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res presidentes de las conferencias morales que, como encargados en sus distritos por este Consejo, con acuerdo de S. Ema., para todo lo referente á la Santa Infancia, cumplen de la manera mas satisfactoria. Jamás elogiarémos debidamente á los señores presidentes é individuos de las Juntas parroquiales, quienes han dado pruebas de constante laboriosidad, imponiendo á sus actos el sello de gran celo para fomentar la Obra de la Santa Infancia.

Búrgos 8 de setiembre de 1867.—El presidente del Consejo, Anastasio Saez Muñoz, dignidad de maestrescuela ¹.

SECCION OFICIAL.

Pastoral del Obispo de Orleans al clero y fieles de su diócesis disponiendo acciones de gracias con motivo de la victoria recientemente obtenida por las armas pontificias, y exhortando á rogar por las almas de los que han muerto en el combate.

Señores: Debemos dar gracias á Dios por sus mercedes. Hace pocos días os exhortaba á rogar por el Santo Padre, por su valiente ejército y por los soldados franceses enviados en auxilio del Pontificado.

No habeis rogado en vano. Hoy es el dia de las acciones de gracias. Una victoria señalada y decisiva ha sido obtenida por las tropas pontificias sobre las bandas garibaldinas.

Hé aquí una victoria que consuela las conciencias, y nosotros debemos regocijarnos con la Francia entera de que haya lucido el dia del triunfo de la Religion, del honor y del derecho.

Ya en los dias anteriores, cuando la noticia de la inícu

¹ De las cuentas que presenta ci señor Tesorero del Consejo de Búrgos resulta que se han recogido por el mismo 32,473 rs. vn., 11 mrs., habiéndose destinado ya 31,546 rs. vn., 11 mrs.
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agresion intentada contra el Santo Padre nos afectaba tan dolorosamente, habíamos recibido, carísimos hermanos, otras mas consoladoras que sostenian nuestra esperanza.

Habíamos admirado la fidelidad de ese pueblo romano, tan inflamable como todos los de Italia, y que provocado en vano por la revolucion armada se mantenía firme en medio de las mas ardientes excitaciones, dando cada dia nuevos testimonios de su adhesion hácia el Pontífice.

Hemos visto con la emocion mas profunda la abnegacion sublime de esos jóvenes valerosos que marchaban diariamente al sitio del peligro dispuestos á tomar parte en una lucha gloriosa, al mismo tiempo que el movimiento universal del mundo católico demostraba una vez mas el amor que profesan los fieles al sucesor de san Pedro.

Aplaudíamos, sobre todo, y con nosotros cuantos sienten latir en sus pechos un corazon francés, la bravura, la abnegacion, el ardor infatigable del pequeño ejército pontificio, que parecia multiplicarse para hacer frente á los invasores. El hubiera podido ser aniquilado por el número de sus enemigos; pero al menos no habria seguramente sucumbido sin gloria.

¡Nobles jóvenes! Los hemos visto en Roma conteniendo su impetuoso ardor para cumplir las obligaciones de un servicio tan activo como penoso, y este sacrificio de cada dia, de cada hora, no es menos heroico tal vez que el que se ofrece en los campos de batalla.

Ellos merecian una recompensa, y Dios se la ha concedido, cubriéndoles con una proteccion verdaderamente maravillosa. Reddedit justis sapientia mercedem laborum suorum, et deduxit eos in via mirabili.

La proteccion de Dios sobre esa legion de héroes ha sido manifiesta; contaban con ella, y no se han engañado. En los peligros del dia y de la noche ha sido su luz y su defensa. Et fuit illis in velamento diei, et in luce stellarum per noctem.

No ha podido evitarse ¡ay! que corriese su sangre; pero
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entre las olas de esa sangre tan generosamente derramada; Dios les ha conducido á la gloria.

Vencedores en veinte combates, luchando con esfuerzo en la proporcion de uno contra diez, ellos merecian el triunfo que acaban de conseguir.

Soldados del derecho y del honor, han asegurado el triunfo de la justicia confundiendo á los impíos. Ahora pueden ¡oh Señor! cantar vuestras alabanzas y celebrar vuestra mano victoriosa. Et decantaverunt, Domine, nomen sanctum tuum, et victricem manum tuam laudaverunt pariter.

La heroica conducta de esos adalides de la mas bella de las causas demuestra que aun existen en nuestros dias nobles corazones dispuestos á sacrificarse en defensa de los débiles y de los oprimidos. Y es que la causa sagrada del Pontífice ha conmovido las fibras mas profundas y delicadas de todas las almas católicas, confundidas hoy en un solo deseo, en una sola aspiracion.

Ellos han vencido, no solo á la violencia armada, sino á la calumnia y á la mentira.

Ellos han reducido á polvo los sofismas de la revolucion: ellos han demostrado que al lado de un pueblo fiel existe un ejército decidido á defender los derechos legítimos de un soberano que venera: preciso será, pues, en adelante, que su voz sea escuchada en los consejos de Europa.

Detrás de ellos, y para sostenerlos en la grande empresa que acometieran, yo diviso hoy la bandera de la Francia.

Su generoso ardor, que ha contenido tan valerosamente todos los esfuerzos de la invasion, nos ha permitido llegar á tiempo.

¡Ah! en estos últimos dias, en la triste y dolorosa perspectiva que presentaba el porvenir, cuando el ejército italiano franqueaba la frontera pontificia desafiando la Francia, y violando la fe jurada; cuando los defensores del Papa sucumbian al número, y la ciudad eterna estaba expuesta á caer en manos de los invasores, yo me decia: «No, Dios librará de este dolor á su Iglesia y de esta vergüenza á mi
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«país.» Hoy añado: «Sí; Dios ama siempre la Francia, puesto que le ha proporcionado una ocasion incomparable para sacar su espada, y asegurar de nuevo solemnemente el derecho, el honor y la justicia.»

Gracias á Dios, el Emperador ha comprendido la necesidad de demostrar al mundo, á pesar de cobardes é ingratas maniobras y de amenazas absurdas, lo que es y lo que puede la Francia, así como la imposibilidad de hacerla retroceder de la senda que le trazan sus deberes. En las riberas del Tíber ha sido saludado el pabellon francés, y no encuentro términos para expresar mi alegría, cuando veo á los valientes jefes de nuestro glorioso ejército estrechar la mano de los caudillos de las huestes pontificias, y mostrándoles á la Francia amparando á la Santa Sede, fiel hoy como siempre á su mision secular.

La Francia tiene derecho de no dar crédito en adelante á vanas palabras, y de exigir de la astucia italiana prendas seguras y compromisos definitivos. Se nos ha hecho ver muy de cerca el extremo á donde puede conducir la mentira y la deslealtad, y esto ha bastado para excitar el honor francés y provocar un movimiento de universal indignacion.

Cuando reflexiono que la Francia, es decir, Carlomagno, Enrique IV, Luis XIV y Napoleon se han encontrado frente á frente con los Garibaldi y los Ratazzi, y que se ha temido por un momento llegar demasiado tarde, mi patriotismo se conmueve y no puedo menos de exclamar: es imposible asociarse en adelante á farsas ridiculas y afrentosas; no hay que volver á la vil mentira de los «medios morales» que conocemos demasiado: no se puede dejar pendiente sobre la cabeza del Santo Padre el peligro que acaba de conjurarse por el valor de los voluntarios católicos. Hay que prevenir la eventualidad de ver un dia á la demagogia italiana atacarnos en Roma, buscando alianza entre nuestros enemigos para conseguir su objeto.

Un congreso, se dice, ha de ocuparse en breve de la cuestion romana; á mis ojos la cuestion está resuelta, ó por
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mejor decir, no existe. La soberanía del Jefe de la Iglesia debe ser respetada, y debe, hoy como siempre, y según se ha declarado muy alto, estar inscrita en nuestras banderas. Es preciso que el Papa sea dueño en su casa y que posea fronteras que le defiendan. En el caso de resolverse la anunciada conferencia, que sea al menos un congreso de reyes: no puedo considerar sin pena los destinos del Papa y de la Iglesia sometidos al juicio del príncipe Gortschakoff y de Mr. de Bismark.

Si los reyes quisieran consagrar algunas horas á la causa de la justicia y del honor, yo no temería ningún resultado desfavorable, siempre que se me permitiera escribir en las paredes de la sala en que se celebrara tan augusta asamblea: «Haced por los demás lo que quisiérais que se hiciese por «vosotros mismos;» y si fuese necesario, si bajo el pretexto de las reformas tantas veces invocadas, se trataba de retroceder á ciertas épocas y de presentar exigencias cuya injusticia está demostrada, entonces yo añadiría: «Aquel «de vosotros que esté libre de culpa puede arrojar desde «luego la primera piedra.»

En cuanto á nosotros, señores, roguemos incesantemente: la oración es un arma poderosa; demos gracias á Dios y roguemos por aquellos que han sucumbido en el triunfo.

(Siguen las disposiciones relativas á la forma en que ha de celebrarse la solemnidad religiosa).

Firmado.—Félix, Obispo de Orleans.
6 de noviembre de 1867.

SECCION CIENTÍFICA.

El Pontificado.

Con este título á todas luces oportuno ha empezado á publicarse una revista, cuyas doctrinas ortodoxas y criterio en propagarlas son dignas de nuestro aprecio y apoyo. Este
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periódico, como se ve, despliega en su título toda su bandera; esta palabra El Pontificado es hoy todo un programa, y no ambiguo por cierto.

Hé ahí ahora cómo explana El Pontificado la idea fundamental de que es hijo:

«Aunque el título de nuestra revista parece que deberia ahorrarnos en parte el trabajo de hacer un programa de los principios que venimos á defender y las ideas que venimos á sustentar, la misma elocuencia de este título, su altura sobre todas las jerarquías é instituciones sociales, aun las mas elevadas y augustas; su carácter sublime, y mas que nada su origen divino, nos ponen en la obligacion de manifestar por qué le hemos elegido para lema de la bandera que hoy desplegamos al viento, y cuáles serán las doctrinas que á su protectora y benéfica sombra, y hasta donde alcancen nuestras débiles fuerzas y nuestra limitada inteligencia, con la ayuda de Dios, hemos de defender en El Pontificado.

«Es un hecho desgraciadamente cierto, y harto vulgar por lo conocido de todos, que desde el principio del mundo el error y el mal han existido, teniendo por representantes un número tal de personajes tristemente célebres, conocidos con los nombres de emperadores, cónsules, tribunos, guerreros, filósofos, reformadores, jefes de secta, y hasta libertadores de pueblos y redentores de la humanidad, así en la Roma pagana como después del triunfo del Cristianismo en el imperio de Constantino, que espanta la suma de crímenes y maldades consumadas por semejantes monstros, á quienes las pasiones mas bajas y un satánico orgullo extraviaron hasta el punto de colocarlos en abierta rebelion con su Dios.

«Empleando diferentes medios adecuados al estado social, formas de gobierno, ilustracion científica y grados de moral por que han pasado los pueblos todos en el transcurso de los siglos, el único, el constante fin á que han encaminado sus esfuerzos, estos, á quienes nosotros llamarémos
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pastorales me dan muchos consuelos, pues reaniman en todas partes el celo de los católicos, dichosos de ver á su obispo que, para anunciarles la palabra divina y conferírles los Sacramentos, ha tenido que andar á veces centenares de leguas. En cuanto á la visita regular de las cristiandades por los misioneros, no ha habido hasta ahora mas excepción que para la isla de Celebes, las Molucas, la costa Sureste de Borneo, y esto por motivo del cortísimo número de misioneros y de la enorme distancia de estas islas.

No puedo menos de regocijarme por el apoyo que el Gobierno colonial nos da en todas ocasiones.

Tal es, en resumen, el cuadro del vicariato apostólico de Batavia. En consideracion á la insuficiencia del personal y á la escasez de nuestros recursos materiales, se puede decir que los resultados han sido, con la gracia de Dios, tan consoladores cuanto podian serlo...

Tengo el honor de ofrecerme, con los sentimientos del mas profundo respeto, de V. Ema. humilde y obediente servidor Q. B. V. M.—† P. M. Vrancken, obispo de Colophon, vicario apostólico de las Indias orientales neerlandesas, en Batavia.

SECCION POLÍTICA.

La situacion de Europa va agravándose cada dia mas. El horizonte se presenta cual nunca encapotado; la atmósfera aparece cargada como la hubiésemos visto pocas veces; se siente ya el huracan precursor de la tormenta. Nadie cree ya en las promesas pacificas; la paz es una palabra que ha caído en desprestigio.

No hay para que ocultarlo: existe entre Francia y Prusia una lucha de preponderancia, una rivalidad, que si ha podido disimularse mas ó menos por algun tiempo, hoy ha salido ya á la superficie. La prueba la tenemos en el len-
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esclavos de la materia, consagrados al culto de sí mismos; la sola cosa en que, lo mismo en los antiguos que en los modernos tiempos han estado de acuerdo, ha sido en perder á la humanidad, arrancando á Dios de su corazón.

«Empeñados en conseguir tan infame objeto, y entregados á su enferma razon, se echaron á inventar en sus necias elucubraciones un código religioso y moral que, reemplazando al Decálogo, no solo disculpase y tolerase las acciones mas groseras y torpes y los crímenes mas horrendos, sino que borrando de la inteligencia del hombre toda noción de lo verdadero y de lo justo, le hiciesen renegar de su altísimo origen y renunciar á la patria celestial.

«Constantes en su diabólico deseo, pretendieron lanzar á la humanidad (y aun continúan su insensata obra), inspirados por su soberbia, en las tortuosas y difíciles sendas de la duda, y llevándola de negacion en negacion, pretendieron arrancar de su corazón los nobles instintos y las sublimes impresiones que recibiera en la persona de Adán al soplo de Dios en el paraíso, para condenarla en último término á eterna noche, separándola del ancho y fácil camino que lleva á las tranquilas mansiones de la luz y de la verdad.

«Diez y nueve siglos hace se consumó el deicidio del Gólgota por los maestros y primogenitores de la raza que, centuria tras centuria, viene combatiendo con incansable afán, con insensata locura, la salvadora doctrina que predicó el Hombre-Dios, sin que en tan largo período hayan podido vencer una sola vez en la lucha á muerte declarada al Pontificado, centinela avanzado y depositario de esta doctrina, á pesar de que el Jefe de la Iglesia no tiene mas armas que las espirituales, y sus enemigos han sido y son siempre poderosos.

«¿Á qué se debe tal serie de triunfos, iguales á las batallas reñidas por el error contra la verdad, por la barbarie contra la civilización, por la fuerza contra el derecho inerme, representado casi siempre por débiles ancianos?
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«Se debe á que el Pontificado descansa en la divina promesa; á que antes faltarán los cielos y la tierra que falte la palabra de JESUCRISTO.

«Pues bien; si hoy, despues de tan rudos combates en que la razon, creyéndose soberana del mundo, ha pretendido anodar á la verdad revelada, estamos en posesion de esta verdad de que es depositaria la Iglesia; y esto lo debemos á la fe inquebrantable, á la esperanza de que Dios estará con su Iglesia hasta la consumacion de los siglos, y á la caridad, virtudes emanadas de lo alto y que han producido tantos héroes y tantos mártires, y las cuales todas se hallan personificadas en el Pontificado, nada mas natural que nosotros, españoles, y como tales, católicos, hayamos querido dar este nombre á la revista cuya publicacion empezamos.

«Tan grandes, tan terribles como son las amarguras que desde hace algun tiempo afligen el nobilísimo corazon del Pontífice que por la misericordia de Dios se sienta en la cátedra de Pedro, así deben ser los esfuerzos de los verdaderos católicos por consolarle, empleando toda su actividad, toda su inteligencia, en defensa de las eternas verdades de que él es depositario y maestro.

«España, cuyos timbres como nacion católica no ha empañado nunca el hálito pestilente y corruptor de la incredulidad y el materialismo, y que aun conserva íntegra la rica herencia de la fe, aquilatada por sus grandes monarcas, sus hombres de ciencia y su heroico pueblo, así en las batallas como en los monumentos impercederos de su literatura, testimonios elocuentes de su pasada gloria, debe ser y es la primera en consolar las aflicciones del venerable anciano que dirige con mano firme el timon de la nave de la Iglesia, en enjugar las lágrimas del Padre comun de los fieles.

«Las glorias del Pontificado son las del Catolicismo, son glorias españolas.

«Los infortunios del Santo Padre son nuestros infortu-
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nios; sus lágrimas son nuestras lágrimas, y sus alegrías, nuestras propias alegrías.

«Doscientos millones de conciencias deben someter su razon y su pensamiento al pensamiento y la razon del Soberano de Roma en materias de fe; doscientos millones de corazones deben sentir lo que Pio IX siente.

«Inspirados en estas ideas, que son las que nos enseñaron nuestros padres y maestros, las que nos inculcaron nuestras madres cristianas, creemos un deber, hasta de hidalguía, contribuir con nuestros trabajos á la defensa y conservacion en nuestro país, por fortuna no contaminado aun con las doctrinas de esas escuelas que pretenden entregar al mundo al racionalismo, cuando no al ateismo, de la pura moral del Crucificado, no habiendo hallado, repetimos, un nombre que dar á nuestra revista, mas expresivo y adaptado al pensamiento que El Pontificado.

«Como á la sombra de la Iglesia y bajo la proteccion de los pontífices, verdaderos representantes de la civilizacion, entre los que registra la historia muchos Santos y tan sabios, han nacido, crecido y desarrolládose las mas grandes conquistas del saber humano; como á ella se deben, así como á tantos Padres de la Iglesia y aun simples clérigos que se dedicaron al cultivo de las ciencias, las artes y las letras, no pocos descubrimientos en aquellas, y magníficas é inmortales obras en estas, excusado es decir que llenarémos las columnas de El Pontificado, además de la parte doctrinal destinada á artículos filosóficos y morales, y la histórica, en que publicarémos episodios y rasgos notables de la vida de algunos pontífices, monarcas, grandes capitanes, filósofos, etc., que sirviendo de ejemplo de grandes virtudes, merezcan ser conocidos, con bibliografías, revistas industriales y artísticas, y cuantos asuntos tengan relacion con el trabajo, tan necesario para el bienestar y la prosperidad de los pueblos, pues nos enorgullecemos con el nombre de amantes del verdadero progreso.

«Conocido el pensamiento de la revista que empezamos
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á publicar, y en la cual no pretendemos otra cosa que moralizar, arraigando en nuestros lectores la idea del amor al bien, la virtud y la caridad, y el perdón para el mal (por mas que nosotros creamos que este nace y muere sin derechos), nos considerarémos felices si se reciben con benevolencia nuestras pobres tareas, y conseguimos convencer y separar de la senda del error á uno solo de los que seducidos por las apariencias estuviese á punto de extraviarse en ella.

«Á nuestros compañeros de la prensa, á quienes saludamos cortés y cordialmente, les advertimos que, siendo por carácter y por temperamento enemigos de la polémica acre y apasionada, y no habiendo de salir de nuestra pluma agresiones de ningún género al apreciar hechos, y menos ataques á las personas, solo aceptarémos la discusión culta y razonada, cuando lo requiera la importancia de los asuntos que tratemos.»

SECCION POLÍTICA.

Son tantos y de tal magnitud los acontecimientos que han tenido lugar durante la última decena, que faltariamos á nuestro deber si dejáramos de consignarlos brevemente, ya que no nos sea posible extendernos en comentarios. No hace quince días que Garibaldi, seguido de diez mil hombres se encaminaba hácía Roma, teniendo además tras de sí un ejército de cincuenta mil hombres de tropas regulares que aguardaban la primera señal para entrar en la ciudad eterna. La Europa entera se hallaba en conmoción; todo inducia á creer que iban á pasar para la sociedad política en general días de tremenda crisis.

Un periódico tan autorizado como La Correspondencia italiana decía con la mayor formalidad: «El derrumbamiento del trono del Rey de Roma es ya un decreto de Dios. «Veinte y siete millones de italianos piden á Roma y la
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«abolicion del poder temporal. ¿Dónde existe una fuerza bastante para resistir á este torrente popular? Ningun hombre de Estado cree en la posibilidad de una nueva intervencion de la Francia en Italia.»

Mientras esto decia el órgano oficioso del Gobierno de Víctor Manuel, el embajador francés en Roma se dirigia al Vaticano en coche de gala. Al presentarse ante Pio IX, el representante de Napoleon dijo: «Santísimo Padre, soy portador de buenas nuevas. Francia interviene.—El Papa sin entusiasmarse repuso: ¿Me traéis copia de la carta de Ney?—No, Santísimo Padre; traigo la intervencion sin condiciones.»

Efectivamente, dos dias despues la bandera francesa ondeaba ya en Civitavecchia, y el general de Failly entrando en Roma hacia repartir en la estacion del ferrocarril y demás sitios públicos la siguiente proclama:

«Romanos: El emperador Napoleon envía de nuevo á Roma un cuerpo expedicionario, encargado de proteger al Padre Santo y al trono pontificio contra los ataques á mano armada de las partidas garibaldinas.

«Vosotros nos conocéis hace tiempo: como siempre, venimos á cumplir una mision puramente moral y completamente desinteresada.

«Os ayudarémos á restablecer la confianza y la seguridad, y nuestros soldados continuarán respetando vuestras personas, vuestras costumbres y vuestras leyes. Nuestro pasado os sale garante de ello.»

Al entrar las tropas francesas en los Estados pontificios entraron tambien las tropas italianas. Todo inducia á creer que los enemigos del Pontificado iban á batirse con los defensores del derecho y de la justicia, sagrados principios cuya genuina representacion está en el trono augusta de Pio IX. ¿Habian de retroceder los garibaldinos? En su bandera tenian escrito: Roma ó la muerte; todos estábamos cansados de oir que no depondrian las armas sino despues de haber entrado en el Capitolio.