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contentarémos con recordar lo que escribia dos siglos hace un religioso de la Compañía de Jesús, misionero en el Tong-King:

«Suplico á todos los que tienen algun amor á la gloria de Jesucristo y á las almas del Tong-King que doblen sus oraciones por la conservacion de esta cristiandad, en la que el Hijo de Dios se ha dignado derramar tantas bendiciones y gracias, y contra la que quizás dentro de poco el infierno comenzará á emplear las armas de un perseguidor infiel. Aquel que tiene en sus manos los corazones de los príncipes puede cambiar el del rey del Tong-King, é impedir todas las desgracias que recelamos; de modo que los idólatras y los perseguidores de su nombre lleguen á ser por fin los adoradores de su amor y los herederos de su gloria 1.»

Ya sabemos de qué modo los temores del misionero se han dolorosamente realizado en nuestros días. ¡Ojalá podamos ver realizadas igualmente sus esperanzas! ¡Ojalá podamos asistir á un triunfo que aseguraria el reino pacífico de Jesucristo en una tierra por tanto tiempo regada con la sangre de los mártires!

SECCION POLÍTICA.

El discurso del emperador Napoleon.—La carta del conde de Chambord.—Disolucion de las Cámaras italianas.

Aunque con los recientes percances que ha sufrido la política francesa esta no tiene el prestigio de que venia gozando, no por esto el discurso de Napoleon exponiendo la situacion interior y exterior del imperio carece de interés, creyéndonos nosotros en el deber de copiarlo cuando no sea sino por su calidad de documento histórico. Dice así el discurso:

«Señores senadores, señores diputados: Desde la última legislatura han surgido graves acontecimientos en Europa. Aunque por su rapidez y por la importancia de sus resulta-

1 Relacion de los viajes del P. José Tissanier, de la Compañía de Jesús, desde Francia hasta el reino del Tong-King, con lo que ha sucedido de mas memorable en esta mision en los anos de 1658, 1659 y 1660. París, 1663, 1 vol. en 12.º, pág. 352.
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dos han sorprendido al mundo, parecian fatalmente llamados á realizarse. Napoleon decia en Santa Elena que uno de sus mas vastos pensamientos habia sido la concentracion de los mismos pueblos geográficos, desgarrados por las revoluciones y por la política; que esta aglomeracion se conseguiría mas ó menos pronto por la fuerza de las cosas, porque el impulso estaba dado, y despues de su caida y de la desaparicion de su sistema no habia en Europa otro equilibrio posible que la aglomeracion y confederacion de los grandes pueblos.

«Las transformaciones ocurridas en Italia y Alemania preparan la realizacion de este vasto programa de unir los Estados de Europa en una sola Confederacion. El espectáculo de los esfuerzos intentados por las naciones vecinas para reunir sus miembros esparcidos por tantos siglos no puede inquietar á un país como el nuestro, cuyas partes todas, irrevocablemente ligadas entre sí, forman un cuerpo homogéneo e indestructible.

«Hemos asistido con imparcialidad á la lucha empeñada del otro lado del Rhin. En presencia de este conflicto, el país habia manifestado claramente su deseo de mantenerse extraño á él, y no solo he deferido á este deseo, sino que todos mis esfuerzos han sido para acelerar la realizacion de la paz.

«No he armado un soldado mas, no he movido un regimiento, y la voz de Francia, sin embargo, ha ejercido bastante influencia para detener al vencedor á las puertas de Viena. Nuestra mediacion ha producido un acuerdo entre los beligerantes que, dejando á Prusia el resultado de sus victorias, ha conservado al Austria, con la sola excepcion de una provincia, la integridad de su territorio, y completado la independencia italiana por medio de la cesion del Véneto.

«Ejercitada nuestra accion con miras de conciliacion y de justicia, no ha sacado Francia la espada, porque su honor no estaba comprometido y habia prometido conservar una neutralidad estricta.

«En otra parte del globo hemos tenido que recurrir á la fuerza para satisfacer legítimos agravios e intentado levantar un antiguo imperio. Un lamentable concurso de circunstancias ha comprometido los prósperos resultados obtenidos en un principio.

«Grande era el pensamiento que inspiró la expedicion de
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Méjico: regenerar á un pueblo, afianzar en él ideas de orden y de progreso, abrir á nuestro comercio grandes mercados, y, como huella de nuestro paso, dejar el recuerdo de servicios hechos á la civilización; tal era mi deseo y el vuestro. Pero el dia en que creí que la extension de nuestros sacrificios sobrepujaba á los intereses que nos llamaran al otro lado del Océano, decidí espontáneamente el llamamiento de nuestras tropas.

«El Gobierno de los Estados Unidos ha comprendido que una actitud poco conciliadora no habría tenido otro resultado que prolongar la ocupacion y envenenar las relaciones, que en bien de los dos países deben seguir siendo amistosas.

«Han estallado disturbios en Oriente; pero las grandes potencias se concierran para traer una situacion que satisfaga las aspiraciones legítimas de las poblaciones cristianas, mantenga los derechos del Sultan y evite peligrosas complicaciones.

«Hemos ejecutado fielmente en Roma el convenio de 15 de setiembre. El Gobierno del Padre Santo ha entrado en un nuevo período; entregado á sí propio, se mantiene por sus propias fuerzas, con la veneracion que á todos inspira el jefe de la Iglesia católica y con la vigilancia que el Gobierno italiano ejerce lealmente sobre sus fronteras; pero si la audacia de las conspiraciones demagógicas tratara de amenazar el poder temporal de la Santa Sede, no dudo que Europa impediría la consumacion de un suceso que tan gran trastorno habría de producir en el mundo católico.

«No tengo sino motivo para felicitarme de mis relaciones con las potencias extranjeras. Cada dia son mas íntimas nuestras relaciones con Inglaterra, á causa de la conformidad de nuestra política y de la multiplicidad de nuestras relaciones comerciales. Prusia trata de evitar todo lo que pudiera despertar nuestras susceptibilidades nacionales, y se pone de acuerdo con nosotros para las principales cuestiones europeas. Animada Rusia de intenciones conciliadoras, se muestra dispuesta en Oriente á no separar su política de la de Francia. Y lo mismo sucede con el imperio austriaco, cuya grandeza es indispensable para el equilibrio general, y donde un reciente tratado de comercio ha creado nuevos vínculos entre los dos países. Finalmente, España é Italia mantienen con nosotros una sincera inteligencia.

«No hay, pues, en las circunstancias presentes nada que
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deba despertar nuestras inquietudes, y abrigo la firme convicción de que no se turbará la paz.

«Seguro de lo presente, confiado en el porvenir, he creído llegado el momento de desenvolver nuestras instituciones. Es deseo que me expresais todos los años; pero convencidos, con razon, de que el progreso no debe realizarse sino por la buena armonía entre los poderes, habíais depositado en mí, y por ello os doy las gracias, vuestra confianza para decidir el momento en que juzgara posible la realización de vuestros deseos.

«Hoy, transcurridos quince años de calma y de prosperidad, debidos á nuestros esfuerzos comunes y á vuestra profunda adhesión á las instituciones del imperio, me ha parecido llegada la hora de adoptar las medidas liberales que estaban en el pensamiento del Senado y en las aspiraciones del Cuerpo legislativo. Respondo, pues, á vuestros deseos, y, sin salir de la Constitución, os propongo leyes que ofrezcan nuevas garantías á las libertades políticas. Estos intereses nos imponen obligaciones que sabrémos cumplir.

«Francia está respetada en el exterior, el ejército ha probado su bizarría; pero cambiadas las condiciones de la guerra, exigen estas el aumento de nuestras fuerzas defensivas, y debemos organizarnos para ser invulnerables. El proyecto de ley, estudiado con el mayor detenimiento, alivia la carga de la conscripción en tiempo de paz, ofrece recursos considerables para casos de guerra, y, repartiendo la suerte entre todos con justa medida, satisface el principio de igualdad, tiene toda la importancia de una institución, y creo que será aceptado con patriotismo.

«La influencia de una nación depende del número de hombres que puede poner sobre las armas. No olvidéis que los Estados vecinos se imponen mas pesados sacrificios para la nueva organización de sus ejércitos, y tienen los ojos fijos en vosotros para deducir de vuestras resoluciones si ha de acrecentarse ó disminuir en el mundo la influencia de Francia.

«Conservad siempre á la misma altura vuestra bandera nacional, que es el medio mas eficaz de conservar la paz, y hay que hacer esta paz fecunda, remediando las miserias y aumentando el bienestar general. Así cada año nuevo abre á nuestras meditaciones y á nuestros esfuerzos un horizonte nuevo. En estos momentos, nuestra tarea consiste en
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formar las costumbres públicas para la práctica de instituciones liberales. La libertad ha sido efímera en Francia hasta ahora; no ha podido arraigarse en nuestro suelo, porque el abuso ha seguido inmediatamente al uso, y la nación ha preferido el ejercicio de sus derechos, antes que soportar el desorden en las ideas y en las cosas. Digno de vosotros y de mí es el hacer una mas amplia aplicación de esos grandes principios, que son la gloria de Francia, y su desenvolvimiento no comprometerá como en otro tiempo el prestigio necesario de la autoridad. El poder se halla hoy asegurado, y las pasiones ardientes, único obstáculo á la expansión de nuestras libertades, se extinguirán en la inmensidad del sufragio universal. Tengo plena confianza en el buen sentido y en el patriotismo del pueblo, y fuerte con mi derecho que de él he recibido, fuerte con mi conciencia, que no quiere mas que el bien, os invito á marchar conmigo con paso seguro por el camino de la civilización.»

Nuestro colega La España, al hablar de este discurso, dice:

«La prensa francesa de todos colores se ocupa muy especialmente del discurso del emperador Napoleon, viendo en él, como de esperar era, los diarios imperialistas un ancho campo en los asuntos exteriores.

«No podrian menos de confesar, no obstante, si fueran imparciales, que el documento ha perdido gran parte de su importancia en el mero hecho de que haya de quedar sin contestacion, y que menos considerado ha de ser en los Cuerpos legislativos á que se dirige, y que forzosamente han de escucharlo en silencio, que en las naciones extranjeras donde ha de ser comentado hasta lo imposible, y estudiado hasta en sus pequeños detalles por todos los que fijen algun tanto su atencion en las grandes cuestiones europeas.

«Indudablemente que nunca ha podido ponerse en planta á mejor tiempo la reforma de suprimir la discusion del discurso de la Corona, que hoy que tanto de que hablar da de sí la situacion, de todos los negocios europeos en que activa ó mediadora ha tomado parte Francia.

«Por una parte el imperio mejicano, de que habia sido creadora, agonizando, por otra Roma abandonada por las tropas francesas; aquí la Confederacion germánica destruida, Austria reducida por algun tiempo á la postracion, y Prusia, enemiga natural de Francia, alzándose, merced á
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la pasada crisis, con el santo y la limosna, y constituida en las fronteras del Rhin en una perenne y fuerte amenaza para el vecino imperio; allí Italia, que elevó á costa de sus esfuerzos y de la sangre de sus hijos, sumida en la mas profunda crisis; Oriente conmovido en sus fundamentos; Europa, el mundo entero, en una palabra, armándose y previniéndose á toda prisa.

«Como el discurso no ha de ser contestado ni discutido, no necesita dar explicaciones sobre nada y se aprovecha de la circunstancia á las mil maravillas, dándose por satisfecho con decir que ese agrupamiento de los pequeños Estados, tendiendo á formar grandes nacionalidades, no debe causar inquietudes á Francia.

«¿Y es esto así? ¿No será mas bien sino que no Francia, sino Europa entera debe recelar de tales tendencias, que existen, no en los pequeños Estados que contra tales sucesos se sublevan á cada paso, sino en las fuertes y venturoosas naciones que se los asimilan, ó en aquellos que merced á la protección de otras logran iguales resultados?

«Ni Francia mismo lo ha pensado de esta manera, y de ello existen irrecusables testimonios.

«Pocos días antes de estallar el conflicto entre Austria y Prusia, el Emperador de los franceses dirigía públicamente á su ministro Drouyn de Lhuys una carta en la que anunciaba hallarse dispuesto á conservarse neutral durante la próxima lucha, y que solo abandonaría su actitud pacífica en el caso de que cualquiera de las potencias beligerantes adquiriese nuevos territorios, porque entonces el equilibrio europeo exigía que Francia se engrandeciese también proporcionalmente.

«Poco tiempo después, sin embargo, la circular de Lavalette celebraba las conquistas de Prusia y declaraba que el equilibrio europeo seguía en perfecto estado á pesar de aquellos aumentos territoriales.

«Es cierto que Lavalette en su nota repitió varias veces que Prusia solo dominaba en la orilla izquierda del Mein, con lo cual daba á entender que no se hallaba tan mal la situación, toda vez que los pueblos alemanes situados aquende el Mein se mantendrían independientes de la corte de Berlin, formando una Confederación aparte, que indirectamente recibiría su fuerza de Austria, ó si se quiere de Francia. En esto insistió Mr. de Lavalette, sin duda para recordar á Baviera, Wurtemberg, Baden y Hesse-Darms-
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tadt el compromiso que habian adquirido con las primeras potencias de Europa. Pues bien: Baviera, Wurtemberg, Baden y Hesse-Darmstadt, han formado la Confederacion, pero reclamando al propio tiempo que desaparezca la línea del Mein, y celebrando con Prusia un tratado militar, en virtud del cual se encarga el rey Guillermo de dirigir el ejército del Sur en caso de guerra, esto es, rechazando por completo la influencia de Austria y Francia.

«Pero el deseo de paz que el Emperador abriga es sin duda tan grande, que todo se lo hace ver de buen aspecto y darlo por perfectamente arreglado, puesto que ni siquiera toma en cuenta en su discurso las modificaciones que sufre Alemania posteriores al tratado de Praga.»

Suprimida la contestacion al discurso de la Corona, se contestará á él por medio de enmiendas. Los Sres. Thiers, Berryer, Julio Favre, parece que se preparan ya á hacerlo.

Con las últimas reformas el Gobierno francés no ha ganado nada; pues los diputados independientes, los que no quieren un régimen arbitrario distan mucho de estar de acuerdo con la política imperial. ¿Y qué ha ganado la libertad de que tanto se habla? Lo vimos ya en el número anterior al ocuparse de un documento de la Direccion de correos que se ha hecho célebre.

Merece ser conocido un artículo que con el epígrafe: El emperador Napoleon III y la carta del conde de Chambord ha publicado L' Unità cattolica:

«Un hecho singular ha ocurrido en Francia y ocupa todos los periódicos de París, deduciéndose de él hoy tres cosas importantísimas:
«1.ª Qué género de libertad pueden esperar los franceses de Napoleon III.
«2.ª A qué se reducen los derechos del hombre y los grandes principios del 89, tan preconizados por el Emperador.
«3.ª Cuánto miedo infunde á este poderoso Emperador una sencilla palabra de un pobre desterrado.
«Contemos los hechos.
«El dia 9 de diciembre del año pasado, el conde de Chambord escribió al general Saint-Priest una carta, en la cual pasaba revista á los acontecimientos del año que está terminando, y los juzgaba principalmente en su relacion con Francia. Esta carta estaba autografiada, y podia dirigirse por el correo á algunos franceses; pero apenas Napoleon III
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lo supo, ordenó que se impidiera su introduccion y circulacion en Francia, y el Sr. Vandal, director general de correos, obedeciendo la orden, dirigió á sus empleados la circular que ya nuestros lectores conocen. En ella el director general de los correos franceses mandaba que se violara el secreto de las cartas para encontrar la del conde de Chambord, dirigiéndose á París las que se hallaran ó los paquetes que se sospechara las contenian.

«¿Quién es ese conde de Chambord que, desde su destierro de Frostdorff, con una simple carta firmada Enrique infunde tanta pavura al Emperador de los franceses? En vez de responder nosotros mismos á esta pregunta, dejarémos que la responda Luis Napoleon; pero antes debemos decir dos palabras de aclaracion para los que no conozcan la historia contemporánea de Francia.

«El conde de Chambord es el último vástago del rey de Francia, el verdadero descendiente de san Luis.

«El impío Louvel el 2 de febrero de 1820 asesinó de una puñalada al duque de Berry, queriendo que se extinguiera con él la augusta dinastía de Luis XV.

«La duquesa asistia convulsa de dolor al horrible asesinato y agonía del esposo, cuando este recogiendo las pocas fuerzas que le quedaban, levantó la cabeza y la dijo con voz débil: «Esposa, consérvate para aquel que llevas en tu seno.» Y el 20 de setiembre del mismo año nació el Niño del milagro, como le llamó Lamartine, á quien Luis XVIII tuvo en sus brazos en la pila bautismal, poniéndole el nombre de Enrique Diosdado. Pues ese es hoy el Enrique que infunde tanta pavura al Emperador de los franceses.

«La revolucion le reservaba un larguísimio destierro, destierro que datando de 1830 dura todavía, y destierro que demostró y demuestra toda la virtud de ese Enrique que lleva el modesto nombre de Chambord, virtud apreciada por los hombres mas eminentes y por sus mismos adversarios políticos.

«El es el primer pretendiente, decia el P. Ventura, de «quien la historia dirá que no ha hecho derramar una lágrima ni una gota de sangre por anticipar su vuelta al trono de sus padres.» Un orleanista, el Sr. Vessin, decia: «Yo veo en él al verdadero rey del siglo IX, al rey de todos, y especialmente al rey del pueblo, al rey que ha de acabar con el socialismo.»

«Le Constitutionnel, en 1841, decia: «El conde de Cham-
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«bord es el único que no se ha mezclado en las intrigas de estos últimos años;» y el mismo Lagueronnière ha escrito estas palabras: «La conducta pública y privada del conde de Chambord es irreproensible ante su país y ante la historia; jamás un solo acto, jamás una palabra suya, han desmentido la prudencia, el patriotismo, la abnegación con que viene honrando su destierro.»

«La Francia no puede sentir hácía la conducta y los sentimientos del joven Príncipe, como hácía la grandeza de su infortunio y de su nombre, sino respeto y simpatía.»

«Nunca en el destierro del conde de Chambord se encontrarán atentados como el de Forly, el de Estrasburgo y el de Bolonia, porque el buen Enrique se ha sacrificado siempre por la tranquilidad de la Francia; y cuando Napoleon en 1852 se mostró defensor del orden social, el conde de Chambord escribía estas palabras: «Podemos y debemos auxiliar al Gobierno en la lucha que sostiene contra las doctrinas anárquicas y socialistas; y si por desgracia vuelve á surgir una nueva lucha, deberémos en ella, como ya lo hemos hecho, mostrarnos los mas decididos y valerosos defensores del orden social.»

«Pues hé aquí al hombre insigne que hoy infunde tanta pavura á Napoleon III... (Después de esto L'Unità examina la legalidad de la medida adoptada en Francia, transcribiendo los juicios de los escritores franceses, y continúa):

«Por lo demás, el conde de Chambord debe estar agradecido á Napoleon III, porque esta violacion del secreto postal le sirve mucho mas que la publicacion de su carta. Este es uno de los errores gravísimos cometidos por el Emperador, y figura dignamente al lado de los de Méjico, Roma y Alemania, que están proclamando la debilidad del segundo imperio.

«Pero ¿se quiere conocer mejor esta debilidad? Pues hagamos una comparación.

«Al nacer el imperio en 1852, el conde de Chambord protestó dignamente contra él, y Napoleon III, que se sentía fuerte, mandaba insertarla en Le Moniteur, añadiendo que era doloroso ver que un príncipe que soportaba tan noblemente su infortunio, llegase de aquel modo por un sentimiento exagerado de lo que creía constituir su deber, á negar el derecho del pueblo en cuanto á la eleccion de su Gobierno.» Pues hoy Napoleon III llega á negar el dere-
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cho del pueblo hasta para escribir una carta y dirigirla por el correo.»

El rey Víctor Manuel ha disuelto la Cámara italiana. Un periódico de la corte, al ocuparse de este hecho, emite las siguientes observaciones:

«La Cámara italiana ha sido disuelta, y se convoca para el próximo marzo un nuevo Parlamento, y el ministro Ricasoli, amenazado de mortal caída, ha logrado después de muchas oscilaciones mantenerse en el poder.

«Pero lo que no logrará de modo alguno será recobrar en el ánimo de los verdaderos liberales de Italia el puesto que un tiempo tuvo, que siempre dirán que corrió riesgo de perder su puesto, por contentar al clero, y sin duda lo peor del caso es que este, que no miraba el proyecto relativo á sus bienes con buenos ojos, tampoco otorga al vacilante Ministro sus simpatías.

«¡Quién lo había de prever! ¡El ministerio Ricasoli á punto de caer por reaccionario! Raro fenómeno que no podría creerse á menos de haberse visto.

«La Iglesia libre en el Estado libre, fórmula que parecía tener tanta aceptación, pierde toda su fuerza al tratar de ponerla en práctica, y es anatematizada por los mismos que antes se hacían lenguas de ella.

«El proyecto Lagrand-Scialoja es el que da fin para echarle por tierra en virtud de una contradicción que sin embargo se explica.

«En virtud de este proyecto se quiere hacer un negocio magnífico con los bienes de la Iglesia á cambio de una libertad ilusoria que á esta se promete, y de construir sobre esta base la obra proyectada por Cavour y resumida en la máxima antes citada.

«Los italianísimos ponen el grito en el cielo, y no les falta razón: sin duda no se les ha impuesto en el secreto de esa mentida libertad que se ofrece, y creen que en mejores ó peores condiciones van á tener frente á frente otro Estado constituido formado por la Iglesia católica, indicando así á pesar suyo el íntimo convencimiento que abrigan de la fuerza vital de esta, por el temor que manifiestan de que vuelva á recobrar su primitivo vigor y brillo si se le deja sique-ra un soplo de existencia.

«No puede, en efecto, ser otra la causa por que desechan