ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 485

frases pronunciadas por el Emperador al contestar á las felicitaciones que le dirigian las municipalidades de los departamentos que acaba de recorrer, es una prueba clara y evidente de que la tendencia y el vehemente deseo de la generalidad son en favor de la paz.

«Esto no obstante, y por grande que sea el deseo del Emperador de que no se llegue á un rompimiento, pues con él pudiera perder en un dia el fruto de largos años de perseverancia y hábiles trabajos; no por eso puede ni aun suponerse que sea mas probable la paz que la guerra, ni imaginar que el Emperador y los hombres importantes que le rodean se inclinen mas á la opinion optimista de que no se turbará la paz y que todo saldrá bien al tratar con la Alemania. La actividad y energía con que se continúa en los preparativos, sin que hayan cesado ni experimentado la mas leve interrupcion, es un indicio seguro de que el Gobierno francés se halla convencido de que es de todo punto imposible detener por las vías pacíficas á la Prusia en su marcha invasora respecto á la Alemania.

«Por supuesto que el mal está ya hecho, y no hay mas que resignarse á sufrir las consecuencias. El mal proviene de haber creado la unidad italiana, y en esto convienen ya aun los mas obcecados y los que mas se entusiasmaron cuando imprudentísimamente y por muy pobres miras del momento se atacó á Austria en Italia y se proclamó que Italia debía ser libre hasta el Adriático. Ahora la guerra por parte de la Francia no puede tener otro objeto en el caso de una victoria decisiva, que deshacer violentamente y hasta en sus cimientos la obra de las armas francesas en Italia el año 1859 y la de las prusianas en Alemania el año de 1866. Es el único y exclusivo fin á que se podrá aspirar, pero que es difícil y aun poco menos que imposible que se llegue á conseguir, aun poniendo el pie por una serie de victorias sobre el cuello de la Alemania y de la Italia.

«Es punto menos que imposible, porque para deshacer lo hecho en Italia sería preciso volver á fraccionarla en pequeños Estados; y para obtener idéntico resultado en Alemania sería indispensable volver á otra Confederacion del Rhin, cosa que se podrá hacer ó decretar en el papel, pero que sería de absoluta imposibilidad para su realizacion. En Italia se apelaría á la revolucion y á las bombas Orsini, y en Alemania el espíritu nacional, no menos vivo y mucho mas perseverante y tenaz que en Francia, se opondría cons-
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 486

tantemente á la consolidacion de la obra de la política francesa. El imperio francés tendria que estar oprimiendo sin cesar á toda la Alemania, ó esta se sobrepondría á su antagonista y triunfaría de él sangrientamente.

«La falta está ya cometida, y es imposible repararla: si se queria impedir el engrandecimiento de la Prusia y la creacion del imperio aleman, que se estaba viendo venir desde hace veinte años, el último medio eficaz hubiera sido apoyar y robustecer al Austria como potencia alemana; es decir, haber hecho lo contrario de lo que se ha creido mejor hacer desde 1859 á 1866. Sin contar con otras graves complicaciones que pueden surgir, basta al imperio francés con la que se ha creado para sí y para todos con su política en los ocho últimos años.»

Terminarémos esta reseña diciendo que según los últimos partes telegráficos se teme una invasion en los Estados pontificios dirigida por Garibaldi. No hace muchos dias que en Orvieto el General revolucionario dijo solamente que Italia iría á Roma con él ó sin él, y los mismos soldados del ejército italiano gritaron: «¡Viva Roma capital de Italia! ¡Marchemos á Roma!» ¿Lo permitirá la Francia? Esta sería su falta suprema, este sería el mas fatal de sus desaciertos.

José Ildefonso Gatell.

SECCION DE VARIEDADES.

Biografía del cardenal Altieri.

La edificante muerte del príncipe de la Iglesia á cuya memoria consagramos estas líneas, ha puesto el sello á su fervorosa y cristiana vida. Como linda mariposa, voló atraída por la llama de la caridad y dejó consumirse por su ardor. ¡Qué hermoso es pensar en la muerte de un santo! Su nombre es digno de ser continuado en la lista de las notabilidades religiosas y sociales.

El cardenal Luis Altieri nació en Roma el dia 17 de julio de 1805. Educado piadosamente en su niñez, al orientar su juventud estudió privadamente la filosofía y la jurisprudencia; la teología la cursó bajo la direccion de los célebres
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 487

Padres de la Compañía de Jesús Manera y Perrone, profesores del colegio Romano.

Leon XII le nombró camarero secreto en el año 1826, en cuya época fue enviado en calidad de ablegado apostólico á París para llevar el capelo cardenalicio al eminentísimo Sr. Latil, arzobispo de Reims. Al año siguiente el mismo Sumo Pontífice le nombró su copero; destino que conservó durante el pontificado de Pío VIII y parte del de Gregorio XVI.

Este Pontífice le encargó de llevar el birrete cardenalicio al Emo. Caracciolo, arzobispo de Nápoles.

En 1834 fue nombrado Secretario de la Congregación de Estudios, bajo la presidencia de los cardenales Zurla y Lambuschini.

El 17 de julio de 1836 fue consagrado por el Papa arzobispo de Efeso, é inmediatamente nombrado embajador cerca de la corte de Viena, puesto que desempeñó hasta julio de 1843, en que fue proclamado cardenal el 21 de abril del mismo, con el título presbiterial de Santa María in Portico.

De regreso á Roma, desempeñó el cargo de Secretario de memoriales.

Desde el advenimiento de Pío IX, el gran Pontífice le dispensó sus simpatías.

De carácter dulce, de corazón delicado, viviendo para hacer bien, el temple de su alma se basaba en la benignidad, que es la cualidad característica del alma de Pío IX.

El nombre del cardenal Altieri figuró en la época de la revolución romana, durante la que prestó servicios eminentes á la Santa Silla.

El Papa nombró al distinguido Cardenal presidente del Consejo municipal ó Senado romano, restablecido por motu proprio del 4 de octubre de 1847. Es notable el discurso de apertura pronunciado por aquel ilustrado Príncipe de la Iglesia:

«Señores, dijo, el Angel tutelar de Roma, por el maravilloso poder de su palabra, acaba de devolver al Capitolio su vida y su esplendor. Le han bastado algunos meses para preparar, ordenar y terminar una obra en la que los predecesores que intentaron realizarla emplearon toda su vida. Grandes, muchas, casi invencibles eran las dificultades que debía superar para llevarla á cabo; mas cuando se trata del bien del pueblo, que le es tan querido, no hay
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 488

«obstáculo que Pio IX no sea capaz de allanar. Nunca se pregunta si la empresa es difícil; le basta saber que es útil para lanzarse á ella.

«Por una coincidencia, que no podemos menos de clasificar de providencial, el mismo dia en que el inmortal Pio IX firmó el decreto reconstituyendo el Senado romano, reconstituyó el patriarcado latino de Jerusalen, de modo que en un mismo instante una misma mano devolvía la antigua gloria á la primera ciudad de Oriente, cuna del Cristianismo, y á la ciudad que ha sido siempre y siempre será la capital del mundo.

«Dichoso fue para mí el dia en que Su Santidad me confió el honroso puesto de presidente de la Comision encargada de presentarle las bases en que debe apoyarse el nuevo edificio del Capitolio. Así he tenido ocasión de ser testimonio de la inteligencia y del celo que desplegaron los miembros de esta Comision, á la que es debida la prontitud y perfeccion del trabajo que hemos elevado á los pies del Padre Santo, y que Su Santidad ha acogido con tanta benevolencia. Todavía me reputo mas dichoso hoy, pues soy llamado á presidir, bajo los auspicios de las encorazadoras palabras de nuestro adorado Soberano y las del universal júbilo, esta imponente Asamblea, el primer Consejo de la santa metrópoli. Las pocas palabras del Sumo Pontífice sirven para haceros comprender la importancia del cargo de que estais revestidos y los deberes que os impone.

«Abusaria de vuestra indulgencia y consumaría un tiempo precioso si tratara de dirigiros otras consideraciones para convenceros de la necesidad de desempeñar dignamente vuestros destinos. Unicamente me permitiré recordaros que cada cual debe atribuir mucha importancia á este acto por el que inauguraís vuestras funciones; debeis dar á Roma un primer magistrado digno de su estimacion y de su confianza, capaz de proteger y de hacer florecer mas y mas cada dia sus legítimos intereses, y digno al mismo tiempo de la confianza del Soberano.

«Asegurándoos la constancia y el celo con que os ayuda-ré siempre, yo reclamo de vosotros en cambio calma en las discusiones y prudencia ilustrada en las resoluciones, á fin de que, la moderacion de una parte y la prudencia de otra, sirvan de ejemplo, concurren á la gloria de nuestra patria comun, y sean la recompensa de nuestro Soberano.»
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 489

En aquel mismo dia el cardenal Altieri prestó otro invaluable servicio á la causa del órden, decretando la retención en el Capitolio de los catorce estandartes de los distritos ó rionis de Roma, y que de algun tiempo á aquella parte venian sirviendo de bandera á los tumultos populares. La mas exquisita prudencia fue necesaria para que no fuera mal recibida aquella medida, tan contraria á las expansiones revolucionarias. Con atentas frases demostró á los catorce depositarios y portaestandartes, que siendo el Capitolio, de aquella hora en adelante, el palacio del pueblo, era el solo local al que podia pertenecer el honor de conservar las banderas del pueblo. En cambio de las banderas, que gustosos entregaron, el cardenal Altieri entregó en nombre del Papa una bella medalla á cada uno de los antiguos depositarios.

A la mañana siguiente, Cicernachio, uno de estos hombres típicos que se forman siempre en los períodos álgidos de la revolucion, cuyo destino es formalizar y personificar las férvidas pasiones; se presentó al Cardenal entregándole los catorce estuches, que S. Ema. aceptó, diciendo que eran las banderas joyas demasiado preciosas para no conservarlas con cuidado. Aprovechando aquella ocasion, el previsor Cardenal dijo á Cicernachio: «Y bien, amigo mio, ¿no te-«meis ser el juguete de los hombres, que se sirven de vos «como de un instrumento? ¿No comprendeis que en los pro-«yectos de estos hombres viene envuelta inevitablemente la «ruina y la desdicha de la patria? Vos habeis nacido para «ser un hombre honrado, para vivir como buen padre de «familia, y no para ser un intrigante, un ambicioso, un re-«volucionario.»

«Tal vez la razon asiste á V. Ema. en cuanto me dice, «contestó Cicernachio; así es que estoy resuelto á volver «á la vida privada, en el momento que los austriacos serán «expulsados de Italia y los Jesuitas de Roma.»

«¿Quiénes son, pues, los Jesuitas, le dijo el Cardenal, y «qué es lo que han hecho para que sean expulsados del «país?»

«Yo nada sé, contestó el iluso; nada sé, en verdad, no «los conozco; pero se me ha dicho que eran enemigos de «Pio IX y tiranos del pueblo.»

No fueron estos los únicos rasgos extraordinarios de adhesion del cardenal Altieri al Papa.

En el dia 10 de abril de 1848, el Papa, afligido al oir la
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 49

Et secundum hanc S. Cong. doctrinam S. Rota (ajebat) pluries judicavit, uti videre est in Decis. 250, part. 16, n. 3, et alibi.

Atqui, subsumebat Agnetis defensor, in praesenti casu, non solum Agnes raptui non consensit, sed talis vis machinationi et frauds contra ipsam ordinata est, ut in Sempronii potestatem deveniret, cui resistere nulla ratione poterat. In hac autem violentia nunquam dubitatum est quin obtineret veri raptus ratio.

Dato etiam, subjungebat Orator, quod non ex mandato Sempronii, mater in Sempronii domum duxerit Agnetem, demonstrabat, eamdem violentiam illatam censerit, tam ei qui è domo propria violenter dejicitur, quam ei qui è sua domo discussus, vi detinetur. Cicero pro Cecina. Ulpianus, const. in l. I, § 24 ff. de vi. Porro Agnes quae Sempronium naturali instinctu repudiaverat, è domo fraudibus extrahitur, eaque ducta in potestatem Sempronii ab eo jugiter quamvis per educatricem dolosis machinationibus detinetur. Perinde autem est haec per se, vel per alium facere. (Reg. 72 de reg. in 6).

Post haec autem ad alterum caput demostrandum descendebat Agnetis orator; videlicet ostendere contenedebat, raptum nunquam fuisse purgatum. Praemissa enim erudita notitia de Ecclesiae oeconomicia circa raptum mulierum habita, quem semper Ecclesia odio habuit; quamvis ante Tridentinum, non distinguetur raptus, ab impedimento vis et metus, tamen exigebatur ut mulier rapta in loco tuto et libero poneretur, priusquam iniret conjugium cum raptore, cap. 14 de spons., et cav. 10 de procur. Et quamvis ex cap. 7 de rapt. rapta puella, legitime contrahere potuisset cum raptore, si prior dissensio transiisset in consensus, tamen in Concilio Trid. sancitum est: «inter raptorem et raptam «quamdiu ipsa in potestate raptoris manserit, nullum posse «consistere matrimonium. Quod si rapta à raptore separata «et in loco tuto ac libero constituta illum in virum habere «consenserit, eam raptor in uxorem habeat.» Conc. Trid., sess. 24, c. 6 de reform. matr.

Ex iis autem quae superius in facti compendio adumbra- vimus ostendere defensor studebat, Agnetem mansisse juciter sub Sempronii potestate per educatricem quae erat Sempronii mandataria: neque positam fuisse in loco tuto et libero. Ad Diversorium enim pervenerat Agnes ex praordi- nata machinatione, quod neque tutum erat utpote publi-
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 490

profunda conmocion del pueblo romano, y la turbulenta actitud de los que pretendian de él la declaracion de guerra al Austria, expidió una alocucion que será otro de los documentos históricos que caracterizarán ante los siglos venideros la dulzura de su grande espíritu. Aquella alocucion pacífica fue recibida con un frenesí de loca desesperacion por los que fundaban en la guerra al Austria la base de sus ambiciones.

Horrible era el aspecto de la santa ciudad. Desde la plaza del Pueblo, llena de cuajo, hasta la plaza de Venecia, parecia un campamento de soldados improvisados y ebrios. Mamiani, Sterbini, Sereni y otros jefes del tumulto arregaban la plebe y la contenian para evitar su castigo. Pio IX resolvio cambiar el Ministerio, que habia lastimosamente gastado su autoridad y su prestigio.

En aquella hora amarga, critica, Pio IX llama á Altieri. S. Ema. se dirige inmediatamente al Quirinal; el Pontífice le ruega que acepte la presidencia del Consejo de Ministros. «Beatísimo Padre, contesta el devoto Prelado, el puesto que «Su Santidad me ofrece es difícil y peligroso; estas son las «dos solas razones para que lo acepte. Sin embargo, creo «que la impopularidad de mi nombre en los círculos y clubs «será un obstáculo al espíritu de conciliacion que anima á «Vuestra Santidad; y lo temo tanto mas en cuanto Mamiani «declaró, de una manera muy formal, que el título de mi-«nistro era incompatible con el de sacerdote.»

«Bueno será, pues, contestó el Papa, que oigamos cómo «piensa Mamiani sobre el particular.» Mandó llamarle.

Una hora despues llegó Mamiani: «Venís á propósito, le «dijo Pio IX, para ayudarme á decidir al Cardenal á formar «parte del Ministerio: aceptaria, si no se juzgara antipáti-«co á la opinion pública, ¿qué pensais vos sobre esto?»

«Santísimo Padre, contestó Mamiani, el nombre del car-«denal Altieri es uno de los que reunen todos los votos: en «cuanto á mí, me consideraria honrado contándome desde «este instante por colega del Cardenal, y me comprometo «á que piensen como yo todos los disidentes.»

A pesar de esto el cardenal Altieri estuvo formulando objeciones contra su entrada al Gabinete por el período de dos horas, despues de cuya conversacion quedó acordada la aceptacion.

A primera hora de la siguiente mañana, Altieri recibió del cardenal Antonelli un billete acompanándole otro muy
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 491

eurioso de Mamiani, en el que el turbulento tribuno decía que, contra sus deseos y esperanzas, sus amigos políticos se habían manifestado intransigentes en la aceptación del Presidente del Senado romano á la presidencia del Consejo, por lo que le suplicaba se interesara con el Cardenal rehusado para que le librara del embarazo en que se encontraba.

Altieri contestó inmediatamente á Antonelli: «Dad en mi nombre las gracias á Mamiani de evitarme la inmensa responsabilidad que jamás descé, y que solo hubiera aceptado como un sacrificio que me imponía mi adhesión al «Soberano Pontífice.»

El cardenal Altieri fue llamado á representar un papel interesantísimo en la historia constitucional de Roma: él fue elegido por Pío IX para representarle en la solemne apertura de las dos Cámaras representativas.

El día 5 de junio fue el destinado para la solemne apertura: en la víspera, el cardenal Altieri, encargado por Su Santidad de leer el discurso del Trono, se había retirado á sus habitaciones, cuando se le anunció la visita de Mamiani, acompañado de Rignano y del abogado Lunati. Mamiani, al encontrarse en presencia del Cardenal, entró en seguida en materia: «Eminencia, le dijo, deseamos ver el «discurso que intentáis pronunciar mañana.»

«¿Con qué derecho apoyais vuestra pretensión?» preguntó el Cardenal.

«Con el derecho que nos confiere nuestro carácter de Ministros responsables,» replicó el Conde.

«En verdad, paréceme justo que en tal calidad tengáis conocimiento de él; no tengo inconveniente en acceder; leed.»

Mamiani lo leyó atentamente, y al llegar á su conclusión, dando una fuerte palmada, exclamó: «La traición es evidente; nos es ya imposible el marchar de acuerdo con Pío IX. Desde este momento dejamos de ser ministros.»

«Señor Conde, replicó friamente el Cardenal, sobre este punto vos sois enteramente libre. Sin embargo, yo debo protestar contra los términos violentos de que os habeis valido hablando del Papa. Posible es que haya traición, así lo temo; pero no estará por cierto en los actos ni en las intenciones de Su Santidad.»

El Cardenal, que había desconcertado con su alternativa tolerancia y firmeza al audaz Conde, prosiguió: «Señor Conde, vuestro acto, en las presentes circunstancias, no solo
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 492

sería anticonstitucional, sería acción propia de un mal ciudadano. Os tengo en demasiada estima para creer que cumpliréis una palabra que envolvería quizá toda una revolución.» El Cardenal, sin esperar la réplica del Conde, se despidió cortesamente; la felice notte fue el punto final á aquella escena, que tuvo lugar á media noche en uno de los vastos salones del palacio Altieri.

A la mañana siguiente las Cámaras fueron abiertas con la anunciada solemnidad; hé ahí el discurso pronunciado por S. Ema.:

«Señores individuos del alto Consejo,
«Señores diputados,
«Su Santidad me envía ante vosotros con el honroso y halagüeño encargo de abrir en su nombre los dos Consejos legislativos. El Padre Santo quiere al mismo tiempo que os anuncie cuán satisfactorio es para su corazón este acto de autoridad soberana, pues le pone en el caso de esperar que, gracias á vuestro concurso, verá mejorar el gobierno de las cosas públicas.

«Su Santidad se felicita con vosotros, señores, y da gracias á Dios de haber llegado la hora de introducir en sus Estados las formas políticas, que, al paso que están reclamadas por la exigencia del tiempo, son conciliables con la naturaleza de su pontificio Gobierno. A vosotros incumbe, señores, fertilizar estas instituciones nuevas, y sacar de ellas todo el bien que Su Santidad se propone concediéndolas.

«El Padre Santo no cesará de dirigir al Dispensador de todas las luces fervientes oraciones para que derrame en vuestra inteligencia el espíritu de verdadera sabiduría, á fin de que las leyes e instituciones de que vais á ocuparos lleven el carácter de la Religión y de la justicia, únicas bases sólidas de toda seguridad, de toda libertad y de todo progreso.

«El Padre Santo ha ordenado á sus Ministros que os dén cuenta de todo lo que concierne al estado de nuestra legislación y de la administración pública. Y particularmente les ha encargado os hiciesen presente la situación de la Hacienda, con el objeto de proponeros los medios más convenientes de restablecer el equilibrio, gravando lo menos que sea posible las cargas de los pueblos. Igualmente tienen el encargo de presentaros, dentro un breve plazo, los proyectos de ley anunciados por el Estatuto fundamental.
Revista católica (Barcelona) (1867-07-01 00:00:00), página 493

«El Padre Santo recomienda á vuestra lealtad el órden y la concordia interiores: con la concordia, señores, la libertad es provechosa á todos; con ella se desarrollan las buenas leyes, las vastas reformas, las sabias instituciones. Adiestrados por la experiencia, sosteniendo la santa Religión, cuya silla suprema reside en esta ciudad, podeis prometeros que Dios no os negará la plenitud de los bienes necesarios para que seais dignos émulos de la gloria de vuestros abuelos.»

Este discurso fue recibido con transportes de entusiasmo; no hubo párrafo que no fuese ardientemente aplaudido. Nadie vió en este documento el programa de la traición que vió en él Mamiani, á no ser que para Mamiani fuese traición el colocar al Papa y á la revolución en sus respectivos y peculiares puestos.

El cardenal Altieri fue nombrado, con los cardenales Della Genga y Vannicelli, para formar el Gobierno provisional de Roma, que debía borrar las huellas de la revolución consumada, y preparar la triunfal entrada de Pío IX á la ciudad eterna.

No hay necesidad de ponderar las exquisitas cualidades, el fino tacto que exigía tan delicadísimo cargo, atendidas las dificultades creadas por la revolución y las que á cada paso suscitaba la vacilante política de la Francia. Nueve meses duró su delicada misión, y en ningún acto desmintió la elevación de su espíritu y su aprovechada experiencia.

Pertenecía á las congregaciones de la Visita apostólica, de la Propaganda, de los Ritos, de las Indulgencias y reliquias, de los Estudios, del Índice, de Loreto y de los Regulares.

Protector de varias academias y colegios, ha manifestado hasta el fin de su vida íntima simpatía para con el progreso de la literatura y de las ciencias.

La conducta sacerdotal del cardenal Altieri fue siempre edificante.

En los últimos acontecimientos de Roma Altieri no ha desmentido su carácter evangélico.

El Ilmo. Dupanloup, amigo particular de S. Ema., ha escrito una carta que será la más honrosa necrología del ilustre Cardenal. El señor Obispo de Orleans ha descrito en pocas líneas toda la benignidad y prudencia del espíritu de Altieri:

«En su casa, dice Mons. Dupanloup, se tuvieron las