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candida induit virginitas, hujus floribus nec roseae nec liliae desunt. Tu, cælestia virtutum præmia mortalibus ostendens, oculosa rerum inanium conspectu ad jucundam coeli gloriam erigere doces. Tu, dum homines mirandis ingenii sui industriæque operibus exultant, triumphale Sanctorum Dei vexillum attollens illos admones, ut, super ipsam rerum adspectabilium et gaudiorum humanorum pompam ac speciem, oculos ad Deum omnis sapientiae et pulchritudinis fontem convertant, ne ii, quibus dictum fuit: Subjicite terram et dominamini, obliviscantur unquam supremi illius præcepti: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies.

«Ast qui suspicientes cœlestem Jerusalem, novorum Sanctorum gloria gestientes, mirabilia Domini humili corde agnoscimus et profitemur, magis etiam ad haec celebranda incendimur, dum hodierna sæculari solemnitate immotam contemplamur petrae illius firmitatem, super quam Dominus ac Redemptor noster Ecclesiae suæ molem perpetuitatemque constituit. Divina enim virtute factum cernimus, ut Petri Cathedra, organum veritatis, unitatis centrum, fundamentum et propugnaculum libertatis Ecclesiae, tot inter rerum adversitates et non intermissa hostium molimina octodecim jam elapsis plene sæculis, stet firma incolumisque; dum regna et imperia surgunt ruuntque vicissim, stet veluti secura pharus in procelloso vitae æquore mortalium iter dirigens, tutamque stationem et portum salutis sua luce commostrans.

«Hac fide, hisce sensibus ducti loquebamur olim, Beatisime Pater! cum ante quinquennium Tuo throno adstantes sublimi Tuo ministerio debitum testimonium dedimus, vota que pro Te, pro civili Tuo principatu, pro justitia ac religionis causa palam nuncupavimus. Hac fide ducti verbis scriptoque eo tempore professi sumus, nihil nobis potius et antiquius esse, quam ut quæ Tu ipse credis ac doces, nos quoque credamus et doccamus, quos rejicis errores, nos item rejiciamus. Te duce unanimes incedamus in viis Domini, Te sequamur, Tibi adlaboremus, ac Tecum pro Domino in omne discrimen fortunamque parati decertemus. Cuncta haec, quæ tunc declaravimus, nunc denuo piissimo cordis sensu confirmamus, idque universo orbi testatum esse volumus; grato simul recolentes animo, plenoque laudantes assensu, quæ à Te in salutem fidelium et Ecclesiae gloriam ab eo quoque tempore gesta fuerunt.
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«Quod enim Petrus olim dixerat: Non possimus quae vidi-mus et audivimus non loqui, Tu pariter sanctum et solemne habuisti, ac nunquam non habere luculenter demonstras. Non enim unquam obticuit os Tuum. Tu æternas veritates annunciare, Tu seculi errores, naturalem supernaturalem-que rerum ordinem atque ipsa ecclesiasticæ civilisque po-testatis fundamenta subvertere minitantes, apostolici elo-quii gladio configere, Tu caliginem novarum doctrinarum pravitate mentibus offusam dispellere, Tu quæ necessaria ac salutaria sunt tum singulis hominibus, tum christianæ familiae tum civili societati intrepide essari, suadere, com-mendare supremi Tui ministerii es arbitratus; ut tandem cuncti assequantur, quid hominem catholicum tenere, ser-vare ac profiteri oporteat. Pro qua eximia cura maximas Sanctitati Tuæ gratias agimus, habituri sumus sempiter-nas; Petrumque per os Pii locutum fuisse credentes, quæ ad custodiendum depositum à Te dicta, confirmata, prola-ta sunt, nos quoque dicimus, confirmamus, annuntiamus, unoque ore atque animo rejicimus omnia, quæ divinæ fidei, saluti animarum, ipsi societatis humanæ bono ad-versa, Tu ipse reprobanda ac rejicienda judicasti. Firmum enim menti nostræ est, alteque defixum, quod Patres Flo-rentini in decreto unionis unanimes definiverunt: Rom-anum Pontificem Christi Vicarium, totiusque Ecclesiae caput et omnium Christianorum Patrem et Doctorem existere, et ipsi in beato Petro pascendi, regendi ac gubernandi univer-salem Ecclesiam à Domino Nostro Jesu Christo plenam po-testatem traditam esse.

«Sed alia præterea sunt, quæ nostram in Te charitatem, gratosque animi sensus provocant. Magna enim cum jucun-ditate admiramur heroicam illam virtutem, qua pernicio-sis sæculi machinationibus obstiitendo, Dominicum gregem in via salutis servare, contra seductiones erroris munire, contra vim potentium et falsorum sapientum astutiam tue-ri adnisus es. Admiramur studium illud fatigari nescium, quo emolumenta universæ Ecclesiae, apostolica providentia Orientis et Occidentis populos complexus, promovere nun-quam destitisti. Admiramur magnificum illud, quod generi hominum in pejus quotidianie ruendi Pastoris boni spectacu-lum exhibes, ipsorum etiam veritatis inimicorum animos percellens, oculosque ad se vel invitos ipsa rerum præstan-tia et dignitate convertens.

«Perge igitur Pastorum Pastoris Vicario potestate fun-
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gens, divini Tui muneris partes Deo consisus tueri; perge vitae aeternae subsidiis pascere tibi creditas oves; perge sanare contritiones Israel, et agnos Christi quærere qui perierant. Faxit Deus Omnipotens, ut, qui amoris tui et officii sui immemores voci Tuae adhuc resistunt, meliora secuti consilia ad Te tandem redeuntes, luctum Tuum in gaudium convertant. Tuarum pastoralium curarum fructus divina benignitate adspirante, incrementum capiant in dies; felix animarum conversio, quam Deus Te administro quotidie operatur, magis magisque amplificetur; Tuque virtutum Tuarum vi et glorioso laborum successu animabus Christo lucrifactis, prolatisque regni ejus finibus, cum Domino et Magistro vere exclamare possis: Omne, quod dat mihi Pater, ad me veniet.

«Hæc immo, Beatissime Pater! salutaris ac felicioris ævi indicia conspicuntur. Testis amor ille, quem cunctarum nationum fideles ad quævis pro Te exantlanda parati commostrant, dum vires corporis et animi atque adeo vitam ipsam pro Ecclesiæ juriibus et Apostolicae Sedis gloria adserenda impendere ac dicare gestiunt. Testis prona illa catholicarum mentium reverentia, qua te supremum Pastorem cupide intuetur, qua Apostolicae Cathedrae oracula laetanter excipit, iisque firmissimo adsensu et obsequio adhærere gloriatur. Testis illa filialis animi indoles, qua populus Christianus vestigia fidelium sequens, qui olim ad pedes Apostolorum facultates suas sponte deferebant, rerum Tuarum angustiis hucusque occurrit, et continenter eas sublevare non desinit. Hæc filialis argumenta pietatis intimo pectore commoti cernimus, nunquam non operam daturi, ut sacer hic ignis in cordibus fidelium accensus foveatur et vigeat, utque tum nostro tum cleri totius exemplo animati omnes præclaram illam voluntatem ac liberalitatem provehant, Tibique ad aeternam eorum salutem plenius procu-randam temporalia adjumenta suppedient.

«Qui autem fidelium omnium erga Te pietate tantopere afficimur, Beatissime Pater! peculiaris gaudii fructum capimus ex illa side, ex illo amore et obsequio, quo digni aeternæ Urbis cives Te Patrem, Te Principem indulgentissimum complectuntur. Felicem populum ac vera sapien-tem! qui novit, que sibi amplitudo et gloria ex Petri Sede in Urbe constituta proveniat, qui intelligit non aliquos terminos divinæ erga se benignitatis definitos fore, quam quos ipse sibi in sua erga Christi Vicarium observantia et in Prin-
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cipem Sacratissimum amore constituerit. Haec concupisce, haec sequere romana Urbs, quam Christianus Orbis cæterarum principem suamque lubens agnoscit, cæteris exemplo prælucens, sit coelestibus gratiis donisque florens, virtutibus opibusque beata.

«Id, Beatissime Pater! Tui Pontificatus splendor efficit, quo non Urbs solum Tua, sed universus orbis illustratur, cujusque admiratio ita nos movet, ut ex illo exemplum pro sacro nostro ministerio petendum esse existimemus.

«At non minus Tua vox suaviter illabens pectoris ima pervadit, quam virtutum Tuarum pontificalium imago animos nostros percellit.

«Summo igitur gudio repletus est animus noster, dum è sacrato ore Tuo intelleximus, tot inter praesentis temporis discrimina eo Te esse concilio, ut maximum, prout aiebat inclitus Tuus praedecessor Paulus III, in maximis rei christianaæ periculis remedium, Concilium oecumenicum convoces.

«Annuat Deus huic Tuo proposito, cuius ipse Tibi mentem inspiravit; habeantque tandem ævi nostri homines, qui infirmi in fide, semper discentes et nunquam ad veritatis agnitionem pervenientes omni vento doctrinæ circumfrentur, in sacrosancta hac Synodo novam, praesentissimamque occasionem accedendi ad sanctam Ecclesiam, columnam ac firmamentum veritatis, cognoscendi salutiferam fidem, perniciosos rejiciendi errores; ac fiat, Deo propitio, et conciliatrice Deipara Immaculata, hæc Synodus grande opus unitatis, sanctificationis et pacis, unde novus in Ecclesiam splendor redundet, novus regni Dei triumphus consequatur.

«Et hoc ipso Tuæ providentiae opere denuo exhibeantur mundo immensa beneficia, per Pontificatum romanum humanæ societati asserta. Pateat cunctis, Ecclesiam eo, quod super solidissima Petra fundetur, tantum valere, ut errores depellat, mores corrigat, barbariem compescat, civilisque humanitatis mater dicatur et sit. Pateat mundo, quod divinae auctoritatis et debitae eidem obedientiae manifestissimo specimine, in divina Pontificatus institutione dato, ea omnia stabilita et sacrata sint, quæ societaturn fundamenta ac diuturnitatem solident.

«Quod ubi perspexerint principes et populi, non permittent, ut augustissimum Tuum jus, omnis auctoritatis, omnium juriurn certissima sanctio, impune conculcetur; imo
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ipsi curabant, ut Tua Tibi constet et potestatis libertas et libertatis potestas; adsint subsidia ad sublime Tuum, illisque ipsis summe proficuum ministerium efficaciter exercendum; nec patientur, ut vox Tua à gregibus Ecclesiae sanctae addictis prohibeatur, ne pabulo aëternarum veritatum privati misere contabescant, laxativse apud eos obedientiae et reverentiae erga divinum in Te residens magisterium vinculis, illa quoque auctoritas, qua reges regnant et legum conditores justa decernunt, in certissimum status civilis detrimentum labefactetur.

«Hec est spes nostra, quam corde foveamus. Hoc continuum precum nostrarum est, semperque erit argumentum.

«Macte ergo animo, Beatissime Pater! perge navim Ecclesiae inter medias procellas secura, ut suevisti, manu ad portum adducere. Mater divinæ gratiae, quam Tu pulcherrimo honoris titulo salutasti, intercessionis suae auxilio tu-tabitur semitam tuam. Erit Tibi in stellam maris, quam invicta, uti soles, fiducia suspiciens, non frustra diriges cursum ad Illum, cui per eam ad nos venire voluit. Faventes habebis coelestes Sanctorum choros, quorum beatam gloriam magno studio continuisque apostolicis conatibus exquisitam mundo exultanti tum diebus istis, tum antehac annunciasi. Assistent Tibi Principes Apostolorum Petrus et Paulus, precibus potentibus sollicitudinem Tuam secundantes. In puppi, quam Tu nunc occupas, Petrus olim sedebat; ipse apud Dominum intercedet, ut quae navis ipsius suffragii adjuta octodecim sæculis altum vitae humanæ mare feliciter percurrit, Te duce, opimis immortalium animarum spoliis onusta, coelestem portum plenis subeat velis. Quod ut fiat, nos curarum, precum et laborum Tuorum fideles devotosque socios habebis, qui divinam clementiam nunc quoque deprecamur, ut Tibi omni benedictione coelesti cumulato serventur augeanturque vires; ut nobis in dies animarum lucris dives sit vita Tua, sit longæva in terris, sit olim in coelis beata!»

Traducción.

«Santísimo Padre: Nuevamente vuestra voz apostólica ha llegado á nuestros oidos; nuevamente nos ha anunciado el triunfo de la eterna verdad en esa gloria con que van á resplandecer muchos habitantes bienaventurados del cielo, trayendo al mismo tiempo á nuestra memoria la antigua honra de la ciudad eterna, consagrada por el martirio de los san-
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tos apóstoles Pedro y Pablo, cuyo aniversario secular, que toca este año, llena hoy de júbilo al universo cristiano, y eleva el ánimo de los fieles á la alta y benéfica contemplación de las grandes cosas.

«Nosotros no hemos podido oir la amable invitacion de Vuestra Santidad al llamarnos á estas magníficas fiestas, sin recordar aquellas otras solemnidades que celebramos aquí mismo hace cinco años, en torno del trono apostólico, y sin sentir que revivía en nosotros el agradecido recuerdo de la bondad, de la caridad paterna, y de las delicadas consideraciones con que nos acogisteis y nos abrazásteis entonces en la alegría de tan dichosa coyuntura.

«Ese recuerdo tan dulce, unido al llamamiento de un Padre tiernamente amado que, sin ordenarlo, expresaba un deseo, es lo que nos ha hecho tomar alegremente el camino de Roma, con esa buena y vivísima voluntad de que tenéis, Santísimo Padre, un brillante testimonio en la numerosa asamblea de obispos, congregada por tercera vez á vuestro alrededor, y en los sentimientos unánimes de piedad filial y de adhesion respetuosa con que circundan vuestra sagrada persona. El número de los obispos presentes aquí es tal, en efecto, que con dificultad podría hallarse en los pasados siglos algun raro ejemplo de una reunion tan considerable de prelados; y, sin embargo, esa afluencia nada tiene que exceda á la grandeza de vuestra bondad y de vuestro afecto hacia nosotros, ni á nuestro amor y respetuosa obediencia hácia Vuestra Santidad.

«Esas mismas razones, Santísimo Padre, son las que nos excitan hoy, mas vivamente que nunca, á honrar con nuevos homenajes las eminentes virtudes por las cuales brilla la Santa Sede con nuevos fulgores, consolando tambien, por el testimonio reiterado de nuestro amor y nuestra admiracion á vuestra augusta persona, cuyo valor extraordinario puede, sí, sentir el peso de las pruebas dolorosas que le estrechan, pero no puede ser conmovido por ellas.

«Hay tambien en esto otra ventaja de gran precio para nosotros, y que hemos tenido presente al responder á vuestro llamamiento: hemos querido, bajo la dulce mirada de Vuestra Paternidad, poder reconfortar nuestros propios corazones, profundamente heridos por todos los males que sufre la Iglesia; de modo que, lo que hemos venido á buscar en Roma, por nosotros como Vos, Santísimo Padre, son motivos comunes de consuelo y regocijo.
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doctrina y de la moral de Jesucristo, si nos bendice, Beatísimo Padre, esa mano en la que el Verbo puso el cetro de la verdad, de la santidad y de la justicia.

Somos, Beatísimo Padre, de Vuestra Santidad hijos sumisos, reverentes y entusiastas.
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¿No es ya gran motivo de santo júbilo el que nos ofrecéis inscribiendo en los fastos de los Santos, durante estos días, tantos nombres nuevos, y dando así á los hombres la gran enseñanza de que la celeste fecundidad de la Iglesia es inagotable? Vos, Santísimo Padre, nos mostráis á esta santa Iglesia adornada de la sangre gloriosa de los Mártires y vencedores de la muerte, revestida, como de blanca túnica, con las puras virtudes de las vírgenes, y llevando en su frente una corona en la que no faltan ni las rosas ni las lises.

«Al hacer que brillen así á los ojos de los hombres las celestes recompensas de las virtudes, les enseñáis á separar la vista del espectáculo de las vanidades mundanas, para fijarla en el grato fulgor del cielo; y en tanto que los hombres triunfan y se glorifican por las maravillas de su genio y de sus artes, Vos, levantando el estandarte victorioso de la santidad, les advertís que miren á mayor altura que esa pompa fascinadora de las cosas visibles y de las fiestas terrestres, elevando sus ojos hasta Aquel que es la fuente de toda sabiduría y de toda belleza, á fin de que aquellos á quienes se dijo: «Haced vuestra la tierra, y dominad sobre ella,» no se embriaguen con ese imperio, hasta el punto de olvidar el gran precepto, que es la ley suprema: «Adoraréis al Señor, y solo á él le serviréis.»

«Pero en tanto, con los ojos levantados hácia la celestial Jerusalén, que festeja la glorificación de sus nuevos Santos, nosotros conocemos y proclamamos humildemente las maravillas del Señor, y nos sentimos mas y mas excitados á celebrar esas maravillas por la solemnidad secular de este dia, que ofrece á nuestra contemplacion la firmeza de la inquebrantable piedra sobre la cual nuestro Señor y Redentor asentó el vasto é inmortal edificio de su Iglesia.

«Porque tenemos aquí ante la vista el admirable efecto del poder divino. Diez y ocho siglos há, entre tantos choques y tantas adversidades, en medio de los continuos ataques de tantos enemigos, la cátedra de san Pedro, órgano sobre la tierra de la verdad, centro de la unidad, fundamento y baluarte de la libertad de la Iglesia, es sostenida siempre incólume; de suerte que, en tanto que los reinos y los imperios se levantan y se derrumban alternativa é incesantemente, la inmortal cátedra subsiste siempre aquí, en pie, como faro de salvacion en el mar tempestuoso de la vida humana, dirigiendo el derrotero de los mortales y mostrándoles como su luz la orilla y el puerto tranquilo de salvacion.
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«Así, bajo la impresion, Santísimo Padre, de estos sentimientos y de esta fe, rodeándoos hace cinco años, os dirigimos la palabra y ofrecimos á Vuestra Santidad el testimonio tan merecido de nuestros homenajes, dejando oir públicamente la expresion de nuestros votos hácia vuestra persona sagrada para el mantenimiento del principado civil, y por la santa causa de la Religion y de la justicia que defendeis. Esta misma fe es la que nos hizo decir entonces muy alto, de viva voz y por escrito, que la cosa mas cara y sagrada para nuestros corazones era creer y enseñar lo que Vos mismo creceis y enseñais, rechazando igualmente los errores que Vos rechazais; marchando con unanimidad bajo vuestra direccion por las vias del Señor; siguiendo el trabajo con Vos, y combatiendo á vuestro lado por el Señor; dispuestos, por último, á desafiar en vuestra compañia todos los peligros y todos los reveses.

«Todo esto que nosotros declaramos entonces, lo confirmamos de nuevo en este momento con el mas profundo sentimiento de piedad filial, descando que el mundo todo lo conozca; y recordamos al mismo tiempo con gratitud, felicitándonos con completa expansion, lo que habeis hecho desde entonces para la exaltacion de los fieles y la gloria de la Iglesia.

«Porque lo que en otro tiempo dijo Pedro: Non possu-mus quae vidimus et audivimus non loqui, Vos lo habeis tenido como deber sagrado y solemne, y habeis demostra-do de indubitable manera que tal es siempre vuestro sen-tir. Así lo ha dicho en toda ocasion vuestra voz augusta. Anunciar las verdades eternas; herir con la espada de la palabra apostólica los errores del siglo que atacan al órden natural y sobrenatural, y amenazan los fundamentos de la Iglesia y del principado civil; desvanecer las tinieblas con que la perversidad de las nuevas doctrinas ofusca los entendi-mientos; proclamar intrépidamente, persuadir y recomendar todo aquello que es necesario y saludable para el individuo, para la familia cristiana y para la sociedad civil, tal es lo que Vos considerais como el deber principal de vuestro supremo ministerio, á fin de que todos conozcamos lo que debe creer, profesar y practicar un católico. Por la cual benévola solicitud os manifestamos nuestro profundo reconocimiento; y creyendo que Pedro ha hablado por boca de Pio, todo lo que Vos habeis dicho, confirmado y anunciado, para guardar el sagrado depósito á Vos enco-
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mendado, nosotros lo decimos, confirmamos y anunciamos, y con voz y corazon unánimes rechazamos todo lo que Vos habeis considerado digno de reprohacion como contrario á la fe divina, á la salvacion de las almas y al bien mismo de la sociedad humana. Y profundamente grabado está en nuestra mente lo que los Padres del concilio Florentino, en el decreto de reunion, definieron acordes: «Que el romano Pontífice es el Vicario de CRISTO, la Cabeza de toda la Iglesia, el Padre y el Doctor de todos los cristianos, y á él, en la persona de Pedro, fue dada por Nuestro Señor JESUCRISTO la plena potestad de apacentar, regir y gobernar la Iglesia universal.»

«Mas Vos tenéis aun otras cosas que excitan nuestro afecto y nuestro reconocimiento hácia Vos. Gran motivo de alegre admiracion es para nosotros esa heroica virtud con que, resistiendo á las funestas maquinaciones del mundo, os habeis esforzado por mantener en el camino de la salvacion al rebaño del Señor, fortalecerlo contra las seducciones del error, y defenderlo contra la violencia de los poderosos y la astucia de los falsos sábios.

«Admiramos ese celo infatigable con el que, estrechando, en vuestra apostólica solicitud, los pueblos de Oriente y Occidente, jamás cesais de promover el bien de toda la Iglesia. Admiramos, en fin, la magnifica imagen del Buen Pastor que presentais al género humano, cada vez mas extraviado, conmoviendo con tan hermoso espectáculo á los mismos enemigos de la verdad, y atrayendo á Vos las miradas, aun de los que no quieren ver, en fuerza de la dignidad y magnificencia de vuestros hechos.

«Continuad, pues, en el ejercicio del cargo de Vicario del Pastor de los pastores, defendiendo, confiado en Dios, las partes de vuestro ministerio; continuad apacentando con pastos de vida eterna las ovejas confiadas á Vos; continuad curando las llagas de Israel y recogiendo los corde- ros de CRISTO que se habian extraviado. ¡Quiera el Señor omnipotente que todos aquellos que, desconociendo vuestro amor y vuestro ministerio, se resisten todavía á vuestra voz, viniendo á mejor acuerdo, volviéndose por último á Vos, cambien vuestro duelo en alegría! ¡Ojalá que aumentéis, cada dia mas, merced á la divina misericordia, los frutos de vuestro cuidado pastoral! ¡Ojalá que extendais cada vez mas la conversion feliz de las almas que diariamente se está verificando por vuestro ministerio! y ¡ojalá que Vos