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Revista católica (Barcelona) (1866-10-01 00:00:00), página 367

Santa Sede. Los mismos signos ¿no presagian hoy el mismo acontecimiento? Y por sufrir los mismos dolores, ¿no es permitido abrigar las mismas esperanzas? No somos ni profeta ni hijo de profeta. Pero nos inclinamos á creer que este apresto de la naturaleza conmovida y de las sociedades desquiciadas nos muestra que el Señor se aproxima. Esta persuasion nos parece tanto mas legítima, cuanto que pesan sobre ciertas sociedades antiguas excomuniones. Ya este anatema ha dado frutos terribles de ceguedad, de discordia y de oprobio, entre los que con él han sido heridos. Pero aun no está enteramente satisfecha la deuda de expiacion; y como es antigua, como ha fatigado largo tiempo la paciencia divina, agravándose sin cesar con nuevos atentados, casi puede asegurarse que está próxima la hora en que el Señor consumara la obra de sus represalias, y lanzará sobre los culpables esos carbones encendidos y ese fuego devorador que son los ejecutores de sus altas justicias.»

Por lo que llevamos dicho respecto á la insurreccion de Palermo, nuestros lectores saben ya que Sicilia, volviendo en sí y acordándose de su antigua dignidad como á pueblo independiente, echa á menos su autonomía, y quisiera poder recobrar la perdida independencia. Mas para los sicilianos que se resisten á la opresion revolucionaria no ha de faltarles su Mourawieff, como no faltó á los polacos que se resistian á la opresion absolutista. En todas partes es la tirania, es la fuerza material sobre la fuerza moral, las bayonetas contra los principios; en todas partes es la revolucion bajo distintos nombres.

En varios sitios públicos de Palermo se ha publicado la siguiente manifestacion:

«Los palermitanos al general Cadorna.—Los hechos sangrientos del 16 al 23 del corriente afligieron profundamente este país, y especialmente á la gente honrada que constituye la mayoría; pero hoy diadesgraciadamente se ha entristecido mucho mas por vuestra brutal manera de proceder. Los actos de la mas inaudita ferocidad, de suma iniquidad y de barbarie, que se cometen ahora en la ciudad y provincia de Palermo por la mas desensfrenada soldadesca, cobarde con los fuertes, altanera y cruel con los pobres frailes, con las monjas desgraciadas é inocentes, conmueven hondamente á la humanidad ultrajada, y la obligan á llamar poderosamente la atencion de los Gobiernos católicos y del hijo
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primogénito de la Iglesia. El Gobierno provisorio de la república cesó por traicion del comité, pero no tan fácilmente cesarán las consecuencias del mismo.

«Aquel Gobierno, instalado en Palermo, es un hecho de la mas alta importancia. Vosotros podeis calificarlo como querais; mas la historia imparcial le dará el nombre que le corresponda, y la diplomacia el peso que merece. Esta revuelta, lo sabeis, ha costado muchos millones de vidas, la destrucción completa de todos los establecimientos públicos, y el pillaje de muchísimas casas, rivalizando la tropa y la plebe en esa obra de destrucción. Pero esa revolución ha sido provocada directamente por el Gobierno; sí, por el Gobierno, con su injusta y repugnante manera de obrar, con sus gravámenes insoportables, odiosos y violentos, con sus impuestos infieus, con sus tasas expoliadoras, que forman en conjunto la causa permanente de la indignación general y del mas absoluto descontento en contra de la secta ministerial. Un Gobierno que cobra veinte veces mas de lo que cobraba el Gobierno caído, al cual sustituyó, no ha pensado nada en la custodia de los ciudadanos, y en mantener el orden y la tranquilidad del país que se estremece de desden y de venganza. Primera culpa.

«Este pueblo, aunque cansado y desilusionado por completo con respecto á la injusta y escandalosísima revolución del año de 1860, impuesta por el oro del Piamonte, se apercibe ahora mas que nunca de la necesidad de hacer la guerra á la consortería vergonzosa, apoyada por el Ministerio sacrílego, y se hace instrumento de iniquidad por vil interés, para mantenerse siempre en el poder, y para sostener siempre una guerra insensata contra la augusta Religión: abanderado de esa mala secta ha sido hasta ahora el siciliano degenerado A. Rudini, alcalde de Palermo, que ha merecido justamente el odio público por su intemperante aversion hacia la Iglesia católica. El, y con él varios del mismo temple, han probado los efectos de la antipatía del pueblo en los incendios y en los pillajes que ha habido durante el tumulto. El Gobierno tenía el deber de alejar en tiempo oportuno aquellas fieras de la pública administracion. Segunda culpa. Vuestro Gobierno se ha olvidado por completo de los deberes que un Gobierno cualquiera tiene que cumplir con un país católico; ha ido mas allá que los Gobiernos protestantes en la persecución de la Ordenes religiosas, del clero y de su augustísimo Jefe. ¿Por qué habeis hecho ocupar por
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las tropas de un modo tan vergonzoso todas las iglesias, decoro y esplendor de Sicilia? ¿En qué estado se encontrarán los renombradísimos templos de San José, de Casa Professa y de Olivella? ¿Por qué tantas vírgenes, á despecho de toda ley y humanidad, han sido expulsadas de los conventos por la fuerza brutal de vuestros genizaros?

«A esas preguntas no contestais, y no podrán contestar tampoco vuestros amos. ¿Sabeis por qué? Nosotros os lo diremos: porque sois ateos, hijos del pecado, inhumanos y expoliadores, cien veces peores que los que robaron y quemaron la casa de vuestro querido Alcalde; porque á toda costa quereis haceros dueños de los bienes de la Iglesia, y para alcanzar ese objeto hasta el mas ridículo pretexto os parece bueno. Tercera culpa aun mas infame. En fin, en vuestra ilógica, contradictoria y ridiculísima proclama, habeis dicho que un puñado de ladrones y de mal aconsejados han sido los autores del levantamiento. En ese caso, mayor es la vergüenza para vuestro Gobierno que se ha hecho derribar por un choque tan débil. Admitido el argumento, ¿cómo entra en esa la dinastía aborrecida? ¿No os apercibís que vuestros consejeros tienen menos vergüenza que vosotros? La dinastía que llamais aborrecida no se manchó nunca con aquellos excesos, que ahora dominados por otra dinastía nos han tocado, siendo vosotros el instrumento de ella. Confesad mas bien, con la franqueza del soldado, que los autores y los cómplices de este levantamiento, que es el principio de largos trastornos para Sicilia, no han sido unos cuantos ladrones ó borbónicos clericales; al contrario, han sido, no exclusos los que componían el comité, los mismos que trabajaron y llevaron á fin la desgraciada revolución de 1860, dirigida por vuestro Gobierno piamontés. Es esto tan exacto, que os habeis visto obligados á quitarles todas las pensiones concedidas en aquella época por merecimientos revolucionarios, y por la traición urdida por la secta y por los Ministros de vuestro muy leal rey Galantuomo.—Palermo 26 de setiembre de 1866.»

(Siguen las firmas de respetables y distinguídos ciudadanos).

Víctor Manuel ha tomado ya posesion de sus nuevos Estados, lo que quiere decir que los venecianos han inaugurado ya una nueva era. No hay que consignar que el ángel de la libertad sigue los pasos del Rey de Italia. Nos limita-
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Para esta resulta á D. Joaquín García Ocaña, maestrescuela de la misma iglesia.

Para la canonjía vacante en la iglesia metropolitana de Santiago, por promoción de D. José María Zepedano, á don Francisco de Paula Abad, dignidad de arcipreste de la catedral de Mondoñedo.

Para esta vacante á D. José María Cora y Aguilar, canónigo de la de Lugo, y electo para otra de la metropolitana de Santiago.

Para esta resulta á D. Clemente Gonzalez, cura párroco de Vicero, en la diócesis de Santiago.

Para otra canonjía vacante en la iglesia catedral de Sigüenza, por promoción de D. Fidel Ruedas Crespo, á D. José Torralba, beneficiado de la de Tuy.

Para esta resulta á D. José Rodriguez Pellicer, seminariasta del de San Fulgencio de Murcia.

Para la canonjía de la de Huesca, vacante por promoción del Dr. D. Isidoro de Velasco Villaverde, á D. Justo Fanlo y Marton, cura de Sardá, en la diócesis de Jaca.

Para otra de la de Salamanca, vacante por promoción del Lic. D. Anastasio Leal Rodrigo, á D. Juan José de Castro, cura párroco y arcipreste de Bujalance, diócesis de Córdoba.

Para otra en dicha iglesia, vacante por fallecimiento de D. Lorenzo Mendez, á D. Santiago Estevez, beneficiado en la misma.

Para esta resulta á D. José Martinez Cárcelés, teniente cura de Cervera la Alta, en la diócesis de Cartagena.

Para una canonjía de la de Canarias, vacante por renuncia de D. Eduardo Valverde y Cazorla, á D. Antonio Viedma y Martinez, coadjutor de Santa María de Alcázar en Baeza, y catedrático del seminario de San Felipe Neri.

Para otra en la de Guadix, vacante por fallecimiento de D. José Hurtado de Mendoza, á D. Juan Ródenas, vicario de la Romana, en la diócesis de Orihuela.

Para otra vacante en la de Santander, por fallecimiento de D. Vicente de la Fuente, á D. Gumersindo Leon, beneficiado electo de la metropolitana de Valladolid.

Para esta resulta á D. Bernabé de los Santos Gonzalez, beneficiado de la de Oviedo.

Para otra canonjía en la colegiata de Alicante, vacante por fallecimiento de D. Francisco Manuel Ibarra, á D. Antonio Miravete, beneficiado sochantre de la misma.

Para otra en la colegiata de Jerez de la Frontera, vacante
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rémos á reproducir lo que desde el Véneto escriben á la Unità cattolica:

«Apenas se evarboló entre nosotros el sagrado estandarte de Italia y se inauguró la bienaventurada época de la libertad política, comenzó una terrible persecución contra las gentes honradas, y se vieron sacerdotes respetabilísimos, párrocos y canónigos, separados de sus residencias y conducidos á la cárcel por la benemérita guardia nacional ó por los carabineros, entre los gritos, silbidos é insultos de una plebe desenfrenada. Estos escándalos se han repetido en Vicencio, Trevisa y Pádua. El bajá del lugar hacia incoar un proceso contra aquellos dignísimos sacerdotes de JESUCRISTO, y después de tenerlos largo tiempo en la cárcel, no encontrando causa para proceder, porque era manifiesta la inocencia, los ponía en libertad, pero les aconsejaba que mudasen de aires, quedándose por consiguiente las parroquias sin pastores.

«Todo el mundo sabe cómo han sido tratados los pobres Jesuitas en Pádua, y sobre todo el P. Mai, que fue asaltado como un malhechor, poniéndole las armas al pecho, siendo por último conducido á la cárcel para salvarle de las iras populares. El colegio de los Jesuitas fue saqueado de tal manera, que la autoridad está formando un proceso en averiguación de los autores del delito; pero estos autores desaparecerán como el humo ante los ojos del Argos legal.

«En Vicencio fue tomado por asalto el instituto de los Hijos de María y dispersados los religiosos, teniendo que disfrazarse algunos de ellos, y correr al campo en busca de un asilo ó de una limosna para emigrar. También fue preso y conducido á la cárcel, entre un tropel del populacho que le llenaba de insultos, el obispo Mons. Meggiolaro.

«Trevisa ha sido testigo de escándalos análogos, y el señor Zinelli, después de recibir toda suerte de insultos, se vió obligado á permanecer encerrado en el palacio episcopal para evitar las horribles escenas con que ya se le amenazaba.

«En Venecia se pega, se insulta y se disparan petardos en nombre de la libertad de Italia. Hombres bien vestidos asaltan por la calle al Presidente de la Sociedad de san Vicente de Paul, le insultan y le exigen que disuelva la Sociedad, si no quiere que se pase á vías de hecho.»

El rey Juan de Sajonia, al volver á sus Estados, ha diri-
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gido á sus pueblos el siguiente saludo en que se descubre la tristeza en que ha sumido al Monarca sajon la situacion en que le han colocado los últimos acontecimientos:

«¡A mis sajones! Despues de una separacion larga, dolorosa, despues de un tiempo en que han tenido lugar graves acontecimientos, vuelvo en medio de vosotros. Sé lo que habeis sufrido y soportado, y he sentido con vosotros en lo mas profundo de mi corazon; pero sé tambien con qué firme fidelidad habeis permanecido adictos en todas las pruebas á vuestro Principe indígena.

«Este pensamiento ha sido, despues de la confianza en Dios, mi mejor consuelo en las horas de tristeza que el decreto impenetrable de la Providencia nos ha destinado á mí y á vosotros, y me presta nuevo valor para emprender de nuevo mi rudo trabajo cotidiano.

«Con el antiguo amor, mas íntimo aun si es posible por los numerosos sentimientos de afecto que he recibido, consagraré los dias que Dios me conceda aun á curar las llagas del pais, á favorecer su prosperidad, á mantener el derecho y la justicia, y á desenvolver con reflexion nuestras instituciones políticas. Cuento para esto con el apoyo de los representantes del pais, al frente de los cuales iré con la franqueza y la confianza habitual.

«Con la misma fidelidad con que he sostenido la antigua Confederacion me adheriré tambien á la nueva union en que ahora acabo de entrar, y haré todo cuanto de mí dependa para hacerla tan fructuosa como sea posible, así para nuestra patria restringida como para nuestra gran patria. ¡Quiera el Todopoderoso bendecir nuestros esfuerzos comunes y hacer que siga siendo la Sajonia, como antes, un pais de paz, de orden, de actividad, de cultura intelectual, de moralidad y de temor á Dios!

«Tæpli 26 de octubre de 1866. — Juan.»

Las tropas francesas se retiran de México: abandonan ya aquel pais que está escribiendo en la historia de Francia una leccion que no tendrá nada de halagüeña. El Emperador de los franceses, á quien todo le salia á pedir de boca, creyó que podia exponerse á todo, que podia aventurar todas las empresas, en la seguridad de que se verian coronadas con un éxito feliz. Por su sola voluntad, sin obedecer á otra ley histórica que una simple combinacion política, trató de crear un imperio. Estamos viendo de un modo elocuente
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que constituir una nación es algo más que formular algunos decretos orgánicos; que los imperios no nacen al soplo de un hombre por mucho que sea su poder; sino que es indispensable tener en cuenta el estado del país, su civilización, sus aspiraciones y sus necesidades. A nada de esto se ha atendido. El imperio de México se desmorona por la razón de que carece de base. El ejército francés, acostumbrado á ver sonreír en su bandera el genio de la fortuna, se retira de allí abatido; los soldados franceses, tan acostumbrados á erguir la cabeza en país extranjero, salen de aquellas playas con la frente humillada. Si al menos hubiesen sido derrotados, al restituirse á sus familias podrían recordarles que también hay derrotas gloriosas; ni siquiera esto podrán decir; su retirada de un país donde nada han podido hacer, donde han visto desvanecerse todas sus esperanzas, salir fallidos todos sus cálculos, será siempre para los franceses un triste recuerdo.

Maximiliano ha querido al fin cambiar de política; mas, en nuestro humilde entender, es ya tarde. Los sacudimientos que ha sufrido aquel trono son harto fuertes para que basten á salvarlo medidas reparadoras, que si habrían sido buenas en un principio, hoy son inoportunas y no tienen otro carácter que el de una confesión de que el Emperador se equivocó en su política.

En un reciente Real decreto se lee lo que sigue:

«Artículo 1.º Todos los bienes pertenecientes á individuos que habiten, ya fuera del imperio, ya en la parte ocupada por los disidentes, y que por maniobras públicas ó secretas, ó con las armas en la mano trabajen para destruir el Gobierno imperial que ha adoptado el pueblo mejicano, serán administrados provisionalmente en cada distrito por una comisión especial compuesta del alcalde, del administrador de contribuciones y de un propietario nombrado por el gobernador.»

Este decreto es nada menos que la confiscación, pena que todas las naciones cultas han borrado de sus códigos; este decreto no es nada más que el grito de la desesperación.

A donde quiera que volvamos la vista no vemos otra cosa que las siniestras nubes que presagian la tempestad. Las últimas noticias de Nueva-York nos demuestran que el desconcierto social no se limita al antiguo continente. La paz entre el Norte y el Sur es una paz efímera; los vencedores
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se ceban contra los vencidos; los vencidos se organizan para vengarse de los vencedores. Johnson, á pesar de sus cualidades de hombre público, á pesar de su talento político, no acierta á dominar la situacion. Léase la siguiente correspondencia:

«La reaccion contra la política del presidente Johnson parece ser completa cuanto irresistible. La mejor causa se pierde cuando no se la defiende bien; ni en política basta tener razon, si no se acierta en los medios de hacerla valer. Hace tres meses las mejores probabilidades militaban en favor de Andrew Johnson: no solo el número de sus partidarios le habia acrecentado considerablemente, sino que habia logrado producir una escision en las filas de sus contrarios los radicales, atrayendo á su partido la fraccion de estos tenida por moderada, entre los que se contaban Mr. Raymond, diputado por Nueva-York y director y dueño del Times, acreditadísimo diario de aquella ciudad, y Mr. Beecher, el marido de la célebre autora de la novela titulada Uncle Tom, que tanta boga obtuvo poco antes de estallar la guerra. Ambos, y con ellos varios de sus amigos de no escasa influencia, se habian declarado por la politica conciliadora del Presidente: el desacertado viaje de este por las provincias bastó sin embargo para cambiar la situacion. La intemperancia de su lenguaje, la violencia con que se expresó respecto al Congreso, que no se recató de señalar como una asamblea usurpadora é ilegal, dió armas á sus contrarios, alarmó á los habitantes de los Estados del Norte, y facilitó en gran manera el éxito de los trabajos electorales de los radicales, quienes lograron al mismo tiempo ganar los votos de los doscientos ó trescientos mil electores irlandeses, ofreciéndoles carta blanca para sus tentativas antibritánicas.

«En el terreno legal, en el sentido estrictamente constitucional, el Presidente tiene la razon de su parte: los Estados del Sur pueden invocar el derecho tradicional y el derecho escrito, respecto á enviar sus representantes al Congreso, así como tambien para fijar las condiciones de aptitud legal de los ciudadanos de sus respectivos Estados. Pero el Norte, vencedor y capitaneado por los corifeos radicales, quiere cambiar las bases de la Constitucion de Washington, acabar con la soberania parcial de los Estados, y sobre todo quiere impedir que los blancos del Sur, á quienes ha vencido, vuelvan á obtener mayoría uniendo sus votos á los del partido llamado democrático en los Estados Unidos (partido
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que no representa lo que su denominacion significa según las ideas corrientes en Europa), alianza que antes de la guerra produjo las mayorías que durante largo espacio de tiempo aseguraron la presidencia de la república á los candidatos del Sur.

«En el fondo, pues, la cuestion para los vencidos es la de volver al regazo de la union y hacer en ella valer sus derechos para salir de la condicion de párias á que viven sujetos; para los vencedores es la de cambiar por sí solos las bases de la legalidad existente, y cerrar á aquellos las puertas para que no puedan volver á influir en los negocios de la república. A este efecto el último Congreso, en el que predominaban los radicales, ha decretado que los Estados del Sur, que según la Constitucion enviaban al Congreso federal el número de diputados correspondiente á su poblacion absoluta, inclusive los negros, solo envien en adelante el número de aquellos que guarde proporcion con la poblacion blanca, á menos que no concedan el voto á los negros y se den jen dominar por sus esclavos emancipados. El acto llamado enmienda constitucional (constitutional amendment) prescribe otra cosa mas irritante aun; excluye de ser elegidos, así como de ejercer ningun cargo público, á los ciudadanos del Sur que hayan tomado parte en la rebelion, exclusion de la que solo podrán ir siendo individualmente exentos en virtud de un acuerdo del Congreso, á saber, de las dos Cámaras, la de representantes y la del Senado, acuerdo que ha de reunir en su favor las dos terceras partes de los votos de ambas asambleas. Como semejante proscripcion abraza á la casi totalidad de los ciudadanos del Sur, el constitutionel amendement del Congreso equivale á lo que entre los anglo-sajones se llama á wholesale disfranchisement, ó sea la completa privacion de derechos políticos que, fulminada contra ocho millones de blancos, equivale á la pretension de que para estar representados tengan que sucumbir los del Sur, no solo á conceder igualdad de derechos políticos á los negros, sino á conferir sus poderes á sus enemigos, toda vez que, según la radical enmienda, solo ciudadanos del Norte ó renegados del Sur, doblemente odiosos á sus conciudadanos, podrian recibir los votos de estos.

«A tan rencorosa y parcial medida es á la que el Presidente negó su sancion; y la que quedada en suspenso por haber terminado la legislatura, debia ser desechada ó ratificada por el pueblo en las elecciones que acaban de verifi-
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carse casi por completo, y cuyo resultado del todo favorable á los radicales no podrán alterar en ninguna manera las aun pendientes del entrante mes.

«Se había temido, como indiqué en una de mis precedentes cartas, que el Presidente, encastillándose en la legalidad existente, apelase á la fuerza para sostener lo que creía ser su derecho y el de su país, temor á que momentáneamente dió valimiento un anuncio del Public Ledger de Filadelfia, relativo á que Mr. Johnson había consultado al attorney general (asesor general) sobre si el Congreso, en el mero hecho de excluir de su seno á once Estados de la Union, no era una asamblea ilegal. De no haber sido desmentido este anuncio como lo fue inmediatamente, habría sido el principio de lo que ya nadie teme, pues ni aun los mas osados entre los amigos del Presidente conciben la posibilidad de contrarestar una manifestación de la voluntad de la nación, tan solemne y decisiva como la que acaban de patentizar las últimas elecciones. La religión de las mayorías es harto venerada todavía en aquel país para que nadie ose apostatar de ella, y lo que se ha dicho acerca de que el ejército y la marina seguirían al Presidente en una tentativa de golpe de Estado, es hoy considerado como absolutamente imposible por los hombres mas competentes y autorizados de la Union.

«Lo mas apetecible y racional que puede esperarse será que el Presidente y sus amigos cedan y acepten la enmienda de la Constitución; que los del Sur se resignen á las duras condiciones que les son impuestas, disponiendo así la opinión á que modifique la mas acerba de aquellas, la relativa á la exclusión de los adictos á la ex-confederación, á ser elegidos y manteniéndose solo la cláusula concerniente á reducir el número de diputados del Sur. Esta conducta abriría la puerta á otra eventualidad favorable á los vencidos. Erguidos con su victoria y su reciente triunfo electoral, es muy verosímil que los radicales no se contenten ya con la enmienda votada por el último Congreso, sino que aspiren á mayores exigencias. Sus mas fogosos oradores han lanzado el grito de adelante, aspirando á que la Constitución haga obligatorio el voto activo de los negros, y decrete su igualdad de derechos políticos con los blancos. Un curial demagogico, de quien la última guerra ha hecho un general célebre por sus derrotas y su incapacidad militar, el afamado Butler, á quien Lincoln separó del mando superior de Nue-