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Revista católica (Barcelona) (1867-10-01 00:00:00), página 285

Garibaldi seguido de doce mil hombres y escoltado por el ejército italiano se encaminaba ya á la ciudad eterna, cuando cerca de Tívoli se encuentran con tres mil pontificios y dos mil franceses. Lo que allí sucedió nadie lo ignora. Las huestes de Pío IX lucharon con las hordas revolucionarias que contaban con fuerzas doblemente mas numerosas; pero después de cinco horas de encarnizado combate los garibaldinos quedaban completamente derrotados, y su general Garibaldi huía á todo escape sin cuidarse de dirigir una retirada honrosa que hubiese evitado que quedasen en poder de los pontificios dos mil prisioneros. Hácese subir á seiscientos la cifra de los revolucionarios que quedaron en el campo de batalla; y el número de heridos era tan considerable, que para transportarlos á la Península se necesitaron mas de trescientos vagones.

Bastó este tremendo golpe para desconcertar por completo á la revolución. El que había escrito en sus estandartes: Roma ó la muerte, iba á pedir un asilo á la otra parte de las fronteras pontificias, y el mismo ejército italiano tenía que apelar á una retirada que no es por cierto muy honrosa.

Consignémoslo con orgullo: los soldados del Catolicismo se han cubierto de gloria; los periódicos italianos se habrán convencido de que lo que es un decreto de Dios es la continuación del poder temporal, el que seguirá cumpliendo su misión en la tierra á pesar de los veinte y siete millones de italianos que han tenido que retroceder vergonzosamente ante unos cuantos batallones.

Ínterin aguardamos nuevos detalles sobre la famosa acción de Mentana, que constituye una de las mas brillantes páginas de la historia militar de nuestra época, vamos á copiar una carta escrita por uno de los capellanes del ejército pontificio, después de la acción de Nerola:

«El 17 llegamos á Monte-Libetti. Allí supe cuántas noticias buscaba sobre el combate del 13, sobre Mr. Guillemin, Mr. de Quelen y otros. Supe, para mi consuelo, que nues-
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tros heridos habian estado muy bien cuidados. Los zuavos debian descansar por la noche en un magnífico campo de olivos, cerca de la llanura. Me hice preparar una tienda de campaña: reuní una buena cantidad de junco, porque tenia necesidad de reposo; me acosté, y quedé profundamente dormido.

«El 18 muy temprano todo estaba dispuesto para la partida. Previendo que tendríamos encuentro formal, llevé conmigo la santa Eucaristía en una pequeña caja de plata destinada á este efecto, y suspendida de mi cuello. Por la mañana el coronel de Charrette me encontró, y me dijo:
«Vamos á tener un rudo dia; pero Dios estará con nosotros, ¿no es verdad?» Y le respondí que sí. Emprendimos la marcha con brio, que por cierto era bien necesario para superar todas las dificultades que el camino nos presentaba. La columna de Charrette se dirigió hácia la derecha, por la montaña, y yo, acompañando á la columna, me dirigí hácia la izquierda, por la llanura.

«Á las diez y media llegamos á Nerola. La bandera piamontesa flotaba sobre sus torres. Las camisas rojas se paseaban por las murallas, y al vernos se dispusieron á batirse. La posicion de Nerola es privilegiada, y por lo tanto el ataque difícil; pero los zuavos no perdieron el ánimo. La legion avanzó hácia las puertas por la derecha, y los zuavos se dirigieron hácia la poblacion. La tropa respondió al fuego de la torre con un grito universal de ¡Viva Pio IX! La artillería, colocada sobre la colina, y dirigida por el señor de Quatrebarbes, comenzó á funcionar; pero con tan buen resultado, que el primer tiro de cañon fué á dar sobre la puerta de la fortaleza, lo cual aumentó el entusiasmo de los soldados del Papa, que gritaban ¡Viva Pio IX!

«El fuego era cada vez mas vivo por el lado de la legion, y yo me transporté allí con la ambulancia. Al cabo de algunos instantes habíamos entrado en la poblacion, aunque aun se resistian los de la fortaleza: el Coronel se adelantó, mas su caballo, herido, cayó muerto, y él, levantándose
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en seguida, gritó á sus soldados: ¡No es nada, adelante! y todos le siguieron. Por doquiera los soldados tiraban á las ventanas donde veían un camisa roja, y por último, la bandera blanca anunció que los garibaldinos se rendían.

Un zuavo colocó la bandera pontificia en lugar de la italiana, que una bala había derribado. Entonces todos gritamos entusiasmados, y ¡oh Providencia! entre los zuavos no hubo un muerto ni un herido. En la legión, el lugarteniente Echemann y dos soldados estaban heridos, lo mismo que un capitán de la gendarmería.

«La heroica mis Stone se hallaba ya entre los heridos. Llegué á tiempo para dar la santa Comunión al pobre legionario que iba á morir, y encontré allí á cuatro zuavos heridos en Monte-Libetti. Dios me dispensó esta gracia, á fin de que pudiera asistir á mi querido cabo Collindridge, que espiró anoche entre mis brazos. Era un muchacho excelente, puro, de fe profunda y de admirable valor; cayó en Monte-Libetti, habiendo recibido cuatro heridas. Su alegría al verme no pudo compararse sino con la mía. Su hermano jóven le asistía.

Á las cuatro le encontré mucho peor; iba debilitándose por momentos, y el pobre sufría con la duda de si era mas perfecto hacer alguna violencia para vivir ó dejarse morir, y repitiendo sin cesar: «Jesús mio, mi querido Jesús, yo os ofrezco mi vida por la Iglesia romana, por el Papa, por mis parientes. ¡Jesús, María y José! Señor cura, decid á mis padres que los amo mucho. ¡Mi padre, mi madre, mis hermanas, mi hermano!» Y diciendo esto cerró los ojos.

«Su hermano llegó en seguida, y abrazó el cadáver. Á mis palabras de consuelo respondió: «Vuelvo á mi puesto; estoy de guardia á la puerta de la población, y no puedo abandonarla un instante.» ¿Qué bello sacrificio! Al dia siguiente vi á este jóven conduciendo á los prisioneros, y partiendo un pan con los que tres dias antes habian muerto á su hermano.»
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El reino italiano se encuentra hoy en una situacion lastimosa. El axioma constitucional: El Rey reina y no gobierna, ni aun tiene aplicacion en la infortunada Italia. Víctor Manuel no solo no gobierna, pero ni siquiera reina. Desde que un general ha dado el ejemplo de desobedecer con el mayor descaro las órdenes del Gobierno, todo el mundo puede allí creerse con derecho de hacer lo que mejor le parece. Podemos decir que Italia se encuentra en estado de constante insurreccion. En Milan, Nápoles, Turin y Florencia los motines se suceden unos á otros. El retrato de Víctor Manuel es sustituido por el de Garibaldi; se dan mueras á la dinastía, y mañana al abrirse las Cortes el Gobierno no podrá resistir el empuje de una izquierda enva lentonada y tumultuosa. Y entre tanto Roma goza de una perfecta tranquilidad; el Sumo Pontífice recibe cada dia nuevas pruebas del cordial afecto que le profesan sus súbditos, y su augusta persona es saludada con las mas entusiastas aclamaciones.

Pio IX lo dijo antes de los últimos acontecimientos: L' Italia si sfaccia, et si sfaccierà; Roma patirà, ma non si sfaccierà.

«La Italia se deshace, y quedará deshecha; Roma padecerá, mas no se deshará.»

José Ildefonso Gatell.

REVISTA RELIGIOSA.

La crisis que atraviesa hoy la Santa Sede tiene conmovidos á todos los católicos. Los hijos del Pontificado fijan en Roma una mirada de inquietud; los acontecimientos han adquirido un carácter de gravedad tal, que la indiferencia llega á merecer el dictado de apostasía. A las muchas suscripciones abiertas en favor de Pio IX se han añadido otras nuevas; y España una vez mas se está distinguiendo por esa noble generosidad que, atendido el estado de penuria en
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que se encuentra la Península, no deja de ser altamente significativo. Tenemos la honra de poder decir que la España se ha distinguido hoy como siempre por su desinterés, depositando en favor del Sumo Pontífice sumas muy respetables.

La Esperanza escribe con este motivo:

«Lo declaramos ingénuamente. Aunque conocemos la generosidad de la comunión religioso-monárquica, y nos consta su amor hácía el Padre comun de los fieles, el resultado de la suscripción abierta con motivo de los sucesos abominables ocurridos en el territorio de Su Santidad excede con mucho á nuestras esperanzas. Nuestros lectores han visto que en muy pocos días se han recaudado en nuestra redacción sumas considerables: solamente ayer se nos entregó la crecida de 14,549 reales. Prescindimos de las que han percibido La Regeneración y El Pensamiento español; de las que pueden recoger el Nuncio de Su Santidad y los prelados españoles; de las que, según todas las probabilidades, se remitirán directamente á la ciudad eterna.

«Para poder apreciar lo que significa un resultado tan satisfactorio, es preciso tener presente la verdadera situación del país.

«Descontadas algunas ligeras y honrosas excepciones, es imposible negar que la mayor parte de los donantes pertenecen á la comunión monárquico-religiosa. ¿Cómo se hallan hace años nuestros amigos?

«En cuanto á los seglares, nadie ignora que su escasez toca frecuentemente los límites de la miseria; que en vez de pronunciar una palabra que les hubiera conducido á la cumbre de los honores, del bienestar y de la consideración social, han preferido la pobreza, á la cual hase agregado mas de una vez la persecución; que á pesar de eso se han desprendido, no solo de lo supérfluo, sino también de lo indispensable en muchas ocasiones; que á causa de las vicisitudes por las cuales está pasando nuestro país, su posición financiera no puede ser más triste ni más precaria; que por
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guaje usado por el Sr. Bismark en la circular que con fecha 18 de setiembre ha dirigido á los agentes de Prusia en el extranjero.

«Augsburgo 18 de setiembre.—Ya os he dado á conocer las comunicaciones que hemos recibido de parte de Austria y de Francia, relativamente á la significacion y al carácter de la entrevista de Salzburgo, y que no podíamos menos de recibir con satisfaccion. Era de prever que sería difícil convencer á la opinion pública de que un hecho como el de la entrevista de los dos poderosos Monarcas en presencia de la situacion actual de Europa, no tuviese una significacion mas profunda y una mayor trascendencia: las noticias publicadas en un principio con ostentacion y con una apariencia de autenticidad sobre las resoluciones politicas que se hubieran tomado en Salzburgo, no fueron suficientes para disipar las dudas en cuanto al objeto de esa entrevista.

«Hemos, pues, sabido con gran satisfaccion, por las declaraciones austríacas y francesas, que la visita del emperador Napoleon tuvo su origen en un sentimiento que respetamos y tiene nuestra simpatía, y que ese caracter ha sido conservado en la entrevista entre los dos Soberanos.

«Segun estos informes, los asuntos interiores de Alemania no han formado, como hacian suponer las primeras noticias, el objeto de las conferencias de Salzburgo. Esta es tanta mayor fortuna, cuanto que la acogida hecha á esas noticias y á esas suposiciones, en todos los puntos de Alemania, probó nuevamente cuánto se opone el sentimiento nacional aleman á la idea de colocar el desarrollo de los asuntos de la nacion alemana bajo la tutela de una ingerencia extranjera, ó de verle dirigido por otras consideraciones que las impuestas por los intereses nacionales de la Alemania.

«Nos hemos propuesto desde un principio dirigir la corriente nacional de la Alemania de modo que obre, no de una manera destructora, sino productiva.

«Nos hemos abstenido de todo lo que pudiera precipitar el movimiento nacional; hemos procurado calmar, no agi-
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todas estas razones, para concluir, y por otras que debemos callar, no podía esperarse la recaudación crecida que estamos consiguiendo.

«¿Será preciso decir cómo está el clero? ¿Será preciso recordar que viene ya de muy lejos su estrechez, verdaderamente lamentable? ¿Será preciso recordar que, correspondiendo á la petición del Gabinete actual, se desprendió de una mensualidad en favor del Tesoro público, acreditando así que la llama del patriotismo corre parejas, en él como en todos los monárquicos, con la llama de la fe? ¿Será preciso recordar qué por la tremenda crisis que atraviesa el país apenas percibe limosnas para misas? ¿Será preciso recordar que aumentan cada día las necesidades que necesita socorrer? ¿Será preciso recordar, en fin, que hace tiempo contribuye de una manera especial al socorro de las de nuestro atribulado Pontífice-Rey?

«Dígase si después de esto es ó no admirable lo que pasa.

«Si bien se reflexiona, no debe asombrarnos. El pasmoso resultado á que nos referimos débese, sin duda de ningún género, á la fe viva de los españoles. Á esa fe que traslada las montañas, como dice la Escritura; á esa fe generadora de portentos y maravillas; á esa fe que ha hecho y hace fáciles las empresas mas grandes, las acciones mas heroicas, los hechos mas inmortales y los sacrificios mas sublimes; á esa fe, hija predilecta de Dios, para quien todas las cosas son hacederas y posibles. Esa es la fe que mueve á dar una suma que quizás se necesitará mañana; que suprime ó desecha por peligrosos esos cálculos mezquinos que impiden á los hombres hacer nada de provecho; que sabe no deben amontonarse tesoros en la tierra, porque, como el Evangelio dice: «El orín y la polilla los consumen, y los ladrones los desentierran y roban;» esa fe en virtud de la cual el católico no se acongoja por el cuidado de no hallar comida con que alimentarse, ni vestido con que cubrirse; esa fe que sabe da Dios ciento por uno á todos los que ejercen la caridad del modo mas perfecto posible.
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«No debe, pues, asombrarnos el éxito, ni tampoco que, por punto general, procedan los donativos de los menos acomodados. Recordamos en este instante que Pío IX, al recibir por la primera vez á los obispos españoles algunos días antes de las fiestas del Centenar, les dió gracias por las sumas que le habian llevado, y manifestóles que las agradecía tanto mas cuanto le constaba que procedian de los pobres. Todo lo suple su viva fe, su noble corazon, sus generosos sentimientos y su admirable buen sentido natural. ¡Cuánto podríamos decir á este propósito si los límites de un artículo lo consintiesen! ¡Cuántos hechos magníficos podríamos citar que llenarian de satisfaccion á los lectores habituales de La Esperanza!

«Hé aquí por qué, al tomar hoy la pluma, no ha sido nuestro propósito mover á los monárquicos-religiosos, que, de seguro, no necesitan nuestra excitacion. Solo tenemos que darles gracias por lo que hacen, y añadirles abrigamos la conviccion profunda de que harian mucho mas si posible les fuese.»

Añadirémos por nuestra parte que no es en España únicamente la comunión llamada monárquico-religiosa la que manifiesta su desinterés; son los católicos en general. Tratándose del Papa, en la católica España no hay, no puede haber partidos.

No es solo en los diarios donde se abren suscripciones; se abren tambien en las secretarías de los obispos.

El tan celoso como sabio Prelado de Jaen en una circular que se lee en el Boletín de aquella diócesis manifiesta cuán necesario es redoblar los suspiros al pié de los altares en favor del Papa-Rey, á quien estamos viendo ya con el baston en la mano para ir tal vez mañana en busca de asilo en tierra extranjera, invocando hospitalidad y pidiendo limosna. El que á todos bendice y perdona es objeto hoy de burlas miserables; sus Estados, dice el Sr. Monescillo, excitan la codicia de la moderna piratería, indignamente tolerada. «Para satisfacer nuestra piedad de hijos, añade el
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eminente Prelado, y el honor de la profesion católica, debemos pedir al Señor abrevie el plazo de las tribulaciones amargas que angustian aquel magnánimo corazon, abriendo á la vez, por medio de esfuerzos heróicos de larguezza, la mano que pronto y eficazmente acuda en apoyo del augusta despojado.

«Conocemos los apuros de todas las clases, como los del Erario, y llegan á nosotros los irresistibles lamentos de la miseria pública. Nadie ignora tampoco cómo pesa todo género de costosos sacrificios sobre el clero, desatendido aun despues de sufrirlos y conllevarlos resignado; pero suena la hora de los juicios de Dios, caen hilo á hilo de los ojos del Pontífice lágrimas preciosas, está cerca el glorioso triunfo de la Iglesia, y sería vergonzoso para los españoles no haber tomado parte activa y generosa en la doble campaña de la oracion y del socorro, medios de libertad para su Padre atribulado.»

Orar y obrar: esto es lo que se necesita. Por esto mientras en todas las iglesias de España se dirigen al cielo fervientes súplicas en favor del Sumo Pontífice, no faltan españoles que, llevados por su entusiasmo, corren á engrosar las filas de Pio IX. El Imparcial, diario de la corte, dice:

«Segun nos escriben de París, son varios los emigrados carlistas que habiendo alcanzado con su trabajo próspera fortuna, y á pesar de encontrarse en edad avanzada, han abandonado su comodidad y sus negocios para acudir á la defensa del Santo Padre. Un anciano brigadier, que se ha hecho rico con el comercio de vinos españoles, se ha presentado en Roma con sus cuatro hijos y once compatriotas mas, á quienes ha facilitado recursos para el viaje y equipo.»

Refiriéndose á uno de los hijos del Sr. Respaldiza, añade El Euscalduna:

«El joven aludido, siendo muy mozo, sirvió en Cataluña á las órdenes de Cabrera, en la segunda campaña de este caudillo de D. Carlos. Despues pasó al servicio del duque de Módena, y cuando este Soberano disolvió su ejército el
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joven Sr. Respaldiza ingresó en el ejército austriaco. Era capitán en la batalla de Sudowa; su regimiento se hallaba en cuadro y rodeado de enemigos, y sonó el sálvese quien pueda, cuando el valeroso paisano nuestro cogió la bandera que estaba en el suelo en manos del cadáver del abanderado, y con ella, atravesando un trecho del campo enemigo, pasó á nado el Elba, sufriendo los disparos de los prusianos que veían escaparse la enseña de uno de los regimientos que mas tenazmente habían peleado en aquella jornada.»

En todos los siglos nuestra Religion ha visto su augusta frente coronada con la auréola de millares de mártires que han sabido sacrificar su vida en aras de sus mas queridas convicciones: no habian de faltarle sus mártires al siglo XIX. Y no nos referimos precisamente á los ilustres apóstoles que van á morir por su fe en la India ó en el Japou; tambien los tiene la gran causa del Pontificado, que es no solo la causa de la independencia de la Iglesia, sí que tambien la de la verdadera libertad y de la civilización, puesto que, aun prescindiendo del punto de vista religioso, el Pontificado no deja de ser la gran representacion del orden moral en la tierra. Es para nosotros un hecho altamente consolador ver á esos valientes que, salidos de todas las clases de la sociedad, se dirigen á Roma para combatir uno contra ciento, sin mas apoyo que su fe y sin otra esperanza que el sacrificio. Los peligros de la Santa Sede excitan cada dia el celo de nuevos héroes que abandonan las ventajas de su posición, los puros goces de la familia, las consideraciones de que se ven rodeados en la sociedad, para ir á derramar su sangre en favor del poder mas venerado que existe en el mundo. Y, ya que á muchos no les sea dado ir personalmente á Roma á alistarse en las banderas de la legión católica, se abren cada dia nuevas suscripciones para sostener zuavos pontificios. El pensamiento cuya iniciativa tenemos el orgullo de poder decir que se tomó en España, ha sido secundado por la prensa extranjera; pues muchos son hoy
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los diarios donde figuran largas listas de católicos que acuden con desinterés al auxilio del pequeño ejército de Pío IX, que cada día está dando patentes pruebas de que la fe no está reñida con el valor, sino que ella es la que alienta el entusiasmo de los héroes.

Al hablar de la causa pontificia, rara es la vez que no tenga que citarse el nombre del Obispo de Orleans, hoy tan simpático para todos los católicos. Nuestros lectores habrán visto ya la célebre posdata que ha dado á luz. Baste decir que es una produccion digna de Mons. Dupanloup. Enérgica como todos sus escritos, hay en ella ese acento de conviccion, esa elocuencia irresistible que tiene tanto mayor prestigio cuanto que se apoya en hechos que están á la vista de todos. La palabra del Obispo de Orleans llegó á producir eco hasta en la Bolsa. Todos los periódicos enemigos de la Santa Sede se ocupan de ella. Inútil es decir que no la contestan; que no rebaten sus cargos; por toda contestacion dirigen al celoso Prelado ataques en cuya misma violencia se ve la falta de razones con que apoyan los atentados de la revolucion.

El Obispo de Orleans, tanto como á la Italia, se dirige á la Francia; y lo hace con una entereza, con una bizarría tal, que basta por sí sola para dar á conocer que si á los obispos les falta hoy el prestigio que les diera en otro tiempo la fe y la piedad de los reyes y de las naciones, no les falta el valor, esa virtud característica del apostolado católico que se manifiesta tanto mas cuanto son mayores las crísis por que atraviesa el mundo cristiano. El valeroso Obispo habla á la Francia en nombre de la dignidad y de la consecuencia política. Aun hoy son los obispos los que enseñan á los pueblos el camino del honor, mostrándoles la senda del deber.

Muchas son las felicitaciones que de las eminencias religiosas y políticas ha recibido Mons. Dupanloup. No es un partido; es la Francia entera la que ve la cuestion del modo que la ve el Obispo de Orleans; y si hay todavía hombres
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que quisieran que la Francia permaneciese neutral, es porque en aras de las pasiones demagógicas están dispuestos á sacrificar el honor de su país, la palabra empeñada; en fin, todo cuanto hay de apreciable para un pueblo que se estima.

En prueba del buen espíritu que domina en Francia en favor de la causa pontificia, citarémos el hecho de que todos los periódicos que defienden el poder temporal son muy bien recibidos del público, y que La Gaceta de Francia, por ejemplo, que se ha distinguido por su tesón en favor del Pontificado, ha visto aumentarse prodigiosamente el número de sus suscriptores.

No es solo en los hombres donde se manifiesta en favor de la Santa Sede un ardor digno de los hijos de los cruzados. También ha habido señoras que han sabido dar á conocer que estaban dispuestas á derramar su última gota de sangre; y ya que no tomasen un fusil para defender la augusta causa de la independencia de la Iglesia, sabían ir á los campos de batalla para ejercer allí el ministerio de la caridad en favor de los valientes soldados de Pío IX. Una inglesa, mis Stone, enteramente sola, tuvo el valor de arrostrar toda clase de insultos y de peligros, presentándose á Menotti Garibaldi, de quien obtuvo el permiso de visitar los soldados pontificios heridos, logrando autorización para trasladarlos á Roma. Esta señora fue la que por sí misma acompañó á los heridos hasta la ciudad santa, alentándolos con su actitud, no menos que con sus palabras. Luego de cumplida esta misión mis Stone corrió á trasladarse á las ambulancias de Monte-Rotondo acompañada de madama Kanzler, esposa del Ministro de las armas.

Todo da á entender que el Austria está resuelta á entrar en un sendero fatal. Los últimos descalabros debieran haberla excitado á robustecer los grandes principios de fe que constituyen la vitalidad de un pueblo. Mas no sucede así: de algún tiempo acá nótase en el Gabinete de Viena cierto prurito en excitar disensiones entre la Iglesia y el Estado.