ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 158

car, ya en las funciones, y á esto se añade que estoy de órdenes; por lo mismo seré muy breve. El P. Masó nos ha dado un susto. En los ejercicios que tuvo con la familia cogió un fuerte costipado, y este, mal curado, se agravó mucho mas con otro nuevo, cuando daba ejercicios al pueblo. Se le fijó en el pecho con tanta fuerza, que le ocasionó fuertes ataques de asma. Cuando se sintió algo grave, mandamos al P. Domingo fuése á asistirle; pero como se agravaba de dia en dia, bajó el Padre vicario Colomer, quien le halló algo aliviado; mas duró poco la mejoría, y se puso tan malo, que le administraron la santa Uncion. Yo debía dar principio á las órdenes el domingo de Ramos, y la consagración de los santos óleos estaba encima; mas me pareció dejarlo todo, por ir á darnos el último adios, y en caso de muerte hacerle yo mismo las exequias. Emprendí, pues, el viaje, acompañándome el P. Portell. Grande fue mi alegría cuando, al llegar cerca de la residencia del enfermo, supe que se hallaba fuera de peligro. Estuve con él tres dias, y el Martes Santo me volví á nuestra residencia con el P. Domingo y el P. Portell, dejando allá al Padre vicario Colomer. Cuando se halle algo mas fuerte, subirá aquí conmigo para restablecerse.

El año pasado sufrió este reino un hambre tan cruel, tan general, y de tanta duracion, que los mas ancianos ni la habian conocido igual, ni tenian noticia de otra semejante. Morían en los caminos y plazas públicas gran número de personas; y muchasísimas familias, antes ricas y bien acomodadas, se vieron precisadas á mendigar como el mas indigente. ¡Solo quien lo palpa puede sentir las impresiones de tan cruel azote! Yo distribuía cuanto tenía á los sacerdotes para que diesen limosna, y tuviesen especial cuidado de los mas necesitados; mas todo era poco para tan general miseria: la fuerza del hambre duró como unos cuatro meses, y cada dia se aumentaban los hambrientos que acudian á nuestra residencia: de dos á tres mil eran los que acudian á la distribucion diaria. Gasté mas de cinco mil pesos en limosnas, sin contar quizá otros cinco mil pertenecientes á la Santa Infancia que se gastaron en comprar medicinas, y mantener á los muchos que se dedicaron á buscar niños, y bautizar á los párvulos moribundos hijos de padres infieles. Por efecto de tan horrorosa hambre se recogieron muchos niños que los padres hambrientos y casi muertos entregaban á nuestros cristianos por un real, y á veces por menos.
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 159

Cuando advertí la gran miseria de nuestros cristianos, aproveché tan bella ocasión para excitar el celo de los sacerdotes en beneficio de los niños de padres infieles, aconsejando al mismo tiempo á nuestros neófitos se dedicasen sin cesar á tan santa obra; porque al propio tiempo que abrían las puertas del cielo á tanto niño desvalido, tendrian ellos con qué pasar sin peligro de morir de pura miseria días tan amargos; pues se les mantendría á costa de la Santa Infancia. Quedé empeñado por todas partes; pero los frutos superaron mis esperanzas. Como vería V. P. por el estado que le dirigi el año pasado, el número de los niños bautizados in articulo mortis correspondiente al año 1864 fue de mas de trece mil; el del año 1865 pasa de treinta y cinco mil. ¡Gran cosecha por cierto, y muy agradable á los ojos de nuestro buen Dios! A nosotros nos ha consolado en medio de nuestras terribles amarguras. Como era natural, el hambre nos trajo la peste, y esta hizo en todo el reino innumerables víctimas. De nuestros cristianos en solo el vicariato oriental murieron mas del 3 por ciento; no sería aventurado el cálculo, si dijéramos que en todo el reino han sido víctimas del hambre y de la peste millón y medio de habitantes, siendo exacto, como es muy probable, que el número total de almas ascienda á treinta millones.

Aun sentimos los efectos del hambre pasada, pues gran número de personas, y aun pueblos enteros han quedado arruinados; se ven muchísimos cristianos mendigando una vil subsistencia: hoy mismo Sábado Santo dispuse diesen á los pobres una limosna para que mañana, in quo coeli et terra lactantur, puedan comer alguna cosa: á cada uno se le dió cerca de una tercera parte de una peseta, y se han distribuido unas cincuenta. Cuando he visto mas la general miseria de nuestros neófitos, fue en los dos meses que invertí visitando los distritos (á excepción de uno) de la provincia oriental, y algunas cristiandades de esta provincia septentrional. Mis sermones, ya en la misa, ya cuando venían á visitarme, casi siempre iban á parar á exhortarles á la paciencia en los trabajos, y á la resignación cristiana en la divina voluntad, insistiendo mucho en explicarles, que si Dios nos visita con trabajos y miserias, no es por vernos padecer, y sí para desprender nuestros corazones del amor á las cosas de este mundo, y que nos aficionemos á las eternas, sirviéndonos al mismo tiempo de expiación por nuestros pecados. En una ocasión estaba consolando á un pue-
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 16

«de perfeccion y ciudadelas de heroicidad cristiana; cuando «se pretende que el Papa legitime la supresion de las Or- «denes religiosas, la anulacion del Concordato y tantos y «tantos sueños, delirios y visiones.

«No, amados mios; no pueden reconciliarse, es imposi- «ble que se reconcilien la bondad con la crueldad, la bonan- «za con la tempestad, el órden con la revolucion, la clari- «dad con las tinieblas, la verdad con el error, la paz con la «guerra, la justicia con la iniquidad, el bien con el mal, el «derecho con el despojo, la Religion con la impiedad, y la «ciencia divina del Catolicismo con la jerga filosófica é indi- «gesta que enseñan los panteistas y racionalistas. Porque son «cosas incompatibles que no se pueden concordar, ni nivelar «ni unir, así como el hierro no se puede ligar con el tiesto de «barro; porque el bien no puede inspirar lo malo, ni el mal «lo bueno, atendiendo á que lo bueno y lo malo tienen la «mismá discordia y oposicion que los principios y autores, «y estos autores y principios no se concertarán nunca, ni «nunca harán las paces, ni se darán la mano. ¿No os pare- «ce á vosotros lo mismo?

IV.

«Nuestro Santísimo Padre acaba de hablar en bien de las «almas, de la Iglesia y de la Religion; y tan poderoso es el «ejemplo de paciencia, que es el valor de la virtud que da «á los católicos en su alocucion; tan útil la reflexion de sus «hechos heróicos; tan importante la consideracion de lo que «obra con inalterable paz y constancia sin igual, y tan fija «la regla de lo que se debe creer, hacer é imitar, midien- «do nuestras obras por la experimentada y justísima vara «de sus ejemplos, que cumpliendo fielmente con nuestro «ministerio, no podemos menos de llamar vuestra atencion «sobre estas palabras del profeta Isaías, cap. LI, v. 1 y 2: «Escuchadme los que seguís lo que es justo y buscais al Se- «ñor: atended á la piedra de donde fuisteis cortados y á la «curva del lago de donde fuisteis sacados. Atended á Abra- «han vuestro padre y á Sara que os parió; por cuanto yo le «llamé á él solo, y le bendije, y le acrecenté.»

El señor Obispo de Coria trazó muy al vivo el cuadro de los peligros y crisis que atraviesa la Iglesia universal, bajo el punto de vista de sus materiales intereses y terrestre influencia:
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 160

blo, donde yo antes habia estado con el colegio de moral, el mismo donde el año 1853 recibí todos los Sacramentos. Quise celebrar para su consuelo el santo sacrificio de la misa, y ellos mismos, que lo deseaban en el alma, me dijeron que no había casa donde poder celebrar; quise, no obstante, pasar á visitarlo, colocaron algunas tarimillas de cañas con petates viejos en el mismo sitio donde habian tenido la iglesia, en la cual tantas funciones habia yo celebrado. Ahora no existia mas que el suelo, á todos nos cubría el solo cielo; varios sacerdotes y catequistas que me acompañaban, se sentaron cerca de mí en iguales ó peores asientos que yo; el pueblo todo sentado en tierra oía con recogimiento mis palabras dirigidas al consuelo que tanto necesitaban; pero mi corazon no pudo resistir á las impresiones que se agolpaban sin yo llamarlas; asomaron las lágrimas á mis ojos, enmudeció mi voz, y á esto se siguió un llanto general de todo el pueblo, y esta fue la música que me acompanó hasta el rio, donde nos embarcamos, quedando aquellos mis amados hijos llorando en la ribera hasta que nos perdieron de vista. Al punto mandé al sacerdote del distrito algun dinero para que les edificase una iglesia, y ellos de su miseria han contribuido con algunas cantidades, y ya tienen donde reunirse para alabar á Dios y á María.

Aquí concluyo recomendándome con todo el vicariato á sus fervorosas oraciones, y las de todos esos Padres y demás almas piadas; suplicando á V. R. no se olvide de mandarnos algunos operarios; pues nos hacen mucha falta, atendida la extension del vicariato, y la mayor parte somos ya viejos y enfermos. En esta ocasion solo escribo á V. R. y al Padre Procurador de Hong-Kong. Mis afectos á los Padres Prior, Rector, Procurador general y demás Padres. De V. R. afectísimo discípulo y seguro servidor.—Fr. HILARIO, obispo de Pafos, del Orden de Predicadores, vicario apostólico del Tong-King oriental.

Muy reverendo Padre provincial Fr. Domingo Treserra.

Doung-Xuyen 25 de abril de 1866.

Mi muy venerado y estimado P. N.: Aprovecho la ocasión presente para participar á V. P. que llegué en paz á estas tierras por mi tan suspiradas, como verá en la que mando al P. Payo. El Ilmo. Sr. Bernabé, Padre vicario Riaño y demás compañeros me recibieron con fiestas y regoci-
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 161

jos, y los cristianos se esmeraron tambien en hacer otro tanto; y llegó á tal extremo, que los mandarines de Nam-Dinh creían haber llegado gran número de europeos llenos de plata para hacer una corte en Bui-Am, residencia del señor Vicario apostólico. ¡Pobres, como se alarman por poco! Luego vieron que no era lo que ellos pensaban, y se aquietaron.

Cuando llegué á este vicariato oriental tambien hallé la misma acogida y regocijo, tanto por parte del señor Vicario apostólico como de los demás hermanos. Encontré á mis conocidos y discípulos, después de siete años de ausencia, años por cierto llenos de acontecimientos varios y lamentables. Ellos se alegraron, y yo me alegré con ellos, y mi corazón ya descansó in pace, viéndome otra vez entre mis amados tonquinos. Después de alegrarnos mutuamente en el Señor, nos despedimos unos de otros, quedándome yo en el pueblo llamado Ke-Mot de la provincia del Norte con el reverendo P. Fr. Domingo Muñoz, para hacerme cargo de la vicaría provincial; pues allí hemos trasladado la residencia del Vicario por ser punto más á propósito para los negocios.

Al principio tuve que pagar la aduana, es decir, me repitieron las tercianas y evacuaciones, mas luego me puse bueno con la ayuda del Señor, y actualmente me hallo lo mismo que cuando estaba en Manila el año pasado; de modo que, andando con un poco de cuidado, puedo trabajar con desahogo. El método que sigo es el que me dió V. P.; medicinas negativas, fuera potingas, y abstinencia absoluta de frutas y otras cosas que me hacen daño. Me han mandado que tome una copita de vino en las comidas, y lo hago con buen resultado; en fin, estoy como estaba en Manila, y no pondero.

El señor Vicario apostólico conoce que ya principia á hacerse viejo, es decir, que de tanto en tanto siente sus golpes, y aunque no está enfermo de gravedad, pero su naturaleza no es la de antes. Al P. Masó tuve que administrarle la santa Unción el jueves vigilia de la Virgen de los Dolores; temíamos se nos marchaba, pero gracias á Dios salió del apuro, y se halla otra vez restablecido. Como se supone, cuando el señor Vicario apostólico y demás hermanos tuvieron noticia de la enfermedad, al punto se juntaron para auxiliar al enfermo. También fué el P. Carrera, que sigue hecho un ruso de robusto; los demás hermanos del vicariato central no pudieron ir, ya por la distancia, ya tambien
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 162

por la Semana Santa. El Ilmo. Sr. Gaspar y el P. Portell están perfectamente bien, sanos y fuertes. Al P. Portell le decimos que ya se parece á N. N.: no lo cree, le da vergüenza y se tapa la cara con las manos. Se ha puesto bastante grueso, pero no en demasía. Algunos temen que su físico no sea tan fuerte como parece: enseña latin á los escolares.

Por ahora seguimos con bastante tranquilidad, andamos de dia por los caminos públicos y por los ríos, cual si estuviéramos en Europa; sin embargo, aun con esto no se les ha quitado del todo á los cristianos el temor adquirido con tantos sustos y zozobras en los años pasados. Este año el señor Vicario apostólico celebró órdenes, consagración de los santos óleos y las fiestas de Pascua con toda solemnidad; el mismo mandarin prefecto con sus ayudantes y parte de tropa asistió á la función del Resurrexit, ó sea Soung-lay, como la llaman los tonquinos. Estuvo sentado en el estrado de principales desde media noche hasta las siete de la madrugada. Luego se le invitó á entrar, y dicho ilustrísimo señor le convidó á tomar una copita de vino dulce ó sea moscatel, con algunos dulces del país, etc., y lo mismo á un hijo suyo y comitiva: tuvieron un buen rato de conversación, y luego se volvió muy contento y satisfecho de los misioneros europeos, alabando al mismo tiempo las fiestas de los cristianos. Oyó el sermon que predicó S. S. I., quien no perdió una ocasión tan oportuna para predicarles la fe á todos aquellos literatos. A la sazón se hallaban reunidos el señor Vicario apostólico, su digno Coadjutor, y los PP. Muñoz y Portell. Al despedirse, expresó á dichos señores y Padres que tendría mucho gusto en poderlos obsequiar del mismo modo en su casa; así que esperaba se dignaran también visitarle. Dios le ilumine y le dé gracia para que se haga cristiano.

Este año las fiestas de Semana Santa y Pascua en varios partidos, á pesar del hambre, se celebraron con gran pompa, y los pobres cristianos se han esmerado en solemnizarlas cuanto han podido. Entonces me hallaba yo con el Padre Masó, que aun seguía delicado, y por eso celebré dichas fiestas en una cristiandad llamada Trai-Bùi ó Xuàn-Tri, perteneciente al partido de dicho P. Masó. A pesar del mal tiempo y de la lluvia, acudió gran número de cristianos y de infieles; les canté la misa el Jueves Santo y les prediqué: lo mismo hice el domingo de Pascua. Hicieron sus procesiones por los campos, algunas de las cuales presidí, una vez
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 163

vestido de capa pluvial, y las demás con el hábito blanco de la Orden. Visitamos la bonita cueva sepulcral también en procesión, rezando el santísimo Rosario en voz alta por aquellos campos. En las procesiones de alegría nada faltaba, tambores, platillos, flautines, tamboriles, etc., etc. Como se supone, el ruido en tales ocasiones es infernal, y el sonido de semejantes instrumentos lo más desentendido y desgarrador que V. P. puede figurarse; sin embargo, para los tonquinos, que no han oído otra cosa mejor, es más armónico y agradable que para el europeo las composiciones de Rossini. A mí no obstante me daba devoción, viendo y asistiendo á tales fiestas de un modo tan público y solemne, en medio de una muchedumbre de cristianos y de paganos. ¡Qué recuerdos de los años pasados!... Varias veces he tenido que contenerme las lágrimas de ternura, máxime cuando veo tantos chiquillos hijos de padres cristianos. ¡Qué peripecias se ven en Tong-King! Poco antes todo era fuego, todo sangre, todo devastación; y ahora tantas fiestas y alegrías! ¿Serán preludios de otra borrasca más ó menos lejana? Solo Dios en sus inescrutables juicios lo sabe; lo que es seguridad completa y duradera por muchos años, pocos se la prometen; no está todavía este reino maduro para recibir las instituciones venidas de Europa, ya sean divinas, ya humanas; necesitan pasar algunos años más, hasta que se vayan acostumbrando poco á poco. Dios nuestro Señor, mirando la sangre de tantos miles de mártires, acaso eche una mirada de compasión sobre este desventurado reino; sin embargo, por lo que á nosotros toca, no perdemos todavía las esperanzas del martirio.

Actualmente me hallo en Doung-Xuyên, punto donde recibí el sacerdocio de manos de nuestro venerable mártir el Sr. Hermosilla. Aun queda el cimiento del antiguo oratorio. Para mí ahora todo son recuerdos tiernos. He venido á este punto para ir preparando lo suficiente de maderas y cuanto haga falta para hacer un colegio para los estudiantes de latín, y luego tendremos que hacer otro para los moralistas, y después finalmente uno ó dos más para alumnos de literatura china, estudio indispensable en estas tierras. Las casas de Dios y las iglesias se van levantando, aunque muy pobres y de cañas muchas de ellas. A los sacerdotes se va proveyendo también de los ornamentos, decentes sí, pero los puramente precisos. Esto quedó desolado por completo, y lo más terrible es que los cristianos, la mayor parte, por
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 164

no decir casi todos, han quedado cubiertos de harapos. Por consiguiente, nada podemos esperar por ahora ni por algunos años de ellos, mas que lamentos y gastos para remediarlos en sus hambres.

Mis respetuosos recuerdos á los muy reverendos Padres Prior y Rector, y lo mismo al Padre presidente de Letran. Hoy no puedo escribir á nadie; lo haré cuando marchen los cursores, pues esta va por un barco chino que saldrá para Macao. Encomiéndeme, P. N., mucho al Señor y á la santísima Virgen, pues yo no me olvido de hacerlo por V. P., ínterin como siempre soy de V. P. su seguro servidor y humilde hijo Q. B. S. M.—Fr. Antonio Colomer, del Orden de Predicadores, vicario provincial del Tong-King oriental.

P. D. Lo que falta ahora es gente para trabajar y recursos, así que, si vienen algunos misioneros pronto, harán mucho fruto en la mision.

M. R. P. Fr. N. N.

Doung-Xuyên (Tong-King) 26 de abril de 1866.

Mi muy querido Padre y amigo: Aprovecho la presente ocasion para ponerle cuatro letras á escape, pues la cosa apura, y por lo mismo no puedo ser largo: cuando vayan á Hong-Kong los cursores, entonces seré mas expansivo. Por ahora sepa, querido, que llegué en paz á esta tierra de promision á mediados de noviembre. Atónito quedé cuando al saltar en tierra ví que podia andar de dia sin temor alguno: me parecia que este Tong-King no era el Tong-King que yo habia conocido antes.

Como supongo que leerá V. la larga carta que escribo á nuestro Padre Provincial, á ella me remito por lo que dice relacion á noticias. Aquí solo le diré que entré por el vicariato central, y por consiguiente los primeros que hallé fueron el Ilmo. Sr. Bernabé y Padre vicario Riaño, y sucesivamente los demás hermanos de dicho vicariato: los encontré á todos alegres y campantes, y con buena salud, gracias á Dios. Después me llevé al P. Trobat á la provincia del Norte con sus chismes de fotografía, á fin de satisfacer el encargo de nuestro Padre Provincial; y durante nuestro viaje, un dia al anochecer, pasando por cerca de un pueblo de gente non sancta, nos hicieron correr un buen rato. Hallábame yo á la sazon con un acceso de fiebre que me habia
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 165

empezado al embarcarme; y entre la fiebre, la agitacion y la debilidad consiguiente á dos dias en que apenas tomé nada, al llegar al primer pueblo de cristianos, y empezar á rezar para dar gracias á Dios, por poco me caigo desmayado en la iglesia. Me mediciné, sané, y seguimos nuestro viaje.

Cuando llegamos á la provincia del Norte, tambien fuimos recibidos con fiestas y regocijos. ¡Figúrese V. cómo me hallaria yo, al verme rodeado otra vez de mis amados tonquinos, especialmente de los que habian estado antes bajo mi direccion en el colegio! Aquellos siete años de ausencia y de mútuos deseos de volver á encontrarnos juntos, aquellos siete años de zozobras, de terrores, de pruebas, de... en fin, Dios sabe que ya se habian pasado. A veces me parecia que soñaba; sin embargo era una realidad, y ya estoy otra vez en Tong-King, gracias á Dios: Hæc requies mea in seculum seculi. Sea bendito el Señor por tantos pecados como me ha sufrido, y por las gracias que se ha dignado concederme. Amen.

Actualmente me hallo en Doung-Xuyên, antigua residencia del venerable Sr. Hermosilla. Aquí fuí ordenado de sacerdote, y aquí ví por primera vez aquella barba veneranda. Como estoy solo, tengo que echarla de... (no te rias) arquitecto, carpintero, labrador, procurador y otras quisicosas semejantes. ¿Qué tal? Estamos haciendo un colegio para gramáticos, luego tendrémos que hacer otro para moralistas, y finalmente otro para los de literatura sínica. Pronto vendrá el Ilmo. Sr. Gaspar á reemplazarme, y yo me volveré á mi residencia del Mot, donde tambien estamos levantando otro colegio para los estudiantes de caracteres. Lo que hace falta es plata, plata; pero si yo tuviera mucho amor de Dios, con poco se podria hacer mas. El Mot es el punto donde estuve antes de la persecucion enseñando latino, y en el que pasé mis apurillos con el venerable señor Hermosilla, cuando teniamos que correr de una parte á otra; punto donde nos dimos aquella tan dolorosa y tierna despedida hasta la eternidad, y punto finalmente cerca del cual cayeron presos los tres últimos venerables mártires, cuyas cabezas guardamos en un pueblecito de cristianos, y los cuerpos en otros pueblos no lejos del lugar de mi residencia. Por todas partes se encuentra uno rodeado y le salen al encuentro restos venerandos y recuerdos de mártires.

Mucho desearia poder escribir al Padre rector de la uni-
Revista católica (Barcelona) (1867-01-01 00:00:00), página 166

versidad, Padre prior de Santo Domingo, Padre presidente del colegio de San Juan de Letran y otros; y especialmente al P. Arbeteta, á quien tendrá la bondad de hacer una cariñosa visita de mi parte ¹. Ofrezca á todos mis cordiales afectos y respetuosos recuerdos.

Adios, querido Padre; ruegue á Dios por mí, y lo mismo pido al Padre capellan de la Santísima Virgen. Si no nos vemos en la tierra, confía verles en el cielo,

Su afectísimo amigo y menor hermano S. S. Q. S. M. B.
—Fr. ANTONIO COLOMER, del Orden de Predicadores, vicario provincial del Tong-King oriental.

P. D. Tenga la bondad de mandarme dos docenas de libros para ejercicios de traducción y lectura, es decir, una docena de Selectas y otra de Autores latinos. Si conviene pagarlos, que me los pongan en cuenta; mas si el Padre rector de Santo Tomás quiere ser generoso, le doy las gracias desde ahora, y benedictus Deus. ¿Hay mas pito que tocar? Sí, otro. La cuenta pendiente que tengo con la imprenta del expresado colegio, la dejé arreglada para ver si el Padre rector nos la condona, ó nuestro Padre Provincial da un corte de cuentas á favor de la mision. No creo ascienda á mucho, aunque ignoro el cuánto. Fr. Marcial sin embargo que la guarde, pues si me muero no quisiera ir al purgatorio (que no es paja) por ello ².

¹ Este Padre es un venerable religioso, que después de haber consumido su salud y sus fuerzas en la administración espiritual de los indios de la provincia de Pangasinan, se halla hoy en la enfermería del convento de Santo Domingo de Manila, retirado y privado de la vista. Antes de venir á Filipinas fue catedrático en Santo Tomás de Madrid, donde tuvo por discípulos á muchos que hoy honran diversas carreras, y entre ellos al antiguo ministro de la Corona y actual diputado á Cortes Sr. D. Cándido Nocedal.

² No se infera de aquí que los Padres Dominicos de Filipinas no vivan vida comun. Al contrario; en todos sus conventos, colegios, parroquias y misiones se observa la vida comun más rigurosa, sin que nadie en particular pueda tener ni poseer un peso bajo las más graves penas. Sin embargo, en todas sus casas se llevan cuentas distintas y por separado según sus constituciones, y de este modo el prelado conoce á golpe de vista el estado económico de todas sus dependencias, y puede tomar disposiciones para ocurrir á las necesidades, haciendo que se tome de donde sobra para proveer á donde falta.