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medios y todos los esfuerzos para abolir de raíz en sus dominios la religión católica, á fin de arrancar esos fieles del seno de la Iglesia católica, y de arrastrarlos al mas funesto cisma. Con indecible dolor de nuestra alma Nos ponemos en vuestro conocimiento que recientemente ese Gobierno ha publicado dos decretos después de la última alocución de que llevo hecho mérito.

Con arreglo al decreto de 22 de mayo último, por una horrible audacia, la diócesis de Podlaquia, en el reino de Polonia, ha sido completamente destruida junto con su cabildo de canónigos, su consistorio general y su seminario, y el obispo de ella ha sido arrebatado á su grey y obligado á abandonar en el acto el territorio de su diócesis.

Este decreto es análogo al de 3 de junio del año anterior, del cual no hemos podido haceros mencion por ignorar su existencia. En ese decreto, el mismo Gobierno no vaciló en suprimir por su propia voluntad y por su propia autoridad la diócesis de Kameniec, en destruir su cabildo de canónigos, su consistorio y su seminario, y en arrancar violentamente de la diócesis á su prelado.

Viéndonos privados de todos los medios, viendo que se nos cerraban todos los caminos por los cuales podíamos comunicarnos con esos fieles, y no queriendo que estuviesen expuestos á ser encarcelados y desterrados y á otros castigos, nos hemos visto precisados á consignar en nuestras efemérides un acto por medio del cual hemos creído deber ocuparnos del ejercicio de la jurisdicción legítima de esas vastas diócesis y de las necesidades espirituales de los fieles, á fin de que la noticia de la resolución tomada por Nos llegase á esos pueblos por medio de la imprenta. Fácil es comprender cuál es el espíritu y cuál el objeto de decretos parecidos publicados por el Gobierno ruso, puesto que á la ausencia de varios obispos se añade la supresión de las diócesis.

Lo que colma nuestra desolación, venerables Hermanos, es un decreto promulgado por el mismo Gobierno en 22 de
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mayo último, con arreglo al cual se ha establecido en San Petersburgo un colegio denominado Colegio eclesiástico católico romano, y dirigido por el arzobispo de Mohilew.

Ahora bien, todas las peticiones, hasta las referentes á puntos de dogmas y de conciencia, que los obispos, los sacerdotes y los fieles del imperio ruso y del reino de Polonia dirigen á Nos y á la Santa Sede, deben pasar préviamente á ese colegio, el cual está encargado de examinarlas, de ver si en esas peticiones se exceden las facultades de los obispos, para en este caso negar que se nos comuniquen.

Y luego al llegar allí nuestra decision, el presidente de dicho colegio está obligado á pasar esa decision al Ministro del Interior para que la examine y vea si contiene algo contrario á las leyes del Estado y á los derechos del Soberano, y le dé curso si bien le parece y si lo cree opportuno, si no halla nada de esa naturaleza.

Bien veis, venerables Hermanos, cuán detestable y probable es un decreto como ese formulado por un poder láico y cismático, decreto que da un golpe fatal á la constitucion divina de la Iglesia católica, que es contrario á la disciplina eclesiástica, que ataca gravemente los derechos de nuestro supremo pontificado al par que el poder y la autoridad de la Santa Sede y de los obispos, que coarta la libertad del pastor soberano de todos los fieles y que arrasta á estos últimos á uno de los mas funestos cismas; decreto, en fin, que viola y huella el derecho natural respecto de los asuntos que interesan á la fe y á la conciencia. Añadid á todo esto que ha sido destruida la Academia católica de Varsovia y que los obispados de Chelm y de B... (Bettiensi diæcesi Ruthenorum) se hallan tambien amenazados de quedar tristemente destruidos.

Lo mas deplorable de todo es que ha habido un sacerdote llamado Woicichi, hombre de fe dudosa, el cual, con desprecio de todas las penas y censuras eclesiásticas, y sin temor del terrible juicio de Dios, no ha vacilado en admitir del mismo Gobierno civil el gobierno y el cargo de esa
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última diócesis y en conferir varias órdenes contrarias á la disciplina eclesiástica y que favorecen uno de los mas funestos cismas.

En medio de todas esas calamidades y angustias que han caído sobre la Iglesia y sobre Nos, como no hay nadie á excepcion de nuestro Señor Dios que sostenga la lucha en favor nuestro, os instamos vivamente, venerables Hermanos, en nombre de vuestro amor y de vuestro celo por los intereses católicos, é igualmente en nombre de vuestra piedad profunda por Nos, á que oreis y supliqueis á Dios sin descanso con todo vuestro clero y vuestro pueblo fiel á fin de que, recordando su eterna misericordia, desvie de Nos su indignacion y nos libre de este diluvio de males; á fin de que preste el auxilio y la proteccion de su omnipotencia á los hijos de la Iglesia que en casi todos los países, y especialmente en Italia, así como en el imperio ruso y en el reino de Polonia, se hallan expuestos á tantas asechanzas y están afligidos con tantas pruebas dolorosas; á fin de que los conserve y fortalezca mas y mas en la profesion de la fe católica y de su saludable doctrina; á fin de que confunda los proyectos impíos de los enemigos de la Iglesia, y á fin de que aparte á estos del abismo de la iniquidad y les lleve á la senda de sus mandamientos.

Por consiguiente, queremos que se prescriba en vuestras diócesis un triduum de rogativas en el término de seis meses desde este dia y en el de un año para los países de Ultramar. Con objeto de excitar el celo de los fieles á asistir á estas rogativas públicas y á rogar ellos mismos á Dios, concedemos misericordiosamente en el Señor indulgencia plenaria y remision de sus pecados á todos y á cada uno de los fieles de uno y otro sexo que, habiendo confesado y comulgado, asistan á las rogativas durante esos tres dias, y pidan á Dios, según nuestras intenciones, por las necesidades actuales de la Iglesia.

Á los fieles que contritos, al menos en su corazon, hayan hecho las pruebas prescritas en uno ú otro de los mencio-
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nados dias, concedemos, según las formas habituales en la Iglesia, una indulgencia de siete años y siete cuarentenas para las penitencias en que hubieren incurrido de cualquier modo que sea.

Todas estas indulgencias, remisiones de pecados y absolución de penitencias las concedemos en el Señor á las almas de los fieles de JESUCRISTO, que, unidos á Dios en la caridad, se han desviado de esa luz, haciéndoseles la aplicación por vía de sufragio, y no obstante cualquiera oposición.

Por último, nada hay seguramente tan agradable para Nos, como aprovechar con vivo interés la presente ocasión para atestiguar y confirmar de nuevo la singular benevolencia que os profesamos en Dios.

Como la mas segura prenda de esta benevolencia, recibid la bendición apostólica que os damos con toda la efusión del corazón á vosotros, venerables Hermanos, y á todos los eclesiásticos y fieles seglares confiados á la vigilancia de cada uno de vosotros.

Dado en San Pedro de Roma el 17 de octubre de 1867, el año 22 de nuestro pontificado.—Pío IX, Papa.

Pastoral dirigida por monseñor el Obispo de Orleans al clero y á los fieles de su diócesis para que eleven preces en favor de nuestro santísimo padre el Papa y del ejército francés.

Señores: Nada tengo que deciros acerca de los graves acontecimientos que de un mes á esta parte tienen en dolorosa ansiedad á todos los corazones cristianos de Francia y del mundo entero: los periódicos os hablan de ellos todos los días, y por lo tanto no podeis ignorarlos.

Ya sabeis cuántos y cuán inminentes peligros rodean y amenazan en estos momentos la capital del Catolicismo y al Jefe supremo de la Iglesia.

No ignorais tampoco con qué invencible valor algunos miles de denodados jóvenes exponen su vida y derraman su
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sangre en continuos combates en favor de esa grande y santa causa, que no es tan solo la causa de Dios y de la Iglesia, sí que tambien, en mas alto grado, es tambien la causa de todo el órden europeo, del derecho de gentes y del honor francés, amenazados y desafiados por partidas desencadenadas de la revolucion y por la odiosa complicidad del Gobierno italiano que ha olvidado sus mas sagrados compromisos.

Acabais de ver, por último, que un ejército y una escuadra franceses, reunidos en nuestro gran puerto de guerra del Mediterráneo, cuya marcha ha estado suspendida por algunos días á consecuencia de mejores pero mas engañosas comunicaciones de Florencia, ha recibido otra vez y de un modo definitivo ya, la órden de conducir nuestra bandera á las playas de Italia para hacer respetar la fe de los tratados infringidos y vengar en caso necesario nuestro honor ultrajado y nuestros mas altos intereses religiosos holllados.

Sin dificultad comprenderéis, señores y amados cooperadores míos, el imperioso deber que tenemos en estas solemnes circunstancias; no todos podemos ofrecer á la Iglesia y á la sociedad, tan indignamente atacadas, el tributo de nuestra sangre y nuestra fortuna (y aquí me cabe la satisfaccion de tributar un profundo homenaje de agradecimiento y de admiracion á los que todos los dias con generoso desprendimiento dan ese noble testimonio de su amor á la Iglesia), pero todos debemos á lo menos á esa grande causa el auxilio de nuestras mas ardientes súplicas, y este es el auxilio á los ojos de Dios muy poderoso, que os pedimos y que espero pediréis tambien á todas las almas cristianas de nuestras parroquias.

En efecto, ¿qué va á suceder? Las partidas revolucionarias hasta hoy rechazadas y batidas en todos los encuentros por los heroicos defensores del Papa, pero rehechas y engrosadas por una nueva y mas abominable traicion, ¿veránse precisadas á volver á pasar la frontera? Ó bien el
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ejército italiano, que se halla mas cerca de Roma que nuestros soldados, marchará también sobre Roma, y el valiente pero reducido ejército pontificio, si es que escapa de un nuevo Castelfidardo, ¿podrá á lo menos dar tiempo de llegar á nuestras tropas? Terribles cuestiones son estas que quizás en este momento están decidiendo combates decisivos.

Pero sea lo que fuere lo que la revolución intente, y aunque sus culpables atentados lleguen á triunfar por un instante, se halla ya de antemano vencida y deshonrada.

Sí, está vencida; hásela visto durante algunos meses organizar públicamente su odiosa insurrección, faltando á la fe de los tratados; se la ha visto unir á la deslealtad la impudencia y la impostura; desaprobar en la apariencia lo que en realidad favorecía; detener de un modo irrisorio, cuando todo estaba ya pronto, al hombre que lo preparaba. Creía que las partidas de ese hombre marcharían de triunfo en triunfo al través de los pueblos sublevados; que los seis mil soldados romanos del Papa cederían, y que aislados y vencidos quedarían con facilidad y sin riesgo aplastados los pocos zuavos pontificios y voluntarios suizos y belgas; pero no ha sido así, la revolución ha errado todos sus cálculos.

Hay cuatro hechos manifiestos y decisivos que honrarán eternamente al Papa y que confunden á la revolución, á saber: la fidelidad de los pueblos romanos, á quienes se ha visto aclamar á los soldados del Papa y pedir fusiles para rechazar á los invasores, y batirse en todos los encuentros como héroes. Precisamente esta mañana he leído en un periódico italiano exacerbado de cólera las siguientes palabras que voy á citaros en honor de las valientes tropas romanas: «Nuestras blusas encarnadas, I nostri Rossi, no han salido «vencedores, es verdad; pero á lo menos nos han hecho ver «lo que queríamos ignorar, esto es, la energía y el denuevo «do de los soldados del Papa.»

En cuanto á los zuavos, lo digo con orgullo, puesto que
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casi todos son hijos de Francia, se han batido como verdaderos sucesores de los Cruzados y se han cubierto de gloria: toda Europa está unánime en aplaudir su valor.

Por último, la legión de Antibes ha sido tambien digna del valiente ejército francés que representa, y esto basta.

Y al mismo tiempo, al tenerse noticia de los primeros combates, ¿qué hemos visto? Que de todas partes se han presentado jóvenes animosos para acudir á la defensa del Padre Santo y reemplazar á los que mueren; han compa- recido los que combatieron en Castelfidardo, y se los ha visto abandonar á sus jóvenes esposas, á sus hijos recien nacidos, á sus desposadas, y si hay en este momento madres que derraman lágrimas de dolor y de gozo á la vez por la muer- te de un hijo mártir de la sagrada causa del Pontífice, otras hay que tambien lloran porque su hijo es aun demasiado jóven para volar al combate.

Y ¿qué diré, por último, de ese admirable impulso que experimentan los corazones católicos y de que son prueba los generosos donativos que en todas partes se hacen en fa- vor del ejército pontificio? «Semejantes hechos, dice un «periódico inglés, El Morning-Post, son decisivos en con- tra de la revolucion y en pro del Papa, y Europa no pue- «de menos de aceptar esta decision.»

Por otra parte, ¿qué hombre de bien no se sentirá irri- tado en vista de los infames medios de que ha echado mano la revolucion? ¡Cómo! ¿Es que no hay ya fe, ni ley, ni palabra, ni honor en Italia? ¿Dónde se han visto jamás ta- mañas imposturas, semejantes engaños? ¿Qué es lo que esas gentes se figuran de Francia?

Cuando la Francia cansada de esa comedia que así se re- presenta á los ojos de Europa mientras se vierte en veinte combates la sangre de sus hijos, dice al fin que va á inter- vernir, la Italia multiplica las promesas y seguridades, El Monitor las atiende, el telégrafo detiene nuestra escuadra, y al dia siguiente sabemos que todo esto no ha sido mas que
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un juego, una nueva burla: vuelve á aparecer el hombre de Asinalunga, arenga nuevamente al pueblo en Florencia, cruza la Italia, se reúne con las partidas, y en la actualidad está en marcha para Roma.

Por una inspiración generosa, acaban de partir nuestros valerosos soldados, que en otro tiempo arrojaron de Roma al hombre que hoy la amenaza. Dios quiera que lleguen á tiempo para prevenir mayores desgracias y salvar con la Santa Sede la honra de la Francia y la paz de Europa.

Oremos nosotros, carísimos hermanos; en tanto que vuestros hijos y hermanos combaten, alcemos las manos al cielo y oremos con santa unanimidad por el Padre Santo y por la Iglesia, por Roma, Italia y Francia, por ese pequeño y esforzado ejército pontificio tan gloriosamente adicto, y por esos bravos soldados y marinos franceses que el Emperador, inspirado por su deber y por su honra, como jefe de la primera nación católica, envía nuevamente á cumplir esa misión diez veces secular, que es una de las más antiguas é ilustres glorias de nuestro país, y quizás el secreto mayor de su fuerza y de las bendiciones que Dios, á pesar de nuestras faltas, no ha cesado nunca de derramar sobre nosotros.

Por estos motivos,
Hemos ordenado y ordenamos lo siguiente:
1.º En las preces por el Papa que se recitan todos los días en la misa los sacerdotes añadirán hasta nueva órden las oraciones, Colecta y Postcommunio votiva pro Imperatore et ejus exercitu;
2.º En todas las bendiciones del santísimo Sacramento se cantará la antífona Sub tuum praesidium, el salmo Levavi oculos meos ad montes, con las oraciones de la Virgen santísima y por el Papa;
3.º Todas las comunidades religiosas y todos los piadosos fieles quedan invitados á ofrecer varias comuniones á la intención de la Iglesia y del Soberano Pontífice.
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4.º Todas las ofrendas que se hagan para el Papa, hasta las mas insignificantes, serán recibidas con gratitud en la Secretaría de nuestro palacio ó en casa de los párrocos que se dignarán enviárnoslas á la mayor brevedad posible.
—† Félix, Obispo de Orleans.
Orleans 26 de octubre de 1867.

Manifiesto del rey Víctor Manuel á los italianos.

Florencia 27 de octubre.—Algunas partidas garibaldinas, excitadas y seducidas por la obra de un partido, han violado la frontera pontificia sin mi autorización ni la de mi Gobierno. El respeto debido igualmente por todos los ciudadanos á las leyes y á las estipulaciones internacionales aprobadas por el Parlamento y por mí prescribe en estas graves circunstancias una inexorable deuda de honor.

La Europa sabe que la bandera izada en territorios vecinos del nuestro, y sobre cuya bandera se ha inscrito la destrucción radical de la autoridad espiritual del Jefe de la religión católica, no es mi bandera. Esta tentativa pone á la patria comun en un grave peligro, y me impone el imperioso deber de salvar al mismo tiempo la honra del país y de no confundir en una sola dos causas absolutamente distintas, dos objetivos diferentes.

La Italia debe considerarse segura contra los peligros á que pudiera exponerse, y la Europa debe estar convencida de que la Italia, fiel á sus compromisos, no quiere ni puede ser la perturbadora del orden público.

La guerra con nuestro aliado sería una guerra fratricida entre dos ejércitos que han combatido por la misma causa. Depositario del derecho de paz y de guerra, no puedo tolerar su usurpación. Abrigo, pues, la confianza de que será oída la voz de la razón, y de que los ciudadanos italianos que han violado este derecho se pondrán sin demora detrás de nuestras tropas.
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Los peligros que algunos desórdenes y proyectos inconsiderados han podido crear entre nosotros, deben conjurarse conservando la firme autoridad del Gobierno y la inviolabilidad de las leyes. La honra del país está en mis manos, y no puede faltarme la confianza que la nación ha tenido en mí en los días más dolorosos.

Cuando vuelva la calma á los ánimos y esté completamente restablecido el orden público, mi Gobierno, de acuerdo con la Francia, según el voto del Parlamento, se esforzará con toda lealtad en buscar un arreglo útil y propio para poner término á la grave e importante cuestión de los romanos.

He tenido y tendré siempre confianza en vuestra prudencia, como la habeis tenido en el afecto de vuestro Rey hacia esa gran patria que hemos elevado con graves sacrificios comunes al rango de nación, y que debemos entregar íntegra y honrada á nuestros hijos¹.

Real órden sobre inscripción de venta de cierta casa por una religiosa profesa en el registro de hipotecas.

Ministerio de Gracia y Justicia.—Negociado 8.º—Ilustrísimo señor: Visto el expediente instruido con motivo de una consulta elevada por el registrador de la propiedad de Tarazona, sobre si puede inscribir una escritura de venta de parte de cierta casa, siendo la otorgante sor María Cruz del Pilar Sebastian, religiosa profesa del convento de Nuestra Señora de Belen en Cifuentes, y considerando que si bien es indudable que por el Concordato con la Santa Sede, publicado como ley del Estado en 17 de octubre de 1831, fue derogada la ley de 29 de julio de 1837,

¹ Este manifiesto está firmado por el Rey y todos los Ministros.
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grande. En el mes de diciembre del mismo año, la direccion de la Sociedad habia colocado veinte y cinco niños en este asilo.

La estacion de Batavia contaba en el mes de noviembre de 1864 dos mil seiscientos sesenta y nueve católicos, de los cuales hay novecientos cincuenta y seis soldados.

SEGUNDA ESTACION: Samarang.—Esta estacion está servida por dos misioneros que residen en la ciudad de Samarang, capital de la segunda division militar de Java¹. En el año 1808 no se encontraba ninguna iglesia; el oficio divino se celebraba en un templo calvinista. Mas tarde, los misioneros y los fieles pudieron proporcionarse en el centro de la ciudad una casa que fue transformada en iglesia dedicada á san José, y es demasiado pequeña desde hace tiempo para la poblacion católica. Estamos buscando medios para construir una nueva, y esperamos conseguirlo con el concurso del Gobierno.

Samarang posee un huérfanato católico. El Gobierno colonial concurre en gran parte para el mantenimiento del establecimiento, con tal que no se reciban mas de doscientos cuarenta huérfanos. Pero el número reglamentario es casi siempre excedido; por eso es que el huérfanato cuenta actualmente doscientos cincuenta y cinco alumnos.

A fines del año 1864 la estacion de Samarang tenia dos mil setecientos treinta y tres católicos, de los cuales setecientos doce pertenecen al ejército.

TERCERA ESTACION: Ambarawa.—Erigida en 1859, y servida por un Padre de la Compañía de Jesús², esta estacion es casi exclusivamente militar. De mil setecientos ochenta y siete católicos de que se componia la poblacion en el mes de diciembre de 1864, se contaban mil doscientos seis sol-

¹ Todas las posesiones holandesas en las Indias están distribuidas en cuatro grandes divisiones militares. La isla de Java forma tres; la cuarta comprende todas las otras islas sujetas á la Holanda.
² Los primeros misioneros de la Compañía de Jesús llegaron al vicariato en el mes de julio de 1859; en el dia son ya diez.
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en la cual se concedieron á los religiosos profesos de ambos sexos, entonces secularizados, derechos civiles para adquirir y retener toda clase de bienes y disponer de ellos, es sin embargo opinable si las religiosas tienen capacidad legal para hacerlo respecto de aquellos que adquirieron durante el tiempo en que estuvo vigente la referida ley; y aun en el caso de resolverse este punto en sentido negativo, debe determinarse si será conveniente tener y respetar como legítimos los actos y contratos ya celebrados, á fin de evitar los perjuicios que de lo contrario pudieran ocasionarse:

Considerando que las resoluciones sobre los puntos que quedan indicados han de adoptarse de acuerdo entre ambas potestades, con arreglo á lo establecido en la última disposición del artículo 43 del mismo Concordato; y

Considerando que no pudiendo entre tanto resolverse este expediente y los demás relativos á casos análogos, conviene fijar algunas reglas que determinen y uniformen la práctica de los registradores sobre esta materia; la Reina (q. D. g.) se ha servido resolver lo siguiente:

1.º Cuando se presenten en los registros de la propiedad para ser inscritos títulos que contengan actos ó contratos otorgados por religiosas profesas después del dia 17 de octubre de 1851, los registradores harán la consulta prevenida en el artículo 276 de la ley hipotecaria, anotando preventivamente los expresados títulos, según lo dispuesto en el artículo 277 de la misma ley.

2.º Los jueces de primera instancia, sin resolver acerca de dichas consultas, las remitirán, con su informe sobre las circunstancias particulares de cada caso, á los respectivos regentes de las Audiencias, y estos las elevarán, como también las que directamente se hicieron á los mismos regentes con iguales informes, á este Ministerio para que en su dia recaiga la resolución que corresponda.

3.º Las inscripciones que se hayan verificado de títulos de la expresada clase quedan subsistentes, sin perjuicio de