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ton de promesas, vestidas como de gala á expensas del escarnio y de la burla sarcástica que se hace de las palabras luces, humanidad, emancipacion? Quien no cobra horror á la gramática que traduce por adelantos semejante perversión del sentido común, bien puede asegurarse que está abandonado del buen sentido moral. El caso es formular la idea de perdición de manera que aplauda un vulgo insensato; y el vulgo aplaude. Hic erat labor.

Es la escuela racionalista un certámen abierto, donde lucen sus ingenios esos abogados del progreso material y científico, reducida toda su habilidad á calcular, sin cálculo, cuánto pierde un reino por cada festividad religiosa que en él se celebra, y cuánto ganaría suprimiéndolas todas. No entra en su delgado cómputo el sinnúmero de días que ocupa en el vicio, en el abandono, en la corrupción y la estafa, esa muchedumbre de infelices adoctrinados en aquellas aulas, y por cierto algunos de ellos con notas sobresalientes en la manera de practicar las lecciones que se le prodigan. Ni se cuentan las semanas perdidas en las casas de juego, ni los capitales consumidos por la disolución, obrada en el seno mismo de las familias, á consecuencia del incentivo por las malas lecturas, á consecuencia también de la mala expectativa en que se mantiene al pobre desmoralizado y seducido, haciéndole creer que él será rico, pues que ya es soberano llevando andrajos. Ni se ha calculado los días de luto y sangre, y la consiguiente bancarrota que viene, sin poderla evitar, sobre los pueblos que no trabajan seis días para descansar el séptimo. Nada de esto se toma en cuenta por los modernos economistas, encendidos en el patrio celo que les hace temblar contra la observancia de los días festivos, lazo fecundo en intereses, afecciones, en dicha verdadera y en sólida civilización. Y ¿quién se encarga de sumar á cuánto ascenden las economías que hace el país en los días consagrados á las mascaradas, á las disipaciones gentílicas, al culto de criminales pasatiempos y de costosas extravagancias, origen á menudo de la desunión de las familias, y de ordinario auxiliar poderoso de una ridiculez deshonesta, que no es ni aun naturalmente honesto asear con disfraces brutales la imagen de Dios impresa en la frente del hombre?

Pues bien, hijos míos; todo lo que en daño vuestro se hace ejecútase á nombre vuestro: culpando á Dios vuestro Padre por haberos dado la ley del descanso de que tanto necesitais para alabarle y bendecirle; de que tanto necesita
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vuestro corazon de hijos para darle gracias y pedirle mercedes; de que tanto necesita vuestro angustiado espíritu: para consuelo en vuestras aflicciones, y para santo regocijo en vuestras obras cristianas y en las satisfacciones domésticas.

¿No son dignos de compasion tales murmuradores? ¿Quién es el hombre para disputar á Dios el entendimiento que dió á su criatura á fin de que le conociera, la voluntad con que le ennoblecio para que le amara, la memoria, el juicio, el sentimiento, su vivir todo y su pensar como talentos que debia emplear con rectitud deshecho en hacimiento de gracias á su Criador?

Santificad, pues, los dias festivos; adorad al Señor patente en la sagrada Eucaristía; comulgad frecuentemente, comunicad con él en espíritu; acudid con recogimiento cristiano á las solemnidades que celebra la Iglesia; escuchad dócilmente la palabra de Dios; robusteced los buenos propósitos, haciendo obras de misericordia; buscad al Señor dia y noche, obligando con santa oportunidad á la Virgen santísima para que venga en auxilio vuestro; llamad tambien en vuestro auxilio á los Ángeles, á los Santos y á todos los intercesores acerca del Dios de las misericordias; y en todo pensamiento, palabra y obra haced que resplandezca la honestidad y la pureza.

Acordaos, por último, de la santa Iglesia católica, rogando á JESUCRISTO, su jefe invisible, derrame sobre Pio IX, vicario suyo en la tierra, todas las bendiciones y gracias que ha menester para presenciar, como él lo espera, el triunfo de la fe y de la verdad sobre las pasiones que la oscurecen y combaten.

Rogad tambien por el jefe del Estado, la Reina nuestra señora; por S. M. el Rey, por S. A. el Príncipe de Asturias y por toda la Real familia. Que el Señor de las bondades derrame copiosas bendiciones sobre la dinastía reinante, y que florezca la monarquía española, protegida por el Dios de paz y de misericordia. Aprovechad la guarda y santificación de las fiestas, sacando del tesoro de un buen corazon llorosos ruegos, instancias amorosas e importunidades santas; y haga el cielo que estas plegarias sean oidas, y que como hijos reconocidos entonemos incesantemente con festivos cantares el tema de espiritual regocijo. ¡Gloria á Dios en las alturas, y en la tierra paz á los hombres de buena voluntad!
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Enviándoos la bendicion en el nombre de Dios Padre, y de Dios Hijo, y de Dios Espíritu Santo, pedimos para todos y cada uno de vosotros aquellas mercedes que dispensa el Señor á quienes le aman.

De nuestro Palacio episcopal de Jaen, dia de la festividad de los Dolores de Nuestra Señora, á los 23 de marzo del año de 1866.—Antolin, Obispo de Jaen.—Por mandado de S. E. I. el Obispo mi Señor, Aureo Carrasco, Secretario.

VARIEDADES.

Voto particular del Sr. Nocedal en el dictámen de la Comision sobre el proyecto de ley de las autorizaciones, con el preámbulo en que funda su opinion el distinguido diputado por Navarra.

El diputado que suscribe disiente del parecer emitido por sus compañeros de comision, al examinar el proyecto de ley en que el Gobierno demanda, en un solo artículo, varias autorizaciones de diversa índole, aunque todas de suma gravedad y trascendencia.

Planteada por el Gobierno la cuestion en el terreno de la confianza, podria limitarse el autor de este voto á decir que el actual Ministerio no le inspira ninguna; ni en el orden político, en que marchando sin norte fijo, al azar y á la ventura, se inclina siempre hácia las exigencias de la revolucion; ni en el económico, en que ha dado escasas muestras de habilidad y perspicacia.

Pero aun á los mismos que no desconfian del Gobierno ha de faltar punto de apoyo en la Constitucion para otorgarle lo que tan ampliamente solicita. Las autorizaciones, ó votos de confianza, que bien se pudieran llamar embozadas dictaduras, se disculpan y admiten en lo político; y aun se puede sostener con algun fundamento que están en cierto modo autorizadas por el articulo 8.º de la Constitucion. Mas en lo económico, seria difícil hallar texto legal que directa ni indirectamente las abone. A lo cual se añade que ni la razon las comprende, ni el buen sentido las explica, ni pueden dar resultados favorables.

El diputado que firma este voto particular es resuelto
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partidario de que exista un Gobierno fuerte y vigoroso: desea que la monarquía esté armada de los medios necesarios para regir la nación en tiempos bonancibles, y para sacarla á puerto de claridad en los difíciles y turbulentos. Pero quiere que se obre siempre con sujecion á las leyes; y que nada se fie jamás á la arbitrariedad, que es la verdadera tiranía. Si al Gobierno parece defectuosa la Constitucion, que proponga su reforma y la examinarémos: si las leyes son á su juicio insuficientes, que señale su enmienda y su mejora, pero déles puntual cumplimiento mientras existan, porque de lo contrario, con deplorable perturbacion, se desquicia y derrumba el órden moral, sólida base de la buena gobernacion, de la tranquilidad pública y de la felicidad de las naciones.

Pues bien, los votos de confianza generales y omnímodos, singularmente en materias económicas, están condenados por la actual Constitucion y por las tradiciones seculares de nuestra patria: las Cortes del reino no pueden otorgarlos.

Y como si esto no bastase para negar lo que se pide, hay mas en el proyecto de autorizacion, que aun por medio de leyes especiales no concediera jamás el autor de este voto. El reconocimiento de los certificados de cupones es injusto, y habría de ser ineficaz para el objeto á que el Gobierno aspira: las reclamaciones de los poseedores tenganse, á toda ley, por improcedentes y contrarias á derecho: las consecuencias del reconocimiento abrirán herida mortal en el crédito de España; y el decoro de nuestra pobre, pero honrada patria, quedará miseramente lastimado. Que España doble la cabeza ante la injusticia manifiesta, bajo la presion de sus actuales ahogos, falta imperdonable será de dignidad, que ni ha de levantar ni ha de engendrar confianza. Bataen buen hora interesadas palmas sórdidos agiotistas y especuladores, ansiosos de aumentar su peculio, desangrando y enflaqueciendo estos reinos, y llevándolos al precipicio; los corazones desinteresados y nobles verán á toda claridad de luz el seguro y eficaz remedio de nuestra Hacienda en saber llevar bien la pobreza, que no deshonra, y en plantear rígidamente verdaderas y sábias economías, perseverando en ellas hasta que se nivele el presupuesto de gastos con el de ingresos; medios mas oportunos para infundir confianza, que el acto humillante de reconocer lo que no se debe, ante la amenaza de que continúen cerradas las casas de contratacion extranjeras. Las cuales, además, es posible y aun
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probable que tampoco hallemos francas, después de esta brecha abierta á la dignidad española.

No puede estimarse ni justa, ni acertada, ni conveniente la emisión de títulos que se propone, gravando la nación y las venideras generaciones con una carga, abrumadora ya, y que muy pronto no habrá quien la soporte. Aun puesto caso que pudiéramos ser liberales de lo nuestro (ó por mejor decir de lo de nuestros comitentes), la conciencia nos veda ser pródigos del patrimonio de nuestros hijos. Tienen estos obligacion de aceptar los legados que les dejemos de gloria y de grandeza, sea cual fuere su precio; pero sería el colmo de la injusticia y de la iniquidad agobiarlos bajo el peso de nuestro despilfarro, de nuestros errores y de nuestra torpeza.

Que la facultad de aumentar las fuerzas de mar y tierra, concedida al vuelo, sin muy maduro exámen, sin convencimiento profundo y sin el asentimiento general, va más allá de los límites de una prudente y discreta confianza, pudiéndonos comprometer en injustas ó descabelladas empresas, al romper la deshecha tempestad que está amenazando á Europa, no hay para qué demostrarlo; á nadie se le oscurece. Pues tampoco dispensará jamás confianza semejante el autor de este voto particular, ni propondrá al Congreso que la conceda al Ministerio que ha tenido la... desgracia de llamar reino al conjunto de Estados independientes y legítimos de la bella cuanto infeliz Italia, y de reconocer la tiránica usurpación del sagrado patrimonio de la Iglesia.

La única autorización que el Gobierno puede solicitar y las Cortes conceder, es la de cobrar las contribuciones desde el 1.º de julio, si no se hallan votados los presupuestos. El Gobierno la ha pedido también más prematuramente; cuando todavía no hay evidencia de la imposibilidad material de discutirlas. Pero como ya se perdería tiempo rechazando la autorización solicitada, no hay reparo en concederla, siempre que se haga comprender bien, que las Cortes no renuncian á examinar y votar los presupuestos generales del Estado, que es la principal y más importante de sus prerrogativas y el objeto esencial y más reconocido de su existencia.

Es digno de nota, que aun esta misma autorización se haya pedido en términos tales que, por desusados y genéricos, no permiten quede el ánimo tranquilo y descansado. La prudencia aconseja, de acuerdo con el respeto debido á
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la Constitucion, que la ley se formule en términos claros, inequívocos, precisos, que patenticen la obligacion que tiene el Congreso de examinar los gastos públicos y de nivelarlos con los recursos verdaderos y permanentes de la nación. Solo así (conviene repetirlo) se puede restablecer nuestra malparada Hacienda: que no reconociendo créditos que caducaron legalmente, ni siguiendo el camino por donde van los que presieren brillar con préstamos y trampa á vivir con el honrado y modesto producto de la propiedad y del trabajo.

Tengo, pues, la honra de proponer al Congreso el siguiente voto particular:

Artículo único. Se autoriza al Gobierno para que, en el caso de no estar aprobados el 1.º de julio próximo los presupuestos del año económico de 1866 á 67, pueda recaudar las contribuciones, rentas y derechos del Estado, é invertir sus productos en los gastos públicos, con sujecion á los créditos que haya votado ya el Congreso de los Diputados, ó en su defecto la Comision de presupuestos, continuando los Cuerpos colegisladores el exámen y discusion de los mismos presupuestos, en observancia del deber que les impone el artículo 75 de la Constitucion de la monarquia, y proponiéndose con decision irrevocable nivelar verdadera y positivamente los gastos con los ingresos.

Madrid 16 de mayo de 1866.—Cándido Nocedal.

Discurso del Sr. Nocedal.

Señores diputados: Acabais de presenciar una escena verdaderamente parlamentaria: deseo que, borrada la impresion que ha dejado en vuestros ánimos, oigais benévolos la voz pacífica, tranquila y serena de quien, no siendo amigo del parlamentarismo, no promoverá escenas parlamentarias. Esta no es cuestion de discursos apasionados ni violentos; este no es asunto que permita á quien de ello sea capaz grandes vuelos de imaginacion, de oratoria; esta es cuestion de razonamiento liso y llano, en que es necesario demostrar con la luz de la evidencia que lo que el Gobierno solicita de las Cortes no se puede conceder, y puesto caso de que las Cortes lo pudieran, no se debe conceder. No demos nada, por Dios, señores diputados que pensais como yo en este punto, no demos nada á la pasion política; no demos ocasion al crecimiento irremediable de la mayoría
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indignada; no demos el menor pretexto frívolo, pero honroso, á que salgan los diputados de esta casa diciendo: ¿qué habíamos de votar si se nos ha insultado á la faz de España y de la Europa? ¡No por Dios, señores diputados! Discusión tranquila y serena, demostración matemática y evidente de que no podemos dar lo que se nos pide, y de que no deberíamos darlo caso de que pudiéramos.

Voy á defender mi voto particular, y es excusado decir (¿quién no lo sabe, quién no lo espera?) que lo voy á defender con razones propias mías, exclusivamente mías.

Pero, señores diputados, cuando llegue la votación del proyecto que he tenido la honra de presentar como dictámen particular, no lo olvidéis, no se van á votar mis discursos, no se van á votar mis preámbulos; se va á votar únicamente el artículo con el cual termina mi voto particular. El que no lo apruebe será porque no quiera; no salgamos luego diciendo que es porque está firmado por el Sr. Nocedal: el que no lo vote, que lo sepa el país, arrostrando el diputado la responsabilidad de sus actos ó de su abstención. El que no dé su voto al dictámen particular, es que concede al Gobierno la autorización que demanda; es que no quiere votar como yo propongo la negativa que en mi concepto procede. Aquí no hay nada, absolutamente nada que votar acerca de la firma que está al pie de ese dictámen: aquí no hay nada, absolutamente nada que votar acerca del preámbulo que precede á ese dictámen; aquí no hay nada, absolutamente nada que votar acerca del discurso que yo pronuncie en este mismo momento: se vota única y exclusivamente el proyecto que en un solo artículo he tenido la honra de proponer al Congreso.

Yo bien sé que hay algunos señores que, asustados con la firma que va al pie de ese proyecto particular, recurren, piensan recurrir, se me ha dicho que recurrirán, yo no lo sé, á la ingeniosa estratagema de la fuga, al recurso heroico de abstenerse de votar. Bien: que lo hagan, están en su derecho; pero que sepa el país que con un pretexto, en mi entender frívolo, aunque á los ojos de quien lo haga será una razon poderosa, va á haber diez y nueve ó veinte héroes que apelen á la estratagema de la fuga; que sepa el país, y que lo sepa de una manera evidente y clara. Y no es respuesta satisfactoria el decir: es que nos abstendremos de votar el dictámen del Sr. Nocedal, pero después nos proponemos votar contra el dictámen de la mayoría.
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Señores diputados: ¿sois completamente nuevos en esta casa que honrais con vuestra presencia? Tan pronto como pase la votacion de mi dictamen, el efecto moral está ya hecho; el señor Ministro de la Gobernacion saldrá en posta á decir por telégrafo á las provincias el resultado de la votacion nominal, y ese efecto moral no lo vais á deshacer con lo que voteis mañana.

Ahora bien: poned la mano sobre vuestra conciencia; yo de todo me hago cargo; yo lo contemplo y lo considero todo; yo no vuelvo la espalda á ninguna cosa que sea razonable; tengo ahora mismo delante de mí la imagen angustiada, sinceramente angustiada, de algunos diputados que me dicen: «yo descartaría no votar eso; pero no votar eso es un acto de oposicion; y si el Gobierno pierde esta votacion, tendrá que retirarse; y tengo para mí que la retirada de este Ministerio es una gran calamidad para la nacion española.»

Yo contesto á esto, señores, que en las cosas humanas no hay nada perfecto; me dirijo á los que creen que el proyecto del Gobierno es malo, y únicamente se abstendrán de votar por temor á que el Ministerio se retire.

Pues partiendo del principio que en el mundo no hay nada perfecto, todas las cuestiones están reducidas á medir y pesar las ventajas y los inconvenientes. El mayor de los inconvenientes del proyecto de ley consiste en gravar á la nacion con una cantidad de 130.000,000 de reales al año, que nadie le podrá quitar en lo sucesivo; la prolongacion del actual Gabinete en el poder va á cargar sobre la generacion actual y sobre las generaciones venideras 130.000,000 de reales todos los años hasta que se pague el capital, lo cual será en la consumacion de los siglos. Esta es la cuestion: ¿merece la continuacion de este Ministerio por un mes ó por un año, aun á los ojos de los que le juzgan bueno, el gasto perpétuo de 130.000,000 anuales? Poned la mano sobre vuestro corazon, estudiad lo que os digo, y volved luego á los pueblos de donde os han enviado vuestros electores. (Aplausos en las tribunas).

El señor Presidente. A la menor señal de aprobacion ó desaprobacion que se note en las tribunas, los celadores las harán evacuar inmediatamente.

El Sr. Nocedal. Ya os he dicho, señores diputados, qué es lo que vais á votar; pero tambien os he advertido que yo no puedo dejar de ser lo que soy y quién soy; por con-
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siguiente, en este dia, como en todos, os haré la exposicion de mis doctrinas con lealtad y franqueza, aun cuando con escaso lucimiento.

No hay que hacerse ilusiones; el proyecto de ley presentado por el Gobierno de S. M. es de todos los proyectos de ley que yo conozco desde que soy diputado el mas parlamentario de cuantos he visto sobre la mesa. Yo soy sincero, lo repito; cosa mas parlamentaria no la he visto.

Imaginaos, señores diputados, imaginaos que en el dia de mañana hay uno de nosotros á quien se le antoja, para que estos cuerpos tengan verdadera independencia, y tal que todo el mundo la vea, proponer la incompatibilidad absoluta del cargo de diputado con los empleos del Gobierno. Imaginaos, mis dignos y estimables compañeros, que de la misma opinion participa la mayoría del Congreso y que este la aprueba; y despues de aprobado por todos vosotros en votacion nominal que el proyecto es bueno y oportuno, se levanta un ministro, y declarándolo cuestion de gabinete, dice que el proyecto no es oportuno. Pues bien: mejor que hacer esto, mejor que desdecirse el Congreso, es autorizar al Gobierno para que resuelva á su gusto la cuestion. Prefiero este camino al de acordar una cosa y aceptar al dia siguiente la contraria. Solo que en ese caso seria mas acertado derogar la Constitucion de la monarquia y declarar al Gobierno legislador único y permanente.

En la cuestion que nos ocupa, ya en lo relativo á los certificados de cupones, ya en lo que se refiere á las deudas amortizables ó á la emision de titulos de la Deuda, deberia el Gobierno proponer su plan por medio de leyes especiales, como quiere la Constitucion; pero si despues de que manifestasteis vuestra opinion contraria á los proyectos ministeriales habia de contradecirse el Congreso ante la declaracion de que era cuestion de gabinete, si os habiais de poner en ridiculo desaprobando hoy lo que aprobasteis ayer, hace bien el Gobierno en pedir autorizaciones, que si destrozan y quebrantan la Constitucion, y no dejan bien parados otros fueros, por lo menos os libertan del grave disgusto de poneros en contradiccion flagrante cada dia, á cada hora, y cumplir vuestro deseo, que no es por lo visto hacer buenas y sesudas leyes, sino conservar ó derribar ministerios. Por otra parte, ¿qué mas da? Entre votar las leyes como el Gobierno quisiera, ó autorizarle para que él las haga, no veo gran diferencia.
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Mientras sigan las cuestiones de gabinete; mientras los diputados no voten con arreglo á su opinion acerca del asunto de que se trate, sino atendiendo solo á si la cuestion es de gabinete; mientras el Gobierno pueda hacer que se vote una ley solo con declararla de gabinete, es mucho mejor el sistema de autorizaciones. Pues si parlamentario es lo primero, nada hay mas parlamentario que el proyecto de las siete autorizaciones en un solo artículo.

El proyecto de ley es en mi opinion, como acabo de indicar, extraordinariamente parlamentario. Pero estoy seguro de que se dirá: «Los diputados que os oponeis al proyecto tenéis tales y cuales defectos; el autor del voto particular tiene tales ó cuales antecedentes políticos; el señor Moyano hizo no sé qué política en el año mil ochocientos y tantos, y el Sr. Mon ha hecho en los años de gracia tales y cuales, tal y cual cosa.» Esto no lo podrán comprender las gentes; pero es lo mas parlamentario del mundo.

Y así es que correspondiendo mi digno amigo el Sr. Romero Robledo á la esperanza que yo siempre tuve de que había de llegar á ser lumbre del Parlamento, pronunció un discurso cuya mitad fue tan parlamentario como acabo de decir.

Voy á contestar con palabras ajenas á este género de argumentos, para condenarlos de una vez para siempre.

¿Conoce mi amigo el Sr. Romero y Robledo, y tambien el Sr. Nuñez de Prado, una fabulilla de Iriarte que se llama El pavo y el cuervo? Indudablemente la conocerán: son demasiado ilustrados estos señores para no conocer esta produccion de Iriarte.

Pues la fabulilla, que como todas las de Iriarte es muy buena, dice así:

A volar se desafiaron
Un pavo y un cuervo;
Al término señalado
Cuál llegó el primero,
Considérelo quien de ambos
Haya visto el vuelo.
Aguárdate, dijo el pavo
Al cuervo de lejos:
¿Sabes lo que estoy pensando?
Que eres negro y feo:
Escucha, también reparo,
Le gritó mas recio,
En que eres un pajarraco
De muy mal agüero.

(Como si dijéramos un neo-católico).