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Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 269

DECRETUM.—LAUSANEN.—Beatificationis et canonizationis ven. servi Dei Petri Canisii, sacerdotis professi Societatis Jesu super dubio an stante Virtutum et quatuor Miraculorum approbatione tute procedi possit ad solemnem V. S. D. Beatificationem?

Non recedet ab hominum memoria eximii viri nomen Venerabilis Servi Dei Petri Canisii ex præclarissima Loiolea sobole; siquidem à generatione in generationem requiretur. Catechesi enim sua populos in side erudit: in medio magatorum apparuit, eorumque direxit consilia; in haeretico- rum versutias introivit, et occulta illorum molimina exquirens, ea palam fecit disciplina doctrinae suae. In terras multarum gentium pertransiens insirma confirmando, dis- rupta consolidando, depravata convertingo, bona omnia in hominibus tentavit. Sublimes Deiparae Virginis virtutes et merita elucidans, vitam habuit æternam. Sapientiam itaque ejus collaudabant multi usque in sæculum et laudem ejus annuntiabit Ecclesia.

Et sane cum ex Ecclesiae constitutionum praescripto dis- ceptatum primo de ejus virtutibus fuerit, placuit Summo Pontifici Gregorio XVI sa. me. Decretum pronuntiare Quin- to Kalendas Februarias anni MDCCXLIV, quo de Venerabili Petri Virtutibus constare in gradu heroico sancivit. Cumque Deus omnipotens Petri vocem in coelis ratam habens Servum hunc fidelem prodigiorum testimonia colones- tavert, visum est Sanctissimo Domino Nostro Pio Papæ IX, absoluto Sacrorum Rituum Congregationis judicio, quatuor prodigiosas sanationes altero adprobare Decreto, quod de- dit decimoquinto Kalendas Majas vertentis anni.

Post haec nihil aliud eximio huic famulo Dei ad laudis cul- men in Ecclesia promerendum deerat, nisi ut sanctitas sua ediceret tuto posse ad Beatorum honores Venerabili Petro sanciendos procedi, ac proinde dubium de hac re proposi- tum fuit à Reverendissimo Cardinali Constantino Patrizi Episcopo Portuensi et S. Rufinæ, Sacrorum Rituum Con- gregationi Praefecto, Causæque Relatore in Generalibus Co- mitiis coram eodem Sanctissimo Domino Nostro apud Vati- canas ædes habitis decimoctavo Kalendas Julii hujus anni.

Licet vero unanimi tam Reverendissimorum Cardina- lium, quam Patrum Consultorum, id suffragio probatum fuerit, censuit tamen Sanctitas Sua ad majora sibi à Patre luminum auxilia comparanda preces ad hanc usque diem
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ingeminar, qua beatissimi Præcursoris Domini exordia recoluntur, ut quemadmodum ille Christi Servatoris ore prædicatus fuit lucerna ardens et lucens, ita vir iste apostolicus in hac obscura temporum caligine et foeda morum pravitate super Ecclesiae candelabrum positus prælucere fidelius doctrinæ fulgore, et charitatis igne omnium corda ad virtutum amorem incenderet.

Quare Eucharisticico sacrificio in suo Vaticani Palatii saccello piissime oblato, postquam in Patriarchali Archibasilica Lateranensi eidem Præcursori dicata, sacro adstante Patrum Cardinalium Collegio, Missæ Pontificali, interfuisset, in proximo ejusdem Archibasilicæ Sacrario ad se accitis Reverendissimo Cardinali Constantino Patrizi Episcopo Portuensi et S. Rusinæ, Sacrae Rituum Congregationi Præfecto Causæque Relatore, una cum R. P. Petro Minetti S. Fidei Promotoris Coadjutore, et me infrascripto Secretario, iisdemque adstantibus solemniter decrevit: Tuto procedi posse ad solemnem Venerabilis Petri Canisii Beatificationem.

Hujusmodi autem Decretum publici juris fieri, in Sacrorum Rituum Congregationis acta referri, Litterasque Apostolicas in forma Brevis de Beatificationis solemniis in Patriarchali Basilica Vaticana quando cumque celebrandis expediti mandavit octavo Kalendas Julii anni MDCCCLXIV. — C. Episcopus Portuen. et S. Rusinæ Card. Patrizi S. R. C. Præfectus. — D. Bartolini, S. R. C. Secretarius. — Loco † Sigilli.

Despues de cuya lectura, Su Santidad, contestando al discurso de gracias, dijo: «Limitándome á hablar hoy de los Santos, cuya gloria celebramos en nuestra reunion de hoy, dirémos que á todos nos enseñan, y especialmente á los que estamos revestidos del carácter sacerdotal, el camino que debemos seguir en estos dias de tribulacion y de prueba. El venerable Canisio nos enseña á unir el celo á la instruccion, á fin de que no solo sepamos combatir con energia los enemigos de la Religion, sino tambien confundir uno á uno los argumentos con los cuales se esfuerzan á defender sus errores. La venerable María Alacoque nos enseña el amor de Nuestro Señor JESUCRISTO hácía el que debemos dirigir todos nuestros actos; en fin el santo Præcursor nos enseña la fuerza que debemos oponer á los orgullosos del mundo, á los señores de la tierra.

«En cuanto á nosotros combatamos sin orgullo; pues el
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«orgullo, la vanidad y la soberbia han hecho miserablemente desviar del recto camino á muchas personas, hasta honradas con dignidades eclesiásticas, y á las que la humildad hubiera servido de escudo contra las sugestiones de la antigua serpiente.

«Esta vez no os diré, hermanos míos, sino algunas palabras breves y sencillas; breves á causa del rigor de la estacion, sencillas para impedir que sean alteradas y desnaturalizadas por pasiones diversas en diversos sentidos según el capricho de unos y la malicia de otros. (Per impedire che vengano alterate e falsate dalle diverse passioni in diverse sensi, secondo il capriccio degli uni o la cattiveria degli altri).

«No es sin un designio de la celestial sabiduría de Dios el que en nuestro pontificado hayan tenido el honor de los altares tantos servidores de Dios. Él nos insta por este medio á imitar sus virtudes.»

El dia 11 de julio de 1863 se expidió el decreto apostólico declarando la santidad de la bienaventurada Francisca de Amboise, propagadora de la devoción carmelitana. Esta disposición llenó de alegría los corazones católicos de la Bretaña, teatro principal de las heroicas virtudes de aquella ilustre mujer.

Los dos siguientes decretos, el uno sobre la aprobación de un milagro obrado en Constantinopla, el otro acerca de la revisión oficial de algunos escritos, manifiesta que se trata seriamente de dos nuevas exaltaciones. El milagro es atribuido á la intercesión del beato Leonardo de Puerto Mauricio; los libros fueron escritos por el venerable Angel de Paz.

Hé ahí el decreto relativo al primero:

ROMANA SEU ALBINGANEN.—Canonizationis beati Leonardi à Porto Maurilio, missionarii apostolici ex ordine Minorum S. Francisci strictioris observantiae in sacro recessu S. Bonaventurae urbis.

Quum prævia dispensatione Apostolica ab intervenitu et voto Consultorum agi deberet in Congregatione Sacrorum Rituum Ordinaria de validitate Processus Apostolica Auctoritate Constantinopoli constructi super prodigiosa sanatione á Deo impetrata intercessore adhibito beato Leonardo à Porto Maurilio praedicto, Reverendissimus P. Fr. Salvator ab Ulmeta, sacerdos professus ejusdem ordinis hujus causæ pos-
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tulator, obtinuit ut ab Eminentissimo et Reverendissimo Domino Cardinale Ludovico Altieri, ipsius causae ponente, proponeretur in ordinariis comitiis Sacrorum Rituum hac die ad Vaticanum habitis sequens Dubium: An constet de validitate Processus Apostolica Auctoritate constructi super asserto Miraculo, Testes sint rite ac recte examinati, et jura producta legitime compulsata in casu et ad effectum de quo agitur? Eminentissimi porro ac Reverendissimi Patres Sacris tuendis Ritibus praepositi, omnibus accurate perpen- sis, auditoque voce et scripto R. P. D. Petro Minetti, Sanctae Fidei Promotore coadjutore, rescribendum censuerunt. «Affirmative in casu et ad effectum de quo agitur.» Die 9 Ju- llii 1864.

Facta postmodum de præmissis à subscripto Secretario Sanctissimo Domino Nostro Pio Papae IX fidelí relatione, Sanctitas Sua sententiam Sacrae Congregationis ratam habuit et confirmavit. Die 14 iisdem Mense et Anno.—C. Ep. Portuen. et S. Rusinæ Card. Patrizi S. R. C. Praef.—D. Bartolini S. R. C. Secretarius.—Loco † Signi.

El decreto sobre los escritos del venerable Angel de Paz dice: «Nuestro Santísimo Padre, felizmente reinante, ha dado, en fecha del 18 de febrero del corriente, la autorización para proceder á la pesquisaicion de los escritos del venerable siervo de Dios Angel de Paz, sacerdote profeso del Orden de Menores reformados de san Francisco, la cual ha empezado ya. En seguida, por decreto de 12 de junio último Su Santidad ha encomendado á la sagrada Congregacion de Ritos, y en particular al promotor de la fe, hacer la misma pesquisaicion, con asistencia del abajo firmado canciller en Roma.

«En cumplimiento de cuyo decreto, Nos, en calidad de prefecto de la sobredicha Congregacion, mandamos por el presente y ordenamos á todos los eclesiásticos, seglares, regulares y legos, cualquiera que sea su estado, rango ó condicion, que tengan en su poder ó sepan que alguien posea algun escrito del susodicho, remitan el original á las actas del abajo firmado canciller, dentro el plazo de dos meses contando desde la fecha del presente edicto, ó bien adén conocimiento de las personas que posean ó hayan poseído algun escrito del mismo, pues espirado este plazo se incurrirá en las penas canónicas fulminadas contra los transgresores.
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«Y es nuestra voluntad que este edicto fijado y promulgado en los lugares públicos de Roma oblique en lo que prescribe como si fuese notificado á cada particular.

«Dado en nuestra residencia á 15 de julio de 1864.—Cardenal Patrizi, prefecto.—Pablo Tarnassi, canciller de la sagrada Congregacion de Ritos.»

Ha dado tambien pasos importantes la causa de beatificación del venerable Gerardo Majella, de la congregacion del Santo Redentor, nacido en Muro en el año 1726 y muerto á la edad de treinta años. En 1847 fue incoada la causa de su beatificación. Un decreto de 19 de setiembre de 1859 aprobó los trámites, y actualmente está probándose el heroismo de sus virtudes.

Hé ahí con cuánto celo y acierto el Pontífice reinante se dedica á adornar el cielo visible de la santa Iglesia, enseñando á los fieles la luminosa gloria de esta multitud de astros que son el adorno mas festivo y admirable del firmamento moral del mundo. Ellos son los verdaderos cielos que no cesan de cantar la gloria de Dios; y estas beatificaciones y canonizaciones confirman que los siglos, que son las noches del tiempo, transmiten unas á otras con entusiasmo el canto de sus alabanzas.

Cerramos, pues, dulcemente impresionados este capítulo de la historia contemporánea de Roma, que si un título debiéramos darle, seria el de las beatificaciones.

(Se continuará).

EDUARDO MARÍA VILARRASA.

El señor Obispo de Avila.

Hemos recibido la última pastoral dirigida á su grey por el sobredicho Prelado, relativa á la encíclica del 8 de diciembre. Duélenos, en verdad, que no podamos insertarla hoy mismo entera en estas páginas, porque es sin duda uno de los mas sólidos é ilustrados trabajos que han enriquecido los anales de nuestra Iglesia, sobre los temas dados á los pastores católicos desde el Vaticano en la encíclica Quanta cura.

Antes de entrar en materia S. E. I. ha creído oportuno sincerarse solemnemente de los calumniosos cargos que dos ó tres meses atrás se le dirigieron por la prensa irreligiosa,
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sobre pretendidas conspiraciones, que decian tramadas en su Palacio episcopal. Ni una persona sensata creyó por un solo momento en la exactitud de aquellas alarmantes noticias; y las que tienen la dicha de conocer la entereza, la fidelidad y las elevadas miras del Excmo. Sr. Blanco, las recibieron hasta con indignacion. Pero hay una parte de pueblo, que no es por desgracia la mas insignificante, inclinada á creer en la existencia de planes tenebrosos y fantásticas conspiraciones urdidas y protegidas por el clero; para aquella ignorante porción los periódicos de cierto color ocupan el puesto del Evangelio y sus ligeros redactores el de los Padres de la Iglesia; rechaza con prevención las palabras de los obispos, y acepta sin reserva las de una docena de gacetilleros de buen humor.

El celoso Prelado de la Iglesia ha creido oportuno vindicarse ante aquella porción de ilusos, y lo ha hecho como á preliminar de su notable pastoral. Reproducimos inmediatamente aquellas páginas, cuya sola lectura bastará para confundir á los crédulos ó maliciosos en lo que llegó á llamarse la cuestion de Avila.

El lenguaje enérgico y noble, decidido y atento del venerable Obispo revela una superioridad de espíritu y pureza de conciencia, que le colocan al abrigo de toda sospecha aun ante el que, víctima de la corriente de calumnias, hubiera en tal asunto concebido equivocados juicios.

Felicitamos sinceramente al señor Obispo de Avila por su victoria decisiva sobre las detracciones de que se pretendía hacerle víctima: sus padecimientos por la justicia han labrado en su frente una auréola de luz y honor que darán, si cabe, un aumento á la popularidad que ya merece y á las simpatías que le profesa la España católica.

Hé ahí la vindicacion á que aludimos:

«Os hemos prometido, venerables hermanos y amados chijos en JESUCRISTO, dirigiros algunas palabras de espiritual edificación acerca de la última encíclica en que Su Santidad el Papa condena varios errores de grande y fu- nes ta trascendencia, como habréis podido notar por la lectura de tan precioso documento. Vamos á cumplir nuestra promesa: y al verificarlo, pedimos muy de veras al que ama las almas¹, y no quiere la muerte del que muere², que no solo nos sugiera ideas, sino hasta palabras oportunas

¹ Sap. xi, 27. — ² Ezech. xviii.
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«para lograr que todos, todos vosotros, amados diocesanos, veáis en las Letras apostólicas, de que vamos á hablaros, lo que verdaderamente son, un llamamiento al órden social y religioso, un medicamento oportuno y eficaz para curar los males de la sociedad enferma, un aviso saludable á los Gobiernos, á las naciones y á los individuos para que no se extravíen del camino de la verdad y de la justicia, un silbido amoroso del supremo Pastor á toda la grey á él confiada por el mismo Dios para desviarla de pastos venenosos que la causarian la muerte después de dolorosas y horribles convulsiones. En otro tiempo no hubiera sido necesario á un obispo español ocuparse en tan noble tarea. Bastaríale presentar á sus diocesanos un documento emanado de la Silla apostólica, y asegurarles de su autenticidad, para que con religioso afán procurasen todos instruirse de su contenido y adherirse de corazon y sin reserva á todas sus prescripciones. Bien sé que tambien ahora lo practicaréis así vosotros, mis amados en el Señor. Empero, tampoco puedo ignorar que existen hoy falsos apóstoles que por su desgracia, y la de nuestra amada España, han aceptado y desempeñan con funesto celo el destino de separar á esta nación querida de Dios de las sendas de gloria que viene corriendo hace siglos, y arrancar del entendimiento y corazon de sus hijos las ideas y sentimientos que han constituido su vida y su robustez hasta hacerla un gigante entre las demás naciones del mundo: y para esos apóstoles del error y del mal, á quienes sinceramente com- padecemos, es tarea interesante, según observamos, com- batir á la Santa Sede apostólica, romper los lazos que unen con ella á los católicos españoles, hacer que estos desatiendan y desprecien sus instrucciones, y, lo que es consiguiente, pierdan la vida católica, y con ella la vida nacional cuyos elementos son la unidad de creencias y la unidad monárquica. No nos es ya posible hacernos tranquilizadoras ilusiones sin perjudicar á la causa de la verdad sacrosanta que estamos encargados de defender. Los maestros del error se han descubierto demasiado, llegando hasta el punto de pretender medir sus fuerzas con las fuerzas de la hija del cielo, y lisonjearse temerariamente de salir victoriosos en la lucha. En tal estado de cosas, no es mucho que te- mamos que se os intente seducir con vanas palabras, según la expresion de san Pablo, para lograr que la voz del su-
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«premo Pastor no ejerza en vosotros el saludable influjo que debiera.

«La caridad, pues, de JESUCRISTO nos obliga, y el celo por la salvacion de vuestras almas nos insta á que os dirijamos nuestra voz paternal, confiando que la recibiréis, no precisamente como palabra del hombre, sino como palabra de aquel que nos ha llamado y ungido, sin mérito alguno nuestro, para conducirlos por las sendas de la verdad y de la vida, haciéndonos responsable de vuestras almas, y lligando en cierto modo nuestra salvacion á la vuestra.

«Mas, para que el comun enemigo de una y otra no siga gloriándose en su malicia, ya que es poderoso en la iniquidad, y desaparezcan ciertos obstáculos que él quizá ha inventado con el fin siniestro de romper, si le fuera dado, ó por lo menos, debilitar los lazos de amor sagrado que os unen á vuestro padre y pastor, y lograr que su voz, siempre acatada por vosotros, sea menos persuasiva y eficaz, precisamente cuando mas conviene que lo sea, nos habréis de tolerar, venerables hermanos é hijos muy amados, que os digamos algunas palabras relativas á nuestra persona en la situacion presente. Ojalá que pudiéramos omitirlas sin temor de que la omision perjudicase á la causa de Dios y de su santa Iglesia, que nos gloriamos defender. Mas, en el presente caso la una parece relacionarse intimamente con la otra, y recordamos que san Pablo, en medio de su profunda humildad y abnegacion, se vió precisado alguna vez á hablar de sí mismo defendiéndose de imputaciones que pudieran perjudicar á la eficacia de su palabra en la propagacion del Evangelio, y que el mismo JESUCRISTO, maestro y ejemplar divino de todas las virtudes, cuando le apellidaron Samaritano y endemoniado, si bien respecto á lo primero no leemos que se defendiese; respecto á lo segundo que, creido por los que le oían, podia perjudicar notablemente al objeto de su mision divina, respondió con grave y sublime acento: Ego daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me. Yo no tengo demonio, sino que honro á mi Padre, y vosotros me habéis faltado al honor 1.»

«Muchos de vosotros sabeis que por escrito, y mas quizá de palabra, por dias y dias, se nos ha injuriado dando á

1 Joan. viii.
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entender con fabulosas especies que nuestra pacífica morada se hallaba convertida en un foco de conspiración, que en ella se había celebrado alguna reunión política con asistencia de elevadas personas, que había sido con este motivo registrada por la autoridad civil de la provincia, que en ella se habían encontrado no sabemos qué documentos de importancia política, y aun, según algunos, armas de guerra, etc.

«Es cruel en gran manera el aguijón de la calumnia, tanto que Salomón ha dicho: la calumnia conturba al sabio y acabará con la fortaleza de su corazón 1. David pedía al Señor que le librase de las calumnias de los hombres para guardar sus santos mandamientos 2. Gracias, no obstante sean dadas al que «consuela á los humildes 3» y «está cerca de los que tienen el corazón atribulado 4», creemos poder decir con el Apóstol, aunque no tengamos la dicha de haber sufrido, ni con mucho, tanto como él por el nombre de Jesucristo y el Evangelio de Dios: «Somos maldecidos y bendecimos, maledicimus et benedicimus 5:... Padecemos tribulacion, mas no nos acongojamos:... Somos abatidos, mas no perecemos.» Dejicimur, sed non perimus 6. Queremos deciros que, si bien ha podido sermos harto desapacible la amarga hiel de la calumnia, hemos podido devorarla, gracias á Dios y merced al testimonio de nuestra conciencia, sin gran perturbación ni abatimiento de ánimo. «Lo que sí sentíamos y sentimos de todas veras, es la ofensa úl ofensas que con tal motivo se hayan hecho á la Majestad suprema, de quien somos ministro, aunque indigno.

«Creednos, venerables hermanos y amados hijos: no abrigamos odio ni aversión contra los que nos han ofendido: ni contra los que lo hayan verificado á sabiendas, que habrán sido probablemente muy pocos; ni menos contra los que, creyendo los tan absurdos como injuriosos rumores, no sabemos con qué designio esparcidos, hayan concurrido á propagarlos. Dios, sin aprobar el mal, ha permitido que sufríramos esa prueba: y en este concepto solo vemos en nuestros calumniadores instrumentos que han servido á nuestro bien. Los amamos como á hermanos que nos son muy queridos. ¡Ojalá pudiéramos demostrarles con obras cuánta verdad es lo que decimos, cuánta sinceridad hay en

1 Eccles. vii, 8. — 2 Psalm. xi, 8. — 3 II Cor. vii, 6.
4 Psalm. xxxiii, 19. — 5 I Cor. iv, 12. — 6 II Cor. iv, 9.
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«nuestras palabras! Mas, como no los conocemos personalmente, solo hemos podido hacer en su favor una buena obra. Hemos pedido á Jesús crucificado que los haga santos, grandes santos, y les dé un lugar alto y distinguido en el cielo. Haced vosotros, venerables hermanos y amados hijos, la misma súplica al Señor. Vengadnos de este modo.

«Sereno el espíritu y tranquilo el corazón en la seguridad omnívoda de nuestra inocencia respecto á las faltas ó delitos que se nos hayan imputado con motivo de indicaciones hechas por la prensa pública, tal vez sorprendida con falsas noticias que á su tiempo hemos procurado desmentir, séanos permitido consignar en esta carta pastoral, de la manera mas solemne que podemos hacerlo, que se ha faltado á la verdad, y aun á las apariencias de ella, en todo cuanto hemos indicado antes acerca de nuestra persona y casa. Que es falso, todo falso, y de todo punto falso, cuanto se haya dicho acerca de nuestra intervención ó asistencia á reuniones de carácter político, y celebración de estas en nuestro Palacio ó en el colegio de Santo Tomás: que es falso, de todo punto falso, que hayamos tenido la honra de alojar en alguno de los dos puntos á ciertas personas que se han designado y no creemos conveniente nombrar, alguna de las cuales ni aun de vista conocemos: que es falso, de todo punto falso, que se hayan escrito, ni acordado escribir, en ninguna de dichas dos moradas documento alguno de carácter político, ni menos que se hayan fraguado proyectos hostiles á la situación ni al Gobierno, ni encerrado en punto alguno de los expresados armas de fuego, ni otros instrumentos de guerra: que es falso, de todo punto falso, que nuestra casa haya sido registrada por autoridad alguna.

«No sabemos si basta lo dicho, ó queda algo que desmentir. Repugnancia, y hasta horror nos ha causado tener que ocupar nuestra pluma en lo que acabamos de ocuparla. Jamás hubiéramos creído vernos en tan dura y amarga precisión. Mas, cuando, ni el haberse desmentido en la prensa de nuestra órden los rumores ofensivos, ni las defensas que en la misma han hecho de nuestra inocencia escritores de distinguido criterio á quienes debemos, y con gusto ofrecemos aquí el testimonio sincero de nuestra gratitud, ni la honorífica manifestación hecha al público que debimos á un gran número de nuestros amados diocesanos ha-