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á este género de empresas 1. «Nuestra mision hasta ahora, decía el P. Limarquez desde Emuy en carta 2 de febrero de este año, ha caminado con viento casi de proa; mas ahora el viento va mudándose, y no dudamos que, con la ayuda de Aquel que manda á los vientos y á los mares, dentro de poco aquella naveccilla caminará rápidamente sobre una mar tranquila á favor de un viento completamente favorable. Tenemos ocho cristianos hijos de aquella isla, que cumplen muy bien con los deberes que les impone nuestra santa Religion: hay además no sé si dos ó tres que se están preparando para ser bautizados, y dos familias cristianas que hemos trasladado de China. De modo que con los cristianos indígenas, los muchachos de casa y las familias tenemos una cristiandad de veinte y tres individuos. No es el quantum lo que debe principalmente alegrarnos, sino el quale, y siendo esto tan satisfactorio, motivo tiene V. mas que suficiente para no arrepentirse de haber optado por emplear sus trabajos en la viña de Formosa 2.»

Con todo ya comienza á dar fruto la semilla derramada, y se conciben esperanzas muy fundadas con la ayuda del Señor. «La gracia de Dios, dice el P. Sainz con fecha 9 de julio, va triunfando admirablemente por el corazon de estos chinos. Ya tiene Formosa tres casitas; la principal en Cheu-Kin, con unos treinta y tantos cristianos y algunos

1 Puede aplicarse á los misioneros actuales de Formosa lo que decía los primeros decía el Ilmo. Aduarte, parte I, lib. II, cap. 34: «Por este tiempo andaban nuestros misioneros en isla Hermosa en lo más penoso que los ministerios tienen, aprendiendo nueva y extraordinaria lengua (los actuales han tenido además que iniciarse en la china) sin arte ni vocabulario ni otra ayuda de la tierra... Lo que hasta este tiempo los religiosos aquí habían hecho, todo había sido aprender lengua, hacer algun arte, juntar algunos vocablos: este es el primer paso, ó por mejor decir, el reventón del ministerio evangélico, pero es forzoso pasarle... entonces todo es trabajar y reventar sin ver casi fruto de su fatiga; y después es lucirles el trabajo, cuando comienzan á aprovecharse de él los oyentes.»

2 «A los que con ojos y consideracion de carne y sangre (proseguía el mismo autor cap. 55), juzgaren los sucesos que esta provincia ha tenido en isla Hermosa, no les parecerá que conforma para nosotros su nombre con los deseos, pues... han sido los convertidos muy pocos para lo que... nos prometíamos y esperábamos. Pero quien con justo peso pesare el valor de una alma, y lo mucho que el Señor la estima, no se persuadirá que han sido caras para la Orden muchas que de aquella isla se han traspasado al cielo, aunque hayan costado... trabajos muy superiores...»
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Lo mas grave seria lo que atentase contra el principio en que está basada la soberanía del Emperador. Y ¿en qué está basada en el dia esta soberanía? En el sufragio universal. ¿Hay alguna cosa en la encíclica que atente contra este sufragio?

El Papa condena esta proposicion: La autoridad no es mas que la suma del número y de las fuerzas materiales. Pero admitir esta proposicion, ¿no sería hacer una injuria al pueblo? ¿No dirige la inteligencia el sufragio universal, y no debe verse en él una cosa distinta de la fuerza material? Explicado y comprendido así este punto de la encíclica, no atenta en nada contra el sufragio universal.

Otra proposicion condenada: La opinión pública es soberana.

Pero, señores, el Gobierno piensa de igual modo. Así consulta á la opinión pública; pero reconoce que puede á veces extraviarse; y si bien la consulta, no la sigue servilmente.

La igualdad ante la ley es un principio del 89; pero lejos de combatirla, ¿no ha sido acaso la Iglesia la primera en predicar la igualdad, aun en tiempos del feudalismo, cuando los que entonces dominaban, no querían abdicar sus privilegios ni renunciar á sus prerrogativas?

Sin embargo se nos acusa de haber atacado á la igualdad, fundándose en que el Papa condena la supresión del fuero eclesiástico. Pero ¿en qué nos alcanza esto?

No existe entre nosotros; está suprimido tiempo há, y no ha sido restablecido. El Papa escribió esto para otros países, y sobre todo para Italia, donde por otra parte el fuero eclesiástico ha perdido gran parte de su antigua importancia.

Fuera de esto, ¿en qué tiene algo de extraordinario este principio? ¿acaso nuestro ejército no está sujeto á una jurisdicción excepcional?

Puede por lo tanto sostenerse este principio: ¡La admisibilidad á todos los empleos! Vosotros la proclamasteis en 1789. La Iglesia la tiene puesta en práctica desde su fundacion. San Pedro dejó las redes de pescador para convertirse en apóstol. La Iglesia elige á sus dignatarios entre todas las clases. Pone, pues, en práctica constantemente la admisibilidad á todos los empleos.

El Papa condena la libertad de imprenta. Es necesario explicar esto.

Leed las proposiciones. ¿Qué condenan? La libertad ili-
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«catecúmenos. Otra en un monte distante de Cheu-Kin le-gua ó legua y media, con una familia cristiana y algunos «catecúmenos; y la tercera enigorrotes sin cristianos, pero «con muchas esperanzas de tenerlos... El P. Limarquez «marchará al monte á concluir de catequizar á los que se «han presentado con ánimo de seguir al Crucificado, y á los «que de nuevo se presentaren. Yo, tan luego como el Pa-dre Chinchon sepa algo de lengua, pienso marchar á los «igorrotes... Los tres cristianos que están con ellos me han «notificado que preguntan mucho por mí, y que el princi-pal y algunos naturales quieren ser cristianos, pero esto «no es, como supongo, mas que veleidad¹: sin embargo «se les observará... Los cristianos son bastante fervorosos.» Tal era el estado de isla Hermosa á las últimas noticias.

SECCION POLÍTICA.

Dimision del ministerio Narvaez.

Desde que no habia visto la luz nuestra Revista, el Mi-nisterio presidido por D. Ramón María Narvaez ha desapa-recido del palco gubernamental. No vamos á juzgarle desde el punto de vista político; órganos tiene en la prensa y di-putados en el Parlamento que expondrán difusamente las razones que los ministros unidos habrán tenido para recorrer la línea de disposiciones que forman los anales patrios desde mediados de setiembre de 1864 á mediados de junio de 1865. El ministerio Narvaez empezó mal; entre otras cosas, porque se vió con excesiva claridad que era extranjero el viento que lo llevaba; aquel folleto virulento contra el ministerio Mon, publicado en Francia pocos días antes de su caída, las indi-caciones solapadas que en él se hacian, todo indujo al pue-blo á creer que se había formado una atmósfera artificial para dar á los acontecimientos cierto rumbo. Apareció el mi-nisterio Narvaez, y su primera actitud fue tan ambigua, que

¹ Hé aquí la identidad del lenguaje: «Ya tenemos dos casitas, de-cia en 1629 el mismo Sr. Aduarte; hanse bautizado algunos niños... en esto (en el bautismo de adultos) se van los Padres muy despacio y «con pies de plomo, como dicen, para que caiga la semilla de la fe en «bueno tierra; algunos de ellos hay ya bautizados, y sirven á los Pa-dres en las iglesias...»
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los moderados no la adoptaron sino con grandes salvedades, y los no moderados con expectante ánimo. Al lado de Narvaez se halló desde el primer día Gouzalez Brabo, el antiguo redactor de El Guirigay y el moderno inspirador de El Contemporáneo, que en doctrinas ha tenido períodos mil veces mas peligrosos que El Guirigay. El primer período de la vida ministerial consistió en una lucha ridícula entre dos tendencias políticas personificadas en determinados ministros; la tendencia liberal y la tendencia antilocal. El que tremolaba el pendon del liberalismo en el seno del Ministerio fue durante aquel período el Sr. Gonzalez Brabo. La actitud enérgica de Nocedal y de sus colegas y amigos decidió al general Narvaez á emprender una senda mas consecuente con su historia, y entonces fue cuando el portaestandarte del liberalismo en el seno del Gabinete se ofreció á apoyar con todas sus fuerzas la nueva y decidida conducta de su jefe. Este rasgo disgustó profundamente á los moderados de raza. Nocedal y Novaliches no vieron con gusto los principios de su escuela, defendidos por una cabeza que dos años atrás se descubrió para saludar con afecto á la democracia.

Gonzalez Brabo, cuyo talento nadie disputa, es hombre que influye decididamente en todo aquello en que coopera; converso, digámoslo así, al antiguo espíritu de Narvaez, se convirtió luego en inspirador y criterio de su Gobierno. Tratabase de consolidar los principios fundamentales de la sociedad española; propósito digno y elevado; pero eran cabalmente aquellos los principios que Gonzalez había combatido desde la oposición. Carecía, pues, de la fuerza moral y del prestigio que no puede nunca faltar al que se cree llamado á noble y complicada empresa.

Esto explica por qué el único principio que el ministerio Narvaez supo defender fue el principio de la autoridad ministerial.

La autoridad monárquica no fue defendida.
La autoridad eclesiástica no fue defendida.
La autoridad de las instituciones públicas no fue defendida.

Mas de una vez hemos juzgado cual se merece la circular que sobre enseñanza expidió el ministerio Narvaez; mas de una vez hemos dicho que la separación del Sr. Castelar no tuvo otro carácter que el de una satisfacción ministerial, y que ninguna parte habían tenido en ella ni los intereses de
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la Iglesia ni la ortodoxia de las doctrinas; pues Castelar fue separado por el artículo El Rasgo, que es exclusivamente político; si el honor de la Iglesia y la integridad doctrinal hubiesen sido el móvil de aquellas instituciones, no se hubiera empezado por el Sr. Castelar; pues, como dijo muy bien La Esperanza, en la jerarquía de los errores quizá no sea él el que ocupe el primer lugar. Además, si hubiese sido cuestión religiosa la provocada por el Ministerio, ¿no se hubiera resuelto el compromiso de Los Miserables, el de los libros de texto, y el de todos los textos vivos? Consignamos esto para que se vea que no es el amor á la Iglesia ni el espíritu de ortodoxia los que han inspirado la política del caído Ministerio; decimos esto para que se vea que el clero y la Iglesia no son participantes de esta impopularidad que ha acabado con la caída del ministerio Narvaez-Gonzalez Brabo.

Se dirá: «Pero sobre sus ruinas ha subido el ministerio «O'Donnell, y este lleva al poder principios revolucionarios.» Ante todo debemos decir que estos principios no nos son conocidos en toda su extensión; que los elementos revolucionarios desconfían del nuevo Ministerio; que lo que indudable es, que el Ministerio ha venido al poder por caminos legales, que debemos aguardar sus actos para juzgarlos, y que si debemos juzgarle desfavorablemente, no le prodigarémos nuestra indulgencia; pero ¿porque el gobierno O'Donnell sea malo, debía ser bueno el gabinete Narvaez? ó ¿pretenderíais sostener que hubiese sido malo el ministerio Narvaez, por el hecho de que el de O'Donnell fuese peor?

Concluyamos: el gabinete Narvaez desapareció de la escena sin llevarse la gratitud del moderantismo puro, representado por Pavía y Nocedal, ni la gratitud de los católicos, porque no resolvió cuestión alguna.

EDUARDO MARÍA VILARRASA.

El nuevo Ministerio.

Ha caído el gabinete Narvaez. Pocas, muy pocas son las reparaciones que ha realizado bajo el punto de vista católico; no seremos, pues, nosotros los que lloremos sobre su tumba.

S. M. la Reina, en uso de su Real prerrogativa, ha tenido á bien llamar á los consejos de la Corona un ministerio de
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union liberal presidido por el general O'Donnell. ¿Continuará O'Donnell en el poder esa política débil, esa política de tolerancia y de transacciones, que en cambio de su bienestar material aparente fue la principal fuente del trastorno moral que todos lamentamos? Hé aquí el programa del Ministerio:

«Señores Diputados: Llamado por la voluntad de S. M. á ocupar este puesto, es el primer deber del Gobierno presentarse ante la Representación nacional y exponer su programa político. Lo primero que hace el Gobierno, señores, es desplegar su bandera: el Ministerio es de unión liberal, pero Ministerio que es conciliador, Ministerio que desea ver agrupados á su alrededor á los hombres liberales, á los hombres amantes del país y de las instituciones; Ministerio que no solamente desea que esto se verifique con todas la fracciones que se desprendieron de la unión liberal, sino que aceptará con gusto el concurso de todos los individuos de estas Cámaras que quieran agruparse al rededor de esta bandera: el Ministerio no tiene ninguno pensamiento de exclusivismo.

«El Gobierno, señores, tiene hecho su programa. El Gobierno está resuelto á dar solución á todas las cuestiones en este sitio tal como las ha proclamado en esos bancos.

«Tres cuestiones graves hay que resolver en la política interior. Cuestión de imprenta. El Gobierno declara que retira del otro cuerpo colegislador los dos proyectos de ley presentados por el Gabinete anterior. El Gobierno cree que la actual ley de imprenta basta á satisfacer todas las necesidades acompañada del establecimiento del jurado, que debe ser el tribunal de la imprenta. El Gobierno está resuelto á hacerlo así: los delitos comunes, en cuyo número se hallan los cometidos contra todas las bases fundamentales de la sociedad española, pueden ser y serán juzgados por los tribunales ordinarios; en cuanto á los delitos especiales de imprenta, cree el Gobierno que el jurado basta para repri-mirlos, así como para proteger la libertad de los escritores.

«Ley electoral. La actual ley, señores, no en la opinión del que tiene la honra de dirigir la palabra al Congreso, sino en la opinión de todos, está, por desgracia, completamente desacreditada; esta es cosa en la que convienen todos los partidos; el Gobierno lo cree así, y deseando abrir la lucha legal á todos los partidos porque vengan aquí á disputar con
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entera libertad el triunfo de sus doctrinas, y que aquellos que obtengan la mayoría de los sufragios del país sean los que vengan á representarle, presentará inmediatamente á las Cortes una autorización para plantear un proyecto de ley en el cual se adopta el principio de las grandes circunscripciones electorales, verificándose la eleccion por provincias y rebajando el censo á la mitad.

«Además, en este proyecto de ley se ha procurado por el Gobierno reunir todo cuanto ha creído necesario y le ha sido posible para evitar los abusos del poder y para llegar á conseguir que las elecciones sean verdaderamente libres, que todos los electores puedan emitir sus sufragios sin experimentar coaccion de ninguna especie.

«Desamortizacion eclesiástica. El Gobierno cree que aun existen en el país grandes medios para llevar á cabo todas las obras públicas y los demás medios de desarrollo que el país necesita.

«Estas medidas consisten en la desamortizacion eclesiástica. El Gobierno está resuelto á activar con la mayor energía esta desamortización á fin de que tenga cumplido efecto lo pactado entre ambas potestades civil y eclesiástica.

«En la cuestion exterior el Gobierno procurará conservar las buenas relaciones que existen hoy entre España y las demás naciones del mundo con quienes las tiene, haciendo siempre en todas las ocasiones cuanto esté de su parte por mantener la dignidad y la independencia de la nacion española.

«Una cuestion, señores, hay grave, que es la cuestion de Italia; y el Gobierno cree que ha llegado el tiempo de adoptar un partido respecto de esta cuestion. El Gobierno cree que sin lastimar los intereses del Catolicismo se podrá tomar una resolucion conforme á las ideas é intereses de España, considerada como nacion europea y regida constitucionalmente.

«Por último, respecto á la interesante cuestion de orden público, ya ve el Congreso que el Ministerio ha venido al poder en circunstancias graves y difíciles; esto no lo dice el que tiene la honra de dirigir la palabra al Congreso; los señores Diputados lo habrán oido de labios de los señores ministros que se sentaban en este banco; además así se ha consignado en los preámbulos de los proyectos de ley recientemente presentados por el Gabinete anterior.

«Sin embargo, el Gobierno asegura al Congreso de señor-
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res Diputados que no teme por el orden público, que cree que tiene los medios para sostenerle, y que para sostener la ley no empleará ningún otro otro medio más que la ley.»

Siguiendo la línea de conducta que para semejantes casos se ha señalado la Revista, vamos á manifestar lo que del nuevo Gabinete piensan los periódicos:

No hay para qué decir que La Esperanza, La Regeneración, El Pensamiento y todos los periódicos moderados combaten con energía á un Ministerio que repone en su cátedra al Sr. Castelar, que trata de reconocer el reino de Italia, que se propone seguir una política contraria á los verdaderos principios conservadores. ¿Cómo acogen los progresistas á un Ministerio que les promete obrar conforme á sus principios? Hé aquí lo que dicen Las Novedades:

«El general O'Donnell ha sido llamado por la Reina para formar ministerio, le ha formado ya: los que nos buscaban hace un mes, hace ocho días, ayer mismo; los que combatían todo lo que nosotros; los que pedían que cayera lo que nosotros deseamos que caiga; los que no hallaban limite ni obstáculo en su camino, han doblado ya la rodilla, y han jurado lo mismo que estaban dispuestos á derribar.

«No tenemos que dar á conocer al pueblo á esos hombres; son muy conocidos desgraciadamente. Su historia está impresa con caracteres sangrientos en las calles de Madrid, en el palacio del Congreso, en Loja, en Baracaldo; en todas partes la sangre se levanta con ellos, como se levanta humeante todavía, porque no está vengada, ante todos los hombres que están destinados á gobernar en este desgraciado país.

«Su historia está impresa en la pobreza del Frario, consecuencia de cinco años de despilfarros y nepotismo.

«Tal vez esos hombres se atreverán á profanar hoy de nuevo la palabra libertad, tomándola en sus labios; tal vez os hagan pomposas promesas. No los creais, no seais otra vez su instrumento y su juguete; no sirváis inocentemente á la traición que os vendió en 1856.

«Su ascensión al poder no nos ha sorprendido, la esperábamos: el poder necesita hombres que esclavicen la libertad y persigan al pueblo; por eso pasa de O'Donnell á Narvaez y de Narvaez á O'Donnell, porque ambos son igualmente tiranos; de ambos puede fiarse el neo-catolicismo y el absolutismo.

«El general O'Donnell ha jurado ya. Tiemble la libertad
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personal, tiemble la libertad; el Sr. Posada Herrera ha jurado ya; tiemblen todos los derechos, tiemble el libro y el periódico; esperemos una nueva época de hogueras y de cadáveres insepultos.

«La union liberal ha conseguido su objeto, ha realizado sus medios. Amenazas de retraimiento, amenazas de viajes á Alemania, amenazas con la palabra libertad; todo ha sido farsa, todo ha sido un medio de conseguir el poder. La libertad ha sido vendida una vez mas. Ha sucedido lo que teníamos previsto, y lo que mas de una vez hemos indicado claramente. Véase la razon de nuestra actitud recelosa siempre, y para algunos intransigente, respecto á ese grupo de hipócritas...

«No os dejéis llevar de mentidas promesas ni de falsos halagos: el Ministerio se pondrá á los pies de la reaccion. Permaneced en vuestro puesto. El retraimiento, esa muda pero terrible protesta; el aislamiento, el vacío que habeis creado al rededor del poder huyendo de su contacto, ha matado todos los Ministerios en dos años: esta es al menos nuestra opinion. Perseverad, y el retraimiento os dará la libertad.»

La Soberanía nacional, dice:

«El flamante Ministerio que sustituya al del general Narvaez tropezará con los mismos, absolutamente con los mismos inconvenientes perennes en que tantos y tantos otros Ministerios se han estrellado.

«No sabemos, no es fácil saberlo, las condiciones con que entrará en el poder. No nos importa: sean cualesquiera, nuestra línea de conducta está trazada, y no nos cabe duda alguna sobre nuestro porvenir. Pero que no se haga el Ministerio ilusiones sobre el que á él le espera.

«El partido progresista, harto desengañado ya de falaces promesas, no ha de escuchar otra vez el canto de la sirena, no ha de repetir las treguas del 58, no ha de incurrir en la candidez de entretenirse en combatir al Ministerio caído.

«No espere el nuevo satisfacer la opinion con lo que él llamará concesiones: es táctica conocida y pasada de moda: todos los Gobiernos mas reaccionarios, desde Bravo Murillo á Narvaez, que hemos tenido, han empezado vendiéndonos tolerancia en vez de reconocer lo que se nos debe de derecho.

«No espere hacer efecto con el reconocimiento del reino de Italia; ya hemos dicho que eso ha de venir sin esfuerzos de ningún ministerio.
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«No espere halagar con indultos á la prensa; es moneda gastada.

«No espere deslumbrar al país alejando algun elemento reaccionario, que saldrá por una puerta y entrará por la otra.

«No espere tener pendiente al partido progresista de las cacareadas circunscripciones electorales, sinónimo de distritos; sujeto á la influencia moral, ya hemos declarado que no cesará el retraimiento.

«No espere hacer efecto con reponer el Ayuntamiento de Madrid, separado á consecuencia de los sucesos del 10.

«Nada de esto espere el Ministerio, cuyos hombres han hecho una oposicion tal, en la prensa y en el Parlamento, que entre otras cosas le obliga á procesar á los autores de los sucesos del 10, tan pronto como aquellos hombres sean poder.

«Las cosas han cambiado mucho.

«Los partidos liberales no están como el año 56, como el año 58.

«La organizacion que han adquirido hace imposible cinco años como aquellos, de feliz recuerdo para la union. Ya no es fácil salvarse de una caída como el año 59, apelando á poner en escena funciones de magia como la de la guerra de Africa.

«Ya no está la union como en otro tiempo: está hecha pedazos; y no habiendo ministerios, ni direcciones, ni embajadas para todos los poderes, no puede hacerse la ilusion de tener quince dias de paz intestina.

«Venga el Ministerio vicalvarista, aceptando una situacion mucho mas precaria que la del ministerio Narvaez.

«Nosotros, compadeciendo á los que se hallan poseidos de una ambicion que les hace atropellar por todo, hasta llegar al suicidio, tenemos marcada nuestra actitud, la actitud que tomará el pais entero.

«Saludamos á O'Donnell con la misma bandera que teníamos enarbolada á la vista de Narvaez, con bandera negra.»

«Los mismos vicalvaristas están asombrados y no se atreven á defender al nuevo Ministerio.»

«Antes de dos meses... quizá antes de dos dias tendrá el pais otro nuevo Ministerio.»