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atque à catholicæ unitate alienos ad æternam vitam pervertere posse opinantur. Quod quidem catholicæ doctrinæ vel maxime adversantur. Notum Nobis, Vobisque est, eos, qui invincibili circa sanctissimam nostram religionem ignorantia laborant, quique naturalem legem, ejusque præcepta in omnium cordibus à Deo insculpta sedulo servantes, ac Deo obedere parati, honestam rectamque vitam agunt, posse, divinæ lucis et gratiæ operante virtute, æternam consequi vitam, cum Deus, qui omnium mentes, animos, cogitationes, habitusque plane intuetur, scrutatur et noscit, pro summa sua bonitate, et clementia minime patiatur quempiam æternais puniri suppliciis, qui voluntariae culpæ reatum non habeat. Sed notissimum quoque est, catholicum dogma, neminem scilicet extra catholicam Ecclesiam posse salvari, et contumaces adversus ejusdem Ecclesiae auctoritatem, definitiones, et ab ipsius Ecclesiae unitalte, atque à Petri Successore Romano Pontifice, cui vineæ custodia à Salvatore est commissa pertinaciter divisos, æternam non posse obtinere salutem. Clarissima enim sunt Christi Domini verba: «Si Ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus, et publicanus. Qui vos audit, me audit, et qui vos spernit, me spernit, qui autem me spernit, spernit eum qui misit me. Qui non crediderit, condemnabitur. Qui non credit, jam judicatus est. Qui non est mecum, contra me est, et qui non colligit mecum, dispergit.» Hinc Apostolus Paulus hujusmodi homines dicit subversos, et proprio iudicio condemnatos, et Apostolorum Princeps illos appellat magistros mendaces, qui introducunt sectas perditionis, Dominum negant, superducentes sibi celerem perditionem.»

«Absit vero, ut catholicæ Ecclesiae filii ullo unquam modo inimici sint iis, qui eisdem fidei caritatisque vinculis, nobiscum minime sunt conjuncti, quin immo illos sive pauperes, sive ægrotantes, sive aliis quibusque æruminis afflictos omnibus christianæ caritatis officiis prosequi adjuvare semper studeant, et in primis ab errorum tenebris, in quibus misere jacent, eripere, atque ad catholicam veritatem, et ad amantissimam Matrem Ecclesiam reducere contendant, quæ maternas suas manus ad illos amanter tenere, eosque ad suum sinum revocare nunquam desinit, ut in fide, spe, et caritate fundati, ac stabiles, et in omni opere bono fructificantes, æternam assequantur salutem. «Nunc autem, Dilecti Filii Nostri ac Venerabiles Fratres,
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«silentio præterire non possumus alium perniciuosissimum «errorem et malum, quo hac nostra infelicissima ætate ho- «minum mentes animique misere abripiuntur, ac pertur- «abantur. Loquimur nempe de esfrenato ac damnoso illo pro- «prio amore et studio, quo non pauci homines, nulla plane «proximi sui ratione habita, proprias utilitates, et commoda «unice spectant et quaerunt; loquimus de insatiabilii illa do- «minandi et acquirendi cupiditate, qua, honestatis justitiae- «que regulis omnino posthabititis, divitias quovis modo cu- «pidissime congerere, et cumulare non desinunt ac terrenis «tantum rebus assidue intenti, et Dei, religionis, animæque «suæ immemores suam omnem felicitatem in comparandis «divitiis et pecuniæ thesauris perperam collocant. Memine- «rint hujusmodi homines ac serio meditentur gravissima illa «Christi Domini verba: «Quid prodest homini si mundum «universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patia- «tur?» et animo sedulo reputent quæ Apostolus Paulus do- «cet: «Qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem et «in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva «quæ mergunt homines in interitum et perditionem. Radix «enim omnium malorum est cupiditas, quam quidem ap- «petentes, erraverunt à fide, et inseruerunt se doloribus «multis.»

«Equidem homines juxta propriam ac diversam cujusque «conditionem suis laboribus necessaria vitae praesidia sibi «comparare debent seu in litteris, ac scientiis excolendis, seu «in artibus tum ingenuis, tum vulgaribus exercendis, seu «in publicis, privatisque muneribus obeundis, seu in rerum «commercio habendo, sed omnino oportet, ut omnia cum «honestate, justitia, integritate et caritate agant, et Deum «præ oculis semper habeant, ejusque mandata ac præcepta «diligentissime observent.

«Jam vero dissimulare non possumus, acerbissimo Nos «angi dolore, cum in Italia nonnulli ex utroque Clero repe- «riantur viri, qui adeo sanctæ suæ vocationis sunt obliiti, ut «minime erubescant exitialibus etiam scriptis falsas dissemi- «nare doctrinas, ac populorum animos contra Nos, et hanc «Apostolicam Sedem excitare, ac civilem Nostrum et ipsius «Sedis principatum oppugnare, et nequissimis catholicæ Ec- «clesiæ, ejusdemque Sedis hostibus omni opera studioique «impudenter favere. Qui ecclesiastici viri è suis Antistitibus, «et à Nobis, atque ab hac Sancta Sede desciscentes, et Su- «balpini Gubernii, ejusque Magistratuum favore, et auxilio
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    Diócesis de Acqui.
    Trasplana.
    316,628f.
    3 c.

    — de Alba

    2,633
    "

    — de Aoste

    1,965
    "

    — de Asti

    5,500
    "

    — de Coni

    5,900
    "

    — de Fossano

    2,000
    "

    — de Ivrea

    2,175
    "

    — de Mondovi<sup>1</sup>

    5,800
    "

    — de Pignerol

    7,351
    "

    — de Saluces

    2,265
    "

    — de Susa

    3,725
    "

    — de UDINA

    950
    "

    — de Verona

    2,983
    93

    — de Vicencia

    2,707
    25

    — de Concordia

    1,875
    "

    — de Mantua<sup>2</sup>

    87
    82

    — de Padua

    900
    "

    — de Parenzo y Pola

    2,550
    50

    — de Trento

    27
    50

    — de URBINO

    4,040
    24

    — de Velletri

    134
    41

    — de VERCEIL

    645
    16

    — de Alejandría

    5,283
    50

    — de Bielle

    1,300
    "

    — de Casal

    6,000
    "

    — de Novara

    3,700
    "

    — de Tortona

    7,100
    "

    — de Vigevano

    6,021
    34

    1,383
    60

    403,632f. 28 c.

1 En esta suma van comprendidos 200 fr. procedentes de los ingresos de 1861.
2 Van comprendidos 24 fr. para el bautismo de niños de infieles.
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«freti eo temeritatis devenerunt, ut, ecclesiasticis censuris «et pœnis plane spretis, minime extimuerint, quasdam om- «nino improbandas Societates Clerico-liberali, Di mutuo soc- «corso, Emancipatrice del Clero italiano vulgo appellatas, «aliasque eodem pravo spiritu animatas constitue, et quam- «vis à propriis Autistitibus merito interdicti à sacro minis- «terio obeundo, tamen minime pavent illud, veluti intrusi, «in pluribus templis perperam et illicite exercere. Quaprop- «ter et commemoratas detestandas societates, et improbam «eorumdem ecclesiasticorum hominum agendi rationem re- «probamus, damoamus. Atque eodem tempore hos infelices «ecclesiasticos viros etiam atque etiam monemos, hortamur, «ut resipiscant, et redeant ad cor, propriæque saluti con- «sulant, serio considerantes, quod «nullum ab aliis magis «præjudicium, quam à Sacerdotibus tolerat Deus, quando «eos, quosadaliorum correctionem posuit dare de se exempla «pravitatis cernit,» ac diligenter meditantes, districtam ante «tribunal Christi rationem aliquando esse reddendam. Faxit «Deus, ut hi miseri ecclesiastici homines paternis Nostris «monitis obtemerantes velint nobis eam adhibere consola- «tionem, quam nobis afferunt illi utriusque Cleri viri, qui «misere decepti, et in errorem inducti, ad nos in singulos «diesconfugiunt poenitentes, ac supplici prece errati veniam, «et à censuris ecclesiasticis absolutionem humiliter enixeque «implorantes.

«Optime autem noscitis, Dilecti Filii Nostri ac Venerabi- «les Fratres, impia omnis generis scripta è tenebris emissa, «ac dolis, mendaciis, calumniis et blasphemiis plena, et «scholas acatholicis magistris traditas, et templo acatholico «cultui destinata, ac multiplices alias diabolicas sane insi- «dias, artes, conatus quibus Dei hominumque hostes in mi- «sera Italia catholicam Ecclesiam, si sieri unquam posset, «funditus evertere, ac populos, et improvidam praesertim «juventutem quotidiem magis depravare, corrumpere, et ex «omnium animis sanctissimam nostram fidem religionemque «radicitus extirpare connituntur. Itaque nihil dubitamus, «quin Vos, Dilecti Filii Nostri ac Venerabiles Fratres, con- «fortati in gratia Domini Nostri Jesu Christi, pro egregio «vestro episcopali zelo pergatis, ut adhuc cum maxima ves- «tri nominis laude fecistis, concordissimis animis et ingemi- «natis studiis constanter opponere murum pro Domo Israel, «et certare bonum certamen fidei, et ab adversariorum in- «sidiis fideles curæ vestræ commissos defendere, illosque assi-
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«due monere, et exhortari, ut sanctissimam fidem, sine qua «impossibile est placere Deo, et quam à Christo Domino per «Apostolos tenet ac docet catholica Ecclesia, constantissime «teneant, ac stabiles et immoti permaneant, et divina nostra «religione, quae una est vera, æternamque parat salutem, «ac civilem etiam societatem vel maxime sospitat atque for- «tunat. Quapropter ne desinatis per parochos præsertim, «aliosque ecclesiasticos viros vitae integritate, morum gra- «vitate, ac sana solidaque doctrina spectatos tum divini ver- «bi prædicatione, tum catechesi populos curae vestrae tradi- «tos veneranda augustae nostrae religionis mysteria, doctri- «nam, præcepta, disciplinam continenter et accurate docere. «Etenim apprime scitis, ingentem malorum partem ex «divinarum rerum, quae ad salutem necessariae sunt inscitia «plerumque oriri, ac propterea probe intelligitis, omnem «curam, industriamque esse adhibendam, ut hujusmodi ma- «lum à populis depellatur.

«Antequam vero huic Nostræ Epistolæ finem faciamus, «Nobis temperare non possimus, quin meritas Italiae Clero «laudes tribuamus, qui ex parte longe maxima Nobis et huic «Petri Cathedrae, ac suis Antistitibus ex animo adhaerens à «recta via minime declinavit, sed illustria suorum Antisti- «tum exempla sequens, et asperrima quæque patientissime «perferens munere suo egregie persungitur. Ea profecto spe «nitudur fore, ut Clerus idem, divina auxiliante gratia, «digne ambulans vocatione, qua vocatus est, splendidiora «sue pictatis, ac virtutis specimina exhibere semper con- «tendat.

«Debito quoque laudum præconio prosequimur tot Vir- «gines Deo sacras, quae à propriis Monasteriis violenter ex- «turbatæ, ac suis reditibus spoliatae, et ad mendicitatem re- «dactæ, haud tamen fregerunt fidem quam Sponso dederunt, «sed omni constantia tristissimam suam conditionem tole- «rantes non cessant diurnis nocturnisque precibus levare «manus suas in sancta, Deum pro omnium et suorum etiam «persecutorum salute obsecrantes, et misericordiam à Do- «mino patienter expectantes.

«Meritis etiam laudibus Italiae populos ornare gaudemus, «qui catholicis sensibus egregie animati tot impias contra «Ecclesiam molitiones detestantur, et filiali Nos, et hanc «Sanctam Sedem, ac suos Antistites pietate, observantia, et «obedientia prosequi vehementer gloriauntur quique gravis- «simis licet difficultatibus, ac periculis præpediti singularis
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«sui erga Nos amoris, studique significationes modis omnibus quotidiie exhibere, et maximas Nostras, et Apostolicæ hujus Sedis angustias tum collatitia pecunia, tum aliis largitionibus sublevare non desistunt.

«In tantis autem acerbitatibus, lantaque contra Ecclesiam excitata tempestate, ne despondeamus unquam animum, «Dilecti Filii Nostri ac Venerabiles Fratres, cum «et consilium nostrum, et fortitudo sit Christus, ac sine quo nihil possumus, per ipsum cuncta possumus; qui confirmans praedicatores Evangelii, et Sacramentorum ministros, ecce ego, inquit, vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem sæculi, » et cum certo sciamus inferi portas nunquam esse prævalituras adversus Ecclesiam, quae semper stetit, stabitique immota custode et vindice Christo Jesu Domino Nostro, qui eam ædificavit, et qui fuit heri, et chodie, ipse et in sæcula.

«Ne desinamus autem, Dilecti Filii Nostri ac Venerabiles Fratres, ardentiore usque studio in humilitate cordis nostri orationes et postulationes Deo per Jesum Christum dies noctesque offerre, ut, hac turbulentissima tempestate depulsa, Ecclesia sua sancta à tantiis calamitatibus respiret, «et ubique terrarum optatissima pace ac libertate fruatuer, «et novos ac splendidiores de suis inimicis agat triumphos, autque omnes errantes divinæ suæ gratiæ lumine perfusi ab erroris via ad veritatis, justitiaeque iter revertantur, ac dignum penitentiæ fructum facientes perpetuum sancti sui nominis amorem et timorem habeant. Ut autem dives in misericordia Deus serventissimis nostris precibus facilius annuat, invocemus potentissimum immaculatæ Sanctissimæque Dei Genitricis Virginis Mariae patrocinium, ac suffragia petamus Sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, omniumque Beatorum Coelitum, ut validis suis apud Deum deprecationibus implorent omnibus misericordiam et gratiam in auxilio opportuno, et omnes calamitates et pericula, quibus Ecclesia ubique, ac potissimum in Italia affligitor, potenter avertant.

«Denique certissimum singularis Nostræ in Vos benevolentiae pignus Apostolicam Benedictionem ex intimo corde profectam vobis ipsis, Dilecti Filii nostri ac Venerabiles Fratres, et gregi curæ vestræ commisso peramanter impertimur.

«Datum Romæ apud S. Petrum die 10 Augusti anno 1863, Pontificatus Nostri Anno decimoctavo.—Pius PP. IX.»
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Los asuntos de Nueva-Granada sumamente aflictivos para la santa Iglesia pusieron en boca del Padre Santo palabras penetrantes de dolor. A manifestar al universo católico los combates que la santa justicia sufre en aquellos países, está consagrada la encíclica del dia 17 de setiembre del mismo 1863, y que á su debido tiempo se insertó.

El dia 21 de diciembre expidió Pio IX otro documento importantísimo, el breve dirigido al señor arzobispo de Munich sobre el congreso de los sábios católicos de Alemania que tuvo lugar en Munich el mes de setiembre de aquel año. Su Santidad se demuestra en aquel escrito, que leyeron nuestros amigos 1, sumamente celoso de los derechos de la autoridad doctrinal de la Iglesia. Revela los temores que su corazón había abrigado de que fuesen en alguna cosa menoscabados los derechos del magisterio eclesiástico, así como la tranquilidad que había llevado á su alma el informe de aquel venerable prelado, en vista del que dice: «Abrígamos la esperanza de que, con la ayuda de vos, esa asamblea, como vos lo asegurais, será de grande utilidad para la Iglesia católica de Alemania.»

Hé ahí los principales documentos emanados de la Santa Silla en el período que vamos reseñando. Como se ve, la vigilancia y laboriosidad de Pio IX se hallan en el grado á que mas alto subieron estas dos virtudes en los pontificados mas insignes. Pio IX es el alma de la Iglesia; si por la actividad del alma ha de juzgarse la vida, no hay institución tan viva como la de la sociedad católica, que muchos se complacen en calificarla de cadáver.

(Se continuará).

EDUARDO MARÍA VILARRASA.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES ESPAÑOLAS.

Cartas del R. D. Francisco Palau, misionero apostólico, al R. D. Ildefonso Gatell.

Ibiza 29 de marzo de 1865.

Mi caro amigo: Segun teníamos propuesto ya desde el año pasado, ha vuelto esta misión á esta isla para continuar la obra empezada el año anterior. Esta vez hemos encontrá-

1 Tomo XXII, pág. 102.
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do á todos estos pueblos esperando la santa mision. Salió el sábado, dia de la Anunciacion, la Virgen Reina del monte Carmelo de su santuario dels Cubells, sito en la parroquia de San José; esta religiosa parroquia toda entera nos acompañó en procesion hasta los límites que la dividen de esta de San Agustin. Aquí encontramos ya congregado todo este pueblo, quien, al unirse con el que venia con nosotros, formó nuestro auditorio en campaña, y allí funcionamos; pues que no habia iglesia capaz para tanta multitud. Estos actos públicos, libres, espontáneos, nos descubren el inmenso prestigio de la religion católica sobre los corazones de sus hijos. Bajo el estandarte de la Virgen todos los pueblos son una sola familia; todos fraternizan, todos se abrazan en ósculo de caridad. El domingo próximo de Pasion es el destinado para reunir toda la parte occidental de esta isla en el encuentro del pueblo de San Agustin con el de San Antonio en el término en que se dividen las dos parroquias. De San Antonio se dirigirá esta mision á Santa Ioés, á San Mateo, á San Miguel, á San Juan; de aquí á San Carlos, luego á Jesús, parroquia inmediata á la ciudad, y terminaremos en San Rafael por el mes de mayo.

Hay en esta isla desde tiempos inmemoriales una perver- sa costumbre que mataria la moral pública si no lográramos exterminarla, y que es la causa de su ruina y desgracia; y es: que las jóvenes núbiles han de recibir en galanteo para sus cortejos á todos los jóvenes por turno, sin que los pa- dres de la joven tengan poder para impedir estas relacio- nes con aquellos que conocen no les convienen. Esta práctica convierte á veces los galanteos en una especie de prostitu- cion autorizada por la presencia de los mismos padres. De aquí las riñas entre los jóvenes que, divididos en fracciones y bandos, armados de pies á cabeza, han aprendido desde niños á batirse por las jóvenes á quienes pretenden; de aquí los frecuentes y horribles asesinatos, ya de los jóvenes entre sí, ya tambien algunas veces quedando victima en la pale- stra la prometida; de aquí muy á menudo los abortos, los expósitos y los infanticidios.

Tampoco hay escrúpulo en dejar las manadas de ganado sobre las propiedades vecinas, no habiendo en algunos pun- tos mas defensa para la propiedad que la fuerza bruta, ó el resarcir el mal con otro mal, destruyéndose mutuamente los cultivos; y de esta falta de respeto á la propiedad proceden odios, riñas y muertes.
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Esta santa mision se dirige á los mas influyentes propietarios para establecer de comun acuerdo con todos ellos la abolicion de estas fatalísimas costumbres, y tengo la satisfaccion de ver una cooperacion muy resuelta y eficaz no solo de estos, sino de todas las autoridades, que prestan todo su auxilio á esta mision para que sea fructuosa... Por lo mismo que los crímenes son horribles, la consternacion producida por la presencia de Nuestra Virgen misionera es tan profunda en el corazon de esta isla, que apenas ningun dia se puede terminar el sermon sin que un llanto general ahogue la voz del predicador. Dios da en esta mision á estos pueblos el espíritu de compuncion. ¡Bendito sea el Señor! Ojalá logremos la destruccion de tan perversas costumbres.

Desde el año anterior cesó á la presencia de la Virgen la gran alarma producida en la parte religiosa por los horribles asesinatos de algunos curas párrocos: no ha habido ni ensayo, ni atentado mas de esta especie, por lo cual cumplen estos pacíficamente su deber.

Mi caro amigo, si algo ocurre que merezca la publicidad, ya te lo escribiré.

Es cuanto por ahora se ofrece á este tu afectísimo y S. S. Q. B. T. M.—Fr. FRANCISCO PALAU, presbítero, misionero apostólico.

Ibiza 17 de abril de 1865.

Caro amigo: Esta mision continua siguiendo la campaña en esta isla: sus frutos han de ser destruir costumbres antiquísimas que la arruinan y pierden, tanto en lo material como en lo religioso, sustituyéndolas por los principios establecidos en la ley santa del Señor. Con gran satisfaccion mia puedo decirte que todos estos pueblos reconocen de veras sus extravíos, lloran sus pecados y se presentan ante la Virgen Carmelitana rendidos ofreciéndole sus hijos é hijas, con la fe y esperanza que bajo los cuidados de tan buena Madre tomarán en el porvenir otra forma de vida.

En cuanto al respeto debido á la propiedad, oída la ley No hurtarás, acuerdan todos contentarse cada cual con lo suyo.

Reciben con tal entusiasmo la mision, que para el pueblo donde llegamos toda la semana es una fiesta, en su concepto la mas solemne que hayan visto jamás. No trabajan, porque no tienen ni les damos tiempo; pues que teniendo las casas muy lejos de la iglesia, por la mañana vienen todos,
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oyen misa y la plática que se les da sobre los misterios de la Redencion; se confiesan los que pueden, y por la tarde, siendo la función á las cuatro, todo el dia lo destinan á los ejercicios que les damos. No trabajando están muy atentos á la voz de la Religion; y esta, hallando eco en el corazon, produce por efecto el arreglo de vida según la ley santa de Dios.

Hoy es fiesta por causa de la mision en dos parroquias; esta de Santa Inés, donde estamos, y la de San Mateo, en donde nos trasladamos; pues que los dos pueblos en masa, á pesar de ser el miércoles de Pascua dia feriado, se preparan para acompañar á la Virgen los unos, y para recibirla los otros, con tal solemnidad en el vestir y en lo demás, que veo realmente es para estas gentes una gran solemnidad. ¡Pobres! ¡ya lo necesitan! El Señor verá su rendicion á la ley que predicamos y les dará su gracia.

Yo termino estas misiones el 7 de mayo, y en seguida nos veremos en esa de Barcelona. Adios.

Tu afectísimo y S. S. y B. T. M.—Fr. FRANCISCO PALAU, presbítero, misionero apostólico.

SECCION POLÍTICA.

El gabinete Narvaez y las cuestiones eclesiásticas.

El dia 10 de abril nos encontró escribiendo un folleto de acusacion contra el Ministerio actual, bajo el punto de vista religioso. La noticia de los acontecimientos de aquellos dias nos decidió á suspender su redaccion, porque no creimos oportuno dar ninguna clase de pretexto á que se nos creyera con cierta connivencia, ó á lo menos concordancia con los tumultuosos. La autoridad, sea buena ó mala, tiene derechos que nosotros respetamos siempre. Pero hoy que la paz se halla restablecida, y que el Ministerio no se ve precisado á luchar con la fuerza contra la fuerza, podemos revelar lo que habíamos empezado á escribir contra él; pues no cabe duda que si perseverara en la línea que va recorriendo, un dia lo habremos de publicar, y por si aquel dia es posterior á la caída, bueno es anticiparle ahora la sustancia de lo que hemos de decirle, siquiera para que nadie llegara á imaginar