ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 44

Trasplana. 4.517,644 f. 2 c.
A Mr. Griver, vicario general de la diócesis de Perth (Australia) 1. . . . 15,500 »
Al Ilmo. Sr. Wilson, obispo de Hobart-Town (Tierra de Van-Diemen).. 6,000 »

Asignaciones hechas á diversas misiones por el Padre Santo, de las limosnas recogidas en Roma. . . . . . 29,838 70

4.568,982 f. 72 c.

1 Va comprendido un donativo de 500 fr.
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 440

Resultando que nombró por patrono perpétuo de todas ellas al que por tiempo fuere cura párroco de la expresada Iglesia;

Considerando que para resolver sobre la excepcion de las mencionadas láminas hay que atender, no á las leyes vigentes de desamortización, que en nada se refieren á los créditos de la clase de los expresados, sino á la de 2 de setiembre de 1841, para ver si en virtud de ellos quedaron ó no incorporados al Estado, lo que no sucedió, porque esta solo comprendió en sus disposiciones las propiedades del clero secular y fábrica de las iglesias y cofradías:

S. M., de conformidad con lo propuesto por V. I., Asesoría general de este Ministerio y Junta superior de ventas, se ha servido declarar que las láminas de la Deuda que existen y representan bienes dotales que pertenecieron á las mencionadas fundaciones y fueron vendidos con arreglo á las leyes antiguas del reino, deben tenerse por exceptuadas de las vigentes de desamortización, pero no de la propiedad raíz y cualquiera clase de derechos reales que en la actualidad forman parte de la dotación de tales fundaciones, los cuales por su carácter y por los fines benéficos á que están destinados, se hallan comprendidos en las mismas, debiendo venderse y entregarse su equivalente en las inscripciones intransferibles que corresponda al patrono legítimo de dicha fundación, para que con su producto continúe cumpliendo la voluntad del instituidor en todas sus partes, y que se dé conocimiento á los Ministerios de Gracia y Justicia y Gobernacion para que respectivamente cuiden de vigilar, en lo que les incumbe, el exacto cumplimiento de las cargas eclesiásticas y benéficas que gravan ó constituyen las mencionadas fundaciones.

De Real orden lo digo á V. I. para su inteligencia y efectos oportunos. Dios guarde á V. I. muchos años. Madrid 8 de enero de 1865.—Barzanallana.—Señor Director general de Propiedades y Derechos del Estado.
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 441

Circular facilitando algunos datos relativos á imposiciones en consolidacion, y sobre la renta del tabaco á favor de Cabildos, catedrales, parroquias y otras corporaciones y particulares.

Direccion general de la Deuda pública.—Secretaría.—Eminentísimo señor:—Repetidas veces se han acercado á estas oficinas diferentes personas encargadas de Cabildos, catedrales, parroquias y otras corporaciones y particulares, solicitando se les facilitesen algunos datos relativos á imposiciones en consolidacion, y sobre la renta del tabaco á favor de las mismas, para fundar sus reclamaciones de abono con arreglo á las disposiciones vigentes, manifestando que daban este paso para no sucumbir á las exigencias de algunos especuladores que habian escrito á dichas corporaciones y particulares, dándoles noticia de créditos de su pertenencia de que no tenian conocimiento, pero omitiendo detalles hasta obtener compromiso formal de que se les diera el encargo para su liquidacion y cobro por una retribucion crecidísima; no habiéndose podido en muchos de los casos citados satisfacer el justo deseo de los encargados de aquellos Cabildos y corporaciones por no encontrarse reunidos los antecedentes necesarios al efecto.

Semejante abuso debe desaparecer desde luego, porque no solamente pone á los interesados á merced de los especuladores, con perjuicio de sus intereses, sino que tambien cede en menoscabo del buen nombre de estas oficinas, que no han dejado de observar con extrañeza que personas sin conexion alguna en esta clase de asuntos posean datos que ellas no pueden facilitar.

Por lo tanto, y con el fin de evitar las pretensiones indebidas y exageradas de los referidos especuladores, é inutilizar los datos que desde mucho tiempo hace deben haber procurado reunir, sacándolos tal vez fraudulentamente de las oficinas del Estado en esta corte y provincias, se ha dispuesto que por el Departamento de Liquidacion se formen relaciones clasificadas por diócesis ó provincias, con los datos que hay en el mismo de lo pendiente de liquidacion y de documentos antiguos no recogidos, y con la relacion que le facilitará la Contaduría general de la Duda de todas las láminas ocupadas á ambos cleros, para que se publiquen en
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 442

los periódicos oficiales, y llegando á noticia de las corporaciones ó legítimos interesados puedan estos autorizar persona que los represente, á la cual harán saber entonces estas oficinas los justificantes que deban presentar para acreditar sus derechos.

Lo que esta Direccion comunica á V. Ema. para su conocimiento, y que por los medios que considere convenientes se sirva darle á los Cabildos, catedrales, parroquias y demás corporaciones ó establecimientos dependientes de su autoridad, á quienes pueda interesar, y avisar en su dia el recibo de esta circular.

Dios guarde á V. Ema. muchos años. Madrid 27 de abril de 1865. — Joaquin Alvarez Quiñones. — Eminentísimo señor Arzobispo de Búrgos.

Relacion de las provisiones de piezas eclesiásticas que han tenido efecto por nombramiento de S. M. en el primer cuatrimestre de este año de 1865.

Ministerio de Gracia y Justicia.—Para la dignidad de dean, primera silla post pontificalem, de la catedral de Menorca, vacante por fallecimiento de D. Vicente Papelendi, al Dr. D. José Marqués y Gener, dignidad de arcipreste de la misma iglesia.

Para la dignidad de dean, primera silla post pontificalem, de la catedral de Cuenca, vacante por fallecimiento de D. Manuel Becerril, al Dr. D. Andrés Mar y Cabello, dignidad de arcediano electo de la de Osma.

Para la dignidad de arcediano de la iglesia metropolitana de Búrgos, vacante por promocion de D. Leon de Blas, al licenciado D. Pedro del Alba y Pardo, canónigo de la de Valladolid.

Para esta canonjía al Lic. D. Eugenio de Luis y Alonso, dignidad de arcediano de la iglesia catedral de Osma.

Para la dignidad de maestrescuela de la catedral de Tarrasa, vacante por fallecimiento de D. Ramon Altadill, al Lic. D. Angelo Sancho, canónigo magistral de la misma iglesia.

Para la canonjía de la iglesia catedral de Gerona, vacante por promocion de D. Inocencio Escarda, á D. Fulgencio Zaporta y Poblador, cura párroco de Cortes de Navarra.

Para otra de la de Almería, vacante por fallecimiento de
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 443

D. Antonio Martinez Peñasiel, á D. José Proceso Pozuela, canónigo de la de Vich.

Para otra de la misma iglesia, vacante por promoción de D. Francisco Iriondo, y no aceptación del electo para sucederle, á D. Francisco Javier Yevenes, canónigo de la iglesia colegiata de Ibiza.

Para esta resulta á D. José Serra, cura párroco de San Antonio Abad de la misma diócesis.

Para la canonjía de la iglesia catedral de Coria, vacante por fallecimiento de D. Casto Luyando, y no aceptación del electo para sucederle, á D. Gaspar Romero Fernandez, canónigo de la de Urgel.

Para esta resulta á D. José Brull, beneficiado parroquial de San Jaime apóstol de la ciudad de Barcelona.

Para la canonjía de la iglesia catedral de Zamora, vacante por fallecimiento de D. Luis Aguirre, á D. Eustasio Carnero, cura párroco de Santo Tomás de Villanueva del Campo.

Para otra de la de Huesca, vacante por promoción de D. Saturnino Lopez Novoa, al Dr. D. Isidoro de Velasco y Villaverde, catedrático del Seminario conciliar de Sigüenza.

Para otra de la de Sigüenza, vacante por fallecimiento de D. Mauricio José Alpuente, á D. Santiago Perez, antiguo racionero y hoy beneficiado de la misma iglesia.

Para este beneficio á D. Celedonio Pastor, cura párroco de Peralveche.

Para una canonjía de la catedral de Lugo, vacante por fallecimiento de D. Benito Gonzalez Hermida, á D. Baldomero Escobar, canónigo de la de Urgel.

Para otra de la iglesia colegiata de San Ildefonso, vacante por fallecimiento de D. Manuel Ruiz de la Peña, á D. Tomás Perez Sandonis, cura económico que ha sido en varias parroquias de la diócesis de Segovia.

Para otra de la de Albarracin, vacante por fallecimiento de D. José Moreno, á D. Joaquín Mayo, cura de la parroquia de Mariana, diócesis de Cuenca.

Para la capellanía de la capilla de Reyes, sita en el ámbito de la iglesia primada de Toledo, vacante por fallecimiento de D. Antonio Mayo, á D. Basilio de la Guerra, cura económico que ha sido de la iglesia parroquial de San Justo y San Pastor de la misma ciudad.

Para el beneficio de la iglesia primada de Toledo, vacante
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 444

por promocion de D. Cesáreo Humarán, al Dr. D. Valentín Alonso del Prado.

Para el beneficio de la catedral de Plasencia, vacante por promocion de D. Gregorio Concha Castañares, á D. Francisco de Paula Valles, capellan de la Real iglesia de San Isidro de Madrid.

Para otro de la de Calahorra, vacante por promocion de D. Florentino Zarandona, á D. Clemente Orejon, cura párroco de Pozal de Gallinas.

Para otro de la de Oviedo, vacante por promocion de D. Fernando Gutierrez, á D. Bernabé de los Santos Gonzalez, cura párroco de Moraleja.

Para otro de la de Leon, vacante por fallecimiento de D. Juan Talavera, al Lic. D. Demetrio Soto, cura párroco que ha sido de Yelmados de Arriba.

Para otro de la de Jaen, vacante por fallecimiento de D. Pedro José Vilches, al Dr. D. Narciso Castañares, coadjutor de la parroquia de San Pablo de Baeza.

Para otro de la de Lérida, vacante por fallecimiento de D. Ramon Valles, á D. Fernando de Luque y Luque, beneficiado electo de la de Canarias.

Para otro de la iglesia primada de Toledo, á que va anejo el oficio de maestro de capilla, vacante por promocion de D. Cesáreo Bustillo, á D. Ciríaco Jimenez Ugalde, maestro de capilla y organista de la catedral de Jaca, indicado preferentemente por el muy reverendo cardenal arzobispo, prévia oposicion.

Para otro de la metropolitana iglesia de Zaragoza, á que va anejo el oficio de sochante, vacante por promocion de D. Francisco Martinez, á D. Antonio Rivas Santos indicado preferentemente por el prelado, prévia oposicion.

Para otro de la de Sevilla, á que va anejo el oficio de organista, vacante por promocion de D. Manuel María Cabello, al presbítero D. Buenaventura Iñiguez, indicado preferentemente por el prelado, prévia oposicion.

Para otro de la de Vitoria, á que va anejo el oficio de sochante, vacante por renuncia de D. Manuel Arieta y Aspe, á D. Manuel Cadenas, indicado preferentemente por el prelado, prévia oposicion.

Para otro de la propia iglesia, á que va anejo igual oficio, primera provision del mismo con sujecion al Concordato, á D. Francisco García Gutierrez, indicado preferentemente por el prelado, prévia oposicion.
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 445

Para otro de la de Gerona, á que va anejo el oficio de organista, vacante por renuncia de D. Bernardo Papell, á D. José Monserrat, beneficiado organista de la de Vich, indicado por el reverendo obispo, prévia oposicion.

Para otro de la misma iglesia, á que se ha unido perpétuamente el oficio de sochantre, vacante por fallecimiento de D. Ramon Vendrell, á D. Pedro Buireda, indicado por el prelado, prévia oposicion.

Para otro de la de Oviedo, á que va anejo el oficio de organista, vacante por promocion de D. Vicente Perez, á D. Antonio Hidalgo, beneficiado maestro de capilla de la misma iglesia, indicado por el reverendo obispo, prévia oposicion.

Para otro de la de Cartagena, á que va anejo el oficio de sochantre, vacante por fallecimiento de D. Santiago Ferri, á D. Pedro Bacho y Yera, indicado preferentemente por el prelado, prévia oposicion.

Asimismo S. M. se ha dignado prestar el Real asenso para que puedan permutar canónicamente sus respectivos beneficios D. Mariano de la Paz Rubio, beneficiado de la catedral de Guadix, y D. Miguel Valero García, que lo es de Orihuela.

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESPAÑA.—Leemos en el Boletin eclesiástico de Búrgos las siguientes noticias interesantes de S. A. R. el serenísimo señor Príncipe de Asturias:

«En el jueves último, dedicado por la Iglesia nuestra madre á celebrar la admirable Ascension de Nuestro Señor JESUCRISTO á los cielos, tuvo efecto en el oratorio particular de S. M. del Real sitio de Aranjuez, el acto altamente religioso é interesante de acercarse el serenísimo señor Príncipe de Asturias por la vez primera al santo sacramento de la Penitencia.

«Tiempo hacia que animaba el corazon piadoso de SS. MM. el deseo de que su augusta hija cumpliese con este santo deber, que la Iglesia impone á todos los fieles desde que tienen
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 446

el uso de razon, dando al mismo tiempo una muestra mas del justo respeto que les merecen los preceptos de nuestra Religion adorable.

«A este efecto, el eminentísimo señor Cardenal arzobispo de esta diócesis se trasladó con la anticipacion oportuna al Real sitio de Aranjuez donde se hallaba ya la Real familia; y á eso de las once de la mañana del expresado dia se verificó aquel respetabilísimo acto. El serenísimo Príncipe, perfectamente instruido en la Doctrina cristiana, demostraba en su exterior compostura y modesto semblante cuán bien comprendía la importancia de dicho acto, en que el hombre, despojándose del esplendor y grandeza que por su nacimiento puedan rodearle, dobla sus rodillas é inclina su frente ante el ministro de JESUCRISTO, que en su nombre perdona todos los pecados y le vuelve á la vida de la gracia.

«¡Qué espectáculo tan tierno y edificante no presenta, qué lecciones de piedad no ofrece á la vista de una gran nación un joven príncipe, un niño angelical, apresurándose á purificar su alma en las aguas de la Penitencia! Publicarse católico, apostólico, romano, hacer un justo alarde de piedad en tiempos en que el indiferentismo pretende anular toda fe y abogar toda creencia, son hechos muy propios de quien está llamado á ceñir la diadema de los AlfonsoS, Fernandos y Recaredos, y dignos de la religiosidad de este pueblo español en su casi totalidad, tan noble, tan puro, y en cuyas venas corre la sangre de los héroes de Covadonga, de Otumba y de Lepanto.

«Mil parabienes sean dados á nuestros augustos Reyes que han tomado tan peculiar empeño en infundir en el corazon de su inocente hijo los sentimientos de acendrada piedad que tanto les distingue. No duden que la bendicion de Aquel que es Rey de reyes y Señor de los que dominan, se deramará abundante sobre sus cabezas y sobre su trono, que permanecerá firme, cuando por designios inescrutables de la Providencia tantos otros vacilan y caen.

«S. Ema. Rma., despues de oída la confesion del serenísimo señor Príncipe de Asturias, celebró en accion de gracias el santo sacrificio de la misa, al que asistieron SS. MM. y AA., á cuya mesa tuvo la honra de sentarse despues. En el corto tiempo que ha permanecido en Aranjuez ha sido objeto de especialísimas y honoríficas distinciones por parte de nuestros augustos Monarcas, que le han prodigado multiplicadas muestras de su afecto.
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 447

«En la mañana siguiente regresó S. Ema. á la corte, y esperamos que, restablecido del todo de su peligrosa enfermedad últimamente sufrida, volverá á Búrgos para celebrar en su santa iglesia metropolitana la próxima Pascua del Espíritu Santo.»

FILIPINAS.—El Diario de Manila publicó la siguiente carta en que uno de los misioneros españoles de China da interesantes detalles sobre la invasion del distrito de Emuy por las hordas rebeldes:

«Muy reverendo Padre provincial Fr. Domingo Treserra.—Emuy 20 de octubre de 1864.—Mi venerado Padre: Bajo la mas profunda emocion escribo á V. R. estas líneas. Los rebeldes han llegado á mi cristiandad, y en la actualidad nuestra iglesia sirve de cuartel á tales caníbales. Nada hay respetable para ellos: ancianos, hombres, mujeres y niños, todos son víctimas, ó de sus brutales pasiones ó de sus dagas.

«Los cristianos que habitaban dentro de la ciudad de Chang-Chi han sido ó muertos ó heridos ó prisioneros: ignoramos el paradero de estos últimos. De 40 á 80,000 habitantes que contenía la ciudad dentro de sus muros, apenas existe una tercera parte. Las niñas de doce años para arriba se las han llevado: ¡desgraciadas! Entre las cristianas las había de excelentes cualidades, y todas ellas me miraban como á un padre. En el número de estas se hallan dos sobrinas de Xiana, el muchacho que fue de N. P. Castro: la una tenía unos diez y ocho años, y la otra diez y seis. Los ojos se me arrasan de lágrimas al considerar cuántos ultrajes é ignominias las amenazan.

«Ayer subimos el señor obispo y yo con unos filipinos de los buques de esta, en una lancha bien armada. Yo solo, como práctico en el terreno, salté á tierra; pero antes de llegar á mi pueblo, salieron los rebeldes de un cañaveral que había enfrente, y tuve que refugiarme en la lancha, y hubimos de resolvernos á volver á esta á donde llegamos á media noche.

«Por una mujer gentil emparentada con cristianos que pudo escapar de la ciudad, hemos sabido que entre los rebeldes hay varios de Manila, para confusión nuestra. Esta pobre mujer ha sido recibida en la iglesia: eran trece de familia, y solo ha quedado ella, que á pesar de haber intentado tres veces suicidarse, según me ha dicho, no pudo con-
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 449

Barcelona 20 de junio de 1865.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ROMA.
(Continuacion).

El Pueblo.

Que el Gobierno de la Santa Sede cumple con celo ejemplarísimo sus deberes religiosos y atiende la administración de la Iglesia con recomendable celo, es cosa que nadie duda. Por ajenos que á nuestra Iglesia sean los hombres de algún criterio, se rien en su interior, si no tienen la franqueza de confesarlo, de los que militando bajo banderas diversas y aun opuestas á la fe católica, acusan al Pontificado de comprometer con su método y su sistema los intereses de la cristiandad. Basta tener un poco de buen sentido para comprender la nulidad de toda acusación levantada sobre tan falsas y aun ridículas bases. Pero los argumentos toman un color, no mas verdadero, pero indudablemente mas especiosó, al descender al terreno político. Allí las pasiones se encuentran en su propia región, por decirlo así, y se presentan con toda la altivez de su carácter. Tenemos el propósito de terminar esta reseña con la traducción de un opuscúlito, publicado en El Observador de Roma, acerca de la situación política y económica de Roma, y por esto no empezarémos ahora el exámen minucioso de los cargos que al Gobierno pontificio se dirigen, y de la oportunidad ó inoportunidad de las reformas que se reclaman; sin embargo, concretándonos á lo que nos incumbe según el orden que vamos guardando, harémos notar que nada tan falso, nada tan destituido de fundamento como la acusación de impopular contra el Gobierno pontificio formulada. No extenderemos nuestras miradas mas allá del período que reseñamos, pues bastantes datos en él se nos ofrecen para juzgar de la índole
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 45

VARIEDADES.

Discurso pronunciado en el Senado francés por el cardenal Bonnechose.

S. Ema. el cardenal de Bonnechose: Señores senadores, al volver á este mismo sitio, donde el año pasado tenía el honor de dirigiros la palabra, siento despertarse en mí el recuerdo de vuestra benévola atencion, y vengo nuevamente á reclamarla.

Y hoy la necesito mas, porque las cuestiones que voy á tratar ante vosotros son mas delicadas. Me esforzaré en hacerlo sin ofender á nadie en sus opiniones, pero tambien sin disimular ninguna de las mias.

Queria hablar tan solo del párrafo 13 para demostrar como en algunas de sus partes no me parece completamente justo ni completamente verdadero, pero después de la profunda impresion producida por el discurso que el Senado oyó el sábado, me ha parecido imposible no contestar á las razones presentadas por un ex-ministro de Cultos.

El distinguido orador examinó muchas cuestiones, pero yo no las trataré todas. Hay algunas que no haré mas que tocar superficialmente, pero contestaré á lo que se ha dicho de algunos personajes y de ciertas corporaciones injustamente atacadas.

Se ha representado al ultramontanismo dominando al país, al Episcopado, al clero y á la Francia entera.

Podría hacer observar desde luego que el Papa está en definitiva al frente de ese ultramontanismo que con tanto empeño se designa, pero se necesitarían sobre este punto largas explicaciones que me reservaré para otro momento.

He visto poner en duda la veracidad del cardenal Antonelli. No entraré sobre este asunto en el relato de la gran reunion que hubo en Roma en 1862, pero diré que su eminencia el cardenal Antonelli mostró en aquella circunstancia toda la lealtad y toda la amabilidad que le caracterizan.

No sé si era oportuno recordar el incidente relativo al Nuncio del Papa, porque, después de las explicaciones que mediaron, se dió una completa satisfaccion al Gobierno. Era, pues, al menos inútil recordarlo.
Revista católica (Barcelona) (1865-04-01 00:00:00), página 450

de popularidad que disfrutan los adversarios de la causa pontificia. Tomemos luego en consideracion las manifestaciones habidas en Roma contra el poder temporal de los Papas.

El plan trazado por los revolucionarios contra Roma debe ser el mas mezquino y brusco si atendemos á los bajos y degradantes medios que para llevarlo á cabo emplean sus conceptores. En la imprenta la calumnia y la difamacion, en el hogar doméstico el robo y el asesinato, en el terreno social las bombas de Orsini, los cohetes, y las clandestinas proclamas. Mantener sobrexcitada la opinion pública y representar la poblacion romana durmiendo en el borde de un abismo, hé ahí lo que se intenta y procura, y todo para apartar la confianza del pueblo en el paternal Gobierno del Papa, sin ofrecer ni siquiera teóricamente un plan de racional sustitucion. Pero, cuanto nosotros pudiéramos decir sobre los innobles medios que la revolucion emplea para conseguir sus fines, ha de ser por precision descolorido en vista del documento que vamos á extractar, despues de algunas observaciones preliminares.

Sabido es que el partido revolucionario tiene establecida en Roma una especie de Junta directiva de los trabajos preparatorios para el derribo del Gobierno pontificio. Apellídasela comité nacional, y de Turín le vienen los auxiliares, los recursos y las altas disposiciones. El comité es un gran foco en el que convergen y del que irradian las pasiones populares, y á su tacto y astucia la revolucion tiene encargado dar eficaz forma. El comité acudió desde un principio á la política de los golpes estrepitosos. La tea y el puñal fueron los medios de su accion, y su lenguaje impío y anticatólico. No tardó en advertir que el sistema era mas estéril de lo que se prometía; la fidelidad y devocion de los romanos á las santas instituciones y firmes principios del Catolicismo se afirmaba mas y mas, y mas en relieve brillaba cuanto era mayor la abyeccion del sistema adverso. Los insultos á la religion católica, huecos como eran, y no pueden dejar de ser, aumentaban la evidencia—si es que quepa mas y menos en lo evidente—de la plenitud incomparable de su verdad y de la beneficencia de su espíritu. Parecióle al comité llegada la hora de cambiar de táctica, y de ensayar si un sistema de hipocresía y simulacion daria resultados para ello mas halagüeños. Entonces, era á principios de 1862, en ocasión de una nota ambigua pasada por el Gobierno fran-