ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 101

«Yo no acertaré á describir, ilustrísimo señor, si no es con sombríos y muy pálidos colores, el tierno, patético y consolador espectáculo que la villa de Nules ha presentado desde la noche del 24 de noviembre último en que se inauguró en la misma la santa mision, hasta la tarde del 5 del corriente en que con indecible entusiasmo y una ovacion sin igual se daba entre vitores y aclamaciones el último adios á los dignos evangelizadores de la paz.

¡Ah! si los tristes herederos de los errores legados en hora infausta en los tenebrosos conventículos de Pistoya, de Utrecht, de Ems y de Baden hubieran podido dirigir una ojeada sobre este pueblo durante cualquiera de los ejercicios de la santa mision, seguramente admiraran con espanto el poder y fuerza misteriosa del sacerdocio católico, aun en medio de sus esfuerzos inauditos por la consumacion de planes perversos de hostilidad y de muerte.

«Una devotísima procesion de rogativa, llevándose en andas la veneranda esfigie del santísimo CRISTO de la agonía, presidida por estas dignas autoridades, y acompañada de un sin número de luces, era la augusta ceremonia que en la ya citada noche inauguraba los dias de divina misericordia, y anunciaba próximos á abrirse en favor de sus hijos los tesoros todos de la Iglesia. Pronto se dejó sentir la voz autorizada del muy celoso e ilustrado R. P. José Mach de la Compañía de JESÚS, y no siendo suficientes los sagrados ámbitos del templo á contener la inmensa multitud que se apiñaba á sus puertas, hubo ya necesidad al siguiente dia de levantar un altar en la plaza mayor, y en ella continuar hasta el fin los ejercicios de la noche.

¡Ah! cuántas veces, ilustrísimo señor, en tan solemnes actos se me reproducio, cual hermosa y bella antítesis, el pensamiento del malhadado Calvin escribiendo á su amigo Melancton. «Es de suma importancia, le decia, que no se trasluzcan nuestras asambleas, nuestros ritos y ceremonias, porque se revelarán nuestras discordias,» y... nosotros... en público... presentábamos una numerosísima familia compuesta de toda clase, sexo y condicion, que estrechada con los fuertes y dulces lazos de una sola fe, y formando un solo corazon escuchaba reverente y silenciosa las verdades evangélicas postrándose humilde ante la cruz, sin temer las censuras tal vez del viajero que transitaba, ó acaso las invectivas del incrédulo que en su delirante frenesi se atreviera á llamarnos fanáticos ó ilusos.
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 102

«Empero ello es, ilustrísimo señor, que mal que les pese á los que tales nos apelliden, el R. P. José Mach con su reconocida ilustracion é incansable celo, asociado del entendido, modesto y virtuoso jóven D. Dionisio Martí, párroco de Zucaina en el arzobispado de Valencia, en el corto espacio de tiempo de que han podido disponer, han prestado á esta parroquia servicios de imponderable importancia. Matrimonios desavenidos cuyos consortes han estrechado nueya y cariñosamente su mano, odios inveterados depuestos con sorprendente generosidad, restituciones de intereses mal habidos, sinceras conversiones, y la poblacion entera olvidando sus mas apremiantes trabajos y haciendo los mayores sacrificios por acercarse á la sagrada mesa á estrecharse realmente con su Dios y Señor, sellando de esta suerte las solemnes promesas de su robusta fe y ardiente caridad, tales son, ilustrísimo señor, las gloriosas conquistas alcanzadas por la santa mision.

«Baste decir que, con ser solas tres mil trescientas las almas de comunión de esta parroquia, se han distribuido mas de cinco mil formas, siendo lo mas digno de admiracion que las dos comuniones generales celebradas durante la santa mision tuvieron lugar en dias de trabajo; y á pesar de las urgentísimas ocupaciones de la sementera, veíanse confundidos en número considerable al propietario como al jornalero recibiendo el pan de los Angeles.

«Mas de seiscientas personas tomaron parte en el sagrado banquete el dia primero; marchando delante con su ejemplo las digníssimas autoridades señores alcalde y juez de primera instancia al frente de sus plenos cuerpos respectivos. Novecientas recibieron la sagrada Eucaristía en el segundo, asistiendo los primeros, toda la fuerza de la Guardia civil y Carabineros del reino que ocupan este punto con sus dignos y celosos jefes.

«La poblacion ha quedado altamente edificada del celo superior que han desplegado los Padres misioneros consagrados sin descanso á los ejercicios de mañana y tarde, y constantemente en el tribunal de la Penitencia reconciliando á la multitud de penitentes que profundamente contritos se agrupaban en torno suyo solicitos de confesar sus culpas y establecer las paces con su Dios.

«Tambien este reverendo clero y sacerdotes auxiliares, llamados al efecto de las parroquias del contorno, han secundado con religioso celo y distinguida caridad los dignos
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 103

trabajos de los señores misioneros, mostrándose incansables y sobrellevando gustosamente doce horas casi de confesionario cada dia.

«Quedo muy consolado, ilustrísimo señor; y me apresuro á comunicar á V. I. estos sencillos detalles, seguro que tambien V. I. sentirá las suaves y dulces emociones del mas puro y santo gozo.

«Intrusos maestros tratan de invadir los escaños de Israel desvirtuando las mas augustas prácticas del Catolicismo, y desprestigiando de infames maneras al sacerdote del Señor. El sin es ya paladinamente conocido. Que se aborrezca al sacerdote, y se desprecien las máximas venerandas de la Religion para llegar de este modo holgadamente y sin tropiezo al término de sus maquiavélicos y nefandos proyectos. Afortunadamente tan perniciosa enseñanza no ha encontrado discípulos en esta religiosa poblacion; pero si tristemente hubiesen hecho eco en alguno que otro individuo en particular, ¡ah! ellos habrán ahora acabado de comprender en esta santa mision que la felicidad y verdaderos intereses del hombre en sus relaciones consigo mismo, con la familia y con la sociedad no está ligada á los deslumbrantes discursos de los nuevos apologistas del progreso del mundo, se halla sí vinculada al respeto y fiel observancia de los mandamientos del Señor, y á la humilde sumision para con la Iglesia católica en sus distintos órdenes jerárquicos. Ellos habrán podido persuadirse, observando de cerca los generosos sacrificios del sacerdote católico, de la inmensa distancia que separa la caridad evangélica hija de JESUCRISTO, de la tan decantada filantropía parto exclusivo del egoismo que anima á los modernos propagandistas. Ellos en fin habrán admirado el completo triunfo religioso, cuando en el último domingo, 4 del corriente, era conducido gloriosamente por las calles el gran conquistador del mundo Jesús sacramentado, llevando consigo por trofeos de sus victorias no los tristes despojos de sangrientas víctimas, sino los humildes respetos de millares de personas hechas todas prisioneras de amor, que con la alegría del justo en el semblante, y la paz de hijos de Dios en el corazon, procedian con ejemplarísima edificacion y se agrupaban en la plaza para allí de rodillas recibir la indulgencia papal, y bendicion del santísimo Sacramento.

«Y no podian tampoco ser desatendidos los gemidos del triste enfermo que yacia en el lecho del dolor, ni los ayes
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 104

del desgraciado preso que afligido lloraba entre cárceles y calabozos. Eran las diez de la noche del expresado y trabajoso domingo, todavía los sacerdotes corrían ligeros de un punto á otro hasta dejar reconciliados el número de cincuenta entre encarcelados y enfermos, que recibieron al siguiente dia la Comunion con entrañable ternura y singular afecto. Hasta el pobre jornalero, ilustrísimo señor, prefirió con tan plausible motivo perder su jornal para acompañar al Señor en lucidísima procesion al hogar del infortunio y la desgracia. El M. I. Ayuntamiento y Tribunal, en este como en todos los actos, ofreció notables ejemplos de su religiosidad; y ambos ilustres cuerpos á la hora en que habían de partir los señores misioneros se presentaron en esta casa abadía para asociarse al reverendo clero y acompañarles á la estacion de la via férrea estrechando su mano por última vez.

«Al llegar aquí, ilustrísimo señor, no puedo recordar sin lágrimas el tiernísimo é imponente espectáculo que se ofreció á mi vista. No bien habíamos dado unos cuantos pasos, nos sale al encuentro, de su libre grado y sin connivencia de ningun género, la música de la poblacion; y al momento grandes y pequeños, hombres y mujeres, niños, jóvenes y ancianos, todas las personas influyentes del pueblo, sin distincion de matiz ni color político, se agrupan en torno nuestro, se necesita que los señores alcalde y juez procuren abrir algun tanto la carrera obstruida por la multitud que se arroja á besar la mano á los señores misioneros; y á duras penas pudimos llegar á la estacion. Allí persisten todos hasta el arribo del tren. El pueblo en masa reunido en dicho punto exclama entonces con ardientes y entusiastas vivas al P. Mach; la señora agita su blanco pañuelo, todos se arrojan sobre los celosos misioneros, no importa que levanten sus manos, porque no pueden dar á todos debido cumplimiento; grupos enteros saltan por alcanzarlas, y confundiéndose las animadas y recíprocas salutaciones, el silbido de la máquina anuncia la partida del tren, y el reverendo clero y autoridades, con toda la multitud se retiran á sus respectivas casas y ocupaciones, llevando impreso en su corazon el noble sentimiento de su fe, y de su fino amor y gratitud.

«Bendiga, pues, liberal el cielo á los dignos é infatigables misioneros doquiera que fijen su planta; bendiga los abundantes frutos que en esta comarca han producido con sus apostólicos trabajos; bendiga á todos los sacerdotes que ge-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 105

nerosamente han coadyuvado á tan digna empresa; bendiga muy especialmente los ardientes deseos de S. S. I. que, cual solícito padre de familias, tan incesantemente se desvela por el bien de sus caros diocesanos, y bendiga, en fin, las humildes aspiraciones de conservar y acrecer por todos medios la gloria de Dios y salvacion de sus muy amados parroquianos que quedan en el corazon del último de sus curas, atentísimo y respetuoso Q. B. el A. de S. S. I.—José Rellui.»

Crónica de las misiones franciscanas.

Hace mucho tiempo que algunos amigos de la respetable Orden seráfica tienen la amabilidad de proporcionarnos algunos ratos de católica expansion, pasándonos el excelente periódico que ve la luz pública en Roma con el título que encabeza estas líneas. Desde setiembre de 1860 que uno de los Padres mas distinguidos de la familia seráfica dedica sus desvelos á esta publicacion importantísima, no solo respecto á su Orden, sino á la Iglesia universal.

La Crónica, que se publica cada bimestre en entregas de sesenta y cuatro páginas casi sólio, está dividida en cuatro secciones: la primera es una historia detallada, curiosa y filosofada de las misiones primitivas de la Orden franciscana, empezando por las verificadas el año 1219 en Egipto, Palestina y Siria; la segunda es la historia contemporánea de las mismas, empezando por el año 1860; la tercera es una especie de gacetilla de las ocurrencias interesantes relativas á las misiones; la cuarta es una colección de curiosas variedades referentes á las mismas. El conjunto forma una de las obras mas apreciables para conocer los trabajos, la influencia y los frutos de la propagacion de la fe, consagrados y obtenidos por una de las familias religiosas que mas han ilustrado, y con mas fervor siguen ilustrando los gloriosos anales de la Iglesia católica.

Lástima que el anonadamiento de la Orden franciscana en España, debido á tristes preocupaciones, prive á nuestra patria de la traducción de un monumento tan célebre y tan digno del apostolado de los que por humildad se llaman los Frailes menores. Si las Ordenes monásticas existieran en España, nuestra patria poseeria estos y otros trabajos, que
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 106

hoy se quedan en el extranjero, privando al país mas religioso de la luz que de ellos emana, y que contribuye no poco á ilustrar la engañada opinión de hijos de otras patrias.

Nosotros nos habíamos propuesto traducir algunos documentos interesantísimos de la Crónica, pero las muchas atenciones á que La Revista católica debe hacer frente, los muchos asuntos que acumula á nuestra mesa la monstruosa fecundidad de los días que atravesamos, nos lo ha impedido hasta hoy, que no hemos creído poder aplazar mas tiempo hablar de esta notable publicación; deseosos de que nuestros amigos conozcan la actividad de los Padres Franciscanos respecto á la propagación de la fe, insertarémos una noticia sucinta de lo que dicho periódico inserte, á medida que vayan llegando á nuestras manos las entregas correspondientes al año 1865.

Repetimos que, no sin mucha pena, vemos á nuestra patria privada de una colección de noticias, que, á decir verdad, contribuyen á conservar vivo el fervor religioso en todo espíritu católico, pues la Crónica franciscana es un repertorio digno de parangonarse con los Anales de la Propagación de la Fe, cuyas cartas insertamos todas en esta Revista, y cuyo interés á nadie del que las lea pasa desapercibido.

SECCION POLÍTICA.

¿Qué ventajas produciría el reconocimiento de Italia?

Terminábamos nuestra revista anterior de la prensa exponiendo el disgusto que en nosotros había producido el pasaje del discurso de la Corona referente al reino de Italia. Lo dirémos con ingenuidad; todavía no hemos sabido explicarnos cómo pudo poner en boca de la Reina semejante párrafo un Gobierno presidido por Narvaez y en el que figuran hombres como Arrazola y Seijas Lozano. ¿Es que al interpretar el párrafo padecimos alguna ilusión? Los periódicos extranjeros, que estando lejos del palenque en que luchan nuestros partidos pueden considerar los asuntos de nuestro país libres de toda prevención y apasionamiento, comentan el párrafo de la misma manera que nosotros lo hicimos, y ven en él una promesa de parte del Gobierno español de reconocer el reino de Italia en un período no muy lejano.
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 107

Merecen ser copiados algunos fragmentos de un artículo que, bajo el título La Reina de España y nuestro padre santo Pio IX, ha publicado la Unità cattolica de Turin, uno de los mejores periódicos de Italia. Después de copiar el párrafo séptimo del discurso añade:

«¿Qué significan estas palabras? ¿Significan acaso que también la España se dispone á reconocer el reino de Italia? La Epoca lo insinúa así, pues quisiera que el nuevo reino fuese reconocido, porque en su opinión nuestro Gobierno—se ha divorciado completamente del radicalismo—y mas adelante añade, que la traslación de la capital á Florencia hace enmudecer hoy, y extinguirá mañana, las esperanzas de los unitarios acerca de Roma.

«¿Pero basta esto al respeto y amor filial de la reina Isabel II?... El Pensamiento español lo duda, y exclama: ¡Quiere Dios que se comprenda la razon de esta nuestra duda!»

«Nosotros participamos de esta duda caritativa (amorevole) de El Pensamiento. Pero aun cuando España nos reconociese, y aunque después nos reconociese también el Austria, no por eso nuestros asuntos dejarían de estar como están hoy, es decir, ni se cambiaría nuestra historia, ni la índole de nuestros pueblos, ni el miserable estado de nuestra Hacienda.

«Y aunque la Reina de España, cediendo á consejeros pérpidos ó míopes, interpretease con excesiva amplitud el respeto y amor filial que España profesa al Padre comun de los fieles (palabras del párrafo séptimo, citadas por la Unità en el texto castellano), no por eso se seguiría gran perjuicio ni á la Iglesia católica ni al Papa su cabeza; pero en cambio tendría mucho y muy universalmente que sentir la monarquía española.—«Las recientes combinaciones diplomáticas» (repetimos sobre estas palabras lo dicho en el paréntesis anterior) no son mas que mera añagaza para embaucar á la gente; y si de tales combinaciones hace tan poco caso nuestro santo padre Pio IX, ¿puede tenerlas en mayor estima la reina Isabel II?»

Se desprende, pues, de las palabras de la Unità que aun cuando reconocísemos el reino de Italia, los italianos habrían de agradecérnoslo muy poco, ya que pocas serían las ventajas que pudiesen reportar del consabido reconocimiento.

¿Nos granjeeáramos la amistad de Víctor Manuel? ¿Qué nos importa la amistad de Víctor Manuel que ha destronado
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 108

á reyes que pertenecen á la familia y llevan el apellido de nuestra Reina, de Víctor Manuel que causó la iniquidad de Castelfidardo, que usurpó á nuestro Padre el Papa sus mas ricas provincias, aquellas provincias que siendo el patrimonio del Sumo Pontífice son por este hecho el patrimonio de los católicos? Pero para captarse las voluntades del Gobierno de Italia no basta un hecho aislado por sí solo, como sería el reconocimiento; es menester que la política española en general sea revolucionaria, de lo contrario el reconocimiento se tomará por una de esas debilidades que desprestigian á los Gobiernos y á los pueblos.

Repetirémos lo que hemos indicado alguna otra vez; la marcha que está siguiendo el Gabinete Narvaez no es solo funesta para el país, lo es también para las personas que rigen nuestros destinos, y en especial para el mismo Narvaez. Este personaje político hace tiempo que llevaba sobre sí el peso de una impopularidad, que no dirémos si era ó no merecida. Narvaez creyó sin duda que esta impopularidad era efecto de no haber sido transigente con las ideas del liberalismo avanzado; y sin duda trata de enmendarse en este sentido. Mas su impopularidad no la debe á los principios de la escuela que hasta ahora venía representando, sino á los abusos que se han consumado durante los períodos en que ha sido gobierno. Para hacerse popular lo que convenía reformar no era tanto su política como su administración, y cabalmente la administración moderada es lo que menos se ha corregido, razón por la cual á pesar de sus contemporizaciones inoportunas, Narvaez nada ha ganado en prestigio.

¿Qué ventajas obtiene de su nueva política? Antes de subir al ministerio se le consideraba como á jefe del partido moderado, que, á pesar de sus faltas, era aun entre las banderías que se suceden en el poder, una de las mas respetables. Hoy ya los moderados genuinos no le aceptan por su caudillo, los conservadores mas eminentes se separan de él, los verdaderos órganos de esta fracción ó le hacen la oposición, ó le apoyan muy débilmente y con muchas reservas, viéndose defendido tan solo por los Blondines de La Epoca ó los aventureros del Contemporáneo. Narvaez está labrando su tumba política. El día en que caiga del Ministerio será para no subir ya mas al poder; en su historia política habrá puesto por última página una deshonrosa abdicación de principios.

José Ildefonso Gatell.
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 109

Interpelacion del Sr. Lasala sobre la encíclica y la desamortización.

Por desgracia no es solo el reconocimiento lo que nos proporciona motivos de censura contra el Gabinete.

Un diputado, el Sr. Lasala, estaba impaciente por hacer su debutto en la actual legislatura. ¿De qué habia de hablar para lucirse? Muchas son las cuestiones políticas y económicas que hoy tenemos sobre el tapete; mas para ocuparse de ellas se necesitan conocimientos de que carece quizás el señor Lasala. Lo mas sencillo era ocuparse de la encíclica, pues para esto no habia mas que repetir las vulgaridades de los periódicos revolucionarios, ó leer con cinco minutos de anticipacion algunas páginas de Aguirre.

Empezó el señor Diputado calificando de pequeñeces las antiguas disputas entre regalistas y ultramontanos. A juzgar por esta introduccion cualquiera habría creído que el señor Lasala de todo habría tratado menos de resucitar estas antiguas disputas; que el Sr. Lasala como á verdadero liberal habría pedido que se permitiera circular libremente la encíclica sin someterla á las formalidades del pase régio. Pero sucedió todo lo contrario: el Sr. Lasala quiere que el Gobierno que permite se enseñen en las universidades ideas heterodoxas, que se publiquen en La Iberia y otros periódicos ciertas gacetillas nada propias á mantener el respeto debido á la persona de nuestra Reina, que en La Democracia y El Pueblo se ataque descaradamente la monarquía, y que La Discusion predique el socialismo, quiere, decimos, que el Gobierno impida que circulen los documentos de nuestro Jefe espiritual destinados á contener el torrente de subversión moral que todo lo invade. A este fin el referido Diputado desenterró ciertas disposiciones de Felipe II y de Carlos III. Es decir, el Sr. Lasala quiere que el nuevo régimen á sus defectos propios añada los defectos del régimen antiguo.

S. S. pretendió que la publicación de la encíclica había sido prohibida por otros Gobiernos. Sin duda este buen señor estará poco al corriente de lo que pasa. Ni la regalista Austria, ni la revolucionaria Italia, ni la atea Bélgica han puesto el menor impedimento á la libre circulación de la encíclica. Donde se ha prohibido, no la encíclica, sino el silabario de las ochenta proposiciones, es únicamente en
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 11

del señor Obispo de Cádiz se verificó también en Madrid la del venerable pastor de Plasencia, que lo es el ilustrísimo Sr. Dr. D. Gregorio María López y Zaragoza. Celebróse la función en el bello templo de las señoritas Salesas reales, fue consagrante el señor Nuncio de Su Santidad, y prelados asistentes el señor Arzobispo de Trajanópolis y el ilustrísimo de Archis. El consagrante había sido hasta entonces simple sacerdote de la metrópoli de Sevilla, aunque conocido por la intensidad de su celo y por el acierto con que había desempeñado las delicadas comisiones que se sirvieron confiarle sus prelados. En sus laboriosas sienes se sentó perfectamente la mitra de la prelación, de la cual irradiaba más fulgente resplandor, cuanto más modesto es el rostro á que sirve de apostólica corona. La diócesis de Plasencia le recibió con la merecida veneración á los pocos días de haber recibido el sagrado báculo de manos de la Iglesia.

S. E. I. no ha cesado un momento de atender al pasto de su rebaño; dos pastorales extensas lleva ya publicadas, además de las instrucciones menos solemnes, una saludando á su diócesis, otra, fechada el dia 24 de agosto, sobre la frecuencia de Sacramentos. Queremos que nuestros amigos lean un fragmento de aquella pastoral, que se lo presentamos como un dato para apreciar por sí mismos la elevación de miras y dignidad con que sabe expresarlas el Obispo de Plasencia:

«Felizmente los tristes desengaños experimentados por todas las clases en los últimos tiempos van verificando una saludable reacción, que se nota ostensiblemente, y nos asegura con el auxilio de Dios un porvenir bonancible. Estamos, pues, según nuestras observaciones, en el momento decisivo: el naufrago conoce el abismo que se abre á sus pies, y lucha y forcejea por encontrar una mano benéfica que le saque á seguro puerto. Quién haya de ser el que se la tienda, y le salve, no es necesario discutir mucho para averiguarlo. Preguntemos á esa sociedad agonizante de dónde ha de venirle el remedio; y ella misma os responderá con la convicción propia del desengaño. No la política, que con proyectos seductores quiso moralizar al hombre, y hacerle feliz, y consiguió todo lo contrario: no esa prosperidad material, que á algunos embelesa, porque es el síntoma precursor de la ruina; tampoco esa ciencia que hincha y envanece, ni la fuerza y poderío de las armas, que en ocasiones dadas suelen servir en manos del enemi-