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Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 448

«católica á todo trance, y á toda costa monarquía hereditaria.
«Si veo pasar y cruzarse por delante de mis ventanas dos ejércitos, ninguna de cuyas banderas lleve escritas esas palabras, me quedaré en mi casa, porque allí van dos ejércitos igualmente revolucionarios, que van á dar la batalla «por motivos de ambición.
«Unidad católica á todo trance, y unidad católica á toda costa, riñase con quien se riña, suceda lo que sucediere; así y solo así distinguiré yo á los ejércitos del orden; así y solo así me incorporaré con ellos; así y solo así se les unirán las grandes masas que hay en este país, y que aprecian más estos principios que todos los ministerios moderados, progresistas y de unión liberal.»
El Sr. Nocedal con su brillante frase, con su enérgica elocuencia, dirigía á los partidos estas preguntas:
«Vosotros que creéis que á vuestras manos está encomendada única y exclusivamente la suerte de las sociedades modernas; vosotros que os creeis árbitros del porvenir de nuestra patria, decidme: ¿cómo tenéis resueltas las cuestiones sociales, que amagan sobre España como sobre todo el continente europeo? ¿Habéis pensado en ellas? ¿Las habeis resuelto? ¿Cómo? ¿Por qué no lo decís? ¿Cuándo lo habeis dicho?... Supongo que el señor Ministro de Fomento, que se rie y que habla por lo bajo palabras que yo no entiendo, aunque sin duda serán muy elocuentes por ser suyas, supongo que el señor Ministro de Fomento no será de los que se rien de esta cuestión social; supongo que no será de aquellos que creen que no hay cuestiones sociales solo con negarlas; supongo que no será de aquellos que, pareciéndose á los niños cuando tienen miedo, meten la cabeza debajo de la sábana, y se les figura que por eso se han librado del peligro.
«La cuestión social existe en España, como existe en toda Europa; solo que en aquellos puntos de Europa que á mí me son conocidos, veo que se trata de resolver por unos ó por otros medios: en Inglaterra, por todos los medios legales y racionales de que puede disponer, que no son muchos en pueblo protestante; en Francia, de la manera que la resolvían los Césares de Roma, colocándose el César á la cabeza de la plebe, colocándose á la cabeza de los proletarios, gobernando por ellos y para ellos, y resolviendo la cuestión haciéndose la personificación coronada de la revolución y de los proletarios.
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«Pero aquí, ¿cómo la vais á resolver? Oidme, que esto importa á la nacion, á la cual gobernáis vosotros y yo tengo la honra de representar. Se ha venido abajo todo el edificio antiguo; se han cerrado todos los conventos; se ha expropiado á todas las casas religiosas; se ha desamortizado toda la propiedad que estaba amortizada civil y eclesiásticamente; se ha concluido; se ha concluido por ahora, se ha concluido, y no se ha reemplazado el único remedio que tenía en España la clase de proletarios, que era el de pertenecer á la familia á título de colonos. Eso se ha concluido; la cuestión social existe; por consecuencia, existe aterradora, existe tremenda en Cataluña; preguntádselo á los diputados que la representan: existe en Andalucía; preguntádselo á los que tienen la honra de representarla aquí: existe en Extremadura; preguntádselo á los diputados extremeños.

«El colono, de resultas de la desamortización incesante, ¡y aun vamos á desamortizar más! está siendo sacrificado por los nuevos propietarios, que quieren, en uso de su indisputable derecho, sacar á la tierra todo cuanto puede producir, que quieren sacar de ella hasta la última parte de su renta. Decidme: ¿qué haceis con los pobres, qué haceis con esos colonos? Decidme: ¿cómo vais á resolver esa cuestión que la sociedad antigua bien ó mal tenía resuelta, y que las sociedades modernas no resuelven ni bien ni mal mientras las manden los partidos medios? Decidme: ¿qué propietario mediano ó pequeño, cargado de hijos y de obligaciones, podrá ser tan desinteresado y generoso con sus colonos y tan caritativo con los pobres, como el rico prócer, el prelado, el cabildo, el convento, el municipio, todos ellos acaudalados propietarios?

«No se perturba en vano la vida de un pueblo: España tenía instituciones seculares; han desaparecido en pocos días, y todo ha quedado en el aire. Lo habeis de ver con lágrimas en los ojos; hospitales, hospicios, inclusas, todas las casas de caridad han de cerrarse cabalmente cuando mas se necesiten, porque los propietarios no podrán venir como venían antes en ayuda de los pobres y menesterosos. Pero ¿es que creeis que no habrá pobres cuando todo se desamortice? No os puedo atribuir error tan grande y grosero.

«Señores Diputados: nosotros los que representamos ciertas ideas, tenemos remedios claros, notorios, definidos
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de la Iglesia y de la sociedad civil, en medio de tantas conspiraciones de los enemigos contra los intereses católicos y contra esta Sede apostólica, y en medio de tanto cumbre de errores nos presentemos con confianza al trono de gracia para conseguir misericordia y encontrar gracia con oportunos auxilios. Por lo cual creemos conveniente excitar la piedad de todos los fieles, á fin de que, junto con Nos y con vosotros, humilde y fervorosamente rogemos y supliquemos al Padre de las luces y de las misericordias, y animados por la fe nos dirijamos también á Nuestro Señor JESUCRISTO que ofreció á Dios su sangre para la redención de los hombres, é invoquemos fervorosa y constantemente á su dulcísimo Corazon, inflamado en amor á los hombres, para que con los lazos del amorse lo atraiga todo á si, y que todos los hombres, inflamados con su santísimo amor, procedan dignamente según su corazon, siendo agradables á Dios en todas las cosas y produciendo frutos de buenas obras.

Y como que sin duda alguna son mas aceptas á Dios las preces de los hombres cuando se hacen con el alma purificada de toda mancha, por lo mismo hemos resuelto conceder á los fieles con liberalidad apostólica los tesoros celestiales consiados á nuestra dispensacion, á fin de que los fieles mas vivamente enardecidos en la verdadera piedad, y limpios de toda culpa mediante el sacramento de la Penitencia, dirijan á Dios con mayor confianza sus oraciones, y consigan su gracia y misericordia.

Por lo tanto, con estas nuestras letras y por nuestra autoridad apostólica, concedemos á todos y á cada uno de los fieles, de uno y otro sexo, del orbe católico indulgencia plenaria en forma de jubileo, solo por el espacio de un mes, que en todo el futuro año de 1865 y no mas allá, señalaréis vosotros, venerables Hermanos, y demás legítimos Ordinarios locales en la precisa forma y modo con que lo concedimos al principio de nuestro supremo pontificado en nuestras apostólicas letras en forma de breve, fechadas el dia 20 de noviembre del año 1846, y expedidas á todo vuestro orden episcopal, que empiezan con estas palabras: Arcano divinae Providentiae consilio, y os concedemos las mismas facultades que os concedimos por las citadas letras. Queremos empero que se observe todo lo que en las citadas letras se prescribió, y sea exceptuado lo que Nos declaramos allí quedar exceptuado. Y lo concedemos, no mediando cosa alguna en contrario y que sea digna de especial é individual mencion
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«para la cuestion social. Nosotros los encontramos en las asociaciones religiosas presididas por la idea católica; los encontramos en el Gobierno, los encontramos en las corporaciones, los encontramos sobre todo en la Iglesia; en la Iglesia, que ha presentado siempre el remedio necesario para el dia de la necesidad; en la Iglesia, que como decia «el otro dia mi amigo y antiguo compañero el Sr. Barzanallana, y no se escandalizaron los senores Diputados porque lo decia el Sr. Barzanallana, ¡ah! ¡si lo hubiera dicho yo! en la Iglesia, que en un dia dado lanza al mundo á san Francisco de Asis, el mas grande pensador de su tiempo; en la Iglesia, que en el dia que fue menester lanza al mundo á nuestro insigne compatriota santo Domingo de Guzman; en la Iglesia que ha tenido á san Ignacio de Loyola, y que en tiempos mas modernos ha enviado porque era necesario á san Vicente de Paul.

«En todo tiempo ha encontrado la Iglesia, en todo tiempo encontrará la sociedad eterna y permanente grandes remedios para la cuestion social.

«Pero decidme los que en nombre de la idea liberal desamortizais, y desamortizais y desamortizais; decidme vosotros, los que, creyendo que perseguís la pereza y la holgazaneria, quitaís la sopa de los conventos; decidme vosotros, los que con objeto de que la propiedad dé mas pasto á la materia imponible, y exclusivamente preocupados con que se aumenten las rentas del Estado quitando los recursos al pobre; decidme, vosotros, los que mirais con recelo (no me dirijo al Gobierno, me dirijo á la gran masa, á la gran familia liberal); vosotros, los que mirais con desconfianza y recelo toda asociacion que se coloque debajo de las banderas de la religion católica, decidme: ¿cómo vais á resolver la cuestion social?

«Ya os oigo que me contestais: todo eso que dices es viejo; todo eso pertenece al mundo antiguo; todo eso se ha derrumbado; todo eso se ha concluido: ¿no ves que vienes representando ideas añejas, ideas que no pueden volver, ideas que están destruidas? ¡Oh! Están destruidas! ¿Por qué están destruidas? ¿Porque hayan desaparecido un momento delante de nuestra vista? Pues sabedlo, senores Diputados; el pais bien lo sabe, que se lo dice su segurísimo instinto: solo se destruye lo que ventajosamente se reemplaza. ¿Habéis reemplazado ventajosamente las instituciones antiguas? (Varios senores diputados: Sí, sí). No. Pues
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«no las habeis destruido; ellas volverán de un modo ó de otro, en una ó en otra forma.»

Nos falta espacio para continuar reseñando el discurso del Sr. Nocedal. Lo dicho basta para hacer de él el aprecio que se merece. El Sr. Nocedal no se limitó á estériles declaraciones; propuso soluciones prácticas. Ojalá haya en nuestro país un Gobierno de bastante energía para ponerlas en ejecucion.

JOSÉ ILDEFONSO GATELL.

VARIEDADES.

Actos del Episcopado.

Obran en nuestro poder dos pastorales del excelentísimo señor Dr. D. Andrés Rosales y Muñoz, que sentimos no poder insertar íntegras en el presente número; una en que se despide de la diócesis de Jaen, y otra en que saluda á la diócesis de Almería.

En la primera, después de haber manifestado en sentidas y elocuentes frases el afecto que le merecen los que habían sido sus ovejas, pasa á ocuparse del prestigio que el clero debe ejercer en los pueblos que se glorian de católicos:

«Haced, dice S. E. I., por esta clase dignísima, mis amados hijos, cuanto esté en vuestras facultades; principalmente los que sois autoridades superiores ó subalternas de cualquiera clase, y mas aun las de familia; para que ya no decaiga mas, y sí sea restituida en su natural prestigio é instruccion, en su consideracion é influencia. Sed mas bien que protectores y defensores suyos sus verdaderos amigos.. No dudeis por un momento siquiera que sin el impulso suave y natural que la Religion inspira al corazon del niño y del jóven, del adulto y del anciano, quedan sin base sólida y á la ventura la educacion, el respeto y subordinacion en todas las cosas, la morigeracion, la salud, la laboriosidad, la abundancia, la decencia, los mútuos auxilios, los consejos para la desgracia, la paz interior, la vida y tranquilidad de las familias y pueblos, la propiedad, el orden y la prosperidad privada y pública. Quitad este cimiento firmísimo, y el deber, y por consiguiente el derecho son nombres sin sentido. Hasta la tan hoy celebrada
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«libertad se hace imposible; sin otro principio en todo, que «el mando, el poder, la fuerza de uno ó muchos, y el ter- «rible estado de sitio para gobernar las casas, los pueblos, «el país y hasta las conciencias. Y no penseis que son una «hipérbole mis palabras, ni que exagero nada: porque la «educacion y enseñanza meramente profanas apenas pue- «den dirigirse (aunque se las suponga por un momento las «mas ilustradas y rectas) mas que al entendimiento, y á las «pasiones. Podrán brillar cual un meteoro, iluminar á ve- «ces como un relámpago y fascinar por momentos, pero no «echarán raíces y mucho menos para los sentimientos gran- «des, nobles y generosos. Serán siempre una letra muerta, «una nube sin agua, ó que solo dé granizo y rayos, mien- «tras no se fecundicen con el suave líquido de la Religion «que halaga y ablanda el corazon como emanado del que «es su Autor y Señor de todas las cosas. Si Dios no edifica «la casa, dice el Profeta rey, trabajan en vano los que la edi- «fican; como él no custodie la ciudad, se afanan en vano sus «guardadores.

«Ni temais, mis muy amados hijos, que la influencia del «clero pueda llegar á ser excesiva, pesada y opresora; mu- «cho menos en estos tiempos en que por desgracia el orgu- «llo y la llamada autonomía se han encarnado tanto en to- «das las personas por mas nulas que sean é insignificantes; «y en los que la ponderada dignidad del hombre, á pesar de «ser pura ignorancia y miseria, se eleva hasta las nubes y «hasta igualarlo y confundirlo con el mismo Dios. Lo que «sí se palpa y merece llorarse con lágrimas de sangre, es el «desprestigio y decadencia de esta clase respetabilísima, que «es sin duda el mayor de los peligros; porque amenguán- «dose mas y mas cada dia la autoridad paternal y la natu- «ral obediencia, tendrá que llegar muy pronto, si no se pone «remedio eficaz, la anarquía y terrible desolación de las «turbas hambrientas, y el imperio de la fuerza bruta con «cualquiera denominacion.

«Pero no es bastante que bagais aun los mayores esfuer- «zos para que al clero se le ame, respete, y considere. Tam- «bién es preciso que le ayudeis por cuantos medios se os al- «cancen en su mision salvadora de enseñar á los pueblos la «Religion, é inculcarles su divina moral. Vosotros sobre «todo, padres, madres, y jefes de familia, sois principal- «mente los que (sin recelos hoy ni críticas que puedan de «algun modo estorbarlo) teneis en el lleno de vuestra auto-
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«ridad los medios eficaces de contribuir á esta grande obra «de verdadera civilización. Impedid, por Dios, que ese alu- «vion de pinturas obscenas, grabados, fotografías y lecturas «impías é inmorales invadan vuestras casas, tomen asiento «y habitacion en ellas, y que vuestros hijos y familias en su «natural sencillez sean seducidos y aprendan la irreligion, «el libertinaje y todos los vicios. Porque ¿qué han de apren- «der, si despues de estar respirando la atmósfera que por «desgracia se va corrompiendo cada dia mas, é impregnan- «do de los gases deletéreos de una mentida ilustracion, los «dejais envenenarse con las doctrinas disolventes de tantos «libros, folletos ó impresos como impunemente circulan, «muchos de ellos tristemente célebres? ¿Si leen el libro del «judío Renan, que oscureciéndolo todo, abusando de la «historia y de la crítica, intenta por todos los medios soca- «var el dogma de la divinidad de JESUCRISTO que han aca- «tado y venerado diez y nueve siglos, famosos por los Pa- «blos, Justinos, Tertulianos, Orígenes, Gregorios, Jeróni- «mos, Agustines, Ambrosios, Anselmos, Tomases, y tantos «y tantos otros lumbreras brillantes de la humanidad por «su ciencia y talentos gigantes y sus virtudes sin ejemplo? «¡Quién, mis amados hijos, habia de creer jamás se con- «sintiera entre católicos atentar impunemente contra ese «indestructible cimiento del Cristianismo, que asombrando «al mundo por su moral sobrehumana, sus héroes y sus «mártires, y protegido por el cielo destruyó la barbarie del «paganismo, sus dioses de manufacturas, sus inmundas ba- «canales, y el cinismo y crueldad sin igual de sus déspotas «emperadores; rehabilitando la humanidad, redimiéndola de «la esclavitud y degradacion y levantándola de la postracion «mas ignominiosa!»

En su pastoral de entrada en la diócesis de Almería re- «futa con ideas tan elevadas como oportunas los funestos er- «rores del racionalismo é indiferentismo.

«En medio, dice, de este aliento y dulcísimo consuelo que «vuestra fe nos inspira, no podemos menos á la vez de sen- «tir con todo nuestro corazon que tambien la impiedad mas «ó menos encubierta bajo el brillo aparente de una falsa «ilustracion se hayan aprovechado de vuestra sencillez para «insltrar en vuestros corazones las funestísimas teorías dei- «ficadoras de la pobre humana razon y las pasiones! Por- «que ¿hay algo mas á propósito que estas ideas en la aparien- «cia tan halagüeñas y populares para producir la frialdad y
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«vaguedad de creencias; la indiferencia de esta, otra ó ninguna religion, y de estas ó las otras costumbres? Por eso ha sido nuestro primer cuidado al llegar á vosotros el da-ros muy alta la voz de alerta, para que despierten los que en su honradez y buena fe se hallan dormidos con la tran-quilidad de la muerte moral, mil veces mas terrible y desastrosa que la física. Este es el primer grito de alarma que en nuestro interés vivísimo por vuestra verdadera ilus-tracion y felicidad tenemos que dirigir á todos vosotros como hijos nuestros muy amados. ¡Autoridades, pueblo, pares de familia, abrid los ojos para ver los grandes peli-gros, que tan de cerca nos amenazan, de que zozobren nuestras creencias y costumbres cristianas navegando como están en un mar cenagosoy turbulento, de oleaje espan-toso y lleno de escollos formidables! ¡Abridlos para ver ese caos horrible de ideas que confundiendo hoy á las modernas sociedades, ahogan las inteligencias; y esa infernal propaganda que viene haciéndose ha mucho tiempo, y que arrecia mas y mas cada dia con tanta actividad y celo que podria llamarse furor! ¡Abridlos para ver y llorar con lá-grimas de sangre esa profusion lamentable con que se der-rama por todas partes (en nuestras costas especialmente sin oposicion de casi nadie) el veneno de la herejía, la irreligion y el libertinaje en Biblias mutiladas, en tantos li-bros, folletos ó impresos de otras formas, impíos, inmora-les ó anárquicos, llenos de cinismo, de impudentes men-tiras contra la historia, la crítica y hasta contra la mas notoria actualidad, y de infames calumnias contra la Iglesia católica y sus ministros, muy especialmente contra el inmortal pontífice Pio IX! ¡Abridlos y temblad para ver tantas sociedades subterráneas y tenebrosos clubs, afana-dos sin cesar en seducir á los incautos, descatolizándolos ahora para hacerlos despues mas fácilmente irreligiosos de toda religion, y abiertamente materialistas y ateos! ¡Abrid-los, en fin, para ver con horror ese vértigo inspirado por el averno que tanto cunde cada dia por desgracia de demolicion universal, de destruirlo todo por reformarlo; la Religion, el trono, la patria y hasta la familia!

«Así no podemos menos de clamaros con el Príncipe de los Apóstoles en su primera carta: ¡Velad, hermanos, pues cual leon rugiente anda al rededor de vosotros el demonio vuestro adversario buscando á quien devorar, y resistidlo ha-ciéndoos fuertes en la fe! Sí, vivid alerta, os repetirémos sin
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cesar, y prevenidos hasta contra las falsas protestas que hacen muchos de catolicismo; llamándose cristianos puros e ilustrados, por mas que clamen que solo quieren perfeccionar la Iglesia, purificarla de abusos, acomodarla á las exigencias de la llamada moderna civilización y librarla de todo yugo: haciéndola que brille libre en el Estado libre. ¡Por Dios no os dejeis seducir con estas pomposas y seductoras palabras ni con las no menos falsas de reforma, libre examen, libertad de conciencia; con lo que á todo trance se intenta deslumbraros para que insensiblemente y por etapas vayáis apostatando de toda religión y de toda moral! Oíd á propósito cómo describe el progreso protestante un escritor suyo notable: En un principio fue la sagrada Escritura el campo donde parecía haberse convenido por el protestantismo, que debía encerrarse la libertad de conciencia. Pero pronto se saltó esta valla y la Religión se redujo por algunos en cuanto al dogma á una simple concepción de la razón, y en cuanto al culto á una pura relación metafísica del hombre con su Criador. Después fueron combatidas ya las ideas fundamentales de toda creencia é institución, y al abrigo del principio de la libertad de conciencia cada día más extendido, se han hecho conocer y probado á ser admitidos, uno después de otro, todos los grados de la incredulidad. Ya el elocuenteísimo Vicente de Lerins había predicho esto mismo en el siglo V en su admirable Commonitorio con estas notables frases: Admitida una vez esa licencia del fraude, me horroriza el peligro que correría la Religión de ser arruinada. Porque suprimida hoy una parte del dogma católico y otra mañana, lo serían después otras y otras sucesivamente. Y desechadas las partes, ¿no se seguiría necesariamente que el todo quedaria desecho?

Los demócratas de Barcelona han publicado para el año 1865 otro Almanaque en que van contenidas blasfemias idénticas á las que se propalaron en el de 1864, y del que nos ocupamos en la Revista. El Excmo. Sr. Monserrat, con el celo que le caracteriza, en una pastoral en que resalta la erudición y profundidad que distinguen al dignísimo obispo de Barcelona se lamenta del torrente de errores que nos inundan y señala los medios para evitarlos, y después de manifestar el juicio que al elevado criterio de S. E. le merece el Almanaque, añade:

Lanzado al público sin los requisitos previos de la ley vigente de imprenta, y anunciada además su venta en los periódicos de esta capital correspondientes al dia 24 de fe-
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brero no obstante las prohibiciones y medidas tomadas por la autoridad, no nos queda género alguno de duda que dicho folleto se ha derramado y se expende clandestinamente, y puede llegar á manos de todos, aun de las personas del pueblo menos instruidas, á quienes se les facilita su adquisicion por el módico precio de dos reales, cuando no se les dé por mucho menos ó gratis, como sucedió con el del mismo título para el año 1864. Y aunque por no dar un color mas vivo al aspecto triste que presenta la nube sobrecargada de doctrinas deletéreas que amenazan una disolucion social y un abandono total de los principios de autoridad y moral, deseábamos no vernos en la precision de hablar, esperando que las leyes y mandatos de los que están encargados de su cumplimiento serian respetadas; pero los que faltan á tan sagrados deberes nos han colocado en la sensible precision de levantar nuestra voz y dirigirla oportunamente á nuestros diocesanos, para que no tengamos que lamentar los desastrosos efectos que tales errores pueden causar en la grey que nos confió el Príncipe de los Pastores, y por la que estamos dispuestos á dar nuestra vida, según el ejemplo que nos dejó JESUCRISTO, y tambien para que nuestro silencio no se atribuya á una tácita aprobacion.

Nuestra voz, amados hijos y hermanos, no es la voz del resentimiento ni la de una concepcion precipitada y ardorosa; es la voz de un padre que, doliéndose de la obstinacion de algunos de sus hijos, avisa caritativa y suavemente á los demás á fin de que no se dejen seducir por los que, presumiendo tener el magisterio de la ciencia universal á merced de las investigaciones hechas en la naturaleza, reducen al Autor supremo de ella á un servidor sujeto necesariamente á las leyes que él mismo ha impuesto; pues todo esto quiere decir ese lenguaje panteístico por el que se atribuye á la materia toda la razon de ser y fuerza de ser por sí misma; lo cual equivale á negar á Dios el supremo poder y atribuirselo á la materia inerte, á la cual se la califica de omnipotente, sabia, creadora.

Era ciertamente necesario se atribuyesen estas cualidades, que segun suenan convienen solo á Dios, para desarrollar en todo un largo artículo del Almanaque la teoría absurda y monstruosa de la generacion espontánea; y que al hallarla refutada por los sabios de todas edades, antiguos y modernos, y hasta por el sentido comun, haysese atrevido