Revista católica (Barcelona) (1864-10-01 00:00:00), página 73

recho que tienen todos los hombres de ser libres, de ser iguales ante la ley.

Nuevas ideas alimentadas por el filosofismo contribuyeron á reagrarvar su angustiada situacion, y la dura contienda á que la Iglesia se vió sujeta por muchos años, vino por fortuna el resultado de ella á restablecerla en la libertad que le es ingénita.

Actos legislativos posteriores sancionaron la separacion de la Iglesia del Estado, y rotos así los vínculos que la mantenian en la dependencia de este, recuperó en su plenitud aquella libertad, aquellos derechos que le fueron otorgados por su divino Fundador. Ninguna otra pretension debia esperarse del poder temporal sobre la Iglesia, puesto que él mismo, cortando las relaciones y declarándola separada, le reconoció sus inmanentes derechos.

La Iglesia católica, vosotros lo sabeis, no necesita del apoyo de los Gobiernos para su existencia y conservacion. Libre por institucion divina, no puede aceptar la ingenercia de un poder extraño que subordine su autoridad, su doctrina y su disciplina; pues que establecida por el Cristo, en nada se opone á la salud pública de la sociedad, ni á su régimen y gobierno. Cuando la república estaba convertida en una charca de sangre, sangre de hermanos; cuando aun se percibía el estruendo del cañon y no se habian consumado los hechos de donde han surgido los Estados Unidos de Colombia, se expidieron los decretos denominados de tuicion, desamortización y supresion de comunidades religiosas, hiriéndose profundamente con tales disposiciones, no solo al Catolicismo, sino desmintiéndose los principios evocados al iniciarse la nueva regeneration política.

El Episcopado granadino protestó contra aquellos actos que sujetaban al supremo imperante el ejercicio de la autoridad eclesiástica, la predicacion evangélica, la administracion de los Sacramentos y el culto católico, vulnerándose á la vez los derechos de libertad, de propiedad y de igualdad. Por tan noble conducta, nuestros legítimos pastores, unos han sido extrañados, otros sufren el confinamiento, corriendo igual suerte los sacerdotes que no prestaron la obediencia que se les exigió, y por consecuencia los católicos se hallan privados de los consuelos espirituales.

Si afectivos eran, ciudadanos Senadores y Representantes, aquellos días en que se sometió á la mas dura prueba la conciencia del sacerdocio católico y del verdadero fiel, abrigábamos no obstante la esperanza de que, serenada la tormenta, volviendo á su asiento la razon y la justicia, y afianzándose la paz con instituciones eminentemente liberales, la Convencion nacional rechazaría las disposiciones de que trato, de acuerdo con el querer del pueblo; pero en vano concebimos tan halagüeña esperanza, y la misma Convencion, elevando á la categoria de leyes aquellos actos, sancionó las de 23 de abril de policia nacional en materia de cultos, la de 19 de mayo sobre desamortización, y otras disposiciones relativas á la suprema inspeccion de todos los cultos.

La igualdad es un dogma fundamental de la republica. Todos los ciudadanos tienen unos mismos derechos y deberes. Los miembros del clero católico son tambien ciudadanos, y el carácter de que se hallan investidos no se reconoce en ningun acto oficial. Han desaparecido los privilegios y distinciones, luego el hecho de exigir juramento de obedecer una ley á una parte de la sociedad es establecer una desigualdad monstruosa y antirepublicana, es hacer á otros de peor condicion que á los demas.

El artículo 1.º de la ley de policia exige á los ministros de los cultos