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otras oraciones al Altísimo. Se suelen juntar familias con familias para elevar á coros sus fervorosas plegarias al Dios que tanto aman. El verles oír misa es cosa que avergüenza aun á los mas fervorosos de Europa, y es suficiente para ablandar el corazón mas duro y empedernido ver cómo deraman abundantes lágrimas y exhalan profundos y ardientes suspiros, especialmente cuando todos á la vez pegan sus rostros á la tierra en la elevación. ¡Qué de suspiros, qué de lamentos de dolor, cuando se preparan para confesar, y aun en medio de la confesión misma! Esta mañana, que di por primera vez la Comunión á unos diez chiquillos, me enternecieron de tal modo con sus devotos suspiros e inocentes lágrimas, que apenas pude proseguir la celebración del santo sacrificio. Repito lo dicho: si no exceden, á lo menos son como los cristianos de la primitiva Iglesia. No dudo que Dios ha querido galardonar á una multitud de cristianos tonquinos con la palma del martirio en pago de su fervor y de la fidelidad á su Dios.

A nosotros los Padres europeos nos respetan como á hombres venidos del cielo, y como si fuésemos ángeles que moran sobre la tierra, y todo esto no por otro motivo que por el profundo convencimiento que tienen del grande sacrificio que hemos hecho viniéndoles á enseñar el Evangelio de su Redentor Jesús. Tan pronto como entramos en alguna de sus casas para pasar en ella el día ó la noche, desaparecen todas las mujeres con los niños, quedando los hombres solos, y la casa se nos cede de todo corazón, teniendo á grande honor que el Padre pise sus umbrales. Todos descansan que vayamos á sus casas, sin embargo que saben que en la casa que nos hospeden, si llega á descubrirse, quedan confiscados todos los bienes, y las personas todas condenadas á cortarles la cabeza.

Aquí llegaba cuando tuve que echar á correr para escapar de las manos de los enemigos que iban en busca de mí; y hoy, víspera de la fiesta de ese pueblo, por la noche tomo otra vez la pluma para continuar en mi escondite esta breve relación en la hora precisamente en que la gente de mi pueblo se divierten viendo la pólvora y oyendo la música, preparándose para la fiesta que mañana consagran á Nuestra Señora de los Pastores esos sus devotos cofrades.

Fue el caso que estando reunidos el Padre vicario provincial, otro Padre y yo por la festividad de nuestro Padre santo Domingo, el día 13 de agosto por la noche fuimos cercados y si-
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Aloc. Maxima quidem de 9 de junio de 1862.
LVII. La ciencia filosófica y moral, así como las leyes civiles, puede y debe declinar la autoridad divina y eclesiástica.

Aloc. Maxima quidem de 9 de junio de 1862.
LVIII. No deben reconocerse otras fuerzas fuera de las que subsisten en la materia, y la disciplina, lo propio que la honradez moral, debe cifrarse en la acumulacion y en el aumento de las riquezas por cualquier medio que sea y en los placeres voluptuosos.

Aloc. Maxima quidem de 9 de junio de 1862.
Encíc. Quanto conficiamur de 10 de abril de 1863.
LIX. El derecho consiste en un hecho material, y todos los deberes de los hombres son un nombre vano, y todos los hechos humanos tienen fuerza de derecho.

Aloc. Maxima quidem de 9 de junio de 1862.
LX. La autoridad no es mas que el producto del número y de las fuerzas materiales.

Aloc. Maxima quidem de 9 de junio de 1862.
LXI. La injusticia afortunada de un hecho (el crimen afortunado) no perjudica en nada á la santidad del derecho.

Aloc. Jamdudum cernimus de 18 de marzo de 1861.
LXII. Es preciso proclamar y poner en práctica el principio llamado de no intervencion.

Aloc. Novos et ante de 28 de setiembre de 1860.
LXIII. Es lícito negar la obediencia á los príncipes legítimos y aun sublevarse contra ellos.

Encíc. Qui pluribus de 9 de noviembre de 1846.
Aloc. Quisque vestrum de 4 de octubre de 1847.
Encíc. Noscitis et nobiscum de 8 de diciembre de 1849.
Letras apost. Cum catholicæ de 28 de marzo de 1860.
LXIV. No solo no debe desaprobarse ya la infraccion del juramento mas santo, ya toda accion mala y criminal que repugne á la ley eterna, sino que debe proclamárselas como permitidas y enaltecerlas con los mayores elogios, cuando se cometen por amor á la patria. (1849).

Aloc. Quibus quantisque de 20 de abril de 1849.

§ VIII.—Errores sobre el matrimonio cristiano.

LXV. No puede defenderse en manera alguna que Jesucristo haya elevado el matrimonio á la dignidad de Sacramento.
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tiados por un comandante y diez y seis ó diez y siete soldados. El caso era apurado, pues á las dos de la madrugada, cuando estábamos en la cama, se nos plantaron en las puertas de las habitaciones en que estábamos. Yo oía hablar á la gente, pero no sospechaba tal cosa; así que me vestí el hábito para salir á decir misa, mas quiso Dios que un muchacho muy listo que tengo de sirviente me avisase al abrir yo la puerta de la casucha en que estaba, y antes que me vieran los infieles. Estando en estos apuros y sin podermos humanamente escapar de caer en sus garras, hé aquí que, consiando demasiado el prefecto en que ya era suya la presa, se retiró, no sé con qué objeto, á su barco con la tropa, dejando dos soldados que nos custodiasen. Entonces los de casa gritaron que el Padre estaba ya preso, y acudiendo los dos guardias á las voces (ó no sé cómo los embaucaeron), lo cierto es que así nos escapamos cada uno por su lado, y nos fuimos á reunir en una casa muy oscura de cristianos. Después, cuando volvió el prefecto, le negaron (y con verdad) los cristianos que en casa hubiese europeos, dándole no obstante algunos pesos para que no les molestase, y hasta hoy 22 de agosto estamos á sombra de tejados, sin haber aun podido ver el cielo. Como no podemos pasear ni tomar aires, me han salido en la cara algunos granos, y ahora mismo que escribo me está doliendo bien uno que tengo en el pecho: vaya todo por Dios, vaya todo por mis pecados y en méritos para la vida eterna.

En este intermedio se ha puesto muy delicado también el Padre vicario provincial y aun sigue trastornado. Yo sigo contento en su compañía hasta que haya aprendido el idioma suficientemente para desempeñar algún cargo de la misión...

No extrañe V. la aridez de esta relación; disímule su desalino; atienda al afecto y no al modo y pulidez de frases y expresiones: disponga como guste del afecto de este su indigno discípulo que de corazón le ama. — Fr. Bernabé G. Zezon.

Carta de Fr. Hilario, obispo de Pafos, al M. R. Padre rector Fr. Mariano Cuartero.

Octubre 14 de 1864.

Salud y gracia. Mi venerado Padre rector, ¿cómo está V. de salud? y ese nuestro colegio ¿está ya lleno de jó-
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venes de esperanzas? ¡Oh cuánta falta nos hacen para estas misiones! Yo no hago mas que clamar á nuestro Padre provincial, y sin duda todos descarian darnos compañeros; pero nemo dat quod non habet. Dios mueva los corazones de la juventud española, y ciertamente que estamos muy agradecidos á mi inolvidable Padre lector Moran por sus corre- rias en busca de jóvenes; en la actualidad es mas necesario que nunca aumentar los operarios; ya verá V. el decreto de libertad religiosa concedido por Tu-Due á últimos del mes de julio: acaba de publicarse en todas las provincias, y puede V. suponer la grande alegría con que habrá sido celebrado tan fausto acontecimiento; hemos cantado una misa en accion de gracias: he procurado que nuestros cristianos reconocidos á tan señalado beneficio se presentasen á los grandes y pequeños mandarines de todas las provincias del vicariato para darles las debidas gracias, y aun quisiera que todos los vicariatos aprobasen mi pensamiento de mandar una numerosa comisión al mismo Rey para manifestar su agradecimiento: si nuestros cristianos no hubiesen quedado tan arruinados con la persecucion última, andarian todos muy ocupados buscando materiales para edificar sus iglesias; pero están tan pobres, que han de pasar muchos años sin que les sea posible edificar un templo mediano; sensible cosa es esta en verdad, pero mi mayor sentimiento es el verme tan solo en tiempo que la miés ya se presenta dorada, y que solo faltan manos que la sieguen: muchos pueblos infieles me piden vaya á enseñarles la Religion; iré al punto que acabe de despachar este correo; pero con tantos negocios poco podrá hacer sin gente para la instruccion de los jóve- nes que aspiran al estado eclesiástico, cuando mas falta me hace un gran número de sacerdotes indígenas; mi dignísí- mo coadjutor está como atado al colegio de moral sin poder ausentarse: con una docena de misioneros europeos de bue- nas prendas, esta viña daria muchísimo fruto. ¡Oh jóvenes de mi amado colegio! no perdoneis medio de perfecciona- ros: estudio mucho, prácticas religiosas con mucha oracion: así vuestro entendimiento ilustrado por la ciencia y vuestra voluntad abrasada con amor de Dios y del próximo harán de vosotros unos excelentes misioneros hijos del grande Guz- man modelo de misioneros: meditad mucho que el princi- pal objeto de nuestro santo Patriarca fue el formar un cuer- po de misioneros aptos por la ciencia y virtud que llevarsen el santo nombre de Jesús por toda la redondez de la tier-
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ra: dominico sin espíritu de misionero se compone muy mal: algunos, es verdad, han de quedar para enseñar á los jóvenes y formar á los misioneros, pero esto mismo es ayudar á los misioneros y aun se pueden llamar misioneros en toda la extension de la palabra, pues una corporacion de misioneros sin sabios que formasen á la juventud dejaría de ser tal.

Si la paz es duradera, no habrá ya mártires de sangre, pero los habrá que pierdan su vida á fuerza de las fatigas apostólicas: si Dios no permite que se frustré en sus mismos principios una paz que costó tanta sangre, llegó el tiempo de recoger los abundantes frutos debidos á la sangre de tantos y tan ilustres mártires: vengan, pues, los hijos del gran Padre de misioneros, y completarán la obra de sus esclarecidos hermanos que han derramado su preciosa sangre en este campo que Dios confiara al celo de nuestra amada provincia del santísimo Rosario.

Ya sabe V. muy bien la guerra civil que asoló todas las provincias de nuestro vicariato oriental: cuando el pretendiente y sus adictos perseguidos en todas direcciones abandonaron sus conquistas y se retiraron al mar, nuestros cristianos temerosos de caer otra vez en manos de los mandarines, sin hacer caso de nuestras explicaciones, sin mas consejero que el miedo huyeron casi todos; y esta fuga fue causa (como ya se lo advertía), no solo de perder cuanto tenían en sus casas, sino también de aumentar las sospechas de que el cristiano era un verdadero rebelde, y cuando quisiesen volver todo serían dificultades; en aquella confusión fueron incalculables las pérdidas de nuestros neófitos; quedaron en la mas completa miseria, hasta sus casitas fueron ó quemadas ó demolidas por el infiel; pudimos salvarnos el Ilmo. Gaspar y yo con casi todos los alumnos y Padres indígenas: Dios quiso abrirme camino para colocarme en el centro del vicariato, desde donde llamé á los sacerdotes para que se me presentasen para distribuirlos por los distritos, é hice lo posible para que los cristianos dispersos, unos en los montes, otros en pueblos infieles, volviesen á sus respectivas cristiandades; acudían á mí diariamente un sinnúmero de ellos hambrientos y desnudos, pero me consolaba su gran fe; el dia lo pasaba en exhortaciones y reanimaban su espíritu abatido, y la noche la empleaba en oir confesiones: Dios me dio fuerzas. Dejé al Ilmo. Sr. Gaspar con los estudiantes en el vicariato occidental libre de la
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guerra civil, y estaba yo solo en este mismo punto en donde escribo esta; daba la cara á todo el mundo confiado en solo Dios. Mi presencia y la publicidad en que me veian obrar animaba el espíritu de todos; celebraba fiestas como si nada hubiese que temer, todo el mundo sabia que me hallaba aquí, y gracias á Dios nadie me dijo esos ojos tienes negros. Causó admiracion á todos mi conducta, pero á no obrar así este vicariato queda arruinado. Dios, que veia la absoluta necesidad de tal arrojo, protegió su obra, y al poco tiempo casi todas las cristianidades volvieron á existir, y actualmente solo una que otra de las mas pequeñas faltan por reunir, pero que, Dios mediante, se reunirán. Gasté cuanto tenia, y me cargué de deudas que aun no he pagado, consiguiendo así que nadie muriese de hambre en circunstancias tan criticas, pero murieron muchos víctimas de la miseria á que no estaban acostumbrados. ¡Cuántos á quienes yo habia conocido en la opulencia venian con lágrimas á pedirme una limosna! Partia el corazon ser testigo de tan grande desolacion, pero tambien abundaban los consuelos cristianos al ver su resignacion: la admiracion de verme celebrar las fiestas públicamente en medio de una provincia en que los rebeldes no muy lejos de este sitio aun daban batallas á las tropas reales, conmovió no solo á los cristianos del vicariato: como en nuestro vicariato central el único misionero europeo que allí habia debia estar tan oculto que ni los mismos cristianos le sabian, venian aun de aquel vicariato á centenares con sus criaturitas para recibir la Confirmacion; sus padres y parientes recibian los santos Sacramentos, y á todos habia que mantener: los mas próximos tenian que ir dos dias de camino, venian muchos de cuatro y cinco dias, no parecia que esta provincia septentrional perteneseciese al reino de Tu-Duc; tal era la paz que en ella se gozaba. Cuando pudieron penetrar en la misión los muy RR. PP. Masó y Riaño por enero de este año, pasé á nombrar coadjutor en virtud del breve apostólico que tenia en mi poder hacia ya algunos años, cuyo nombramiento recayó en el M. R. P. Fr. Gaspar Fernandez, que era entonces nuestro vicario general, y en tiempo del cautiverio corrió los mayores riesgos, viviendo meses en casa de un infiel incomunicado y en mayor estrechez y privaciones que en los calabozos destinados á los grandes criminales. Señalamos para la consagracion del nuevo señor obispo el dia de Resurreccion; sin fijar carteles, ni pasar tarjetas de convite,
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corrió la voz no solo por todo este vicariato sino tambien por el central y el occidental: vino como obispo asistente el ilustrísimo señor coadjutor del occidental, y con facultad apostólica el M. R. P. Masó suplió la falta de un tercer obispo. El M. R. P. Estevez tambien concurrió á tan augusta ceremonia, muchos Padres anamitas, catequistas y alumnos de los tres vicariatos: el número de fieles é infieles fue extraordinario en los días de Semana Santa; el recibimiento que se hizo al Ilmo. Sr. Theurel, mi intimo amigo, fue muy solemne: un prefecto infiel cedió un caballo con mucho gusto, y en él vino S. I. hasta nuestra residencia acompañado de gran número de fieles; á alguna distancia del pueblo estaban ya los principales de estos contornos con coros de ángeles y cantores, y entre músicas, cánticos y fuegos artificiales fue conducido á nuestra pobre iglesia improvisada en aquellos mismos dias, en medio de todo el clero que se hallaba aquí reunido: prefectos, subprefectos, alcaldes y lo mas principal de los pueblos infieles acudian en gran número, teniéndose por muy felices los que lograban ser recibidos por los misioneros europeos: á todos era preciso predicarles las verdades cristianas, pues de otra suerte hasta escrúpulos me quedarian, y temeria darles motivo de acusarme ante el tribunal divino si no les explicase por lo menos lo necesario para que adviertan la necesidad de instruirse á fondo en la verdadera Religion: tuve muy bellas ocasiones de poner en claro los motivos de credibilidad que asisten á la religion cristiana, de pulverizar las calumnias groseras con que denigraban la única Religion verdadera, y en buenos términos hacerles ver cuán injustamente habían sido perseguidos nuestros cristianos: nos alegramos mucho en ver que los mismos mandarines de esta prefectura pidieron entrar á visitarnos, no por la visita en sí, sino porque los cristianos se reanimaban mas y mas: les hablé largo y tendido, y se volvieron muy satisfechos, y los fieles rebosaban de alegría al ver como aquellos funcionarios públicos pendian de la boca de su Pastor, y oian verdades jamás por ellos oidas.

La consagracion tuvo lugar en la mañana de la Resurreccion con tan numeroso concurso, que no se cabia ni de pie en ninguna parte; se calculó el número de los concurrentes en veinte mil almas: quise dirigir la palabra á aquel numeroso concurso en gran parte infiel; me proponía probar la existencia de JESUCRISTO, y que tan gran Señor era
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mas que hombre; ambos puntos los hubiera probado haciendo el paragon con el célebre Confucio, el hombre mas santo y sabio que reconocen estas gentes; hubiera probado por los efectos que Jesucristo era sin comparacion mayor que Confucio, y luego con un poco mas me hubiera sido fácil la indicacion de que Jesucristo era Dios, y por consiguiente su Religion la única verdadera; no podian apaciguar el sordo murmullo de aquel inmenso gentío, pues todos querian colocarse cerca de nosotros, y de aquí aquellas ocladas impeliéndose unos á otros; esforcé mi voz dando principio con las alabanzas de Confocio, pero ni así se calmaba, no me oían á cuatro pasos, con dolor lo dejé y dimos principio á la consagracion... todo se concluyó en paz... el papel tambien se concluye...

Mis afectos á todos... todos los del colegio. Suyo.—FRAY HILARIO, obispo de Pafos.

MISIONES ESPAÑOLAS.

Carta del R. D. Francisco Palau, misionero apostólico, al R. D. Ildefonso Gatell.

Mi caro amigo: El estandarte de esta nuestra mision que ondeaba no ha mucho en los montes de Cervelló, trae las armas de la Virgen del Monte Carmelo. ¿Acaso el enemigo contra quien se dirigen podrá sostenerse? Eso no: se estremecerá ante nuestro pendon que lleva por lema: La ley del Decálogo ante los pueblos. María, reina del Carmelo, promete á sus afiliados salvarles contra el poder del infierno: aeternum non patietur incendium. Ante el pendon de la Virgen carmelitana el rey de los hijos de la soberbia queda postrado y rendido. Sigamos nuestra historia. El domingo, dia 29 de enero, terminamos nuestra tarea en Cervelló con una comunión general, á la que asistió todo el pueblo en masa, y por la tarde, concluida la funcion sin despedirnos, nos fuimos á la Palma, dejando en Cervelló la Virgen misionera. Estos dos pueblos se hallan, este á la derecha y aquel á la izquierda, á la distancia de media hora de la carretera de Tarragona. Estuvimos en la Palma hasta la Purificación, dia señalado para trasladarnos á Valliraná, pueblo que está situado tambien junto á dicha carretera, y que cuenta unas mil quinientas almas de vecindario. El dia de la Virgen por la tarde, por unánime acuerdo de los tres citados pueblos,
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salimos á las dos, yo con los habitantes de la Palma en procesion, el P. Ventura hácía la carretera bajando del castillo condal de Cervelló y este pueblo cantando un coro de jóvenes el santo Rosario á la Virgen del Cármen. Al encontrarnos en la carretera seguimos nuestra marcha, mientras que Vallirana bajaba hácía nuestro encuentro. Este religioso panorama era encantador. Se reunieron amparadas bajo las armas de la Reina del Carmelo estas tres parroquias, y en el semblante de esta cristiana reunion se leía un entusiasmo religioso difícil de describir. Improvisaron sobre una mesa un púlpito en medio de la carretera, y allí fuimos sorprendidos por las diligencias y coches que en correspondencia con el tren de Molins de Rey subían hácía Tarragona. Esta sorpresa religiosa fue muy agradable á los transeuntes, pues que invitados á pasar adelante, se mantuvieron allí detenidos para asistir á uno de los actos imponentes que tiene la Religion, cual era el despido de los enviados de Dios por los que nos acompañaron, y el recibimiento del pueblo que vino á buscarnos. Las niñas de la escuela de Vallirana, dirigidas por su digna maestra, tomaron á su cargo la imagen de Nuestra Señora, y los jóvenes recibieron de manos de la Palma y Cervelló el pendón y el estandarte de la mision, y cantando himnos en honor de María llegamos á la iglesia parroquial y empezamos nuestros santos ejercicios.

El sábado dia 4 vino el señor obispo, y le seguían y precedían una compañía de tiradores dando vivas y saludando afectuosamente á su Padre, Prelado y Pastor. Al llegar administró el santo Sacramento de la Confirmacion, visitó las escuelas, y por la noche hecha la visita de los altares en los ejercicios de la mision, pronunció un elocuente y encendido discurso sobre aquello del Evangelio: Misit illos binos, probando la necesidad y la importancia de las misiones.

El domingo ocupó como nosotros el confesonario, dió la Comunion general y se despidió, continuando allí nuestra mision hasta el jueves, dia en que nos despedimos sumamente complacidos de nuestros trabajos, pues que habiendo en dicho pueblo novecientas almas de comunión, comulgaron en esta mision mil ciento.

El domingo inmediato dia 19 fuimos al Prat de Llobregat. A las tres de la tarde estábamos en la barca, distantes un cuarto de hora de la poblacion. Esta funcion religiosa ofrecía á la vista un aspecto el mas edificante. A una parte del rio estaba nuestra Virgen misionera, desplegados á un
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lado en nuestro pendon el Decálogo y al otro las armas del Cármen, y á la otra parte estaba arrodillado en dos alas el pueblo esperando á su Reina celestial y á los ministros enviados á él para anunciarles la paz, la gracia y el perdón. Principió á andar la barca á las voces de Salve, virgen pura, y unióse la Madre con su pueblo querido y amado, y en andas de la escuela de niñas fue llevada hasta la casa de su Hijo, el templo santo, y empezó allí la mision sus ejercicios. El concurso y la asistencia fue tal como era de esperar. El sábado dia 18 vino por la tarde S. E. I., administró el santo sacramento de la Confirmacion, visitó las escuelas, por la noche hizo el sermon de los ejercicios, al dia siguiente la plática de Comunion sentándose en el confesonario, y terminamos nuestras tareas por la tarde, dando María sus manos á besar á sus amados hijos. La visita de las escuelas no pudo menos de complacernos al verlas en un estado tan brillante. En la de las niñas dirigida por D.a Josefa Trocha nos sorprendió agradablemente la primera seccion que se presentó con aquel desahogo, sencillez y seguridad que les daba la ciencia y la inocencia.

Desde Barcelona se dirige esta mision á Ibiza para completar la obra allí iniciada el año anterior. En otra te hablaré de las costumbres de estos isleños.

Recibe los afectos de este tu S. S. y B. T. M.—FR. FRANCISCO PALAU, presbítero, misionero apostólico.

DOCUMENTOS OFICIALES.

Invito sacro del eminentísimo señor cardenal Vicario.

El telégrafo transmitió hace pocos días el sentido general de un mandamiento publicado por el vicario general del Soberano Pontífice, y determinando con la autoridad inherente á un acto de esa naturaleza el objeto y la trascendencia de la última encíclica de Su Santidad. Hé aquí el texto de ese documento:

«Constantino, por la misericordia de Dios, obispo de Porto y Santa Rufina, cardenal Patrizzi, arzobispo de la basílica patriarcal liberienne, vicario general de la Santidad de Nues-