ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 12

go para llevar á cabo sus siniestras intenciones: no; mi auxilio ha de venir de Dios por medio de sus ministros, y en ellos solamente confío. Este es el grito que lanza la conciencia, aguijoneada por la fe y el sentimiento religioso, que gracias á Dios, lejos de haberse extinguido en el corazón de los fieles, va tomando nuevo incremento cada dia.

¡Qué mision tan alta la que está llamado á ejercer hoy el sacerdocio! Si bien Satanás hace grandes esfuerzos por presentar obstáculos á la regeneracion de los pueblos, serán impotentes, si cuales nuevos Moisés oyen los ministros del Altísimo la voz de Dios, que los llama desde el trono de su gloria, y el grito de los infelices cautivos, que suspiran por romper las cadenas con que mil Faraones fala-ces y egoistas los han esclavizado en los últimos tiempos. La frecuencia de Sacramentos que sostiene la vida de la gracia, enfrena al hombre dentro del círculo de sus deberes, y le da ese valor y fuerza necesaria para sobreponerse á los humanos respetos, mas terribles á veces que el hierro y el fuego empleados contra la Iglesia por los emperadores gentílicos, es el medio por el cual el sacerdocio realizará una obra de tanta trascendencia. El ejemplo práctico de cada dia nos confirma mas y mas en nuestro aserto, ya que la Iglesia, los santos Padres, ascetas y directores de la vida espiritual no lo proclaman del modo mas elocuente en los diez y nueve siglos que lleva de existencia el Cristianismo. No hay vicio, por arraigado que se halle en el corazon, que no sucumba á la frecuencia de Sacramentos; no hay lazo criminal que no se rompa, cobardía que no se transforme en heroismo, afliccion que no sea miti-gada, ni consuelo que no se divinice.

Ocupándose de las manifestaciones especiales de aprecio que el Ilmo. Lopez recibió en la pastoral visita que giró á una parte de sus pueblos, decia un periódico de Plasencia:

¿Y cómo no habia de ser así? Veian estos en aquel alimento familiar del venerable e ilustre Sr. Valera (q. s. g. h.), por cuya fidelidad le distinguio siempre, mereciéndole ser el depositario de las cosas mas reservadas y secretas; veian al que en otro tiempo, ejerciendo las funciones de visitador general, los habia conocido, tratado, y aun ligádose con los tiernos lazos de la amistad mas sincera; veian por último en la persona de S. E. I. al amigo y al prelado. Por eso no extrañamos que los treinta y cuatro dias que ha es-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 120

VARIEDADES.

Correspondencia de la Revista católica.

Habana 15 de diciembre de 1864.

Muy señores míos: Por el último vapor correo de la Península se ha recibido en esta la noticia de haber nombrado S. M. la Reina (q. D. g.), con fecha 29 de octubre, obispo de Coria al Dr. D. Marcelino del Cagigal, canónigo magistral que fue de esta santa iglesia catedral y cuya sentida muerte anuncié á Vds. en una de mis anteriores. La diócesis de Coria ha perdido en el Dr. Cagigal á un virtuoso e ilustrado prelado que seguramente no hubiera desmentido en esa sede episcopal los buenos antecedentes de nuestro malogrado magistral.

Creo que en mi última hablaba á Vds. de dos defunciones ocurridas en otras tantas Hermanas de la Caridad de las cuarenta y ocho llegadas últimamente á esta ciudad, y aun me parece haberles dicho que alguna otra se hallaba en grave peligro de muerte. Hoy tengo la satisfacción de participarles que no ha vuelto á ocurrir ninguna desgracia entre las buenas Hermanas.

El día de la Purísima Concepción tuve el gusto de asistir en nuestra santa iglesia catedral á la solemne función que anualmente se verifica en ella en honor de la excelsa Patrona de España e Indias, y para la cual convoca siempre de oficio nuestra primera autoridad á todas las personas que por deber ó en virtud de los honores de que se hallan vestidas tienen que asistir á esa fiesta de tabla.

Poco antes de las nueve de la mañana, hora fijada para la celebración de la fiesta, una banda de música militar, de antemano colocada en la plaza de la catedral para hacer los honores de ordenanza á nuestra primera autoridad, anunció á todos con los acordes de la marcha real que el excelentísimo señor Capitán general de la isla D. Domingo Dulce, marqués de Castellflorit, acababa de llegar al peristilo de nuestra iglesia mayor. Después de haber salido á recibir á S. E., según costumbre, una comisión del Cabildo eclesiás-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 121

tico, comenzó la procesión por dentro de la iglesia, á la cual se agregaron á su debido tiempo el excelentísimo señor Gobernador superior civil, el excelentísimo Ayuntamiento, llevando á su cabeza á su presidente el señor Gobernador político de esta ciudad, y los ayudantes de S. E.

Terminada la procesión empezó la misa, en la cual ofició el ilustrísimo señor Gobernador del obispado, y ocupó la cátedra del Espíritu Santo el presbítero Majuelo, quien tuvo á su cargo el panegírico de la santísima Virgen, cuyas excelencias en el misterio y por medio del misterio de su inmaculada Concepción, refirió.

Poco después de las diez y media terminó la fiesta, retirándose el excelentísimo señor Capitán general con los mismos honores que se le habían hecho á su llegada.

Salvando las distancias, según mi costumbre, diré á Vds. sin transición que por el último paquete inglés procedente de Veracruz se ha sabido aquí la llegada á dicha ciudad de Mons. Meglia, Nuncio de Su Santidad en México, quien parece tocó en Santiago de Cuba, pues vino en uno de los vapores que hacen la travesía de Saint-Nazaire al puerto antes nombrado de Veracruz con escala en la capital del departamento oriental de esta isla.

Volviendo á ella y á nuestra propia ciudad, debo decirles que el Tribunal pleno de esta Real Audiencia, á consecuencia de una comunicación del ilustrísimo señor Gobernador del obispado en que participaba que algunos jueces de paz autorizaban la separación de los cónyuges en la comparecencia de conciliación cuando de mutua conformidad lo solicitaban, acaba de disponer con fecha 7 del actual, que en todo el territorio se prevenga á los alcaldes municipales se abstengan, no solo de aprobar, sino de admitir la proposición de separación convencional de los cónyuges.

Como Vds. comprenderán, esta disposición de nuestra Real Audiencia, dictada á consecuencia de una reclamación justísima de la autoridad eclesiástica, tiende á acabar con un abuso que á la larga hubiera podido relajar entre nosotros el indisoluble vínculo del matrimonio, base fundamental de la familia y hasta de la sociedad.

Las comisiones de los separatistas norte-americanos tuvieron hace algunos días una audiencia con Pío IX, para presentar á Su Santidad un manifiesto publicado por el Con-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 122

gresos de Richmond. El cardenal Antonelli ha transmitido después á dichas comisiones la siguiente contestacion por escrito:

«Señores: Mr. Sauter me ha entregado vuestra comunicación, fecha 11 de noviembre, acompañada, según las instrucciones de vuestro Gobierno, de una copia del manifiesto publicado por el Congreso de los Estados confederados con aprobación del muy honorable Presidente, á fin de que se fije en dicho documento la atención de Su Santidad, á quien os habeis dirigido, así como á los demás Gobiernos.

«Los sentimientos expresados en el manifiesto tienden á entablar negociaciones pacíficas para que cese esa lucha sangrienta que actualmente desola vuestro país, y terminen los desastres que ocasiona; y como tales sentimientos, tratándose de llevar á cabo negociaciones de esta índole, están conformes con el espíritu y carácter del Jefe de la Iglesia católica, no he vacilado un momento en elevar al conocimiento de Su Santidad el contenido de aquel documento.

«Su Santidad, profundamente conmovido por la relación hecha de los horribles estragos causados en lucha tan obstinada, ha visto con agrado la expresión de aquellos sentimientos. Como vicario en la tierra de Dios que es el autor de la paz, desea ardientemente el término de tantos horrores y el restablecimiento de la tranquilidad, y en prueba de ello se ha dirigido á los arzobispos de Nueva-York y de Nueva-Orleans desde 18 de octubre de 1862, invitándoles á que pongan en práctica los mayores esfuerzos para alcanzar tan sagrado fin.

«Podeis por lo tanto estar seguros, señores, de que Su Santidad aprovechará toda ocasión favorable que se presente para llegar á un resultado tan apetecible, á fin de que á todos los pueblos les unan los vínculos de la caridad.

«Al manifestaros esta benévola actitud del santo Padre, tengo el honor de haceros presente los sentimientos de la más alta estimación que animan á vuestro S. S. —G. Cardenal Antonelli.—Roma 2 de diciembre de 1864.—A los señores A. Dudley-Mann, J. M. Mason, John Slidell, comisarios de los Estados confederados de América.»
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 123

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

España.—El miércoles 12 del corriente hizo su solemne entrada en Tarragona el Excmo. é Ilmo. Sr. Fleix y Solans, siendo recibido por las autoridades y por la población conforme correspondía á una persona de su dignidad y de sus circunstancias. Felicitamos de todo corazón á nuestro venerable Metropolitano.

—El muy reverendo señor obispo de Pamplona se ha dirigido á sus diocesanos, encomendando á todos un gran cuidado respecto á la lectura de libros y escritos contrarios al dogma santo y á la doctrina cristiana.

—El jubileo concedido al mundo católico por el papa Pío IX, es el quinto que Su Santidad ha dado durante su pontificado. El primero fue concedido en 1846 con motivo de su ascension al trono pontificio. El segundo, que fue el jubileo centenario, se celebró en 1851. El tercero tuvo lugar en 1854, y fue anunciado con la carta encíclica Apostolicæ nostræ charitatis, precediendo la proclamacion del dogma de la Inmaculada Concepcion de la Virgen, y el cuarto se verificó en 1858.

Comunicacion relativa á las supuestas conspiraciones de Ávila, de que han hablado los periódicos revolucionarios.

La indicacion de que se hablaba de un suceso político ocurrido en el Palacio episcopal de esta ciudad excitó al principio la risa en unos, el desprecio en otros, y los mas se mostraron indiferentes, considerándola como una de tantas noticias que se publican en los periódicos mal informados, y cuando mas, como una de las calumnias que en dias de exicitacion política pasan sin consecuencia ni resultado alguno que pueda lastimar el buen nombre de las personas á quienes se refieren.

Es tan universal, tan profunda y tan firme la conviccion que los avileses tenemos de las virtudes evangélicas y sociales de nuestro prelado; son tan frecuentes y tan ineluctables los testimonios que ha dado de su prudencia, de su carácter pacífico, de sus hábitos de moderacion, de su espíritu de conciliacion y de caridad; está tan arraigada la persuasion de que, consagrado enteramente al fiel desempeño de su ministerio, es completamente extraño á la política, que la
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 124

imputacion de que hubiera tomado parte en algun plan que directa ó indirectamente tendiera á modificar el orden político establecido, y mereciera ser denunciada al público como peligrosa, se presentaba como un absurdo, como un imposible que no conseguira fijar por un solo momento la atencion de los que le conocen, y mucho menos que mereciera los honores de la refutacion.

Desgraciadamente nos hemos equivocado. La noticia arrojada en el campo de la prensa, aunque sin antecedentes, sin datos, como un rumor vago y destituido de todo fundamento, ha sido objeto de interpretaciones injuriosas, ha dado margen á comentarios ofensivos, á declamaciones apasionadas, que pudieran menoscabar el justo prestigio de un prelado que por su mision y relevantes prendas está llamado á prestar eminentes servicios á la causa de la Iglesia y del Estado. No. Los avileses no pueden tolerar por mas tiempo que se ultrajen de una manera tan descarada los fueros de la verdad y de la justicia. Esta ciudad, que algun dia mereció que uno de los reyes mas célebres de Castilla la propusiera como modelo de lealtad á las de su reino, esta ciudad, que ha heredado de sus caballeros y nobles antepasados los gloriosos timbres de Avila del Rey, de Avila de los leales, no puede consentir que un dia y otro dia se hable de reuniones misteriosas, de planes políticos, de tentativas peligrosas y de proclamas subversivas fraguadas dentro de sus muros, que fueron un dia baluarte de los derechos de los reyes y de la verdadera libertad de los pueblos.

Por esto nos creemos en el deber de protestar contra todo lo que se viene diciendo en la prensa con este motivo y puede manchar nuestra gloriosa historia y rebajar la hidalguía, la nobleza, el patriotismo y la honra de nuestro prelado. Lo que nosotros sabemos, lo que es cierto y notorio en esta ciudad es, que nuestro dignísimo obispo se ocupa dia y noche con un celo infatigable en las penosas tareas de su ministerio. Lo que nosotros sabemos, lo que es cierto y notorio en esta ciudad es, que su palacio está abierto á toda clase de personas, que en él se recibe con amabilidad y consideracion á todos los que buscan al prelado, ora tengan posicion oficial, ora estén alejados de los negocios públicos, y que si hay alguna preferencia, es en favor del pobre y del afligido. Lo que nosotros sabemos, lo que es cierto y notorio en esta ciudad es, que sujetos de marcadas opiniones liberales se honran con la amistad de nuestro prelado, se hos-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 125

pedan en su casa y reciben de su bondadoso corazon pruebas de generosidad, de consideracion y de respeto. Lo que nosotros sabemos, lo que es cierto y notorio en esta ciudad es, que en sus elocuentes sermones, en sus exhortaciones paternales y en sus admirables pastorales, no se ha oido una sola palabra, ni se ha escrito una sola frase que tienda á influir en la politica, á extraviar la opinion, ó que pueda debilitar los lazos que unen á los ciudadanos con la autoridad pública.

En defensa de la verdad ultrajada, de la justicia violada y de la inocencia calumniada, hacemos esta espontánea manifestacion, con la seguridad de que, si la imputacion que se hace á nuestro prelado se sometiera á los tribunales, su merecida reputacion de dignísimo obispo y leal español saldria tan pura y tan justificada, como confundidos y avergonzados sus detractores. (Siguen 145 firmas).

—Varios periodicos extranjeros afirman que el sombrero y la espada bendecidos por el Papa antes del oficio de la noche de Navidad serán enviados al emperador de México, y que el Padre Santo tiene intencion de regalar la rosa de oro á la emperatriz Carlota en el mes de marzo próximo.

Hé aquí, segun el Memorial diplomático, algunas noticias sobre la bendicion del sombrero, la espada y la rosa de oro.

«El sombrero es de terciopelo carmesí, forrado de armiño y rodeado de un cordon de oro, y lleva en medio una paloma de oro, simbolo del Espiritu Santo. Este sombrero que algunas veces, cuando el estado del Tesoro pontificio lo permitia, estaba adornado de piedras preciosas, lo enviaba el Papa á algun emperador, principe ó gran capitán que se disponia á combatir por la fe, é iba siempre acompañado del regalo de una espada con puño de oro.

«El origen de esta costumbre se halla explicado en la sagrada Escritura, y especialmente en el libro de los Macabeos, cap. xv, en el que se dice que hallándose Judas Macabeo á punto de combatir con Nicanor, general del ejercito de Antíoco, rey de Siria, tuvo en sueño una vision en la cual se le apareció el profeta Onías, muerto y orando al Senor por el pueblo de Israel, mientras el profeta Jeremías le entregaba (á Judas Macabeo) una espada de oro diciéndole: «Recibe esta santa espada que Dios te envía, y con la cual destruirás á los enemigos del pueblo de Israel.»

«En el dia, en que no hay guerras contra los enemigos de la Religion, el Soberano Pontifice envia, en memoria de
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 126

los antiguos usos de la Iglesia, el sombrero bendecido la noche de Navidad á los soberanos y los príncipes que son mas meritorios á los ojos de la Iglesia.

«En lo que concierne á la rosa de oro, es sabido que el cuarto domingo de Cuaresma el Papa bendice una rosa llena de bálsamo y de perfumes, símbolo del olor de santidad que la Iglesia esparce por el universo. Esta joya se envía á las princesas distinguidas por su piedad, ó hasta á iglesias que se han dado á conocer por su adhesion á la Santa Sede ó al Estado que ha prestado servicios señalados á la Iglesia. Por esta razon el papa Clemente XIII la regaló á la república de Venecia, en tanto que Alejandro III, uno de sus predecesores, la había bendecido especialmente en la iglesia de San Marcos para regalarla al dux Sebastian Ziani.»

—Con profundo enternecimiento reproducimos la siguiente exposicion dirigida á nuestro Padre Santo por varios vecinos de la infortunada Alcira, que explayan su filial gratitud. Esta clase de documentos no ha menester ni comentarios ni encomios: le insertamos íntegro tal como se ha publicado, creyendo complacer y edificar con ello á todos nuestros lectores. Dice asi:

«Santísimo Padre.—Gracias: gracias las mas rendidas os damos los hijos de Alcira, pueblo el mas afligido de entre los que sienten la terrible calamidad de la inundacion.

«Católicos ante todo y sobre todo, vuestra extremada bondad tenia cautivos sus corazones hace tiempo, pero vuestra generosidad de hoy, á pesar de vuestra pobreza, los llena de ternura y amor inefable.

«Sois nuestro Padre, y los hijos no pueden satisfacer jamás los sacrificios y cuidados de un buen padre; pero creamos os llenará que nos llamemos hijos vuestros, y que os aseguremos como nobles y leales españoles, y en prueba de la mas profunda gratitud, nuestra decision á corresponder á tan honroso título.

«De otra manera que nosotros estais tambien afligido, pero aquel de quien sois Vicario, visiblemente os protege; permitid que estos oscuros hijos os alienten y os digan con fe: «Valor, Santísimo Padre, valor, que tras negra tormenta vienen dias serenos y claros.»

«Enviad con vuestra limosna vuestra bendicion, y pedid á JESUCRISTO nuestro Dios misericordioso luz para nuestros entendimientos, y amor á él para nuestros corazones.

«Alcira 13 de diciembre de 1864.—Santísimo Padre.»
(Siguen numerosas firmas).
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 127

ROMA.—Al recibir Su Santidad á los cardenales en el dia de año nuevo, dió las gracias al decano por las felicitaciones que se le dirigian, y dijo que consideraba al Sacro Colegio como su primero y mas fiel apoyo, «apoyo tan necesario en «los perversos tiempos en que vivimos.» Su Santidad añadió: «Estamos en presencia de una nueva idolatría, lo cual «hace oportuno recordar las palabras del ilustre y sabio pontífice san Leon sobre el martirio de san Lorenzo: Armatus «gemina facie homo pecuniae cupidus et veritatis inimicus; avaritia ut rapiat aurum; impietate ut auferat Christum. Tal es «el espectáculo que se presenta ahora á nuestros ojos. Se nos «arrebata los bienes mas sagrados, y si fuera posible se ar-«rancaría á Cristo de nuestros corazones. ¿Cuánto tiempo «durará esta terrible prueba? Lo ignoramos; pero, si me «es dado ver quebrarse estas cadenas, con las que de nuevo «se quiere encadenar al sucesor de san Pedro, y que se cam-«bien en lazos de amor y de veneración á la Santa Sede, si «me es dado ver el triunfo de la verdad y de la justicia, «¡oh! entonces exclamaré gozoso con el viejo Simeon: ¡Per-«mitid, ó Señor, que vuestro servidor muera en paz?»

—Una carta de Roma dice lo siguiente:

«El dia 17 de diciembre entregó el cardenal Antonelli la encíclica Quanta cura al representante de Napoleon en Ro-«ma. Sorprendido este embajador con tan grave noticia, nue-«va enteramente para él, con acento de mal reprimida indig-«nacion, dijo: «Señor Cardenal, ¿por qué no se ha dado «conocimiento antes de esa encíclica á mi Gobierno?-A lo «cual replicó con mucha calma el ministro de Su Santidad: «—Señor, porque el Papa no tiene costumbre de consultar «con la diplomacia las cosas que se refieren, no á la politi-«ca, sino á la Iglesia, y que por lo tanto solo deben con-«sultarse con los obispos.—Es, repuso el embajador, que «mi Gobierno no permitirá la entrada de esa encíclica en «Francia.—Todo sería inútil, le contestó Antonelli, por-«que ya todos los obispos tienen copia auténtica de la bula.»

—El dia 1.º de año hubo una cuestion bastante grave entre el general francés que manda la guarnición de Roma y el ministro del Papa, Mons. Merode. La causa, como siempre, fue la desmedida ambición y el desmesurado orgullo de las Tullerías. El general francés dirigió un oficio á Mons. Merode, advirtiéndole que el dia 1.º de año, á las diez de la mañana, recibiría á los oficiales del ejército pontificio. Esto era mandar en jefe y considerar como subordinado al mi-
Revista católica (Barcelona) (1865-01-01 00:00:00), página 129

Barcelona 30 de enero de 1865.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

El Clero.

(Continuacion).

Varios son los trabajos científicos y literarios á que se ha consagrado el clero durante el año 1864. Ocupa sin duda entre aquellos el primer lugar el precioso tratado de sagrada Teología, según el espíritu de santo Tomás, compuesto de cuatro tomos y un apéndice, conteniendo la discusion de todas las cuestiones modernas, que han concluido con universal aplauso los Padres maestros de la Orden dominicana Puig y Xarrié. Mucha promete ser la aceptacion de aquella obra clásica, de la que tenemos el firme propósito de ocuparnos en un artículo ad hoc, según merece su importancia y oportunidad. La doctrina de santo Tomás es la de todos los tiempos, y ella encierra principios solidísimos donde se pueden eficazmente apoyar preciosos trabajos de defensa y de ataque en sentido católico, respecto las teorías disolventes que hoy se visten de nuevas formas. Lástima causaba á los hombres profundamente pensadores observar la decadencia, ó mejor, el descuido con que era considerada la escuela tomística; deseábase sinceramente que apareciera en el mundo científico una voz autorizada que la restaurara, ó una obra que volviera hácía ella la crítica atencion, y que popularizara su lógico é incombatible sistema, dando á sus difusos artículos formas no menos concluyentes, aunque mas concisas. Este vacío han venido á suplirlo dos hombres venerables, célebres discípulos del Angel de las escuelas, hasta hoy conocidos en Italia y en España por sus trabajos clásicos, y de hoy en adelante en todo el orbe por la obra con que han enriquecido los anales teológicos.

Otra obra de no menor interés, aunque de índole diver-