Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 153

esta clase de medidas? En un caso semejante que se presentó á la Iglesia española en 1813, se explicaba así el sabio defensor del muy ilustre y venerable Cabildo eclesiástico de Cádiz: «Jamás fueron los templos «el lugar destinado á las promulgaciones de las leyes de la potestad temporal. Estas se han hecho siempre en las plazas públicas, y por «los ministros del príncipe, rodeados del aparato militar que corres- «ponde á la autoridad de aquel, sin que en nuestra España hayamos «visto otros ejemplares que los que nos presenta en estos días de aflic- «ción la violencia del Gobierno intruso, que ha querido valerse de «esta arma prohibida para que los pueblos respeten sus determinacio- «nes...

«El templo es la casa destinada por Dios para la oración, el lugar «de los Ángeles, el alcázar del cielo, y aun el cielo mismo: la santi- «dad es su carácter particular, y así la han respetado los católicos en «todos los tiempos y en todas las naciones, llamándolos la Iglesia al «orden luego que se ha notado algún defecto. Sabido es lo que Jesu- «cristo hizo en la ley antigua, que era solo un símbolo de la nuestra, «arrojando del templo á los publicanos, y pronunciando aquellas «palabras: Domus mea domus orationis est, non autem negotia- «tions.

«Ni Jesucristo necesitó de la potestad temporal para arrojar del tem- «plo á los que no guardaban su santidad, ni la Iglesia la necesita hoy «para hacer otro tanto con los que se atrevan á insultarla. Así es que «los pastores y obispos han prohibido muchas veces la entrada en el «templo á los emperadores y reyes católicos que habían cometido co- «mo hombres pecados de fragilidad, y no se las abrieron ni dieron en- «trada hasta que con la pública penitencia ofrecieron testimonios de «su arrepentimiento, ejerciendo los unos su poder, y prestando los «otros su obediencia á la soberanía de Dios, en lo que nunca se de- «grada la soberanía temporal.

«Pregunto ahora: los que tienen poder para prohibir la entrada en «los templos á los soberanos que han incurrido en pecado, ¿no ten- «drán facultad para decir á los representantes de la soberanía, que la «promulgación de sus leyes, ni por el lugar, ni por la ocasión, ni por «los ministros que han de hacerla, puede verificarse sin quebrantar «lo mas sagrado, y sin causar graves males á la Religión y al Es- «tado?

«114. «La potestad secular, decian á un propósito semejante al «nuestro los curas párrocos de Cádiz al muy ilustre y venerable Cabildo «eclesiástico en su consulta de 23 de febrero de 1813, cuyo dominio «no puede alzarnos la obligación que tenemos al derecho canónico. «¿Podrá exigirnos, sin conocida violencia, nuestra obediencia activa á «un decreto que en esta parte lo viola y destruye? Si nos la exigesen «directamente, ¿podríamos en conciencia prestársela?... ¿Cabe en «nuestros pechos apelar á una simulación movida de adulación, miedo «á respeto, sin cometer una profanación horrible de nuestro puro, san- «eto y divino ministerio?»

«115. Estos testimonios tan autorizados, pues que se fundan to- «dos en principios evidentes y razones incontestables, ponen á toda luz el verdadero carácter de las disposiciones gubernativas y de los estre- «pitosos actos á que nos referimos. ¿Qué hacer en lances tan terribles, «en tan duros apremios, y sobre todo á la vista de esa profanación de «nuestros templos? No pudiendo ni debiendo consentir en la perma- «nencia de este ultraje á la casa de Dios consiguiente á la fijación de «la ley de 11 de abril, decreto reglamentario de 8 de mayo y circular