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Revista católica (Barcelona) (1864-01-01 00:00:00), página 225

VARIEDADES.

Correspondencia de la Revista Católica.

Santiago de Surco 29 de diciembre de 1863.

Muy señor mio: Salud y felicidad en Jesucristo.
Si bien he escrito á mi hermano diciéndole le notificara la terrible desgracia acaecida en Santiago, me he creido un deber escribirle á V. directamente.

Se celebraba la fiesta de la Inmaculada Concepcion el dia 8 á las siete de la noche en la iglesia de la Compañía de esa ciudad: la iglesia estaba iluminada con profusion de luces de gas líquido (ó kerosina); de repente revienta y se inflama una media luna colocada á los pies de la santísima Virgen. No faltaron personas de valor que se arrojaron con prontitud á apagar el fuego devorador, corrieron á cerrar la llave que daba gas á la cañería, pero, según tengo entendido, estuvo rota. En estos momentos se rompen las lamparitas de kerosina, que estaban en las cornisas de la iglesia, y cae el gas por los vestidos y trajes de la numerosa multitud.

Entonces empieza la gritería, la confusion, el llanto y en aquellos momentos, asfixiados por la densa atmósfera, empiezan á ser pábulo de las llamas multitud de personas. Los caballeros que estaban en el presbiterio y alguna que otra persona escaparon por la sacristía, que tenía un callejoncito que daba salida á la plazuela de la Compañía; otras se precipitan por las puertas, y en esta confusion caen unas encima de otras, y no acertando ni atinando cómo poder escapar del voraz elemento van siendo víctimas de él. Se desploman los techos, se caen las torres, y queda la iglesia convertida en horroroso volcan, cuyo cráter era una boca inmensa que lanzaba fuego en varias direcciones.

No han faltado rasgos de valor y desprendimiento para librar á muchas víctimas del incendio; algunas de estas se han arrojado de elevacion extraordinaria escapando de la muerte como por milagro.

Se cuentan mas de mil quinientas víctimas, y entre ellas personas de todas clases y categorías; no es extraño; pues había una concurrencia de dos mil trescientas personas poco mas ó menos. El templo queda hecho un monton de ruinas. La ciudad cubierta de luto envuelve con pálido velo su ros-
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tro macilento, llorando la triste desgracia de tantos hijos suyos. Toda la república se ha conmovido á los gemidos de tamaño dolor; los pueblos de América dan el pésame á la bella ciudad chilena, hoy cubierta de luto y desgracia.

A nosotros, conocedores de las prendas que adornan al corazón chileno, magnánimo y liberal con el desgraciado, nos toca mitigar su dolor con palabras llenas del bálsamo de la caridad y del amor mas profundo y acendrado.

Se están tomando varias disposiciones á fin de precaver en lo sucesivo tamañas desgracias.

Lo que sí es digno de censura la conducta indigna que observan los hombres de ideas avanzadas. Cuando las familias se llenan de luto; cuando la población se halla en el colmo de la consternación; cuando el país se horripila al recuerdo de tan funesta desgracia, en estas circunstancias en que todo debieran buscar bálsamo de consuelo para unos y para otros sale un periódico lanzando truenos y rayos contra el clero censurando la poca precaución, y como si esto no fuera bastante, hace arma de guerra de la desgracia de tantas víctimas.

A título de patriotismo é ideas liberales tiene V. á estos reformadores de la sociedad que, en vez de aplicar bálsamo de consuelo á la desgracia, derraman la hiel de la discordia, sembrando la disensión y levantando el grito de guerra contra el clero. Y como si no bastara todo esto, añaden al sarcasmo la acriminación, á esta la perfidia, y á la perfidia la calumnia.

No extrañe, amigo mío, que le escriba de este modo. Como miembro que soy del clero chileno, me ha impresionado hondamente la conducta de los enemigos declarados de la Iglesia chilena.

Como hoy, por desgracia, la mayor parte de periódicos tienen la fatalidad de copiar sus noticias de los periódicos malos, y de estos lo peor, escribo la presente para que pueda LA REVISTA CATÓLICA vindicar el honor de tan venerable clase.

Creo dentro algunos días estar de vuelta á Santiago de mi excursión, habiendo concluido el retiro preparatorio para mis trabajos apostólicos: desde allí le escribiré con más frecuencia y detención dándole algunas noticias interesantes. Me apresuro á volver á Santiago, pues desde que permanezco por acá, mi salud ha andado mal y algunas veces muy mal. Por otra parte creo que Dios nuestro Señor quiere pronto
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que esté en Santiago para trabajar en la viña suya y defenderla de tantas raposas y lobos que la destruyen.

Mi ocupacion predilecta será, como siempre, la Corte de María y misiones con las escuelas catequísticas.

Celebraré no haya tenido novedad en su salud y se conserve en santa paz.

Saludos de mi parte á todos los de su familia, al señor presbítero Vilarrasa, y á todos los de las Carmelitas.

Mande á su afectísimo capellan y S. S. S.—RAMON MARÍA PERÓ, presbítero.

P. D. Disimulará la mala redaccion, pues en estas alturas todos los materiales son malos y la cabeza no mejor.

Serie de obispos de Calahorra.

El Boletín eclesiástico del obispado de Calahorra y la Calzada inserta la serie de los prelados que ha tenido aquella silla desde 1702 con algunos datos biográficos de cada uno. Este trabajo, que el Excmo. Sr. Monescillo pidió al Cabildo, es de un interés indisputable y que aumentaria mas y mas si se verificaran investigaciones análogas en todas las diócesis.

«El Ilmo. Sr. D. Alonso de Mena y Borja tomó posesion del obispado de Calahorra en 13 de julio de 1702, por medio de su apoderado D. José David, chantre de la insigne colegial de Logroño, gobernador y provisor nombrado por dicho señor.

En 23 de agosto del expresado año hizo su entrada pública en la ciudad y santa iglesia de Calahorra.

En 27 de octubre de id. hizo la visita al Cabildo en su sala capitular, en cuyo acto expresó una elocuenteísima plática breve y compendiosa excitando á la modestia y compostura en el templo, silencio y reverencia en el coro, arreglo en el canto, union entre los capitulares, á quienes en general y particular se ofreció á proteger con paternal amor.

En 8 de abril de 1703 regaló á la santa iglesia la reliquia de Lignum Crucis que sirve para la adoracion de la santa cruz el dia de Viernes Santo, acompañando á ella mil reales para gastos del culto.

En 18 de julio de 1706 á consecuencia de estar amenazada la ciudad de Tarazona para ser invadida por los enemigos que en aquel tiempo pelearan contra nuestra España, y pidiendo socorro de dicho señor el Cabildo de Tarazona por medio de comisionados, mandó una carta por medio de
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su secretario de Cámara al Cabildo de esta, en la que expresaba: «Que las graves urgencias en que se hallara la monarquía y hostilidades que padece de sus enemigos y herejes, en que á mas de hacer juicio, interviene la manutencion de la corona que tan legítimamente posee nuestro rey y señor Felipe V, y la defensa de la propia patria, y la causa de Dios, y la de su sagrada Religion, hacen el que los eclesiásticos se señalen como escudos de la fe, por lo que habia despachado letras convocatorias á todos los del obispado para alentarlos á tan santa empresa, siendo S. I. el que primero se pondrá delante de las tropas, hasta el último aliento de su vida, y que muchos de los partidos sabedores de estas letras habian resuelto seguirle y tomar las armas, le parecia á S. I. muy propio de su obligacion ponerlo en la alta consideracion del Cabildo, para que con su soberana comprension delibere todo lo que fuere de la mayor honra y servicio de ambas Majestades.» Y en su consecuencia el Cabildo acordó: Que considerando ser tan justo seguir en tan sagrada empresa á su dignísimo prelado, como él socorrer á la santa iglesia de Tarazona, por los motivos referidos, lo harian todos los señores á quienessu edad permitiese poder ponerse en marcha, y que aunque algunos señores se viesen imposibilitados por su vejez y achaques, no faltarían en su buen deseo y afecto asistiendo con sus oraciones, y contribuyendo con sus intereses á dicha empresa: tambien se acordó: Que el señor perceptor del Cabildo facilite á cualquiera de los señores que hubiesen de ponerse en camino la cantidad que hubiere menester para el avío de vestuario, armamento y decencia de sus personas, teniendo y contando á todos por presentes, aunque se hallen en el año de su residencia: y que todo gasto que ocurriese en esta resolucion se satisfaga por el Cabildo: y que los señores Doctoral y Cascante pasen en comision á manifestar á S. I. el contenido de este acuerdo, quienes despues de haber cumplido con ello hicieron presente en Cabildo: Que S. I. habia quedado gozosísimo en vista de la decision de los señores capitulares, á quien daba las gracias por su valerosa determinacion, y que no esperaba otra cosa de los valientes corazones de sus individuos, y que procuraria que con la brevedad que la materia pide se asistiese á la ciudad de Tarazona, convocando para ello á los eclesiásticos del obispado, y previniéndoles estuviesen en esta ciudad para este intento para un dia señalado.
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El Ilmo. S. D. Alonso de Mena y Borja falleció en la ciudad de Calahorra y su palacio episcopal, el dia 4 de octubre de 1714, y por su disposicion testamentaria sus restos se hallan sepultados en la iglesia de Padres Carmelitas extramuros de dicha ciudad. Fue señor de ilustre descendencia, colegial mayor en el de Oviedo de Salamanca, canónigo magistral de la santa iglesia de Leon, canónigo penitenciario de la santa primada de Toledo, de mucha ciencia y virtud, muy caritativo, y acertadísimo y celoso en el ministerio de su cargo episcopal.

El Ilmo. Sr. D. Antonio de Horcasitas y Avellaneda dió parte al Cabildo en carta que leyó en 22 de noviembre de 1714, de haber sido electo para reemplazar al ilustrísimo Sr. D. Alonso de Mena y Borja.

En 20 de abril de 1715 escribió al Cabildo desde Leon, remitiendo las bulas y poderes para la toma de posesion, que como apoderado legitimo se dió el 29 del mismo mes y año al Sr. Monroy, canónigo lectoral.

En 13 de junio de dicho año dió parte al Cabildo de haber sido consagrado en Madrid por el señor Patriarca de las Indias, y con asistencia de los señores Obispos de Arequija y Santa María.

En 26 del referido mes y año escribió S. I. haber llegado á Aldeanueva, manifestando al Cabildo que queria hacer su entrada al dia siguiente, como así se efectuó.

El 12 de julio del expresado año visitó S. I. al Cabildo en su sala capitular, y despues de haber manifestado los mayores sentimientos de agradecimiento y afecto, concluyó pidiendo que le tuviese presente en sus oraciones para el mejor acierto en su prelacia, y que si hubiese alguna duda sobre regalias de la dignidad, era su voluntad se disputasen de silla á silla, en beneficio de la paz que tan ardientemente deseaba conservar con el Cabildo. El que contestó dándole las gracias, ofreciéndose con los mas respetuosos sentimientos á complacer á su prelado en todo tiempo.

En 21 de diciembre de 1716 murió en la ciudad de Logroño el Ilmo. Sr. D. Antonio de Horcasitas y Avellaneda: celoso prelado, apacentó religiosamente su grey, habiendo visitado algunas vicarías del obispado, entre ellas la de Bilbao.

El Ilmo. Sr. D. José Espejo y Cisneros, obispo de Orihuela, en carta que se leyó en cabildo de fecha 23 de fe-
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Resumen de una carta de Singowan, jefe de una tribu de potowatomios, al señor Presidente del Consejo central de París.

Dowagiac 19 de junio de 1863.

Señor Presidente: Hemos recibido el dinero que nos habéis mandado por el P. Baroux. Gracias por vuestra grande caridad con nosotros.

Nos tenemos por dichosos al pensar que nuestra miseria os es ahora conocida, ya sea por las noticias de nuestro padre, ya por la carta de nuestro obispo.

También debemos dar gracias á Dios por su misericordia, haciendo brillar sobre nosotros la antorcha de la fe. Éramos paganos, estábamos confundidos en las tinieblas, y lo adorábamos todo, excepto Dios.

Y ahora comprendo la belleza y virtudes de nuestra Religion.

Nunca nos habeis visto, nunca nos habeis hablado; no conocéis á ninguno de nosotros, y sin embargo sois nuestros bienhechores. ¿Por qué sois tan buenos con nosotros? Porque somos hermanos y miembros de la misma religion.

Con motivo de la guerra, todo está mas caro hoy que antes. A pesar de todos nuestros esfuerzos, no seremos capaces de acabar nuestra iglesia con los cinco mil francos que nos habeis dado. Os rogamos tengais piedad de nosotros, y que añadais una nueva limosna á vuestros beneficios, para terminar esta buena obra.

Además de una iglesia, necesitamos también una escuela. Muchos niños sufren; y algunos jóvenes se han perdido por falta de instrucción.

En otro tiempo un gran número de indios era católico. Han sido tentados por el oro de los protestantes; han cedido y se han hecho protestantes. La miseria y la ignorancia han causado su ruina: no tenian ni iglesia para orar, ni escuelas para sus hijos.

Es cierto que en el distrito los protestantes tienen una escuela; pero no nos atrevemos á enviar nuestros hijos, á causa del peligro de perder la fe. Quisieramos una escuela católica, pero nos faltan los recursos necesarios. No tenemos nada. El Gobierno se ha apoderado de nuestro país haciéndonos grandes promesas, que han quedado sin efecto. Por las propiedades que nos han quitado, cada uno recibe una
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brero de 1717, dió parte de haber sido nombrado para esta diócesis.

En 8 de junio del mismo expresado año escribió al Cabildo desde Fitero, manifestando haber llegado á aquel monasterio donde esperaría las bulas, y fué una comisión de señores capitulares á visitarle.

Tomó posesión del obispado por medio de poder en 9 de setiembre de 1717 D. Ginés de Egea, su provisor y vicario general, y en el 19 de dicho mes y año hizo su entrada pública en esta ciudad.

Fue prelado celoso y exacto en el cumplimiento de su ministerio episcopal, caritativo y desprendido en hacer donativos á la Iglesia, siendo uno de ellos el haber contribuido con una buena cantidad de reales para dorar el retablo del altar mayor. En abril del año de 1748 hizo renuncia del obispado, que le fue admitida, y en diciembre de dicho año murió en la ciudad de Logroño.

El Ilmo. Sr. D. Diego de Rojas y Contreras, del Consejo de S. M. y oidor de la Real Chancillería de Valladolid, dió parte al Cabildo en carta que se recibió en 15 de febrero de 1748, de haber sido nombrado obispo, por la vacante del Ilmo. Sr. Espejo.

En 1.º de julio del mismo año recibió el Cabildo las bulas, y al día siguiente se dió la posesión del obispado, por medio de poder, al Sr. D. Francisco Moreno Villena, colegial en el mayor de Cuenca, de la universidad de Salamanca.

En 13 de octubre del referido año hizo su entrada pública, y en 25 del mismo mes y año visitó al Cabildo en su sala capitular, en donde expresó una breve y docta oración, llena de las más afectuosas expresiones.

En abril de 1753 avisó S. I. desde Madrid haber sido nombrado obispo de Cartagena, y que se hallaban despachadas las bulas.

El Ilmo. Sr. D. Andrés de Porras y Temes, canónigo lectoral de la santa iglesia de la Calzada, dió cuenta al Cabildo, en carta que se leyó en 8 de julio de 1753, de haber sido nombrado obispo por la promoción del Ilmo. Sr. Rojas y Contreras á Cartagena.

En 10 de noviembre del referido año avisó S. I. tener corrientes las bulas, y en el día 11 se dió posesión del obispado á su apoderado el señor dean.
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El 27 del referido mes y año hizo S. I. su entrada pública.

En 2 de diciembre de 1755 donó S. I. mil pesos para ornato del órgano. En 14 de abril de 1759 treinta mil reales para que se construyese un terno. En 5 de junio de 1762, catorce casullas, con estolas, manípulos y bolsas de corporales. En 26 del mismo mes y año, sesenta mil reales para un frontal de plata.

El Cabildo en vista de tanto desprendimiento regaló á S. I. una casulla, y al dar las gracias al Cabildo en carta de 11 de julio de 1762 le manifestaba que en retorno tenía el gusto de mandar para la iglesia dos hermosas bandejas de plata.

En 24 de diciembre de 1762 regaló cuarenta y seis casullas de colores, y en 21 de mayo de 1763, doce platillos de plata para vinajeras. En marzo de 1764 dió mil pesos para emplearlos en casullas; de modo, que de un apunte que aparece en los acuerdos del Cabildo en 21 de julio de 1764, consta que los donativos hechos por el Ilmo. Sr. Porras y Temes á esta santa iglesia exceden á la suma de ciento cuarenta mil reales.

También se construyó á sus expensas la admirable y magnífica torre de Santo Domingo de la Calzada.

Celosísimo pastor en el desempeño de tan delicado cargo durante su pontificado, falleció estando en visita en la villa de Bilbao el dia 16 de julio de 1764, y sus restos están sepultados en la capilla mayor de la catedral de Santo Domingo de la Calzada.

El Ilmo. Sr. D. Juan de Luelmo, canónigo penitenciario de la catedral de Palencia, en carta que se leyó en cabildo el dia 25 de octubre de 1764, dió parte de su nombramiento para obispo de la diócesis.

En otra, que también se leyó en el cabildo de 9 de febrero de 1765, avisa haber llegado las bulas, y que estaban despachadas por el Consejo.

En 23 de dicho mes y año tomó posesión como apoderado, y en su nombre, el señor dean de la santa iglesia, y en 26 de mayo del referido año hizo su entrada pública.

En 28 de mayo de 1768 donó á la catedral seis mil reales para ayuda de costear el monumento: en 9 de mayo de 1772 regaló cincuenta capas pluviales para que los capitulares las usasen en las procesiones del santísimo Corpus y su octava: en 23 de diciembre de 1775 S. I. ofreció costear el
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dorado del altar de Nuestra Señora del Rosario, y en el mismo día regaló á la iglesia una alfombra especial.

En 22 de marzo de 1777 dotó los Maitines de la octava del santísimo Corpus, costeando toda la cera, que lo menos habian de arder cuarenta velas, fundando distribucion tambien á los capellanes que habian de velar en dicha octava desde las doce de mediodía hasta las tres de la tarde.

En 20 de junio de 1778 una comision del Cabildo hace relacion á este de haber dado á su nombre las gracias á S. I. por haber regalado una custodia, candeleros, y el trono ó dosel magnifico en que se coloca el santísimo Sacramento.

El 18 de agosto de 1781 el Cabildo recibió una carta pastoral de S. I. sobre creacion del seminario de Calahorra debida á sus rasgos de benevolencia, bajo la advocacion y titulo de Seminario eclesiástico del grande arzobispo de Lima santo Toribio de Mogrovejo, y en 29 de noviembre de 1783 presentó al Cabildo el breve de Su Santidad para dicha ereccion.

En el cabildo de 18 de abril de 1784 se dió cuenta al Cabildo de la muerte del Ilmo. Sr. Luelmo, acaecida á las diez y minutos de la noche anterior. Dejó renombre y buena memoria entre su grey por el caritativo celo que manifestara en cuantos pueblos del obispado corrió á darles su pasto espiritual. A sus expensas se debe la obra nueva de piedra de sillería que forma la mayor parte del Palacio episcopal.

El Ilmo. Sr. D. Luis de Orta y Muzquiz, despues de haber avisado su nombramiento para obispo en reemplazo del Sr. Luelmo, y en el dia 27 de agosto de 1785, el Cabildo recibió las bulas y ejecutoriales para dar la posesion del obispado, que tomó el señor dean, por poder, al dia siguiente.

El 14 de octubre del referido año avisó S. I. haber determinado hacer su entrada pública el 18 de dicho mes y año, y así se verificó.

Visitó al Cabildo en su sala capitular en 26 de noviembre de 1785.

En 20 de enero de 1789 murió el Ilmo. Sr. Orta y Muzquiz en su Palacio episcopal á las once y minutos de la mañana, y sus restos se hallan sepultados en la capilla de los santos Mártires. Pastor en su ministerio episcopal, apacentó su rebaño con distinguida caridad, haciéndose amar de sus administrados y clero.
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El Ilmo. Sr. D. Francisco Mateo Aguiriano, obispo auxiliar de Madrid, en carta leída en cabildo el 19 de diciembre de 1789, participó al Cabildo su nombramiento para obispo en reemplazo del Ilmo. Sr. Orta y Muzquiz. En 8 de mayo de 1790 avisó de que S. M. había dado el pase á las bulas; y en 3 de junio del referido año escribió desde Hinojosa, querer hacer su entrada pública en esta ciudad el dia 6 del mismo, como se efectuó.

En 12 del mismo visitó al Cabildo en su sala capitular. Confirmó y visitó en varios años la diócesis, tuvo fama de gran canonista, levantó el buen edificio titulado Casa de misericordia, sito extramuros de la ciudad de Calahorra, y estando en las Cortes de Cádiz falleció en la referida ciudad en 9 de setiembre de 1813.

El Ilmo. Sr. D. Atanasio Puyal y Pobeda, también obispo auxiliar de Madrid, fue nombrado para la vacante del señor Aguiriano, según carta del mismo señor que se leyó en 1.º de setiembre de 1814.

Con fecha 17 de noviembre del mismo año participó S. I. al Cabildo haber llegado á Madrid las bulas. En 15 de enero de 1815 se leyeron las bulas y ejecutoriales, y al dia siguiente 16 se dió posesion del obispado al señor dean como apoderado en forma.

En 9 de marzo del referido año participó S. I. desde Madrid que el 11 saldria para Calahorra, en donde verificó su entrada pública el dia 18 del mencionado marzo; y en 8 de abril del mismo año visitó al Cabildo en su sala capitular.

En 21 de octubre de 1827 murió en su Palacio episcopal de Calahorra, á la una y cuarto de la mañana. Visitó la diócesis y administró el pasto espiritual á sus súbditos con caridad y celo. Siendo canónigo de San Isidro en Madrid, en tiempo de la dominacion francesa, el rey José Napoleon le nombró obispo de Astorga, cuyo cargo no solo no admitió, sino que elevó una fuerte y enérgica exposicion á dicho rey José, exponiéndole las sanas doctrinas que le prohibían aceptar el referido nombramiento, en atencion á constarle que vivía aun el legitimo obispo de Astorga que, aunque ausente de su diócesis, no estaba depuesto canónicamente.

El Ilmo. Sr. D. Ignacio Ribes y Mayor, con fecha 28 de abril de 1828, avisó al Cabildo su nombramiento de obispo. En 7 de febrero de 1829 escribió haber llegado á Madrid las bulas: en 17 de marzo del referido año remitió S. I. las indicadas bulas y ejecutoriales, y al dia siguiente 18 se dió