Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 126

ra de Coahuila se ha quedado muy atrás de la circular de Guanajuato.

"38. Lo dispuesto en la prevención segunda, cuyo extracto hemos hecho en el número 15, no es menos digno de notarse que toda la prevención primera, de que acabamos de hablar. Es muy depresivo y humillante para la Iglesia ponerse á cargo de los curas la conservación de la ley que ha protestado como contraria del todo á su independencia y soberanía, y castigarlos porque no cometen esta infame prevaricación. Adelante verémos el modo con que algunas autoridades subalternas han cumplido con esto, y por ahora nos limitarémos á una observación breve, pero bastante para que nunca se olvide un golpe tan rudo como el que bajo este respecto ha recibido la Iglesia de Dios. Se han dado en México varias leyes contrarias á los derechos y libertades eclesiásticas, se han cometido escandalosas tropelías con los ministros de la Religión, demasiado conocidas para ser recordadas; pero no había aparecido cosa semejante á esta extrañísima disposición. Mandar que los curas cuiden que se conserven en los cuadrantes y aun en la iglesia misma (adelante verémos cómo se ha llegado á este grado) una ley que los opprime, que los humilla, que los encadená; una ley que afecta en masa todo el cuerpo ministerial; una ley que la Iglesia tiene protestada y que ha prohibido recibir y obedecer; una ley, por último, cuya sanción, según hemos visto en el número 16, consiste únicamente en privar á los párrocos de toda acción civil para el cobro de sus legítimas obvenciones, es no solamente atacar un derecho, sino imponer la fuerza para que se cometa una prevaricación. Si hay en los tres primeros siglos una cosa señaladamente odiosa en aquella enconadísima y sangrienta persecución, no es ciertamente que no se haya reconocido la

bos documentos son dignos de conservarse, aunque por diversos motivos; el uno como una prueba de lo antiguo que es en la república mejicana y lo muy generalmente extendido el espíritu antieclesiástico de ciertas personas, y el otro como un monumento de la sabiduría y el celo con que ha sostenido siempre la causa de la Iglesia este venerable Prelado. El decreto es á la letra como sigue:

"Gobierno supremo del Estado libre de Coahuila y Tejas.—El Gobernador del Estado de Coahuila y Tejas á todos sus habitantes, sabed: que el Congreso del mismo Estado ha decretado lo siguiente:
"El Congreso constitucional del Estado libre, independiente y soberano de Coahuila y Tejas ha tenido á bien decretar:
"Artículo 1.º Las pastorales, edictos ó órdenes que se remitan á los pueblos ó particulares del Estado por los prelados diocesanos, lo mismo que las partentes ó providencias de los reverendos provinciales de las Religiones que estos remitan á sus subditos residentes en el Estado, no tendrán su cumplimiento en él, sin el correspondiente pase que dará el Gobierno con conocimiento del Congreso, y en su receso de la diputación permanente.
"Art. 2.º Se exceptúan de lo prevenido en el artículo anterior las órdenes correccionales, los asuntos particulares que pertenezcan al fuero de la penitencia, y aquellos que sean dignos de reserva por exigirlo así la decencia pública.
"Art. 3.º Los párrocos y prelados, vicarios y demás personas á quienes se dirijan los documentos de que habla el artículo 1.º luego que los reciban, los presentarán al Gobierno, para que este inmediatamente los remita al Congreso ó á la diputación permanente. Su contravención se castigará, en los primeros, con dos años de expulsión fuera del Estado, y extrañamiento de su beneficio, y á los demás con la expulsión ya dicha.
"Art. 4.º Las personas que impriman ó reimpriman los edictos y demás que se prohíbe en el artículo 1.º serán juzgadas conforme á las leyes de libertad de imprenta.
"Lo tendrá entendido el Gobernador constitucional del Estado para su cumplimiento, haciéndolo imprimir, publicar y circular.—Agustín Viesca,