Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 150

«Oficiales de la manera mas vehemente contra el administrador, el Cabildo y las autoridades eclesiásticas.

«D. Antonio Silva avisa de Apaseo, que el prefecto de Celaya le ha exigido doscientos pesos de multa impuesta al cura y vicario de Apaseo por no haber obsequiado el decreto sobre obvenciones parroquiales.

«D. Fernando Caballero, con fecha 8 del corriente, avisa desde Celaya que el mismo jefe político le ha exigido doscientos veinte y cinco pesos de multa impuesta al cura y vicario de Apaseo, por haber predicado el primero un sermón, y haberse negado el segundo á absolver en el tribunal de la Penitencia á un alcalde auxiliar que fué á confesarse con él en plena salud, y por haberse negado á admitir como padrino de bautismo al alcalde segundo que había jurado la Constitución.

«El administrador de Dolores avisa que, después de haberse consumido en el pago de multas la existencia que tenía en dinero, el diezmatorio ha sido intervenido por orden del Gobierno; le ha notificado el interventor que no podrá disponer de semillas ni de dinero sin permiso de la autoridad civil. — Morelia, agosto 14 de 1837. — José Alejandro Quesada.»

«103. La simple lectura de este informe basta para conocer que, si la expedición de los decretos de 29 de mayo y 27 de junio era por sí misma notoriamente contraria á la independencia, soberanía, libertades e inmunidades de la Iglesia; los actos verificados, ya en cumplimiento de ellos, ya con pretexto de ellos, han traspasado con mucho los límites que dichos decretos les pusieran, y hecho sufrir á la Iglesia nuevas y más grandes vejaciones. Lo que se practicó en el diezmatorio de San Felipe no está ciertamente prescrito en ninguno de los decretos repetidos; ninguno de ellos impone la obligación forzosa de vender al menudeo, de dar cuenta diaria de las ventas, ni mucho menos bajo la pena de perder el total de la semilla. El pedido y retención de los libros de asiento es igualmente atentatorio. Lo sucedido en Piedra-Gorda, esas ventas arbitrarias y donaciones del maíz del diezmo es cosa que no se explica ni puede concebirse en una sociedad organizada, sean cuales fueren las disposiciones del Gobierno con respecto á la Iglesia. Lo verificado en el diezmatorio de la Piedad es todavía más escandaloso, puesto que el encargado del Gobierno de Guanajuato, sin oír ni hacer el menor caso de las excepciones más perentorias y concluyentes, se apodera del maíz, le vende á un precio ruin, y esto para cobrar pensiones antiguas é incontestablemente satisfechas. ¿Por qué fueron exigidos el 8 de agosto doscientos veinte y cinco pesos al administrador de diezmos de Celaya? Por un sermón que predicó el cura de Apaseo, y porque uno de sus vicarios negó la absolución á un alcalde auxiliar que estando en perfecta salud fué á confesarse. Y ¿en dónde está la ley, aunque sea injusta y protestada por la Iglesia, que autorice semejante procedimiento? Ni la de 11 de abril, ni la circular de 29 de mayo, ni el decreto de 27 de junio previenen que los diezmos de la Iglesia paguen las multas impuestas á los curas por sus sermones ó á los vicarios porque no quieren absolver: ni aun tales multas están previstas en ley alguna.

«104. No nos detengamos en reflexiones inútiles sobre todos los actos á que se refiere el informe precedente: basta lo dicho para comprender hasta donde han llegado en su camino por las vías de hecho los subalternos ó comisionados del Gobierno de Guanajuato.

«103. Hemos dicho en el número 13, que las dichas autoridades no