Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 184

es la armonía que entre el arte y la verdad reina en el estilo oratorio del Ilmo. Monguía.

"El Estado ve como su necesidad suprema el restablecimiento de la paz, y tiene razón, señores; porque la guerra es el agente constante de la disolución, y la paz es al mismo tiempo el resultado y el medio de la unidad. Jesucristo Señor nuestro nos dijo sobre esto dos palabras, pero de tan profundo sentido, que bastan por sí solas para comprender el carácter de una situación y predecir el porvenir de un pueblo: «Todo reino dividido será desolado.» ¿Y por qué, señores? porque la división de un reino es la dislocación de un cuerpo, y esta dislocación es un síntoma de muerte. Nosotros estamos divididos: contamos ya medio siglo de esta división: la paz ha dejado caer de tiempo en tiempo bellos crepúsculos sobre nuestro horizonte; bellos pero breves, y tanto, que parece no han servido sino solo para hacer más intenso y penoso el sentimiento de su privación.

"Constantemente se ha buscado la paz con toda la fuerza de los deseos; pero se ha buscado con el espíritu de las pasiones, en el sentido de los intereses y con independencia del cielo, y esto ha sido bastante para que no se haya conquistado jamás. Hoy día esta necesidad se extiende y explica con mayor fuerza que nunca; porque nunca la guerra se había mostrado en Méjico ni mas tenaz, ni mas airada, ni mas desastrosa que en estos desgraciados tiempos: azote inmenso, que se cruza por toda la nación; azote cruel, que ha hecho correr mucha sangre; azote bárbaro, que ha hecho desaparecer hasta los vestigios de la civilización, esparciendo por todas partes el terror y el espanto. Nada pues mas necesario, nada mas urgente que el pronto restablecimiento de la paz, y ningún voto mas justo que el que se dirige á conseguirla. Pero, señores, aunque la primera condición indispensable para el recobro ó adquisición de un bien sea desearle ardiente y sinceramente, de nada serviría solo el deseo, por intenso que fuese, si no se pusieran en práctica los medios conducentes para verle realizado. ¿Cuáles son estos medios? En el orden de la religión, de la moral y de la prudencia cristiana, únicos de que yo puedo hablaros como ministro de la palabra evangélica, os diré que todos están cifrados en un recurso eficaz y pronto al Dispensador único de los verdaderos bienes, y por esto he dicho que el Gobierno, para obtener y consolidar la paz en el Estado, ha menester de asirse del orden sobrenatural y cooperar con él, se entiende sin abandonar los medios naturales que Dios nos dispensa, pues el recto empleo de las causas segundas es precisamente la cooperación del hombre con la Providencia de Dios á fin de conseguir el bien. Para persuadirnos evidentemente de tan importante verdad, hay dos medios seguros: primero, conocer cuál es el origen de la paz; segundo, descubrir las verdaderas causas de la guerra.

"¿Cuál es, decidme, el origen de la paz? ¿Quién la podrá volver á nuestra patria? ¿Acaso el Estado? No, señores: si este clama por ella, impulsado por el sentimiento de una necesidad imperiosa, es porque no la tiene, porque no ha podido reconquistarla. ¿Cómo, pues, podría darla por sí mismo? No, señores: el Estado no da la paz, la pide: la fuente de este bien está fuera de él y no en él: puede sin duda recibirla, puede aprovecharla, puede conservarla; pero darla, no, jamás: el Estado no da la paz; la pide. Por esto he dicho que, para conseguir la paz, ha menester de pedirla, y añadiré ahora, que necesita pedirla al único que es capaz de darla, pedirla llenando las condiciones que ba