Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 15

Pablo separó de la comunión al incestuoso de Corinto, y aun con penas corporales aplicadas, no por medio de la fuerza física, como lo hacen los jueces de la tierra, sino por la virtud de Dios, á quien nadie puede resistir. Así lo hizo san Pedro con Ananías y Safira, que cayeron muertos á sus pies por haber mentido al Espíritu Santo, y para manifestar el respeto que se debe á la santidad de la ley; y así lo hizo el mismo san Pablo cuando privó de la vista al mago que se oponía á la predicación del Evangelio.

«Estos y otros muchísimos ejemplos, que no es fácil referir, sería muy bueno que los tuvieran presentes todos aquellos que quieren reducir la potestad de la Iglesia, del Papa y de los Obispos á un simple ministerio, y subordinarla al capricho de los que gobiernan en lo civil; y sería muy oportuno que también reflexionaran que, no obstante los tumultos y las conmociones populares que se levantaban en algunas ciudades donde predicaban los Apóstoles, estos continuaban imperturbables en el ejercicio de su misión, porque estaban muy persuadidos de que esa misión era de Dios y debía cumplirse á pesar de los levantamientos de la plebe y de la prohibición y resistencia de los magistrados, como se lo había predicado el divino Maestro. Ni hay que olvidarse de que es una prudencia reprobada la de aquellos que prescindan de la salvación de las almas y la predicación del Evangelio por no perder las comodidades de la vida, ó por no sufrir las mortificaciones del cuerpo, las calumnias, las afrentas y las crueles persecuciones de los enemigos obstinados y astutos de la Religión. Sí; la respuesta de san Pedro y san Juan á la intimación que se les hizo después de haber curado el cojo, contraída á que no hablasen mas, ni enseñasen el nombre de Jesús, debe repetirse cuando los jefes de los pueblos tienen la misma ó semejantes pretensiones: «No es justo acoplarse á las potestades de la tierra antes que á Dios: nosotros no podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído.» Continuaron, pues, con igual libertad que antes predicando el Evangelio; y presos y azotados probaban hasta la evidencia que la palabra de Dios no podía ser atada: Verbum Dei non est alligatum. Sí: Esteban apedreado y muerto; los discípulos de Jerusalén dispersos; Santiago degollado; Pablo y Bernabé arrojadós de Antioquía de Pisidia, apedreado el primero una vez, azotado tres veces, y náufrago otras tantas; todos martirizados, están predicando hoy con la historia de su preciosa vida esa palabra por cuyo testimonio tuvieron la dicha de morir, y están probando á todos los que vivimos hoy que la ordenación de Dios es superior á las órdenes impías de los Gobiernos y de los príncipes, y que todos los esfuerzos de los grandes de este mundo son impotentes para vencer la constancia de los que Dios sostiene con su poderoso brazo.

«¿Qué se infiere de todos estos hechos? Que la Iglesia tiene un derecho esencial para obrar todas aquellas cosas que ha enseñado y practicado Nuestro Señor Jesucristo, y han predicado y ejecutado los Apóstoles; pues sus palabras y sus hechos son testimonios infalibles é irrecusables de aquel precioso derecho. Mas recordad, hermanos e hijos nuestros muy amados, qué cosa es la Iglesia, quién la representa, quiénes la defienden. El Papa, los Obispos, que pueden, conforme á los divinos oráculos y á los Hechos apostólicos, reunirse y reunir á los fieles cuando lo juzguen conveniente; instruir á estos, animarlos á obedecer antes á Dios que á los hombres; enseñar á los infieles la verdadera doctrina, atraerlos al seno de la religión católica, y sostenerlos en la fe cristiana si llegan á abrazarla. ¿Qué más?