Revista católica (Barcelona) (1863-04-01 00:00:00), página 120

19. Hé aquí una carrera de tropelías y vejaciones inauditas abierta en una simple circular y fuera de la órbita de la misma ley que trata de llevarse á efecto. ¿Dónde hallarémos un apoyo, aparente siquiera, de procedimientos tan terribles y escandalosos contra la Iglesia y sus ministros? ¿Será en los principios constitutivos de la sociedad humana? ¿Será en los elementos morales y políticos de la nación? ¿Será, por último, porque no queremos hablar del derecho público eclesiástico, en lo que pudiera llamarse base administrativa de México en la época presente? ¡Inútil empeño! No encontramos, por cierto, hipótesis alguna racional para explicar el hecho, ni consecuencia administrativa entre la circular de 29 de mayo y la ley de 11 de abril, ni competencia para expedirla, en el Estatuto orgánico de la nación, ni concierto y armonía con las disposiciones dictadas por los excelentísimos señores gobernadores de los otros Estados; en fin no vemos más que una triste singularidad fundada toda en los recursos del hecho, pero desprovista en lo absoluto de los apoyos de la razón y del derecho.

20. No es esta una declamación, sino un raciocinio; no es una hipérbole, sino la más exacta expresión de los principios concuclados en los decretos del Gobierno de Guanajuato, y muy especialmente por la circular que al presente nos ocupa. Los principios constitutivos de la sociedad tienen por base la unidad social, condición tan precisa, que sin ella no hubiera mas que anarquía, y esta unidad falta del todo en aquel documento, pues que nulifica las leyes generales, se sobrepone al poder supremo, y por una consecuencia forzosa introduce en el seno de la nación un verdadero desorden.

21. En un pueblo católico ni la moral puede separarse nunca de la Religión y la Iglesia, ni la política encontrarse jamás en oposición alguna con la moral de Jesucristo. Este divino Maestro ha condenado con dos terribles anatemas estos ataques á la Iglesia y á sus ministros: El que os desprecia á vosotros, me desprecia á mí; hé aquí el primero. El que no oyere á la Iglesia, sea tenido como gentil y publicano; hé aquí el segundo. Conforme á estos principios los sagrados cánones han fulminado una terrible excomunión contra los que mandan, ó ejecutan, ó cooperan contra las inmunidades, independencia y propiedad de la Iglesia: estas prescripciones tan justamente severas no son, pues, sino el eco fidelísimo de los preceptos y sentencias del supremo legislador del Cristianismo. Véase, pues, si habrá en las disposiciones de la circular de Guanajuato consecuencia ninguna con los elementos morales y políticos de la nación mejicana.

22. ¿Cuál es la base administrativa de México en la época presente? El Estatuto orgánico, porque aunque nuestro Gobierno es discrecional, ha querido sin embargo sujetar el ejercicio de los poderes públicos á un Estatuto que fuese como una especie de constitución, para que los pueblos conociesen lo que va de una dictadura retrógrada á una dictadura liberal. Si aun en la primera de estas nunca deja de reprobarse cualquier desman contra los principios generales de la justicia, que siempre y á todos obligan; en la segunda, el faltar á estos principios es un atentado que no tiene nombre en ninguna lengua, y da un carácter esencialmente antifrístico y amargamente irónico al liberalismo de un Gobierno. Veamos, pues, los decretos de Guanajuato en sus relaciones con el Estatuto orgánico provisional de la república mejicana.

no se le conocieren ningunos, lo desterrará V. S. del Estado, por el término de uno á seis meses, según la mayor ó menor gravedad del caso, y según las circunstancias de que fuere acompañado.