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venía á buscar bajo mi manta un calor que no encontraba en la guarida en que yo dormía.

Mas tarde, el 17 de setiembre de 1861, corrí otro peligro mas serio, y que voy á contaros. Residía entonces en un lugaron pagano que tenía fama de ser inconquistable, con motivo de las altas montañas que le rodeaban y desde donde se podían lanzar enormes piedras contra los sitiadores. Los habitantes de este lugar eran buena gente, y había depositado entre ellos casi todo lo que poseía en este mundo. Ya sabíamos que había rateros mahometanos en los alrededores; pero no se sospechaba que tuviesen intención de robarnos. En efecto, el 17 de setiembre, á eso de las cuatro y media de la mañana, había pasado el recinto de las murallas para ir á rezar mis oraciones al pie de un árbol que no distaba mas que unos doscientos pasos. A las cinco se oyen gritos horrendos á la puerta misma del lugar, gritos de hombres que se baten y que van á matarse. En medio de estas voces se oyen varios tiros: entonces no había duda de que el lugar era atacado, si ya no estaba tomado. Volví, pues, á toda prisa; pero ¿cómo hacerlo? La plaza estaba ya en poder de los bandidos. Tres de ellos fueron muertos al entrar, y tres de los nuestros perecieron también: los mahometanos comenzaron entonces el saqueo.

Cuando rompieron mis cajas y vieron mis ornamentos, mi cáliz, mis vinajeras, mi mitra, y sobre todo mi cayado, no podían volver en sí de admiración. Uno de estos miserables, habiéndose puesto mi mitra en la cabeza, me decía: «Anciano, este gorro es tuyo. Los que tienen semejantes gorros no son unos hombres ordinarios; tú deseas sin duda ser rey; pero no tengas cuidado, yo pondré orden en todo.» La amenaza era clarísima, pero no me sorprendió; signieron robando, y se llevaron cuanto pudieron. Por la noche no me quedaba absolutamente nada, excepto el reloj que no lo tenía conmigo cuando me registraron. Me ha costado mucho trabajo proporcionarme desde entonces los objetos necesarios, y nunca me consolaré de lo que llamo mi bancarrota. A esto he llegado hoy; y bendigamos á Dios por todo lo que nos sucede. Afortunadamente conocíamos á casi todos los mahometanos que nos despojaban; pues de lo contrario nos hubieran sacrificado. Desde esta época he estado errante, sin saber dónde sentar mis reales.

Os lo repito, la China está muy enferma, y tan enferma que toca á su disolución. En otro tiempo había virtudes hu-
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manas en estas comarcas; hoy dia no parece haber mas que malvados. Los chinos se hacen entre sí una guerra encarnizada, cuyo resultado no puede preverse; y cada dia se cometen actos de la mayor crueldad: en nuestro Yún-Nán es todavía peor que en otras partes. Los mahometanos han sido siempre crueles y malos, impostores y ladrones: lo son ahora mas que nunca. Nuestro país no es mas que un montón de ruinas; el incendio está en todas partes, y en muchos lugares no hay ya casas ni habitantes; es la misma desolacion.

Este año he viajado con una caravana de unos ciento sesenta hombres armados hasta los dientes; hemos hecho cuatro jornadas de camino sin hallar una sola persona, y muchos morían de hambre, por haber descuidado el llevar provisiones consigo, no pudiendo comprar nada en este desierto. Pues bien, hace cuatro años que este desierto era un camino muy frecuentado, una vía de comunicación de tal modo concurrencia, que las hosterías casi se tocaban unas con otras. Los mahometanos se han hecho dueños de este país; han muerto ó dispersado á los habitantes y quemado las posadas; á veces no podíamos dar con el camino, tan espesa era la yerba que lo cubría...

Os doy las gracias por los cuidados que pasais por mí, según lo indica vuestra carta. No he olvidado los recuerdos de familia que me traéis á la memoria, ni tampoco aquellas largas y pacíficas conversaciones del hogar, en una palabra, aquellos felices días de otros tiempos. Empere han pasado para no volver. ¡Cómo ha de ser! Paciencia, confianza en Dios; esperemos que llegarán dias mas bellos y estos serán eternos. Y mientras los aguardamos á los pies de Jesús, recibid, amadísima madre, el tierno afecto de vuestro agradecido y amado hijo. —† José María Chauveau, obispo de Sebastópolis, coadjutor.

Carta del sacerdote chino Pedro Yan á los señores Directores de la Obra de la Propagacion de la Fe. (Traducción del latin).

Tching-Ting-Fou (provincia de Tché-Ly)
12 de enero de 1863.

Muy señores mios: Aunque no tengo el honor de ser conocido de vosotros, espero no desdeñaréis recibir y leer esta carta, escrita sin arte y sin exageracion. Sé que no bus-
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cais la elegancia del estilo, sino la perfecta exactitud de los hechos en las relaciones que se os dirigen.

La bondad de Dios ha obrado y obra cada dia maravillas en este desgraciado imperio chino. Ya habréis sabido con el mayor gozo que la libertad religiosa, por tanto tiempo deseada, nos ha sido al fin concedida. Desde el tratado concluido en 1860 entre la Francia y la China, se han publicado aun varios decretos en favor de la Religion, y los hemos conseguido por mediacion de la legacion francesa; de suerte que nosotros y nuestros compatriotas cristianos estamos sumamente reconocidos á vuestra patria, pues sin ella nunca habríamos obtenido estas concesiones.

Tambien sabeis que el Emperador ha cedido su palacio de Tching-Ting-Fou á nuestro vicario apostólico, el ilustrísimo Sr. Anouilh. Aunque este edificio se halla casi arruinado del todo, todavía ofrece bastantes materiales para su reconstruccion; pero lo que falta á nuestro Obispo es el dinero necesario para construir su residencia y para edificar su iglesia. Sin el socorro de vuestra caridad, le será imposible edificar estos establecimientos indispensables. Reflexionad, ilustres señores, que en esta ciudad el demonio tiene un templo muy famoso en toda la China, y que el Señor del cielo no posee absolutamente nada. ¡Por el amor de Dios tened piedad de nosotros!

A principios del año de 1862 el ilustrísimo señor Vicario apostólico me condujo consigo para predicar el Evangelio á los paganos. Estos vinieron en gran número para oir nuestras instrucciones y abrazar nuestra fe. Mas tarde, habiendo quedado solo en medio de los catecúmenos para prepararlos á recibir el Sacramento de la regeneracion, vi aumentarse de dia en dia los convertidos, de modo que en mi solo distrito, en que no existian el año pasado mas que una ó dos familias cristianas, se cuentan en el dia mil quinientas familias de catecúmenos, y unas cuarenta cristiandades nuevas. El demonio ha tratado de destruir el edificio, y el lobo ha querido entrar en el redil; pero nuestro Vicario apostólico se ha opuesto á sus invasiones, y se ha librado de él, gracias al príncipe Kong.

Actualmente, por la misericordia de Dios, la tempestad ha calmado, gozamos de una profunda paz, y nuestras ovejas no piensan mas que en aprender con ardor nuestras oraciones y el Catecismo. Solo en mi distrito existen mas de cincuenta y cuatro catequistas, y su número debe aumentarse todavía
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á medida que se multiplica el de las conversiones. ¡Qué manantial de gastos! Es preciso dar á cada uno cuatro piastres al mes, y con ellas tiene que alimentarse, vestirse, y, si le queda algo, ayudar á sostener su familia. Añádase á esto la impresion de libros, su distribucion á los paganos y á los catecúmenos, el arriendo de las casas donde los nuevos fieles vienen á orar en comun y oir la misa. Ya veis, ilustres señores, cuántos gastos, y cuán incapaces nos hallariamos de proveer á ellos si vuestra caridad no viniese pronto á nuestro socorro.

No os hablo aquí mas que de la viña que se me ha confiado; lo mismo sucede en todas partes; pues en todos los puntos hay conversiones, y en el dia nuestro Obispo deberia tener al menos cien catequistas y veinte sacerdotes mas. Por estas razones, y aunque extranjero y desconocido de vosotros, he querido haceros una exposicion fiel de nuestras necesidades, para que podais sin tardanza prestarnos asistencia.

Nosotros, chinos, aunque pecadores, rogamos todos los dias y pediremos hasta nuestro último suspiro por nuestros bienhechores de la Propagacion de la Fe, suplicando á Diosse digna concederles el céntuplo en este mundo y la vida eterna en el otro.

Y no es solo en nombre mio que os escribo, sino tambien en el de todos los sacerdotes, cristianos y catecúmenos del Tché-Ly occidental: pues siendo todos neófitos tan escasos de riquezas como de virtudes, todos tenemos necesidad de limosnas y en particular de oraciones, para cumplir mejor con los mandamientos de Dios y salvar nuestras almas en medio de los paganos. En fin, unido con vosotros en el amor de los santos Corazones de Jesús y de la Virgen inmaculada, os saludo, ilustres señores, con toda la efusion de un corazon lleno de gratitud.—PEDRO YAN, sacerdote del vicariato apostólico del Tché-Ly occidental.

Carta del Ilmo. Sr. Anouilh, lazarista, vicario apostólico del Tché-Ly occidental, á los señores Directores de la Obra de la Propagacion de la Fe.

Provincia del Tché-Ly 13 de abril de 1863.

Muy señores míos y respetables bienhechores: Las cartas que he tenido el honor de dirigiros durante el año de 1862 os han dado á conocer el movimiento religioso que se opera
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en mi vicariato del Tché-Ly occidental. Aunque la visita de las nuevas cristiandades, comenzada el primer dia de Cuaresma, no haya terminado aun, voy á hablaros con este motivo de los hechos maravillosos de que somos testigos.

En efecto, el primer dia de Cuaresma, después de haber arreglado los negocios de mis catorce mil antiguos cristianos, partí para ir á visitar mi nuevo y numeroso rebaño. Antes de llegar á la ciudad llamada Pey-Hiang prediqué en dos lugares que me detuvieron en mi camino, y establecí dos nuevas cristiandades, de unas treinta familias cada una. A media legua de la ciudad divisé un número considerable de hombres á caballo, que llevaban banderas blancas, azules, encarnadas y de otros colores, y una masa de pueblo caminando á pie. Ignoraba lo que significaba esto; me aproximé, y toda esta gente se puso de rodillas, rogándome bajase de mi carruaje, para sentarme en una silla de manos que me habían preparado: eran mis nuevos cristianos que venían á buscar á su obispo. Tomé asiento en mi nueva silla, recitando el Non nobis, Domine, non nobis; sed nomini tuo da gloriam. (Psalm. cxiii). La multitud de los nuevos cristianos se puso en marcha: hubiérais creído ver una procesión del Corpus. Al entrar en la ciudad se tiraron tres cañonazos, y se desfiló con la música á la cabeza y á paso regular por medio de las calles de Pey-Hiang, entre dos filas de infieles llenos de admiración. Cuando se llegó á la puerta meridional, se tiraron otros tres cañonazos, y fuí conducido con la misma pompa á un cuarto de legua mas lejos, á una cristiandad que al tiempo de mi primera visita era enteramente pagana, y que ahora es toda cristiana. Hay en este lugar ciento diez familias, y todas, sin exceptuar un solo individuo, han abrazado la religión católica. Dos sacerdotes me aguardaban aquí; y una multitud de neófitos de las aldeas vecinas, que no habían podido llegar á tiempo para mi entrada triunfal en la ciudad de Pey-Hiang, acudieron para hacer la postración á su obispo en señal de respeto y afecto. Ya podeis juzgar mi alegría al verme en medio de tantos millares de cristianos, de los cuales el mas antiguo no tenía todavía un año de conversión. Dí la bendición á este amado rebaño, advirtiéndole que venía á visitarle en nombre del Señor, y que me presentaría por todas partes, sin exceptuar los lugares mas remotos.

Comencé, pues, mi visita predicando mañana y tarde, y muchas veces hasta media noche. Me acompañaban un sa-
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cerdote chino y cuatro catequistas, reemplazándonos unos á otros. Desde este dia hasta el domingo de Ramos visité mas de ochenta cristiandades nuevas, bautizando y confirmando á los que estaban suficientemente preparados. Antes de admitirles al Bautismo, queremos que estén bien instruidos, y que, durante un año, hayan observado los preceptos de nuestra santa Religion. Cuando haya concluido mi visita, os daré á conocer el número exacto de las familias convertidas y la suma de bautismos. Si en el entre tanto deseais una evaluacion aproximada, creo que las conversiones pasan de quince mil, ó mas bien, no las cuento mas.

Recorro sucesivamente las nuevas cristiandades, y puedo decirlos que ha sido una ovacion continua. Mi visita atrae muchos lugares á mi nuevo redil; otros han visto doblar el número de sus catecúmenos; en fin, si hay otros en que hemos sembrado sin recoger nada, esperamos que el germen crecerá á su tiempo. Me hallaba debilitado, la voz me faltaba á veces, pero Dios me ha sostenido hasta aquí.

El domingo de Ramos, que pasé en medio de mi reciente rebaño, fue un verdadero dia de triunfo, que debió recordar al corazon de nuestro divino Maestro su gloriosa entrada en Jerusalen.

Hasta aquí todo el país estaba en paz, y hasta el Sábado Santo ningun rumor nefasto llegó á nuestros oidos; mas la víspera de Pascua, despues de las ceremonias de la mañana, los cristianos y paganos de los países que yo habia recorrido se hallaban fugitivos. «¡Somos perdidos, gritaban todos; ¡las tropas de los bandidos avanzan á marchas forzadas y amenazan exterminarlo todo!»

En efecto, la caballería de los rebeldes, despues de haber asolado enteramente el Chang Tong y el Ho-Nan, habia penetrado en el Tché-Ly. Durante el mes de enero y febrero estos bandoleros se habian contentado con devastar el Mediodía de la provincia, y el Ilmo. Sr. Languillat habia recibido diferentes veces su visita hasta en su residencia, en donde rompieron todo cuanto encontraron. En fin, acosados por las tropas imperiales y por un pequeño cuerpo de chinos organizados á la europea, y teniendo á su cabeza unos quince oficiales ingleses, con el R. P. Leboucq por capellan e intérprete, los rebeldes salieron de la huronera en que no se hallaban ya seguros, y se precipitaron por los distritos de mi vicariato. Sus escuadrones, pues todos iban á caballo, hacian diez, doce, y hasta catorce leguas diarias, arrastrando
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en pos de sí todos cuantos caballos, muchachos y hombres hallaban en estado de serles útiles.

El espanto reinaba por todas partes. Sin embargo, poniendo mi confianza en Dios, celebré la misa pontifical el dia de Pascua, y hasta hubo este dia bendicion del santísimo Sacramento. No era mi peligro personal lo que mas me alarmaba, sino la idea de que mis nuevos cristianos habrian quizás perecido la mayor parte. Lloraba ya la ruina de mis dos hermosos huersfanatos que acababa de terminar, en que habia reunido el mayor número de mis huersfanitos. No me quedaba otro medio de socorrerlos que el de rogar por ellos. Mi dolor era tanto mas vivo, cuanto en la mañana del dia de Pascua supe que esta banda de salteadores se habia arrojado sobre el lugar de Pien-Tsun, en donde se hallan nuestros dos huersfanatos y una linda iglesia apenas concluida. Creia arruinados estos establecimientos por ser europeos; y como los europeos persiguen de muerte á estos rebeldes, imaginaba que, para vengarse, iban á reducir á cenizas estos hermosos monumentos levantados con las limosnas de nuestros asociados. Pedi, pues, á los Angeles guardianes de nuestros niños que me evitasen semejante dolor, y mis esperanzas fueron cumplidas. Los bandidos penetraron en la iglesia, en el huersfanato de los muchachos, y lo examinaron todo, mas ¡oh bondad de Dios! como si hubiesen estado ciegos, á nada tocaron, ni nos causaron daño alguno. Nuestros huérfanos, que tenian á su cabeza el mayor de ellos, de doce años de edad, se prosternaron á los pies de los bandidos, llorando y gritando que no los matasen. Estos corazones feroces se enternecieron: «Levantaos, les dijeron; no lloreis, porque no os queremos matar.» Partieron llevándose consigo un catequista y dos alumnos de la casa. Uno de ellos volvió al cabo de una hora de camino; el otro huyó la noche siguiente, y entró el dia inmediato en el establecimiento; en fin, el tercero se ocultó en un pozo profundo, de donde fue sacado sin accidente: los tres no habian sufrido otro mal que el temor de tener que hacerse rebeldes.

Dábamos acciones de gracias á Dios, cuando el dia despues de Pascua se oyeron otros gritos de alarma: «¡Los bárbaros han retrocedido; cuidado, que vuelven!» Estos rumores eran ciertos; pero en vez de tomar el mismo camino, los jinetes se precipitaron sobre la ciudad de Ning-Thing. Felizmente los soldados europeos acababan de entrar en ella, y treinta cañonazos disparados en tres minutos pu-
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mau congreso de ciencias sociales. Creemos interesante lo que acerca de él dice La España:

«Uno de los espectáculos mas curiosos de este año, y sobre el cual se hacen mas frecuentes comentarios en la prensa extranjera, es el congreso de ciencias sociales que se ha celebrado en Gante. Considerado en sí mismo, y sin otra relación alguna, no tiene, en verdad, gran importancia; pero cuando se mira como síntoma de mas grave dolencia, se presta á serias y desconsoladoras reflexiones.

«Para dar una idea de los despropósitos que se han proferido por esta asamblea de seudo-sábios, baste decir que, entre otras especies y tesis peregrinas, se ha sostenido el principio de que, dimanando la moral del dogma, y pudiendo cada individuo decidirse por cualquiera de los religiosos conocidos, ó forjárselo á su arbitrio, tiene también derecho á observar una moral individual, variable hasta lo infinito. Han ido aun mas allá que los paganos, puesto que entre ellos la moral era la misma, y obligatoria para todos. No han saltado oradores que condenasen la enseñanza del Estado, porque de admitirla, hay que aceptar forzosamente una religión del Estado, ni quienes al contrario sostengan la enseñanza universitaria, justamente porque no depende del Estado. Otros, dirigiéndose al auditorio, y muy aplaudidos por él, han abandonado con desprecio la Iglesia á los creyentes, y han insistido en que los hombres sensatos solo deben ocuparse en la administración del municipio. Mr. Pellétan se mostró extasiado ante el magnífico espectáculo que presenta la América del Norte con su fuego griego, su lujo de crueldades y violencias y su persecución al Catolicismo. Mr. Woote dijo que cuando los católicos libertasen á Roma, creería en su amor á la libertad, y hasta hubo quien quería convertir á los clérigos en camaleones, afirmando que nada debían recibir para su sustento. No tenemos necesidad de decir que el poder temporal del Papa excitaría en alto grado la bísil de tan singulares energúmenos.

«El congreso de las ciencias sociales puede considerarse de dos maneras: ó como una manifestación de la impiedad, de la soberbia y de la mas profunda ignorancia, en cuyo caso nos parece justificada la determinación de los católicos de Bélgica de celebrar misa solemne por espacio de tres días para apaciguar la cólera divina, llamando su clemencia en favor de estos desdichados; ó como un alarde tan ridículo como grotesco de los extravíos lamentables del entendi-
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sieron en huida al enemigo, sin haberles causado pérdidas considerables. Se hallan ahora en retirada, después de haber recorrido una especie de círculo con la rapidez del rayo, teniendo en su persecución á los soldados imperiales.

Pero; qué soldados, señores, ó mas bien qué bandidos! Podeis creerlo: las milicias imperiales son diez veces mas devastadoras que los rebeldes. Han saqueado enteramente los lugares que los bandidos habian perdonado; y á excepcion de los asesinatos, no hay género de horrores que no hayan cometido. Cuatro de mis cristiandades han sido víctimas de sus latrocinios: estando además estos soldados en connivencia con los rebeldes. «Nunca, me escribe el reverendo P. Leboucq, han llegado á las manos con los insurgentes; al contrario, les indican la direccion que deben seguir; y si tiran contra ellos, procuran disparar al aire. «Robar, mentir y evitar todo encuentro con los bandidos, hé aquí, continúa el mismo Padre, toda la ocupacion de «los jefes militares y de los soldados en campaña.» ¡Pobre China, pobre pueblo! Los mandarines no piensan mas que en levantar impuestos; la justicia envilecida se vende á precio de oro; los soldados, que deberian defender al pueblo, son sus mas crueldes verdugos. ¡Cuántas muertes, qué infinidad de infortunios se han ahorcado ó arrojado á los pozos, para librarse de todas estas calamidades! Y nosotros, ilustres señores, si vivimos aun en este desdichado país, consiste en que la divina Providencia vela por nuestra suerte, que María concebida sin pecado ruega por nosotros; que los mártires y los angelitos á quienes con el Bautismo hemos abierto la puerta del cielo interceden en favor nuestro.

He olvidado deciros que mis nuevos cristianos han sido perdonados todos, lo mismo que nuestros huérfanatos; y este es en mi concepto un milagro de la divina Providencia. En este momento los ídolos caen; mas de seis ó siete lugares me han dado ya sus pagodas y sus dioses con ellas: mis cristianos han reducido á polvo estos monstruos, y me ocupo en cambiar sus templos en iglesias. Empero, ilustres señores, si las conversiones son numerosas, los gastos lo son proporcionalmente. Me encuentro en necesidad absoluta de hombres y de dinero. Dadme estas dos cosas, y os salvaré, con el auxilio de Dios, millones de almas. ¿Para qué quiero la cosecha, si carezco de segadores, si no tengo con que mantener á los que aguardo? Nunca se presentará una cosecha tan abundante con tan pocos operarios. No tengo mas
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que un solo europeo conmigo, cuando podria ocupar al menos treinta. Rogad, pues, por nosotros, ilustres bienhechores; dignaos tambien recomendar incesantemente este vicariato del Tché-Ly occidental á las oraciones de todos nuestros asociados de la Propagacion de la Fe. Nunca su celo podria dilatarse mejor que en este tiempo de libertad religiosa. Lo repito: nunca se ha visto cosecha mas abundante, con tantas necesidades.

Suplico al Señor se digne bendecir mas y mas vuestra Obra admirable; ruégole que multiplique sus miembros en el universo entero, que su número iguale al de las estrellas del cielo y al de los granos de arena de las playas del océano.

Termino esta carta escrita currente calamo. Mañana partiré para el campo de batalla apostólico, para concluir la visita de mis nuevas cristiandades. ¡Ojalá pudiese convertir todo el país! esta es mi hambre, esta es mi sed; hago cuanto puedo al efecto, y dejo lo restante al cuidado de la divina Providencia.

Recibid los sentimientos de respeto y gratitud, señores Directores, de vuestro afectísimo y seguro servidor Q. B. V. M. —† J. B. ANOUILH, obispo de Abydos, vicario apostólico del Tché-Ly occidental.

MISIONES ESPAÑOLAS.

Carta que el R. D. Clemente Serrat dirigió al R. D. José Xifré, superior general de la Congregacion del Inmaculado Corazon de María.

Segovia 1.º de diciembre de 1863.

Muy señor mio y afectísimo Padre: Dios nuestro Señor continúa derramando en abundancia sus misericordias sobre estas misiones: en la que se acaba de dar en la villa de Sepúlveda las ha derramado á torrentes, y no es posible formarse una idea exacta sin haberlo presenciado ó oírlo detalladamente de personas que lo presenciaron. Por esto, al proponerme dar á V. una sucinta relacion de ella, no espero pueda llenar mi objeto cual convendría; sin embargo indi- caré los hechos cuyo conocimiento no dudo sea satisfactorio para V. y para nuestros queridos é inolvidables hermanos de esa Casa-matriz.

Acompañados los misioneros por el virtuoso y amable pár-