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sarios para refutar al maldicente ó para imponerle silencio? Pues al menos entonces no finjais indiferencia, sino al contrario, formalizaos muy de veras, ó cuando no otra cosa, mostraos distraídos, y si hallais oportunidad, haced por cambiar de conversacion.

Observaréis quizá en vuestro pueblo que tal ó cual negociante, prevaliéndose de las tristes circunstancias actuales, desprecia las leyes de la Iglesia y las cristianas costumbres de nuestros mayores, abriendo su tienda en dia festivo. Ciertamente no podeis estorbárselo; pero podeis absteneros de ir á comprarle nada, ni en aquel dia ni nunca jamás, si tenéis otro medio de proveer á vuestras necesidades. Y cuenta os tendrá hacerlo así, pues bien podeis creer, sin juicio temerario, que comerciante sin religion os ha de engañar todo lo que pueda.

Se dará tambien el caso de que en vuestro pueblo se celebre alguna de esas llamadas demostraciones contra cosas ó personas religiosas, y de todos modos llenas de escándalo é inmoralidad. No podeis tampoco evitar esto; pero podeis no asistir al holgorio, ni aun por mera curiosidad. Y tened por cierto que si en esta clase de bullas no hubiese mas que los verdaderos actores, y si á estos no diesen indirecto apoyo los curiosos estúpidos, pocas veces se atreverian á armar ruidos.

Como estos ejemplos pudiéramos citaros otros muchos análogos, y que exigen análogo proceder.

Por último, orad y corregid vuestras costumbres; que esto ya lo pueden hacer todos sin dificultad alguna. Aplíquese cada cual á ello con presteza y perseverancia, y estemos seguros de que Dios no nos faltará, y que los enemigos de Dios y de los hombres huirán espantados, sin que acierten siquiera á conocer la fuerza que los persigue.

De una pastoral de S. Ema. el cardenal Wiseman leida el domingo de la Trinidad en todas las iglesias de la diócesis de Westminster, con el objeto de excitar mas y mas á los fieles á que promuevan con sus limosnas la construcción de iglesias, capillas y escuelas, tomamos los siguientes datos estadísticos sobre el progreso material de aquella diócesis desde 1859. Tres misiones dependientes se han erigido en parroquias independientes. Se han construido de nuevo ó adquirido seis iglesias, á saber: la alemana, la italiana, las de Ogle-Street y de Greet-Ormond-Street en Londres, la del
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convento de religiosos Franciscanos en Bayswater, arrabal al Oeste de Londres, y la de Hendon, pueblecillo al Noroeste de aquella ciudad.

Se han agrandado considerablemente cuatro iglesias y son: la de Saffron-Mill en la Cité; de Hackney, arrabal al Nordeste de Londres, y de Watamstown y de Ingatestone, pueblos al Nordeste de la capital. En cinco puntos se ha adquirido terreno para la construcción de otras cinco iglesias. Se han edificado escuelas en las parroquias Santiago, plaza de España, y de San Patricio en el interior de Londres, y en los arrabales, en Brook-Green al Oeste, y en Spitalfields al Nordeste. Estas dos escuelas son de niñas.

En el campo se han erigido capillas en Waltham, etc., y presbiterios en diversos sitios. Cinco nuevos conventos han sido construidos, dos en Bayswater y uno en Spitalfields, Great Ermand-Ormand-Street y Westminster. Se ha establecido una comunidad de Ursulinas en una casa comprada al efecto en Upton, cerca de Stratford, arrabal al Este de Londres, y otra de Hermanas de María Reparadora ha venido á ocupar provisionalmente en Harleylinse la casa habitada hasta poco hace por la desgraciada reina de Uda. En Bromley, cerca de Stratford, se construirán muy pronto otras escuelas.

S. Ema. el cardenal Wissemann dió el velo á cinco postulantas en el convento y la escuela de Hermanas del santo Nombre de María, en Spitalfields. El Cardenal ha recordado con este motivo que al R. P. Quiblies, misionero del Canadá y fundador de las huérfanas de Nerwod, se debía también la fundación de los Padres Maristas en aquel importante y miserable arrabal de Londres, en el que se han reunido muchos descendientes de familias protestantes de Lyon por causa de los tejidos de seda.

Muchas Hermanas de la preciosa Sangre, que tanto bien han hecho en Italia á la causa católica, y que sin embargo han sido echadas de cinco conventos por agentes del Rey del Piamonte, están para llegar de Roma con el objeto de tomar á su cargo la dirección de la escuela industrial de niñas, sita en el centro de Londres, núm. 6 Queen-Square.

El lunes de Pentecostes, el obispo de Hexham ha colocado la primera piedra de la iglesia de San Godérico en Ohrrham, al lado del convento de Hermanas de la Misericordia, que ocupan ahora la gran casa que antes era fonda de aquella población. A la conclusión de la ceremonia, las Herma-
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nas y los niños de la escuela cantaron un himno, cuya letra y música fueron compuestas setecientos años hace en los bosques de Fenchale, por el mismo san Goderico.

El sábado 31 de mayo el canónigo Benito, secretario del señor obispo de Salford, puso la primera piedra del convento de Franciscanos en Forlon cerca de Manchester.

Un telegrama decía que las cosas de Sicilia iban mejorando para el Piamonte. El correo nos ha traído los siguientes fragmentos de una discusión entablada en el Parlamento turinés, que vienen de molde para juzgar aquella mejoría.

Es la sesión del día 11 de junio, y habla el ministro Ubaldo Peruzzi.

«El total de crímenes de toda especie cometidos en Palermo desde principios de 1862 hasta fin de mayo de 1863 asciende: en el primer cuatrimestre á trescientos noventa; en el segundo á trescientos cuarenta y tres; en el tercero á doscientos once, y en el cuarto á ciento cincuenta y dos. Esta estadística tiene mucha gravedad, y constituye un estado de cosas muy anormal en punto á la seguridad personal; pero he creído que debía someterla al conocimiento de la Cámara.»

Como en esta estadística hubiera una progresión favorable al orden, suscitó algunas dudas su veracidad, y estas dudas originaron el siguiente diálogo:

Pancaldo. Todas esas promesas, conforme á una frase muy feliz del señor Ministro, pueden juzgarlas diciendo que son puramente académicas.

Presidente. Perdone S. S. Se está tratando la cuestión económica. Hable S. S. de la seguridad pública.

Pancaldo. Es el caso, señor Presidente, que la miseria de Sicilia y el hambre del pueblo de Mesina no tienen nada de académicas; así como tampoco son académicas las contribuciones que se les saca.

Presidente. Sin embargo, eso dista mucho de la cuestión.

Pancaldo. Señor Presidente: sin pan no hay seguridad. No son gendarmes lo que en Sicilia quieren, sino panes... Unificar á Italia no quiere decir encerrarla en el lecho de Procusto. Si esto fuera, echando abajo aquí una cabeza, allí una pierna, me comprometía yo á unificar á toda Europa.

Presidente. Debo advertir otra vez al orador que se aleja de la cuestión, y que así no acabaremos nunca.

Pancaldo. Una palabra y concluyo. ¿Sabeis qué tenemos
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en Sicilia? Hambre y desazones. (Rumores). Sí, señores: el hambre y el descontento están á la órden del dia en Sicilia: en Sicilia, el país de Céres, el hambre es hasta un absurdo, así como el descontento es una paradoja desconsoladora y un anacronismo muy doloroso, en tierra que, como aquella, afrontó el hierro y el fuego por ganar su libertad. (Rumores).
Voces. Dejadle hablar.
Pancaldo. Las causas indicadas han acarreado á Sicilia un hambre insoportable y un descontento invencible y envenenado...
¿Qué tal las dichas que Garibaldi, Napoleon III y lord Palmerston llevaron á Sicilia?

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

España.—El ilustrísimo y dignísimo prelado de Plasencia, el Dr. D. Bernardo Conde y Corral, antes de dejar la diócesis para trasladarse á la nueva iglesia de Zamora ha terminado y remitido al ministerio de Gracia y Justicia los trabajos del arreglo parroquial y circunscripción de diócesis, habiendo merecido que de Real órden se le dén las gracias por el celo y acierto con que los ha practicado, y muy especialmente el relativo á circunscripción de diócesis, donde S. S. I. con vasta erudicion y profundos conocimientos ha presentado datos luminosos que sientan bases sólidas para la division civil y eclesiástica de toda Extremadura.
—Segun leemos en El Euscalduna de Bilbao, despues de asistir el dignísimo Obispo de Calahorra á la procesion de la parroquia de los Santos Juanes con una vela encendida, se trasladó al local de las Conferencias de san Vicente de Paul, y con sentidas palabras excitó á los concurrentes á que empleasen en aquella ocasion su caridad en favor del angustiado Pio IX, á cuyo favor se hizo en el acto una colecta. Aplaudimos cordialmente tan piadosa idea en favor del Padre comun de los fieles.
—El virtuoso é ilustrado presbítero Dr. D. Jerónimo Martínez, vicario eclesiástico de Alcaraz y su partido, acaba de ser nombrado individuo de la Academia de arqueología y greografía. Sabemos que el Sr. Martinez se ocupa en escribir algunos apuntes sobre las antigüedades romanas de Al-
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caraz; y no dudamos que por su talento y bellas cualidades llegará á ocupar un puesto distinguido en su carrera.

—Correspondiendo al ilustrísimo señor Obispo de Huesca la provision de la canonjía que ha resultado vacante en su santa iglesia catedral por fallecimiento del señor prebendado D. Juan María de Alarcon (q. e. p. d.), S. S. I. se ha servido nombrar para la misma al presbítero Dr. D. Saturnino Lopez Novoa, vicario titular, capellan mayor de la santa iglesia de Barbastro, catedrático que ha sido y superior de los Seminarios conciliares de dicha ciudad y la de Sigüenza, como actualmente lo es de la facultad de teología (que ha ocho años viene explicando) en el de Huesca, habiendo desempeñado tambien en la diócesi de Barbastro por espacio de siete años el cargo de secretario del gobierno eclesiástico en sede vacante y el de examinador sinodal, estándose hoy cometida la Secretaría de Cámara de Huesca. Estos recomendables títulos y otros que reúne el Sr. Lopez deponen evidencialmente sobre la acertadísima eleccion que ha tenido S. S. I. al nombrarle para la prebenda de esta santa iglesia, de la que se posesionó el dia 20 del pasado.

—El Ilmo. Sr. Arzobispo de Valencia y todo el clero de la capital han abierto una suscripcion en auxilio de la desgracia de Ruzafa, que ha producido 3,491 rs., para la viuda é hijos del infortunado maestro de dicho pueblo.

PRUSIA.—El Czas, periódico de Cracovia, refiere un hecho que nos parece digno de extractarlo.

Parece que un oficial ruso llamado Sajecki se pasó hace ya algun tiempo á las filas de los insurrectos, llegando á obtener la comandancia de un destacamento de polacos.

El 24 de mayo recibió este jefe instrucciones para reunirse con su destacamento á todos los demás que había en la comarca á las órdenes de Wojczynske, en la selva Roja, cerca del pueblo de Mildow; pero el miserable, que se había ya entendido con el gobernador ruso de Lomza, hizo acampar su partida sin desconfianza y casi sin armas, en un llano en donde se halló repentinamente cercada por los rusos. Los desgraciados, viéndose sorprendidos traidoramente, pidieron en vano la vida á sus enemigos. Los oficiales rusos dieron la orden de pasar por las armas á los prisioneros todos, y entonces tuvo lugar un acto sangriento y horrible en que los indefensos polacos fueron perseguidos como fieras. Tan pronto como los soldados rusos se apoderaban de una de sus víctimas, la desnudaban para utilizar sus vestiduras, y después
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la acababan á bayonetazos. Otros, despues de heridos, eran atados á la cola de los caballos y arrastrados así hasta que espiraran, y los oficiales mismos tomaron una parte activa en esta salvaje carnicería.

El dia 29 fueron enterrados cincuenta y nueve de estos infelices, otros seis en Kouleche, y en los dias sucesivos se han encontrado á alguna distancia del teatro de tales sucesos algunos desgraciados mal heridos, pero vivos todavía. Otro destacamento de insurgentes mandado por Dzcvonlouski, que acampaba tambien cerca de aquel lugar, receló con tiempo la traicion y pudo salvarse de aquel desastre. La sangrienta hazaña del 28 de mayo fue celebrada en la iglesia griega de Lomza como una brillante victoria.

La correspondencia de El Czas concluye anunciando que el traidor Sajecki, apresado pocos dias despues por los insurrectos, fue colgado en castigo de su traicion.

Por todo lo que antecede no firmado,

El Secretario de la Redaccion: FÉLIX RIU.

E. R.—PABLO RIERA.

Sumario de este número.

Viaje á Roma.................................................. Pág. 65
SECCION RELIGIOSA.—Fidelidad católica de la diócesis de Guadix............................................. 78
SECCION POLÍTICA.—Revista decenal.—Resultados de la expedición hispano-francesa á la Cochinchina.—Pormenores acerca la conjuración de Madagascar.—Prólogo del reinado de Jorge I de Grecia.—Víctor Manuel es nombrado gran zapatero de Italia.—Los revolucionarios convertidos en espías.—Méjico tomada por los franceses.—La intervención en Polonia.................................................. 81
DOCUMENTOS OFICIALES.—Pastoral del ilustrísimo señor Obispo de Lérida............................................. 92
VARIEDADES.—Correspondencia de la Revista católica.—Los Miserables, por Víctor Hugo.—Primera parte.—Algunas palabras de amigo á los creyentes.................................................. 103
GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.......................... 126

BARCELONA : Imprenta de PABLO RIERA.—1863.
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Barcelona 30 de julio de 1863.

REVISTA CATÓLICA.

SECCION RELIGIOSA.

RESEÑA HISTÓRICA.

INGLATERRA.

(Continuacion).

Visto el cuadro desagradable, ó mejor ridículo de la situacion de aquel reino, podemos levantar cortina y descubrir una parte diametralmente opuesta. El consuelo y la esperanza se derramarán en nuestra alma, pues uno y otro sentimiento germinan en verdad del exámen de la situacion católica de Inglaterra. ¡Alegrémonos! la isla que fue de los Santos vuelve á ser la de las virtudes. El Catolicismo va conquistando las mejores posiciones para el dominio de los espíritus. Veámoslo.

El Episcopado.

Cuando la Providencia tiene grandes designios sobre un tiempo ó un país, acostumbra suscitar un hombre al que escoge por centro, móvil y punto convergente de todas sus operaciones. Así brilla la unidad de plan en la obra divina. Él es el que lleva la iniciativa de los actos característicos y al que los demás subordinan y amoldan los suyos. El cardenal Wiseman ha sido el hombre que la Providencia ha creado para constituir la Inglaterra. Él es la síntesis de aquel Episcopado, el alma terrena de toda aquella Iglesia. Durante el período de nuestro silencio no ha permanecido inactivo ni respecto los asuntos de su metrópoli ni respecto los intereses de la Iglesia general que se debaten. El nombre del cardenal Wiseman ha brillado entre el de los mas gloriosos apologistas del derecho divino, y hasta ha merecido que el vulgo le designase para figurar un papel importantísimo, si venía una crisis, al parecer hoy lejana.
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«Deseando que todo sea hecho á la mayor gloria de Dios, «rogamos á los señores directores de El Alba se dignen in- «sertar este relato, para que los españoles que todavía ig- «noran lo que se está haciendo en España, lo sepan, y unién- «dose con sus hermanos y compatriotas reformados, apre- «suren el dia del reinado de Jesucristo en esta desgraciada «nacion.»

Por supuesto que á ningun español ilusionará esta insis- tencia en la gran popularidad de este D. fulano Ruet, per- sona á la que pocos compatriotas tienen el honor de conocer, y la que hasta hoy no ha merecido llamar la atencion sino de los afiliados. Cosa natural, pues el apóstol de que se ha- bla no ha prestado ningun servicio pecuniario, científico ni moral al país; será uno de los tantos expatriados que, no sa- biendo qué teclado registrar, encontrándose sin oficio ni beneficio, se han expedido á sí mismos el título de sacerdo- tes; pues el Protestantismo reconoce á todo hombre el de- recho de ejercer el sacerdocio; será una especie de D. Juan en miniatura, en quien nadie piensa sino en los dias que divierte á la Europa con alguno de sus manifiestos demagó- gicos; en fin, podemos asegurar que de los que hablan á la luz del dia, no hay dos centenares de personas que tengan al Sr. Ruet en la memoria, y que el mayor obsequio que se ha hecho en España al Sr. Ruet, desde que ha recibido la mision de evangelizarnos, es el que en estos momentos le estamos tributando, sin que lo merezca, concediendo á su nombre una mencion en estas páginas, mencion de que pres- cindiríamos, si no supiéramos que nuestros amigos, al paso que quedarán advertidos de lo que se proyecta respecto á nosotros en los sínodos anglicanos, no concederán sino la importancia de una balada á la popularidad y apostolado del Sr. Ruet.

Por lo demás quedamos ya enterados de que hay un jóven que ha sabido aprender de memoria uno de los ochenta ser- mones del Sr. Ruet, y sobre todo que supo decorarlo con mucha desenvoltura, mimica por cierto la mejor relacionada con la moral que sin duda entrañaria la plática. Quedamos enterados asimismo de que «el Clero de España tiembla al oír pronunciar el nombre de Ruet.» Figúrense Vds. ¡quién vivirá sosegado desde que en mal hora apareció en la luz del mundo ese José Oriol en la virtud, ese Jaime Balmes en la ciencia! Y sobre todo quedamos enterados de «la confianza que el Sr. Ruet merece de los amigos de Inglaterra.» Buena
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Nosotros creemos que hay menos combinaciones de lo que algunos suponen para preparar los resultados de ciertas eventualidades, pues el Papa y los magnates de la Iglesia confían mucho más en las soluciones del Espíritu Santo, que en las de su propia prevision. De todos modos, hay rumores que, aunque no tengan otro fundamento que una suposición vulgar, honran y distinguen al que es objeto de ellos, y en este caso se encuentra el cardenal Wiseman, al que se señala con el dedo como el designado para administrar la Iglesia, dado que fuera imposible de impedir una conflagración que privase á Pío IX de la necesaria libertad.

El cardenal Wiseman cumplirá sesenta y tres años el día 2 del próximo agosto; y los fieles de Londres acostumbran celebrar su cumpleaños con dignas y cordiales manifestaciones de entusiasmo, manifestaciones que obtuvieron un tinte muy subido el año 1860, por haberse librado S. Ema. de una enfermedad que hizo temer seriamente la pérdida de su preciosísima existencia.

Entre las muchas obras de su apostolado dignas de notarse, cuéntase la de la restauración de la Orden carmelitana en Inglaterra. A este fin, durante uno de los periodos de su permanencia en Roma, se asoció al R. P. Hermann, convertido del judaísmo. La Orden de los Carmelitas, conocida con el nombre de frailes blancos (White Friars), era antiguamente muy popular en la Gran Bretaña y disfrutaba de extraordinaria influencia. Quince años atrás el fallecimiento del R. P. Francisco Willoughby Brewster, último individuo carmelitano, extinguió aquella provincia tan brillante un día, y que el R. P. Hermann reconstituyó en unión de un tal P. Sebastian de Nantes y del P. Félix de Malta, con dos hermanos legos alemanes. El 15 de octubre de 1862 el cardenal Wiseman pasó á bendecir la capilla provisional, siendo recibido por dicho restaurador, quien le dirigió un discurso en francés, en el que entre otras frases notables interpoló el reverendo carmelita la siguiente: «Santa Teresa debe, pues, alegrarse bajo dos conceptos de esta fundación que hace revivir un nuevo santuario en un país herético, cuando tantos se cierran en países católicos. La restauración de los Carmelitas en Inglaterra introduce en ella de una manera especial la devoción á los tres misterios mas combatidos por el protestantismo: la devoción á la santa Eucaristía, la devoción á la santa Virgen, y la devoción á la unidad de nuestra santa madre la Iglesia, de-
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«vociones que santa Teresa ha contribuido á extender en «su tiempo. Después el P. Hermann dió gracias al señor «Cardenal por el nuevo esfuerzo que hacia para plantar en «su país los renuevos de esas preciosas viñas de la Iglesia, «renuevos que hasta entonces solo se veían plantados y des- «arrollarse en tierras menos apartadas del origen de la «verdad.»

S. Ema. se dignó contestar al elocuente discurso del Padre Hermann entre otras cosas lo siguiente, de lo que tomamos acta con mucho gusto y hasta con cierto orgu- llo, por la gloria que de ella redunda á nuestra patria: «El país en donde yo nací, contestó, y en el que pasé «mis primeros años, que es Sevilla, me inspiró en buena «hora una admiracion y devocion particulares á santa Te- «resa... y yo me alegro de haber podido agregar su Órden «á las que ya existen en mi diócesis. Y no es tan solo esta la «Órden que puede ser introducida aquí provechosamente, «puesto que, aunque sean muchas las restablecidas, no exis- «te una cuyo restablecimiento no se deje mucho desear.»

En efecto todas las Órdenes religiosas tienen en S. Ema. un decidido protector. Los Padres Dominicos, que se mul- tiplican mucho, en particular por el Norte de Inglaterra, han fundado un convento en Haverstock-hill, barrio de Lóndres. El cardenal Wiseman publicó circulares interes- santes encorazonando á los fieles de su jurisdiccion á contri- buir con donativos á los gastos que su fundacion exigia. La Órden dominicana tiene la satisfaccion de recibir en su seno una gran parte de los sacerdotes mas celosos de Lón- dres y de los convertidos del clero protestante. Mientras escribimos estas lineas, el Rmo. P. general Gandel está visitando aquella parte de su viña, en la que no dudamos encontrará frutos muy opimos y esperanzas muy largas.

El estar el eminentísimo Wiseman dedicado á la defen- sa de los principios de la Iglesia universal no le impide atender circunstanciadamente á las necesidades de su diócesis y metrópoli. El dia 18 de noviembre pasado celebró el cuarto sinodo de Westminster, en la catedral interina de Santa María. A la procesion que con este motivo tuvo efecto asistieron las comunidades de los Carmelitas descalzos, de los Padres del Instituto de Caridad, de los Maristas, de los Oblatos de san Carlos y de los Padres del Oratorio, además del clero parroquial. Estos actos, dictados y reglamentados por la sabiduría del Catolicismo, y en los que se revelan