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«Se estipula que Francia y España tendrán derecho á hacerse representar temporalmente en la corte de Hué por enviados extraordinarios, cuando intereses especiales lo hagan necesario, y tambien cuando se trate de misiones de cortesía. (Art. 6.º).

«Se concede una amnistía general á todas las personas que han tomado parte en la guerra. (Art. 7.º).

«El Rey de Annam se compromete á dar una indemnización de guerra de cuatro millones de pesos pagaderos en diez años, á razon de cuatrocientos mil pesos por año, evaluándose el peso en 0,72 taels. (Art. 8.º).

«Los criminales, malhechores y piratas deberán quedar sujetos reciprocamente á extradicion de las autoridades competentes. (Art. 9.º).

«Siguen disposiciones precisas relativas á los convoyes de armas y municiones, que en ningun caso podrán ir por territorio de las provincias francesas, y deberán tomar siempre la via del mar. (Art. 10).

«Las tropas francesas continuarán ocupando la ciudadela de Vinhlong hasta que se restablezca la tranquilidad en el país. (Art. 11).

«Se canjearán las ratificaciones en el término de un año. (Art. 12).»

No es necesario ser muy lince para comprender que solo los franceses salen ganosos de la expedicion á Cochinchina, pues se quedan con tres provincias, con la posesion de la ciudadela de Vinhlong y doscientos mil pesos por los gastos. En cuanto á los españoles hemos ido al imperio de Annam para representar un pobre papel.

¿Qué han ganado con la expedicion los intereses cristianos?—Cuando España y Francia proyectaron llevar sus armas á la Cochinchina dijeron que iban á vengar la sangre de los misioneros católicos. Difícil nos pareció que la actual diplomacia, tan dominada por ideas mezquinas, fuese capaz de realizar un pensamiento tan generoso. Los hechos han venido á confirmar nuestros temores; porque si bien es verdad que en el tratado se consigna que los súbditos del Emperador tendrán derecho á profesar la religion cristiana, sin que puedan ser molestados, esto se dice en el papel para cubrir el expediente. Lo que realmente han hecho las dos potencias es que Phung, príncipe católico y soberano legítimo de Annam, tenga que vivir proscribido. Los misioneros y annamitas católicos son apaleados pú-
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blicamente y sometidos á las mas bárbaras crueldades.

Le Monde, diario francés, asegura que Tu-Duc sigue persiguiendo á los que profesan la fe católica, en la certeza «de que haciéndolo con cierta moderación puede impunemente continuar persiguiendo á los cristianos.»

La Regeneracion, refiriéndose á lo que en favor de los misioneros han hecho las tropas francesas, dice:

«Tenemos á la vista una carta escrita por persona respetabilísima, en la cual se nos dice que los infortunados misioneros temen mas á ciertos oficiales franceses que á los mandarines cochinchinos. Sabemos de otros misioneros que han escrito al jefe del ejército francés, pidiéndole protección para librarse del cautiverio, sin que jamás hayan recibido respuesta sus cartas. Nos consta que cualesquiera que sean las cláusulas de los tratados públicos, de los tratados que se imprimen para que circulen, en los tratados verdaderos, en los tratados que no se imprimen, en los tratados secretos, se ha hecho muy poco, absolutamente nada, en favor de los apóstoles del Catolicismo que con tantos peligros y fatigas están sembrando la civilización, regándola con su sangre, en el imperio annamita. Estando en la cárcel un misionero francés, creyendo ser puesto en libertad, interpeló á un mandarin diciéndole:

«Dame libertad, si no quieres que te castiguen terriblemente las tropas de mi Gobierno.

—¿De tu Gobierno? repuso con maligna sonrisa el mandarin; tu Gobierno te quiere menos aun que nosotros.»

Desgraciadamente el cochinchino tenía razon. El misionero inclinó la frente, regó el suelo con sus lágrimas, y encomendando á Dios su espíritu, comenzó á orar por la paz de la Iglesia y porque Dios abra los ojos y abande el corazón á ciertas personas que, con ojos tan cerrados y corazón tan empedernido, corren precipitadamente hácía el abismo por los caminos del mal.»

Tenemos ya algunos pormenores acerca el asesinato de Radama II. Parece que en el complot entraba por mucho, como entra siempre en semejantes casos, la política británica. Hacia algun tiempo que en el Gobierno de Madagascar dominaba la influencia francesa. A mas de esto el difunto Rey era un joven ilustrado, y tan tolerante con el Catolicismo, que muchos creían que profesaba secretamente la re-
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ligion católica. Circunstancias eran estas que no gustarían mucho á los ingleses. El hecho es que en la conjuración figuraban agentes de la Gran Bretaña; que la viuda proclamada hoy Reina estaba en disidencia con su esposo por sostener ella relaciones con un inglés, y que el misionero anglicano R. Ellis, y cierta señorita que le acompañaba, no han sido extraños á los últimos acontecimientos.

Hé aquí lo que nos dice un periódico acerca la conjuración de Madagascar:

«El asesinato del rey Radama II no ha sido producto de un golpe de mano, sino resultado de cuatro días de sublevación desde el 8 al 12 de mayo.

«El día 9 se reunieron en el palacio del primer ministro Renovoluiy de cinco á seis mil oficiales y soldados, y formaron una lista de proscripción compuesta de treinta y tres manamasses ó grandes del país, cuyas cabezas pidieron al Rey. Siete de ellos eran sus favoritos, y nunca se separaban de su lado.

«El día 10 se presentó á Radama II una comisión de los oficiales que iba á saber en nombre del pueblo la contestación del Soberano. Radama II rechazó enérgicamente la pretensión de los insurrectos.

«El Rey se había retirado á su palacio y tenía á su lado á treinta y tres manamasses: el palacio estaba defendido por todas las tropas que había sido posible reunir.

«Después de mucho negociar consiguieron los revolucionarios que el Rey ofreciese entregar sus grandes, pero á condición de que no les quitarían la vida. Sin embargo, cuando Radama supo que trataban de cargarlos de cadenas y encerrarlos, se opuso á ello, y declaró que prefería morir con ellos antes que aceptar tan duras condiciones.

«Poco después de transmitida esta declaración fue rota por los sublevados una de las puertas del palacio, por la cual penetraron, apoderándose á la fuerza de los infelices manamasses.

«En este momento debió ser asesinado el Rey, hecho que refieren las correspondencias de este modo:

«Doce conjurados penetraron en el aposento del Rey, con el cual se hallaba la Reina; y como no es permitido derramar la sangre de los reyes, procedieron á ahogarle. La Reina quiso gritar, según parece; mas algunos de los conjurados la encerraron en un aposento inmediato.
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«Despues fue aclamada reina con el nombre de Rasoahery.

«El mismo dia se prohibió vestir de luto por el Rey y por sus manamasses; se declaró su reinado como no sucedido, y en suspenso los tratados hechos por Radama con las potencias extranjeras; quedaba en vigor la libertad de conciencia; fue restablecida la pena de muerte, mas solo puede ser dictada por un Consejo presidido por la Reina. Esta, para ceñirse la corona, tuvo que firmar una Constitucion y aceptar un Consejo, cuyas disposiciones no tienen otro objeto que limitar el poder Real.

«Los conjurados, segun parece, presentaron idénticas proposiciones á Radama, y habiéndose negado á aceptarlas fue cuando resolvieron quitarle la vida.

«Al principio se dijo que todos los europeos habian sido respetados; que los insurrectos primero, y la Reina despues, habian cuidado de hacerles comprender que nada tenian que temer de la insurreccion, pues esta se limitaba á zanjar ciertas diferencias que existian entre los howas; pero posteriormente se ha sabido que esa noticia no merece crédito.

«En efecto; los despachos mas recientes recibidos por el Gobierno francés anuncian que el cónsul general de Francia en Tananarive, Mr. Laborde, se habia visto obligado á arriar el pabellon de su país; que su hijo, Mr. Laborde, ministro de Negocios extranjeros de Radama II, habia sido asesinado. Un decreto de la Reina mandaba que todos los franceses fuesen alejados de la capital, y que el reinado de Radama II fuese considerado como nulo.»

Con mala estrella va á ocupar D. Jorge el trono de Oriente. La comedia de este reinado ha principiado con un sangriento prólogo. Las fiestas de su advenimiento al trono se han inaugurado con una insurreccion militar, que nos refiere un periódico de Madrid en los siguientes términos:

«En Grecia ha estallado una nueva revolucion en toda forma. Parece que es promovida por el ejército que se ha sublevado. No sabemos contra quién ni con qué objeto. Unos creen que es para protestar contra la eleccion del nuevo rey, otros que es para proclamar la republica. Aun no se han recibido detalles oficiales, de manera que todo se vuelve hacer conjeturas.» Sea que la insurreccion tuviese por objeto protestar contra el nuevo monarca, sea que se
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tratase de proclamar la república, de todos modos esta clase de manifestaciones no pueden ser muy simpáticas al joven Soberano. Creíamos que los griegos no tardarían mucho en sublevarse contra su rey, como se sublevaron contra el anterior, y antes lo habían hecho contra el presidente de la república; pero no les suponíamos tan entusiastas por eso que hoy se llama revoluciones gloriosas, que no tuviesen un poco de paciencia para aguardar á que D. Jorge llegara, tratándose sobre todo de un rey tan tolerante, tan liberal, tan ilustrado; de un rey que la mamá Inglaterra les regala para hacerles felices.

Ocupándose de este hecho La España en su revista política, da acerca la insurrección los siguientes pormenores:

«La insurrección ocurrida en Atenas ha sido de tan mal carácter, que con ella iba envuelta la idea del pillaje, aumentando su gravedad la circunstancia de haber estallado la víspera del día en que iba á solemnizarse el advenimiento al trono del nuevo monarca.

«Parece que existía en la guarnición un oficial matón ó bullanguero que apoyado en su influencia con una parte de las tropas, desobedecían las órdenes superiores, y tenían al Gobierno en constante angustia. Este trató de separar al oficial, cuya medida causó la revolución. Los amotinados acometieron al Banco con el intento que puede suponerse, pero fueron rechazados con pérdida de 30 muertos y heridos. El gobernador del establecimiento, al ver el peligro, pidió auxilio á los buques de guerra extranjeros fondeados en el puerto, y estos enviaron noventa marineros. Los representantes de Francia, Inglaterra y Rusia emplearon su influencia para apaciguar el motín, consiguiendo por último ajustar un armisticio. Tales son los pormenores que trae el correo, pormenores tristísimos, porque revelan cuán deleznable es la obra levantada trabajosamente por la diplomacia hace más de treinta años. Entonces todos se las prometían felices; el que menos aseguraba para el nuevo reino las fabulosas grandezas de la Grecia literaria, artística y militar, y lo que el tiempo ha hecho es una Grecia de perturbadores y depravados.»

Para que nuestros lectores puedan juzgar con mayor copia de datos acerca lo que la diplomacia ha hecho para la prosperidad de los helenos, véase lo que dice una carta de Atenas, pintando la desquiciada situación en que se encuentra el país:
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«Hace tres días que está de vuelta la Comisión enviada á Copenhague para ofrecer la corona de Oriente al príncipe danés. Ella nos ha anunciado lo que todos sabemos hace mucho tiempo; que el Rey vendrá á Grecia tan pronto como las siete islas sean agregadas á su reino. Ha traído dos cartas, una del joven Rey, escrita con la sinceridad del corazón, y otra del Rey de Dinamarca á la Asamblea nacional, llena de halagüeñas esperanzas. Ambas cartas han sido leídas á la Asamblea, proporcionando ocasión á los representantes y á las tribunas públicas de dar vivas muestras de simpatías á su joven Rey, que ama ya á su pueblo de lo fatimo de su corazón, como este ama ya á su Rey lo mismo que si reinara hace treinta años, precisamente lo que reinó el ex-rey Oton.

«Todo el mundo salió de la Asamblea muy satisfecho, si bien no faltó, para qué la alegría dejara de ser completa, quien aventurara la pregunta indiscreta de que cuándo se agregarían las siete islas. Dícese que las potencias, y principalmente las protectoras, están bien predispuestas en favor del nuevo Rey, lo cual le facilitará su empresa; pero es preciso que venga pronto, porque de otro modo los revolucionarios, que son gente muy desinteresada, habrán vendido hasta las arcas del Tesoro, para allegar dinero. Sin embargo, desde el 22 de junio se procede con la mayor economía: solo se han gastado diez millones mas que en tiempos ordinarios.

«La Comisión nos ha anunciado que el rey Jorge I vendrá á Grecia con un corto acompañamiento, teniendo solo á su lado como simple consejero privado á Mr. de Sponneck, antiguo ministro de Hacienda en Dinamarca. Los hombres míopes consideran esta medida como buena; pero los que conocen algo mejor el carácter de los griegos aseguran que el joven Rey habría hecho mejor en venir con una regencia y hasta con algunas tropas, lo cual le habría permitido reorganizar mas prontamente el ejército, que es la lepra del país. Tenemos 10,000 soldados, de los cuales 3,000 son oficiales.

«En cuanto á la situación actual del país, consignaré que han estallado disturbios en la provincia de Magua, en la Laconia, en Calamata y en Nauplia. No hay un céntimo en las cajas, y va ya por tres meses que no cobran los empleados civiles; á las tropas se les paga con gran dificultad. Los partidos se disputan el poder. La crisis ministerial dura ha-
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ce cinco dias, sin que nadie pueda llegar á entenderse. Sin embargo, espero que la llegada de la Comision permitirá á los hombres cuerdos formar un Gobierno provisional que, compuesto de hombres sensatos, pueda, si no restablecer el órden tan profundamente quebrantado, impedir al menos mayores desmanes hasta la llegada del nuevo Rey, si es que viene.»

Los diputados garibaldinos del Parlamento de Turin negaron la autenticidad de la carta dirigida por Mazzini á Menotti, de la que dimos á conocer algunos párrafos en la revista anterior. La tal carta ha resultado enteramente verdadera. Fue encontrada encima del cadáver del coronel mazziniano Sr. Nullo. El Gobierno ruso la mandó al de Turín, y este la remitió al director de La Opinione.

Víctor Manuel á sus títulos de Rey soldado, galantuomo, etc., etc., acaba de añadir el de gran zapatero de Italia. Desean saber nuestros lectores de qué manera y por cuáles méritos ha alcanzado una distincion que no habian obtenido jamás sus antecesores, y de que tal vez no goza ni ha gozado nunca ningún otro monarca. Dejemos que un periódico democrático, La Discusion, nos refiera el bromazo que acaba de jugar á S. M. la Società dei mastri calzolai di Torino.

«Sabido es que la carta geográfica de Italia tiene la forma de una bota.

«El gremio de zapateros de Turin, á pretexto de que el rey Víctor Manuel, realizando la unidad italiana, ha construido esta bota territorial, reuniendo bajo su cetro las diversas piezas que la componen, han solicitado conferirle la presidencia de su Sociedad.

«El Rey ha aceptado, regalando á su vez al gremio una bandera de seda bordada de oro, con los tres colores nacionales, en la cual se lee la siguiente inscripción en letras doradas:

«Dono di S. M. il Re d’Italia alla Società dei mastri calzolai di Torino.»

La Regeneracion, discurriendo acerca el flamante título de S. M., dice:
«Esto tiene varias ventajas, y una de ellas es proporcionar oficio á Víctor Manuel, para el dia en que renunciando la corona, entregándose en manos de la revolucion, no tenga otra cosa en que ocuparse.»
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«Pero hay el inconveniente que á la primera bota construida por Víctor Manuel (el reino de Italia) le falta lo que ha de unir la caña con el zapato, que es Roma, y si todas las que construya las saca con esta pequeña imperfeccion, tememos no tenga compradores, porque lo que pudiera parecer bota podría resultar que solo era esparteña.

«El desgraciado hijo de Luis XVI fue entregado á Simon el zapatero por los demagogos franceses, para que le enseñasen el oficio. ¿Estará ya La Discusion pensando en dar igual destino á Víctor Manuel?»

La Discussione de Turin nos dice que el comité piamontés residente en Roma, teniendo noticia de que el cabecilla Tristany se había refugiado en la ciudad eterna, fueron á delatarle al jefe del ejército de ocupacion. Nosotros creíamos que eso de ejercer el espionaje era propio de los terroríficos tiempos del absolutismo. La Discussione nos acaba de manifestar que en los individuos del comité revolucionario vive aun la raza de los espías.

Méjico ha sido tomada por los franceses. Careciendo hoy de pormenores, nos limitamos á consignar la noticia.

Según cartas de Roma, el Papa ha felicitado á Napoleon por sus victorias en Méjico, esperando inducirle á llevar sus tropas á Polonia. No deja de ser notable en las actuales circunstancias el artículo que con el epígrafe La intervencion en Polonia ha publicado el periódico semioficial La Patrie, en el que se leen los siguientes párrafos:

«Ya no es la pluma la que de hoy mas ha de resolver la cuestion: es la espada. El papel de la diplomacia ha concluido: es tiempo de que la guerra dé principio al suyo. Será corto y eficaz; mas por lo mismo es preciso que no se retarde. Se acerca el invierno, la Rusia lo sabe, y estimula el celo de sus ejecutores, preparándose al mismo tiempo á dar largas á las negociaciones, que todo el mundo sabe que no han de dar resultado alguno. Cada dia, cada hora que pasa es un dia y una hora que gana, y que se pierde para la causa de la civilización. Si llega el otoño, Polonia habrá perecido. Será anonadada, y la Europa tendrá el remordimiento de no haber impedido la muerte de un pueblo generoso, cuando estuvo en su poder impedirla.

«Si las naciones europeas dejan que se consume ese crí-
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SECCION RELIGIOSA.

RESEÑA HISTÓRICA.

INGLATERRA.

(Continuacion).

La propaganda.

Nuestros amigos, por lo que llevamos reseñado, tienen ya vivo el recuerdo de la inseguridad de las doctrinas protestantes y de la terrible situacion moral de la sociedad que acepta sus principios. Conocido el Protestantismo, podrá apreciarse mejor su propaganda. El celo para la propaganda es la única cualidad que envidiamos á las sectas protestantes. Ellas se esfuerzan para propagarse siempre en todas direcciones y por todos medios; los mercantiles, los científicos, los artísticos, los económicos las sirven igualmente que los religiosos, y como nadie disputa á la sociedad moderna el don de la actividad y energía, de ahí que se noten en el fondo de todas las clases ciertas corrientes impetuosas de dudas, de vacilaciones, de temores y de esperanzas, de cambios sociales y religiosos que, al paso que mantienen la alarma en los espíritus, excitan la fiebre y las pasiones en las muchedumbres.

Los resultados definitivos no son halagüeños para la religión protestante, pues fuera de cuestion está que lo que pierde el Catolicismo, no lo gana jamás el anglicanismo, sino el escepticismo; sin embargo, son perjudiciales á la causa de la fe verdadera, pues muchos son los creyentes á los que una argumentacion sofística deslumbra y pervierte. Y ¿qué nos importa que no gane el Protestantismo el alma que el Catolicismo pierde?

En Inglaterra es donde tiene menos resultados la propaganda protestante inglesa: los grandes resultados de protestantización los espera la Inglaterra de sus colonias, y sobre todo, lamentable, pero necesario es decirlo, de la España.

La consigna de los misioneros protestantes es nuestro país. Se ha constituido ya en el anglicanismo un apostolado, cuyos miembros han aceptado la espinosa mision de convertirnos, aun á costa del martirio.
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men, será su vergüenza eterna. Es preciso que haya una intervención armada, y que sea pronta y enérgica. La pedimos con instancia. No importa quién sea el que haya de emprenderla, pues aun cuando fuese una potencia de segundo orden, se puede estar seguro de que las demás la seguirán inmediatamente.»

Al terminar nuestra reseña queremos tener el gusto de reproducir los brillantes pasajes en que nuestro amigo el sacerdote Sr. Gras y Granollers, en su opúsculo La Europa y su progreso, comenta un folleto del Conde de Montalembert.

«La insurrección de Polonia no es, pues, menos un grande levantamiento nacional, que la santa resistencia de un pueblo cristiano á abjurar su honra de liberto de Jesucristo.

«La segunda nación mártir del continente europeo ha sido puesta nuevamente en el tormento; nosotros unimos nuestro grito al grito de universal execración que se ha elevado de todos los pueblos que tienen entrañas.

«Ante el martirio de Polonia hasta se conmueven los verdugos, como en los primeros siglos de la era cristiana.

«Los tribunos de las legiones revolucionarias unen su voto á las plegarias de la virgen que ora desde el claustro por el triunfo de la justicia.

«¿Qué significa ese grito unánime de horror y de simpatía, ese coro fraternal de voces católicas y racionalistas?

«Ningún dolor ha interesado mayor número de corazones, no ha habido iniquidad que haya levantado simultáneamente tanta indignación como esta.

«Italia ha dividido las opiniones, los vituperios y los aplausos; Polonia recoge testimonios idénticos de espíritus opuestos y en muchas cuestiones todavía profundamente divididos.

«¿Qué significa esta desaparición instantánea de la gran antítesis de los espíritus en la cuestión italiana, y la formación de esa síntesis repentina del pensamiento ante la insurrección polaca?

«La reñida lucha sostenida contra la verdad religiosa ¿habrá agotado las fuerzas de sus enemigos ó extenuado los instintos de rebelión armados contra su autoridad divina?

«Algo de esto hay en lo que pasa.

«Los que han atacado y atacan al Papa en Italia como