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Prim; en él, en fin, se lee el célebre párrafo: —«De la «Reina depende tener en mí un aliado sincero;» palabras que en boca de Napoleon vienen á ser como una espada de Damocles suspendida sobre la nación española. ¡Solo faltaba que el católico sincero se ofreciera ser el aliado sincero de nuestra monarquía! Y no se vaya á creer que al formular nuestro juicio acerca el discurso de S. M. I. lo hacemos con alguna prevencion. Periódicos ministeriales como El Diario español y La Verdad no han podido ocultarse la gravedad de sus frases; periódicos franceses como El País y La Gaceta del Mediodía las interpretan en el mismo sentido que nosotros.

Se nos dirá que Bonaparte no pudo ocultar su resentimiento por la conducta que el plenipotenciario español observó en Orizaba. Pero ¿por ventura no se portaron los ingleses de la misma manera? ¿Es que á la Inglaterra se la ha de pesar en distinta balanza solo porque es una nación que puede luchar con el imperio francés? Sería por cierto bien poco digno manifestarse prudente con la Inglaterra solo porque es fuerte, y amenazador con la España solo porque es débil.

Es verdad que España no es una nación de primer orden, es verdad que no tenemos treinta millones de habitantes; pero hay aquí en cambio bastante españolismo y bastante dignidad para recibir ciertas amenazas de la manera que se merecen. Hé aquí algo de lo que han dicho los periódicos de las diferentes opiniones, al ocuparse del discurso imperial:

El Pensamiento español (monárquico):
«En el lugar de costumbre, última hora, verán nuestros lectores un extracto del discurso pronunciado por el general Concha al entregar sus credenciales como embajador de España en París, y la respuesta que le ha dado el Emperador de los franceses.

«Tiempo nos sobra hoy para decir sobre ese par de arengas lo mucho que de sí dan, y lo mucho mas que prometen. Pero, aparte de que por todas las razones del mundo nos conviene ver antes lo que de tales arengas diga el periodismo ministerial, tenemos un grave inconveniente para escribir acerca del asunto, y es que el pulso nos tiembla, y que nos está turbando la vista el paño de grana que nos enrojece el semblante.

«Una sola cosa advertirémos, y es que, según los usos re-
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cibidos en diplomacia, tanto los embajadores, como los soberanos á quienes presentan sus credenciales, conocen antes de pronunciarlos los discursos que se han de dirigir recíprocamente. Es decir, que el general Concha sabía de antemano lo que le había de responder el emperador Napoleon III.

«Y preguntamos: ¿las instrucciones dadas por el Gobierno español al general Concha son tales que cabe en ellas aceptar el discurso pronunciado por S. M. I.?»

La España (conservador):
«El discurso pronunciado por el Emperador de los franceses al recibir al embajador español, señor general Concha, ha sido tan grave, de tan alta significación, que ha venido á constituir un acontecimiento supremo de esos que, saliendo de la esfera de los círculos políticos, van á conmover hasta las entrañas de la nación. Para juzgar de su importancia basta decir que, á pesar de que se esperaba como cosa natural un desahogo del amor propio ofendido, el discurso del Emperador ha maravillado á todos, porque nadie creía que á tanto se llegase, ni aun siquiera que se tratara de ir por donde se ha ido.

«La opinión pública, unánime, instantáneamente, como por una inspiración eléctrica, ha pronunciado su fallo inapelable sobre el espíritu y tendencias manifestadas por el Monarca francés; y esa unanimidad absoluta, esa inspiración del sentimiento nacional nunca se engaña ni equivoca, como nunca engañan en los pueblos los instintos de dignidad y salvación. El fallo pronunciado por la opinión de España no es favorable al Emperador: se ha decidido que en su discurso va envuelta, además de una altísima inconveniencia, la más grave amenaza que pueda hacerse contra un país.»

Las Novedades (progresista):
«Gravísimas nos parecen las últimas palabras del discurso al encargar al Embajador que asegure que de la Reina depende tener un aliado sincero en el Emperador.

«No nos proponemos discutir hoy mucho sobre estas frases, porque esperamos saber la opinión de los diarios ministeriales: sin embargo, harémos una ligera observación, en la cual darémos una prueba de nuestra imparcialidad, cualquiera que sea nuestra actitud política.

«Esperamos que la prensa ministerial nos diga hoy que el Emperador ha debido referirse al Gobierno de España
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Estados Unidos con solos cinco mil hombres; México, donde no hay ni ejército, ni organización militar, ni instintos guerreros, acaba de derrotar á los soldados de Austerlitz, de Sebastopol y Magenta. La acción de Puebla es tan admirable, que no nos atrevimos á ocuparnos de ella en nuestras páginas sin tener completamente evidenciada la verdad de la derrota de los franceses.

Para que nuestros lectores tengan un conocimiento detallado del hecho de armas á que nos referimos, reproduciremos una correspondencia que encontramos en el diario de Madrid El Constitucional:

«Las noticias que habrá V. recibido acerca de la derrota de los franceses en Puebla el día 5 del corriente son de inmensa y trascendental importancia. Grande ha sido la pérdida de los invasores, y crítica la situación en que ahora se encuentran; porque además del brio que estas gentes han tomado, queda otro cuerpo de ejército mejicano bastante bien organizado, titulado de la reserva y á las órdenes de Parrodi.

«El ejército francés, chispeante de gloria, de laureles y hazañas heroicas; el ejército mejicano, oscuro, deprimido por todo el mundo, principió ese memorable día por sufrir el ataque de cuatro gruesas columnas de 1,000 hombres en las lomas de Puebla. Diré á V. cómo fue la acción.

«La primera columna compuesta de 1,000 infantes tomó la izquierda de los mejicanos en dirección al cerro de Guadalupe, defendido por 1,500 hombres. Al emprender el ataque á la bayoneta, la artillería mejicana principió á jugar de un modo certero, causando á los franceses grandes pérdidas, lo cual no impedía que estos pudieran colocar la artillería rayada de campaña que tenían, y situarlal fin para romper sobre el cerro un fuego vivísimo con el objeto de proteger á los intrépidos zuavos que daban el asalto.

«Mientras que los mejicanos no perdían un solo tiro, los franceses dispararon hasta 600 granadas, de las que solo aprovecharon unas 20, cayendo todas las demás en la población sobre las torres de las iglesias, y reventando en el aire.

«El fuego de cañón principió á las doce y media de la mañana hasta las dos de la tarde, hora en que los zuavos emprendían el ataque y eran rechazados por los soldados mejicanos del cerro, haciendoles replegar á sus primeras posiciones. Mientras tanto una columna, viniendo por el
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y no á la Reina, siguiendo así la práctica constitucional; pero en esto mismo hallamos un grave cargo contra los diarios ministeriales.»

El Pueblo (demócrata):
«En el discurso de recepcion pronunciado por el Bonaparte al recibir al Embajador de España se leen las frases siguientes:
«Podeis asegurar que de la Reina de España depende el tener siempre en mí un aliado sincero, y conservar al pueblo español un amigo leal, que desea su prosperidad y su «grandeza.»
«Si nosotros hubiéramos estado en el caso del general Concha, desde aquel mismo momento hubiéramos pedido los pasaportes.
«Bien es verdad que nunca hubiéramos ido á pretender tales amigos leales para el pueblo español, que no sabría qué hacer con ellos.
«El pueblo francés puede decirse amigo del pueblo español; nosotros estimamos esta honra. Pero un Bonaparte... ¿qué es un Bonaparte para el pueblo español, ni como amigo ni como enemigo? Una miserable arista que se pulveriza en el espacio.»

La situacion de Italia sigue en la misma gravedad en que la dejamos la última vez que nos ocupamos de ella. Garibaldi ha ocupado una poblacion importante, sin que se le hiciese la menor resistencia. Se ha declarado en Sicilia el estado de sitio; se ha suspendido la libertad de imprenta; se han concedido absolutos poderes al Gobernador de Palermo; pero todas estas medidas no hacen mas que exasperar á los sicilianos, quienes dicen que para gobernar así no necesitaban á Víctor Manuel, pues tambien sabía hacerlo el Rey de Nápoles. Sin embargo, no es de creer que por ahora piamonteses y garibalinos lleguen á las manos. Hace un mes que los unos andan tras de los otros, y aun no se ha disparado un solo tiro; es, pues, de presumir que por ahora la sangre no llegará al mar.

Víctor Manuel ha mandado á París al Marqués Pépoli, para que se entienda con Napoleon acerca el modo como deben componerse los asuntos de Italia. Ya se ve; el Rey de Italia es un rey sui generis que debe obedecer á dos señores, al de Caprera y al de las Tullerías. Esta vez teme que contentando al uno ha de descontentar al otro, y no sabe cómo salirse del compromiso. Pero el Sr. Ratazzi, que por lo visto
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es hombre de recursos, acaba de excogitar un medio para conciliarlo todo. Garibaldi quiere que en Roma haya soldados italianos, Napoleon quiere que los haya franceses; Ratazzi acaba de proponer que se establezca en Roma una guarnición mixta de italianos y franceses, á fin de no descontentar á nadie. ¿Qué contestará Napoleon á semejante propuesta? —No lo sabemos; y es de presumir que ni el mismo Napoleon lo sabe. El Emperador se encuentra en un laberinto; busca salir de él, y en cada salida encuentra un precipicio; y hé aquí por qué ha resuelto pararse, esperando que le saque de allí lo que él llama su buena estrella. Nosotros recordarémos de paso que también Napoleon el tío confiaba mucho en su estrella, y esta le llevó á morir en una miserable roca. ¿A dónde le llevará la suya á Napoleon el sobrino?
Barcelona 25 de agosto de 1862.

JOSÉ ILDEFONSO GATELL.

DOCUMENTOS OFICIALES.

Ministerio de Gracia y Justicia.—Negociado 1.º—Circular. — Emo. y Rmo. Sr.: Habiendo ocurrido dudas sobre si los Boletines eclesiásticos que publican los prelados en algunas diócesis, con objeto de dar á conocer á sus subordinados las disposiciones gubernativas que adoptan, deben llenar la formalidad de presentar editor responsable, la Reina (q. D. g.) se ha servido resolver por conducto del ministerio de la Gobernación, que se considere publicación oficial el referido boletín, aplicándosele en consecuencia lo dispuesto en el artículo 100 de la ley de 13 de julio de 1857, por el cual se exceptúan las de este género de las formalidades que requieren las publicaciones de índole privada. De Real orden lo comunico á V. Ema. para los efectos que hubiere lugar en esa diócesis, debiendo al mismo tiempo encarecerle la conveniencia de que los impresos de esta clase se encierren cuidadosamente en el objeto de su instituto, no dando cabida á polémicas ni á inserción de artículos que directa ó indirectamente versen sobre política u otros objetos distintos de su especialidad, por los conflictos y dificultades que el hacer lo contrario puede engendrar, con de-
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trimento de los verdaderos intereses de la Iglesia y menoscabo del prestigio del Episcopado, que tanto interesa conservar en una esfera superior al campo de las agitaciones de partido.

Dios guarde á V. Ema. muchos años. Madrid 12 de julio de 1862.—Santiago Fernandez Negrete.—Eminentísimo y reverendísimo señor Cardenal arzobispo de Búrgos.

VARIEDADES.

La prensa católica en las colonias españolas.

La Verdad católica de la Habana.—El Católico filipino de Manila.

Hace mucho tiempo que tenemos que cumplir un deber sumamente agradable: el cumplimiento de los amargos y urgentes que tanto abundan hasta hoy nos lo ha impedido. Bendito sea el Señor, que nos envía de período en período algunos consuelos, los que sirven de etapas que nos indican estar todavía en el camino de su misericordia. Nuestro bello ideal es la propaganda de las buenas doctrinas; por dicha nuestra no faltan misioneros celosos en el orden eclesiástico y en el seglar que se dedican á tan evangélica tarea. En las colonias españolas mas importantes, los sanos principios, llevados á ellas por la madre patria junto con los gérmenes de su fecunda y gloriosa civilización, han tenido siempre enérgicos defensores: la religión de nuestros padres se ha creado ardientes e ilustrados apologistas en los países mas distantes, de modo que la unidad nacional se ha hallado poderosamente confirmada por las manifestaciones de la unidad de fe.

En estos últimos años la propaganda religiosa ha obtenido dos nuevos periódicos, que á pesar de su fecha algo reciente han sabido abrirse paso y colocarse en primera línea en las filas de los órganos devotos á los intereses del Catolicismo.

La Verdad católica de la Habana y El Católico filipino de Manila sostienen, este en el Asia, aquel en la América, alta la bandera cristiana que nosotros sostenemos en la Europa: mas de una vez al ver aquellos dos órganos religiosos, representantes de las sanas opiniones de dos partes de la tier-
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ra tan distantes entre sí, mezclados como abrazados sobre la mesa en que nosotros escribimos las desaliniadas pero enérgicas y cordiales defensas de la opinión católica de esta parte del mundo en la que Dios puso nuestros transitorios destinos, el corazón enternecido, hemos exclamado interiormente: Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum. Hemos bendecido del fondo de nuestra alma nuestros dos hermanitos de convicciones, y les hemos deseado y deseamos valor, constancia y éxito. La Verdad católica cuenta ya cuatro años de existencia, publica una entrega semanal, de cuarenta y ocho páginas de elegante, correcta y compacta impresión: dedicada al misterio de la Concepción inmaculada de la santísima Virgen, lleva ya en su portada impresa como un sello de amor su imagen venerable: de sus artículos debidos á una redacción, cuyo amigo director ha recibido de Su Santidad una carta llena de distinguídas frases y palabras de aliento, nada podemos decir que iguale la solidez de principios y la oportunidad de aplicaciones que contienen: La Revista católica ha tenido el honor de honrar sus páginas con la inserción de alguno de sus fragmentos, y por lo tanto la literatura de La Verdad católica de la Habana no le es desconocida.

Pero la propaganda es el móvil de los redactores de La Verdad católica, y de ahí que comprendiendo que no están al alcance de las bajas inteligencias los artículos de apología y controversia destinados á la sociedad ilustrada, y que tampoco las posibilidades de todos alcanzan á los gastos de un periódico en gran escala como La Verdad católica; inspirados por el deseo de que todos vieran la luz del buen criterio y de la divina ley, concibieron, y han puesto ya en práctica, redactar sencillamente la explicación de los misterios fundamentales y mas importantes puntos de doctrina, y repartir gratis su edición: hé ahí en qué términos La Verdad católica anunció su feliz y plausible propósito el 4 de mayo del presente:

«A nuestros lectores.—Cuatro años há fundamos La Verdad católica, publicación dedicada á María, y salió á luz «en el mes de mayo, que la piedad de los fieles tiene consagrado á la Virgen sin mancilla. Bien sea por la fuerza de «nuestras intenciones al fundar dicha publicación, por lo «sagrado de los intereses que hemos defendido, ó por ha- «bernos acogido bajo el manto protector de la Virgen, inau- «gurando nuestros trabajos en su mes especial, es el caso
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«que Dios nos ha asistido siempre dándonos fuerzas suficientes para no desmayar en nuestra empresa, á despecho de no pocos obstáculos con que hemos tenido que luchar en el largo espacio de cuatro años, y de multiplicados sabores que hemos experimentado al defender los mas ca-ros intereses que existen para el hombre, cuales son los de sus creencias religiosas, en medio de los tiempos de des-creimiento que atravesamos. Pero nuestro proyecto estaba aun incompleto: mayores y mas generosas eran nuestras aspiraciones: mas debíamos aun á la causa de Dios y de nuestra Religion. Hoy, por fin, completamos nuestro pri-mer proyecto; hoy realizamos nuestras mas puras aspira-ciones; hoy pagamos la deuda que á Dios y á nuestra Re-ligion debíamos, consagrando una edicion popular de nues-tra publicacion á aquella clase pobre, cuya inteligencia poco cultivada no le permita entregarse á la lectura de nuestro periodico, ó cuyos escasos recursos le sirvan de impedimento para sufragar la pequeña suscripcion que por aquel se exige. Nuestra edicion popular será completa-mente gratis; nuestro estilo llano, claro y sencillo; nues-tras doctrinas siempre puras, morales y cristianas; el triunfo de la Religion nuestro fin; el amor á los hombres, y especialmente á los menesterosos, brotará de nuestros escritos, como brota de nuestro corazon. Ya que tantas plumas venales han establecido un vergonzoso mercantilismo literario dando al pueblo lecturas que matan las mas nobles pasiones, y arrancan del corazon las virtudes, para arrojar en ellos el germen maldito de los vicios, nosotros queremos oponer á esas plumas, á esas publicaciones, nuestros débiles esfuerzos, para que el mal no triunfe del bien, para que la causa de Dios no sufra mayores que-brantos, para que la inteligencia sencilla de la clase á quien dedicamos nuestras nuevas tareas encuentre un pasto que, lejos de ser nocivo á su corazon, deposite en él el amor á Dios, á la Religion y á la virtud. Hemos escogido, para llevar á cabo nuestro proyecto, el mes de María, como presagio de feliz éxito en nuestra empresa.

«María es nuestra protectora.
«María aceptará nuestra ofrenda.
«María bendecirá nuestra obra.»

Así es de esperar, así lo suplica ardientemente al cielo La Revista católica de Barcelona: Dios solo puede premiar debidamente una obra sincera y desinteresada como la em-
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prendida por nuestros amigos de la Habana: ellos contribuirán á la regeneracion de aquel pueblo; ellos derraman la sabiduría derramando la buena doctrina; ellos popularizan la virtud por medio de la propaganda moral, y con esta garantizan los intereses de la civilización.

Y ¿qué dirémos de El Católico filipino? Sostener las buenas ideas en Filipinas, es asegurar una de las bases de las operaciones propagandistas del Asia: sostener las buenas doctrinas en Filipinas, moralizar allí los sábios y los operarios, es sostener los sentimientos de gratitud y fidelidad; por consiguiente, es contribuir á la permanencia de aquellas colonias al dominio de España: creemos que El católico filipino recibe directas inspiraciones de los santos misioneros que están allí, como si dijéramos, de estacion, esperando dirigirse á la conquista de las almas y dilatacion del reino de la fe, entre los que siguen tendidos á orillas de la muerte y envueltos en las tinieblas de la ignorancia.

La importancia de aquel periódico excede á todo encarecimiento, porque no se limita á darnos una mera noticia del movimiento religioso y del estado social de aquellas lejanas regiones, sino que en sus artículos meditados nos lega la filosofía histórica del pueblo, nos da luz para juzgar con el auxilio de sólidas reflexiones la situacion moral del Archipiélago filipino.

El éxito de aquella publicacion es tan brillante, que á pesar de no contar sino un año, poco mas, de fecha, tiene ya bastante atmósfera para pasar de la situacion de periódico decenal á la de diario.

Hé ahí en los modestos términos con que sus redactores anunciaron la condensacion de su vida:

«La marcha que nuestra publicacion ha de seguir en esta su segunda época, los principios que ha de sustentar, están en la conciencia de todos aquellos que conocen las ideas de sus redactores, y habrá pocos que las desconozcan, porque en localidades como esta no puede ser un misterio ni el personal de una redaccion, ni sus opiniones. Tanto en El Católico como en otros hemos manifestado explícitamente nuestro modo de ver en todas las cuestiones que agitan á la humanidad en la esfera de lo moral como en la de los intereses sociales; por consecuencia, no hacemos un prospecto; anunciamos sencillamente una varia-cion radical y beneficiosa en el periódico, á cuyos primeros números remitimos al lector.
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Barcelona 10 de setiembre de 1862.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

Antes de empezar la insercion de la reseña histórica de Turquía, que estamos redactando y que nos ocupará algunos números, juzgamos indispensable coleccionar los párrafos mas significativos, y las ideas mas interesantes á nuestro pobre criterio emitidas por los muy reverendos Arzobispos y Obispos españoles al regresar de la capital del orbe. El extraordinario suceso que las ha motivado reclama que no dilatemos este trabajo hasta la Revista general de España, que, según costumbre, Deo volente, trazarémos al principio del próximo venidero año. La satisfaccion que nos causa ver tan brillantemente vindicada la gloria de la Iglesia por las plumas sábias y autorizadas de nuestros venerables Padres en la fe no puede permanecer encerrada tres meses mas en nuestro pecho; queremos comunicar desde luego á nuestros amigos la causa que la produce, para que participen todos de nuestra alegría como participan de nuestro espíritu.

El excelentísimo é ilustrísimo señor Arzobispo de Valencia, entre otras cosas, decía á sus queridos diocesanos:

«No debemos en estos momentos omitir, queridísimos hijos, dos palabras de consuelo á vuestro catolicismo, que si bien habréis leído ya en otros documentos, no os desagradará escucharlas en la boca ó pluma de vuestro amante Prelado. Es la primera, el imponente aspecto de la capital del orbe católico, donde reunidos como por virtud de magnética atracción hombres de todas las naciones del mundo, de lenguas tan diversas y de costumbres tan varias, al celebrarse uno de los actos mas solemnes de nuestra augusta Religion, cual es la canonización de los Santos, no solo no se ha alterado en lo mas mínimo el orden público, sino que asombrada la Revolucion que ruge como el volcan comprimido en las entrañas de la tierra, ha visto llena de estupor