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misión que los Apóstoles en el día de Pentecostes, con la autoridad que les consió el Espíritu Santo para gobernar la Iglesia de Dios: han hablado como sucesores de los Apóstoles y con la competencia y jurisdicción que les da su sagrado carácter y el precepto de Jesucristo de enseñar á todas las gentes: han hablado apoyando las palabras de Pío, por cuya boca hablaba Pedro, de quien es sucesor. Hé aquí la Iglesia apostólica, la que conserva con fidelidad la doctrina y enseñanza de los Apóstoles, y la sola en que se perpetúa su divina misión y jurisdicción. ¿Conoceis otra religión cuyos doctores y ministros tengan una misión semejante y puedan llamarse sucesores de los Apóstoles? Seguramente que no. ¡Ay de aquel que ciego por las pasiones la desconoce! ¡Ay de aquel que desoye su voz! »

La pastoral del excelentísimo e ilustrísimo señor Obispo de Cuenca, escrita con el mismo motivo, lleva por tema: Cantemus Domino, gloriore enim magnificatus est: su comienzo revela ya el interés de aquella carta histórico-moral.

«Constituidos ya en medio de vosotros, amados hermanos e hijos en el Señor, de vuelta de nuestra feliz y honorífica peregrinación á la ciudad eterna, nos sentimos tan vivamente impresionados por la serie no interrumpida de maravillosas grandezas que hemos contemplado, por la magnificencia de los actos á que hemos asistido, y por los gloriosos y trascendentales acontecimientos en que hemos tenido la dicha de tomar parte, que, al desplegar nuestros labios ó mover nuestra pluma para dar principio á la expresión de lo que pensamos y sentimos como último resultado y suculento epílogo de tan gran conjunto, no sabemos, no acertamos á hacerlo de otro modo que repitiendo las palabras de Moisés al pueblo de Israel después de las maravillas del Egipto y del mar Rojo: Cantemos al Señor, porque gloriosamente ha sido engrandecido.

«En efecto: gloriosamente ha sido engrandecido el Señor en la magnífica obra que acaba de realizarse. Gloriosamente ha sido engrandecido, porque todo lo ocurrido en su preparación, en su ejecución, en sus consecuencias, hasta en sus accidentes, todo es grande, todo inimitable: todo revela la mano de Dios; la providencia, la sabiduría, el poder de Dios: todo publica la grandeza, la virtud, la consistencia, la fuerza, la sabiduría, la prudencia de su hechura la Iglesia. Cantemos, pues, al Señor.
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«Ya lo han hecho así; aun continúan haciéndolo los pueblos, las ciudades, las provincias, las naciones, las notabilidades mas eminentes, cuando se esmeran á porfía en observar, honrar y aclamar á los Prelados al dirigirse á Roma y al tornar á sus diócesis después de haber terminado una obra eminentemente católica, y de haber dado al mundo una leccion cuya importancia no es posible desconocer. Así lo hacen, cuando oyen extáticos las relaciones de sus pastores acerca de las virtudes del Santo Padre y de las eminencias á él allegadas; acerca de la sabiduría de las sagradas Congregaciones; acerca de los monumentos religiosos, científicos y artísticos que conserva en Roma la inagotable munificencia pontificia; acerca, en fin, de la sublimidad y grandeza de la solemnidad del dia 8 del pasado junio, y de los antecedentes y subsiguientes consistorios. Así lo hacen, cuando después de oídas prorumpen en frenéticas manifestaciones de admiracion, de respeto y de adhesion á los objetos mas caros para todo buen católico, para todo buen hijo de la única verdadera Iglesia. Cantemos, pues, al Señor.

«Y, por cuanto la simple narracion de lo mas notable ocurrido durante nuestro viaje es el mas elegante de los cánticos que pudiéramos ofrecer á su Majestad divina, el mas grato á vuestros piadosos oidos, y el que con impaciente ansiedad esperáis; cumplimos gustosos el deber de presentársela, aunque con el sentimiento de vernos forzados por la indispensable ley de la brevedad á estrechar nímicamente los cuadros en menoscabo de su grandeza, perfeccion y hermosura.»

S. E. I. traza á grandes rasgos la historia de su viaje apostólico, sosteniendo constantemente el interés de la reseña de unos actos mil veces repetidos ya al pueblo fiel. La sencillez, la dignidad, aquella especie de familiaridad autoritativa con que escribe, le dan un ascendiente en el espíritu de los que pasean sus ojos por las pastorales páginas que acaba de legar á su diócesis.

Inundados de júbilo, los hijos adictos de Barcelona, hemos leído en aquella reseña un juicio que honra á nuestra ciudad, presentándola como á digna heredera de la Barcelona de los mártires, de la Barcelona de los santos, y de la Barcelona de los monasterios; reciba el Ilmo. Prelado de Cuenca el voto sincero de nuestro agradecimiento cordial, y quede en la seguridad de que el espectáculo que presentó en aquel memorable lunes en nuestra bella playa era
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la expresion gdedigna del espíritu y convicciones de Cataluña.

«Y la Providencia, en verdad, nos tenia preparado en Barcelona un recibimiento que habia de patentizar á España y al mundo entero los subidos quilates de la religiosidad del pueblo catalan, tan poco conocido como inexactamente juzgado, y la noble, delicada y caballerosa hospitalidad de su sábio y santo Obispo, que ya descaosa en paz, y del muy distinguido y respetable Cabildo de aquella santa iglesia catedral.

«Apenas hicieron alto en la estacion barcelonesa los coches del tren que nos conducia, nos vimos materialmente asaltados y secuestrados por una numerosa y selecta comisión de aquel ilustrísimo cuerpo, que con las maneras mas finas nos invitaba y hasta nos hacia una muy delicada violencia para que, como con modesta cortesía repetia, nos dignásemos honrar los carruajes y las casas que se habian tomado la libertad de prepararnos. Nuestra sorpresa fue completa: resistimos, expresamos con repeticion nuestro reconocimiento, no obstante que renunciábamos un honor que habia de ocasionar tantas incomodidades en sus casas; pero todo fue en vano. Hubimos de aceptar y dejarnos tratar de una manera tan digna de prelados y prebendados caballeros, católicos, españoles y catalanes, que, para gloria de tan nobles y respetables clases, hemos creido deber consignar.

«Aunque estaba anunciada la salida del Berenquer para el 10, que era sábado, los prelados hacian los mayores esfuerzos para impedirla en dicho dia y el domingo, con el fin de santificar completamente este dia del Señor; y al fin sus votos fueron escuchados, disfriendo aquella hasta las ocho de la noche del lunes 12. Aprovechando este intervalo, alguno de ellos pasó á visitar el justamente célebre santuario de Nuestra Señora de Mouserrat: los demas, que ansiaban realizar la misma piadosa romeria, desistieron, aunque con sentimiento, por asistir á la funcion de rogativa preparada para el 10 por el ilustrísimo Cabildo eclesiastico, con el fin de obtener de la divina bondad un feliz viaje para los mismos. Aquí deseáramos tener el tiempo y espacio que nos faltan para pintar con vivos y propios colores el espectáculo que ofrecia en aquel dia el pueblo de Barcelona. Muy temprano hinchió completamente la magnífica y espaciosa catedral, de rigoroso estilo gótico, su adjunto claustro y las
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calles inmediatas: al pasar un obispo en direccion al templo se precipitaba sobre él para besar su anillo, su pectoral, sus vestiduras, cuando otra cosa no podía; haciendo necesarios grandes esfuerzos y poderosos auxilios para poder llegar hasta el coro, donde tenían sus asientos preparados; asistía con la mayor compostura á toda la magnífica solemnidad, en que pontificó el excelentísimo Metropolitan de Tarragona; y al retirarse á sus alojamientos los diez y siete prelados asistentes, inclusive los eminentísimos Cardenales de Santiago y Burgos, y el excelentísimo señor Patriarca de las Indias, renovó con mayor entusiasmo las anteriores demostraciones, hasta el punto de hacer muy difícil nuestra salida del templo catedral.

«No era solo el pueblo catalán el que llegaba hasta un punto no conocido en su afán por obsequiar y venerar á los Prelados expedicionarios. Las dignísimas autoridades eclesiásticas, militares, civiles y judiciales, provinciales como municipales, nada dejaron por hacer para obrar como mandatarios de nuestra proverbialmente católica Soberana, como cabezas de un pueblo eminentemente religioso, y como españoles. Reciban todos nuevamente el mas expresivo homenaje de nuestra profunda gratitud.

«Faltaba la despedida, y era menester que en ella figurasen unidas las autoridades y el pueblo para coronar la obra de una manera indescriptible. A la caída de la tarde del 12 se reunieron los Prelados en el presbiterio de la parroquial de Santa María del Mar á fin de implorar el auxilio de la Señora durante su viaje. Cantada la Letanía lauterana y entonado el Benedictus como parte de las preces del Itinerarium, se dirigieron procesionalmente al muelle: mas, ¡oh ardorosamente católico pueblo catalán! se precipitó sobre los Prelados desconcertando la procesión; diseminólos entre el inmenso gentío en fuerza de su afán por besar sus anillos ó sus vestiduras, siendo infructuosos los conatos de los vigilantes y civiles para contenerlo. En fin, después de mucho tiempo de continuada, piadosa y silenciosa lucha, durante la cual raudales de lágrimas se deslizaban por las mejillas de todos, y continuados y afectuosos suspiros brotaban de todos los corazones, fueron llegando en dispersion hasta la grada. Allí, en las elegantes hermosas falúas y en el mismo buque recibieron las últimas fervientes demostraciones de las dignísimas autoridades, que con multitud de personas notables no les abandonaron hasta el fin. Allí nueva-
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mente se enternecieron al oir las estrepitosas y prolongadas aclamaciones del inmenso concurso, que, desde los balcones y azoteas, desde la extensa llanura, desde los puentes y vergas de innumerables buques surtos en el puerto, y desde multitud de botes que serpenteaban sin cesar al rededor del Berenguer, enviaba á los Prelados el último saludo!... Nos tambien te saludamos entonces, piadosa Barcelona, y desde el fondo de nuestra alma pedimos fervientemente al cielo multiplicase sobre ti sus copiosas bendiciones, en retribucion de las innumerables que demandaste para los ungidos del Señor! Nos te saludamos nuevamente desde el seno de nuestra amada grey, como te ha saludado ya el orbe entero al oir los ecos de la fama que publica el ardor y firmeza de tu fe.»

La pastoral del excelentísimo é ilustrísimo señor Obispo de la Seo de Urgel fue expedida el dia de Santiago, patron de España: en ella S. E. I. se ocupó extensamente de la ceremonia habida lugar en Roma, y de las doctrinas robustecidas por la misma: tomamos de aquel notable documento los siguientes párrafos:

«He dicho, carísimos hermanos, que todos le leimos el mensaje por la boca del mas antiguo de los Cardenales, porque eran tan plenamente los sentimientos de todos los trescientos Padres los que se leian al Papa, que por un buen rato estuvimos todos de pie, al modo que lo estaban el que realmente se lo leía y los demás comisionados, como que cada uno hubiese sido el lector: nos sentamos porque nos lo indicó el Pontífice; mas apenas se llegó á los últimos apartados, como por instinto del sentimiento todos nos pusimos en un instante de pie. Si hubiérais podido contemplar como Nos la expresion inefable de adhesion que en las caras de todos resplandecía, expresion que Pio IX contemplaba con un gozo indescriptible, comprenderíais con cuán plena razon pudo decirnos que aquella tan perfecta unidad de sentimientos era una prueba patente de que Dios estaba con nosotros, y exclarar lleno de júbilo: Et si Deus pro nobis, quis contra nos? Si Dios se ha puesto de esta suerte por nosotros, ¿qué tenemos que temer?

«Esto os probará el crédito que merecen las patrañas que, en su derrota, se ha visto obligada á forjar la impiedad hipócrita, de que no hubo acuerdo entre los Obispos; y la calumnia inventada en particular contra los españoles de que sobre el dominio temporal de la Santa Sede pensábа-
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mos de un modo muy diferente que el Papa: Mentita est iniquitas sibi: La iniquidad ha mentido á sí y contra sí misma (Psalm. xxvi, 10), puedo con toda verdad deciros, carísimos hermanos, porque, sin pretender rebajar en lo mas mínimo el mérito de plena adhesion que con grande alegría de nuestro corazon observamos en los Prelados de todas las naciones sin distincion ninguna, quizá fue de los Prelados españoles que salió la iniciativa de aquel monumento impreceder de la fidelidad del Episcopado católico; á lo menos puedo aseguraros que un proyecto de él estaba ya escrito por españoles antes que de este asunto hubiese oido una sola palabra en Roma. Dejad, pues, que explayen en mentiras y calumnias su impotente rabia, teniendo presente que del pecador obstinado están escritas estas espantosas palabras en el salmo cxI, v. 10: Peccator videbit, et irasce-tur, dentibus suis fremet et tabescet: desiderium peccatorum peribit. Lo verá el pecador, y se indignará, rechinará sus dientes y se repudirá: percera el deseo de los pecadores.

«Ni tampoco les deis oidos cuando os vengan diciendo que nadie disputa al Papa su supremacía espiritual, que es de fe; que esta quizá nunca ha sido tan universalmente reconocida y acatada que lo es ahora; que en esta cuestion solo se trata de un negocio de política puramente humana, en la que no ha de entrometerse la Iglesia, por no tener nada que ver con ello el dogma católico; y que si al Papa se le quiere despojar de su soberanía temporal, solo es para hacerle mas independiente en el ejercicio de su soberanía espiritual, que se realzaría todo lo que de aquella perdiese. Porque si toda esa jerigonza la profiriesen personas que sinceramente amasen la Iglesia, como la amaron un san Carlos Borromeo, san Ignacio de Loyola, Belarmino y otros, podríamos creer que se les ha desvanecido el juicio, y que no saben lo que dicen, pero haríamos justicia á la rectitud de sus intenciones. Pues asegurando el Papa y todos los Obispos, que son los que deben saberlo y entenderlo, y son los maestros del mundo, especialmente en lo que toca á la Iglesia, que la soberanía temporal de los Papas es necesaria para ejercer con libertad y el decoro conveniente la soberanía espiritual, raya en locura, por no decir otra cosa, empeñarse en asegurar lo contrario. Pero que hablen ese lenguaje los encarnizados enemigos de la Iglesia, los que hacen todos sus esfuerzos por deshonrarla, por arrastrarla por el lodo y hacer que desaparezca del universo, es á lo que pue-
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tras que puede decirse que ha sido inicuamente engañado, sobre todo por Almonte y el P. Miranda.

«El 9 del corriente el ejército francés, teniendo todas sus comunicaciones cortadas, estaba atrincherado en Amozoc; y la caballería del general Carbajal, así como las muchas guerrillas que sobre ellos han caído, los estaban hostilizando de cuantos modos son imaginables.

«Pasaré ahora á darle á V. algunos detalles acerca de México en la actualidad, y aseguro á V. que todos ellos son verídicos. También concluiré esta larga carta emitiendo mi humilde opinión acerca de los acontecimientos presentes y futuros, rogándole se sirva disculparme en gracia de mi buen deseo.

«El Congreso mejicano, de acuerdo con todo el ejército, ha dado al Presidente amplias facultades para que haga frente á la situación, despertándose allí el espíritu público de un modo sorprendente de resultados de la gran batalla del dia 5. Tan luego como el general Zaragoza anunció la ruptura de las hostilidades en las cercanías de Puebla, el Ministro de la Guerra comunicó al Congreso «que cualesquiera que fuesen los resultados de la batalla que estaba librando, el presidente Juárez declaraba su firme resolución de defender la capital á todo trance, hasta sucumbir con ella.» El mismo Presidente manifestó á muchos ese día: que había ya vivido demasiado, y que su sola ambición era morir gloriosamente por su patria defendiéndola del enemigo extranjero. Salió por fin de su proverbial inmovilidad, causando asombro á todos los que le rodeaban. Los mas exigentes pedían que Zaragoza hiciera simplemente una defensa honrosa, pues la idea del triunfo para todos era muy remota, y la desvanecía desde luego el alto renombre de los zuavos, cazadores de Vincennes, 99 de línea y los recuerdos de Sebastopol y campaña de Italia.

«Zaragoza, desde el sitio de la batalla, mandaba á México por el telégrafo cada hora ó dos un parte anunciando las diversas peripecias de la refriega; y cuando se recibió el último en México, avisando el triunfo, la satisfacción, el entusiasmo y el júbilo no tenían límites. Todo esto no hay nadie que no lo comprenda: los mejicanos en número, si se quiere igual, se han medido con reconocida ventaja con los soldados de cien batallas, justamente renombrados, justamente orgullosos de su pericia y bravura militar. Esto parece increíble; pero es la pura verdad, que jamás nadie podrá desmentir.
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de llegar la hipocresía de los falsos doctores y la estúpida credulidad de los que les dan crédito.»

Las expresiones con que el Obispo de Plasencia saludó á su grey son igualmente satisfactorias para el Pastor y para el pueblo: ellas revelan la santa union que entre ambos existe. Paz y gozo en el Espíritu Santo: estas fueron las palabras del tema de su pastoral, cuya primera página trasladamos, y dice:

«Al dirigiros la palabra escrita, muy amados hijos y hermanos en Jesucristo, despues de nuestro regreso de la capital del mundo católico, resuenan todavía en nuestros oídos los plácemes y aclamaciones con que saludásteis la vuelta de vuestro Prelado á su amada diócesis, y su entrada en esta capital. Todos los dias nos llegan aun demostraciones fervorosas del júbilo con que en toda la extension del obispado se ha celebrado nuestra llegada en medio de vosotros. ¡Bendito sea el Señor que ha suscitado en las almas todas, encomendadas á nuestros desvelos, unos mismos pensamientos, cuya manifestacion espontánea es un grito de la fe católica que anima sus corazones!

«Consuelo inefable ha sido para vuestro Pastor, aunque indigno, el hallarse con un lenguaje uniforme en todas las manifestaciones de regocijo y alegría, el lenguaje de la fe una y única, sin diferencia de clases, profesiones ni oficios, y expresado hasta con unas mismas palabras. Hé aquí realizado lo que el Apóstol de las gentes tanto encomendaba á los fieles de Corinto. Id ipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata. Despues de las frases que el cariño engendrado con el trato de algunos años ha puesto en vuestros labios para saludar á vuestro Prelado, todos habeis preguntado con anhelo por nuestro Santo Padre, por el papa Pio IX, por su salud, por sus esperanzas, por el estado de su ánimo en medio de tantas amarguras: y cuando habeis sabido que por el órden regular de las cosas podremos saludar por muchos años al bondadoso, al dulce, al sabio, al prudente, al generoso Pio IX, y que atesora en su corazon un rico fondo de confianza en la victoria de su causa, de la causa de la Religion contra la impiedad, del derecho contra la fuerza, de la justicia contra el capricho, del órden contra la revolucion social; habeis exclamado con un grito de júbilo: ¡Que Dios nossalve á todos con Pio IX y por Pio IX!»

A las pastorales cuyo extracto acabamos de hacer, y que son las que hemos recibido, debemos agregar los no menos
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significativos actos de adhesion de otros obispos que, no por haber estado ausentes en cuerpo, lo han estado en espíritu de la capital del orbe.

El señor Obispo de Córdoba, en una pastoral en que dió cuenta á sus dóciles corderitos de la solemnidad habida en Roma cuando la canonización y de sus significativas circunstancias, se adhirió con la siguiente fórmula á lo expuesto al Papa por sus venerables hermanos en el episcopado:

"...Aunque por nuestra parte diferentes veces y aun muy recientemente hemos manifestado á Su Santidad nuestra firme adhesion á su persona sagrada y á la cátedra de san Pedro en las tristes y afflictivas circunstancias que le cercan, y en varias pastorales que en estos años os hemos dirigido, amados hermanos é hijos nuestros, hemos hablado con toda energía contra los actos revolucionarios con que se ha visto perturbada la Italia, perseguido el Sumo Pontífice, é inicuamente despojado de las provincias pertenecientes á la Santa Sede, exhortándoos á rechazar las doctrinas de los perversos, y á pedir al Señor el consuelo para su Vicario en la tierra y para su Iglesia con tantos males atribulada, queremos en esta ocasión crítica y solemne declarar de una manera ostensible y explícita nuestra entera y absoluta conformidad con los sentimientos y doctrinas de nuestros venerables hermanos, contenidas en la ya hoy famosa exposición que hemos nombrado antes, la que suscribimos por este medio, cual si hubiésemos estado presente en Roma."

Sumamente expresiva es la carta del excelentísimo e ilustrísimo señor Obispo de Pamplona al Sumo Pontífice enviada con igual fin: hé ahí sus párrafos principales:

«Beatísimo Padre: Siempre ha sido muy grato para mí consignar por escrito la expresion del vivo afecto y firme adhesion que profeso á vuestra sagrada persona y vuestra Santa Sede; pero al hacerlo ahora, y despues que habeis tenido el gozo y satisfaccion de solemnizar el acto de la canonización de los insignes veinte y seis Mártires del Japon y del bienaventurado Miguel de los Santos, rodeado de los Obispos del orbe que han acudido á vuestro llamamiento; al hacerlo despues que Vos, digno sucesor de Pedro, habeis experimentado el dulce consuelo de proferir en presencia de los sucesores de los Apóstoles las palabras dictadas por el Espíritu Santo, y que habeis escuchado la voz unánime del Episcopado reunido felicitándoos por vuestra firmeza y por