Revista católica (Barcelona) (1863-01-01 00:00:00), página 295

cida la autoridad del Vicario de Jesucristo; pero todas, según el Apóstol, habrán de desertar antes que se verifique el día del Señor, inseparable del fin del siglo. Por manera que es señal segurísima de su proximidad el que las naciones que reconocieron y acataron aquella autoridad se hayan ido y continúen desertando de la bandera que la representa. ¿Y cuántas quedan hoy por separarse? En el Asia y el África 1 no queda ninguna; lo que perdieron las herejías de Arrio, Nestorio, Eutiques, Focio y otros caudillos del error, desapareció á los golpes de la cimitarra de Mahoma. En la Europa, la privilegiada del cielo, el cisma separó á la Grecia y la Rusia. Lutero separó á la Prusia, Suecia, Dinamarca, Inglaterra, Holanda, Westfalia, Sajonia, y á otros príncipes de la Germania; y sembrando sus errores en los restantes países católicos, coge hoy el fruto en el enjambre de sectas que, apoderándose con diabólicos amanios de los tronos católicos, espian el momento prenunciado por Daniel (xii, 7), no ya de separar definitivamente á los pueblos sobre quienes imperan de la obediencia al Vicario de Cristo, sino de desterrar del mundo al que en él le representa. La América no ofrece mejor perspectiva. Católica toda ella, á excepción del insignificante distrito de que en su tiempo se apoderó la Inglaterra ya protestante, en todo lo demás no queda un solo poder que no esté en manos de la misma secta, pues aun el soberano del Brasil, príncipe sinceramente católico, reina pero no gobierna á su pueblo, tan católico como él. Está á las órdenes, como casi toda la Europa católica, del principio cuya divisa es Non serviam (Jerem. ii, v. 20), y cuyo odio al Vicario de Cristo es tan profundo, que ya que los que imperan en su nombre sobre los pueblos católicos se vean precisados á manifestarse como conformes con el sentimiento nacional, no puede resignarse á que, mientras unos callan, dejen otros de atizar para mantener vivo el fuego contra aquella sublime potestad, sobre todo por medio de la prensa. Tenemos, pues, que habiendo desertado ya casi todas las naciones, y que las pocas que restan están gobernadas (á excepción de una ó dos, cuya ventura no sabemos cuánto durará) en nombre y por los principios de las sectas antichristianas, no puede estar muy lejos el complemento de la descripción ó de la apostasía, á la que nos asegura el Apóstol seguir, uno en pos de otro, estos dos sucesos: la aparición del Anticristo en la escena del mundo, y las calamidades del día del Señor, con las que concluye el siglo.

«—No es muy lisonjero el cuadro que me acaba V. de presentar. Me consuela no obstante que tal vez no haya de entenderse el discurso del Apóstol respecto á las naciones, sino á los individuos, en cuyo caso no es tan inminente el peligro.

«—No es posible, porque si bien es ya muy grande, y todavía crecerá el número de bautizados que desertarán, nunca desertarán todos. Zacarías nos dice (xiii, 8) que perseverará una tercera parte; y sobre esto dice el Salvador (Matth. xxiv, 22), que por sus escogidos serán acortados aquellos días. De todos modos no mejoramos aun mirando el cuadro por este lado, porque siempre es la revolución el poder que tan duros golpes descarga sobre la Iglesia de Jesucristo, y este poder es muy grande.

«—¿Tan grande que no ha de haber medio ni fuerza para enfrentar y aun aniquilar esta bestia?

1 En nuestros días ha vuelto á unirse el rey de Abisinia con su pueblo. ¡Quiera el cielo que por esta vez sean mas constantes que otras en que ya lo verificaron!