Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 341

zacion que proyecta, invitando á todos los Obispos de la cristiandad, pensamiento felicísimo inspirado por Aquel que dijo á sus Apóstoles: «Hé aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.»

¿Qué veréis una señal segura de lo acertado de esa determinación en la presente situación de Europa? Fijad la consideración en la alarma, en el sobresalto que el solo anuncio de ese acontecimiento ha producido en el campo enemigo. Los que desean degradar al Papa haciéndole bajar del trono y despojándole de la independencia que su soberanía temporal le da para ejercer desembarazadamente la potestad espiritual de que le ha vestido Nuestro Señor Jesucristo como á su Vicario en la tierra no pueden ocultar su disgusto, y hacen cuanto les es dado para impedir esta reunión de Obispos en Roma. Los cristianos que tienen fe viva aplauden el pensamiento; los de una fe languida y débil y los impíos declarados lo combaten. Fácil es deducir de qué espíritu está animada cada una de las dos partes.

¿Qué temen de unos hombres inermes que no van á llevar cañones rayados á Roma? ¿Qué pueden hacer allí los Obispos más que mezclar sus lágrimas con las del atribulado Pontífice sobre el sepulcro de san Pedro? Pero ni este consuelo quisieran conceder al Vicario de Jesucristo los cristianos tibios, y mucho menos los que insensatamente han jurado perderle, sin contar con Aquel que desde el cielo tiene las riendas de este mundo, y que dirige los acontecimientos según los designios de su adorable Providencia. Los alarman la sola idea de ver rodeado al venerable anciano de otros en gran parte tan ancianos como él. Esta alarma se comprende en los enemigos de Jesucristo; pero es incomprendible en hombres que todavía quieren llamarse católicos.

Jesucristo dijo: «Donde quiera que estuvieren dos ó tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos;» y si esto es verdad, nunca puede serlo más que cuando los Obispos se congregan con el Papa. ¿Qué temen los católicos de una reunión presidida invisiblemente por el mismo Jesucristo? ¿Puede por ventura salir de allí alguna determinación perjudicial para los verdaderos discípulos del Señor? Los hombres descreídos no pueden mirar con buenos ojos ese espectáculo, que demuestra al mundo entero la subordinación, la armonía, la unidad de la Iglesia católica. Porque saben tan bien como nosotros que es una verdad eterna lo que dijo nuestro divino Maestro: Omne regnum in se divisum, desolabitur; todo reino dividido será desolado. Ellos quisieran lisonjearse con la idea de que hay división entre los principales miembros de la Iglesia y su Cabeza, y quisieran hacerlo creer así á las gentes sencillas; mas como prevén que la reunión de los Obispos en Roma y la unidad de doctrina que por una providencia especial reina de una manera admirable en nuestros tiempos en la universalidad del Episcopado católico, en medio de la Babel de las doctrinas del mundo, va á desmentir solemnemente á la faz del universo sus ilusiones; de aquí el pesar, la alarma por este acontecimiento que puede inutilizar en parte sus redoblados esfuerzos por aniquilar la Iglesia de Jesucristo, como si fuese una institución humana sujeta á desaparecer de la escena del mundo como tantas otras han desaparecido. Ellos, que han declarado á la opinión reina del mundo, no pueden ver esa demostración del mayor poder moral que hay en la tierra, y que quisieran sofocar con la brutalidad de la fuerza. Los Obispos somos llamados para dar nuestro parecer sobre un acto de canonización y rodearlo de la debida solem-