ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 228

tantemente contra el espíritu de impiedad que mina los cimientos del edificio social; contra el error, que avasalla los corazones débiles e ignorantes, contra el indiferentismo religioso, contra la falta de fe; en suma, indicios todos de una perturbación moral, que amenaza destruir lo existente, aniquilando poco á poco lo que de bueno, de santo, de sabio nos legaron las generaciones precedentes, y con lo cual nuestros antepasados llevaron á gloriosa cima grandes hazañas, portentosas conquistas, descubrimientos famosos, admiración de las edades y gloria inmarcesible de nuestros católicos reinos.» Poco tiempo ha transcurrido desde entonces, y, sin embargo, forzoso es reconocerlo y proclamarlo, los males públicos se agravan, y las conciencias individuales corren cada dia mas riesgos inminentísimos. Dentro de nuestra misma España, de nuestra patria amada, genios mal empleados, talentos olvidados de la humildad que ennoblecen, escritores que á sí propios se confieren el delicado encargo de dirigir los ánimos, se ostentan perturbadores y audaces hasta el punto de censurar el celo apostólico de los primeros pastores, y resistir la virtud de su autoridad sagrada. ¿Qué daño os produce, les dirémos, las pruebas repetidas de nuestro amor? ¿Cómo podeis extrañar nuestros avisos al pueblo católico, y que levantemos la voz advirtiendo los peligros en medio de una atmósfera tan saturada de materias inflamables? ¿Acaso debe sorprendernos que no apartemos la vista de la santa Iglesia romana, madre de todas las iglesias, fundamento inexpugnable de la fe y centro glorioso del universo católico? ¿Cómo no proclamar que las heridas que recibe y los dolores que sufre harán mas brillante la gloria de su cruz? ¿No es á los Obispos á quienes inculparía el Dios de Israel por no dar una voz de alerta en la lobreguez de la noche, é intimar al pecador que morirá sin remedio, si no se retrae de su impío proceder? ¿Habrémos recibido el depósito de la fe para avergonzarnos del Evangelio y excusarnos de su defensa cuando le atacan embriagadas las pasiones humanas? ¡Oh! no, eso no puede ser. Y de tal manera sucede que, léjos de temer los tiros de la calumnia, de la sátira y del desprecio, la Iglesia docente no suspende su misión santa y civilizadora. Sus Predados, hoy unos, mañana otros, y todos con igual oportunidad, exhortan, predicen, hablan á sus ovejas y exponen á los pies del Trono, con el testimonio de reverente y acrisolada lealtad, en demanda de protección justísima para los
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 229

mas caros intereses. Por nuestra parte queremos consignar lo aquí sinceramente; admiramos el cuerpo episcopal á que pertenecemos sin méritos, su fuerza pacífica y modesta, su virtud y ciencia á toda prueba, su libertad de hijos de Dios. Suscribimos sus ardientes votos y hacemos nuestra su doctrina, sus grandes ejemplos y santas lecciones. Tenemos con ellos una misma fe y un mismo corazon. Por eso, venerables hermanos y queridos hijos, hallándonos, aunque indígnos, en el santuario de los Pontífices, aprovechamos gustosos este tiempo aceptable de penitencia y salud para descubriros francamente los sentimientos de nuestra alma, á vosotros, á quienes somos deudores de la mas tierna vigilancia y cariñoso consejo, sobre todo en días como los presentes en que la sabiduría humana y la prudencia dé la carne aspiran con desesperada lucha al triunfo de Satanás, príncipe de este siglo. Pero no le obtendrán. Al lado de los repugnantes excesos de la impiedad continuará la Iglesia ofreciendo el espectáculo de sus virtudes. Bien convencida de las divinas promesas y asegurada de su existencia, verá que pasa como débil sombra el hombre soberbio, y sin haber añadido con toda su arrogancia una línea siquiera á su talla. Los detractores de la Religión, enemigos á la vez del reposo público, seguirán en su empeño de proteger la malicia con el velo de una libertad mentida, invocándola para oprimir y corromper, como á los de su tiempo decía el Príncipe de los Apóstoles: Et non quasi velamen habentes malitiæ libertatem, y el Episcopado hará frente á sus errores, bendiciendo á la vez sus personas. Tal es el temperamento de energía y dulzura; esta es aquella caridad benigna, complacida siempre en la verdad y fuerte contra la injusticia, que tan especialmente nos recuerdan los aniversarios del Calvario, próximos á celebrarse. Vamos, pues, á Jesucristo, os dirémos por última vez, al acabar esta carta. Nosotros, venerables cooperadores, renovemos nuestra vocación pastoral al pié de la cruz, de ese árbol divino que crece y se fortifica con los golpes cortantes que recibe. Consagrémonle todos nuestros deberes de gratitud, de vigilancia, de santidad y doctrina, de caridad y celo. ¡Desventurados si no evangelizamos, y olvidásemos en algún sentido que estamos constituidos en el jardín de la Iglesia para trabajar! En cuanto á vosotras toca, vírgenes del Señor, tierno objeto de nuestra santa predilección, procurad cada dia mas que vuestra vida solitaria y los auxilios de vuestra oracion sir-
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 23

Tercera lista: JESUCRISTO llama uno á uno los diplomáticos de la Reforma protestante; nadie responde: ¿qué es esto? Desde el gobernador Poncio Pilatos hasta al Conde de Cavour han muerto todos los hombres de Estado que se levantaron contra la obra de JESUCRISTO, ¿y la obra de JESUCRISTO vive aun? ¿Qué testimonio quereis mas evidente de su divinidad?

Y si los hombres de Estado fueron impotentes, tambien lo fueron, cosa mas admirable aun, las pasiones levantadas en nombre y por los intereses de los mismos.

Sí, contra JESUCRISTO se levantó el islamismo, expresion heroica de los intereses de la carne; el cisma griego, representacion fiel de los intereses del poder, y el protestantismo, representacion de los mas peligrosos instintos del hombre; pero ninguna de estas tres fórmulas, que han tenido á sus órdenes, la una, el imperio turco en el dia de su pujanza; la otra el imperio ruso, aun cuando nadie disputaba su preponderancia continental, y el protestantismo sostenido por los ejércitos de Alemania y las escuadras de Inglaterra, ninguna de estas fórmulas ha podido cantar victoria sobre JESUCRISTO: Mahoma, Focio, Lutero, son tres eslabones añadidos á la tarima de sus pies, fueron el scabellum pedum tuorum, ¡amado mio!

Y ¿qué diré de la victoria de JESUCRISTO sobre los artistas y los sabios? La ciencia hizo pacto con la incredulidad, las artes lo hicieron con la concupiscencia; el genio pagano dijo: yo acabaré con la moral de Cristo; la escuela racionalista dijo: yo acabaré con el dogma de Cristo. La lucha, pues, fue sostenida, no contra hombres débiles, sino con las mas influyentes notabilidades del orbe.

El vulgo nada iba á perder con la exaltacion de JESUCRISTO sobre los sabios y los artistas, porque teniendo ya sobre de sí los artistas y los sabios, estaba acostumbrado á humillarse ante aquella doble aristocracia. Era esta aristocracia social, eran los sabios y los artistas, los filósofos y los
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 230

van de mérito á vuestra perseverancia final y á los que vi- ven agitados por las borrascas del mundo. Rogad y rogad siempre mientras pasa la hora de inquietud: Donec per- transeat indignatio, como el Profeta advierte. Servid de escudo á Israel contra los dardos de Satanás. ¡Oh, cuánto hay que esperar de la vida perfecta bien sostenida! Y á vosotros todos, hijos carísimos, nada mas os pedimos que el arreglo de vuestra conducta á las leyes del Evangelio. Entonces, con el admirable conjunto de conciencias individuales puras, justas y caritativas, se cumplirá en nosotros literalmente la profecía de Isaías: Sí, nuestros pueblos y ciudades reposarán en hermosa mansion de paz, en tabernáculos de perfecta seguridad, y en el descanso de la opulencia. Así sea en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo, Trinidad adorable é indivisible unidad.

Dada en nuestro palacio de Sigüenza á 14 de marzo de 1862, aniversario cuarto de nuestra consagración episcopal. —FRANCISCO DE PAULA, obispo de Sigüenza.—Por mandado de S. S. I. el Obispo mi señor, DR. JOSÉ FERNANDEZ, arcipreste secretario.

VARIEDADES.

Las corridas de toros y los sentimientos religiosos.

Una reciente desgracia, acontecida en la plaza de toros de Madrid, ha inspirado á algunos periódicos y diputados discursos y artículos que revelan laudables intenciones y excelente corazón.

La vida de nuestros hermanos nos es demasiado cara para que miremos con indiferencia cuanto se dirija á protegerla, á dulcificarla, y especialmente á dilatarla. Amonestados por la voz de nuestra conciencia, formarémos gustosos coro con los que se han aunado para deliberar sobre la manera de arrancar esta planta exótica en nuestro suelo, que es el de la caballerosidad y de los nobles instintos.

Los espectáculos de sangre cuadran poco en una época que ha enarbolado el lema humanitarismo. Tratándose, como las escuelas y los partidos dominantes lo aseguran, de perfeccionar la educación del pueblo, lo primero que debe procurarse es evitarle la vista de cuadros que puedan recor-
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 231

darle costumbres y libertades que fueron las de un dia. El valor y la fuerza no necesitan anfiteatros para desarrollarse tratándose de españoles: creemos mas apremiante para las masas la necesidad de espectáculos de nobleza, de reconciliacion y de virtud.

Los espectáculos de luchas entre fieras y fieras, ó entre fieras y hombres, eran consecuentes cuando la fuerza material era proclamada el poder y árbitro del mundo: hoy, que se proclama la preponderancia de la moralidad, se concibe que el pueblo se divierta asistiendo á los dramas de costumbres, pero no á las lides de algunos de sus hijos con los hijos de la ganadería. El combate de las fieras con los hijos del pueblo no se concibe sino dónde y cuándo se proclama el absolutismo del hombre y la desigualdad de razas. En un siglo de fraternidad y de igualdad es el mas incomprensible contrasentido.

El Sr. Olózaga, cuyos discursos leemos siempre con gusto, considerados como trabajos oratorios, pero cuyas ideas quisiéramos á menudo poder corregir, nos dió la satisfacción de levantar su voz autorizada en el Congreso para pedir al Gobierno, no que prohibiera las corridas de toros, pues una prohibicion oficial de nada serviría, sino que empleara su influencia para que el pueblo dejara su afición á ellas. El diputado progresista indicó un medio que no nos parece despreciable, particularmente si encontrara el eco que es de esperar entre algunos de los personajes influyentes en las clases trabajadoras ó llamadas de modesta posición. Indicó la formacion de una sociedad, cuyos individuos se comprometieran á no asistir á las corridas.

Decimos que no nos parece despreciable el medio. En Inglaterra é Irlanda la sociedad de la santa Templanza ha disminuido considerablemente los terribles excesos ocasionados por las bebidas espirituosas inmoderadas.

Suponemos que la sociedad ideal del Sr. Olózaga habia de ser una sociedad religiosa; primero, porque tratándose de una cosa de tanto peso, y que trasciende los intereses de los partidos, solo en la Religion, que todo lo domina, puede encontrar asiento; segundo, porque en este particular los sentimientos del Catolicismo son los sentimientos del Sr. Olózaga, sentimientos de humanitarismo, y por lo tanto de aversion, de horror al inútil derramamiento de la sangre humana.

En los reglamentos de aquella sociedad, que no dudamos
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 232

obtendrian la aprobacion de la Iglesia, podria consignarse el compromiso insinuado por el Sr. Olózaga de no asistir á las corridas, como tambien el de no perdonar medio alguno de convencer al pueblo de la inutilidad y de los perjuicios que á sus buenos sentimientos ocasionan tales espectáculos.

De esta manera, si no consiguiéramos enteramente alcanzar nuestro objeto, á lo menos iríamos creando atmósfera; y ¿quién puede calcular el valor y el poder de la propagacion de las ideas? ¿Cuántas instituciones se han desacreditado, sin merecerlo, con la constancia, el ingenio y aun la pertinaz insistencia de sus enemigos? Pues si se han desacreditado instituciones buenas, ¿no se desacreditarian con la misma, y aun con mayor facilidad, costumbres malas? ¡Cómo no! nosotros confiamos que sí.

Sea el Sr. Olózaga el fundador de una asociacion religiosa destinada á propagar la delicadeza de sentimientos en el pueblo, y, no lo dudamos, teniendo como tendrá por cofrades á las mas influyentes notabilidades del pueblo, la popularidad de las corridas de toros irá debilitándose, decayendo el entusiasmo, originaráse la aversion á ellas, se generalizará el horror, y habrémos dado un paso en la senda de la civilizacion.

EDUARDO MARÍA VILABRASA.

Entre los varios articulos notables publicados segun el espíritu del anterior, merece recomendarse, así por la nobleza de sus ideas, como por la gracia de su forma, el siguiente escrito por el Sr. Selgas en el Diario de Barcelona del 27 de abril, en la seccion REVISTA DE MADRID; hélo aquí:

«El último domingo ha sido lo que se llama un hermoso dia.
Todo amaneció brillante y magnífico.
El sol ardiente, el cielo sereno, el aire templado, la gente alegre.
En ninguna ocasion ha podido Madrid restregarse las manos mas satisfecho del cielo, de la tierra y de los hombres.
Para que nada faltara á su satisfaccion, era ese domingo el primer dia con que tropezaba al escaparse de las tristes y solemnes ceremonias de la Semana Santa.
Todas las esquinas le salian al encuentro pregonando las funciones que le esperaban.
Sobre todas resaltaba un cartel encarnado, como si se hubiera tenido la exquisita prevision de teñirlo en sangre.
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 233

En él campeaban grandes letras, como si quisieran dar por su magnitud una idea de la grandeza de la fiesta.
Además de grandes eran negras.
Sin duda habían comprendido que debían presentarse de luto.
Colocadas una después de otra, lanzaban á los ojos de la multitud este negro renglón:

Plaza de Toros.

El resto del cartel contenía el orden en que había de desenrollarse este sublime espectáculo.
Veinte mil ciudadanos se lanzaron por la calle de Alcalá, como un torrente, empujados por la fuerza impulsiva del cartel.
No tenemos derecho á poner en duda que todas estas gentes eran honradas.
Era una masa de hombres, de niños y de mujeres que acudían á llenar con sus personas el espacioso círculo de la plaza de Toros, y á llenar con su dinero el bolsillo de la empresa.
Esta función tenía oculto un incidente que nunca anuncian los carteles, y que sin embargo siempre se espera.
Lo sublime de esta función consiste en la probabilidad de ese incidente.
Quíteseles á las corridas de toros el peligro en que está constantemente la vida del torero, y se acabó el encanto.
Veinte mil seres racionales no sacrificarian ni su dinero, ni su tiempo, ni su alegría, ni su comodidad por semejante espectáculo.
Por eso el mejor de los toros será aquel que arroje á la culta admiración de nuestro entusiasmo mayor número de cadáveres.
Por eso el gran toro del domingo fue el que, destruyendo de un solo empuje todas las habilidades del arte, hundió su asta encendida en el corazón de un infeliz torero.
Por eso la cabeza arrogante y estúpida de un animal glorioso fue comprada en el acto á peso de oro, y dentro de pocos días aparecerá disecada, esto es, inmortalizada, en el gabinete del que la ha adquirido para perpetuar la memoria de ese toro modelo.
Afortunadamente los toros no han pensado todavía en que pueden inmortalizarse como los hombres.
Veinte mil espectadores presenciaron un espectáculo, sin duda alguna terriblemente conmovidos, pero dispuestos al
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 234

mismo tiempo á insultar al torero que se hubiera negado á seguir lidiando con aquella fiera que tenia entusiasmado al concurso.

¡Qué gran negocio para la empresa!
¡Qué gran crédito para la ganadería!
¡Qué soberbias corridas nos esperan!
El empresario debe doblar el precio de las localidades.
El ganadero debe triplicar el valor de sus toros.
El Gobierno debe disponer que se ensanche la plaza.
Nosotros acudiremos á gozar una por una todas las nobles emociones de tan bello espectáculo.
En toda corrida de toros aparecen tres fieras, que son estas:
El toro, el torero y el público.
Los grados de barbaridad de cada uno de estos brutos pueden calcularse por los siguientes datos:
Al toro se le obliga.
Al torero se le compra.
El público va por un acto espontáneo de su soberana voluntad, y da dinero encima.
Obsérvese bien esta otra gradacion:
El toro, provocado, se defiende.
El torero, comprometido, lidia.
El público se divierte.
En el toro hay fuerza é instinto.
En el torero valor y habilidad.
En el público no hay mas que fiereza.
No hay en la naturaleza un mónstruo que se parezca á se que se forma en los tendidos de una plaza de Toros.
¿Cómo una reunion de seres racionales puede componer ese bárbaro conjunto?
No hablemos de los caballos.
Si ellos pudieran conocernos, ¡cuánto nos despreciarian!
Calígula hizo senador á su caballo.
Nosotros los arrojamos indefensos y con los ojos vendados al ciego impetu de un toro.
Somos mas bárbaros que Calígula.
Una corrida de toros es á los ojos de toda persona sensata una frase mal entendida.
No son los toros los que se corren; es la civilización la que queda corrida.
Hay una embriaguez que no avergüenza, y es esa que resulta del roce íntimo de unos hombres con otros, cuando
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 235

forman ese mar lleno siempre de tempestades, que se llama multitud.

Hay sin embargo corazones sensibles que llorarian amargamente si vieran desaparecer de la puerta de Alcalá ese padron de ignominia que se llama Plaza de Toros.

¡Qué contrastes tiene la vida!

El domingo fue un dia hermoso, alegre, verdaderamente divertido.

Solo escondida en el rincon de su casa una pobre familia llora una pérdida irreparable.

Realmente no es mas que una infeliz mujer que llora la muerte de su marido, y unos cuantos hijos que lloran la muerte de su padre.

En rigor esta pena es bastante frecuente; el mundo está lleno de viudas y de huérfanos.

¿Qué es el cadaver de un torero y el cuadro de una familia afligida por la mas honda de las penas ante el espectáculo de veinte mil personas que se divierten?

Pongámonos á la altura de nuestra época.

Reprobemos indignados la pena de muerte que nuestras leyes imponen al criminal por mano del verdugo, y respetemos la pena de muerte que nuestras costumbres imponen al torero por medio del toro.

Que la ley mate al criminal es una vergüenza; que un toro mate á un hombre es una diversion.»

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESPAÑA.—El domingo segundo despues de Pascua tuvo lugar en Vich la solemne ceremonia de la consagracion del Ilmo. Sr. Dr. D. Benito Vilamitjana, obispo de Tortosa.

—Segun noticias bastante autorizadas, á veinte y dos ascien-de el número de Obispos que se alojarán dentro de poco en nuestra capital para ser conducidos á Roma á bordo del vapor Berenguer. El excelentísimo señor Arzobispo de Zaragoza, y los ilustrísimos señores Obispos de Urgel, Guadix y Jaca se hospedarán en el Palacio episcopal, el excelentísimo señor Arzobispo de Tarragona en la casa de Padres del Oratorio de san Felipe Neri. De los restantes se asegura que algunos serán alojados en la Capitanía general.

—El domingo de Cuasimodo fueron consagrados en Zaragoza el Ilmo. Sr. D. Basilio Gil Bueno, obispo de Huesca;
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 236

y en Valladolid el Ilmo. Sr. D. Pedro de Lagüera y Menezo, obispo de Osma.
—El Sr. D. José María de Cagigal, magistral de la catedral de Santander, ha sido agraciado por Su Santidad con el honrosísimo título de protonotario apostólico, dignidad eclesiástica poco común y sumamente distinguida, pues faculta, entre otras preeminencias, para llevar el traje de color morado de los prelados, y da el tratamiento de reverendísimo y de monseñor.
—Ha sido trasladado á una canonjía en la metropolitana de Santiago el Sr. D. José Fernando Quiroga, canónigo de la santa iglesia catedral de Lugo.
—Se ha sabido que el difunto Obispo de Gerona legó antes de su muerte 3,000 rs. vn., al santo hospital de la Caridad de la villa de Figueras.
—Se ha inaugurado en Valencia una bonita iglesia en el colegio de Arrepentidas. La construcción la ha costeado un piadoso sacerdote.
—Con el epígrafe Liberalidad de un español católico apostólico romano en favor del Padre Santo publica La Cruz el siguiente tiernísimo párrafo:
«En nuestro número de marzo dimos cuenta de haber recibido de un católico apostólico romano 24,000 rs. para limosnas de misas en socorro de los sacerdotes refugiados en Roma; como verán nuestros lectores en el presente número, ha hecho el mismo católico apostólico romano extensiva esta limosna hasta 120,000 rs., supuesto que nos ha remitido 96,000 rs. mas. Unida esta cantidad á los 80,000 rs. que no hace muchos meses mandó el mismo por conducto nuestro, asciende ya á 200,000 rs. el donativo de este fervoroso católico.
«¡Qué lección tan elocuente y sublime para millares de avaros y codiciosos que no han ofrecido ni un óbolo para el Santo Padre!
«Sentimos en el alma no poder revelar el nombre de este ilustre católico, en cuya vida ejemplar, consagrada toda á la caridad, hay tanto que admirar como imitar.»
—El Ayuntamiento de Vich ha nombrado una comisión de su seno para que pase á Roma y asista en nombre de aquella ciudad á la canonización de su preclaro hijo el beato Miguel de los Santos.
La componen el alcalde presidente, D. Ramon Valls, y los concejales D. Juan Subirachs y D. José Font.
Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 237

El Cabildo eclesiástico ha nombrado tambien la suya, formada por los ilustres señores canónigos D. José Sors y D. Narciso de Bojons.
—Ha tomado posesion de una canonjía de la santa iglesia de Oviedo el Sr. D. Luis Barreiro, cura párroco que fue de Lorio, en Laviana.
—La edificacion de la iglesia católica de Tetuan y la de la casa contigua, que ha de servir para el consulado español, continua con toda actividad, y seguirá del mismo modo despues de la evacuacion. A este fin se van á enviar de un momento á otro cinco mil y tantas baldosas de mármol blanco con que se ha de formar el pavimento del templo cristiano, perenne monumento de nuestros triunfos en Africa.
—De Zamora con fecha 7 de abril escriben lo siguiente:
«Habrá extrañado V. sin duda mi tardanza en escribir, mas habiéndolo dejado para despues de la mision que ha tenido lugar por tres Padres Jesuitas de Salamanca desde el 28 de febrero hasta el 10 de marzo que marcharon, y no habiendo tenido despues un momento de desahogo, lo he ido deteniendo hasta hoy. Tambien queria poner á Vds. una relacion circunstanciada de ella y sus resultados; pero no me ha sido posible: pueden Vds. ver una reseña de ello, si Vds. gustan, en el número 26 ó 27 de La Esperanza perteneciente al pasado marzo. Diré solo, por lo que toca á la sociedad de las Hijas de María, que ya tengo en toda regla siete coros, estándose aumentando el número todos los dias, que para una poblacion de ochocientos vecinos no es poco. De los pueblos vecinos tambien se incorporarán algunos coros; especialmente dos se hallan ya completos, aunque no extendidas las patentes, por manera que seguros ya tenemos nueve. De ciento que tenia yo inscritos ya, se debe á la mision lo demás. Las demas patentes han venido de Salamanca.»
—Un diario de Madrid aboga con muchísima razon por que se acuerde alguna providencia para socorrer á los señores Curas párrocos que se inutilicen en el servicio de la Iglesia, y excita al Ministro de Gracia y Justicia á que forme un proyecto de convenio con la Silla apostólica sobre el beneficio de jubilacion que debe disfrutar todo el Clero cuando se imposibilita para el servicio, á fin de que, siendo del agrado de Su Santidad, se ponga en ejecucion sin demora.
—El Sr. D. Pedro Gutierrez de Celis, dignidad de maestrescuela de la santa iglesia metropolitana de Burgos, ha si-