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poral son esencialmente soberanas é independientes, y esta no puede, ni es de su resorte mandar ni prohibir sin volverse odiosa, el ejercicio ó la administracion de las funciones de aquella: funciones espirituales, ciertamente, aunque ejecutadas sobre los cuerpos que constituyen la Iglesia visible, y que tienden directamente á la salvacion eterna de los hombres, y funciones sobre las cuales el Espíritu Santo, aunque dice: Por mi reinan los reyes, imperan los príncipes, y decretan lo justo los legisladores, sin embargo, no les ha dado en esta mision puramente temporal la potestad sino sobre los cuerpos, pero de ninguna manera directa sobre las almas; sobre las cosas temporales, mas nunca en las cosas espirituales.

Si el pase tiene por objeto dar autoridad civil á los actos del ministerio episcopal y sacerdotal, autoridad de que hasta ahora han carecido, es poner implícitamente á sus ministros en el número de los empleados del poder temporal, y distraerlos de la mision divina y espiritual á que se han dedicado exclusivamente; lo que, á las claras, es contrario á la institucion del ministerio é incompatible con la independencia, en este país, de las dos potestades, y opuesto á las instituciones adoptadas para regirlo y gobernarlo.

Si el pase es con el objeto de discernir, según explica el señor Secretario de gobierno de la Union, las cualidades de los ministros electos é instituidos para poder aceptar unos y rechazar otros; eso es, señor Secretario, tiranizar la Iglesia; es atar las manos á los Obispos para que no puedan llevar el báculo del gobierno de la grey, para que están establecidos por el Espíritu Santo; es poner trabas á la potestad divina de que se halla investido el Episcopado católico, y por él su sacerdocio; es impedir á los Prelados el derecho de corregir, reprender y castigar á los respectivos súbditos; es invadir enteramente la potestad divina, y herir de muerte la justicia distributiva.

Decimos mas, señor Secretario: establecer pase de la autoridad temporal para que los ministros del culto puedan ejercer sus funciones; establecer el derecho de discernir la autoridad temporal las cualidades y requisitos de los ministros instituidos, es introducir implícita é indirectamente el derecho de patronato; es arrogarse el derecho de elegir y presentar ó rechazar á los instituidos; es, finalmente, destruir la autoridad episcopal y aun la de la Santa Sede, derribando la Iglesia, y, notemos decirlo, en este país equivale en cierta manera á rebelar al Clero y á la grey con-
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tra los Pastores, y establecer la insubordinación de aquellos contra estos.

Siendo, pues, como en realidad es, el expresado decreto de puro derecho humano, contrario al derecho divino, con que se halla inyestido el Episcopado católico, estamos colocados precisamente en el caso y con el derecho de decir firmemente con los santos Apóstoles, á los encargados del poder temporal, non licet, no es lícito; y de gritar como atalayas de la Iglesia y con los mismos Apóstoles, acatando debidamente á las autoridades temporales en todo lo que es de su incumbencia: Prius est obédire Deo quam hominibus, primero y mejor es, en tal caso, obedecer á Dios que á los hombres: no nos obliga en conciencia el decreto de tuicion de 20 de julio de este año: no somos, por consiguiente, responsables ante Dios de su no aceptacion; mientras que seríamos altamente culpables ante el mismo Dios, ante nuestra grey, ante la Iglesia universal, y, decimos todavía, si lo aceptásemos, los mas heterodoxos reprocharian con elocuente silencio nuestra debilidad.

Somos del señor Secretario, con la mas alta consideracion y estima, atento, seguro servidor y capellan.—BERNARDINO, obispo de Cartagena.

Tan enérgico y cristiano lenguaje no podia menos de excitar la ira de los que, llamándose partidarios de la libertad, son realmente los mas humildes esclavos de la reina de nuestro siglo, la Revolucion; así es que á los cinco dias de escrito el documento que acabo de transcribir, el Gobernador del Estado de Bolívar dirigió al señor Obispo de Cartagena el documento que verá V. á continuacion, y en que se intimaba al Ilmo. Sr. Dr. D. Bernardino Medina su extrañamiento del territorio de la República.

Estados-Unidos de Nueva-Granada.—Estado soberano de Bolívar.—Número 164.—Gobernacion de la provincia.—Ramo de la correspondencia general.—Cartagena 31 de agosto de 1861.—Reverendo señor Obispo de la diócesis.—Con fecha 27 del corriente dictó el poder ejecutivo el siguiente decreto:—El primer designado encargado del poder ejecutivo del Estado soberano de Bolívar.—Habiéndose negado el reverendo señor obispo de la diócesis de Cartagena, Dr. Bernardino Medina, á solicitar la autorización necesaria para ejercer sus funciones como ministro superior del culto católico, cumpliendo con lo dispuesto en el artículo 3.º del decreto de 20 de julio del corriente año sobre
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donde reina sin rival la única verdadera Religion; no pueden ignorar que por la unidad de culto hizo la España los mas heroicos esfuerzos hasta desterrar de su seno el arrianismo, y sostuvo con los árabes una guerra de siete siglos, y procuró depurarse del elemento judaico y morisco que la ocasionaba un continuo malestar; no pueden ignorar que á tan preciosa y tan inapreciable unidad debe sin duda España el haberse librado de las desastrosas guerras de religion que han asolado la Alemania, la Inglaterra y la Francia, y tambien la indomabilidad de su carácter y conservacion de su nacionalidad e independencia; nada de esto, Señora, pueden ignorar, y por ello es inconcebible el empeño con que sostienen una causa tan infundada y absurda; tanto mas, cuanto menos dudable sea la rectitud de su intencion.

Por lo que mira á la sistemática oposicion que hace la prensa aludida á las personas y cosas religiosas, ora tratando irreverentemente al Sumo Pontífice, á los Obispos y al resto del Clero, ora poniendo en tela de juicio sus atribuciones y derechos en lo temporal y espiritual, ora censurando sus actos y entre ellos la concesion ó denegacion de sepultura eclesiástica, ora ridiculizando á los predicadores, no se oculta al talento de V. M. cuán justamente ha de alarma á los centinelas de la casa de Israel. Porque esta porfiada oposicion es una piqueta demoledora que desmorona sensiblemente el edificio del crédito, reputacion y necesario prestigio del Clero. La mayor parte de los lectores de estas publicaciones las creen por su testimonio, y si observan que la ley no les impone silencio, llegan hasta reconocerlas como un poder del Estado.

En cuanto á la enseñanza, cumple al Obispo que suscribe dar aquí un testimonio de respeto y consideracion á la acrisolada virtud, profundo saber, é indudable ortodoxia de muchos de los profesores de nuestras universidades e institutos, que honran á la nacion y al magisterio; mas no es posible por otra parte desconocer que ni todos sus colegas piensan y hablan como ellos, ni todos los libros de texto están fuera del alcance de la severa censura de la ciencia y de la Religion. Sin ser necesario probar lo que todo el mundo sabe, basta lo dicho para que V. M. comprenda toda la extension del mal que de aquí ha de resultar á nuestra débil y amada juventud, y con ella á nuestra patria.

Tambien es notoria la incansable perseverancia con que
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tuicion, decreta: — Artículo 1.º El reverendo señor obispo Dr. Bernardino Medina será extrañado del territorio de los Estados Unidos de Nueva-Granada. — Art. 2.º El Gobernador de la provincia de Cartagena queda encargado de la ejecucion de este decreto. — Dado en Cartagena á 27 de agosto de 1861. — Juan Antonio de la Espriella.—El secretario general de Estado, Felipe S. Paz.

Al comunicar el presente decreto al reverendo señor Obispo, le intimó á la vez que su partida debe tener lugar, según las instrucciones del poder ejecutivo, en el primer vapor mercante que saliere de este puerto para cualquier punto extranjero, á mas tardar. —Su atento servidor.—Eloy Porto.

Despues de haberle comunicado las notas que preceden, y en que se ostentan á la par que la energía del Prelado de Cartagena la tenacidad del Gobierno de Mosquera en conseguir su intento de humillar á la Iglesia en la persona de sus ministros, me es grato poderle anunciar, por cartas particulares recibidas en esta ciudad, y que he tenido el gusto de leer, que el partido opuesto á dicho general triunfa en Nueva-Granada, y que no seria extraño, por lo mismo, que en un plazo mas ó menos breve volviesen las cosas al mismo estado en que se encontraban antes de los hechos que dieron lugar al injusto destierro del señor Obispo de Cartagena. Quiera el cielo que sea en breve, por mas que el que estos renglones escribe se viera privado con sentimiento de la presencia del respetable, del venerable amigo, á quien en esta ocasion se complace en tributar el insignificante homenaje de su mas rendida consideracion. Pronto quizá tenga, por otra parte, oportunidad en esta misma Revista, gracias á la benévola acogida que V. me dispensa, de dar á conocer á sus lectores otros actos no menos dignos de elogio del Ilmo. Sr. D. Bernardino Medina. Pero baste por hoy de este asunto, puesto que es fuerza terminar.

En mi última hablaba á V. de los resultados de la mision dada en Matanzas por dos religiosos de la Compañía de Jesús. ¿Podrá V. creer, amigo mio, que en el periodico de dicha ciudad ha aparecido un folletin, el mismo dia en que partian los misioneros, altamente ofensivo para los miembros de la ilustre Orden fundada por san Ignacio de Loyola? Así ha sucedido, sin embargo, aunque sé de buena tinta que tanto la autoridad civil como la eclesiástica de aquella localidad han visto con la mayor indignacion un ataque tan
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injustificado contra los evangélicos misioneros que solo fueron á llevar á la ciudad de los dos ríos (así suele denominarse aquí á Matanzas) las palabras de paz y de consuelo inspiradas por nuestra santa Religion.

Es tarde, y es también preciso echar esta al correo; así, pues, me despido de V. y de los amables lectores de LA REVISTA hasta otra ocasión.

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESPAÑA.—En el momento de llegar á Barcelona el parte telegráfico de la canonización del antes beato Miguel de los Santos, en la parroquial de San Jaime, que fue un dia iglesia de la Orden á que perteneció el Santo, se echaron á vuelo las campanas en celebridad de tan fausta noticia. En el antiguo templo de San Miguel Arcángel se ha solemnizado con espléndidas funciones la canonización de los Mártires del Japon que pertenecieron á la Orden de san Francisco.
—El Ilmo. Sr. Dr. D. Miguel Salvá, obispo de Mallorca, publicó el 8 de junio, dia de Pentecostes, una pastoral llena de doctrina y de unción sobre los beneficios dispensados por el Cristianismo á los pueblos, y la excelencia y la dignidad de nuestra santa madre la Iglesia.
—El 1.º de junio se verificó con gran pompa en la iglesia de señoras comendadoras de Santiago la consagración del ilustrísimo señor Obispo de Osma, de quien fue padrino el Sr. D. Nicanor María Laguera y Meneso, hermano de S. I., que estuvo profundamente conmovido todo el tiempo que duró tan augusta ceremonia.
—El señor Obispo de Canarias ha mandado una sentida carta á Su Santidad manifestándole el dolor que siente por no haber recibido á tiempo la invitación para pasar á Roma á presenciar las ceremonias de canonización.
—El Sr. D. Cayetano Fernández, presbítero de la Congregación del Oratorio, y confesor de S. Ema. el Cardenal arzobispo de Sevilla, á quien este había nombrado arcediano de su catedral y provisor de aquel arzobispado, ha hecho renuncia de estos cargos que le obligarían, de aceptarlos, á abandonar la Orden á que pertenece.
—Llamamos de una manera especial la atención de nuestros
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lectores acerca la importante declaración del Tribunal Supremo, sobre pago de las pensiones de ciertos censos, que insertamos en la sección de documentos oficiales.

—Trasladamos con muchísimo gusto lo siguiente que hemos leído en un periódico de las Baleares:

«Nuestro amigo el Dr. D. Francisco Cardona y Orfila, presbítero é hijo de esta ciudad, ha obtenido la singular distinción de ser admitido en la muy distinguida Sociedad Imperial zoológica de aclimatación en Francia.

«Creemos que nuestro amigo sea el primero de los baleares que ha merecido este honroso título, y lo es en extremo, puesto que la Sociedad Imperial está formada por personas muy elevadas, tanto por su posición, como por su saber, contándose entre ellas el actual Emperador, el príncipe Napoleon, el rey de Wurtemberg, el príncipe Nicolás, los sabios naturalistas Moquin, Tandon, Guerin, Meneville, Geoffroy Saint-Hilaire, Drouyn Lhuis, y otros cuyo nombre no recordamos en este momento.

«Pero lo que debe causar la mayor satisfacción al interesado es ver coronadas, mereciéndolo, su asidua aplicación y constante laboriosidad, que tenemos ocasión de observar á cada momento, así como también sus profundos y extensos conocimientos en historia natural, ramo predilecto á que dedica sus ratos de ocio, después de emplear las otras horas, con el mayor aprovechamiento, en el estudio de las sagradas Letras.

«Como muestra pública y patente, no hay más que examinar su museo de conquilología, que no titubeamos en clasificar de primer orden: tantas y tan escogidas son las variedades indígenas y extranjeras que contiene en géneros y especies marítimas, terrestres y fluviailes. Igual calificación mereció del Sr. Flores, catedrático que había sido de esta ciencia, y por esto hizo honorífica mención de él en la Crónica del viaje de SS. MM. á esta isla.»

ROMA.—He aquí el decreto de la Magistratura romana, en virtud del cual se declaran nobles ciudadanos de Roma todos los Cardenales, Patriarcas, Arzobispos y Obispos que asistieron á la fiesta de la canonización:

«Cuando en 22 de mayo se habló en nuestro Senado del felicísimo día en que por el papa Pío IX, príncipe muy prudente, consolador del pueblo cristiano, se acordó conceder con gran solemnidad los honores del cielo á los veinte y seis Mártires del Japón y al beato Miguel de los Santos,
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como también cuando se trató de la gran concurrencia de Cardenales, Patriarcas, Arzobispos y Obispos que han venido á Roma de todas partes del mundo, este Senado acordó por unanimidad crear nobles ciudadanos de Roma á esos valientes defensores de la fe que han merecido bien de la religión católica, y concederles los mismos honores de que se gloria ba san Pablo, el apóstol de los gentiles, y para conservar el recuerdo de un día tan memorable, lo propio que de este decreto, se ha resuelto fijar una inscripción sobre mármol en las salas del Capitolio.

«Así, pues, se ha resuelto inscribirlos en la distinguida orden de los nobles ciudadanos romanos, y expedir las correspondientes letras públicas, á fin de que sea notorio que V. I... ha recibido este noble título, y que debe ser considerado como uno de esos nobles ciudadanos romanos, y que por consiguiente tiene derecho á todos los privilegios, honores y beneficios de los nobles ciudadanos de Roma, de suerte que todo lo que hasta el presente habeis hecho de notable y lo hagais en lo por venir se considerará como un bien y como una gloria para la Sede apostólica y la ciudad de Roma.

«Dado en el Capitolio á 22 de mayo del año 2616 de la fundación de Roma y 1862 de la encarnación de Jesucristo.»

—En un consistorio celebrado el 24 de mayo, y cuya acta no conocemos aun, pronunció Su Santidad una alocución de la cual tomamos el siguiente trozo:

«Os habeis reunido al rededor de mí para decretar á algunos mártires los honores supremos de la Iglesia. ¿Cómo podremos olvidar á aquellos hermanos nuestros que en este mismo momento, muy cerca de nosotros, y en tierra italiana, padecen persecución por la justicia? Oremos para que el Señor los sostenga en este combate, igualmente que al clero que les sigue con tanto valor y afecto. Oremos igualmente por el corto número de sacerdotes extraviados que se separan de ellos y se colocan en las filas de los perseguidores. Oremos, sobre todo, por ese desdichado, único obispo que ha hecho traición á la causa santa.

Pidamos á Dios que les abra los ojos, que les toque en el corazón y los vuelva al camino de la justicia y de la verdad. Las circunstancias son graves: tiempos pueden venir en que yo no podrá congregaros como hoy al rededor mío y dirigiros mi palabra; tiempos en que ni siquiera me será posible hacer llegar á todos vosotros mis instrucciones y mandatos.
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Barcelona 30 de junio de 1862.

REVISTA CATÓLICA.

Suspendemos hoy la reseña histórica de Francia para dar total cabida en este número á la siguiente

Reseña histórica de la canonización celebrada en Roma el dia 8 de junio, Pascua de Pentecostes de 1862.

El acontecimiento que ha llenado de alegría la cristianidad, en medio de sus actuales amarguras, tiene una importancia que le hace digno de que nos ocupemos detenidamente de él. La presente historia formará una página gloriosa en los anales de la Iglesia. Sea cual sea el porvenir del Pontificado, sea esta canonización la portada de una época de martirio, séalo ya de una época de triunfo y prosperidad, ella marcará el principio de una era nueva, siempre fecunda en manifestaciones de la gloria y del poder divinos.

Se habrá observado que hemos sido muy parcos en dar noticias y verter juicios aislados sobre los hechos que han ido sucediéndose los últimos días en la capital del orbe: teníamos el propósito deliberado de reunir todos los datos en un número, y formar así sin dilación la reseña de este episodio brillante de la vida de la Iglesia.

Esta canonización mucho tiempo hacia era vivamente esperada por Su Santidad: lo consignó él mismo en el siguiente discurso que á mediados de abril pronunció en la iglesia de la Minerva con motivo de la hoy ya celebrada canonización; hé ahí lo que dijo aquel día Su Santidad:

«Nada podía ciertamente ser mas grato á mi corazón como la ceremonia de que somos testigos, cuyos resultados serán aumentar la lista de los servidores de Dios y los Santos que, multiplicándose, no cesan de interceder por nosotros, y nos alcanzan desideratam propitiationis abundantium, la abundancia de misericordia necesaria para defender los derechos de la justicia, la abundancia de misericordia necesaria para obtener la conversión de los extravíados y de los apóstatas, la abundancia de misericordia necesaria para sostener con fir-
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otros ciegos, caerán en ese abismo, del que es casi imposible salir jamás.

«Procurarémos, por nuestra parte, que los manejos encaminados á separar á los Pastores del rebaño no consigan su objeto; que los santos Mártires nos lo alcancen del Señor, y que este nos conceda por su intercesión el poder sostener con valor y con energía los combates futuros. Que la santísima Virgen, á cuyos auspicios omnipotentes Nos debemos haber permanecido hasta este momento sanos y salvos, se digne continuar dándonos su protección, y nos inspire una resignación perfecta hacia la divina voluntad, para que del mismo modo que pronunció el Fiat esperado por las generaciones humanas: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum, Nos podamos, animados por ella, decir también al Señor: Ecce servi tui, fiat nobis secundum voluntatem tuam.

«Después de esto, no nos toca mas que rogar al Señor se digne hacer descender sobre nosotros toda su bendición, que descienda sobre la Compañía que ha producido tantos héroes para el cielo y tantos defensores á la Iglesia, y que le dé la fuerza necesaria para mantener la observancia regular, los preceptos ejemplares de la vida, á pesar de tantas luchas. ¡Que esa bendición dé la inteligencia á nuestro pobre espíritu y comuníque la fuerza á este pobre brazo! ¡Que esa bendición consuele y proteja á todos los que trabajan en sostener la nave de la Iglesia azotada por las olas, para que su voz no sea sofocada por el ruido de la tempestad que se ha desencadenado! ¡Que esa bendición sirva en último lugar para reanimar á todos los buenos y convertir á los malos!»

Desde últimos de mayo empezaron á llegar á Roma obispos que venian de las extremidades todas de la tierra, atraídos por la voz del Sumo Pontífice, á fin de asistir al triunfo de veinte y tres mártires franciscanos, tres mártires jesuitas, y un invicto confesor trinitario.

Los puertos de Barcelona, Marsella y Civitavecchia fueron con este motivo testigos de escenas conmovedoras de fe y religiosidad: las muestras de simpatía que los dos pueblos primeros manifestaban al despedirse, y el último al recibir los ungidos del Señor, parecían inspiradas por el espíritu de otro tiempo.

Las escenas de Barcelona las describimos en su dia: bástenos añadir hoy, respecto á los prelados que acompañamos hasta el vapor Berenguer, que Dios atendió nuestras súplicas, y que su viaje fue del todo imperturbado y feliz.

Marsella, la primera ciudad mercantil de la Europa, no se quedó atrás en esto de los brillantes testimonios de aprecio dados á los Prelados que la escogieron por punto de partida. El vitoreo mas nutrido tuvo lugar en la noche del 26 de mayo en el acto de embarcarse para Roma en el Pausilipe treinta y siete obispos casi todos franceses: las aclamaciones en que prorumpió la muchedumbre que ocupaba
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trabajan las sociedades anglicanas para inocular su vírus en el corazón del católico pueblo español. Todo lo intentan, todo lo utilizan en pro de su mala causa, y si ahora que aun es tiempo no se redacta uno de los artículos del tratado con Marruecos de tal modo que no pueda servirles de portillo, es seguro que por él intentarán realizar sus planes y propósitos, que son de perdición para España.

Ved aquí, Señora, las apreciaciones del Obispo que suscribe, enteramente conformes con las de sus venerables hermanos, é indudablemente con las convicciones eminentemente religiosas de V. M. y de vuestro católico Gobierno. Y pues no es dable dejar de atribuirles muy grave importancia é indecible trascendencia, forzoso es que llame tan viva como respetuosamente la ilustrada atención de V. M. hacia ellas, á fin de que se digne adoptar aquellas medidas que vuestra profunda sabiduría y edificante piedad os inspirarán, como mas conducentes al remedio de los males que se deploran, dentro del alcance de la legislación vigente.

Así lo espera con fundamento vuestro Obispo de Cuenca, que incesantemente ruega al Dios todopoderoso y clemente por la importante vida de V. M., de S. M. el Rey, augusta prole y resto de la Real familia.

Cuenca 7 de marzo de 1862.—Señora: A L. R. P. de V. M.—MIGUEL, obispo de Cuenca.

Carta pastoral del ilustrísimo señor Obispo de Cuenca.

NOS EL D. D. MIGUEL PAYÁ Y RICO, POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA OBISPO DE CUENCA, ETC., ETC.

A nuestro venerable Clero y piadoso pueblo, salud en Cristo Jesús.

I.

Mis amados hermanos: Si la Esposa del Cordero, siempre solicita por la salvación de sus muy amados hijos, viste en el tiempo cuadragesimal el ropaje del dolor, de la oración y de la penitencia, para llamarlos vivamente al ejercicio de tan santas y necesarias prácticas; si, no contenta con encargar á sus ministros la incesante dispensación del sabroso pan de la doctrina, levanta su penetrante y sonora