ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 184

mas de una vez, con lágrimas el pavimento de la capilla mezclando sus sollozos con súplicas de perdón y misericordia. Pero lo más satisfactorio para corazones católicos ha sido el observar como verdaderamente arrepentidos se apresuraban á lavar sus culpas en las saludables aguas de la Penitencia, y la conformidad cristiana con que desde entonces arrastran las cadenas de la tribulación.»

— El señor Cardenal arzobispo de Santiago convoca á oposición, en el término de sesenta días, contados desde el 7 del actual, para la provision de la canonjía doctoral de Santiago, por haber sido promovido el Sr. D. Lino Torre á la canonjía lectoral de la santa iglesia catedral de Lugo. Los opositores deben acreditar ser doctores ó licenciados en teología.

— Se ha recibido en la Seo de Urgel con mucha alegría la noticia de la preconización para el obispado de Tortosa del M. I. Sr. Dr. D. Benito Vilamitjana, canónigo magistral de aquella santa iglesia catedral. La elección de tan digno sujeto para tan alto ministerio ha merecido la entera aprobación de cuantos han tenido el honor de conocerle, pues que en él brillan todas las dotes propias de un sabio y celoso pastor de la Iglesia.

— Segun un remitido que leemos en El Instructor de Zaragoza, el señor Arzobispo de aquella diócesis, en una visita que hizo al pueblo de Alagón, se dignó, como una prueba de su afecto á la infancia, celebrar el santo sacrificio de la misa con asistencia de todos los niños y niñas de las escuelas, suministrando después por su propia mano á todos, incluso los profesores, la sagrada Comunión y dirigiéndoles palabras de ternura en honor de la educación y del magisterio.

— Segun El Ausonense, dentro muy pocos días va á procederse en el presbiterio de la iglesia del Cármen, de Vich, á la colocación de un panteón de mármol blanco de Carrara, que deberá contener los restos del Ilmo. D. Pablo de Jesús de Corcuera, dignísimo obispo que fue de aquella diócesis, cuyo monumento ha sido construido en Barcelona con arreglo al presupuesto trazado por D. Juan Bertrana, pintor de aquella ciudad.

— El ilustrísimo señor Obispo de Astorga ha tenido á bien nombrar con fecha 13 del corriente para la canonjía que resultó vacante por defunción del Iltre. Sr. D. Juan Ciriacó Prieto á D. Antonio Francisco Martínez, párroco de aquella diócesis.
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 185

—El señor Ministro de Gracia y Justicia ha terminado la nueva circunscripción de diócesis y el arreglo parroquial. Tan luego como de acuerdo con el señor Nuncio se resuelvan algunas secundarias, se publicarán ambas disposiciones.

—La siguiente carta, escrita á un compañero suyo por el señor Vicario del convento de religiosas de Figueras, en el que aconteció días pasados el hundimiento del coro, da por menores dignos de ser conocidos acerca de tan lamentable suceso.

«Figueras 5 de enero.—R. P. Francisco Nogués: Mi querido hermano: He visto en la tuya, que acabó de recibir, que has leído la catástrofe ocurrida en este convento el 29 del finado. Te la habría participado, como también á esas reverendas Madres y P. Jacinto, para que con sus oraciones alcanzasen del Señor alivio en la aflicción en que se hallaban estas pobres religiosas de la Providencia; mas no me ha sido posible hasta el presente, por tener que atender necesidades y negocios importantísimos, como lo puedes considerar. Ahora, pues, que me hallo algun tanto aligerado de ellos, y disminuida un poco la pena que causó tan espantoso acontecimiento, voy á describirte el suceso, aunque con brevedad, porque solamente con pensar en él se conmueve mi corazón, y mis ojos no pueden contener las lágrimas.

«En dicho dia, á la una y media de la noche con poca diferencia, concluidos los Maitines y saliendo las religiosas del coro para ir á descansar, oí desde nuestra casa un ruido á manera de un terrible trueno. Desde luego se oyeron grandes gritos y lamentos, y en seguida la campanilla de mi habitación, que, con su repique extraordinario, daba bien á entender que en el convento había acontecido una grande catástrofe. Llamé á los hermanos, para que todos, con la prontitud posible, fuésemos á dar socorro á aquellas pobrecitas religiosas que tanto lo necesitaban. Uno de los hermanos, llamado Francesch, se adelantó primero, y viendo aquel triste espectáculo, cayó en tierra desmayado, necesitando auxilio, cuando iba á prestarlo á las demás.

«Yo fui el segundo; pero ¡ay! ¡qué cuadro tan lastimoso el que ofrecían diez y nueve religiosas en medio de las ruinas debajo del coro, cuya mayor parte se había desplomado! ¡Unas medio muertas y casi enterradas de ladrillos y escombros, otras llenas de sangre, y todas cubiertas de heridas, contusiones y cardenales! No faltaba otra Raquel que
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 186

alloraba amargamente á sus hijas, que parecian ya víctimas: «esta fue la madre Superiora, que, hallándose en cama con una récia calentura, se levantó repentinamente, y medio vestida, y con las manos y ojos dirigidos hácía el cielo, im- ploraba fervorosamente al Dios de las misericordias el alivio para sus amadas hijas. Por fin, sacamos segun pudimos de entre las ruinas á aquellas pobrecitas que partian el corazón, y juntas con las demás que se libraron en los dos lados del coro que estuvo firme, les dimos todo el alivio necesario.

«Los facultativos, al recibir el aviso, fueron muy puntuales, y habiéndolas examinado, no hallaron fracción ni rotura de hueso alguno, quedando maravillados al ver que la caída fue de veinte y siete palmos de alto. Dos de ellas fueron heridas de gravedad, teniendo ya que sacramentarlas al instante. La una murió ayer á las dos y media de la mañana: se llamaba sor Coleta, siendo en todo muy edificante. La otra está ya fuera de peligro, y mañana se levantará. Todas las demás ya van corriendo; pero algunas bastante doloridas.

«Ya puedes figurarte qué noche tan amarga sería aquella para mí y para toda la comunidad y hermanos. Sin duda, si Dios no me hubiera protegido, habría habido bastante para acabar mi vida. Pero, á Dios gracias, estoy ya, aun- que todavía conmovido, sano.

«Soy tu S. S. y H.—T. José Roig.»

—La mision de los Padres Jesuitas de Fernando Poo va adelantando considerablemente en sus tareas evangélicas en Banapa. El P. Campillo, verdadero apóstol de aquellas tribus y digno sucesor de san Javier, hace seis meses vive en el bosque con los bubís. El gobernador le ha hecho construir allí una linda casa de madera, que al mismo tiempo sirve de iglesia á los nuevos cristianos.

—El correo de Manila ha traído la noticia de haber fallecido el obispo de Nueva-Cáceres, P. Fr. Manuel Grijalbo.

—De una carta que con fecha 19 de agosto último ha escrito desde Nueva-Nursia (Australia occidental) á su apreciable familia un individuo natural de la villa de Campos, Mallorca, perteneciente á las misiones que ejercitan sus apostólicas tareas en aquellos remotos climas, copiamos los párrafos que siguen:

«No se puede negar que son muchas las contradicciones que esta santa mision ha sufrido y sufre, pero con todo esto
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 187

sostenida de la mano de Dios no es poco lo que va prosperando tanto en lo temporal como en lo espiritual. Además de los edificios y campos que tenemos, el año pasado hemos fabricado una iglesia en forma de cruz, bastante grande y hermosa; pero aun no está concluida, si bien ya está cubierta y nos servimos de ella. En cuanto á lo espiritual, no es poco ver en casa mas de veinte y cinco muchachos australianos, casi todos bautizados, que poco tiempo antes eran lo mismo que brutos, y ahora ya saben alabar á Dios, ya sea rezando, ya cantando la letanía á María santísima, ya ayudando á las misas, ya cantándolas por solfa: además trabajan como cualquiera y aprenden á leer y escribir con mucha satisfacción nuestra. La lástima grande es que carezcamos de medios de poder tener mas.

«El verdadero motivo de no poder adelantar mas esta mision es el necesitarse muchos medios y nosotros tener pocos. La cosecha de trigo del año pasado ha sido pobre: ya se ha tenido que comprar, y habrémos de comprar mas aun, pues el que tenemos no nos basta. Y en este que corre de 1861 tememos que tambien sea muy mala, porque en los meses de abril, mayo y junio en que se efectúa la siembra no llovió: solo hasta el mes último no ha llovido, pero con tanta abundancia, que no ha sido posible sembrar sino un poco y tarde, que por bien que vaya no tendremos trigo para cuatro meses. Y ¿cómo lo harémos si el Señor no se apiada de nosotros moviendo los corazones de los fieles en nuestro favor y socorro? Nuestro caso y situacion será muy triste. Sea el Señor bendito. Las ovejas (de cuya lana se saca el dinero para todos los gastos de la mision) se han muerto muchas, y de los corderos murieron mas de la mitad. Además, siendo este año tan miserable, la miseria misma ha traído otra miseria, y es que las ovejas se hallan cargadas de roña, cayéndoles la lana por el bosque, y por consiguiente la pierde la mision.

«Al trabajo penoso de curarlas, y al mucho tiempo que en ello se ocupa, añada V. el gasto grande para comprar tabaco, que es la medicina que se usa en este país para dicha enfermedad, que ha habido año en que se gastaron mas de trescientos duros en tabaco para curar las ovejas.

«No hace mucho teníamos en la mision veinte y tres enfermos de sarampion. Ha sido la primera vez que ha aparecido por aquí esta enfermedad traída por un inglés que llegó á esta colonia, y los estragos que hizo son innumerables tanto
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 188

entre blancos como entre negros. Estos son los regalos que les traen á los pobres australianos, ¡y fuera este el solo mal!»

Concluye dicha carta excitando el celo de los mallorquines por la salvacion de las almas de los pobres australianos, y exhortándoles á contribuir con sus limosnas al sostenimiento de aquella santa mision hoy dia tan falta de recursos.

—El señor Obispo vicario apostólico de Gibraltar, amigo en otro tiempo de Passaglia, ha publicado en el Diario de Roma una enérgica protesta contra su folleto Pro causa itálica.

—Como prueba del interés y aprecio que Su Santidad el papa Pío IX tiene á nuestro país, acaba de conceder al actual Presidente de Monserrat, el R. P. Miguel Muntadas, todas las atribuciones que han tenido los abades de aquel histórico monasterio, pudiendo usar mitra y báculo cada vez que celebre de pontifical. El dia de Navidad fue el primer dia que el referido Padre Presidente usó las insignias abaciales en el precioso templo de la Patrona de Cataluña, celebrando de pontifical en una de las tres misas.

—El excelentísimo señor Cardenal arzobispo de Toledo ha puesto á disposicion del señor Gobernador civil de esta provincia la cantidad de 50,000 rs. con destino á los establecimientos de beneficencia.

—Ya se ha instalado en su nuevo palacio el Obispo de Cádiz, donde recibió la visita del Cabildo catedral que fué á felicitarle.

—El Obispo de Damasco sigue celebrando la santa misa en las diversas parroquias de Sevilla, según su rito especial, y recolectando abundantes limosnas para los cristianos de Siria.

—Dice La Verdad católica de la Habana: «El ilustrísimo señor Arzobispo de Mejico, acompañado del señor canónigo Zedillo, y senores presbíteros Molina y Villalobos, ha pasado del colegio de Padres Escolapios de Guanabacoa, donde se hospedaba últimamente, al Cacahual, en cuyo punto ocupa una casa del señor Marqués de la Real Proclamation.

FRANCIA.—Mons. Guillermo Eliseo Marcial, obispo de Saint-Brieuc y Freguier, ha muerto casi repentinamente, después de una ligera indisposicion en la que nada hacia prever un desenlace tan funesto. Nacido en Burdeos el 4 de noviembre de 1796, Mons. Marcial fue consagrado obispo en 21 de noviembre de 1858, é hizo su solemne entrada en su ciudad episcopal el 4 de diciembre del propio año. En su
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 189

corto pontificado el Obispo de Saint-Brieuc ha sabido dar pruebas en alto grado de todas las virtudes que constituyen un santo pastor, distinguiéndose por un celo y una caridad sin límites.

— Mons. Pio, obispo de Poitiers, que ha sido objeto de tantos quid pro quo, y de tantas persecuciones en el asunto Gicquel, acaba de pronunciar un magnífico discurso á los sacerdotes de su diócesis.

La policía imperial no pierde de vista á este ilustre Prelado, y no da un solo paseo sin ir seguido de un agente.

— Su Ema. el cardenal Morlot ha predicado en París sobre el Dinero de san Pedro. Le Siècle y los demás periódicos revolucionarios le atacan acerbamente, y emplean las mas absurdas invenciones para combatirlo.

— A La Regeneracion le escriben de la capital del vecino imperio: «Ha llegado á París el breve de Su Santidad convocando al Episcopado francés á la gran Asamblea de Obispos católicos que debe celebrarse en Roma en la primavera próxima, y se ha deferido su exámen al Consejo de Estado, para que este autorice su publicacion con arreglo á varios articulos del Concordato. El Gobierno está muy descontento de esta convocatoria, y no sabe cómo parar el golpe que preve, por mas que el Consejo de Estado venga en su ayuda.»

— El Obispo de Carcasona habia hecho imprimir la oracion fúnebre del P. Lacordaire que pronunció en Soreze, cuando repentinamente el Prefecto de Tolosa interpuso su veto en esta publicacion.

— El Monitor publica los siguientes nombramientos: Para el obispado de Mans á Mons. Tillion, obispo de Saint-Claude; para el de Saint-Brieuc á Mr. David, vicario general de Valence, y para el de Saint-Claude al abate Mr. Nogret, cura de Loches.

— El Propagador de Lille publica la respuesta del señor Obispo de Arras á la última carta del Ministro de Instruccion pública y de Cultos. Este eminente Prelado reduce á su justo valor las acusaciones dirigidas contra las comunidades religiosas, y hace notar cuán sospechosa es la conducta del Ministro y del Gobierno francés que inflije y tolera tan reiterados ataques á todas las clases de la Iglesia.

— El señor Obispo de Montauban publica en Le Monde una enérgica y razonada carta impugnando un artículo que últimamente ha publicado L'Ami de la Religion. Nuestros lec-
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 19

adora é insufrible, se quiere sustituir la ley halagüeña de los goces y la satisfacción de los placeres. Goces y placeres son la tabla de los derechos que se procura escribir en la frente de todos los hombres, la copa dorada con que se les brinda y se quiere embriagar su corazón. Pero decidnós con una sinceridad propia de los buenos hijos: ¿cuáles son esos goces y placeres? ¿Son los dictados por el capricho, por las malas pasiones, por la conveniencia individual ó por la fuerza? Entonces á la familia y á la sociedad habréis propinado el arsenico que corroerá sus entrañas.

¿Son esos derechos, esos goces y placeres, á que se aspira, racionales, justos y legítimos? Aspiración muy aceptable; pero ¿dónde los encontraréis, dónde podréis disfrutarlos, sino á la sombra consoladora del árbol virtuoso de las respectivas obligaciones? ¿Podeís concebir siquiera el grato susurro del arroyo que serpentea, alegra, fecunda y hermosea el valle y la campiña; que atrae magnéticamente á las parleras aves que anidan y gorjean en el espeso ramaje, que alienta y divierte al fatigado caminante; que distrae y ocupa dulcemente los ocios momentáneos del literato y del hombre pensador? ¿Podeís, repetimos, concebir la existencia de ese arroyuelo, sin llevaros á contemplar que tiene un origen, una fuente, una madre que le produce? Pues bien, amados hijos, el arroyo ó rio que deseais recorra, sonría y secundice el dilatado campo de la sociedad, llevando en su mansa corriente, é introduciendo en vuestras casas y familias los derechos, los goces y los placeres justos y legítimos, tiene también su magnífico origen, su fuente inagotable. ¿Sabeis cuál es? El cumplimiento de las obligaciones respectivas; sin estas, en vano buscaréis los derechos y los goces; iréis en busca de una quimera. Hablad muchos, recomendad y cumplid las primeras, y habréis asegurado los segundos; viviendo en la convicción de que la sociedad es lugar de sacrificio: Ad immolandum Domino veni.

El hombre es la sociedad, el hombre es la familia, » ha dicho un concienzudo y profundo pensador: sin separarnos de la filosofía de esta verdad, deseamos haceros una demostración sencilla de que los derechos y goces racionales y legítimos, cual aromáticas fructíferas plantas, solo nacen y se crían en el jardín cultivado de las obligaciones. Tomad en vuestras manos ese niño que acaba de nacer en la casa paterna, cuyo único lenguaje es el vagido y las
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 191

Barcelona 10 de febrero de 1862.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.
(Continuacion).

El Clero.

Leido nuestro artículo del 30 de enero, natural es pensar que el Clero recibe las muestras de un sincero y justo reconocimiento y profundo é inalterable respeto. Desgraciadamente no podemos ser aquí tan expansivos como fuera de nuestro gusto. El Clero, particularmente el que ocupa las plazas de inferior categoría, sigue pobrísimamente asistido; á pesar de la justicia de nuestras reclamaciones continuas, hay una gran masa de párrocos cuyo sueldo no llega todavía al de un portero de ministerio. Y aquellos párrocos son los que están mas en contacto con los pobres, con los infelices; son por consiguiente los que mas á menudo oyen llamar á la puerta de su casa pidiendo pan; son los que en los paseos, en las calles, al dirigirse á confesar el enfermo, á olear el moribundo, se encuentran casi siempre con descarnadas figuras, horribles espectros del hambre, que les alargan una fria mano pidiendo pan. Y ellos no tienen pan para dar, porque casi no lo tienen para comer. Y los antecesores de muchos de aquellos infelices párrocos tenian pingües rentas, producidas por heredades que hoy el Estado posee, cuyos réditos hoy el Estado cobra. Pero como quiera que nos prometió La Época se atenderían las justas necesidades del Clero parroquial, aumentándose algo el presupuesto del Clero para el presente año, no nos impacientemos. No podemos menos de confiar mucho en la grave necesidad que hay de conceder lo que pedimos en bien de los ministros de Dios y provecho de los pueblos. No será la gloria menor del actual Gobierno poder contarse entre sus actos el de tan urgente reparación.

Graves son los inconvenientes de esta penuria, aun pres-
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 192

cindiendo de los que ofrece la especie de impopularidad consiguiente á la necesidad de decir siempre á los pobres: Dios le ampare. Las parroquias pobres acostumbran á estar situadas en los terrenos mas escabrosos y en medio de mas extensas soledades: el buen desempeño de la administracion de ellas exige tener mozo y caballo; pero ¿de qué se paga su costosa manutencion? Espanta verdaderamente considerar las amarguras que sufren los párrocos que á tanta indigencia se ven reducidos.

En el ínterin esperamos ver realizadas las promesas del Gobierno sobre el mejoramiento de posicion del Clero parroquial, nos es agradable dar cuenta de un acto de justicia que mas de una vez reclamamos con mucha insistencia; el acuerdo de una pension á los coristas, no sacerdotes, exclaustrados en 1833. El Estado habia olvidado completamente á toda aquella respetable clase, clase dignísima de iguales atenciones que la de exclaustrados presbiteros, por estar sus individuos, al igual que estos, unidos con el vínculo de unas mismas constituciones y votos monásticos. Al acordarles la ley una pension, si no satisfactoria, á lo menos en parte supletoria de los intereses que otra ley habia quitado á los regulares, omitió hablar de los coristas; omision que sin duda no tuvo mas origen que el serles indispensable la igualdad de derecho. Pero aquella omision, no maliciosa en su origen, fue interpretada en sentido restrictivo al ponerse en práctica sus disposiciones, de lo que resultaron veinte y tres años de escasez á una multitud de atendibles y sagradas personas. Al fin, el remordimiento de la justicia, excitada por la prensa que no desatiende ni olvida jamás los intereses de la moral, en la que á LA REVISTA CATÓLICA le cabe el honor de ocupar su puesto, interesó el ánimo del Gobierno. Los coristas fueron atendidos, si no con la plenitud que podian esperar en vista de sus títulos y sus sufrimientos, á lo menos con una retribucion que les permitirá morir en la seguridad de que no fueron del todo despreciados hasta su última hora.

Las principales razones en que se apoyaron los individuos de la Junta de coristas exclaustrados para obtener el éxito feliz del expediente se hallan resumidas en la adjunta comunicacion que pasaron á algunos diarios de la corte con motivo de los discursos pronunciados en las Cámaras favorables á la solucion del asunto.

Hé ahí la exposicion:
Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 193

«La Comision representante de exclaustrados no ordenados in sacris á la supresion de los conventos, establecida en esta corte, calle de Alcalá, número 27, confiada en la reconocida benevolencia que le distingue, recurre á su apreciable periódico con el fin de expresar el mas cumplido reconocimiento á todos los señores, senador y diputados, que en el mes último han expuesto á las dos Cámaras la perentoria urgencia de atender á la desgraciada situacion de los religiosos coristas y legos que, á consecuencia de la ley de 29 de julio de 1837, quedaron privados injustamente de su pension, pues discutiendo con suma lucidez sobre este importante asunto, se ha conseguido saber las buenas disposiciones del Gobierno de S. M. para garantizar todas las deferencias que le sean permitidas con las personas perjudicadas. Nosotros tambien con este motivo le repetimos las gracias, pues sin excitacion legal de ninguna especie desea la mas cumplida indemnizacion.

«Sin embargo, séanos lícito llamar la atencion del señor Ministro de Gracia y Justicia sobre algunas de sus opiniones, demasiado equivocadas en nuestro humilde concepto. Dice S. E. que se pide con justicia, pero sin razon de ley, pues en el último Convenio no se hablaba sino de legos exclaustrados, pero no de coristas. Así es, excelentísimo señor; pero esta Junta sabe muy bien que semejante omision partió del Gobierno en sus instrucciones á nuestro representante, el cual debió creer de buena fe que solo los religiosos legos permanecian sin pensionar. V. E. lo sabe igualmente, y seria inferir una grave ofensa á las dos partes contratantes creer que habian olvidado á los de mayor jerarquia, prefiriendo á los de la última.

«A mayor abundamiento, en el art. 43 del Concordato se dice lo que sigue: Todo lo demás referente á personas ó cosas eclesiásticas, sobre lo que no se provee en los anteriores artículos, será dirigido y administrado según la disciplina de la Iglesia canónica vigente. Y en el 43 se revocan en virtud del Concordato, en cuanto á él se opongan, las leyes, órdenes y decretos publicados en cualquier modo y forma en los dominios de España, declarándole ley del Estado. Por último, en el Convenio adicional, párrafo 3.º del art. 19, se dice: Declara (el Gobierno de S. M.) que cooperará por su parte con toda eficacia, á fin de que se lleven á efecto y sin demora las disposiciones del Concordato que se hallan pendientes de ejecucion. Solo falta ahora recordar á V. E. que en