Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 466

meza y resignacion la guerra y los sufrimientos, y para asistir en seguida á los triunfos de la paz.

«Si, es consolador para Nos pensar que en la solemnidad que Nos tendrémos que celebrar próximamente estaremos rodeados de almas escogidas, del Colegio de Cardenales y de los Obispos nuestros hermanos. Será un bello espectáculo ver al Pastor supremo rodeado de los demás Pastores que han sostenido unánimemente los derechos de esta Santa Sede, y aliviado con sus consoladoras palabras nuestro profundo dolor.

«Conviene mencionar aquí una carta que Nos hemos recibido hace apenas cuarenta y ocho horas de una gran ciudad de Italia, ó, por mejor decir, de la capital de Lombardía. Esa carta ha sido dirigida por un eclesiástico que se titula canónigo, y dice en ella: «Cuidad bien de que en la próxima reunión de los Obispos en Roma no se declare como dogma de fe el poder temporal.»

«Si ese pobre sacerdote, á quien preferiríamos mejor llamar buen sacerdote, estuviese aquí presente, le diríamos, como os decimos á vosotros: Estad seguros de que la Santa Sede no sostiene como dogma de fe el poder temporal; pero declara que el poder es necesario e indispensable en tanto que dure este orden establecido por la Providencia para sostener la independencia del poder espiritual. Nos quisiéramos decirle: Contemplaos en los santos Mártires; que no han temido dar, y que han dado, su sangre y su vida por la defensa de la Iglesia.

«Nos le diríamos también: una vez que es tanta vuestra solicitud por manifestar vuestros temores, que los sometéis á los ojos mismos del Vicario de Jesucristo, atended á su voz, que os inculea á vos, y al Capítulo de que formais parte, que escuchéis á vuestro Pastor inmediato, y pongáis en práctica, no solo sus órdenes, sino también sus consejos: si vos y vuestros colegas no obedecéis, vos y ellos os perderéis miserablemente. Nos le diríamos, por último: encomendaos á los muy santos Mártires, que todo lo han perdido por no perder á Dios.

«De un reino, vecino al nuestro, Nos recibimos escritos firmados por algunos eclesiásticos en que se nos hace la insinuación hipócrita de renunciar al poder temporal que para ellos, ó mejor dicho por los que les aconsejan, es muy incómodo y opone obstáculo á sus designios anticristianos y antisociales. Pero al mismo tiempo recibimos cartas firmadas también por eclesiásticos que llevan el sello de una respetuosa adhesión hacia esta Santa Sede. Resulta de esas cartas que aquel Gobierno ó sus representantes ó comisarios envían fórmulas impresas que Nos hemos visto y leído, persuadiendo á algunos sacerdotes ó clérigos miserables á que las firmen, con el doble objeto de hacer creer que el Clero sostiene el absurdo principio de la incompatibilidad del poder espiritual con el poder temporal, y de separar el clero inferior de sus propios Obispos, cuya admirable cordialidad en estos momentos ha sido el asombro del mundo entero.

«Los buenos eclesiásticos que nos escriben nos ruegan no demos fe á las aberraciones de este corto número de individuos extraviados, de los que unos han sido sorprendidos, y otros inducidos por el temor para prestar su firma. Esté persuadida la Santa Sede, añaden esos buenos sacerdotes, de que sus convicciones son tales, que no admiten la menor duda sobre la necesidad del poder temporal. En su consecuencia, nos invitan á perdonar á los ciegos que no saben lo que hacen, y Nos añadimos que esos ciegos, guiados ellos también por