Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 522

ra los órganos que sostienen las relaciones que La Época sostiene con el Gobierno. Escribió así:

«No han declarado los Prelados respetabilísimos congregados de todos los puntos del globo en la capital del orbe católico que sea dogma la conservación del poder temporal del Pontífice; pero sí han reconocido unánimemente que ese poder es necesario para la independencia de la Santa Sede, la cual debe seguir defendiendo sus derechos con firmeza.

«Esta importantísima declaración no nos ha sorprendido; la esperábamos, era ineludible desde el momento en que el Padre común de los fieles llamaba á su lado á los grandes dignatarios de la Iglesia para ser testigos presenciales de las amarguras que le rodean; pero si como españoles nos congratulamos del digno ejemplo dado por tantos virtuosos varones, si nos felicitamos de que el documento ofrecido á los pies del Sucesor de san Pedro lleve las firmas de veinte y dos ilustres Prelados compatriotas nuestros, como cristianos nos atrevemos á esperar que la enseñanza no sea perdida.

«Por escasa que sea toda noción de fe en los ánimos de los hombres influyentes en los destinos de Italia, por preponderante que se halle la idea del poder terrenal sobre toda idea de justicia, de religión, de derecho, de conciencia, es imposible que el espectáculo presente de Roma deje de ser provechoso.

«No se arroja el guante impunemente á doscientos millones de católicos que contemplan con pena profunda las aflicciones de la Iglesia; no se provoca á sangre fría una guerra religiosa, un cisma, un rompimiento con las divinas instituciones que por espacio de diez y nueve siglos han resistido á todos los embates, y triunfado de todos los peligros: la exposición de los Obispos católicos habrá caído sobre las imaginaciones revolucionarias de Italia como el grito de la conciencia herida, y si ha habido fanáticos que no tiemblen, la razón de los hombres de Estado será más fuerte que la pasión vertiginosa de la política.

«Italia sabe ya, sabenlo todos los que mas ó menos encubiertamente favorecen sus pretensiones, lo que el Catolicismo piensa acerca de la necesidad del poder temporal de la Santa Sede: la lucha no sería contra el inofensivo, pero respetable Vicario de Jesucristo: el duelo no se llevaría á cabo entre la nación enorgullecida con sus fáciles triunfos y la ciudad aislada, residencia un dia de los Césares, asilo hoy de los Pontífices. La Italia sabe ya que la cristiandad entera responde al llamamiento de Pío IX, que se le excita á defender sus derechos con firmeza, y que en el dia del peligro voces elocuentes se levantarían para protestar contra todo sacrilegio despojo.

«Nos basta con esto. Los revolucionarios no son locos como se suele creer; abordan las empresas cuando están maduras, y por fortuna para el mundo católico la suerte del Pontificado, tan amenazada como parece, es mucho mas firme, mas segura, mas estable que la de algunas conquistas preparadas y conseguidas por vergonzosas traiciones.»

En el mismo sentido, y aun quizá con un poco mas de vigor, se expresó otro de los órganos del Gobierno, El Diario español: hé ahí la expresión de sus católicas convicciones; ellas merecen nuestro cordial pláceme:

«La manifestación de los Obispos católicos, que trasladarémos á