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avergüencen de asistir á los enfermos y de auxiliarlos con todos los recursos espirituales, de instruir á todos en las sanas doctrinas, y (punto cardinal y el que mas importa) de enseñar á los niños y hombres rudos con blandura y paciencia los fundamentos de la fe y la disciplina de las costumbres, para que nunca venga á recaer sobre los mismos párrocos aquella reprobacion: Parvuli petierunt panem, et non erat qui frangeret eis.

Y por cuanto los ojos de los pastores tienen una fuerza y una virtud especial para procurar y promover el orden y la regularidad en las diócesis, y para abuyentar los males que os alligen y cubren de oprobio, por eso no debeis, amado Hijo nuestro y venerables Hermanos, dejar de visitar cuidadosamente vuestras respectivas diócesis, de inspeccionar las costumbres del Clero y del pueblo, y corregir con diligencia y estudio todas aquellas cosas que exigieren correccion, de destruir los vicios que existan, de cortar los malos hábitos, de evitar las ocasiones del pecado, y de promover por todos los medios la educacion cristiana y el uso de Sacramentos, ejercicio el mas saludable para el pueblo cristiano, de inculcar el culto de los dias festivos, de excitar al Clero á que desempeñe con vigilancia su ministerio, y de inflamar, en fin, al pueblo, para que practique todas las virtudes cristianas.

Revestidos de la fortaleza episcopal, resistid, como es vuestro deber hacerlo, á todo cuanto en ese reino se practique impunemente contra la Iglesia y contra sus derechos y leyes venerandas. En verdad vosotros no ignorais que conviene y es necesario prescribir la debida obediencia al poder civil, pero solo en aquella parte que en ninguna manera se oponga á las leyes de Dios y á las de su santa Iglesia.

No excuseis, amado Hijo nuestro y venerables Hermanos, todo cuanto pueda contribuir por cualquier motivo al desempeño de vuestro ministerio, para que no acontezca que el Señor os recuerde un dia estas gravísimas palabras:

Quod infirmum fuist, non consolidastis; quod ægrotum, non sanastis; quod conftractum, non alligastis; et quod objectum est, non reduxistis; et quod perierat, non quæsistis.

Desenvainad, por lo tanto, la espada del espíritu con valor y con constancia; esto es, emplead la palabra de Dios, orad como os lo inculea fervorosamente el apóstol san Pablo en la persona de su discípulo Timoteo, instad oportunamen-
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te, argúid, pedid, increpad con toda la paciencia y la doctrina.

No os dejéis amedrentar por ninguna consideración que os impida entrar desembarazados en todos los combates por la gloria de Dios, por la defensa de la Iglesia y por la salvación de las almas que os están confiadas; por cuanto si llegais á temer la audacia de los impíos, cesa de tener fuerza el Episcopado, acabóse el poder sublime, divino, que fue dado á los Obispos para gobernar la Iglesia. Tened siempre presente á los ojos de vuestro espíritu á aquel que sufrió en sí mismo igual contradicción por parte de los pecadores.

Con esta ocasión, amado Hijo nuestro y venerables Hermanos, Nos no podemos disimular cuán grande fue nuestro dolor cuando no llegamos á ver ni á uno solo de vosotros en la solemne canonización que Nos celebramos el dia 8 del pasado junio, y á la cual, con sumo gozo de nuestra alma, se gloriaron de concurrir tantos obispos de todo el orbe católico, hasta de las regiones mas remotas.

En buen hora hayan podido existir algunas dificultades que os impidieran venir á nuestra presencia; con todo, es cierto que ninguna podía impediros enviarnos vuestras cartas, en las que diérais testimonio de vuestra fidelidad, de vuestro amor y respeto hácía nuestra persona y hácía esta cátedra de Pedro, centro de la unidad católica, á ejemplo de lo que hicieron, con gran honor de su nombre y consuelo de nuestra alma, muchos obispos, tanto de Italia como de otras Iglesias á quienes no fue posible hacer el viaje á Roma.

Abrigamos con todo, amado Hijo nuestro y venerables Hermanos, la esperanza de que, considerando en la presencia de Dios las gravísimas cargas de vuestro ministerio, y el juicio terrible por que deben pasar todos aquellos que están constituidos en autoridad y poder, y principalmente los guardadores de la casa de Israel, ejecutando con buen ánimo estos nuestros consejos, exhortaciones, súplicas y deseos, os determinaréis, abrasados en celo episcopal, á sustentar, con arreglo á vuestras fuerzas, la religión católica, á defenderla con denuedo de las asechanzas impías y de los ataques de sus enemigos, y á practicar además nuestras recomendaciones y exhortaciones.

Animados con esta esperanza, Nos os damos, con grande efusión de amor y con todo el afecto de nuestro corazón, á vos, nuestro amado Hijo y venerables Hermanos, así como
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á todos los clérigos y seglares consiados á vuestro cuidado, nuestra bendicion apostólica, como señal de todos los dones del cielo, y principalmente de nuestro amor para con vosotros.

Dada en San Pedro en Roma el dia 3 de julio de 1862, décimoséptimo de nuestro pontificado.—Pio Papa IX.

Carta de Su Santidad al ilustrísimo señor Obispo de Tortosa.

A nuestro venerable hermano Benito, obispo de Tortosa. Pio Papa IX.—Venerable Hermano, salud y bendicion apostólica. Al manifestarnos en tu carta de 1.º del corriente julio cuán sensible te ha sido el no poder acercarte á Nos con ocasion de la solemne canonizacion de los muchos Santos que con el favor de Dios, y con grandísimo gozo de nuestra alma, hicimos el dia 8 del próximo pasado junio acompañado de gran número de venerables Prelados venidos de todos los puntos del orbe católico; nos haces conocer igualmente, y con sumo gozo nuestro, cuán grande es, venerable Hermano, la fidelidad, amor y respeto que profesas á Nos y á esta Santa Sede apostólica. Nos dices tambien, y protestas, que nada hay para ti tan grato y satisfactorio como el reprobar y condenar los errores vigentes, y principalmente los que Nos proscribimos y condenamos en la allocucion pronunciada en el consistorio celebrado el dia 9 del mencionado mes de junio; y así con palabras las mas explícitas manifiestas adherirte de todo corazon á cuanto con admirable acuerdo se han gloriado de profesar y publicar á la faz del mundo nuestros venerables Hermanos los Prelados reunidos en Roma el dia de Pentecostes de este año en el respetuosísimo y muy afectuoso mensaje á Nos elevado. Están, por tanto, en todo perfectamente acordes tus sentimientos con los que los mismos venerables Hermanos con tanta lucidez exponen en el mencionado mensaje. Grata en gran manera nos ha sido esta tu declaracion, que, como tan digna de un obispo católico, nos ha consolado, y no poco, en medio de las acerbas penas de que estamos rodeados. Y porque no te se oculta, venerable Hermano, cuán pujante está la iniquidad en estos nuestros tiempos, y cuánta es la pertinacia con que se hace encarnizada guerra á la Iglesia católica, te exhortamos encarecidamente, y aun te animamos á que, contando con el divino auxilio, trabajes como buen soldado de Jesucristo, esforzándote por llenar con es-
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mero en todas sus partes las obligaciones del gravísimo ministerio episcopal. Y en primer lugar procura conservar íntegro y puro el depósito de nuestra fe santísima, como igualmente defender con valor la doctrina, la causa y derechos, así de la Iglesia católica como de esta Santa Sede. Vela incesantemente sobre los eclesiásticos, para que teniendo presente su vocación y ministerio, dén ejemplo de todas las virtudes al pueblo cristiano. Procura que cumplan con diligencia, y desempeñen santamente y con conocimiento de lo que hacen, las obligaciones de su ministerio; que se dediquen á la frecuente oración; que estudien las ciencias, especialmente las sagradas, y se ocupen sin descanso en procurar la salvación de las almas. No omitas medio ni diligencia por conseguir que los jóvenes que aspiran al santo ministerio se formen á tiempo en el espíritu eclesiástico, dirigidos desde su tierna edad por maestros conocidamente idóneos, y adquieran las letras humanas y sagradas, y en especial estas, exentas de todo error. Con igual cuidado y diligencia has de procurar que la juventud de uno y otro sexo, esperanza de la Iglesia y de la república, sea con esmero instruida en los preceptos y doctrina de nuestra Religión santísima, y educada en la piedad y práctica de las virtudes cristianas. Nada omitas á fin de que los fieles que te están encomendados mejoren y crezcan cada día en la ciencia de Dios y en el conocimiento de Nuestro Señor Jesucristo mediante la palabra divina y frecuencia de los santos Sacramentos, y marchen gustosos y avancen por los caminos que conducen á la vida. Y como te consta, venerable Hermano, de los monstruosos errores y de las malas y multiplicadas artes con que los enemigos de Dios y de los hombres se esfuerzan por pervertir los entendimientos y los corazones para apartarlos de nuestra augusta Religión, deberás esforzarte por descubrir, ya de viva voz, ya por escritos oportunos, las falacias, é impugnar los errores de los contrarios, á fin de que advertidas las ovejas á ti encomendadas, lejos de ser arrastradas al error, puedan afirmarse mas, y permanecer constantes en la profesión católica. No ignoras que eres un delegado de Jesucristo, que vino á buscar y salvar lo que había perecido. Trabaja, pues, cuanto puedas para traer con el consejo y con los santos recursos del celo á los desventurados que se han apartado del camino de la vida. No decaiga tu valor por las dificultades y tribulaciones que no pueden faltar al ministerio episcopal en estos tristí-
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simos tiempos; ten presente que los que instruyen á muchos en los caminos de la justicia están destinados á resplandecer como estrellas por perpétuas eternidades, y cobra buen ánimo con la gracia de Nuestro Señor Jesucristo. Vive persuadido de lo muy dispuestos que estamos á concederte cuanto entendiéremos conducir al bien tuyo y al de tu diócesis. Entre tanto pedimos y volvemos á pedir humildemente á Dios, rico en misericordia, que derrame propicio y con abundancia sobre tí y sobre tus ovejas los dones de su bondad. Y como feliz anuncio de ello, y en prenda de nuestra particular benevolencia hácía tí, con toda la efusión de nuestra alma damos á tí mismo, venerable Hermano, y á todos los clérigos y fieles encomendados á tu cuidado nuestra apostólica bendición.

Dado en San Pedro de Roma á 28 de julio del año de 1862, décimoséptimo de nuestro pontificado.—Pío Papa IX.

VARIEDADES.

Correspondencia de la REVISTA CATÓLICA.

Nuestro íntimo amigo el R. D. José Xifré, superior general de la Congregacion del Corazon sagrado de María, se ha servido honrarnos comunicándonos la siguiente interesante carta que ha recibido del secretario particular del excelentísimo Sr. Claret: los datos que ella contiene demuestran que el Sr. Claret es en todas partes, además del confesor de la corte, el predicador apostólico.

Sevilla y setiembre 20 de 1862

Sr. D. José Xifré, presbítero.

Muy señor mio y de mi mayor consideracion: Como el señor Arzobispo por sus continuas ocupaciones no puede fácilmente emplearse en dar á V. cuenta de las principales ocurrencias del viaje que con SS. MM. hace por Andalucía, me encarga cumpla con V. este deber para mí muy grato y satisfactorio.

Según estaba anunciado, emprendieron SS. MM. el viaje el dia 12 del corriente, saliendo de la corte á las once de la
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parecer importunos, renovar á nuestros amigos la memoria de las necesidades en que se encuentran nuestros hermanos, los sacerdotes que á impulsos de su caridad abandonaron la familia, la patria, la sociedad, para traspasar los mares, penetrar los desiertos, seguir errantes, confundidos entre las tribus nómadas, rodeados de peligros en medio de los pueblos bárbaros y de los individuos salvajes. La generosidad católica es su único recurso; su único patrimonio el que resulta de la colecta de estos maravedises alabados por el Evangelio, que salen no de la abundancia de las arcas, sino del afecto de los corazones.

La Revolucion, creando nuevas necesidades, divide las atenciones de los católicos: empobreciendo al Papa, empobrece mas y mas á los ministros del Papa; atacando directamente á Roma, ataca indirectamente á los misioneros, á quienes priva de los recursos que los fieles, si el Papa estuviera en paz, dedicarian á la Propaganda.

Esta es, pues, la hora de que los católicos demostremos que no somos tan raquíticos como algunos pretenden; que no es una suma determinada la que hemos destinado á la gloria de Dios y de su doctrina y de su culto; que si las necesidades aumentan, aumentamos los recursos para atenderlas; que si la Revolucion empobrece al Papa, tenemos medios para conservar al Papa las riquezas sin disminuir los elementos de subsistencia de los pobres misioneros. Esta es la hora de demostrar que los amigos de los progresos espirituales no nos quedamos en zaga á los amigos de los progresos materiales: que si estos abren istmos, ejecutan líneas férreas, explotan diversos ramos á la vez, sin que su ánimo decaiga, ni se debiliten sus aspiraciones; así nosotros, por mas que debamos sostener varios intereses á un tiempo, no nos declaramos en quiebra. Y ¿qué? ¿el banco de la caridad sería menos provisto que la bolsa de los especuladores? Los materialistas no agotan los fondos aunque paguen millares de millares de jornaleros, ¿y nosotros los agotaríamos tan solo debiendo sostener á la vez el monarca mas económico de la tierra y los jornaleros evangélicos que se contentan con un bocado de pan cada dia?

Y no se crea que aun respecto á lo material sean perdidos los capitales que se emplean al sosten de los intereses de la propaganda católica: quizá son estos los mas productivos, pues ellos contribuyen al sosten de las nociones de derecho y de los sentimientos de justicia en la sociedad. Si el Cato-
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mañana, después de haber visitado á Nuestra Señora de Atocha, como tienen de costumbre. Pasaron la primera noche en Santa Cruz, la segunda en Andújar, y la tercera ya en Córdoba, primer punto de detención. El Sr. Claret, el día 13, después de haber celebrado misa en la iglesia parroquial de Santa Cruz, predicó al pueblo reunido para esperar á los Reyes, versando el sermón acerca de la importancia de la salvación y medios de conseguirla; y el 14 hizo lo mismo en Andújar, antes de la salida para Córdoba.

Tres días y medio ha permanecido la corte en Córdoba, y en ellos ha predicado el señor Arzobispo veinte y siete veces del modo siguiente: El día 15 por la mañana tuvo que acompañar á SS. MM. en la misa que se celebró en la catedral en acción de gracias por el feliz arribo á aquella ciudad. Por la tarde visitó S. E. I., y predicó en la Casa de Maternidad á las Hermanas, haciendo también una exhortación familiar, si bien muy sentida, á las niñas recogidas en aquel asilo. Después pasó al convento de Franciscas de Santa Clara, idem de Carmelitas descalzas de Santa Ana, Dominicas reformadas del Corpus, y Jerónimas de Santa Marta. En todos los mencionados conventos predicó de media hora á tres cuartos, siendo todas las pláticas de circunstancias análogas á las necesidades de la comunidad á quien dirigía la palabra.

El día 16 predicó once veces; por la mañana en los conventos de Concepcionistas de Santa Cruz, Dominicas de Santa María de Gracia, Franciscas de Santa Isabel de los Ángeles, en el hospital de Jesús Nazareno, á las Hermanas y enfermas en el hospital de Dolores lo mismo, y en el hospicio, primero á las Hermanas de Caridad en su oratorio, y después á los niños y niñas en la iglesia. Por la tarde, en la iglesia de la Compañía predicó al pueblo, y por la noche en la del Seminario al clero. El sermon al clero es uno de los mas notables que le he oído predicar, ya por las ideas que en él emitió, ya por la unión y espíritu con que lo dijo; duró mas de cinco cuartos de hora, pero hubiera uno pasado muy gustosamente toda la noche oyendo las palabras de sabiduría que salían de los labios de tan venerable Prelado. Entre sus oyentes y admiradores estaba también el señor Obispo auxiliar de Sevilla.

Dir 17. Celebró la santa misa S. E. I. en el Hospital general, y á continuación predicó á las Hermanas; no lo hizo á los enfermos por ser demasiado temprano. Predicó tam-
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bien la misma mañana á las religiosas Dominicas de Jesús crucificado, y á las Bernardas de la Concepcion, y luego tuvo que pasar á palacio para ver á SS. MM. Por la tarde visitó y predicó en los conventos de Benedictinas del Cister, en las Dueñas y en el de Capuchinas; y por la noche en la iglesia de San Pedro de Alcántara dirigió la palabra por espacio de una hora á las Conferencias de san Vicente de Paul; estuvo felicísimo. Manifestó que el objeto primordial de las Conferencias es la santificación de los individuos que las componen, y los medios el ejercicio de la caridad por las obras de misericordia con el prójimo, primero las espirituales, y secundariamente las corporales, si bien estas son condición necesaria para el ejercicio y buen resultado de aquellas. Probó que el fundamento de las Conferencias y el medio de asegurar su vida y su progreso es la humildad, comparando las Conferencias á un árbol que, á medida que extiende sus ramas y se carga de frutos, necesita también extender y profundizar mas y mas en la tierra sus raíces. Tocó también con gran maestría el punto de la necesidad de que haya en la sociedad pobres y ricos, y diferencia de clases y condiciones, y dijo otras mil cosas que sería largo referir, todas ellas con tanto espíritu, con tal abundancia de razones y convicción tan profunda, que todo el auditorio, que fue numeroso, estaba pendiente de sus labios, y quedó profundamente conmovido.

El dia 18 visitó á los enfermos del santo Hospital general, é hizo tres pláticas en tres diferentes salas del mismo establecimiento. A las doce de la mañana salieron SS. MM. para Sevilla, á cuya grande y hermosa ciudad llegaron entre cinco y seis de la tarde, y después de cantado el Te Deum, se retiraron al palacio de San Telmo, que les tenían preparado los Duques de Montpensier. El señor arzobispo Claret y el señor Obispo auxiliar de esta diócesis estuvieron por la noche en palacio á felicitar á SS. MM. por el buen viaje.

Sr. D. José, esto es lo mas notable que ha ocurrido relativo al Sr. Claret desde su salida de Madrid. Con el mayor gusto pondré á V. al corriente de lo que vaya ocurriendo en lo sucesivo. Si quiere V. alguna noticia mas circunstanciada dígamello, y haré lo que mis fuerzas me permitan. Me siento bastante débil, y los viajes me hacen gran sensación, pero en todo bendigo al Señor.

S. E. I. saluda á V. y á todos los demás señores de esa Congregacion; yo me recomiendo muy de veras á las oraciones.
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de todos, y aprovecho con el mayor gusto esta nueva ocasión de ofrecerle á V. mis respetos, y repetirme afectísimo y servidor Q: B. S. M.—Carmelo Sala.

Anécdota de la vida de uno de los Mártires del Japon.

San Felipe de Jesús, uno de los religiosos franciscanos martirizados en el Japon, y que acaban de ser canonizados, era, según comun sentír, criollo, natural de Méjico, donde naciera de padres españoles. Por eso en las procesiones que se hicieron en Manila, cuando su beatificación, se tuvo la feliz ocurrencia de que siempre llevaran las andas en que iba su imagen, religiosos ó eclesiásticos criollos. Cuéntase de este Santo que de niño era á la vez travieso y zalamerio con su piadosa madre; así es que cada vez que aquella señora le reprendía ó castigaba por alguna travesura, le decía el niño: «Perdone V., madre mía, ya me enmendaré: verá «V. como al fin llegó á ser santo. ¡Tú, santo! le decía su «madre: serás santo cuando esa higuera dé frutos;» y le mostraba una seca y muerta hacia tiempo en el patio de la casa. Cuéntase también que cuando fue martirizado, aquella higuera, de la que solo quedaba un tronco y algunas ramas áridas, reverdecíó repentinamente, y se cubrió de flores y frutos. La negra que había cuidado á san Felipe, y que observara antes que nadie la novedad, recordando lo que con tanta frecuencia oyera decir á su señora, se dirigió desalada de gozo á ella, gritando: «Ama, ama, Filipito «santo,» y le mostró la higuera. Cuál sería el gozo de aquella digna y virtuosa matrona castellana, lo dejamos á la consideración de las madres.

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESPAÑA.—A pesar de nuestros deseos no nos había permitido la abundancia de materiales de interés actual dar antes cabida en la sección oficial, como hoy lo verificamos, á la expresiva carta que Su Santidad dirigió, fecha 28 de julio pasado, al ilustrísimo y reverendísimo señor Obispo de Tortosa. Felicísimo ha estado dicho señor en la inauguración de su espinoso ministerio, pues además de haber recibido su primer documento pastoral la inserción íntegra en
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varios periódicos del extranjero y hasta de Roma, el Papa le habla en la carta á que aludimos con una difusión y detenimiento de que pocos pueden gloriarse.

Nosotros, que conocemos á fondo las cualidades del ilustrísimo Vilamitjana, nos complacemos en estos rasgos que revelan la bendición que el Espíritu Santo ha dado á sus trabajos inaugurales, y ya que nos reconocemos indignos de animar á un pastor de la Iglesia á proseguir en el camino del valor y de la prudencia que ha empezado, nos creemos sin embargo en el deber de seguir rogando al Señor termine en el Sr. Vilamitjana la obra por cuyo principio le glorificamos.

Filipinas.—De los siguientes párrafos que tomamos de un comunicado inserto en El Católico filipino se deduce cuánto sea el fruto que recoge en Manila la Compañía de Jesús.

«Manila 6 de junio de 1862.—Señores Redactores de El Católico filipino.—Mis estimados amigos: Apreciaré á Vds. se sirvan insertar en su muy ilustrado periódico lo siguiente:

«Con suma satisfacción he visto en los tres periódicos de esta ciudad la relación de los exámenes públicos verificados en la Escuela municipal; pero mi satisfacción consiste solamente en que su brillante resultado demuestra que los ilustrados Padres Jesuitas que la dirigen han obtenido abundante fruto de sus dignas tareas, y esto supone en la niñez y juventud que á esa escuela concurre aptitud para aprender, cuando se sabe usar de los medios adecuados para enseñarlas. Porque, para estar convencido de que ese establecimiento, como todo otro de cualquier especie á cargo de la Compañía de Jesús, ha de ser tan perfecto como la posibilidad en las circunstancias permita; basta tener un ligero conocimiento de lo que debe el mundo á esa ilustre admirable institución, desde que para la difusión del verdadero saber, en que el legítimo progreso consiste, para combatir impávida sin tregua todo linaje de error, permitió la divina Providencia su fundación en bien de la humanidad.

«Si el agradecimiento, pues, de los habitantes de Manila, por los inestimables beneficios que de los Padres Jesuitas están recibiendo en la cristiana, variada y sólida instrucción de sus hijos, debe ser ilimitado, esos respetables sacerdotes nada hacen que pueda llamar, como cosa nueva, la atención pública. Hacen lo que siempre han estado haciendo: