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«Evangelio? Dad carta blanca al mismo Quinet, y no podrá alcanzarlo. Sus esfuerzos no conseguirán enmudecer este testimonio de lo pasado y del porvenir: él no ahogará el eco de su voz en los corazones.»

Esta fue la última palabra de L'Univers: el viento y el mar se levantaron contra él, y lo cubrieron con sus olas: esto era una hora hace, pues en el reloj de Dios una hora y no mas son dos años: el viento y las olas pasarán, pues ambos elementos son movibles en extremo: cuando el Señor se levantará, las tempestades se humillarán á sus plantas como si fueran corderos; y estas voces de huracán que hoy claman ¡Abajo el Papa! exclamarán sorprendidas: ¿Quién es el que domina los vientos y el mar?

Pero no nos es dado reflexionar mucho: sigamos historiando.

El Ministro del Emperador, en sus deseos de venganza, buscó un modo de afligir el corazón bueno de Pío IX, y lo encontró en la supresión de L'Univers: llevada á cabo no solo sin observar las formalidades de la ley, sino por medio de un documento en que se insinuaba la idea de resucitar las antiguas divergencias galicanas: hablábase en él de paz de conciencia, de turbaciones, de... pero mejor será traslademos literalmente aquí un escrito, hermano natural del que mereció de Su Santidad el calificativo de monumento solemne de hipocresía.

«El Ministro del Interior á S. M. I.—29 de enero de 1860.
«—Señor: El diario L'Univers se ha constituido en la prensa órgano de un partido religioso cuyas pretensiones están cada día en más directa oposición con los derechos del Estado; sus incesantes esfuerzos tienden á dominar el Clero francés, á turbar las conciencias, á agitar el país, á socavar las bases fundamentales sobre las que establecidas se hallan las relaciones de la Iglesia y de la sociedad civil.

«Esta guerra abierta hecha á nuestras antiguas tradiciones nacionales es peligrosa á la misma Religión, á la que compromete, mezclándola á pasiones indignas, asociándola á doctrinas inconciliables con los deberes del patriotismo que el Clero francés no ha jamás separado de su respetuosa sumisión á la Santa Silla en el orden espiritual.

«La prensa religiosa ha desconocido la misión de mansedumbre y de paz que le está confiada. Sobre todo el diario L'Univers, insensible á las advertencias que se le dieron, llega cada día á los extremos de la violencia: es de él que
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ase originan estas polémicas ardientes, en las que no faltan jamás ataques lamentables en respuesta á sus provocaciones, cuyo escándalo es objeto de tristeza profunda para el Clero y para los ciudadanos.

«Los verdaderos intereses de la Iglesia, así como los de la paz pública, reclaman imperiosamente se imponga fin á tales excesos. Un Gobierno fundado sobre la voluntad nacional no teme la discusion, pero debe proteger con eficacia el orden público, la independencia del Estado, la autoridad y la dignidad de la Religion contra los que quisieran menospreciarla.

«Es con este objeto que yo propongo á V. M. aplicar al diario L'Univers el artículo 32 del decreto de 17 de febrero de 1852, y pronunciar la supresion de aquella hoja periodica. Las doctrinas y pretensiones que aquel diario quisiera resucitar entre nosotros no son nuevas: la antigua monarquía francesa las ha enérgicamente combatido, y grandes obispos la han poderosamente secundado en esta lucha. V. M. no se mostrará menos celoso que sus antecesores de hacer respetar los principios consagrados por nuestras tradiciones nacionales.

«Soy con profundo respeto, etc., etc.—El Ministro secretario de Estado en el departamento del Interior.—BILLAULT.»

Decreto imperial.—Napoleon, por la gracia de Dios y la voluntad nacional, emperador de los franceses.

Sobre la proposicion de nuestro Ministro del Interior,
Visto el artículo 32 del decreto orgánico de 17 de febrero de 1852,

Hemos decretado y decretamos:
Artículo 1.º El diario L'Univers queda suprimido.
Art. 2.º Nuestro ministro del Interior queda encargado de la ejecucion del presente decreto que se insertará en el Boletín de las leyes.

Palacio de las Tullerías 29 de enero de 1860.—NAPOLEON.

Desde luego aparece una frase consoladora en la exposicion del Ministro: ¿cuál es esta frase? Una de las últimas: hela ahí: «Las doctrinas y pretensiones que aquel diario (L'Univers) quiere resucitar no son nuevas: la antigua monarquía francesa las ha enérgicamente combatido.» ¡Basta! ¿Las ha combatido y no las ha destruido? Es claro que no, pues que L'Univers era uno de sus órganos: lue-
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go si era uno, existen otros, y si doctrinas que tienen varios órganos nada tienen de destruidas, viven, pues, las doctrinas combatidas por la antigua monarquía; y preguntamos: ¿La antigua monarquía que combatió aquellas doctrinas, es decir, las doctrinas ultramontanas ó papistas, vive aun? No por cierto. La Revolucion, engordada por el galicianismo, la sepultó: las doctrinas que sepultaron una monarquía arraigada ¿cree el Sr. Billault, ministro de Napoleon III, tienen algo que temer de una dinastía que en una fecha de sesenta años ha dado ya dos caídas?

¡Ah! este decreto es una ola; la exposicion del Ministro un bramido del viento: Jesús duerme: cuando se levantará, el viento y la ola no podrán hacer otra cosa sino decir como el alma en el purgatorio: Miseremini mei! ó como el alma en el infierno: Nos insensati! erravimus à via!

Pero dejemos al Emperador y al Ministro velando para conservar la dignidad de la Religion, y volvamos á la redaccion de L'Univers.

El primer pensamiento de los redactores de L'Univers, en medio de su adversidad, fue ir á buscar consuelo en la bendicion del Padre Santo: hé ahí la carta que al efecto le dirigieron:

«Santísimo Padre: Despues del golpe que acaba de herir-áles, la primera necesidad y el mas grande consuelo de los redactores de L'Univers es lanzarse á vuestros piés. Nuestra obra no existe ya, pero nuestros corazones están toda-vía mas llenos del celo que, gracias á Dios, les ha constantemente animado. Hijos devotos de la santa Iglesia romana, nos consideramos felices de haber caído á causa de haber sido eco de la palabra de Vuestra Santidad. Una encíclica de Pio IX habia vuelto la vida á L'Univers, es á causa de una encíclica de Pio IX que la vida le ha sido quitada. Dios y Pio IX sean benditos. Nuestra obra os estaba adherida, Santísimo Padre, y nuestros corazones y nuestros trabajos y nosotros mismos lo estarán para siempre.

«Santísimo Padre: Nos os pedimos indulgencia por nuestras pasadas faltas; ellas fueron hechas sin mal corazon y con intencion recta: os suplicamos añadais tambien una bendicion para el porvenir, á fin de que si podemos levantarnos, animados siempre de mejores deseos, hagamos obras mejores. Nuestro plan es permanecer reunidos mientras podamos. Si se nos obliga á dispersarnos, cada uno
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«trabajará aisladamente según el espíritu de la obra común. «Si Vuestra Santidad quiere señalar á alguno de nosotros «un puesto particular, obedecerá como á una orden de «Dios.

«A los pies de Vuestra Santidad. —Sus hijos humildísi- «mos, reconocidos y siempre fieles, —Luis Veuillot, Du- «Lac; Eugène Veuillot; Coquille; Aubineau; Rupert «Chantrel; De La Roche Heron; El Conde de La «Tour, diputado del cuerpo legislativo; El conde Maumigny; «El abate Cornet; Barbier, Jaconet.»

¿Qué les parece á nuestros amigos? La muerte de L'Univers ¿no es la muerte del justo?

Hé ahí lo que el Santo Padre contestó á sus redactores:

«A nuestros caros hijos, Luis Veuillot, y demás redactores del «religioso diario titulado L'Univers, Pío IX, papa.

«Caros hijos: Salud y apostólica bendición. Hemos sabido «con dolor, por vuestra carta de 2 de este mes, que la re- «solución que tomasteis instantáneamente de ser los prime- «ros de publicar la encíclica por Nos expedida el 14 de las «calendas de febrero (19 de enero), y enviada á todos los «Obispos del universo católico, ha sido objeto de censura «de parte de ese Gobierno, que ha suprimido por decreto «imperial vuestro diario religioso. En medio de la licencia «de los escritos de nuestros tiempos, que rebosan malicia, «y de las afrentosas calumnias de los enemigos de esa San- «ta Silla, este golpe os ha herido y justamente afligido, ca- «ros hijos, á vosotros que de mucho tiempo á esta parte y «de todo corazón habeis emprendido el sosten y la defensa «de la más bella y noble causa de esta misma Silla é Iglesia. «Es por Nos un deber de alabar especialmente el ardor con «el cual os habeis lanzado sin vacilar á refutar diarios im- «pudentes, á defender las leyes de la Iglesia, á combatir «por los derechos de la Santa Silla y por la soberanía civil, «de la que, permitiéndolo así la Providencia, los Pontífices «romanos han gozado después de tantos siglos. Vivamente «nos alegramos de que esteis persuadidos de nuestra cari- «dad paternal respecto de vosotros. La piedad de vuestro «corazón, vuestro respeto y el mismo celo que manifestais «para la defensa de la verdad nos son testimonios muy «agradables. No obstante, recibid por prenda de nuestro «particular amor nuestra bendición apostólica que Nos os «damos con profunda ternura y con todo el afecto de nues- «tro corazón paternal, deseando que ella atraiga á vosotros
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«todos, nuestros caros hijos, y sobre todas vuestras familias, las mas abundantes bendiciones del cielo.

«Dado en Roma, en San Pedro, el 25 de febrero de 1860, «XIV de nuestro pontificado.—PIO PAPA IX.»

La supresion de L'Univers causó una verdadera alarma en Francia y una emocion profunda en los demas paises: pasemos en gran revista las principales frases que la prensa de toda Europa dedico á aquel extraordinario hecho; y notese que, como se comprende, debemos limitarnos á escoger los pensamientos mas caracteristicos, emitidos por los principales periodicos.

La Gazette de France decia: «Sabido es cuánto nuestras opiniones se diferencian de las de L'Univers sobre ciertas cuestiones incidentales de direccion ó de interpretacion de puntos de la doctrina católica, no perteneciendo por otra parte en el fondo al dogma, acerca del que es imposible que los catolicos se hallen en desacuerdo. Sin embargo no podemos dejar de lamentar que este diario haya sido objeto de una decision tan grave y en las actuales circunstancias.

«¿Cuál va á ser la actitud de los periodicos que habian adoptado el triste papel de denunciar cada dia á los rigores del poder la hoja herida esta mañana? Esperamos que atendrán el buen gusto de no derramar una lágrima hipócrita sobre esta muerte con tanta frecuencia por ellos invocada.

«Los que, como nosotros, no han cesado, bajo todos los regímenes, de reclamar la libertad igual para todos, tienen el privilegio de compadecer á todos los adversarios. Y por cierto que es un bello privilegio.

«La exposicion de Mr. Billault, no habla únicamente de L'Univers; dice: «La prensa religiosa ha desconocido la mision de moderacion y de paz que habia de cumplir.»

«Limitémonos á declarar aquí que fue Le Constitutionnel quien inició una cuestion agresiva en el asunto Mortara; que La Opinion nationale, de creacion reciente, ha recibido ya una advertencia por haber dicho que el Pontificado «es un cáncer en las entrañas de la Iglesia;» que la misma Opinion ha denunciado como á conspiradores los legitimistas; que Le Siècle ha puesto al Gobierno, en nombre de la salvacion pública, en camino de suprimir las asociaciones catolicas de caridad...»
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La lágrima hipócrita que Mr. Janicot negaba tuviesen derecho á derramar sobre la tumba de L'Univers sus cotidianos denunciadores la derramó con derecho ó sin él Le Siècle.

«Nosotros, dijo, no queremos hacer alarde de generosidad con un adversario que hemos combatido, y cuyas doctrinas combatirémos siempre; mas no sabrémos tampoco ver sin duelo renovarse las aplicaciones rigorosas del decreto de 17 de febrero de 1852.»

Sobre lo que decía Le Journal des villes et des campagnes: «Le Siècle, que no ha escaseado á L'Univers las amenazas y las denunciaciones, no le escasea esta mañana la lágrima hipócrita que ayer preveía La Gazette de France. Es esto el homenaje que el vicio presta á la virtud. De hoy mas MM. Jourdan y La Bedollière tendrán libre el campo para expansionar su espíritu bien conocido.»

L'Ami de la Religion decía: «Defensores constantes de la libertad de la prensa y de la discusion, no tenemos necesidad de insistir sobre los sentimientos particulares que nosotros podemos sentir.

«Los grandes órganos de la opinion pública tienen hoy mas que nunca una gran mision que cumplir, mision cu-ya moderacion no debe ser equilibrada sino por la inde-pendencia.»

La Union decía: «Bajo la impresion de semejante golpe desvanécense todas las disidencias, y no queda lugar sino para el profundo disgusto de observar desaparecer uno de los mas gallardos campeones de estas luchas intelectuales, para las que nosotros no hemos pedido otra cosa que el de-recho comun y la libertad. Cualesquiera que fuesen — y ja-más lo hemos disimulado — nuestras disidencias y apre-ciaciones sobre la actitud y apreciaciones particulares de L'Univers, jamás hemos desconocido el talento raro que presidia á su redaccion, y la ardiente intrepidez con la cual defendia los derechos de la Iglesia y de la Santa Silla. Esta causa de la fe y de la verdad, de la que nosotros somos los humildes, pero devotos servidores, pierde, pues, uno de sus mas valerosos defensores, y esta pérdida será vivamente resentida.

«Séanos permitido decirlo; cuanto mas estábamos sobre ciertas doctrinas, sobre cierto punto de vista de conducta alejados de L'Univers, tanto mas es sincera y leal nuestra afliccion; tanto mas este tributo de nuestra simpatía será
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«comprendido y apreciado: así lo esperamos.—HENRY DE «RIANCEY.»

La Union representa en Francia el partido legitimista; como La Opinion el partido del príncipe Napoleon, y Le Siècle el republicano doctrinario.

El Diario de los Debates se condenó á un profundo silencio ante el sepulcro de L'Univers; pero los redactores, casi en cuerpo, pasaron á visitar al Sr. Veuillot, protestándole sus simpatías.

La Independencia belga pastaleó la siguiente mixtura: «Le Moniteur ha dado esta mañana el tono de todas las conversaciones del público, publicando la noticia de la grave medida que ha suprimido L'Univers. Desde luego aparece que este golpe severo no debe lamentarse en nombre de los intereses del Catolicismo. En el momento en que el redactor en jefe del diario acaba de ser tan gravemente contrariado en su situación, nadie será capaz de mostrarse acerbo para con él: debemos limitarnos á decir que Mr. Veuillot, en quien se personificó el suprimido diario, comprometía la causa que defendía por el uso que hacia, sobre todo en las formas de excepcionales facultades. Pero lo que es sensible respecto del poder es que haya querido llegar al mas fácil resultado por medio del silencio impuesto por la fuerza á sus adversarios: calculado todo, debemos preferir el abuso á la supresión total de la discusion...»

La Opinion nationale habló ya mas desembozadamente: «La supresion de L'Univers, dijo, es á todas luces la respuesta del Gobierno á la encíclica del Papa. Desde el momento que el Papa, saliendo de su dominio espiritual, quiere interesar los Obispos y la cristiandad en una cuestion puramente política, concíbese que el Gobierno, haciendo uso de sus propias armas, hiera al diario que ha sido el primer promotor, y que se ha constituido centro y foco de la política ultramontana.

«Lamentamos, en lo que á nosotros toca, la supresion de L'Univers. Aquel diario, por su lógica audaz, había prestado á la causa que servimos grandes beneficios, que sería mos ingratos en desconocerle: él desenmascaró las baterías ocultas de su partido; él tenía el valor de sus opiniones, y lo que otros se esforzaban á disimular en vano, él lo profesaba públicamente. De su parte estaba el talento, el coraje y la lógica: solo le ha faltado una causa mejor,—«AD. GUEROULT.»
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de buscar un paliativo: es verdad que era imposible encontrarlo que no fuese transparente; pero ¿qué importa esto? No se intenta sentar plaza de hombres pundonorosos y legales: bástenos la de provisores y diplomáticos: con tal que el pueblo no se aune para arrojarnos, ¿qué nos importan los calificativos de la posteridad?

El punto de partida de lo acontecido contra las asociaciones de la caridad es la circular del Sr. Persigny, fechada el 16 de octubre próximo pasado: viene á ser un resumen de los artículos anticatólicos escritos sobre esta materia por el Sr. Havin.

El ex-embajador de Inglaterra, después de haber echado su mirada perspicaz á la situación de las asociaciones de beneficencia, las encontró sin haber cumplido con las formalidades que la ley les impone, lo que le obligaba á exclamation: «Es indispensable y justo regularizar un estado, cuyos inconvenientes el tiempo no ha hecho sino agravar con exceso.

«Por otra parte, continuaba, yo me apresuro á reconocer que, salvo estos inconvenientes, las muchas asociaciones de beneficencia, autorizadas ó no, que forman una de las ramas considerables de la caridad pública, merecen todas las simpatías del Gobierno por los provechos que hacen al país, ya estén revestidas de un carácter religioso, como las Sociedades de san Vicente de Paul, de san Francisco de Regis, de san Francisco de Sales; ya sean de origen diverso, y tengan una organización simplemente filantrópica como la de la francmasonería.»

Parémonos un momento: ya se puede comprender, por la dirección que va tomando, que esta circular es un calvario: en su cima se consumará un sacrificio: nada tenemos que decir: cumplan los verdugos su destino; pero permítannos señalar una grave circunstancia en este cuadro ejecutorio: aquí se trata de crucificar la caridad: cosa triste es esta, pero no se reduce aquí lo lamentable; á la caridad se la lleva á la cruz al lado de... ¡Dios mio! dadnos valor para decirlo: á tí te ajusticiaron entre dos ladrones; á la caridad se la ajusticia acompañada de la francmasonería. Y para mas bochorno, á la francmasonería se le dispensan generosamente en la circular súnebre elogios equilibrados con los que se tributan á la de San Vicente de Paul.

El Ministro reconoce la historia mas brillante e intachable á las asociaciones de caridad cristiana; reconoce que es
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No es menos significativa la intencion que se descubre en las siguientes líneas de La Presse:

«La supresion fue pronunciada en vista del artículo 32 «del decreto orgánico del 17 de febrero de 1852, y no nos «es dado dejar de recordar con esta ocasion que, solo en la «prensa, L'Univers saludó aquel decreto, no solo aprobán- «dole, sino entusiasmándose en su favor. Así las armas, cu- «yo uso aprobó, se han vuelto contra él. ¡A Dios no plazca «que nos alegremos de una catástrofe que hiere á escrito- «res de talento, y que por otra parte nos recuerda demasia- «do la fragilidad de nuestra existencia! La enseñanza que «nos proponemos deducir de nuestro recuerdo es que cua- «lesquiera que sean las ideas que profesen los escritores «aprendan á separar sus intereses de los de la libertad. — «A. NEFFTZER.»

Le Correspondant decía á su vez: «L'Univers se fundó ba- «jo la monarquía de julio para sostener la alianza de la Re- «ligion y de la libertad en el seno de la sociedad moderna : «sus redactores tomaron parte en nuestras luchas de aque- «lla época con un talento y un coraje inolvidables. Diez «años hace que L'Univers, ante acontecimientos nuevos, «escogió una línea diferente, mientras que Le Correspondant «creyó deber perseverar en la antigua.»

A todos estos lamentos, puros unos, diplomáticos otros, hijos aquellos del corazon, engendrados estos por la fuerza del compromiso, sucedieron los de los órganos declarados del protestantismo. Empecemos por L'Union chrétienne: el título de su artículo epigráfico fue: ¡TODAVÍA EXISTE LA IGLESIA GALICANA!!! y el título embebe la sustancia toda del artículo: «De algun tiempo á esta parte en la redaccion «de L'Univers estaba admitido que la Iglesia galicana ya no «existia: así se dispensaba de rebatir las refutaciones con- «cluyentes que el galicanismo dirigía contra la doctrina ul- «tramontana. Mas hé ahí que L'Univers acaba de morir, «suprimido en vista de una exposicion que consigna perfec- «tamente la existencia de aquella Iglesia. Nosotros no de- «bemos apreciar la medida de que L'Univers ha sido objeto; «lo que consignamos gustosos es que la doctrina de la ex- «posicion del Ministro del Interior está en todo conforme con «las buenas tradiciones de la Iglesia galicana.»

Con este buleto de defensor del galicanismo, conferido por el órgano del protestantismo, satisfecho puede quedar el ministro Billault del modo con que atiende á la dignidad de la Iglesia.
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En igual sentido escribia L'Observateur catolique: «L'Univers queda suprimido... aquel periódico ha hecho bastante mal al partido ultramontano, pero podia habérselo hecho aun mas; desde este punto de vista es sensible su desaparición, no queremos empero censurar el acto que lo ha herido. En efecto, si algun diario tenia merecida la supresión, es sin duda L'Univers, que se habia hecho un hábito de atacar las leyes mas respetables de nuestro derecho civil eclesiástico... Su supresion ha sido decretada en vista de una exposicion conforme en todo á la doctrina de la Iglesia galicana...» El gasto del resto del artículo lo hace el galicanismo, objeto del cariño cordial del soi-disant Observateur catolique.

Con tales apologistas seguro debió quedar de no haber errado el golpe el señor Ministro del Interior: ¡qué paz la de la Iglesia una vez suprimido L'Univers!

La Revue chrétienne se declara digno émulo del Ministro supresor en la defensa y celo de la dignidad de la Iglesia. «Que los católicos sinceros, decía, nos permitan recordar que la Iglesia ha tenido defensores muy peligrosos: sean mos justos. Si L'Univers hubiese desaparecido á consecuencia de muerte natural, no hubieran faltado de los que hoy se lamentan quienes hubieran aplaudido un acontecimiento que les hubiera librado de un grande embargo.»

Este es el resumen de la prensa de París: la de provincias siguió el mismo tono, y repitió mutatis mutandis las mismas ideas. La Guienne de Burdeos publicó una correspondencia de París en la que se notaba esta noticia: «La especulacion ha estado hoy vivamente impresionada, y nuestra Bolsa ha experimentado uno de aquellos movimientos de baja que acostumbran designarse con el nombre de pánico. Las reflexiones que acompañan el decreto de supresion de L'Univers han sido consideradas como una advertencia severa.—Ribadieu.»

Le Nouvelliste de Rouen hacia la misma observacion: «La Bolsa se ha visto expuesta hoy por dos veces á un verdadero pánico: la baja ha sido de ochenta céntimos. La supresion de L'Univers, comentada en el sentido de una advertencia dada al partido religioso, ha sido considerada como una de las causas de la baja.—Vergniaud.»

L'Esperance du peuple (Nantes): «¿Puedo pedirme cuál será el resultado de esta supresion? pues al fin es este lo