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Ni solo por esa parte de la prensa periódica se propagan las malas doctrinas, que miserablemente conducen á la incredulidad y al indiferentismo religioso. Lecciones se han oído en el Ateneo literario de la corte sobre la definición de Dios y sobre otros varios puntos que han escandalizado á muchos oyentes, y que acaso á muchos mas han pervertido; y si en alguna clase de nuestras universidades se repiten las mismas, ó tal vez otras semejantes, como no sería extraño que sucediera, ¿qué no debe temerse de la juventud que se educa bajo de tal magisterio, y bebe incauta y desapercibida el veneno del error, que se le ofrece por voz autorizada en la dorada copa del sofisma, engalanado con frases brillantes y deslumbradoras?

Cuando los Obispos, obligados por el deber de su ministerio, se oponen á ese torrente impetuoso de errores y de impiedad, se les tacha de intolerantes y de que atentan contra la libertad del pensamiento para que no se difunda la ilustración; mas esto, si bien se analiza, no es cierto, es completamente inexacto. En orden á la tolerancia hay que distinguir entre las personas y sus opiniones, ó las doctrinas que publican: con las personas hay tolerancia, porque según la ley del Evangelio tienen derecho á que las tratemos con amor y caridad: no les deseamos ni pedimos para ellas daño alguno, ni persecución, ni otro mal de ningún género; mas sus opiniones, sus doctrinas, si son erróneas, no gozan del mismo privilegio: debemos no tolerarlas, debemos impugnarlas, debemos clamar para que no circulen y corrompan al pueblo fiel: es una obligación imprescindible de los centinelas de la casa de Israel oponerse á ellas, y oponerse á que se introduzcan las sectas heréticas de los protestantes en la nación católica para desgarrar su unidad religiosa y precipitar las almas en el horrible abismo del error, del cisma y de la herejía.

No: si el Episcopado callase en tales circunstancias, y no procurara preservar á su grey descubriendo dónde está el veneno, no sería tolerante, sería prevaricador, y Dios, por su misericordia, no permitirá que lo sea. En vano se quiere probar la necesidad de esa tolerancia por la que se dispensa á la fe católica en países donde en general no se profesa: este hecho no prueba otra cosa que el privilegio y fuerza irresistible de la verdad, que se abre camino por entre sus enemigos y fija sus reales entre ellos mismos, sin que se atrevan ni tengan poder bastante para ahuyentarla; mas no
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por eso ha de concederse en un pueblo enteramente católico que venga el error á combatir la fe, á introducir la discordia religiosa, y á causar los males que lleva esta consigo.

No es mas fundado el otro cargo de que se atenta contra la libertad del pensamiento. Ni la Iglesia en el fuero externo juzga los pensamientos, ni á los Obispos ha ocurrido nunca clamar contra la libertad de pensar de la manera que se quiere hacer creer: el tribunal de los malos pensamientos es solo el de la Penitencia.

La oposicion no es á la libertad de pensar, sino al abuso de la libertad de manifestar los pensamientos malos, las ideas impías, los sentimientos anticatólicos, y todo aquello, en fin, que tiende á subvertir el órden religioso de nuestra nacion contra todas las prescripciones de su Constitucion y de sus leyes. Esa libertad que se pretende es una verdadera licencia audaz y atrevida, atentatoria contra lo mas interesante y sagrado que tiene un pueblo, y, por consiguiente, debe cohibirse para que no perjudique al bien general de ese mismo pueblo, como se refrena la libertad de arrojarle proyectiles que hieran y maten á sus individuos.

El Obispo, Señora, se abstiene de presentar á V. M. consideraciones acerca de los daños incalculables que en el órden político y social produce ese abuso de libertad del periodismo aludido anteriormente, porque no se levanten sus voces cual acostumbran, declamando contra los Prelados; que en su opinion no debe mezclarse en la política, como si estos por su carácter de Obispos perdieran el de ciudadanos, y no fuesen interesados, como los demás, en que se conserve el buen órden de la nacion y de la sociedad en que viven; pero sea permitida una ligera reflexion. Aquellos á quienes se acostumbra uno y otro dia á que lean discursos irreverentes é irrespetuosos contra el Vicario de Jesucristo, cabeza visible de su Iglesia, presentando como justo y conveniente el despojo de sus Estados temporales, á que vean puesto á discusion el dogma y la disciplina eclesiástica, á las veces en el estilo mas descompuesto y sarcástico, y á que miren censurada sin reparo alguno y con frases descu- medidas la conducta de los Obispos, de los párrocos y de otros sacerdotes en el cumplimiento de su ministerio, ¿habrá esperanza de que todos estos, en quienes se hayan infil- trado tales ideas en el órden religioso, acaten el trono de V. M. y la monarquía, obedezcan sumisos las leyes, y res-
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peten á las autoridades? Sin vacilar puede responderse que no, y que jamás serán ciudadanos buenos y pacíficos los que sean malos cristianos y apóstatas de la fe católica; demasiado acredita la experiencia este juicio. En fuerza, pues, de las consideraciones expuestas, el Obispo confiadamente Suplica á V. M. sea servida dar las disposiciones oportunas para que se corrija el abuso de la prensa y de la discusion verbal, que en daño de nuestra sacrosanta Religion y de la moral pública se comete cada dia; para que se vigile y se evite la introduccion y circulacion de libros y escritos perniciosos, y de las Biblias de los protestantes, y para que se reprima todo conato contra la unidad religiosa de nuestra nacion, no autorizándose ni permitiéndose el ejercicio de otra religion que la católica, apostólica, romana. Así lo espera el Obispo de V. M., que no contenta con llevar el honroso título de católica, que heredó de sus augustos progenitores, tiene dadas pruebas constantes de su catolicismo, hondamente arraigado en el corazon.—Dios nuestro Señor guarde y prospere la vida de V. M. y de toda su Real familia para el bien de la monarquía.

Córdoba 1.º de abril de 1862.—Señora: A L. R. P. de V. M. — JUAN ALFONSO, obispo de Córdoba.

Ministerio de Gracia y Justicia.—La Reina (q. D. g.) se ha dignado hacer los nombramientos que siguen:

Para la dignidad de dean, primera silla post pontificalem, de la iglesia metropolitana de Granada, vacante por fallecimiento de D. Juan Jimenez de la Serna y renuncia del Dr. D. Francisco Solís y Herrera, al Dr. D. Estéban José Perez, dignidad de arcediano de la misma.

Para la dignidad de dean, primera silla post pontificalem, de la catedral de Pamplona, vacante por promocion del rector D. Meliton Martinez y del electo para sucederle, al doctor D. Luis María Elío, dignidad de arcipreste de la misma.

Para esta dignidad al Dr. D. José Ayensa y Munarriz, arcediano de la misma.

Para la dignidad de maestrescuela de la iglesia Primada, vacante por promocion del rector D. Antolin Monescillo, al licenciado D. José Gonzalez, canónigo de Valencia.

Para las resultas que este deja al licenciado D. Pedro Diaz, canónigo de la catedral de Badajoz.

Para la dignidad de tesorero de la iglesia metropolitana de Valencia, vacante por promocion del rector D. Calixto.
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Castrillo, al Dr. D. Lorenzo Carcavilla, canónigo de la de Zaragoza.

Para las resultas que este deja al Dr. D. Crisanto Escudero, dignidad de arcediano de la catedral de Cuenca.

Para la dignidad de abad de la colegiata de Jerez de la Frontera, vacante por fallecimiento de D. Andrés Durán, al licenciado Don Pedro Nuñez, canónigo de la iglesia Primada.

Para la de arcipreste de la catedral de Málaga, vacante por fallecimiento de D. Ramon Aurioles, al Dr. D. Narciso Manuel García, dignidad de arcediano de la misma.

Para las resultas que este deja al licenciado D. Rafael Barcia, canónigo de la misma, provisor vicario general de la diócesis.

Para la de arcediano de la catedral de Mallorca, vacante por fallecimiento de D. Guillermo Descallar, al licenciado D. Simon Alzina y Duran, cura de la parroquia de San Jaime de la ciudad de Palma.

Para la de chantre de la catedral de Jaca, vacante por promoción de D. Juan Pedrals, al licenciado D. Gregorio Lanuza, capellan de Reyes de Toledo.

Para la de chantre de la de Canarias, vacante por fallecimiento de D. Salvador Codina, á D. Antonio María Botella, canónigo de la misma.

Para la dignidad de chantre de la catedral de Tarazona, vacante por promoción del rector D. Primo Calvo, al licenciado D. Escolástico Montes, canónigo de la misma.

Para las resultas que este deja al Dr. D. Pedro Tercero, dignidad de tesorero de la colegiata de Vitoria.

Para la canonjía de la metropolitana iglesia de Valladolid, vacante por promoción del rector D. Pedro Lagüera, á D. Pedro Celestino Montiel, maestro jubilado del Orden de san Benito.

Para otra de la de Tarragona, vacante por salida de don Aniceto Terron, al licenciado D. Zenon Amandi y Eito, capellan de coro y altar y colector de misas de San Isidro el Real de Madrid.

Para otra de la de Santiago, vacante por promoción de D. Evaristo Álvarez, á D. José Fernández Quiroga, canónigo de la catedral de Lugo.

Para otra de la catedral de Astorga, vacante por promoción de D. Manuel Díaz, á D. José Leandro Fajardo, cura propio de la Tova.
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Para otra de la de Teruel, vacante por promoción de don Felipe Montalban, á D. Pablo Santos Varcárcel, canónigo de la de Canarias.

Para otra de la de Plasencia, vacante por promoción de D. Francisco Rodríguez Troncoso, á D. Juan Hidalgo, canónigo de la colegiata de San Ildefonso.

Para otra de la de Palencia, vacante por promoción de D. José Ruiz Ibeas, al Dr. D. Godofredo Ros y Rioseco, beneficiado de la parroquia de Fuente la Higuera.

Para otra de la de León, vacante por promoción de don Mariano Nuñez Arenas, á D. Dámaso Amigo y Fiton, beneficiado de la de Jaca.

Para otra de la de Huesca, vacante por fallecimiento de D. Juan Feliu, á D. Valentín Vicente, canónigo de la de Vich.

Para otra de la de Oviedo, vacante por fallecimiento de D. Miguel Fernandez Hermida, á D. Luis Antonio Barreiro, canónigo electo de la de Zamora.

Para otra de la de Zamora, vacante por fallecimiento de D. Antonio Gonzalez, á D. Juan Arribas, cura párroco de Santa Lucía de la misma ciudad.

Para otra de la de Vich, vacante por promoción del rector D. Mariano Puigllat, al licenciado D. José Rodriguez y Beltran, teniente vicario eclesiástico de Madrid.

Para otra de la de Tortosa, vacante por promoción de D. José Muriel y Serrano, á D. José Genaro Lopez, beneficiado de la de Segovia.

Para otra de la de Córdoba, vacante por fallecimiento de D. José Gadeo y Escobedo, al licenciado D. Rafael Sierra y Ramirez, capellan de Reyes de Toledo.

Para otra de la de Tarazona, vacante por fallecimiento de D. Luis Morte, á D. José Saura, canónigo de la de Jaca.

Para las resultas que este deja al Dr. D. Narciso Barrio, canónigo penitenciario de la de Cartagena.

Para otra de la de Tuy, vacante por fallecimiento de don Domingo Ocampo, á D. Antonio Bugallal, cura párroco de Santa María de Entrimo, diócesis de Orense.

Para otra de la de Sigüenza, vacante por fallecimiento de D. Faustino Hernando, á D. Manuel Gordo Mazo, cura párroco de Velilla.

Para otra de la de Badajoz, vacante por promoción de D. Pedro Diaz, á D. Juan Antonio Utrera, canónigo electo de la de Canarias.
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Su vida fue muy ejemplar, sin la menor sospecha. Supo, según el aviso del Apóstol, como verdadera virgen, atender á las cosas de Dios para santificarse, huyendo con la mayor cautela de cuanto pudiese tiznar su pureza virginal, ó perjudicar su pureza de vida, procurando solamente agradar y servir á su esposo Jesús. De ahí es que cuantos la conocían, la estimaban, y recomendaban mucho su virtuosa vida. Era tal su humildad y mansedumbre, que por más que la injuriasen ó calumniasen, como lo hacían los gentiles y algunos malos cristianos, ella siempre aparecía alegre y pacífica, siempre entera é igual, siempre risueña y agradable. Jamás se la vió dar indicios de ira ó turbación, aunque se viese burlada y escarnecida de los hombres. Era sencilla, sufrida y valerosa, sin tener la audacia de los discolos, ni la furia de los iracundos; obraba con fortaleza siempre que lo exigían la gloria de Dios ó el bien de las almas. Sucedió una vez que el Padre misionero la mandó á un pueblo de paganos, distante del suyo cinco leguas, á casa de un gentil rico para que enseñase el Catecismo á algunas mujeres cristianas de su familia; mas al saber el dueño de la casa que nuestra Ana estaba en ella, se enfureció terriblemente, y la injurió de palabra; mas ella con su acostumbrada mansedumbre, pero con valor y fortaleza, le habló con tanta eficacia y razon, que el gentil no solamente se pacificó, sino que la dejó libre para enseñar en su casa á cuantas quisiesen aprender entre los de su familia, y él mismo recibió el Bautismo en su última enfermedad.

Otra vez fue mandada á una cristiandad en donde no querían admitir al misionero para la administración anual, ni procuraban que se bautizasen los niños, habiendo muchos de los cristianos abandonado las prácticas de la Religión, y haciendo supersticiones, etc. Cuando llegó allí nuestra Ana, no la querían recibir, alegando que no necesitaban de catequista que les instruyese; Ana no por esto se desanimó, sino que insistió en que la dejasen al menos pasar una noche. Consintieron en que pernoctase una noche allí, y ella les predicó aquella noche con tanta eficacia y unción, que la detuvieron cerca de dos meses, hasta que los dispuso para recibir los sacramentos de la Confesión á los bautizados, y el Bautismo á los que estaban sin bautizar; hizo quemar las cosas supersticiosas que tenían, y llamaron al misionero para que hiciese la administración anual. Desde entonces prosigue el misionero administrando.
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Para la capellanía Real de San Fernando de Sevilla, vacante por promoción de D. Celestino Mateos del Parque, al bachiller D. Gabriel Garijo, beneficiado de aquella iglesia metropolitana.

Para la capellanía de Reyes de Toledo, vacante por promoción de D. Gregorio Lanuza y del electo para sucederle, á D. Diego Morales Talaverano, canónigo de la colegiata de Covadonga.

Para la canonjía de la catedral de Barbastro, vacante por fallecimiento de D. Salvador Capdevila, á D. Juan Pano, capellán del santuario de la Santísima Virgen del Pueyo.

Para otra de la colegiata de San Ildefonso, vacante por promoción de D. Juan Hidalgo, á D. Venancio de Juan, cura de la parroquia del Cristo del mismo Real sitio.

Para otra de la de Covadonga, vacante por promoción de D. Diego Morales Talaverano, al Dr. D. José Orborá, capellán de coro y altar de la Real iglesia de San Isidro de Madrid.

Para el beneficio de la iglesia metropolitana de Valencia, vacante por fallecimiento de D. Mariano Franco, á D. Cosme Obrador y Riera, beneficiado de la catedral de Pamplona.

Para otro de la de Búrgos, vacante por fallecimiento de D. Bartolomé Aguirrevena, á D. Damian Bermejo, capellán y familiar del muy reverendo Cardenal arzobispo, y coadjutor de la parroquia de Santiago de la catedral.

Para otro de la de Zaragoza, vacante por promoción de D. Rafael Sierra y Ramírez, á D. Antonio Cascajares, beneficiado de la colegiata de San Ildefonso.

Para otro de la de Santiago, vacante por fallecimiento de D. Lucas Navarro, á D. Francisco Gonzalez Uria, cura párroco de San Jorge de Torres.

Para otro de la de Tarragona, vacante por fallecimiento de D. Pedro Botines, á D. Vicente García y Serrano, beneficiado de la parroquia de los Santos Juanes de Valencia.

Para otro de la misma iglesia, vacante por no haberse posecionado el electo, á D. Tomás Bruno, vicesecretario de Cámara y gobierno del arzobispado.

Para otro de la propia iglesia, vacante por promoción de D. Pablo Bofarull, á D. Serafín Sanz y Ormazábal, cura párroco de Bernedo.

Para otro de la de Sevilla, vacante por promoción de don
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Gabriel Garijo y renuncia del electo, á D. Diego Rodriguez y Mansilla, canónigo de Ciudad-Rodrigo.

Para otro de la de Zaragoza, vacante por fallecimiento de D. Carlos Melgoza, á D. José Rubio, beneficiado de la catedral de Teruel.

Para otro de la catedral de Mondoñedo, vacante por fallecimiento de D. Manuel Prieto, á D. Antonio Alarcon, beneficiado de la colegiata de la Coruña.

Para otro de la catedral de Pamplona, vacante por promocion de D. Diego Rodriguez y Mansilla, á D. Teodoro Tomás de Luis, beneficiado de la parroquia de San Juan de la Palma de Sevilla.

Para otro de la de Astorga, vacante por promocion de D. Antonio Baltá y Baltá, á D. Agustin Pio Llano, vicesecretario de Cámara y gobierno del obispado.

Para otro de la de Canarias, vacante por fallecimiento de D. José Amador y no aceptacion del electo, á D. Alejandro Gonzalez Suarez, capellan del hospital de Elefanciacos de las Palmas.

Para otro de la de Pamplona, vacante por promocion de D. Cosme Obrador y Riera, á D. Marcial Doz, beneficiado de la parroquia de San Pablo de Zaragoza.

Para otro de la de Oviedo, vacante por fallecimiento de D. Manuel Peon, á D. Manuel Lopez Gascon, capellan de coro y altar de la Real iglesia de San Isidro de Madrid.

Para otro de la de Tuy, vacante por promocion de D. José Mourinho, á D. Benigno Rodriguez Guerra, cura de San Julian de Aureses.

Para otro de la de Segovia, vacante por promocion de D. Genaro Lopez, á D. Remigio Rodriguez, capellan de la misma iglesia.

Para otro de la de Zamora, vacante por promocion de D. Matias Madrid, á D. Lucas Murga y Lastra, beneficiado de la de Orense.

Para otro de la de Pamplona, vacante por fallecimiento de D. Miguel Aldaz, á D. Benito Baquedano y Ezpeleta, capellan de la Audiencia territorial de la misma ciudad.

Para otro de la de Barbastro, á que va anejo el oficio de sochante, vacante por renuncia canónica de D. Cecilio Suarez, á D. José Vargas y Machuca, por indicacion del vicario capitular.

Para otro de la colegiata de la Coruña, vacante por promocion de D. Antonio Alarcon, á D. Manuel Otero y Mi-
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llan, capellan del presidio establecido en la misma ciudad.

Para otro de la catedral de Tenerife, vacante por fallecimiento de D. Francisco Alvarez, á D. Sebastian Rivero y Gonzalez.

Para otro de la de Málaga, á que está anejo el oficio de sochantre, vacante por salida de D. Ildefonso Ruiz, á D. Antonio Fernandez Mourex, atendiendo á la indicacion hecha por el Prelado.

Para otro de la de Oviedo, vacante por promocion de don Mariano Herrero Bayona, á D. Ramon Villabrilla, capellan y familiar del reverendo Obispo de la diócesis.

Para otro de la colegiata de Covadonga, vacante por promocion de D. Manuel Lopez Pumares, á D. José Alonso y Lopez.

Para otro de la colegiata de San Ildefonso, vacante por promocion de D. Antonio Cascajares, á D. Gregorio Ruiz.

Para otro de la catedral de Mondoñedo, á que va unido el oficio de sochantre, vacante por promocion de D. Gabriel Valtierra, á D. Nicolás Coronas y Lacasa, atendiendo á la indicacion hecha por el Prelado.

Para otro de la de Huesca, á que va unido el oficio de sochantre, vacante por fallecimiento de D. Ramon Susen, á D. Francisco Soler, atendiendo á la indicacion hecha por el vicario capitular.

Para otro del templo del Pilar de la iglesia metropolitana de Zaragoza, á que va unido el oficio de salmista, vacante por renuncia de D. José María Arrese, á D. Pablo Dieste y Escar, atendiendo á la indicacion hecha por el Prelado.

Para otro del mismo templo, á que va unido el oficio de sochantre, vacante por promocion de D. Nicolás Diego, á D. Blas Lafuente y Pueyo, atendiendo á la indicacion hecha por el Prelado.

Para otro de la colegiata de Soria, á que va unido el oficio de sochantre, vacante por promocion de D. Diego Lozano, á D. José María Rico, atendiendo á la indicacion hecha por el Cabildo.

Asimismo S. M., en ejecucion de lo dispuesto en el Concordato y bula de conservacion de la regularidad de la iglesia colegiata de San Isidoro de Leon y acuerdos tomados por las dos potestades para la referida ejecucion, se ha servido nombrar, como primer arreglo de ella, para las canonjías y beneficios á los sujetos siguientes:

Abad: D. Froilan Agustin Piñan, cura párroco del Burgo.
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Canónigos: D. Marcelino Ballesteros, cura párroco de Gavilares de Orbigo; D. Manuel Abad, cura párroco de San Julian de Salamanca; D. José Vito García, cura párroco de Santa Eulalia de Requejo; D. Rafael Perez Alonso, cura párroco de San Juan de la villa de Toral de los Guzmanes.

Beneficiados: D. Antonio Bustamante, regente de la parroquia de San Marcelo de Leon; D. Manuel Lopez Pumarés, beneficiado de la colegiata de Covadonga; D. Angel Gabriel Alvarez, cura párroco de Valdecastillo; D. Santiago Ferrero, cura párroco de Fontanil de los Oteros; D. Antonio Salazar, con la obligacion de continuar desempeñando el oficio de sochantre.

Igualmente se ha dignado prestar el Real asenso á la permuta que de sus respectivas prebendas habian solicitado D. Fernando Molina, beneficiado de la iglesia metropolitana de Sevilla, y D. Antonio Piña y Gentil, canónigo de la catedral de Orense.

VARIEDADES.

Correspondencia de la Revista Católica.

Habana 18 de abril de 1862.

Muy señor mio y estimado amigo: Con general sentimiento han recibido en esta los amigos del ilustrísimo señor Arzobispo de Méjico la noticia de la muerte de tan venerable prelado, ocurrida, segun supimos por la via de los Estados Unidos, el 12 del pasado en esa ciudad de Barcelona. ¡Cuán ajeno estaba yo al anunciarle en una de mis anteriores que el señor arzobispo La Garza pasaría probablemente por la capital de Cataluña, en su viaje á Roma, cuán ajeno estaba, repito, de que su muerte había de ocurrir precisamente en dicha capital! El 7 del actual se supo aquí tan triste acontecimiento, y desde el amanecer del 8 anunciaban las campanas de la iglesia de Padres Escolapios de la vecina villa de Guanabacoa el fallecimiento del ilustre Prelado que durante la mayor parte de su permanencia en la isla había habitado allí en compañía de aquellos buenos religiosos: de hora en hora se oía el fúnebre toque, y el 9 á las siete y media de la mañana comenzaron las honras del difunto Arzobispo, en que ofició el ilustrísimo señor Obispo