Revista católica (Barcelona) (1862-04-01 00:00:00), página 346

y sus goces; hoy, que al principio de autoridad se le llama yugo insopor table, á la independencia derechos del pueblo, á la sumisión debilidad y cobardía; hoy, que á la propiedad se le titula robo, con Proudhon; á lo útil justo, con Bentham, y á Dios se le llama el mal; hoy, que se hallan tan pisados el derecho y la justicia; y hoy, por último, que no hay en pie más que una institución, que es la Iglesia, y un hombre, que es el Soberano Pontífice, como ha dicho un célebre orador francés; hoy se pretende que esa institución pierda su fuerza, y que á ese hombre, salvador del derecho y de la sociedad, se le arranque de su mano el pequeño pero poderoso cetro que empuña, y se le espiritualice, para que llegue un día en que no pueda gober nar la Iglesia como corresponde, ni defender la justicia concuclada, sin exponerse á sufrir el ostracismo, las catacumbas ó el martirio, como el Bautista y los primeros Pontífices romanos.

«La impiedad, en no pocos, es la tercera causa que promueve esa guerra contra el Pontificado y su poder temporal. Esta impiedad es el enemigo directo y más perjudicial á los intereses de la Iglesia católica; porque la ambición y la codicia buscan inmediatamente la dominación y los bienes materiales, sin pararse en los medios; y aunque esto será siempre muy damnable, lo es más la impiedad, que tiende directamente á la destrucción del Catolicismo. Si; los racionalistas, panteístas, protestantes y demás enemigos declarados de la Iglesia, aunque divididos entre sí, trabajan de consumo y sin tregua contra el Señor, contra su Esposa y contra su Ungido; unos divini zando la razón del hombre, y negando la sobrenatural y divina revelación; otros adorando y teniendo por divinidad á todo menos al verdadero Dios; otros negando el magisterio de la Iglesia católica y el primado de honor y jurisdicción de su Cabeza visible, y otros, por último, interesándose en el despojo de su poder temporal para abatirla y echar por tierra, si ser pudiera, el espiritual.

«Ved los enemigos de la Iglesia y de su Jefe visible, ya directos, ya indirectos. Mas el que unos y otros tomen empeño en el despojo del principado temporal del Santo Padre no lo extrañamos. La ambición y la codicia ciega á unos, como llevamos dicho, y el odio á la Religión ciega á otros; pero que entre los españoles haya hombres que se llaman católicos, y que, sin esa ambición ni codicia de poder y de intereses en países extranjeros, hagan palmas por el destro namiento del Soberano Pontífice, que es su Jefe, Cabeza y Padre, y porque su cetro y Estados los ocupe otro con quien no tienen relaciones políticas ni religiosas, eso no lo podemos comprender. Solo se explica de una manera muy triste, cual es el haber desertado de las filas del Catolicismo, alistándose en las banderas de sus contrarios; lo que nos hace derramar amargas lágrimas y recordar las sentidas palabras de Dios por David: Si mi enemigo me hubiera maldecido, lo sufriría desde luego; pero tú, nacido en mi Iglesia, alimentado á mi mesa... Y Nos añadimos: que tú, hijo de una nación cuyo principal timbre es llamarse por excelencia Católica, te rebelles y persigas una de las principales garantías para su independencia... ya lo hemos dicho: has desertado.»

El señor Obispo de Guadix manifestaba la ternura de su solicitud extraordinaria en los siguientes párrafos:

«No os dejarémos huérfanos, vamos á donde nos llama un deber extraordinario de nuestro sagrado oficio; y volveremos á vosotros,