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grado, el mas paternal, el mas útil, el mas legítimo de cuantos existen en el mundo, y sustituirle un emperador y pontífice Máximo, como lo tuvo en los días del gentilismo, un emperador que se complaza en degollar á sus habitantes y reducir á cenizas sus magníficos edificios.

«Nuestro Santísimo Padre, Venerables Hermanos y amados Hijos, ve los males que amenazan, no solo á la capital del mundo católico, sino á todo el Catolicismo, porque con su vista perspicaz y profunda sabiduría penetra las tendencias de la Revolucion', hoy imperante, que no son otras sino emancipar al hombre de la subordinacion á Dios, y hacerle no libre, como vocifera, sino esclavo y víctima de sus passiones. Sí; preciso es decirlo, declarároslo, porque así nos lo encarga el Soberano Pontífice, y, como atalaya puesto en la casa de Israel, á ello estamos obligados, y á descubrir los enemigos que atacan nuestros preciosos intereses, para que sepamos defenderlos. La Revolucion es la guerra sistemática á la Religion, y en pos de la Religion á cuanto la Religion protege y defiende; á la sociedad como sociedad, á la familia como familia, al individuo como individuo, y á cuantos derechos pertenecen al individuo, á la familia y á la sociedad. Ved los países en donde por algun tiempo ha triunfado la Revolucion; ¿qué leyes se han observado? ¿que derechos se han respetado? ¿á qué autoridad se ha obedecido? Por el contrario, ¿qué delitos no se han llegado á cometer? ¿qué crímenes, qué escándalos no han tenido lugar? ¿qué vínculos aun de los mas sagrados no se han roto? ¿cuánto trastorno no ha sobrevenido?»

La carta que S. E. I. envió á Su Santidad dice:

«Beatísimo Padre: El Obispo de Lugo en España, y su antiguo reino de Galicia, al terminar la santa visita de su diócesis ha recibido un máximo placer leyendo en documentos auténticos, que le fueron remitidos por vuestro Nuncio en estos reinos, la alocucion de Vuestra Santidad en el consistorio del 9 de junio, llena de palabras de valor y fortaleza, y de caridad, al mismo tiempo que de sentidos ayes y lamentos, y el mensaje elevado á vuestros sagrados pies por el Episcopado católico, que ha corrido presuroso á vuestra invitacion, teniendo en menos las molestias que habia de sufrir en largos caminos por el honor de acercarse al augusta trono de Vuestra Santidad, y gozarse en vuestra venerable presencia, con motivo de la solemne canonización celebrada el santo dia de Pentecostes, en el cual men-
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saje se revelan bien los sentimientos de que todos están animados.

«Al despedir en esta ciudad al eminentísimo Cardenal metropolitano de Santiago, en medio de la pena que me causaba el no poder acompañarle en tan santa peregrinación, porque circunstancias especiales me retenían entre mis diocesanos, tuve la satisfacción y el consuelo de hacerle intérprete para con Vuestra Santidad de mis sentimientos de adhesión á la cátedra eterna, y de filial amor al gran Pontífice que tan dignamente le ocupa, al mismo tiempo que de mis votos por la prosperidad de Vuestra Beatitud.

«Santísimo Padre, aunque el menor de vuestros hijos, me complazco en protestarme el mas rendido de todos ellos; y si de alguna cosa debo gloriarme, de esta mi rendidísima sumisión al Vicario de Jesucristo me glorio: y si me confieso el último de los obispos, es para mí un alto honor el reconocerme y declararme á la faz de todo el mundo siervo adicto y fiel del Obispo de los Obispos, del que rige la barquilla de Pedro, pronto siempre á oír su voz, y á obedecer sus mandatos.

«Falto de palabras para manifestar los sentimientos que me animan, hago propias las del gran Padre san Jerónimo, y digo: Yo me uno de todo corazón con Vuestra Beatitud, esto es, con el sucesor en la cátedra de san Pedro: yo sé que el que no coge con vos, desparrama; que el que no está al lado del Vicario de Jesucristo, es del bando del Anticristo; y que el que os desprecia y persigue, persigue y desprecia al mismo Cristo, á quien representais en la tierra, y aun al Padre que lo envió. Vuestra fe es mi fe, Beatísimo Padre, y yo la guardaré íntegra siempre; vuestra doctrina es mi doctrina, y yo la transmitiré pura á los hijos que me disteis para guiarlos por los caminos del cielo. Yo hago como míos propios los sentimientos y las expresiones de mis venerables hermanos en la mencionada exposición; y como ellos, y vos con vuestra autorizada voz habeis declamado y reprobado las perniciosas doctrinas que hombres perversos y fraudulentos esparcen por todas partes para trastornar el orden social, y sumir al mundo en un abismo de males sin fondo, y contra la tiranía de los perseguidores de la Religión, enemigos declarados é implacables de la Iglesia de Jesucristo, y de esa Santa Sede, y contra la inícuá usurpación de vuestros legítimos derechos y pertenencias, yo tam-
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bien declamo contra semejantes atentados y tamaños escándalos, los repreuego, así como las doctrinas que los promueven y fomentan.

«Y en medio de mi dolor, á vista de la furiosa borrasca que combate la nave del Pescador, y de los rudos golpes que el huracan de la Revolucion asesta contra el que la go-bierna, en todo lo cual se ve la atrevida demanda de Satanás contra el primer Pontífice y sus sucesores, vuelvo mis ojos al cielo, y con las manos levantadas pido al Todepoderoso, por la piadosísima mediacion de la inmaculada Virgen María, é intercesion de los santos apóstoles san Pedro y san Pablo, y de sus gloriosos siervos, de nuevo inscritos en el catálogo de los Santos, se digne mandar á los vientos, y conceder la paz y tranquilidad á su Iglesia, para que se salven todos los que están en ella, y cuantos no la conocen, ó la persiguen, vengan al abrigo, al refugio de esta verdadera arca de Noé, la santa Iglesia católica apostólica romana, fuera de la cual no hay salvacion ni esperanza alguna de vida.

«Beatísimo Padre, vuestra constancia y virtud sostiene nuestra flaqueza, y alienta la fe de todos los cristianos. Perseverad firme: aunque pequeños y débiles, estamos á vuestro lado, y estarémos, con la ayuda de Dios hasta la muerte, dispuestos á sufrirlo todo, á perderlo todo antes que hacer traicion á nuestro ministerio, primero que faltar á nuestros deberes. Confiad; el Señor está con vos, y os dará la victoria que todos le pedimos.

«Interin llega este venturoso dia quiera conceder á Vuestra Santidad con una salud robusta la abundancia de sus dones para consuelo y felicidad de toda la Iglesia.

«Así lo ruega incesantemente, y lo suplica al Dador de todos los bienes, Beatísimo Padre, el mas rendido y devoto de vuestros hijos, Q. B. L. P. D. V. S.—José, obispo de Lugo.

«Lugo 20 de julio de 1862.»

Su Santidad se dignó contestar en los siguientes términos:

«Pio papa IX.—Venerable Hermano, salud y bendicion apostólica. Cuánta sea tu particular fidelidad, amor y reverencia para con Nos, y para con esta cátedra de Pedro, hemos tenido nuevamente la satisfaccion de conocerlo por la carta que con fecha 20 del próximo mes de julio nos has dirigido. En ella nos declaras, Venerable Hermano, tu gran
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dolor por las angustias que experimentamos, y calamidades que sufre la santa Iglesia, y que nada hay mas grato á tu corazon que reprobar y condenar los errores y perniciosas doctrinas que Nos mismo condenamos y proscribimos por medio de nuestra alocucion en el consistorio del dia 9 del pasado junio, y con elocuentes palabras nos expresas tu omnímoda cordial adhesion á cuanto nuestros venerables hermanos los Obispos del orbe católico, que se hallaban en Roma el santo dia de Pentecostes, en admirable concordia y unidad de sentimientos, abierta y públicamente se gloria- ron manifestar en el ilustre mensaje que nos elevaron. No hemos podido menos de alegrarnos sobremanera con estos tan nobles sentimientos propios de tu religiosísimo espíritu, y dignos de la mayor alabanza, en los cuales vemos clara- mente cuán entrañada está en tu corazon la causa santa de la Iglesia, la de esta Silla apostólica, la de la verdad al mismo tiempo y de la justicia. Por cuya razon no dudamos, Venerable Hermano, que apoyado en el auxilio divino, segun tu esclarecida piedad y celo sacerdotal, continuarás, principalmente en dias tan calamitosos como los presentes, defendiendo con denuedo y constancia la causa de la Iglesia católica y de esta Santa Sede, su doctrina y sus derechos, velando con solicitud diligente por la salud espiritual de tu grey, descubriendo sus enemigos y malvadas asechanzas, reprobando todos sus errores, y oponiéndote con valor á sus impíos intentos. Prosigue, pues, en dirigir juntamente con tu clero y pueblo fiel oraciones las mas fervientes al Padre de las misericordias para que se levante y juzgue su causa, con su especial auxilio asista á Nos y á su Iglesia, y con su omnipotente virtud humille á los enemigos todos de la Iglesia y de esta Sede apostólica, los arranque del cami- no de la iniquidad y vuelva á los senderos de la justicia y de la salvacion. Finalmente está seguro de nuestra singular benevolencia para contigo. Y como prenda segurísima de ella, recibe la bendicion apostólica, que con el mayor amor, y de lo intimo de nuestro corazon damos á ti, Venerable Hermano, y á todos los clérigos y fieles seglares encomen- dados á tu cuidado.

«Dado en Roma en San Pedro dia 25 de agosto de 1862, año décimoséptimo de nuestro pontificado.—PIO PAPA IX.»

El excelentísimo e ilustrísimo señor Obispo de Astorga al comunicar á su rebaño el mensaje de los Obispos al Padre Santo, traducido en lengua vulgar, les ha dirigido una pas-
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toral llena de doctrina y sólidas consideraciones y avisos, pastoral cuyo espíritu se halla resumido en su conclusión que insertamos:

«Como por el sagrado ministerio á que, sin mérito alguno, hemos sido elevados, debemos serviros de guía y ejemplo, decimos en voz muy alta, voz que quisieramos llegara hasta los últimos confines de la tierra, y que resonara en los oídos de todos los incrédulos: que aprobamos todo cuanto nuestro santísimo padre el papa Pío IX aprobó y aprueba en su alocución de 9 de junio próximo pasado: que condenamos cuanto él condena y condenó, unidos con lazos indisolubles á su sagrada persona y á la Santa Sede, firmísima roca que jamás podrán remover las oleadas del error, por más furiosas y embravecidas que sean. Esta es nuestra creencia, y esta, venerables hermanos y amados hijos, es también la vuestra, como lo testifican las pruebas que nos habéis dado de vuestra fe, vuestra religión, vuestra piedad y vuestra sumisión á los Prelados de la Iglesia, y muy particularmente al Vicario de Jesucristo, á quien profesais un verdadero amor y distinguido cariño. Mantengámonos, pues, firmes en esta fe, preparándonos con la santa oración para sellarla con nuestra propia sangre, y sostener al Pontífice asociándole, si preciso fuera, hasta el martirio.

«En el mensaje de los Obispos escuchásteis la voz de la Iglesia docente que os habló por la boca de más de trescientos ilustres prelados, reunidos en rededor de la sagrada persona del bondadoso Pío IX. Ellos en nombre suyo y en el de todos los ausentes, con cuyos poderes se hallaban legítimamente autorizados, después de admirar llenos de asombro la sobrenatural fortaleza de nuestro Padre común en defender el depósito de la fe que le ha sido encomendado, condenando los errores que procuraban destruirla, y después de elogiar la firmísima resolución de conservar íntegro el patrimonio de san Pedro, aprobaron su conducta, si aprobación necesita la del que recibió el divino mandato de confirmar á sus hermanos, condenaron lo que él había condenado, se unieron á su persona y á todas las decisiones que emanaron de la Santa Sede, y se ofrecieron unánimes á compartir con él todos los padecimientos en defensa de la Religión y de todos los derechos de la Silla apostólica. Por más que lo deseábamos, no pudimos hallarnos presentes á tan solemnisimo acto, ni unir nuestra firma á la de tan venerables Prelados y hermanos nuestros; pero la unimos
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desde este momento y hacemos nuestro el referido mensaje como si hubiéramos redactado tan relevante escrito, digno de la memoria de todos los buenos, aprobando cuanto en él se aprueba, y anatematizando cuanto en él se condena.

«Por último, venerables hermanos y amados hijos, os exhortamos á que oreís, y oremos todos incesantemente, para que el Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo se digne fortalecer á su Pontífice contra los embates del error, y para que envie su Angel bueno que lo defienda de todos sus adversarios, como libró á san Pedro de las manos de Herodes. Roguemos tambien por los herejes para que el Señor los convierta, conduciéndolos al camino de la verdad y al gremio de la santa Iglesia. Ellos son nuestros hermanos redimidos con la misma sangre que nosotros, y pueden aun recibir la gracia de conversion y ser contados en el número de los Santos. Si tal fuere nuestro comportamiento, nos haríamos dignos de la cualidad honorífica de hijos del caritativo Pío IX que, cual otro Moisés, levanta sus manos al cielo demandando misericordia para los mismos que le odian y persiguen, siguiendo con la mayor fidelidad las huellas del divino Maestro que intercedía por los mismos que le crucificaban y llenaban de oprobios y blasfemias.

«Por conclusion, venerables hermanos, no podemos menos de recordaros el Dinero de san Pedro. La fábrica del Príncipe de los Apóstoles socorria en otro tiempo y atendía á todas las necesidades de todos los peregrinos que iban á Roma con el piadoso fin de visitar los Lugares Santos; y ahora que su Sacerdote se halla en tan gran necesidad ¿seremos tan ingratos que le neguemos los medios de subsistencia? Tantos millares de cristianos como militamos bajo las banderas del Crucificado ¿no seremos capaces de sustentarle? Bien sabemos la docilidad y prontitud con que correspondisteis á la invitacion que os hicimos á este efecto; notorios nos son el desinterés, desprendimiento y liberalidad con que contribuisteis al sostenimiento del Padre comun, y tambien lo son á él mismo, en cuyo nombre y en el nuestro os damos las mas expresivas gracias.

«Sin embargo, las necesidades del Pontífice son las mismas é igualmente apremiantes, por hallarse gran parte de sus Estados ocupada por la usurpacion mas tiránica. Es preciso, pues, que sigamos depositando nuestro óbolo en el area santa para proporcionar medios de subsistencia al Vicario de Jesucristo. Así lo esperamos de vuestra religion y
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de vuestra nunca desmentida piedad, mereciendo por este medio las misericordias del Señor, la bendicion apostólica y la nuestra que os damos con el entrañable amor que os profesamos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amen.»

El Excmo. é Ilmo. Sr. Fleix, obispo de la Habana, ha dirigido á su vez la siguiente expresiva carta á Su Santidad:

«Beatísimo Padre: Ningun medio mas conducente para hacer ver cuál y cuán grande es la fuerza de la unidad católica, como el que Vuestra Santidad, inspirado seguramente por una luz divina, ha excogitado, cuando con motivo de la próxima canonización de los Mártires japoneses invito á Roma á los Obispos de todas las iglesias. El suceso mismo ha venido á demostrar que Vuestra Santidad no se ha dirigido en esto por consejo humano, sino del Espíritu Santo mismo; porque ¿quién ha leído jamás haber estado la cátedra de san Pedro rodeada de tanto número de prelados y pastores eclesiásticos, cuanto se ha visto en Roma en el presente año? Y eso que la Iglesia se hallaba en circunstancias tan azarosas, que más se podia temer el que su Cabeza fuese arrancada de su silla, que esperar la reunion á ella de los miembros diseminados. Y ¡ojalá no me hubiesen estorbado graves asuntos el gozar yo tambien con mis otros venerables hermanos de ese espectáculo mas bien celestial que terreno! Mas mi buen deseo y voluntad suplirán el impedimento de la distancia del lugar, las ocupaciones, y la debilidad de mis fuerzas.

«Yo, pues, aunque el mas indigno de todos los pastores, teniendo presente la solicitud que debo en pro de la Casa de Dios, en mi nombre y en el de la iglesia consiada á mi cargo, no solo apruebo y confirmo, cuanto es de mi parte, todas y cada una de las cosas contenidas en la alocucion pronunciada por Vuestra Santidad el dia 9 de junio, y las que os contestaron, Santísimo Padre, los numerosos obispos reunidos de todo el orbe, sino tambien las acepto y venero como inspiradas por el mismo Dios.

«Bien sé que esta mi carta poco peso añadirá á la multitud de testimonios que hasta aquí se han dado de la unidad católica; mas conviniendo en la actualidad que la Iglesia ostente, no una unidad cualquiera, sino tal que abrace en la mas perfecta unanimidad el mayor número posible, los votos de los particulares, si no aumentan el peso, le dan seguramente mayor brillantez.
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«Haga el Señor misericordioso que los que aun están sentados en las tinieblas y sombra de la muerte, abriendo los ojos á la claridad de tan vivos resplandores, conozcan por fin que si algun bien tiene que esperar y disfrutar la sociedad humana, se lo debe por completo á la Iglesia, y consiguientemente á su Cabeza, guarda y centinela de todos los derechos sociales.

«Entre tanto, siempre seguramente, pero con particularidad en estos días en que yo y muchos sacerdotes de esta diócesis nos ocupamos en los ejercicios espirituales, rogamos y suplicamos á la inmaculada María Madre de Dios que os alcance diariamente de su Hijo nueva robustez y fuerza para pelear constantemente las batallas del Señor.

«Tales son, Santísimo Padre, nuestros íntimos sentimientos, y tal el afecto que nos merece la dignidad y estabilidad de la Sede apostólica. Y si esta manifestacion os puede servir de algun consuelo, no dudeis que la mas grata recompensa para mí y para mi grey será el que os digneis consolarnos y reforzarnos con la apostólica bendicion, como humilde-mente postrados á vuestros pies esperamos.

«Habana 26 de setiembre del año de 1862.—Beatísimo Padre:—Francisco, obispo de la Habana.»

Ahí tienen nuestros amigos una nueva serie de documentos para prolongar la historia de este espectáculo de unidad, admirable á los Angeles y á los hombres, no solo atendiendo al carácter de la naturaleza humana, sino tambien á la atmósfera impregnada de pasiones disolventes que se respira por todas partes, menos en la Iglesia católica.

Meditando esta prueba de la divinidad del Catolicismo que el Señor se digna evidenciarnos en estos documentos, dilátase el espíritu dentro de nuestro corazón, y esperamos justamente que la mano del Señor nos dará el triunfo.

EDUARDO MARÍA VILARRASA.
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HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES ESPAÑOLAS.

Carta que el R. D. Clemente Serrat dirige al R. D. José Xifré, superior general de la Congregacion del Inmaculado Corazon de Maria.

Segovia 12 de noviembre de 1862.

Muy señor mio y apreciadísimo Padre: En cumplimiento á su muy grata de V. del 6 del actual, voy á transcribirle la descripcion de la mision de Valverde, tal como la ha publicado el Boletin eclesiástico de este obispado. Es como sigue:

«En el dia 8 del corriente mes de octubre por la mañana hicieron su entrada solemne en esta poblacion de Valverde los presbíteros misioneros acompañados del Párroco, Capellán, Ayuntamiento pleno, vecindario en masa con los niños de ambas escuelas, precedidos de la cruz. Fueron conducidos, volteando las campanas, á su iglesia parroquial, donde, hecha la oracion, manifestaron brevemente con sentidas frases su agradecimiento, habiendo podido en el acto comenzar la mision según el concurso tan numeroso que había. Inaugurada esta por la tarde, y fijadas las horas para lo sucesivo, ha sido tan puntual, numerosa y continua la asistencia, no solo de esta poblacion, sino tambien de las comarcanaas, que, á pesar de la capacidad y extension de esta iglesia, no han podido á veces penetrar en ella todas las personas reunidas; siendo de admirar la modestia, compostura y atencion de tan numeroso auditorio, contribuyendo indudablemente á esta devocion y silencio la sencillez y claridad con que el doctrinero D. Antonio ha explicado por mañana y tarde los divinos preceptos, haciéndose entender de los mas ignorantes, sin echar nada de menos los instruidos. Los santos Sacramentos, con especialidad los de Penitencia y sagrada Eucaristía, las disposiciones para recibirlas, varios puntos morales, y sobre todo la repetida explicacion de las ceremonias y oraciones del santo sacrificio de la misa, con el ejercicio del cristiano para todo el dia, excitándose todavía mas y mas la atencion del auditorio al oir la voz conmovedora del misionero D. Domingo, que con los diez y seis sermones morales ha explanado, con la mayor
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hasta las mujeres y los niños; las tierras quedarán vacantes, prohibiendo á los paganos de venir á establecerse en ellas.» Unos días después, como algunos cristianos fuesen á suplicarle que tuviese compasión de ellos, les dijo: «El edicto ordena que todo el mundo sea dispersado, hasta las mujeres y niños; pero he representado á S. M. que, si se dispersa á las mujeres y niños en medio de los paganos, esto no podrá menos de engendrar algunos abusos. A lo que S. M. ha respondido que se deberá dispersar solamente á los hombres desde quince años arriba, y dejar las mujeres y los niños tranquilos; mas las mujeres casadas acompañarán á sus maridos: los campos comunes de los lugares serán entregados á los paganos de la vecindad para pagar los impuestos y sufrir las gabelas...» No he podido proporcionarme un ejemplar de este edicto; ignoro si es general, ó si concierne solo á la provincia de Thua-Thien. Hasta ahora en las otras provincias los mandarines no han hecho aun muchas instancias sobre este punto; pero en la provincia de Thua-Thien no han cesado todo el año de amenazar con la dispersion á los cristianos. El año último habían hecho ya el padrón de los cristianos por dos veces; pero como estos no saben la tendencia de estos empadronamientos, temen por lo venidero, no declaran mas que la mínima parte, de manera que estos catálogos son muy inexactos. Este año han hecho todavía cinco ó seis empadronamientos de este género; desde luego habían exceptuado á las mujeres, en seguida han tomado sus nombres desde veinte años arriba; en fin, se ha hecho el catálogo de todo el mundo, hasta de los niños de pecho. Unas veces los subprefectos envían sus satélites para hacer estos empadronamientos, otras veces los jefes de partido; y á veces los hacen ellos mismos acompañados de los paganos de los pueblos vecinos. Cada una de estas visitas cuesta muchos gastos á los cristianos. Cuando estos empadronamientos fueron terminados en la provincia de Thua-Thien, el prefecto designó á cada cristiano el lugar pagano al que debía ser desterrado; pero los cristianos han ido á llevarle presentes, rogándole y conjurándole se apiadase de ellos. Se ha dejado ablandar con sus lágrimas, y ha suspendido hasta ahora la ejecución de sus órdenes.

El 6 de setiembre un subprefecto ha vuelto á la carga, ha hecho comparecer á su tribunal á todos los cristianos inscritos en el catálogo, y les ha ordenado que se dispersen.