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naréis el presupuesto de los gastos y de los ingresos para el próximo año económico. Los progresos de la civilización exigen del Estado nuevos y más costosos servicios, que no es posible desatender sin menoscabo del bien común. Se os presentarán diferentes proyectos de ley dirigidos á proporcionar al Tesoro público mayores recursos ordinarios y extraordinarios.

La política constantemente seguida por mi Gobierno en los cuatro años últimos, de acuerdo con las Cortes, ha procurado á la nación grandes aumentos y mejoras en el interior, el respeto y la consideración de las naciones extranjeras.

Continuando el sistema emprendido de libertad y tolerancia, y en la práctica sincera de la ley constitucional; acostumbrando las diversas clases sociales al ejercicio de los derechos que elevan su dignidad, y al trabajo, que es estímulo del orden y aumenta la riqueza; imbuyendo en todos los principios de moral y religión cristiana, el cielo bendecirá nuestros afanes, se afirmará la paz ordenada, propia de los pueblos libres y laboriosos; la historia señalará la época presente como fuente de prosperidad, y las reformas que puedan ser necesarias en las leyes del Estado se llevarán á buen término por el impulso solo de la opinión pública, sin la sorpresa y la violencia de que usan la reacción y las revoluciones.

Pastoral del ilustrísimo señor Obispo de Lérida al venerable señor Dean é ilustrísimo Cabildo, Clero parroquial y benéficial y fieles todos de su obispado.

Bien habréis entendido, Hermanos é Hijos míos amadísimos, que las atenciones que rodean á un prelado en los primeros días de su llegada á su diócesis no le permiten encargarse desde luego del gobierno de la misma. Nos á lo menos lo tuvimos por muy prudente, y así fue que de antemano lo encargamos con mucha satisfacción nuestra al muy digno é ilustre Dr. D. José Ricart, canónigo penitenciario de esta santa iglesia catedral, quien con tanto acierto venía desempeñando cargo tan delicado desde muchos años, ya como á vicario general de nuestro dignísimo antecesor, ya últimamente como á vicario capitular, sede vacante. Mas acercándose el día en que debemos encargarnos de tan difícil y delicado gobierno, así ante Dios como ante vosotros;
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confusión, escribió á la capital para saber cómo debía conducirse en esta circunstancia. El Rey mandó responderle que esta medida no era oportuna; que era menester enviar los cristianos á sus casas, y servirse de otros medios para hacerles apostatar poco á poco. Esta buena noticia restableció el sosiego; los cristianos rompieron sus cangas, y se volvieron contentos á sus casas.

Conforme al edicto del 24 de agosto, los subprefectos hacen comparecer ahora á su tribunal á los cristianos de su departamento para forzarles á apostatar, los acaban á golpes de rotin, los ponen á la canga y en los cepos, los hacen arrastrar por fuerza sobre la cruz por los soldados, á fin de poder declarar en sus relaciones que han obtenido algunas apostasías, pues de lo contrario serían censurados de negligencia y castigados severamente. Hasta ahora no hay aun sino un pequeño número de cristianos que han sucumbido; si, como lo esperamos, continúan permaneciendo constantes, es de temer que el Rey emplee algunos medios todavía más violentos para obligarles á renunciar á su religión. Se ha publicado ya un edicto en la provincia de Thua-Thien, que manda se fuerce á todos los cristianos á hollar la cruz; todos los que se negaren á ello serán encarcelados. El Rey ha retrocedido ya una vez en presencia de esta medida, como lo he dicho ya, pero no será difícil que por fin lo mande ejecutar, pues quiere absolutamente hacer desaparecer toda sombra de cristianismo en su reino.

Dos tios tuyos, viendo las plagas que pesan sobre este país, la guerra, la peste, el hambre, se han aprovechado de esta ocasión para presentar á S. M. un memorial en que le suplican conceda la libertad de conciencia á los cristianos, y reintegrar las cosas en el mismo pie que bajo el reino de Già-Laông, en el que el pueblo vivía mucho mas feliz; Tu-Duc ha anotado este memorial con la sola dición Sí, es decir: «Es vergonzosísimo.» De consiguiente, mientras que este tirano estará en el trono, los cristianos no pueden esperar conseguir la paz.

Además de los dispendios que los cristianos están obligados á hacer para calmar á los mandarines, el Gobierno les impone todavía las contribuciones particulares para sostener los gastos de la guerra; pues como no quiere admitir en el ejército á los soldados que se niegan á apostatar, enviándolos desterrados, es preciso, dice, que los cristia-
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antes de tomarlo hemos pensado poner á vuestra consideración algunas palabras de los Libros sagrados muy oportunas al caso, y en virtud de ellas exigir algo de vosotros mismos, reservándonos hablaros otro dia mas en adelante.

Si alguno de vosotros, nos dice el Señor por el apóstol Santiago, tiene necesidad de sabiduría, pídasela á Dios, que da á todos copiosamente, y á nadie zahiere con lo que da, y le será concedida. Un poco mas adelante continúa: No os engañéis en esta materia, hermanos mios muy amados. Toda dádiva preciosa y todo don perfecto de arriba viene, como que desciende del Padre de las luces, en quien no cabe mudanza, ni sombra de variacion. Un poco despues añade el mismo Apóstol: Por lo que, desechando toda inmundicia y la abundancia de malicia, recibid con bondad la palabra divina que ha sido como ingerida en vosotros y que puede salvar vuestras almas. Ponedla, pues, en práctica, no seáis meros oyentes, engañándoos lastimosamente á vosotros mismos. Porque quien se contenta con oir la palabra de Dios y no la pone en práctica, este tal será parecido á un hombre que contempla al espejo su rostro nativo ensuciado con algunas manchas, y que no hace mas que mirarse, y se va sin quitarlas, y luego se olvidó de cómo está. Y mas abajo concluye el mismo Apóstol: Así como un cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin las obras está muerta.

La reunion, pues, y contexto de estas divinas palabras que nos dijo el Señor por el apóstol Santiago en los capítulos primero y segundo de su carta canónica, nos obliga, nos fuerza, Hermanos mios é Hijos mios amadísimos, á hablaros á todos en los primeros momentos en que por disposicion adorable de la divina Providencia y sin mérito alguno nuestro nos hemos sentado en la silla de nuestro pontificado; y antes de tomar la direccion de vuestras preciosas y amadas almas, recordaros tres sencillas verdades de nuestra santa fe, que resultan de las precedentes palabras del citado Apóstol.

1.a Que tenemos necesidad de sabiduría y de mucha sabiduría para acertar á dirigirós por el camino del Señor. De aquella sabiduría que con tanta instancia y fervor pidieron y consiguieron Moisés, David y Salomon para gobernar acertadamente el pueblo que Dios les había encomendado; porque, aunque fuese alguno consumado entre los hijos de los hombres, si estuviera ausente de él esta sabiduría, por nada será contado, y vosotros sois las ovejas que el divino
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Pastor me ha encomendado. Pues ¿cómo apacentaros sin su sabiduría y gracia? Pues ¿quién sabrá acertar con los consejos de la voluntad de Dios, si él no le diere sabiduría, y desde lo mas alto no le enviare el Espíritu Santo?

2.a Que al que pida á Dios esta sabiduría, este don perfecto de gobernar santamente, de que tanto necesitamos, le será dado. Tampoco hay dogma mas solemnemente declarado é inculcado de mil modos en los Libros santos como el de la eficacia admirable é inefable efecto de la oracion hecha con las cualidades señaladas en las mismas sagradas Letras, y que todos vosotros sabeis por el solo catecismo de la doctrina cristiana.

3.a Que seria errar torpemente y engañarnos miserablemente á nosotros mismos, si sabiendo por la misericordia del Señor estas interesantes verdades, cuando llega la ocasion, cuando nos vemos en una necesidad gravísima, pública tambien y trascendental hasta el extremo, no obrásemos segun lo que creemos, y nos quedásemos meros oyentes de la fe que nos enseña nuestra santa Religion, sin llegar á poner por obra lo que nos enseña.

Ved ahí, Hermanos mios é Hijos mios amadísimos, por qué á pesar de que nos consta bien, y con mucha satisfaccion nuestra, que todos habeis dirigido á Dios muchas oraciones durante el tiempo de la sede vacante para que se dignase concederos un pastor que os gobernase santamente, é hiciese mucho fruto en el cuidado de vuestras almas segun los deseos de la Iglesia nuestra Madre; todavía nos parece oportuno y aun necesario aumentar las oraciones y súplicas, y exigir este sacrificio mas de todos vosotros. Nuestro gran Pontífice Jesucristo, hijo de Dios vivo, nuestro camino, nuestra guía, nuestro ejemplar por fin en el ministerio que nos ha sido confiado, no solo se preparó con cuarenta dias de retiro, oracion y ayuno para presentarse la vez primera á los pueblos á cumplir la mision de su Padre celestial; sino que á los primeros pasos que dió en ella, cuando hubo de elegir á los doce Apóstoles que por sí y por los que les habian de suceder hasta la fin del mundo le ayudasen en la grande obra de la salvacion de las almas, y fuesen los cimientos del edificio de la Iglesia y como la raíz de su pontificado eterno, pasó, como nos dice el santo Evangelio, toda la noche anterior enteramente en fervorosa oracion, para darnos ejemplo de lo que Nos y vosotros debemos hacer al presente.
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Nos, pues, siguiendo tan celestial doctrina y tan divinos ejemplos, hemos resuelto mediante la gracia de Dios, antes de dar principio al ejercicio de nuestro pontificado y antes de comenzar á ocuparnos en el cuidado y direccion de vuestras almas, dedicarnos ante todo junto con todos vosotros unos pocos dias á pedir al Señor cuanto necesitamos para conocer su divina voluntad sobre vosotros, y conocida esta, ejecutarla.

Pero como en expresion de san Bernardo y en sentir universal de la Iglesia ningun bien, ninguna gracia, sea de la clase que fuere, nos ha de conceder Dios sino por las manos de nuestra santísima Madre, justamente tenemos que acudir á María. ¡A María! ¡Con qué alegría y satisfaccion de nuestro corazon os indicamos este camino, este medio para con nuestra Madre y abogada, cuando al entrar en la primera poblacion de esta diócesis, y despues en esta capital en los pocos dias de su residencia que llevamos, hemos visto por Nos mismo que todos la tenéis mucha aficion mediante la devocion del santísimo Rosario llamado de la aurora, y que todos los dias Nos no podemos menos de creer que lo rezais en vuestras casas. Devocion esta la mas excelente y poderosa para lograr gracias del Señor, y á cuya continuacion os exhortamos con todo el afecto de nuestra alma.

Vamos, pues, á pedir mucho á Dios nuestro Señor, á pedir su luz y su gracia, para dirigiros bien y con acierto, y vamos á pedírselo por la intercesion de la santísima Virgen María, y á esta Señora con la oracion del santo Rosario que tan particularmente le agrada, oracion que fue concedida y revelada á un español de ilustre cuna, santo Domingo de Guzman, oracion que fue dispuesta para consuelo de los fieles en sus necesidades y en las públicas de la Religion, y para la conversion verdadera de los pecadores. Mirad por fin si, atendidas las circunstancias en que vamos á entrar en el gobierno de vuestra iglesia, podemos escoger otro modo de oracion mas oportuno para conseguir cuanto necesitamos.

Por tanto, Hermanos mios é Hijos mios amadísimos, confiando que á vista de vuestra religiosidad corresponde-réis todos sin excepcion de clases ni condiciones, hemos venido en disponer que se hagan cuatro dias de rogativas públicas, á saber, en los tres primeros dias anteriores inmediatos al de la fiesta de la purísima e inmaculada Concepcion de María, bajo cuya proteccion hemos puesto á todos vosotros, en la forma siguiente:
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En los días 5, 6 y 7 del próximo diciembre nuestro muy amado ilustrísimo Cabildo con su bondad acostumbrada añadirá en la misa conventual las colectas ú oraciones de la misa in anniversario electionis seu consecrationis episcopi, y después de la Nona rezará devotamente la Salve Regina y Letanía lauretana en honor de la purísima é immaculada Virgen María, nuestra protectora y patrona de España.

En los mismos tres días practicarán lo mismo los reverendos señores curas párrocos de San Lorenzo, de San Juan y de la Magdalena de esta ciudad en la misa conventual, é inmediatamente después de esta rezarán la Salve y la Letanía lauterana.

El reverendo señor Cura párroco de San Andrés, como que no tiene comunidad de reverendos presbíteros, añadirá en su misa las predichas colectas, y después de ella rezará también la Salve y Letanía lauterana.

Nos en cada uno de los tres mismos días á las ocho de la mañana celebrarémos en público misa rezada con exposición del santísimo Sacramento, y concluida la misa se rezará el santo Rosario y Letanía de la Virgen, después del cual se reservará, en tres iglesias dedicadas á la santísima Virgen María, á saber:

El dia 5 en la iglesia de las religiosas de la Enseñanza.
El dia 6 en la iglesia del oratorio de Nuestra Señora de los Dolores.
El dia 7, domingo y vigilia de la fiesta de la inmaculada Virgen María, en la iglesia de religiosas de Santa Clara.

En las tardes de los días 5 y 6 en el oratorio de Nuestra Señora de los Dolores, y en la del 7, domingo, en la iglesia de San Andrés, á las cuatro, hora de exponerse nuestro divino Redentor sacramentado, se rezará con nuestra asistencia una parte del santo Rosario con la Salve y Letanía lauterana. En seguida se hará el triduo en honor de la inmaculada Virgen María, después seguirán los demás ejercicios acostumbrados, y á las cinco y tres cuartos, hora de la reserva, darémos la bendición con el santísimo Sacramento.

Las religiosas de los tres monasterios de esta ciudad, las hermanas de los establecimientos de la misma, y todas las demás religiosas y hermanas de la diócesis, por las mañanas esperamos que nos aplicarán la comunión, y por las tardes, en la hora que les sea mas opportuna, rezarán una parte también del santo Rosario, Salve y Letanía, y harán el mismo triduo. Y las que tengan á su cargo enseñanza de
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niñas rezarán con estas al empezar sus labores ó clases la Salve y tres veces el Ave María en honor de la inmaculada Concepcion de María, puesto que esta divina Señora y su divino Hijo Jesús oyen propicios las súplicas de las inocentes niñas.

El muy ilustre señor Rector de nuestro Seminario conciliar dispondrá que los señores profesores del mismo, durante los tres días, recen asimismo cada uno con sus alumnos al principiar su clase tres veces el Ave María en honor de la inmaculada Concepcion de María.

Esperamos tambien, con la confianza que su religiosidad y amabilidad nos inspiran, que los muy ilustres señores Directores y Claustro de señores profesores del Instituto provincial y de la Normal se prestarán gustosos á practicar lo mismo con sus alumnos.

El dia 8, fiesta de la inmaculada Concepcion, celebrarémos de pontifical en nuestra santa iglesia catedral. En este dia todos los que contritos y comulgados asistan á la santa misa conventual, ó visiten una de las iglesias dedicadas en honor de la bienaventurada Virgen María, rogando por la paz entre los príncipes cristianos, aumento de nuestra santa Iglesia católica y extirpacion de las herejías, pueden ganar indulgencia plenaria, y por la tarde habrá procesion en la que se podrá acompañar á nuestra reina y protectora, la inmaculada Virgen María. Como hay bastante con esto en este dia solemne para los que asistan en la catedral al oficio divino por la mañana y á la procesion por la tarde, os pedimos solamente á todos sin distincion que penseis y roguéis, en tan solemnes y religiosos obsequios que prestaréis á María, por vuestro nuevo pastor, para que el Señor se digne derramar sobre él, mediante la intercesion de María, sus bondades celestiales y su santa gracia al tomar el gobierno de esta diócesis.

A todos vosotros, mis muy amados leridanos, os exhortamos con el mayor encarecimiento á que procureís asistir por las mañanas ó por las tardes de los cuatro referidos dias á alguna de las iglesias en las horas en que se harán tan pequeñas rogativas. Y como no á todos será dado el poder asistir en dichas horas, os suplicamos y os rogamos con instancia visiteis las mismas en las horas que os sea posible, receis una parte del santo Rosario, y si ni esto os es dable, podréis rezarla devotamente en vuestras casas con vuestras familias; y á fin de que todos os movais espontáneamente á
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practicar esta devocion, sea en la iglesia, sea en casa, benignamente y con el mayor afecto de nuestro corazon os concedemos á todos cuarenta dias de indulgencia por cada Padre nuestro, por cada Ave María, por cada Gloria Patri, y por cada invocacion y súplica que se dirige á la Virgen en la Letania lauterana.

Mas, considerando imposible que todos los fieles de la diócesis verifiquen estas rogativas conforme á nuestros deseos, encargamos á todos los reverendos curas párrocos, ecónomos ó regentes de todas las parroquias de la diócesis procuren cumplir por su parte todo lo arriba prescrito para los reverendos párrocos de esta capital, y encomienden á sus feligreses que recen una parte del santo Rosario, ó el tríduo, ya sea en la iglesia ya en sus casas al objeto indicado, en el modo y forma que mejor les parezca, y á todos los que lo pactiquen les concedemos cuarenta dias de indulgencia del mismo modo que á los fieles de esta capital.

Como finalmente en este gravísimo negocio el interés es comun no solo á los fieles de esta capital, sí que tambien á todos los de la diócesis, por esto les exhortamos encarecidamente y les pedimos por las entrañas de misericordia de Nuestro Señor Jesucristo y por el bien de sus mismas almas, que se esfuercen, cada uno según le sea dable, pronta y fervorosamente á asistir y acompañarnos en esta solemne oracion que hemos querido publicar para encargarnos personal é inmediatamente del gobierno del obispado en el dia 9 del próximo diciembre, en que se cumple un mes de nuestra entrada en esta capital.

El divino Redentor del mundo, autor y consumador de nuestra santa fe, en quien hemos creido y creemos, y hemos esperado y esperamos en sus promesas, atienda misericordiosamente á nuestros deseos, y eche su santa bendicion sobre nuestros designios, y Nos por su virtud os la damos amantíssimamente á todos en nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo desde nuestro Palacio de Lérida á los 29 de noviembre de 1862.—Mariano, obispo de Lérida.—Por mandado de S. S. I. el Obispo mi señor, Lic. José Casals, presbítero secretario.
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VARIEDADES.

Correspondencias de la Revista Católica.

Habana y noviembre 15 de 1862.

Muy señor mio y estimado amigo: En mi carta de 15 de agosto próximo pasado transcribí á V. el decreto promulgado por el encargado del poder ejecutivo en el Estado de Bolívar (Nueva-Granada) contra el ilustrísimo señor Obispo de Cartagena, residente en esta isla. También le acompañé la magnífica defensa que de su Prelado hizo el señor presbítero D. Eugenio Biffl, defensa que creo verían con interés todos los lectores de La Revista. En la expresada carta decía á V. que no había sido posible publicar en Cartagena el escrito del Sr. Biffl, por negarse á ello todos los impresores de la ciudad: sin embargo, con posterioridad he sabido que dicho escrito vió la luz en La Gaceta oficial del Estado de Bolívar, juntamente con la refutación que de él hizo el jefe del poder ejecutivo de aquel Estado. No necesito decirle que la expresada refutación se halla plagada de sofismas con que el representante de la autoridad en Cartagena quiere cohenestar su injustificado proceder con el digno obispo Sr. Medina.

Hechas las anteriores indicaciones, diré á V. que hace poco llegaron á esta, procedentes de Nueva-Granada, varios de los respetables sacerdotes perseguidos por aquel Gobierno, y entre otros el presbítero D. José María Pompeyo, de quien hablaba á V. en mi mencionada carta de 15 de agosto. En cuanto al Ilmo. Sr. D. Bernardino Medina, digno obispo de Cartagena, hállese en la actualidad en Sancti-Spiritus, villa de esta isla, á donde se trasladó, hace poco, para presidir, en representación del Diocesano, la inauguración de un colegio que han establecido en aquella localidad los reverendos Padres de la Compañía de Jesús. Mucho bien pueden hacer estos en Sancti-Spiritus, á cuyo punto enviarán sin duda sus hijos, para que reciban una sólida y cristiana educación, los muchos padres de familia que por diversos motivos no puedan hacer el sacrificio de mandarlos á sus hijos á esta capital, donde, como sabe V., tienen los hijos de san Ignacio un bien montado y floreciente establecimiento de educación. Con el nuevo colegio de Sancti-Spi-
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ritus, el que dirigen los Padres Escolapios en Puerto-Príncipe, el de Belen en esta ciudad, y el Colegio de las Escuelas Pias, establecido en la vecina villa de Guanabacoa, existe un núcleo de instituciones cristianas que, Dios mediante, producirá, en tiempo no muy lejano, la regeneración moral y religiosa de esta Antilla.

He hablado á V. en el párrafo anterior de los reverendos Padres Jesuitas, y tengo en este que notificarle que esos ejemplares religiosos, víctimas aquí como en todas partes del odio de las personas poco afectas á la Religion, acaban de ser atacados en un folleto que se dice impreso en Filadelfia, folleto que, de paso sea dicho, les hace el mayor honor; pues el desatentado autor, á vuelta de unas cuantas insulseces, acusa en resumidas cuentas á los reverendos Padres de ser unos defensores acérrimos de Roma, y de propender á traer el mayor número de almas al gremio de la Iglesia. Como V. ve, todos quisiéramos merecer semejante acusación. Pero como quiera que en un escrito de esa naturaleza nunca pueden escasear los impropertos, no ya tan solo contra los religiosos á quienes en él se pretende atacar, sino contra las cosas mas venerandas de nuestra Religion sacrosanta, un joven, á quien conozco, pero que no debo nombrar, justamente indignado al ver las torpes acusaciones de que eran blanco sus respetables preceptores, compuso los siguientes versos que creo leerá V. con interés:

Desahogo de un estudiante cubano.

Tranquilo me encontraba cierta tarde,
La mente toda absorta en mis tareas,
Saboreando el placer, que nunca falta
Al estudiante quieto y aplicado
Que cumple su deber, aborreciendo
Los chismes y chismosos é intrigantes
Que viven de indagar vidas ajenas,
Cuando, no sé por qué, cayó en mis manos
Un escrito tan vano como necio;
Su título: Jesuitas en la Habana,
Parto espurio, nacido entre tinieblas,
Aborto monstruoso de imposturas,
Mala fe, de impiedad y de calumnias.
Leílo, y su lectura... fue un veneno.
Sentime por de pronto consternado;