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Revista católica (Barcelona) (1862-01-01 00:00:00), página 541

ÍNDICE

DE LAS MATERIAS CONTENIDAS EN EL PRESENTE TOMO.

RESEÑAS.
España: p. 5, 49, 113, 161, 209, 237 y 321.
Francia: p. 385 y 449.

HISTORIA DE LAS MISIONES.
Estados Unidos: p. 131.
China: p. 180 y 277.
Oceanía: p. 341.
América: p. 268.
Dahomey (África): p. 409 y 461.

REVISTA DECENAL.
Juicios de los periódicos de la corte con respecto al nuevo Ministro de Fomento. — Cúmplices y verdugos en la muerte de Borges. — La tribuna y la prensa en el segundo imperio: p. 26.
Una nueva víctima en la casa de Braganza. — Carta de D. Juan de Borbón á Víctor Manuel. — La cuestión del Trent y el derecho de gentes: p. 82.
Proyecto de una reunión de Obispos en Roma.—La miseria en Francia: p. 142.
Interpelación del señor Madoz acerca la disminución de los días festivos. — Concesiones del Czar en favor de los católicos obtenidas por el Papa. — Un diputado de Turín pide que se prohíba el Dinero de san Pedro. — Disensiones entre el Ministro de Cultos francés y el Obispo de Arras: p. 189.
El discurso del Emperador y el antagonismo entre el Pontificado y la Italia. — El Non possumus repetido una vez más en la respuesta de Antonelli. — La Sociedad de san Vicente niega al Emperador el derecho de nombrarla un presidente: p. 226.
Las Cámaras prusianas quieren que aquel Gobierno inscriba su nombre en la lista de los poderes que apoyan á la demagogia. — Manifestaciones contra el Papa-rey.—¿Habrá guerra en la próxima primavera? p. 282.
El diputado Baamonde defiende los intereses del Clero. — Alocución del nuevo Arzobispo de Varsovia.—Los oradores católicos y el príncipe Napoleon en el Senado francés: p. 336.
Proyecto para volver atea al Austria presentado por los diputados de aquel imperio. — Debates del Senado francés: p. 417.
Elección de un diputado católico en Irlanda. — Discurso de Mr. Keller: p. 464.

GALERÍA DE NOTABILIDADES.
El P. Ventura: p. 196 y 425.
Fallecimiento del Excmo. Sr. Martínez de la Rosa: p. 235.
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DOCUMENTOS OFICIALES.

Pastoral del Arzobispo de Granada con motivo de la canonización del beato Miguel de los Santos : p. 32.
Exposición dirigida al Padre Santo, por el Episcopado de Umbría, re- futando la circular del Ministro de Cultos piemontés : p. 144.
Contestaciones que el Episcopado piemontés y el lombardo dirigen á una circular del Ministro de Justicia : p. 149.
Teorías filosóficas condenadas por la sagrado Congregación del Santo Oficio : p. 151.
Decreto concediendo á los Ordinarios la facultad de permitir la publi- cación de nuevas letanías : p. 152.
Decreto de la sagrada Congregación del Índice prohibiendo la lectura de algunos libros : p. 153.
El Dinero de san Pedro para el año 1862 : p. 241.
Exposición dirigida á S. M. por los Excmos. e Ilmos. Sres. Arzobispo y Obispos sufragáneos de Tarragona, sobre el desenfreno de cierta parte de la prensa en materias religiosas : p. 243.
Pastoral del Ilmo. Sr. Obispo de Calahorra sobre la tolerancia reli- giosa : p. 287.
Exposición dirigida á S. M. por el Emo. Cardenal Arzobispo de San- tiago sobre el desenfreno de cierta parte de la prensa en materias religiosas : p. 376.
Exposición dirigida á S. M. por el Ilmo. Sr. Obispo de Plasencia : p. 429.
Exposición que dirige á S. M. el Ilmo. Sr. Obispo de Calahorra : p. 433.
Pastoral del Ilmo. Sr. Obispo de Tarazona y administrador apostólico de la diócesis de Tudela con motivo de las falsas doctrinas que pul- lulan y del desbordamiento de una parte de la prensa periodística : p. 474.

VARIEDADES.

Pág. 38, 85, 198, 314, 438 y 493.

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

España : p. 44, 106, 153, 205, 230, 316, 381, 441 y 505.
Francia : p. 47, 109, 158, 233, 384 y 510.
Roma : p. 110, 160, 207, 235 y 447.
Italia : p. 110.
Inglaterra : p. 160 y 236.
Cochinchina : p. 236.
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SECCION POLÍTICA.

REVISTA DECENAL.

Juicios de los periódicos de la corte con respecto al nuevo Ministro de Fomento.—Cómplices y verdugos en la muerte de Borges.—La tribuna y la prensa en el segundo imperio.

El vacío que dejó en el Ministerio el Marqués de Corvera ha entrado á ocuparlo el Marqués de la Vega de Armijo. Los periódicos hablan largamente de este nombramiento, y para que nuestros lectores conozcan el parecer de las oposiciones copiaremos lo que acerca el particular escriben los diarios de la corte.

Dice La Regeneracion, religioso-monárquico:
«Este nuevo Ministro no es así como quiera un ministro mas, pues, según cuenta también La Correspondencia, antes de aceptar echó un discurso al señor Duque que no hemos podido entender. Dice ese periódico que el señor Marqués dijo: «Que era representante de la gran fraccion política que «representa la union liberal sin proceder de los antiguos «partidos.»
«Seguimos copiando á la Correspondencia:
«Que el General aceptó sin reserva las imparciales y atinadas observaciones del Marqués, y que esta es una garantía mas de porvenir para la situacion actual.»
«Repetimos que no lo entendemos; pero parécenos que este Ministro ha de dar algunos malos ratos al Ministerio.
«Por lo demás, nuestros lectores no habrán olvidado la conducta del señor Marqués de la Vega de Armijo en las últimas sesiones, y lo imparcialmente que presidia el Congreso.»

La España, conservador:
«¿La entrada en los consejos de la Corona del señor Marqués de la Vega de Armijo significa un cambio en la política del Gobierno? No lo creemos, por dos razones. Primera, porque el nuevo Ministro, como diputado y como gobernador de Madrid, ha estado en un todo conforme con la marcha del Gobierno; y segunda, porque no es creible que el Presidente del Consejo y el resto de los Ministros se anulen
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de ese modo haciendo del Ministro de Fomento su nuevo programa político.»

El Contemporáneo:
«El nombramiento del Marqués de la Vega de Armijo para ministro de Fomento es la mas clara señal del favor y de la confianza que el general O'Donnell alcanza é inspira. El joven Marqués no viene al poder ni como conservador, ni como progresista, sino como representante, según él mismo ha dicho, de la llamada unión liberal, como núcleo ó centro de ella. El general O'Donnell, al proponerle para ministro, no atiende á satisfacer ni á contentar á ninguno de los bandos opuestos en que la situación se divide. El general O'Donnell atiende solo á un amigo personal suyo, al que le secundó y auxilió, antes y después de 1854, en la lucha y en el triunfo.»

El Reino:
«No olvide el señor Marqués de la Vega de Armijo que por la falta de elevación de miras de sus compañeros se ha favorecido la influencia de las ideas materialistas, que no traen consigo más que la ruina y la muerte, la mogigatocracia, que tiende al descrédito de muy altas instituciones. No olvide el nuevo Ministro de Fomento que, al paso que vamos, nuestra sociedad es lanzada á parodiar á la francesa del último tercio del siglo XVIII, que por la falta de justicia y de legalidad acogió los principios más disolventes con la indiferencia y el cinismo propios de una generación que limitaba sus miradas al fangoso terreno de los placeres con que se la quiere deslumbrar.»

Las Novedades, progresista puro:
«El efecto producido por el nombramiento del Marqués de la Vega de Armijo, teniendo solo presente sus condiciones de carácter y otras cualidades, no ha sido malo, porque goza generalmente de simpatías.

El Marqués de la Vega de Armijo era considerado como poco favorable á la excesiva influencia que desea tener en la situación la fracción moderada ministerial, en la cual cuenta con grandes simpatías el Sr. Cánovas del Castillo. Se inclinaba más á la fracción ex-progresista, efecto sin duda de su amistad con varios de sus individuos; pero esta fracción tenía su candidato especial para el Ministerio en el Sr. Luxán, abrigando grandes esperanzas de que fuese aceptado, y considerándose con algún derecho, por haber sido los resellados
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los que han presidido en las dos Cámaras la Comisión de mensaje.»

La Iberia:
«Volviendo ahora al Marqués de la Vega de Armijo, debemos decir con nuestra acostumbrada imparcialidad que pocos podrían presentar tantos títulos ante el Ministerio actual para ser atendidos como el ex-Gobernador de Madrid; pues no se puede negar que ha prestado grandes servicios á esta situación, tomando en el desempeño de su cargo el giro contrario de los que creen que el carácter es la arbitrariedad, y el mando la grosería.

Reconocemos que su tolerancia, su tacto, sus relaciones y su moralidad administrativa le han conquistado muchas simpatías en Madrid; y su actividad y celo para velar por los establecimientos de beneficencia, su resolución para evitar que se reprodujesen vejaciones como las que se han experimentado en otro tiempo, cometidas por algunos agentes, y su llaneza para recibir á los que se han visto obligados á invocar el amparo de la autoridad civil, harán recordar con placer el tiempo que con gran asentimiento de los madrileños ha desempeñado su importante cargo. Lástima es que la historia de su administración esté empañada por la conducta que, bajo su responsabilidad, se ha observado con la prensa.

En su época se han recogido, se han denunciado, y se han condenado más periódicos que en tiempo alguno. Y no se disculpará jamás de semejante lunar, por más que diga que él ha declinado esta parte en el fiscal de imprenta. La responsabilidad de lo hecho sobre el ex-Gobernador recaerá.»

Con los párrafos que acabamos de copiar tendrán bastante nuestros lectores para conocer al nuevo Ministro. En cuanto á nosotros aguardarémos sus actos para juzgarle con la imparcialidad que acostumbramos.

A la hora en que redactamos la presente revista ya nadie duda de la muerte de Borges. Llevado por los impulsos de un corazón generoso y esforzado, se había propuesto defender la causa del derecho y de la nacionalidad, creyendo que en Nápoles era posible una guerra leal y noble. El infeliz catalán se equivocó, y tenemos que decir con harto sentimiento que, si los piamonteses fueron los verdugos del ilustre general, algunos de los llamados defensores de la independencia napolitana tienen en ese crimen su parte de complicidad.
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Apenas Borges se hubo hecho cargo del mando en jefe de las partidas napolitanas, cuando consignó en sus banderas que quería batirse como se baten las naciones civilizadas. Borges no podía tolerar que una buena causa se deshonrase con actos de vandalismo. Impidió que sus soldados acudiesen jamás al incendio y al saqueo, y las miras del valiente catalán eran tan generosas, que hasta prohibió se correspondiera con represalias á los piamonteses. Pero en las filas de las tropas de Francisco II había algunos de esos aventureros que se guarecen tras de una bandera para ejercer á su sombra actos de pillaje, y estos le perdieron. Por las torpes intrigas y périfidos manejos de algunos de los jefes que estaban á sus órdenes vióse privado de todo apoyo moral y pecuniario. Por otra parte, la llegada de Langlais á la Basilicata, y el hecho de tomar posesion del cargo de comandante general sembró de tal manera la division entre los jefes de las columnas, que Borges se creyó en el deber de dirigirse á Francisco II para abandonar su puesto. Marchaba hácía Roma acompañado únicamente de unos diez y ocho hombres, y había atravesado una buena parte de la provincia de Aquila, llegando hasta mas allá de Tagliacozzo, cuando un espía le denunció al capitán Franchini. Este, acompañado de treinta bersaglieri, se dirigió á una casa de campo, donde entró á descansar el infortunado caudillo. Tres de la comitiva fueron muertos á bayonetazos en el momento de emprender la fuga; Borges y los restantes opusieron una heroica resistencia, hasta que se les amenazó con incendiar la casa donde se habian parapetado. En ella moraba una familia inocente; Borges tenía un corazon demasiado sensible para resolverse á presenciar como aquella pobre familia era víctima de un incendio. Puesto en poder de los piamonteses, aquellos salvajes soldados le habrian fusilado inmediatamente, si Franchini se hubiese creído seguro en aquel solitario lugar, y no hubiese sentido la necesidad de poner entre él y el odio de los campesinos las murallas de Tagliacozzo. Llegados á esta población se condujo á la plaza á los quince prisioneros, de los cuales diez eran españoles y cinco napolitanos. Allí se les proporcionó un confesor, y sin formacion de causa, sin que el capitán Franchini consultase siquiera á sus jefes, se dijo á Borges que manifestase si tenia algo que declarar, porque habia llegado su última hora. Borges contestó con aire resignado y con voz serena: «No tengo mas que emplazaros ante «el tribunal de Dios.» Dichas estas palabras, el valeroso ge-
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ñor Cortina, vicario á la sazon de Madrid, cura de San Marcos de la corte. El dia 10 de julio de 1852 fue presentado por S. M. para la santa iglesia de Osma, preconizado por Su Santidad el 27 de setiembre del mismo, y se consagró en la iglesia de San Marcos de Madrid en 30 de enero de 1853. En 23 de diciembre de 1856 se le otorgó por S. M. la gran cruz de Isabel la Católica, y en 18 de enero de 1858 la banda de la Real Orden de Carlos III.

Describir el carácter caritativo y austero del Ilmo. Horcos es tarea superior á nuestras fuerzas: enaltecido por el mérito y la virtud, constituido en una silla importante de España, solo se propuso una gloria, la de defender con dignidad y tesón los derechos de la Iglesia, y de apacentar con provecho el rebaño que le confió Dios.

El Obispo de Osma fue la primera víctima de la revolución de 1854, y parecemos oportuno reproducir algunos de los párrafos en los que dimos cuenta en 1859 de la conducta del Excmo. Sr. Horcos respecto á los revolucionarios.

«Sin embargo, escribíamos, precisados nos vemos á dar cuenta de una exposición, de fecha anterior á todas las recordadas, y mas célebre que todas ellas por la prueba terrible que tuvo que sufrir su autor en la defensa de sus valientes, justas y sólidas convicciones. Hablamos del gloriosamente renombrado Obispo de Osma: había dicho á las Cortes á 18 de febrero del propio 55: «No se trata, señores diputados, no «se trata de la conservación de unos bienes materiales que «los Prelados españoles miran con bastante indiferencia, y «que abandonarian en silencio á la ambiciosa codicia de los «usurpadores, si pudieran hacerlo sin faltar á sus deberes; «sino de la libertad de la Iglesia, que no la vende por todos «los tesoros de la tierra; de su incuestionable y dogmático «derecho para poseer bienes, y por consiguiente para administrarlos y disponer de ellos según los Cánones; independencia y libertad que no debe ciertamente á los príncipes «y potestades de la tierra, ni á los pueblos soberanos, sino á su divino fundador Jesucristo, que se la adquirió con su «preciosa sangre; libertad é independencia á la que nunca «ha renunciado, ni renunciará tampoco jamás; por cuya «preciosa conservación ha luchado siempre denodadamente «contra las desmedidas exigencias de la herejía y de cuantos intentaban arrebatarásel; porque siendo libre y señora «de sí misma, no puede sufrir que se la trate como á una «esclava, disponiéndose de su propiedad, derechos y ac-
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neral besó con efusión su escapulario, se postró de rodillas, y fué á dar cuenta de sus actos ante el tribunal del supremo Juez.

La muerte de Borges, al paso que desengaña á muchos que confiaban aun tal vez demasiado en los hombres, es un nuevo borron arrojado sobre la frente de esa Italia que tolera que sin el menor procedimiento se fusile á un general que se retiraba á la vida privada, á un general que no manchó su vida militar con crímenes de ninguna especie, á un general que había escrito en sus proclamas: «Batámonos como se baten los pueblos civilizados.»

Lo que ha llamado durante estos días la atención de los políticos franceses han sido los debates del senatus-consulto, cuya adopción ha sido aprobada por unanimidad, excepto el cardenal Mathieu que dió su voto negativo, no tanto contra el documento que se discutía, como contra la política del Emperador en general.

En esta discusion hubo un incidente que debemos consignar para que pueda servir de dato á los anales de la libertad napoleónica. El señor conde Ségur d’Aguesseau, al estudiar las causas de la embarazosa situacion de la Hacienda francesa, señaló como otra de las principales la Revolucion italiana.

—¿Cuándo ha comenzado la desconfianza que se tiene en el Gobierno? preguntaba el señor Conde.— Ha comenzado, señores, en el momento mismo en que la Francia ha creído ver que el Gobierno del Emperador no permanecía en Italia fiel á la política proclamada en las precedentes declaraciones; ha empezado cuando la Francia ha creído ver que el Emperador no dejaba que cayese únicamente sobre el Piamonte la responsabilidad de ciertos actos. En el momento mismo en que se ha notado este desvío en la política francesa; en el momento mismo en que se ha visto que la política de intervencion que debía aprovechar á las potencias italianas no aprovechaba sino á la audaz ambición del Piamonte, entonces, sí, entonces es cuando ha empezado la desconfianza. En el régimen imperial ha habido, señores, un cambio completo de sistema. Recordad todas las complacencias que se han tenido en favor del Piamonte después de la odiosa farsa de Chambery; recordad el silencio con que hemos sufrido los insultos prodigados al primer ministro del Sumo Pontífice, confiado á la guardia de nuestra bandera... La causa de las desconfianzas europeas está en el discurso del príncipe Napoleon...» Al lle-
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gar aquí el conde Ségur d'Aguesseau vióse interrumpido por el Senado, que no quiso permitir que el honorable orador continuase en el uso de la palabra. El judío Fould, y otros tan judíos como él por lo menos, tuvieron carta blanca para decir lo que mejor les pareciese; solo cuando un senador católico quiso rectificar algunas apreciaciones del Ministro israelita fue cuando el presidente Sr. Troplong invocó la rigidez e intolerancia del reglamento. El conde Ségur cerró su boca, no sin haber exclamado: «¡Otra de las glorias de las instituciones imperiales es haber empequeñecido así la tribuna parlamentaria!»

Hacia tiempo que el Gobierno francés andaba en zaga de hacerse con la propiedad de un periódico católico, á fin de predisponer en favor del régimen imperial á algunas personas religiosas. Con este objeto el ministro de Cultos Rouland acaba de comprar El Amigo de la Religion. Pero apenas se ha tenido noticia de que el periódico pertenecía á un nuevo dueño, han hecho dimisión del cargo de redactores los escritores Mr. de Carné, Mr. Lavedau, el príncipe Galitzin, Mr. Audley, MM. Carlos e Hilario Mercier de Lacombe, Mr. Francisco Lenormant, Mr. H. Moreau y Mr. Bonnier. La adquisición del periódico cuesta al Gobierno ciento quince mil francos, precio algo caro si se atiende á que El Amigo de la Religion va á perder todos sus suscriptores.

En prueba de la deliciosa libertad que se disfruta en Francia aducirémos un hecho que acaba de tener lugar. El señor Laprade, individuo de la Academia francesa y profesor de literatura de Lyon, ha escrito en El Corresponsal de París unos versos con el título de Las Musas de Estado, cuya poesía ha tenido la desgracia de herir la nímia susceptibilidad del Gobierno imperial. Esta vez no ha bastado mandar una advertencia al periódico, sino que se ha destituido al redactor del cargo de catedrático de letras. Hé aquí un lujo de rigorismo, de que hay pocos ejemplos en la historia contemporánea. En casi todos los países de esa Europa que la Francia pretende liberalizar, en España, por ejemplo, el profesorado está sobre los caprichos, las prevenciones ó las iras de la administración. El mismo Napoleón I estableció la inamovilidad del profesorado; y si en tiempo de la Restauración se destituyó á Beranger no fue sino después de haber recaído sobre él una sentencia judicial. Con el nuevo sistema que acaba de adoptarse en Francia los profesores quedan reducidos á peor condición que los últimos ciudada-
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nos. A un simple particular la administracion no puede castigarle de la manera que acaba de castigar á un catedrático, porque es preciso para ello la intervencion de los jueces. Si el Sr. Laprade hubiese sido un ciudadano cualquiera, se le habría llevado ante los tribunales, y solo se le habría impuesto una pena después de oída su defensa, y cuando los cargos hubiesen resultado suficientes. Si el Sr. Laprade hubiese sido un simple periodista, habría bastado con mandarle una advertencia; pero el redactor del Corresponsal ha tenido la desgracia de ser un catedrático, y sin esperar á que diese explicaciones de ninguna especie, sin debates contradictorios, se impone arbitrariamente contra él la pena disciplinaria mas rigurosa. ¿Qué significa esto? El Sr. Laprade escribe en una revista que defiende con ardor los intereses del Catolicismo; con esto se comprenderá por qué el sabio profesor de Lyon ha sido víctima de las iras gubernamentales.

Barcelona 5 de enero de 1862.

José Ildefonso Gatell.

DOCUMENTOS OFICIALES.

Pastoral del Arzobispo de Granada con motivo de la canonización del beato Miguel de los Santos.

A todos nuestros amados subditos salud y paz en Nuestro Señor Jesucristo.

Hacemos saber: Que nuestro santísimo padre Pio IX por decretos de 17 de setiembre último se ha dignado declarar puede procederse con seguridad á la canonización del beato Miguel de los Santos, confesor, y de los beatos Pedro Bau-tista y veinte y dos compañeros mártires del Japon.

Día de júbilo debe ser este para toda la Iglesia católica; pero mucho más para la española. Hijos suyos son los principales de estos Santos, y aun puede gloriarse nuestra patria de haber engendrado y nutrido á todos con la saludable doctrina del Evangelio.

En efecto, el beato Miguel de los Santos, honor de la ciudad de Vich en Cataluña, y lustre de la venerable Reli-