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materialmente en una columna de resplandor, terminada por una brillante y gigantesca estrella que aquel dia podia simbolizar la del triunfo del Pontificado; y todo estaba animado por los armoniosos ecos del órgano, en el que el Sr. Pardaz, inspirado por la grandiosidad del acto, ejecutó maravillas. Aquel todo, todo conmovedor, sorprendió á muchos de los Prelados: uno de ellos, despues de tomado el asperges y bendecida la muchedumbre, paróse en el umbral del templo, y dijo en voz bastante alta para ser comprendido: Hé ahí la ciudad nueva de Jerusalen, descendida del cielo, preparada para recibir al Cordero.

A otro le vimos aplicar un blanco pañuelo á los ojos, y, como estábamos bastante cerca, le oimos decir: «Esto es grande, esto me afecta demasiado.» Una señora se arrojó á los pies de otro pidiéndole con mucho afecto la bendicion: «Se la doy á V., á su familia, á sus amigos y á su ciudad, á la cual no será esta la última vez que desde mi retiro ben-deciré.» Habiéndose precipitado con alguna rapidez un número de personas á pedir la mano de otra Excelencia, un individuo de la autoridad les suplicaba con mucha prudencia no le molestaran: «Gracias, señor, le dijo el Prelado, gracias; pero permitales V. que vengan todos: por mucha molestia que me dén, no igualará al gozo que esto me causa;» y otro: «Si debiera probar que Barcelona es materialista, y me objetaran con el recuerdo de esto, se me presentaría un argumento que me haría pensar.»

A las cinco menos cuarto, cuando estaban ya en Santa María la mayor parte de los ilustres viajeros, llegó á ella el muy ilustre señor Alcalde corregidor, acompañado de diez á doce señores concejales, y sucesivamente delegados de las demás autoridades y de varias corporaciones.

A las seis en punto el Excmo. é Ilmo. Sr. Dr. D. Domingo Costa y Borrás, arzobispo de Tarragona, vestido de pontifical, entonó la Letanía lauretana, cuyos versos fueron cantados al órgano, y sus respuestas por la innumerable multitud que en aquellos momentos se cobijaba bajo aquellas espaciosísimas bóvedas.

En el entre tanto se habian reunido en los alrededores de Santa María, en la plaza de Palacio y en la Riba unas ciento diez mil personas deseosas de saludar por última vez aquel santo conclave: expúsose reverentemente á SS. Emas., EE. é II. la gran dificultad con que podrian abrirse paso entre una multitud así extraordinaria los carruajes, la probabilidad
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que en las ansias de pedir sus bendiciones acaeciera alguna desgracia, y, en fin, el gusto con que Barcelona les acompañaría hasta al Berenguer: en vista de lo que determinaron ir á pie.

Al ver salir del presbiterio la cruz procesional, un grito de entusiasmo se oyó unánimemente en todos los ángulos del templo, y se propagó en sus afueras, mientras el muy reverendo Arzobispo celebrante entonó el Benedictus Dominus Deus Israel, quia visitavit et fecit redemptionem plebis suae.

Bendito sea el Señor Dios de Israel, porque ha visitado y redimido á su pueblo.

Jamás había llegado tan elocuente á nuestros oídos este otro verso: y nos ha suscitado un poderoso Salvador en la casa de David su siervo, como aquella tarde, al oírlo de labios de veinte y dos prelados dirigiéndose hacia la casa del siervo David suscitado por Dios para ser el Salvador.

Y mientras las autoridades de esta capital importante y sus dos Cabildos casi en cuerpo, y mas de ciento treinta sacerdotes y otros tantos caballeros, nobles unos, y distinguidos todos, se ordenaban para formar la escolta de honor á los Obispos que marchaban, los Obispos que marchaban iban cantando:

Para librarnos de nuestros enemigos y de las manos de todos aquellos que nos aborrecen.

Al oír este verso, echamos una mirada en la plaza de Santa María en que fue cantado (pues la redacción de La Revista Católica también formaba parte de la escolta), y dijimos: Afortunadamente los enemigos que nos aborrecen no están aquí, pues en las manos de todos los de aquí están sus gorras y sombreros, en lo que vimos confirmado lo que luego se cantó:

Ejerciendo su misericordia con nuestros padres, y teniendo presente su alianza santa,
Conforme al juramento con que juró á nuestro padre Abraham que nos otorgaría la gracia
De que libertados de las manos de nuestros enemigos, le sirvamos sin temor.

Estos versos se cantaban en la plaza de Palacio, la que ofrecía idéntico aspecto al del dia del regreso de las tropas y voluntarios del Africa, y también al del dia en que S. M. D.ª Isabel II, ceñida la diadema condal de Barcelona, nos presentó en sus brazos maternales el augusta Príncipe de Asturias.
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La Aduana, la Lonja, las casas de Xifré, los montones de ruinas de las ex-puertas del Mar, todo estaba alfombrado de cabezas: la procesión se abría paso con suma dificultad.

Al llegar al andén del puerto nos esperaba otra sorpresa: la mayor parte de las familias nobles de esta ciudad aguardaban á SS. EE. II., unas en carretelas descubiertas, otras en carretelas ordinarias, inclinándose reverentemente á su paso, mientras los hijos del pueblo se encaramaban en sus carrozas no menos lujosas por ser mas naturales, en las copas de los árboles: entusiasmado de júbilo, transportado de alegría, se nos acercó nuestro venerable amigo el Padre Prefecto de los Padres del Oratorio (que también era de la escolta), diciéndonos: «Ya lo ve V., no faltan aquí sus pe-queños Zaques deseados de saludar á estos enviados: ¿no hablará de ellos en LA REVISTA CATÓLICA?—Y ¿cómo no? ¿se lo prometo, así como de estos señores principales de Ca-farnaum que están á la otra parte.»

El entusiasmo aumentaba mientras el coro venerable pro-seguía el himno:

Y tú, ó niño, serás llamado profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor á preparar sus caminos,
Enseñando la ciencia de la salvación á su pueblo, para que obtenga el perdón de sus pecados.
Por las entrañas misericordiosas de nuestro Dios que ha hecho que ese Sol naciente haya venido á visitarnos de lo alto del cielo,
Para alumbrar á los que yacen en las tinieblas y en la sombra de la muerte, para enderezar nuestros pasos por el camino de la paz.

¿Quién era el niño á que aludía el himno? Jesucristo sin duda; sin embargo estas palabras dichas de Jesucristo podían aplicarse también á su siervo Pío IX: en lo temporal, niño cercado de gigantes, pero profeta del Altísimo, porque en realidad va preparando con su sabiduría y doctrina los caminos al triunfo del Señor: Pontífice enviado por las entrañas misericordiosas para enseñar la ciencia salvadora y para perdonar á su pueblo, y para ser sol naciente que nos alumbra entre las tinieblas de la ignorancia; podían aplicarse á Pío IX, porque, en fin, Pío IX es quien ha hecho emprender el camino, dirigir sus pasos hacia la capital de la paz, que es Roma, á los que cantaban el himno.

Al llegar la procesión al embarcadero designado, el muy reverendo Arzobispo de Tarragona, que la presidia, si-
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HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA CHINA.

Carta del P. Fr. Ignacio Ortuzar, vicario provincial de Dominicos españoles.

Breve relacion de la vida de Ana Tein, virgen profesa de la tercera Orden de nuestro Padre santo Domingo, en el imperio de China.

Partido de Fogan 25 de setiembre de 1861.

Ana, apellido Tein, nombre chino In-Young, nació el año 1798, de padres cristianos, en el pueblo de Nguei-Keyong, distante de la ciudad de Fogan como tres leguas, y porque en aquellos tiempos había mucha falta de misioneros no recibió el agua del Bautismo hasta los diez y seis años de su edad.

Desde su nacimiento fue adornada de excelentes dotes de naturaleza; mucho más de gracia después de su regeneración. Fue tan favorecida de Dios que, á pesar de haber nacido en pueblo de idólatras, donde solo su familia es cristiana, supo con tiempo conocer perfectamente la vanidad del mundo, despreciando sus pompas y atractivos: consagró á Dios su virginidad, y propuso servirle de todas veras, profesando la Orden tercera de nuestro Padre santo Domingo. Mas, por cuanto su pueblo distaba mucho de otras cristianidades, en donde suele haber beatas instruidas y devotas, no tenía quien la instruyese en las cosas espirituales, ni quien la excitase con su ejemplo á seguir el camino de la virtud: solamente tuvo la proporción de ir algunas veces á la ciudad de Fogan, donde tenía una parienta beata, la cual le enseñó las devociones y mortificaciones comunes, y la regla y constituciones de la tercera Orden. Ignoraba, no obstante, el modo de meditar las verdades eternas y de reformar el espíritu, mortificando los sentidos con obras de rigurosa penitencia; y deseando con muchas ansias instruirse en esto, no encontraba quien la enseñase. Entonces el Señor, á cuyo servicio se había ofrecido, llenó completamente sus deseos, enseñándola por sí mismo lo que ella deseaba saber de los hombres. Pues, según ella reveló secretamente á su parienta beata y á un Padre misionero, que hace fe de ello, estando ella una vez arrodillada en su oratorio con sus ardientes deseos de ser mejor instruida, se le apareció un joven de ex-
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guiendo vestido de pontifical, dijo la siguiente oracion:

Deus qui transtulisti patres nostros per mare Rubrum, et transveexisti eos per aquam nimiam, laudem tui nominis decantantes, te suppliciter deprecamur, ut in navi famulos tuos, repulsis adversitatibus, portu semper optabili, cursuque tranquillo tuearis: Per Christum Dominum nostrum.

Las olas del mar fueron la orquesta que acompañó el amen del inmenso círculo que se dilataba al rededor de los Prelados, cuya circunferencia estaba formada, mitad por millares de personas dilatadas en el andén, y mitad por unas doscientas lanchas colocadas en forma de anfiteatro primero, y después en forma de extensa calle, por medio de la cual pasaron, bien podemos decir como en triunfo, los veinte y dos Prelados.

No juzgamos oportuno emitir las consideraciones que el espectáculo de ayer nos sugiere. Es demasiado reciente la impresión, y podría ser que influiera ella en nuestros juicios, que si algo valen, es debido á que acostumbren ser dictados por la experiencia imparcial y la razón fría.

No queremos sacar consecuencias de los principios sentados ayer por Barcelona: si hablan de buena fe los que para todo apelan ó dicen apelar á la voluntad nacional, la ovación religiosa de ayer sería para nosotros de un valor incomparable, y revelaría grandes esperanzas. Pero es el caso que los que mas hablan del pueblo menos piensan en él, como los que mas gallardean de libertad, acostumbran á ser los tipos de despotismo. Ayer Barcelona nos probó que el pueblo juzgaría bien la causa de la Iglesia el día en que la causa de la Iglesia fuera comprendida por el pueblo. Esto lo probó, ó, mejor, nos lo confirmó el acto de ayer. Y nos convenció mas y mas de la necesidad de descartar de la defensa de la Iglesia todo colorido político: en Barcelona, que nadie, gracias á Dios, defiende la Religion en nombre del absolutismo, ni en nombre del liberalismo, ni en nombre de la democracia, pero que hay muchos que la defendemos en nombre de ella misma y solo por ella misma, se nota una especie de reacción saludable hacia las buenas ideas: jamás se habían respetado así nuestros templos, ni habíamos disfrutado de mas libertad é independencia en el ministerio de la santa palabra, ni habíamos recibido mas muestras de aprecio: en cambio, pocas veces Barcelona había ofrecido un espectáculo de unidad de espíritu como el que ofreció ayer.
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Y nosotros, cronistas imparciales, defensores enérgicos de la Iglesia, nos hacemos un deber de dejarlo consignado, repitiendo con este agradable motivo á todos los partidos políticos, de cada uno de los que tuvimos el gusto de ver algunas notabilidades ofrecer sus respetos á SS. EE. II., que la Iglesia no estima con predilección á este ó aquel; que bendice las banderas de todos cuando no se despleguen mas allá de su jurisdicción, que es el progreso terrenal; que la Iglesia gozaria en que ninguno partido atrajera sobre sí el dictado de irreligioso, sino que á todos los pudiera llamar «hijos queridos;» en fin, que los grandes días de la Religión son los que como ayer puede bendecir con abundancia á sus hijos de todas clases, categorías y opiniones, postrados á los pies de sus representantes, olvidadas todas sus divisiones y odios, y ocupados solo en gozar de los raudales de su ternura.

Sahemos que estas ideas no gustan á tres ó cuatro docenas de personas de mejores intenciones que talento; pero estas ideas nacen del espíritu del Evangelio, y las emitimos, ciertos que un dia no lejano serán las únicas corrientes.

Concluiríamos consignando una observacion y una deducción de lo que estos días hemos visto.

Observacion: A pesar de haberse calumniado tanto el gobierno de los Cardenales, de habérseles presentado como á los representantes del despotismo, de la tiranía, etc., etc., el entusiasmo del pueblo de Barcelona, liberal sin duda, estuvo particularmente para ellos; cuando se descubría la figura de un Cardenal, la alegría rayaba á delirio... se dirá: —«debe atribuirse á la curiosidad.»—Concedamos que para algo entra ella en esto; pero en la explosion nacida del contento de verla satisfecha se notaba algo muy distinto de lo que en la satisfaccion de otras curiosidades: el acento con que se dice: «Ahí está, es un Cardenal,» puede envolver distintos significados: el que envolvía la expansion del pueblo de Barcelona en este particular era sin duda este: «Las cosas católicas son altamente populares en Barcelona.»

Deducción: Si un dia llegara la abominacion de la abominacion en Italia, y triunfaran los que «venid, dijeron, y borremos esa gente¹ de la lista de las naciones, y no quede mas memoria de Israel, y apoderémonos del santuario de Dios, como heredad que nos pertenece²;» y el santo Pontífice, co-

¹ Los católicos.
² Dixerunt: Venite, et disperdamus eos de gente, et non memo-
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rona de la civilización, se viera obligado á dejar temporalmente el cetro de Carlomagno para apoyarse en el báculo de peregrino, Barcelona le recibiría en brazos, y se postraría sumisa, humilde, á sus pies, y los inundaría de lágrimas.

No dudamos que los Obispos que Barcelona ha acompañado pintarán á Su Santidad, según uno de ellos lo aseguró, la manera como ella recibe y venera los representantes y ministros de la Religión: no obstante, sin pretender colocarnos á la altura de nuestros maestros en la fe en la elo- cuencia de tal exposición, creemos cumplir con un deber sagrado y dulce, terminando este artículo diciendo:

Beatísimo Padre: Los testimonios de aprecio espontáneos y sostenidos dados ayer á parte de aquellos que Vuestra Beatitud llamó cerca de vuestro altísimo solio es el mas cordial ofrecimiento é invitación dirigido por Barcelona á Vuestra Santidad para que, si el genio revolucionario un dia os insultara en Roma, vengais á recibir en su seno sinceros testi- monios de desagravio y veneración.

Beatísimo Padre: La ciudad de los Condes desea re- coger la gloria que se retire de la ciudad de los Cé- sares.

Barcelona 13 de mayo de 1862.

EDUARDO MARÍA VILARRASA.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA OCEANIA.

Carta del Ilmo. Sr. Maigret, vicario apostólico de las islas Sandwich, á los señores Directores de la Obra de la Propagacion de la Fe.

Honolulu 17 de julio de 1860.

Muy señores míos: El año último, sin que hayamos tenido necesidad de sugerir la idea, hemos visto organizarse entre los católicos extranjeros que residen en las islas una asociación á la que pedimos con todos nuestros votos recaigan las bendiciones del cielo. Su invocación es la de Asociacion católica. Los miembros que la componen son casi to-
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dos de Honolulu ó de los alrededores; tienen por objeto el ayudar, según sus medios, con una contribución mensual la causa y los progresos de nuestra santa fe. Estos son, podemos decirlo, hombres religiosos pertenecientes á todas las naciones del globo, pues hay entre ellos ingleses, irlandeses, americanos, alemanes, franceses, italianos, españoles, portugueses, griegos, etc., etc., y por tanto no son todavía más que unos cincuenta; pero tienen la confianza que su número se irá aumentando. La cantidad de tres mil francos que han recogido el año pasado ha encontrado ya su destino y su dicho empleo, permitiendo dar á nuestras Hermanas una residencia mas conveniente para sus obras de educación y caridad.

El 16 de marzo último nos dirigíamos á Halava, en donde nuestros hermanos acaban de construir una linda capilla bajo la invocación de san Patricio. A un portugués es á quien la debemos principalmente. Todo el mundo da testimonio de que nada ha perdonado para que fuese en un todo hermosa. Tres pintores, de los que uno protestante casado con una de nuestras católicas, se han encargado, también por afición, de la decoración interior; nuestros irlandeses y sus amigos, que nunca se niegan á prestarse á las buenas obras, han ayudado con sus bolsas. Las irlandesas se han ofrecido igualmente con gusto á servir todo lo concerniente á lienzo de altar, vasos de flores, tapices y los otros ornamentos del santuario; y nuestros cristianos indígenas, sintiendo no poder dar otra cosa, han tejido con el mayor gusto las esteras para la nave.

El 17 todo estaba dispuesto para la ceremonia. El gentío que acudió se dispuso en forma de corona al rededor de la capilla. La bendición tuvo lugar según las prescripciones del Ritual; y la misa comenzó en seguida, que fue cantada á diferentes voces por nuestros músicos de Honolulu, bajo la dirección del R. P. Hermann. Al salir de la iglesia se rogó al Obispo bendijese las mesas. Un magnífico festín se sirvió bajo unos toldos; todo el mundo tomó parte; y como en las colaciones de los antiguos agapes, nuestros invitados parecían en este día no tener sino un mismo espíritu y una misma alma.

Mientras que se edificaba la iglesia de Halava, otros dos de nuestros hermanos construían una segunda al Noreste de la isla de Maui, en un valle que los indígenas llaman Vai- luanui. El R. P. Modesto, que acaba de bendecirla, ponién-
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dola bajo la proteccion de san Gabriel, me escribe que ha quedado sorprendido de hallarla tan hermosa. Tenemos además en via de construccion dos nuevos santuarios en los distritos de Hilo y Koupo. Este último costará muchos gastos; pues el agua está lejos, y la arena todavía mas. Nuestras pobres gentes no tienen como medio de transporte mas que sus hombros, pero están llenos de ardor, y todo hace esperar un buen resultado, si vuestros socorros, como anteriormente, nos ponen en disposicion de proporcionarles una parte de lo que les falta.

Por lo demás, nuestra posicion es poco mas ó menos la misma que en 1859: ningun cambio en el personal; unos mil bautismos nuevos; un trabajo superior á nuestras fuerzas, con motivo de nuestro corto número y de algunas enfermedades; increibles esfuerzos por parte de los herejes para impedir que se arruine su obra clásica; movimiento mas y mas favorable hacia el Catolicismo; tendencia siempre creciente para la introduccion de la lengua inglesa y la extincion de la lengua indígena: esto es, por este año, todo cuanto hay de mas importante en la historia de nuestra mision.

Recibid, ilustres señores, la respetuosa atencion de vuestro afectísimo y seguro servidor Q. B. S. M.—† Luis, obispo de Aratia, vicario apostólico de las islas Sandwich.

MISIONES DE LA CHINA.

Carta del Ilmo. Sr. Faurie, obispo de Apolonia y vicario apostólico del Kouy-Tcheou, á los señores Directores de los Consejos centrales de la Propagacion de la Fe.

Kouy-Tcheou 20 de octubre de 1860.

Muy señores míos: La Santa Sede acaba de cargar mis débiles hombros con el grave peso del episcopado. He sido consagrado obispo de Apolonia, vicario apostólico del Kouy-Tcheou, el domingo 2 de setiembre último. Si la tarea de un primer pastor es siempre difícil, lo es todavía mas en estos tiempos de calamidad. Nuestra desgraciada provincia, como tantas otras, está desolada por la guerra civil; muchas cristiandades han sido dispersadas; otras ya no pueden ser visitadas por el sacerdote, porque los caminos están interceptados por los insurgentes. En el mes de junio último Mr. Mihiere intentó llevar los socorros religiosos
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á varias parroquias donde no se habia podido ir hacia dos años; pero fue preciso atravesar un país infestado por estos perturbadores. Ya habia felizmente pasado los sitios mas peligrosos, cuando al cabo de ocho dias de marcha se halló en presencia de una invasion de rebeldes, que se precipitaba del Konang-Si sobre nuestra provincia. Tuvo que volver pasos atrás con la mayor prontitud, y retirarse al primer lugar amurallado que encontró. Pero, á la aproximacion de los insurgentes, el payor se apoderó de todos los espíritus, y el mandarin ordenó se cerrasen las puertas de la ciudad, prohibiendo que nadie pudiese entrar y salir. A pesar de eso, el misionero tenia que salir, y he aquí cómo cuenta su evasion:

«Me resigné, dice, á esperar que la tranquilidad viniese para continuar mi viaje de vuelta; pero como era conocido como europeo y jefe de religion, algunas gentes del barrio, á las que se habian reunido diferentes satélites, vinieron á hacer ruido diversas veces delante de la casa cristiana que me daba hospitalidad. No querian de ningun modo á este extranjero en medio de ellos; preciso fue que partiese y sin perder tiempo: su presencia en la ciudad era sospechosa, peligrosa para la salud comun... Procuróse hacerles entrar en razon; pero ¿qué pueden las mejores observaciones contra las prevenciones, el odio y el miedo! Viendo, pues, que nada se podia adelantar, y que el ruido continuaba mas y mas toda la noche, creí que el mejor partido era escaparme inmediatamente. Recogí de prisa mis efectos mas indispensables, dejando lo res- tante al cuidado de los cristianos, y me dispuse á partir con los dos catequistas que me acompañaban. Era menester salir, y no se abrian las puertas. ¿Cómo hacerlo? Pensé luego en el expediente de san Pablo: me dirigí hácía los muros, y con una soga ejecuté mi bajada en el aire. Pero una vez fuera de la ciudad, no me encontraba aun seguro; pues todos los alrededores estaban infestados de rebeldes. Estuve obligado á esconderme y viajar de noche por caminos extraviados. Después de haber caminado así tres dias, me encontré á seis leguas de la ciudad que acababa de dejar. Ya estaba fuera de peligro...»

Voy á mandar un sacerdote indígena para que ensaye aun la misma expedicion por otra via. Muchas de nuestras estaciones se hallan en caso semejante, y su visita es peligrosísima, no solamente para los misioneros europeos, sino tam-