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agitan á la Europa desde setenta años á esta parte. La voz elocuente del Baron de La Rochejacquelin hacia observar no ha mucho en el Senado francés que las sociedades secretas están organizadas no solo en Europa, sino en Asia, en Africa y en todas partes.

Tal vez á alguno le habrá hecho gracia ver que ciertos periódicos vienen diciéndonos que la francmasonería no tiene otro carácter que el de una sociedad de beneficencia. Nosotros comprendemos perfectamente que así la llame la prensa revolucionaria. Se preguntará: —si las logias masónicas son asociaciones de beneficencia, ¿por qué en vez de congregarse en clubs subterráneos no celebran públicamente sus sesiones como las Conferencias de san Vicente de Paul? ¿Por qué no hacen públicos sus estatutos? ¿A qué vienen tantos misterios, tantas iniciaciones y tantas categorías?— La contestación á estas preguntas nos parece muy obvia. —Los revolucionarios, así como entienden á su modo la Religion, la moralidad y el derecho, tienen también una beneficencia sui generis. No podemos decir á punto fijo en qué consiste esa virtud, tal como la entienden los francmasones; lo que sí podemos asegurar es que el artículo fundamental de esas benéficas congregaciones es destruir todo lo que huela á religion y á gobierno; que sus santos patronos son todos los regicidas y todos los asesinos políticos desde Danton hasta Orsini; que sus obras de caridad son tantos millares de víctimas sacrificadas al furor demagógico desde las sanguinarias escenas de la revolución del 93 hasta los asesinatos de la Siria.

Al ver, pues, que las sectas masónicas van propagándose mas cada dia; que en Alemania ocupa entre ellas el primer puesto el Rey de Prusia; que en Bélgica dirigen el movimiento revolucionario contra el movimiento católico; que en Portugal levantan cruzadas contra las Hermanas de la Caridad; que en Francia dos de los parientes mas cercanos del Emperador se disputan el título de Gran Oriente, como si se tratase de la presidencia de una reunion científica ó literaria, y los periódicos hablan de estas sectas como si se tratase de un monte-pío ó de una inocente tertulia, no podemos menos de lamentarnos profundamente, convencidos como estamos de que la francmasonería es la mano oculta que conduce á las modernas sociedades hácía el abismo.

Tarea tan larga como enojosa sería referir lo que está pasando hoy en Italia. Pocas veces se había visto mayor desconcierto. En punto á barbarie la revolución italiana no tie-
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ne por cierto nada que envidiar á la revolucion francesa. Nuestros lectores verán descrita la situacion de aquel desgraciado país en el siguiente Memorandum de Francisco II:

«Roma 28 de abril de 1861.—Muy señor mio: Desde que el Rey nuestro señor se halla retirado en Roma ha establecido por norma de su conducta no excitar inútiles agitaciones en sus Estados. Bastábale por de pronto haber patentizado al mundo la iniquidad de las agresiones de que ha sido víctima, y salvado el honor de su ejército con la defensa de Gaeta. Su conciencia le imponía el deber de evitar á toda costa el derramamiento de sangre generosa; su política le aconsejaba dejar desenvolverse ante el país y los Gobiernos de Europa las consecuencias de la revolución y la conquista.

«De este modo al poner el pie en esta tierra de asilo, S. M. explicó por conducto mio estas leales intenciones á todos sus representantes, y no ha faltado en manera alguna á su propósito, á pesar de poderosas instancias que ha resistido con inexorable firmeza; su ayuda ha sido repetidamente invocada por las diversas clases de la poblacion, y se ha solicitado en último caso su nombre para sacudir un yugo cada vez mas aborrecido y mas pesado, y recobrar la independencia, seguridad y reposo perdidos. S. M. no ha creído llegado el dia de acometer tan gloriosa empresa: ha pensado por el contrario que debia ser obra del tiempo y de los engaños; que en el estado de Europa, en la situacion de Italia, casi enteramente subyugada por el Piamonte; en la desorganización en que se ven envueltas todas las provincias del reino, podria suscitarse cruenta guerra contra los opresores, mas no libertarse la monarquia.

«Fundado en estas razones el Rey, no solo se ha abstenido de fomentar, sino que ha hecho lo humanamente posible para prevenir y evitar las insurrecciones parciales que tan espontáneamente han estallado en todas las provincias continentales. A cuantos fieles súbditos directa ó indirectamente le han pedido sus órdenes, les ha dado la misma generosa respuesta.

«El Rey no abandonará villanamente su causa el dia en que el descontento llegue á su colmo, y por un esfuerzo grave y simultáneo se muestren los pueblos decididos á recobrar su independencia, y cualquiera que sea el punto en que se encuentre, volverá, sin que le arredren los mayores peligros, á ponerse á la cabeza de los leales para salvar la patria comun; pero hasta que llegue este momento, su de-
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ber de soberano, su paternal amor, su conciencia de cristiano, la prevision política, todo le prohibe provocar estériles agitaciones, y aceptar la responsabilidad de la sangre inútilmente derramada, y de prematuros, aunque nobles, sacrificios.

«Al contemplar tanta lealtad en las convicciones, y tanta firmeza en los propósitos, preguntarán los que no conozcan el reino de Nápoles: ¿Cómo han sido posibles esas numerosas tentativas de insurreccion que en nombre y con la bandera del Rey se han descubierto, y se reproducen apenas reprimidas en casi todas las provincias? Deber es de los representantes de S. M. aclarar y desvanecer esta aparente anomalía, á fin de que ni los gabinetes ni la opinion pública de Europa puedan ser inducidos á error en materia tan importante.

«Ciertamente que los esfuerzos del Rey han podido evitar la guerra; pero no era dable que evitasen movimientos aislados que por todas partes se sustraian á su direccion.

«No se gobierna ni se reprime desde léjos, sin otra fuerza que la persuasion y el respeto, la exasperacion cada vez mayor de una gran parte del pueblo. El descontento de todas las clases, el amor á la independencia, y la miseria, han producido y avivarán cada dia la insurreccion de los pechos generosos contra la dominacion extranjera.

«Sin entrar á hacer la historia de acontecimientos pasados, historia que ya empieza Europa á conocer, basta leer las últimas discusiones del Parlamento de Turin en lo concerniente á los negocios del reino de Nápoles, para formar idea del miserable estado á que se halla reducido aquel territorio, y para comprender los motivos naturales de las últimas insurrecciones.

«Ábrase cualquier periódico de Nápoles que no reciba subvencion del Gobierno; ábrase cualquiera de ellos que sea, no digo legitimista, porque en esta época de libertad no se permite publicar ninguno, sino revolucionario de cualquier matiz: piamontés, republicano ó garibaldino. Los hechos que diariamente se encuentran conmemorados son otros tantos elocuentes comentarios de la situacion que pintan los discursos pronunciados en la Cámara del Piamonte.

«Los soldados del antiguo ejército reciben el peor trato, y se hallan abandonados á la miseria. Una gran parte del clero se ve perseguida, se han confiscado los bienes de la Iglesia, no existe seguridad individual; el nombre de borbónico
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aplicado á cualquier individuo pacífico basta para arrebatarle todas las garantías de la ley, y las correspondencias de los periódicos ingleses mas favorables á la causa de Cerdeña revelan curiosísimos pormenores en punto á la anarquía permanente que reina en la capital y en las provincias. La Hacienda ha llegado á tal extremo de ruina, que no basta para sufragar los gastos mas indispensables. La enorme baja que ha sufrido el valor de los fondos públicos ha hecho que en pocos meses pierdan todas las clases interesadas en ellos las dos terceras partes de su caudal; los desórdenes, la general inseguridad y la inquietud por lo por venir entorpecen la agricultura, paralizan el comercio, y la miseria, bajo todas las formas, se muestra á los pueblos como consecuencia inmediata de la conquista.

«Nada tiene, pues, de extraño que se sublevén desesperados, y que, á despecho de la proverbial docilidad de su carácter, prefieran á su actual suerte los azares de una lucha desigual. Así se ve á campesinos animosos y casi inermes pronunciarse en Basilicata, en las Pullas, en las Calabrias, en los Abruzzos, resistiendo á los ataques de las tropas mandadas para combatirlos, acercándose á las puertas de la capital, y manteniendo, en fin, con un esfuerzo de heroico valor la bandera del Rey legítimo en Melfi.

«Fácil era vencer con tropas regulares á masas denodadas, pero sin organización e inermes: los batallones piemonteses las comprimen; pero hacen un uso deplorable de la victoria, fusilando en las provincias del reino sin piedad, sin proceso ni forma alguna de juicio. Proclámase de nuevo la ley marcial, y vese entonces á generales, destituidos por una crueldad que ha escandalizado á Europa, volver á mandar en las mismas provincias que han asolado.

«La vida de los hombres no se tiene en cuenta para nada, en cuanto se opone al esclavizamiento del país. La política dominante hoy es la inaugurada meses atrás en los Abruzzos por el general Pinelli, cuando proclamaba que toda falta de respeto á la bandera de Saboya sería castigada inmediatamente con fusilamiento.

«La Europa civilizada, entre tanto, parece cerrar los ojos ante el espectáculo que se está representando allende el Tronto. Los periódicos revolucionarios, que de diez años á esta parte vienen declamando con incesante estrépito contra la crueldad, dicen ellos, de tener presos á unos cuantos reos.
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políticos, no tienen ni una palabra para tanto infeliz fusilado sin proceso en la Basilicata y en los Abruzzos.

«Despues que el Gobierno legitimo reprimió el movimiento de 15 de mayo de 1848, cuando mas adelante desbarató la invasion de Sapri en 1857, sometió á todos los prisioneros á la jurisdiccion ordinaria establecida por las leyes para semejantes casos, y conmutó todas las penas de muerte, no queriendo que se derramase mas sangre por causas politicas. No han seguido ciertamente los piamonteses este ejemplo en el pais por ellos conquistado, ni han imitado la clemente conducta del Rey que, despues de haber dado instituciones representativas á sus pueblos, sin mirar á que se conspiraba al rededor de él, ha tenido suspenso siempre el brazo de la justicia, y partido el pan de sus propios soldados con los prisioneros de las hordas piráticas que han invadido su reino.

«Para juzgar de los verdaderos sentimientos que animan á los napolitanos basta un simple cotejo. Ocurrian graves sucesos en Europa; cambiando iban la revolucion y la guerra de Italia todo el estado de la Peninsula, cuando la enfermedad del último Monarca que, léjos de su capital, padeció una agonía de cuatro meses. Pues ni aun en esta grave circunstancia, que tanto enflaquecia al poder público, ni al subir al trono el nuevo Rey, se alteró el orden de la monarquía. Y fue porque los pueblos, deseosos de prudente libertad y de reformas pacificas, no querian la revolucion: la revolucion ha sido establecida en el reino á viva fuerza.

«El dinero, las intrigas, las armas del Piamonte, y la general creencia en el pueblo de que esta politica estaba apoyada por dos grandes potencias occidentales son las verdaderas causas del rápido triunfo de la invasion.

«Consumada la anexion en Sicilia, ocupadas las Calabrias por las fuerzas de Garibaldi, todavia el resto del reino se mantuvo fiel y tranquilo. La causa legitima del Rey parecia vencida, cuando no le restaba ya sino la fortaleza de Gaeta, cuando estaba su capital en poder de la revolucion, cuando habia entrado en ella el Monarca sardo al frente de su ejercito; y, sin embargo, entonces mismo comenzaron las reacciones de los pueblos inermes contra la fuerza extranjera.

«Desde entonces acá, á despecho del suceso de sus armas, á despecho de las insurrecciones todas de Italia, y de la coalicion de los revolucionarios europeos, á despecho de
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la crueldad de las represiones, los pueblos no han llevado en paciencia un yugo aborrecido; y durante ocho meses no se ha pasado un solo dia sin que se hayan reunido para protestar con su propia sangre contra la iniquidad de la agresion. Si se exceptúan los lamentables sucesos de Palermo, hondamente deplorados por el Rey, ni una sola persona se ha fusilado en las Dos Sicilias desde 1848 á 1860 sin que el pais haya dejado de estar completamente tranquilo. Los piamonteses fusilan hoy sin misericordia, y no han logrado una hora completa de paz desde que se apoderaron del reino. Este cotejo basta para dar idea de la popularidad de los invasores.

«No son, pues, excitaciones salidas de Roma la causa de las insurrecciones constantes del reino: ni caben estas excitaciones en la política del Rey, ni aunque cupieran, tendria medios el Monarca de mantener en campaña á sus partidarios. El Piamonte, todos lo saben, al despojarle de la corona le ha despojado tambien de toda su fortuna privada. El verdadero impulso, lo repito, de los movimientos de Nápoles es el amor de la independencia, es el odio á los invasores, es el descontento por un Gobierno desordenado, es la miseria, es la noble lealtad á una antigua dinastía, es la comparacion incesante de la situacion presente, con la esperanza del reposo, de la prosperidad, de la libertad que se prometen los pueblos del soberano legitimo que, despues de haberles dado instituciones representativas, vendido hoy, acometido, despojado, no ha faltado ni faltará á su palabra, ni ha querido derramar la sangre de sus enemigos, abandonando su capital por no exponerla á los horrores de la guerra, excitando despues la admiracion del mundo, y salvando el honor del ejercito napolitano con la heroica defensa de Gaeta.

«Otro cotejo hay que hacer respecto del tiempo pasado, que no olvidará facilmente el reino. Ha visto á un Rey extranjero hollar su propia palabra, violar todos los derechos, enseñorearse con engaño y violencia de un reino amigo, ocupar palacios y celebrar fiestas en los aposentos del soberano legitimo á quien en aquellos mismos momentos no se dejaba otro asilo que la casamata de una fortaleza para salvar, en medio de privaciones y enfermedades, á su inocente familia de todos los horrores de un prolongado e implacable bombardeo. La memoria de estos hechos y las desgracias
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presentes son las verdaderas causas de la agitacion perpétua de las Dos Sicilias.

«No cesarán estas agitaciones mientras no se resuelva Europa á ocuparse en los negocios de Italia, mientras permita á un soberano, aliado de la revolucion, acometer impunemente á los demás monarcas, y entrar á mano armada en naciones libres, cuya independencia está consagrada por el derecho público, única garantía de la paz y de la civilización del mundo.

«Por estas razones no ha querido S. M. añadir á las muchas protestas que lleva hechas una protesta mas contra el nuevo título de Rey de Italia que una Asamblea revolucionaria ha conferido al Rey del Piamonte.

«S. M. entiende que esta vana frase no puede invalidar sus legítimos derechos, ni sancionar atentados contra los cuales ha protestado ya solemnemente el Rey, y que son contrarios á las nociones mas elementales de moral y justicia; pero no se cansará nunca tampoco de apelar á la equidad, á la rectitud y á los verdaderos intereses de todas las potencias de Europa.

«Sírvase V. E. dar lectura y dejar copia del presente despacho á ese señor Ministro de Negocios extranjeros.—El vicealmirante, encargado del despacho de Negocios extranjeros de S. M. Siciliana, Leopoldo del Re.»

Leido el anterior documento, no hemos podido dejar de preguntarnos: ¿Qué dirá la historia de la revolucion italiana? Dirá que es una afrenta que los revolucionarios, esos bárbaros de nuestro siglo, han arrojado sobre la actual civilización.

Barcelona 3 de junio de 1861.

JOSÉ ILDEFONSO GATELL.

E. R.—PABLO RIERA.
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Barcelona 20 de junio de 1861.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ITALIA.

(Continuacion).

El Gobierno.

Hemos llegado al pasaje mas triste de la política piamontesa. Pocas palabras escribirémos sobre un hecho, reproduccion fiel de los atentados de los Tiburtinos. Las Marcas y la Umbría, posesion sagrada de la Santa Silla, se han sentido oprimidas por las plantas de los soldados de un nuevo Barbaroja; pero esta vez Brescia, Ferrara y Cremona no se han escandalizado, ni han dicho á sus diputados: Concertaos y levantémonos, y Milan permanece quieto.

Es verdad no se echa á menos en el cuadro un diestro caudillo que mas celoso que Evelino para la defensa de los derechos del Pontífice italiano, libra una batalla á las déspotas hordas; pero la falta de ejército desbarata en el siglo XIX lo que la falta de política había desbaratado en el siglo XII.

Las Marcas y la Umbría reciben inertes su nuevo dominador, y bien que á la Europa espontáneamente le escapa un ademan de reprobacion, no obstante pronto inclina su frente en un principio sonrojada, y alarga su mano, aquella mano que un dia empuñó la invencible espada de Carlomagno, para firmar una vergonzosa sancion del crimen.

Inclinémonos reverentes ante las terribles permissiones de la Providencia, y cumplamos con amargura nuestro deber de historiadores.

Cuando fue consumada la revolucion de Nápoles, y el ilustre Borbon que se sentaba en aquel trono estuvo encerrado en Gaeta, Víctor Manuel hizo penetrar sus tropas en las Marcas y en la Umbría.
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la Iglesia católica un joven luterano, de nacion aleman, dependiente de una respetable casa de comercio de Barcelona, quien abjuró sus errores y recibió el agua del Bautismo de manos del R. P. D. Joaquín Forns, quien le catequizó por espacio de muchos días en su propio idioma natal, que con notable propiedad posee el referido Padre jesuita. Conservósele, ó mejor, ratificósele en la augusta ceremonia el nombre de Augusto que ya llevaba. Fueron padrinos el conocido banquero D. Ignacio Girona y D.a Amelia Vilanova de Girona. La ceremonia se celebró en el antiguo templo de San Miguel de la propia ciudad.

FRANCIA.—Los acontecimientos que se han sucedido en las últimas semanas amenazan de tal suerte al Papado y á la Iglesia, que monseñor el Obispo de Carcasona ha creído que no debía ni podía callar en vista de tan graves circunstancias. La publicación de los documentos relativos á los sucesos de Italia, la aparición de un nuevo folleto donde ya no se guarda el velo del anónimo, sino que se reviste del carácter de un hombre que pertenece al Consejo de Estado, y las importantes discusiones comenzadas en las Cámaras son otras tantas piezas del gran proceso que se está formando hoy en el mundo, y donde el acusado no es otro que el Vicario de Jesucristo. Todo se reduce á decir que el Papa ha cometido la falta de no seguir los consejos que se le han dado; que si el Episcopado francés ha sostenido al Soberano Pontífice en su conducta ha sido obedeciendo á la presión de los antiguos partidos; se pretende, en fin, manifestar la inutilidad de los esfuerzos de los católicos, y se declara que la opinión nos condena. El Obispo de Carcasona se ocupa de cada uno de estos puntos.

El Papa ha cometido la falta de no aceptar las reformas que se le han propuesto.

La respuesta á semejante cargo es muy sencilla. Jamás Gobierno alguno se ha salvado por la adopción de unas reformas hechas bajo la doble presión de un consejo armado y de una revolución que no las quiere. Francisco II hizo reformas, y ellas no impidieron su caída. Jamás la revolución deja de responder á tales reformas:—Es demasiado tarde. —Vale más que Pío IX haya dicho:—Es demasiado temprano; volvedme las Romanías, y entonces yo haré lo que estime conveniente. Es por otra parte muy dudoso que Pío IX pueda aceptar la mayor parte de las reformas que se le han propuesto. El Gobierno papal es esencialmente ca-
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Hé ahí el único previo aviso que del general piamontés Fanti había recibido el caudillo de las tropas pontificias:

«Excmo. Sr.: S. M. el rey Víctor Manuel II, que tan vivamente se interesa por el bien de la Italia, se encuentra muy preocupado por los acontecimientos de las provincias de las Marcas y Umbría.

«S. M. no ignora que toda manifestación patriótica que estallara cerca la frontera meridional de su reino, que fuese reprimida por un ejército compuesto de tropas extranjeras y absolutamente destituidas de todo lazo de nacionalidad, produciría un contramovimiento funesto en todos sus Estados.

«En vista de tan graves consideraciones, S. M. ha dispuesto una concentración de tropas en las fronteras de las Marcas y Umbría, haciéndome el honor de consignarme el mando superior de estas tropas.

«S. M. me ha prescrito asimismo dirigirme á V. E. para notificaros que sus tropas ocuparán inmediatamente las Marcas y la Umbría en cualquiera de los siguientes casos: 1.º Si vuestras tropas usaran de su fuerza para impedir una demostración patriótica en alguna de las plazas de Umbría ó de las Marcas que ellas ocuparan; 2.º si algunas tropas de vuestro mando recibieran orden de marchar hacia cualquiera ciudad de las mismas provincias pontificias, después de haberse empezado en ella una manifestación en sentido nacional; 3.º siempre y cuando habiendo empezado en una ciudad un movimiento patriótico, y sido reprimido por vuestras tropas, no recibieran esta orden vuestra de retirarse, dejando la ciudad que se hubiera pronunciado libre de emitir su voto...»

¿Qué había de contestarse á semejante comunicación? ¿No faltan en ella todos los sentimientos nacionales? Y sin embargo este insulto dirigido al derecho de todo Gobierno, este documento destituido de sentido común, fue la única declaración de guerra intimada al Papa.

Pocos días después los cruzados renuados por la solicitud de los amigos del poder temporal y bajo la dirección de Lamoricière se batieron con el ejército numeroso del Piamonte.

Ninguna razón, ningún motivo se alegó para posesionarse de aquellas provincias pontificias.

Lamoricière había dicho: «La causa del Papa es la causa de la civilización;» y los enemigos del Papa atacando an-