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pasado no sirva de pretexto á la venganza, sino de saludable leccion para lo futuro. Confío en la justicia de la Providencia, y sea cual fuere mi suerte, quedará fiel á mis pueblos y á las instituciones que les he concedido. Independencia administrativa y económica de las Dos Sicilias; Parlamentos separados; amnistía completa para todos los delitos políticos: tal es mi programa. Fuera de estas bases, no hay para el país sino despotismo y anarquía.

Defensor de la independencia, de la patria, continuo aquí combatiendo para no abandonar tan santo y caro depósito. Si la autoridad vuelve á mis manos, la emplearé en proteger todos los derechos, respetar todas las propiedades, garantizar las personas y los bienes de mis súbditos contra toda especie de opresión y de pillaje. Si la Providencia, en sus profundos designios, permite que el último baluarte de la monarquía caiga bajo los golpes de un enemigo extranjero, me retiraré con la conciencia tranquila, con fe inquebrantable, con resolución firmísima; y mientras llega la hora de la justicia, haré votos fervientes por la prosperidad de mi patria y la felicidad de estos pueblos, que forman la mayor y más cara parte de mi familia.

Dios todopoderoso, la Virgen inmaculada é invencible protectora de nuestro país, defenderán nuestra causa común.

— Gaeta 8 de diciembre de 1860.—Francisco.

Barcelona 5 de enero de 1861.

José Ildefonso Gatell.

E. R.—Pablo Riera

BARCELONA: Imprenta de Pablo Riera.—1861.
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Barcelona 20 de enero de 1861.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

(Continuacion).

El Clero.

Sin otro estímulo que la convicción religiosa y el amor al bien esta elevada y abyecta clase ha continuado los trabajos de su santo ministerio con un celo tanto más apreciable, cuanto mayores dificultades la situación general de la Europa suscita á su cristiana influencia. El Clero de España se ha distinguido siempre por su benéfica unanimidad de miras, por la igualdad de ideas que ha profesado y de sentimientos que le han movido, respecto á cuanto puede interesar el triunfo del dogma y de la moral católicas. Aquí no estamos divididos en hispanos y ultramontanos; el sacerdote español, por el hecho de serlo, se confiesa católico apostólico y ROMANO, admitiendo todo lo que en esta palabra viene envuelto.

De ahí el que sin necesidad de ponernos de acuerdo, sino para encomendar á Dios que no nos retire su gracia, lo estamos en todas las cuestiones primarias y secundarias que afecten los intereses materiales ó espirituales de la Iglesia ó de su Silla. Ventaja que no necesita encarecimiento, pues que estando en la seguridad de que la voz del Sumo Pontífice es obedecida por todos nuestros hermanos siempre que se levanta para mandar, y aun secundada siempre que se levanta para aconsejar, todas nuestras fuerzas las podemos
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emplear para combatir á los enemigos cubiertos ó descubiertos, sea del Catolicismo, sea del Apostolado, sea del Romanismo de nuestra divina Madre.

Imposible nos es dar ni siquiera una lista de los trabajos que el Clero español ha llevado á efecto y emprendido en defensa de las cuestiones eclesiásticas que están debatiéndose en la escuela política.

El Clero es pobre, y no obstante de ser pobre ha dado mucho, muchísimo dinero para ayudar al que personifica sus ideas religiosas: pues bien; si el Clero ha dado mucho de aquello de que tanto necesita y de que tanto escasea, a priori puede deducirse cuán generoso habrá sido en dar al Papa de lo que tanto le abunda: los frutos de su sabiduría y de su celo. Por lo que en lo uno es pobre, rico es en lo otro, y por cierto que no le faltará respecto lo último la generosidad que hasta al desprendimiento ha manifestado en lo primero.

De ahí la multitud de manifestaciones, artículos, folletos, comunicados de sacerdotes que han querido dejar testimonio escrito de su adhesión al Pontificado; de ahí esta multitud de notabilísimos discursos, sermones, y casi podíamos llamar cursos de romanismo que en los principales templos de España se han predicado y enseñado; de ahí que los que no han hablado ni escrito, hayan orado.

¡Glorioso espectáculo, sí, espectáculo digno de los hombres y de los Ángeles el que estamos dando á nuestra dividida generación! Dios nos protege, la historia nos mira: si- gamos así abrazados en el corazón de nuestra Madre, siga- mos confundidos en la santa unidad del Catolicismo, y el desprecio de hoy se convertirá mañana en admiración.

En el entre tanto la actitud del Clero español ha derramado abundancia de bálsamo sobre las heridas del corazón de Pío IX. Léanse las cartas dirigidas por Su Santidad á las corporaciones eclesiásticas que elevaron á él sus votos de cariño, y será manifiesta esta verdad:

El cólera, aquel azote terrible de Dios que á menudo con- terna algunas regiones de nuestra patria, ha dejado sentir
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su saña en varias de nuestras provincias: en todas el sacerdote romano recordó que era el ángel del amor y el ministro de la beneficencia: los pueblos le han respetado, le han venerado, se le han mostrado agradecidos, y el de Málaga por conducto de su Ayuntamiento resolvió elevar á noticia de S. M. los heróicos esfuerzos y extraordinarios servicios prestados por los sacerdotes durante la sombría época de la enfermedad.

A pesar de tanta consecuencia y de tantos servicios, á pesar de los testimonios evidentes de respeto á las instituciones patrias y amor á la dinastía de la Reina dados por esta clase, sensible nos es decirlo, no ha recibido las consideraciones debidas á su origen, á sus antecedentes y á su conducta.

Nos vemos precisados á repetir lo que en otra reseña consignamos. El Concordato establecía que las asignaciones del Clero se aumentarían luego que lo permitiera el estado de nuestra Hacienda; desde la celebración del augusta pacto la Hacienda pública debe haber mejorado, pues el Gobierno nos está diciendo todos los días que jamás la nación había respirado con semejante desahogo: y tanto debe estarlo, en cuanto nadie ignora se nos cree capaces de sostener el lujo inherente al rango de gran potencia: pero sobre estas apreciaciones teóricas está otra visible é irrefutable; el Gobierno ha aumentado las asignaciones de categorías muy inferiores á la sacerdotal, y que ningún pacto ó compromiso respecto ellas tenía, ¿cómo se contesta á esto? ¿callando? Sea, pero hay casos en que el silencio lo significa todo menos el cumplimiento del deber 1.

Y es tan urgente el cumplimiento del acuerdo; son tan-

1 Como una prueba de que el Clero, especialmente el parroquial, está escasamente dotado, sin que ni el Gobierno ni una mano amiga se hayan interesado por el aumento de su dotación, cuando á todas las demás clases se ha extendido este beneficio, bastará referir lo que pasa en esta diócesis de Barcelona. Dejando aparte la dotación de los coadjutores, que es de 2,200 rs. ó sean 6 reales diarios, menos de lo que tiene el mas miserable portero de las oficinas del Estado, de las quin-
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tas las necesidades que lo hacen imprescindible, que si no tuviésemos un título de justicia para pedir al Gobierno remediará al Clero, se lo pediríamos á título de limosna. Y si pidiéndoselo á título de limosna no podria negárnoslo, porque no está á la mano de un Gobierno negar á su pueblo los artículos de primera necesidad, y artículo de primera necesidad parroquias que hay en esta capital, solas tres son de término, las restantes de segundo ascenso con 3,500 rs. de dotacion.

Saliendo de la capital, encontramos á Sans, parroquia de 10,000 almas, cuyo curato es de primer ascenso con 4,300 rs.: San Feliu de Llobregat, cabeza de distrito judicial y de arciprestazgo, con un cura de entrada y 3,300 rs.: San Andrés de Palomar, con 10,000 almas, un curato de entrada y 3,300 rs. de dotacion: Badalona, con 12,000 almas, curato de primer ascenso y 4,300 rs. Por este estilo se encuentran en este obispado otras muchas parroquias que pasando de 3,000 almas son de entrada, y no tienen mas que 3,300 rs. de dotacion, por manera que se ve la rara anomalía de que el Secretario del Ayuntamiento y el Maestro de instruccion primaria están mejor dotados que el Cura párroco.

Y cuando tanto se ha insistido para que se aumentase la dotacion á todos los ramos de empleados del Estado, el Clero, la clase parroquial, por la que tanto interés se ha afectado tomarse por algunos señores diputados, ha quedado en la misma postergacion, en el abandono. Á todo se contesta que ya se remediará el mal, que se hará justicia á la benemérita clase parroquial, que se atenderá mejor á sus dotaciones cuando se haga el arreglo parroquial; pero quando herunt? Los negocios eclesiásticos están durmiendo en las oficinas del Estado; y cuando en todos los demás ramos se observa una laudable actividad, parece que toda la inaccion se reserva para las cosas de la Iglesia. ¿Se dará cima algun tiempo al expediente mónstruo del arreglo parroquial, iniciado por la Real cédula de 3 de enero de 1854? Como parece que va á recargar con algunos millones el presupuesto, por eso se teme darle impulso y llevarlo á resolucion definitiva, por mas que se reconozca su necesidad y su justicia.

Y ¿qué dirémos de la jubilacion de los Párrocos? ¿Se querrá creer que á un párroco de entrada, declarado jubilado por haberse inutilizado completamente á los setenta años de edad, en términos que puede celebrar la santa misa, se le señala la dotacion de 1,600 rs., decir, 4 rs., 13 mrs. diarios? Esta es la suerte que queda reservada á la generalidad de los párrocos, si llegan á inutilizarse en el desempeño de su ministerio. El decoro de la Religion y la voz de la humanidad reclaman que se ponga pronto remedio á este abandono.
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sidad es el pan de los divinos Sacramentos, y de la divina palabra, pan que no puede repartirse con la necesaria abundancia y dignidad sin la decorosa subvencion á sus ministros; decimos pues, si pidiéndoselo al Gobierno á título de limosna no podia negárnoslo, ¿cuánto mas faltaria á su deber no escuchándonos hoy que se lo pedimos á título de restitucion?

No volveremos á recordar la desigualdad manifiesta entre los sueldos de los empleados civiles y el de las jerarquías inferiores del Clero; ni es razon admisible la que un periódico alegó en réplica á nuestros lamentos pasados, esto es, que no debiendo atender el sacerdote á los gastos consiguientes al matrimonio no se atendía á la igualdad, porque no podia haber comparacion.

Dejando aparte lo que puede haber y hay de inexacto en lo de la carencia de una familia á que atender, pues por instinto, y gracias á la bondad comun en el corazon del sacerdote, todos los desvalidos de las diferentes ramas de su parentela acostumbran acercarse á él, creándose á su alrededor una nueva y verdadera familia de dolores; prescindiendo de que al lado del ministro de Dios veréis casi siempre el pobre anciano que le ha engendrado y la madre que le ha educado; ¡cómo se olvida que Jesucristo manda al sacerdote adoptar por hijos á todos los pobres! ¿Se olvida que el párroco debe partir el pan de su mesa con los pobres de su pueblo? y si se da al párroco el pan justo para él, ¿qué responderá á los que llamarán á su puerta pidiéndole un mendrugo de pan por amor de Dios y por sus paternales entrañas? habrá de responderle, «hijo mio, no hay mendrugas en mi mesa, porque nada me sobra, á pesar de que ayuno los dias que la Iglesia lo manda, y siempre como poco.» ¡Qué sentimiento para un párroco! ¡qué indignacion para el pobre! Sí, indignacion, indignacion.

Si es un incrédulo, se indigna contra el párroco, porque dice no le da porque no quiere; si es creyente, se indigna contra el Gobierno, «quien, dice, ata las manos del minis-
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retrataba con colores tan subidos la injusticia de los actos del Ministerio, que para una aparente justificación no tuvo este otro medio que citar al Prelado al supremo Tribunal de justicia. El fiscal, reconociendo la inocencia del maestro de la verdad, fue de parecer se sobreseyese la causa; pero el antecesor del socialismo no quiso abajar su cabeza ante un sucesor de los Apóstoles, y con sus intrigas arrancó una sentencia de cuatro años de destierro en la isla de Mallorca.

Ya antes de la sentencia definitiva empezaron contra su venerable persona una serie de atropellos sacrílegos. Se dió auto de prisión contra él enviándole en un departamento de cárcel destinado para los malhechores, con los que si no fue confundido lo debió á los costosos sacrificios pecuniarios que se resignó á hacer para inclinar al Sr. Alonso sustituyérale tan indecente destino. Pobre, inocente, santo, el Obispo de Calahorra, como todo confesor que sufre por Dios, no quiere abrir su boca para defenderse, abandona su defensa á la Providencia, y cuando la Providencia le intima el destierro, al destierro inmediatamente gozoso y alegre se dirige. Llega á Valencia á últimos de enero, y mientras espera barco para dirigirse á Mallorca, cree no deber resistir las súplicas de los innumerables fieles que le piden confirme en la fe á sus pobrecitos hijos. El Prelado los confirma, el pueblo acude á la confirmación, y llora conmovido de dolor, de misericordia y de ternura al ver que un confesor en la fe confirma en la fe á sus pequeñuelos. ¡Qué triunfo para el perseguido Pastor! pero ¡qué derrota para los que al Pastor perseguían!

Agentes secretos, Dios y el diablo saben de quién y nosotros lo presumimos, compraron una turba de hombres deshonrados que invadiendo el templo del Señor prorumpen en terribles manifestaciones contra el buen Pastor, se burlan de sus ceremonias, de su ministerio, de su persona, promueven un verdadero escándalo, y la autoridad que, por mas que blasone de anticatólica, deberá siempre representar el orden y la tranquilidad pública, no tratando de investigar quiénes fueron los autores del sacrílego motín, cargó la
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«tro de Dios para que no me dé:» en uno y otro caso el principio de autoridad sufre las consecuencias.

Y todavía no ha habido tiempo de experimentar los más siniestros efectos de la situación alictiva del Clero. Porque los párrocos que hoy son ancianos y fueron prudentes, alcanzaron una época buena, aunque de malos presagios, y pudieron prevenirse para el día de la escasez; pero á los que hoy son jóvenes, los que empiezan precisados á vivir con casi indecorosa economía, los que no pueden prevenirse, ¿qué suerte les espera? ¿cuál será su situación en la ancianidad?

¡Ah! ¡bienaventurados aquellos á quienes la Providencia ha elegido para alimentarlos con su milagrosa leche! El Señor, que viste de un nevado chal al lirio del campo y echa un manto de sedoso tornasol á las espaldas del ave, sabe cuántos cabellos tiene en la cabeza cada uno de sus ministros. Desde el fondo de su miseria el pobre sacerdote elevará al Señor su voz salida de un pecho débil y de una naturaleza hambrienta; y el Señor saciará á los que de su misericordia están sedientos.

De todos modos el espectáculo que se espera será deshonroso para la sociedad de los vastos sentimientos y de las generosas ideas.

Algo preven de ello los interesados en el sostenimiento del actual sistema, y así se explican las palabras de un diputado progresista dirigidas al Sr. Valmaseda en contestación á un discurso en el que este señor pedía que, ya que no podían alterarse las asignaciones establecidas en el Concordato, como el Concordato tiene un mínimo y un máximo, se elevasen á lo menos al término medio las que se han fijado al mínimo.

«Las opiniones de la minoría progresista, dice, á que tengo la honra de pertenecer, de oponerse á la tendencia del «aumento personal en los presupuestos, ya las ha consignado «con su elocuente palabra mi estimable amigo y compañero «el Sr. Madoz; pero la precaria situación en que se halla
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«el clero colegial de Alicante y Jerez por lo mezquino de su «situacion y por la carestía de las casas y de todos los artí- «culos, me decide á votar este pequeño aumento para que «alivie en algo la suerte del citado clero. Y ya que estoy de «pié, diré por mi cuenta al Sr. Valmaseda que estoy con- «forme con S. S. en que el clero parroquial en general está «mal dotado, pues así como deseo que este no descienda de «la altura de su mision, eminentemente evangélica, al ter- «reno de la política, quiero que tenga para vivir con decoro, «y por lo tanto me complazco haber oído al señor Ministro «que se atenderá á esta necesidad en el arreglo parroquial «que se está practicando.»

Hemos leido varios comunicados de párrocos y otros eclesiásticos reclamando del Gobierno esta ú otra subvencion pa- ra determinadas necesidades á que les es imposible aten- der. Parroquias hay en España que abarcando extension extraordinaria de escabroso terreno, tienen á su frente párrocos venerables por su antigüedad y por sus servicios en pro de sus feligreses. ¿No necesitan estos comandantes de almas un caballo para trasladarse á cumplir sus debe- res en la extremidad de los distritos á que les han envia- do, con aprobacion del Gobierno, sus Prelados? ¿Quién negará que lo necesitan? Pues si lo necesitan tienen una ne- cesidad que no pueden satisfacer. ¿Quién mantiene caballo con una renta de 14 ó 16 reales?

Poco tiempo hace leimos un escrito de uno de estos ve- nerables ancianos que acosado por la suma escasez, y vién- dose amenazado por las miserias que nunca se hacen esperar mucho á los septuagenarios, decia: «Cási ya es tarde para mí; pero para que á lo menos algunos de mis dignos com- «pañeros de infortunio se libren de la melancolía que surge «de todo desamparo semejante al mio, propongo se erijan «en algunos puntos de España casas de asilo, donde poda- «mos acabar nuestra vejez tranquilos y asistidos según nues- «tra historia y nuestra dignidad.»

Artículo muy parecido al que se nos remitió, sería remi-
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tido á D. Pedro de la Hoz, puesto que en uno de los números de La Esperanza, publicados en agosto, discurriendo sobre las necesidades del Clero con motivo de haber llegado á sus oídos nuevas y fundadas quejas, decía entre otras cosas:

«Si la desventura del Clero ha de ser la de hasta aquí, apoyamos la propuesta del articulista relativamente á que «se establezca en cada diócesis, bajo la direccion del Prelado, una casa de retiro; mas como esto honoraria poco al catolicismo de nuestro Gobierno, le exhortamos á que «acuerde lo conveniente á fin de que se ponga en ejecucion «lo que para tales casos tiene establecido la Iglesia, y es que «al párroco imposibilitado, dejándole lo necesario para vivir con decencia, se le dé un coadjutor que le auxilie ó sustituya interin dure la imposibilidad. La dotacion de este «coadjutor, atendida la mezquina asignacion de los párrocos, deberia hoy ser satisfecha por el Erario.»

Caballerosamente atento está el ilustrado director de La Esperanza para con la dignidad y el honor del Gobierno, mas nos parece que sus exhortaciones sesudas y justas han de obtener poquisima influencia en una situacion en que se falta sin embozo á las capitales disposiciones del Concordato, y que se observa con el Clero una conducta que se podrá calificar con acierto despues de leído el siguiente extracto de una carta publicada en aquel periodico:

«Un antiguo suscriptor nos manifiesta que «al clero de allí «se le está exigiendo el importe de un arrendamiento arbitrario de tres años (desde 1856 á 1859) por los bienes que «posee pertenecientes á iglesarios: que la prueba de que es «arbitrario está en que los párrocos no hicieron ningun contrato con la administracion para quedarse con dichos bienes, y en que, á pesar de haber sacado dos veces en este año «el arriendo á pública subasta, son pocos los predios que se «han arrendado: que no solo se ha cometido la arbitrariedad de exigir el importe de un arrendamiento que no se ha «hecho, sino que se han despachado contra los párrocos
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«comisiones de apremio con unas dietas de 15 á 30 reales «diarios, y la órden de no retirarse hasta haber logrado el "pago completo de las cantidades que se les reclaman : que «no obstante de haberse los párrocos quejado de estas tropelías á la Direccion del ramo por conducto del Gobernador «de la provincia, y no obstante haberlo hecho tambien des- «pues el señor Obispo de Tuy, los excesos siguen adelante «sin que se vislumbre el dia en que han de cesar : que en «aquella provincia hay muchísimos curatos de patronato «láico y de patronato local, patronatos adquiridos por ha- «ber un feligrés bienhechor ó los feligreses todos de un pue- «blo procurado los bienes necesarios para la congrua susten- «tacion del párroco, y es en extremo chocante que seme- «jantes bienes ó iglesarios puedan arrendarse ó venderse por «quien no puede presentar ningun título de pertenencia : «con la particularidad de que no se hace caso de las protes- «tas de los interesados contra tales actos : y, finalmente, que «cuantas exposiciones se eleven al Gobierno en queja de es- «tos desafueros, son tiempo perdido, porque el curso que «siguen es el siguiente : «De la Direccion se remiten á in- «forme del Gobernador, y este las pasa al del administrador, «quien naturalmente ha de querer justificar sus procedi- «mientos, haciendo para ello todos los esfuerzos posibles; «siendo el resultado que, hablando con propiedad, el nego- «cio viene á ser resuelto por uno que es juez y parte á un «mismo tiempo.»

De manera que para comprender la gravedad del atropello basta notar que se exige al Clero arrendamiento de unos bienes que el Convenio declara ser de su propiedad, impo- niéndole la carga de un alquiler que sin duda por lo pesado ningun especulador ha querido tomar sobre sí. El Gobierno que ha escrito en el campo de su bandera la palabra moralidad, ¿se conduce oportunamente desatendiendo las exposiciones de los Párrocos y del Obispo que ven lastimados con contumacia sus derechos?

Valdria la pena de que el Gobierno fijara su atencion so-