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parán. Tened vosotros confianza en Dios, como Nos la tenemos firmísima de que no desampará á su Iglesia, de que todos formamos parte, mientras permanezcamos unidos con fe, esperanza y caridad á la Santa Sede apostólica romana que ocupa el gran Sacerdote, el Pontífice máximo, el Arbitro de los príncipes, el Padre de los pueblos, el Pastor universal, el Obispo de los Obispos, á quien el Señor puso con plena facultad de regir y gobernar la Iglesia, de apacentar el rebaño, á quien Dios en la persona de Pedro entregó las llaves del reino de los cielos, y por quien Jesús rogó porque Satanás no lo cribase como al trigo, para que fortalecido confirmase á sus hermanos en el apostolado. No os dejéis llevar, A. H., nadie os seduzca con palabras vanas y torcidas de sentido que el espíritu de las tinieblas inspira para separar á los hombres del verdadero camino, confundiendo hasta las nociones de las cosas para presentar como honesto y agradable lo que es de suyo pernicioso y malo. No perdais de vista que atacada la cabeza se resiente todo el cuerpo; que la Iglesia toda será perseguida en cuanto sea arrollado el Pontífice de Roma. Sed fieles vosotros á vuestra madre, oid al oráculo que ha hablado, que es el doctor del orbe y vicario de Dios y de las ciencias del Señor. Redoblad vuestras oraciones para que mitigue Dios las amarguras que está sufriendo el magnánimo Pío, amarguras que como buenos hijos debemos todos sentir y llorar, y poner de nuestra parte para endulzar. No olvidemos que la santísima Virgen ha extirpado ella sola las herejías y las persecuciones, cuando ha sido excitada por la devoción de los fieles: roguémosla con amoroso rendimiento interceda con su santísimo Hijo, para que alivie los males que afligen á su Vicario y amenazan á toda su Iglesia; para que nos envíe socorros celestiales, á fin de que el mundo lleve su curso pacífica y ordenadamente, y dando días tranquilos á la Iglesia, logremos pertenecer á la que con Jesucristo está triunfante en los cielos en donde deseamos veros á todos. Amen.

A. H., os enviamos con lo íntimo de nuestro corazón la bendición episcopal en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo desde nuestra morada de Almería el dia 15 de junio de 1861.—Anacleto, obispo de Almería.—Por mandado de S. I. el Obispo mi señor, José Joaquín Navarro, secretario.
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VARIEDADES.

Un sacerdote, amigo nuestro, que acaba de regresar de la capital del orbe católico, ha tenido la amabilidad de ofrecernos algunos de los apuntes de su viaje. Con mucho gusto los insertamos, ya que contienen algunos curiosos detalles del modo como se solemniza en la ciudad eterna la octava del Príncipe de los Apóstoles.

Imponderable satisfacción sentimos al poder anunciar á nuestros lectores que, por el testimonio fidedigno y autorizado de dicho sacerdote, ha sido confirmado el concepto que teníamos de la buena salud del Padre Santo, y del recto espíritu de la población romana.

Hé ahí las palabras textuales de los apuntes que se refieren á este asunto capital:

«En Roma hay tanta tranquilidad como en Barcelona, y «el papa Pio IX, aunque de sesenta y ocho años de edad, «conserva perfectamente la salud y robustez; su presencia «es simpática y venerable, y su voz metálica, penetrante, «sonora y majestuosa. En las Vísperas solemnes cantadas en «la iglesia de San Pedro á 28 del pasado junio, los innumerables espectadores se admiraron y enternecieron, especialmente al ver la agilidad y desembarazo con que incensó «en el Magnificat, así como la exactitud y firmeza con que «practicó las demás ceremonias eclesiásticas. En ninguna «parte como allí se ve claro que la Providencia divina quiere «sostenerle, y le sostiene y ampara en medio de sus angustias, y que no será dado el triunfo á los impíos que quieran destronarle.»

Desgraciadamente, según nos manifestó nuestro amigo, el espíritu de los franceses de ocupación no es tan sincero como el amor de los romanos y la salud de su Pontífice; lo que no deja de ser un peligro eminente para la conservación de la tranquilidad, que tanto aman los romanos, si llegara una de aquellas crisis que parecen evocar los desaciertos de la poco franca y leal diplomacia.

Hé ahí los apuntes relativos á la fiesta y octava de san Pedro y san Pablo celebradas espléndidamente en Roma en el presente 1861:

«Dia 28 de junio de 1861: el papa Pio IX, vestido de «pontifical y con mitra, fue llevado en sede gestatoria desde
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«su palacio Vaticano á la gran basílica de San Pedro, donde, visitado el santísimo Sacramento, y colocado en su trono, y rodeado de los Cardenales y demás corte pontificia, entonó las primeras Vísperas, que fueron celebradas con toda solemnidad; finidas estas fue llevado el Papa del mismo modo á su palacio. Al anochecer hubo la grande iluminación de Roma, y singularmente del Vaticano, plaza y cúpula de San Pedro.

Dia 29: el Papa, adornado con la tiara y pontifical que le regaló la Reina de España, y bajo pálío, fue llevado, como la vigilia, en sede gestatoria, á San Pedro, donde pontificó la gran misa que cantó su célebre capilla sin órgano ni instrumento alguno. Concluida la misa, el Papa fue acompañado y llevado en sede y bajo pálio á su palacio; pero á media basílica se paró la procesión, y el Papa, desde su sede, y adornado con la tiara, con voz sonora y penetrante renovó las protestas contra los soberanos que le niegan el tributo y contra las usurpaciones de sus Estados. Por la tarde las segundas Vísperas fueron celebradas á grande orquesta asistiendo los Cardenales. Al anochecer del dia 29 hubo el gran castillo de fuego en el Pincio, junto á la grandiosa plaza del Popolo.

Dia 30 y segundo de la octava: hubo capilla en la basílica de San Pablo, celebrando los Obispos asistentes al solio pontificio.

Dia 1.º de julio y tercero de la octava: hubo capilla en Santa Prudenciana, lugar en que se alojó san Pedro cuando fué á Roma, y asistieron á la misa pontifical los Pronotarios apostólicos.

Dia 2 de julio y cuarto de la octava: hubo capilla en Santa María in via Lata, en donde se venera la cárcel subterránea en la que estuvo detenido san Pablo; y asistieron á la misa pontifical los señores Oidores de la Rota.

Dia 3 de julio y quinto de la octava: hubo capilla en San Pedro ad Vincula, donde se veneran sus cadenas, que un sacerdote con sobrepelliz y estola da á besar á los fieles, asistiendo á la misa pontifical los Clérigos de la Cámara apostólica.

Dia 4 de julio y sexto de la octava: hubo capilla en San Pedro in carcere (en el campo Vaccino, ó sea cárcel Martina), donde fueron encerrados san Pedro y san Pablo, asistiendo á la misa pontifical los señores Votantes de la Signatura apostólica.
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«Dia 5 de julio y séptimo de la octava: hubo capilla en «San Pedro in Montorio, donde fue crucificado san Pedro cabeza abajo; y asistieron á la misa pontifical los señores «Abreviadores del Parco Maggiore.

«Dia 6 de julio y octavo y último de la octava: hubo ca- «pilla cardenalicia en San Juan de Letran (basílica), en que «se veneran las cabezas de san Pedro y san Pablo, asistiendo «el excelentísimo Senado romano.»

GACETILLA RELIGIOSA UNIVERSAL.

ESPAÑA.—A continuación insertamos la contestación digna y contundente que el Excmo. Sr. Arzobispo de Tar- ragona ha dado por conducto de su Secretario de Cámara, al diario de aquella ciudad, que por alejar del Gobierno la responsabilidad de ciertos actos tiene valor de pretender que recaigan sobre el Clero culpas de que está exento.

«Secretaría de Cámara del arzobispado de Tarragona. — 22 junio de 1861.—Señor director del Diario de Tarragona: Muy señor mío y de todo mi respeto: En el número 173 del periódico que V. dirige, correspondiente al día de hoy, bajo el epígrafe Correo de Madrid del 19, aparece inserto el siguiente suelto:

«Los títulos intransferibles que deben entregarse al Clero por el importe de las fincas que estaban vendidas al suspenderse la desamortización eclesiástica están corrientes y dispuestos ya por las oficinas de Hacienda para entregarlos al Clero; pero aunque esta es una de las medidas que deben preceder á la venta general, como dice muy bien la Epoca, no puede presentarse como una prueba de que la desamor- tización va á empezar, supuesto que si el Gobierno parece dispuesto á entregar los títulos, el Clero se niega todavía á recibirlas.»

Es absolutamente falso que el Clero, al menos el de este Arzobispado, se niegue á recibir semejantes títulos, y no solo esto, sino que ni aun se le ha hecho ofrecimiento alguno de ellos por parte del Gobierno de S. M.

Es sobremanera sensible, señor director, que con tanta facilidad y ligereza se echen á volar, por medio de los pa- peles públicos, especies y aserciones que por lo visto no lle-
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van otro objeto que el de denigrar á la respetable clase del Clero. Ni valga para V. la excusa de que esa Redacción, en este como en otros casos, se ha concretado á copiar lo que ha visto impreso en periódicos de la corte, pues bien debe constar á V. que no pocos de la coronada villa parecen tienen por oficio el esparcir y alimentar á todo el mundo de mentiras y calumnias.

Y para que no pasen sin correctivo las que motivan esta queja, y sepan todos de qué parte está la verdad, espero merecer de su fina atencion se sirva dar cabida en su Diario á las presentes líneas, como se lo ruega, en nombre de nuestro Excmo. é Ilmo. Prelado, su seguro servidor y capellán Q. B. S. M. — Juan Domingo y Calvo, canónigo secretario.»

— Creemos útil advertir á las curias eclesiásticas, á los notarios del reino, y á las personas que deben desposarse en Roma por procura, que falleció en aquella ciudad la conocida española D.ª Antonia Imbert, viuda de Granchi, persona que acostumbraba recibir y corresponder á los poderes que le enviaban las esposas españolas.

— Permanecen sin embargo en Roma sus hijas D.ª Victoria y D.ª Rita Granchi é Imbert, que viven en la misma ciudad, calle del Babuino, núm. 58, cuarto principal, las que continúan como hacia su madre, admitiendo poderes de todas las dispensandas españolas que, teniendo que mandarlos á Roma para desposarse por procura, se sirven honrarlas con su confianza, y ofrecen su casa y sus servicios á cuantos y cuantas visiten aquella metrópoli del Catolicismo.

— Un parte telegráfico fechado el 6 en Cádiz nos dice con referencia á noticias de Cuba que ha muerto aquel benemérito señor Arzobispo.

— Ha fallecido en Zaragoza á la edad de setenta y nueve años el Sr. D. José Joaquín Mélida, que hacia treinta y siete años era canónigo de aquella catedral.

— El Sr. Veuillot se ha retirado al único convento de Benedictinos que hay en Francia, donde además de asistir todas las mañanas á las cuatro á Maitines y todas las noches á las nueve á Completas, se ocupa en escribir un libro sobre Roma. Elogiando altamente la vida monástica, exhorta al Sr. Vildósola, redactor de La Esperanza, á que, en caso de que pueda hacerse esta vida en España, la ensaye durante algun tiempo.

— Se halla vacante la canonjía doctoral de la santa iglesia
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colegial de Soria, por traslación del que la obtenía, á la de igual clase de Logroño.

—Por las últimas noticias de Canarias se sabe que el Obispo de aquella diócesis seguía la santa Visita en el interior de la Palma. El dia 18 del mes último se encontraba en los Llanos, en cuyo pueblo y en la ayuda de parroquia del Paso había confirmado mas de 4,500 fieles, la mayor parte de diez á sesenta años de edad; y el dia siguiente S. S. I. debía emprender el difícil y peligroso camino de Tijarafe.

—El Ilmo. Sr. Obispo de Cuenca se halla visitando actualmente su diócesis, habiendo sido recibido en Castejon y otros pueblos comarcanos con un entusiasmo indescriptible, lo cual prueba la religiosidad y buen espíritu de aquellos naturales.

—Dice La Época: «Celebrarémos que se confirmen las noticias que por excelente conducto recibimos, de que en los presupuestos del año próximo, y cumpliendo los compromisos de nuestra concordia con Roma, se mejorará un tanto la situación de nuestro clero parroquial, enlazando esta mejora con el arreglo parroquial...»

—S. M. la Reina ha enviado á la Asociacion de señoras que bajo la advocación de la Inmaculada sostiene en Cádiz un asilo para niñas desamparadas una preciosa pulsera de oro con perlas y brillantes, á fin de que se rife con los demás objetos que tiene la Asociacion, y cuyos productos se destinan al mantenimiento de aquel benefico establecimiento.

—La escuela dominical creada en Orihuela por la Junta de señoras de la asociacion de San Vicente de Paul está dando los mejores resultados, como ha podido verse en los exámenes que se verificaron hace pocos días, y los cuales presidió el Prelado de la diócesis, por mano del cual recibieron varios premios las educandas.

—Por el Gobierno eclesiástico del arzobispado de Zaragoza se ha expedido la siguiente circular:

«Habiéndose nos informado por algún arcipreste de la diócesis la aparición en su distrito de personas extranjeras que recorren los pueblos vendiendo rosarios, medallas y otros objetos de piedad, asegurando, por sola su palabra, estar bendecidos por Su Santidad, é indulgenciados con la plenaria que el romano Pontífice acostumbra conceder en favor de personas, quienes no pueden hacer un tráfico de sus inestimables gracias, atribuyendo además á tales rosarios y medallas la virtud especial para sanar infaliblemente de enfer-
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medades determinadas, bien llevándolos sobre la persona que los use, ó pulverizándolos para beberlos, con otros absurdos que ocasionan engaño á unos y escándalo á otros, en detrimento de la justa veneración que se merecen los objetos sagrados que representan; nos ha parecido prevenir á todos los párrocos no permitan en sus feligresías respectivas se haga una especulacion de las cosas santas bajo la estimacion que se les quiere dar por el origen venerando del acto que los consagra á la piedad de los fieles, y mucho menos por la eficacia de la virtud espiritual y corporal que se les atribuye. A cuyo efecto los señores Curas párrocos tendrán presente el decreto que la Santidad de Pío IX, felizmente reinante, creyó necesario expedir, para impedir la propagacion de falsas indulgencias, cuyo tenor es como sigue:

«DECRETUM ORBIS ET ORBIS. — Ex audientia Sanctissimi, adie 14 aprilis 1856. Por cuanto á la sagrada Congregacion «de Indulgencias y sagradas Reliquias se cometió por la constitucion in ipsis Pontificatus primordiis, expedida en 10 de «julio de 1669 por el papa Clemente IX, de santa memoria, la facultad de resolver las dificultades y dudas acerca de «las reliquias de los Santos y de las indulgencias, de corregir y «reformar los abusos que en estas materias se introdujesen, de «prohibir que se impriman indulgencias falsas, apócrifas y «abusivas, de comprobar las que se hallan impresas, examinarlas, y hecha relacion al romano Pontífice, reprobarlas en «virtud de su autoridad, se han denunciado muchas veces á «dicha Congregacion colecciones de indulgencias impresas «sin autorizacion ninguna, sea con intencion culpable, sea «por negligencia, y que, á pesar de ser enteramente falsas, «apócrifas y abusivas, se esparcen por varios lugares, re- «sultando de ello el grave inconveniente de que son indu- «cidos en error los fieles, y las indulgencias mismas sirven «de objeto de escarnio á los enemigos de la santa Iglesia. «Por tanto, la sagrada Congregacion, reunida en junta ge- «neral en el palacio del Vaticano el dia 31 de marzo próxi- «mo pasado, ha declarado apócrifas, nulas y abusivas mu- «chas de tales indulgencias dadas á la estampa, y ha sido «de dictámen que se recomiende á los Ordinarios de las dió- «cesis en que se hallan divulgadas el cumplimiento exacto «de los decretos expedidos en esta materia por la sagrada «Congregacion.

«Además de esto, no pudiéndose averiguar todas las co- «lecciones, los libros, las hojas sueltas, etc., que contienen
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indicacion de indulgencias abusivas, falsas y apócrifas, ni prohibir con un decreto especial cualquiera de los que se publican, Su Santidad el papa Pío IX, nuestro Señor, en audiencia de 14 de abril de 1856, confirmando con su autoridad apostólica el precedente dictamen de los Padres eminentísimos, y deseando tambien que todo cuanto respecta al inestimable tesoro de las indulgencias se haga piadosa y santamente y sin alteracion, ha ordenado que por el presente decreto sean exhortados todos los Ordinarios, dentro de los límites de la solicitud que deben emplear sin cesar para bien del rebaño del Señor, á que velen, no solo para impedir en lo posible que circulen estas indulgencias falsas y apócrifas, y para que se aparten de las manos de los fieles, sino tambien para que se observen los salutables decretos de la sagrada Congregacion, y sobre todo, los relativos á la publicacion é impresion de dichas indulgencias, y en particular el decreto de 19 de enero de 1756, aprobado el 28 del mismo mes por el papa Benedicto XIV, de santa memoria, y cuyo tenor es el siguiente: — Acreditando una diaria experiencia que se expiden muchas cesiones generales de indulgencias sin conocimiento de la misma sagrada Congregacion, lo cual es fuente de numerosos abusos y desórdenes, despues de haber deliberado con madurez, ha declarado que los que en adelante obtengan semejantes cesiones generales estarán obligados, so pena de nulidad de la gracia concedida, á entregar un ejemplar de ellas en la Secretaría de dicha sagrada Congregacion.

Y á fin de que sea mas fácil discernir las indulgencias verdaderas y auténticas y las falsas y apócrifas, se servirán los Ordinarios tener presente lo que el enunciado pontífice Benedicto XIV, de feliz recordacion, enseña tan doctamente sobre esta misma materia en su obra: De Synodo diocesana. Y si despues de tomadas todas las precauciones quedase todavía alguna duda respecto á la autenticidad y verdad de algunas indulgencias, deberán, para conseguir la solucion conveniente, recurrir á la sagrada Congregacion.

Dado en Roma en la Secretaría de la sagrada Congregacion de Indulgencias á 14 de abril de 1856.—Lugar del sello.—J. Cardenal Asquini, prefecto.—A Colombo, secretario.

Nada mas puede decirse despues de un decreto tan abun-
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«Agustinos, Dominicos, Franciscanos, Servidores de enfermos, misioneros de la Purísima sangre, heridos del mismo golpe que hirió los de la Compañía de Jesús...»

El Emo. Carafa, después de haber terminado la dolorosa reseña de los sufrimientos de la Iglesia en Benevento, extendía nueve explícitas protestas contra otros tantos ultrajes fundamentales. Aquel documento, testimonio de la solicitud del pastor, y su justificación ante la historia, fue dirigido al gobernador del ducado de Benevento, Carlos Torra, que resumió con su firma y determinió la responsabilidad de lo acontecido.

No fue menos notable la exposición dirigida á Víctor Manuel por el cardenal Morichini, arzobispo de Jesy. Hacia presente en ella la injusta perpetración de los actos denunciados en los documentos anteriores, la confiscación de los bienes eclesiásticos, la abolición del fuero, los desatentados al tribunal, la abolición de las Ordenes religiosas, la invasión de los monasterios virginales, el impuesto sobre los pocos bienes que quedaban á la Iglesia; en gracia á la brevedad solo trasladarémos aquí el texto de uno ó dos párrafos que contienen circunstancias agravantes ó reflexiones que no son para relegar al desapercibimiento.

«Un número considerable de iglesias, recientemente restauradas y embellecidas, decía, á fin de que fueran mas dignas de la Divinidad que en ellas habita, se ven igualmente privadas de los servicios eclesiásticos que conservaban y encendían la piedad en los fieles; y mientras se deja desierta la casa del Señor, se añade el insulto al sacrilegio, perdonando de la supresión á algunos monasterios, y especialmente al de los Camaldulenses de Monte-Latria, en memoria del descanso que en él hizo el Dante Alighieri, y en recompensa del culto que siempre se ha tributado en él á aquel grande hombre;» homenaje tan pagano como sacrílego!

«Además, tales actos, que tantos perjuicios causan á la Iglesia, á su independencia, á la libertad que posee por derecho divino, se ejecutan en nombre de vuestra augusta majestad, en nombre de esta familia real de Saboya que ha dado muchos Santos á la Iglesia, y que, entre tantas casas reinantes en la Europa, ha tenido la gloria exclusiva de ver en los últimos tiempos dos de sus reinas declaradas venerables. Y este Carlos Emanuel IV, ilustre predecesor de V. M., que, descendiendo un dia del trono para sepul-
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Barcelona 10 de agosto de 1861.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ITALIA.

El Clero.

(Continuacion).

La revolucion italiana es hija de un plan preconcebido y madurado. Sus mas insignificantes episodios así lo indican. Lo que hoy sucede no es sino el presagio de lo que ha de suceder. La Italia es el corazon de la Europa. Las convulsiones que las extremidades sufrieron en el siglo XVI las ha de experimentar en el XIX el corazon. El Catolicismo ha de tener allí sus catástrofes, como las ha tenido ya en casi todos los países europeos. La edad moderna, como la media y la antigua, deben recibir el bautismo de sangre que ambas recibieron antes de constituirse. Los católicos no nos resistimos á pagar el tributo; á lo que nos resistimos, por deber y misericordia, es á las injusticias de los que nos lo exigen. Sin embargo, el tributo se pagará, y la injusticia será vengada. La víbora revolucionaria, tendida hoy sobre la Italia, corazon de la Europa, no parará hasta que haya chupado la sangre inflamada de amor que sostiene la vida del orden; pero la mision de la sanguijuela es embriagarse de sangre y soltar la vena. Entonces la mano que cuida el enfermo toma el insecto y lo arroja en un vaso de ceniza. He ahí el destino de la Revolucion.

La lucha es entre el Catolicismo y el amor cristiano: el bien de la humanidad entra en muy poco en el plan de los regeneradores. Si fuese la misericordia de los pueblos la que inspirara la caída de los tronos, la astuta diplomacia ¿no hubiera encontrado medios de alcanzar el triunfo á la caridad política, apoyando y apoyándose en la Iglesia de la cari-