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no solamente reparadora para lo presente, sí que tambien una garantía para lo porvenir. España no debe dejarse engañar como hasta ahora por su buena fe. Si se tratase de una nacion culta y pondonorosa que antes que faltar á su palabra lo sacrificara todo, menos el honor, podríamos contentarnos con promesas; pero mediando nuestras contestaciones con un pueblo semisalvaje y á quien solo puede contener en sus instintos bárbaros la fuerza armada, exige la prevision que pidamos seguridades para en adelante. Por mas que el Emperador de Marruecos empeñase solemnemente su palabra, y dictara las mas severas y terminantes órdenes á las kabilas, ¿qué valdria todo esto si las armas de aquel soberano ó en su defecto las espanolas no pudiesen castigar en el acto los desmanes que los rebeldes se atreviesen á cometer? Teniendo España la comision por parte del Sultan marroquí de escarmentar, caso que no lo hagan sus tropas, á aquellos sus súbditos que la molesten y provoquen, aun cuando para ello sea necesario perseguirles dentro del territorio del imperio, no dudamos que bastarian algunos escarmientos para poner á raya á los discolos. No hemos de confiar en los buenos deseos y ni aun en el ánimo resuelto de aquel Emperador que muchas veces se estrellarian, como ha sucedido en otras ocasiones, contra la insubordinacion de sus vasallos nuestros vecinos. Tampoco nos conviene aceptar el recurso de las reclamaciones, por mas que se nos prometiera y protestara que serán religiosamente atendidas. Toda reclamacion es un obstáculo á la rapidez de la accion, y si las tribus incivilizadas, que inquietan nuestros pueblos fronterizos, han de aprender al fin á respetarnos y temernos, se hace preciso que al mas pequeño insulto se siga instantáneamente un ejemplar castigo.

Bastante tiempo hemos sido generosos. Nuestra longanimidad la han interpretado los rifeños por cobardía. Continuar en ella seria, pues, imprudencia. A unos vecinos ingratos que abusan de la nobleza de nuestros sentimientos no hay mas que tratarles con todo rigor. A buen seguro que
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«de todos? Pero el ateismo no atrae, sino que repele; no une, sino divide á los hombres; no es la vida, es la muerte del individuo, y seria la de la sociedad, si fuera posible que se generalizase. Cristianos, dejémonos de formar hipótesis extravagantes para combatir locuras, y sigamos formando votos ardientes para la conversion á la verdad católica de esas tribus selváticas, que si yacen envilecidas y degradadas en el mas abyecto idiotismo, es porque no conocen al verdadero Dios. ¿Qué nos importan á nosotros las calumnias de sus enemigos? El que nos ha de juzgar á todos, ve nuestras conciencias, y el mundo mismo, dígase lo que se quiera, hace justicia á la sinceridad de nuestros sentimientos. Constancia en cultivarlos y valor para hacer pública su confesion ante los mismos que ridiculizan lo que llaman añejas preocupaciones, pero que allá en lo hondo del alma, donde el hombre se encuentra cara á cara con Dios y consigó mismo, sin que le valga la ficcion ni el disimulo, se ven forzados á tributarles el respeto que sus labios y sus plumas les niegan.»

—El dia 21 del pasado lo fue de edificacion para la ciudad de Mataró: inauguróse un nuevo convento que á expensas de las limosnas de los fieles han podido levantar las religiosas de la divina Providencia, observantes de san Francisco de Asís.

Las Corporaciones religiosas y literarias de aquella ciudad, así como su ilustre Ayuntamiento, tomaron parte en la alegría de aquel numeroso pueblo, asistiendo así á la brillante funcion de accion de gracias que se celebró con este motivo en aquella gran basílica parroquial, como tambien á la numerosa procesion que acompañó al santísimo Sacramento á su nuevo santuario, y cuyo pendonista fue el muy ilustre Alcalde constitucional de aquella ciudad.

Como es sabido las religiosas de la divina Providencia se dedican con esmero á la enseñanza gratuita.

—Nuestro corresponsal de Badajoz nos escribe con fecha 25 del pasado:
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«El 16, 17 y 18 del presente fueron los días que este ilustísimo Cabildo, con acuerdo también de nuestro Ilmo. Prelado, designaron para hacer las rogativas públicas, que en virtud de Real orden debían practicarse en todo el reino, para implorar de Dios nuestro Señor la victoria de nuestras armas contra los marroquíes. Después de concluido el coro y horas canónicas de la mañana, á las diez el Cabildo catedral con asistencia del Ilmo. Sr. Obispo, de todo el clero de la ciudad, del Excmo. Sr. Capitán general, señor Gobernador de la provincia, y jefes y oficiales militares y civiles de los diferentes ramos, dió principio á las rogativas, cantando la Letanía de los Santos procesionalmente, concluyendo con las preces prevenidas en el Ritual romano para estos casos, y después la misa dispuesta por la Iglesia tempore belli. En el segundo día se repitió igual función, con la sola diferencia de que á causa de estar dicho día muy frío, la procesión no salió fuera de la iglesia. En el tercero S. S. I. quiso celebrar de pontifical; y en efecto, concluida la procesión, que también salió de la iglesia como el primer día, y con el mismo acompañamiento de Autoridades y Clero, se principió la misa con toda solemnidad, que cantó la capilla con motivo de hallarse expuesta la divina Majestad, todo con el fin de mover á Dios conceda la victoria á nuestras armas, dando acierto á los jefes y valor á los soldados españoles. Quiera el cielo oirnos, pues de todas veras se lo suplicamos, y quiera también que este sea un medio para que el estandarte de la fe pueda tremolar en el África toda, y atraer á sus desgraciados habitantes al gremio de la verdadera y única Iglesia, que por lo mismo es la única en donde se puede encontrar la salvación.»

—El real colegio de Corpus Christi de Valencia, con motivo de la guerra de África, puso de manifiesto el cuerpo de su fundador, el beato Juan de Ribera, patriarca de Antioquía, virey, arzobispo y capitán general de Valencia, desde el domingo 6 de noviembre, y continuará así hasta que se obtenga el triunfo completo de nuestras armas.
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— Nuestro corresponsal de Málaga nos escribe con fecha 3 del corriente:

«Entre esta noche y mañana se embarca para África el tercer cuerpo de ejército, y queda el grato recuerdo á esta ciudad del delicado comportamiento, excelente disciplina y principalmente de la fe religiosa que nuestros soldados llevan al combate. Loor á los españoles que á pesar de haber cundido por tanto tiempo las ideas de inmoralidad é impiedad, el soldado del reinado de Isabel II no desmerece ni en valor ni en religiosidad al del reinado de Isabel I.

Desde que en el mes de octubre nuestro Excmo. Prelado colocó las medallas de la que fue concebida inmaculada y es Madre y Patrona de los españoles, al cuello de los señores jefes y oficiales de los batallones de san Fernando y Barcelona, y los señores Curas á la tropa de dichos cuerpos en la solemnisima función que se celebró en la parroquia de los Santos Mártires; los demás cuerpos que han venido después, han deseado obtener igual divisa, y unas veces por batallones, otras por grupos y en particular se les ha puesto el signo de protección de María; en tan laudable obra se ha empleado con eficacia el celoso venerable Padre Félix María de Cádiz, añadiendo sus exhortaciones que han producido se acerquen muchísimos á los santos Sacramentos, preparándose así para defender los derechos y decoro de su patria.

Se han visto acudir incesantemente estos militares á los monasterios de monjas en demanda de los miles de escapularios, estampas y medallas que estas han repartido ayudadas de beneméritos eclesiásticos y personas piadosas que han coadyuvado gustosamente á satisfacer esta devoción que revela y prueba satisfactoriamente cuán profundamente los principios religiosos están arraigados en los pechos españoles.

También se han repartido en el Palacio episcopal medallas y escapularios con profusión.

Henchido el corazón de santo gozo comunico estos pla-
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centeros acontecimientos, añadiendo que la gran obra del famosísimo tabernáculo de hermosas piedras de la santa iglesia catedral camina á su conclusión en fuerza de donativos particulares, y que su estreno se cree podrá ser para el dia de la Anunciacion que es la advocacion de la misma basílica.

Se esperan en breve las cédulas de los presentados para curatos en segunda consulta.»

CRÓNICA POLÍTICA.

Guerra de África.—Política exterior.

Conforme anunciábamos en nuestro número anterior, el estampido del cañon español ha retumbado ya en el suelo africano, y muchos de nuestros militares han vertido ya su sangre en defensa del honor nacional, por la causa de la fe, contra las mas groseras supersticiones, por la causa de la civilización contra la barbarie. ¡Dios haya recibido las almas de los españoles que han muerto en el campo del honor!

Nuestro ejército está manifestando un valor y bizarría, como le ha manifestado siempre el ejército español; y los extranjeros aprenden á respetar á nuestro país, á quien venian despreciando hace algun tiempo.

Vamos á referir los brillantes hechos de armas que han tenido lugar hasta el presente, sacándolos de los partes y correspondencias.

Acerca la accion del dia 22, dícese con referencia á noticias de Málaga:

«Parece que el ataque fue rudo, y que el cuerpo de moros representaba una fuerza de diez á doce mil hombres, de los cuales el oficial que escribe á nuestro corresponsal calculaba haber visto tendidos en el campo de ochenta á ciento, sin los muchos heridos que con grande empeño y notable celeridad retiraban los enemigos del sitio del combate. Habia empezado á llover copiosamente, y se creia que esta circunstancia estorbase al bizarro general Echagüe poder sacar
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todo el fruto de este primer encuentro con una persecucion inmediata.»

Hé aquí lo que tocante á la misma accion se lee en un periódico de Madrid:

«Tenemos ya pormenores mas detallados sobre la accion del 22, que, segun parece, fue mucho mas importante de lo que se creyó en un principio. Los moros atacaron, en número de catorce mil hombres, por dos puntos, y sus masas sufrieron los incesantes disparos de nuestra artillería, llevando su arrojo hasta el extremo de echarse sobre los cañones.

El regimiento del Rey, y principalmente los batallones de cazadores se lanzaron contra ellos, cargándolos á la bayoneta y destrozándolos completamente. La pérdida del enemigo ha sido extraordinaria, y esta primera accion, gloria-sísima para las armas españolas. La morisma se presentó cuando la tropa estaba comiendo el rancho delante del reducto avanzado construido frente al Serrallo, con ánimo resuelto de apoderarse de la artillería. Los moros atacaron furiosamente; pero se les contestó con un nutrido fuego de artillería y fusilería, del que ellos, sin embargo, se resguardaban en lo posible, aprovechándose de las ventajas del terreno, avanzando y retrocediendo alternativamente y teniendo así en jaque á nuestras tropas.

Esta situacion iba ya prolongándose demasiado, y con objeto de ponerle glorioso termino, el general Echagüe dio la orden de embestir al enemigo.

En efecto: ya cerca de anochecer decidió la contienda una brillantísima carga que puso en completa fuga á los moros, despues de causarles grandes pérdidas.

Dicen que la accion duró seis horas.»

Una correspondencia de Ceuta dice:

«Ceuta 23 de noviembre.—Ayer, desde que amanecia, empezó un menudo tiroteo hácia la parte que ocupan nuestras tropas en direccion del camino de Tetuan, y allá á las dos tomaba parte tambien nuestra artillería en esta accion. Eran los moros, que en pequeño número primero, y en
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grandes masas después, atacaban el reducto que defiende nuestro campamento. El batallón de cazadores de Simancas, que defendía el reducto, contestó á este ataque con un vivísimo fuego; pero los moros no cedían, sino que dando gritos y aullidos como unos condenados, continuaban en su embestida, á pesar de que algunos certeros tiros de metralla, abundantemente aprovechados, diezmaban su número.

Viendo el general Gasset, que mandaba la fuerza que defendía el reducto, la tenacidad de la morisma, hizo salir á uno de los batallones del brillante regimiento de Borbon para que los atacase á la bayoneta, é hizo reforzar la defensa del reducto con el batallón de Alcántara. El enemigo no pudo resistir este valiente ataque de nuestros soldados que, en medio de un silencio impasible e imponente, sin disparar un tiro y con la bayoneta calada, se precipitaron contra los moros que seguían gritando y aullando como fieras heridas, aunque en fuga precipitada.

Grande debió ser la baja que tuvieron los moros; pero es imposible determinarla, por el empeño temerario de retirar arrastrándolos por entre las breñas y la maleza á cuantos muertos y heridos caen al suelo. Nosotros hemos tenido treinta y nueve heridos, entre ellos tres oficiales de Simancas y Alcántara, y siete muertos.

Nuestros soldados se baten con brios, con entusiasmo, y desean ocasiones de ostentar su bravura y de demostrar al mundo que son, aunque biscoños aun, los dignos herederos de los antiguos tercios castellanos. Hay muy buena salud en todo el campamento, á pesar de las lluvias: la prueba de las tiendas no ha podido dar mejores resultados, porque no se calan con el agua, y el soldado español, decidor y alegre siempre, está contentísimo peleando por su Reina y por su patria, y tomando su café por la mañana y su racion de vino en las comidas.

Los enemigos con quienes tienen que combatir son valientes sin duda alguna, pero individualmente, y no son terribles como cuerpos organizados. Los moros que atacaron nuestro reducto eran tropas regulares de infantería del Em-
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perador de Marruecos; iban muy bien vestidos, con pantalones y con turbantes.

En la última acción, los moros se presentaban gritando: Alhah, Alhah, que parece ser su grito de guerra; pero al toque de ataque á la bayoneta, que parece comprenden, se aterraron y huyeron.

Hay algunos hechos individuales que demuestran el valor de nuestros soldados: hubo uno que cogió la baqueta á un moro en el acto de cargar su espingarda, aséstándole después un bayonetazo. Los presidiarios mismos trabajan con entusiasmo en la preparación y fortificación de nuestros reductos.»

El Correo dice:

«En la refriega del 22 se presentaron los moros en el Serrallo cuando nuestras tropas estaban comiendo el rancho. A juzgar por sus movimientos, llevaban la descabellada intención de apoderarse de los cañones que había en los reductos, pero nuestro valiente ejército trocó la cuchara por la carabina, y les hizo comprender que no necesita alimentarse mucho para vencer á sus contrarios.»

Leemos en la Regeneración:

«Sin que respondamos de la exactitud, insertamos las siguientes noticias que se nos han comunicado con referencia á despachos telegráficos. Excede á toda ponderación el denuedo de las tropas del primer cuerpo de ejército, y especialmente el regimiento de Borbon en la acción del 23. Puede asegurarse que desde el momento del desembarque apenas había cesado la lluvia, y las obras de fortificación, en que se hallan empleados cuatrocientos confinados y muchos ingenieros, no se hallan todavía en estado conveniente para ofrecer completa seguridad.

La parte más descubierta era la que media entre el Serrallo y la casa del Renegado, por la cual intentaron acometer unos cuatro mil moros, que dejaron á retaguardia un número mayor, cuyo objeto, sin duda, era entrar con nuevos brios cuando nuestro ejército empezará á ceder por el cansancio.»
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Los primeros fueron enérgicamente rechazados, dejando el campo cubierto de muertos y heridos, no sin que fuera necesario resistirlos cuerpo á cuerpo, y peleando los soldados del regimiento de Borbon como leones. En este estado acometieron los moros en una masa innumerable, por la izquierda del reducto, pero la brigada de vanguardia mandada por el brigadier Lassausaye los batió denodadamente, y pronto se convencieron de que eran inútiles sus esfuerzos, empezando á retirarse y recogiendo al paso á sus compañeros tendidos en el campo.

La lluvia que caía á torrentes, el hallarse cubiertos nuestros soldados de barro, y la necesidad de alimentarse, pues no había habido tiempo de hacerlo antes de la accion, impidió el que los destrozos causados al enemigo fuesen mayores, persiguiéndoles con mas insistencia.»

Concentrado ya en África todo el ejército expedicionario, es posible que muy en breve tengamos noticia de importantes hechos de armas. Se ignora á dónde piensa dirigir sus ataques el General en jefe, porque el descubrirlo podría comprometer el éxito de las operaciones.

Creemos interesará á nuestros lectores la noticia de los siguientes sitios que van á ser seguramente campo de batalla:

Mas allá del Serrallo empieza un derrame de la célebre cordillera del Atlas, conocida en aquella parte con el nombre de Sierra Bullones; en el centro de dicha sierra, y en una de sus vertientes meridionales, se encuentra el pueblo de Andyerah ó Anghera, que dista cuatro leguas de Ceuta, y que da nombre á una provincia.

Del Serrallo parten tres caminos: uno hácía el Norte, en direccion á Tánger; otro hácía el Poniente, en direccion á Anghera, y otro hácía el Sur, en direccion á Tetuan.

Para marchar á Tánger es preciso atravesar la sierra; á no ser que pueda flanquearse esta por el lado del mar. El camino de Tánger es, sin embargo, poco conocido.

Lo mismo decimos del de Anghera.

Algo mas se conoce el de Tetuan, cuya poblacion dista de
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Ceuta unas siete leguas. Este camino tiene la ventaja de ser abierto y atravesar uno de los valles mas fértiles y frondosos, pues la zona comprendida entre el Atlas y el Mediterráneo forma una vega notable por la riqueza y abundancia de sus producciones agrícolas.

En el centro de esta vega, á once kilómetros de la costa, está situado Tetuan, poblacion importante que hace un comercio muy activo con Europa, especialmente con Gibraltar, á cuya plaza surte de toda clase de víveres y con particularidad de ganado. Encierra unos diez y seis mil habitantes; pero en este número se cuentan cuatro mil judíos que es probable hayan abandonado la ciudad. Sus calles ofrecen un aspecto verdaderamente morisco, estando en gran parte cubiertas y formando una especie de subterráneos en que hay gran número de tiendas.

La mucha extension que hemos tenido que dar á las noticias de la guerra de África, atendido el interés que tienen en estos momentos, nos impide ocuparnos, como desearíamos, de la política exterior. Nos limitarémos á decir que en Alemania continúa la agitacion reformista; el gobierno de la Turquía tiene que luchar con los enemigos interiores y con la absoluta carestía de recursos; la Francia y la Inglaterra se aparejan para conducir sus ejércitos á la China; la guerra de Indias prosigue tan encarnizada como siempre, y la situación de las Américas tampoco se presenta muy satisfactoria, pues á mas de las agitaciones interiores á que se ven sujetas aquellas repúblicas, dícese que hay peligros de un rompimiento entre los Estados-Unidos y la Gran Bretaña, y se asegura que en Méjico Miramon y Marquez se han fugado, habiéndose declarado la tropa en favor de Santana.

Barcelona 5 de diciembre de 1859.

José Ildefonso Gatell.

E. R.—Pablo Riera.
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Barcelona 20 de diciembre de 1859.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

INGLATERRA.

(Conclusion).

INFLUENCIA DEL PROTESTANTISMO: La degradacion religiosa de la Gran Bretaña influye notablemente en su estado social, naciendo del caos de las creencias unas costumbres y prácticas materiales y mezquinas.

Se ha hablado mucho de la preponderancia de la Inglaterra y de sus adelantos en el terreno de la civilización; se nos la ha presentado como un arquetipo de cultura y una escuela autorizada del derecho y de la dignidad popular: su extraordinaria fortuna deslumbrando el criterio de algunos, mas sentimentalistas que pensadores, les ha hecho creer que el Protestantismo había sido para ella la fuente de la riqueza, que le había proporcionado sus ventajas industriales y el rango que ocupa entre las naciones.

Si en vez de entusiasmarse por lo que la Inglaterra es siendo protestante, se meditara algo detenidamente lo que sería siendo católica; y si en vez de atribuir un valor inexacto á la bondad de su estado presente, se calculara lo que su falta de entereza perjudica á los intereses generales de la civilización, sin duda se rectificaría el juicio de los partidarios de Inglaterra, y se cesaría de cantar continuamente láudes á un pueblo que no es el que menos necesita la indulgencia de la filosofía de la historia.

Para aquellos que atribuyen todo su valor á la dignidad humana, y que por consiguiente no dan al comercio otra estima que la que merece una riqueza pasajera; para aque-
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si se hubiera obrado enérgicamente desde el principio, no se habrían repetido contra Ceuta los desmanes que tantas veces se han cometido contra Melilla, y no se hubiese llegado al atroz insulto de que acaba de ser objeto el glorioso blason de España por parte de un pueblo inculto y despreciable que vive en sus mismas fronteras. Cuando á la generosidad se la estima por lo que significa y se la corresponde con el agradecimiento, el ser generoso importa un triunfo sobre el enemigo; mas cuando el mostrarse generoso envaletona al adversario y le sirve para redoblar sus ataques, la generosidad equivale á la renuncia de la propia defensa y del honor. Y una nacion no puede ser tan bondadosa sin suicidarse. Entiendan al fin los marroquíes y el mundo todo que si España ha sufrido hasta ahora las ofensas de sus vecinos, es porque ha querido ser paciente, no porque le hayan saltado valor y recursos para reducir á la impotencia á los agresores; pero que cansada de ser generosa con un pueblo desagradecido, va á manifestar á él y á todas las naciones que si el leon español es noble en sufrir y perdonar, es temible, como el rey de los bosques, cuando se ha provocado injustamente su indignacion.

Quizá nos halague una ilusion al pensar que la cuestion de Marruecos nos ofrece una coyuntura propicia para que el nombre de España recobre su antiguo brillo y figure otra vez en el lugar de distincion que ocupó un dia entre los nombres de las primeras potencias de Europa.

No se crea que pedimos conquistas. La agregacion á los dominios españoles, aunque fuese tan solo de algunas poblaciones del imperio marroquí, nos acarrearía complicaciones de dudoso resultado, y nos obligaria á gastos enormes e improductivos para tener sojuzgado á un pueblo que forcejaria incansable para sacudir el yugo, y que encontraría protección y ayuda en sus proyectos de rebelion. Nuestras conquistas en África han de ser conquistas morales. Con la garantía de que serán castigados sin dilaciones ni subterfugios, ó que de otro modo podrán serlo por nuestra propia mano,