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Bombay. Cuatro Hermanas tomaron tambien el mismo camino en 1856, mientras que una colonia de ocho religiosas, pedidas por el Ilmo. Sr. Arzobispo de Quebec, iba á fundar en el Canadá un establecimiento, que contó muy luego cerca de doscientas educandas.

Y el Señor bendecía allí, como en Asia, los trabajos emprendidos por su gloria, cuando la insurreccion vino á estallar en la India, y exponer las religiosas y sus numerosas huérfanas á las mas terribles desgracias. Para sustraerse á los peligros que las amenazaban, tuvieron que abandonará la devastacion su piadoso retiro, en tres localidades diferentes de la mision de Agra, y retirarse con sus caras hijas á los fuertes, únicos refugios de los europeos. Allí, en medio de toda especie de privaciones, relegadas en los hospitales militares, en algunas pagodas idólatras, ó en las cuadras de los elefantes, á la vista de los protestantes admirados de su serenidad, continuaron sin descanso, durante siete meses, su obra de celo para con sus educandas de todas clases, como si se hallasen en su convento. En fin, después de tan largas pruebas, como los estragos causados por la guerra se habian reparado un poco, cada comunidad, acompañada de su jóven familia, entró con placer en su establecimiento puesto en paz. Muchos padres, hasta los protestantes mas preocupados, que habian sido testigos de su conducta tan heroica como generosa durante las turbulencias de la insurreccion, apreciaron mas que nunca los cuidados que daban á la juventud, y las confiaron luego sus hijas. En el dia las educandas son mas numerosas que antes, y el número de huérfanas sobre todo ha doblado. ¡Tantos padres habian perecido! Por eso las misiones de la India reclaman nuevos socorros para responder á las necesidades de la educacion católica, tan urgentes entre estas desgraciadas poblaciones de paganos, de mahometanos y sectarios.
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CRÓNICA POLÍTICA.

Salida de Nápoles de Francisco II.—Introducción de las tropas piemontesas en los Estados pontificios.

Al reseñar en la crónica anterior la crítica situación en que se hallaba el Rey de Nápoles, nuestros lectores comprenderían que no somos de los que se dejan alucinar por sus buenos deseos.

¿Por qué Francisco II antes de bajar de su trono no echaba mano del último recurso que le quedaba, que era ponerse él mismo al frente de sus tropas, ya que no podía contar con sus generales? Las correspondencias y partes telegráficos nos hacen suponer que el joven Monarca hubiera deseado hacerlo así.

La mañana del 29 de agosto los Ministros se presentaron á S. M., y con un aire algo burlon le preguntaron si era menester que se retirasen. El Rey les respondió con altanería y con un tono glacial: «Señores: solo yo sé cuándo será conveniente que os retireis.»

El señor de Martino observó al Rey que la posición era difícil, que se les acusaba por los dos partidos, y por último, que el ejército no quería batirse.—«No te ocupes del ejército, dijo el Rey interrumpiéndole; esto no concierne mas que á mí y al Ministro de la Guerra.»

Pianelli intervino entonces para apoyar á Martino.

El Rey se volvió entonces á Pianelli y le dirigió estas palabras: «¿Eres tú, Pianelli; tú, ministro de la Guerra, el que pretende que el ejército no quiere batirse? ¡Ah! ¿el ejército no quiere batirse? Pues bien: veremos si no se bate cuando yo esté á su cabeza. Yo montaré á caballo y tú vendrás á mi lado. Si morimos, yo moriré como rey, y tú morirás como traidor.»

S. M. hizo una señal, y los Ministros se retiraron estoperafactos, porque nunca le habían creído capaz de tanta energía.

Este lenguaje debiera Francisco II haberlo usado ya antes
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de que Garibaldi entrara en Palermo. Pero ya que no fue el Rey quien fué á encontrar al Dictador en las montañas de Sicilia, sino que era el Dictador quien iba á atacar al Rey en su misma capital, somos tambien de los que creemos que aun en la hora suprema debía montar á caballo y defender por sí mismo, aunque no hubiera sido mas que al frente de una compañía, los derechos de sus pueblos unidos á los de su corona. Muchos de los que deseaban que el Rey de Nápoles descendiese del trono con honra, creyeron que apelaría á este último medio. No obstante, nosotros nunca lo presumimos; la debilidad de que diera por desgracia sobradas pruebas, nos daba á entender que no acudiría á este recurso.

Al saber que Francisco II había entrado tan inoportunamente en el camino de las concesiones, dijimos que para antes de octubre el Rey de Nápoles vería sus Estados en poder de la revolución. El dia 6 de setiembre Francisco II se embarcaba para Gaeta.

Al partir S. M., no pudiendo dispensar otras gracias, ha concedido grandes rebajas á todos los sentenciados por los tribunales. Este rasgo prueba la generosidad del desgraciado Monarca que ha visto tan injustamente atropellados sus derechos.

Nápoles, pues, donde se disfrutaba de una tranquilidad inalterable, y el estado de cuya Hacienda era el mas próspero y floreciente, se encuentra ya á disposicion de algunos aventureros, y pronto verémos reproducirse allí las tristes escenas que tienen lugar en la Sicilia. «Espantan las correspondencias que diariamente recibimos de Sicilia, dice una carta fechada en Roma que inserta un periódico de la cor- te. Sin duda ya sabrán Vds. que en Noto se ha paseado en procesion y debajo de pállo el retrato de Garibaldi, obli- gándose á los testigos de esta ridícula profanacion á besar arrodillados la imagen del Pirata. Pero esto es una bagatela comparado á las escenas de sangre y horror con que los feroces dominadores de aquella isla infeliz están reprodu- ciendo los espantosos crímenes de la revolución francesa en el año 93. No hay comarca donde no reine la anarquía mas
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«hedionda. En Biancavilla, después de haber asesinado el «populacho á un gran número de personas distinguidas, las «que pudieron salvarse de la matanza tuvieron que escapar «de la ciudad disfrazadas de mendigos ó de campesinos; «pero los sicarios continuaron persiguiendo á los fugitivos, «y con el fin de reconocerlos, se les acercaban rogándoles «que les leyesen el sobrescrito de algunas cartas: si los in- «felices caían en el lazo, es decir, si daban muestra de saber «leer, sin mas averiguacion eran cosidos á puñaladas. Esta «manera de descubrir á las víctimas es una horrible tradi- «cion en Sicilia: de ella usaron los sicilianos para conocer «á los franceses en la época de las famosas vísperas.

«El mismo género de atentados se han cometido en va- «rias otras ciudades y comarcas. En Noto se ha disparado un «tiro, en mitad del dia y en medio de la calle, contra un «caballero, que milagrosamente escapó con vida. En la mis- «ma ciudad, la Guardia nacional ha tenido que batirse du- «rante algunas horas contra una partida de asesinos. En la «ya citada ciudad de Biancavilla, ha ya dos meses que no «se sabe lo que es órden ni autoridad. Para formarse una «idea del estado en que aquello se encuentra, baste referir «el siguiente hecho:

«Al comenzarse la revolucion, un tal La Porta levantó el «estandarte tricolor en una comarca inmediata á Palermo, «y formó una partida de fascinerosos con la cual imponía «tributos terribles, saqueaba las poblaciones, asesinaba á «quien bien le parecía, sin contar otra clase de excesos in- «decibles cometidos contra las infelices mujeres que no huian «á tiempo de aquellos demonios en forma humana. Perse- «guido La Porta por las tropas reales, desapareció de pron- «to, haciendo correr la voz de que se había embarcado; «pero apenas las tropas napolitanas tuvieron que abandonar «aquella comarca por los acontecimientos de todos, conoci- «dos, apareció de nuevo la partida del tal La Porta, no ya «mandada por este, sino por un famoso bandido llamado «Sante-Meli.

«Las atrocidades de esta fiera estremecen, y se resisten á
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toda descripcion. Tales fueron y tan repetidas y tan escandalosas, que el mismo Gobierno revolucionario se creyó obligado á perseguir á semejante mónstruo. Apoderóse de él en efecto, encargó la formacion de causa á un hombre de honor, el cual, despues de recoger en la sumaria todo género de pruebas auténticas, pidió, como era natural, la pena de muerte para el malvado... ¡Pena de muerte! ¡A los pocos dias, Sante-Meli estaba en libertad, absuelto por sus jueces! ¡Su causa se habia visto y fallado bajo la presidencia de su digno predecesor en el mando de su infernal partida; de su digno predecesor, que no era otro sino el ministro de Sicilia La Porta!

¡Entre los protectores de Sante-Meli, parece contarse el impúdico novelista y cortesano vil del crimen, á quien llaman Alejandro Dumas!

Los últimos acontecimientos en Bronte debian historiarse por mano del verdugo. Cuarenta personas, de las mas notables de la comarca, han sido asesinadas; sus casas, despues de saqueadas, han sido entregadas á las llamas; y sus cadáveres, despues de asados en el fuego, han servido de banquete á los caníbales del progreso y de la libertad. Por repugnante é increible que aparezca el hecho, asegúrenlo Vds. á quien tenga el impudor de negarlo, como cosa de notoriedad, referida además por los mismos revolucionarios.

Verdaderamente es esta una hazaña de los modernos civilizadores, digna de figurar en las páginas desvergonzadamente mentirosas del Sr. Dumas!...

Para decirlo todo de una vez, en donde quiera que se ha mostrado un síntoma de reaccion, ó en donde quiera que los revolucionarios han afectado verle para justificar sus crímenes, se han multiplicado y siguen multiplicándose los fusilamientos, las exacciones, las depredaciones, las proscripciones en masa.

¡Infeliz Sicilia! ¡Desdichada Italia! »

Al trazar el itinerario que seguiría la revolucion, hemos dicho varias veces que despues de los ducados vendría Ná-
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sus súbditos, por qué aguardar á que se las impusiesen á la fuerza? Si lo creía, ¿por qué sacrificar ahora á su conservación en el poder lo que hasta aquí ha creído ser la conveniencia de sus vasallos? En los críticos momentos por que está pasando Nápoles toda concesión de parte del poder es un acto de cobardía. Se dirá que no queda otro recurso para conjurar la tempestad; aun cuando así fuese, el rey, que debe ser el primero en sacrificarse en aras de sus deberes, debe saber morir en el campo de batalla, pero jamás rendirse á discreción á las exigencias de sus enemigos. Repetimos que no discutimos la conveniencia ó disconveniencia de introducir reformas; no hacemos mas que tocar la cuestión de oportunidad.

«Hay momentos en que no se puede retroceder, porque detrás hay un abismo: en estos trances se arriesga el todo por el todo, y aun cuando se caiga, se conserva la dignidad.

«Hace cuatro meses tal vez hubiesen producido un excelente efecto esas medidas; hoy creemos que solo producirán el desprestigio de Francisco II, pues se atribuirán, no á buen deseo, sino al temor de perder lo que aun se posee: se tomará por debilidad inconcebible y por falta de resolución y energía el no oponerse con firmeza y combatir la revolución, cuando aun están vivas las fuerzas de todo un reino, cuando todavía se dispone de un ejército de 200,000 hombres, cinco ó seis veces superior en número al de los insurrectos, y cuando para un millón de sublevados en una isla, hay diez millones de leales en esa isla y en el continente.

«Los revolucionarios, y en su nombre Garibaldi, dirán que esa no es mas que una de las concesiones que le exigen, que quieren mas, que tienen derecho á mas, y sobre todo, que su derecho está en la fuerza, y que esa fuerza se centuplica con la debilidad del Gobierno napolitano.

«Dirán que no necesitan que se les conceda lo que se hallan resueltos á tomarse por su propia mano, creyéndose por lo mismo dispensados de todo sentimiento de gratitud.
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poles, y después de Nápoles Roma. La revolución va á cumplir la parte de su programa correspondiente á los Estados pontificios.

El Marqués de Labradio ha dirigida á Víctor Manuel la siguiente carta, la cual hace resaltar el extravío del Rey de Cerdeña.

«Señor: El reconocimiento hácia vuestro ilustre padre, y la confianza con que me honraba, y que le hacia acoger mis humildes consejos, me impone el deber de dirigiros algunas palabras en las circunstancias presentes.

«Sincero con Carlos Alberto, seré lo mismo al dirigirme á Víctor Manuel, suplicándole salga del letargo en que está sepultado.

«Si viviera su respetable madre, le diría como la madre de los Macabeos á sus hijos: «Mirad al cielo.»

«Consultad, Príncipe, sus venerandas cenizas, meditad profundamente sobre los acontecimientos presentes, y prosternándoos á los pies de Jesucristo, coged la piedra con la que san Jerónimo se golpeaba el pecho, y golpead hasta ablandar vuestro corazón de mármol.

«Vuestra Majestad no debe ignorar la heroica historia de su familia, comenzando por Bertoldo, conde de Maurienne, y tras él los Humbertos, Amadeos y Filibertos.

«Humberto III, llamado durante su vida el Santo, al presente está beatificado. Este gran Príncipe salvó la Iglesia durante el pontificado de Alejandro III: Amadeo V fue el iniciador de una cruzada en tiempo de Juan XXII.

«Amadeo IX, el Caritativo, sentaba á su mesa los pobres, y tomó parte en la cruzada proclamada por Pío II.

«Recordaréis también á los tres hijos de Víctor Amadeo: Carlos Manuel, que acabó su vida en el noviciado de la Compañía de Jesús, Víctor Manuel y Carlos Félix.

«¿Habéis olvidado á las santas reinas, esposas de los tres príncipes, María Clotilde, la cual esperamos será venerada en los altares, María Teresa, y María Cristina, la ilustre madre de V. M.?

«Dios haga que estos preciosos recuerdos os hagan decir
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con sinceridad, con el profeta Rey: «Ya empiezo.» Nunc cæpi.

«Reconoced, Señor, el poder de Dios; su mano puede hacer una mudanza absoluta.

«Todavía es tiempo. Imitad á vuestros abuelos; invocad los Santos de vuestra familia, á fin de que ellos os protejan.

«Humillaos ante el Vicario de Jesucristo.

«Mandad al nuevo Átila contener sus excesos, después que ha llevado la ruina á una parte de la Italia, y no permitais entre en Roma.

«Decidle que tiemble, que un vencedor semejante al vencedor de Átila, un Lamoricière, está dentro de los muros de Roma dispuesto á rechazarle.

«Pio IX invocará la gloriosa protección de san Leon el Grande, á menos que el Señor no le haya designado para ser víctima expiatoria de la paz de la Iglesia y del mundo entero.

«Mas aun cuando Garibaldi, como Átila, se atribuya el doble título de terror del mundo y rayo de Dios, será por breve tiempo: su caída no estará lejana, y el triunfo de la Iglesia no se hará esperar largos días.

«Sería dichoso si estas líneas fueran leidas por V. M., y si concedierais al que las ha escrito la misma confianza con la qué se dignaba honrarle vuestro augusta padre.»

Víctor Manuel, despreciando los consejos de toda clase, ha dispuesto la introducción de tropas piamontesas en los Estados pontificios. Ahora se acerca á nuestro parecer la solución de los grandes problemas que agitan á la Europa. A este propósito nos parece muy oportuna la siguiente cita de la Nueva Gaceta de Prusia, periódico protestante:

«Tres palabras vienen naturalmente al pensamiento á cada triunfo de los enemigos del derecho y de la verdadera libertad: coalicion, antibonapartismo y pontificado.

«El 6 de julio de 1809, el general francés Nadel, á la cabeza de un piquete de soldados, rompió las puertas del Palacio pontificio en Roma, y entró en el gabinete donde se
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encontraba el Papa escribiendo, intimándole á que, de orden de Napoleon I, renunciara á la soberanía temporal de sus Estados.

«Pio VII respondió: NO.

«El Padre Santo, obligado á pasar por una ventana, obligado á meterse en un coche, fue violentamente conducido por Florencia y Savona, á Grenoble y á Fontainebleau. Al llegar á las fronteras de Francia, el venerable preso fue entregado en manos de los gendarmes, que se lo iban transmitiendo unos á otros de etapa en etapa. Uno de los jefes de brigada al dar el recibo, y no teniendo ningun modelo que seguir, lo escribió así:

«Entregado: Un Papa en buena salud.

«Cinco años despues de tan tristes acontecimientos, el Papa, escarnecido e injuriado, entró en Roma entre los aplausos de Europa como príncipe soberano, y su carcelero se encontró preso á su vez, primero en la isla de Elba y después en Santa Elena.

«Hoy Pio IX, como en 1809 Pio VII, ha dicho: NO.

«Es posible tambien que Pio IX sea entregado á los gendarmes y llevado por estos de etapa en etapa; pero es seguro que él ó su sucesor volverá á entrar en Roma para reinar en ella de nuevo.

«Hoy la revolucion celebra muchas victorias soberbias: se atraca de exquisitos manjares, y espera ávidamente que la sirvan los postres. Pero eso es hoy: mañana, pasado mañana acaso... será otra cosa.»

Barcelona 15 de setiembre de 1860.

JOSÉ ILDEFONSO GATELL.

E. R.—PABLO RIERA.
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Barcelona 30 de setiembre de 1860.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

POLONIA.

(Continuacion).

Cuando el emperador Nicolás hubo bajado al sepulcro, instintivamente los católicos fijaron las miradas en Alejandro II su sucesor. El nuevo Autocrata, que se sentó en el trono de la Rusia mientras la Francia combatía los principios y fuerzas de su absolutismo en Oriente, á la sombra de la bandera del humanitarismo, infundió lisonjeras esperanzas á muchos. La paz inmediatamente concluida con las potencias aliadas y ciertas expresiones, que bien que ambiguas, parecían inclinarse á un cambio de política y al respeto á los derechos desatendidos durante el reinado de Nicolás, daban lugar á creer que á lo menos se aflojarían los inflexibles lazos que atan la combatida Polonia. Citábanse palabras dirigidas por el nuevo Emperador á este ó aquel personaje, encaminadas á establecer la confianza y el contento en vez del disgusto y de la zozobra continua; decíase que los católicos estaban en muy buen lugar en su joven ánimo, y hasta no faltaron quienes dando proporciones exageradas á un carácter indulgente hacían correr la voz de que se preparaba el retorno del cisma á la Iglesia de la unidad.

Estas buenas disposiciones parecían venir confirmadas por los actos y promesas emitidas por Alejandro en el viaje que hizo por su imperio.
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En Wilna se mostró pródigo en generales aseguranzas de beneplácito y tolerancia; acogió perfectísimamente al ilustrísimo Zilinski, metropolitano de Mohilew, á quien le aseguró sus profundas simpatías para los católicos «á los que, «dijo, aprecio no menos que á los griegos;» dió palabra que no sería quitada ninguna otra iglesia del culto católico. Estos sentimientos expresados por una persona de deferente carácter debian cautivar á muchos ya algo predispuestos en favor de la política de Rusia.

Sin embargo hoy los programas expresados por los soberanos no son una manifestación genuina de sus íntimos pensamientos. Las palabras nada significan. Las promesas de Alejandro no pasaron de ser un halago hijo del cálculo; un escritor de bastante criterio y notable prevision no tardó en definir al nuevo Soberano. «Su política, dijo, parece tener «por prototipo la de Juliano. Como el apóstata, no queriendo «emplear la violencia afectando mansedumbre y dulzura con «sus enemigos logrará adormecer al son de su atractiva melo- «día á los defensores enérgicos del derecho del débil, no exci- «tando el tumulto y el enojo de las víctimas. Como él empezó «llamando á la patria á los desterrados por Constanza á causa «de la Religion, así Alejandro no vacila en preambular la «persecución sorda que medita, echando una severa censura «á la política intolerante de su antecesor: á Alejandro pue- «de aplicarse lo que de Juliano dice Lebeau: «Fue modelo «de los príncipes perseguidores que quieren salvar sus atro- «pellos con una apariencia de equidad y dulzura.»

¿Quién no habia de pensar que el equitativo y dulce Prín- cipe no relegase al olvido, en vista de la igualdad de amor que profesaba á griegos y á católicos, aquellas bárbaras dis- posiciones de Nicolás prohibiendo á los sacerdotes latinos con- fesar ningún individuo que no presentase un certificado de su propio párroco de que pertenecía á la comunión católica; y en que ordenaba la formacion en todas las parroquias lati- nas de registros en los que se anotaran todas las personas que recibieran el sacramento de la Penitencia? Aquellas disposi-
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ciones adoptadas por un poder cismático, por el que reune la soberanía de una Iglesia que nadie desconoce, ni puede desconocer, tener su origen en el orgullo; aquellas disposiciones ¿no debían ser inmediatamente anuladas por el poder que quisiera blasonar poco ó mucho de civilizado y tolerante? Y sin embargo el deferente y jóven Czar no lo juzgó así.

El siguiente documento enviado por el conde Lanskvi, ministro del Interior, á los obispos romanos del imperio, lo manifiesia.

«Habiendo entendido S. M. por relato del senador Stcherbinino, encargado de una mision especial en el distrito de Vitebsk, que algunos individuos del clero católico de aquellos países han oído en confesión y distribuido la Eucaristía á personas pertenecientes á la Iglesia ortodoxa, al momento que las averiguaciones practicadas acerca un particular asunto se lo han hecho advertir, se ha dignado ordenar renovar severísimamente á todo el clero latino la orden de abstenerse de estos ilegales actos so pena de inmediato destierro. Y á fin de que el Clero no pueda pretextar ignorancia, S. M. dispone igualmente que todos los individuos del Clero pertenecientes al distrito de Vitebsk y todos los que en el porvenir vayan á ejercer en él las funciones de su ministerio sean obligados de prometer por escrito firmado de propio puño no confesar ni admitir á la sagrada mesa, y en general, no ejercer función eclesiástica alguna sino para los propios parroquianos ó las personas provistas de documentos en que legalmente se certifique que pertenecen al rito latino.

«Comunicando su suprema voluntad á S. I. le suplico húmildemente tome las medidas convenientes para ponerla en conocimiento de sus súbditos, intimando por su parte á los decanos y superiores de los conventos la orden rigurosa de ejercer una asidua vigilancia sobre el Clero secular y regular, y haciendo entender á los monjes y á los sacerdotes que no deben ni pueden tener la audacia de mezclar-