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mayor en el primer dia festivo despues de recibirla. Dada en Tortosa á veinte y cuatro de noviembre de mil ochocientos cincuenta y nueve.—Ramon Manero, Vicario capitular,—Por mandado de S. S.—Juan Gurrera, Secretario.—Con fecha 30 de noviembre se ha publicado en Sevilla un edicto convocando á concurso general para los curatos vacantes.

Por todo lo que antecede no firmado,
El Secretario de la Redaccion: FÉLIX RIU.

VARIEDADES.

Documento litúrgico.

Los amigos de la erudicion eclesiástica verán con interés el siguiente calendario de las fiestas fijas de la Iglesia ó rito oriental: decimos de las fiestas fijas, pues sabido es que en él se hallan admitidas como en el nuestro las principales festividades del Redentor, celebrándose con extraordinaria solemnidad la pascua de Resurreccion.

Como se observará el año eclesiástico empieza en Oriente á 1.º de setiembre, y se hace conmemoracion de los santos Patriarcas y Profetas del Antiguo Testamento.

SETIEMBRE.

4 Moisés, legislador del pueblo hebreo.
8 La Natividad de Nuestra Señora.
14 La Exaltacion de la santa Cruz ó aparicion de ella á Constantino, y su Invencion.
16 Santa Eufemia.
17 Santa Sofía y sus tres hijas, Fe, Esperanza y Caridad.
23 La concepcion de san Juan Bautista.
26 La traslacion de san Juan Evangelista.
30 San Gregorio, mártir de Armenia.
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OCTUBRE.

2  Santos Cipriano y Justino.
3  San Dionisio Areopagita.
6  Santo Tomás, apóstol.
9  San Jaime Alfeo, apóstol.
11  San Felipe, apóstol.
18  San Lucas, apóstol y evangelista.
23  San Jaime, hermano de san Juan.
26  San Demetrio.

NOVIEMBRE.

1  Santos Cosme y Damian, médicos de caridad.
8  San Miguel y los Coros angélicos: dia de Difuntos.
13  El Crisóstomo.
14  San Felipe, diácono.
16  San Mateo, apóstol y evangelista.
21  La Presentacion de la Virgen.
24  Santa Catalina.
25  San Clemente, papa.
30  San Andrés, primer llamado al apostolado.

DICIEMBRE.

1  San Nahum, profeta.
2  San Habacuc, profeta.
3  San Sofonías, profeta.
4  Santa Bárbara.
6  San Nicolás Taumaturgo.
7  San Ambrosio.
9  Santa Ana concibiendo á María.
17  El santo profeta Daniel y los tres niños Ananías, Azarías, Misael.
18  San Sebastian y compañeros.
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19 Santos Adán y Eva.
20 Santos Ignacio y Teosforo, mártires.
25 El Nacimiento del Niño Dios.
26 El sobreparto de María.
27 San Estéban, primer mártir.

El domingo siguiente al día del sobreparto de María se celebra la memoria de san José, del rey David y de Santiago, hermano de Jesús ¹.

ENERO.

1 La Circuncisión y san Basilio.
6 La Teofanía y bautismo de Jesús.
7 San Juan Bautista.
16 Las cadenas de san Pedro.
17 San Antonio el Grande.
18 Santos Atanasio y Cirilo, arzobispos.
30 San Hipólito, mártir.

FEBRERO.

1 San Trifón, mártir.
2 El hallazgo de Jesús en el templo.
11 San Blas, mártir.
15 San Onésimo.
18 San León, papa.
19 San Arquipo.
24 Primera y segunda invención de la cabeza de san Juan Bautista.

MARZO.

7 Los cuarenta Mártires muertos de frío en el valle de Sebaste.

¹ Recuérdese qué sentido dan los orientales á la palabra hermano.
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14  Santo Padre Benito y Alejandro.
18  San Cirilo, obispo de Jerusalen.
25  La Anunciacion.
26  El arcángel Gabriel.

ABRIL.

14  San Martin, papa.
23  San Jorge, dia extraordinario para la piedad.
25  San Marcos, evangelista.
27  San Simeon, mártir, hermano de Jesucristo.
28  San Jason y Sosipatro.

MAYO.

1   San Jeremías, profeta.
2   La traslacion de las reliquias de san Atanasio.
6   San Job, que sostuvo varios combates con Satanás.
7   La señal de la Cruz.
8   San Juan, el teólogo y evangelista.
9   San Isaías, profeta.
10  San Simon Zelotes, apóstol.
12  Santos Epifanio, obispo de Chipre, y Germano, patriarca.
21  San Constantino, emperador, y santa Elena, emperatriz.
25  Invencion de la cabeza de san Juan Bautista.
26  San Carpos, discípulo de Jesucristo.
31  San Hermias, apóstol.

JUNIO.

1   San Justino, filósofo y mártir.
2   San Nicéforo, patriarca de Constantinopla.
11  Santos Bartolomé y Barnabas, apóstoles.
14  San Eliseo, profeta.
15  San Amós, profeta.
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daderamente la libertad, observa, pues, escrupulosamente las leyes del uno y del otro derecho. Procura no exagerar este á expensas de aquel, y sobre todo evita exaltar el derecho inferior para atacar el que es de un orden superior, sabiendo bien que exagerar es destruir. Él dice con san Pablo (Rom. xiii, 1, 2): «Todo poder viene de Dios, y los poderes establecidos están ordenados por Dios. Así, el que resiste al poder, resiste al orden establecido por Dios.» Pero sabe decir también cuando es necesario: «Juzgad vos mismo si es justo ante Dios el obedeceros antes que á Dios.» (Act. iv, 19).» De estas palabras, tan fuertes en su modesta sencillez, que hizo oír en Jerusalen el Príncipe de los Apóstoles, y que desde allí resonaron en toda la tierra, nació la libertad cristiana y conquistó el mundo. Los ministros de la Iglesia se han servido de ella como de un escudo, cuando la Iglesia ha sido abierta y violentamente perseguida por sus enemigos; ó cuando falsos amigos le tendían lazos, se ha visto reducida, para conservarse pura y sin mancha, á refugiarse en el inviolable asilo del santuario.

Tales son, Excelencia, los sentimientos del Clero á quien representamos, y hasta ahora los hechos no nos desmienten. Se abstienen de tomar parte en los negocios y en las demostraciones políticas, á fin de tener toda libertad para salir al encuentro á los hombres de todos los partidos, para abrazarlos á todos en la inmensa caridad de Nuestro Señor Jesucristo, que los ha rescatado á todos igualmente con su inefable sacrificio. Obedece en las cosas civiles, á las autoridades constituidas, cualesquiera que sean, y cualquiera que sea su nombre, é inculca á los demás esta obediencia por la palabra y por el ejemplo. Su fe es inalterable, como lo probaría si necesario fuese, dando su sangre por las santas verdades que han salvado y salvan el mundo, ó también por el sostén del orden y del Gobierno divinamente establecido en la Iglesia católica. Si obrar de este modo es hacerse culpable y ser peligroso, lo somos, y justo es que se nos condene; pero si, como lo sostenemos abiertamente, observar esta conducta es el deber y la gloria del Clero, si asegura el bien del pueblo
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19 San Judas, apóstol, hermano de Jesucristo.
22 San Eusebio de Samosata, mártir.
24 El nacimiento de san Juan Bautista.
29 Santos Pedro y Pablo, apóstoles.
30 Los doce Apóstoles reunidos.

JULIO.

2 Deposicion del vaquero y cinto de la Virgen en el templo de Constantinopla.
10 Memoria de los trescientos diez y ocho Padres de Nicaea; de los ciento cincuenta del segundo concilio de Constantinopla; de los doscientos del tercero de Éfeso; de los seiscientos treinta del cuarto de Calcedonia; de los ciento sesenta y ciento setenta de los quinto y sexto de Calcedonia.
20 San Elfás, profeta.
22 Santa María Magdalena.
25 El sueño de santa Ana.

AGOSTO.

1 Procesion de la Cruz; memoria de los siete Macabeos y de su madre.
2 Traslacion de las reliquias de san Esteban.
6 Transfiguracion de Nuestro Señor Jesucristo.
9 San Matías, apóstol.
10 San Lorenzo, mártir.
15 El sueño de la Virgen.
16 Traslacion de una imagen de Jesucristo no fabricada por hombres.
20 San Samuel, profeta.
21 San Tadeo, apóstol.
25 Reliquias de san Bartolomé, apóstol.
29 El degüello de san Juan Bautista.
31 Deposicion del cinto de la Virgen.
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Hemos indicado que los orientales celebraban, además de las fiestas mencionadas, la memoria solemne de todos los misterios cristianos. La majestad y el ceremonial, que nunca faltan en la Iglesia griega, se combinan de una manera edificante para recordar al pueblo los actos imponentes de la regeneracion. Los dias de Navidad, de Resurreccion, de Pentecostes lo son extraordinarios en su rito. No es nuestro objeto consignar aquí las particularidades de que acompañan los orientales la memoria de aquellos dias que el Señor hizo para que nos alegremos en ellos; sin embargo, ya que tan cerca estamos de la Epifanía, fiesta que es entre ellos objeto del entusiasmo especial, séanos permitido decir cuatro palabras sobre el modo de su celebracion.

A pesar de no acostumbrarse entre los orientales las procesiones, el dia de la Epifanía, concluido el oficio de la noche, celebran una de muy solemne. Todos los individuos del clero, vestidos de sus mas preciosos ornamentos, llevando una vela encendida en una mano y el libro de los Evangelios en la otra, se dirigen al torno de una gran pila de agua bendita previamente colocada en medio del coro. Después de algunas oraciones conformes al significado de la ceremonia, el celebrante sumerge la cruz en el agua derramando en ella un poco de sagrado crisma.

Luego todos los fieles toman un poco de aquella agua con la que se lavan los rostros; llevándose una botellita en sus casas para rociar sus paredes.

El clero formándose de nuevo en procesion, cuyo preste lleva el santo crisma bajo palio, se dirige á la orilla de un rio ó al borde de un lago al que bendicen solemnemente; todo sin duda en memoria del respetuoso acto, que se recuerda en tal dia, pasado en las riberas del Jordan.

EDUARDO MARÍA VILARRASA.
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CRÓNICA RELIGIOSA.

ESPAÑA.—Con referencia á noticias de Canarias leemos en un periódico:

«El dia 23 de noviembre habia regresado á Las Palmas S. S. I., despues de haber practicado la santa visita en Tenerife, donde habia sido acogido en todos los pueblos con grandes demostraciones de afecto y regocijo; habiendo diferido para la próxima primavera el visitar á Lanzarote y Fuerteventura. Por último, desde la ciudad de la Laguna habia el ilustre Prelado dirigido á S. M. una sentida exposicion, en la que, con motivo de la guerra con Marruecos, se manifestaba pronto á sacrificar en aras de la Religion y de la patria su persona, sus bienes y su vida, asegurando que iguales eran los sentimientos de los Cabildos de la catedral de la Gran Canaria y de la de Tenerife, y los de todo el Clero y de todos los fieles de ambas diócesis.»

— Existe una capilla fuera del pueblo de Baños, en el cual se venera un santo Cristo bajo la advocacion del Llano. El 26 del pasado apareció el santo Cristo tirado por el suelo, rotos los brazos y sin la cruz que cubria una chapa gruesísima de plata. Merced á las exquisitas diligencias de la autoridad judicial, se encontró entre un monton de estiércol la cruz sustraída y entonces tuvo lugar una escena altamente edificante. La mayor parte de los vecinos del pueblo que con el juez acudieron al sitio del hallazgo, se lanzó sobre la alhaja prorumpiendo en vivas y aclamaciones al santo Cristo del Llano.

Era un espectáculo magnífico ver aquellos hombres atezados por los trabajos del campo, frenéticos de alegría abrazados á la cruz unos, y otros corriendo á llevar la noticia á todo el pueblo. En el momento se echaron las campanas á vuelo y se condujo procesionalmente la cruz á la iglesia principal en medio de salvas y gritos de júbilo difíciles de des-
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cribir. En cuanto á los autores de tan infame crimen no han podido aun ser descubiertos.

—Asegúrase que el monasterio de Corias (Tineo), uno de los monumentos artísticos de Asturias de mas valor, se verá pronto restaurado convenientemente para dar cabida en su seno á los Padres Dominicos que habrán de plantear en aquel convento una casa de misiones filipinas dependiente de la central de Ocaña.

—La Esperanza elogia sin reserva la conducta que el ministerio O'Donnell ha seguido respecto á los judíos emigrados en las actuales circunstancias, no solo franqueándoles las puertas de España, sino señalando socorros á los que de entre ellos carecen de medios para vivir. Hasta ahora, añade el diario madrileño, únicamente se ha proporcionado á los infortunados hijos de Jacob un rincon donde guarecerse del frío y un pedazo de pan para saciar el hambre: falta, pues, que se atienda á las miserias de su alma. Preparados los judíos con la generosidad del Gobierno á oir benévola-mente la palabra de Dios, creemos que se podría sacar gran fruto estableciendo en los pueblos donde han fijado su residencia misiones permanentes, desempeñadas por sacerdotes enterados de las costumbres judáicas, que no faltan en el Clero español. El ejemplo de uno de sus correligionarios, bautizado en estos últimos días, prueba que la disposición de su ánimo no es del todo mala.

—Con motivo de ser el último mes del año, ha dado el Vicario de Gibraltar una pastoral implorando los socorros con que contribuyen aquellos habitantes para las escuelas católicas, y después de otras cosas, invita á sus feligreses á que pidan por la causa de la nación española en la guerra de Marruecos.

—De Solsona nos escriben con fecha 24 de diciembre: «Hemos tenido en esta por tres semanas continuas los reverendos misioneros de Vich; y en todos los ejercicios, tanto de la mañana como de la noche, ha sido extraordinaria en ellas la asistencia; y esto sin embargo del excesivo frío que se
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dejaba sentir, y de empezarse los primeros á las cinco de la madrugada.

Si bien la iglesia catedral es bastante espaciosa, apenas podia dar cabida á los fieles que asistian tanto de la ciudad, como de los caseríos y pueblos inmediatos.

En la dominica tercera de Adviento tuvo lugar la comunión de los jóvenes, que fueron en número de ocho á novecientos los que asistieron á ella : y en el pasado domingo se celebró la general, á la que asistieron de mil doscientas á mil trescientas personas : y por la tarde se hizo una procesion con el Santísimo por todas las calles de la ciudad.

Hasta la tropa de la guarnicion hizo sus ejercicios, y despues de concluidos confesaron y comulgaron todos los soldados.»

— Nos escriben de Búrgos con fecha 18 de diciembre : «Este excelentísimo é ilustrísimo señor Arzobispo dió principio á la santa pastoral visita, en las parroquias, monasterios, iglesias y capillas de esta capital, el dia 23 de octubre de este año, manifestando su ardiente celo por el bien de las almas puestas á su cuidado. Parece que ha quedado muy satisfecho de la ilustracion, laboriosidad y exactitud en el desempeño de sus respectivos deberes, del clero de esta capital, así como de la religiosidad, nunca desmentida, de sus habitantes.

Los templos no ostentaban la riqueza de épocas mas felices, y no muy lejanas; pero en cambio se notaba el aseo, el buen gusto y una decoracion propia de la casa del Señor, que servia á recoger el espíritu y elevarle á la contemplacion de la eterna felicidad.

El órden observado por este excelentísimo señor en la santa visita, era el siguiente : la víspera se repartian entre los pobres de la parroquia, en la que se hacia la visita, doscientos ó mas panes, segun las necesidades; á las cinco y media de la tarde se rezaba el Rosario por uno de los familiares de S. E. L. que asistia á este acto, acompañado del clero de la capital ; concluido el Rosario, dirigia una servorosa plática
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que era oída por un numeroso pueblo, que lleno de respeto no perdía una sola palabra desprendida de los labios de su venerable pastor. Así terminaba el ejercicio de la víspera de la santa visita; al día siguiente, S. E. I. celebraba la misa á las ocho de la mañana, distribuía el pan celestial á quinientas ó seiscientas personas de todo sexo y condición, que se llegaban á recibirlle; oía después la misa de su secretario, descansaba unos pocos momentos para tomar un corto y frugal desayuno, y en seguida hacia la santa visita, después de la cual confería el santo sacramento de la Confirmación, función que se prolongaba hasta las doce y media ó la una de la tarde.

Escuelas, establecimientos piadosos, hospitales, todos han tenido la honra de ver en su recinto y admirar la bondad de su excelentísimo Prelado.

El 11 del corriente, fue el señalado para la visita de la santa iglesia metropolitana. A las siete de la mañana de este día, celebró misa dicho excelentísimo señor en el altar mayor de esta santa iglesia, distribuyó la Eucaristía á un numeroso pueblo; á las diez menos cuarto fue acompañado procesionalmente desde el Palacio arzobispal á la santa iglesia, donde recibido por el ilustrísimo Cabildo, y vestido de medio pontifical, dió principio á la santa pastoral visita. Colocado sobre un trono puesto al efecto, abrió su corazón á sus ovejas por espacio de cerca de una hora, manifestándolas el amor y ternura que las profesaba.

En este día se repartió una abundante limosna á los pobres de cada una de las parroquias de esta ciudad. Así ha terminado este grandioso acto, tan recomendado por la Iglesia. ¡Quiera Dios produzca todos los frutos que son de deseárl!

Parece que muy en breve quedará definitivamente arreglado el personal del clero de esta ciudad, según lo previsto en el Concordato, desapareciendo los títulos de beneficio de patrimonio, que serán sustituidos con los de curas y coadjutores, uniformándose esta diócesis con las demás del reino.
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Se ha establecido en esta ciudad una misa diaria, para rogar á Dios por las almas de los que fallezcan en la presente lucha. El entusiasmo es indecible.

FRANCIA.—El cardenal Wiseman ha salido de París con direccion á Roma.

—En Lyon se ha acordado dirigir una manifestacion al Santo Padre, para la cual se estaban recogiendo firmas, concebida en estos términos:

«El poder temporal, tal como Vuestra Santidad le ha recibido de los Soberanos Pontífices, sus predecesores, es la garantía necesaria para la independencia de la Silla apostólica. Nos han afligido profundamente los atentados cometidos contra vuestra autoridad, y los reprobamos con toda la energía de nuestras convicciones.

«Dignaos aceptar los ardientes votos que hacemos para que Dios toque los corazones extravíados, devuelva la paz á vuestros pueblos, y conceda á la santa Iglesia un triunfo brillante sobre sus enemigos.

«Humildemente prosternados á vuestros piés, os rogamos nos dirijais vuestra bendicion.»

—El dia 7 de diciembre tuvo lugar en Saint-Omer la instalacion de los Padres Carmelitas descalzos.

ROMA.—Al Univers le escriben desde Roma haberse verificado el domingo 4 de diciembre en el Seminario francés la toma de posesion del protectorado de dicho establecimiento, concedido por Su Santidad al Cardenal vicario.

—El dia 7, vigilia de la fiesta de la Concepcion Inmaculada, se verificó la apertura del Colegio de la América del Norte. Asistieron al acto, entre otras personas notables, el Ministro de los Estados Unidos y la Legacion, junto con los reverendos Directores de los Colegios irlandés, inglés y escocés.

SUIZA.—El 18 de diciembre debió tener lugar la consagracion del Obispo de Coire, á la que asistieron los Obispos de Bale y de Feldkrich.

ALEMANIA.—Ha sido publicado el Concordato firmado por la Santa Sede y el gran ducado de Baden. El Concorda-
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to que comprende veinte y siete artículos es muy parecido á los Concordatos firmados con el Wurtemberg y el Austria.

La comunidad Evangélica alemana de Ofen tuvo el 11 de diciembre una reunion en la que se adhirió á las resoluciones tomadas por la asamblea de Koesmarkt. En Pesth hubo una reunion en el propio sentido.

IRLANDA.—Sucédense unos á otros los meetings en favor del Papa y del mantenimiento de su poder temporal. Las principales ciudades los han celebrado ya ó han hecho sus convocatorias para celebrarlos. El domingo 4 se verificó uno en Kingstown, bajo la presidencia de Mr. Waldron, miembro del Parlamento. La primera resolucion propuesta por Mr. James O'Ferrall, estaba concebida en estos términos: «Hallándose reconocida por el mundo católico la autoridad espiritual del sucesor de san Pedro, independientemente de su poder temporal, es necesario para el libre gobierno de la Iglesia que el Papa sea un soberano independiente.»

Mr. James Barrett apoyó la proposicion con las siguientes palabras: «La autoridad temporal del Papa es necesaria para el libre ejercicio de sus funciones eclesiásticas. No podría obrar con dignidad ni con eficacia, si no fuese mas que el súbdito de cualquiera potencia de Europa. (Aplausos). Toda injuria, todo insulto hecho al Padre Santo, es sentida por el Clero y por los seglares como un insulto personal (aclamaciones), y creo poder decir que este sentimiento es universal entre los Católicos. (Escuchad). No hay entre todos los príncipes de Europa, mas grande reformador que Su Santidad. (Escuchad). Si la santidad de los derechos del Papa y la justicia de su causa no causase efecto alguno en el espíritu de la mayor parte de los diplomáticos que van á reunirse en congreso, creo que el solo temor de una guerra general deberá hacerles respetar sus derechos, y comprimir, si fuese necesario, por la fuerza la revolucion italiana. ¡Bravo! ¡bravo!) Por lo que á mí ha-
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ce, nada temo por el Papa. Tengo en este particular mucha confianza en el buen sentido de los hombres de Estado europeos; tengo mucha confianza en la piedad cristiana del Emperador de los franceses (ruidosos aplausos); mas, sobre todo, tengo plena confianza en la fuerza de la opinión católica, hoy declarada en favor del Papa. (Nuevos aplausos.)

Adoptáronse además por unanimidad otras dos resoluciones, una directamente en favor de la independencia del Soberano Pontífice, y la otra de testimonio de simpatía hacia su causa. Mr. John Reilly apoyó la última, diciendo entre otras cosas: «Seria una locura por parte de Inglaterra ultrajar los sentimientos religiosos de una tercera parte de sus súbditos; una locura mas grande que arrancar sus armas á cincuenta mil de sus mas valientes soldados. El Papa debe ser libre. (Aplausos). Lo que quieren y buscan los amigos del mal, es su caída. Pero la Irlanda quiere que se halle á cubierto de todo peligro: la católica Austria lo quiere; la España resucitada lo quiere; la Francia, la poderosa Francia (ruidosos aplausos), la Francia lo quiere.»

También en Inglaterra se están celebrando meetings por el estilo, como otro dia harémos ver á nuestros lectores.

—Tenemos el dolor de anunciar la muerte de uno de los obispos misioneros mas antiguos, el Ilmo. Sr. Miguel Portier, obispo de Mobile, muerto en su ciudad episcopal el 14 de mayo último. El Prelado ocupaba esta silla hacia treinta y tres años; era el decano de los Obispos de los Estados Unidos.

El Ilmo. Sr. Portier, natural de Montbrison, en Francia, nacido el año de 1795, tenía por consiguiente sesenta y cuatro años á la época de su muerte. Aun no tenía veinte años cuando se consagró á las misiones de la América, y después de nueve años de residencia en este país, fue consagrado obispo de Mobile en 1826.

Entre los muchos monumentos que manifiestan la actividad de su celo, el Prelado deja una catedral magnífica,