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CRÓNICA RELIGIOSA.

ESPAÑA.—Los donativos á favor de Su Santidad ascenden en Barcelona el dia 11 del corriente á la respetable suma de 378,302 rs. 22 mrs.

—Por el señor Gobernador eclesiástico de la diócesis de Cádiz se ha publicado la siguiente prudentísima circular: «Con notable extrañeza hemos llegado á entender que en una de las imprentas de esta ciudad se está publicando la novela de Eugenio Sue titulada Matilde, ó Memorias de una mujer del gran mundo, prohibida por la Silla apostólica como todas las producciones del mencionado autor, y siendo cargo de nuestro santo ministerio velar porque se guarde la veneracion debida á las disposiciones tomadas por la Autoridad suprema de la Iglesia, solicitos á la vez de impedir que cunda el veneno de la mala doctrina, mandamos que se suspenda la publicacion de la mencionada obra, que se abstengan los fieles de su lectura, y que se entreguen en la Secretaría de Cámara de este Obispado los pliegos que hayan salido hasta la fecha, y se conserven en poder de los fieles, con cuyo objeto leerán los Párrocos el presente decreto en el ofertorio de la misa mayor el primer dia festivo, y cuidarán, en cuanto esté de su parte, de su mas exacta observancia.—Cádiz 28 de julio de 1860.—Lic. D. José María de Góngora, Gobernador eclesiástico.»

—El Episcopado español acaba de experimentar una sensible pérdida con la muerte de D. Pablo García, arzobispo de Valencia. El Excmo. Sr. García Abella nació en Madrid en 5 de marzo de 1776. Hecho obispo de Tiberiópolis, y auxiliar de Madrid en 17 de setiembre de 1827, fue preconizado en Roma para el obispado de Calahorra y la Calzada en 15 de abril de 1832, y trasladado á esta santa iglesia y arzobispado en setiembre de 1847, para la que fue preconizado en 17 de enero de 1848, habiendo tomado posesion en 16 de julio del mismo año.
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—Leemos en un periódico de Madrid: «El dia 4 en la iglesia de la Piedad de Granada se administró el sacramento del santísimo Bautismo á una jóven de religion luterana. El P. Morales y las religiosas de aquel convento fueron las personas que la han instruido en los preceptos de nuestra santa Religion. Los padrinos fueron D. José de Toledo y su señora hermana D.a Luisa. En el sacramento de la Confirmacion será madrina la señora del Sr. Toledo.»
—En prueba de sus sentimientos católicos á favor del soberano pontífice Pio IX, los jefes y oficiales de los cuerpos de caballería que guarnecen hoy la capital de la monarquía, Reina, Príncipe y Numancia, han celebrado una reunion en la que han resuelto comprar tres acciones del empréstito romano, y elevarlas con una atenta comunicacion al señor Director general de su arma, á fin de que esta autoridad se sirva ofrecérselas á Su Santidad, en testimonio de respetuosa, aunque humilde, ofrenda, de su religiosidad y deferencia hácia la Santidad del Jefe de la Iglesia.
—El Excmo. Sr. Obispo de Pamplona y el Ilmo. Dean y Cabildo de aquella santa iglesia catedral anuncian la provision, prévias oposiciones, de la canonjía doctoral de la misma. El término para presentar las solicitudes documentadas es el de sesenta dias, contados desde el 23 de julio, y las condiciones de que han de estar adornados los aspirantes, ser doctor ó licenciado en derecho canónico ó civil en universidad aprobada de estos reinos de España ó en la de Bolonia, siendo colegiales en el Mayor de ella, ó por seminarios conciliares competentemente habilitados al efecto.
—Segun leemos en el Boletín eclesiástico de Córdoba, se trata de establecer una asociacion con el título de La Buena lectura, cuyo objeto es desterrar los libros malos y sustituirlos por los buenos. Las obligaciones de los asociados serán:
1.a No leer nada malo.
2.a Impedir que otros lo lean en cuanto puedan.
3.a Leer ú oir leer lo bueno, ya en general, ya lo que se designe.
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4.a Procurar que otros hagan lo mismo.
5.a Avisar de los títulos de los impreso que por casualidad vean, á fin de señalarles su bondad ó malicia.
6.a Procurar el aumento de asociados, á fin de que el resultado sea en la mayor escala posible.
—El dia de san Pantaleon se renovó el portentoso milagro que desde el año de su martirio se viene sucediendo sin interrupción, de liquidarse la porción de su preciosa sangre que se conserva dentro de una ampolla en la real iglesia de la Encarnación de la corte. Igual portento se verifica el mismo dia en las otras porciones que se conservan en Nápoles y Roma. Un considerable número de fieles acudió á adorarla y á certificarse de tan grave maravilla, que refleja tan á las claras el poder de Dios, que ha querido hacer tan señalada distinción al bienaventurado que por confesarlo derramó la sangre que se venera en aquel templo.
Estuvo á visitar la iglesia y á examinar el estado de la sangre el señor Nuncio de Su Santidad, para compararla con su estado posterior, dando en ello una prueba del cuidado con que por la Iglesia se examina todo lo que parece sobrenatural, para no autorizar la creencia de mas milagros que aquellos cuya certeza sea demostrada.
—En la crónica anterior dijimos, resiriéndonos á noticias de Roma publicadas por un periódico religioso muy autorizado, que se pensaba en beatificar á Cristóbal Colon. Mejor informados, estamos en el caso de asegurar á nuestros lectores que tal noticia carece de fundamento.
FRANCIA.—En las diócesis del imperio acaban de abrirse suscripciones para mandar recursos á los cristianos de la Siria. Varios de los Obispos franceses han escrito con esta ocasión notables pastorales.
—El Cardenal arzobispo de París ha dirigido á los párrocos de su diócesis la carta pastoral siguiente relativa á los asuntos de Siria, ordenando una colecta general en las iglesias para atender á las necesidades de los cristianos:
«París 24 de julio de 1860.—Señor párroco: Nuestro ve-
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nerable antecesor solicitó hace diez años la caridad de los fieles á favor de los cristianos de Alepo, que, después de haber sido entregados durante dos días y dos noches al furor de una multitud impía y desenfrenada, vieron saqueadas sus habitaciones, reducidas á cenizas sus iglesias, robados sus hijos y reservados á una servidumbre peor que la muerte.

«Oído ese llamamiento, todos se apresuraron á socorrer tantos infortunios.

«Hoy, señor párroco, iguales calamidades, pero cuyas proporciones son mas considerables, han caído sobre los pueblos cristianos del Líbano y de Siria, expuestos á todo género de violencias, de ultrajes y crueldades; y todos los días los periódicos públicos nos ponen á la vista las relaciones mas lamentables de los horrores y de las atrocidades de todas clases que han difundido la desolación en aquellas comarcas.

«Los que han escapado á la muerte están ahora sin pan, sin vestidos; miles de huérfanos se hallan expuestos en el mas triste abandono á todo lo que la miseria tiene de más afrentoso.

«Ya se han conmovido de todas partes almas generosas, y numerosas ofrendas se reúnen y se centralizan para atender á las primeras necesidades.

«Esos pueblos infortunados han dirigido siempre hacia Francia sus primeras miradas en medio de las calamidades y de las pruebas á que frecuentemente están sometidos. En ella han fundado siempre todas sus esperanzas, y esta vez no han de ser defraudadas.

«Las necesidades son apremiantes, son inmensas, que cada uno se interese con arreglo á sus medios y á sus fuerzas, y pronto tendrémos el consuelo de haber aliviado sufrimientos que traspasan lo que la imaginación puede concebir.

«Ordenamos, por lo tanto, que se haga una colecta general en todas las iglesias y capillas de nuestra diócesis el domingo 29 de julio en todas las misas y oficios del dia.
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«Como importa que los socorros sean transmitidos á su destino lo mas pronto posible, los señores párrocos y capellanes tendrán cuidado que el producto de las colectas se entregue al secretario del arzobispado en el curso de la próxima semana.

«El generoso rasgo de caridad de los fieles de nuestra diócesis en estas desplorables circunstancias producirá el efecto, no lo dudamos, de consolar y alegrar el corazón del Pontífice augustó que en sus propias tribulaciones no olvida á ninguno de sus hijos espirituales. Él se digna tener por agradables nuestros esfuerzos, porque alivian las penas del Jefe de la Iglesia universal; él verá en nuestro interés por aliviar á nuestros hermanos en Oriente que no queremos ser extraños á ninguna de las aflicciones de la Iglesia, nuestra muy querida madre, en las épocas de prueba y en medio de tantos objetos de dolor y de amargura.

«Recibid, etc.—F. N. cardenal Morlot, arzobispo de París.»

—Una circular publicada por el Ministro francés de Cultos y dirigida á los Prelados, dice que el Gobierno no vacilará en disolver la asociacion recientemente formada en Lyon para defender los derechos espirituales y temporales del Papa, porque su existencia es una infraccion de la ley.

ROMA.—En una carta de Roma leemos lo siguiente:

«Su Santidad lo espera todo de la oracion. Ha hecho y hace siempre cuanto puede por impedir que se aumente el mal y por detenerle en su terrible marcha; pero nada espera de los hombres, y fiel á la divisa que por si mismo escribió el año último á la espalda del busto que le hacia uno de los primeros artistas de Roma, permanece inalterable. Dabo tibi frontem duriorum frontibus eorum : es la inscripcion llena de sentido que el Vicario de Jesucristo grabó en su retrato, y esta palabra solemne ha llegado á ser el terror de los rebeldes del mundo, como la palabra de Michael, quis ut Deus fue el terror de los ángeles rebeldes en el cielo. El Soberano Pontífice decía á cierto personaje con la calma de
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quien descansa completamente en Dios: «Humanamente hablando, todo está perdido: se necesita un milagro para salvar el mundo del abismo á cuyo borde se encuentra, y Dios hará este milagro; estoy seguro de ello.»

—Tenemos el gusto de anunciar que la salud del cardenal Wiseman ha mejorado. Mr. Hacokirs, que fue llamado por telegrama á Roma para asistir al Cardenal, ha regresado á Londres, y asegura que hay esperanzas de que se restablezca de la grave enfermedad que padece. Se le ha hecho una operación muy dolorosa, que el ilustre Prelado sufrió con gran valor. Los telegramas que se reciben diariamente en Londres sobre el estado del enfermo, son satisfactorios.

—Mr. Cathelineau de la Vendée que se ocupa en organizar cuerpos francos en Roma, dirige á los católicos la proclama siguiente:

«Católicos: Los sucesos se precipitan, la revolución avanza triunfante. Si hasta aquí se ha podido esperar de los reyes que defendieran su progreso, esta esperanza no puede de abrigarse ya. Que todos los hombres de corazón, amantes de la santa Iglesia católica apostólica romana, se levanten como un solo hombre en torno del bravo general que llama á la victoria. Vamos á engrosar las filas de los jóvenes héroes que, con su ejemplo, arden en deseos de ver al enemigo. Vamos todos protegidos por la cruz, y amparados por el estandarte de la Virgen María á inscribirnos en la santa milicia. Reunidos todos triunfaremos; separados, pereceremos, y la posteridad escandalizada preguntará si en nuestro tiempo existía el Catolicismo.

¿Qué tememos? Si morimos mártires, el cielo será para nosotros, y nuestra sangre cayendo sobre la tierra santificará á nuestros hijos que un día serán dignos de nuestro nombre.»

SIRIA.—En la siguiente carta de Jerusalen verán nuestros lectores lo mucho que han sufrido los intereses y personas de los españoles en los terribles sucesos de Siria:

«Jerusalen 19 de julio.—Con la precipitación que me per-
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mite el poco tiempo que resta para la salida del vapor-posta francés, quiero dar á V. una funestísima noticia que esta noche se nos ha comunicado con una certeza indudable. Difícil me es el poder expresarle la tristísima impresión de que todos los españoles nos hallamos poseídos, y al mismo tiempo me es sensible el no poderle dar noticias las más extensas y exactas; anticipando esta por ver si la divina Providencia nos manda muy pronto algún lenitivo á nuestro terrible sobresalto.

«¡Nuestro hermoso convento-colegio de árabe de Damasco ya no existe! ¡Aquel enviable santuario de la conversión de san Pablo, provisto de vasta riqueza española y de algunas preciosidades en la iglesia y biblioteca, ha desaparecido, y á nuestro entender para no volverse á ver! Y lo que es infinitamente más triste, que no ha quedado un solo religioso que podiera comunicarnos noticias sobre tan triste catástrofe. En efecto, siete eran los religiosos franciscanos españoles y un austríaco, entre ellos el muy benemérito y anciano P. Carmelo Bolta, famoso profesor de lengua árabe; nuestros muy amados amigos el P. Manuel Ruiz, tres jóvenes colegiales y dos legos: todos han sido degollados por los selváticos mahometanos, drusos y beduinos del desierto, ó dirémos con más verdad: han sido asesinados por los que mas propiamente se llaman turcos damascenos, de quienes han sido manifiestos agentes los primeros. ¡Catástrofe horrible! ¡Dia funestísimo en que han perecido mas de seis mil cristianos, y han sido reducidos á cenizas todos sus establecimientos, iglesias, y en fin, todo el barrio llamado de los cristianos, que contenía unos diez y siete mil de estos, entre católicos latinos, griegos católicos, maronitas armenios y demás sectas cismáticas!

«Y en medio de tanta carnicería, ¿qué hacia el Gobierno turco, que se nos vende por protector? Se dice que hacia la ceremonia de defender á los cristianos con un puñado de soldados, que eran los muy suficientes para defenderlos en realidad, si no hubiese sido tan advertido en mantener abiertas
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las fortísimas puertas de dicho barrio, permitiendo entrar á los verdugos, y no dejando salir á las inocentes ovejas. Esto parece increíble en estos días en que los turcos se alaban de haber entrado ya en las vías de la civilización. Sobre el resultado del degüello é incendio expresados, creo no cabe duda, según cartas y partes de cónsules, todos contestes. Aun á los cónsules se les perseguía de muerte, habiendo sucumbido solo el belga y sido herido el prusiano, salvándose los demás, gracias á la protección activa del famoso Abd-el Kader.

«Esta desolación estaba prevista: hace ya mucho tiempo que ruge sobre nosotros la espantosa tormenta que aun queda pendiente y que esperamos de día en día, sin que nos sea dado el tomar un bocado que no vaya acompañado con la salsa desabrida de la tribulación, ni dormir un sueño sin sobresalto. Y ¿cuál será el desenlace de una situación tan angustiosa? No podemos adivinar los medios de que dispone la política europea, á fin de salvar la vida á tantos súbditos como circulan en toda la Turquía; pero creemos sumamente difícil el poder escapar de un degüello general: primero de religiosos europeos; segundo de europeos en general, y tercero, de cristianos orientales de todas sectas y naciones.

«Estos tristes presentimientos nos los sugiere la misma voz pública, que asegura que en el momento en que asome á estos puertos alguna fuerza imponente de europeos que vengan á tomar venganza de tantos ultrajes, los turcos pondrán el sello á su desesperación degollando á cuantos puedan, antes de dejarse caer en manos europeas, que tanto aborrecen y están temiendo por momentos.

«Si la Europa continúa insensible, como lo ha hecho hasta ahora, en tanto tiempo como los pobrecillos maronitas (á manera de fortísimos irlandeses de Oriente) están sosteniendo una guerra desoladora contra las hordas drusas y beduinas, estos, protegidos de la mal disimulada rabia de los turcos, irán acabando con el Cristianismo, no tardando mucho, como han hecho en Damasco, y tal vez á estas horas ha-
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brán hecho en Alepo y otras partes, como se teme por momentos.

«¿Qué ha hecho, en efecto, Francia, tan vociferada protectora de los infieles maronitas? Ella ha visto estos últimos meses violar y degollar á multitud de inocentes y desvalidas monjas maronitas; ha visto degollar á algunos jesuitas, lazaristas y monjas francesas: ha visto desde entonces comenzar y continuar hoy en un grado lastimosísimo la emigracion de aquellas gentes, héroes en Catolicismo y dignas por lo mismo de otra muy diferente suerte; Francia, decimos, ha visto abrasados y echados por tierra sesenta y tantos pueblos del monte Líbano, degollados cruelísimamente á muchos millares de maronitas, y Francia ni ha hecho ni hace nada.

«Los maronitas, faltos de armas y demás provisiones de guerra, y que con estas podrian comerse vivos á los drusos, claman al cielo; pero la Europa no los oye, y Turquía les es contraria, por mas que con una hipocresía infernal quiera pasar por protectora.

«Me apura el tiempo, mi amado señor, y suspendo la continuacion de un cuadro tan lastimoso como desgraciadamente verdíco. Pero no quiero cerrar la carta sin darle, aunque muy en breve, una noticia muy curiosa, y es que se asegura, con grandes probabilidades, de que no habiendo tenido entrada entre los muy puros católicos del Líbano la abominable y para siempre maldita secta protestante inglesa, enfurecidos los misioneros emisarios del infierno, han intrigado hasta ponerse al frente de los salvajes drusos y beduinos jefes ingleses, y todo lo necesario para acabar con aquellas pobres gentes.

«Hay quien asegura que tambien la política inglesa está comprometida en este asunto, odiosísimo á los mismos griegos cismáticos, que es cuanto hay que decir, en punto á persecucion de católicos; y este compromiso se cree basado sobre miras interesadas muy contrarias al Sultan, y aun en su caso á las potencias europeas. Siendo ciertos, como no se du-
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La voz del Episcopado predica siempre moral, obediencia, orden y justicia: nada mas.
(Se continuará).
EDUARDO MARÍA VILARRASA.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISION DE PADRES CAPUCHINOS ESPAÑOLES EN MESOPOTAMIA.

Con sumo gusto damos cabida en la Revista católica al siguiente interesante extracto de una carta escrita recientemente á un reverendo sacerdote, amigo nuestro, por el Prefecto apostólico de aquella mision.

Mesopotamia, Mardin 18 de marzo de 1860.

Mi muy caro amigo P. J.***

Yo, gracias al Dador de todo bien, sigo en un estado totalmente satisfactorio, de manera que á pesar de cargar sobre mis pobres espaldas sesenta y un años, soy el mas robusto de mis compañeros. En setiembre de 1857, con ocasión de un viaje á Diarbekir para tirar la planta de una nueva iglesia que se está actualmente concluyendo, cogí las calenturas tercianas, las primeras que he sufrido en mi vida. De sus resultas, y por hallarme allí sin un buen médico, se me suscitó una enfermedad la mas seria que jamás he tenido. Haciendo fuerzas de flaqueza tomé una caballería, y me vine á Mardin para entregarme á las manos de nuestro perito hermano Fr. Pedro de Premiá; mas como el mal se había desarrollado demasiado ya en su principio, se fué agravando de tal manera, que amenazó poner término á mis días. A los 12 de octubre recibí el sagrado Viático, y en la noche del 3 de noviembre nadie creía verme vivo al dia siguiente, aniversario de mi nacimiento. Muchas personas devotas hicie-
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da, estos precedentes, hé aquí un secreto reservado á la sola hábil promotora de casi todas las revoluciones sangrientas que han sucedido y sucederán en todo el globo: hé aquí como la astuta Inglaterra ha exagerado hasta el extremo la bífis turca sobradamente irritada ya por la imponente introduccion en Turquía de la Rusia y de la Francia: hé aquí, en fin, como la insigne maestra de la intriga se ha sacado un ojo porque su prójimo se saque los dos, quiero decir, que ha puesto en manos de los turcos los azotes para que estos sacudan con todo su furor, aniquilando á sus propios protestantes y á todos los cristianos, con grande gozo suyo al ver envueltos en la ruina general á los energúmenos papistas.

«Le suplico, señor mio, toda su influencia y todo su celo religioso y patriótico, á fin de que se arbitre el medio de sacarnos á la brevedad posible de la consternacion terrible en que acaban de ponernos los espantosos sucesos de Damasco, y los muy poco menos recientes del monte Líbano. Creemos y esperamos de nuestro Gobierno todo el bien que este pueda prodigarnos; pero suplicamos á los señores directores de la opinion pública española que tengan en cuenta que nos hallamos en una posicion delicadísima, imposible de explicar, á fin de que se excogiten los medios mas oportunos para que ni la flojedad desacredite, ni la tirantez acabe de dar al traste con las vidas de tantos beneméritos españoles sacrificados ya á la custodia de los Santísimos Lugares, y aun con otros derechos de que la España debe grandemente enorgullecerse.

«Soy su afectísimo en Jesucristo nuestro divino Redentor y B. S. M. su seguro servidor.—Fr. M. A. P.

«P. D. Con referencia á dichos partes, se dicen muertos todos los españoles, quemado su convento y todo el cuartel de los cristianos (17,000), muertos tres paules y dos monjas francesas (entre algunos centenares que debia haber en la gran Damasco, calculada en ciento sesenta mil almas): todos los demás religiosos, etc., se refugiaron á casa de Abd-el-Kader (que disfruta una gruesa asignacion de la Francia).
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¿Cómo, pues, todo el furor antireligioso descargó principalmente sobre los españoles? ¿Habrá habido alguna aleveosa dirección de los asesinos? No queremos aventurar sospechas, pero convendría desenvolver este misterio.

«En este momento se me asegura haber estallado otra revolución en Hebron (ocho leguas S. de Jerusalén). Aquí hay pocos griegos cismáticos, y ningún católico. No sabemos qué piden; se va reuniendo la poca tropa que hay.»

—En una correspondencia de París publicada por un periódico belga encontramos las siguientes noticias sobre los maronitas:

«Una pequeña excursión histórica por Oriente me parece será hoy muy oportuna. Voy, por el pronto, á deciros en algunas líneas lo que son los drusos y los maronitas.

«La tradición vulgarmente admitida hasta el siglo XVII contaba que un monotelita llamado Marón había convertido á esos pueblos; pero que en 1182 toda la nación había entrado en el seno de la Iglesia católica. La verdad es que un piadoso solitario, llamado Marón, adquirió gran reputación de santidad en el siglo V, atrajo á Siria muchos religiosos, y convirtió muchos herejes. Esa secta ortodoxa fue objeto de las más crueles persecuciones, y definitivamente constituida por Juan, patriarca de Antioquía.

«La nación creció, y llegó á ser bastante poderosa para atacar á los infieles en vez de dejarse amenazar por ellos, y pudo sostener en su capital Hadet un sitio que duró siete años, pero que concluyó con un desastre. La capital fue desde entonces Reschim, situada junto al bosque de los cedros. Desde esa época (siglo VII) fueron los maronitas declarados rebeldes por los califas. Los maronitas ayudaron en varias ocasiones al imperio de Bizancio, y Justiniano II les recompensó por una odiosa traición verificada en favor de los infieles.

«A fines del siglo X fue cuando los maronitas vieron sus montañas y sus valles invadidos por los degradados adeptos de un monstruo insensato llamado Hakem, consintiendo en