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á los cuales proporcionaba los consuelos de la Religion. Pedís que jure no volver á tomar las armas contra S. M., etc. «Pero vos sabéis que no he llevado mas armas que el Crucifijo. ¿Quereis que jure no volver á llevarlo mas? ¿Es quizá mi Crucifijo lo que espanta á Víctor Manuel, á su Gobierno y á la Italia? Es menester venir á vuestro país para oir semejantes proposiciones. Soy sacerdote, no lo olvideis; el arma del sacerdote es el Crucifijo; él no la abandona jamás. «El sacerdote está ligado por leyes eclesiásticas que le prohíben empuñar las armas; y si tiene que prestar juramentos está la autoridad competente, y no al primero que se le presenta. Se me hizo prisionero como á sacerdote y no como á soldado; se me pondrá en libertad como á sacerdote, sin condicion alguna, y jamás de otra manera; porque no quiero manchar ni el carácter sacerdotal de que tengo el honor de estar revestido, ni poner un borron á mi nombre que no ha sido hecho para figurar debajo de vuestra fórmula.»

«Pareció que mi contestación no le acomodaba mucho, y me dijo en tono de dueño (efectivamente lo era, porque yo estaba en su poder): «Ya sé que vosotros los eclesiásticos tenéis grandes privilegios; pero ahora no estamos en Roma, y yo debo atenerme á las instrucciones que recibo. Entre nosotros la ley para todos es igual... A mas de que no han faltado limosneros que se han puesto á la cabeza de las tropas y han excitado al combate...» Comprendí que era á mí á quien aludian estas palabras, porque habiendo pedido algunos libros para matar el tiempo, entre otras producciones por el estilo se me dió un papelucho contra los soldados del Papa, donde se me hacia representar un papel activo en una de las acciones de Perusa. Llegó á persuadirse de que sus palabras habian producido en mí alguna impresion, y añadió en tono resuelto: «No perdamos tiempo: ¿jurais? sí ó no.» —A lo que contesté con energía: «No; mil veces no.»—Pues bien, añadió marchándose, entonces os quedareís aquí.»

Esta resolucion me valió otro mes de encierro, y algunas
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amenazas que para no sorprenderse al oirlas es menester haber vivido entre estas buenas gentes. Después de cuyo tiempo, nuestros dueños y señores tuvieron á bien despa- charme sin condicion como un incorregible. Así me marché con todos los honores de la guerra.

«En la madrugada del 16 circulaba de boca en boea lo que habia acontecido entre el capitán de la guardia y yo; y Dios sabe qué clase de bendiciones se mandaron al fanático clérigo que rehusaba doblegarse á su voluntad. Me resigné á nuevas medidas de rigor; entre tanto el dia se pasaba con la mayor tranquilidad; era la tranquilidad que precede á la tormenta. A eso de las diez de la noche estaba entregado á no sé qué tristes presentimientos, cuando de repente oigo grandes gritos cuya procedencia no sabia distinguir, pues un gran gen- tío repetía ya ora pro nobis, ya libera nos, Domine. Corro á la ventana y veo salir del cuartel de San Miguel, frente á frente de mi celdilla, una larga procesion de religiosos, tra- yendo cada uno un cirio encendido.

«Abrian la marcha dos tambores como en las procesiones de Roma; venia despues una enorme cruz llevada por un capuchino, y seguida de algunos centenares de estos religio- sos; tras de ellos iban otros frailes de todas las Órdenes que caminaban con un marcado aire de satisfaccion; seguian luego los prelados, los obispos y cardenales con mitra, y en fin el Papa, llevado sobre un trono. Al primer golpe de vista, viendo capuchinos precedidos de una cruz y oyéndoles can- tar ora pro nobis, creí ser aquello el entierro de algun oficial de alta graduacion. Mas luego que vi tantas mitras y escuché los gritos horrorosos de una masa desensfrenada, en mitad de la noche, al resplandor de quinientas ó seiscientas luces, ya no tuve la menor duda; estaba presenciando la mas horri- ble profanacion. Se iba nada menos que á enterrar al Papa, ya que era inútil en adelante permanecerle fiel. Bañada mi frente por un sudor frio, sentí que las piernas no podian sostenerme, y creí que iba á caer en tierra; tanto era lo que me afectaba el ver un pueblo católico entregarse á semejan-
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tes horrores. Hice un supremo esfuerzo para tratar de saber lo que cantaban aquellos malvados. Al pararse el convoy, uno de los concurrentes pronunció una oración fúnebre. Era un tejido de esas horribles calumnias contra el Papa, los Cardenales, los Obispos y todo el Clero católico, pronunciado por un energúmeno, que era recibido por aquella torpe muchedumbre con frenéticas aclamaciones. La conclusión fue que la obra más hermosa y más santa del mundo era destruir al Papa con toda su clerigalla, y que esta misión la Providencia la había confiado al Piamonte, á Garibaldi, á Cavour, á Fanti, á Cialdini y al ejército piamontés, que debe ir á colocar á Víctor Manuel en el Vaticano. ¡Estos horrores fueron aplaudidos por millares de gritos de bravo y viva! Otro orador quiso también hacerse escuchar, pero su débil voz fue bien pronto sofocada por los aplausos y el ruido. Llegaron luego bajo mi ventana, donde venían á cometer nuevos escándalos, á fin de que el limosnero preso en la fortaleza se apercibiese de ello. Pude entonces contemplarles de cerca. ¡Dios mío! ¡Qué horror! Los capuchinos eran soldados de la guardia nacional que habían hecho de su gabán un hábito de fraile, poniéndose encima su camisa á manera de sobrepelliz. Los prelados, obispos y cardenales tenían enormes cuernos sobre la cabeza, como para significar otros tantos demonios. El Papa estaba inmóvil. Acababa de espirar tendido en una tiara monstruo que se había aplastado bajo sus pies.

«Las letanías estaban concebidas en los siguientes términos:

«San Garibaldi, libertador de Italia, ora pro nobis.
«San Cavour, que habeis descubierto las intrigas de los Jesuitas, ora...
«San Fanti y Cialdini, que habeis sabido aplastar á Lamoricière y á la infame armada de los sacerdotes, ora...»
«Todos los santos eran de esta especie. De vez en cuando se daban vivas á los hermanos y amigos. Así, al pasar junto al cuartel de artillería se gritaba: ¡Vivan nuestros herma-
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«nos de la artillería que ametralló á los soldados del Papa! ¡Viva el ejército piamontés siempre victorioso! ¡Viva Napoleon III, el gran protector de la libertad italiana! ¡Vivan nuestros hermanos del ejército francés! etc.» Era menester que á tales santos les acompañasen tambien santas si no querían exponerse á que todos desertasen del paraíso, y pronunciaron nombres dignos de figurar en las Letanías alejandrinas, pues vitorearon á santa Libertad, á santa Igualdad, á santa Fraternidad y á santa República, haciendo votos para que ésta se extendiese hasta los confines de la tierra. Bajo mi ventana se cantaba dirigiéndose á mí: «De los opresores de Italia libera nos, Domine. Del Papa y de su f... clérigalla, libera nos, Domine.» Y otra multitud de frases escandalosas que mi decoro no me permite transcribir en una carta.

«Sin duda que el año 93 no produjo escenas mas impías, mas groseras ni mas repugnantes.

«De repente cesó la baraunda. Era que el coronel Rossi había intervenido cuando el espectáculo acababa de terminar, y el escándalo tenía ya el carácter de un hecho consumado. Tal es la política del dia.

«Me preguntaréis quizá, ¿quiénes son esos seres desnaturalizados que se entregan á tan horribles profanaciones y á tan indignas impiedades?—Estos son los soldados del Rey galant-homme. Tan degradante escena ha sido organizada y dirigida por un mayor de la guardia nacional, y ejecutada y aplaudida por los oficiales y soldados de la ciudadela de Alejandría. ¡Tal es la tropa que se quiere mandar á la ciudad eterna para proteger á Pio IX, guardar la ciudad santa y defender la Religion!

«¡Dios mio, socorrednos por vuestra misericordia y volved la vista á esos ciegos de nuestro siglo!»

ROMA.—Últimamente en la capilla del Seminario francés se han conferido las órdenes menores á Mr. Eugenio de Méneval, antiguo ministro plenipotenciario de Francia en Munich.

BULGARIA.—Una diputacion de búlgaros residentes en
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Constantinopla, y de la cual formaban parte dos archimandritas, un clérigo y un diácono, se presentaron el 30 de diciembre último al Vicario apostólico de dicha ciudad, depositando en sus manos el acta de su sumisión á la Santa Sede. Después visitaron á Mons. Hasson, patriarca de los armenios unidos, para pedirle personalmente que representase cerca de la Puerta la nueva comunidad católica romana.

AMÉRICA.—M. Mostyn, esposa del primogénito y heredero presunto de lord Vaux, de Harrowden, é hija del difunto Obispo de Gloucester y Bristol, ha ingresado en la Iglesia católica.

—El Paganismo en Nueva-York.—En un número reciente del New-York Freeman's Journal, dedica el referido colega un artículo con el mismo título de esta noticia á un discurso pronunciado en una de las reuniones religiosas tan comunes en la ciudad de Nueva-York, por Mr. R. G. Pardee sobre el estado de la instrucción y prácticas religiosas en dicha ciudad. El periódico citado dista mucho de dar entero crédito á la estadística de Mr. Pardee, aunque cree conveniente, valgan lo que valieren, citar los guarismos presentados por dicho señor. Este asegura que entre mas de 170,000 niños de cinco á diez y seis años de edad que cuenta dicha metrópoli, «un exámen atento de todas las escuelas dominicales, así protestantes como católicas romanas,» revela el hecho de que no existen mas de 70,000 que asistan á ellas al presente, dejando este cálculo suponer que haya mas de 100,000 privados de toda instrucción religiosa. Añade Mr. Pardee que esta proporción crece en razón directa de la instrucción, y que el mal va en aumento cada día.—Extendiendo su observación á toda la población de Nueva-York, dice el mismo sujeto que no hay 200,000 personas en aquella ciudad que asistan á la iglesia cada domingo, quedando de ese modo 700,000, con cuyo número se completa el de habitantes de la ciudad imperial, de quienes puede decirse que no concurren á ningún templo. Supone el colega referido que en aquella ciudad existen 300,000 ca-
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tólicos en edad de poder concurrir á la iglesia, y que en dicho número habrá unos 200,000 que asistan cada domingo á una de las veinte y ocho iglesias católicas de la isla de Nueva-York. Añade además que se dicen dos misas antes de las nueve de la mañana en cada una de ellas, y en algunas tres ó cuatro; viéndose cada iglesia atestada de gente mientras se celebra el divino sacrificio. «Esto, dice el Freeman's, daria para la poblacion no católica—suponiendo que en ella haya 100,000 personas demasiado jóvenes para ir á la iglesia ó judías—400,000 individuos nacidos de padres protestantes, de suficiente edad para asistir al servicio religioso, pero que sin embargo se abstienen de concurrir á ningun templo.»—Creemos con nuestro colega neoyorquino que este guarismo hace en verdad poco honor á la ciudad de Nueva-York, y casi desesperaríamos de una poblacion en que tal cosa sucede, si felizmente no viéramos los adelantos que cada dia va haciendo la verdadera Religion en la gran ciudad comercial de los Estados-Unidos, y si no abrigásemos una gran consigna en los esfuerzos incansables del Clero católico, así regular como secular, esfuerzos que, sea dicho para consuelo de las almas religiosas, han conseguido en estos últimos años los mas asombrosos resultados.

CRÓNICA POLÍTICA.

Revolucion separatista en los Estados Unidos.—Agitacion en Polonia.—Proyecto de armisticio en Gaeta.—Advenimiento al trono de Guillermo I de Prusia.—Juicio del Times acerca las palabras pronunciadas por Napoleon el dia de año nuevo.

Tenemos en plena revolucion á los Estados Unidos. No es que demos grande importancia á este acontecimiento, porque al fin, hoy que la Europa, la Siria, la India, la Cochinchina y la China están agitadas, no es de extrañar que las repúblicas americanas no quieran avenirse á ser menos que todos los demas pueblos. En Europa se han batido para anexionar Estados separados, allí quieren batirse para sep-
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rar Estados unidos. La gran cuestion que se agita en la Confederacion americana es la misma que viene removíéndose casi desde su creacion. ¿Debe abolirse la esclavitud, ó debe conservarse para respetar los intereses creados? Hé aquí para los Estados Unidos una de las cuestiones mas capitales, la gran cuestion que tiene divididos á los Estados del Norte y los del Sur, y que segun parece va á dar lugar á serios disturbios. Elevado á la presidencia Mr. Lincoln por el partido de los abolicionistas, y manifestando el nuevo Presidente tendencias en este sentido, semejante politica no merece las simpatias de la América del Sur, que está interesada en la conservacion de los esclavos, y hé aquí la causa por que quiere esta separarse de la Union.

Dejando para otro dia ocuparnos de las vicisitudes que vaya presentando la revolucion separatista de los Estados Unidos, entremos á examinar el estado del continente europeo.

En el reino de Polonia la agitacion toma cada dia mayores proporciones. Despues de las manifestaciones que tuvieron lugar en Varsovia con motivo de la entrevista de los soberanos, se han verificado una serie de desórdenes muy semejantes á los de Hungría. Los polacos, imitando el ejemplo de los húngaros, comienzan á embadurnar con los colores nacionales de la Polonia los indicadores que se encuentran en los caminos importantes. Los ejemplares castigos dados por el Gobierno ruso aumentan el descontento, y en el caso de que la Hungría y la Galitzia se sublevasen en la próxima primavera, es seguro que el reino de Polonia no permanecerá tranquilo.

Ha fallecido el Rey de Prusia habiendo entrado á sucederle con el nombre de Guillermo I el principe que hasta ahora había ejercido el cargo de regente. No es de esperar ningun cambio en la politica prusiana, porque el nuevo Rey no hará mas que seguir la conducta politica que habia observado durante la regencia. Hé aquí los párrafos mas notables del manifiesto del nuevo Monarca:
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mente sustituido por el celoso Obispo de Cartagena y Murcia el Excmo. é Ilmo. Sr. Dr. D. Mariano Barrio. Enemigos de tributar elogios, aunque justísimos, á los vivos, no nos separarémos de nuestra línea de conducta por mas que hagamos observar que el electo metropolitano ha edificado con su rígida, severa y evangélica conducta al rebaño que desde 1848 dirige; que su voz se ha dejado oir de las primeras en todas las ocasiones en que el espíritu revolucionario ha intentado inmiscuirse en alguna cosa sagrada para atropellarla, y que la voz que ha levantado ha sido armónica en sus principios, sonora en sus fórmulas, grave en su dignidad y apostólica en su tesón.

Si el aumento de carga exigiera una felicitación, felicitáramos de veras al Dr. Barrio por la nueva dignidad á que se le acaba de llamar; pero como nos parece comprender su desprendimiento y desapego á los honores temporales, nos limitamos á rogar al Señor le aumente las gracias y los auxilios como aumenta sus cargas y sus deberes, para que sea al frente de una porción de pastores lo que ha sido al frente de una numerosa grey.

Ecrita esta parte de artículo y entregado á los cajistas, nos ha sorprendido la noticia de la grave enfermedad y acto continuo de la muerte del Ilmo. Sr. Dr. D. Miguel Pratmans y Llambés, obispo de Tortosa. La iglesia de Tortosa en un corto período de tiempo ha perdido tres prelados todos dignos de regirla. El Ilmo. Sr. Pratmans, á pesar de no haber cumplido el año de su consagración, había merecido las simpatías íntimas de sus hijos. No es extraño. Su celo revelaba un corazón propio del buen Pastor. El siguiente juicio que de aquel Prelado hacia en agosto último El Maestrazgo, periódico que se publica en Castellon de la Plana, confirma los nuestros:

«Es un prelado de severas costumbres, carácter afable y mucha doctrina. Se entera con el mayor interés de todas las necesidades de los pueblos; visita sus escuelas, y examina por sí mismo á los niños para conocer su instrucción.
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«El difunto Rey ocupará un lugar eminente en la gloriosa serie de los soberanos á quienes debe la Prusia su engrandecimiento, y que convirtieron á este país en representante del espíritu aleman.

«Su máxima constante era: «Yo y mi familia queremos servir al Señor.» Esta máxima es también la norma de mi alma, y guardaré fielmente esta grande herencia de mis antepasados que fundaron y aumentaron con incesante solicitud, consagrando á ella todas sus fuerzas y toda su vida.

«Estoy lleno de orgullo al verme rodeado de un pueblo tan fiel y valiente, y de un ejército tan glorioso. Mi mano sostendrá la prosperidad y el derecho de todos en todas las clases de la población, y protegerá y favorecerá el rico desenvolvimiento del país. El destino de la Prusia no consiste en contentarse con los bienes adquiridos, sino por el contrario, las condiciones de su poder residen en el uso de todas sus fuerzas intelectuales y morales, en que sean profundos y sinceros sus sentimientos religiosos, en la reunión de la obediencia y la libertad, y en el desarrollo de su fuerza armada. De este modo puede sostener únicamente la Prusia su categoría entre los Estados de Europa.

«No haré, pues, mas que seguir con constancia las tradiciones de mi familia, proponiendo elevar y fortalecer el espíritu patriótico de mi pueblo. Quiero consolidar y perfeccionar el Gobierno del país según su papel histórico, y conservar las instituciones que creó el rey Federico Guillermo IV.

«Fiel al juramento que presté al aceptar la regencia, observaré las constituciones y las leyes del reino. ¡Ojalá logre con el auxilio divino conducir á la Prusia á nuevas glorias!

«Mis deberes respecto de la Prusia son idénticos á mis deberes para con la Alemania. Como príncipe aleman, tengo obligación de fortalecer á la Prusia en la posición que para el bien de todos debe tomar entre los Estados alemanes, en razón de su gloriosa historia y del desarrollo de su organización militar.
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«Siendo incierta la confianza en el reposo de Europa, me esforzaré en conservar los beneficios de la paz; pero podrían suscitarse peligros para la Prusia y la Alemania. ¡Ojalá que ese valor lleno de confianza en Dios, que ha animado á la Prusia en las grandes épocas de la historia, se encuentre entonces en mí y en mi pueblo, y que este pueblo me siga con fidelidad, obediencia y constancia! ¡Ojalá la bendicion divina proteja las tareas que me ha impuesto la Providencia!»

Al ocuparnos de la situacion de Roma, nos creemos en el deber de transcribir algunos párrafos de una notable correspondencia que desde aquella ciudad dirigen á un periódico francés:

«El Soberano Pontífice ofició en la víspera de Navidad en la capilla Sixtina, donde unos doscientos zuayos tuvieron la dicha de recibir la Comunion de su mano. Al salir de la ceremonia el Papa obsequió á estos jóvenes militares con un ligero almuerzo y helados. Es costumbre de este dia que el decano del Sacro Colegio, despues de la misa mayor celebrada por el Papa, le dirija algunas felicitaciones, y este año el Padre Santo ha tenido que contestar á expresiones de tristeza, y lo ha hecho con una fe y una emocion que ha sabido comunicar á todos los circunstantes. Hé aquí aproximadamente las palabras del Soberano Pontífice. El Cardenal decano ha asegurado á Su Santidad que el universo católico, y el Sacro Colegio en particular, admiraban su constancia en las adversidades presentes, y el Padre Santo ha contestado:

«Acabo de ver en el santo Evangelio que un niño, apenas nacido en un establo de Belen, y aunque muy débil aun, esparcía sin embargo en torno suyo la inquietud, y hacia temblar ya al rey Herodes en su trono. Estaba escrito que nadie podria resistirsele, y lé aquí que yo, su siervo, pobre y débil anciano despojado de todo, sin auxilio, solo y sin apoyo, infundo sin embargo miedo á mis enemigos, y soy para ellos un extraño obstáculo. Continúo estando alegre, y mi alegría turba la suya, porque al través de todos mis males siento dentro de mí una confianza suprema, y que
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«nada podrá hacer vacilar, de que me llegará un auxilio im-
«previsto que me libertará, no sé cuándo ni de qué manera;
«pero no importa, estoy seguro de que este auxilio llegará.
«Así, pues, debo deciros, y deseo que se sepa, que perma-
«neceré firme hasta el fin. Humanamente, nada puedo;
«auxiliadme, pues, con vuestras oraciones.»
«Es inútil añadir que estas palabras causaron la mas pro-
«funda impresión á todos los que tuvieron la dicha de oirlas.»
Un despacho de Roma publicado por la Perseveranza de Milan, anunció hace algunos días que el 31 de diciembre había tenido lugar una manifestación católica y antirevolu-
cionaria. En efecto, el Diario de Roma nos habla también de este acontecimiento, que encontramos además confirmado en una carta que publica la Gazette du Midi. En los alrede-
dores del templo donde Su Santidad acostumbra dirigirse para asistir al Te Deum habitual de fin de año, había acudido un inmenso concurso. «Puedo aseguraros, dice la carta, que jamás he asistido á una ovación más magnífica, á una ma-
nifestación más tierna del respeto y amor de un pueblo hác-
cia su soberano. Figuraos á más de ochenta mil personas apiñadas en la carrera del cortejo pontifical, donde los edi-
ficios públicos, los palacios y las casas particulares aparecie-
ron de repente cubiertas de hermosas colgaduras. Allí estaba reunida la verdadera población de Roma. De este gentío com-
pacto salían con fuerza los gritos de ¡Viva Pio IX! ¡Viva el Santo Padre! ¡Viva el Papa Rey! Y los pañuelos se agitaban por todas partes, y el Papa, afectado, conmovido hasta der-
ramar lágrimas, correspondía con afectuosos saludos y pa-
ternales bendiciones.»
Las últimas noticias de Gaeta están conformes en asegurar que Napoleon ha propuesto un armisticio que debía durar hasta el 19 del presente mes, durante cuyo plazo Francisco II y Víctor Manuel habían de entrar en negociaciones acerca la rendición de Gaeta. Las bases propuestas por Na-
poleón para este arreglo, son, según afirma la Independencia belga, la entrega de la plaza y la salida de Nápoles del Rey