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sentimiento de piedad hácía los enemigos de la Iglesia: que la política moderna no vaya muy léjos en esa via amenazadora por la que le lleva su orgullo; que no trate de medir sus fuerzas con las del Catolicismo, porque hoy, como siempre, sucumbirá en la lucha.

Dícese en algunos círculos, que el 1.º de setiembre tuvo lugar en el Vaticano una gran reunion de Cardenales, bajo la presidencia del Padre Santo; que se habrá decidido allí lanzar una Bula de excomunion contra los gobernantes boloneses. Tenemos que desmentir y desmentirémos, con conocimiento de causa, la pretendida reunion y la excomunion de que se trata.

La alocucion del Papa en el último Consistorio da á conocer que no se necesita pronunciar la excomunion contra los que gobiernan las Legaciones. Segun las leyes de la Iglesia, existe aquella ipso facto contra todos los que ponen la mano en el dominio de la Santa Sede.»

CRÓNICA POLÍTICA.

Estado de la cuestion del Riff.—Tratado de paz con la Cochinchina.—Encuentro de los chinos con la escuadra anglo-francesa.—Contestacion de Victor Manuel á los Diputados de Bolonia.—Alocucion de Su Santidad.

A pesar del lenguaje poco conveniente de los diarios ingleses, y de las fuerzas navales que la Gran Bretaña ha mandado á las costas del Riff, nos dicen los periódicos oficiales que reina la mayor actividad en el envío del material de guerra para el cuerpo expedicionario. Con esto España no hace mas que cumplir con un deber de honor nacional.

La Correspondencia declara que España, en la cuestion con Marruecos, no pretende llevar á cabo una conquista, sino que solamente exige que se le dé satisfaccion por los agravios recibidos; satisfaccion que si no se le da la tomará con las armas. Dícese que el Gobierno marroquí ha pedido un plazo para enterarse de las reclamaciones de España. Tal es á esta fecha el estado de la cuestion del Riff.
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dónde llega el patriotismo de los españoles, nos permitirémos observar que la reclamacion de los cuarenta y cuatro millones no solo es importuna, sino que hasta es injusta. La Inglaterra estaba interesada en que D. Carlos no subiese al trono, y por esto suministró á la España cuanto necesitaba para la guerra sin retribucion de ninguna clase, según se desprende del tratado de la cuádruple Alianza.

Luego, si esta reclamacion es injusta, el Gobierno para obrar con dignidad debe rechazarla. Poco importa que nos amenace Inglaterra con sus escuadras; los Estados europeos que conocen á fondo la política inglesa, se harán cargo de la injusticia de sus reclamaciones, y se pondrán de nuestra parte. Y cuando no fuese así, la Providencia acostumbra proporcionar recursos á los débiles para oponerse á los abusos de los poderosos. Una prueba de ello tiene la España en la guerra que tuvo que sostener contra el Capitan del siglo, á pesar de que para Napoleon la España no era mas que un pueblo que le inspiraba lástima y desprecio. El ser un pueblo poco fuerte nunca es una razon para sujetarse á degradantes humillaciones.

Se ha diferido la reunion del Congreso, y el País dice que esta no tendrá lugar hasta el 19 de enero. Asistirán á él el cardenal Antonelli por Roma, el príncipe Gortschakoff por Rusia, el conde de Cavour por el Piamonte, y las demás potencias enviarán casi todas al ministro de Negocios extranjeros, excepto la España y alguna otra nacion que comisionarán á uno de sus diplomáticos.

Acerca lo que se resolverá en el Congreso nada podemos añadir á lo que dejamos dicho anteriormente. Como en él ha de dominar el pensamiento de Napoleon, creemos conveniente continuar aquí algunos párrafos de un folleto que se cree inspiracion suya:

«Es preciso que una milicia italiana escogida entre el ejército federal asegure la tranquilidad y la inviolabilidad de la Santa Sede. Es preciso que un sistema de libertad munici-
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pal, tan lata como sea posible, desembarace al Gobierno pontificio de todos los detalles administrativos, y ceda de este modo una parte de la vida pública local á los que están desheredados de la vida política. Es preciso, en fin, que toda complicacion, toda idea de guerra y de sublevacion se aleje para siempre del territorio gobernado por el Papa, y que se pueda decir: «En donde reina el Vicario de Jesucristo, reina tambien la concordia, el bienestar y la paz.»

«Al Congreso le corresponde realizar esta transformacion que se ha hecho necesaria para la consolidacion de la autoridad temporal de Roma. Así que, segun hemos dicho al principio, esta consolidacion está absolutamente unida al interés de la Europa. Como institucion temporal y divina, el Papado nada tiene que temer de los hombres, porque es eterna. Como institucion politica, está expuesto á todas las pruebas y percances inherentes á todo lo humano. Pues bien, á la seguridad y á la honra de todos conviene que no se toque en nada á la constitucion que le han legado el tiempo y la historia. Catolicas ó cismáticas las grandes potencias tienen un mismo interés, pues la independencia de la Cabeza de la Iglesia no es solamente una cuestion de conciencia y de religion; es tambien una garantía del equilibrio moral del mundo. Así, pues, esta gran causa no puede ser indiferente á nadie, y por nuestra parte creemos que es la cuestion mas digna entre las sometidas á la decision arbitral del Congreso.

«¿De qué serviria el hacerse ilusiones? Por un conjunto de circunstancias, por una serie y trabazon de causas que traen antiguo origen, el poder temporal del Papa está seriamente amenazado en las condiciones que actualmente se ejerce. Es una gran desgracia que deploramos de todo corazon: pero tambien es un gran peligro que los hombres politicos y los hombres religiosos están en el deber de conjurar para bien de la Iglesia y de la Europa. La Santa Sede está situada sobre un volcan, y el Sumo Pontifice, á quien
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Dios ha encargado la mision de conservar la paz en el mundo, está tambien amenazado constantemente por una revolucion. El Papa, representante augusta de la suprema autoridad moral de la tierra, se sostiene con la proteccion de armas extranjeras. Estas ocupaciones militares no le protegen sino comprometiéndole: excitan contra él todas las susceptibilidades del sentimiento nacional; y revelan que el Papa no puede contar con el amor y el respeto de su pueblo.

«Esta es una situacion deplorable que solo la ceguedad y la imprevision pueden empeñarse en prolongarla; pero que la adhesion ilustrada y respetuosa exige que se cambie á la brevedad posible. Este cambio es necesario, es urgente; solo pueden rechazarlo los enemigos declarados del Papado ó sus amigos ciegos. No se trata de menguar el patrimonio de san Pedro, se trata de salvarlo.

«Cuando la Francia se decidió en favor de la Italia, el grande interes de la conservacion del Papado fue sin duda una de las principales miras de la politica de su soberano. El emperador Napoleon comprendió que el poder temporal del Papa, restablecido en 1849 y protegido despues por sus armas, estaba seriamente amenazado en las condiciones de su existencia politica. Comprendió que era preciso salvar al Papado dando libertad á la Italia. Dios bendijo su designio y le concedió la victoria; pero su gloria seria estéril si al devolver á un pueblo los titulos de su nacionalidad no asegurase á la Iglesia su seguridad y su independencia.

«El emperador Napoleon I por medio del Concordato reconcilió la sociedad nueva y la fe. Con el talento de un hombre de Estado y con la conciencia de un hombre de bien, restableció los altares y el culto en esta noble Francia, rebajada por el escepticismo, y manchada por la anarquía que en un momento de locura se tituló la diosa Razon.

«¡Ojalá que su heredera pueda tener á su vez la honra de reconciliar al Papa como soberano temporal con su pue-
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blo y con su época! ¡Tal es lo que deben pedir á Dios todos los corazones real y sinceramente católicos!»

Una carta de París, que publica un periódico, expone en los siguientes términos la actitud que tomará Roma en el Congreso:

«Por lo que respecta á Roma y á su política, se puede asegurar que el Gobierno de la Santa Sede á nada se comprometerá ante los representantes de la Europa ínterin la Romanía sublevada no vuelva á reconocer la autoridad pontificia. Roma no entiende que pueda ponerse en tela de juicio por potencia alguna la soberanía temporal del Pontificado: si algun cismático ó algun protestante quisiese suscitar esta cuestion en el Congreso, estén Vds. seguros que todas las potencias católicas, ó casi todas, se unirían á la protesta solemne que el Gobierno romano está dispuesto á elevar en este caso al juicio y á la conciencia del Catolicismo del orbe.

La situacion de la Italia central es cada dia mas desplorable. Las divisiones que en el campo mismo de la revolucion han surgido con motivo de la cuestion de regencia, han dado ánimos á los sectarios de Mazzini, quienes públicamente se aprestan á resistir, por la via de la fuerza, á toda determinacion del Congreso que tienda á modificar el estado presente de las cosas, que es el del desconcierto y de la verdadera anarquía. En las regiones oficiales de los Ducados y en la Romanía desconfian instintivamente del resultado de las deliberaciones del Congreso. La parte mas moderada de la revolucion italiana contempla las inmensas dificultades que lleva consigo la solucion del problema político, y desconfía de los ultras lo mismo que de la injustificada ambicion de Turin.

La fusion general que reina en la atmósfera política de Europa se deja sentir tambien aquí, en París, donde al paso que se abriga una gran confianza en la prudencia y en la moderacion del Emperador, que sigue impenetrable, como siempre, no deja de haber una especie de inquietud, que, á
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mi ver, no desaparecerá hasta que el Congreso termine su obra.»

No podemos ocuparnos con la detención que quisiéramos del atentado cometido contra el director de policía de Palermo. Todos los periódicos están conformes en que tiene el carácter de un asesinato político. Es altamente contradictorio que los partidos revolucionarios que tanto blasonan de querer imponer el dominio de sus ideas únicamente por la fuerza moral, acudan con tanta frecuencia á tan repugnantes medios.

De cuarenta años á esta parte son muchos los asesinatos políticos que se han perpetrado, y todos en favor de las exageraciones revolucionarias. Fervientes revolucionarios eran Louvel, Fieschi, Morey, Pépin, Alibaud, Meunier, Darmés, Quénisset, Pianori, Orsini y tantos otros; por la revolución trabajaban los asesinos de Port-Royal en 1832 y del boulevard de los Capuchinos en 1848; á la revolución pertenecían los que al ver caer á Rossi gritaron: «Viva el puñal democrático,» y los que glorificaron á Milano, asesino del Rey de Nápoles. No queremos envolver en una misma ocasión á todos los que defienden estos sistemas; nos limitamos únicamente á consignar la contradicción que existe entre las palabras y los hechos de las sectas revolucionarias.

Barcelona 25 de diciembre de 1859.

José Ildefonso Gatell.
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ÍNDICE

DE LAS MATERIAS CONTENIDAS EN EL PRESENTE TOMO.

RESEÑAS.

Francia: p. 5, 65 y 129.
Inglaterra: p. 193, 237, 321, 383 y 459.
Situacion general de la Iglesia: p. 513.

DOCUMENTOS OFICIALES.

Pastoral del Excmo. Sr. Obispo de Orihuela: p. 29.
Decreto de Su Santidad elevando á rito doble la fiesta de san Patri- cio: p. 88.
Obispos preconizados en el consistorio de 26 de setiembre: p. 89.
Cartas del Episcopado español con motivo de la última alocucion del romano Pontífice:
—del Obispo de Barcelona: p. 154.
—del Arzobispo de Tarragona: p. 213.
—del Obispo de Tarazona: p. 215.
—del Arzobispo de Burgos: p. 282.
—del id. de Sevilla: p. 283.
—del Obispo de Guadix: p. 341.
—del Arzobispo de Zaragoza: p. 346.
—del id. de Granada: p. 349.
—del id. de Santiago: p. 407.
—del Obispo de Palencia: p. 469.
—del id. de Gerona: p. 535.
—del Gobernador eclesiástico de Tortosa: p. 542.
Circular del Excmo. é Ilmo. Sr. Obispo de Barcelona haciendo algunas prevenciones acerca de los libros y escritos irreligiosos é inmorales: p. 221.
Circular del señor Ministro de Gracia y Justicia pidiendo se hagan rogativas para el triunfo de las armas españolas: p. 281.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

Indias orientales: p. 34.
Canton: p. 159.
Oceania: p. 226 y 300.
Corea: p. 290.
China: p. 296.
América: p. 381 y 412.
Tong-King y Cochinchina: p. 477.

VARIEDADES.

Los españoles en África: p. 40.
Protesta del señor Obispo de Orleans contra los atentados de que es víctima en estos momentos nuestro santo padre el Papa y la Sede apostólica: p. 92.
La revolucion diplomática.—Documentos anticatólicos del tio de Napoleon III: p. 362.
Las sectas de Inglaterra: p. 426.
Documento litúrgico: p. 546.
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CRÓNICA RELIGIOSA.

España: p. 47, 107, 181, 235, 302, 369, 436, 491 y 532.
Italia: p. 51, 114, 182, 241 y 500.
Roma: p. 56, 116, 183, 310, 500 y 536.
Francia: p. 114, 182, 239, 310, 376, 497 y 536.
Dos Sicilias: p. 115 y 183.
Suiza: p. 116, 310 y 536.
Alemania: p. 116, 245, 378 y 536.
Austria: p. 183.
Inglaterra: p. 184 y 500.
Rusia: p. 185.
Turquía: p. 185.
Bélgica: p. 244.
Estados Unidos: p. 245 y 311.
Portugal: p. 310 y 377.
Irlanda: p. 311, 377 y 537.
India: p. 311.
Australia: p. 378.
Estados pontificios: p. 499.
América: p. 501.
Atenas: p. 501.
Cochinchina: p. 501.

CRÓNICA POLÍTICA.

Estado de la cuestion del Riff.—Tratado de paz con la Cochinchina.—Encuentro de los chinos con la escuadra anglo-francesa.—Contestacion de Victor Manuel á los diputados de Bolonia.—Alocucion de Su Santidad: p. 57.
Proyecto de ley acerca el convenio del Gobierno español con la Santa Sede.—Otro fijando la fuerza de nuestro ejército en 100.000 hombres.—Conspiracion contra el Gobierno otomano.—Memorandum del Piamonte: p. 117.
Debates acerca el convenio con la Santa Sede.—Declaracion de guerra á los marroquies.—Asesinato del conde Anviti.—Salida de Roma del conde de la Minerva.—Carta de Mazzini al rey del Piamonte: p. 183.
Debates en el Senado acerca el convenio con Roma.—Entusiasmo del pueblo español por la guerra de Africa.—Tratado de Zurich: p. 246.
Salida de O'Donnell para el Africa.—Carta de Napoleon.—Nota dirigida á los agentes diplomáticos.—El Congreso europeo: p. 311.
Comienzo de las hostilidades en Africa.—Dimision de Garibaldi.—Temores de guerra entre la Francia y la Gran Bretaña: p. 378.
Guerra de Africa.—Politica exterior: p. 443.
Guerra de Africa.—Congreso.—Nueva alocucion de Garibaldi: página 502.
Guerra de Africa.—Reclamaciones de Inglaterra.—Nuevo folleto acerca la cuestion italiana.—Atentado contra el Jefe de policia de Palermo: p. 539.
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Ya que alguna otra vez nos hemos ocupado en nuestra crónica de la guerra de la Cochinchina, cuestion en la que, como á españoles, estamos tambien interesados, leemos en el Siècle lo siguiente acerca del tratado de paz que, segun se supone, acaba de celebrarse:

«Dícese que el almirante Rigault de Genouilly va á firmar un tratado con el Emperador de Annam. Las bases de este tratado parece serán: libertad de los cultos cristianos en Cochinchina; facultad de comerciar en todos los puertos de Annam, con condiciones muy favorables á las expediciones francesas; concesion de la ciudad de Saigon y su territorio á Francia; reconocimiento del señorío de Francia sobre la bahía de Turana.»

La abundancia de materiales nos impidió ocuparnos en el número anterior del encuentro habido en Pei-ho entre los chinos y los anglo-franceses. Por hoy nos limitaremos á decir que continúan activamente en Francia e Inglaterra los preparativos para enviar fuerzas contra el Celeste imperio, cuya conducta ha indignado á ambas naciones, no obstante de que la precipitacion del almirante inglés parece que contribuyó á aquella catástrofe. Ocupándose una carta de Londres del estado de los ánimos en Inglaterra, indica las consecuencias que podrian seguirse de esta lucha. Héahí lo que dice en uno de sus párrafos:

«Los periódicos claman venganza contra los chinos, en todos los tonos, y la traicion sangrienta de Pei-ho va á ser castigada de una manera terrible. Se preparan fuerzas considerables de mar y tierra para ir á vengar la derrota del almirante Hope, y se teme que esta campaña cueste mucha mas sangre y mas dinero que las que antes se emprendian contra la China. Ya es un hecho que nadie niega que los chinos tienen oficiales europeos en sus filas. Con la buena direccion que estos darán á una poblacion altamente belicosa, sumamente apta para aprender e imitar, y que puede reparar todas las pérdidas posibles con los inagotables recursos de una poblacion de trescientos millones de
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«almas, el triunfo de los ingleses y de los franceses no será cosa tan sencilla como en otras ocasiones. Si aquella población gigantesca llega á imbuirse en los métodos europeos de hacer la guerra, esta lucha de dos naciones europeas contra la tercera parte del género humano puede producir resultados en que no soñamos aun, y que inauguren una nueva é importantísima era en la historia.»

En nuestro número anterior dijimos que la insurreccion de Bolonia era debida en su mayor parte al influjo piamontés, y para que nuestras palabras no puedan ser tachadas de parcialidad, copiamos á continuacion un párrafo de una carta de Turin que publican los periódicos liberales, y entre ellos la Discusion, órgano del partido democrático:

«Me consta que en Roma se mira con una gran irritacion la conducta seguida hasta el dia por los Gobiernos sardos en los sucesos de las Legaciones, y hasta mas de una vez se ha pensado en dar sus pasaportes al Encargado de negocios que tiene allí el Piamonte. La Francia ha evitado este definitivo rompimiento. No les falta razon. Fanti, general de las tropas de las Legaciones; Cipriani, gobernador de ellas; Pinelli, ministro de la guerra; Minghetti, presidente de la Asamblea; todos han salido de aquí, y además la parte mas enérgica de las tropas que mantienen la resistencia de la Romanía pertenecen al ejército sardo.»

Hé aquí, pues, con cuánto motivo se queja el Papa en su última alocucion en que acusa á la excitacion exterior de la revolucion de la Romanía.

Siguiendo Bolonia la conducta de los Ducados, luego de votada la destitucion del Papa y la anexion al Piamonte, creyó deber tambien mandar su Comision á Victor Manuel. El Rey del Piamonte declaró que estaba dispuesto á aceptar el territorio que la revolucion ayudada de sus soldados y de sus agentes queria arrebatar al dominio del Sumo Pontífice. Añadió que el principio había sido ya sentado por las Conferencias de París, y que recibia de este modo un último y
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tores de Israel; el cardenal Donnet y el Obispo de Aire dirigían aquella numerosa grey y la encaminaban hácia el templo, aprisco de la paz y de la misericordia.

Aquellos hijos de san Vicente de Paul, llamados de varios puntos de la Francia para recibir la bendicion de la Virgen y pasar luego á venerar el santuario de la patria de su fundador, fueron alentados todos con el pan de los Ángeles que se les distribuyó desde cinco puntos diferentes de aquel templo.

«Tendríamos compasion, decian los redactores del Boletín eclesiástico de Auch, de quien no se hubiese conmovido al contemplar la escena pasada en el santuario de Nuestra Señora.

«Representaos aquellas grandes masas de viejos y jóvenes, postrándose con recogimiento profundo delante la santa mesa, y volviendo de ella muy despacio con las manos juntas ó los brazos cruzados para colocarse de rodillas en sus respectivos lugares; representáoslos quedar por algunos instantes confundidos y ensimismados, la vista fija en sus manos y la mayor parte de ellos inundado el rostro de lágrimas; representaos así á los ancianos de cabellera blanca y á los hombres de madura edad que llevando los unos el uniforme militar, los otros adornado el pecho ó con la cruz de la Legion de Honor, ó con la medalla de Crimea, ó la de Santa Helena, ó con otro glorioso distintivo; y alternando con ellos los jóvenes de modesta fortuna, los padres rodeados de sus hijos, los directores de establecimiento con sus distinguidos educandos; todos tenían reunidos sus pensamientos en el amor de Dios: tal espectáculo, ¿no era capaz, podía menos de impresionar?»

Despues, aquella inmensa multitud se trasladó en masa á visitar la cuna de san Vicente de Paul, á cuyo alrededor se celebró una conferencia general presidida por el Emo. cardenal Donnet, quien dirigió á los concurrentes una alocucion digna de las circunstancias.

Allí se cantaron con fervor los salmos de Vísperas, himnos
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supremo esclarecimiento. Creyendo que con todo esto no había aun dicho bastantes contrasentidos, concluyó protestando sus sentimientos católicos y su profundo é inalterable respeto en favor del Jefe de la Iglesia. Vamos á reproducir la sustancia de esta contestacion:

«Como príncipe católico no faltaré jamás á la profunda reverencia debida al Jefe de la Iglesia; pero como príncipe italiano, no puedo ni debo olvidar que la Europa reclama «en favor de la Romanía reformas urgentes. Acogiendo con «agradecimiento vuestros votos, yo seré intérprete de ellos «ante el tribunal de las grandes potencias, y desde luego «cuento para que sean atendidos con la justicia de la Europa «y el apoyo del Emperador de los franceses. La Europa «comprenderá la urgente necesidad de cerrar la era de las «revoluciones en Italia, otorgando á vuestros votos todas «las satisfacciones posibles.»

Hace diez años que Carlos Alberto se encolerizaba á la noticia de los atentados cometidos por la revolucion contra la Santa Sede, y se sentía precisado á exclamationar: «Mucho «siento no estar mas cerca de Roma. No; yo no permitiré «á nadie el honor de restablecer sobre su trono al Soberano «Pontífice.» Hoy, el hijo del vencido de Novara, que los acontecimientos han puesto cerca de los Estados de la Iglesia, se aprovecha de ello, no para defenderlos sino para extender sobre ellos una mano usurpadora.

El dictador Farini ha establecido en Módena la soberanía incondicional de Víctor Manuel. Todos los decretos se publican ya en su nombre. En la mañana del 2 del corriente, durante la celebracion de los divinos oficios en San Petronio, se ha enarbolado en Bolonia el escudo de armas de la casa de Saboya en presencia de las autoridades, ceremonia que ha sido celebrada tambien en todos los pueblos de las Legaciones.

Algunos periodicos han dado como cosa cierta la celebracion de un congreso en Bruselas, cuyas bases serian las siguientes: restauracion en Toscana de Fernando IV con una