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cripciones religiosas legadas por los mayores, que con tanto respeto se miran entre los países cristianos: absténgase el fisco de percibir unas cantidades que él mismo confiesa no pertenecerle, que percibe indebidamente, y á cuya restitución viene y vendrá obligado, mientras no se cambien los inmutables principios de justicia.

Nosotros creemos que los Obispos insistirán en reclamar sobre este punto, sin faltar por eso al respeto y decoro que se deben al Gobierno y á las leyes establecidas. Demasiadas pruebas tienen dadas de su celo é integridad en el desempeño de su ministerio pastoral para recelar que cejen en sus gestiones, por muchas que sean las dificultades que se les ofrezcan, y aun cuando hubieren de quedar desairados en la demanda. Siempre les quedaria la satisfacción de haber cumplido con un deber de conciencia, y quedarian justificados ante Dios y ante el pueblo fiel. Y con tanta mas libertad pueden reclamar en este negocio, cuanto que no se trata de intereses personales: ni un maravedí les corresponde en esta clase de rentas. Pero abrigamos la confianza de que el Gobierno, atendiendo á las buenas doctrinas que profesa, á los buenos sentimientos que le animan de dar cima á todas las cuestiones eclesiásticas, y á la convicción en que se halla de la justicia que asiste al Clero en este negocio, atenderá á las reclamaciones de los Prelados, y resolverá de una manera satisfactoria y conforme á justicia esta antigua y delicada cuestión. — A. E. B.

Por todo lo que antecede no firmado,

El Secretario de la Redaccion: FÉLIX RIU.
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cuentra este juicio apreciativo del estado actual de la sociedad: «Mientras la sabiduría carnal del mundo, despreciando las santas palabras de Jesucristo y las enseñanzas de la fe, no proclama bienaventurado sino á aquel pueblo que posee riquezas, grandeza y poder, que alza su cabeza y se proclama soberano; Dios llama del polvo y evoca de su anonadamiento á aquel varon cuya vida pareció locura, y cuya muerte á la vista de los insensatos fue una deshonra; y nos muestra al pobre y al humilde sentado en un trono de gloria á la derecha de los príncipes del pueblo...»

La Alemania y la Francia pueden reconocer en este supremo aprecio de sus hijos por el Pontificado, la independencia, la imparcialidad y el siempre vivo amor del sacerdocio para con las naciones.

Nada es capaz de rebajar una nobleza de carácter que está apoyada en el independiente y sacrosanto poder de Jesucristo.

No ha faltado tampoco á la eterna ciudad un glorioso recuerdo que enaltecer: en el siglo pasado Roma había admirado el incansable fervor del sacerdote Juan Bautista de Rossi: el cielo le había destinado á evangelizar á los pobres, y él supo cumplir este destino con una caridad sorprendente.

Recordando el Papa que el terreno escogido con predilección por el servoroso ministro había sido el hospicio de pobres de San Galo, que dejó la herencia de sus sudores y desvelos á la asociación de curas romanos originada en él, de la cual formó parte, y que aun se conserva, quiso llenarla de júbilo transportándose al antiguo templo de San Galo, donde llamando al reverendísimo cardenal Patrizzi, obispo de Albano, prefecto de la sagrada Congregacion de Ritos, y relator de la causa del venerable Rossi, así como al R. P. Andrés María Frattini, promotor de la santa Fe, y al Secretario de la sagrada Congregacion de Ritos declaró se podía con toda seguridad proceder á la beatificación del venerable siervo de Dios Ján Bautista de Rossi.
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CRÓNICA RELIGIOSA.

España.—La mayor parte de los ilustrísimos Obispos españoles se hallan en la actualidad visitando sus diócesis, y en ellas nuestro digno Episcopado está dando inequívocas muestras de su celo en el cumplimiento de sus pastorales deberes, aumentando con ello el fervor de las ovejas encomendadas á sus cuidados. Segun nos dicen de Oviedo, después de haber verificado aquel Sr. Obispo la santa visita en el arciprestazgo de Piloña, se puso en marcha para el de Caso. Deseosos los fieles de este arciprestazgo de manifestar á su Pastor, que no era su fe menos viva que la de que se hallan poseidos los fieles de Piloña, elevaron sencillos arcos triunfales cubriendo el camino, por donde hizo su entrada el Enviado del Señor.

El de Segovia hizo su entrada en Riaza, entre las mas vivas y extraordinarias aclamaciones de aquella noble y piadosa villa, que manifestó de un modo inexplicable el júbilo con que recibía á su Pastor. Celebró en la misma órdenes mayores, y en los días siguientes visitó el Prelado la cárcel y el hospital, repartiendo, tanto en estos establecimientos como á los pobres de la poblacion, varias limosnas. Al salir para Sepúlveda fue despedido con el mismo fervoroso entusiasmo con que había sido recibido.

El Ilmo. Sr. obispo de Tarazona, D. Cosme Marrodan y Rubio, se encuentra en Valladolid dirigiendo la divina palabra por todos los conventos de religiosas; hace lo propio en distintas parroquias, y últimamente, como es raro el dia que no se deja oir su voz, las gentes le siguen por todas partes, pues sus virtuosas palabras, llenas de amor y cariño, arrastran tras sí mucha parte del vecindario.

El Excmo. Sr. Arzobispo de Cuba, incansable siempre en sus tareas apostólicas, estaba en estos últimos dias dedicado en el Real sitio de San Ildefonso á la predicacion y preparan-
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do á los fieles para el próximo jubileo de la Porciúncula con ejercicios espirituales, que dirige por mañana y tarde, en la iglesia del Santísimo Cristo, que es por su capacidad la mas á propósito para contener el inmenso concurso que allí reune diariamente. A estos ejercicios seguirán los del Clero, y después S. E. I., accediendo gustoso á la invitacion del señor Obispo de la diócesis, pasará á Segovia, donde, primero á los señores sacerdotes y después al pueblo, dispensará igual beneficio, siguiendo en estas prácticas religiosas y morales el método de san Ignacio, con qué tan copioso fruto ha conseguido siempre en Madrid y en otros puntos de España.

Tambien en la diócesis de Barcelona se anuncian ejercicios espirituales para el reverendo Clero que tendrán lugar á últimos del próximo setiembre.—El dia 5 del actual principiarán en Mondoñedo en la capilla del Seminario conciliar dichos ejercicios dirigidos por dos Padres jesuitas; los que se harán en dos tandas para que puedan aprovecharse de ellos todos los eclesiásticos, sin que tengan que abandonar el pasto espiritual de los fieles de la diócesis.—Del 2 al 10 de julio tuvo lugar la primera tanda en Calatayud. Allí el virtuoso Prelado les dirigía la palabra todos los días en la cátedra del Espíritu Santo. Haciéndolo con tanto cariño, que áraro fue el dia en que aquel silencio sepulcral no se rompió en llanto, al contemplar un padre espiritual tan bondadoso y elocuente.

—Aunque no se ha publicado en la Gaceta, tenemos la satisfaccion de anunciar como definitivamente cierto el nombramiento del Dr. D. Miguel Pratmans, presbítero, rector y catedrático del Seminario de Solsona, para obispo de Tortosa. Este señor ha oficiado á aquel ilustrísimo Cabildo dándole esta grata noticia con fecha del 4 de los corrientes.

—Ha aparecido en Madrid un folleto español, impreso en Londres, con el título de Espera, en el que al través de mil protestas, y textos truncados, se ponderan los méritos de Nuestro Señor Jesucristo denigrando el culto de la Virgen y
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los Santos. Otro folleto se ha publicado en la ciudad del Ferrol bajo el título de Apéndice al juicio crítico del hombre y de la sociedad en general, el cual, según nos escribe nuestro corresponsal de aquella diócesis, ha sido prohibido por el Ilmo. Sr. Obispo de Mondoñedo, por contener máximas erróneas, y expresiones nada conformes con la sana moral y buenas costumbres.

— Continúa progresando admirablemente en Sevilla el instituto de las Escuelas dominicales con el auxilio de Dios nuestro Señor y el constante celo de la noble Asociacion formada para este objeto; siendo ya siete las que se hallan establecidas y dando el correspondiente fruto. Después de celebrados en todas ellas en el mes de junio los exámenes generales de doctrina, lectura y escritura, acordó la Asociacion conceder numerosos premios á las alumnas sobresalientes, los cuales han consistido en camisas, zapatos, vestidos de coco, mantones de lana y libros de instrucción y piedad. Al efecto tuvo lugar una crecida reunión en el patio principal de la Casa-Lonja, convenientemente preparado, en la tarde del dia de san Juan Bautista, á la que se dignaron asistir su Ema. Prelado y el Ilmo. Sr. Gobernador de la provincia, complaciéndose sobremanera en distribuir por sí mismos algunas de las prendas á las jóvenes aplicadas que las han merecido.

— En la mañana del domingo del 10 de julio próximo pasado administró Su Ema. el Cardenal arzobispo de Sevilla los santos sacramentos del Bautismo y de la Confirmación en la iglesia de la Santa Caridad á un francés de edad de treinta y cinco años, nacido y criado en el Luteranismo. La respetable Hermandad de aquella piadosa casa le tenía acogido en ella, y le ha facilitado todos los auxilios temporales y espirituales de que tenía necesidad en su triste situación. Hace tiempo que el presbítero Dr. D. Jorge Diez se ocupaba en enseñarle las verdades y misterios de nuestra santa Religión, y después de creerle suficientemente instruido y de haberse llenado todas las formalidades indispensables, se presen-
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tó ante Su Ema. en la mañana del viernes 8, é hizo en sus manos, en la capilla pública del Palacio arzobispal ante competente número de testigos, la abjuración de todos sus errores y falsas creencias. Preparado así para el Bautismo, lo recibió con la mayor devoción á los dos días como hemos dicho, siendo su padrino el Sr. D. José María de Ibarra, director del Hospital central, en cuyo establecimiento estuvo primeramente enfermo. En la Confirmación lo fue el señor Conde de Cantillana, hermano mayor de la Santa Caridad, donde se ha concluido la obra dichosa de su regeneración espiritual.

—El 17 del pasado julio pasó á mejor vida el Dr. D. José Caro Cordielo, canónigo penitenciario de la santa iglesia catedral de Mondoñedo.

FRANCIA.—El Amigo de la Religion, periódico de París, refiere que el dia 21 de julio se embarcaron en el Havre, á bordo del buque mercante Racine, doce Hermanas de san Vicente de Paul con destino á Buenos-Aires, donde han sido llamadas por la ilustre Municipalidad de aquella ciudad. Los Padres lazaristas Laferrière y Mallevial acompañan á estas piadosas y dignas siervas de la Caridad.

PORTUGAL.—Acaban de ser nombrados los miembros del nuevo Consejo general de Instrucción pública, del que forman parte monseñor el Patriarca y otro eclesiástico muy respetable.

Hay en Lisboa una reunión de sacerdotes dedicados á la instrucción, que están prestando importantes servicios á la causa religiosa. Esta Sociedad celebra su fiesta el dia 8 de julio, habiendo sido inmenso este año el número de alumnos que fué á recibir el pan de los Ángeles de manos del señor Nuncio que dijo la misa de comunión.

—Nos creemos en el deber de dedicar algunas líneas á la memoria de la virtuosa reina de Portugal, que murió hace algunos días. Luego que la joven Princesa abandonó la Prusia, el señor Obispo de Breslau la dijo que ella encontraría en adelante un glorioso modelo en santa Isabel de Portu-
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gal. Ella supo comprenderlo así, y durante los catorce meses que ha estado sentada en el trono ha sabido cumplir los deberes de reina católica, y tenemos motivos para esperar que habrá cambiado su frágil corona por otra corona impercedera. Todas las Obras piadosas de Lisboa no podrán menos de resentirse de tan sensible pérdida. Dos días antes de su muerte, el 15 de julio aniversario de su nacimiento, aunque postrada en el lecho del dolor no se olvidó de recomendar se repartiesen en su nombre las limosnas que ella acostumbraba en tal día. Pocas veces su nombre era pronunciado en las fiestas del mundo, y no cuidaba de favorecer el lujo, que es la ruina de las naciones. Algunos la murmuraron porque protegia á las Hermanas de la Caridad. Sin duda Dios le habrá perdonado este gran crimen.

ROMA. —Los Obispos del mundo empiezan á dirigir á Su Santidad Pío IX las cartas contestando á su última Encíclica. Hemos podido convencernos, con indecible consuelo, de que los ilustrísimos Obispos de Francia muestran una tierna y respetuosa solicitud en ofrecer al Padre Santo testimonios de su adhesión. Ni en una de estas actas de aquellos santos pastores dejan de anatematizarse los escándalos de la revolución, ni de levantar la voz con la más legítima indignación y en términos enérgicos contra todo poder seglar que se atreviese á violentar la doble y absoluta autoridad del Pontífice romano, y mezclarse, á pesar suyo, en el gobierno de sus Estados, propiedad inenajenable de la Iglesia y de todos los Católicos.

Los ilustrísimos Obispos no hablan solo en su nombre: ellos deponen á los pies del Vicario de Jesucristo los votos y los pensamientos de su clero y de sus fieles, y tal es, á nuestro entender, la verdadera opinión de la Francia respecto á la Santa Sede.

—La Patrie, periódico francés, dice que los revolucionarios de Ferrara han obligado á los Jesuitas á abandonar la ciudad.

Lombardía.—La Gaceta oficial de Milan, La Lombardía, habló en su número del 24 de un tumulto popular ocurrido
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en aquella ciudad, promovido para obtener la expulsion de los Padres de la Compañía de Jesús. Estos religiosos, establecidos en ella hacia ya muchos años, se habían captado la confianza y la estimacion públicas. El pueblo y las demás clases de la sociedad acudian en tropel á los pies de sus púlpitos y de sus confesonarios. Acababan de predicar, con un éxito notable, el Mes de María en tres de las principales iglesias de aquella gran ciudad, cuando se instaló en ella el Gobierno piamontés. Ofreciéronse á asistir á los enfermos y á los heridos, y hasta habian empezado á dedicarse á este glorioso y consolador ministerio; pero su presencia en Milan estaba en oposicion con las leyes de proscripcion y de destierro dictadas contra ellos en el Piamonte; era preciso, pues, valerse de un medio para deshacerse de ellos. Empezóse por difundir en la ciudad voces de que mantenian secretas relaciones con los austríacos. Estos rumores, hábilmente explotados, no tardaron en producir los frutos que de ellos se habian prometido.

En la madrugada del 20 se practicó en la casa de los Padres la pesquisa mas minuciosa. Registráronse todos los departamentos, todos los rincones; ni aun se prescindió, á pesar de las mas vivas instancias y de las seguridades mas positivas de que nada habia allí oculto ni sospechoso, de la habitacion de un Padre gravemente enfermo, y que hacia muchos dias se hallaba en cama con una fiebre violenta. Era tan grande su ardor, que permanecieron hora y media en aquella habitacion leyendo todas las cartas, aun las que trataban de asuntos de conciencia, examinándolo todo de la manera mas incómoda y mas mortificadora para el pobre enfermo. ¿Y cuál fue el resultado de tantas investigaciones? Debieron contentarse con llevar, por todo cuerpo de delito, la refutacion impresa de las obras de Gioberti, un folleto que contenia extractos de un diario de Florencia, y algunos otros documentos por el estilo. Instruyóse proceso verbal; pero con gran sorpresa de los Padres, el jefe de la banda no quiso firmarlo. Después se supo que se habia extralimitado de
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sus facultades, las cuales se limitaban á informarse del número de los Padres y de tomar nota de sus nombres.

La noticia de esta pesquisa, contada con los comentarios de calumnia y de mentira empleados en casos semejantes, aumentó la agitación. Los Padres creyeron deber trasladarse á otra parte: durante la noche solo quedaron en la casa dos coadjutores y dos criados.

El 21, á las nueve de la noche, los malhechores arrojaron piedras contra la casa y rompieron los vidrios. Al día siguiente se renovaron estas escenas á la luz del sol, con tal violencia, que uno de los criados se vió expuesto á perder la vida. Mons. Cazzia, vicario capitular, dió parte de lo ocurrido al Gobernador, y obtuvo por toda respuesta, que el pueblo no quería mas Jesuitas. En vano el señor Vicario demostró, de una manera indudable, que los Padres por su celo, conducta irreprensible y su caridad, se habían captado la estimación y la confianza de los milaneses; á lo cual contestó el Gobernador: «Por lo menos hay algunos que no los quieren.» El Prelado comprendió entonces que era una cosa resuelta.

El Superior recibió el día siguiente, 23 de junio, la orden de salir de Milan con sus religiosos; las razones aducidas para modificar esta medida no fueron atendidas. El Gobernador concedió, sin embargo, el tiempo necesario para formar el inventario, y entregar la casa y la iglesia en manos de la autoridad eclesiástica. Pero el mismo día, á las nueve de la noche, y antes que hubiesen podido cumplirse estas formalidades, se colocó un numeroso grupo frente á la casa. Pronto se oyeron espantosos aullidos, acompañados de las más horribles blasfemias: fueron rotas las puertas; derramóse la muchedumbre por la casa, por la iglesia, buscando con furor á un oficial austriaco que se decía oculto allí, y que no se pudo encontrar porque no había existido. Para desquitarse de este engaño, se apoderaron las turbas de las provisiones, que fueron pronto consumidas: á un criado le robaron el reloj. Algunos de estos malvados suben al cam-
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panario y gritan á voz en cuello, al resplandor de teas encendidas: ¡Hemos acabado con los Jesuitas! Hasta entonces no acudieron algunos guardias nacionales con algunos carabineros, que arrancaron de manos de aquel populacho á los hermanos y á dos dependientes, á los que hicieron conducir en carruaje á la vicaría.

El dia siguiente, 24 de junio, el Superior, que ignoraba aun lo que había ocurrido la víspera, se dirigió temprano á la iglesia para celebrar allí la misa, y fue preso inmediatamente y conducido á la cárcel.

Los buenos ciudadanos estaban consternados al ver á un puñado de facciosos triunfar é imponer su voluntad como ley. Los oficiales franceses adictos al Estado mayor de la plaza demostraron altamente su indignacion. Para debilitar esta impresion general de horror y reprobacion, se divulgó por todas partes que en las celdas de los Padres se había encontrado un surtido completo de vestidos para uso de los espías: vestidos de soldados de zuavos, de piamonteses, de mujeres, de labradores, etc... La desvergüenza y la descarada obstinacion con que se sostenia esta impostura extraviaron la sencillez y la buena fe de algunas personas, que acabaron por creerla.

— En todas las demas ciudades de la Lombardía y Estados vecinos, en las que han penetrado recientemente los comisarios piamonteses, una de sus primeras medidas ha sido la de arrojar violentamente de ellas á los Jesuitas, bajo el pretexto de aplicar á aquel país las leyes del Piamonte. Si se reuniesen las circunstancias que han acompañado á estas diferentes expulsiones, como acabamos de hacerlo con la de Milan, se espantaria uno de lo que hacen presagiar para los que las han decretado y ejecutado.

INGLATERRA.—Los católicos de Inglaterra están deseando, aunque inútilmente, ser tratados con alguna igualdad en el país de la tolerancia religiosa y de la libertad de cultos, y piden que sea respetada la fe de los prisioneros, de
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los niños y de los pobres, y que se permita la entrada de un sacerdote católico en las cárceles, en los work-houses y en los asilos. A este objeto se presentó al primer ministro una comisión compuesta de MM. Kinnaird, Newdegate, Gore-Langson, etc., miembros del Parlamento. Lord Palmerston contestó que si bien en Bélgica y en el Piamonte la supremacía católica no era fatal, sin embargo no creía conveniente hacer la prueba en Inglaterra. De este modo es como en la Gran Bretaña entienden la libertad religiosa.

Asia.—Se hallan ya establecidos en la India los Hermanos de la Doctrina cristiana, en el colegio de Pulo-Pinang, fundado por Mr. Carrew, vicario apostólico de Bengala, en las inmediaciones de Calcuta: á ello han contribuido el cardenal Barnabo, prefecto de la Congregación de la Propaganda, y el Superior general de Francia.
—Ha sido inaugurado en Trípoli un hospital católico, servido por los Padres de la Mision apostólica.

CRÓNICA POLÍTICA.

Temores de la Prusia.—Descontento de los revolucionarios.—Política del Piamonte.—Inquietudes en Toscana.

Luego de haber recibido la noticia de la paz de Villafranca, creimos que esta paz había de disgustar, no solo á los partidarios de la revolución, sino también á aquellos Gobiernos que declarándose rivales del Austria, deseaban la humillación de esta potencia. Una correspondencia de Berlín dice terminantemente que en aquella capital la paz no ha satisfecho á nadie. En unos se advierte la vergüenza y la decepción, y en otros la irritación y la amargura se mezclan á las tristes reflexiones que les inspira el porvenir. A la con-
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ciencia de no haber hecho lo que era preciso hacer, se une el triste sentimiento de haber puesto en evidencia inútiles esfuerzos.

¿Puede la Prusia estar satisfecha de su comportamiento durante la guerra de Italia? Creemos que no, y los periódicos prusianos no tienen inconveniente en manifestar sus temores de que, caso de una invasión extranjera, la Prusia se encontraría enteramente sola.

«El 11 de julio de 1859, dice la Gaceta nacional de Berlín, es la fecha de una nueva santa alianza, celebrada entre Francia, Austria y Rusia. La época del desinterés ha pasado para no volver más, tenganlo entendido Alemania y Prusia. Francisco José ha sacrificado la Alemania para salvar el territorio Veneto... A los ojos de las personas de buen juicio, la paz de Villafranca hace doblar el efectivo de los ejércitos europeos. La hostilidad de los diarios franceses empuja á dirigirse contra Prusia. Apenas tenemos un año para hacer nuestros preparativos. Utilicémoslo.»

No es menos expresiva la Gaceta de Augsburgo. Según ella la paz que acaba de firmarse no es siquiera una tregua, es un alto; y la Francia, después de haber humillado al Austria, caerá pronto sobre la Prusia y la Alemania, mientras llega su vez á la Inglaterra.

En cuanto á nosotros, creemos exagerados estos temores; pero es preciso confesar que si llegara alguna de estas contingencias que temen los periódicos prusianos, el Austria se portaría con la Prusia de la manera que esta potencia se ha portado con ella. «Lo que ha hecho Prusia de demasiado poco por Austria, dice la Gaceta austríaca, lo ha hecho de demasiado contra Francia, y el emperador Napoleon no es hombre á quien pueda olvidarse. Sin embargo, que Prusia no se apure: si la guerra estalla entre ella y Francia, Austria movilizará seis cuerpos de ejército... en Italia...»

Y en cuanto á los revolucionarios italianos ¿pueden mostrarse satisfechos? De ningun modo; y los entusiastas víto-