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tando sobre el orgullo humano. Sí, sí, tambien suceden milagros en la Academia de Ciencias, y muchos y de gran importancia. Bajo este respecto todo incrédulo es un milagro, y el milagro se renueva y aun podemos decir que se agrava cada vez que la omnipotencia divina se manifiesta por un rasgo mas profundo á los ojos de los doctores de la tierra sin revelarles la existencia de Dios; ó que, viendo á Dios, se mantienen en sus vicios sin adherirse á su voluntad; forzados á verle rehusan conocerle, amarle y servirle; aterrados, no esclarecidos; arrojados, sumergidos en las mas densas tinieblas por la fuerza misma de la luz, levantan siempre este grito sordo é insensato de orgullo: Non serviam. Nosotros no obedeceremos á este gran Dios, nosotros no le rendiremos homenaje, nosotros no conocemos su ley. David dijo del pecador: Prometió en su corazón obrar mal, no quiso tener inteligencia para hacer bien. Ved ahí el milagro, y no obstante estos ciegos voluntarios acostumbren exigir continuamente de patentes. Dios, por órgano de Isaías, se los ha prometido de bien terribles que se han ya cumplido y van cumpliéndose: Anda, y dirás á este pueblo: Oid, oyentes, y no entendaís, y ved la vision y no la conozcais: ciega el corazon de este pueblo y agrava sus ojas y cierra sus ojos.

Ellos han dicho á Cristo: Profetiza quién te ha herido; ellos nos dicen: Si él es vuestro Dios, que descienda de la cruz. Jesús calla ante ellos; él permanece mudo ante los insultos; él queda inmóvil pendiente de la cruz; él permanece en el sepulcro guardado por los soldados, pero á la mañana siguiente sale del sepulcro para instruir y fortificar á los discípulos, él se aparece á dos pobres en el pobre castillo de Emaús, él les habla, él les parte el pan, y mientras la Sinagoga le cree muerto, y conserva y archiva su proceso verbal, los que le aman saben que vive.

¿Es, pues, tan difícil comprender las altas enseñanzas contenidas en estas diferentes especies de milagros? Toda la historia de la Religion después del Evangelio está en
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está el vencer en el número del ejército, sino que del cielo viene la fortaleza. Decimos esto, recordando la manera con que fue librado el pueblo de Dios del ejército de Faraon que iba en su alcance; recordando que José, guardando el mandamiento en el tiempo de su angustia, fue hecho señor de Egipto; que David, con su misericordia, logró el trono del reino; que Finees, celando la honra de Dios, obtuvo la promesa del sacerdocio eterno; que Elías, celando el honor de la ley, fue recibido en el cielo. Luego reconociendo, como una verdad, en nuestro santísimo Padre Pío IX misericordia con sus enemigos, fidelidad á su juramento, paciencia en las injurias, firmeza, energía y fortaleza en no conceder lo que le piden hombres mal aconsejados, y un celo justísimo é incomparable por su soberanía civil, por la Iglesia y por la Religion, tenemos una gran confianza, casi seguridad, de que amanecerá un dia, y no tardando, en que las ondas de amargura se cambien en dulzor; en que el infeliz y despreciado sea dichoso y amado en su dignidad de Pontífice y de Soberano; en que se haga gran salud en los pueblos que yacen en las sombras de la muerte; en que entonemos himnos de alabanza y bendigamos á Dios hasta el cielo. Sin embargo, amados hijos, no cesemos de suplicar, de orar y pedir; y al efecto ordenamos que en el santo sacrificio de la misa se recite la oracion Pro Papa, en los dias que lo permitan las sagradas Rúbricas, hasta la pacificación de los Estados y Legaciones, suplicando además en nuestras oraciones particulares, como lo harán, según costumbre, las vírgenes y esposas del Cordero inmaculado, en las que confiamos grandemente; ya sabeis vuestro deber, cumplidlo; ejemplos vivos y permanentes nos da con admiracion del orbe entero el joven anciano, anciano en dias, joven en el temple de alma; el gran Pío IX.

Grito de protesta.—Declaramos que este grito absorbe los anteriores y caracteriza la publicacion del presente escrito; porque los otros pueden nacer del temperamento, del genio, de la gratitud y de la ternura del corazon; pero este
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procede de la verdad contra la mentira, de la razon contra la fuerza, del derecho contra la injusticia, de la filosofía cristiana contra la política disolvente y anárquica, del deber contra la relajacion, de la conciencia, sobre todo, contra los que arrebatan el patrimonio de la Sede apostólica, su principado y su soberanía, casi tan necesaria al decoro del Santo Padre, á su dignidad, á su independencia y libertad, como el alma á la vida, como la Providencia al mundo. De consiguiente, protestamos ante el cielo y la tierra, ante Dios y los hombres, como español, como sacerdote, como obispo, y, mas que todo, como católico, apostólico, romano, contra toda clase de atentados, ora se dirijan á la Sede apostólica, ora al Santo Padre, ora á la soberanía que ejerce con mejor derecho que ningun príncipe en todos sus Estados; protestamos solemne y enérgicamente contra toda tendencia usurpadora, bien sea á mano armada, bien protegiendo indirectamente, bien aconsejando, bien permitiendo que los rebeldes y violadores de todo derecho lleven á cabo su perversa y anticatólica obra. Protestamos al Santo Padre nuestra fidelidad y veneracion, nuestro amor y adhesion, siendo todo para él y para nosotros nada. Hemos cumplido un deber, que está sobre todos los deberes; cumplidlo tambien vosotros; protestad.— Dado en Tarazona á 20 de octubre de 1859. — Cosme, Obispo de Tarazona.

Exhortamos á nuestros Párrocos que recomienden la oracion á los fieles por los fines de Su Santidad.

Circular, haciendo algunas prevenciones acerca de los libros y escritos irreligiosos é inmorales.

Obispado de Barcelona.— De algunos dias á esta parte han sido dirigidos á varios vecinos de esta ciudad, y tememos que tambien á otros de nuestro Obispado, algunos números de un periódico escrito en sentido rabiosamente protestante, titulado el Alba. Ha sido impreso en Lóndres, y según la marca del correo aparece haber sido puesto en la Admi-
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nistracion de San Roque. Esto revela que el mismo punto desde donde se hace la guerra á nuestra industria, sirve de batería para hacerla á nuestras creencias. Esto no necesita comentarios: nuestra industria y nuestras creencias han de ser hostilizadas por una misma mano.

Amados Hermanos y cooperadores nuestros: no tememos esta guerra tan insidiosa y de tan mala ley. Fiamos en la fe firme y robusta del pueblo que Dios se ha dignado poner bajo nuestra dirección; y si alguno de nuestros hijos declinará ó desfalleciera en esta fe, no sería ciertamente por las predicaciones protestantes ni para hacerse protestante, sino por otras causas de todos bien conocidas. Pero al ver esa artimaña del enemigo, no podemos dispensarnos de advertir y excitar vuestro celo y vuestra vigilancia, á fin de que procuréis guardar las ovejas que os han sido respectivamente confiadas, ó que se acerquen á vosotros para pediros consejo y dirección, y apartéis de sus manos semejantes inmundos folletos, si llegare á vuestra noticia que algunos se han esparcido entre ellos.

Con esta ocasión no podemos menos de recordaros la obligación gravísima en que están todos los fieles de entregar á la autoridad eclesiástica todos los libros irreligiosos, inmorales ó obscenos que llegaren á su poder. No basta rasgarlos ó arrojarlos al fuego, como nos consta que lo practican muchos. Necesitamos saber las yerbas nocivas ó venenosas que pululan en nuestro campo, para poder formar nuestro juicio acerca de la gravedad del mal, y dictar las disposiciones convenientes, y prescribir los remedios oportunos. Por esto, pues, debeis advertirles, que si tienen en su poder alguno de semejantes libros, nos lo entreguen inmediatamente ó por sí mismos, ó por sus párrocos ó confesores. Advertirles que pecan gravemente, que obran contra las disposiciones de la Iglesia, si leen algun libro del que saben que es prohibido, ó que contiene doctrinas irreligiosas, ó especies inmorales ó obscenas. Lo mismo decimos respecto de las estampas ó grabados, ya se contengan en los libros,
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ya anden por separado. Si inadvertidamente y sin saberlo viniera á sus manos alguno de los indicados libros, no pecan en leerlo, mientras no se aperciban de la malicia; pero pecarian indudablemente si apercibiéndose de la perversidad del contenido, ó sospechando de ella, insistiesen en leerlo.

Grande es la invasion que han hecho los malos libros en nuestra viña: grande el estrago que ha hecho en muchas almas creyentes y virtuosas esta langosta asoladora. ¿Qué remedio podremos aplicar á esta calamidad? Para los que han perdido la fe, para los que han corrompido enteramente su corazón, para los que no leen ni oyen leer nuestras pastorales, para los que no se acercan á los Sacramentos ni á oír la divina palabra, para los que absolutamente se retraen de toda práctica religiosa... ¡ay! ¡que estos han perecido, son muertos, son un cadáver en disolución, y nada nos atreveremos á esperar de ellos! Pero también Lázaro era un cadáver que despedía mal olor y estaba en descomposición, y el buen Jesús lo volvió al lleno de la vida y de la salud, movido de las lágrimas y de la aflicción de Marta y Magdalena. Roguemos, pues, por estos hermanos que han perecido, pues el omnipotente Salvador no agotó su virtud en la resurrección de Lázaro.

Pero otras ovejas hay que no han perecido totalmente, sino que tan solo han tropezado, y se han lastimado en la caída, y han sufrido algún destrozo en sus miembros: hijos que no han abandonado la casa paterna, sino que tan solo se han salido furtivamente: hermanos que no han negado la fe, que no se han separado de nosotros, que no se desdénan de escuchar nuestra voz de Padre y de Pastor, que creen todavía y siguen en las prácticas religiosas que aprendieron en su infancia, que prestaran oído á vuestras amonestaciones paternales. Con estos es ocasión de ejercitar vuestro celo y vuestra caridad. Si sabéis que tienen en su poder algunos de estos libros perniciosos, instadles, rogadle, mandadles que se desprendan de ellos para entregarlos á quien corresponda. Hacedles observar el peligro en que
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se hallan su fe y la salvacion de su alma: habladles como padres y como jueces de sus conciencias.

En algunos casos y para alguno de esos hijos pervertidos es á veces un excelente incentivo ofrecerles otro libro en cambio de aquel de que se desprenden. Oportunamente tenemos á nuestra disposicion un surtido bastante regular de libros religiosos y de excelente lectura, que cambiarémos con gusto con los malos é irreligiosos que se nos entreguen. Nosotros creerémos hacer un buen negocio en este cambio, si por este medio conseguimos arrancar de manos incautas el veneno que les habría traído la perdicion y la muerte espiritual. Haceos vosotros, amados Hermanos y cooperadores nuestros, haceos instrumentos y ejecutores de esta nuestra disposicion, que con esto evitaréis el naufragio de muchas almas, cuya fe estaba en inminente riesgo á causa de las lecturas irreligiosas. Por esto os encargamos que en el confesionario no dejéis de interrogar sobre este punto á aquellos penitentes, de quienes sospecheis que han leído ó que retienen libros malos. Muchas veces la ignorancia de la prohibicion que hay de leer tales libros, ó de la obligacion de entregarlos, es lo que les retiene en un estado sumamente peligroso: por esto haréis muy bien en dirigirles sobre este punto una breve y sencilla pregunta, cuando se crea opportuno.

Otro remedio vamos á indicaros que puede ser de grande utilidad, si no para destruir, á lo menos para contener y neutralizar los estragos de las malas lecturas. Este remedio es la recomendacion y fomento de la LIBRERÍA RELIGIOSA. Bien sabéis vosotros que existe en esta nuestra capital una institucion, fundada once años há por el Excmo. Sr. Claret, y encargada de diseminar á precios sumamente módicos, y aun de balde, libros muy útiles, amenos é instructivos, para todas las clases, estados y carreras. La LIBRERÍA RELIGIOSA, con el auxilio de Dios y de la Vírgen santísima bajo cuya proteccion está colocada, ha correspondido perfectamente á su objeto, y desde su aparicion ha arrojado por sus
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prensas algunos centenares de miles de volúmenes. Bien quisiéramos que todos vosotros figuráseis entre los suscriptores á la LIBRERÍA RELIGIOSA, y que sus producciones llenasen vuestras bibliotecas: pero nos hacemos cargo de que vuestras asignaciones son muy ténues, y que las de algunos apenas bastan para cubrir las mas apremiantes necesidades. Os exhortamos sin embargo á aquellos á quienes sea asequible, á que procureis enriquecer vuestras bibliotecas con las excelentes producciones de la LIBRERÍA; y á todos encargamos lo que á todos es posible, á saber, dar á conocer á los fieles el interesante objeto de la LIBRERÍA, y excitarles á que adquieran y se aprovechen de sus excelentes producciones. No imprime solamente la LIBRERÍA para los eclesiásticos, sino tambien para los seglares, y para estos últimos mas que para los primeros, porque es mayor la necesidad que tienen de ser confortados con las buenas lecturas. Para toda clase de personas y para toda especie de necesidades publica la LIBRERÍA excelentes libros. Leed sus catálogos, y veréis con cuánta facilidad podeis enriqueceros á vosotros mismos, haciendo tales adquisiciones, y podeis enriquecer á vuestros feligreses, proporcionándoles buenas lecturas que les conforten en la fe, les aumenten la piedad, y les preserven del error. Tomando un vivo interés por la propagación de los buenos libros, haréis un gran servicio á la Religion, facilitaréis un gran bien á las almas, y ejercitaréis un acto muy propio de vuestro ministerio, al mismo tiempo que llenaréis de gozo y de consuelo á vuestro Prelado que os envia su pastoral bendicion.

Barcelona 25 de octubre de 1859.—Antonio, Obispo de Barcelona.

—En el obispado de Osma se ha publicado un edicto para la provision de la canonjía doctoral de la insigne iglesia catedral de la ciudad de Soria, con término de sesenta días, que se contarán desde el 22 de setiembre y concluirán en 21 de noviembre del corriente año.
—Por edicto de 7 del pasado se sacan á concurso por el
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Ilmo. Obispo de Cuenca los curatos vacantes en aquella diócesis, cuyos ejercicios principiarán el dia 13 del próximo diciembre.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA OCEANIA.

Resumen de una carta del R. P. Honorato Laval, misionero en las islas Gambier, al Rmo. P. Eutimio Rouchouse, superior general de la Congregacion de los sagrados Corazones de Jesús y María.

Mangareva 22 de junio de 1857.

Mi reverendísimo Padre: Nuestra mision es siempre esta cristianidad de Nuestra Señora de Paz, en que tan grandes consuelos se han recogido. No por eso deja de haber entre nuestros neófitos algunos cuya conducta pudiera ser mas acrisolada; mas el mayor número persevera en su regularidad primitiva. Nuestros mangarevienses son tan sencillos y tan sumisos, que no tengo mas que decir una palabra para ser obedecido al punto. Los extranjeros que ven todo esto nos acusan que mandamos como soberanos; mas hablando con exactitud, puedo aseguraros, Rmo. Padre, que somos para con nuestros neófitos unos verdaderos padres, y que se muestran hácia nosotros como verdaderos hijos. Continuamente se dirigen á nosotros para zanjar sus querellas, dirigirlos en sus empresas, ayudarles á mantener el buen orden doméstico; y hasta el rey mismo hace el mismo uso, pues quiere que sea su ministro, su consejero privado y el presidente del Consejo especial que está establecido para tratar los negocios concernientes á los europeos. Un dictámen propuesto por nosotros es para nuestros cristianos como una órden, tan convencidos están de nuestro amor por ellos; por eso no nos llaman sino el padre, te motua.

Y aun digo mas, nos tratan á mi colaborador y á mí,
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pues no somos mas que dos sacerdotes en Gambier, como si fuésemos obispos. Cuando vamos á visitar los ranchos, cuando venimos de llevar el santo Viático á los enfermos, es preciso bendecir á las gentes que se ponen de rodillas antes de separarse de nosotros; á cada instante, en medio del camino, á orillas de un plantío, entre los que van y vienen, tenemos que levantar la mano y dar la bendicion. Unas veces es un enfermo quien implora esta bendicion, otras veces es una madre que la pide para su hijo enfermo ó para un recién nacido. El respeto humano, como lo veis, es desconocido en este pueblo. Esta mañana misma, toda la isla de Akamaru seguía el santo Viático que llevaba á una enferma de la escuela de niñas; se arrodillaron en la arena húmeda con una lluvia abundante; y permanecieron sin moverse, porque el Señor estaba presente. Si tenemos necesidad en nuestras visitas ó en nuestros paseos de una fruta cualquiera ó de un poco de alimento, todo lo ponen inmediatamente á nuestra disposicion, como si fuésemos dueños de todo; y como esta deferencia es enteramente libre, todo el mundo se encuentra dichoso.

Haciendo trabajar á nuestros cristianos, y haciéndoles pasar del trabajo á los goces inocentes, es como les conservamos en las vías, á veces arduas, de la santidad: el demonio no tiene tantos medios de tentar al hombre cuando el espíritu se ocupa y el cuerpo se fatiga. Pero no siempre se puede tener el arco tirante: el descanso es necesario para la reparacion de nuestras fuerzas. Otiare, quo melius labores¹.

Acaba de abrirse este año un concurso para la fábrica de esteras y sombreros en hojas de pandanus, el 9 y 10 de mayo último, entre todas las islas del Archipiélago: y hé aquí el resultado. Se han tejido 1,253 esterillas, de las cuales 7 son de la primera calidad, 23 de la segunda, 134 de la tercera, 236 de la cuarta, 828 de la quinta, y 23 de la sexta y última. El concurso ha producido tambien 309 sombreros.

¹ Descansad para que podais trabajar mejor.
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Las recompensas consistian en tortugas de mar, manjar real aquí: el rancho Toku es quien ha conseguido el premio. Cada isla y barrio han tenido tambien su premio particular.

Otros cuatro concursos están anunciados para el fin de la estacion. El premio será concedido á los que hayan plantado: 1.º mas taro; 2.º mas manioc; 3.º mas giraumontes; 4.º mas kumaras ó patatas. Nuestra intencion es el evitarles el hambre que les amenaza hace muchos años.

Como os lo he dicho, mi Rmo. Padre, despues del trabajo vienen de tiempo en tiempo los recreos inocentes. En todas las fiestas religiosas solemnes se tiran aquí salvas de cañon: un tiro al salir el sol, tres á la elevacion durante el santo sacrificio, y siete á la bendicion que se da por la tarde al ocultar, para dar gloria á Dios tres veces santo que se digna habitar entre nosotros. El dia de la fiesta del rey, el 9 de mayo, el primero del año, la poblacion de todas nuestras islas se reune para ofrecer al misionero y al rey sus felicitaciones en poesía mangareviana; despues hay una maya y banquetes. Este año el rey ha dado una comida á los misioneros, á los catequistas y á los franceses residentes; otra á todos los jefes de los distritos y pequeñas islas. La reina ha dado la suya á las esposas de todos los jefes, á las jóvenes y mujeres que habian ganado los premios en el concurso, ú obtenido menciones honoríficas: habia mas de ciento. Los regocijos públicos se pasan siempre con toda la decencia digna de un cristiano.

¿Quése deduce de aquí? que nuestros cristianos son siempre buenos y laboriosos; digo laboriosos, como lo pueden ser bajo la zona tórrida: por eso el ilustrísimo señor Obispo de Axieri, que quiere edificar una catedral en Tahiti, en donde la herejía aun no ha permitido que hayamos podido formar un número considerable de fieles, ha puesto los ojos sobre nuestros mangarevienses para ejecutar esta empresa de mucha entidad. Cuando S. I. me hizo la proposicion, mi primer movimiento fue resistirme como pude á este pro-
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yecto. Temia la residencia de nuestros cristianos en esa terrible Babilonia, en donde la seduccion debia naturalmente acometerles por todas partes. Mas como el deseo del ilustrísimo señor Obispo era perentorio, tuve que ceder y confiarlo todo á la guarda de Dios. Partieron, pues, sesenta y seis obreros, picapedreros, serradores, albañiles, yeseros, carpinteros, madereros y cocineros, con el Ilmo. Sr. Jaussen, en una goleta de guerra francesa.

Si hubiéscis estado, mi venerado Padre, en el momento de la despedida, ya hubiérais visto la falsedad de las imputaciones de los que nos llaman tiranos. Estos sesenta y seis carísimos cristianos se presentan en el presbiterio, se ponen de rodillas, piden una última bendicion, se arrojan despues á nuestro cuello con las lágrimas en los ojos; llorando tambien como ellos el R. P. Armand Chosson y yo. Desde el presbiterio van á casa del rey: allí, nuevos abrazos y nuevas lágrimas; en el buque, al que les acompanamos, nueva escena de ternura: fue preciso abrazarlos tambien. La embarcacion se alejó. Los buenos viajeros abordaban el costado del buque que estaba enfrente de la playa; se les saludó una última vez con la mano, y al punto nuevos lamentos se dejaron oir en tierra, bajo nuestros árboles de pan y en la cresta de las montañas. Eran las madres, hermanas y esposas que se entregaban al dolor. Todos los sábados y domingos rogamos por ellos en el ejercicio de la archicofradía del santo é inmaculado Corazon de María, que está afiliada á la de Nuestra Señora de las Victorias.

Durante el viaje de nuestros sesenta y seis obreros de Mangareva á Tahiti, capitán y marineros han quedado admirados de su conducta cristiana: mañana y tarde hacian su oracion en comun. Al pasar por la isla de la Cadena, una de las Pomotus, teatro principal de nuestros tres años de trabajo en estas tierras bajas, el Ilmo. Sr. Jaussen dejó seis de estos trabajadores para acabar una iglesia de piedra, que se hallaba en construccion; y acabada la obra, estos seis mangarevienses debian reunirse en Tahiti con los otros sesenta.