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pobreza le ha de respetar porque él es el consejero y el ministro de la limosna; la opulencia le ha de respetar porque sabe que sus labios contienen la doctrina del derecho y de la propiedad; el Gobierno le ha de respetar porque ve que con su divina política mantiene el equilibrio entre las secciones rivales de la sociedad humana, y la falta de este equilibrio sería su ruina; la ciencia y el arte le respetan porque ambos ven salir de él sus mas notables profesores y esclarecidos operarios; los partidarios de lo antiguo encuentran una escuela numerosa de sábios sacerdotes que, simbolizados en el P. Félix, congregan los restos de lo pasado, les prestan el apoyo de su moral, los perfeccionan y los santifican; los partidarios de lo moderno encuentran otra escuela, que simbolizada en el P. Lacordaire, y unida á aquella con el vínculo siempre uno de la religion católica, trabajan para el triunfo de sus principios, recibiendo en su cuna á los elementos de la nueva política, invocando sobre ellos la virtud del Espíritu Santo, derramando sobre ellos agua de regeneracion y acompañándoles al camino de la santidad y de la justicia. La actitud del Clero asusta á la misma propaganda del error, la que se detiene ante el celo activo y nunca vacilante del ilustre Dr. Migne, quien, con el auxilio de sus seis máquinas de vapor y su pueblo de impresores, arroja dos mil volúmenes diarios sobre el Protestantismo, y con ellos la doctrina católica de los Padres, comentadores, oradores, filósofos, místicos; los productos de la sabiduría y del celo dados á la civilización cristiana desde el siglo del Areopagita al de Chateaubriand; desde la primera palabra de san Pablo hasta la última sílaba de Wisseman: en fin, no contento el Clero de derramar el espíritu católico en la Francia, funda asociaciones para transportarlo á los lugares mas enemigos del Cristianismo; la cruzada pacífica de san Luis, dirigida por el Dr. Bourgade, misionero apostólico, quiere llevar á la Turquía las máximas del Evangelio por medio de la diseminacion de libros escritos ó traducidos en lengua árabe. A este objeto, se han impreso ya Las noches de Cartago, La
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clave del Coran, y el tránsito del Coran al Evangelio; se ha proyectado la fundacion de un periódico que con el título: El Águila de París, coadyuva al cumplimiento de los destinos de la obra, y se ha organizado un fácil sistema de enseñanza de las lenguas orientales.

La obra está presidida por el canónigo Le Curtier, de la metropolitana de París; y sus vicepresidentes son los doctores Faudet y Norlieu y el R. P. de Pontevoy.

Reina un aliento digno de tan gran causa y nadie duda de una feliz cosecha.

¿Significa todo esto decadencia en el espíritu católico? No, no, mil veces y siempre no.

(Se continuará).

EDUARDO MARÍA VILARRASA.

DOCUMENTOS OFICIALES.

Circular de la Comisaría general de los Santos Lugares de Jerusalen.

Muy señor mio: La Obra pía de los Santos Lugares, cualesquiera que hayan sido las vicisitudes por que ha pasado la nación, ha merecido en todos tiempos el mas decidido apoyo y protección de nuestros monarcas, y ha sido siempre el objeto predilecto de la piedad de los españoles. V. S. sabe que el fin principal para que fue creada esta piadosa institución es la custodia, conservación y culto de los sagrados monumentos elevados donde se obró la redención del género humano, y sería ocioso demostrarle la conveniencia de inculcar en el ánimo de cuantas personas contribuyan y puedan contribuir directa ó indirectamente á su prosperidad todos los beneficios que de ella obtienen ya el Catolicismo en general, ya la España en particular, que siempre se ha distinguido por su celo y sus desinteresados sacrificios para sostener los Santos Lugares.
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La Comisaría general, secundando las piadosas miras del Gobierno de S. M., y animada del mayor celo por las misiones de Tierra Santa, ha logrado ver coronados sus esfuerzos de un éxito satisfactorio, tanto porque la recaudación de la Obra pía ha sido suficiente para cubrir las atenciones de la misma, como porque, á pesar de las dificultades que se la oponían, ha podido reunir bastante número de religiosos franciscanos que se presentarán á compartir los sufrimientos y penalidades de sus hermanos de Palestina.

Ambas necesidades se han atendido durante el tiempo en que desempeño el honrosísimo cargo de Comisario general que S. M. tuvo á bien confiarle, siendo secundado por el celo y laboriosidad de los empleados de estas oficinas, y favorecido además con la eficaz cooperación de todos los dignos Comisarios de la Obra pía en las diócesis del reino. Al curso de todas estas circunstancias se debe que, á pesar de haberse comprendido los bienes de la Obra pía de Jerusalen en la ley de desamortización de mayo de 1855, y de no cobrarse por tanto los censos, que se redimieron casi en su totalidad, se hayan satisfecho las obligaciones de esta institución de la manera que V. S. podrá observar por la siguiente nota de los fondos destinados é invertidos en las mismas durante el año que ha transcurrido desde que por segunda vez fuí nombrado Comisario general á fines de julio de 1858.

    En 5 de agosto se remitieron á Jerusalen con destino á las necesidades de la santa Custodia.
    Rs. vn. cénts.

    240,000

    En el 1.º de marzo de este año se remitieron al mismo punto y con igual destino, otros.

    240,000

    En la misma fecha se libraron á favor del Procurador general de Tierra Santa, para las atenciones particulares de la Procura.
    20,000

    Además de estos fondos se ha dispuesto y
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remesado una conducta de ornamentos, ropas y otros efectos adquiridos por esta Comisaría general, por valor de... 114,374 24
A estos efectos se han agregado otros adquiridos en la Comisaría de Valencia, por valor de... 2,947
Se ha invertido también en gastos de transporte, fletes de religiosos, su manutención durante el viaje y quebrantos de giro, la cantidad de... 34,652 22
En las anteriores partidas no va incluido el importe de varios efectos que han sido donativo de particulares, entre ellos algunas camas y ropas de enfermería y un reloj grande de torre.
En el mismo período se han satisfecho por viajes y manutención de los religiosos procedentes de Palestina y de los que han marchado á la misma hasta su incorporación á la Conducta... 17,561
Se han remitido á Jerusalen para adquisición de rosarios y otros objetos de devoción... 80,000
Se han invertido en el colegio de misioneros de Priego... 120,976 69
Y por último, se han pagado por sueldos y gastos del Consulado general de Jerusalen, desde 1.º de agosto de 1858 á fin de julio de 1859... 60,177

TOTAL... 930,688 15

Además de estos gastos se han pagado los de las obras de reparación del templo de San Francisco el Grande de esta corte; los honorarios del rector, el penitenciario y el sacristán del mismo; los de la misión de Marruecos; y en fin, los sueldos de los empleados de la Comisaría general.
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El personal de la santa Custodia ha recibido también grande incremento en el presente año, merced á las gestiones de los señores Comisarios de diócesis que, respondiendo de la manera mas cumplida á la circular que con este motivo tuve la honra de dirigirles en 5 de octubre del año próximo pasado, han reunido suficiente número de religiosos exclaustrados de la Órden de san Francisco para que la Comisaría general pudiera incorporar doce de ellos á otros cinco ya dispuestos en el colegio de Priego con quienes han marchado á servir en los conventos y santuarios de Palestina.

Por todas estas razones me complazco en dar las gracias en nombre del Gobierno de S. M. á todos los señores Comisarios de la Obra pía, manifestándoles al mismo tiempo la confianza que por tan repetidas y constantes pruebas me han hecho concebir, de que continuarán trabajando con el desinteresado y religioso celo que hasta ahora han mostrado en favor de tan santa Obra, ya fomentando la piedad de los fieles que contribuyen con sus limosnas al sostenimiento y culto de los Santos Lugares, ya inspirando á los religiosos franciscanos exclaustrados el deseo de presentarse á formar parte de aquellas misiones.

V. S. sabe también que además de la conservación de los Santos Lugares y del culto que con ellos se tributa, ejerce esta Obra pía por medio de los religiosos de Palestina obras de misericordia, de beneficencia, de instrucción, de verdadera caridad cristiana, tanto en favor de los católicos como en beneficio de todas las creencias inclusa la mahometana; para lo cual tiene hospitales donde se asiste á los enfermos con el mayor esmero, y hospicios para recoger á los desvalidos, escuelas y casas de educación para los niños y adultos, neófitos y convertidos. De esta manera, además de cumplir con los preceptos de nuestra Religión, adquieren aquellos religiosos entre los indígenas una saludable influencia y un poderoso ascendiente que recae directamente en la nación que los sostiene y á que pertenecen, dándola el prestigio y la preponderancia que todos los pueblos cultos desean adquirir.

No me detendré en ofrecer á V. S. otras consideraciones
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la mala. El gobernador nos ha recibido muy bien; nos ha dicho y repetido que quería concedernos la misma protección que á los otros cultos: parece bueno y firme.

Después de la salida del correo iré á buscar un local en que podamos establecernos cómodamente: la casa que actualmente ocupamos, y que nos cuesta setenta y cinco francos mensuales, no tiene mas que una sala con una bodega; encima un cuarto con un callejón que la rodea, de dos metros de ancho, según el uso del país. Esta casa está en venta, pero no tiene terreno suficiente para construir.

Todo el día estamos sitiados por los curiosos, que quieren ver la Virgen María y el Crucifijo que están en nuestro altar provisional, formado con cajas sobrepuestas. Este cuadro, que nos dieron en Lyon unos días antes de nuestra salida, causa admiración: todos los habitantes quieren verle, y muchos pasan largos momentos en mirarle fijamente. ¡Dígnese María mover su corazón del mismo modo que su imagen les afecta, para que conozcan cuanto más bella es la fe que los retazos de verdad que les enseñan los ministros protestantes! Nos consideran con sorpresa, pero sin molestar-nos. Sin embargo, estas pobres gentes están prevenidas contra nosotros, pues muchos de ellos huyen tan luego como nos ven dar un paso ó movimiento hacia ellos.

El país es magnífico: hermosos caminos, una rica vegetación, buena agua; pero todo muy caro: el carnero se vende á ochenta céntimos ó un franco la libra inglesa; un huevo, quince céntimos; el pan, sesenta céntimos la libra.

Muchos individuos han manifestado el deseo de venir á nuestra escuela ó á nuestra oración. Las clases se hacen aquí sobre todo de seis á diez horas de la noche y de cinco á ocho de la mañana. Muchas sectas tienen su reunión por la noche.

El almanaque de los metodistas, para 1859 acusa, para Sierra-Leona 30 capillas wesleyanas, otras 2 prédicas, 363 agentes pagados ó no pagados; 3,993 escolares, 13,105 adeptos wesleyanos solamente: también hay otras sectas.

Freetown y su arrabal cuenta 40,000 almas. La iglesia
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para demostrarle la importancia de todos estos servicios y la necesidad de proporcionar recursos abundantes para desarrollarlos en mayor escala, elevándolos á la altura que merecen; pues creeria ofender su reconocida ilustracion si le indicara detalladamente las notables ventajas que resultan de llevar la instruccion, la cultura y las máximas del Evangelio á los pueblos que por su sistema político y religioso se ven privados de estos beneficios. Así lo han comprendido las diferentes naciones de la cristiandad, y todas á porfía han procurado rivalizar con España, distinguiéndose la Rusia que ha enviado recientemente un obispo griego á Jerusalen, y ha destinado cantidades considerables para edificar templos y hospicios, y asistir á los peregrinos de su comunión. España tiene en Palestina suficientes conventos, colegios y hospicios, y solo necesita sostenerlos decorosamente y dotarlos del suficiente número de religiosos. Estas dos necesidades pueden satisfacerse, y para asegurar en lo sucesivo tan sagradas obligaciones, confío en el celo de V. S., nunca desmentido, y en la cooperacion de todos los dignos Comisarios de las demás diócesis.

Para que V. S. pueda dar á conocer á los que favorecen con limosnas á la Obra pia los objetos en que se invierten sus fondos, tengo la honra de remitirle adjuntos varios ejemplares del estado que me envió con fecha de 7 de mayo de este año el reverendo Procurador general de Tierra Santa.—Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 31 de agosto de 1859.—Juan Antonio de Rascon.

RESUMEN GENERAL.

ESTABLECIMIENTOS.

    Conventos
    Hospicios
    Iglesias
    Parroquias
    Santuarios
    Capillas
    Casas para pobres

    6
    18
    27
    22
    30
    20
    43
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Escuelas de niños............................................. 17
Escuelas de niñas............................................. 8

EMPLEADOS.

Dragomanes, incluso el del médico............................ 4
Dependientes y criados....................................... 57
Jóvenes que aprenden artes y oficios con los religiosos... 34

RELIGIOSOS.

Misioneros italianos......................................... 41
Id. españoles.................................................. 8
Visitantes italianos observantes............................. 41
Id. españoles.................................................. 12
Visitantes italianos reformados............................. 27
Misioneros y visitantes de otras naciones.................. 13
Legos italianos............................................... 80
Id. españoles.................................................. 31
Id. de otras naciones........................................ 6
Suma de italianos observantes............................... 129
Número de españoles......................................... 51
Id. de italianos............................................... 60
Id. de otras naciones........................................ 19

SUMA TOTAL DE RELIGIOSOS................................. 259

NOTA DE LA COMISARÍA.—En 21 de febrero de 1859 llegaron á Jerusalen, enviados por esta Comisaría general, 8 sacerdotes y 5 legos, y en 9 de julio 3 sacerdotes y 1 lego; total de religiosos 17, que con los 51 del estado ascienden los que tenemos en los Santos Lugares á 68.

De los 11 últimos sacerdotes obtendrán 8 el título de misioneros, por haberlos destinado á Damasco para aprender el árabe.

PARROQUIAS.

Católicos del rito latino.................................... 21,804
Católicos de otros ritos á nuestras órdenes................ 1,446
Bautismos de niños........................................... 627
Bautismos de adultos......................................... 21
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PEREGRINOS.

Desde 1.º de enero á fin de diciembre de 1858 ascienden al número de . . . . . . . . . . . . 5,817
Los días que permanecieron en compañía de los religiosos suben al número de . . . . . . . . . 26,627
Los gastos que hicieron, calculando por la carestía de víveres á 10 piastras diarias, ascienden á 266,270
Agréguese á esto lo que remiten en especie las Comisarías de Europa, y que no va comprendido en esta suma.

GASTOS EXTRAORDINARIOS.

    Piastras turcas.

    Por el culto
    54,547

    A S. E. monseñor el Patriarca
    68,393

    A monseñor el delegado de Egipto
    13,440

    Al médico Sr. Pedro Galli
    14,299

    A su dragoman
    900

    A tres dragomanes de Tierra Santa
    10,800

    Dependientes y criados
    29,509

    A varios jóvenes artistas
    45,509

    Por limosnas á los pobres
    371,850

    Por efectos de casa
    65,963

    Regalos forzosos á los turcos
    32,788

    Gastos de las escuelas
    155,460

    Id. de la tipografía
    27,383

    Id. de permanencia de peregrinos
    266,270

    Suma total
    1.157,111

Es copia del estado que ha remitido á esta Comisaría general el R. P. Fr. Tomás Gomez, procurador general de Tierra Santa, nombrado por decreto de S. M. la Reina nuestra señora en 2 de diciembre de 1858.

(Boletín eclesiástico de Tarazona).
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El Boletín eclesiástico del arzobispado de Sevilla publica un edicto convocatorio para la provision de la canonjía magistral de aquella santa metropolitana y patriarcal Iglesia, con término de sesenta días que concluirá el 30 del próximo octubre.

—En la diócesis de Mondoñedo se llama á oposicion de la canonjía penitenciaria de aquella santa iglesia catedral, con término de sesenta días que concluirán en 4 de noviembre del presente año.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA COREA.

Resumen de una carta de Mr. Feron, de la Sociedad de las Misiones extranjeras, á su familia.

Del valle de los Pinos (Tou-kol), 8 de setiembre de 1858.

Amada madre, queridos hermanos y hermanas: Antes de todo dispensadme si no os dirijo sino una carta comun; pues en el estado de reclusión en que vivimos, nos es muy dificultoso el hacer salir de Corea la mas mínima cosa, y hasta una simple carta. Para que esta llegue á manos vuestras, es preciso que tome el camino de la Manchuria, oculta en las calzas de un correo, cuyo correo tiene que hacer expresamente por nosotros un viaje de doscientas leguas, en lo mas rigoroso del invierno; y bajo pretexto de comprar géneros en una feria que hay todos los años, entregará nuestras cartas á ciertos correos enviados por el Ilmo. Sr. Verrolles, y nos traerá las correspondencias de la mision, al mismo tiempo que los demás objetos, envueltos en forma de sacos de mercancías chinas. De este modo es como, hasta que se nos dé la libertad, podrá escribiros y recibir vuestras cartas una vez cada año; pero sobre todo no hagais como yo, y escribidme todos; pues aunque es muy difícil el enviar, es mucho mas fácil el recibir.
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La carta que os oscribí en el acto de dejar la barca china ha debido tranquilizaros y daros á conocer que, por poco experimentado que uno sea en materias de viajes, con la protección de Dios sale uno de apuros con facilidad. En efecto, esta protección divina era más sensible que lo que yo podía prometérmelo: mi feliz arribo á Corea ha sido un verdadero milagro. Mientras que salía de Chang-hai el ilustrísimo señor Vicario apostólico, escribía á nuestro procurador y á mí, que no podía enviar ninguna barca á nuestro encuentro, y que por consiguiente tenía que volverme á Hong-kong por dos años. Como el golfo de Pekín estaba helado en esta época, la carta de S. S. I. tuvo que aguardar el momento en que las barcas podrían descender hácía el Mediodía, y durante este tiempo partí alegremente para mi muy cara misión. La barca que encontré era la de un pagano que había venido para hacer el comercio en contrabando con las barchas chinas que vienen á nuestras costas para la pesca del arenque y bacalao. En toda la Corea no hay acaso más que una docena de marineros cristianos, que ordinariamente están ocupados en las labores del campo, y no se embarcan sino con orden del Obispo ó de los Padres, cuando hay que ir á buscar misioneros. ¿Cómo sucedió que este pagano pudo reunir siete, que componían toda su tripulación, aunque habitaban á no sé qué distancia los unos de los otros? Esto es lo que nunca hemos podido comprender; pero lo cierto es que así fue. Por eso, lo primero que hicieron fue, al ver un Padre destinado para la Corea, declarar á su patron que renunciarían, si fuese necesario, á su salario, pero que me llevarían consigo. El pagano aceptó con gusto, y durante los cinco días que permanecí á bordo suyo, nos tratamos como los mejores amigos del mundo. Como no tenía vestidos coreos, un marinero me prestó los suyos; pero ¡sabe Dios en qué estado se hallaban! y cuando llegó el momento de salir de la barca, uno de los hombres de la tripulación echó de ver que mis medias chinas no tenían las costuras de la misma forma que las medias coreas. ¡Asunto importante!
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Uno de los cristianos se quitó al punto las suyas, invitándome á que me las pusiese: confieso la repugnancia que me causaba; en fin pude convencerle que, desembarcando en medio de la noche para llegar antes que apareciese el día en casa de nuestro obispo, no era probable que ningún pagano se detendría en reparar la costura de mis medias; accedió á ello, y nos pusimos en camino. A mitad de distancia de la ciudad, nos detuvimos en casa de uno de los marineros para tomar un bocadillo, compuesto de nabos salados y fideos hechos con harina y trigo morisco.

Por último, al abrir el día entramos en casa del Ilmo. señor Berneux, que creía que su criado estaba loco cuando, al despertarle, le anunció la llegada de un nuevo Padre. Encontré aquí casi todos los compañeros reunidos. El ilustrísimo Sr. Berneux acababa de consagrar á su coadjutor, y terminar un sínodo; y llegué á tiempo para comer mi parte de la corteza del pan cuya miga había servido para enjugar las unciones de la consagración. Ya podeis juzgar qué fiesta. Pero no habría sido completa, si Dios no nos hubiese presentado á la memoria las miserias de la humanidad, mezclando á nuestros goces un poco de la amargura de la cruz. Mientras que nos encontrábamos aun en los primeros instantes de nuestro éxtasis, el pagano, que conocía bien nuestra posición, y sabía que no teníamos recurso ninguno contra él, se apoderaba de mi bagaje, que se ha negado á soltar, si no se le daba una suma considerable. Es cierto que su cabeza está en manos nuestras, y que con una sola palabra podríamos hacerle condenar á muerte como ladron; pero demasiado nos conoce para temer que esta palabra se nos escape.

Aquí tenéis al misionero entre los infieles; ¡ojalá pueda al menos obrar muchas conversiones!

Por lo demás, entre los objetos devotos que se me han robado, hay algunos que me son indiferentes, pues los correos no harían caso de ellos. Estamos al frente de gentes que no se apasionan sino de lo bueno, y que no se les puede