ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 26

Por cierto que no somos nosotros los que llevamos la cuestion en terreno menos apetecible que el recorrido hasta aquí; quizá tampoco fueron los hombres responsables de aquella política; mas, lo que no tiene réplica es que la naturaleza de las doctrinas de la escuela á que ellos pertenecian, doctrinaria en el fondo y en las formas, paralizó de tal modo la marcha de los negocios eclesiásticos, que ya nada se reparaba, siendo así que todas las cosas pedian una reparacion.

El verdadero caballo de batalla, el escollo insuperable que corrompia las intenciones mas buenas y sofocaba los mas enérgicos gritos de la conciencia gubernamental era la desamortización.

Cierto, indisputable es que el Gobierno pontificio alegó entre otros poderosos motivos de la rotura de sus relaciones con nuestra patria la sancion de la ley madoziana, y que la desamortización fue declarada extraña al espíritu y á la letra del Concordato; por consiguiente, ¿no parecia natural que intentándose tratar seriamente de la concordia entre las dos potencias divorciadas, se removieran tan injustos obstáculos, se declarara de ningun efecto la parte relativa á lo eclesiástico de la ley de desamortización? Creemos que el Sr. Rios Rosas, que tan perspicaz mirada tiene para descubrir las consecuencias mas lejanas, pudo haber previsto las grandes dificultades que debian precisamente surgir de la no adopcion de tan racional y consecuente medida.

Cualquiera que fuese el juicio que el Gobierno tenia formado sobre esta ó aquella cláusula del Concordato, ello es lo cierto que la cláusula no podia destruirse por un golpe de revolucion, que debia acatarse hasta haber abierto y concluido nuevas estipulaciones.

Mas ¿se acataban todas las cláusulas del Concordato en aquellos dias de legitimidad y union?

Con fecha de 25 de agosto de 1836 respondia á esta pregunta la Direccion general de venta de bienes nacionales, en una circular en que decia «observarse con profundo disgusto
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 260

Replicamos: aun admitiendo esta doctrina ¿es verdad que Roma no haya reclamado? Regístrense los documentos oficiales pasados por el Nuncio apostólico al ministerio de Estado antes de su triste despedida de nuestro reino, y se verá que otro de los motivos de sus fundadas quejas es la falta de cumplimiento de este artículo del Concordato.

Se nos dirá: «Hoy todo ha cambiado, otras son las circunstancias y el Gobierno sigue un rumbo distinto y conciliador,» lo concedemos, pero ¿vemos por ventura aprobadas por Roma las medidas adoptadas por nuestro Gobierno? Se negocia, mas ¿negociar es sancionar? ¿hablar, mostrar deseos es convenir definitivamente? ¿vendría al caso una reclamación pública de la Santa Sede contra esta otra contravención del Concordato, hoy cabalmente en que Roma y España tienen nombrados sus respectivos encargados para ponerse de acuerdo sobre una multitud de puntos infringidos?

Imítese la prudencia que en todos sus negocios observa Roma, y no se la provoque á hacer reclamaciones que podrían aumentar los conflictos creados por situaciones más decididas, y que sin duda podrían ser de gravísimas trascendencias para la que ha creado el actual Gobierno.

Sigamos al señor Ministro de Gracia y Justicia en el curso de sus confesiones: «Se lamentó también S. S. de que «no se haya hecho el arreglo parroquial. Señores, se cree «que sería una economía este arreglo; pues bien, yo creo «que aumentaría el presupuesto del Clero en un 30 por cien- «to. Están hechos los trabajos para el arreglo de ocho diócesis, «y se aumenta el presupuesto por ese arreglo en seis millo- «nes. Calcule S. S. á cómo saldrá el total habiendo cincuen- «ta y dos diócesis.»

Pregunta el señor Ministro, «¿sería una economía este ar- «reglo?... yo creo que aumentaría el presupuesto...» ¿qué significa este carácter indeterminado de que reviste su lenguaje? sería!... aumentaría!... El señor Ministro habla en este asunto en tiempo condicional, en modo subjuntivo; y lo subjuntivo é incondicional no caben aquí: el Concordato pres-
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 261

cribe un nuevo arreglo de parroquias, porque es una necesidad para el pasto espiritual de los fieles, y para que se atienda con el esmero debido al culto religioso en todos los pueblos del reino: cuando se estipuló el art. 24 no se ocultaria por cierto al Gobierno el aumento que indispensadamente habia de llevar esta medida al presupuesto; sin embargo no le arredró este mezquino respeto ante consideracion tan grande, y se adoptaron todas las providencias necesarias á fin de que pudiera llevarse á cabo «en el menor término posible.»

Sisegun el nuevo arreglo concluido ya en ocho diócesis recibirá el presupuesto un recargo de seis millones; considen- ren los hombres religiosos é imparciales, los hombres que no pertenecen á partido alguno sino á la gran comunión católica, consideren cuántos millones de vacío quedan aun para atender á las necesidades de todas las diócesis en el estado actual. Y no se nos diga que se trabaja para exagerar las necesidades; el Gobierno interviene en la formacion del nuevo plan, y por cierto que si no viere razonables las propuestas del Clero, no quedaria de rechazarlas con mas ó menos oportunidad; cuando el señor Ministro de Gracia y Justicia nos dice que la reforma de ocho diócesis nos llevará un recargo de seis millones, reconózcase sin escrúpulo que estos millones no se dedican á nada supérfluo, que las cantidades que se acuerdan están bien en su lugar, y que si en el lugar que se destinan no se destinaran, quedaria para siempre el injustificable vacío que hoy existe en ellos.

El aumento del presupuesto, pues, que parece arredrar al señor Ministro, que parece hacerle servir de excusa por no haberse cumplido el art. 24, es, en nuestro concepto, la prueba mas incontrovertible, el dato mas elocuente de lo indispensable que es llevarle pronto á cabo; los que abogamos para que se efectúe desde luego esta estipulada mejora para el bien de las almas y la moralidad del pueblo, podemos apoyarnos muy bien en la oportuna confesion del señor Ministro: puesto que el arreglo parroquial es una necesidad reconocida; puesto que según el Ministro de Gracia y
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 262

Justicia son tantos los millones que este arreglo ha de importar; reflexione el Gobierno seriamente sobre el asunto, y sea justamente lógico: cuanto mas sea la cantidad que ha de recargar al tesoro el arreglo, mas profundo es el vacío que en los intereses eclesiásticos deja el presente estado.

Nada exigentes somos por consiguiente en pedir que se repare este mal; esta falta que podria ser de tristísimas consecuencias en la religiosidad y luego en la sumision de las masas populares.

Si se reconoce que el Cristianismo es la fuente de la civilización, ¿cómo en el siglo del progreso se escasearia á las sociedades el saludable riego de sus máximas? ¿Puede haber algo mas económico en el siglo XIX que comprar la honradez, la paz de un reino por cuatro docenas de millones? Decimos comprar, no porque deje de repugnarnos este término, aplicado á la propagacion de principios eminentemente espiritualistas; lo hemos usado, refiriéndonos á hombres para los cuales el presupuesto, el oro, las rentas forma la clave de todas las salidas y entradas en la fortuna individual, popular y social.

Bochorno seria para una nacion que dedica un número fabuloso de millones á levantar fortalezas de piedra, á reforzar en lo material sus puntos de importancia; para una nacion, que usando de laudable prudencia, no escasea las medidas preventivas contra los azares del porvenir; que porque ve turbia y nebulosa la situacion europea, vota quintas de numeroso personal y se coloca en ademan de avisada y cauta, el rechazar, para evitarse un ligero sacrificio, la adopcion de los medios de defensa moral, de pacificacion de las ideas y de verdadera propaganda de los sentimientos de patriotismo y religiosidad.

La lucha actual de las sociedades está trabada mas bien en las escuelas que en los campos; no aterroriza tanto la sangre de que se tiñe nuestro suelo, como los nubarrones que se arremolinan en la atmósfera de los entendimientos. Las tempestades vienen de la palabra, del corazon; compa-
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 263

decemos á cuantos atribuyen á los adelantos de la materia las agitaciones sociales; si los críticos, á quienes Dios honró con tan distinguido talento como espíritu de prudencia para emitir juicios acerca el porvenir, reflexionaran seriamente, no dirigirian una sola mirada mas á la region material de nuestra civilizacion: todos nuestros estudios deben enca- minarse á comprender la parte moral de la vida privada y pública; así en vez de ensangrentarse los hombres para celebrar tratados teóricos, pretexto y base de nuevos conflictos y complicaciones, se dirigirian todos los esfuerzos de los buenos en celebrar la alianza entre la verdad y el amor, entre la justicia y la humanidad.

A la sociedad de hoy le falta espíritu: ¿quién podrá comunicárselo capaz de prestar movimiento á la vasta y perfeccionada creacion de su materia?

La humanidad por sí sola se ve imposibilitada de emprender la senda que le conviene seguir para llegar al punto que le tiene destinado la Providencia divina, á fin de cumplir el destino glorioso que le ha sido reservado: la gracia derramada en el corazon de algunos creyentes pone en sus justos labios esta plegaria, que el dia que sea atendida satisfacera para siempre las necesidades de las épocas:

Señor, envía tu espíritu, y será renovada la faz de la tierra.

Esta es la plegaria de los creyentes de hoy: á los Gobiernos toca preparar el terreno para que el espíritu del Señor no encuentre obstáculos á su tan convenida renovacion; el espíritu de la Iglesia está predestinado á ser el espíritu de las sociedades.

Cuando llegará el dia esperado, los partidos caerán como árboles sin sávia, y solo brillará el resplandor de la justicia resucitada.

La libertad de los pueblos no habrá perdido ni uno solo de sus derechos, pero adornada con sus sagrados deberes no permitirá por un solo instante mas ser la prostituta de las naciones degradadas.
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 264

Escuelas de la ilustracion, meditad en vuestra conciencia estas grandes verdades, y tratad seriamente de animar este magnífico cuerpo de la civilizacion contemporánea; las doctrinas del Clero, institucion de autoridad inmutable y de progreso indefinido, deben efectuar el abrazo admirable de la materia y del espíritu; ellas son las únicas que pueden regenerar las costumbres de tal modo que las generaciones venideras exclamen con razon: La justicia y la paz se dieron un ósculo á la mitad de las sendas seguidas por el siglo XIX.

Dése al Clero la influencia que conviene á la humanidad, y no se dé ninguna clase de importancia á pueriles temores: creer que el Clero significa la reaccion, el retroceso, el enervamiento, el asesinato de los derechos sociales, es desconocer la mision y las tendencias de esta clase eminente, que en todos los siglos, en todos los años, en todos los dias ha gritado á las sociedades, á las familias y al hombre: ¡Dios está adelante!... id hácia Dios!!!

De lo iniciado aparece bien cuán absurdo es, mirado bajo el punto de vista de las doctrinas, regatear la influencia del Clero bajo un pobrísimo pretexto económico: otras razones de oportunidad y de decencia existen para rechazar toda idea mezquina acerca el particular; mas, como individuos de tan respetable clase, no nos incumbe anteponerles ideas de nuestra propia cosecha, no fuese caso que alguno dijera, ó muchos pensaran, que obramos inspirados por el interés. El Sr. Ferreira Caamaño, de la Comision, contestó por nosotros; vamos á trasladar sus palabras:

«Queria el Sr. Aguirre economías en la dotacion del Culto y Clero. Señores: aquí no caben economías. El Clero «en España era rico; fue desposeido de lo que tenia, y ha «sido preciso darle para su decorosa sustentacion. En algu- «nas partes, sin embargo, S. S. conocerá que ha sido cor- «tísima la dotacion que se ha dado á algunos párrocos. En «los curatos rurales de Asturias, Galicia, Santander, Leon «y las Vascongadas, los párrocos se encuentran con solo «4,000 rs. entre dotacion y pié de altar; y si tenemos en
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 265

cuenta que se les han quitado últimamente hasta los huer-
tos, creo que el Sr. Aguirre convendrá en que llegará un
día en que tendremos que aumentar la dotación de los cu-
ras párrocos. También los canónigos están mezquinamen-
te dotados con 12,000 rs. Y, señores, en Sevilla, Zaragoza, Barcelona, ¿qué puede comer un canónigo con 14,000? No caben, señores, aquí economías."

Pero el Sr. Aguirre se quejó igualmente de que no hubieran podido realizarse ciertas disposiciones ventajosas: hacemos al señor Ministro la gracia de creer que son ventajas para él cuanto favorece á la gloria de la santa Iglesia, y después de esta salvedad nos colocamos á su lado y decimos: en realidad el Concordato ha dejado de cumplirse en muchísimos puntos; no nos proponemos abrir un proceso en forma contra los ministerios que se han sucedido después de la celebración de aquel solemne convenio; fácil nos sería tomar el Concordato en un mano y la historia contemporánea en la otra y trazar entre ambas cosas un paralelo some-
ro, para que quedara bien manifiesta la calma con que obran en materia de reparaciones los poderes todos. ¡Cuántas ventajas han dejado de experimentarse! ¡Tiene razón el Sr. Aguirre!

Dígannos los ministerios que han reasumido con la plenitud del poder toda la extensión de la responsabilidad nacional; ¿la instrucción en las universidades, en las escuelas públicas y en las privadas anda en perfecta armonía con la doctrina católica? ¿No es poner impedimento á la vela pertene-
ciente de derecho á los Obispos sobre la conservación de la fe y la integridad de las costumbres, proclamar una ley de instrucción pública en la cual para nada interviene la influencia eclesiástica?

Y ¡alerta! que esto puede herir el cuerpo del art. 2." del Concordato.

¿Se ha guardado el respeto debido á los Prelados y á los Sacerdotes en el desempeño de sus funciones? Ó bien ¿se ha mirado con cierta benévola tolerancia como se practi-
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 266

caban cosas en desdoro y menosprecio de su dignidad?

Queríamos hacernos la ilusion de creer que pasado el bienio, reconquistado el buen criterio, elemento característico del español, ya no volveria á suscitarse este espíritu de enemistad entre el esclavo de las pasiones y el ministro de la verdad; mas en vano; un dato satírico se nos presenta á todas horas, que revestido de formalidades indelebles nos obliga á pesar nuestro á confesar que aun sigue desdorándose al Episcopado, que aun sigue denigrándose la autoridad diocesana: una somera lectura de un fragmento de artículo publicado en febrero último por El Diario Español, órgano semiosicial del Ministerio, bastará para ilustrar la opinión acerca este punto:

«Las ideas están en la atmósfera, decía, y se comunican «por corrientes misteriosas á que no alcanza, por desgracia, «el brazo, demasiado corto, del fiscal de imprenta, ni la «vista, aunque la supongamos telescópica, de los señores «Diocesanos.

«Cuando se quema un libro prohibido, el genio de la hu- «manidad lanza una de esas carcajadas de ironía indefinible «que hacen estremecer la tierra, sobre el que con la frui- «cion del idiota carboniza un pedazo de papel salpicado de «tinta, imaginando que destruye así las creaciones del es- «píritu.»

Un escritor autorizado llamó á este artículo una burbuja literaria; creémos podria mejor apellidarse á estas frases, «el suspiro de una alma doctrinaria.»

Y ¡alerta! esto es ya herir el cuerpo del art. 3.º del Concordato.

Y ¿qué dirémos acerca la acordada creacion de las dióce- sis de Ciudad-Real, Madrid y Vitoria, así como del esta- blecimiento de las auxiliares en Ceuta y Tenerife?

Dormido ha quedado enteramente este asunto, y nada se vislumbra que nos induzca á creer que el Gobierno pien- se siquiera que tiene á su cargo el cumplimiento de este acuerdo.
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 267

Por otra parte, las diócesis suprimidas van quedando vacantes, é ignoramos si el Gobierno se ha dignado enterarse de las fundadísimas exposiciones que los feligreses de las diócesis suprimidas han elevado á S. M. pidiendo se modifique en esta parte el texto del Concordato, conservándose sus respectivas sillas.

Notables son á nuestro parecer las razones alegadas así por los ex-dioecesanos de Ciudad-Rodrigo como por los de Solsona: fúndanse los primeros en las glorias históricas que se personificaban en su pontificado, y los segundos en la extraordinaria extension que ocupaba la suprimida diócesis y en las dificultades graves que resultarán de la centralización de la jurisdicción en el obispo de Vich.

No pretendemos por ningun motivo ni pretexto oponernos de ningun modo á medida alguna adoptada en el Concordato; puesto que así lo juzgó conveniente el Pontífice: acatamos gustosos y sumisos su voluntad, que para nosotros es la suprema en la tierra; no obstante, llamamos la atención sobre este particular, por cuanto debiendo revisarse en las actuales circunstancias algunos de los puntos capitales del convenio será muy posible se acuerden algunas modificaciones que se ha visto por la experiencia que no producian los buenos resultados, que se hicieron esperar.

Preveníase tambien en el art. 28 del mismo Concordato que tan pronto como las circunstancias lo permitieran se establecerian seminarios generales en los cuales se diese á la instrucción eclesiástica toda la latitud conveniente á las presentes circunstancias.

¿Se ha realizado? El último programa universitario alejó hasta las esperanzas de ver cumplimentada tan ilustradora disposicion.

En el art. 29 además del restablecimiento de las congregaciones de san Felipe Neri y san Vicente de Paul se acordaba el de otra de las Órdenes aprobadas: urgía verla prontamente restablecida, como quiera que el objeto á que se le destina no puede ser mas indispensable y útil; pero todo ha
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 268

quedado en proyecto: aun no hemos visto resuelta la duda suscitada al salir del bienio sobre si debia ser una en toda España la Órden restablecida, ó si se podia dejar al arbitrio de cada Diocesano el escoger la que creyera mas opportuna para su diócesis.

Y si hemos de ser ingénuos, esto último nos parece ser lo que está mas en armonía con el espíritu del Concordato.

El artículo 36 establece que las dotaciones asignadas en los antecedentes artículos para los gastos del Culto y Clero se entenderán sin perjuicio del aumento que se pueda hacer en ellas cuando las circunstancias lo permitan.

Manifiesto es cuán mezquinas son las dotaciones del Clero, particularmente del parroquial, tan mezquinas, que no son justificables sino atribuyendo su acuerdo á las especiales circunstancias en que fue tomado; pero ¿han variado estas? ¿ha mejorado la situacion de España? ¿está el Tesoro público con medios suficientes para cumplir el convenido aumento?

Contestarémos con los hechos y con las palabras de los situacionistas: se ha confesado sin ambages que nunca nuestra Hacienda habia llegado al estado de pujanza, que nunca el porvenir habia sonreido su faz como hoy; se ha dicho que á los déficits de los anteriores presupuestos, les sucederian los cuantiosos sobrantes de los del porvenir; y consecuente á estos dichos, el Gobierno ha llevado á las Cortes elocuentes hechos; ha propuesto el aumento del sueldo á ciertas categorías del ejército.

La cuestion está resuelta: con el Concordato en la mano y el dedo fijo en su artículo 36 el Clero puede reclamar del Gobierno el aumento de sus pensiones, y si se opusieran razones de valor político á su justa peticion, podria argüirle por este estilo: Tú aumentas los sueldos de aquellas clases que estando bien pagadas no han adquirido ningun derecho á nuevos, y no falta quien califica de inoportunos, aumentos; luego, las circunstancias en que te hallas te permiten aumentar el de la clase que, sobre ser la mas respetable y
Revista católica (Barcelona) (1859-04-01 00:00:00), página 269

trabajadora, es la menos correspondida; ya atendiendo á que lo que cobra no se lo das sino que se lo devuelves, ya á que la parte que le devuelves es insignificante con respecto al todo que recibiste de ella y á los importantes servicios que ella presta á la sociedad; y si á esto se añade el derecho creado en el convenio, la justicia del aumento aparece manifiesta: el Gobierno sin caer en una contradicción antireligiosa no puede desatender estos argumentos.

Alerta en desechar estas consideraciones, porque se heriría el cuerpo del artículo 36.

Acerca este particular el Clero nunca se quejó; convencido de que su ministerio es ministerio de sacrificio, ha sabido sobreponerse á las conveniencias materiales de la vida, y recordando que el Señor es la parte predilecta de su heredad, cultiva con asiduo trabajo cuantas semillas pueden producir gloria á su Dios y bien á sus hermanos; por otra parte, el estado lastimoso en que se encuentran los pueblos le hacia creer que la España no había alcanzado todavía la época de su desahogo; pero desde el momento que el Gobierno ha dicho y ha demostrado con medidas de un modo incontrovertible, que el Tesoro está en situacion de aumentar sueldos, es obligacion del Clero reclamar el aumento que ya se le debe; decimos es obligacion suya, porque la riqueza del Clero, particularmente del parroquial, es de los pobres, á cuyos intereses perjudicaria el descuido de los párrocos en reclamar sus derechos.

En nombre de una multitud de párrocos que pasan sus dias en la falda de un monte, rodeados de una turba de mendigos, que aun se acuerdan de la antigua munificencia de la Iglesia; en nombre de una multitud de párrocos, cuyo pan de noche y dia es amasado con las lágrimas de sus hijos espirituales, y que no tienen para subvenir sus necesidades y las de sus pobres, mas ni tanto que lo que se concede á un portero de ministerio; mas ni tanto que lo que se concede á un capitán del ejército; mas ni tanto en muchísimos pueblos que lo que se concede al secretario del Ayuntamiento