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de los mandarines, no sé qué dia. Hay en las cárceles del Vi-hoang cerca de sesenta confesores de la fe pertenecientes al Tong-King central, y cerca de cuarenta que pertenecen á nuestra misión.

23. El 16 de julio, bloqueo de Lan-mat, en donde son presos el subdiácono Triem y el catequista Hué, sirvientes del Ilmo. Sr. Jeantet, y á donde este Prelado está amenazado de caer en manos de los mandarines.

24. El 14 de julio, bloqueo de But-son una primera vez, y tres ó cuatro días después una segunda vez, en que todos mis efectos sacerdotales y episcopales fueron cogidos en una caverna de las montañas, con mis hábitos, libros y todos mis papeles. Muchos de los efectos de MM. Charbonnier y Mathevon fueron también cogidos. Dos principales vecinos del pueblo fueron puestos á la canga y conducidos á Ke-cho. Este negocio se ha terminado, y nos ha costado veinte y dos barras y trescientas ligaturas¹, y la pérdida de todos nuestros efectos. Los dos hombres implicados han sido puestos en libertad.

25. Bloqueo de Dong-sou y de Kim-bang, en donde han preso á un catequista de Mr. Theurel y á dos hombres del cura del lugar. Hácía el mismo tiempo bloqueo de Trung-linh, en que han sido arrestados cinco hombres de la casa de Dios.

26. El 26 de julio, encarcelamiento del P. Lim en Cat-lai, con dos de sus sirvientes y tres cristianos. El P. Lim ha sido condenado á muerte, sus compañeros de prision á destierro, mas la confirmacion de su sentencia no ha llegado aun de la capital.

27. El 13 de agosto, arrestamiento del P. Qui, cura de Ke-beo; hácía el mismo tiempo, prision del catequista Vankan y de otro catequista llamado Van-hang. Todas estas gentes están en la prision negra de Ke-cho.

28. El 14 de agosto, bloqueo de Lat-son durante seis días,

¹ La ligatura vale 1 fr. 20 c. de nuestra moneda.
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en los que doscientos hombres nos han buscado por todos los rincones de las montañas del lugar y alrededores.

29. Despues de Lat-son han bloqueado Ke-so, en que ha sido preso un hombre del servicio de Mr. Venard, y tres salvajes que habia yo enviado allí para traerme algunos efectos. Los tres salvajes han sido rescatados mediante la suma de cuatrocientos treinta francos; pero el hombre de Mr. Venard ha sido conducido á las cárceles de la ciudad. Despues de Ke-so, han bloqueado Trai-chica, Lang-do, Ke-luong, Trai-nhoi, en donde nada han cogido. Todos estos bloqueos ocasionan grandes extorsiones, como ya lo sabeis.

30. El 20 de agosto, bloqueo de Phat-diem por el mandarin subalterno, que ha preso á cuatro hombres de la casa de Dios y dos religiosas, que han podido ser rescatadas por siete barras de plata.

31. Bloqueo de Tien-duong, en donde unas sesenta cargas de efectos religiosos de nuestra comunidad han sido cogidas y quemadas, habiendo preso tambien algunos hombres. Este negocio nos ha costado ya veinte y cinco barras de plata, y aun no está concluido. Nada nos queda mas de nuestra hermosa comunidad de Ke-vinh: todo ha sido cogido, saqueado ó quemado.

32. El 12 y 13 de setiembre, las cristiandades de Muu-giap, Thant-quiet, Lang-van, Hoang-guyen han sido bloqueadas, pero creo que nada han encontrado. Me anuncian que el gran lugar de Phuc-nhae ha sido tambien rodeado, y registrado estos dias por los mandarines que ningun objeto religioso han hallado.

Y á nosotros ¿qué va á sucedernos durante una tribulacion semejante, que dura todavia, y que, dicen, va á comenzar con nuevo furor? Pues se dice que los mandarines están en consulta para destruir absolutamente todos los lugares cristianos, y el P. Raong me escribe que, despues de vuestro paso por Cua-bang y la destruccion del fuerte de Bien-son, los mandarines persiguen á los pobres cristianos de una manera atroz. ¿A donde hemos venido á parar, nosotros desgracia-
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dos apóstoles de esta misión, en otro tiempo tan floreciente, y ahora tan desolada y tan abatida? ¿Qué será de nosotros? Lo ignoro completamente. Seis meses hace que no he recibido ninguna noticia de Mr. Neron: no sé á dónde se halla, ni si vive aun. Mr. Galy, que se había escapado á Xun-ghe, viendo el abismo terrible en que nos encontrábamos aquí, y al ver que los franceses no llegaban á nuestro socorro, ha partido de Xun-ghe el 15 de agosto, en una barca de mercaderes anamitas, para ir á implorar la asistencia de nuestros caros compatriotas ó de los españoles de Manila; pero ¿qué se ha hecho de él? ¿y no le habrá sucedido lo mismo que al P. Salgot¹? MM. Titaud, Theu-rel y Venard por de contado se habían retirado á las montañas de Dong-chiem, en una pequeña cabaña de bambús; pero fueron descubiertos por los espías, y han estado obligados á salir de allí y dispersarse: hace dos meses que nada sé de ellos. El Ilmo. Sr. Jeantet andaba vagando mucho tiempo por las montañas de Lan-mot, después ha habitado unos días en casa de los paisanos; cayó en el agua, corriendo la noche, y ha estado á pique de ahogarse: ahora se encuentra, yo creo, en la parroquia de Bai-van. Absolutamente no tengo ninguna noticia de Mr. Saiget; se cree que está en un lugarcito pagano, con el P. Dung. En cuanto á MM. Charbonnier, Mathevon y yo, que nos hallábamos en But-son desde el 13 de junio, hemos habitado en cuatro cabañas de cristianos, en cuatro casas de bambús y en otras quince, ó bajo los árboles, ó en los matorrales, corriendo por los caminos los mas escabrosos, sobre las piedras, en las breñas y el lodo, durmiendo á cielo raso con la lluvia en las espaldas, sin tener nada que comer y sin vestidos para cubrirnos, agobiados de fatiga, de penas, sin saber qué hacer, ni á dónde dar con la cabeza; nuestras tribulaciones han sido y son todavía increíbles. Nuestra banda se compañía de nosotros tres, tres sacerdotes y unos seis catequistas:

¹ Hemos sabido que el P. Galy, después de haberse salvado de mil peligros, había llegado felizmente á Hong-kong.
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todos hemos estado enfermos; uno de mis hombres ha muerto, y tres compañeros de nuestra fuga, un sacerdote y dos catequistas, están aun gravemente malos. Hace ya cuatro meses que no hemos dicho misa, sin tener los ornamentos ni casa para decirla. Casi ninguno de los sacerdotes anamitas puede decirla tampoco, y poco mas ó menos todos los enfermos mueren sin los Sacramentos. Todo está disperso, abatido y huyendo; pocas gentes saben á donde estoy; nadie tengo para enviar mis cartas; las que me escriben no llegan á mis manos, y como ninguno se atreve á traérme- las, en seguida las queman. Es milagroso que la vuestra me haya llegado, y si recibís esta, será tambien un milagro. Nos encontramos verdaderamente en el último extremo. Me hallo en las gargantas de Tong-bau; para que pueda bajar hasta los buques, seria necesario que viniese uno hasta cerca del Don-china, de lo contrario moriré en mi agujero, ó seré cogido, ó no saldré de él sino cuando tengamos la paz, si nos es dado el tenerla.

Tenemos ahora doscientos desterrados por la fe, que perteneceen sea á la Cochinchina, sea á las misiones españolas, sea á la nuestra, que están repartidos en las cinco provincias que avecinan á la China, que deben encontrarse en la mayor penuria, y que no puedo ni enviar á visitar, ni socorrer de ninguna manera. Seria peligrosísimo el desembarcar nuestros correos Trinh y Xuan, pues si llegasen á ser cogidos serian descuartizados, y toda su parentela condenada á muerte hasta la tercera generacion. Que el señor Almirante tenga la bondad de guardárnosles en sus buques hasta el fin de la guerra, y supuesto que desea latinistas, que disponga de ellos todo el tiempo que guste. No tenemos aquí latinistas que sean mejores que ellos; los que tenemos aquí, se encuentran dispersos sin saber á donde; de modo que no hay uno solo de quien sepa su residencia; y despues, ¿por qué camino enviarles á vuestro vapor? Todas las calzadas, todas las vias, por agua y por tierra, que conducen al mar, están guardadas severamente. Y ¿dónde encontrar
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vuestro vapor que, estando haciendo la hidrografía de los puertos, debe hallarse ahora en un punto, ahora en otro? De consiguiente me veo en la imposibilidad de enviaros ningun latinista. Lo mismo sucede con los letrados, porque en la posicion en que me encuentro, no puedo tener comunicacion alguna con ellos; y mientras que los franceses no se hallen un poco entrados en el interior, y no habrán conquistado alguna provincia, creo que es muy difícil y peligrosísimo el dirigirse hácia los buques, y dudo mucho se encuentre quien quiera exponerse á ello. No son las ganas ni la voluntad que faltan. Las desgracias sucedidas en Thai-boc á un gran número de otras personas, con motivo de la llegada anterior de los buques franceses aquí, atemorizan á todo el mundo...

El fondo del rio de Phu-xuan, sobre todo á su embocadura, cambia continuamente, lo mismo que el de las otras corrientes de agua de este país, por causa de las inundaciones anuales que arrastran una agua cenagosa y terrosa que levanta la madre de los rios en un sitio, mientras que la socava y ahonda en otros. Solo los hombres de estos lugares, y acaso tambien los mercaderes de Trang-canh, en el Tong-King meridional, que tienen frecuentes relaciones con Phu-xuan, son los que pueden conocer el estado actual de la madre de este rio. Aquí, ya sabeis que no tenemos nadie que vaya á hacer el comercio á Cochinchina, nadie por consiguiente que conozca el rio de Phu-xuan.

Con respecto á los rebeldes de esta comarca 1, se hallan del lado de la mision de los Dominicos, y no creo los haya en mi mision.

En la triste posicion en que me encuentro, estoy en la imposibilidad de enviaros ó proporcionaros ninguna curiosidad de este país, en incrustaciones ú otras particularidades. Habia mandado hacer en 1856 muchos de estos objetos, entre otros un magnifico baston para Mr. de Bourboulon;

1 Se trata de rebeldes paganos, y no de cristianos.
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pero todos me han sido robados por los mandarines. Que nuestros caros compatriotas trabajen para conseguirlas una paz pronta y sólida, y les prometo que haré todo cuanto pueda por satisfacer sus deseos en este punto.

Hemos sabido aquí, mucho antes de vuestra carta, la llegada de los franceses y la toma de los fuertes de Tourana; lo que ha sido un grande objeto de gozo y esperanza, no solamente para nosotros, sino generalmente para todo el mundo, excepto los funcionarios; y aun entre los mandarines, pues muchos aguardan con impaciencia la llegada de los franceses. Pero como ya hace un mes que no se ha oído hablar de ninguna nueva ventaja, se teme que toda la guerra se reduzca á lo hecho, y que nuestra situacion futura no sea peor que la anterior, ó bien que las cosas no se alarguen demasiado, ó que no se hagan sino á medias, etc.; es decir, que se teme (nosotros y nuestros cristianos sobre todo) que el Rey permanezca en el trono, ó que sea sustituido por un pagano, que, luego que se encuentre bien asegurado, persiga como lo hizo el rey Gia-laong y sus descendientes. Si el señor Almirante quiere hacer las cosas de nna manera sólida y durable, gloriosa para la Francia y la Religion, es menester que se apodere del país en nombre y por cuenta de la Francia, ó que ponga un rey cristiano bajo la proteccion de la Francia, que guarde las islas de Tourana perpétuamente. Remito al señor Almirante una cosa que creo le agradará mucho: y es un plano exacto de la capital, de sus fortificaciones, etc., con detalles muy circunstanciados sobre el ejército anamita, los buques del Rey, etc. Todo esto está en anamita, y tendréis la bondad de traducirlo en buen francés. El cura de la capital es quien me ha proporcionado este plano y esas indicaciones, que han llegado demasiado tarde para haberlas podido enviar á Hong-kong con nuestros correos, y desde entonces no he tenido otra ocasion para hacerlas partir. También van algunas notas dadas en una carta del Ilmo. Sr. Gauthier. Tenemos tambien en la parroquia de Ke-bang un hombre que desea con ahínco estar empleado
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en los buques franceses: este es Truong-yen, hombre importante, entendido, que conoce perfectamente el país, los ríos grandes y pequeños y sus embocaduras, y además es muy instruido. Voy á escribirle exhortándole á que haga cuanto pueda para ir á encontrar vuestro vapor. Creo que podrá servir de mucha utilidad al señor Almirante para muchas cosas: es un buen cristiano que en otro tiempo era thay-phu-thiuy (hombre de confianza), de edad madura, pero todavía fuerte y de buena salud.

He escrito esta carta muy de prisa, y con una mano temblando y débil; pues estoy casi enfermo: que el señor Almirante dispense mi mala letra, mi estilo poco esmerado, etc. Desde que estoy en estas montañas, respirando un aire espeso y mesítico, me siento por momentos como alejado.

Recibid, mi carísimo compañero, el afecto respetuoso de vuestro atento servidor Q. B. S. M.—P. Retord, vicario apostólico.

Extractamos de diferentes correspondencias, tanto francesas como españolas, las únicas nuevas indicaciones que nos hayan llegado hasta aquí sobre la expedición de Cochinchina.

En la mañana del 6 de octubre, una expedición en el río de Tourana fue emprendida por la escuadrilla francesa, reforzada con dos embarcaciones del aviso el Cano, en las que se habían embarcado cuarenta cazadores del ejército español. El almirante francés ha calificado de hecho brillante de armas, en esta circunstancia, la toma de dos baterías por el capitán español Lloro.

Según una carta de Manila del 3 de noviembre, las tropas aliadas debían ponerse en marcha hacia mediados de este mes. Generalmente se pensaba que se haría una fuerte división por mar, y que una división de cañoneras subiría al río de Hué, mientras que el ataque principal se verificaría por tierra.
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ilustracion distinguida y un autorizado eco de pensamientos y palabras soberanas. Pues bien: en el citado cuaderno de la memorada publicacion se examina el folleto Napoleon III y la Italia, y es para nosotros una satisfaccion y una honra el que se le juzgue en parecidos términos que lo hemos hecho en la Revista católica. En corroboracion, por tanto, de nuestras aserciones y para dar á nuestro pobre concepto la consideracion que de por sí no tiene, traducimos el artículo de la Civiltà cattolica, que es como sigue:

Despues del discurso del emperador Napoleon III en la abertura de la Asamblea legislativa de Francia, ningun grave acontecimiento ha sobrevenido á cambiar la faz de los sucesos politicos y de las relaciones diplomáticas entre los varios Gabinetes de quienes depende la suerte de Europa. El solo hecho que durante este período ha causado sensacion es cierto folleto que á principios de febrero ha visto la luz pública bajo el título Napoleon III y la Italia, y que se cree obra del señor De la Guéronnière. No es este el lugar de presentar su extracto completo, de hacer de él un preciso análisis y de refutar sus garrafales errores de derecho y de hecho. Basta decir que tal opúsculo, dictado en el mismo estilo y con las propias formas que tiempo atrás se adoptaron en otro escrito semejante, titulado Napoleon III y la Inglaterra, reproduce bajo diferentes pretextos los elogios mas ó menos sinceros, mas ó menos latos, pero ciertamente con sobrada adulacion, de los liberales de todos colores, empezando por el periodico el Débats, y llegando hasta la Presse y el Siècle. Y preciso se hace tener esto tanto mas en consideracion, cuanto impreso dicho folleto en la tipografia imperial, anunciado con recomendacion por el Moniteur, y aplaudido por el Constitutionnel, el Pays y la Patrie, se presentaba ante el público con cierto traje que le daba grande importancia, y le hacia sospechar inspirado de personaje mucho mas respetable que aquel por quien se supone escrito. Mirándolo bajo este aspecto, unos lo juzgaron el programa de la presente y futura politica del Gobierno francés; otros
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El ejército anamita, que se veía desde el cuartel general, ha levantado sus reales y ha partido hácia el interior. Se ignora el punto sobre el que se ha dirigido; es probable que haya hecho un movimiento para cubrir la capital. Los aliados desean vivamente que acepte el combate; pero no se atreven á esperarlo, pues sería un acontecimiento el mas feliz. Se cree que el general anamita se encierre en la plaza, paralizando así las fuerzas que manda.

Se ha sabido por avisos del interior que las persecuciones contra los cristianos continuaban con la misma intensidad, y se aseguraba que el conocimiento de estos hechos había estimulado al almirante Rigault á no diferir mas el principio de las operaciones militares. Se decía que tan luego como los aliados hayan tomado Hué, se dirigirán á Ke-cho, capital del Tong-King: la posesión de estos dos puntos estratégicos les hará dueños del país entero.

Por otro lado, corría el rumor que en el Tong-King había estallado una revolución, lo que pondría al rey Tu-duc entre la invasión de los europeos, las hostilidades ya conocidas del Camboge, y el levantamiento de una parte de sus propios vasallos. El jefe de la insurrección es un príncipe de la anterior dinastía de los Trinh, cuyo padre, muerto en 1851, gozaba de una grande popularidad.

El Ilmo. Sr. Retord no había podido salir de las montañas en que se había refugiado; pero otro obispo del Tong-King, el Ilmo. Sr. Gauthier, había conseguido burlar á los espías que le perseguían, y había llegado á bordo de nuestros buques.

Las mismas cartas nos manifiestan que ningun misionero francés había aun caído en poder de los mandarines. Los rumores esparcidos sobre esto, y repetidos por el capellan superior de las tropas españolas, se habían por consiguiente desmentido.

Por todo lo que antecede no firmado,

El Secretario de la Redaccion : FÉLIX RIU.
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VARIEDADES.

Apéndice *.

I.

Organización gubernativa de los Estados pontificios.

La organización de la administración pública de los Estados pontificios, á pesar del carácter propio de su Gobierno, que por naturaleza es eclesiástico, no se diferencia, con respecto á muchos puntos esenciales, de la constitución de los Estados de Europa mejor organizados, y especialmente de las formas del gobierno imperial que actualmente rige á la Francia. Hé aquí los ejes principales en torno de los cuales todo se mueve.

Cuatro son los ministerios en los cuales se encuentra al presente concentrada la administración pública del Estado, á saber, uno para el Ejército, otro para la Hacienda, otro para el Comercio, las Obras públicas, la Agricultura, etc., y otro finalmente para el Interior, ó sea la Gobernación, el cual comprende también el departamento de Gracia y Justicia, y tiene anexa la Policía, que está confiada á un director general. Los ministros reunidos para sus deliberaciones forman el Consejo de ministros, el que preside algunas veces el Santo Padre, y ordinariamente un cardenal que tiene el nombre y las atribuciones de Secretario de Estado, y de quien dependen directamente los Nuncios de la Santa Sede y los Cónsules pontificios. Cada uno de los ministros propone al Santo Padre, dentro los límites de su departamento, las nuevas leyes y los reglamentos generales, así como las modificaciones que ocurren, y las interpretaciones au-

* Es el Apéndice de la Civiltà Cattolica á su escrito sobre la cuestión italiana, que prometimos traducir y publicar. (Nota de la R. C.)
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téticas de las leyes existentes. Estas propuestas son examinadas en el Consejo de ministros para ser después transmitidas al Consejo de Estado, quien debe exponer su parecer acerca de cada proyecto. En cuanto, empero, lo que concierne á las varias operaciones de la Hacienda, hay la Consulta, que lleva su nombre, á la cual incumbe examinar y dar su opinión sobre aquellas. Los nombramientos, las promociones y las destituciones de los empleados públicos se tratan en el Consejo de ministros de conformidad á algunas reglas establecidas por la ley de 10 de setiembre de 1850, la cual determina las atribuciones propias de cada ministro y de sus departamentos.

Del centro de la capital el poder gubernativo y administrativo se extiende en las provincias por medio de Presidentes que las gobiernan y representan en ellas la autoridad soberana. Estos tienen poco más ó menos los mismos poderes que en otras partes los Intendentes y los Prefectos, y se hallan auxiliados en sus deliberaciones por una Congregación gubernativa, compuesta de cuatro consultores láicos, elegidos por el Soberano, mas de modo que dos se sacan de la clase de los Consultores provinciales, uno de la capital de la provincia y otro de un municipio de la misma. En el examen y juicio de las cuentas, tanto de las presupuestadas como de las realizadas, ya sean provinciales ya municipales, todo Consultor tiene el voto decisivo, voto que es meramente consultivo en los demás negocios.

De los Presidentes dependen los Gobernadores, colocados al frente de muchas municipalidades reunidas en un solo gobierno, así como los demás empleados subalternos, que se hallan organizados casi enteramente según el sistema francés, que se había establecido cuando la ocupación de Napoleón I. Decimos casi enteramente, puesto que muy pocas han sido las modificaciones introducidas, y aun con motivo de adaptar el sistema á las condiciones propias de los Estados eclesiásticos.
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Tal es la organización del poder político de los Estados pontificios. Con ella marcha de acuerdo la administración municipal y provincial, de manera que la libertad propia de estas corporaciones subalternas sea restringida lo menos posible para conciliarla con los intereses generales del Estado. Puede verse con cuánta discreción se logra este objeto en el artículo que trata de los municipios y de las provincias, así como la índole y las funciones peculiares del Consejo de Estado y de la Consulta de Hacienda en los dos artículos respectivos.

II.

Del Consejo de Estado.

Por la ley de 10 de setiembre de 1850 fue instituido un Consejo de Estado compuesto de nueve consejeros ordinarios y de seis extraordinarios, presidido por el cardenal secretario de Estado, ó por un prelado que hace sus veces, y auxiliado de un secretario con los necesarios oficiales para llenar las obligaciones del servicio. Al presente todos los consejeros ordinarios, excepto uno tan solo, son lícitos, y lícitos son todos los demás empleados. Los negocios de que debe ocuparse el Consejo de Estado son distribuidos en dos clases, á saber, materias gubernativas ó meramente administrativas, y materias administrativo-contenciosas. Respecto de las materias de la primera clase el Consejo se divide en dos secciones; la una para los negocios dependientes de los departamentos ministeriales de Hacienda y de Justicia, y la otra para los negocios pertenecientes á los otros departamentos ministeriales. En cuanto á las materias de la segunda clase el Consejo se divide en tres comisiones: comisión del contencioso, comisión de apelación, comisión de revisión.