ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 119

del Emperador de Austria y gobernador del Tirol, el proyecto de hacerse religioso capuchino.

—Con motivo de la fiesta de la Purísima Concepción de María, ha dispuesto Pío IX preces y acciones de gracias por el triunfo de las armas cristianas en el extremo de Oriente. Francia y España, reunidas en la expedición de Cochinchina, tomarán su parte en estas bendiciones, que también se extenderán á Inglaterra, si contribuyendo á abrir el Japón y la China, quiere proteger mejor que en la India la libre predicación del Evangelio y el progreso moral de la humanidad.

—Una carta de Roma dice, que el Sacro Colegio de Róma ha resuelto que á fin de evitar la repetición de casos semejantes al de Mortara, se prevendrá á los cristianos que no deben entrar al servicio de judíos. Por este medio se evitarán los bautismos clandestinos. En lo tocante al joven Mortara, ha resuelto que no puede volverse á su familia; porque el sacramento del Bautismo imprime carácter indeleble.

—Algunos periódicos de Lóndres aseguran que Francia no ha conseguido nada del Papa en el asunto de Mortara.

INGLATERRA.—Se ha celebrado un meeting contra el uso de la confesión auricular adoptada por algunos miembros del clero anglicano. Este meeting, presidido por un fabricante de velas, ha sido en verdad bastante luminoso. Hé aquí la resolución adoptada:

«La confesión y absolución eclesiástica y otras innovaciones y falsas doctrinas han sido recientemente enseñadas y practicadas por un gran número de miembros del clero de la Iglesia de Inglaterra, animados por algunos de sus dignatarios y obispos. Este meeting, convencido de que tal doctrina y tales innovaciones son contrarias al espíritu y enseñanza de la Iglesia reformada de Inglaterra, sin ser tampoco justificadas por las Santas Escrituras, única basesobre que debe descansar toda práctica y toda doctrina cristiana; persuadido de que esta enseñanza y estas prácticas han provocado la alarma e inflamado la indignacion de la gran mayoría de los miem-
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 12

las sociedades de lo pasado, ¿quién lo duda? Analicémoslo rápidamente.

Los errores de los siglos se encuentran, en nuestro concepto, reducidos á tres grandes tipos, productores de otras tantas revoluciones, acordes entre sí en su implacable enemistad contra el orden de la justicia sobrenatural, y solo divergentes en el modo práctico de burlar sus designios. Creemos poder señalarlos con los nombres de paganismo infiel, paganismo hipócrita, paganismo humanitario.

El paganismo infiel gobernó el mundo hasta la venida del Redentor; envuelto en la tremenda oscuridad de sus perpétuas dudas, llevó su escepticismo al extremo de no creer en la dignidad humana, y degradarla venerando en su ser no la nobleza y existencia, sino sus pasiones y delirios, honrándoles y santificándoles. La lujuria y la crápula fueron elevadas al rango de ceremoniales religiosos; los resultados sociales fueron la esclavitud neta, el sacrificio continuado de la materia vencida por la materia vencedora.

Filosofando sobre aquella parte de la historia notase una cierta franqueza en la aparición de los errores, que no puede explicarse sino recordando que la mentira no había aun finido su primera edad, y que por consiguiente, si se nos permite la expresión, gozaba todavía una especie de funesta inocencia.

Cuando vino Jesucristo no fue posible al mal seguir la senda emprendida; el hombre empezó á conocer la valía de su dignidad rescatada con la sangre del Dios-Hombre; y el vasto plan de la fraternidad que él proclamó, hizo concebir esperanzas en un nuevo estado de cosas; el error no pudo persistir en su infernal inocencia; y de ahí el paganismo hipócrita.

Herético en las doctrinas llamóse verdad para hacer guerra á la Verdad; en la moral no mejoró por cierto las costumbres, como quiera que en el fondo adoraba las mismas pasiones, bien que disfrazadas con el nombre de intereses. El orgullo de los gentiles vivía lozano en la parte anticitólica de la edad media; el ateísmo residía en una y otra época,
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 120

bros de la Iglesia de Inglaterra y de todos los verdaderos protestantes del país, protesta solemnemente contra la introducción de semejantes innovaciones y enseñanza en la Iglesia de Inglaterra, justificando así su sumisión á las doctrinas del Evangelio. Este meeting declara, en consecuencia, que si la Iglesia de Inglaterra debe ser verdaderamente la Iglesia de la nación, no puede permitirse que vuelva al oscurantismo de la edad media, sino que debe conformar sus instituciones á los progresos y necesidades del pueblo, y no puede adoptar otra base de su enseñanza que las grandes y sencillas verdades del Evangelio.»

De seguro que con esto el meeting no habrá dado un golpe mortal ni al Catolicismo ni á la confesión.

—El Journal de Bruxelles dice que el 3 de diciembre abjuró los errores de la secta anglicana Eugenia Stede, verificándose el acto en la iglesia de Santa Ana de Brujas. Un diario americano refiere que en Memphis el P. Grasse, dominico, había recibido en el seno de la Iglesia católica al doctor Guillermo Floyd, el más joven de los hijos del antiguo gobernador de Virginia. La Gaceta oficial de Venecia del 9 de diciembre dice también que aquel mismo día el Patriarca había administrado el Bautismo y conferido el crisma á la judía Rosa Udine, de la misma Venecia.

—El redactor en jefe de las Hojas históricas y políticas de Munich acaba de ser destituido de sus funciones como canciller del archivo Real, viéndose relegado á Neubourg en calidad de conservador de los archivos. La verdadera causa de semejante destitución es que el Ministerio actual de Munich, que protege á hombres como el ateo Carrier y comparsa, hace todo lo que está en su mano para descatalizar la ciencia y volver impío al país cuya administración le está encomendada. El motivo de este destierro es muy honroso para el redactor en jefe de las Hojas históricas; su único crimen es haber escrito últimamente una obra titulada: Historia del Protestantismo y de su reciente desarrollo, uno de los libros mas excelentes que se han publicado en
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 121

nuestros días.—Además, ha sido nombrada, hace poco, en la Academia de ciencias, una comisión de sabios para buscar y publicar las piezas históricas. Entre los veinte y un miembros de que consta esta comisión, solo se cuentan seis católicos, á pesar de ser la Baviera un país casi enteramente católico. Esperamos que el Austria sabrá encontrar el medio de dar á los sabios católicos de Baviera los recursos para continuar unos trabajos de que les priva la tiranía de los burócratas de Munich.

AUSTRIA.—El Ministro de Instrucción pública y de Cultos de Austria ha decretado un nuevo reglamento para las escuelas privadas del imperio. Según este reglamento, las escuelas se dividirán en católicas, protestantes, griegas y judías. Los niños católicos no podrán ser admitidos más que en las escuelas católicas, sin que se tolere la menor excepción sobre este particular; los niños judíos no podrán ser admitidos en las escuelas católicas; los niños protestantes podrán ser recibidos en estas últimas, pero excepcionalmente y en ciertas circunstancias. En los establecimientos católicos todos los profesores deberán ser de la misma religión.

ALEMANIA.—De un tiempo á esta parte se habla mucho en Alemania de la conversión al Catolicismo de un tal Daumer. Dotado de un claro y despejado talento, y de no escasos conocimientos y erudición, tuvo Daumer la fatalidad de ser en su juventud discípulo del tristemente célebre Hegel, y aun llegó á sucederle á su maestro en la cátedra que desempeñaba en el liceo de Nuremberg: así es que, siguiendo las perniciosas ideas que había mamado, no solo abrazó los errores más extravagantes, sino que llevó su locura hasta el extremo de hacerse el representante de los sistemas más anticristianos que jamás haya producido la moderna filosofía alemana. Basta decir, que en una obra que publicó acerca de los misterios de los antiguos cristianos, sostuvo que el primer origen del Cristianismo no fue sino un culto del ídolo Moloch, al que se sacrificaban víctimas
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 122

humanas; y en otra obra que dió á luz, y en la que trata de los hechizos, se constituyó en panegirista de los hechiceros, asegurando que el demonio, á quien aquellos se consagraban, era el verdadero Dios-Naturaleza, opuesto al genio malo del Cristianismo, enemigo de la naturaleza misma.

Estas teorías, sostenidas por Daumer en sus escritos, pueden manifestarnos el estado de aberración de aquel infeliz. Mas esta misma negación absoluta de todo principio á que le había conducido al filósofo la regla protestante del libre examen, y el vacío y la desesperación de que se hallaba poseído su espíritu, ávido siempre, por otra parte, y deseoso, aun en medio de sus mayores extravíos, de encontrar la verdad, le hizo conocer la necesidad de una autoridad superior á la del hombre. Germinaron estas ideas en su entendimiento, y como quiera que su edad no era ya la de las pasiones, sino aquella en que obra mas la madurez y la reflexión, se decidió al fin á entrar en el gremio de la Iglesia católica, en donde habrá encontrado de seguro aquella calma, aquella paz y felicidad por que anhelaba.

SUIZA.—En un periódico se lee la siguiente noticia:

«Parece que la Suiza se halla á punto de embrollarse con Roma con motivo del establecimiento de un Seminario católico por el Obispo de Basilea. El Nuncio del Papa ha protestado. Pero la prensa pide se le envie sin ceremonia sus pasaportes si no retira su protesta.»

—La situación política y religiosa de la Suiza va siendo cada dia mas triste. La prensa radical toma contra el Catolicismo desde algun tiempo á esta parte una actitud altamente amenazadora, y todo hace presagiar que se preparan graves acontecimientos. Últimamente hemos leído en un periódico de Friburgo que el Catolicismo es incompatible con el amor de la patria, que su jerarquía está en contradicción manifiesta con la constitución federal, y que sus sacerdotes son los enemigos mas declarados de las instituciones nacionales. Los Católicos son atacados y ultrajados por todas partes
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 123

y en todas ocasiones. Se les insulta en su fe, en su práctica, en sus asociaciones, en sus prelados y hasta en la persona del representante de la Santa Sede.

—Dícese en Friburgo que la Santa Sede conviene en que un cierto número de fiestas sean trasladadas al domingo, permitiéndose además comer carne todos los sábados.

RUSIA.—Según una carta de las fronteras de Polonia, hoy, como en tiempos del emperador Nicolás y de Catalina, continúa en aquel país la persecución contra los Católicos. En efecto: parece que á pesar de la promesa hecha por Alejandro II al obispo Zylinski de no confiscar las iglesias polacas, el convento y la iglesia de Agustinos de una ciudad polaca acaban de ser entregados al culto griego-ruso. Además, la ciudad de Pawlow, situada á las inmediaciones de Wilna, cuyos habitantes fueron dotados y emancipados en el siglo pasado por la generosidad del propietario Brostowki, ha sido recientemente invadida por los gendarmes, y sus habitantes obligados por los más horribles tratamientos á declarar que abjuraban voluntariamente el Catolicismo, para hacerse griegos-rusos, es decir, cismáticos.

CRÓNICA POLÍTICA.

ESPAÑA.—En la noche del 7 del corriente se verificó en Palacio el anunciado convite en honor de los Príncipes de Baviera. S. M. la Reina salió de sus habitaciones á la Cámara á las siete y media de la noche, llevando un rico traje de terciopelo carmesí con pasamanería de oro, y una riquísima diadema de brillantes en la cabeza. Acompañaban á S. M. la Reina, al presentarse á sus invitados, su augusto esposo el Rey, el infante D. Francisco de Paula Antonio, los Príncipes de Baviera y la infanta Dª Cristina. El Rey y el infante D. Francisco vestían de capitanes generales de ejército, y el príncipe Adalberto de general también, con el toison de oro y la banda de Carlos III. A eso
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 124

de las ocho S. M. la Reina y sus convidados tomaron asiento á la mesa; ochenta y dos fueron las personas que se sentaron á la mesa Real; pero habian sido convidadas muchas mas, que no asistieron, unas por hallarse indisputas y otras por estar de luto, como parientes del Conde de Cervellon y del Marqués de Campo-Verde, cuyas defunciones son tan recientes.

Entre las personas que no pudieron asistir por las causas antedichas, lo fueron, entre otras, la Condesa de Lucena, Marqueses de Malpica, el Marqués de Corvera, ministro de Fomento, y su esposa; la señora del Ministro de Portugal y la Princesa de Gallitzin, esposa del Ministro de Rusia.

La comida fue tan espléndida como cuantas tienen lugar en la morada de nuestros Reyes. Durante ella, la música de Alabarderos tocó diferentes piezas; concluida, se sirvió el café en las habitaciones de S. M. el Rey, y los convidados se retiraron cerca de la media noche.

A las seis y media de la misma noche SS. AA. RR. la Serma. Sra. Infanta de España y su augusta esposo el príncipe Adalberto de Baviera se dignaron recibir al Cuerpo diplomático, sus señoras y respectivo personal, quienes, presididos por su digno decano el Nuncio de Su Santidad, y acompañados del señor Introductor de Embajadores, tuvieron la alta honra de felicitar á SS. AA. por su llegada á esta corte, quedando todos igualmente satisfechos de la benévola acogida de los augustos Príncipes.

—Comunicaciones oficiales dan la importante noticia de que nuestra cuestion con Méjico camina á su arreglo, satisfaciendo del todo los deseos de la España. Zuloaga ha manifestado, no solo al Ministro francés, sino tambien al Cónsul español, que está dispuesto á dejar las cosas en el ser y estado que tenian al acabarse de firmar la convencion, á hacer cumplir esta en todas sus partes hasta que de comun acuerdo se convenga en otra cosa; á castigar á todos los asesinos de los españoles á medida que vayan colocándose bajo su obediencia los territorios donde residen, y á indemnizar
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 125

á las familias todas de los españoles víctimas de los bandidos mejicanos.

—Segun dice La Iberia, ha sido entregada al señor Ministro de la Gobernacion, por la Comision encargada del levantamiento de la estatua de Mendizabal, la siguiente exposicion:

«Excmo. Sr. Ministro de la Gobernacion: Los infrascritos presidente y vocales de la Comision destinada á elevar una estatua á la memoria de D. Juan Álvarez y Mendizabal, á V. E. exponen: que con fecha 6 de febrero último se dió una Real orden por la Presidencia del Consejo de Ministros, concediendo al Ayuntamiento de esta capital la correspondiente licencia para que se pudiese proceder á la construcción del pedestal en la plazuela del Progreso. (Copia número 1.º). Realizadas todas las formalidades que exigió la Corporación municipal, se procedió á la construcción del pedestal, cuando con fecha 10 de abril se nos comunicó otra Real orden del ministerio de la Gobernacion, mandando suspender la obra, interin se aprobarba por los Cuerpos colegiadores el proyecto de ley presentado el mismo dia á las Cortes, estableciendo reglas para la erección de monumentos á hombres célebres. (Copia núm. 2.º). Esta Comisión obedeció inmediatamente y suspendió los trabajos; pero acudió con el debido respeto en 17 de abril siguiente al señor Presidente del Consejo de Ministros, pidiendo la revocación de la Real orden de 10 del mismo. Habiendo desaparecido con la disolución de aquel Congreso el único obstáculo que se oponía á la continuación de la obra del pedestal, que era el proyecto de ley presentado: —Á V. E. suplicamos se digne alzar la suspension que nos impuso la Real orden de 10 de abril, declarándola caducada, y en todo su vigor y fuerza la de 6 de febrero, emanada de la Presidencia del Consejo de Ministros; gracia que esperamos recibir de V. E. —Madrid 31 de diciembre de 1858. —Excmo. Sr.: El presidente, Evaristo San Miguel. —Francisco de Luxan. —Pascual Madoz. —Ambrosio Gonzalez. —Tomás Perez.
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 126

—Manuel Gil Santibañez.—Francisco Martín Serrano.—Alejo Galilea.»

FRANCIA.—Leemos en una correspondencia de París:
«Dicen que en la próxima primavera vendrán aquí el Emperador de Rusia y el Rey de Cerdeña para conferenciar con el emperador Napoleon sobre la situacion de Italia.»
—En la Presse de París, se lee el siguiente párrafo, con respecto á las relaciones de España y Francia:
«Nunca ha sido mas sólida y cordial la alianza entre ambos pueblos. El no mas Pirineos de Luis XIV es ya una verdad casi literal. Los soldados de las dos naciones vengan en Cochinchina una injuria comun, sus escuadras cruzan juntas en el golfo de Méjico, y los buques de guerra franceses protegen á Cuba tanto como los buques españoles. Los puertos de Marsella, Barcelona, Alicante, Málaga y Argel están casi llenos de embarcaciones y marineros de ambas naciones. La raza latina ha perdido la memoria de sus antiguas divisiones, y concentra y reúne sus fuerzas para hacer el contrapeso de la raza germánica y eslava, que puebla hoy dia la mayor parte de los nuevos continentes. Cuando la Italia sea libre, y el istmo de Suez se halle abierto, el Mediterráneo será el centro del planeta, y la Francia, la España y la Italia, que tienen enfrente al África francesa y española, dominarán incontestablemente estos mares.»

LONDRES.—Dice El Nord, que Inglaterra está disgustada viendo que dura todavía la interrupcion de sus relaciones diplomáticas con el Gobierno napolitano, y que aprovechará la ocasion del próximo casamiento del Duque de Calabria y de las gracias y amnistía que con este motivo concederá el Rey de Nápoles, para darse por satisfecha y mandar á Nápoles un nuevo enviado.
—El movimiento reformista va ganando mucho terreno en Inglaterra.

AUSTRIA.—Viena 30 de diciembre.—Asegúrase que el Conde Buol se ha expresado en términos muy explícitos en una entrevista celebrada con el Príncipe Kallimaki acerca de
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 127

la política que el Austria intenta seguir en los asuntos de Servia. Se abstendrá rigurosamente de toda intervención directa, pero insistirá en que se proceda á nueva elección de príncipe. Dícese que la Puerta opina de la misma manera. En cuanto á Rusia quiere que se reconozca inmediatamente al príncipe Milosch, y se opone á una nueva elección en que el príncipe Jorge, sobrino del príncipe Alejandro, pudiera vencer. (Mercurio de Suevia).

Idem, idem.—Se aumentan considerablemente los indicios de una intimidad sincera entre los gabinetes de Viena y Berlín. El nombramiento del Conde Pourtalís demuestra que en la cuestión oriental Prusia está resuelta de hoy más á seguir la misma línea de conducta que Austria. Trátase ahora de sostener á Turquía, porque la conservación de este imperio es una de las condiciones fundamentales de la paz de Europa. (Gaceta de Correos).

—Dícese que los rumores que han circulado sobre el rompimiento de Austria y Cerdeña son falsos. Lo que sí es cierto, que el Conde de Cavour, presidente del Consejo de Ministros del rey Victor Manuel, insiste en la conveniencia de introducir modificaciones en algunos de los Gobiernos de Italia. En la citada correspondencia se manifiesta también que Mr. Buchanan, presidente de los Estados de la Unión, propondrá en el mensaje el establecimiento de un protectorado para la República mejicana; pero que antes de dar este paso pensaba consultar lo con los Embajadores de las grandes potencias.

ITALIA.—Las correspondencias de Italia confirman la noticia del asesinato del desgraciado profesor de veterinaria de la universidad de Pavía, llamado Emilio Briccio y no Rossi como se había anunciado en un principio. La opinión pública atribuye este asesinato á manejos de las sociedades secretas. Asegúrase también que la agitación que reina en Italia está muy lejos de calmarse.—En vista de esta agitación, el Austria no permanece inactiva. Uno de sus generales, después de haber pasado revista á la caballería húngara de
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 128

Cremona, la ha hecho renovar el juramento militar de fidelidad. El gobierno militar de Lombardía toma medidas mas serias, y se dispone á derribar los numerosos fuertes de segundo orden construidos en diferentes puntos estratégicos desde 1853. Se ha reconocido, en efecto, que estos fuertes no sirven mas que para dispersar las tropas en tiempo de insurreccion y son inútiles en tiempo de paz. Todas las municiones se han acumulado en las principales fortalezas, principalmente en la de Plasencia.

—El número de los partidarios de Mazzini aumenta en Italia, siendo extraordinario el de los que se encuentran en Génova despues que se publica el periódico Pensiero ed Azione.

CERDEÑA.—La Gazzeta del Popolo de Turín dice, que dirigiéndose el rey Víctor Manuel á algunos oficiales de alto rango, les habló de esta manera: «Es necesario que nos pre-«paremos, señores, pues pudiera ocurrir que la primave-«ra próxima tuviésemos que oler de nuevo la pólvora.»

—El Gobierno de la república de San Salvador ha desterrado de los dominios de ella á un ministro protestante, de quien el Cónsul sardo se había declarado protector, cubriéndole con la bandera de su nacion. Esto parece que dará lugar á serias contestaciones por parte de ambos Gobiernos, á pesar de que la version mas autorizada del suceso califica de imprudente la conducta del Cónsul sardo, quien acogió bajo su pabellon á un sujeto que no era subdito de su soberano, y á quien por justas causas había negado anteriormente su apoyo el Cónsul británico, no obstante los lazos de religion que á ambos unian.

JOSÉ ILDEFONSO GATELL.

E. R.—PABLO RIERA.

BARCELONA: Imprenta de PABLO RIERA.—1839.
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 129

Barcelona 30 de enero de 1859.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

(Continuación).

Sigamos analizando el desarrollo de las doctrinas y sus resultados prácticos.

Se dijo y defendió ser el trabajo el único título que daba derechos á la nobleza social; se excitó á las muchedumbres á que hicieran entender á los grandes propietarios la necesidad indispensable de establecer un nuevo pacto que organízase las jerarquías de modo que la una no fuera sino el socio interesado de la otra; se deseaba el cambio mútuo del trabajo y del dinero, realizado, no habida razon de las necesidades surgidas de las especiales circunstancias de cada jerarquía, sino solo atendiendo á los principios comunistas que se profesaban.

La propaganda fue llevada á efecto con asombrosa rapidez.

A últimos de marzo los distritos industriales de España se encontraban agitados por una fiebre devoradora; un frenesí horroroso excitaba tremendas convulsiones en el corazon de las lesiadas masas; todo indicaba la próxima rotura entre el pueblo trabajador y la alta clase fabril.

Llegó al fin el dia de la protesta, y la clase trabajadora de Barcelona, movida por un resentimiento secreto, abandonó en masa los talleres y se paseó en ademan tranquilo por las calles de la capital.

Fenómeno rarísimo, que estudiado imparcialmente pu-