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Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 65

Barcelona 20 de enero de 1859.

REVISTA CATÓLICA.

RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

Vamos á ocuparnos de los asuntos religiosos de nuestra cara patria: cuando no por justicia filial, debiéramos nuestras simpatías á la España por la brillante historia de su fe y probidad, con la cual edificó á los siglos precedentes.

Neórita de los mismos Apóstoles, casi al mismo tiempo que el primer pueblo cristiano se levantaba de las catacumbas bañado en sangre, ella convertida en atleta de los principios que recibiera á las orillas de un rio glorificado por el cielo, con la presencia de la Madre del Salvador, se mostró dócil y pronta á las supremas inspiraciones, prenunciando sería fecundísimo campo donde vegetarian lozanas las semillas del Gólgota; ella supo resistir impávida las huestes de la opresora Roma; rica y poderosa en sí misma, independiente y noble por instinto, reconocíase impregnada de poder, y presentía ya el alto destino que se la debía confiar en el nuevo orden de cosas; por esto siempre anduvo muy cauta en mostrar sus simpatías por alguno de los sistemas antiguos.

Durante el período de la idolatría, ella no combatió para entronizar pensamiento alguno: Roma y Grecia, Cartago y muchas islas, prevaleciéndose de sus riquezas naturales ó de su posición geográfica, lograron hacerse influyentes en la marcha del mundo; la Iberia, solo la Iberia, como desdénándose de tomar por peana de su gloria las cadenas de la opresión y los cráneos de los esclavos, se contenta con representar un papel pasivo, insignificante, atendido á las cir-
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cunstancias especiales que concurrian en ella; la España solo se muestra tal cual es, cuando ha conocido la fe y la ha abrazado; cuando la proclama, cuando la defiende.

Solo la palabra del Evangelio con su accion tierna é irresistible pudo tocar las fibras de la simpatía de este pueblo sediento de creencias inmensas; la primera manifestacion unánime de la voluntad popular fue de amor, de adhesion al Catolicismo.

Desde el momento en que el Catolicismo entró como uno de los elementos constitutivos de su nacionalidad, nuestra patria se colocó al frente de la civilizacion, ya en el terreno legislativo, ya en el terreno popular.

El pensamiento del pueblo español se halla perfectamente expresado en los concilios de Toledo; el pueblo de este pensamiento se ve cual es en sí en los campos de batalla, luchando con los incrédulos.

Y si la edad media representa un período rico y trascendental en la historia del género humano, debe mostrarse agradecida á la generosidad de carácter y al providencial tesón con que la España supo contribuir al perfeccionamiento de su idea predominante; en cambio, nuestra España debe agradecer á aquella edad el haberse prestado gustosa á consignar en sus indestructibles monumentos las hazañas de aquella generacion de héroes cuyos sueños eran conquistas, y cuyos suspiros incendios de caridad.

No se crea hayan desaparecido del todo los sentimientos de profunda honradez que tanto engrandecieron á nuestros antepasados; no han sido todavía arrancados los cimientos de la antigua España; si los impetuosos huracanes derribaron en su furia algunas paredes del edificio, intactas quedan aun sus ruinas, y bien sabemos que si los empresarios del espíritu del mal han intentado levantar con ellas un templo á un Dios desconocido, el poder invisible del Dios verdadero les ha dicho prácticamente, como á las olas del mar: «de aquí no pasaréis,» y no han pasado.

Puesto que la España guarda inconsútil la hermosa túni-
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ca de sus creencias; puesto que durante tres siglos ha resistido á las invitaciones del Protestantismo; puesto que después de Descartes sigue sujetando sus pensamientos á sus creencias; y después de Lutero sujeta sus creencias á su Iglesia; y después de Jurién sus instintos populares al principio gobierno, bien podemos decir que España no ha abandonado sus tradiciones, que vive, que es ella misma, y así que sigue combatiendo, con la diferencia que la España antigua combatía en el mundo material, y la moderna combate en el teórico; que la España antigua combatía á los antieridianos, que se llamaban mahometanos; y la España moderna combate á los mahometanos que se llaman humanitarios, tolerantes, socialistas, etc., etc.

Gozo nos causa, pues, poder dirigirnos á un pueblo con el cual simpatizamos de veras, por ser la imagen risueña de las antepasadas generaciones; amamos á la España de hoy con el amor que un hijo ama á su madre angustiada con tristísimas afecciones morales; todos sus actos, todos sus acontecimientos nos cautivan desde luego; su historia nos interesa así porque es la de nuestra fe, como porque es la de nuestra patria.

Sentados estos preliminares bien puede comprenderse que no entramos prevenidos al estudio de los sucesos contemporáneos; en lo dudoso inclinarémos siempre nuestro juicio á la benignidad, pues sabemos tomar razón de las circunstancias especiales en que se encuentra el siglo, y de lo espinoso de las situaciones; mas en cambio, suplicamos encarecidamente á los pensadores disidentes que nos hagan justicia; recuerden que abogamos por una causa juzgada mal por la filosofía, la revolución y el cisma; que pertenecemos á una escuela que ha hecho abstracción de todas las combinaciones exteriores del mundo político; cuya conducta le ha acarreado las enemistades de las banderías y fracciones á las cuales no protege; que la historia de la Iglesia que iremos tejiendo, es por consiguiente una cadena de persecu-
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ciones y sufrimientos; reconozcan que deber nuestro es presentar las cosas tales como son, tristes si son tristes, consoladoras si consoladoras, llenas de esperanza si vemos la esperanza en ellas; que si la fisonomía de las cosas eclesiásticas no está armonizada con las alegrías del siglo emancipado, obra de los sistemas es, no por cierto culpa nuestra; reconozcan que á ellos incumbe dar la libertad á la Iglesia y el triunfo á sus derechos, si les incomoda que hablemos de esclavitud y de opresiones en el siglo XIX: les suplicamos, en fin, no vean en los triunfos de la Iglesia otras miras que las de la dilatación del imperio espiritual, cuyo derecho nadie le disputa; ni en las muestras de nuestro entusiasmo ante sus conquistas vean otra cosa que sencillas manifestaciones de una conciencia complacida de ir viendo cada día el cumplimiento de la palabra divina.

Devore la política sus días de gloria entre el tumulto de las pasiones que suscita; nosotros en el estudio de la marcha del espíritu religioso, no harémos sino consignar hechos, y esto bastará para constituir una filosofía religiosocial capaz de ofuscar por sí sola el empirismo del error.

Ciertos estamos de que nadie duda de nuestra sinceridad; hora es, pues, de reanudar las reseñas históricas de esta patria que hemos visto constante en los sentimientos religiosos: nada de original llevarémos á la parte metódica; nuestro camino está trillado, vamos á seguir las huellas impresas en esta Revista por el Excmo. Sr. Palau: solo pedimos á Dios nos conceda el espíritu de prudencia, mansedumbre y discreción sabia con que le asistió durante once años y medio para tratar espinosos asuntos, para juzgar de delicadísimas crisis sin exasperar á los malos, y sin dejar ningun flanco sin defensa en la causa de los buenos.

Al tratar de asuntos eclesiásticos, lo primero que se nos ofrece es la situación del Episcopado. Naturalmente nos interesa adquirir noticias sobre estos caudillos [puestos por Dios para dirigirnos en los hechos del espíritu y de la fe.
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Se comprenderá muy bien que en el decurso de cuatro años el Episcopado español ha debido sufrir algunas pérdidas y en consecuencia importantes cambios.

A primeros de enero de 1854 ocupaban las diferentes sillas del Reino los sujetos que á continuacion se expresan:

Almería. Ilmo. Sr. D. Anacleto Meoro.
Astorga. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Benito Forcelledo.
Ávila. Ilmo. Sr. D. Gregorio Sanchez Rubio.
Badajoz. Ilmo. Sr. D. Manuel García Gil.
Barbastro. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Jaime Fort y Puig.
Barcelona. Excmo. é Ilmo. Sr. D. José Domingo Costa y Borrás.
Búrgos. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Cirilo Alameda y Brea.
Cádiz. Ilmo. Sr. D. Juan José Arbolí.
Calahorra. Ilmo. Sr. D. Cipriano Juarez.
Canarias. Ilmo. Sr. D. Buenaventura Codina.
Cartagena. Ilmo. Sr. D. Manuel Barrio Fernandez.
Córdoba. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel Joaquin Tarancón.
Coria. Ilmo. Sr. D. Antonio María Sanchez.
Cuenca. Ilmo. Sr. Fr. Fermín Sanchez Artésero.
Gerona. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Florencio Lorente.
Granada. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Salvador José de Reyes García.
Huesca. Ilmo. Sr. D. Pedro Zarandía.
Jaca. Ilmo. Sr. D. Juan Biec y Belió.
Jaen. Ilmo. Sr. D. José Escolano.
Leon. Ilmo. Sr. D. Joaquin Barbajero.
Lérida. Ilmo. Sr. D. Pedro Cirilo Uriz.
Lugo. Ilmo. Sr. D. Santiago Rodriguez Gil.
Málaga. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Juan Nepomuceno Cascallana.
Mallorca. Ilmo. Sr. D. Miguel Salvá y Munar.
Menorca. Ilmo. Sr. D. Tomás de Roda.
Mondoñedo. Ilmo. Sr. D. Telmo Maceira.
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«rios, ni las formas de gobierno lo que les irrita; es el Cristianismo, es su piedra angular lo que les exaspera: Petra scandalis!

«Y al mencionar sus esfuerzos, por cierto que no abrigo ningun temor de su victoria; el Salvador dijo: Si hubiese alguno que se levantara contra esta piedra, se estrellará en ella.

«Y lo que dijo sucedió y sucede, fenómeno que entraña una evidente y palpable prueba de la verdad del Cristianismo: hecho que si admira á la filosofía, dulcifica el corazón y tranquiliza la conciencia de las generaciones.»

La íntegra permanencia del Cristianismo en la segunda mitad del siglo XIX es, en nuestro concepto, el resumen de todas las pruebas históricas que pueden evocarse en favor de su divinidad, por la razon óbvia de que los acontecimientos de nuestra época entrañan, por decirlo así, la fuerza, los caracteres y la diversidad de causas que aparecieron y obraron sucesivamente en el decurso de los pasados tiempos.

Adoremos la mano de la Providencia, y acatemos sumisos sus altos acuerdos, pues muy escéptico ha de ser quien no vea en los sucesos que tienen lugar á nuestra vista la realizacion de un plan que, conteniendo un pensamiento eterno, supera nuestra comprension limitada; y cuando irémos viendo á la piedra que reprobaron los edificadores, constituida en la parte superior del ángulo, no queramos explicarlo por inútiles rodeos de la filosofía humana; seamos generosos para exclamar: A Domino factum est istud, et est mirabile in oculis nostris.

Los incrédulos y utopistas pensaron encontrar en la filosofía de la historia un arsenal inagotable de argumentos contra lo que ellos llaman con ironía, «la religion trascendentalista;» mas Dios al permitir se suscitara el espíritu de esta filosofía, habia dispuesto las cosas de modo que ella misma contribuyera á realizar sus eternos destinos; y si se ha dicho, y muy bien, que «la filosofía de la naturaleza confunde á los escépticos,» razonable es digamos que «la filo-
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Orense. Ilmo. Sr. D. Luis de la Lastra.
Orihuela. Ilmo. Sr. D. Félix Herrero Valverde.
Osma. Ilmo. Sr. Fr. Vicente Horcos y Sanmartín.
Oviedo. Ilmo. Sr. D. Ignacio Díaz Caneja.
Palencia. Ilmo. Sr. D. Jerónimo Fernández.
Pamplona. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Severo Leonardo Andriani.
Plasencia. Ilmo. Sr. D. José Ávila Cueva.
Salamanca. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Fernando de Lapuente.
Santander. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel Ramon Arias.
Santiago. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Miguel García Cuesta.
Segorbe. Ilmo. Sr. D. Domingo Canubio.
Segovia. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Francisco de Lapuente.
Sevilla. Emo. é Ilmo. Sr. D. Judas José Romo.
Sigüenza. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Joaquín Fernández.
Tarragona. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Antonio Fernando de Echanobe.
Teruel. Ilmo. Sr. D. Francisco Landeira.
Toledo. Emo. é Ilmo. Sr. D. Juan José Bonel y Orbe.
Tortosa. Ilmo. Sr. D. Damian Gordo Saez.
Tuy. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Francisco García Casarrubios.
Urgel. Ilmo. Sr. D. José Caixal.
Valencia. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Pablo García Abella.
Valladolid. Excmo. é Ilmo. Sr. D. José Antonio Rivadenieira.
Vich. Ilmo. Sr. D. Antonio Palau.
Zamora. Ilmo. Sr. D. Rafael Manso.
Zaragoza. Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel María Gómez.

La silla de Guadix era la única que quedaba vacante en aquella fecha.

Los ilustres maestros de la Religion y activos trabajadores de la viña de la Iglesia, que desde aquella época han sido llamados por Dios á recibir el eterno salario de sus asiduas fatigas, son: El Ilmo. Sr. D. José Escolano, obispo de
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Jaen, era natural de Granada, nació á 4 de febrero de 1805, fue preconizado á 16 agosto de 1847, y falleció á 27 de julio de 1854.

El Excmo. é Ilmo. Sr. D. Antonio Fernando de Echanohe, arzobispo de Tarragona, nació en Ochandiano, diócesis de Calahorra, á 30 de mayo de 1768, fue preconizado á 2 de octubre de 1818, y falleció á 15 noviembre de 1854.

El Excmo. é Ilmo. Sr. D. Francisco de Lapuente, obispo de Segovia, nació en Saldaña, diócesis de Leon, á 2 abril de 1779, fue preconizado á 28 de julio de 1846, y falleció á 15 noviembre de 1854.

El Ilmo. Sr. D. Damian Gordo, obispo de Tortosa, nació en Cantalejas, diócesis de Sigüenza, á 19 enero de 1787, fue preconizado á 3 de julio de 1848, y falleció á 21 diciembre de 1854.

El Emo. é Ilmo. Sr. D. Judas José Romo, arzobispo de Sevilla y cardenal, nació en Cañizar, diócesis de Toledo, á 7 febrero de 1779, fue preconizado á 20 enero de 1834, y falleció á 11 enero de 1853.

El Excmo. é Ilmo. Sr. D. Francisco García Casarrubios, obispo de Tuy, nació en Lillo, diócesis de Toledo, á 5 de marzo de 1776, fue preconizado á 13 abril de 1832, y falleció á 28 enero de 1855.

El Excmo. é Ilmo. Sr. D. Jaime Fort y Puig, obispo de Barbastro, nació en Llivia, diócesis de Lérida, á 1.º febrero de 1763, fue preconizado á 15 diciembre de 1828, falleció á 13 octubre de 1853.

El Ilmo. Sr. D. Juan Biec, obispo de Jaca, nació en Ayerbe, diócesis de Huesca, á 16 noviembre de 1793, fue preconizado á 3 noviembre de 1834, y falleció á 13 julio de 1856.

El Ilmo. Sr. D. Ignacio Diaz, obispo de Oviedo, nació en Oseja, diócesis de Leon, á 31 julio de 1769, fue preconizado á 17 enero de 1848, y falleció á 20 noviembre de 1856.

El Emo. é Ilmo. Sr. D. Juan José Bonel y Orbe, car-
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denal arzobispo de Toledo, nació en Pinos, diócesis de Granada, á 17 de marzo de 1782, fue preconizado á 28 febrero de 1831, y falleció en febrero de 1857.

El Ilmo. Sr. D. Santiago Rodríguez, obispo de Lugo, nació en Valeige, diócesis de Tuy, á 23 julio de 1782, fue preconizado á 17 diciembre de 1847, y falleció á 7 abril de 1857.

El Ilmo. Sr. D. Buenaventura Codina, obispo de Canarias, nació en Hostalrich, diócesis de Gerona, á 4 junio de 1783, preconizado á 17 diciembre de 1847, falleció á 24 noviembre de 1857.

El Ilmo. Sr. D. Antonio María Sanchez, obispo de Coria, nació en Fregenal, diócesis de Badajoz, á 15 enero de 1789, preconizado á 27 diciembre de 1852, falleció á 13 febrero de 1858.

El Ilmo. Sr. D. Tomás de Roda, obispo de Jaen, falleció á 3 marzo de 1858.

El Ilmo. Sr. D. Félix Herrero, obispo de Orihuela, nació en Fuencabrada, diócesis de Toledo, á 20 noviembre de 1772, fue preconizado á 28 setiembre de 1824, y falleció á 28 de marzo de 1858.

El Ilmo. Sr. D. Cipriano Berzosa, obispo de Calahorra, nació en Villaherreros, diócesis de Palencia, á 13 setiembre de 1785, fue preconizado á 27 setiembre de 1852, falleció á 23 mayo de 1858.

El Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel María Gomez, arzobispo de Zaragoza, nació en Garona, diócesis de Búrgos, á 12 octubre de 1780, fue preconizado á 24 febrero de 1832, y falleció á 16 junio de 1858.

El Ilmo. Sr. D. Benito Forcelledo, obispo de Astorga, natural de Libardon, diócesis de Oviedo, nació á 12 enero de 1803, fue preconizado á 18 marzo de 1852, y falleció á 19 junio de 1858.

El Ilmo. Sr. D. Gil Esteve, obispo de Tortosa, falleció á 27 julio de 1858.
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Todos bajaron al sepulcro después de haber agotado la lozanía de su vida en la predicación de la fe, en la confirmación en ella de los cristianos, y en el acertado gobierno de sus diócesis. Las respectivas necrologías que á su debido tiempo se han insertado en las páginas de esta Revista lo atestiguan.

De los cambios y nombramientos á que dieron lugar tan sensibles pérdidas, ha resultado la constitución del Episcopado español del modo siguiente:
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    NOMBRES.
    SILLA.
    PATRIA.
    DIOCESIS.
    NACIMIENTO.
    PRECONIZACION.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Severo Audriani.
    Pamplona
    Barcelona
    6 noviembre 1774
    28 octubre 1829.

    Emo. Sr. D. Cirilo Alameda.
    Toledo
    Barcelona
    9 julio
    1781 21 abril
    1831.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Pablo García Abella.
    Valencia
    Torrejón
    8 marzo
    1776 15 abril
    1832.

    Emo. é Ilmo. Sr. D. Manuel Joaquín Tarau.
    Madrid
    Madrid

    con.
    Sevilla
    San Millán
    20 marzo
    1782 25 octubre
    1817.

    Ilmo. Sr. D. Anacleto Meoro.
    Almería
    Calahorra
    3 junio
    1778 17 diciembre
    1817.

    Ilmo. Sr. D. Manuel Barrio.
    Cartagena
    Toledo
    21 noviembre
    1801 17 diciembre
    1847.

    Ilmo. Sr. D. Florencio Lorente.
    Jaca
    Jaca

    Ilmo. Sr. D. Pedro Zarandúa.
    Teruel
    Toledo
    7 noviembre
    1797 17 diciembre
    1817.

    Ilmo. Sr. D. Domingo Canubio.
    Huesca
    Pamplona
    25 marzo
    1783 17 diciembre
    1817.

    Ilmo. Sr. D. José Domingo Costa y Borrás.
    Lesaca
    Sevilla
    18 octubre
    1801 17 diciembre
    1817.

    Ilmo. Sr. D. Rafael Manso.
    Jerez
    Tarragona

    Ilmo. Sr. D. Salvador José de Reyes García.
    Zamora
    Vinaroz
    14 enero
    1808 17 diciembre
    1817.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel Ramón Arias.
    Leon
    Villanueva
    24 octubre
    1796 17 enero
    1847.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Miguel García Cuesta.
    Granada
    San Román
    18 octubre
    1792 17 enero
    1848.

    Ilmo. Sr. D. Pedro Cirilo Uriz.
    Santander
    Zamora
    30 abril
    1780 17 enero
    1848.

    Ilmo. Sr. D. Juan Nepomuceno Cascallana.
    Santiago
    Orense
    29 abril
    1780 17 enero
    1848.

    Ilmo. Sr. D. Miguel Salvá.
    Macotera
    Salamanca
    6 octubre
    1803 14 abril
    1848.

    Ilmo. Sr. D. Juan José Arboil.
    Lérida
    Olito
    8 julio
    1799 20 mayo
    1850.

    Ilmo. Sr. D. Francisco Landeira.
    Málaga
    Pamplona
    24 julio
    1783 7 enero
    1851.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Luis de la Lastra.
    Algeciras
    Sevilla
    25 enero
    1792 3 octubre
    1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Luis de la Lapuente.
    Cádiz
    Cádiz
    29 octubre
    1795 18 marzo
    1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Vicente Horcos.
    Teruel
    Rivera
    23 mayo
    1801 18 marzo
    1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Luis de la Lastra.
    Valladolid
    Santander
    1 diciembre
    1804 18 marzo
    1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Luis de la Lapuente.
    Cádiz
    Burgos
    28 agosto
    1808 27 septiembre
    1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Vicente Horcos.
    Cádiz
    Cádiz
    3 abril
    1807
    27 setiembre 1852.
Revista católica (Barcelona) (1859-01-01 00:00:00), página 75



    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Telmo Maceira.
    Tuy
    Tuy
    Tuy
    13 febrero
    1798
    27 setiembre 1852.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. José Caixal.
    Urgel
    Vitosell
    Tarragona
    9 julio
    1803
    10 marzo 1853.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Antonio Patau.
    Barcelona
    Valls
    Tarragona
    27 julio
    1806
    22 diciembre 1853.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Manuel García Gil.
    Zaragoza
    Camba
    Lugo
    14 marzo
    1802
    22 diciembre 1853.

    Ilmo. Sr. D. Jerónimo Fernández.
    Palencia
    Scheilices
    Leon
    18 julio
    1799
    22 diciembre 1853.

    Ilmo. Sr. D. Antonio Rafael Domínguez.
    Guadix
    Lucena
    Córdoba
    23 octubre
    1799
    17 julio 1857.

    Ilmo. Sr. D. José de los Ríos.
    Lugo
    Aviada
    Búrgos
    30 marzo
    1802
    23 setiembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Ponciano Arciniega.
    Mondoñedo
    Herran
    Búrgos
    19 noviembre
    1805
    26 setiembre 1857.

    Excmo. é Ilmo. Sr. D. Juan Ignacio Moreno.
    Oviedo

    24 noviembre
    1817
    25 setiembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Anastasio Rodrigo.
    Salamanca
    Burgo
    Osma
    15 abril
    1814
    25 setiembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Rodrigo Echevarría.
    Segovia
    Sau Millan
    Calahorra
    17 abril
    1790
    25 octubre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Fernando Blanco.
    Avila
    Oviedo
    Oviedo

    21 diciembre 1857,

    Ilmo. Sr. D. Pedro Lucas Asensio.
    Jaca
    Cuenca
    Cuenca

    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Mateo Jaume.
    Menorca
    Mallorca
    Mallorca

    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Bernardo Conde.
    Plasencia
    Calahorra
    Calahorra

    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Francisco Benavides.
    Sigüenza
    Baeza
    Granada

    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Cosme Marrodán.
    Tarazona
    Calahorra
    Calahorra

    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Juan Castañer.
    Vich

    27 julio
    1806
    21 diciembre 1857.

    Ilmo. Sr. D. Juan Nepomuceno García.
    Coria
    Valencia
    Valencia

    24 junio 1858.

    Ilmo. Sr. D. Miguel Payá.
    Cuenca

    24 junio 1858.

    Ilmo. Sr. D. Andrés Rosales Muñoz.
    Jaen

    24 junio 1858.

    Ilmo. Sr. D. Pedro Cubero.
    Orihuela

    26 setiembre 1858.

    Ilmo. Sr. D. Joaquín Lluch.
    Canarias
    Manresa
    Vich

    26 setiembre 1858.
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De esta relacion se desprende que segun su edad los senores Obispos ocupan el orden siguiente:

Pamplona.        Guadix.
Valencia.         Zaragoza.
Almería.          Lugo.
Santander.        Urgel.
Granada.          Santiago.
Toledo.           Teruel.
Sevilla.          Segorbe.
Huesca.           Cartagena.
Málaga.           Valladolid.
Segovia.          Tarragona.
Mallorca.         Mondoñedo.
Leon.             Barcelona.
Cádiz.            Vich.
Zamora.           Osma.
Gerona.           Búrgos.
Tuy.              Sigüenza.
Lérida.           Salamanca.
Palencia.         Oviedo.

De lo que resulta que desde 1834 han sido ungidos maestros de Israel los sujetos siguientes:
El Excmo. é Ilmo. Sr. licenciado D. Antonio Rafael Dominguez y Valdecañas, predicador de S. M., caballero de la Real y distinguida Orden de Carlos III, canónigo que era de la catedral de Sevilla, para Guadix.
El Ilmo. Sr. D. Poncio Arciniega, canónigo de Toledo, y vicario eclesiástico de Madrid, para Mondoñedo.
El Ilmo. Sr. D. Juan Ignacio Moreno, auditor supernumerario del supremo tribunal de la Rota, para Oviedo.
El Ilmo. Sr. D. José de los Ríos, canónigo de la colegiata de Alcalá de Henares, y vicario eclesiástico de su corte arzobispal, para Lugo.
El Ilmo. Sr. Dr. D. Anastasio Rodrigo Justo, predicador