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parte en las bromas del Carnaval se proponen á lo menos un objeto que halaga y afecta á los sentidos. Y si este hombre sin fe asistiese y tomase parte en nuestras procesiones sin guardar el decoro que corresponde á un acto que es objeto de la fe y de las complacencias de un público religioso y sensato; si con sus profanidades é irreverencias viniese á insultar las piadosas creencias de todo un pueblo que se regocija en esta demostracion solemne de sus sentimientos religiosos; este hombre no solo faltaría á las prescripciones de la buena educacion que nos impone el deber de respetar los actos de los demás, siquiera él los repute puerilidades y preocupaciones, sino que se haría en extremo vituperable por venir á turbar con sus groserías é indecencias el público regocijo, y acaso se haría hasta criminal, si por sus desmanes se turbase el orden, ó diese lugar á lances desagradables. Ya que él no cree, ya que tiene la desgracia de carecer del sentimiento y del júbilo religioso que los demás encuentran en aquel solemne acto, nosotros le aconsejaríamos que se retirase y se abstuviese de tomar parte en lo que los demás veneran por muy santo y por muy sagrado. ¿Por ventura sería disculpable aquel que á pretexto de que no le gustan las diversiones de teatro ó las funciones de toros, se presentase á semejantes actos ridiculizando el gusto de los que asisten, é interrumpiendo el orden de la concurrencia?

Pero, amados barceloneses, nosotros sabemos que hablamos á un pueblo religioso y sensato, á un pueblo que tiene fe y que desea acreditarla, y esperamos que en los próximos días de la octava del Corpus daréis un testimonio solemne de esta fe, de esta religiosidad y de esta sensatez. Si en el nombre de Jesús, dice el apóstol san Pablo, dobla su rodilla todo cuanto hay de mas elevado y poderoso en los cielos, en la tierra y en los infiernos; ¿qué no deberá ser cuando aparezca el mismo que lleva este augustó nombre, y se digne honrar vuestras calles con su real y verdadera presencia, bien que velada bajo la nube del Sacramento? Doblad entonces vuestra rodilla, que ante la majestad y grandeza de Dios, los Re-
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yes y los potentados y los valientes no son mas que átomos imperceptibles. Abrid el ojo de vuestra fe, y al través del velo del Sacramento veréis al Redentor de los hombres, que por amor á los mismos ha querido quedarse sobre la tierra, porque sus delicias son habitar entre los hijos de los hombres. Inclinad respetuosísimamente vuestros corazones para rendirle el homenaje de vuestra adoracion y de vuestro amor, porque digno es el Cordero, que ha querido voluntariamente ser inmolido, de recibir todo honor, y divinidad, y gloria, y bendicion por los siglos de los siglos. Que al bullicio y festiva algazara, que reinan por las calles, sucedan un profundo recogimiento y un religioso silencio, en el momento de aparecerse el místico tabernáculo. ¡Oh! ¡qué hermosa aparecerá entonces Barcelona! ¡cuán digna de ser contada entre los pueblos mas adelantados en la verdadera civilizacion, que es la cristiana! Porque la civilizacion verdadera consiste no en tener muchos ferrocarriles, y grandes establecimientos fabriles, y suntuosos cafés, y elegantes teatros, sino en saber hermanar estas cosas con la morigeracion, y el respeto á la Religion, y la veneracion á las nobles y piadosas tradiciones de los mayores.

Entonces, cuando vean los extranjeros que no ya tan solo en los templos, sino tambien hasta en las plazas y en las calles es acogido con las muestras de la veneracion mas profunda el mas augusta de los Sacramentos de la Religion cristiana, sin duda formarán un concepto muy aventajado de la cristiana cultura de Barcelona. Entonces, esos innumerables forasteros que de todos los puntos del Principado afluyen á esta ciudad para presenciar y hacer mas animadas estas fiestas, quedarán encantados de vuestra religiosidad; y cuando al volver al seno de sus familias cuenten lo que habrán visto y oido, tan diferente de lo que se les habia contado en otras épocas, no podrán menos de exclamar: ¡Sin duda debia ser falso, ó á lo menos muy exagerado lo que nos habian contado de Barcelona!

Y con estos precedentes, creednos, con tales precedentes
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aerecerá de año en año la fama de las festividades del Corpus en Barcelona; y no ya tan solo las gentes de broma y de bullicio, sino las sensatas, las sinceramente religiosas acorrerán á esta hermosa capital por el placer de disfrutar del consolador y edificante espectáculo que ofrecerán las procesiones de esta Octava; porque, si edificante y consolador es para el hombre de convicciones íntimamente religiosas ver que en una pobre aldea ó en una población de segundo orden es ensalzado y llevado en triunfo el emblema precioso de nuestra fe, mucho mas, inmensamente mas lo es ver que este triunfo se consigue y se enaltece en una grande capital, en una capital de las condiciones de Barcelona, en donde la elegancia de las artes, y el brillo de las riquezas, y la opulencia de los magnates, y la gravedad de las primeras autoridades, y las oleadas de un pueblo inmenso que incesantemente se agita, todo, todo contribuye á hacer mas esplendoroso y mas magnífico este triunfo de la fe. ¡Cuántas personas acudirán á Barcelona á presenciar este religioso y grato espectáculo, á quienes les retraía el rumor de los desmanes que en épocas dignas de olvido y entre azarosas circunstancias habían tenido lugar en semejantes días!

Barceloneses: nosotros esperamos mucho de vuestra religiosidad y de vuestra sensatez. Según las noticias que hemos recogido, ya de algunos años á esta parte van siendo mayores el decoro, la gravedad, el recogimiento, la reverencia, con que así acompañantes como espectadores asisten á estas solemnidades tan propias de un pueblo culto y cristiano. Estamos en la convicción de que daréis aun mayor latitud á estas cualidades tan dignas de brillar en todas las personas que se precian de religiosas y bien educadas: y cuando hayáis conseguido eliminar todos los abusos, todas las irreverencias, todos los desórdenes tan fáciles de introducirse en las grandes reuniones, entonces daréis un gran lustre á la Religión, un gran consuelo á vuestro Prelado, un preclaro renombre á esta capital, y hasta se verán en ello favorecidos vuestros intereses materiales; pues no cabe duda que estos prosperan á medida que au-
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REVISTA CATÓLICA.

HISTORIA CONTEMPORÁNEA
DE LOS PADECIMIENTOS Y TRIUNFOS
DE LA
IGLESIA DE JESUCRISTO,
redactada de las pastorales, cartas y escritos de los señores obispos y misioneros de ambos mundos, como también de documentos relativos á las misiones y al ministerio sacerdotal.

N.º CXCIII.—JULIO DE 1858.

BARCELONA,
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE D. PABLO RIERA,
calle de Robador, número 24 y 26.
1858.
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menta la afuencía de las gentes que acuden á visitarla.

Tambien esperamos mucho del celo de las Autoridades de esta capital, en las que, y nos cabe la mayor complacencia en consignarlo, han encontrado la mas favorable acogida nuestras insinuaciones. Una de las cosas que deseamos corregir, y creemos que no lo llevaréis á mal, queridos barceloneses, es la impropiedad de ciertas músicas en estos actos religiosos. No queremos desterrar de las procesiones las músicas y las orquestas: ellas contribuyen á dar mayor brillo y solemnidad á la función. Pero ¿qué tienen que ver las profanidades de los teatros y de los bailes en los actos destinados á enaltecer las glorias de la Religion? Sobre este punto hemos dictado ciertas disposiciones que creemos serán aco- gidas sin repugnancia por aquellos á quienes corresponda su ejecucion, y vuestros oidos piadosos no se verán mortifica- dos con ciertas tocatas muy ajenas del religioso objeto que las ha dado ocasion.

Entre tanto á todos os damos nuestra pastoral bendi- cion en nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Dado en Barcelona á los veinte y ocho dias del mes de ma- yo de mil ochocientos cincuenta y ocho.—ANTONIO, Obispo de Barcelona.—Por mandado de S. E. I. el Obispo mi Se- ñor.—Lic. D. Pablo Palau, Canónigo Secretario.

Circular á los RR. Curas párrocos, Económicos y Regentes so- bre las procesiones del Corpus y la música en las funciones religiosas.

Obispado de Barcelona.—Aunque la Instrucción pastoral que antecede, la hemos escrito especialmente para los fieles de Barcelona, por concurrir circunstancias especiales en las procesiones de esta capital, puede V. sin embargo hacer uso de ella en la parte que sea aplicable á esa parroquia; pues nunca y en ninguna parte es por demás inculcar la gra-
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vedad, el respeto y el decoro que deben guardarse en todos los actos religiosos, y singularmente en el que al presente nos ocupa, que tiene por objeto venerar y enaltecer al mas augusta y venerable de nuestros Sacramentos.

Y ya que de música nos hemos ocupado, no será por demas encarecer á V. la necesidad de desarraigar un abuso muy odioso en nuestros templos, y contra el que hasta los periodicos han creido un deber clamar y pronunciarse. Se nos ha asegurado que no solo en las procesiones, sino hasta en la santa misa se tocan walses, rigodones y otras piezas, que si en un teatro ó en un salon de baile pudieran tolerarse, ya que no debiesen censurarse de indecentes, en un templo ó en un acto religioso son una profanacion, son un abominable escándalo. Nosotros no podemos dejar de levantar la voz contra semejantes profanidades, so pena de incurrir una gran responsabilidad ante Dios, el decoro de cuya casa hemos de celar en gran manera, y ante los hombres de sentimiento religioso que acriminarian, y con razon, nuestra apatia.

Por lo que vigile V. cuidadosamente sobre este punto: y con todo celo, bien que con suavidad y prudencia, advierta á los directores de orquesta encargados de solemnizar alguna funcion religiosa, que se circunscriban á cantar y tocar misas ó piezas de música religiosa ó de conocido sabor religioso: que eliminen de los templos y de todo acto religioso los memorados walses y otras piezas semejantes, cuyo lugar propio es el salon de baile ó el teatro; y que de este modo no confundan lo sagrado con lo profano, los obsequios prestados al Dios de la majestad con los que se tributan al espíritu del siglo. Esperamos que aquellos á quienes corresponde aceptarán con docilidad esta nuestra advertencia; pues nos sería muy sensible que por querer alguno empeñarse en seguir una marcha contraria á la santidad de la Religion, tuviéramos que proscribir del templo, en que tales desmanes se cometieran, esta parte de solemnidad y realce de las funciones religiosas. Tal sería la medida que en último resultado tendríamos que tomar contra la orquesta ó capilla de
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música, cuyo director ó maestro se desviase de la senda que acabamos de insinuar. Bastante rico es el repertorio musical en Misas, Completas, Te Deum, y otras piezas de este género de un espíritu y sabor exquisitamente religiosos, para no echar mano de otras composiciones completamente ajenas de los templos y de los actos religiosos.

Esperamos, señor Cura, que se servirá V. hacer las prevenciones oportunas, y que serán estas acatadas como emanadas de nuestra autoridad.

Barcelona 28 de mayo de 1858.—Antonio, Obispo de Barcelona.

Circular anunciándose la apertura de una Conferencia eclesiástica en San Felipe Neri (Barcelona).

Obispado de Barcelona.—Algunos celosos eclesiásticos nos han hecho presentes sus deseos de reunirse con nuestra aprobacion para celebrar periódicamente una Conferencia eclesiástica. Nada mas conforme á nuestros deseos; nada mas grato á nuestro corazon; nada mas propio para perfeccionar en el Clero la instrucción que necesita para desempeñar santa y dignamente su ministerio. En consecuencia, aprovechando la coyuntura de darse principio á las Conferencias, que conforme á sus Constituciones deben tener diariamente los Padres de la Congregacion de san Felipe Neri, hemos resuelto que un dia cada semana se tenga Conferencia pública para todo el venerable Clero de esta ciudad. Invitamos, pues, á todos los individuos de ambos Cleros, secular y regular, para concurrir á estas Conferencias, que se celebrarán todos los jueves, á las once de la mañana, en el oratorio de la iglesia de San Felipe. Y como el próximo jueves es dia festivo, se abrirá la primera el miércoles, dia 23 del corriente, cuya apertura tendrémos el gusto de hacer personalmente.

Barcelona 17 de junio de 1858.—Antonio, Obispo de Barcelona.
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Pastoral sobre restauraciones afectas al monasterio de Monserrat.

Nos D. D. Antonio Palau y Térmenes, por la gracia de Dios y de la Santa Silla apostólica Obispo de Barcelona, Caballero gran Cruz de la Real y distinguida Orden española de Carlos III, del Consejo de S. M. etc., etc.—A nuestros amados diocesanos: Salud y bendicion en el Señor.

Un acontecimiento sumamente grato y lisonjero á todo corazón amante del brillo de la Religion y de las glorias de su patria, viene hoy á llenar el nuestro de un gran consuelo en el doble concepto de Obispo y de hijo del suelo catalan. Y de este gozo y de esta satisfaccion no queremos dejar de haceros participantes á vosotros, Hermanos carísimos en el Señor, á quienes la divina Providencia ha querido unirnos con vínculos tan estrechos; y ya que estamos asociados á todas vuestras necesidades, queremos que tambien participeis de todas nuestras satisfacciones. El acontecimiento de que os hablamos es el que hace latir de gozo á todo pecho religioso catalan; es la restauracion del insigne Santuario de Monserrat.

Una porcion de ilustres patricios, entusiastas de la Religion, de la patria y de las artes, condoliéndose del estado de abatimiento y postracion en que se hallaba aquel monumento en que se cifraba la gloria de estos tres objetos, concibieron el pensamiento de restaurar aquellas venerandas ruinas, y levantar aquel piadoso Santuario al estado de prosperidad y esplendor de que gozaba en dias mas felices. Este pensamiento halló eco en el corazon de los piadosos Príncipes que en el mes de octubre del año pasado se digaron visitar aquella sagrada montaña; y mas tarde se ha dignado prohijarlo, inscribiendo su nombre al frente de la empresa, nuestra bondadosa Soberana, que en su innata piedad y munificencia ha querido declararse protectora de la obra.

Nos, que desde nuestra promocion al episcopado no va-
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cilamos en acogernos bajo la protección de la poderosa Virgen y Reina de nuestras montañas, anunciándolo así en el emblema de nuestras armas, que nuestro principal fundamento estaba en aquel monte santo; Nos, que tantas veces hemos visitado aquel sagrado recinto, y orado con fe ante aquella venerable Imagen; Nos, que tanto nos hemos desvelado para que no faltase, sino que mas bien acreciese el culto de aquel famoso Santuario, mientras estaba bajo nuestra jurisdicción y cuidado en la diócesis primera que la divina Providencia nos había confiado; ¿Cómo podíamos dejar de saludar con júbilo un acto, por el cual nuestra piadosa Reina, toda su Real familia, las primeras Autoridades de este antiguo Principado, los mas ilustres patricios, un considerable número de personas muy distinguidas pertenecientes á todas las clases de la sociedad se declaran protectores de aquel sitio venerando, no solo para defenderlo de la devastación de que ha sido objeto otras veces, sino para restaurar y elevar á su antiguo esplendor aquel precioso monumento de la fe, de la religiosidad, de la historia, de las tradiciones, de las glorias de los pueblos de Cataluña.

Y este júbilo de que rebosa nuestro corazón, estamos seguros de que también lo participará el vuestro, porque sabemos vuestra fe, sabemos vuestra piedad, y vuestra devoción, y vuestro entrañable amor á la Virgen de Monserrat. Enclavado este sagrado monte casi en el centro de nuestro Obispado, apenas hay comarca desde donde no se descubran sus piramidales y misteriosos picos: y como allí se dirigen naturalmente los ojos de todos, allí también se convierten todos los corazones; porque allí está un poderoso imán que los atrae con una fuerza irresistible. Y este imán, carísimos Hermanos, este imán es la sagrada Imagen de la Madre del Salvador. Y ¿sabeis vosotros cuál es esta Imagen, cuál su antigüedad, cuál su origen, cuál su procedencia? Barcelone- ses, esto es del mayor interés para vosotros, porque en ella están simbolizadas vuestra fe, vuestras desgracias, vuestra prosperidad, vuestra historia y vuestras glorias.
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Cuál sea de fijo su origen, y cuándo principiaron los fieles á honrarla piérdese en la oscura noche de los tiempos; pero cuéntase que cuando la fe católica era tan pura y tan robusta en España bajo el reinado de los godos, ya en nuestra Barcelona y en la iglesia parroquial de los santos Justo y Pastor veneraban los fieles la Imagen de María bajo la forma en la que podia esta decir con la Esposa de los Cantares: Nigra sum, sed formosa, filia Jerusalem. Esta Imagen era un tesoro sobrado rico, para que los fieles lo dejaran abandonado á la rapacidad y á los ultrajes de los infieles cuando aquella desastrosa invasion, y no lo ocultaran mas bien en la espesura de montañas inaccesibles, en donde, revelándose mas tarde por una serie de prodigios, y fijándose en el sitio que hoy ocupa, como en un trono de gloria designado evidentemente por la diestra del Excelso, recibiese en una larga serie de generaciones y de siglos los homenajes de todos los pueblos de la tierra. Tal es según la tradicion el origen de la Imagen de Monserrat.

Ved, pues, amados barceloneses, si tenéis un motivo, y mas bien que un motivo un derecho á ser los primeros en honrar y enaltecer la veneranda y antiquísima Imagen, que un dia fue vuestra, y recibió los primeros honores dentro de vuestros muros, y que oculta después é ignorada por un período de tiempo volvió á reaparecer á fuerza de prodigios para ser honrada perpétuamente entre los riscos de Monserrat. Allí está, allí reside, allí tiene establecido su trono hace ya mas de mil años. Allí iban nuestros guerreros á esforzar su espíritu y á llenarse de valor para emprender sus campañas contra las morunas turmas y arrojarlas de este suelo clásico de la lealtad y de la fe. Allí nuestros reyes y nuestros adalides, para prepararse á acometer las grandes empresas que debian inmortalizar sus nombres y el de la patria á cuya defensa y prosperidad se consagraban. Allí nuestros marinos, para recibir de la Estrella de los mares el derrotero que debian seguir en sus atrevidas expediciones. Allí al pie de aquella sagrada Imagen, nuestros Santos recibian las
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luces sobrenaturales que les guiaban en la fundacion de los piadosos y humanitarios institutos que tantos consuelos y tantos dia de gloria debian dar á la Religion y á la humanidad. Allí nuestros sabios se ilustraban, y se inspiraban nuestros trovadores para escribir sus obras inmortales y cantar en limadas trovas las grandezas de la Religion y los nombres ilustres de los héroes de la patria. Allí acudian nuestros padres en sus festividades, en sus cuitas, en sus necesidades, en sus desgracias: allí acudian como al templo de sus glorias, como al centro de sus esperanzas, como á la fuente de sus consuelos, como á la ciudad de refugio: allí, al pie de la Imagen de Maria, depositaban los dones de su fe, las ofrendas de su piedad, sus gemidos y sus lágrimas, sus votos y sus esperanzas, y con sus esperanzas y sus votos, y con sus dones y ofrendas dejaban juntamente sus corazones. ¡Oh! ¡Cuántas cosas maravillosas y peregrinas contarian, si tuviesen lengua, aquellas frías losas del Santuario y aquellos caprichosos riscos de la mas singular y caprichosa de las montañas!

Mas de mil años habian transcurrido desde que la milagrosa Imagen, llamada tan justamente la Perla de Cataluña, habia establecido su trono en Monserrat, atrayendo las adoraciones, los homenajes y los dones, no solo de los hijos de Cataluña, sino de innumerables peregrinos que venian de remotos pueblos y de naciones extranjeras. Allí la piedad de los reyes, de los magnates y de los pueblos habia levantado un suntuoso templo, en donde piadosos cenobitas é inocentes infantillos entonaban noche y dia las alabanzas á la Virgen de Monserrat. ¡Cuánta suntuosidad, cuánta magnificencia, cuántas riquezas brillaban en aquel alcázar de la Reina de las montañas! ¡Cuánta historia, cuántas tradiciones, cuántos hechos ilustres, cuántas virtudes heroicas, cuántas lágrimas penitentes recordaban aquellas paredes, y aquellas fuentes, y aquellos riscos solitarios!

Pero el corazon se nos oprime al recordar una época gloriosa que ya paso, y en pos de la cual han venido dias de
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desolacion y de luto. Estaba reservado á nuestros dias ver convertidos en un monton de ruinas aquellos albergues históricos, aquellas cabañas monumentales, en donde sencillos eremitas servian al Señor en toda la sencillez de corazon; atrozmente devastadas aquellas pintorescas pendientes cubiertas de verdor perpétuo, y aquellos ocultos valles poblados de encinas y abetos seculares; desiertos y llorando los caminos de Sion por no haber quien viniese á celebrar sus solemnidades: inhabitados los atrios y vacío el santuario que antes rebosaban de continuo en caravanas de romeros y peregrinos; silenciosos los órganos, mudos los instrumentos de alegría, cuyos prolongados ecos llevaban á los valles y pueblos de los contornos con el final del dia el último acento de la armoniosa Salve, con que labios inocentes y candorosos saludaban todas las noches á María y completaban la corona de sus glorias. Y por colmo de tanta desdicha, y por complemento de tanto infortunio y de tanto dolor, estaba cautiva el arca del Señor: insuper arca Dei capta est.

Cautiva estaba, y lo que era mas sensible, ignorándose su paradero, el arca de la nueva alianza, el fris venturoso de paz, el iman de los corazones catalanes, la prodigiosa Imágen de la Virgen de Monserrat. Pero esta vez el Arca santa del Nuevo Testamento no habia caido en manos de incircuncisos filisteos, sino en las de un verdadero israelita que, lleno de fe y de piedad, al dispersarse los monjes encargados de su custodia, habia tenido la santa audacia de robar la preciosa joya, la mas rica Perla de Cataluña con el piadoso fin de preservarla de toda profanacion y ultraje, á que sin duda se veria expuesta en dias de desorden y turbulencias. Pero ¿en donde paraba, quién cantaba la Salve á la sagrada Imágen durante la azarosa época de nuestras disensiones intestinas? El público lo ignoraba: mas velaba la Providencia, y los Angeles cubrian con sus alas y con un velo misterioso la santa esfigie de aquella, á quien ellos en el cielo adoran por su Reina. Guardábanla, ocultábanla sigilosamente hasta llegar el dia en que su gloria volviese