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cion. A consecuencia de haberse votado los artículos 71 y 78 de un proyecto de ley favorable al Clero, no obstante los discursos en contra de algunos diputados de la izquierda, las tribunas públicas hicieron una manifestación que la Independencia belga dice que no puede menos de reprobar enérgicamente. Esta manifestación dió margen á otro incidente mas sensible. El público expulsado de las tribunas se había reunido en la plaza de la Nacion formando grupos bastante numerosos. Reinaba la mas viva agitación, y cuando la sesión hubo terminado, la primera persona que desgraciadamente se presentó á la vista de la multitud fue Mons. Gonella, el nuncio pontifical. Engañados por el hábito eclesiástico, y tomándolo por el canónigo Haerne—lo cual en nada atenua la sensible gravedad de la manifestación—los grupos le recibieron á gritos y silbidos. Mons. Gonella, vivamente conmovido, regresó al interior del palacio del Congreso, y en el peristilo encontró al señor Ministro de Negocios extranjeros. Al saber lo que acababa de ocurrir, el conde Vilain XIV, dando una prueba mas de su mucho tacto, ofreció su brazo al Nuncio, y reapareció con él en la escalera exterior del palacio de la Nacion, acompañado de un diputado liberal. Mr. Vilain XIV y Mons. Gonella avanzaron de este modo á través de los grupos y entraron en el parque. La muchedumbre comprendió la merecida lección que le daba el Ministro, y se descubrió silenciosamente abriéndole paso.

A última hora del 27 reinaba en Bruselas completa tranquilidad, á pesar de que se había temido que al anochecer se turbara el orden. Las tropas se hallaban reunidas en los cuarteles.

—Bruselas 28 de mayo.—Hoy se han reproducido en mas grande escala las escenas de ayer. Antes de concluir la sesión un gentío numeroso llenaba los alrededores del palacio del Congreso, esperando el paso de los diputados. A su salida han estallado aplausos para los diputados de la izquierda y silbidos para los de la derecha, demostración que ha durado cosa de media hora. La multitud recorrió luego las calles, y al pasar por delante del ministerio de Gracia y Justicia prorumpió en gritos y silbidos, así como en demostraciones de aplauso al pasar por las casas de los primeros oradores de la izquierda.

Por la noche en el teatro á la entrada de los Duques de Brabant se dieron enérgicos vivas al Rey y al Duque, y el pú-
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blico pidió en masa que se tocara el himno nacional, al que siguió una doble salva de aplausos y nuevos vivas al Rey y al Duque de Brabante. La Independencia belga dice que á la hora de entrar en prensa el número reinaba la calma en la ciudad, y que la tranquilidad estaba completamente restablecida. A las nueve de la noche el Rey había llegado de Laeken al palacio de Bruselas, donde presidió el Consejo de Ministros.

Al principio de la sesion de la Cámara de Diputados, el Ministro de Negocios extranjeros participó á la Cámara que ayer á la salida de la sesion, y después de la escena que referimos, pasó vestido de uniforme á casa del Nuncio apostólico para presentarle, á nombre del Gobierno, sus excusas por el insulto hecho ayer á este Prelado. Mr. Vilain XIV ha añadido que este paso ha merecido la alta aprobacion de S. M., quien se ha apresurado á hacer atestiguar su sentimiento á Mons. Gonella por medio del gran mariscal de Palacio. Las palabras del Ministro han encontrado una adhesion unánime.

—El Diario de los Debates explica del modo siguiente la causa que ha dado margen á los desórdenes de Bruselas:

«La Cámara de representantes belgas acaba de resolver la cuestion á que ha dedicado seis semanas de una discusion tan laboriosa, y señalada frecuentemente por incidentes que recuerdan las tempestades de nuestras antiguas asambleas parlamentarias. A primera vista no dejará de causar extraña que las pasiones politicas se hayan animado hasta este punto y se hayan librado batallas en la Cámara y fuera de ella, á propósito de una ley sobre las obras de caridad. Algunas palabras sobre el regimen actualmente establecido entre nuestros vecinos en materia de caridad bastarán para explicar lo que parece difícil de comprender. En Bélgica la administracion de la caridad, tal como existe desde 1830, está completamente secularizada y centralizada en poder de la autoridad civil; de manera que las Congregaciones religiosas y los individuos del Clero están legalmente incapacitados de recibir y distribuir las limosnas y los socorros destinados á los pobres. La distribucion de socorros y limosnas constituye un verdadero servicio público, del que están exclusivamente encargadas las administraciones de hospitales y establecimientos de beneficencia.

«En su consecuencia, todas las donaciones hechas á las Congregaciones religiosas son nulas ó susceptibles de serlo;
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el producto de las dádivas hechas en favor de los pobres á cualquiera persona que sea debe ingresar en las cajas de las administraciones de hospitales ó establecimientos de beneficencia, las cuales únicamente tienen el derecho de disponer de su empleo.

«Este régimen es el que la ley propuesta á la Cámara tiene por objeto modificar en dos puntos esenciales. Por el uno se atribuye al Gobierno el derecho de conferir con una simple Real orden á las Congregaciones religiosas la cualidad de personas civiles, con todas las ventajas y los derechos anexos á este título, es decir, el derecho de poseer, de suceder y de recibir los donativos ó legados que se les hagan; y por el otro se reconoce á los donadores, es decir, á los particulares que quieran disponer de su fortuna en favor de los pobres, el derecho de elegir y designar á su voluntad administradores especiales por los bienes que han destinado á sus fundaciones. Estas dos disposiciones han promovido en el partido liberal de la Cámara una oposición que se explica naturalmente por la situación especial en que está colocada la Bélgica.»

—El Norte de Bruselas que recibimos esta mañana, dice el Mensajero del Mediodía, contiene los pormenores siguientes que completan, por lo que toca á las ocurrencias de los días 28 y 29, los hechos referidos en nuestro parte de París del 30:

«Al anochecer del 28 numerosos grupos se habían situado delante de las oficinas del Diario de Bruselas y la Emancipacion. Una casa que estaba en construcción por allí cerca suministró los proyectiles que se arrojaron de nuevo contra la casa ocupada por el propietario de la Emancipacion. Desde allí la multitud se trasladó á los ministerios y á la casa de Mr. Malou, donde se limitó á hacer oír protestas contra el proyecto de ley.

«Habiendo ocurrido nuevos desórdenes delante de los conventos de los Jesuitas y Capuchinos, el burgomaestre mandó fijar por la noche un bando prohibiendo las reuniones. El cumplimiento de este bando, fijado á cosa de las diez, no encontró resistencia alguna; en la plaza de la Ciudad el burgomaestre se presentó con su banda, y aconsejó á los buenos ciudadanos que se fueran á sus casas, dando ejemplo de respeto al orden y á la paz pública. Estas intimaciones, llenas de persuasión, tuvieron el mejor éxito. A cosa de la media noche todo estaba tranquilo.
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Según noticias que se nos han dado esta mañana, 29, habían ocurrido algunas escenas de desorden que habían dado margen á un accidente desagradable. Delante del palacio de la Nación, cerca de la estatua de la Constitución, algunos malintencionados habían arrojado algunos petardos. La guardia del Teatro había tenido que intervenir; se dice que hubo una mujer herida de un bayonetazo que le dió un cazador.

«Esta mañana se han hecho retirar las Hermanas de los pobres que iban á los mercados á recoger limosnas. Otras religiosas que se habían atrevido á salir á la calle han sido objeto de manifestaciones poco simpáticas.

«Se dice que se han hecho muchas prisiones y que se ha empezado una información judicial.

«Se asegura que un cierto número de personas pertenecientes á diferentes comunidades religiosas han abandonado Bruselas, saliendo en distintas direcciones en los trenes de esta mañana.»

— Viernes, á las tres de la tarde.—«En la sesión de hoyá propuesta de Mr. Brouckère, el proyecto de ley que se discute ha sido pasado otra vez á la sección central.»

— París 1.º de junio, por la tarde.—«Las noticias de Bruselas son buenas. Ayer reinaba completa tranquilidad en Bruselas.

«La Municipalidad ha acordado unánimemente dirigir una exposición al Rey pidiendo que se retire el proyecto de ley sobre la caridad por impopular.

«Mr. de Brouckère, burgomaestre, llamado por el Rey, le ha dado cuenta del estado de los ánimos.

«Reina también el órden en Amberes, Gante y Mons, donde ocurrieron escenas análogas á las de Bruselas.»

Exposición al Rey.—Bruselas 14 de junio.—El Monitor belga publica esta mañana, al principio de su sección oficial, el siguiente documento:—Exposición al Rey.—Bruselas 12 de junio de 1857.—Señor: La discusión de la ley relativa á establecimientos de beneficencia ha sido interrumpida bruscamente por una crisis que no tiene ejemplo en nuestros anales parlamentarios.

Todos los amigos de nuestras instituciones deploran los actos culpables que han llevado la perturbación á varias poblaciones de nuestra pacífica Bélgica.

La prórroga de las Cámaras ha venido oportunamente á contener el rápido movimiento de la opinión pública; el país ha tenido tiempo para volver en sí, y al Gobierno le ha
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adoptiva de María santísima hácía los hombres, al morir y muerto Jesús, fueron trabajos de espíritu, afecciones del alma: animam doloris gladius pertransibit.

Para no atribuirse á sí propia mas carácter que el materialísimo de persona paciente en el haber llevado en las entrañas á sus hijos, les recordaba su maternidad y los dolores físicos de ella inseparables, diciéndoles: «No sé de qué modo os formásteis en mi seno: porque no fuí yo la que os di espíritu, ni alma, ni vida, ni tampoco fuí yo la que coor diné los miembros de cada uno de vosotros.»—«Hijo mío, ten piedad de mí, que te llevé en mi seno nueve meses, y te di el pecho tres años, y te he criado y conducido hasta esta edad.» No sentara bien otro lenguaje que este en las madres según la carne y la naturaleza, en las madres de uno ó de muchos hijos pecadores.

Faltárale pues al mundo, á no haber sido predestinada María para madre universal, una madre que lo fuese de un modo sobrenatural y espiritual, no que natural y carnalmente, del mundo todo, es decir de todo el género humano. Y en Madre tal, el lenguaje que con sus hijos puede usar para animarlos á arrostrar la muerte por amor de Dios, ha de ser muy diverso, contrapuesto al de las madres naturales comunes: ha de ser un lenguaje sobrenatural y espiritualmente patético y sentido. Y está la razon, en que los trabajos y dolores que les recuerde, han de cuadrar á la jerarquía de persona agente y espiritual que tal Madre reviste. Han de ser trabajos y dolores de un alma formada para figurar como actora muy principal, colateral con el Salvador, de la salvacion del mundo.

Desde luego no pudiera emplear María con respecto á Jesús el idioma que tuvo con sus hijos la Macabea, confesando «no saber de qué modo se formó en su seno.» Semejante ignorancia no cabía en el entendimiento de aquella alma, que creada antes de los siglos, hallóse asistiendo con el Criador á la creacion de los cielos, de la tierra, de los mares y de los abismos; presidiendo con su clara inteligencia de cria-
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sido posible atender especialmente á los medios constitucionales de satisfacer las exigencias de una situacion llena de anomalías y dificultades.

Actualmente reprimido el desorden y restablecida la seguridad, la nacion confía en V. M. para obtener una resolución que acabe de tranquilizar á todos.

Abrigamos la convicción de que en medio de la efervescencia de las pasiones políticas excitadas por un momento, toda discusion parlamentaria podria ser origen de obstáculos para el país. En este concepto tenemos el honor de proponer á V. M. que se sirva dar por terminada la legislatura de 1856 á 1857.

Esta disposición suspende la discusion del proyecto de ley sobre los establecimientos de beneficencia. El Gobierno la aplazará para cuando se inaugure la próxima legislatura.

Al obrar así, Señor, vuestros Ministros, ceden á un preferente deber.

Testigo de los sentimientos de templanza y lealtad que no han cesado de animar al Gabinete, V. M. ha comprendido con qué legítima emocion hemos visto desconceptuada la rectitud de nuestras intenciones.

Al encargarse de la administracion de los negocios, el Ministerio actual encontró la cuestion de la caridad á la orden del dia en la Cámara de Diputados. Se veia obligado, pues, á resolverla haciendo desaparecer de este modo una causa permanente de preocupaciones para el país y de dificultades para el poder.

¿De qué modo se habia de resolver?

En un país como el nuestro, en que el alivio de la miseria es objeto de viva solicitud, creemos que fomentando todos los elementos de trabajo era indispensable á la vez facilitar por todos los medios posibles el desarrollo de la caridad. El proyecto de ley propuesto por el Gobierno tendia á completar la accion saludable de la administracion de la beneficencia oficial, administracion respetada en su principio y en su organización por el auxilio de las fundaciones, reglamentadas é inspeccionadas, de la caridad privada.

Este sistema, conforme con nuestras tradiciones históricas y armonizado con las leyes de la mayor parte de las naciones, tenia por otra parte el mérito de adaptarse perfectamente al espíritu de nuestra Constitucion y de nuestras leyes orgánicas.

Sin embargo en este proyecto de ley, inspirado por el ex-
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clusivo deseo de mejorar la condicion moral y material de las clases inferiores de la sociedad, se pretendió descubrir una tendencia reaccionaria contra las ideas y las instituciones modernas. Su objeto, exclusivamente caritativo, se interpretó como un pretexto para resucitar las manos muertas y restablecer los conventos. Las consecuencias fueron consideradas, no como un beneficio para las familias necesitadas, sino como un lazo para comprometer á las familias ricas. Sea ignorancia, sea prevencion, sea sistema, la oposicion al proyecto de ley fué ganando terreno, y estalló súbitamente traduciéndose en hechos que quisiéramos poder borrar de modo que ni quedase de ellos el recuerdo.

Por mas que sea sensible sacrificar á ataques injustos é inmerecidos una obra fruto de la conciencia y de la conviccion, comprendemos que un Gobierno prudente debe tener en cuenta la opinion pública siempre y mucho mas cuando la pasion ó la preocupacion la descarrían.

No debe temerse, pues, que el interes de los pobres, cuya garantía era el objeto esencial del proyecto de ley, quede perjudicado con la disposicion que tenemos el honor de proponer á V. M. En efecto, por una parte el artículo 84 de la ley comunal, interpretada por la primera corporacion jurídica del país, concede al Gobierno completa facultad para autorizar las fundaciones caritativas, teniendo en cuenta la voluntad de los fundadores. Por otra parte, la legislacion vigente concede al Gobierno la libertad de obrar necesaria para subordinar la autorizacion de estas fundaciones á garantías que aseguren la conservacion del patrimonio de los pobres y el buen empleo de las rentas.

Señor, el Gabinete no quiere ni debe disimularselo; ha debido cargar con un trabajo difícil. Pero la gravedad de la situacion actual contribuye á excitar su abnegacion patriótica.

Consolidar el imperio del orden y asegurar el desarrollo de todos los elementos de la prosperidad pública, conservar al Gobierno su independencia y su lealtad en medio de las luchas de los partidos, aumentar todavía la gloria y el prestigio de la dinastía con la gratitud del pueblo, justo apreciador de los servicios que no deja de prestarle, garantir y regularizar la accion á todos los órganos de nuestra vida constitucional, tranquilizar á los amigos de nuestras instituciones liberales y confundir á sus detractores, hacer conocer al país sus verdaderos intereses y alentar su confian-
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za en el porvenir, tal es la mision que con la ayuda de Dios aceptamos, confiando en la ilustracion de V. M. de quien tenemos el honor de ser, Señor, los mas humildes, fieles obedientes servidores de V. M.—P. de Decker, vizconde Vilain XIV, Mercier, Alfonso Nothom, Greindl, A. Dumon.

Real Decreto.—Leopoldo, rey de los belgas, etc.
Hemos decretado y decretamos lo siguiente:
Art. 1.º Queda cerrada la legislatura de 1856 á 1857.
Art. 2.º Nuestro Ministro del Interior queda encargado de la ejecucion de este decreto.
Dado en Laeken, á 13 de junio de 1857.—Leopoldo.

El Rey al firmar el decreto que cierra la legislatura, ha dirigido al Ministro del Interior la siguiente carta:—«13 de junio de 1857.—« Mi querido Ministro: Acabo de recibir la exposicion del Gabinete, que lleva la fecha de ayer, y me apresuro á darle mi aprobacion. Al proponerme la suspension de las discusiones, tomais una iniciativa que las circunstancias os indican, y que el pais sabrá comprender.
« Aprovecho esta circunstancia para dirigir por vuestro conducto algunas palabras al pais, que tantas pruebas de adhesion me ha dado.
« Una discusion larga y animada, seguida de incidentes que deploro, ha tenido efecto en la Cámara de Diputados, con motivo de un proyecto de ley presentado por el Gobierno.
« Por primera vez, despues de veinte y seis años que la Belgica conoce mi adhesion, los debates parlamentarios han dado margen á dificultades, cuya solucion no se ha previsto desde luego.
« Habeis obrado con absoluta lealtad y buena fe. Estoy firmemente persuadido de que el proyecto de ley, puesto en practica, no produciria las malas consecuencias que se han supuesto. No emitiré ningun juicio sobre el proyecto; nunca hubiera consentido en admitir en nuestra legislacion una ley que hubiese podido producir los funestos efectos que se temen; pero sin hacer el examen de la ley, debo tener en cuenta, como vos, la impresion que ha causado en una parte considerable de la poblacion. En los paises que se ocupan de sus propios negocios hay emociones fugaces, contagiosas, que se propagan con una intensidad que se consigna mejor de lo que se explica, y con las cuales es mas prudente transigir que raciocinar.
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«Las instituciones libres de Bélgica se han practicado por espacio de veinte y seis años con admirable regularidad. ¿Qué es preciso para que continúen funcionando en adelante con el propio orden y buen éxito?

«No tengo dificultad en decirlo; los partidos han de tener mucha reserva y templanza. Creo que debemos abstenernos de provocar cuestión alguna que pueda excitar los ánimos á la lucha. Estoy convencido de que la Bélgica puede ser feliz y respetada siguiendo el partido de la moderación; pero estoy igualmente convencido, y lo digo á todos, de que es peligrosa toda disposición á la que puedan suponersele tendencias á dar supremacía á una opinión sobre otra. No nos falta libertad, y la Constitución practicada con cordura y templanza presenta un feliz equilibrio.

«Mi adhesión sincera y profunda á los destinos del país me ha sugerido estas graves reflexiones. Las comunico al país, á vos, y á la mayoría de la representación nacional.

«En las circunstancias en que nos encontramos, la mayoría de la Cámara, cuyos votos, en calidad de mayoría, son y deben ser mi norma, puede tomar una posición noble, posición digna de un gran partido.

«Le aconsejo que renuncie, como se lo propondréis, á continuar la discusión de la ley. A la mayoría le corresponde este acto de generosidad. Aceptándolo por completo dará al mundo una elevada idea de su discreción y patriotismo, y conservará en sus filas la estrecha unión que para todos los partidos es el primer fruto y la primera recompensa de una noble y buena acción practicada en común.

«El año pasado el país me daba gracias por mi adhesión; ahora se las doy yo por su confianza.

«Por esta carta conoceréis cuánto me complazco en estar de acuerdo con vos, y cuánto apruebo vuestra conducta.

«Mi deseo es de que continúeis desvelándoos en compañía de vuestros colegas por los intereses de este hermoso y querido país.

«No dudeís, mi querido Ministro, de mis afectuosos sentimientos hacia vos. — Leopoldo.»

PRUSIA.

La Alianza evangélica y el congreso protestante de Berlin en setiembre de 1857.—Ocupanse actualmente las hojas protestantes del congreso de la alianza protestante que va á
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tener lugar en Berlin del 10 al 15 de setiembre próximo. Veamos ahora cuál fue el origen y cuáles son las tendencias de ese nuevo aborto de la francmasonería, digno vástago de la Sociedad de Gustavo Adolfo.

Esta asociacion fue fundada en Londres seis años hace por lord Shaftesbury, yerno de lord Palmerston y gran maestro de todas las logias masónicas: su objeto es la fusion de todas las sectas protestantes, para obrar de concierto contra la Iglesia católica. Ella fue la que atronó al mundo con sus gritos en favor de los esposos Mediai; ella es la que dirige la propaganda política y religiosa en Italia, y la que no ha mucho la promovía en España: ella la que adjudicó una corona al libelo de Wylie y declaró sin rebozo en Munich el último noviembre por boca de uno de sus jefes, el agitador sir Culling Eardley, que el objeto de la Alianza es combatir al Papismo. Este hombre celoso confesaba con franqueza que en el número de sus aliados contaba á Mazzini, y que tenía á su disposición 17 millones de florines para conseguir el fin que se proponía la Alianza evangélica. Su jefe lord Shaftesbury recomendaba poco hace á todos sus coligados empleasen la constitucion inglesa en oprimir á los Católicos y anonadar al Papismo.

Patente es por lo tanto el blanco de esa asociacion; pero ella misma teme, á lo que parece, haber sido indiscreta en demasia, y á medida que se acerca el dia de la reunion general, promete disimular mas y mas, con tardías protestas de tolerancia, las verdaderas intenciones de la Alianza, reveladas ya con excesiva arrogancia. Así es que últimamente la Gaceta de Elberfeld se hacia escribir de Berlin: «que por ningún estilo intenta la Alianza inmiscuirse en los negocios interiores de la Iglesia católica;» é igual seguridad daba desde el púlpito el pastor Krummacher, añadiendo que S. M. el Rey descaba no se hiciera cosa alguna hostil á los Católicos.

Sabemos en efecto que S. M. el Rey de Prusia desea con toda sinceridad que no se intente nada contra sus súbditos católicos; por donde se explican ciertos miramientos que todavía se considera prudente guardar. Pero es evidente que no se le ha dado á conocer la Alianza evangélica tal cual es, pues de otra manera no hubiera consentido jamás en cubrir con su protección una obra que blasona de tener por auxiliar á Mazzini. En cuanto á los Católicos, saben muy bien á qué atenerse respecto á semejantes seguridades, y