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merosa grey, cuyos miembros todos, sin distinción de raza y de color, tan caros le serán en Jesucristo los unos como los otros! Amen.

ITALIA.

ESTADOS PONTIFICIOS.—Dos nuevas fundaciones caritativas.—Dos establecimientos de caridad han sido últimamente creados en los Estados Pontificios: uno en Ancona y otro en Loreto; y de los dos se debe la fundación á dos virtuosos eclesiásticos. ¡Cuánto no dice esta circunstancia en favor del por tantos vilipendiado Clero católico!—Es el primero de dichos establecimientos una casa de refugio donde se recoge á jovencitas abandonadas y en peligro de perderse. Hasta el número de ochenta y seis se han podido recoger en los dos años últimos. El fundador ha sido el Rdo. José Bisarelli, celoso presbítero de Ancona, y los medios con que ha planteadó tan santa obra varias mandas piás y ofrendas de caritativos ciudadanos. En el piadoso albergue preside al pasto corporal y espiritual de las acogidas el espíritu de católica caridad en toda su acendrada pureza. Gloria sea dada al Señor que ha inspirado tal obra al fundador y á los bienhechores de esa nueva arca de salud, donde tantas víctimas se han arrebatado ya á las aguas inficionadas del siglo, y tantas otras serán arrebatadas en adelante con el favor del cielo.—La segunda de las indicadas nuevas fundaciones consiste en una casa-asilo para viejos desvalidos de ambos sexos, que se ha erigido en Loreto por el industrioso y ardiente celo del Rdo. P. Luis Hermes, conventual, penitenciario apostólico por la nación holandesa. Este varón, verdadero apóstol de caridad, provee á los pobres viejos de cama, alimentos y vestidos, ayudado por personas piadas y á expensas de sus propias economías, con las cuales ha podido reunir en un año cantidad suficiente para la manutención de su familia de pobrecitos. La bendición de Dios nuestro Señor y de la Madre de las misericordias, la Virgen de Loreto, no podrá faltar á ese techo hospitalario de la vejez desamparada.

Conversiones.—Tres son las de que pasamos á dar cuenta, acaecidas dos de ellas en la capital del orbe cristiano:
1.º Roberto Colthurst, capitán inglés del regimiento n.º 48, uno de los cuerpos que han regresado de Crimea, hijo de sir Nicolás y de lady Elisabet Colthurst, de la no-
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bleza de Cork, el dia de san Patricio empezó un retiro espiritual, y al tercer dia, el de san José, tuvo el gran consuelo de hacer solemne abjuración del Anglicanismo en presencia de muchas personas distinguidas, especialmente ingleses, en la capilla de san Luis del colegio Romano. El dia inmediato recibió en la propia capilla el santo crisma y la primera comunión de manos de Mons. José M. dei Conti Vespignani, obispo de Orvieto.

2.a El domingo 8 de marzo último el Emo. cardenal Cagiano bautizó en la iglesia de San Andrés del Valle á la israelita Sara Richetti y á dos hijos suyos.

3.a En Perugia entró asimismo poco después en el gremio de la única Iglesia verdadera Valentin Daum, militar prusiano, maravillosamente conducido por la Providencia, al través de varias vicisitudes, á abjurar en dicha ciudad los errores de la secta luterana en la cual había nacido.

Cuando uno ve que responden al silbido del Buen Pastor volviendo al aprisco tantas ovejas extraviadas, después de bendecir á Dios nuestro Señor no puede menos que confiar esté cercano el momento feliz en que todos los hombres formen un solo redil con un solo pastor, según lo quiere Jesucristo. Fiet unum ovile et unus pastor.

Concurso de príncipes á las fiestas de Semana Santa.—Según escribían de Roma el 9 del pasado abril, el Domingo de Ramos tuvieron principio en la basílica vaticana las tan célebres funciones de la Semana Santa, en presencia de un concurso de príncipes extranjeros cual no se había visto jamás. Infinidad de forasteros suele concurrir á tan augustas ceremonias todos los años; pero en el presente su número ha superado de una manera muy considerable al de los años anteriores, haciéndose notable singularmente la concurrencia de altos personajes, entre los cuales sobresalían el rey de Baviera, Maximiliano II; S. M. la reina D.a María Cristina de Borbon; S. A. R. el príncipe de Wurtemberg y su augusta esposa la gran duquesa Olga de Rusia; S. A. R. el príncipe Carlos de Prusia y una de las princesas Reales de Portugal. Espectáculo verdaderamente sublime y muy nuevo, ver dentro del inmenso y magnífico templo del Vaticano, concepción del portentoso genio de Miguel Angel, tanta variedad de trajes de régia gala, tanto brillante uniforme, tanta riqueza y elegancia en los trajes de las señoritas, tanta majestad, tanta grandeza.—¿No es verdad que el asán que se ha dispertado de algún tiempo acá en las mas de
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las familias Reales de Europa por ir á visitar y honrar con su homenaje la tumba y el trono de san Pedro, revelan algo de providencial acercando las potestades del siglo al centro de unidad y de concordia representado por la Santa Sede, y que hoy tan gloriosamente lo está por el Sumo Pontífice que la ocupa?

SUIZA.

Nueva sociedad católica. — La Gaceta eclesiástica suiza ha publicado en el fenecido febrero los estatutos de una sociedad suizo-católica, á cuya fundacion ha cooperado dicho diario con la publicacion de luminosos artículos. Esta sociedad tomará el título de Pio, y está bajo la proteccion del beato Nicolás de Flue. Su objeto es conservar y defender la fe católica por medio de obras de caridad cristiana y con el cultivo de las ciencias: contribuirán al indicado fin la oracion, las públicas y generales reuniones de toda la sociedad y de las sociedades locales, los trabajos científicos, las limosnas mensuales de cada uno de los asociados, la propagacion de buenos libros, la defensa y fomento de otras sociedades y confraternidades aprobadas por la Iglesia, y el ejercicio de las obras espirituales y temporales de misericordia. La sociedad será dirigida por una comision central, con la cual se comunicarán los componentes de las secciones particulares, que por ahora son cinco: Basilea, Coira, Friburgo, San Galo y el Valais, á reserva de que en breve se les allegarán secciones correspondientes á los primitivos cantones y el Tesino. Cuando se halle completamente constituida la sociedad, sin duda se ofrecerán ocasiones nuevas de referir los opímos frutos que promete: entre tanto, solo el habérsela promovido y anunciado prueba que en Suiza se conserva vivo el amor de la religion católica, y que no faltan por allá celosos promotores de su acrecentamiento. ¡Bendiga el cielo la buena voluntad de los que tan piadosa obra acaban de fundar, y corone con el éxito mas feliz aspiraciones tan santas!

TURQUÍA.

TIERRA SANTA. — Carta del Sr. Tenorio.—En una correspondencia del 25 de marzo último de nuestro representante en Jerusalen se leen las siguientes interesantes noticias: «Vencida la grande é inexplicable emocion que me causó al
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vista de Jerusalen, hice mi primera salida á contemplarla desde la altura del monte Olivete, lugar de la ascension del Señor, desde donde se domina todo el paisaje. Allí hay una pequeña mezquita con una torrecilla ó minarete, cuyo balcón circular permite examinar cómodamente á vista de pájaro, no solo el conjunto de la ciudad, sino una gran parte de las montañas de la Judea, incluso el valle del Jordan y el mar Muerto. Para que pueda V. formar idea del movimiento que producirá en la imaginacion este cuadro, bastará citar los nombres de los lugares que van rápidamente pasando ante los ojos. El monte Moria, ó sea el sitio del sacrificio de Abraham, después templo de Salomon, y hoy la magnífica mezquita de Omar; el castillo que aun conserva el nombre de David; el sepulcro de Absalon; el árbol de Isaías; el pozo de Nehemias; el valle de Josafat y el torrente Cedron; la villa de Siloé y la de Betania; el monte del Escándalo, donde Salomon fabricó palacios á sus concubinas con templos para sus ídolos; el monte del Mal Consejo, donde se reunieron los judíos para combinar la prision de Jesús; el campo de la Sangre, comprado con los treinta dineros dados á Judas; el monte Sion, donde está el Cenáculo; el huerto de Gethsemani; el lugar del Beso de Judas; la puerta Áurea, por la cual entró Jesús el domingo de Ramos; la gruta de la Agonía, donde sudó sangre viendo aproximarse la hora de su martirio; el camino que siguió hasta el palacio de Anás; otros mil lugares igualmente famosos por los detalles tan conocidos de esta misteriosa tragedia, y descollando, en fin, entre todos la negra cúpula de plomo que cubre el Calvario y el Sepulcro.

«Considere V. ahora, con solo este ligero resumen, cómo se abismará el pensamiento en las mas serias reflexiones.
«Aun sin el menor impulso de devocion, si esto es para alguien posible, aparece tan de bulto la autenticidad de una historia, cuya patética sencillez es acaso su mayor sello de divina, que se siente el alma anonadada y atónita.
«Pero dejemos de considerar á Jerusalen bajo este punto de vista, y examinémosle un poco bajo otro no menos curioso, y ciertamente mas propio de una correspondencia familiar como esta.
«Como la guerra llamada de Oriente ha impedido en estos años pasados la peregrinacion de los diversos pueblos ó naciones cristianas, es grandísima en esta Cuaresma la attuancia de peregrinos; cada dia llegan á millares hombres, mu-
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una eternidad, éralo que esa madre nos reengendrase espiritualmente para una vida sin fin. —J. C.

SEGUNDAS EDICIONES.

EL SOL DE MAYO.

1. Bajan del monte raudales cristalinos á fecundizar el humillado soto: á humedecer descienden el sediento valle.
2. Flúidas hijas, hijas murmurantes de la nieve derretida en nebulosa selva; sueltas del seno cándido, vivas, retozonas, el sol de mayo las desata.
3. Triscando, á la manera del corderito jugueton, llen alegres, porque el sol de mayo, que las desató benéfico á su rayo caluroso, les tiene preparado entre céspedes y juncos blando lecho, sombra amiga.
4. Lecho de flores matizado, sombra de pabellon en mil cortinas de ramilletes y follaje.
5. El sol de mayo se retrata en las corrientes puras, cuando de la cascada fé尔vida muévense mansamente susurrando por la tranquila floresta.
6. El sol de mayo las agasaja con flores: y ellas le retribuyen el obsequio, engalanando su verdor y sus colores de oro y grana con el rico aderezo de movibles perlas y diamantinos botones de rocío.
7. Lira de Píndaro, cállate. Enmohecidas tus cuerdas, roto tu laud, allá tus armonías se perdieron en el callado cauce del Eurotas. Los dioses que cantabas, no eran dioses; eran mentira sus proezas: tú cantabas del sol en la carroza una deidad fingida, una deidad liviana: tus melodías perdiéronse á la par con tus celebrados héroes: y los cantos de la verdad son nuestros cantos.
8. Solo á ti, solo á ti, musa celeste, su inspiracion demanda el vate que ensalza al Criador y á la gentil naturaleza.
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jeres y niños de los cultos griego y armenio, cuya variedad de origen se ve en la de sus trajes, de modo que en esta ocasión puede asegurarse que se hallan en Jerusalen individuos de todas las razas, y aun de todas las provincias que componen ese monstruo social titulado imperio de Turquía, así como también de Grecia y aun de Persia.

« El aspecto, por consiguiente, de la ciudad, y sobre todo el espectáculo de los templos es el mas agradable del mundo para un europeo; yo, por mi parte, confieso que estoy encantado.

« Todas las tardes me paseo por las inmediaciones de la ciudad, las cuales están aquí, como en todo el Oriente, cubiertas de sepulcros, y no me canso de mirar el pintoresco efecto que hacen entre las piedras funerarias distribuidas sobre la verde yerba tantos grupos de mujeres envueltas en blancas sábanas con el rostro completamente tapado con una especie de pañuelo de varios colores y suficientemente delgado para ver desde dentro; tantos hombres de diferentes países, pero siempre con estos trajes majestuosos del Oriente, de forma talar y vivos matices, entre los que se señala el púrpura de los betlemitanos, tantos sacerdotes de todos los cultos que entran y salen reposadamente por las famosas puertas de la ciudad, los griegos con sus túnicas negras y sus redondos bonetes, los armenios con sus capuchones calados grandes y puntiagudos, los frailes de la cuerda, como aquí les llaman, con sus hábitos pardos; los derviches y santones turcos; los soldados, en fin, del Sultan con uniformes europeos y gorros colorados, tan singulares en materias de disciplina, que mientras hacen centinela dejan el fusil en un rincon y se entretienen en hacer calceta ó en fumar su pipa. Este conjunto es verdaderamente delicioso, y llama mucho más la atención que cuanto puede verse en nuestras grandes ciudades de Europa.

« Jerusalen debe estudiarse ante todo por sus templos; y como quiero darle á conocer á V. en esta carta cuanto me sea posible, voy á entrar en algunos pormenores sobre esta materia, prescindiendo por supuesto de la religión mahometana. Al hablar de los templos diré á V. también cuatro palabras sobre los jefes de cada religión, pues siendo esta la parte viva de la cosa, es indispensable para comprenderla bajo su aspecto de actualidad.

« Los católicos están representados principalmente por los religiosos de la Orden de Menores distribuidos en dos casas,
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pobladas ambas de italianos, españoles y austríacos: esto era lo antiguo; y hace diez años se estableció también un obispo con el título de patriarca, el cual ha formado un seminario con el laudable propósito de crear un clero católico indígena. No me atrevo á pronosticar si el buen éxito corresponderá al buen deseo; lo que sí es cierto es que el patriarca tiene las cualidades necesarias para un prelado en estas regiones: joven, activo, muy versado en las lenguas orientales, perseverante en sus propósitos como hombre formado en las misiones, insinuante y dulce en el trato, de conversación fácil y amena, y hasta dotado de una bella figura clerical del estilo que puede llamarse romano, en el cual se combina cierta especie de coquetería artística con la verdad eclesiástica. Tiene una barba verdaderamente magnífica, que sería repugnante y horrible si no la llevara cuidada con tan singular esmero, que puede causar envidia á las figuras de un cuadro de la escuela flamenca. Hay también un convento pequeño y pobre de griegos católicos, y algunas hermanas de Caridad del instituto de san José, en su mayor parte francesas, dedicadas con especialidad á la enseñanza; así como también otras de las llamadas del Sion, para catequizar judíos, con lo cual y con un millar de fieles se concluye cuanto tiene relación dentro de estos muros con nuestra comunión religiosa.

«Después de los católicos vienen los griegos cismáticos, ú ortodoxos, como ellos se titulan, y estos son la parte más numerosa, influyente y rica de los cristianos. Tienen seis ó mas casas, y son infinitos los monjes y clérigos, de modo que en sus procesiones y grandes ceremonias despliegan una pompa sorprendente. El domingo pasado asistí, desde una tribuna, á la procesión que hicieron en el Santo Sepulcro, y conté ciento y un sacerdotes con capa pluvial, todas de brillantísima seda recamada de oro. La cruz que llevaba sobre la cabeza el patriarca, ó su vicario (porque aquel está ausente), es un regalo del emperador de Rusia, Nicolás, digno de tal origen, pues he visto pocas joyas de iglesia tan ricas: es una cruz de brillantes de palmo y medio de altura, cuyo pedestal hueco puede colocarse como una especie de tiara sobre la cabeza, aunque es preciso irla sosteniendo con las manos. Asistían á la procesión varios obispos; abrían la marcha trece cuadros, conducidos de un modo semejante á las banderas que se usan en nuestros rosarios á la Virgen, pues como en las iglesias heréticas y cismáticas de Oriente
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se conserva el espíritu de los Iconoclastas, no usan efigies; y únicamente permiten la representación de las historias santas por medio de la pintura. Todos los sacerdotes llevaban en la mano un ramo de flores benditas, que daban á besar al pueblo, apiñado y contenido por dos filas de soldados, y derramaban sobre la multitud, con unos grandes pomos de plata cerrados y horadados como nuestros hisopos, agua de rosa.

« El superior actual de este culto es un obispo de sesenta años, ó mas, grave, ceremonioso y hábil: su conversación gira siempre dentro de esas fórmulas orientales que dan solemnidad á todas las frases, aunque sean un cumplimiento, una adulación, ó una hipocresía, porque siempre entra en juego la Providencia para explicar el origen y el fin de una acción cualquiera, y las grandes escenas del cielo y de la tierra para compararla.

« Esta que podrémos llamar colonia religiosa de la Rusia, es lo que aquí crece, prospera y absorbe, por decirlo así, á Jerusalén, pues compra á precios enormes todo lo que se vende rústico y urbano, y cada día que pasa se despierta mas fuerte. Hay también de este rito uno ó mas conventos de monjas, donde me han dicho que entran por lo general las viudas de los clérigos, las cuales, como no pueden volverse á casar, según las costumbres de estos países, hallan de este modo una manera cómoda de acabar su vida.

« Los religiosos armenios son menos en número; pero como los peregrinos de este culto son mas que los de ningun otro, la limosna es abundante, y así se les ve, igualmente que á los griegos, crecer y prosperar en segunda línea. La casa principal que tienen, donde reside su patriarca, es una antigua usurpacion hecha á los latinos, y mas propiamente á los españoles; pero la embellecen tanto, y se conducen en todas ocasiones con tanta dulzura y cortesía, que hasta cierto punto puede decirse que consolidan el derecho de posesión con las simpatías que conquistan. Ellos deben tener la conciencia recta, pues el patriarca, siempre que yo de propósito le alabo su casa, me dice: «¡Todo lo debemos al Gobierno cristiano!» Ya ve V. que tienen por lo menos el mérito y la habilidad de esta confesión ambigua. Este patriarca me parece muy ingenioso en sus discursos: hablándole de la lucha que existe mas ó menos visible entre las diversas comuniones que poseen altares y capillas dentro del Santo Sepulcro, me contestó: «Esto es como una tienda;
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« de cuyas cuerdas es preciso tirar en contrarios sentidos para que permanezca derecha. »

« A los armenios siguen los coftos y abisinios, los cuales, si bien creo que no varian de rito, tienen sus capillas separadas y su pequeña parte en el Santo Sepulcro. Ahora viene del Africa su patriarca, y dicen que trae en su compañía doscientas ó trescientas personas. Estos cristianos me interesan mucho, pues perteneciendo á las razas de color, es decir, á las menos privilegiadas por la naturaleza, me complace verlos dentro de la mayor vía de civilización que existe, qué es la doctrina de Cristo.

« Terminada esta ligera revista de los orientales, y habiendo antes hablado de los católicos, sólo me resta añadir cuatro palabras sobre los protestantes. Estos tienen una primorosa iglesia nueva, y otros establecimientos, entre los que se señala en la parte exterior de la ciudad una casa de recreo para su obispo, cuyos jardines sirven de cementerio y donde hay establecidas escuelas para niños. El aspecto de estas posesiones tiene ese sello particular de aseo, y aun de perfección apropiada á las circunstancias que caracterizan á la raza inglesa. Además hay la singularidad de que el Gobierno británico no toma parte alguna directa en esta obra de propaganda, limitándose á protegerla con la bandera de su consulado. Todo lo crea una sociedad particular: la iglesia entera es regalo de una señora rica, vieja y soltera.

« Hay en este templo un magnífico órgano, donativo también de otra señora, en memoria y honor de su marido difunto, como lo explica la inscripción que tiene. La catequización protestante se ejerce con algún fruto sobre los hebreos, aunque según me ha dicho el gran rabino, personaje notable de quien hablaré mas adelante, son únicamente los pobres los que se adhieren al Protestantismo, por mejorar en algo de condición con las limosnas. De todos modos, el obispo, que es una especie de cuáker, redondo, ensimismado y abstracto de toda relación que no sea con sus prosélitos, no puede ser acusado de no contribuir al aumento de la grey, pues con sus hijos solamente puede fundar una secta. Es un remedio de patriarca, qué si no llevara el sombrero y la levita al estilo clerical inglés, podría calificarse hasta de majestuoso.

« El gran rabino de los judíos me ha hecho una afectuosa visita como los demás jefes de cultos. Es un anciano de ochenta años, con la barba pasando ya de blanca á amarilla, como
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un vellon de antiquísima lana; lleva sobre su cabeza el turbante hebreo, alto, abovedado y ceñido de blancas fajas de lino; cubre su encorvada espalda con una pelliza de paño pardo adornada de piel de zorra, y se sostiene sobre un bastón como Abraham. No puede V. imaginarse una figura bíblica mas hermosa.

«Cuando yo le ví entrar con numeroso acompañamiento del mismo estilo, me pareció que el tiempo retrocedía algunas docenas de siglos, y suponga V. mi sorpresa al oírle hablar castellano. Esta circunstancia es tanto mas extraña, cuanto que ni él ni los muchos hebreos que en todo el Oriente hablan nuestro idioma han estado jamás en España, ni aun en Europa: han conservado la lengua con amor desde la expulsión, y la cultivan fielmente en el seno de sus familias. El gran rabino, no conformándose todavía con el origen español, puntualiza mas su procedencia, y dice que es catalán, y para darme idea de que conoce y sabe apreciar la importancia de nuestra nación, me dijo que es tan grande, que se necesitan cuarenta días para que una orden del rey circule por toda ella. La situación del pueblo hebreo en Jerusalén es curiosa y en cierta manera patética, pues todos los jueves se acercan á la mezquita de Omar por el lado donde hay piedras del templo de Salomón, y lloran en público abrazándolas y besándolas con tantas demostraciones de dolor, que causarian risa si no sugirieran mas hondas reflexiones.»

AMÉRICA.

Se nos ha proporcionado la siguiente carta que insertamos gustosos en este lugar. — «Barrens (Estados Unidos) 17 de febrero de 1857. — R. Mariano Masnou Serra, Phro. — Gratia Domini nostri sit nobiscum. — Querido hermano: por el deseo y espíritu que observo en tus cartas, me considero obligado á decirte algunas cosas concernientes á nuestro estado, no que crea por esto innovarte, ni menos enseñarte alguna cosa, pues me tendría por feliz de poder recibir instrucciones tuyas respectivas al lugar que ocupas en la Iglesia, sino para hablarte francamente de los sentimientos que reinan en mi corazón...

«La Religión en este país va acrecentándose mas de dia en dia, lo que haría aun mas si hubiese quien la plantara y cultivara, como se ve por el grande deseo y gusto con que