ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 30

cieron la primera mision de las Pomotus. Al pronto tuvieron que vencer muchas dificultades, pero con la ayuda de Dios fué prosperando la mision, en términos que cuando estalló la persecución contaba ya cerca de ciento cincuenta neófitos. En el corto número de los que permanecen fieles, he observado cierta fisonomía católica, un carácter enérgico y resuelto que me han admirado y consolado en gran manera. Aunque abandonados á sí mismos, hacen todos los días los ejercicios de la mañana y la noche, y se reúnen los domingos á las horas de los oficios como si el misionero estuviese con ellos.

Una de las aldeas de la isla estaba intimidada por los morrones, y á fin de animar á los católicos de aquel punto, me trasladé á él con todos mis neófitos. Recibieronme bondadosamente, pero sin ceremonia, porque es cosa que no suelen hacer los kanaks, pues todo se reduce á cogerle á uno las manos y tenerlas apretadas entre las suyas durante uno ó dos minutos, con la vista clavada en el suelo y sin proferir palabra, después de lo cual traban conversación. Reunidos á los fieles que venían conmigo, formaron un pequeño rebaño de veinte personas. A pesar de tan reducido número, fue bastante para que se ayudasen unos á otros. Empleé toda la semana en doctrinarlos y prepararlos para cumplir con el deber pascual. El sábado por la tarde confesé á todos, y después de haber rezado el Breviario, empleé parte de la noche en adornar del mejor modo posible nuestra capillita; pero fue inútil, atendido á que un incidente imprevisto vino á estorbar la función, por lo que tuvo que aplazarse para el domingo siguiente. Hé aquí el hecho:

El sábado por la mañana salió una embarcación á pescar, y habiendo tenido el viento contrario no pudo volver al puerto hasta media noche ó la una de la madrugada. En otras partes los pescadores que se hubiesen hallado en igual caso, después de haber guardado la pesca se hubieran ido á descansar hasta la salida del sol en vez de alborotar la aldea; mas los pomotus obran de muy diversa manera, pues tan pronto como cogen el pescado, sea la hora que quiera, de día ó de noche, se lo comen al instante, y á veces crudo por no esperar á que se cueza. Estos indios aunque muy dormilones y aficionados al descanso, prefieren comer; y como tienen siempre un lugar vacío en el estómago, aprovechan todas las ocasiones que se les presentan para satisfacer su apetito. Así es que la canoa no bien abordó á la aldea, que
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 31

á una sola voz todo el mundo se puso en pié y acudió á la playa. Contentos de ver tan abundante pesca, encendieron varias hogueras y echaron encima á cargas el pescado. Despertéme sobresaltado al oir tanta zamba, mas por el chisporroteo de la lumbre, la risa y gritos alegres de los kanaks, comprendí la causa de esta broma. Estaban en rueda al rededor de aquellos braserales esperando con impaciencia á que el pescado tomase solamente color para devorarlo con avidez. Como la víspera había yo encargado á mis cristianos que no comiesen ni bebiesen desde media noche hasta después de la misa de comunión, me levanté al momento para que no faltaran á esta prevención; pero ¡ah! su natural flaqueza seducida por la gula se había rendido á la tentación. Tuve, pues, con harto sentimiento, que aplazar el cumplimiento pascual para el domingo inmediato. Consoléme al considerar que tendría una semana más para prepararles á recibir la santa Eucaristía. Es cierto que atendida la falta que habían cometido, necesitaban una preparación aun más grande; pero con los indios debemos ser indulgentes como con los niños.

Al regresar de aquella excursión, encontré al gobernador en La Chaine, quien tuvo la bondad de celebrar los adelantos de nuestros discípulos manifestando públicamente la satisfacción que tenía por ello á los PP. Juan Bautista y Loubat en el acto de verificar la distribución de premios, que se hizo el día antes de marcharse. El incentivo de estas pequeñas recompensas estimuló grandemente la aplicación de nuestros discípulos, y despertó en muchos padres de familia la noble ambición de hacer instruir á sus hijos. En vista de este entusiasmo general, cada aldea quiere tenernos por maestros. Puede ser que esto no sea más que una llamada; pero por ahora las escuelas están á la orden del día. Mañana y tarde reunimos nuestra juventud al son de campana en un local expreso, y allí leen, escriben, aprenden geografía, aritmética, etc. Entre el estudio se interponen algunos cánticos, mitad francés, mitad kanak, y de este modo se evita la monotonía y se convierte la escuela en un verdadero recreo para niños á quienes gusta tanto el canto y la armonía.

Dignaos, Rmo. Padre, mandar que rueguen por nuestra pobre mision, encomendándola vos mismo á Dios y á Nuestra Señora de las Victorias, pues humanamente hablando hemos llegado al último apuro. Pero léjos de desmayar, esto
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 32

mismo nos hace esperar que el momento de la gracia no está distante, y que con la ayuda de las oraciones de toda la Congregacion vamos á renacer en cierto modo de nuestras propias cenizas y entrar en una nueva era de consuelo y felices resultados. ¡Ojalá podamos ver nuestros deseos satisfechos luego que recibais esta carta cuya extension y desalíño espero tendréis á bien disimularme!

F. ALBERT MONTITON, sacerdote misionero de los santos Corazones de Jesús y María.

Carta del R. P. Checron, individuo de la Congregacion de María, dirigida á su familia.

Tonga 20 de diciembre de 1855.

Querido hermano y amadas hermanas:... En este mes hemos celebrado la promulgacion del dogma de la Purísima Concepcion; y aunque muy apartados del centro del Catolicismo, no por esto hemos dejado de participar de los goces de la Iglesia, asociándonos de todo corazon al triunfo de nuestra augusta Madre. La alegría de nuestros neófitos igualaba casi la nuestra. Con este objeto tuvimos un Tríduo solemne, y cada tarde hubo reserva con una brillante iluminacion. La gente acudió á esta funcion de todas partes de la isla. Creo que nuestra manifestacion no habrá sido menos brillante, menos agradable á María, ni menos saludable que vuestras hermosas funciones de Francia.

Otra circunstancia contribuyó á dar aun mayor realce á la fiesta de nuestra tierna Madre. Tenemos aquí desde el mes de julio á nuestro hábil ebanista el hermano Luis Pichelin, que espera una ocasion para trasladarse á las islas de los Navegantes; y con este motivo nos construyó un altar que hemos inaugurado durante nuestro Tríduo. Este altar de madera es de lo mas hermoso que he visto en su clase, hasta en Europa. Estos naturales quedan maravillados al verle, y con razon. Hay en él mas de mil embutidos de nácar, ébano y marfil. Mr. Laurent, comandante de la corbeta la Précoyante, que vino á visitarnos de parte del gobernador de Tahiti, ha quedado tan prendado de esta obra, que ha hecho magníficos regalos para adornarla.

Nada mas puedo deciros por ahora, sino que vamos con-
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 33

tinuamente progresando: este año hemos tenido trescientos setenta y siete bautismos. No ceseis de rogar por nosotros para que nuestro ministerio fructifique cada vez mas en las almas de este pobre y amado pueblo. Sigo bueno, á Dios gracias, y es preciso que así sea, pues no hay tiempo para estar enfermo. Mis compañeros dicen que alargaré lo menos hasta ochenta años. ¡Dios me libre de vivir tanto tiempo! No obstante, así en esto como en lo demás, cúmplase su santa voluntad. No os olvideis de nuestra reunion allá en el cielo, que creo será pronto.

Soy siempre vuestro en Jesús, María y José,

J. Chevron, Congr. de María.

Carta del R. P. Rougeyron, de la Congregacion de María, provicario apostólico de la Nueva-Caledonia, al presbítero Mr. de Meydat, secretario del Ilmo. Sr. Obispo de Clermont.

Nueva-Caledonia 26 de junio de 1855.

Muy señor mio y amado compañero: Vuestra carta tan afectuosa y compasiva ha sido un bálsamo para mi corazon afligido despues de la muerte de nuestro ilustre Prelado ¹, y la pérdida de los PP. Roudaire y Auliard, y del hermano Miguel ². Al cabo de diez años de dolorosas pruebas, parece que deberíamos tener algun reposo; pero el Señor no lo tiene por conveniente, y esto será sin duda una ventaja para nosotros. Rogad á Dios para que nos dé fortaleza para soportar con valor y paciencia las tribulaciones que nos envía.

Nuestras misiones están siempre bajo el yugo de la persecucion, pues no hay medio que no empleen los gentiles para corromper á nuestros cristianos. El jefe principal de Pueblo, que es pagano, ha dado orden á todos sus subordinados para que dejen los rosarios, es decir, que ha querido que renegaran. A excepcion de siete, todos han rehusado, y aun entre aquellos hubo tres que habiendo obrado por miedo, no tardaron en volver á la buena senda. Los habitantes de las aldeas del contorno que vinieron á misa, fueron silbados y perseguidos á pedradas, de modo que ni aun las

¹ El Ilmo. Sr. Douarre, que murió en 1853.
² Pecieron con la embarcacion en que iban.
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 34

mujeres pueden acudir á la iglesia si no van acompañadas por los hombres. Por medio de estos insultos se quiere provocar una guerra para anonadar nuestro partido, que es el mas débil; pero afortunadamente tenemos en nuestro favor al segundo jefe de la tribu, que es un joven muy bueno y adicto, y que hasta ahora ha sabido ivutilizar los proyectos de los malos.

En Balada la posición es aun peor, atendido á que el primer jefe, que es cristiano, no tiene energía y se deja dominar por el jefe de la tribu donde me hallo; de modo que su debilidad no deja de sermos muy perjudicial. Allí también la Providencia nos ha deparado un protector: es Luis, de quien creo habeis oído hablar. Este muchacho, que es el primero que se unió á nosotros cuando llegamos aquí en 1844, á quien he educado y que me ha seguido en mi destierro, se halla en el dia casado, y como jefe que es, se ha formado un partido bastante fuerte para resistir al primer jefe y dedicarse enteramente á la causa de la Religion.

Ya veis, amado compañero, que hemos mejorado de posición, pues anteriormente no contábamos casi con nadie, mientras que ahora podríamos luchar con ventaja, si quisiésemos; pero hemos venido para traer la paz, y primero dejarémos el terreno antes que promover la guerra. Para evitar todo conflicto, pienso irme con mis neófitos, que no bajan de ciento, á fundar una reducción en una hermosa llanura desierta que dista unas sesenta leguas de aquí. Estos pobres cristianos quieren seguirme, porque conocen como yo que quedando entre los suyos, serán arrastrados por el torrente. Si esta tentativa sale bien, harémos otro alistamiento en Pueblo, sin que por esto abandonemos el puesto. Ya os participaré el resultado de este proyecto.

Vayan dos palabras acerca de nuestros amados compatriotas. El R. P. Forestier se halla en Tuo, á veinte leguas de mi residencia. Su mision marcha bien por mas que diga, pues en los dos años que está allí, lleva bautizados mas de doscientos indígenas, entre los cuales se cuenta el primer jefe. Allí tenemos una piara de vacas y carneros que no dudo podrán satisfacer en breve las necesidades del establecimiento.

A tres leguas mas allá hacia el Norte, en Nagap, reside el R. P. Vigouroux, siempre solo, esperando que llegue uno de los misioneros que están en camino. Su compañía mas habitnal es la de un rebaño de ochenta cabras, cuya leche
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 35

le produce una gran cantidad de queso: es un verdadero Robinson. Aquel buen Padre, que para todo tiene maña, se ha construido una casita de un piso. Su mision, aunque naciente, cuenta ya unos sesenta catecúmenos; pero la tribu es turbulenta y está entregada á la antropofagia. A cada paso tropieza con huesos humanos, restos de recientes festines. Mas de una vez estuvo amenazado de ser devorado por los caníbales; pero no por esto perdió su serenidad. Deseo enviarle luego un compañero. Tuvimos que pasar antes de tiempo á aquella tribu, porque amenazaba la de Tuo, en la que se halla el P. Forestier: la presencia del P. Vigouroux es lo que contiene esta desgracia.

Muchos proyectos, algunas esperanzas, algun bien, grandes peligros y tribulaciones: tal es la vida que llevamos. Rogad y haced que rueguen por nosotros. Aquí solo nos aguantamos por la intercesion de las buenas almas, que como santa Teresa obtendrán un dia el premio de las conversiones que se operan. Sin ese concurso de oraciones y buenas obras, la Nueva-Caledonia estaría quizás abandonada mucho tiempo há, y ya no existiría la mision de San Austremonio.

Vuestro afectísimo en Jesús y María,

Rougeyron, de la C. de M.

Otra carta del mismo, dirigida al mismo Mr. Meydat.

Concepcion 28 de octubre de 1856.

Muy señor mio y amado compañero: En mi última os anunciaba que llevaba el proyecto de formar una columna con los neófitos de Balada, y lo he realizado. La Virgen, á quien habia yo consiado tan importante asunto, lo ha bendecido aun mas de lo que era de esperar. Ved aquí algunos pormenores acerca de esta incursión que creo leeréis con interés.

Nuestros cristianos de Balada, oprimidos por los paganos, á duras penas podian aguantar allí, y conociendo su endeblez, me pidieron que les llevara á otro país, en donde alejados de sus enemigos pudiesen servir libremente á Dios y trabajar por la salvacion de sus almas. La idea era buena, y desde aquel momento traté de ponerla en ejecucion; pero eran tantos los obstáculos que se presentaban, que mis com-
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 36

pañeros desconfiaban del éxito, y yo mismo temblaba, sin dejar por esto de tirar adelante como si me impulsara una mano invisible.

Aunque incierto acerca del resultado, hice venir un barco á toda costa con las provisiones necesarias para mantener cien personas durante seis meses. La víspera de la partida, todos aquellos con quienes yo contaba vinieron á decirme que no podían seguirme porque sus parientes se oponían á ello. Ya podeis figuraros cuál sería mi apuro. En tal estado echéme de rodillas ante la imagen de la Virgen, y la confié mi pena lleno de confianza, pero con el corazón oprimido. Alcéme resignado, y al otro día me embarqué solo, viendo que nadie me quería seguir. Subí á bordo, y cien pasajeros llegaron casi al mismo tiempo que yo: eran mis pobres neófitos que acudían presurosos huyendo de sus familias. ¡Oh, cuál fue mi alegría al considerar que todo lo abandonaban para seguir la senda de la salvación!

En medio de tanta satisfacción no dejaba de tener mis recelos. En efecto, no bien mis neófitos se reunieron conmigo, cuando acudieron una infinidad de piraguas llenas de salvajes que daban gritos lastimeros, como si sus compatriotas hubiesen muerto ó los llevaran al matadero. En vano el capitán se oponía á que subieran á bordo, pues en un abrir y cerrar de ojos saltaron sobre cubierta. Nuestros cristianos se enternecieron al verles llorar, deshaciéndose en un mar de lágrimas. Nunca había presenciado un combate tan tierno y tan terrible entre la gracia y la naturaleza. Estos pobres naturales amaban á sus padres, sentían abandonar su tierra, sus campos, sus cocoteros que trocaban por un país desconocido. Muchos iban á esconderse en la bodega, por no volver á ver á unos objetos que tanto amaban, y allí reecogidos derramaban torrentes de lágrimas. Partía verdaderamente el corazón el ver como los padres y las madres estrechaban en sus brazos á sus hijos cristianos, y como estos me alargaban las manos llorando para que les ayudara á vencer la naturaleza. El combate era tremendo, pero pudo mas la gracia: María estaba de nuestra parte.

En fin, se levó el ancla, y la nave se hizo á la vela. Por la noche nos salió al encuentro una embarcación llena de mujeres, quienes, detenidas la víspera, habían aprovechado la oscuridad para huir. Auxiliadas por dos hombres que las acompañaban, subieron á bordo como en el arca de salvación.
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 37

El número de mis emigrados ascendió hasta ciento y veinte. La nave se dirigió á Jalé; pero al llegar allí supimos que los salvajes tenían guerra, y que recientemente habían muerto y devorado diez y nueve hombres, por cuyo motivo no consideramos prudente desembarcar en aquella costa. Después de haber andado muchos días en busca de la tierra de promisión, sin poderla encontrar, quiso la Providencia que abordásemos á tres leguas y media de Numea, que es el punto mas importante de la colonia francesa al cual se le puso el nombre de Puerto de Francia, y allí encontramos todo lo que es menester para formar una colonia floreciente. Mis neófitos y yo nos hallamos en ella contentos. ¡Quiera el cielo que continuemos tan bien como hemos principiado!

Dentro de algunos meses irémos á fundar otra mision en Belep, que es la isla donde los franceses del Alemene fueron en 1851 asesinados y devorados por los naturales. El primer jefe de aquella isla es actualmente uno de nuestros catecúmenos. Cuando haya concluido su instrucción, partirémos con él para aquel punto que ofrece muy buenas esperanzas.

En breve pienso ir á Pueblo para recoger dos ó trescientos cristianos para aumentar la colonia de la Concepcion. No dudamos que estableciendo algunas reducciones en varios puntos de la isla, podremos hacer mucho para salvar y civilizar á aquellos pobres indígenas. Ya el gobernador nos ha señalado para este objeto un buen pedazo de terreno. ¡Cuánto desearia que viniéseis á compartir nuestros consuelos en este nuevo Paraguay! Si no lo podeís hacer personalmente, enviadme cuando menos algunos buenos cohermanos que sean bien piadosos, diligentes y perseverantes, que al paso que ganarán muchas almas para Dios, nos aliviarán en nuestras penosas tareas.

Hace quince días que hemos llegado, y desde entonces estamos alojados en una tienda con nuestros cristianos. Parecemos israelitas acampados en el desierto. Muchas noches he dormido al raso. Dios me da fuerzas, de modo que me hallo mas bueno que antes; tanto, que las calenturas que he tenido constantemente por espacio de siete años, van desapareciendo del todo. Rogad, querido amigo, para que yo emplee útilmente la salud que el Señor se digna conceder á vuestro afectísimo amigo.

ROUGEYRON, de la C. de M.
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 38

MISIONES DEL CAMBOGE.

Resumen del viaje de Mr. Laffitte, misionero apostólico, dirigido á sus amigos del seminario de Aire.

Aldea de Campot—By 24 de diciembre de 1853.

Queridos amigos:... Al llegar á Singapore, quedamos ampliamente compensados de los trabajos que son consiguientes á una larga travesía; pues nos juntamos allí doce compañeros, esto es, cuatro que evangelizan la isla, un enfermo que habian enviado de Canton para el restablecimiento de su salud, un capellan de la flota que volvia de la expedicion del Japon, y nosotros seis, jóvenes reclutas del apostolado. Reunidos así en familia, ya podeis figuraros que poco pensábamos ya en los vaivenes de la embarcacion, en la calma, en la tormenta y en el mareo que sufrimos durante el viaje. El enfermo luego que nos vió quedó medio curado. Es un gascon de las cercanías de Burdeos, quien al cabo de media hora de estar conversando con él, se acordó del viejo dialecto de su país. No podeis figuraros qué gusto tan grande siente uno cuando habla la lengua de su tierra á unas cuantas mil leguas de su patria. Este amado compañero ya ha trabajado mucho en mision, á pesar de la disenteria que hace cinco años está sufriendo. Los médicos viendo que se le acababan las fuerzas, declararon que no habia mas remedio que los aires nativos; mas él prefirió detenerse en Singapore, en donde el clima es bastante bueno, á fin de poder emprender mas pronto sus tareas apostólicas. En la China estaba en correspondencia con el presbitero Mr. Latry, con quien habia tenido íntimas relaciones, y me decia hablando de él, que se habia gastado prematuramente de tanto trabajar, y que en vez de consultar sus fuerzas no hizo mas que dar rienda suelta á su celo apostólico que le ha dejado postrado. Pero lo particular es, que conociendo la falta de su compañero, no supo evitar el escollo que le ha puesto en el mismo estado.

Estos ejemplos y otros muchos que tengo á la vista me han hecho tomar la resolucion de ser perseverante, tanto como pueda. Así es que mientras estaba descansando para emprender otro viaje, llegaron tres enviados del rey del Cam-
Revista católica (Barcelona) (1857-08-01 00:00:00), página 39

boge trayendo consigo seis muchachos, dos para el seminario general de Pinang, y cuatro para la escuela de los Hermanos de la Doctrina cristiana. El Rey los envía para que aprendan el inglés. No obstante que no se habían separado nunca de sus familias y que llegaban á un país extranjero donde no entendían á nadie ni hallaban nada de lo que existe en su tierra, estaban muy contentos y sobre todo muy despabilados. A la primera señal se acercaron á nosotros, y nos dieron á entender por señas que habían sido bautizados y confirmados; nos dijeron los nombres que les habían puesto, y nos mostraron al mismo tiempo el poco latín que habían aprendido. Improvisé con la flauta algunas variaciones para ver el efecto que les causaría, y acudieron á mí muy contentos, y para darme una prueba de que la música no era para ellos cosa nueva, entonaron algunos pedazos del canto gregoriano que sabían de memoria, y lo hicieron con tanta perfección como los niños de coro de nuestras parroquias. A primera vista parecen muy inteligentes, y por poco que se les cultive creo que el Rey de Camboge tendrá con ellos unos excelentes ministros.

Entre los tres cambogenses que los han traído hay dos cristianos. El uno se llama Benedicto, y el otro Juan; y el tercero es un malés mahometano que les sirve de intérprete. Benedicto es un mandarinete, cuyo oficio honorífico es llevar la espada delante del Rey en las grandes solenidades; siendo de notar que además es hijo del médico ordinario de S. M., lo cual no quita que haya de correr á pie y descalzo, y con la cabeza descubierta por las calles de Singapore comprando tazas, platos, polvos, plomo, pajuelas, etc. Juan le sigue á todas partes, le prepara la pipa y le cuece las legumbres. Como habían de volver á su tierra luego que algún barco se hiciese á la vela, nuestro procurador quiso aprovechar tan oportuna ocasión, determinando que me embarcase con ellos á fin de acercarme á las costas anamitas; y mientras llegaba el momento de levantar el ancla, aproveché los días que me quedaban para visitar la ciudad, que es un mundo en compendio. Entre los treinta mil habitantes que la pueblan hay gentes de todas naciones y de todos colores; todos los cultos están en ella reunidos: al lado de la iglesia católica, cuya cruz domina la ciudad, se encuentra un templo protestante, dos oratorios cismáticos, dos ó tres pagodas chinas, un oratorio indio, una sinagoga y una logia masónica.