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negociacion, exige Su Santidad la suspension de las leyes sancionadas en el canton del Tesino contra los legítimos derechos de la Iglesia católica; que vuelvan á someterse como deben á la Autoridad eclesiástica los sacerdotes contumaces, y que á los demás, á quienes se impidió ejercer sus funciones, se los reintegre en todo el lleno de su libertad. Admitidas que sean estas condiciones previas, el Santo Padre estará dispuesto á contratar: en otro caso no podria, y ocurririan mil dificultades por el disentimiento de los dos Ordinarios lombardos y de S. M. I. R. Apostólica, los cuales, como partes cointeresadas, deben entrar en la negociacion.

Tan justas exigencias del Sumo Pontífice dista mucho de aceptarlas el Gobierno federal, quien permite, por no decir manda, publicar en su periódico semiosicial La Democracia, que «se puede ser católico aunque se desobedezca al Papa» y no se le reconozca por Vicario de Jesucristo, y verdadero «sucesor de san Pedro.» Estas y otras semejantes doctrinas difúndense en el pueblo suizo á manos llenas; pero, gracias á Dios, hacen muy poco efecto, á causa de la exquisita vigilancia y del celo y brio con que allí los párrocos y los sacerdotes indistintamente corresponden á los deberes de su divina mision.

TIERRA SANTA.

Nuevo santuario de la Concepcion.—El dia de Todos los Santos del próximo pasado año hizose formal entrega del santuario de la iglesia de Santa Ana, ó sea de la Concepcion de María santísima, por el gobernador de Jerusalen Kiamil-Pachá al señor cónsul de Francia Edmundo de Barrère. Con el vapor último habia llegado el firman y se hallaba ya en el consulado la orden de oficio que dejaba al arbitrio del señor Cónsul la eleccion del dia en que hubiese de leerse y cumplimentarse la soberana disposicion. El cadí, los jefes turcos y los empleados del Gobierno concurren todos á la casa del Pachá, quien con la mas enérgica dignidad les participó debia darse lectura del firman, é inmediatamente despues ponerle en ejecucion. No podia el Sultan atestiguar mas claramente su afecto al Emperador de los franceses; y por lo mismo era muy justo que todos se apresurasen á secundar la buena voluntad del Sultan en favor de los franceses. Así lo acordaron todos por unanimidad, pasándose sobre la marcha el opportuno aviso al señor Cónsul para que se sir-
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viese trasladarse al Divan, como lo efectuó con toda la solemnidad correspondiente á su categoría. A su llegada, todo el Divan prodigó las mayores demostraciones de respeto al representante del Emperador de los franceses. Procedióse á la lectura del firman, y todos se inclinaron haciendo profundas reverencias, para manifestar lo dispuestos que se hallaban á cumplir escrupulosamente lo mandado; y acto continuo dispuso el Pachá salir con todo el cortejo y en orden de ceremonia para el sitio designado. Púsose en marcha la comitiva precedida por el Pachá, que llevaba á su derecha al Cónsul y á su izquierda al cadí. Agolpábase al paso considerable multitud de turcos atraídos por la novedad de una fiesta que jamás se había visto. Así que hubo llegado el séquito al lugar prevenido, entraron todos en la iglesia y en el mismo sitio justamente donde solían orar los turcos (pues en otro tiempo Saladino la convirtió en mezquita haciendo de ella una manda pia á los musulmanes), el Pachá oró á Dios, cuyo acto emocionó á todos los turcos presentes. Concluida la oración, hizo entrega de las llaves al Cónsul, y habiendo salido de la iglesia, dióse la vuelta á todo el terreno que á ella pertenece, señalando en el acto el mismo Pachá los límites, y mandando que desde luego se levantase la cerca de circunvalacion, para que en lo sucesivo no pudiesen verse perturbados en su nueva propiedad los francos. — Hacási dos años que monseñor el Patriarca solicitó obtener ese santuario, y bajo su iniciativa hizo las primeras gestiones al efecto el á la sazon cónsul de Francia Mr. Pablo Emilio Botta, cuyo celo por los Santos Lugares es bien sabido de los católicos de Palestina. La guerra de Oriente aplazó en cierto modo la prosecucion del negocio, porque otros mas graves traían entonces ocupado al Embajador francés en Constantinopla. Terminada ahora la guerra, el Cónsul actual de Francia en la Santa Ciudad, que tan á pechos toma todo lo relativo á los Santos Lugares, emprendió con nuevo empeño la continuacion de las negociaciones interrumpidas acerca del particular, y á sus esfuerzos débese la honra del feliz éxito que les ha puesto fin.

Conversiones.—Varias son las que tuvieron lugar en Tierra Santa poco antes de finar el año último. Recayó una de ellas en el protestante Sr. Carlos Mauricio Heinig, natural de Rossuvein en el reino de Sajonia. Tiempo hacia que andaba en busca de la verdad, cuando habiéndole sido necesario ir á Jerusalen y entrado enfermo en el Hospital que
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tienen á su cargo las excelentes Hermanas de san José, viendo su caridad, sintióse vivamente tocado por la divina gracia, y el dia 27 de setiembre abjuró sus errores en la capilla del Seminario.—Otro caso de conversion acaeció por el mismo tiempo, y fue la de un prusiano llamado Carlos Weiss. Encontrábase este por casualidad en el propio Seminario ocupado en ciertos trabajos, y, como le conviniera ver al procurador, le fue preciso aguardarle, para lo cual entróse en la capilla. Viendo allí la función que se celebraba y oyendo el canto de los motetes con que se acompañaba la misa del señor Patriarca, sintióse profundamente conmovido. Así fue que se rindió á la gracia, recibiendo el Bautismo, que en su compañía recibió una negra, doméstica de un católico del país.

Hay en Jerusalen gran número de costos que se hacen católicos. En Lidda el R. P. Aldebrando Meu, observante de Mattelica, abrió recientemente una misión para la conversión de los griegos cismáticos, y muy pronto eran mas de treinta las familias que se habían convertido. En Gifna el R. D. Bartolomé Cardito se dedica á cultivar aquellos neófitos. No bien se hubo principiado la mision, empezóse á levantar la casa morada del misionero en el paraje mismo donde se construye una capilla provisional. Ramallah, además, tiene la escuela de niños que está á cargo de la mision, y allí se dice la misa. Las aldeas circunvecinas parecen moverse hácia el Catolicismo.
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LIBRERÍA RELIGIOSA.

CATECISMO DE PERSEVERANCIA. Será reparte en este mes á los señores suscriptores el tomo 2.º de tan excelente obra, al precio de 6 y medio rs. en rústica y 10 en pasta. El 3.º se repartirá en el próximo junio.

VIRGINIA, Ó LA DONCELLA CRISTIANA: Historia que se propone por modelo á todas las señoritas que aspiran á la perfeccion evangélica. Traducida del francés por D.ª Cayetana de Aguirre y Rosales. — En el mes de mayo próximo publicarémos los tomos 1.º y 2.º de tan religiosa, cuanto amena é interesante novela.—Constará de tres tomos, al precio de 4 rs. uno en rústica y 6 en pasta. El 3.º y último se repartirá en julio. Suplicamos á los señores encargados se sirvan renovar los pedidos de dicha obra, á fin de evitar equivocaciones en los envíos.

VIDA DEL BIENAVENTURADO SAN LUIS GONZAGA, de la Compañía de Jesús. Escrita en italiano por el P. Virgilio Cepari, y traducida al español por el P. Juan de Acosta, ambos de la misma Compañía.—Por especial recomendacion del Excmo. é Ilmo. Sr. D. Antonio María Claret, arzobispo de Cuba, acabamos de hacer una nueva edicion de la VIDA de tan esclarecido Santo, con la laudable idea, que se propone dicho señor, de propagar mas y mas entre la juventud la devoción á tan excelente modelo de virtud. Va precedida dicha VIDA de un Prólogo, redactado por los colegiales del Seminario de San Basilio en Santiago de Cuba aprobado por su virtuosísimo Prelado, y seguida de la Novena y diversas oraciones compuestas en obsequio del angélico Joven, su santo Patron.—A fin de que aun los menos
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acomodados no carezcan de un libro que tantos bienes espirituales puede procurarles, este volumen en 8.º se halla de venta á 4 rs. en rústica y 6 en pasta.

EL PROTESTANTISMO, ó sea Diálogo entre un señor Rector y Federico, sargento recientemente licenciado. Por el P. J. P.
—En estos días, que son de un verdadero vértigo para el mundo, en que los Protestantes se agitan y rebullen como para hacer, en su agonía, los últimos esfuerzos de su diabólica propaganda; en que no dejan piedra por mover, ni medio que tentar, mas ó menos ostensiblemente, para robar á la católica España su preciosa y envidiable unidad religiosa, se hace preciso que nosotros opongamos á los suyos nuestros esfuerzos para conservarla. A este fin se dirige este precioso librito, que consta de 152 páginas en 16.º, y está de venta á 1 real, cartonado. (La misma obrita se ha publicado tambien en catalan, y se halla de venta á igual precio). —Como ya lo tiene acreditado, y es notorio, la LIBRERÍA RELIGIOSA no perdona medio, aunque sea con sacrificios de su parte, para preservar á la España de la funesta y mas desastrosa calamidad que pudiera sobrevenirle. Recuérdense sino las dos recientes producciones que con el título de El viajero recién llegado la una, y con el de Antídoto contra el contagio protestante la otra, ha regalado á sus señores suscriptores, y derramado con profusión entre los no suscriptores. Otros dos opusculitos por el estilo, de los cuales uno está ya en prensa, van á ser igualmente distribuidos y regalados con el mismo objeto. Así se verá que la LIBRERÍA RELIGIOSA llena cumplidamente el suyo, sin descuidar modo ni medio de llegar; por último, al fin para el cual fue fundada.

Sigue abierta la suscripción á las obras pendientes y venta de todas las ya publicadas en los mismos puntos, y en poder de los señores encargados nombrados al efecto.
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ENSAYOS APOLOGÉTICOS

SOBRE LA

HISTORIA DEL CRISTIANISMO.

III.

(Continuacion).

La Madre de Dios.—Misterios de su vida en relacion con la historia del mundo.

MATERNIDAD HUMANA DE MARÍA.

Por «madre de los vivientes» interpretan los Expositores el nombre de Eva, conforme á la acepcion hebrea de esta palabra, con que Adan llamara á su consorte para consolarla y consolarse á sí propio de la desgracia comun que les acarreó el pecado. Profético estuvo Adan al imponer un nombre tan consolador y tan dulce á la mujer que su existencia y la de él y la de toda su estirpe habia tan culpablemente acabarado infringiendo, é induciendo al hombre á infringir el mandamiento de Dios.

¿Madre de los vivientes llamais, ó Adan, á la seducida y seductora compañera, que se envenenó á sí misma y á vos os envenenó, y con los dos envenenó á toda vuestra descendencia? Por Eva y por vos, cómplice suyo, han venido sobre entrambos, y sobre vuestros descendientes vendrán irremisiblemente todos los males con la culpa, y en pos de los males la muerte, en vez de todos los bienes y de la vida sin fin de que la gracia que perdísteis era prenda eficaz y segura; ¿y á esa mujer, tan lisonjero estais que la apellidais,
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9. En vez de cantar las generaciones de Júpiter y Maya, canta él á su vez la rosa de Jericó, la generacion de María, la mas escogida rosa del rosal divino.

10. Al sol de mayo canta en cuyo globo no medido tiene su tienda el Dios que hizo á la nieve como al sol, á las aguas como á la nieve, á las flores como al sol y como al agua que á las plantas viste de flor y de flotante ropaje de verdura.

11. Tú eres; oh musa del hijo de Raquel! tú eres; oh musa del Rey profeta y pastor! la musa que celebra al Dios de Oreb.

12. Tú eres la musa de Dante y Racine, de Tasso y de Leon: sé tú la musa nuestra.

13. Musa de la creacion, musa del Dios de mayo, musa del sol eterno que al mústio campo da verdor, al tallo flores y á la flor el colorido del topacio, de la esmeralda, del granate y del rubí.

14. Tú sola sabes, célica musa mia, los misterios de la luz, y como por ella se pintan de matices inimitables en número y pureza, y como se embeben en aromas que dan á la florida gleba perfumes de amoroso poder, y casi casi celestial aroma, la viola y la retama, el tomillo y la azucena, la rosa y el clavel, la alhucema y el tilo, el azahar y el romero, y tanta tanta flor como abre su cáliz recatada entre espinosa cerca ó enmarañado matorral, como virgen bajo las gássas del pudor, ó tras del espacio breve de impenetrable celosía.

15. A que amemos brindannos las flores: á que amemos nos convidan: á que amemos con el blando calor del sol de mayo al Dios de amor que le formó centro de fecundidad, centro de vida, antorcha inextinguible del amor.

16. No del amor que en desvarío las flores de la honestidad á la mujer y al hombre pone pálidas, inodoras, marchitas, mancilladas: sino del amor legítimo y sereno que para sí y para su objeto amado tejío en el paraíso guirnaldas de pureza, á par de la virtud vivaces, inmaculadas á par de la inocencia.
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17. Templadas como el rayo del sol en el mes florido, castas á par de las miradas de la luna.

18. Amor nos pide mayo en cada una de sus flores: amor nos pide el sol que las vivifica y con galas de boda, liberal, las embellece.

19. Amor nos pide el sol del invisible empíreo, el sol del eterno paraíso de quien es solo sombra el sol que anuncia el alba, y del cual camina en pos su esposa cándida, en velo de plata recamado, la reina de la noche.

20. Día de mayo, noche de mayo, dia de bendecido amor, noche de amor bendito, bendecid al Señor.

21. Día eres del Señor, noche del Señor eres. Bendícele, sol de mayo, y tú, luna su consorte y con-criatura del Señor, bendícele tambien.

22. Bendecid al Señor, flores del campo, lirios de los valles: bendecidle y daos en regalo y ornamento á la esposa del sol de mayo, á María de Nazaret, hermosa luna sin mancilla ni celaje, del clarísimo sol de justicia.

23. Al sol de mayo bendecid, altares del Señor, y á la luna de mayo bendecid, altares bendecidos.

24. Al olor de vuestras flores júntese el aroma de la cera consagrada á derretirse en el candelabro ante el Señor y su esposa amada: bien así como al sol de mayo se derrite la nieve en iluminada altura: bien así como despiden las flores su fragancia cuando en el tibio baño de su luz la luna de mayo las duerme, próvida, maternal.

25. Ámbar, incienso, benjuí, estoraque, resinas olorosas del Oriente, de esa tierra favorita de la creacion, predilecta un dia del Altísimo: elevad, dilatad vuestras vaporosas oleadas en presencia del divino Sol y de la santísima Luna.

26. A ellos ofrece el olor de la oracion, de las flores, de la cera y del místico incensario ese pueblo de vírgenes y esposas, de jóvenes y ancianos en el templo de Cristo nuestro Señor y de María su amorosa Madre, Madre de todo el pueblo prosternado.

27. El sol de mayo esclarece con su antorcha luminosa
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los abismos de la sierra, las hondonadas del monte: no hay caverna que no ilumine, ni sombra que no ahuyente.

28. Figura del otro sol, del otro sol que es luz increada en la eternidad, es éste sol que destierra de entre nosotros, en el desierto y en poblado, la sequedad y las tinieblas, el silencio y la tristura.

29. Bendita sea tu luz, ó sol de mayo. Así en todo corazon penetren las luces del Señor, sol de los soles, sol del eterno mayo.

30. Allí donde brilla él, no hay sombra de error que al entendimiento anuble, ni negrura de pesar que no disipe, ni sequedad de corazon que no fecunde.

31. En el eterno mayo del eden del cielo, todo es vida, todo flores, todo desatadas fuentes, todo perlas de rocío, todo gozar y amar sin turbacion para el alma bienaventurada.—J. C.

LA LUNA DE MAYO.

1. ¡Oh mes de la fecundidad y la alegría! No hay verdor como tu verdor, ni flores como tus flores, ni esmeralda que resplandezca y enamore como tu tapiz.

2. Tampoco hay otra cortina tendida sobre los horizontes de la tierra, de zafir tan puro como tu celeste zafir, cuando tu sol la baña caloroso.

3. Rientes y bellísimos tus campos son, ó mes de las fiestas y las pompas de la naturaleza saliendo del tálamo invernal donde dormia. El sol su favorito la saluda y la dispierda.

4. Y desperezándose á la voz del honesto amante recibe de él óculos de amor y paz, y la proclama su esposa.

5. Proclama su esposa á la naturaleza el sol de mayo y muéstrala prendida á fuer de reina, á los cielos que le hacen la corte, y á la tierra que la festeja con los perfumes del verjel y el cantar de las arrobadas avecillas.

6. Mas ¡ay naturaleza! que no les faltan á tus galas, ni
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á tus epitalamios puédenles faltar algunas sombras, que levantándose acaso por el dia, te rodean y ofuscan al ausentarse de tí por breves horas el sol, al llegar la noche.

7. Enemiga niebla, bruma condensada élévase ensanchándose tardía, densa y parda, á los últimos crepúsculos del sol.

8. ¡Qué noches las de mayo cuando avanzan del cercano mar ó de caudaloso rio sombras nebulosas, espesas gasas de niebla, desplegándose lentas sobre la campiña con bochornosa pesadumbre.

9. El labrador atento á los peligros que amenazan sorberle la cosecha, allígese al contemplar la bruma que sobre las meses va tendiendo sus temerosas alas. ¡Oh noche, de males consejera! tú traes á el alma del cultivador sencillo fantasmas que su fe confunden, que amortiguan su esperanza.

10. ¡Oh niebla fatídica de mayo! ¡cuán largas y tristes son las horas en que te apareces y dilatas! créete traída el campesino, como sombra evocada á la voz de maléfica hechicera: y segun dónde pide, para alejarte de su heredad, á la religion sus conjuros y á la torre del templo la benéfica vibracion del bronce santo.

11. Taan... taan...; en cada campanada sube al cielo una plegaria del cultivador creyente, pidiendo al que crió la luna é hizo á mayo el mas agraciado de los meses, que el sombrío cortinaje se descorra y al rayo de la luna ceda el paso. Ven, luna de mayo, ven á embellecer los primores de naturaleza. Ladronas enmascaradas entraronse las nieblas por la tierra, á robarle y mancharle de orín con su contacto bellezas tan costosas, como le regaló el sol en quien te miras.

12. Y la luna de mayo, levantando el invisible velo que su faz cubría, dirige su benévola mirada al ansioso labrador y á sus sembrados: el brumoso nublado adelgázase, rásase, desparea: en lugar de la niebla condensada en que la lozana sementera aridecía y que las flores mancillaba, sucede á la serenidad del dia bulliciosa la serenidad de la no-
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ehe callada, recogida. ¡Qué misterioso es el poder que le plugo al Hacedor dar á la luna de alejar la horrua y ahuyentar las tinieblas de la noche barriendo la pérvida nubada!

13. ¡Y qué bellas son las armonías del órden natural con el religioso; de la naturaleza cou la gracia! ¡Oh! sí; tan bellas son cuan poco meditadas. El alma á quien fertiliza el sol de la virtud, es una vega de espigas tapizada, con bordadura de fructíferas flores: sol de mayo es su sol, diáfano su cielo por el dia.

14. Mas ¡ay! tambien acaso de las orillas á donde baten las corrientes de la tribulacion y del dolor, álzanse nieblas vespertinas que encapotan su cielo por la noche; nieblas que mustian sus espigas de santos pensamientos y mancillan sus flores de virtud: que traen noches lúgubres en pos de risueños dias: que amenazan arrebatar en breves horas la abundosa cosecha, en la cual librara su riqueza y por última recompensa del cultivo una perdurable felicidad.

15. Mayo de gracia es el mes que consagramos á María, que toca ya á su fin. ¡Cuán rica miés; cuánta flor y de cuán encendidas tintas habrá alumbrado el sol de la gracia en este mes bendito!

16. Felices las almas que hayan podido decir como Sumamita en sus Cantares: «Pasó el invierno, se retiraron sus sombras, las flores abrieron su capullo.» Almas bienhadas las que no vísteis en el florido mes de la gracia nieblas enemigas que secaran vuestros jugos de santidad, y que arrugaran prematuramente á vuestras flores de perfeccion ó de penitencia el abierto cáliz ó el oculto botón.

17. Mas ¡ah! para unas pocas que hayan alcanzado tanta dicha, ¡cuántas y cuántas mas no habrán visto desplegarse en toldo nebuloso maléfica bruma de tentacion, turbándoles la calma del espíritu: alejando ó envolviendo en tristes paños el verdor florido de la consolacion, y dejándolas místias, secas, desoladas!

18. Si el cielo de la gracia no tuviera como el de la naturaleza un faro nocturnal, una luna asaz potente á quien
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invocar en las noches de mayo nebulosas, apenas si habría mayo seguro que concluyera en bien para el corazón devoto cuando la bruma de las tentaciones se levanta cerrándole el paso á toda luz.

19. Mas entonces lucha con la desesperación el fervor de la piadosa confianza, y á la Luna de la gracia, á la amiga y esposa del Señor y Sol de las virtudes, pídele un rayo que disipe la negrura que marchita y amenaza de muerte la cosecha, crecida y floreciente al influjo bienhechor del sol de gracia.

20. Y entonces descubre su faz y envía su rayo disipador de los temidos vapores la nocturna amiga del hombre y de sus campos, de la gracia como de la naturaleza.

21. Ella es aquella amiga de la cual dice el Señor en quien resplandece el Soberano omnipotente de la naturaleza y de la gracia: «Ved ahí mi amiga, que acude á consolarte» y á esclarecerte, espíritu abrumado por las sombras de la «tentación en estas noches de mi mes querido, y de ella «querido á la par.»

22. «Ved ahí la tutelar antorcha que os aclare salvando «vuestros sembrados y vuestras flores de la enemiga niebla. «Vedla avanzando entre un cortejo de estrellas que ante su «faz se inclinan; dispersando la apretada falange que por el «campo se tiende derramando luto. También las sombras á «su faz se inclinan y corridas se alejan del florido campo de «la Fe, de la Caridad, de la Esperanza.»

23. «Ella es, saludadla, bendecidla, apellidadla Espe-«ranza vuestra, Vida y Dulzura, cuando os anuble el amar-«go presentimiento de perder los frutos de mi gracia, los «dones de mi amor: de mí que soy el divino Sol de mayo.»

24. «Ella será quien os acorra en mis ausencias pasaje-«ras: en esas horas nubladas de tan amoroso mes, en que «parezca que de vosotros me retiro, almas fervorosas, para «dejaros en desolación.»

25. «¡Ah! no desespereis, no, amadas mias: en mi «lugar hallaréis atenta á vuestras súplicas esta mi amiga,
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«valedora eficaz para conmigo en vuestra deprecacion.»
26. «Vedla, mortales, vedla: quiero que la rogueis y la supliqueis rendidos en ese valle de lágrimas, lágrimas asimismo debeis verter en su presencia: orarme debeis á mí, á mí que de mayo saludais por Sol: invocar tambien debeis á ella, que Luna de mayo es, para pagar vuestro rocío de lágrimas en las noches de la afliccion, con un rocío de luces y consolaciones sin medida.»
27. «La mas distinguida entre las hijas de los hombres, es mi amiga, Luna de toda serenidad, clara y pura mas que las estrellas.»
28. «Como yo que soy su Sol, hermosa Luna es ella, casta y sin mancilla.»
29. Con este Sol, con esta Luna, si con fe pedimos sus influjos en este mayo sacrosanto, con paz le pondrémos fin: serenos habrán sido todos sus dias; claras y de fruicion todas sus noches.
30. Con esta Luna del cielo de la gracia en favor nuestro no habrá niebla de incertidumbre y de temor, no habrá miedo de perder los frutos del cultivo: todo velo de tristeza, toda niebla de desconfianza caerá deshecha al penetrar en nuestras almas su divina luz.
31. Luna divina de mayo ¡salve! ¡salve! ¡salve! Míranos compasiva; serénenos para siempre tu mirada cariñosa. Illos tuos misericordes oculos ad nos converte.—J. C.

LAS FLORES CRISTIANAS.

Aparecieron las flores en nuestra tierra; llegó el tiempo de la poda.

I.

Es el Cristianismo una viña, un campo, un huerto, una cañada, una sementera, una heredad cultivada por hábiles colonos.
En esa viña, campo, huerto, cañada, sementera y bien