Revista católica (Barcelona) (1856-09-01 00:00:00), página 92

Opúsculo sobre la cuestion de los Santos Lugares, dado á luz por Eugenio Boré. Version italiana del francés por el P. Juan Ponzó; impresa en Malta en 1850.

Elementos de la lengua arábiga, por el P. Alejo de Liorna; impresos en Jerusalen el año 1850.

y el musulman bautizado; por lo que la Santa Sede estimó oportuno prohibir expresamente la pública predicacion del Evangelio á los musulmanes, para no exponernos, á mas del peligro de la vida, al de perder los santuarios, monumentos los mas preciosos de nuestra santa Religion.

En segundo lugar, debe tenerse en cuenta el grave peso de un firman otorgado por la Sublime Puerta en favor de los griegos-cismáticos repetidas veces especialmente el año 1820, en fuerza del cual se intimaba á todos aquellos griegos que no contaban dos siglos de origen católico, que volviesen al cisma profesado por sus ascendientes, y se les prohibía severamente abrazar la religion católica bajo pena de cárcel, despojo de bienes, y ser duramente apaleados. Considérese ahora, que la poblacion de toda la extension que abraza la Custodia de Tierra Santa se compone por una inmensa mayoría de musulmanes y griegos-cismáticos, y que no siendo libre la predicacion del Evangelio á estos dos pueblos, sino severamente prohibida, no es de maravillarse que las conversiones no fuesen en mayor número.

En tercer lugar, no debe mirarse con indiferencia la naturaleza de este desgraciado suelo, «considerando esta mision, no ya como un terreno virgen, apto para recibir la buena semilla, sino como una viña vieja, decrépita, cansada y abandonada hasta de su mismo dueño, quien después de haberla cultivado con imponderable desvelo, y regádola con torrentes de su mismo sudor y sangre, finalmente llegado el tiempo de su justa indignacion, le quitó la cerca que la defendía, dejando libre la entrada á todas las bestias de la tierra.» (Breve reseña de las religiones).

No deben olvidarse tampoco las pestes que con demasiada frecuencia visitaron estas regiones y que diezmaron á los misioneros. Tambien fueron un impedimento no pequeño para la predicacion del Evangelio las guerras continuas que aquí se agitaron.

Tráiganse, en prueba de todas estas dificultades, á los griegos, á los armenios, maronitas, siriacos y costos católicos, que se hallan en el distrito de la mision de Tierra Santa, los cuales tienen cuatro patriarcas, cerca de cuarenta obispos, y mas de mil sacerdotes indígenas, muchos de los cuales se educaron en Roma, bajo la direccion y cuidado de la Propaganda. Estos nos llevan muchas ventajas; porque conocen las costumbres del país, hablan la lengua madre, y no se hallan sujetos á sufrir el incómodo de todas aquellas peripecias, contra las que siempre se ve en la precision de tropezar un extranjero. No obstante todo esto, es bien poco el fruto que recogen de sus apostolicas fatigas. Pregúntese, sino, á los misioneros europeos, tanto sacerdotes seculares, como á los RR. PP. Capuchinos, Jesuitas, Carmelitas y señores Lazaristas, que dividen con nosotros la mision de la Siria; y responderán confirmando nuestra proposicion. Las conversiones obtenidas por el celo y fatiga de los Franciscanos de Tierra Santa en el año 1853 fueron 114. Acaso serán mas las obtenidas por los demás misioneros, lo que nos seria satisfactorio por la gloria de Dios y salvacion de las almas; pero podrán ser menos: lo ignoramos. Lo cierto es que la culpa de no ser tan abundantes como deseamos todos, es de la naturaleza, y no de la inercia de los misioneros.