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te todavía respecto á lo que presenció la católica España cuando le llegó la deseada declaracion dogmática de aquel inefable misterio. Aludimos al miserable folleto, de cuyo autor no queremos acordarnos y de que se dió cuenta en la última Asamblea constituyente, otorgándole por el regalo de su obra al menguado escritor su correspondiente declaración de «haberlo recibido con agrado la Asamblea...» con agrado!!!; y el folletista se pronunciaba contra el valor de la definicion dogmática que los padres de aquellos parlamentarios padres de la patria presintieron, desearon y veneraron en su corazon con todo el fervor de su piadosa creencia! Tal vez, supuesto que de unas Cortes ofuscadas procedió el agravio, piense el Gobierno, que de otras esclarecidas haya de venir el desagravio. Así á lo menos lo queremos presenciar y lo debemos esperar de la venidera legislatura, si son llamados á representar en ella al país hombres de sentimientos españoles acendrados.

Dos honrosas iniciativas de la ciudad de Valencia.—A últimos del anterior noviembre llegaba á Madrid una distinguida comision que la ciudad del Cid enviaba á su Reina con el honroso encargo de impetrar de S. M. la reparacion que consta en la exposicion siguiente:

«Señora:—Los que suscriben, leales súbditos de V. M. y vecinos de la ciudad de Valencia, puestos á V. R. P. reverentemente exponen: Que en el siempre memorable dia 8 de diciembre del pasado año de 1854, nuestro santísimo Padre Pio IX, que felizmente rige y gobierna la Iglesia católica, accediendo á los deseos y votos de esta, tan unánime y solemnemente manifestados, después de haber imploreado con fervorosas y universales rogativas el auxilio del Padre de las luces, hablando por boca de Pedro, príncipe de los Apóstoles, y en virtud de la divina autoridad de que se halla investido por el mismo Jesucristo, declaró y definió como dogma de fe, en su bula Ineffabilis Deus, la Inmaculada Concepcion de la santísima Virgen María, llenando de regocijo á los cielos y á toda la santa y universal Iglesia.

«Los españoles, Señora, á fuer de tales, y como tan antiguos y preclaros devotos, entre todas las naciones, de la Madre de Dios, singularmente en el inefable misterio de su pura Concepcion, en el que la aclamaron y veneran por su especial patrona, se regocijaron tambien, y siguiendo los grandes ejemplos de V. M., digna sucesora de Felipe IV y
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Carlos III, particular y aisladamente, aun antes de circularse la expresada Bula, celebraron con inolvidables funciones religiosas tan dulce y glorioso acontecimiento.

«Estas naturales y anticipadas expansiones de una piedad tan sólida y debida, y el deseo de abandonarlo todo á la espontaneidad del sentimiento religioso (quieren creerlo así los exponentes), indujeron acaso al Gobierno á considerar como innecesaria toda demostracion oficial, y á circular la citada Bula con solo el exequatur, concebido con restricciones poco convenientes al carácter é índole del mencionado documento.

«Los que suscriben, Señora, en su ferviente amor á la santísima Virgen, creen, sin embargo, que lo hecho no es bastante, y que siendo tan viva y arraigada la devocion del pueblo español y sus católicos Monarcas á la Reina de los cielos en su pura Concepcion, devocion manifestada y confirmada mil veces en actos los mas solemnes y oficiales, singularmente en las siempre inmortales Cortes de 1621 y 1760, cumple á su religiosidad, á sus tradiciones venerandas, á sus mas puras y verdaderas glorias, á la gratitud, en fin, debida á su Patrona, que pública y oficialmente, en todos los reinos y dominios españoles, se celebre este faustísimo suceso, que hubiera enajenado de gozo á nuestros mayores, los cuales murieron con el deseo de ver el dia feliz que ha brillado para nosotros.

«Llevados, pues, los exponentes sola y exclusivamente de su amor á la Religion, amor que es tambien nacional, y alentados con la augusta piedad que tanto distingue á V. M. hacia la Reina de los Angeles en su Inmaculada Concepcion, y el celo por los intereses religiosos de vuestro sabio Gobierno, llegan á los pies del trono de V. M. y confiadamente suplican á V. M. se sirva ordenar una demostracion solemne y oficial en todas las provincias y posesiones espanolas en justa y debida celebridad de la declaracion dogmática de la Inmaculada Concepcion de la santísima Virgen, en este misterio Patrona especial y universal de las Espanas, y dulcísimo objeto del amor y esperanzas de todos los espanoles, revisándose en su consecuencia el pase con que fue circulada la bula Ineffabilis Deus, y acomodándolo á lo que exigen su naturaleza, nuestras leyes y los sentimientos catolicos del pueblo español.

«Valencia 18 de noviembre de 1856.—Señora:—A L. R. P. de V. M.—Es copia.—Siguen las firmas, figu-
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rando á la cabeza de ellas la del Excmo. Sr. Arzobispo; la del Sr. D. Joaquín Escario, gobernador de la provincia; la del Sr. D. Calixto Castrillo, Vicario general del arzobispado; la del Regente de la Audiencia, la del dean y canónigos del Cabildo; la de D. José María Vallterra, alcalde primero, los cinco tenientes alcaldes y demás individuos del Ayuntamiento; la de D. Salvador Viso, Vicario general castrense, y la del decano del Colegio de abogados. Recordamos, entre otros nombres de los mil y tantos que figuran, los de D. José Pizcueta, vicerector de la Universidad; marqués de Cáceres; conde de Rotova; baron de Llauri; baron de Terrateig; conde de Cervellon; conde de Almodóvar; marqués de Jura-Real, y la mayor parte de la nobleza; excelentísima señora D.a Adelaida Nicolau de Rios; señora del gobernador civil; señora marquesa viuda de la Romana; baronesa de Cortes; condesa viuda de la Alcudia; marquesa de Bellet; marquesa de Cáceres; Francisco Javier Castillo; baron de Uxola; baron de Santa Bárbara; Carlos Caro; las Conferencias de san Vicente Paul; María Pascuala Rovira, Abadesa del Real monasterio de Bernardas de Gratia Dei, vulgo de la Zaidia, y toda la comunidad; la Priora y religiosas de Nuestra Señora de Belen; conde Nieuland; marqués de Montartal; clero de Santa Catalina; cura y clero de San Martín; de San Andrés; señor Rector del Seminario conciliar, catedráticos y alumnos; colegio reunido de Santo Tomás, y todos los colegiales; José Campo; Ignacio Threnor; Francisco de Llano, y un gran número de comerciantes y artesanos con sus esposas y familias; el Rdo. P. Fr. Francisco Burgues; Concepcion Burgues; Juan Bautista Burgues; Josefa Burgues; las señoritas Joaquina é Isabel Rovira y Merita; Joaquín Rovira y Pascual del Povil, su esposa y todos sus hijos; Manuel Almunia, su esposa, su hijo y todas sus hijas; Brígida Bucely de Threnor; Manuela Almunia y Rovira de Torres; conde de la Florida; Josefa Frígola y Menidia; Carmen Rivesalbes; Gregoria Asencio; Pilar Osorio; Dolores Berenguer; Ramona Teruel; José Autran; Josefa Rodriguez; José Carceller; Antonio Aparici y Guijarro; Franco de Sena Chocomely; Antonio Rodríguez de Cepeda; Joaquina Llovell y toda su familia; señora de D. Santiago Dupuy; Francisco Jimenez de Guzman; Francisco de Paula Jimenez y Marco; Felipe Marco y Monton, con toda su familia; Tomás Marco y Montolin; Juan Bautista Ronda, su señora é hijos; Miguel Fontbuena; Vicente Leon y Frias,
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Cárlos Andrade; Abadesa y comunidad de Jerusalen; Abadesa y comunidad de la Puridá; Francisco Mareca; el capellán perpétuo, Vicente Navarro del Patriarca, y todos los colegiales; presbítero Antonio Rodríguez, penitenciario del Patriarca; José Soler, idem; Pascual Company y su esposa; José Mayans y su esposa; José María Llopis, su padre y familia.»

Los Reales acuerdos tomados á propósito del asunto que era objeto del preinserto mensaje, no habrán podido menos que dejar colmadamente satisfecha la solicitud de los religiosos valencianos y de todos los buenos españoles cuyo sentimiento universal tan bien y con tanta oportunidad interpretaron así los firmantes de la exposición como los señores á quienes delegaron para entregarla á S. M. la Reina.

También á Valencia le cabrá la honra de haber tomado otra patriótica iniciativa cerca del trono católico. A mediados del próximo pasado diciembre fue presentada á SS. MM. una comisión encargada por la referida ciudad de abrir, con permiso y bajo los auspicios de los régios consortes, una suscripción con cuyo producto se trata de erigir en aquella piadosa capital un monumento á la definición dogmática de la Concepción Inmaculada. También este otro mensaje ha obtenido el éxito mas completo, suscribiéndose en el acto SS. MM. y poniendo á la cabeza del magnífico album que al objeto se destina, sus augustos nombres, que hicieron preceder de las siguientes líneas:

«Nos asociamos á la religiosa idea de la ciudad de Valencia con el fin de perpetuar el grandioso misterio declarado en estos tiempos para dicha del reinado de los primeros suscriptores: —ISABEL.—FRANCISCO DE ASIS MARÍA.»

Manera pio-régia de celebrar los días.—Dos veces en poco tiempo, la primera en el dia de santa Isabel y la segunda en el cumpleaños de la Princesa de Asturias, ha dado S. M. la Reina el edificante ejemplo de celebrar uno y otro día sustituyendo á los festines y saraos de costumbre, y de costumbre nada edificante por cierto, la distribución entre los necesitados, de crecidas limosnas. El Dios de las misericordias desde su trono de clemencia, y los pobres socorridos por la régia caridad, desde su humilde morada bendecirán por tan cristiana sustitución á la augusta bienhechora. Y todo el que entienda como es debido la dignidad humana y la dignidad cristiana, dirá con nosotros que esa, siquier poco acostumbrada, manera de celebrar sus días los
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Príncipes, es la manera mas régia, porque es la mas piadosa con que pueden celebrarlos. La verdadera piedad está reñida con las vanas superfluidades, y solo ella tiene la virtud de engrandecer las mismas grandezas de la tierra. Jamás les ha pesado á los grandes del siglo el reñir con la prodigalidad para abrir su corazon á la piedad caritativa.

Una rogativa á la Virgen santísima, y su resultado.—Con fecha 13 del fenecido diciembre escribían de Ciudad Real á un periódico político de Madrid el siguiente párrafo: «Estando bastante afligida esta provincia por la falta de lluvias y no haber podido hacer la sementera en la mayor parte de sus pueblos, el Ayuntamiento de la misma determinó poner en rogativa á su patrona Nuestra Señora la Virgen del Prado; y á las seis horas de efectuarse esto, cambió la atmósfera de temperamento, y á estas horas están los campos regados cual se deseaba, y los habitantes de su población dando gracias á la que es su protectora, como sucedió el dia 8, que se le hizo á la Virgen una función sin igual precedida de grandes iluminaciones.»

Con gran consuelo damos esta noticia, ya porque de suyo es grandemente satisfactoria para la religiosidad española, ya porque el resultado de aquella espontánea y oportuna rogativa está diciendo que mayores beneficios nos otorgaría Dios nuestro Señor por mediacion de su Inmaculada Madre, si mas á menudo y con mayor fervor acudiéramos en todas nuestras populares aflicciones á invocarla. —¡Qué digno es de imitacion en esta parte el piadoso Ayuntamiento de Ciudad Real!

CRÓNICA EXTRANJERA.

FRANCIA.

Amiens y enero 3 de 1857. — Viva † Jesús. — Sr. D. Pablo Riera: Al principio del año me parece oportuno dar á V. alguna noticia de nuestra naciente provincia de Francia. El dia 29 de diciembre del año que acabamos de pasar hizo su profesion en este colegio de misioneros de la observancia
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Fr. Santiago de la Pasión, que en el siglo se llamaba D. Santiago Atauri: este joven es de Herce, obispado de Calahorra, provincia de Logroño. Ha estudiado seis años de teología con mucho aprovechamiento en el seminario de Logroño. Está ordenado de diácono, y probablemente se ordenará de sacerdote en breve. Es sujeto instruido y de una grande humildad; con esto está dicho todo. Uno de los mejores días de mi vida fue el de su profesión. Veo que Dios nos envía sujetos capaces de reemplazar á los ancianos que tenemos. También tenemos otro joven, sacerdote, de la provincia de Alava, de la ciudad de Victoria, que ha hecho sus estudios con nosotros. Nos da muy grandes esperanzas: está estudiando en este colegio el tercer año de teología, y su Lector me dice, que la explica tan bien como él. Tenemos también algunos franceses que predicen bien, y otros jóvenes, ya franceses, ya españoles, que nos dan muy buenas esperanzas. Así es como Dios nos va poniendo en disposición de restablecer nuestra Orden en Francia en su primitiva observancia. La virtud y el celo apostólico es el espíritu dominante, exclusivo, de todos mis religiosos. Algunos han desertado en los años pasados; por entonces lo sentí, por causa que éramos pocos, pero ahora doy gracias al Señor, porque los soldados cobardes no hacen sino mal en el ejército.

Las bases para nuestro restablecimiento en Francia están echadas. Tenemos guardianes, definidores, cursos de filosofía y teología, noviciado. Tenemos estatutos municipales examinados por la comisión nombrada ad hoc por el Capítulo general romano celebrado en el convento de Araceli en mayo de 1856, y aprobados por el reverendísimo Ministro general de la Orden. Tenemos ceremonial impreso y aprobado; hemos hecho una edición de la Regla serásica, etc.

Nuestras misiones van bien. Las que hicimos en los meses de octubre y noviembre fueron muy fructuosas. Una de ellas fue en Mers, población del litoral de este departamento. Antes de llegar á la población dije á mi compañero el P. Fr. Bernardo de Orleans: Si estas gentes no vienen á oír la palabra de Dios, predicarémos á los peces, como lo hizo en una ocasión el famoso misionero franciscano san Antonio de Padua. No hubo necesidad de eso; pues no solo las gentes del pueblo, sino de tres y cuatro leguas al contorno venían á oírnos. Las gentes estaban en la iglesia tan apiñadas, que muchas veces temimos alguna desgracia; pero gracias á Dios no la hubo. Los que no podían entrar, se que-
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daban fuera de las puertas, y en el cementerio que está al rededor de la iglesia. Con bueno y mal tiempo allí se estaban para oír lo que podían, y después de las ocho y media de la noche, en que se concluía la predicación, se volvían á sus casas. Toda la parroquia, excepto cuatro ó cinco personas, se confesó y se acercó á la santa Comunión. De las villas de la Normandía, En y Treport, se confesó también mucha gente. Treport está á media hora de Mers: entre las dos poblaciones hay una llanada hermosa. El día de la Comunión general los normandos que habían comulgado y volvían á sus casas cubrían el llano. Esta misión me hizo recordar algunas de nuestras misiones españolas...

Los pseudofilósofos impíos no pueden comprender cómo en un siglo en que tanto se anhela y se afana por adquirir riquezas (injusta ó injustamente), para entregarse á todos los placeres lícitos ó ilícitos, hay hombres como nuestro joven de Herce que renuncian sus posesiones y rentas en favor de los pobres, para vivir una vida pobre, penitente, laboriosa; consumiendo sus fuerzas y salud en las fatigas del apostolado, en viajes penosísimos, ya luchando con el calor, ya con los fríos, las nieves, los hielos, las lluvias, viajando á pie, los pies desnudos, y pidiendo por caridad alojamiento, ó mejor, hospitalidad, para no morir de hambre y necesidad. Lo que esos presumidos de sabios, á quienes las pasiones han embrutecido, no pueden comprender, los pobres paisanos lo comprenden, y dicen: Digitus Dei est hic. Esto los trae á nuestros pies como sencillos corderos; los bienes mal habidos se restituyen, la fama quitada se devuelve, los amancebamientos se rompen ó se unen en honesto matrimonio... ¡Ay de los pseudofilósofos cuando los pueblos no quieran oír á los hombres apostólicos, ni hacer lo que estos les dicen!...

Encomiende á Dios á S. S. S. — Fr. José Areso.

INGLATERRA.

Nueva capilla católica en Londres. — Cuantos amen de veras á la Religión experimentarán un verdadero placer al admirar lo que progresa en Inglaterra el instituto de la Caridad que con tanto fruto se halla consagrado á la católica cultura de aquel desdichado reino. El 29 del próximo pasado setiembre los Padres del mencionado Instituto, que se llaman por otro nombre los Rosminianos, abrieron con to-
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da solemnidad una nueva capilla católica en la referida capital, en el cuartel de Kingsland, asistiendo á la funcion Su Ema. el cardenal Wisseman que se dignó pronunciar un elocuente discurso sobre la proteccion de los Angeles. Celebró de pontifical el reverendo Obispo de Nottingham, concurriendo á la sagrada solemnidad un considerable número de eclesiásticos de ambos cleros de la ciudad de Lóndres. Asaz espaciosa la capilla para contener unas mil personas, adornada con aquella elegante sencillez que inspira devoción á los fieles, élévase sobre salas anchurosas destinadas para escuelas, y junto á ella está la casa de los Padres, que desempeñan allí con gran celo y copioso fruto los deberes de su santa profesion. Los mismos religiosos han abierto en otro cuartel de Lóndres otra congregacion para los Católicos, donde tienen una escuela, celebran la santa misa y predicen todos los dias de fiesta. Cumple, pues, el esperar que andando así las cosas de bien en mejor cada dia para esa institucion bienhechora, en breve le deberá el Catolicismo señalados triunfos.

BÉLGICA.

Vigésimoquinto aniversario del feliz reinado de S. M. Leopoldo I. — Nos ha parecido digno de figurar en nuestra crónica el siguiente relato descriptivo, por la poco comun espontaneidad de las manifestaciones populares que cuenta, y por el motivo solemne que las produjo. El relator es un testigo ocular, y las relata en estos términos:

« El 21 de julio del corriente año entre el repique de las campanas, el estampido de los cañonazos y los vítores del pueblo salian el Rey y Real familia de su castillo de Lec- ken. Estaba ricamente adornada la carrera, y en los pa- rajes donde se ensanchaba, cortabanla soberbios arcos triun- fales. Saludado el Rey por el burgomaestre al entrar en la ciudad, recorrió el mismo camino que había hecho el 21 de julio de 1831, cuando llamado por los belgas, victoriosos en la lucha, entró en la capital de su nuevo reino para jurar fidelidad á la Constitucion y ceñir la corona que le habian ofrecido. Entonces tuvo del pueblo una acogida llena de esperanzas: los aplausos eran ahora de afectuoso reconocimiento. En los frentes de las casas leíanse inscripciones al par que sencillas, expresivas, tales como estas: — Lo pasado responde de lo porvenir. — Él ha sido fiel;
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seámoselo siempre. — 1831 — 1856. En estas y en todas, ya de un modo ya de otro manifestaba sin adulacion sus sentimientos un pueblo agradecido. Al llegar la noble comitiva al arco de triunfo que se había erigido en la plaza Real, se hizo eco de la satisfaccion popular una voz de las mas autorizadas. Estaba allí esperando al Soberano el baron de Gerlac, antiguo presidente de aquel Congreso que eligió por rey de los belgas á Leopoldo, y le acompañaban hasta setenta y ocho miembros, que habían sobrevivido á la susodicha Asamblea. Despues de saludar al Rey, dirigióle el ex-presidente un elocuente discurso, en el cual, á nombre de la nacion, ensalzó la fidelidad del Monarca á las contraidas obligaciones, su justicia y entereza, testificándole al propio tiempo la gratitud y cariño de todos sus súbditos.

«De allí se dirigió S. M. á la plaza de San José, la mas á propósito para recibir á todos los grandes cuerpos del Estado juntos, reservando no pequeño espacio á la inmensa muchedumbre de pueblo. Descollaba en el fondo el trono Real suntuosamente adornado, circuido de seis espaciosas tribunas para los Cuerpos constituidos : á la derecha hallábase una grande para el Clero, con un altar enfrente, elevado y magnifico, dedicado á san José, protector de la Bélgica. Sentado que se hubo el Rey, los presidentes del Senado y de la Cámara de los Diputados se llegaron á tributarle sus homenajes respectivos. Fue á la verdad un momento de singular emocion aquel en que el Sr. Delchaye, al terminar su arenga, volviéndose á la Asamblea dijo en alta y esforzada voz: «¡Señores! Veinte y cinco años cumplen hoy desde que «el rey Leopoldo juró consolidar nuestras instituciones y «mantener la independencia de nuestro reino : y él ha guar- «dado su régio juramento. Juremos á nuestra vez nosotros «en el dia presente conservar su dinastía rodeada de fidelidad, amor y respeto; y todos guardarémos este jura- «mento nacional.» No habian concluido de proferirse estas últimas palabras, cuando á un tiempo se levantan espontáneamente todos los brazos y resuena la plaza al grito unánime de ¡Viva el Rey! ¡Viva la Real Familia! En esto, Su Eminencia el Cardenal Arzobispo de Malines, seguido de todos los Obispos de Bélgica y de otros mas de setecientos eclesiásticos, dirigióse procesionalmente al altar, donde entonó el himno de hacimiento de gracias á Dios, dador de toda prosperidad y de todo bien. Ni una sola voz se oia entonces en la compacta masa del pueblo conmovido. Tan pro-
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tuacion del resto de las madres en análogas circunstancias. Las demás no veian mas que con humanos ojos; María con ojos sobrehumanos, como Reina de los Profetas. Por eso hemos dicho que María, á cada gota de sangre del Hijo, se estremecía en su corazon con dolor profético; porque, vidente mas iluminada que el mas iluminado de los Profetas del Señor, en cada gota de sangre filial que salpicaba los pañales tendidos sobre su halda maternal, veia las gotas que en forma de cruento sudor correrian del divino cuerpo en el huerto de Getsemaní, y los arroyos de sangre que de la cabeza, tronco y miembros del Salvador se derramarían al punzar de las espinas y al herir de los azotes, y las cinco postreras y caudalosas fuentes que del divino manantial brotarian por cinco bocas; de las manos y pies, al áspero taladrar de rudos clavos, y del corazon de Jesús, al fiero traspasar de afilada lanza.

Los pañales ensangrentados transórmanse á su vista en los paños de la cruz y del sepulcro: la sangre del circunciso es, y tal la ve, la sangre del Crucificado: en sus brazos prevé los del santo leño: en su halda está viendo la sangrienta cumbre del Calvario: en el primer sollozo del Circuncidado, oye el postrimer quejido del moribundo Jesús: en el cuchillo de la circuncision reconoce los instrumentos de la pasion y crucifixion venideras: en la diestra del casto Esposo que sin titubear y por amor á la ley le aplica, adora la diestra del excelso Padre, que entregó por amor al hombre su propio Hijo á los rigores de esa ley, para que después de cumplirla fielmente en su divina humanidad, la perfeccionara y completara padeciendo por la justicia, satisfaciendo á la justicia la deuda que para con ella tenía contraído el mundo prevaricador, y redimiendo por fin á este mundo en gracia y misericordia.

El dia de la circuncision representósele á María enlazado con la noche de la traicion y sus nefandos é inefables misterios. Y María, sin embargo, limitase á rendir, por lo mismo que descubre al través de aquella práctica lo que va á