ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 11

«Si los deja por ahora en paz, estén seguros los reyes independientes, ó emancipados de la revolucion, que la tregua se la deben agradecer, despues de Dios, á la imponente actitud de Rusia. Abatida que fuese, ¡pobres de ellos! Humillar habrian á los pies de la revolucion sus augustas frentes, y puede que algo mas, hasta rendirle la corona.

«Quizá por el pronto — y cuenta que la hipótesis es poco verisímil— conservase tranquilamente el Santo Padre su soberanía temporal; pero su decadencia, su inevitable caída añadiría al cabo de poco una diadema mas al monton de las arrojadas por el suelo.

«¿Fuese creible que los Plutones y Vulcanos de la escuadra inglesa, una vez terminada en pro de sus armadores la guerra de Oriente, reservasen su poderío naval en favor de la soberanía temporal del Papa? No podrá participar de tan candorosa creencia quien con nosotros recuerde aquella formal y explícita declaracion de lord J. Russell en el Parlamento del año último (1833): «El gobierno británico apoyará en todo el mundo la libertad de conciencia:» declaracion que mereció á la cámara de los diputados los mas expresivos aplausos de su mayoría antipapal y anticatólica. Sobre que, todo el mundo sabe lo que significa «libertad de conciencia á la anglicana.»

«A todo el mundo le consta que la tal libertad así es fruto como raíz y semilla de las revoluciones regicidas y papi-cidas; al menos de intencion, interin no les tiene cuenta ó no les parece oportuno serlo de obra.

«¿Y le tendria cuenta á la causa de Dios... que triunfara en Europa la libertad del Protestantismo inglés, con la derrota del antagonista mas terrible de esa malhadada libertad, del poder ruso? No valen alocuciones ni discursos de personajes católicos, por muy recomendables que hagan á estos sus talentos, sus virtudes y quizás lo sagrado del carácter de que se hallen revestidos, para darnos á creer santa una causa (la de los aliados) sobre la cual ha guardado la mas silenciosa reserva el primer abogado de la causa de Dios entre los hombres, el Vicario de Jesucristo; y causa, que las armas inglesas, con mayor tenacidad que las napoleónicas, han emprendido defender hasta reducir el poderío ruso á la impotencia.

«La historia contemporánea dice con suma claridad que, vencedoras aquellas del cesarismo ruso, amenazarian ó pondrian asechanzas á cuantos cesarismos (sin excluir ni el na-
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 12

poleónico) se opusieran á la prepotencia anglo-protestante: es indudable, segurísimo, casi cosa hecha, que al estandarte cristiano opondrian el de la incredulidad y de la rebelion declaradas libres en fuerza de la libertad de conciencia que es su símbolo, y por consiguiente protegidas del pabellon inglés.

«Por Dios no cerremos los ojos al cuadro católicamente desconsolador que, merced al influjo de ese pabellon fatal, acibara en la monarquía sarda el corazon de los fieles, con la mas profunda afliccion del Santo Padre.

«No es preciso ser profeta para prever que, logrado el triunfo de la causa occidental, las escuadras y cruceros ingleses se emplearian en proteger desde todas las radas y bahías la emancipacion de la conciencia, equivalente de licencia revolucionaria y de guerra abierta contra el Sucesor de san Pedro.

«El que abunde en nuestras motivadas previsiones, puede interrogar á los que temen por la causa de Dios, si la Rusia no quedara vencida; y decirles de esta manera:—¿No veis por un lado los formidables peligros que de la parte del Norte amenazan á los que tienen fe en las revoluciones y en la libertad de conciencia protestantizada, y por otro lado los peligros con que, si los tales vencieran, amenazarían en Occidente á la fe católica y á la libertad de la Iglesia santa?

Una sola palabra debemos añadir, que corrobora nuestras consideraciones pasadas y presentes.

En el último pasado número de la Revista vieron nuestros lectores que en capilla papal entonó Su Santidad un solemne Te Deum, con asistencia del Sacro colegio y del cuerpo diplomático extranjero, por la publicacion del reciente tratado de paz. El primer ministro de Dios sobre la tierra ha dado con tan augusta acto la mas cumplida sancion á un tratado, que promete á la civilizacion cristiana dos triunfos; á saber: el descrédito de las opiniones hostiles al poder de los Czares, y la decadencia del proselitismo inglés en las monarquías occidentales de Europa. La que no pocos eminentes, pero preocupados escritores católicos, dieron en llamar Cruzada contra el que decian mas formidable enemigo de la Iglesia, no la dijo tal ni la bendijo el Soberano Pontífice. El que se guardó de llamar santa á la guerra, reservaba sus bendiciones para el restablecimiento de la paz.—J. C.
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 13

LAS MISIONES CATÓLICAS

Y UN DOLOROSO SINIESTRO.

Preferente objeto de la Revista Católica las Misiones en general, y singularmente las que tienen á su frente sacerdotes españoles, por estas y por todas hace votos al cielo, procurándoles por su parte las limosnas que á tan santo fin se remiten á su Editor y administrador y las que le permite el sobrante de las suscripciones después de cubiertos los gastos de redaccion y demás indispensables. Antes de ahora y repetidas veces desde su publicacion, ha excitado, y no sin fruto, la piadosa generosidad de los señores suscriptores y de cuantas personas ilustradas y caritativas pudiesen ayudarla en obra tan agradable á los ojos de Dios y de los hombres. En este dia, debemos implorar los socorros de la caridad en favor de una mision española, que, tras anteriores contratiempos y menoscabos con que desde su instalacion ha debido luchar su celo y su energia apostólica á prueba de infortunios, acaba de sufrir un doloroso siniestro, una imprevista y cuantiosa perdida material que, si no se remedia pronto, ocasionará precisamente un retraso de consideracion al desarrollo de una de las misiones católicas mas interesantes á la civilización cristiana de ese tercer mundo, la Australia, tierra virgen é inculta que con el cultivo católico llegará á ser algun dia una de las mas florecientes y populosas provincias del globo.

En el siguiente escrito, que recibimos por muy autorizado conducto y que se nos ruega insertar, hállese expuesta el lamentable revés, á que hemos aludido, y nuevamente encarecemos la urgencia de los auxilios indispensables para repararle, uniendo nuestras súplicas á las de la mision que la ha sufrido, para interesar en su favor, en ocasion tan crítica, el corazon de los buenos españoles. El mencionado escrito dice así:

Una súplica no menos atendible que urgente.

«Cuán sublimes é interesantes sean para la gloriosa causa del divino Libertador del linaje humano, para la propagacion de la única verdadera fe salvadora y aun para la civilizacion y progreso sociales la cooperacion y sosten que de
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 14

cualquier modo se presten á las misiones católicas de la Australia occidental, de la Nueva-Holanda, de ese nuevo mundo tal vez destinado por la Providencia para servir de admiracion y quizás de modelo al viejo mundo, nos creemos á la verdad dispensados de encarecerlo, sobre todo al dirigirnos á creyentes católicos, á barceloneses piadosos y humanitarios que en dias no muy lejanos han dado reiteradas generosas pruebas positivas, no solo del ardiente amor que sus nobles corazones alimentaban y profesan hacia el grandioso objeto de las entendidas misiones, si de la avidez con que ansian y esperan verlo cuanto antes coronado del mas venturoso éxito.

«Persuadidos por lo tanto del vivo interés que á nuestros compatriotas católicos inspira la santa empresa colosal que en el continente austrálico vienen arrostrando con heroicidad indecible las misiones españolas, alentadas y dirigidas por sus respetables cuantos esforzados y dignísimos apostólicos caudillos el Excmo. é Ilmo. Sr. Fr. José Serra y el Ilmo. fray Rosendo Salvado; no dudamos tambien y sin necesidad de eloquentes exaltaciones, que será benigna y favorablemente acogido al simple llamamiento, la mera indicacion que hagamos en demanda de un nuevo y apremiante socorro para las tales misiones, con presencia de los imperiosos motivos que pasamos á consignar en debido obsequio de aquellas, como en justa correspondencia al encargo que nos ha sido confiado.

«Segun no ignoran nuestros lectores, uno de los mas terribles accidentes que sin duda alguna cuenta y deplora la navegacion de nuestra época, es el que tuvo lugar á las dos de la madrugada del dia 29 de marzo último en las inmediaciones del puerto de Gibraltar, con la desaparicion ó naufragio del vapor de hierro nombrado Miño, durante su viaje de Barcelona á Cádiz y Liverpool. Pues bien, entre los resultados fatales de tamaña catástrofe marítima, figura la total pérdida, harto dolorosa, de los efectos que con destino á las consabidas misiones enumera la siguiente nota, á saber:

«Catorce piezas de estameña negra para hábitos, una multitud de libros de los mejores autores católicos, dos grandes cajas llenas de útiles é instrumentos para labranza, carpintería y fabricacion ó construcción de carros, tales todos, como guadañas, hoces, hachas, cinceles, martillos, sierras, barrenos, etc., etc.;» conforme consta y puede acreditarse por los recibos y conocimientos oportunos que obran en po
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 15

der del Rdo. Sr. y Pbro. D. Pedro Naudó, vicario de la iglesia parroquial de Santa María del Mar de esta ciudad y comisionado especial de la misión.

«Ahora bien y acatando ante todo, como debemos, los inapaebles designios del único Omnipotente y árbitro á la vez de los destinos del hombre y sus cosas; tan solo nos cumple, á fuer de católicos verdaderos, procurar por cuantos medios nos sea dable la súbita reparacion de un siniestro cuyas tristes consecuencias podrian, en el estado casi naciente de las referidas misiones, ser sin duda alguna asaz incalculables, si no nos alentase la lisonjera esperanza fundada, si no abrigáramos la satisfactoria conviccion íntima de que en la segunda capital del reino, de que en la católica como humanitaria cuanto culta al par de opulenta Barcelona viven aun y existirán siempre, y por dicha nuestra, almas tan ricas en santidad y virtudes, espíritus tan dotados de ternura y caridad cristiana, corazones tan llenos de desprendimiento y munificencia, y pechos tan nobles como amantes de la dilatacion y triunfo de nuestra nacionalidad, que al simple relato, á la mera noticia del desastre que nos ocupa, sabrán tambien hacer frente á semejante infortunio con un nuevo rasgo de su proverbial beneficencia ó de su generosidad innata; sirviéndose al efecto depositar, ya sea á manos del expresado Rdo. Sr. Vicario de la parroquial de Santa María, bien fuese en poder de cualquiera de los reverendos señores curas párrocos de esta capital, la subvencion, socorro ó suministros que bajo cualquier concepto ó especie y que en mas alta ó baja cifra tuviesen tambien la dignacion de franquear espontánea y buenamente para los sublimes fines á que vienen llamadas, y están consagrándose en los remotos desiertos de la Australia occidental, en las extensas selvas de la Nueva-Holanda, las bien atendibles misiones, justamente merecedoras del renombre de católico-españolas, por venir á ser en el apartado é inculto suelo australico, no solo las evangelizadoras de la paz y de nuestras antiguas católicas creencias, sí tambien propagadoras en aquellos páramos de nuestras antiguas ciencias y artes, de nuestras antiguas buenas costumbres, de nuestro propio idioma y tal vez algun dia origen y causa de una comonarquía australo-española.»

Advertencia de la Redaccion.—Las limosnas, rogamos y encargamos á nuestros celosos Corresponsales que recogieren algunas, tengan la bondad de remitirlas al Editor y ad-
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 16

ministrador de la Revista Católica, D. Pablo Riera, quien cuidará de entregarlas al Rdo. Sr. D. Pedro Naudó, vicario de Santa María del Mar de Barcelona: y también podrán, si gustan, así nuestros Sres. Corresponsales como las demás personas caritativas, enviar directamente sus donativos al susodicho dignísimo sacerdote, que es el encargado, en nombre de la misión australiana, de recibirlas y darles la aplicación conveniente. —J. C.
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 17

DOCUMENTOS OFICIALES.

Tratado de paz y amistad, ajustado en 30 de marzo de 1856 entre Francia, Austria, Reino-Unido de la Gran Bretaña y de Irlanda, Prusia, Rusia, Cerdeña y Turquía¹.

En el nombre de Dios Todopoderoso.—SS. MM. el Emperador de los franceses, la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña y de Irlanda, el Emperador de todas las Rusias, el Rey de Cerdeña y el Emperador de los otomanos, animados del deseo de poner término á las calamidades de la guerra y queriendo prevenir la vuelta de las complicaciones que la han producido, han resuelto entenderse con S. M. el Emperador de Austria acerca de las bases para el restablecimiento y la consolidación de la paz, asegurando con garantías eficaces y recíprocas la independencia y la integridad del imperio otomano.—Al efecto SS. MM. han nombrado para plenipotenciarios:—S. M. el Emperador de los franceses: Al señor Alejandro, conde Colonna Walewski, senador del imperio, etc., su ministro y secretario de Estado en el departamento de Negocios extranjeros, y al señor Francisco Adolfo, baron de Bourquene, gran cruz de la orden imperial de la Legion de Honor, etc., etc., su enviado extraordinario y ministro plenipotenciario cerca de S. M. I. y R. A.—S. M. el Emperador de Austria: Al señor Carlos Fernando, conde de Buol-Schauenstein, gran cruz de la orden imperial de Leopoldo de Austria, etc., etc., su ministro de la casa y de Negocios extranjeros, presidente del Consejo de Ministros, y al señor José Alejandro, baron de Hubner, gran cruz de la orden imperial de la Corona de Hierro, etc., etc., y su envía-

¹ Un tratado que, cual el presente, ha sido saludado con santos acentos de júbilo y bendición por el Vicario de Jesucristo, y que, según en nuestra sección editorial lo hemos dicho, está llamado á producir inmensos resultados sobre la cristiandad entera, principalmente, y ya desde ahora, en el imperio otomano, merece á todas luces preferente lugar en la sección oficial de una Revista Católica. Tal es la razón que nos ha inducido á continuarle aquí.
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 18

do extraordinario y ministro plenipotenciario cerca de la corte de Francia; — S. M. la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña y de Irlanda: Al muy honorable Jorge Guillermo Federico, conde de Clarendon, baron Hyde de Hindon, Par del Reino-Unido, etc., primer secretario de Estado de S. M. para los Negocios extranjeros; y al muy honorable Enrique Ricardo Carlos, baron Cowley, Par del Reino-Unido, etc., embajador extraordinario y plenipotenciario de S. M. cerca del Emperador de los franceses; — S. M. el Emperador de todas las Rusias: Al señor Alexis, conde de Orloff, su ayudante de campo general, y general de caballería, etc.; y al señor Felipe, baron de Brunow, su consejero privado, su enviado extraordinario y ministro plenipotenciario cerca de la Confederación germánica y cerca de S. A. Real el gran Duque de Hesse; — S. M. el Rey de Cerdeña: Al señor Camilo Benso, conde de Cavour, gran cruz de la orden de los santos Mauricio y Lázaro, etc., etc., presidente del Consejo de ministros y su ministro secretario de Estado de Hacienda; y al señor Salvador, marqués de Villamarina, gran cruz de la orden de los SS. M. y L., etc., etc., su enviado extraordinario y ministro plenipotenciario cerca de la corte de Francia; — Y S. M. el Emperador de los otomanos: A Mouhammed-Emin-Alí-Bajá, gran visir del imperio otomano, etc., y á Mehemmed-Djemil-Bey, etc., etc., su embajador extraordinario y plenipotenciario cerca del Emperador de los franceses, acreditado en la misma calidad cerca de S. M. el Rey de Cerdeña; Los cuales se han reunido en Congreso en París. Habiendo sido establecida felizmente la inteligencia entre ellos, SS. MM. el Emperador de los franceses, el Emperador de Austria, la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña y de Irlanda, el Emperador de todas las Rusias, el Rey de Cerdeña y el Emperador de los otomanos, considerando que en interés europeo S. M. el Rey de Prusia, firmante del convenio del día 13 de julio de 1841, debía ser llamado á participar en los nuevos arreglos, y apreciando el valor que daría á una obra de pacificación general el concurso de dicha Majestad, le invitaron á que enviase plenipotenciario al Congreso. En su consecuencia S. M. el Rey de Prusia nombró para plenipotenciarios: Al señor Othon Teodoro, baron de Manteuffel, presidente de su Consejo y su ministro de Negocios extranjeros, etc., etc.; y al señor Maximiliano Federico Carlos Francisco, conde de Hatzfeldt-Wildenburg-Schoenstein, su consejero privado actual, su enviado extraor-
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 19

dinario y su ministro plenipotenciario cerca de la corte de Francia, etc., etc.

Los plenipotenciarios, después de haber canjeado sus plenos poderes, hallados en buena y debida forma, han convenido en los artículos siguientes:

Artículo 1.º A contar desde el día del canje de las ratificaciones del presente tratado, habrá paz y amistad perpétuamente entre S. M. el Emperador de los franceses, su Majestad la Reina del Reino-Unido de la Gran-Bretaña y de Irlanda, S. M. el Rey de Cerdeña, S. M. Imperial el Sultan de una parte, y S. M. el Emperador de todas las Rusias, de la otra, así como entre sus herederos y sucesores, sus Estados y súbditos respectivos perpétuamente.

Art. 2.º Establecida felizmente la paz entre dichas Majestades, los territorios conquistados ú ocupados por sus ejércitos, durante la guerra, serán reciprocamente evacuados.—Acuerdos especiales establecerán la forma de la evacuación, que deberá verificarse tan pronto como sea posible.

Art. 3.º S. M. el Emperador de todas las Rusias se obliga á restituir á S. M. el Sultan la ciudad y ciudadela de Kars, así como también las demás partes del territorio otomano, de que las tropas rusas se hallan en posesión.

Art. 4.º SS. MM. el Emperador de los franceses, la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña é Irlanda, el Rey de Cerdeña y el Sultan, se comprometen á restituir á S. M. el Emperador de todas las Rusias las ciudades y puertos de Sebastopol, Kamiesc, Eupatoria, Kertch, Yenikaleh y Kimburn, así como cualesquiera otros territorios ocupados por las tropas aliadas.

Art. 5.º SS. MM. el Emperador de los franceses, la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña é Irlanda, el Emperador de todas las Rusias, el Rey de Cerdeña y el Sultan, conceden una amnistía plena y entera á aquellos de sus súbditos que se hubieren comprometido por cualquiera participación en los acontecimientos de la guerra á favor de la causa enemiga.—Se entiende expresamente que esta amnistía se extenderá á los súbditos de cada una de las partes beligerantes que hubiesen continuado durante la guerra al servicio de una de las otras beligerantes.

Art. 6.º Los prisioneros de guerra serán inmediatamente restituidos de una y otra parte.

Art. 7.º S. M. el Emperador de los franceses, S. M. la Reina del Reino-Unido de la Gran Bretaña é Irlanda, S. M.
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 2

triaco; y con esa retirada y ocupacion coincidia, no lo que parecia mas de presumir, el restablecimiento de la paz á que tan dispuesto se mostraba en tal paso el poder ruso, sino el embarco de las legiones aliadas en los puertos turcos y su envio á la península de Crimea.

El retraimiento sagazmente calculado del Austria, en punto á no contraer mayores compromisos, ha podido disgustar á unos y á otros por lo que tenia de ineficaz para decidir la suerte de unas y otras armas. Pero, ¿podia abrazar decididamente una posicion mas despejada, en una guerra de carácter tan anómalo, tan difícil de fijar, en vista de las contradictorias interpretaciones que la promovieron, y de las mútuas desconfianzas que la hicieron tomar proporciones indebidas?

El lenguaje oficial de la Rusia aseguraba á la faz de Europa que ninguna mira de guerra y menos de conquista le aconsejó mover sus ejércitos hacia Constantinopla; sino el deber de proteger á sus correligionarios y á toda la cristianidad de Turquía contra las vejaciones e injusticias de que eran el blanco en los dominios del Sultan, á pesar de cuantas reclamaciones se le habían hecho repetidas veces.

Inglaterra y Francia desconsiaban é impugnaban las pacíficas y cristianas protestas del Soberano moscovita, suponiéndole solapadas intenciones de engrandecimiento territorial y de europeo predominio.

No por otra razón empleaban un lenguaje tan amenazador, y tales planes de campaña adoptaban, que demostraban claramente su propósito, no tan solo de mutilar el mapa del imperio ruso, sino de ir á firmar su humillacion y aniquilamiento en la misma corte de los Czares: «No basta, decian, desmembrar la Rusia; es preciso herirla en medio del corazon.»

Obras y palabras no andaban igualmente de concierto por ambas partes. El Autocrata adoptaba la guerra, no obstante apetecer la paz con todos los Estados cristianos: los occidentales le declaraban la guerra, no obstante desear la emancipacion del Cristianismo en el imperio otomano.

Tenia razon el Czar, cuando hecho cargo de tan generoso deseo, desmentido en sus adversarios por el inexplicable acto de agresion que los llevó á la provincia Táurica, decia por el órgano de la prensa rusa y en alguno de sus manifiestos ó alocuciones imperiales, que «los aliados se habian equitado la máscara;» y que, á no ser así, «les habria sido
Revista católica (Barcelona) (1856-06-01 00:00:00), página 20

el Rey de Prusia, S. M. el Emperador de todas las Rusias y S. M. el Rey de Cerdeña, declaran á la Sublime Puerta admitida á participar de las ventajas del derecho público y del concierto europeos. SS. MM. se comprometen cada una por su parte, á respetar la independencia y la integridad territorial del imperio otomano, garantizan en comun la estricta obligacion de este compromiso (engagement), y en su consecuencia todo acto encaminado á violarle (de nature à y porter atteinte) se considerarán como una cuestion de interes general.

Art. 8.º Si entre la Sublime Puerta y una ó varias de las otras potencias firmantes sobreviniese una disension (dissentiment) que amenazara la conservacion de sus relaciones, la Sublime Puerta y cada una de estas potencias, antes de acudir al uso de la fuerza, pondria á las otras partes contratantes en estado (en mesure) de prevenir esta extremidad por sus actos mediadores.

Art. 9.º S. M. I. el Sultan, en su constante solicitud por el bienestar de sus súbditos, habiendo otorgado un firman que, mejorando su suerte, sin distincion de religion ni de raza, consagra sus generosas intenciones para con las poblaciones cristianas de su imperio, y queriendo dar una nueva prueba de sus sentimientos en este punto, ha resuelto comunicar á las Potencias contratantes el dicho firman, emanado espontáneamente de su soberana voluntad. Las Potencias contratantes consignan (constatent) la GRANDE IMPORTANCIA de esta comunicacion.—Se entenderá que esta no podrá en ningun caso dar el derecho á dichas Potencias de mezclarse, ora colectiva, ora separadamente en las relaciones de S. M. el Sultan con sus súbditos, ni en la administracion interior de su imperio¹.

Art. 10. El convenio del 13 de julio de 1841, que mantiene el antiguo arreglo del imperio otomano relativo á la clausura de los estrechos del Bósforo y de los Dardanelos, ha sido revisado de comun acuerdo.—El acta estipulada al efecto y en conformidad á este principio, entre las altas partes contratantes, está y subsistirá aneja al presente tratado, y

¹ El haberse redactado con el hábil galantería que es de ver, este notabilísimo y capital artículo, en nada oscurece ni desvirtúa su importancia suprema, ni el caracter que tiene de parte necesaria del gran todo.—Sin ese artículo, blanco de Rusia, antes que de los aliados de Turquía, Rusia no habría firmado la paz. Esta concesion espontánea del Sultan, es la grande; las del Czar son, dado que sean concesiones, concesiones grandemente pequeñas.