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salir del agua, pero en cuanto á ir á la capilla juró que no lo haría. Cuando los idólatras la vieron entrar con la ropa mojada y llena de lodo, se burlaron de ella y la indujeron á que apostatase para siempre la Religion. Esta proposicion despertó su fe, pues decia: «¿Si me hubiese ahogado, á ¿dónde me hallaria ahora? Me horrorizo al considerar cuán «espantoso es el infierno y cuán cerca he pasado de él.» En esto volvió á ponerse en camino, é hizo una confesion que será el preludio de una vida nueva.

El dia de Pascua, añade el mismo Padre, dos jóvenes ayudados por cuatro vecinos me trajeron de seis leguas de distancia su anciano padre que estaba medio moribundo. Después de haber caminado toda la noche, me hallaron por la mañana en una cristiandad á la que había yo acudido para asistir á otros enfermos. Como el paciente conservaba enteramente el conocimiento, se confesó, recibió el Viático y la Extremauncion, y lleno de gozo me dió las gracias diciéndome que nada le importaba ya el morir por el camino ó en su propia casa. Los jóvenes no bien hubieron tomado un refrigerio, cuando sin descansar cargaron otra vez con la camilla llevándose el buen anciano á la aldea. Luego que llegaron, se pusieron de rodillas, rezaron las oraciones de los agonizantes, y al concluir el enfermo entregó su alma á Dios. No sé quiénes merecen mas admiracion, si los hijos por su fervorosa piedad, ó el padre por su ardiente fe.

La península de Haimen, con sus cinco mil neófitos diseminados en una dilatada extension de terreno, es una de las cristiandades que ocasionan mas fatigas al misionero, y produce al mismo tiempo mayores consuelos. Podréis juzgar del particular por los siguientes hechos referidos en una carta reciente del R. P. Pajot:

Me dedico, dice, á fundar un asilo para los niños expósitos, lo cual no deja de ser un gran triunfo tratándose de erigir un establecimiento cristiano en el punto mismo donde reside el mandarin. La casa está muy bien situada á la entrada de la poblacion, lo cual permite á los transeúntes el ver la cruz que se ostenta encima de la puerta. También tratamos de establecer aquí la Obra de la Propagacion de la Fe. Ya el año pasado en el mes de María, habiendo excitado el celo de los cristianos afectos á la conversion de sus hermanos extraviados, mas de setecientos chinos dieron sus nombres, y los hemos alistado por decurias y centurias. Los resultados sobrepusieron nuestras esperanzas. He aquí varios
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hechos que prueban la facilidad con que se opera el bien en este pobre distrito: Aquí vemos una niña de diez años que prepara á otras tres niñas de su edad para que reciban el Bautismo; allí una pequeña cristiana de doce años, llamada María, que aprovecha todas las ausencias de su amo, que es gentil, para acompañar á la iglesia los discípulos de la escuela y hacerles rezar varias oraciones; allá un muchacho de trece años, pagano todavía, que presenta á los fieles varios niños expósitos: este pequeño idólatra, tan digno de pertenecer á Dios, fue bautizado después con su padre. Finalmente vemos á una doncella cristiana que se encarga de preparar cincuenta adultos para el Bautismo, á fin de formar una cristiandad cerca de su morada. Estos hechos son ya tan frecuentes en Haimen que pasan desapercibidos.

Esto no obstante, el espíritu maligno se irrita de ver como constantemente se le arrancan almas de sus garras infernales, y es por esto que de vez en cuando descarga su impotente ira sobre nuestros fervorosos cristianos. En algunas partes los maldicen y maltratan, les derriban las casas y hasta quieren aporrear al Padre porque les infunde aquel celo que tanto molesta á los malos; pero afortunadamente la masa está por nosotros y la autoridad se mantiene neutral, por cuya razon el principio de las tinieblas tiene que concretarse á ver como se van reduciendo cada año los límites de su imperio. Doscientos treinta adultos fueron convertidos en esta península durante el año 1854, y solo falta que nos vengan obreros evangélicos para que las almas se conviertan á millares. Nuestra santa Religion cada dia va ganando terreno; pero repito que necesitamos refuerzo, pues en la China se agota pronto la salud. Por lo que á mí hace, puedo decir que en Europa siempre me habia hallado fuerte y robusto, mas aquí me voy debilitando de tal manera, que me considero casi inútil. Los demás compañeros se gastan y trabajan aun mas que yo.

Recibid la expresion del respeto y gratitud con que tengo el honor de ser, etc.

† MARESCA, obispo de Nankin.
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CRÓNICA DE ESPAÑA.

Traslacion de una antiquísima imagen del santo Angel de la Guarda.—En la ciudad de Barcelona, el 8 de marzo último á las doce del dia, fue trasladada con decorosa solemnidad, desde la iglesia parroquial de Santa Ana á la nueva del barrio extramuros de Hostafranchs la antiquísima imagen del santo Angel de la Guarda, que antes de ser revolucionariamente derribadas las murallas de tierra de dicha ciudad en 1854, año de infausta memoria, se veneraba en la capilla que le estaba dedicada en la propia muralla sobre la puerta llamada por este motivo, «del Angel.» Desde los heroicos, fervorosos y por ende felices tiempos de D. Jaime el Conquistador, de san Vicente Ferrer, apellidado el Angel del Apocalipsis, y de los piadosos, valientes e ilustrados Concelleres, en cuyo venerable Concejo, llamado de Ciento, tiene sus predecesores el Municipio barcelonés y el mejor de los dechados de ciudadana, patriótica y religiosa hidalguía, data la consagracion y culto por voto de ciudad del santuario dedicado á glorificar á Dios en el Angel que su divina Majestad manifestó en lejanas épocas, como en las mas cercanas y en nuestros propios dias, haber puesto por centinela y guardian perenne á la puerta y sobre el fuerte muro de la leal y nobilísima ciudad y corte de Condes, Reyes y Emperadores tan inmortalizados en la historia como los Wifredos de Cataluña, los Jaimes de Aragon y los Carlos de Alemania. La antigua capilla mural y la efígie del celeste Custodio que en ella veneraba, en medio de un fervor tradicional jamás, ni en la actual descreída época, amortiguado ni enflaquecido, la característica piedad barcelonesa, así como el contribuir á mantener el culto debido á tan insigne Protector, todo se hallaba bajo el dominio patronal del Cabildo civil. A este Cuerpo acudió, asi que hubo desaparecido entre las ruinas de la muralla y de la puerta á que daba coronamiento y nombre la venerada capilla, la poblacion del nuevo barrio de Hostafranchs, extramuros de la plaza, en demanda de la antiquísima imagen que pretendia colocar en
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el altar mayor de su nuevo templo bajo la advocacion del Angel de la Guarda. A esa traslacion opúsose con todas sus fuerzas, y por lo visto, inútilmente la antigua Cofradía radicada en dicha capilla bajo la denominacion del angélico Tutelar. El sentimiento general de toda Barcelona, verdaderamente devota del santo Angel, no dejó de dar á conocer, pero sin representar en forma á la Corporacion municipal, el disgusto con que veria la solicitada traslacion de su angelical Patrono á tanta distancia de su primitivo santuario. Los que promovieron y aplaudieron el derribo de las murallas, á caiga quien caiga, no pudiendo negar ese disgusto de la piadosa mayoría de la capital por un acontecimiento, que desde el referido dia 8 pasó ya á la categoria de los hechos consumados, se halagan y hacen por halagar á los de opinion contraria, con el futuro, probablemente muy remoto, de que Hostafranchs, ensanchada que sea Barcelona por aquel lado, quede incorporado y arquitectónicamente unido al casco de la ciudad, del cual hoy le separa la distancia de un cuarto de legua poco mas ó menos, entre glacis, camino de la Ronda y carretera general del interior del reino. El Excelentísimo Ayuntamiento presidia el acompañamiento que en carro de triunfo trasladó procesionalmente la estigie del santo Angel á su nuevo templo, muy atrasado por cierto en su construccion y ornamentacion. La funcion tenia apariencias de gala; pero al mayor número de los cordiales devotos del Santo, á cuya imagen, por complacer á los menos y disgustando á los mas, en perjuicio de una tan antigua y pia posesion, se ha hecho mudar de domicilio, le causó el efecto de una funcion de luto. —Mas no por eso debe temer la piedad pública que el santo Custodio deje de velar en nombre del Señor sobre los antiguos como sobre los modernos barrios de esta capital, si no deja ella por el acento de todos sus antiguos y nuevos moradores de invocarle con fe y con la sólida devocion que solian sus católicos ascendientes.

Conversion de un protestante. —A las nueve de la mañana del 8 del pasado, tuvo lugar en la iglesia del santo Hospital Bretaña, educado por sus padres en la religion protestante, fue incorporado al gremio de la Iglesia católica, recibiendo de manos de uno de sus ministros las sagradas aguas del Bautismo. Parece que cuando la guerra de Oriente ejercia el oficio de aserrador en varios pueblos de Cataluña, y después deseoso de ser testigo de los hechos de armas de sus compa-