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dos por muertos en el sitio, pero es de creer que curarán. Para completar su obra, los vencedores dispersaron y se llevaron en clase de esclavos la gente de Bea, principalmente los mas adictos á la Religion. Los que han apostatado son tratados con menos rigor, y los que resisten á las amenazas son deportados á Haopai ó bien á Vavao, con la idea de que alejándolos de nuestra vista é influencia, podrán mas fácilmente vencer su resistencia. Así es que la mayor parte han abjurado ya el catolicismo, de modo que nos quedarán muy pocos fieles. Nuestros neófitos hacen el bien cuando les dejan quietos, pero luego que ven la tormenta no son capaces de resistir, mayormente ahora que están bajo la impresion del terror y que tienen tanto miedo de ser asesinados. En todas estas vejaciones el principal jefe protestante se mantiene pasivo, pues deja obrar sus subalternos y el pueblo, quien no deja por su parte de secundar cumplidamente sus deseos. Ahora que han destruido nuestro establecimiento de Bea, no quieren que volvamos á levantar otro, á fin de que en caso de que nos queden aun algunos discípulos, no puedan reunirse con nosotros. ¡Bendito sea el Señor! En medio de tantas tribulaciones, no por esto dejamos de estar tan contentos y tranquilos como si todo fuese á pedir de boca, porque nos conformamos con la voluntad de Dios. Rogad por nosotros y por nuestros desdichados neófitos. Confiamos en que María santísima no abandonará á Tonga, y que esta persecucion no será para nuestra isla mas que una prueba pasajera.

Ya ves que no nos faltan cruces, pero ellas hacen nuestra gloria y felicidad. El misionero encuentra en ellas tanto consuelo que se afligiría en verlas cesar, mientras no fuese en perjuicio de la salvacion de nuestros amados neófitos. Son débiles, y no obstante están sujetos á duros combates. Esto nos inquieta; pero confiamos en que la gracia de Dios y la conformidad con su santa voluntad nos aligerarán este cuidado.

A todos os doy un cordial abrazo.

J. CHEVRON, S. M.
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CRÓNICA RELIGIOSA.

Como va muy adelantado este número, y no queda mucho espacio, no podremos ser largos en esta Crónica, sin embargo de que debemos darla de los dos meses últimos, abril y mayo.

En este tiempo el episcopado ha adquirido tres nuevos miembros por la consagración de los obispos de Vich, Badajoz y Palencia. El primero se ha consagrado en Barcelona, el segundo en Lugo, y el tercero en Zamora.

También hemos visto preconizado en el consistorio de 7 de abril el obispo de Guadix, el Sr. D. Mariano Martínez Robledo, doctor en teología y canónigo de la santa iglesia metropolitana de Granada. La iglesia de Guadix estaba vacante por traslación del Sr. Arbolí á la de Cádiz.

La Gaceta del 9 de abril anunció oficialmente el nombramiento del Excmo. Sr. D. Gil Esteve, obispo de Puerto-Rico, para la iglesia de Tarazona. Ahora hace un año, en 27 de junio de 1853, había sido nombrado el Sr. D. Ramon Duran de Corps. Este ha renunciado después de ocho meses, y ha sido nombrado en su lugar el de Puerto-Rico. Por fin, la iglesia de Tarazona ha salido de la situación penosa en que se hallaba.

Falta ahora proveer la vacante que resulta de este nombramiento. ¿Quién irá á Puerto-Rico? Descariamos que el Gobierno enviase allá un prelado jóven, activo, y á la par que prudente, enérgico.

También está vacante y viuda de pocos días á esta parte la iglesia de Sigüenza. El último día de mayo falleció su dignísimo obispo, el Excmo. Sr. D. Joaquín Fernández Cortina, á los sesenta años de su edad. Había sido canónigo de Toledo y
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vicario eclesiástico de Madrid, en cuyo cargo había dado muestras de su celo, prudencia y talento administrativo. Nombrado obispo de Sigüenza en 16 de agosto de 1847, fue preconizado en Roma el 4 de octubre del mismo año, y consagrado en Madrid el 20 de febrero de 1848.

Durante el mes de mayo hemos visto llegar sucesivamente á Madrid varios obispos, el de Barcelona, el de Pamplona, el de Murcia, el de Badajoz. Este último ha ido de tránsito, trasladándose de Lugo, en donde se ha consagrado, á su propia iglesia. El de Murcia parece que ha ido para obtener del Gobierno algun subsidio con que ocurrir al gran desastre que sufrió su iglesia catedral en el incendio del 3 de febrero último. El de Barcelona ha ido á instancias del Gobierno para sincerarse de los cargos que se hacían contra él y su clero de haber tenido parte en el movimiento de los obreros que á últimos de marzo tenía agitada aquella capital. No dudamos que se habrá justificado plenísimamente de tan ridícula imputación, ni creemos que haya tenido necesidad de desplegar todos los recursos de su talento para obtener la victoria. Pero el obispo de Barcelona tiene el imperdonable delito de haber gritado muy récio contra los desmanes de la prensa, y haber provocado esa cruzada de los obispos de España, que todos á una voz han secundado sus esfuerzos en esta parte. Esta osadía del obispo de Barcelona le ha granjeado muchos y poderosos enemigos. El partido irreligioso hace muy bien en acusar y tender lazos al obispo de Barcelona, porque mientras haya perros que ladren y paren cara á los lobos, no será posible dispersar el rebaño é hincar el diente en las ovejas. Lo que sentimos es que algunos hombres de buenos sentimientos y de corazón recto hagan causa con los del Clamor, Nacion y comparsa en denigrar al obispo de Barcelona, no por su celo en perseguir los malos escritos, sino por otros motivos que no merecen la pena de mentarse. En esto no reparan que cooperan al plan de los impíos, que es herir al pastor, para devorar á mansalva las ovejas. El obispo de Barcelona ha sido muy bien recibido en la corte, ha sido oído,
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y ha quedado victorioso. Confiamos que su llamamiento á Madrid habrá obtenido un resultado muy distinto del con que se lisonjeaban los enemigos de la Religion.

Tambien hemos visto llegar á Madrid el Ilmo. Sr. D. Tadeo Amat, obispo de Monterey, en las Californias. Este jóven Prelado, despues de haber estado algunos dias en Barcelona, su patria, para recoger algunas limosnas con que ocurrir á las apremiantes necesidades de su mision, despues de haber pasado á Vich para reclutar algunos sacerdotes de que tanta necesidad tiene la diócesis, á cuyo frente va á ponerse, ha pasado á la corte para ver si podrá lograr del Gobierno algunos auxilios que le hagan mas llevadera la inmensa carga que va á poner sobre sus hombros. Sabido es que las Californias habian sido colonia española: la lengua española es la que se habla aun generalmente en aquel territorio, anexo ahora á la república norte-americana; pero bien pronto va á desaparecer esta lengua, la primera europea que resonó en aquel vasto continente. ¡Cuán conveniente seria que el Gobierno español, ya que no pueda reconquistar aquella posesion, hiciera á lo menos algun esfuerzo para conservar allí nuestra lengua y parte de nuestra antigua influencia por medio de los misioneros, que bajo la direccion del ilustrísimo Amat, y del jóven arzobispo de San Francisco, español tambien y catalan, podrian servir de grande utilidad á los muchos espanoles que visitan aquellos territorios! Y con esto se haria igualmente un gran bien á la causa de la Religion.

El obispo de Puerto-Rico, que habia estado en la corte por espacio de algunos meses, ha vuelto á Barcelona, en donde esperará las bulas para el obispado de Tarazona.

Ha sido nombrado vocal de la Cámara eclesiástica el señor Castro y Orozco. Como no ha fallecido, ni sabemos que haya dimitido ninguno de los miembros que la componian, ignoramos en qué concepto habrá entrado el marqués de Girona. Tal vez el Gobierno haya querido hacer uso del derecho que se reservaba en el decreto de creacion, de aumentar el número de los vocales.
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La Gaceta ya no anuncia las vacantes de las prebendas eclesiásticas, para que puedan aspirar á ellas los que estaban incluidos en determinadas categorías, según lo prescrito en el decreto de 25 de julio de 1851. Ni tampoco publica los nombramientos, conforme lo prescribia aquel decreto, para ver si los nombrados tienen méritos ó carecen de ellos. Y no es que hayan sido provistas las prebendas vacantes. Iglesia sabemos en que durante los dos meses últimos han sido provistas una dignidad y dos canonjías. Era demasiado bueno el decreto de 25 de julio de 1851 para que creyésemos permanente su observancia en España. Está visto: la España con todas sus formas constitucionales y sistemas de publicidad está condenada á ser gobernada á cencerros tapados, por la mera voluntad de algunos hombres, y sin que el público se aperciba de sus actos. Para esto no era menester que saliéramos de los ominosos tiempos del despotismo de los reyes.

Reservamos para el próximo número informar á nuestros lectores de algunos actos y pastorales de algunos prelados, así como de algunas disposiciones del Gobierno, bien que de poca importancia, porque á ello nos obliga la estrechez de nuestras páginas. Sin embargo, no queremos defraudar á nuestros lectores de la noticia detallada de un acontecimiento que tiene relación íntima con esta Revista, y que ha interesado á todos sus suscriptores. Tal es la

Consagracion del Ilmo. Sr. D. Antonio Palau, obispo de Vich.

Al principiar este tomo XXIV insertamos la despedida que el Ilmo. Sr. Palau dirigía á sus suscriptores, con motivo de tener que separarse de la dirección de la Revista católica, que hasta entonces había corrido á su cargo. Un motivo muy plausible y satisfactorio para toda la Iglesia, y en especial para la de Vich, precisaba al Sr. Palau á desentenderse de la ocupación de escritor público, para cargar sobre sus hombros con otras mucho mas delicadas y sagradas. Ya que nuestros suscriptores han venido por tantos años recreándose
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y fortificándose con los escritos del actual obispo de Vich, creemos que no les disgustará leer su biografía, que sacamos del Boletín eclesiástico de esta ciudad, publicado el dia 29 de mayo:

«El Ilmo. Sr. D. Antonio Palau nació en Valls, arzobispado de Tarragona, en 27 de julio de 1806. Desde edad muy tierna dió pruebas de su afición á las letras y á las cosas eclesiásticas. Restablecida en su pueblo natal después de la guerra de la Independencia la enseñanza de latinidad, la estudió dando pruebas ya desde entonces de su aventajado talento. Pasó después á estudiar retórica y poética en el Colegio episcopal de Barcelona, en donde mereció ser uno de los designados en 1821 para salir á exámenes públicos. El año siguiente cursó matemáticas en la universidad de Cervera, y como por motivo de las turbulencias de aquellos tiempos se cerrase aquella Universidad, pasó á estudiar filosofía en Tarragona, en cuyo Seminario obtuvo por oposición una beca de gracia en 1825. Concluida la teología dogmática, fue nombrado pasante de dicha facultad en 1829; y al siguiente catedrático de filosofía, en cuyo año se ordenó de sacerdote. En 1833 recibió los grados de bachiller y licenciado en teología en la universidad de Cervera; y el mismo año fue nombrado catedrático de Teología en el Seminario conciliar de Tarragona, la que continuó enseñando hasta el 1851, habiendo explicado además y simultáneamente durante este tiempo dos años de Escritura y diez de Oratoria sagrada.

«No obstante lo que le ocupaba la enseñanza, no le faltaba tiempo para dedicarse incesantemente al confesonario y al púlpito, predicando en aquellos tiempos calamitosos con tanta libertad y energía, que contribuyó eficazmente á mantener el espíritu religioso en Tarragona. Celoso además de fomentar por todos medios la piedad, introdujo y propagó por la ciudad y arzobispado la devoción del Mes de María, las del Corazón y Corte de María, y cuantas otras prácticas le sugeria su celo y le permitía la angustia de los tiempos.

«Firme en sostener la doctrina católica y en oponerse á las
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tendencias impías y anticatólicas de su época, estuvo en relaciones con casi todas las empresas religioso-literarias de su tiempo. El Amigo de la Religion, El Madrileño Católico, La Cruz, La Voz de la Religion, El Reparador, El Genio del Cristianismo le contaron entre sus mas celosos correspondentes. Sus artículos insertos en El Católico, especialmente en los primeros años de su aparición y en la época más crítica, eran de los más valientes y enérgicos.

«Apasionado por la excelente Obra de la Propagacion de la Fe, tan luego como tuvo noticia de ella la plantéó con autorización del Diocesano en su arzobispado en 1839, siendo esta diócesis una de las primeras de España en que se organizó tan piadosa y humanitaria Asociación. Cuando en 1841 tuvo que cesar esta Obra en fuerza del decreto de la Regencia, no desistió por eso el Sr. Palau de dar á conocer, por lo menos á sus compatriotas, los excelentes frutos de la Obra de la Propagacion de la Fe, publicando en español los Anales que en Lyon publicaba la Asociación. Mas no produciendo esto gran efecto por el temor que á muchos retraía hasta de tomar y leer los cuadernos, formó el proyecto de publicar un periódico mensual con el título de Revista Católica, destinando una sección á las cartas de los misioneros ó sean los Anales de la Obra, y separando el producto líquido así como las limosnas que ofreciesen los suscriptores para socorro de las misiones. Este arbitrio no dejó de producir su efecto, y la Revista Católica ha corrido sin tropiezo hasta que el Sr. Palau ha tenido que separarse de ella á causa de las nuevas y elevadas obligaciones que ha contraído. Las páginas de la Revista Católica son un relevante testimonio del celo y del valor con que ha defendido la causa de la Religion en los doce años que aquél periódico ha corrido á su cargo.

«Habiendo vacado en 1851 la canonjía magistral de Tarragona, el Sr. Palau fue uno de los candidatos en los concursos que con este motivo se abrieron, y agraciado con ella tomó posesión el 13 de diciembre de dicho año. Mas poco tiempo gozó de esta prebenda, pues el 19 de agosto de 1853,
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S. M. la Reina le eligió para la mitra de Vich, que estaba vacante por muerte del Ilmo. Sr. D. Luciano Casadevall, ocurrida en 10 de marzo de 1852. Preconizado en Roma el 25 de diciembre de 1853, fue consagrado en la iglesia de Santa María del Mar de Barcelona el 23 de abril de 1854; siendo consagrante el Ilmo. Sr. D. José Caixal, obispo de Urgel, y asistentes los Ilmos. D. Cirilo Uris, obispo de Lérida, y D. Tadeo Amat, obispo de Monterey, que accidentalmente se hallaba en la dicha ciudad, concurriendo también á solemnizar el acto, en cuanto lo permitía su quebrantada salud, el Excmo. é Ilmo. Sr. Dr. D. José Domingo Costa y Borrás, obispo de la diócesis.»

Ahora solo falta dar una sucinta noticia del grandioso acto de la consagración. Sin embargo de que las bulas del ilustrísimo señor electo estaban ya despachadas con el régio exequatur desde el 17 de marzo, pero á causa de la proximidad de las temporas y funciones de Semana Santa tuvo que aplazarse la consagración para después de Pascua. La primera dominica, dia 23 de abril, fue el dia destinado. A causa de la avanzada edad del venerable arzobispo de Tarragona, tuvo que hacerse la consagración en Barcelona, destinándose para este acto el grandioso y esbelto templo de Santa María del Mar. Pocas veces se habrá visto este templo ni mas honrado ni mas concurrido. La hermosa imagen de María, propia de la asociación de la Corte de María, vestida de sus mejores galas, y colocada en el altar mayor bajo un magnífico dosel, estaba como presidiendo aquel augusta acto. El obispo de Barcelona debía ser el consagrante; pero á causa de una indisposición que tuvo el dia anterior, hizo la consagración el de Urgel, compañero de estudios y de trabajos del electo, y que un año antes honraban juntos un mismo cabildo, el de Tarragona. Fueron asistentes el obispo de Lérida y el de Monterey, que accidentalmente se hallaban en Barcelona hacia pocos días. El de Barcelona, sin embargo de que su delicado estado no le permitía tomar una parte activa, estaba allí presente en un dosel al lado de la Epístola. El ex-
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celentísimo señor marqués de Vallgornera, representado por el Iltre. Sr. D. Manuel Llopis, dignidad de arcediano de Tarragona, apadrinaba el acto. La anchurosa nave central estaba reservada para los convidados, y así esta como las colaterales estaban cuajadas de un gentío inmenso. Todo lo mas notable y mas brillante de Barcelona se habia hecho un deber de honrar aquel solemne acto. Hallábanse presentes los excelentísimos señores Capitan General y Gobernador de provincia, el Corregidor y Ayuntamiento, el rector de la Universidad y catedráticos, el Regente de la Audiencia y Magistrados, el Consejo provincial y otras varias corporaciones; los marqueses de la Cuadra, de Alfarrás, de Monistrol, de Puerto-Nuevo; los condes de Fonollar, de Solterra, de Llar; los barones de Maldá, de Beniparrell, de Monclar; otros varios títulos, la mayor parte de la nobleza, las familias mas distinguidas de Barcelona, todo contribuía á dar mas realce y hacer mas imponente aquel acto, como de los que escoge la Iglesia para desplegar mas la majestad y gravedad de sus augustas ceremonias. Una circunstancia concurría que hacia mas interesante aquella ceremonia: los padres del consagrado hallábanse presentes, lo que acontece muy raras veces. Sin embargo de tan extraordinaria concurrencia, reinó en todo el acto el orden mas admirable. Todos los convidados pudieron estar cómodamente sentados: el público que ocupaba las naves laterales guardó un silencio y una compostura edificante: desde el ángulo mas apartado del templo se percibian las palabras de la augusta ceremonia. El sentimiento religioso mas vivo, y el respeto mas profundo á aquel sagra do acto se veian marcados en la frente de todos los concurrentes. Los innumerables amigos que cuenta el Sr. Palau en Barcelona habrán podido quedar llenos de satisfaccion al ver tan obsequiado al constante director de la Revista católica.

Nosotros, pues, felicitamos al joven y celoso Prelado, y sin embargo de que la Revista pierde su antiguo y constante director, confiamos que no dejará de proteger con su plu-
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ma y su influjo esta creacion suya, así como el piadoso objeto á que se encaminaba. Que goce, pues, un largo y venturoso pontificiado, y que ad multos annos pueda regir y gobernar la iglesia ausonense.

LIBRERÍA RELIGIOSA.

SEGUNDA SÉRIE. — Conforme se anunció se reparte á los señores suscriptores á esta serie la obra, titulada: ENSAYO SOBRE EL PANTEISMO EN LAS SOCIEDADES MODERNAS, por H. L. C. Maret, Doctor en Teología y Canónigo honorario de París. Traducido de la tercera edicion por J. M. y F.

En el próximo mes de agosto se les dará la obra titulada: TEORÍA BÍBLICA DE LA COSMOGONÍA Y DE LA GEOLOGÍA; NUEVA DOCTRINA FUNDADA SOBRE UN PRINCIPIO ÚNICO Y UNIVERSAL SACADO DE LA BIBLIA, por P. J. C. Debreyne. — Después que el Racionalismo, oponiéndose descaradamente á todas las verdades reveladas, ha echado mano de los vastos conocimientos físicos y naturales que el progreso de las ciencias ofrece en nuestro siglo, los que nos proporciona el adelantamiento de la Cosmogonía y Geología son los que con mas frecuencia se ponderan como contrarios á muchos de los dogmas de nuestra santa Religion. Así es que se han inventado mil sistemas cosmogónicos y geológicos para explicar el mecanismo de la naturaleza y presentarlo como contrario á las verdades bíblicas de la formacion del universo, abrazando los desvaríos mas absurdos de la imaginacion humana para argüirlas de falsedad.

Este hecho, demasiadamente cierto, es el que movió al sabio profesor de Medicina, sacerdote y religioso de la Gran-Trapa, P. J. C. Debreyne, á escribir la obra que se anuncia, y á los directores de la LIBRERÍA RELIGIOSA á darla á sus sus-
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Asistencia de Italia: por la provincia de Roma, los Padres Serafin Sordi, Benetti, rector del colegio Romano, Patrizi; — por la de Nápoles, los PP. Palladini, provincial, de Cesare, Baiagioli; — por la de Sicilia, los PP. Spedalieri, provincial, Scarlata, Jemma; — por la de Turín, los PP. Ponzà, provincial, Felkierzam, Franco; — por la de Venecia, los PP. Ferrari, Nicolini, Arrigoni.

Asistencia de Francia: por la provincia de París, los Padres Studer, provincial, de Ravignan, Delvaux; — por la de Lyon, los PP. de Jocas, provincial, Jordan, Barrelle; — por la de Tolosa, los PP. Maillard, provincial, de Villefort, Ogerdias.

Asistencia de Alemania: por la provincia de Alemania, los PP. Faller, provincial, Kleutgen, Rothenflue; — por la de Inglaterra, los PP. Ethevidge, provincial, Lithgoe, Cobb; — por la de Austria, los PP. Beckx, provincial, Kautny, Bosirio; — por la de Bélgica, los PP. Franckeville, provincial, Matthys, Coppens; — por la de Gallizia, los Padres Baworowski, provincial, Galiez, Brown; — por la de Holanda, los PP. Couseu, provincial, Labrie, Verhoeven; — por la de Maryland, los PP. Kyder, Paresce.

Asistencia de España: los PP. Olascoaga, provincial, Gomez, Costa.

Estaban, además, el P. Pierling, vicario general, y los asistentes, P. Pellico, de Italia; P. Rubillon, de Francia; P. Lerdo, de España; P. Kleutgen, de Alemania.

En el primer escrutinio salió elegido, el mismo dia 2 de julio, el R. P. Beckx, personaje distinguidísimo por su ciencia y piedad y por los eminentes servicios prestados al catolicismo y á la Compañía de Jesús en los importantes cargos que han sido confiados á su celo.

El nuevo General nació en un pueblo de la diócesis de Malinas, en Bélgica, el 8 de febrero del año 1795, y versado ya en los ejercicios de la virtud y en la carrera de las letras, vistió la sofana de san Ignacio en octubre de 1819, haciendo su solemne profesion religiosa en 1830. Desde luego descolló, entre sus hermanos, por sus talentos y por su ejem-
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criptores, bien persuadidos de que su publicacion en nuestro idioma no puede dejar de ser de mucha utilidad, tanto para hacer ver la concordancia de la Biblia con los nuevos descubrimientos científicos, como para manifestar á los verdaderos amigos del progreso de las ciencias que los adelantos de estas en cosmoogonia y geologia léjos de estar en oposicion con el texto sagrado, lo confirman de un modo admirable, y vienen á demostrar su verdad. Así se ve en esta obra, en la que Debreyne, hecha una discusion juiciosa de los principales sistemas cosmogónicos y geológicos emitidos hasta el dia, y contestados todos aquellos en que no se cuenta con la narracion mosáica, ó mas ó menos se prescinde de ella, nos da una explicacion natural y plausible de la formacion del universo y de la universalidad del diluvio, con un nuevo sistema fundado en principios geológicos ciertos y apoyados en datos positivos de geognosía, mineralogía y geología.

Pero como la citada obra no alcanza á formar completamente un volumen como los que acostumbra dar á sus subscriptores de la SEGUNDA SÉRIE, se la ha unido otra no menos útil que instructiva sobre la misma materia, intitulada: MOISÉS Y LOS GEÓLOGOS MODERNOS, ó LA NARRACION DEL GÉNESIS COMPARADA CON LAS NUEVAS TEORÍAS DE LOS SÁBIOS SOBRE EL ORIGEN DEL UNIVERSO, LA FORMACION DE LA TIERRA, SUS REVOLUCIONES, EL ESTADO PRIMITIVO DE LOS DIVERSOS SERES QUE LA RODEAN, ETC., ETC., por Mr. Víctor de Bonald. En esta, no menos que en aquella, con un uso prudente de los adelantos de las ciencias, se dan igualmente las mas razonables explicaciones de las obras de los seis dias con solo el texto de Moisés, haciéndose ver que su narracion, si bien sencilla, puede desafiar las mas sabias teorías y todas las vanas imaginaciones en que se pierden y engolfan los geólogos. En fin, con ambas obritas se ofrece un libro, con cuyas doctrinas podrá el lector refutar con ventaja todos los sabios, que bajo la apariencia de respeto á los Libros santos no dejan de ofrecer sacrificios al ídolo del dia, como dice Debreyne en su prólogo, y destruir fácilmente todas las obje-