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Revista católica (Barcelona) (1855-01-01 00:00:00), página 13

último, inserto en el Bulletin des Lois, se ha recibido y se publicará en el imperio en la forma ordinaria la carta encíclica con que en primero de agosto de 1854 prescribió Su Santidad el Papa Pío IX, la celebración de un Jubileo universal.

Dicha carta encíclica no trae adjunta aprobación alguna de las cláusulas, fórmulas ó expresiones en ellas contenidas, que sean ó puedan ser contrarias á la Constitución, á las leyes del imperio, á las franquicias, libertades y máximas de la Iglesia galicana.

BÉLGICA.

Parcialidad del Gobierno belga en favor del Protestantismo.

Por estéril que haya sido hasta el presente la propaganda protestante en Bélgica, no deja sin embargo de merecer por su actividad ocupar la atención de los católicos. Sin duda ignorarán nuestros lectores que esta propaganda tiene un poderoso valedor en el Ministro de Justicia, y tampoco saben que el señor Faidier tan avaro siempre de los caudales públicos, siempre que se trata de acordar su asignación al vicario ó al coadjutor de una parroquia católica que con urgencia los reclama, no tiene dificultad ninguna en señalar la dotación de 1500 á 2000 francos á tal ministro protestante, cuya parroquia no excede de 100 á 200 almas. En nombre de igualdad de cultos delante de la ley, protesta todo buen católico en Bélgica contra ese doble sistema de pesos y medidas que parece imperar en el Ministerio de Justicia.

Ya por repetidas veces las Cámaras han levantado su voz quejándose con fundamento y echándole en cara al Gobierno su mala voluntad en conceder un coadjutor á un cura párroco ó economista inutilizado por los años ó por los achaques, hasta en las parroquias mas populosas. Y es cosa sabida igualmente que el número de vicarios está por lo general en Bélgica en desproporción con las necesidades de las parroquias, habiéndolas de extensión tan considerable donde por la mucha distancia de la Iglesia, y después de haberse pretendido en vano la creación de una sucursal, una parte de los habitantes se ve imposibilitada de asistir el domingo á los divinos oficios.

No se parece á esta la línea de conducta que tiene adoptada
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el Gobierno respecto al culto protestante, en cuyo favor hállassese animado de las mas simpáticas disposiciones. Basta, á lo que parece, que un fraile apóstata, ó un cura entredicho crea deber protestar contra su Obispo y llegue á reunir un grupo de 100 ó 200 católicos, descreídos ó indiferentes, que gusten de oír predicar el santo Evangelio en un lenguaje mas puro y sobre todo mas cómodo; basta, decimos, que ese piadoso rebaño declare constituirse en parroquia protestante, para que desde luego se crea á su vez el Gobierno constituido en el deber de fundar un nuevo consistorio perfectamente dotado. Ínterin llega su dia á la publicacion oportuna de curiosos documentos fehacientes, por los cuales se demuestre la parcialidad del gabinete en favor de los cultos disidentes; limitase por ahora el Bien público de Gand, de quien están tomadas estas líneas, á dirigir al Ministerio de Justicia las siguientes preguntas:

¿No es verdad que un sacerdote apóstata ha obtenido del Gobierno la asignacion de 1500 francos, en calidad de adicto á la Iglesia evangélica de Bruselas?

¿No es verdad que para obtener esta ventaja el desgraciado á que nos referimos alegó como mérito el haber convertido (pervertido diríamos nosotros) á muchos centenares de personas en Bruselas?

¿No es verdad que aquella asignacion, negada en un principio, fue concedida inmediatamente despues de las elecciones de junio último, por recomendacion de uno de los jefes reconocidos de la francmasonería?

¿No es verdad que la ciudad de Bruselas, cuya parte protestante no llega á 4000 individuos, cuenta diez oradores protestantes reconocidos y pagados por el Gobierno?

¿No es verdad que una pobladísima parroquia de Hainaut, se ha visto obligada á erigir ó adoptar un templo protestante por solas cuarenta familias, muchas de las cuales fueron arrastradas al protestantismo con el cebo de los socorros y de las limosnas?

¿No es verdad que á pesar de la unánime oposicion del cuerpo municipal el comisario del distrito dijo á todo el que lo quiso oír, que el Gobierno autorizaria la ereccion de aquel templo?

¿No es verdad, finalmente, que entre otros motivos de su oposicion, hizo presente el ayuntamiento la proximidad de un templo protestante en un pueblecillo inmediato, distante un solo
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cuarto de legua, unido por medio de una calzada á la parroquia, en tanto que los vecinos de muchas aldeas muy pobladas de la misma parroquia tienen precision de andar media legua y mas para ir á la iglesia parroquial?

HOLANDA.

Los católicos de Holanda disfrutan actualmente de una verdadera paz, y en este país, lo propio que en Inglaterra, han venido los sucesos á justificar la sabiduría de Pio IX, que á pesar de tantas oposiciones de todo género y de tan siniestras predicciones como se le hacian, con tanta felicidad ha restablecido en ambas partes la jerarquía episcopal. Deseando los católicos de los Países Bajos consagrar la memoria de este gran suceso, han hecho acuñar á este fin una medalla en cuyo anverso está representado el milagro descrito por san Marcos, v, 22-24; 35-43; por san Lucas, viii, 41-43; 49-56; y por san Mateo, ix, 18-19, 23-26: JESÚS EN EL ACTO DE RESUCITAR Á LA HIJA DE JAIRO. De una breve noticia que se ha publicado en Amsterdam, explicando las razones que se han tenido presentes al escoger ese símbolo, y de una completa descripcion de la medalla que encierra aquel escrito, se han tomado los pormenores siguientes: La meditacion de ese pasaje del Evangelio, aplicándole á un beneficio que tan increible se hacia para muchos, como los milagros de Nuestro Señor Jesucristo, y que sin embargo le ha obrado el amor divino con su omnipotencia; y la impresion que causa el observar los puntos de comparacion que hasta en ciertas particularidades existen entre la resurreccion de la hija de Jairo y la restauracion del episcopado, cuya posesion habia perdido desde el siglo XVI la Neerlandia, no pueden menos que acrecentar en el corazon de los católicos neerlandeses la ardiente gratitud de que son deudores al operador de todos los hechos sobrenaturales. No es la porcion neerlandesa de la Iglesia del Señor, los fieles con sus pastores, la que se pone en comparacion con la hija muerta y resucitada, sino la jerarquia episcopal, el orden del episcopado en Neerlandia, la que acaba de oir de boca del Dios de misericordia: Tibi dico, surge! la misma que en el acto se ha levantado, confestim surrexit, y ha echado á andar, et ambulabat.
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Por encima del grupo, y por detrás de las colgaduras levántase el sol naciente, y vese resplandecer en el centro la señal de nuestra fe y de nuestra felicidad. El reverso de la medalla tiene esta inscripción:

ANNO R. S. CID ID CCC LIII
PIO IX PONT. MAX.
SER. REG. WILHELMII III AN. V.
EPISCOPALI HIERARQUIA
SINGULARI DEI BENEFICIO
NEERLANDIAE RESTITUTA
CIVES CATHOLICI
GRATULANTUR.

Entre las armas que acompañan esta inscripción, figuran en medio las antiguas del obispado y arzobispado de Utrecht sobre campo de gules con cruz de plata; y en el centro el blason del Excmo. Arzobispo actual, Mons. Juan Zwijisen: sobre azur la cruz latina de oro, á su lado derecho un cordero paciendo, y al izquierdo un león andando, ambos de frente sobre un terraplen de sínople.

A la derecha están situadas las armas del obispado de Arlem: de plata en la cruz de gules. Estas armas están cuarteladas del blason particular de su Ilma. el Obispo actual, Mons. Francisco Jacobo van Vree: gules, con divisa de plata, acompañando á su cabo dos llaves colocadas á manera de estaca, y la punta un león del mismo metal.

A la izquierda de las armas del arzobispado se halla indicada la diócesis de Bois-le-Duc. Sus armas, de oro en el águila de san Juan volando en negro, con cañuto de plumas y tintero de oro también, están cuarteladas por tablas de espera; hallándose vacante la sede episcopal.

A la derecha de Harlem hay las armas del obispado de Breda: partido de Breda y el blason particular de su Ilma. Monseñor Juan van Hooydonk, el actual Obispo. En primer lugar el antiguo blason de la diócesis de Anvers, de gules con la santa Virgen y el Niño, manto de azur, media luna, estrellas arreboladas de plata, corona de oro, lo demás al natural, acompañado de cruces escorzas de san Andrés, de plata de Breda; y en segundo lugar, sobre negro el cordero del Apocalipsis de oro.
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El otro lado de Bois-le-Duc ocupanle las armas del Ilustrísimo señor Juan Agustin Paredis, obispo de Ruremonde, tales cuales se adoptaron al restablecerse la diócesis. El antiguo blason del Prelado, de oro el arbusto encorvado de sinople, terraplen de lo mismo, está colocado en figura de corazón sobre campo azul con cruz de plata, cuyos brazos tienen enlazada una corona de espinas de oro.

Timbra estos escudos el sombrero de sinople, símbolo de las prerrogativas episcopales. La diferencia de obispado á arzobispa-do la significa el número de las borlas, ya sea que se adopten 10 y 15 para distinguir lo uno de lo otro, ó que, como en este caso se ha hecho, se reduzca el número diferencial á 6 y 10.

Circuye una orla gótica esta cara de la medalla ¹.

ROMA.

Academia litúrgica.

Esta Academia, que instituyó el papa Benedicto XIV, algunos años despues de la muerte de su fundador había dejado de existir. Pero los Padres de la Mision y otros eclesiásticos se han esforzado á resucitarle, asociándole las conferencias eclesiásticas instituidas por san Vicente de Paul. Hoy por hoy, desde su primera reunion efectuada en 22 de noviembre último, celebra ya sus sesiones muchas veces cada mes, en cada una de las cuales uno de los eclesiásticos asociados lee una disertacion litúrgica, abriéndose acto continuo sobre la misma la correspondiente discusion, en que toma parte cada uno de los miembros, y, concluida, uno de los eclesiásticos mas ilustres por su ciencia resume de una manera práctica y científica todo cuanto se ha dicho sobre el asunto que se acaba de discutir. Pone término á la sesion un discurso sobre los deberes eclesiásticos. Fue el primer orador que desempeñó este encargo su Ema. el cardenal Wisseman, arzobispo de Westminster.

¹ Esta medalla, publicada por la Asociacion católica de Amsterdam (Regt voor Allen), ha sido ejecutada por Mr. Leopoldo Wiener, venlonés, grabador de monedas del reino de Bélgica, según diseño de Mr. Luis Roger, director en jefe de la Real Academia neerlandesa de Bellas Artes. Véndese á 3 fl. cada ejemplar de bronce, y á 18 id. id. de plata, en casa M. C. L. van Langenhuyzen, librero-editor en Amsterdam.
Revista católica (Barcelona) (1855-01-01 00:00:00), página 18

—Escriben con fecha 20 de diciembre último la siguiente noticia de las fiestas con que han celebrado la declaracion dogmática de la Inmaculada Concepcion de María Santísima los religiosos Franciscanos españoles que se hallan en Roma en el convento español de Menores descalzos de Sancti Quarenta Trastevere.

«Dió principio con un solemne tríduo los dias 14, 15 y 16 de diciembre, en que se cantó el Ave Maris Stella, con las oraciones correspondientes, la Letanía, Tota pulchra, Tantum ergo y bendicion con el Santísimo, todo á orquesta. El dia 17 misma solemne con panegírico de una hora, en italiano, para que lo entendiesen todos. Por la tarde la letanía, Tota pulchra, Te Deum, Tantum ergo, igualmente este dia á grande orquesta, bendicion y adoracion de la reliquia de la Virgen. Casi toda la iglesia estaba cubierta de colgaduras; el altar mayor era un jardín de flores, de donde parecia brotar una imagen de bulto de la Concepcion en un hermoso trono; habia 182 libras de cera. Todas las ventanas del convento estuvieron colgadas e iluminadas. Todos los vecinos á porfia iluminaron las suyas, y muchos tambien pusieron colgaduras. La fachada de la iglesia estuvo gustosamente iluminada, y en toda esta larga y ancha calle se veian diversidad de colores y muchos arcos de faroles de color que cruzaban de extremo á extremo. Delicadísimos fuegos artificiales donde se representó la Inmaculada, un religioso franciscano, las armas de España á la derecha y las de la Orden á la izquierda; un castillo, fuentes, palmas, peces y otras varias cosas. Una banda de música estuvo tocando durante tres horas. Un gentio incalculable, tal, cual en Trastevere, dicen ellos mismos no lo habian visto nunca, así como una fiesta igual. Todos aplaudian y todos quedaron sumamente satisfechos. Habiendo llovido el sábado anterior amaneció con un hermoso sol. El Padre Guardian, español y natural de Madrid, que ha dirigido y dispuesto casi todas las fiestas, rebosa de satisfaccion y alegría por haber alabado á Dios y á su Santísima Madre y nuestra Inmaculada, según lo han permitido las cortas facultades del convento con varias limosnas de los fieles, y por haber sido ensalzada nuestra amada España, tanto en el sermon, cuanto en los labios de los que aplaudian la fiesta que hacian los españoles á su Inmaculada Patrona. Sca dada gloria á Dios y alabanza á Maria.»
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—El dia 30 del mes pasado celebró Su Santidad consistorio en Roma, en el que se dió el capelo al Emo. Cardenal Arzobispo de Toledo, y al Emo. Cardenal Patriarca de Lisboa. Con este motivo hubo en la embajada española magnífica recepcion.

A pesar de la situacion crítica de España y á despecho de las tendencias poco favorables del Gobierno, las fiestas que se han dado en la plaza de España han sido muy brillantes. Mucho tiempo há que la fachada severa y ennegrecida del palacio en donde reside el representante de S. M. Católica no había brillado con tantas luces, ni habia oido tan melodiosas sinfonías.

Una multitud inmensa llenaba la plaza, en tanto que los salones del palacio recibian en su seno á los miembros del Cuerpo diplomático, del Sacro Colegio, del Episcopado, de todo el orbe católico, de la prelación y de otro infinito número de personas de distincion de todas las naciones. Parecia sentirse en aquel local una especie de reflejo de las grandezas de tan notable país, que nunca fue mas poderoso que cuando mayor fue su adhesion á la Iglesia; créase oir allí un eco de aquellos siglos en que España era señora de dos mundos, y en los cuales ponía su formidable poder á los pies de la Santa Sede.

¡Ojalá recuerde España aquellas tradiciones gloriosas! ¡ojalá vuelva á un pasado del cual conserva aun huellas que hacen esperar mucho para el porvenir! Tales eran las reflexiones que hacia cada cual bajo aquellas bóvedas que vieron tantas y tan espléndidas fiestas, y que no ven otra cosa, hace mucho tiempo, que continuos cambios revolucionarios.

—La estadística oficial de Roma eleva á 178,032 almas la poblacion de la capital del mundo cristiano, católicas todas ellas, á excepcion de 389 individuos, sin tomar en cuenta los judios. Se cuentan en Roma 54 parroquias, 32 obispos, 1243 clérigos seculares, 2107 religiosos, 1787 monjas y 663 seminaristas.

Segun escriben de Roma con fecha 30 del pasado las fiestas de Navidad han tenido aquel aumento de pompa y brillo que dan á las solemnidades religiosas de la Ciudad Santa, la presencia de tantos Obispos. Un cierto número de ellos se habia ya puesto en marcha de regreso para sus diócesis, pero se cree que en el oficio papal en el dia de Navidad, todavía se encontraron 120 á 130 Cardenales, Arzobispos y Obispos... Algunos dias antes el Santo Padre recibió la magnífica tiara que la rei-
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ACIOTAD ATSIVE
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na de España acababa de regalarle, y que ha sido llevada al Vaticano por los Prelados españoles residentes en Roma, y por el enviado de aquella potencia. Este regalo verdaderamente real, y que su importe asciende á 400,000 francos, es ofrecido en reconocimiento de la rica cuna enviada por el Soberano Pontífice, cuando el nacimiento de la joven princesa de Asturias.

Si no recordamos mal, una partícula del santo Pesebre en donde nació el Salvador acompañaba al magnífico presente del Santo Padre; y la tiara ofrecida en cambio ha sido destinada para servir en la solemnidad que recuerda y celebra el misterio de aquel pesebre para siempre bendito y glorificado.

SUIZA.

Hay en Ginebra una Sociedad llamada de los intereses protestantes que tiene por objeto reducir á los católicos á morirse de hambre ó á apostatar. Hé aquí un discurso que puesto en boca de un miembro de la asociacion, dará una idea de las inconsecuencias que supone semejante conducta en los partidarios del libre exámen.

«Júrote por mi honor, que reconozco en todos los hombres «una completa libertad de conciencia; puesto que después de «estudiar detenidamente la cuestion, tengo visto que es imposible decidir cuáles sean los libros donde se contenga la revelación divina, y cuál el sentido de las frases contenidas en los «libros que se suponen divinamente inspirados. Así no sabiendo «lo que haya de verdadero ó de falso, de útil ó perjudicial para la «salud eterna, he resuelto asociarme con todos mis corregligonarios para hacerte morir de hambre, si no te determinas á «pensar como yo.»

En este hermoso razonamiento enciérranse los siguientes discursos: «Lo que es yo no creo nada; pero por lo mismo quiero «precisarte á creer lo que yo creo.»

«Tú eres libre; por lo tanto si no renuncias á tu fe tendrás que «perecer de hambre.»

«Yo creo que todas las religiones son buenas; y así emplearé todos los medios para hacerte abandonar la tuya.»

«Yo reaprobo la intolerancia; por consiguiente la emplearé contigo.»
Revista católica (Barcelona) (1855-01-01 00:00:00), página 21

«Yo detesto las excomuniones; mayor razon para que yo te excomulgue.»
«Yo aborrezco la inquisicion; este será pues un motivo para que si te encuentro católico te atormente con todas mis fuerzas.»
Mucho se parece todo esto á la divisa de los republicanos franceses: libertad, igualdad, fraternidad ó muerte.

INGLATERRA.

Londres.—Bajo el título de El Alba y en lengua castellana, ha empezado á publicarse en Londres un periódico en que se predica abiertamente el protestantismo, como que en su primer número, se combate ya de la manera mas explícita y hasta detenida y pesada el celibato eclesiástico. No es esto solo, sino que parece hay en Madrid, y es probable haya en las provincias, quien lo distribuye gratis.

TURQUÍA.

Constantinopla.—Por un firman expedido en el último mes de setiembre se ha autorizado á los católicos de Scutari para construir una iglesia. Hé aquí los principales párrafos de dicho documento:
«Habiendo la poblacion católica de la ciudad de Scutari implorado mi imperial permiso para levantar en lo interior de la ciudad una iglesia, donde ejercer su culto, he dado por escrito la sagrada y oportuna orden concediendo aquel permiso.
—Inútil es encarecer que la tranquilidad y el bienestar de los súbditos de mi Sublime Puerta forma uno de los objetos prediclectos de mi solicitud imperial. En consecuencia he dado una orden emanada de mi Consejo imperial, referente al permiso de construir aquella iglesia.
—Tan pronto como todos, gobernador, nai, muftí tuviéreis conocimiento de esta orden imperial, cuidad de que nadie se oponga á la construcción de dicha iglesia en lugar conveniente; y vigilad para que á este objeto no haya quien se atreva á exigir de los católicos un solo óbolo, fuese quien fuese. Tenedlo así entendido y obedeced á este sello imperial.
—Dado á mediados del sagrado mes de Zelhedjé del año 1270 (setiembre de 1854).»
Revista católica (Barcelona) (1855-01-01 00:00:00), página 22

AMÉRICA DEL SUD.

Antillas.—Trinidad.—Hasta el presente, (dice una carta de esta isla) nuestra tranquila Colonia se había visto preservada de los espantosos huracanes y crueles epidemias que suelen á tiempos ensañarse sobre las demás Antillas. Teníamos, pues, la confianza de que también el cólera nos había de respetar; pero Dios nuestro Señor lo había ordenado de otra manera, y después que hubo el implacable azote asolado Cuba, la Jamáica, la Barbada y muchas otras de las cercanas islas, vino á agitar sobre nosotros, el viento glacial de la devastacion. Le ha llegado su turno á Trinidad, y ha sentido con toda su fuerza la violencia del ataque. No me propongo describiros sus estragos, que por todas partes se han dejado sentir.

Cerníase la muerte sobre nuestras cabezas, escogía sus víctimas, y las hería y amontonaba á centenares, siendo tan general el espectáculo, que donde quiera acá, como en otros parajes, empezaban ya los ojos á familiarizarse con él. Casi no se lloraba ya; tanto había uno aprendido á resignarse ó mejor á rendir al azote las espaldas encorvadas bajo sus golpes. Solo se oía una queja y con razon, á saber, la imprevisión é increíble apatía de nuestras autoridades coloniales, que habían descuidado toda precaucion, que nada habían hecho para contraerse al mal ó aligerar los padecimientos del pobre: porque mayores temores infundia el hambre que la misma peste, escaseaban los víveres, y estábamos á punto de carecer de todo. Se hacía tanto mas sensible la culpable negligencia de nuestras autoridades, en cuanto nos constaba que en las colonias francesas, singularmente en la Martinica se habían tomado las medidas mas eficaces para combatir la enfermedad. Hospitales, medicinas, aprovisionamientos, todo se tenía preparado para esperar la invasion del mal ó socorrer sus victimas. Volviendo nosotros los ojos consternados hacia el porvenir, temíamos perecer sin remedio, y hubiéramos perecido en un deplorable abandono á no haberse la Providencia apiadado de nuestra triste situacion. Es infinita la misericordia de Dios, que en el instante previsto en sus inmutables decretos sabe sacarnos de la profundidad de los abismos.

Cuando en el último siglo estaba diezmando á la ciudad de Marsella una peste la mas horrorosa apareció en medio de sus