Revista católica (Barcelona) (1855-10-01 00:00:00), página 21

dificar en muchos puntos el estado actual de las cosas eclesiásticas; de otra parte le obligan á ser mas cauto que nunca en sus relaciones con la Iglesia, notorias razones de bien público.

Preciso es por consiguiente adoptar y seguir una conducta que, al paso que satisfaga las mas justas y mas imperiosas de las exigencias de la opinión, evite, en cuanto sea posible, un conflicto entre la Iglesia y el Estado, un rompimiento formal entre el Gobierno de S. M. y la Santa Sede.

No desconoce el Gobierno de S. M. las dificultades que trae consigo semejante propósito; pero para vencerlas cuenta con el celo y la inteligencia de V. E., y con la fuerza que le proporcione tener, como ha de procurar siempre, la razon de su parte.

No ha dado hasta ahora la Santa Sede motivos de quejas al actual Gobierno de S. M., mostrándose intransigente ó dura en las reclamaciones que le ha dirigido.

Justo es confesarlo por honra de la Santa Sede; y porque en ella funda el Gobierno de S. M. la esperanza halagüeña de que, con mas ó menos obstáculos, todo se arreglará en lo sucesivo sin conflicto alguno.

Sin duda la Santa Sede, ya aleccionada en materia de revoluciones, comprende la situacion presente del Gobierno de España, y no quiere agravarla con exigencias mas injustas por la ocasion que pudieran serlo por sí mismas.

Sin duda recuerda que en circunstancias semejantes, aunque harto mas criticas, para ella, debió á España un auxilio eficaz, que no seria mucho pagarle con generoso sufrimiento; cuanto mas que lo que esta le pide, es solo justa y previsora prudencia.

Sin duda tiene presentes los esfuerzos que está haciendo y hará el Gobierno de S. M. por conservar en España el imperio del Catolicismo, que será menos defendible á medida que mas obstáculos ponga este á las exigencias de la opinion nacional.

Sin duda conoce que alguna de estas exigencias las justifica el celo inconsiderado de no pocos Prelados y la politica inhábil de ciertos gobernantes espanoles, que, lejos de limitarse á cumplir como debieran las cláusulas del Concordato, han exagerado sus terminos y violentado su espíritu, cometiendo notorias transgresiones y abusos, no reprimidos á tiempo, por una fatalidad que ahora debe deplorar, tanto la Santa Sede como el Gobierno de la Reina.

Sin duda teme, y teme con razon, las consecuencias de un rompimiento, que si podria suscitar algunas dificultades politicas al Gobierno de la Reina, traeria en cambio irremediables perjuicios á la Iglesia; porque es condicion de ciertos hechos, como el de la unidad religiosa por ejemplo, que si una vez se quebrantan realmente, no se restablecen, no pueden restablecerse jamás.

Tales son las consideraciones que pueden motivar la loable prudencia con que hasta aquí se ha conducido la Santa Sede; y siendo como serán ellas oportunamente recordadas y encarecidas por V. E., no hay duda que serán siempre poderosas á desviarla de otra conducta.

Gran ventaja es para V. E. no tener que solicitar ó procurar por ahora sino el cumplimiento de los pactos existentes y la extirpacion de ciertos abusos que no pueden ser legitimamente patrocinados por la Santa Sede.

El Gobierno de S. M., que no renuncia, porque ni debe ni puede renunciar, á una modificacion importante del Concordato que lo ponga mas en armonia con la conveniencia pública, no encarga desde ahora á V. E. ninguna gestion de ese género.

Cuanto ha hecho, cuanto piensa hacer por de pronto está dentro del