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que hace Mme. Pratt sobre las organizaciones respectivas del hombre y de la mujer, y demos cuenta de la siguiente invocacion dirigida á su hermana:

«¡Querida hermana mia! Si pudieses despojar tu espíritu «del espeso velo de la tradicion, si pudieses contemplar un «momento la resurreccion de los justos, ver á Abraham, á «Isaac y á Jacob y á sus mujeres é hijos revestidos con toda «la expansion de la frescura y de la belleza de su carne y de «sus huesos, engalanados con trajes blancos de fino lino, bor- «dados de oro y de piedras preciosas, y rodeados de una pro- «le de inmortales tan innumerables como las estrellas del fir- «mamento ó como los granos de arena del Océano, y en «cuya progenitura reinan como reyes y reinas para siempre «jamás, entonces comprenderias el fundamento de las si- «guientes palabras del escritor sagrado relativamente á las «cuatro mujeres de Jacob, madre de los doce patriarcas: «Ellas han edificado la casa de Israel.»

Mme. Pratt admite no obstante que puede demostrársele que vive en la disolucion; pero declara en este caso que se encuentra demasiado satisfecha de su posicion para cambiarla:

«Si me obcecara tanto algun dia sobre el sentido de las «Escripturas y sobre las instituciones celestes que viniera á «parar á un acuerdo, en teoria, con mis parientes de New- «Hampshire, continuaria, en la practica, estando separada «de ellos por un abismo casi insondable.

«Así, en buena conciencia, y, como lo veis, fundándo- «me en las palabras de Dios, he formado lazos que me son «caros, y que jamás podrá resolverme á romper. Tengo un «esposo bueno y virtuoso, y le amo; y tenemos cuatro hijos «que nos son mútuamente caros. Mi esposo tiene además otras «siete mujeres vivas, y una que se fué á un mundo mejor. De «todas tiene ya veinte y cinco hijos. Así estas madres como «sus hijos son para mí objeto de una viva ternura; estamos «ligados por un mútuo afecto, por un largo conocimiento y «una asociacion de cada dia. Las madres en particular son
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milo Bisletti, trasladado de la iglesia episcopal de Ripatransone.

La iglesia episcopal de Bagnorea para el Ilmo. Sr. Cayetano Brianciatti, trasladado de la iglesia episcopal de Lenca, in part. inf., y de la sufragánea de Civitavecchia.

La iglesia episcopal de la Santísima Trinidad de Buenos-Aires (América) para el Ilmo. Sr. Mariano Escalada, trasladado de la iglesia episcopal de Aulona, in part. inf.

La iglesia episcopal de Tarazona para el Ilmo. Sr. D. Gil Esteve y Tomás, trasladado de la iglesia episcopal de Puerto-Rico.

La iglesia episcopal de Oporto (Portugal) para el Ilmo. señor Antonio Bernardo Fonseca Moniz, trasladado de la iglesia episcopal de Faro en los Algarves.

La iglesia episcopal de Montefiascone para el R. D. Luis Jona, presbítero de la abadía de Subiaco, vicario general de Palestrina, arcediano de esta catedral y doctor en teología y en ambos derechos.

La iglesia episcopal de Nicastro para el R. P. Fr. Jacinto María Barbieri, del Orden de Predicadores, presbítero de Squilace, prior de la provincia de Nápoles y doctor en teología.

Las iglesias episcopales unidas de San Ángel de los Lombardos y de Bisaccia para el R. D. José Fanelli, presbítero del arzobispado de Benevento, vicario general de Lanciano y doctor en ambos derechos.

La iglesia episcopal de Trivento para el R. P. Fr. Luis de Soriano, del Orden de Menores reformados, y de la provincia monástica de la segunda Calabria ulterior.

La iglesia episcopal de Ischia para el R. D. Félix Romano, presbítero napolitano, cura de la colegiata de Torre del Grie- go, en el arzobispado de Nápoles.

La iglesia episcopal de Ávila para el R. D. Juan Alfonso de Alburquerque, presbítero de la diócesis de Cartagena, arcediano de la catedral de Orihuela, examinador sinodal y doctor en teología.
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«amigas por la comunidad de penas, de fatigas, de sufrimientos y de deferencias de hermanas (sisterly kindness). «Todos tenemos nuestras imperfecciones en esta vida; pero «sé que mis compañeras son mujeres buenas y virtuosas, y «que mi marido es un hombre digno, que guarda los mandamientos de Jesucristo y que preside su familia como Abraham. Trabaja por todos nosotros con diligencia; nos ama á todas y trata de hacernos felices. Nos enseña los mandamientos de Dios, y nos reúne al rededor de sí en círculo de familia para invocar mañana y tarde al Altísimo.

«Mi marido y su familia merecen la confianza, la estimación y la amistad de todo el territorio, y de un vasto círculo de relaciones en Europa y en América. Enseña aquel con éxito la moral y la religión, y ocupa un honroso asiento en el cuerpo legislativo del Utah.

«Por mi parte desearía visitar á mis parientes de New-Hampshire, si tal fuese la voluntad de Dios. Pero es menester antes que las leyes de este Estado, así como las preocupaciones de sus habitantes, se modifiquen en sentido de una moral ilustrada, á fin de que mi marido pueda acompañarme con todas sus mujeres é hijos, sin que cese de ser honrado y respetado como lo era Jacob con sus cuatro mujeres y sus doce hijos. Mi marido y yo somos jóvenes todavía, y espero firmemente vivir lo bastante para alcanzar este dia, pues ya la estrella de Jacob se eleva en el horizonte. La casa de Israel será muy pronto restaurada, y derribada la Babilonia misteriosa con todas sus instituciones.

«Me preguntas por qué el anciano que os ha visitado ha negado que la Iglesia de este siglo enseñase la doctrina de la poligamia, y yo te contesto que quizá lo ignore, supuesto que nuestra creencia sobre este punto no se ha hecho pública hasta 1852. Y aunque lo hubiese sabido no hubiera podido divulgar nuestras prácticas antes de que llegara el tiempo señalado.

«Querida hermana: te suplico que las preocupaciones y las tradiciones no te impidan creer en la Biblia; y que el
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"orgullo, el odio ó el amor al mundo no te hagan perder tu sitio en el reino del cielo en medio de la real familia de los polígamos."

Compréndese que este escrito, que está muy meditado, no es obra de Mme. Pratt. Los talentos mas acreditados de la secta debieron ponerse de acuerdo para publicar este manifiesto, y modificar la opinión pública que está ya muy familiarizada en América con las prácticas de los mormones. Debe contarse con que dicho manifiesto, arrojado como una especie de ensayo, no será el único que se publique, y esperamos que el día menos pensado llegue á nuestra noticia que una de estas familias patriarcales, compuesta de un padre, doce mujeres y treinta hijos, saldrá de las riberas del Lago Salado para ir en caravana á visitar los Estados Unidos. Con esto los mormones desafiarán cara á cara al Cristianismo, á las leyes y al pudor público, y no faltará quien les proteja en sus peregrinaciones; porque ¿no es cada cual libre de interpretar la Biblia?
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HISTORIA DE LAS MISIONES.

MISION DE LA COREA.

Carta de Mr. Daveluy, misionero apostólico en la Corea, á Mr. Barran, superior del seminario de Misiones extranjeras en París.

18 de octubre de 1832.

Muy señor mio y estimado compañero: Vuestra piadosa solicitud en favor de nuestras misiones me impone el deber de daros cuenta en pocas palabras de la administracion del año que acaba de transcurrir. Por el mes de noviembre me separé del señor obispo, el cual se disponía á emprender de nuevo sus correrías apostólicas con el P. Tomás, mientras que yo quedaba para dirigir una especie de colegio, cuya ocupacion al paso que me facilitaba el descanso, me procuraba los medios de poder ser útil á la mision. El año principiaba bajo estas disposiciones pacíficas, cuando ocurrió un contratiempo que había de ser el primer eslabón de una larga cadena de contradicciones y miserias. Los correos, portadores de nuestras cartas, detenidos por dificultades imprevistas, atravesaron demasiado tarde la frontera coreana, y los cristianos chinos que ignoraban la causa de aquella tardanza, ya habían marchado, no habiendo por lo mismo podido canjear las cartas. Nuestra resignacion hubiera sido mas fácil, si este incidente no nos hubiese privado de recibir una carta de Mr. Maistre en la cual nos proponía una cita para la primera luna. Mas al fin este amado compañero, cansado de esperar inútilmente, logró hacernos saber que se hallaba en la
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costa. Tratamos desde luego de emplear los medios para introducirlo, y conforme al parecer de Su Ilma., salieron á buscarle dos jóvenes alumnos, quienes tuvieron que regresar después de mil infructuosas diligencias, porque la impaciencia del piloto que conducía á Mr. Maistre le había obligado á alejarse de aquel punto.

Mientras que fracasaba así esta expedición, el ilustrísimo señor Ferreol, cansado por una larga y penosa administración, fue atacado de repente por una enfermedad tan violenta, que en pocas horas llegó á las puertas de la muerte. El P. Tomás, llamado inmediatamente al lado de Su Ilma., creyó que en pocos días volvería á sus tareas apostólicas; pero no fue así, porque habiendo la enfermedad tomado un carácter aun más alarmante, tuve que acudir á la capital para administrar á mi venerable obispo los últimos Sacramentos. Hallábame cumpliendo tan grata como penosa obligación, cuando de resultas de haber Mr. Maistre indicado otro punto de desembarco, envié una nueva expedición, la cual después de dos meses de inútiles indagaciones, no tuvo mejor éxito que la primera. Dios quiso compensar algún tanto los cuidados que nos daba este amado compañero con la mejoría que notó Su Ilma. en su salud. El día de Corpus pudo celebrar el santo sacrificio de la misa, y aproveché esta ocasión para administrar á algunos cristianos de la capital; pero no bien hube principiado, cuando la enfermedad volvió á aparecer con toda su fuerza: se manifestó como anteriormente por medio de un tumor duro y grueso debajo de la región del corazón. El venerable enfermo no podía retener ningun alimento en el estómago; de modo, que eran tan frecuentes los vómitos, que al cabo de algunos instantes quedaba enteramente postrado. Los mejores médicos del país, así cristianos como gentiles, tuvieron varias consultas; pero resistió á todos los remedios del arte.

La enfermedad iba continuando con sus espantosas alternativas, cuando recibimos la feliz y consoladora noticia de la entrada de Mr. Maistre. Al instante le enviamos á buscar, y
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al cabo de quince días nos hallábamos él y yo reunidos al lado de Su Ilma. Pero esta satisfaccion estaba mezclada de amargura, pues los padecimientos del Prelado iban en aumento, y los auxilios de la medicina de nada servían. Nuestro único recurso fue dirigirnos al corazon inmaculado de María, haciéndole una Novena; pero parece que nuestra buena Madre quiere absolutamente dar fin al destierro de su virtuoso siervo llamándole á la otra vida. Si quedamos huérfanos, ella nos consolará indudablemente con su maternal solicitud. A su visible proteccion debo el haber podido aguantar las fatigas de este año. Obligado á prestar mis cuidados á Su Ilma, y á ejercer la administracion en su lugar por los caminos mas penosos, sin perjuicio de llenar mis ordinarias funciones, nunca me han faltado ni fuerzas ni tiempo para todo. Pero ya sabeis que Dios recompensa los trabajos de sus misioneros con nuevas pruebas; así es que ha permitido que concluyera el año atacándome una disenteria que hace veinte ó veinte y cinco dias estoy padeciendo. Esta carta se resentirá del estado de debilidad en que me hallo, pues noto que mi pluma y mis ideas son rebeldes, y no me obedecen sino con dificultad. Si yo no supiese que el misionero es fuerte, y que aun estando débil triunfa, esta indisposicion la hallaria intempestiva, mayormente este año que voy á acumular tantas funciones y fatigas.

Ahora que os he participado mis penas de familia, permítame que os inicie en nuestros gozos enteramente espirituales; mas no penseis que trate de regocijar vuestro corazon pintándoos una numerosa reunion de fieles, que se agolpan en una magnífica catedral, para cantar las alabanzas del Señor acompañados de un armonioso órgano y del repique de campanas, pues el Amo del universo y su santa Religion están todavía proscritos de esta tierra de infieles. Sin embargo, si penetrais conmigo en una habitacion estrecha y baja de uno de nuestros cristianos, veréis una multitud de fieles que acuden allí de noche, estando tan apiñados unos con otros, que apenas pueden respirar en medio de una atmósfera cor-
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rompida, y un calor sofocante. Todos están ansiosos de nutrir sus almas con la palabra de vida y la gracia de los Sacramentos. Son viudas que se consuelan de haber perdido el marido por la eleccion de un esposo glorioso que nunca perderán; son esposas que con su prudencia y desvelos han logrado burlar la vigilancia mas cruel; son cristianos perseguidos por sus propias familias; son paganos, en fin, que vienen á saludarnos para obtener un consuelo en medio de los obstáculos que se oponen á su conversion.

Podría ofrecer á vuestra piadosa curiosidad otros ejemplos no menos edificantes, porque muchas veces hemos tenido ocasión de admirar los milagros de la Gracia. Debiendo ser la-cónico, me limitaré á citaros algunos hechos solamente. Había una mujer que tenía ya treinta y cinco años de edad, sin saber que cuando niña hubiese sido bautizada en una enfermedad. Hallándose en su lecho de muerte, un tío suyo la comunicó tan grata noticia, enseñándole al mismo tiempo algunas verdades de nuestra santa Religion con dos ó tres oraciones en lengua china, y desde aquel momento la gracia del Bautismo no quedó ya infructuosa; antes bien fecundizó aquella primera semilla de la divina palabra. Hacía treinta años que esta buena mujer rezaba sus oraciones varias veces al dia sin entenderlas, y deseaba con ansia hallar algunos sieles para instruirse mejor en nuestra fe. En fin, para recompensar sus piadosos deseos, Dios quiso que la familia de un neófito proscrito fuese á establecerse á su mismo pueblo. Al instante corrió la noticia de que eran unos cristianos, parientes de uno que había sido desterrado por causa de religion; y la buena mujer al oir esto se conmueve de alegría, y va corriendo á encontrar aquellos ángeles que le depara el cielo: al cabo de un rato, vino á postrarse á mis pies para recibir el sacramento de la Penitencia. En aquel mismo dia se presentó una mujer que había sido bautizada por nuestros antiguos compañeros, y que hacia diez y seis años vivia separada de todo cristiano por efecto de una atroz persecucion. A pesar de su aislamiento y la privacion de toda especie de auxilio, ni un instante
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dejó de llenar sus deberes. Una madre recientemente bautizada había hablado de nuestra santa Religion á su hija, y le había inspirado tan vivos deseos de abrazarla, que no cesaba de instruirse en nuestra santa fe, pero sin que lo supiese el marido: este halló en casa un catecismo, y lo quemó al instante; mas no por esto su jóven esposa dejó de continuar su piadosa tarea. Entonces viéndose tratada con violencia y crueldad, se fué de casa; pero habiendo sabido después por los cristianos que no es permitido el abandonar de este modo al marido, volvió á su casa, sin dejar por esto de practicar sus devociones. Furioso el marido, la apaleó inhumanamente, y la jóven heroína aguantó tranquilamente esta acción brutal diciendo á su marido: «Pega cuanto quieras, que no por eso to dejaré de ser siempre cristiana. Mátame si te parece; pero no lograrás que abandone mi religión: no temo la muerte.» Vencido por tanta constancia, su marido la dejó un momento de descanso, y ella aprovechó esta ocasión para acabar de instruirse y recibir la gracia del Bautismo, que le administré lleno de regocijo.

Permitidme que antes de concluir, os diga dos palabras acerca de la situación política del país. El jóven rey, que salió de la prisión para sentarse en el trono, hace algunos años que está emancipado y gobierna de derecho; pero su incapacidad ha puesto el poder en manos de algunos grandes funcionarios que reinan de hecho con toda soberanía. Son otras tantas sanguijuelas que no siguen en su administración otra ley que la del interés. Los destinos se venden á pública subasta, y rematan en el mejor postor. Por arbitraria y despótica que sea una providencia, siempre es admitida con tal que pueda contribuir á llenar las arcas de estos gobernadores banqueros, no obstante el descontento del pobre pueblo que clama por un cambio de gobierno. En esta agitación general, parece que es inevitable una revolución. Las profecías del país hasta designan el nombre de la familia del que debe ocupar el trono después de la caída de esta dinastía. Los unos fundan sus esperanzas en un partido insurgente que levant-
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tó el año pasado el estandarte de la rebelion en una provincia del Norte; siendo de notar que en el mes pasado hubo algunos principios de insurreccion en la region del Este. Otros confian, segun dicen, en la proteccion del extranjero. Con todo, en medio de esta crisis de la nacion coreana, el pueblo, que no conoce aun el Cristianismo sino de una manera imperfecta, le presta sumision y homenaje. Los paganos hasta dicen á los neófitos: «Vosotros los cristianos nada tenéis que temer; si hay turbulencias ya sabéis el secreto para libra-ros de ellas, pero libradnos tambien al mismo tiempo.» Como quiera que sea, ello es que el horizonte se anubla cada vez mas, y nos anuncia un año borrascoso.

Concluyo ofreciéndoos el respeto con que tengo el honor de ser vuestro afectísimo servidor y compañero.

A. Daveluy, mis. apost. de la Congregacion de Misiones extranjeras.

MISIONES DE LA OCEANIA.

Carta de Mr. Pablo Reina, prefecto apostólico y superior de las misiones lombardas en la Oceania, á los señores vocales de los Consejos de Lyon y París. (Traducción del italiano¹).

Isla de Rook 31 de octubre de 1852.

Muy señores míos: Cuando pasé por esa ciudad con mis compañeros, y me recibisteis con tanta bondad asistiendo á nuestra mision tan generosamente, aquel mismo dia sentí profundamente la obligacion en que me hallo de teneros al corriente de todo lo que pasa entre nosotros, y pueda inte-

¹ Estos misioneros son los primeros apóstoles que han salido del Seminario italiano de misiones extranjeras, fundado en 1850 por los obispos de la provincia lombarda.
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resar vuestra piedad y ardiente celo. Hoy me alegra de poder llenar este deber de gratitud principiando la relacion de nuestros trabajos. ¡Ah! yo bien quisiera contaros grandes y felices sucesos: mas el dia de los triunfos tardará aun á llegar para nuestras misiones; y tal vez el Señor los tiene reservados para otros. De todos modos, no dejaré de manifestaros todo lo acaecido desde nuestra salida de Europa, y deciros nuestros preludios y nuestras esperanzas.

En 10 de abril de 1852 salimos de Londres. En nuestra travesía, que duró tres meses y medio, tuvimos siempre un tiempo hermoso y un mar bonancible; y si bien una noche el fuego prendió en el buque, y amenazó consumir las débiles tablas que nos separaban del abismo, y si una ráfaga de viento nos rompió en un instante dos mástiles, pienso que el Señor lo permitía para enseñarnos que él era el que nos daba un tiempo tan favorable, y que solo él puede en cualquier evento salvarnos de todos los peligros.

En Sidney fuimos acogidos con un afecto verdaderamente fraternal en casa de los reverendos Padres Maristas, y quedamos sorprendidos del esmero y solicitud con que su excelente procurador el P. Rocher se encargó espontáneamente de buscarnos provisiones necesarias para nuestra mision. Nos fue preciso fletar una goleta por nuestra cuenta, porque estas regiones siendo aun muy poco conocidas, y seguramente reputadas mas crueldes de lo que son, y no ofreciendo hasta el dia ningun ramo importante de comercio, son muy poco visitadas por las embarcaciones mercantes; y además el descubrimiento de las minas de oro en las montañas de la Nueva-Holanda, que atrae á estos puntos un número incalculable de personas, hace exorbitante el precio de las cosas mas insignificantes, y diez veces mas caros los gastos de las limosnas de nuestros hermanos de Europa, con los que tuvisteis á bien favorecernos.

Salimos de Sidney el 22 de setiembre; y las tierras de la Nueva-Georgia fueron las primeras islas, cuyos indígenas se presentaban á nosotros, misioneros aun novicios encargados
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de llevarles la civilización cristiana. ¡Con qué interés mirábamos á estos desgraciados por la imagen que nos ofrecían de los que pronto debían ser particularmente nuestros hijos!

El 8 de octubre echamos el ancla en el puerto de Woodlark, y los Padres Maristas, que hace cinco años están establecidos allí, vinieron á abrazarnos en la playa en medio de una multitud de isleños ya muy dispuestos en favor de la Religión. El semblante extenuado de estos Padres nos dió una prueba convincente de lo que habíamos oído decir de sus virtudes y padecimientos. El segundo capitán de nuestro buque, que era un viejo protestante, no pudo menos de exclamation al ver una de sus habitaciones: «¡Qué pobre recinto! ¡Ah! ¡esta es verdaderamente la morada de la miseria.»

Pasé allí el domingo y celebré una misa en acción de gracias. Los Padres aprovechando esta circunstancia hicieron entrar por la primera vez en la iglesia á diez y seis catecúmenos escogidos entre los mas bien preparados para recibir luego el Bautismo. Estos salvajes asistieron al santo sacrificio hasta el ofertorio, y en este acto manifestaron el mayor recogimiento. Para nosotros fue un espectáculo muy tierno el ver renovarse allí esta ceremonia de la primitiva Iglesia.

Según las instrucciones que nos había dado la sagrada Congregación de la Propaganda, debíamos iniciarnos en el difícil ministerio del apostolado bajo la dirección de estos buenos misioneros. Pero el P. Fremont, prefecto apostólico, nos dijo en nombre de sus compañeros, que ellos habían pedido obreros para continuar su empresa en esta isla; y ya que Dios nos había enviado allí, nos cedían el puesto, y que ellos se retiraban á los archipiélagos del centro para reunir á todos los miembros de su sociedad. Según esta declaración y mientras aguardaba la orden de su superior que fijase la época de su marcha, proyectó empezar con nosotros una nueva misión. Vacilaba sobre si elegiría Pannipet ó Roch; y al fin se decidió por esta última isla por estar colocada entre la Nueva-Guinea y la Nueva-Bretaña, y que estando próxima á las