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Revista católica (Barcelona) (1855-07-01 00:00:00), página 82

CRÓNICA EXTRANJERA.

FRANCIA.

Nuevo título de Basílica.—El soberano Pontífice se ha dignado conceder á la catedral de Amiens el título de Basílica, y fue celebrada esta concesion augusta, el dia de Pascua con la mas suntuosa solemnidad en aquel admirable templo, obra maestra del arte católico.

Hé aquí el rescripto pontificio que declara Basílica la catedral de Amiens.

PIUS P. P. IX.

Ad perpetuam rei memoriam.

Decorem domus Dei et locum habitationis suae cum præcipue diligamus pro eo quod convenit muneri nostro Apostolico, Ecclesias in primis cathedrales aliquo nomine insignes prærogativis honoris ac dignitatis libenter decoramus, prout expedire censemus. Porro cum venerabilis Frater hodiernus Episcopus Ambianensis petierit à nobis ut Ecclesiam Cathedralem suam iisdem titulo honoribus ac privilegiis decoraremus, quibus Basilicæ minores Almæ Urbis nostræ decoratæ reperiuntur; Nos hujusmodi precibus annuere constituimus. Quapropter certa scientia ac matura deliberatione nostra, Auctoritate Apostolica tenore præsentium litterarum dictam Ecclesiam Cathedralem Ambianensem Basilicam ad instar Basilicarum minorum de Urbe facimus et constituimus, eidemque omnes et singulos honores, prærogativas, præeminentias, privilegia quibus præsatæ de Urbe Basilicæ utuntur, fruuntur, vel uti ac frui possunt ac poterunt concedimus et indulgemus. Decernentes istas præsentes litteras semper firmas, validas et efficaces existere et fore, suosque plenarios et integros effectus sortiri et obtinere, ac illis ad quos spectat et pro tempore quando cumque spectabit plenissime suffragari.

Sicque in præmissis per quoscumque judices ordinarios et delegatos etiam causarum Palatii Apostolici auditores judicari ac definiri debeere ac irritum et inane si secus super his á quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentare. Non obstantibus, quatenus opus sit, felicis
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recordationis Benedicti XIV super divisione materiarum, aliisque constitutionibus et ordinationibus Apostolicis, nec non dictae Ecclesiae cathedralis Ambianensis etiam juramento confirmatione apostolica vel quavis firmitate alia elaboratis statutis et consuetudinibus cæterisque contrariis quibuscumque. Præsentibus perpetuis futuris temporibus valituri.

Datum Romæ apud Sanctum Petrum sub annulo Piscatoris die XII decembris MDCCLIV.—V. CARDINALIS MAGCHI.—Concordat cum originali, Ambiani die 11 aprilis 1853.—DUVAL, Can. vic. gen.

RODEZ.—Elogio de Mons. Juan Francisco Croizier, obispo de esta diócesis.—De un edicto que los Vicarios generales capitulares de la diócesis de Rodez, sede vacante, acaban de dirigir al Clero y á los fieles, ordenando rezar por el descanso del alma del que fue su Prelado, y pedir á Dios que le dé un digno sucesor, nos ha parecido útil traducir los pasajes siguientes:

«Destinado por la divina Providencia á perpetuar la cadena augusta de tantos santos pontífices que han ocupado la silla de san Amans, se mostró Mr. Croizier digno émulo de sus mas ilustres predecesores. Dotado de las mas raras cualidades del espíritu y del corazon, ha sido verdaderamente en esta diócesis, el hombre de Dios, para promover su gloria y conquistarle todos nuestros corazones: á este doble fin consagró sus talentos, sus trabajos, sus fatigas, sus padecimientos. Dijo como el Apóstol: «En cuanto á mí estoy pronto á dar todo lo que tenga y aun á darme á mí mismo «por la salud de vuestras almas.» Fiel á sus generosas resoluciones, se inmoló para llenar escrupulosamente todos los deberes de su cargo pastoral. Atleta de la fe, conservó con el mayor cuidado este depósito; y sus doctos escritos cuyo bello elogio hizo el soberano Pontífice Gregorio XVI, diciendo que estaban llenos de energía y de elocuencia, atestiguan por sí solos su vigilancia y celo en combatir y refutar las fúnebres doctrinas de los enemigos de la Iglesia. Pastor solicito quiso conocer á todas sus ovejas; no retrocediendo delante de obstáculo alguno, arrostrando las fatigas, desafiando los peligros y la misma muerte, para visitar por menor y una á una las parroquias de su dilatada diócesis, y poder derramar por do quiera sus bendiciones y beneficios. Padre tierno, tuvo para con sus hijos en Jesucristo todos los sentimientos, todo el cariño que en tal dulce nombre se revela. Fiel imi-
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tador del discípulo amado, su glorioso patrono, aquel buen Pastor no respiraba sino caridad. Sí, carísimos hermanos nuestros, todos vosotros lo sabeis, esta era la virtud que tan eminentemente distinguía á nuestro ilustre Pontífice, tan bueno como era, indulgente, generoso, compasivo para todas las miserias, para todos los infortunios.

«Penetrado de los deberes de su ministerio, no perdía de vista jamás que no era Obispo sino para atraer á Dios las almas confiadas á su cuidado, y para encender en todos los corazones el sagrado fuego del amor divino que el Hijo de Dios vino á traer sobre la tierra.

«Pero la caridad que animaba su corazón paternal no era únicamente un sentimiento de afición y ternura; la caridad debe ser activa y darse á conocer por las obras. Así nuestro amado Pontífice, no contento de multiplicar y proteger con sus socorros y larguezas todos los establecimientos religiosos y todas las piadosas asociaciones ya existentes en la diócesis, atendió á crear nuevos medios de santificación y de salud, y á su celo debemos el tener la santa y saludable práctica de la adoración perpétua del Santísimo Sacramento felizmente establecida en todas las parroquias. Obra es de sus liberalidades la preciosa fundación y establecimiento de los Hermanos de san Juan destinados á llevar el beneficio de una instrucción sólida y cristiana á los hijos de las mas pequeñas localidades; y obra es de su amor al bien, de su paternal solicitud la creación de la Casa de Refugio de Villefranche.

«Con justo título, pues, podemos nosotros decir de nuestro caritativo y venerable Prelado, como del Salvador del mundo, que pasó por entre nosotros haciendo bien: Pertransit beneficiando. Su nombre vivirá de generación en generación; bendita será de Dios y de los hombres su memoria; y esta iglesia de Rodez que gobernó con tanta sabiduría no cesará de celebrar sus alabanzas.»

Historia de una nueva conversión.—De algunos años á esta parte experimenta pérdidas el Protestantismo que deben hacersele muy sensibles. Y en verdad es doloroso para un partido el verse sucesivamente abandonado por las inteligencias superiores, por los corazones rectos, por las almas de privilegiadas dotes en que con justo título tenía cifrado su mayor orgullo. Pero no puede ser de otra manera: la verdad, y la verdad religiosa en especial, forma el patrimonio de los caracteres distinguidos. Principalmente entre los miembros mas
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ilustres de las célebres universidades de Inglaterra y de Alemania es en donde Dios se ha granjeado nuevos elegidos y la Iglesia católica nuevos hijos. Hoy es la Universidad de Francia la que ha venido á su vez á rendir su legítimo tributo á Dios y á la verdadera Iglesia de Jesucristo. Uno de sus discípulos acaba de abjurar solemnemente la pretendida religión reformada haciéndose católico, y católico servoroso.

Hé aquí los pormenores de su conversión:

Mr. Julio Francisco Luis Chauvet, de una muy distinguida familia calvinista de Lausana (Suiza), nació en 1833, siendo educado en las preocupaciones de la secta á que pertenecían sus padres. En tanto que seguía con aprovechamiento el curso de sus estudios clásicos, y emprendía con aplicación no menos aventajada el estudio de las ciencias médicas en la facultad de Estrasburgo, no descuidaba su espíritu naturalmente reflexivo el estudio de la mas bella al par que la mas necesaria de las ciencias, el de la religión. Y así fue que á no tardar le llamaron la atención en gran manera las numerosas disidencias que dividen al Protestantismo. Su origen moderno, y que no está marcado por sello alguno divino, sus divisiones continuas, la falta de todo principio inmutable, de toda regla cierta de fe; la anarquía, en una palabra, que reina entre las sectas protestantes y en cada una de ellas en particular, tales fueron las consideraciones generales que desquiciaron en el joven alumno las tradiciones de su infancia. Y por cierto que no se engañaba al discurrir era imposible que la Sabiduría eterna hubiese así abandonado la revelación divina y la Iglesia á merced de las pasiones y de los caprichos humanos.

Faltaba que se presentase una ocasión favorable para discutir esas dudas y disipar estas tinieblas al resplandor de la antorcha de la fe católica; mientras tanto Mr. Chauvet, cuya alma se sentía fatigada por vagas incertidumbres, continuaba, como tantas otras almas dignas de lástima, siguiendo sin bastante exámen la religión protestante. Mas, en el curso del año último, plugo á la Providencia preparar esa ocasión propicia. Una terrible epidemia diezmaba por entonces muchos departamentos de la Francia. Ofrecióse Mr. Chauvet á la asistencia de los coléricos, y habiendo sido aceptados sus servicios se le envió al departamento de la Meuse á Coussencelles y pueblos comarcanos, donde su celo le valió en breve la estima y amor de toda la población. Allí fue donde encontró la vida del alma en recompensa de sus esfuerzos por
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conservar la vida corporal á los pobres habitantes, en cuyo favor exponía generosamente la suya propia.

Habiendo recibido la mas cordial hospitalidad en casa del reverendo cura de aquella parroquia, tuvo ocasion de estudiar de cerca las virtudes que se ocultan bajo el humilde porte del sacerdote católico, para brillar oportunamente en épocas de peligro y á vista de la muerte, sobre todo cuando mas terrible es el estrago de sus certeros golpes. Con tal estudio disolvieronse no pocas preocupaciones, y otras se le desvane- eieron por medio de conferencias familiares que tenian el mé- dico de los cuerpos y el médico de las almas para descansar de las fatigas del dia y prepararse á los peligros del siguien- te. Pasada la epidemia Mr. Chauvet dejó muy pronto á Cou- sancelles y su celoso pastor, yéndose convencido de que el Protestantismo no es la verdadera religion de Jesucristo, con un vivo deseo de conocer á fondo la religion católica, la cual le parecia desde luego ser la única que pudiese dar á sus du- das una solucion satisfactoria.

En París fue donde pudo Mr. Chauvet hallar cumplida sa- tisfaccion á sus nobles deseos. Apenas llegado á dicha ciudad, á donde fué para continuar sus cursos en la facultad de me- dicina, contrajo relaciones con un amigo del señor cura de Cousancelles, jóven sacerdote que se está preparando en el Seminario de las Misiones extranjeras para llevar la buena nueva del Evangelio á los pueblos infieles del extremo Oriente. En esta santa casa encontró dos pruebas vivientes de la divinidad del Catolicismo: la del verdadero apostolado, que habiendo comenzado en el Cenáculo, se ha perpetuado en to- dos los siglos, y marcha hoy en dia con nuevo ardor á la con- quista espiritual del mundo entero; y la de los mártires, que nunca jamás han faltado á la Iglesia católica ciñendo su fren- te con una gloriosa corona que á ella sola pertenece, y cuyas reliquias, expuestas en una sala del Seminario de las Misio- nes, impresionan tan profundamente á los peregrinos que van á venerarlas. Mr. Chauvet sintió la fuerza invencible de esas pruebas; pero quiso además añadirles la de un estudio profundo de todas las verdades de nuestra santa Religion. Ayudado y dirigido por los consejos de su nuevo amigo, aco- metió con sinceridad todas las cuestiones controvertidas en- tre protestantes y católicos, propuso sus dudas, y de todas ellas recibió la solucion que deseaba.

Por fin, así que hubo penetrado completamente la luz en su espíritu, y la paz en su corazon, para fijarse en convic-
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ciones incontrastables tocante á la autoridad siempre infalible de la Iglesia docente, dócil á la gracia, exclamó como otro san Pablo: Señor, qué quereis que haga; y como el joven Samuel: Héme aquí, Señor, porque Vos me habeis llamado.

El dia 4 del hermoso mes de María ha tenido lugar en la capilla del Seminario de las Misiones extranjeras la abjuración de Mr. Chauvet. El señor abate Tesson, director del Seminario, recibió, delegado por Mons. el Arzobispo de París, la profesion por cuyo medio Mr. Chauvet renunció al calvinismo para abrazar la religion católica, y le dió solemnemente la absolución de la herejía. Los dos testigos del acto fueron el Rdo. Michel, cura párroco de Cousancelles en Perthois (Meuse), y aquel de los señores aspirantes á las Misiones, á quien había encargado la Providencia preparar al neófito. Toda la Comunidad asistia á esa imponente ceremonia felicitándose de iniciar así su apostolado, y abrazando al nuevo converso en sus votos y en su cariño.

A las ocho de la noche, durante el ejercicio del mes de María, arrodillado delante del altar de la santísima Virgen el fervoroso neófito, se puso bajo la proteccion de la Reina de los Angeles y de los hombres, renovando, en un tierno acto de consagracion, su promesa de inviolable fidelidad á la religion católica.

Así terminó este venturoso dia que lo fue de gran fiesta en el cielo y sobre la tierra por haber vuelto al divino aprisco la oveja perdida.

ITALIA.

ROMA.—Nuevas conversiones.—El 22 de marzo último, en la capilla que fue un dia habitacion de san Luis Gonzaga en el Colegio Romano, recibió el santo Bautismo y la Comunion, de manos del Ilmo. Sr. Obispo de Montreal, Gems-cid Rascid Bey. Hijo, el neófito, de una familia acomodada del Alto Egipto, Ibrahim Bajá le hizo instruir en la escuela militar del Cairo, en donde estudio algunos años: entró despues en el ejército egipcio, y habiéndosele enviado hace ahora siete años, á dar la guardia al Santo Sepulcro en Jerusalen, tuvo ocasion allí de salvar la vida al Sr. Eugenio Boré, hoy lazarista, el cual en una incursión por aquellos Santos Lugares habia caído en manos de unos árabes, que despues de robarle cuanto llevaba, le tenian ya con el puñal en la garganta para asesinarle. Con este motivo contrajo estrechas-
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relaciones con dicho señor nuestro Rascid, y comenzó á sentirse inclinado el corazón hacia la religión católica. Pasó un año después al ejército del Danubio con el grado de Mayor de caballería, ó jefe de escuadron, y de ayudante de campo de Mirza Pachá quedando herido de un costado en una de las últimas acciones de Silistria. Hecho prisionero por los rusos, pero rescatado luego en un canje de prisioneros, fué á Viena, en donde curado finalmente de su herida, resolvió hacerse católico cuanto antes. Venido con este objeto á Roma é instruido por un religioso de la Compañía de Jesús, convertido también á su vez algunos años hace al Catolicismo, tuvo el consuelo de ser recibido en dicho día en el seno de la única verdadera Iglesia.

El dia 4 del expresado mes dos jóvenes ginebreses, pertenecientes al regimiento suizo del ejército pontificio, abjuraron solemnemente el Protestantismo en la iglesia de Santo Domingo de Fermo en las manos del Emo. y Rmo. Cardenal Felipe de Angelis, arzobispo-príncipe de Fermo. Concluida la solemne ceremonia dirigió Su Ema. al numeroso pueblo que se había agolpado á presenciarla una interesantísima homilía sobre la perpétua juventud del antiguo Catolicismo en cotejo con la perpétua decrepitud del joven Protestantismo. — Uno de los dos conversos, hijo de padre católico y de madre luterana, mamó de esta el veneno de la herejía; pero no pudo negar á su padre moribundo la promesa que le pedía en aquellos últimos momentos de convertirse á la Verdad católica. Mas habiendo ido á servir en el ejército de África, si bien á menudo se le venía á la memoria la promesa, aplazaba sin embargo su cumplimiento de dia en dia, hasta que llegado á Fermo resolvió, finalmente, abrazarse á la Verdad. — El otro se sintió interiormente movido por un indeliberado é irresistible afecto de veneración que excitó Dios en su alma en el acto de hacerse la elevación de la Hostia sacrosanta durante el sacrificio de la santa misa. Instruidos entrambos en el colegio de Fermo de la Compañía de Jesús, tienen hoy el consuelo de verse hijos de la verdadera Iglesia de Jesucristo, á la cual los llamó por tan diversos caminos la divina Providencia, siempre admirable en sus piadosos designios.

Conversion de una familia hebrea. — De inmemorial en los mas solemnes días de la Iglesia presencia la ciudad de Roma milagrosas conversiones á la fe católica de algunos desheredados hijos de Judá, que al fin abren los ojos á la luz del
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Evangelio. Al catálogo, ya numeroso, de tan pacíficas conquistas, debe añadirse la conversion que tuvo lugar el Sábado Santo del presente año, de cuatro individuos de una misma familia hebrea.

En San Juan de Letran y en el mencionado dia, su Reverendísima Ema. el Cardenal Patrizi, Vicario general de Su Santidad administró los Sacramentos del Bautismo y de la Confirmacion á los hebreos: Moisés de Cori, romano de 32 años; Regina de Cori, romana tambien y de igual edad que el antedicho; Regina de Cori, romana de 8 años; y Clara Coen Servadio, de Ancona y edad de 14 años.

Amortizacion de papel amonedado.—La Comision especial de amortizacion del papel-moeda, que con tanto celo é inteligencia preside el Emo. Cardenal Marini, anuncia con fecha de 16 de abril último, que el 26 del mismo mes hará quemar lo que restaba del papel-moeda emitido á consecuencia de la dominacion republicana. Esta operacion eleva á 4.538,280 escudos la suma de papel-moeda que ha sido retirada de la circulacion y reemplazada por igual cantidad en moneda metálica, real y efectiva. Debe añadirse á esta suma la de 3.538,840 escudos de papel amonedado, extinguido por conversion en deuda consolidada, y otra suma de 24,521 escudos de billetes no presentados y que perdieron su valor; partidas todas juntas equivalentes á la enorme cifra de 8.101,642 escudos (unos 173.375,136 rs. vn.), que con la antedicha medida han desaparecido de la circulacion. Tal es una pequeña parte de lo que costó la revolucion á los Estados Romanos y una de tantas pruebas del mucho bien que deben al paternal Gobierno pontificio. ¡Lo que va de padres á padrastros!

Necrología.—El Sacro Colegio acaba de perder su decano de edad. El 12 de abril y después de una corta enfermedad murió su Ema. el Cardenal Oppizoni, arzobispo de Bolonia á los 86 años de su edad, el 53 de su episcopado y 51 de su advenimiento al cardenalato. Pocos ejemplos hay de una púrpura llevada tanto tiempo. Bolonia llorará por largo tiempo á su antiguo Arzobispo, ciudadano de Milan: conducido á los muros de aquella ciudad y á su silla episcopal en medio de las armas francesas, vióse desde luego adoptado por la ilustre ciudad bolonesa, de la cual fue, durante mas de medio siglo, el padre, el doctor y el apoyo. En todos los peligros, en todas las dificultades de la cosa pública, recurriase al Cardenal-Arzobispo, y rara vez fue desoida su dulzura y
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sin mancilla de Jesús: se dudará de su divinidad y le llamarán embaucador, sedicioso, enemigo del César, endemoniado. Pero le oirán enseñar públicamente, sin mas que examinar el cuño de una moneda, á dar al César, retratado en la moneda, lo que era del César, como se debe dar á Dios lo que es de Dios. En público le verán, sin otro poder que el de su palabra, con sublime sencillez, desnuda del aparato que para cautivar y sorprender al público emplean los prestigadores, arrojar los espíritus inmundos de los energúmenos mas atormentados. En todas partes, en los lugares mas retirados, lo mismo que en los mas públicos, le oirán publicar, no la bienaventuranza de los perseguidores, sino la de los perseguidos y atribulados: no el amor á las riquezas del tiempo, sino á los tesoros de la eternidad. Le oirán y le verán dar inequívocos ejemplos de abnegacion y sacrificio, y ostentarse reñida su santísima Humanidad con la glorificación de sí misma, y referir á su Padre celestial y á su glorificación cuanto le veian y oian practicar en beneficio del hombre.

Tan terminantes eran las pruebas con que públicamente deshacia las calumniosas calificaciones de seductor y agitador del pueblo; de ambicioso rival de los poderes constituidos.

La calumnia había sido arrollada en público cuantas veces había dado en público la cara contra su enemigo invencible. Entonces toma consejo de su desesperacion, y en su impotencia públicamente arrollada parece abandonar el campo á Jesús; y es que se esconde, y junta sus conciliábulos en secreto. Huye de la luz y se acoge á las tinieblas, para maquinar y concertar un plan que no trascienda al pueblo hasta la hora de dar el último golpe, pero bien seguro, contra el público confortador y azote irresistible de su perversidad.

Érale necesario deshacerse de Jesús á toda costa. Ningun testigo depone contra él. A falta de testigos, el espíritu de las tinieblas les ha deparado un traidor, y el traidor, que, discípulo de Jesús y uno de los doce de su compañía, ha celebrado con él la cena pascual, sabe á donde dirigirá sus pa-
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paternal autoridad. Con su fallecimiento, son ya cinco los cardenales que lleva arrebatados al Sacro Colegio el corriente año, y nueve los capelos vacantes.

El Tríduo de Ara-Cæli.—Para dar gracias al Todopoderoso después del accidente del 12 de abril, ha tenido lugar en todas las basílicas y parroquias de Roma, por disposición de su Ema. el Cardenal Vicario un solemnisimo tríduo; pero en ninguna iglesia se ha celebrado con la brillantez y numerosa concurrencia que en el templo de Ara-Cæli. Esta iglesia, que está situada en lo alto del Capitolio, puede considerarse como iglesia parroquial del Senado y municipio de Roma, pues á poca distancia de aquella, hállese el palacio donde este cuerpo tiene sus sesiones. Y es aquí de recordar que inmediatamente después de la ocurrencia, la magistratura del pueblo romano acordó celebrar un solemne tríduo para dar gracias á Dios en nombre de la Ciudad Santa por haber preservado al Jefe de la Iglesia. Esa manifestación popular efectuóse en los días 16, 17 y 18, en el último de los cuales puede decirse que toda la población se asoció á ella. La presencia del Santo Padre, y de casi todas las personas tan maravillosamente preservadas en la jornada del 12, daba á la ceremonia un carácter del todo particular que los fieles comprendieron perfectamente, expresándole en acentos de gratitud y de júbilo, en especial cuando el Papa entonó el Te Deum y fue continuado este cántico de reconocimiento y alegría por las alternadas voces del Clero y del pueblo, con una ternura y viveza tales, que conmovieron profundamente el alma á toda la concurrencia. Veinte y siete cardenales rodeaban al Jefe de la Iglesia, y asistía en cuerpo en su rico traje de gala la magistratura romana. Llamaban también allí la atención con su presencia el general Allouveau de Montreal jefe de la división francesa, y el general Hoyos, que lo es de la guarnición austríaca de Ancona; hallados los dos según se recordará en Santa Inés cuando la desgracia del 12, habiendo sido el General francés, entre todos los personajes convidados á la jornada por el soberano Pontífice, el que recibió mayor daño. En medio de las comunes demostraciones de gratitud á Dios y á María Santísima por la protección que dispensara al Jefe de la Iglesia, ellos dos eran deudores de un tributo personal de agradecimiento, y la expresión de sus guerreros semblantes estaba en armonía, retratando con fidelidad esa doble gratitud á beneficios tan señalados.