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tinie salvando las almas, defendiendo la Iglesia y la Silla apostólica; profiriendo Su Santidad estas palabras con tanta energía y afecto, que si en todos los circunstantes causaron honda impresion, dejaron sumamente enternecidos á todos los Jesuitas.

Terminado todo esto, Su Santidad dió la bendicion á los concurrentes, admitió al ósculo del pié á los PP. Pierling y Chierighini, postuladores de la causa del B. Bobola; á monseñor Estrada, que lo era de la B. Germana, y despues á los Padres jesuitas de la Congregacion general.

El dia 21 de agosto fue solemnemente beatificado, en el Vaticano, el P. Juan Britto, misionero en el Maduré, y mártir de la Compañía de Jesús. Nacido este distinguido Jesuita en Lisboa, el 1.º de marzo del año 1647, sufrió el martirio el 4 de febrero de 1693, en el Maduré, al que regaba con sus apostólicos sudores hacia diez y nueve años. Al recibir su madre, la piadosa y esforzada doña Beatriz de Britto, la noticia de su muerte, en vez de llorar ni afligirse por ella, mandó adornar toda su casa, vistió sus mas ricos trajes, y quiso que pública y particularmente se celebrase, por espacio de algunos dias, con las mas brillantes fiestas, aquella querida y gloriosa memoria, dando gracias á Dios por haberse dignado hacerla madre de un mártir.

Dicha basílica se hallaba adornada por el mismo estilo que en la beatificacion del B. Claver, y durante todo el dia acudió un inmenso gentío á encomendarse á la intercesion del nuevo Beato. Segun costumbre, Su Santidad fué por la tarde á visitarlo, y orar postrado á sus plantas; y en las primeras horas de la noche, la multitud se dirigia en masa hácía la plaza del Gesu, para ver la espléndida iluminacion de la fachada de esta iglesia. En medio de aquel cuadro de fuego se destacaba un grande estandarte representando al siervo de Dios de rodillas y con las manos juntas, y al verdugo agitando la cuchilla sobre su cabeza suavemente inclinada, con una inscripcion al pie, en la que se pintaban la alegría y el noble orgullo de la Compañía.
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Una tierna circunstancia aumentó para la Sociedad de Jesús el interés de esta fiesta. La sangre del bienaventurado mártir era como las primicias que el nuevo General de la Orden, de cuya eleccion darémos cuenta mas adelante, ofrecía, en nombre de sus hijos, á la santa Iglesia militante, y parecía, hasta cierto punto, comprometerse por ellos á trabajar, padecer y morir en su defensa y su triunfo. Y este compromiso era como ratificado por todos los miembros de la Congregacion general, que se hallaban presentes, encanecidos la mayor parte de ellos en los trabajos y fatigas del apostolado, y que han regado con sus sudores y quizás con su sangre todos los campos donde combate la esposa de Jesucristo.

El representante de la corte de Portugal cerca de la Santa Sede, el Sr. de Venda da Cruz, había ido á Roma desde Nápoles para asistir á la solemne fiesta. Por mañana y tarde fué á San Pedro, de gran gala, y recibió en él al soberano Pontífice y á los cardenales, y parecía que se consideraba feliz con la parte que le tomaba en aquella ceremonia, tanto mas importante para él, cuanto que, según se dice está enlazado con vínculos de parentesco con la noble estirpe de los Britto.

Al promulgar los decretos preparatorios á las beatificaciones, el Santo Padre deja rara vez de expresar un pensamiento, cuya exactitud se hallaba admirablemente proclamada por la solemnidad del 21 de agosto. Este pensamiento es: Que cuando Dios da nuevos Santos á su Iglesia, tiene siempre sobre esta designios de misericordia y de amor, y casi siempre le da en ellos protectores, cuya intercesion se hace visible por las circunstancias en que se halla ella colocada. Sabiendo las dificultades que encuentra actualmente la Santa Sede en Lisboa y en las Indias con respecto al patronato, ¿no se debe esperar que el nuevo Beato portugués, nacido en Lisboa, y en medio de la corte, y además indio por diez y nueve años de apostolado y por la sangre con que ha fecundado aquellas regiones, intercederá por la tierra que le vió nacer y por la que guarda su gloriosa tumba? No seguramente, y su exal-
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tacion será para Portugal y para las Indias, estas dos patrias terrestres del B. Britto, una fuente de bendiciones y de gracias. Su sangre ofrecida, en la solemnidad del 21 de agosto, al Dios Salvador, hará descender sobre la iglesia indo-portuguesa un torrente de paz, de amor y de filial sumisión á la Santa Sede.

Parece que esta es la esperanza del soberano Pontífice, abiertamente expresada á algunos Padres de la Compañía de Jesús, y aun cuando la hubiese guardado en lo interior de su corazón, hubiera bastado verlo en San Pedro el 21 de agosto, prostrado á los pies del siervo de Dios, para comprender que esperaba grandes gracias de este nuevo intercesor cerca de Dios. Apenas se hubo arrodillado delante del cuadro del Beato, levantó los ojos y brazos hácia aquella santa imagen, y parecía como que la abrazaba y estrechaba contra su corazón, en medio de sus prolongadas y ardientes oraciones. Los cardenales y prelados, arrodillados detrás del Jefe de la Iglesia, compartían su recogimiento y su fervor, y la multitud de los fieles se les asociaba con evidentes señales de emoción. ¡Quiere el cielo que esta oración del Vicario de Jesucristo y de los príncipes de la Iglesia sea prenda de gracias extraordinarias para Portugal y para las Indias, y que el glorioso Mártir alcance la paz y todos sus frutos para las atribuladas Iglesias de ambas regiones.

La beatificación del B. Juan Grande, de quien tenemos hablado ya á nuestros lectores, se celebró también en el Vaticano el 13 de noviembre último con extraordinaria solemnidad. Al efecto se había adornado el templo con ricas y visibles colgaduras, según costumbre, y con variada multitud de luces, en cuyo centro descollaba la efígie del Beato, cuyo diseño fue obra del arquitecto Sarti. Reunidos, pues, que estuvieron en la citada basílica patriarcal los eminentísimos y reverendos cardenales que componen la sagrada Congregación de Ritos, los consultores de la misma, el cabildo unido al eminentísimo cardenal Mattei, obispo de Frascati y arcipreste, el seminario Vaticano y demás personajes de costum-
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bre, el Rmo. P. Pedro Pablo Deidda, general de la Órden hospitalaria de san Juan de Dios, á que pertenecía el Beato, se presentó ante el Emo. cardenal Patrizi, obispo de Albano y vicario general de Su Santidad, por no hallarse presente el Emo. cardenal Lambruschini, prefecto de la sagrada Congregacion de Ritos, y le suplicó se publicase el Breve apostólico de beatificación. Luego que para ello dió su consentimiento, así como tambien el cardenal arcipreste de la basílica, leyóse el citado Breve por Mons. Gigli, prosecretario de la sagrada Congregacion de Ritos; y descubriéndose acto continuo, en medio del estruendo de las salvas de artillería y del voleo de las campanas, las imágenes del Beato, se cantó la misa solemne por una escogida música, celebrando de pontifical Mons. Pio Bighi, arzobispo de Filippi y vicario de la mencionada basílica patriarcal. A esta solemne funcion, además de las personas ya mencionadas, asistieron con su Padre general en distintos bancos los religiosos de san Juan de Dios, que en crecido número habian acudido de las provincias, y además otros muchos respetables individuos de las demás Órdenes religiosas y monásticas, convidados por los de san Juan de Dios para dar mas solemnidad á esta augusta ceremonia, habiéndose tambien levantado separadamente algunas tribunas para las señoras é ilustres forasteros.

En la fachada de la basílica y en lo interior de la misma se leían las siguientes inscripciones debidas á la bien cortada pluma del P. José Marchi de la Compañía de Jesús:

Bajo el estandarte de la gran Galería.

IOANNI . GRANDE . EX . ANIMI . DEMISSIONE . PECCATORI
CARMONAE . NATO . EX . ORDINE . SANCTI . IOANNIS . DE DEO
VIRTVTVM . MERITIS . ILLUSTRI
PRODIGIORVM . GLORIA . PRÆCLARO
A . PIO . IX . PONTIFICE . MAXIMO
BEATORVM . COELITUM . HONORES
DECERNVNTVR
VIII . IDVS . NOV . A . R . S . MDCCCLIII.
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Sobre la puerta mayor, debajo del cuadro que representa los dementes curados por el Beato.

BEATVS . IOANNES . AMENTIVM . ET . DELIRANTIUM
SVPER . CAPVT . MANVS . PROTENDENS
EOS . SIGNO . CRVCIS . AD . MENTIS . SANITATEM . REDUCIT.

En las puertas laterales.

I.º

DILIGES . DOMINVM . DEVVM . TVVM . EX . TOTO . CORDE . TVO
ET . IN . TOTA . ANIMA . TVA . ET . IN . TOTA . MENTE . TVA
Matth. 22.

II.º

DILIGES . PROXIMUM . TVVM
SIGVT . TE . IPSVM
Matth. 22.

Debajo del bajo relieve de la tribuna en que se representa la caridad para con Dios.

BEATUS . IOANNES . ADHVC . ADOLESCENS
FRÆTUS . MAGNÆ . DEI . MATRIS . PRÆSIDIO . SEMET . TOTVM.
[DEO . DEVOVET
DETRACTIS . QVEIS . VTEBATVR . VESTIBVS . RELIGIOSO . INDVITVR.
[HABITV
ÆQUE . INARDESCIT . CHARITATE . QVÆ . MAGNUM . IN . DIES
INCREMENTVM . CAPIT.

Debajo del otro relieve. — La caridad para con el prójimo.

BEATVS . IOANNES . IN . MISERICORDIAM . NATVRA . PRONVS
MISERICORDIAM . IN . ÆRVMNOSOS . TRIGINTA . ANNOS . EXCOLIT
DONEC . IN . HASTÆ . REGIÆ . NOSOCOMIVM . PESTILENTIA . AFFECTOS
HVMERIS . DEPORTANS
MISERICORDIAE . VICTIMA . PESTILENTIA . ET IPSE
CONSUMPTVS . OCCVMBIT.
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Primer milagro. — Curacion de una hidrópica.

IN . AGRO . TIBVRTINO        IOANNIS . OPEM
ANNA . PETROSANTI            ANNA . CVM . LACRYMIS
ASCITE . CERTO . MORITURA    FERVENTIVS . IMPLORET
BEATI . IOANNIS . A . PETRO . ROMBELLIO   INDORMIT
ICONEM . TENET.              SANA . EXPERGISCITVR.

Segundo milagro. — Curacion de un herido.

GENEROSVS . MARIANI         MORITVRVS . GENEROSVS
IN . FORO . TIBVRTIVM      IOANNIS . IMAGINEM
RIXANS                      AMPLECTITVR
FERRO . PECTVS . ET GVTTVR  POENITENTIAM . ET . VITAM
TRANSFIGITVR.               IMPETRAT.

Finalmente, por la tarde á eso de las cuatro y antes de las vísperas solemnes, Su Santidad, acompañado del Sacro Colegio y de la córte, se dirigió á la basílica á venerar al nuevo Beato: después de lo cual subió á sus habitaciones, y admitió al ósculo del pié al referido P. Deidda, al P. Alfieri, secretario de la misma Órden y postulador de la causa, y otros religiosos, quienes le dieron las mas expresivas gracias por haber sublimado un hermano suyo al honor de los altares.

Con este motivo estuvieron iluminadas por la noche las fachadas del templo y del hospital de San Juan de Dios en San Bartolomé de la Isla, donde durante muchas horas estuvieron tocando las músicas en señal de la alegría de los religiosos y de cuantos están experimentando todos los días los saludables efectos de la intercesion del nuevo Beato, habiendo sido tambien crecidísimo el número de fieles que fueron al Vaticano á venerar su imagen, especialmente durante la misa solemne y las vísperas.

La beatificacion de la Azucena de Quito, ó sea Mariana de Paredes y Flores, se celebró el 20 del mismo mes de noviembre en la basílica del Vaticano asistiendo los cardenales y consultores de la sagrada Congregacion de Ritos, el cabildo con
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el cardenal Mattei, obispo de Frascati y arcipreste de la basílica, el seminario Vaticano, etc. El Rmo. P. Becks, general de la Compañía de Jesús, se presentó, como postulador de la causa al Emo. cardenal Patrizi, vicario de Su Santidad, y le rogó se sirviese mandar se publicase el Breve apostólico de beatificación, obtenido lo cual y leído el Breve, descubrióse al momento la imagen de la Beata, resonando entonces las salvas de artillería y el repique general de campanas. Cantado en seguida el Te Deum, comenzó á música la misa solemne que pontificó Mons. Bighi, arzobispo de Filippi y vicario del cabildo Vaticano, siendo numerosísimo el concurso de fieles á esta solemne función.

Hé aquí las inscripciones que se pusieron en la fachada de la basílica y dentro de esta, alusivas á las virtudes de la Beata y á los prodigios que por su intercesion obró el Señor:

Debajo del estandarte colocado sobre la fachada del templo.

MARIAMNÆ . DE . PAREDES . Y . FLORES . VIRGINI
QVÆ . ET . QVITI . LILIVM . DICTA . EST
PIVS . PAPA . IX . PONT . MAX.
[MINORES . CŒLITVM . HONORES
XII . KAL . DEC . ANN . REP . SAL . MDCCCLIII.
DECERNIT.

Sobre la puerta principal.

JOANNAM . SANGVERA . SACERDOTI . OPERANTI . ADSTANTEM
MARITUS . PVGIONE . TRANSPOSSVS . IN . TEMPLVM . INVADIT
CONFVGIT . IOANNA . IN . SINVM . BEATÆ . MARIAMNÆ . ILLIC .
[ADORANTIS
QVÆ . IRAM . FVRENTIS . MARITI . FRANGIT . AGNOQVE
MANSVETIOREM . REDDIT.

Sobre la puerta de la derecha.

ERO . QVASI . ROS . ISRAEL . GERMINABIT . SICVT . LILIVM
ET . ERVMPET . RADIX . EIVS . VT . LIBANI
Ose XIV.
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Sobre la puerta de la izquierda.

LÆTABITVR . DESERTA . ET . INVIA . ET . EXSVLTABIT . SOLITVDO
ET . FLOREBIT . QUASI . LILIVM
Isa. XXXV.

Debajo de los dos cuadros de los milagros.

I.
ANGELAM . POLEDO . A . DVPLICI . LETHALI . MORBO . EX . IMPROVISO
INCOLVLMEM
IOSEPHUS . CASTELLO . SAC . MIRATVR . PRODIGIO . AVCTOREM .
[ QVÆRIT
B . MARIAMNÆ . IMAGINEM . ET . OS . CVIVS . PARTEM . DEGLVTIERAT
ANGELA . OSTENDIT.

II.
POST . AN . XII . EADEM . ANGELA . DVPLICI . SCIRRHOMATE . AD
[MORTEM
CERTO . TRAHITVR
B . MARIAMNAM . ANGELA . ADVOCAT . SESEQU . AD . TEMPLVM
DEFERRI . IVBET
COELESTI . PASCITVR . CONVIVIO . EX . IMPROVVISO . ITERVM
INCOLVMITATEM . RECVPERAT.

Finalmente, á las tres y media de la tarde pasó Su Santidad al templo, acompañado del Sacro Colegio y su corte, para orar ante la bienaventurada doncella, que en aquel dia comenzaba á ser venerada en los altares.

La beata Mariana de Paredes nació en Quito, América meridional, en octubre de 1618, y en el breve curso de su vida pareció un continuo prodigio de extraordinarias virtudes. Desde sus primeros años, guiada por superiores luces, comprendió toda la grandeza de la castidad, de esta virtud que, al decir de los santos Padres, convierte en ángeles los hombres; de esa virtud que detesta el lujo, las vanidades, la belleza del cuerpo y todo placer terreno; de esa virtud, en fin,
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nació en Carpineto, diócesis de Anagni, en 2 de marzo de 1810.

«El Santo Padre se reservó in petto un cardenal.»
Después Su Santidad propuso las siguientes iglesias:
«La iglesia metropolitana de Pisa, para Su Ema. el cardenal Cosme Corsi, trasladado de la iglesia catedral de Jesi.
«Las iglesias catedrales de Terracina, Piperno y Sezze,
«para Mons. Nicolás Bedini, presbítero romano, camarero secreto de Su Santidad, examinador del clero, rector del seminario pontificio romano y doctor en teología.
«La iglesia catedral de Bérgamo, para el R. Pedro Luis «Esperanza, presbítero de la diócesis de Bérgamo, examinador prosinodal y canónigo penitenciario de dicha catedral.
«La iglesia catedral de Modigliana, de nueva creacion, para el R. Mario Mclini, presbítero de Montalcino, rector del seminario de Pienza, examinador prosinodal, canónigo de esta catedral y provicario general de la misma ciudad y diócesis.
«Por último, se hizo á Su Santidad la instancia del sacro pálío para la iglesia metropolitana de Pisa.»

Hé aquí los del último consistorio:
«Nuestro santísimo padre Pio IX, felizmente reinante, pasó esta mañana (22 de diciembre) desde sus habitaciones del palacio Vaticano á la sala consistorial, donde tuvo consistorio público para dar el capelo cardenalicio al Emo. cardenal Brunelli, creado cardenal en el consistorio secreto de 15 de marzo de 1852 y publicado en el de 7 de marzo del corriente año, y al Emo. cardenal Joaquín Pecci, creado y publicado en el consistorio secreto del lunes 19 del corriente.
«Al efecto los dos purpurados se dirigieron primeramente á la capilla Sixtina, donde prestaron el juramento prescrito por las constituciones apostólicas.
«Asistieron á este acto los eminentísimos cardenales jefes de órden y los demás personajes de costumbre. Los purpu-
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que despide por todas partes la mas grata fragancia. Así, pues, Mariana hizo voto perpétuo de castidad.

Dios, que siempre es admirable en sus Santos, quiso conducir esta virgen por vias extraordinarias, y extraordinarias fueron efectivamente las penitencias con que Mariana mortificó su cuerpo. Veinte y seis años, seis meses y veinte y seis dias vivió; y su muerte fue tan preciosa á los ojos de Dios, que luego se obraron por su intercesion multitud de milagros. Por lo cual se presentó la causa de esta heroína á la sagrada Congregacion de Ritos para que se examinasen sus virtudes y milagros. El Papa Pio VI expidió en 1786 un decreto declarando haber sido heróicas las virtudes de Mariana, llamada en América la Azucena de Quito. Mas adelante se pasó al exámen de los milagros, ocupándose principalmente la Congregacion en el de dos de ellos, que luego aprobó Su Santidad Pio IX en decreto expedido en 1847, y posteriormente y de acuerdo con el parecer unánime de dicha sagrada Congregacion, expidió un Breve disponiendo se procediese á la solemne beatificacion de esta sierva de Dios.

Esta nueva Beata debe al celo y perseverantes solicitudes de la Compañía de Jesús el éxito de su causa y su pronta glorificacion en la tierra. Atribuyéndose su santidad, después de la gracia de Dios, á la sabia direccion de un Padre jesuita, la Compañía creyó deber adoptar la causa de la beatificacion, y coronar de este modo, haciéndola colocar sobre los altares, la obra que el Señor se habia dignado empezar por su medio. Hé aquí un nuevo servicio hecho á la Iglesia por una Sociedad que los ha prestado y presta cada dia tan importantes y variados. Dios se los premiará, sin duda, y prueba de ello es que, la víspera de la beatificacion de la Virgen americana, se recibió en Roma la noticia de que Méjico, reparando una grande injusticia, abría otra vez las puertas y colmaba de distinciones á los que en otro tiempo evangelizaron el continente de las dos Américas.

La beatificacion del 20 de noviembre ha sido la quinta del año 1853 y la sexta del pontificado de Pio IX. Para el año
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actual se estaban preparando otras, entre ellas la de la venerable María Rivier, fundadora del instituto de la Presentacion, habiendo Su Santidad confirmado ya la sentencia del juez delegado por el señor obispo de Viviers, relativamente al no-culto y observancia de los decretos de Urbano VIII, que prohiben tributar los honores del culto exterior á los personajes no beatificados aun por la Santa Sede.

Á pesar del poco tiempo transcurrido desde la beatificacion del venerable Pablo de la Cruz, se ha pedido ya con instancia que vuelva á abrirse su causa, á fin de poder proceder á su canonizacion. El voto de los religiosos Pasionistas en este punto es secundado por el de una multitud de fieles, y muchos cardenales y obispos han dirigido súplicas al Santo Padre con el mismo objeto. Por esto, despues de la sentencia de la Congregacion de Ritos, el Papa ha firmado la comision de nueva apertura de la causa.

Igual formalidad ha tenido lugar respecto del bienaventurado Ángel de Acrida, capuchino, beatificado por Leon XII en 1823. Hallándose pedida su canonizacion por la Órden de Capuchinos y algunos obispos y cardenales, Su Santidad ha firmado la comision con la cual los cardenales de la Congregacion de Ritos podrán ocuparse del exámen de los milagros y desempeñar los demás actos necesarios para la solemne canonizacion.

El sumo Pontífice ha autorizado asimismo la reapertura de la causa del bienaventurado Buenaventura de Potenza, beatificado por Pio VI en 1775, el cual murió en 1711 despues de haberse santificado en el ejercicio del santo ministerio.

En fin, la sagrada Congregacion de Ritos, habiendo juzgado constar de casu excepto á decretis Sæ. Mæ. Urbani Papa VIII, nuestro santo padre el papa Pio IX ha ratificado y confirmado con su autoridad apostólica el culto dado desde tiempo inmemorial al bienaventurado Bartolomé de Cervasco, religioso de la Órden de santo Domingo, martirizado en 1436. Desempeñaba las funciones de inquisidor en Saviglia-
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no, en el Piamonte, cuando su celo le mereció la cólera de los herejes, que lo mataron en odio á la fe, no léjos de Cervasco. Estando sufriendo el martirio, los habitantes de Savigliano vieron aparecer un sol sobre Cervasco, mientras el sol de la naturaleza se iba ocultando en el Occidente. Cuando el cuerpo del Mártir fue trasladado á la iglesia de Cervasco, y al acercarse á él los religiosos de la Órden, volvió á correr del mismo cuerpo grande abundancia de sangre. Desde esta época se le fueron tributando los honores de los altares hasta nuestros dias, y la devocion no interrumpida de los fieles, la recitacion de su oficio y la veneracion de sus reliquias, atestiguan el culto exterior y religioso que constantemente se le ha dado.

En medio de las miserias de nuestra época y de los temores á que da lugar la consideracion del porvenir, es de grandísimo consuelo y esperanza para los hijos de la Iglesia el ver á esta madre de los fieles, siempre joven y fecunda, engendrar esos nuevos hijos, y dar á la Iglesia del cielo esas nuevas estrellas. ¿Por qué las iglesias separadas no nos muestran tambien el catálogo de sus beatificaciones? ¿Por qué la iglesia anglicana, la iglesia ortodoxa de Rusia, la iglesia evangélica de Prusia no nos enseñan los nuevos santos de su calendario? Todas ellas son mas ricas, y se hallan apoyadas por mas fuertes brazos que la Iglesia de Roma; sin embargo, con todos sus tesoros, con todo su poder humano, se ven reducidas á una esterilidad de que debieran avergonzarse. La Iglesia romana, al contrario, en el seno de la pobreza y de la debilidad, presenta continuamente al mundo el admirable espectáculo de una fecundidad que jamás agotarán los siglos. Pero es que la vida de esta Iglesia, su fuerza y su belleza, no proceden de humano origen; todo le viene de lo alto, todo se lo comunica el que es su fiel y divino Esposo, que sin cesar le va dando, como recompensa y como ornamento, hijos llenos de su espíritu, que son su corona y su gloria, así como son el modelo y la esperanza de sus hermanos de la Iglesia militante.