ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 82

de palacio y disminuir los festejos y diversiones; á veces el cambio de vestiduras y rebaja en la comida fueron obras que los de los siglos pasados han practicado para aplacar el cielo, unos con verdadero corazon, y otros con singimiento. ¿Qué dificultad hay en seguir sus huellas? Sabéis que el real palacio es el propio lugar en que debo descansar, y ordinariamente no lo habito; de consiguiente ya me aparté de palacio como ellos. Además en los días de cumpleaños hay costumbre de hacer convites, fiestas y comedias; no obstante mi madre me dijo que no las hiciese, y por obedecerle tampoco las hice; ¿cuánto menos las ordinarias, que no tienen importancia? ¿Podría por ventura entregarme á tales juegos y regocijos? hé aquí como dejé los festejos y comedias. Tambien di órden para suspender el salir á tomar el fresco á la galera real, y presenciar el ejercicio en el jardin detrás de palacio, á pesar de no ser mas que un pequeño recreo; me entregué exclusivamente á juzgar y sentenciar los pleitos. En la parte de comida y vestiduras tengo medida y arreglo, que ordinariamente observo siempre de una misma manera, y no ahora solo para salir de este apuro. Ved pues, que los dos ramos de mudar de vestiduras y rebajar la comida ya están en práctica, y son de poco momento: en solo esto no consiste la verdadera enmienda; aunque las practico no bastan para aplacar la ira del cielo: con el culto del cielo ha de estar unido el corazon, manifestando verdadera resolucion de enmendarse: el que lo hace de veras no debe ser hipócrita en lo exterior; empero el corazon corrompido del pueblo y de los mandarines se desliza de muchas maneras; y no es esto lo peor: lo que mas temo es, que por pasiones que la ley reaprueba, me ocultan las cosas que deben exponerme, y así no alcanzo á penetrar y cortar los males; por esto sufrimos tanto.

A la verdad este y no otro es el origen de todas estas calamidades. Confío que todos los mandarines considerarán las obligaciones de su dignidad: los grandes observarán exactamente la ley, y los subalternos se portarán con exacta jus-
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 83

icicia y con seriedad, diligentes en el cumplimiento de sus deberes. No admitais soborno, no aceptéis personas, no presumaís de la autoridad y poder que os he dado: amad á los huérfanos, amenazad á los cabecillas revoltosos, tened prevision para evitar los males inminentes, y precaved y cortad las sediciones antes que se formen. Hé aquí el modo de serme adictos de todo corazon. Si ayudais al Rey y haceis beneficios á los pueblos, se dirá que sabeis portaros conforme á lo que habeis estudiado. Cuando el señor está descontento, los criados deben avergonzarse. La picazon y el dolor se comunican entre sí.

Mandarines, empleaos en ayudarme al despacho de los negocios civiles; ya sabeis claramente que siempre que por algun respeto se ofende la virtud, y falta la justicia en la administracion de cualquiera de ellos, resulta mal hecho, y muy injusta la decision; siempre que halleis algun medio para prevenir estos males, ó hacer que se conviertan en bienes, debeis exponérmelo con sinceridad y amor verdadero; no me hableis con ambages y figuras, no me oculteis los males; en una palabra, exponedme lo que sea de utilidad.

Por lo demás, representarme las cosas en términos que se enrede lo principal del asunto, impulsados de las pasiones de amor ó odio, para decirme lo que dicta el capricho de cada uno, yo supongo que ninguno de vosotros tendrá atrevimiento para hablarme con tal temeridad; y por tanto, no considero necesario advertiros de nuevo sobre esto, ni expresarme con mas claridad.

Además pienso que, para que el cielo oiga nuestras súplicas, el pueblo debe obedecer al superior observando la ley. Para que el cielo use de misericordia, el pueblo debe someterse antes á las leyes. En nuestros libros se dice, que la virtud procede del bien obrar, y el bien obrar procede principalmente del corazon que intenta alimentar é instruir al pueblo. En nuestro reino, de todo lo necesario para alimentar é instruir al pueblo, no hay artículo alguno que no tenga lo suficiente; desde que tomé sobre mí la carga del go-
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 84

bierno hasta al presente, continuamente he repartido gracias y beneficios, las manos y ojos de todos lo saben; ¿cuánto mas debo esmerarme en enmendarme á mí con especialidad, y alimentar al pueblo en dias aciagos como los presentes?

Así, pues, pido al cielo que me ilumine para conceder indulto y gracias al pueblo, lo cual publico y mando para que todos lo sepan y acaten nuestra real voluntad: Concedo, pues, las gracias expresadas en los artículos siguientes. Los dos primeros versan sobre materias supersticiosas, y manda en ellos reparar y limpiar las pagodas y sepulcros de los antiguos Reyes, y así los omito.

«Artículo 3.º» Los tribunales supremos del crimen, tanto «el militar como el civil, darán parte de todos los mandarines civiles y militares que hayan sido sentenciados á la pérdida de sus empleos, ó á rebaja de algun grado, y esperarán nuestro real indulto para ser repuestos en ellos.

«Art. 4.º» Todos los mandarines que gobiernan algun distrito darán parte de todo el tributo que los pueblos de sus territorios adeudan, y de todo el dinero y arroz que se les haya prestado, y esperarán el decreto de perdón para dichos pueblos.

«Ar. 5.º» Los gobernadores de provincia formarán lista de los soldados que hay desde la provincia Quang-Binh hasta la de Binh-Thuan al Sud, y rebajarán con equitativa proporcion una quinta parte, remitiéndomela para nuestra aprobacion.

«Art. 6.º» En cualquier punto lejano de la corte, que se hallen hombres de extraordinario talento, ya sean graduados, ya plebeyos, con tal que tengan fidelidad, mucha literatura y buena habilidad; ó tengan genio para estrategia mas, fuerzas heróicas, ó pericia en la milicia, los mandarines gobernadores de aquel territorio deben enviármelos con recomendacion, para emplearlos en el real servicio: sabed que, á imitacion de las antiguas leyes, serán premiados los mandarines que ofrezcan al Rey hombres tan útiles,
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 85

y sufrirán el último suplicio los que los ocultaren. Todos los mandarines deben pensar bien este punto.

Art. 7.º Donde quiera que haya ancianos de setenta años arriba, deben los mandarines de aquel distrito poner todo esmero en preguntar y ver cuántos años tiene cada uno, para darle racion de vino, carne, algodón y seda en proporcion á su mayor edad.

Art. 8.º En cualquier pueblo ó aldea de las provincias septentrionales llamadas Bac-thanh (el antiguo Tong-King) en que haya peste ó enfermedades contagiosas, los gobernadores deberán examinar con distincion si tales enfermedades son graves ó leves, y de cualquier género que fueren, darán parte al Gobierno para conceder medicinas y preservar á los pueblos.

Art. 9.º De todos los reos que están en arresto, aquellos que fueron sentenciados á destierro perpétuo ó penas mayores por delitos enormes sufrirán sus sentencias: los de destierro temporal, reincidentes y malhechores de costumbre tampoco merecen perdón; pero los que estuvieren en las cárceles por delitos ordinarios, se les dará indulto y libertad para que vuelvan á sus pueblos; mas se debe hacer una lista de ellos, y presentarla en el respectivo ministerio para su exámen y aprobacion.

Art. 10.º En cualquier paraje que haya pobres y hambrientos que no pueden haber auxilio de nadie, los mandarines de aquel distrito, al momento que reciban este real decreto, acto continuo deben repartirles dinero y arroz, según les pareciere justo, para que dichos pobres participen de la real beneficencia con hartura suficiente.

Dado en el reinado de Tu-Duc, á 25 de la luna quinta. Sellado con el sello del Rey.

Es copia conforme á la traducción, salvas las muchas erratas del escribiente. Bui-Chu 30 de marzo de 1853.

Fr. José María, obispo de Platea, vicario apostólico del Tong-King central.
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 86

Resumen de una carta del Ilmo. Sr. Gauthier, vicario apostólico del Tong-King meridional, á los señores de los Consejos centrales de Lyon y París.

Tong-King meridional 22 de febrero de 1852.

Muy señores mios:... Todo nos anuncia que una nueva era de persecución va á principiar para nosotros. ¡Dichoso aquel á quien Dios en su misericordia hallará digno de que derrame su sangre por su gloria! Además de las noticias que corren, nuestros cohermanos de la alta Cochinchina nos escriben que el Rey ha jurado exterminar el nombre cristiano en sus Estados, y que considera á sus predecesores como novicios en el arte de perseguir. Ya hemos visto algunos artículos del nuevo decreto que ha expedido; pero Dios, que todo lo dispone, sabrá burlar tan insensatos proyectos, y si permite que hayamos de estar sujetos á nuevas pruebas, nos dará la fuerza que hace los mártires: Si Deus pro nobis, quis contra nos¹? Y además, suceda lo que quiera, confiamos firmemente en que los auxilios de vuestros devotos y generosos asociados no faltarán á nuestras pobres misiones, ora sea para sostener el asalto en el momento del ataque, ora sea para reparar las pérdidas después del combate. Este sería nuestro mayor consuelo, si Dios aceptando el sacrificio de nuestra vida, hubiésemos de quedar separados de nuestras amadas ovejas.

El personal de mi vicariato se compone actualmente de dos obispos, tres misioneros, cuarenta y tres sacerdotes indígenas (de los cuales hay cuatro enfermos, y uno que está desterrado por la fe), cuatro diáconos, tres tonsurados, cuatro alumnos de teología, setenta y cinco gramáticos, y sesenta catequistas.

Hemos tenido este año 341 bautismos de adultos; 104,400 confesiones; 60,728 comuniones; 1,107 extremaunciones, y

¹ Si Dios está por nosotros ¿quién nos irá contra?
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 87

628 casamientos. El número de cristianos pasa de 70,000, que aun no llega á la trigésima parte de la poblacion.

Recibid la expresion de mi profunda gratitud, mientras tengo el honor de ser su mas afectísimo S. S. Q. B. S. M.

† JUAN D., obispo de Emons, vic. apost.
de Tong-King meridional.

Carta del Ilmo. Luis de Castellazzo, vicario apostólico de Chan-Tong á los miembros de los Consejos centrales de Lyon y Paris; (traduccion del italiano).

Chan-Tong 15 de junio de 1852.

Muy senores mios: Si la Religion no ha hecho aquí grandes progresos, es porque nunca hemos tenido sacerdotes indígenas, pues nosotros como somos europeos, nacion proscrita, nos vemos obligados á buscar el tiempo y las circunstancias oportunas para visitar los cristianos que están desparramados acá y acullá, y nos es preciso evitar toda relacion con los idólatras, y mucho mas el tratar directamente con ellos de lo concerniente á la Religion. Si bautizamos en el año un centenar de adultos, se debe esto al celo de nuestros cristianos; y lo mismo hemos de decir de tres á cuatrocientos niños hijos de paganos, á quienes se bautiza en peligro de muerte. Sin embargo, confío que en adelante la Religion hará en esta provincia mayores adelantos; porque he enviado este año á la mision dos jóvenes sacerdotes que son la primicia de mi seminario. Uno de ellos al pasar estos últimos dias por la aldea de Siu-ciao, donde no habia mas cristianos que un joven que fue bautizado el año ultimo por el P. Aníbal Fantoni, tuvo una discusion religiosa con el maestro del lugar, y lo dejó confundido. Los habitantes aclamaron al vencedor; y animado entonces el nuevo sacerdote, se puso á predicar en la plaza pública, y ganó á Jesucristo casi todo el vecindario. Estos son, señores, los frutos de vuestras piadosas liberalidades; y para manifestar mejor el bien que
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 88

hacen vuestras limosnas, quiero referir brevemente cuál era el estado de la Religion en esta provincia nueve años atrás, y el que ahora tiene.

En 1843 no se contaban mas que seis capillas en todo el vicariato, ó mas bien seis cabañas sin puertas ni ventanas: el altar consistía en una mesa carcomida que apenas podía sostenerse; dos escudillas servían de candeleros, y en medio se ponían dos palos atados en cruz. Tal era la suntuosa decoración de los seis oratorios. En el día tenemos veinte y dos capillas; en algunas de ellas cogen mas de seiscientas personas, y están adornadas con dos ó tres altares erigidos en honor de diferentes Santos; y en todas hay un Crucifijo, candeleros é imágenes traídas de Europa: en suma se puede oficiar en ellas con decencia. Al mismo tiempo que se aumenta el número de capillas, crece también el de los fieles, que ascienden ya á ocho mil. Tales son, señores, los frutos conseguidos en este vicariato de nueve años á esta parte; y repito que sin vuestros socorros hubiera sido en vano esperar semejante resultado. De consiguiente, tributo á todos los asociados de la Propagacion de la Fe mis mas sinceras gracias, por los subsidios que han enviado cada año á esta pobre mision, é imploro las bendiciones de Dios para todos. Tengo el honor de ser su mas atento y seguro servidor,—F. LUIS DE CASTELLAZZO, obispo de Juliópolis, y vicario apostólico de Chan-Tong en China.

Extracto de una carta del P. Fr. Pablo Bastarras al R. P. Fr. José Areso.

Lima, colegio de misioneros Franciscanos de la Observancia, 22 de setiembre de 1853.

M. R. P. Fr. José Areso. Mi mas apreciable P. C. provincial: El 29 de julio llegué á esta capital de la república Peruana con treinta misioneros. Quise escribir luego á su P. M. R., pero mis continuas ocupaciones no me lo han per-
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 89

mitido. Aun ahora lo hago con bastante premura de tiempo, pues el púlpito y confesonario me lo absorben todo. Ya sabe S. P. M. R. que el 9 de enero del corriente año nos embarcamos en Barcelona, y emprendimos nuestro viaje con viento favorable; pero al llegar á Gibraltar una récia tempestad nos hizo volver atrás. Intentamos pasar el estrecho á los dos días, y si bien se efectuó, fue con grande peligro, pues cuatro buques con su tripulacion quedaron sumergidos en las aguas. En Cádiz se repararon las averías que sufrió nuestro buque, y pudimos continuar nuestro viaje. En la línea me sobrevino una grave enfermedad; me administraron los Sacramentos, y perdidas las esperanzas en las medicinas, acudí á san José, por cuya intercesion á los cuatro días ya pude acercarme al altar, y mi salud se repuso. Llegamos al Cabo de Hornos, y en él estuvimos por espacio de cuarenta días, luchando con las olas encrespadas, borrascas, hielos y demás intemperies. El capitán y tripulacion llegaron casi á desesperar. Los misioneros, viéndonos en tan grande apuro, hicimos una promesa á los sagrados Corazones de Jesús y de María, y en el mismo momento, no obstante de tener todas las señales contrarias, sopló un viento favorable que en ocho días nos condujo á Valparaíso, sin experimentar avería alguna. Los demás buques llegaron muy maltratados, sin contar los que quedaron sepultados para siempre en aquellas aguas.

En Valparaíso hicimos una mision con bastante fruto, y en seguida nos encaminamos para esta, donde fuimos recibidos por ambas autoridades eclesiástica y civil con las mayores demostraciones de respeto y amor. En este colegio de Lima, del que poco antes habian tomado posesion nuestros misioneros, dejé seis, y con los veinte y cuatro restantes me dirigí á mi amado colegio de Ocopa, donde entramos acompañados de mas de mil personas que salieron á recibirnos á dos, cuatro y aun seis leguas de distancia. El recibimiento que nos hicieron fue magnifico. Cánticos de alabanzas al Señor, fuegos artificiales, flores, arcos triunfales, todo les parecía poco para cortejarnos. Por fin, la obediencia me ha
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 9

se habia granjeado. El Sr. Brunelli ha dirigido la confeccion del Concordato, y puede considerarse como su autor. El señor Brunelli no ha obtenido todo lo que descaba; pero ha conseguido mas de lo que quizás no hubiese conseguido ningun otro. Algunos han censurado la obra del Sr. Brunelli; pero estos no atienden ni á los tiempos en que vivimos, ni á la desastrosa situacion de cosas en que nos encontrábamos. Confesamos que á la Iglesia se le debia mas justicia en la reparacion de sus quebrantos; pero no siempre se puede obtener todo lo que es mas bueno y mas justo. Terminada por el Sr. Brunelli su espinosa mision, la Santa Sede ha premiado su fidelidad y sus trabajos con el premio que suele darse á esta clase de misiones, que es el capelo. Nombrado cardenal de la santa romana Iglesia, justo era que pasase á ocupar su puesto en el sacro Colegio, y á tomar parte en los grandes negocios que el Santo Padre somete al cuidado y direccion de los cardenales. El Emo. Sr. Brunelli salió de Madrid el dia 6 de octubre, y llegó á Roma el 28. Decíase que antes de salir de Madrid el cardenal Brunelli, ya el Papa tenia destinado al que habia de venir á reemplazarle en el importante puesto de la nunciatura española; pero que hasta haberse conferenciado con el Nuncio saliente no se publicaria el nombramiento. Ha quedado entre tanto encargado de la nunciatura monseñor Alejandro Franchi. Es sujeto de bellísimos antecedentes, de claro y despejado talento, y de fácil comprension en los mas intrincados negocios. Extrañeza causa ver cómo en tan pocos meses ha podido enterarse tan á fondo de la índole y marcha de los negocios eclesiásticos de España. Será un poderoso auxiliar para el Nuncio que venga á reemplazar al Emo. Sr. Brunelli.

Durante el último semestre hemos visto instalarse en su diócesis al obispo de Urgel, recientemente consagrado en Tarragona. Aquellos fieles recibieron á su nuevo Pastor con todo el respeto y entusiasmo que eran de esperar de sus religiosos sentimientos, y que no podian menos de acrecer en proporcion á lo que habia durado su orfandad, y á lo mucho que ha-
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 90

destinado á este colegio de Lima donde espero sus órdenes.

Sr. D. Pablo Riera: Así concluye su carta el P. Bastarras, carta que no necesita comentarios. Los hechos hablan muy alto. ¡Ah! Los pobres misioneros Franciscanos recibidos en tan lejanos países con cánticos, flores, fuegos artificiales, arcos de triunfo, en una palabra, con regocijo universal. No se han olvidado aquellos pueblos, que á los hijos de san Francisco deben su civilización, la fe católica y su bienestar temporal. No se olvidan que los misioneros del colegio de Ocopa van doscientas y trescientas leguas á instruir y catequizar las tribus salvajes que andan errantes en el centro de la América meridional. ¿Cuántos pobres Franciscanos se han metido y meten todavía entre aquellos laberintos interminables de sierras, valles, montes y ríos, donde no hay ni casas, ni caminos, ni humano consuelo? ¿Cuántos han perecido en manos del hambre, del cansancio, de la crueldad de los salvajes? ¿Cuántos gloriosos triunfos han conseguido civilizando unas tribus, preparando otras, y haciendo bien á todas? La milésima parte de sus hechos heroicos no está escrita, ni se sabrá jamás todo lo que han hecho en aquellos países desconocidos. El cielo quiera concedernos días mas favorables para hacer ver lo que los Franciscanos han hecho y hacen en América, en Asia, en África, en la Palestina, en todo el mundo.

La Francia verá tambien lo que podrán hacer en ella y en sus colonias, si prosperan, como esperamos, sus establecimientos. Ya contamos en nuestras filas algunos franceses que se han echado á cuestas nuestra regla y vida penitente, y que se preparan para el ministerio apostólico. El Señor nos traiga otros, para que multiplicándose los obreros evangélicos, se multipliquen tambien las obras buenas. Honor y gloria á los señores Obispos que nos han tomado bajo su protección, y á otros que se preparan para hacerlo.

Sr. D. Pablo, cuente siempre con la fina amistad de su pobre amigo y seguro servidor — Fr. José Areso. — Saint-Palais 6 de diciembre de 1853.
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 91

ARREGLO DEL CLERO PARROQUIAL.

Mas pronto de lo que creíamos ha vuelto de Roma el tanto tiempo há esperado arreglo del Clero parroquial. Como hemos dicho mas arriba en este mismo número, dicho arreglo ó proyecto de arreglo, formado de acuerdo del Gobierno español y del representante de la Santa Sede en España, habia venido ya con la aprobacion de Su Santidad. Así lo habian anunciado algunos periódicos, y así era la verdad. Pero al tiempo de ir á publicarse, se topó con alguna dificultad que hizo preciso enviarlo otra vez á Roma. Pero no seria tan grande esta dificultad, cuando al cabo de muy poco tiempo ha vuelto ya el consabido proyecto. La Gaceta del 4 de este mes lo ha publicado ya, y ha llegado á nuestras manos, cuando estaba ya para tirarse el último pliego de este número, por cuyo motivo ni podemos insertar este tan interesante documento, ni menos hacer las observaciones que su lectura nos sugiere. Lo harémos, Dios mediante, en el próximo siguiente número. Entre tanto solo dirémos á nuestros lectores, que lo que ahora se publica no es el arreglo definitivo de parroquias, sino la consignacion de ciertas bases y reglas, conforme á las cuales ha de formarse el arreglo definitivo, quedando á cargo de los Prelados diocesanos instruir los respectivos expedientes, por los que se consigne el número de parroquias en cada diócesis y poblacion, su clase y categoría, su respectiva dotacion y el número de coadjutores que á cada una de ellas corresponda. Nada mas añadimos por ahora. Este documento es del mas alto interés, y merece meditarse.
Revista católica (Barcelona) (1854-01-01 00:00:00), página 92

A NUESTROS SUSCRIPTORES.

La bondad de la Reina nuestra Señora ha tenido á bien honrarnos con una dignidad no merecida: nuestro Santísimo Padre Pío IX ha sancionado este nombramiento, preconizándonos en el consistorio de 22 de diciembre último para la iglesia y obispado de Vich. Justo es que dirijamos á nuestros suscriptores una palabra, siquiera sea de agradecimiento por lo que nos han favorecido en los once años y medio que llevamos de vida periodística.

Al ser nombrados para ocupar un puesto, aunque sea el ínfimo, entre los miembros del episcopado, han sido prevenidos nuestros deseos. Nuestra ambición no rayaba tan alto, y nos teníamos por mas que suficientemente recompensados con la suerte que Dios nos había deparado: pero ya que la divina Providencia nos destina á otro puesto, abandonaremos la vida privada, mas no el afecto á nuestros suscriptores, ni nuestro cariño á la REVISTA CATÓLICA. Infinitas son las preguntas que se nos han hecho sobre si continuará ó cesará nuestra REVISTA. Respondemos que tenemos la confianza que seguirá con las mismas doctrinas, plan y sistema que hasta aquí.

Nuestros lectores saben cuáles han sido nuestros sentimientos y nuestras doctrinas en materias eclesiásticas. Mientras la tempestad bramaba; mientras sobre nuestras espaldas crugía el látigo de la persecución, y las cárceles y el destierro eran el término que estaba señalado á los eclesiásticos de mas nota que salían á defender la causa de la Iglesia, no tuvimos la debilidad de callar: de palabra y por escrito alentábamos á los demás á que con una actitud digna, decorosa y enérgica se opusiesen á aquellos decretos y medidas que contrariaban los derechos y las doctrinas de la Iglesia, y que no podían consentirse en un país católico. Las anticatólicas medidas de los