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bendicion que solicitais, os la di ya cuando llegasteis á esta mision; ella ha estado siempre con vos hasta el dia, y os seguirá hasta la eternidad. Sí, yo os di mi bendicion cuando os impuse el hermoso nombre de Co-huong, es decir, padre de la patria, padre incienso, padre perfume; pues la palabra huong significa todo esto; de consiguiente, ahora es cuando esta amable patria se os presentará en todo su esplendor, y que vais á ser uno de sus dichosos habitantes; ahora es cuando este precioso incienso va á arder sobre el altar del martirio, y su humo va á subir hasta el trono del Eterno; ahora es cuando este perfume admirable va á agradar á Jesús como el de María Magdalena, y regocijar con su buen olor á los Ángeles y á los hombres, el cielo y la tierra. Ya os bendije, pues, mucho tiempo há; con todo, os bendigo otra vez. Que la fortaleza de Dios Padre os sostenga en el suelo de los héroes, á donde vais á entrar; que los méritos de Dios Hijo os consuelen en el Calvario á que vais á subir; que la caridad de Dios Espíritu Santo os inflame en el cenáculo de vuestra cárcel, de donde vais á salir para coger la palma de los Mártires. Sí, bendito seais, querido mio, y cuando estaréis en el cielo, bendecidnos tambien á nosotros; bendecid á esta mision y á todos nuestros cristianos, á quienes amais con tan gran ternura. Sed nuestro abogado, nuestro protector, mientras estemos en este miserable lodazal; interceded por nosotros con Dios, para que podamos pronto ser vuestros compañeros en la felicidad eterna. Adios, mi estimado amigo, se hace tarde; separémonos: ya nos verémos allá en la patria celestial: ¡adios! ¡adios! ¡adios!

A este supremo adios, nuestro querido mártir dió su última respuesta, que fue como su testamento:

Ilustrísimo señor y amados compañeros: Ved aquí la última carta que os escribo. Mi hora solemne ha llegado ya, ¡adios! ¡adios! Yo os doy á todos la cita en el cielo: allá es donde espero veros otra vez, y en donde ya no tendré el sentimiento de dejaros. Espero en la misericordia de Jesús,
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«y tengo la dulce confianza que ha perdonado mis innumerables faltas; yo ofrezco voluntariamente mi sangre y mi vida por el amor de mi buen Maestro, y por esas amadas almas á quienes hubiera querido auxiliar con todas mis fuerzas: yo perdono con todo mi corazon á los que se creyeren haberme ofendido en algo.

«No creais tan pronto que ya no necesito vuestras oraciones, pues temo no tenga que sufrir por vuestra excesiva confianza. Continuad, os lo conjuro, en acordaros de mí ante Dios. Por mi parte, como ya os lo he dicho, si el Señor se apiada de mi alma, y puedo merecer algo de su soberana bondad, estad bien persuadidos que no os olvidaré.

«Mañana sábado, fiesta de san Felipe y Santiago, primero de mayo y aniversario del nacimiento de Mr. Schöfler para el cielo, es segun creo el dia señalado para mi sacrificio: Fiat voluntas Dei 1. Muero contento: ¡el Señor sea bendecido! Adios todos en los santos corazones de Jesús y de María. In manus tuas Domine, commendo spiritum meum. In corde Jesus et Mariae osculor vos, amici mei 2.—Vinctus in Christo 3, la víspera de mi muerte, el 30 de abril de 1852.»

En este dia llegó de la capital la aprobacion de la sentencia de muerte á cosa de las seis de la mañana, hora en que el mandarin estaba durmiendo todavía. Un empleado cristiano tomó noticia de ella furtivamente, y se apresuró á comunicarla á varios amigos. Al instante se supo en todas partes que nuestro venerable compañero iba á ser ajusticiado aquella misma tarde, con cuyo motivo los neófitos acudieron de todos lados á la poblacion para asistir á este espectáculo tan solemne como lastimero. A mediodia las calles ya estaban atestadas de gente, y la puerta por donde se suponia que habia de salir la comitiva sitiada por la mul-

1 Cúmplase la voluntad de Dios.
2 En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. En los corazones de Jesús y de María, os abrazo, amigos mios.
3 Prisionero de Jesucristo.
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titud. Con el fin sin duda de evitar tan inmenso gentío, la ejecucion se dispuso para el dia siguiente, que era el primero del hermoso mes de María, pero la muchedumbre en vez de disminuir se habia aumentado considerablemente. Al otro dia se dirigió hácía el campo donde se ejecutan las sentencias, en cuyo paraje los mandarines estaban disponiendo los preparativos para el suplicio; mas viendo que conducian el misionero á un punto opuesto, todo el mundo echó á correr hácía allá, pero tenia que dar demasiado rodeo para llegar á tiempo, y además los soldados rechazaban la gente. Así fue que no pudieron asistir al martirio de nuestro amado compañero mas que algunos centenares de cristianos. El sitio que se habia designado para la ejecucion distaba cerca de legua y media de la poblacion, como quien baja á la orilla del rio. El misionero anduvo á pié todo el camino cargado con la canga y la cadena que llevaba levantada con una mano; caminaba con un valor heroico y un ademan de contento sobrenatural. Luego que llegó al lugar del suplicio le ataron las manos detrás de la espalda, y se las apretaron con tanta fuerza, que chorreaba la sangre. Los mandarines se habian olvidado de traer las herramientas necesarias para cortarle la canga y romperle la cadena, y estuvieron á lo menos una hora en irlas á buscar. En este intermedio nuestro amado compañero se mantuvo de rodillas, derecho y firme con una serenidad imperturbable: no podia menos de ser así, puesto que poco antes de salir de la cárcel habia recibido el pan de los fuertes. Oraba con fervor, teniendo los ojos levantados al cielo. ¡Oh, cuán interesante estaba entonces! ¡Cuándo será el dia en que podrá parecerme á él! Pretiosa in conspectu Domini mors sanc- torum ejus. Fiant novissima mea horum similia¹.

Luego que le quitaron la canga y la cadena, el mandarin que presidia la ejecucion se apeó del elefante, y fué á arreglarle el cabello, diciéndole al mismo tiempo algunas pala-

¹ La muerte de sus elegidos es preciosa á los ojos del Señor. Ojalá mis últimos dias sean semejantes á los suyos.
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bras que nadie pudo oir. Nuestro mártir tambien le dijo alguna cosa que no se pudo comprender. Apéns el mandarin volvió á subir sobre su elefante, cuando se oyeron tres golpes de címbalo, y al instante cayó al suelo la cabeza de nuestro buen amigo: el verdugo la derribó de una sola cuchillada. Nuestros cristianos recogieron muy poca sangre, porque los oficiales echaban á palos á todos los que se acercaban. Los soldados paganos se apoderaron del vestido nuevo que llevaba Mr. Bonnard yendo al suplicio, y en cuanto á la ropa interior que tenía aun puesta en el momento de la ejecución, y que quedó teñida de sangre, los soldados se apoderaron de ella para vender los pedazos á los cristianos. También sustrajeron tres eslabones de la cadena y las clavijas de hierro de la canga. Muchos de ellos mojaron papel en la sangre que estaba derramada en el suelo. También le cortaron la barba, los cabellos y parte del pantalon. Aun ahora venden objetos de estos.

Los mandarines habían desplegado para esta ejecución un aparato extraordinario de elefantes, caballos y soldados. Dicen que había á lo menos quinientos hombres armados con fusiles, picas y sables, sin contar muchos mandarines que se distinguían con sus grandes parasoles amarillos, verdes ó azules. Creíamos que su cuerpo se enterraría en el mismo sitio de la ejecución, como lo había sido el de Mr. Schöeffler, y que no echarían al agua mas que la cabeza; de modo que ya habíamos tomado nuestras disposiciones para recoger tan preciosas reliquias; pero fallaron nuestros cálculos, porque terminada la sentencia, los mandarines hicieron cavar la tierra que estaba teñida de sangre, á fin de que los cristianos no la recogiesen, y llevaron el cuerpo y la cabeza á una gran barca que iba montada por una compañía de soldados. En otra barca entró el gran mandarin con una escolta de satélites armados, llevándose víveres para tres días, y se hicieron á la vela por el rio abajo como si hubiesen de hacer una larga é importante expedición.

Pero una barca de cristianos, en la cual iba mi diácono y
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dos catequistas, navegaba á cierta distancia delante de ellos, á fin de observar lo que hacian. A la tardecita enviamos tambien hácia el mar varias barcas de pescadores que estacionaban cerca de nuestra comunidad. A cosa de las ocho ó las nueve se anubló el tiempo y se puso á llover. Los mandarines luego que llegaron con sus barcas un poco mas abajo de Tam-Toa, se pararon allí, y después de haber ejecutado alguna maniobra, que no se pudo distinguir, pero que no era difícil adivinar, se hicieron otra vez á la vela, y volvieron atrás subiendo por el rio. Los cristianos que iban en la barca tuvieron cuenta de señalar el punto, y á poco rato llegaron las barcas de los pescadores. Uno de ellos se zambulle en el agua, y bajando hasta veinte y cinco pies de profundidad, da con el cuerpo de nuestro venerable mártir, tocándole los piés y las manos, y vuelve triunfante sobre la superficie del agua, diciendo: Le he encontrado.

Los mandarines habian atado al cuerpo de Mr. Bonnard una gran piedra de moler arroz, y puesto la cabeza en un saquito colocado debajo de un brazo. Apenas se descubrió tan precioso tesoro, los pescadores lo sacaron del agua, y llegaron con él á la una de la noche á la puerta de nuestra comunidad. Al instante se le revistió con los ornamentos sacerdotales, y se le puso con la cara descubierta en un hermoso ataúd que regaló una familia cristiana. Así estuvo de cuerpo presente rodeado de hachas en medio de la capilla de nuestro colegio, hasta por la mañana del dia siguiente, y después lo enterramos con las ceremonias prescritas en el Ritual. Yo mismo oficié, asistido por Mr. Legrand, de dos sacerdotes anamitas, de un diácono y de todos nuestros discípulos. Algunos de los principales neófitos de la aldea fueron admitidos á las exequias, que se hicieron casi en voz baja.

Su cuerpo yace entero en nuestro colegio. Tendido en la caja y revestido con los ornamentos sacerdotales, estaba sumamente interesante; parecia verdaderamente de marfil. Con la cabeza perfectamente ajustada al cuello, nadie hubiera dicho sino que estaba entregado á un sueño tranquilo, ó mas
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de este memorable proceso para dar una idea de la iniquidad de los tribunales ingleses, cuando se trata de hacer justicia á los católicos.

Celebróse la primera audiencia el 21 de junio de 1852. Las acusaciones contra Achilli, y que el Dr. Newman se ofrecía á probar, estaban divididas en veinte y tres capítulos, cuyo libelo concluía por una declaración que vamos á analizar.

«El citado J. H. Newman declara que ha dado publicidad á estos hechos en vista del bien público que resultaba, á causa de la grande efervescencia que reinaba en los espíritus, en consecuencia de las discusiones públicas que habían precedido en muchos lugares sobre los puntos controvertidos entre las Iglesias de Roma y de Inglaterra. Visto que Achilli había tomado una parte activa en estas discusiones, y que muchos invocaban su testimonio como el de un hombre de carácter irreprensible, importaba que fuese conocida la verdad, y se hiciese entender al público que las opiniones y testimonios de Achilli no merecían ninguna confianza, á causa de sus antecedentes. Visto igualmente que el expresado Achilli había recorrido las ciudades de Birmingham, de Leamington, de Brighton, de Bath, de Cambridge, de Huntington, de Winchester y otras varias, predicando por todas partes, y excitando la animosidad contra los católicos romanos súbditos de S. M., así como contra la religión católica y sus prácticas, y todo esto con perjuicio de la paz, convenía para disminuir la animosidad, calmar estos sentimientos de discordia, y conservar la paz de la Reina nuestra señora, que todos los súbditos de S. M. estuviesen bien enterados de lo que pasaba. Por otra parte, Achilli no dejaba de aprovechar esta ignorancia del público para acusar á la Iglesia católica romana, á sus obispos, á sus autoridades y tribunales, y se presentaba como una víctima, como un mártir de sus opiniones religiosas. Esta posición le granjeaba simpatías; y las personas compasivas, engañadas por sus embustes, le favorecían con sus socorros. Era, pues, menester por todos los motivos aquí expuestos
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bien que estaba en éxtasis en presencia de una vision celestial que le hacia sonreír.

Antes de su ejecucion, Mr. Bonnard escribió una carta á sus padres, que me remitió abierta, con encargo de que no la enviase sino después de muerto. Hé aquí en resumen algunos pasajes que encierra, los cuales no dejarán aun de edificar mucho á las almas piadosas:

«Amados padres..., de algun tiempo á esta parte las cosas han mudado considerablemente para mí... Pero debeis consolaros, porque si el Señor hiere con una mano, consuela con la otra. Si Dios está de nuestra parte, en vano el infierno se desencadena contra nosotros... Cuando recibiráis esta carta, ya podréis estar seguros que mi cabeza habrá caído á los filos de la cuchilla, pues no os será enviada sino después de mi martirio. Moriré por la fe de Jesucristo: los malos me quitarán la vida por odio á esta Religión santa, de la cual me habeis dado prácticamente tan saludables lecciones, y que he venido á predicar en estas apartadas tierras; por odio á esta Religion que tantos apóstoles y millares de mártires sellaron con su sangre. Sí, amados padres, seré mártir, y moriré inmolado como Jesús en el Calvario. Confió que estaré á su lado allá en la patria de los bienaventurados. Así, pues, regocijaos, amado padre, amada madre, amados hermanos, que mi alma volará á la morada de los elegidos. Si puedo algo al pie del trono de la soberana Majestad, podeis estar seguros que no os olvidaré, vos que tanto me habeis amado y habeis hecho tanto por mí. No llores: muero contento, y me contemplo dichoso de llevar esta canga y esta cadena. Cuando era todavía muy joven ya ansiaba tener esta suerte, y ahora que el Señor ha llenado mis deseos, beso estos instrumentos con respeto, y mi corazon rebosa de alegría viéndome condecorado con ellos.

¿Qué podrá aun deciros, amado padre y querida madre? yo quisiera consolaros, quisiera enjugar vuestras lágrimas, y quisiera, en fin, apretar por última vez mi corazon con el vuestro en este valle de miserias. Pero ¡qué mayor con-
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"suelo puedo daros que el de nuestra santa Religion! Si vuestra ternura se conmueve al leer estas líneas, habeis de considerar que los padecimientos que sufro con tanto gusto por el amor de Jesús, ya habrán pasado cuando leeréis mi carta, y mi alma estará reinando en la bienaventuranza... Procurad todos por la salvación del alma, despreciando los bienes pasajeros de este mundo, y levantad frecuentemente la vista hácía los bienes celestiales: allí, en aquella deliciosa morada, es donde os espero á todos. Ha llegado la hora postrera y no puedo proseguir... Soy todo vuestro Bonnard."

Todo se ha concluido, pues, para nuestro amado compañero. Suce de con el martirio lo que dice el Señor de aquella mujer que iba de parto: sus dolores al principio son intensos, pero luego que ha dado á luz el recién nacido, se alegra en extremo. Así nos ha sucedido á nosotros: todo el tiempo que nuestro amigo estuvo entre cadenas hemos estado tristes y afligidos, pero después que todo quedó consumado de una manera tan providencial, tan gloriosa y edificante, nuestra alma se ha aligerado de un peso inmenso: nos hemos hallado consolados y radiantes. Estamos verdaderamente afortunados de estar en una misión que produce todavía mártires á la Iglesia, y nos contemplamos dichosos de vivir en un país en donde se puede con fundamento conseguir la corona de los héroes cristianos.

¿Y qué ha sido del catequista Kim y el discípulo Bá? ¡Ah! nada se ha resuelto todavía, y continúan presos en su lóbrego encierro. Hay casi una probabilidad que no serán sentenciados á muerte, y espero que tarde ó temprano volverémos á poseer tan generosos neófitos.

Vuestros antiguos cristianos de la parroquia de Ke-Bang han dado una prueba del afecto que tenían á Mr. Bonnard, su venerable misionero, haciendo una colecta que produjo seiscientas ligaturas para ayudarnos á pagar los gastos de la causa. Este acto es tanto mas recomendable, en cuanto estamos en un momento de penuria.
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A la primera ocasion que se presente enviaré un cajoncito lleno de efectos de Mr. Bonnard para sus padres y amigos. Por ahora nada puedo enviar, porque necesito tiempo, y la barca que se llevará esta carta va á partir. Queriendo aprovechar esta oportunidad, he escrito de un tiron esta relacion difusa. La principié el domingo 2 de este mes, y la acabo hoy 5. Mr. Libois os la enviará por el mar Rojo á fin de que la recibais mas pronto. Ofrezco mis respetos al señor superior y á los directores de nuestro seminario. Rogad por nuestra amada mision, por todos nuestros compañeros, y particularmente por vuestro humilde y afectísimo servidor.—† PEDRO, obispo de Acanta, vicario apostólico del Tong-King occidental.

NOTA. Protesto que si en esta relacion he empleado los adjetivos venerable, mártir, es hablando históricamente como simple particular, y de ningun modo con ánimo de anticiparme al juicio de la Iglesia.

MISIONES DE LA AUSTRALIA.

A continuacion insertamos la carta que desde Australia nos dirige el P. Venancio Garrido, en la que nos da noticia de haber llegado felizmente á aquellas lejanas regiones la colonia de misioneros que en el mes de marzo partió de Cádiz. Con esta ocasion publicamos tambien los curiosos documentos, que hace ya algun tiempo teníamos en nuestro poder, y que esperábamos á ver si los publicaba algun otro periódico español. Si habia sido sensible la defeccion y el escándalo que habia dado el Ilmo. Brady, este sentimiento se compensa con creces por la humilde sumision del mismo. Este ha sido un nuevo triunfo, y un triunfo muy glorioso para el principio católico, que lo mismo en Europa, que en América, y en la Nueva-Holanda y en las extremidades de la tierra, produce los mismos resultados, reune en un solo cuerpo todos los miembros, mata y extingue todos los cismas. Léanse con
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detencion las palabras del Ilmo. Polding: ¿no es un gran consuelo y un gran triunfo para el catolicismo, el que á seis mil leguas de distancia se rinda un homenaje tan reverente á la supremacía de la cátedra de Pedro? Medítese sobre la humillacion aceptada voluntariamente por el Ilmo. Brady á la simple intimacion de las letras apostólicas: ¿podrá jamás el principio protestante presentar un acto tan laudable y tan heroico? Teníamos en nuestra mano todos los pormenores de este triste negocio; mas visto el desenlace, condenarémos al silencio el relato de unos incidentes que nos llenaban de tristeza y pesadumbre. ¡A Dios sea la gloria, y á él se dén las gracias por haber hecho cesar un estado de cosas que podia haber hecho fracasar en sus principios las grandes esperanzas que el catolicismo y la civilizacion habian concebido de la mision española y colonia benedictina de Nueva-Holanda! La carta dice así:

Swan River, Bahía de Fremantle en la Australia occidental 15 de agosto de 1853.

Sr. D. Antonio Palau: Mi mas apreciable señor y dueño, esta no tiene mas objeto que anunciar á V. nuestro feliz arribo á esta Bahía, término de la dilatada navegacion de cuatro meses menos un dia, ya que nos embarcáramos en Cádiz el 16 de abril, y acabamos de entrar aquí á las once y media de la mañana de este distinguidísimo dia. Gracias infinitas sean dadas á la Majestad divina y á la estrella de los navegantes María, sin la menor lesion ni daño, á pesar de lo crudo de la estacion invernal, desde que salimos de entre trópicos, recorriendo una línea inmensa en el hemisferio austro, desde las inmediaciones de la América hasta la Australia. Doblado el Cabo de Buena-Esperanza ó de las Tempestades, como le bautizara el portugués su descubridor, las hemos experimentado de verdadera prueba, una de ellas horrible. Cabalmente el 16 del mes pasado, dia en que se celebra con tanta solemnidad la fiesta de Nuestra Señora del Cármen, tuvo término el horroroso huracan que por dos dias continuos nos mantuvo en serios temores por lo inminente
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del peligro. Nuestro único refugio y consignanza habian sido siempre la estrella del mar, la Virgen Fiel, y nuestras esperanzas no quedaron confundidas. Una extensa relacion de esta jornada, como del resto de la travesía de dicho Cabo hasta este punto, escrita por el Ilmo. Salvado y dirigida por su ilustrísima á su señora madre, que regularmente verá la luz pública, me dispensa de entretenerme mas en los pormenores de una navegacion difícil por el Océano indiano. Ya supongo recibiran Vds. la otra que desde el Cabo de Buena-Esperanza dirigiera el mismo señor ilustrísimo por la misma via, comprensiva desde la salida de Cádiz hasta el referido Cabo. Su ilustrísima me encarga diga á V. que no se las dirigió á otra persona que no fuese su señora madre, por no excitar rivalidades, que de haberlo verificado á otra, que hubiera sido á V. Reciba, pues, de parte del Ilmo. Salvado las manifestaciones del mas grato recuerdo á su buena memoria de V. de parte del Excmo. Serra que acaba de llegar á abrazar á su antiguo compañero, muy ilustre hermano, con todos los misioneros que nos ha cabido la dicha de militar bajo la égida de estos dos campeones de la fe, las mas expresivas gracias por la parte que V. con tan buen éxito ha tomado en beneficio de esta misión de la Australia. Su presente nos le ha pintado dicho excelentísimo señor del modo mas halagüeño, y el porvenir aun mas lisonjero. Grande ha sido la satisfaccion de S. E. al ver la mucha y buena gente que el ilustrísimo Salvado ha conducido consigo de la España. Su ilustrísima no ha restado menos complacido del excelente espíritu de estos jóvenes misioneros durante todo el viaje, así en lo próspero como en lo adverso. Edificantísimo ha sido su comportamiento, hasta para la chusma de protestantes. Se han aficionado tanto los marineros de nuestros misioneros y de su piedad sincera, que la mayor parte de ellos se les unirían para quedarse en la Australia con ellos, si les fuese permitido. Mas de uno ha manifestado ardientes deseos de hacerse católico, pretendiéndolo vivamente, en caso de poder abandonar el barco. Puedo asegurar á V. que todo el viaje ha sido una continua alabanza del Señor y de su santísima Madre,