ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 90

confuso de la tradicion acerca del mundo, el diluvio y hasta del pecado del hombre, teniendo igualmente una idea del sacrificio, pues no há mucho que hallé en su lengua esta palabra. Estos salvajes, apacibles en el genio, confiados en lo que se les dice, y deseosos de vivir bien, están dispuestos á abrazar la religion cristiana. Creen al instante todos los dogmas que se les anuncia, y si hay algunos que pongan alguna objencion, se les refuta con una sola palabra.

La tierra que habitan los montañeses no es susceptible de cultivo; de suerte que se mantienen solo con el producto de la caza. El buey salvaje, el danta, el caribol y muchos osos negros, entre ellos algunos blancos, son los únicos recursos que les proporciona la Providencia. Como los montañeses son mas laboriosos y previsores que los demás salvajes, pocas veces llegan al último extremo de apuro. No obstante, este invierno cuatro ó cinco familias que estaban reunidas tuvieron que aguantar los horrores del hambre. Muchos niños murieron de frío y por falta de alimento, y los otros, verdaderos esqueletos ambulantes, vinieron cerca del Fuerte á buscar un socorro que se les acordó con tanta mas dificultad, en cuanto todos nosotros estábamos reducidos á la mayor penuria. Por fin, la Providencia proveyó á tanta necesidad, pues vinieron otros salvajes trayendo carne y tambien pesca, la cual aunque no muy abundante ha mejorado bastante. La vista de estos pobres desdichados me afectó de tal manera, que permanecí mucho tiempo después entregado á una especie de enfermedad.

Muchas cosas podria añadir acerca de nuestras misiones, pero me falta tiempo para hacerlo. Esto no obstante, deseo que leais con interés esta sencilla noticia, la cual habia principiado creyendo que me dejarian un poco tranquilo para escribir con alguna extension; pero á cada línea me han interrumpido los salvajes. El uno me pregunta á quién escribo, el otro quiere saber lo que pongo, un mocosillo para poder ver lo que hago me toca el codo, y finalmente una muchacha quiere absolutamente que le diga cómo se lee. Con esto
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 91

comprenderéis por qué hay tantas raspaduras, tantas incoherencias y olvidos en mi carta; pero suplíréis lo que falta, y dado caso que lo halleis demasiado molesto, figuraos que participais de mi malestar.

Este invierno recibí una carta del P. Ricardo, según la cual parece que á nuestros amados religiosos les cupo en suerte una tierra estéril. El P. Bermond, que había emprendido una misión entre los saltones, tuvo que abandonarla porque aquellos salvajes no quieren admitir la Religion ni al sacerdote, á no ser que este los mantenga, y aquella no se oponga á sus latrocinios y crueldades. Para formar concepto de lo que son, basta citar un caso que ocurrió recientemente. Poco después de haberles dejado el misionero, partieron para la pradera en número de doscientos. Encontraron en el camino algunos siux, y mientras que los unos les tendían la mano en señal de amistad, otros se acercaban por detrás y cimentaban la alianza clavando el puñal en el corazón de aquellos desgraciados. Los siux al instante les quitaron la cabellera, y dividiendo á pedazos aquellos troncos decapitados, los llevaron en triunfo por medio del campo de la tribu. Este hecho me lo refirió el respetable Mr. Lasleche por haberlo presenciado.

No puedo daros noticias mas positivas de nuestros religiosos por no haberlos visto mucho tiempo há. Dignaos ofrecer mis afectos á todos los individuos de la Congregación que se acuerden de mí. Desde que os he dejado he tenido muchos sinsabores y muchas fatigas, de lo cual me regocijo infinito.

H. Faraud, O. de M.
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 92

Resumen de una carta del R. P. de Smet á los Directores de la Obra.

15 de enero de 1852.

Permitidme que por vuestro conducto me dirija á vuestros asociados, que tantas bendiciones nos han alcanzado ya en el cielo, para encomendar á sus fervorosas oraciones el gran desierto americano que he visitado nuevamente durante el verano pasado. Los salvajes están por lo general bien dispuestos en favor de nuestra santa Religion. Muchos millares de sus hijos recibieron el Bautismo. Los mestizos son casi todos católicos ó desean serlo. Recientemente, el cólera, la picota y otras enfermedades han asolado aquellas pobres y desventuradas tribus. Tuve la dicha de bautizar mil seiscientas criaturas y muchos adultos peligrosamente enfermos. En el dilatado desierto del Alto Misuri no hay sacerdotes; y hace años que la mayor parte de las tribus los reclaman con insistencia: es de temer que si no se provee con tiempo á esta necesidad, los sectarios se apoderarán del terreno abandonado, y siembren el error y las preocupaciones en el espíritu y el corazón de los indios.
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 93

ÍNDICE ALFABÉTICO DE MATERIAS.

RESEÑAS DE IGLESIAS PARTICULARES.

CERDEÑA: p. 305 y 385.
ESPAÑA: p. 97 y 193.
FRANCIA: p. 481.
NUEVA-GRANADA: p. 2.
ROMA: p. 289.

DOCUMENTOS OFICIALES.

ADMINISTRADORES DIOCESANOS. Circular pidiéndoles nota de las cantidades recaudadas por atrasos anteriores á 1852: p. 431.
— Real órden acordando que disfruten de las mismas facultades que los de rentas y contribuciones para expedir apremios contra los morosos en el pago: p. 431.
BARCELONA. Real órden haciendo declaraciones y dictando disposiciones con motivo de lo sucedido con la obra: Los Jesuitas al daguerreotipo, y la pastoral del reverendo obispo de su diócesis: p. 323.
BIENES OCULTOS. Circular sobre la recaudacion de renta de bienes, acciones y derechos distraídos ú ocultos: p. 344.
— Otra mandando que se hagan los esfuerzos posibles para descubrir las ocultaciones: p. 428.
CAPILLAS REALES. Real decreto dictando varias disposiciones para el arreglo de su personal: p. 334.
CERDEÑA. Alocucion de Su Santidad sobre el estado de la Iglesia en dicho reino: p. 419.
CLÉRIGOS SECULARES. Real decreto para la reorganizacion de las congregaciones de San Felipe Neri: p. 325.
CLERO. Real órden para que se consigne en el presupuesto la misma cantidad de antes para reparacion extraordinaria de templos parroquiales: p. 332.
— Circular sobre el modo de efectuar la devolucion de sus bienes: p. 337.
— Real órden sobre entrega al mismo y enajenacion de los bienes declarados en quiebra: p. 340.
— Circular comunicando una real órden sobre inversion de los ingre-
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 94

sos procedentes de las rentas vencidas en años anteriores de los bienes devueltos: p. 429.
— Otra dando instrucciones para el cumplimiento de la anterior: p. 429.
— Real orden sobre poderse capitalizar en ciertos casos los censos y bienes al 4 y 5 por 100: p. 432.
Coadjutores. Circular acerca de sus asignaciones: p. 333.
Colegiatas. Real orden designando las que en adelante deben subsistir: p. 328.
Concordato. Real decreto declarando cómo ha de computarse el número de votos que concede á los prelados en las elecciones de los individuos de los cabildos: p. 323.
Cuba (Isla de). Real cédula mandando que continúe definitivamente en la misma la prestación decimal: p. 171.
— Reales cédulas clasificando las parroquias del arzobispado de Cuba y obispado de la Habana, y determinando la forma del nombramiento de los párrocos: p. 179.
— Real cédula sobre el restablecimiento y arreglo de comunidades en la expresada Isla: p. 183.
Cuba (Santiago de) y Habana. Reales cédulas declarando y resolviendo el número de dignidades y canónigos de que se han de componer por ahora sus cabildos, y la forma en que se han de proveer: p. 176.
Culto y Clero. Circular de la dirección de contabilidad encargando á los administradores diocesanos que den cuenta de las ventas de fincas y redención de censos: p. 343.
— Otra dictando disposiciones para que se guarde la debida separación en los libramientos y cuentas de las cantidades que se entreguen para las asignaciones eclesiásticas: p. 433.
— Otra reclamando de los administradores diocesanos las siete relaciones de parroquias que se expresan: p. 434.
— Real orden mandando que la Dirección prepare los trabajos necesarios para que los diocesanos dispongan de los productos del indulto cuadragésimal desde 1853: p. 436.
— Circular pidiendo á los administradores diocesanos un estado de las bulas de la Santa Cruzada que se hayan expendido: p. 436.
— Otra aclarando varias dudas sobre las formalidades con que se han de satisfacer sus asignaciones á las religiosas en clausura desde enero de 1852: p. 437.
Cruzada. Real orden dictando disposiciones relativas á los productos de la misma y del indulto: p. 437.
Filipinas. Real cédula sobre las misiones establecidas en dichas islas, y los seminarios de las mismas existentes en la Península: p. 163.
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 95

NUEVA-GRANADA. Alocucion de Su Santidad lamentando los graves males que desde hace muchos años oprimen y afligen á la Iglesia católica en dicha república : p. 33.

OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE. Cuenta de cargo y data de 1850 : p. 345.

OBRA DE LA SANTA INFANCIA. Real cédula por la cual se aprueba su admision en España : p. 133.
— Constituciones de la misma : p. 143.
— Indulgencias concedidas á sus asociados : p. 144.
— Reglamento de la Obra : p. 140.

ORDINARIOS. Real decreto declarando que corresponda á los mismos la colacion é institucion canónica de todas las dignidades, canonjías y beneficios de todas las iglesias de sus diócesis : p. 322.
— Real orden autorizándolos para que admitan á todos los alumnos externos que se presenten á matrícula en el curso próximo : p. 327.
— Otra mandando que los administradores de contribuciones, estadística y fincas del Estado les faciliten cuanto antes los documentos que justifiquen la posesion del dominio de los bienes últimamente entregados al clero : p. 336.
— Circular mandando que no se resistan á admitir y suscribir los inventarios de los bienes que les entreguen las oficinas de Hacienda : p. 339.
— Real orden mandando que den conocimiento á las administraciones de contribuciones de los bienes del clero que adquieran y no estén comprendidos en los inventarios : p. 342.

PÁRROCOS. Circular trasladando una real orden acerca de la asignacion de los nombrados con posterioridad al Concordato : p. 331.

PREBENDADOS. Real orden mandando que los prebendados, racioneros y capellanes de Sacromonte de Granada y Alcalá continúen como hasta aquí, interin se resuelve lo conveniente acerca de los seminarios : p. 328.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

ABISINIA.—Países Gallas.—Masuah : p. 227.
AMÉRICA.—Estados-Unidos.—Baltimore : p. 277.
AMÉRICA SEPTENTRIONAL. Purísima Concepcion : p. 559.
— Athabaskaw : p. 566.
BAHÍA DE HUDSON : p. 442.
— Lago de las Dos Montañas : p. 443.
BRASIL. San Leopoldo : p. 551.
— Puerto-Alegre : p. 554.
CHINA : p. 269.
— Chen-si : p. 476.
Revista católica (Barcelona) (1853-06-01 00:00:00), página 96

— Isla de Hainan.—Hong-Kong: p. 470 y 516.
INDIA.—Visagapatam: p. 46.
— Isla de Ceilan.—Jaffna: p. 51 y 55.
MANDCHURIA: p. 532.
MONGOLIA.—Chang-hai: p. 477.
OCEANIA: p. 57.
— Nueva-Zelanda: p. 64.
— Tahiti: p. 67.
— Sidney: p. 73.
SIAM.—Bangkok: p. 275.
TONG-KING: p. 84.
— Occidental: p. 246.
— Thua-Thien: p. 249.

NOTICIAS DIVERSAS.

NUEVA-HOLANDA. Embarque de misioneros para dicho punto: p. 87 y 189.
SAINT-PALAIS. Carta de un misionero sobre la fundación de un convento de la Orden de San Francisco: p. 279.
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA.

TOMO VIGÉSIMOTERCIO.
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 10

especialmente en el uso de la vista que tenia casi del todo perdida. Por eso se le ha permitido por una real orden el pasar á la Península á restablecerse, y el 16 de junio ha desembarcado en Barcelona entre los abrazos de sus parientes y numerosos amigos. Aunque esta ausencia no tiene mas que el carácter de temporal, es de temer que se haga perpetua, trasladándole la Reina á una de las diócesis que hay vacantes en la Península, que sin duda serian mas acomodadas á su salud, como ya lo está experimentando muy notablemente en los pocos dias que respira los aires nativos. Mucho deseamos la salud del Sr. Esteve; pero séanos permitido decir que su separacion total de la diócesis de Puerto-Rico seria una calamidad para la Iglesia, porque difícil seria encontrar quien le reemplazase dignamente en la obra de reparacion, ó casi, digámoslo así, restauracion de aquella diócesis que estaba poco menos que abandonada. Hombres del carácter activo y emprendedor, y del temple resuelto y enérgico, como el Sr. Esteve, no se encuentran fácilmente; y un hombre como este es el que necesita Puerto-Rico.

Al ocuparnos la última vez del estado del episcopado español dejábamos no mas que dos vacantes, las de Vich y Tarazona, las que no podian llamarse del todo vacantes, puesto que habiendo sido nombrados para ellas dos sugetos muy beneméritos, y empeñándose estos en no aceptar tan honroso y espinoso cargo, cual es el episcopado, S. M. la Reina no habia aceptado aun su dimision. Ahora podemos decir, que en vista de las reiteradas instancias de los Sres. Monserrat y Arruego, penitenciario el uno, y doctoral el otro de Zaragoza, S. M. la Reina les ha admitido la dimision; y quedan por consiguiente vacantes las dos referidas iglesias de Vich y Tarazona, y á mas las de Badajoz, Palencia y Cádiz. La Cámara eclesiástica se ha ocupado ya de este gravísimo negocio, y ha presentado á la eleccion de S. M. un catálogo de sugetos muy beneméritos, á quienes por su carrera y antecedentes ha creido dignos del alto honor del episcopado. Como este acto se hace con el mayor sigilo por parte de la Cámara, no
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 11

podemos designar á los presentados; y cuanto se diga de ciertos nombres que á veces se anticipan á producir los periódicos ó cartas particulares, no pasa de rumores ó conjeturas. Dios ilumine y dé acierto á nuestra Reina en un negocio, en el que tanto se interesa el bien de la Iglesia y del Estado.

Si con la muerte del Excmo. Sr. Moreno ha perdido el Orden benedictino un ornamento, que lo era tambien del episcopado español, ha sido resarcida esta pérdida con la consagración del Ilmo. D. Vicente Horcos, que se ha verificado el domingo dia 30 de enero en la iglesia de San Marcos, de donde era cura párroco el consagrando. Habia sido presentado para la silla de Osma, siendo aun ministro el Sr. Gonzalez Romero, y preconizado en Roma en el consistorio de 27 de setiembre último. Así, pues, de todos los preconizados en dicho consistorio para diversas iglesias de España, que fueron los de Ávila, Salamanca, Plasencia, Calahorra, Moudoniedo, Coria, Menorca y Osma, todos quedan consagrados, y todos sucesivamente se han instalado en sus iglesias respectivas.

Faltaba tan solo el Ilmo. Sr. Caixal. Este, que habia sido nombrado en 27 de octubre último, y preconizado en el consistorio de 10 de marzo de este año, ha recibido finalmente la unción episcopal en la metropolitana iglesia de Tarragona, de la que era canónigo. El acto fue de los mas imponentes que se hayan visto en esta iglesia. El Excmo. Sr. obispo de Barcelona era el consagrante, y asistian los de Tortosa y Lérida. A la derecha de aquel majestuoso presbiterio, y junto al altar del consagrando se habia levantado un trono, bajo cuyo dosel estaban sentados el Excmo. Sr. Arzobispo y dos capitulares, como padrinos de aquel imponente acto: á la izquierda se sentaban en magníficos sillones los restantes individuos del cabildo, y detrás de estos un numeroso clero, así de la ciudad como de otros puntos, que habian venido atraídos ya por la amistad, ya por otras relaciones que les unian con el ilustre consagrando. El anchuroso espacio que separa el presbiterio del coro, así como el crucero y las naves cola-
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 12

terales, estaban ocupados por las autoridades, por los parientes y amigos del consagrando y por un inmenso pueblo que estaba ávido de presenciar la augusta ceremonia. La Religion se revestía allí de toda su majestad, de todo su brillo, de todo su atractivo, porque iba á dar un nuevo pontífice; y el pueblo, que no ve sino muy de tarde en tarde estos imponentes actos, asistía y lo contemplaba con espíritu sinceramente religioso, formando un elevado concepto de sus pontífices, en cuya consagración median tan augustas ceremonias como las que marca el pontifical. Por esto sería de desear que, en cuanto posible fuese, se consagrasen todos los obispos en sus respectivas provincias, y no siempre en una misma ciudad, sino en diversas, á fin de que los fieles de todas partes pudiesen presenciar un espectáculo de los mas grandiosos é imponentes que tiene la Iglesia católica. A los pocos días de haberse verificado esta consagración vino el obispo de Gerona, y con esto vió Tarragona dentro de sus muros todos los obispos de la provincia, habitando bajo un mismo techo en el palacio de su digno y venerable metropolitano. ¿Por qué, ya que estaban reunidos, no podían celebrar un concilio con todas las formalidades que prescribe la Iglesia? ¿Cuánto no hubiera edificado al pueblo fiel, cuánta ventaja no hubieran reportado los asuntos eclesiásticos, el que se hubieran tratado en concilio ciertos puntos, cuyo arreglo hubiera tenido mucha mas fuerza viniendo de los obispos, que de las oficinas de Madrid? ¿Qué prohibe dar este sello sagrado y canónico á las resoluciones eclesiásticas? Nada sino una mequina desconfianza que la potestad civil parece haber concebido y estar abrigando contra la eclesiástica.

Otro acto, también de los mas imponentes, ha tenido lugar en Madrid con motivo de la imposición del birrete cardenalicio, en el señor Nuncio apostólico de estos reinos. Entre las varias creaciones de cardenales que la Santidad de Pío IX había hecho en el consistorio de 7 de marzo último, había sido una la del Excmo. Sr. D. Juan Brunelli, arzobispo de Tesalónica, y primer nuncio apostólico en España después
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 13

de la larga interrupcion que habian sufrido nuestras relaciones con Roma. Sabido es con cuánto celo ha trabajado monseñor Brunelli, cuántos disgustos ha sufrido, cuántas dificultades ha tenido que vencer, cuántos obstáculos que superar para llevar la cuestion eclesiástica al estado en que se encuentra, y darla la solucion que ha tenido con la conclusion de un Concordato. Es verdad que esta solucion no ha sido en todos los puntos tan favorable y tan ventajosa como hubiera sido de desear; pero ¿puede olvidarse la situacion en que estaban las cosas, los compromisos que habia encontrado; y que habíamos atravesado una situacion horrible, y que esta deja siempre huellas que no es dado á la mano del hombre borrar? ¿Habria otro que no tuviera los talentos, el carácter conciliador y el tacto diplomático de Mons. Brunelli, conseguido un nombramiento tan satisfactorio de obispos como el que consiguió en 1847? Por este, y por otros muchos motivos, digno era el arzobispo de Tesalónica de ser honrado con la púrpura cardenalicia, y así lo reputó en su justicia y alta sabiduría nuestro Santísimo Padre Pio IX. Como el nuevo cardenal estaba fuera de Roma al tiempo de su creacion, fue preciso enviarle las insignias cardenalicias por mano de un ablegado nombrado ad hoc, como se acostumbra en estos casos. El ablegado fue Mons. Alejandro Franchi, eligiéndose el dia 27 de marzo para la ceremonia de la imposicion del birrete. Hé aquí cómo la refiere el periódico oficial, la Gaceta de Madrid, correspondiente al dia 28 de marzo:

«Ministerio de Estado.—Ayer domingo á la una del dia «se celebró en el real Palacio, antes de la capilla pública, la «solemne ceremonia de imponer la Reina nuestra señora la «birreta cardenalicia al Excmo. M. R. arzobispo de Tesalónica Sr. D. Juan Brunelli, Pronuncio del Sumo Pontífice «en esta corte.

«Para poner en manos de S. M. las insignias, de que había sido portador el Caballero Guardia noble de Su Santidad D. Alejandro, de los condes Fianciani, estaba previamente comisionado por Su Santidad Mons. Alejandro
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 14

«Franchi, su camarero secreto, como ablegado apostólico.

«Después de presentados ambos al Excmo. señor conde de Alcoy, presidente del Consejo de ministros, ministro de Estado, habian tenido la honra de ser admitidos por S. M. la Reina, en audiencia privada, el 22 del actual á las siete de la noche. El Ablegado entregó entonces á la Reina la credencial del Sumo Pontífice, y acompañado del introductor de embajadores, entregó otras dos credenciales á S. M. el Rey y á S. M. la Reina madre, habiendo merecido de SS. MM. la mas favorable acogida.

«A la hora señalada para la ceremonia se hallaban en la real capilla la Reina nuestra señora, su augusto esposo, y el Sermo. señor infante don Francisco de Paula, con todos los altos funcionarios de Palacio, la real servidumbre y de más personas notables que acostumbran concurrir en se mejantes ocasiones.

«En su respectivo puesto estaban el que habia de ser purgado, el M. R. patriarca de las Indias, y el señor Ablegado. Este presentó á S. M. la Reina el Breve de Su Santidad, que fue leído por el notario de la capilla, y en seguida, al poner en las reales manos la birreta cardenalicia, pronunció el siguiente discurso: (Omitimos el discurso pronunciado por el señor Ablegado por no abultar demasiado esta RESEÑA).

«Habiendo oido S. M. el discurso con señaladas muestras de agrado y satisfaccion, impuso la birreta al señor arzobispo de Tesalónica, que se descubrió para tributar á S. M. el homenaje de su mas profundo respeto y de sincera gratitud, y la Reina le felicitó muy afectuosa y cordialmente. Inmediatamente se retiró el agraciado á la sacristía, donde fue revestido con la púrpura, volviendo á la capilla á ocupar el sitial que, como á príncipe de la Iglesia, le estaba destinado.

«Finalmente, se celebró el santo sacrificio de la misa en la forma correspondiente á la solemnidad del dia.»

Felicitamos, pues, de todo corazon á Mons. Brunelli por
Revista católica (Barcelona) (1853-07-01 00:00:00), página 15

haber obtenido un honor tan debido á sus talentos y virtudes; felicitamos al Sacro Colegio por haber adquirido un miembro tan digno y tan distinguido; y felicitamos á la Iglesia de España por haber dado ocasion á que el eminente purpurado haya desplegado sus relevantes dotes que le han conducido á la cumbre de los honores eclesiásticos. Creíase que conseguido el principal objeto de la mision de Mons. Brunelli á España con la conclusion del Concordato, y premiados sus trabajos con la púrpura cardenalicia, se le relevaria de su puesto, y se le enviaría á descansar, como suele suceder en casos como este. Pero, á lo que parece, Su Santidad cree todavía necesaria la permanencia de Mons. Brunelli en España. Y en efecto, falta todavía mucho para estar planteado el Concordato que con tanto trabajo ha llegado á terminar el Emo. Brunelli, y nadie mejor que él puede estar penetrado del espíritu y otras miras que presidieron en su formacion; nadie mejor que él sabrá resolver y vencer las dificultades que se presenten en su ejecucion: por lo que no podemos menos de juzgar muy acertada su permanencia en España para representar á la Santa Sede, y dirigir la marcha y resolucion de los negocios eclesiásticos.

Posteriormente hemos visto un acto muy satisfactorio, emanado de la Santa Sede, y comunicado por conducto de Su Ema. el señor Nuncio. Tal es la circular que con fecha de 6 de mayo ha pasado á los prelados diocesanos, anunciándoles que la Santa Sede les facultaba para conferir en sus seminarios el grado de bachiller en teología y cánones. No ignoran nuestros lectores que por el artículo 28 del Concordato se previene crear seminarios conciliares ó tridentinos en todas las diócesis en donde no los hubiere, además de los seminarios generales que se establecerán en los puntos en donde se creyeren convenientes; y que suprimida por un real decreto de 21 de mayo de 1852 la facultad de teología en las universidades del reino, se otorgaba por otro real decreto de la misma fecha á los seminarios conciliares la facultad de conferir el grado de bachiller en teología y cánones, y además