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va cada dia en aumento, y confiamos que las esperanzas que en él se fundaron se verán realizadas con el mayor buen éxito.

El Ilmo. Alemany partió para los Estados-Unidos con el fin de asistir al concilio nacional que cada tres años se reúne de todos los señores arzobispos, obispos y provinciales pertenecientes á dicha república (á la que pertenece esta California) y cual concilio debe celebrarse á mediados de este mes en Baltimore, presidiéndolo el M. R. arzobispo de Baltimore como delegado apostólico.

En este nuestro convento por observancia no sabemos qué gusto tiene la carne, pero tenemos buen pescado y huevos. Cada día á las tres de la mañana tenemos maitines; á las seis, meditacion, prima, la conventual, y á las siete se toma café, y después media hora de recreo. A las once y media se reza el santo rosario, tercia, sexta, y si es ayuno nona: en seguida la comida. A las dos de la tarde se rezan vísperas; á las seis y cuarto completas, salve, meditacion, leccion espiritual, cena y recreacion. Esta es la vida que tenemos desde el primero de enero hasta la fiesta de san Silvestre. Las horas intermedias á lo referido son las de escuelas y estudios, etc. Hoy dia soy el único sacerdote dominico que he quedado en esta provincia. Tanto á los religiosos como religiosas les prueba muy bien este terreno y clima, y todos están muy contentos. Desde que salí de esa no he estado un solo dia enfermo, gracias al Señor.

Deseo que Vds. lo pasen bien y reciban mis cordiales afec- tos, se sirvan saludar á nuestros parientes, amigos, etc., etc., y dispongan de este su afectísimo hijo y hermano.

FR. SADOC Vilarrasa, de Predicadores.
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LLEGADA DEL ILMO. P. ROSENDO SALVADO,
OBISPO DE PUERTO-VICTORIA.

Después de haber anunciado tantas veces que antes de dirigirse á su destino visitaria la capital de nuestro principado el apóstol de la Nueva-Holanda, el Ilmo. P. Salvado, cuyo celo y virtudes tan gratas afecciones inspiraron á los catalanes en 1849, podemos ahora anunciar á nuestros lectores que esta visita se ha verificado ya. Mil contrariedades, y todas muy temibles, habia experimentado la mision de Nueva-Holanda desde que el obispo de Puerto-Victoria habia tenido que separarse de ella en Cádiz el dia 5 de octubre de 1849: obstáculos grandes habia tenido que superar, innumerables diligencias que practicar desde aquella fecha á fin de salvar á la mision desde Europa. La premura con que escribimos estas líneas no nos permite entrar en pormenores: y solamente decimos que la mision benedictina de Nueva-Holanda queda asegurada, gracias á la divina Providencia, y que el Ilustrísimo P. Salvado se dirige otra vez á aquellos remotos climas á tomar parte con sus hermanos en las gloriosas conquistas que le esperan para el reino de Jesucristo. Otro dia confiamos poder extendernos mas en curiosos pormenores que forman un interesante episodio de la mision de la Nueva-Holanda.

El Ilmo P. Salvado desembarcó en Barcelona el dia 2 de julio: fue muy bien recibido de todas las autoridades; las personas de primera distincion y otras innumerables de todas clases le han manifestado las mas vivas simpatías. Los dias 5, 6 y 7 estuvo en Monserrat. Y ¿cómo podia dejar de visitar aquella maravillosa Virgen á la que fue encomendada con particularidad la mision de Nueva-Holanda, á cuya sombra tanto ha florecido por espacio de mil años el órden Benedictino, y bajo cuya proteccion esperamos que reflorezca otra vez, como el lirio entre las espinas después de las escarchas de invier-
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no? Durante la permanencia del Ilmo. Salvado en Barcelona se han celebrado devotas funciones de iglesia, en las que la voz de celosos y elocuentes oradores han interesado la piedad de los oyentes en favor de una mision que, combatida en un principio por toda la rabia y todos los ardides del infierno va arraigándose cual corpulento cedro, y promete cobijar aquel inmenso territorio con la sombra de sus ramas bienhechoras. Los días 14, 15 y 16 ha estado Su Ilma. en Gerona, en donde se tenía preparado un devoto triduo á favor de la mision. Su Ilustrísima piensa también estar en Zaragoza, Tarragona y Valencia con el objeto de recoger limosnas, é interesar á los fieles á elevar al cielo fervorosas oraciones por una mision de la que esperamos inmensos bienes espirituales y temporales á la humanidad. Después de haber visitado las mencionadas capitales estará en la corte, en donde no dudamos que S. M. la reina y su católico gobierno tenderán una mano amiga y protectora, como lo hicieron en 1849, á la mision de Nueva-Holanda, que aunque en país extranjero no deja de interesarnos, ya por llevar el objeto de propagar la fe católica, ya por ser españoles los que la dirigen y la mayor parte de los que la desempeñan. Finalmente, antes de regresar á su destino pasará á Inglaterra, en donde tiene que tratar negocios de grande interés para la mision.

Por todas partes los fieles han manifestado el mas vivo interés por esta mision, socorriéndola con cuantiosas limosnas, si bien no tantas como son menester para hacer frente á los inmensos gastos que acarrea la compra de vasos y ornamentos sagrados, útiles, herramientas y un sin número de objetos que se hacen indispensables para inocular los primeros elementos de civilización á unas tribus enteramente salvajes. Por esto, pues, exhortamos nuevamente á los fieles, y con especialidad á los lectores de nuestra REVISTA, que tantas pruebas nos han dado de sus simpatías por las misiones, que hagan extensiva su caridad y su generosidad á la de Nueva-Holanda, llevada y dirigida por hermanos y paisanos nuestros. Nuestros corresponsales en las provincias quedan encargados de
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recoger y transmitirnos las limosnas que con este objeto se recogieren.

Réstanos decir una palabra á los que invitados por nosotros á agregarse á aquella interesante mision, nos han escrito manifestando sus vivos deseos de tomar parte en la gloriosa campaña que un puñado de hijos de san Benito ha abierto ya con brillante éxito en el opuesto hemisferio. Desearíamos poder decir á cada uno: «Tú eres el elegido para ofrecer en «holocausto tu reposo, tus conveniencias y tu vida:» pero el Ilmo. Salvado no se halla con recursos para poder transportar á regiones tan apartadas á tantas personas de toda edad y clase que han solicitado el honor de militar bajo las banderas de Benito. Jóvenes y personas de mediana edad, estudiantes y sacerdotes, artistas de varias clases están prontos á abandonarlo todo, si se les admite en la falange intrépida que va formando para ir á reforzar á los aguerridos campeones que á costa de trabajos, sudores, privaciones y fatigas están dilatando el reino de Jesucristo en regiones que hasta ahora vivian sentadas en tinieblas y sombras de muerte. El Ilmo. jefe de la nueva falange está ocupándose de este asunto, y se avisará á los interesados el dia y punto á donde deberán acudir para agregarse á la mision.

LIBRERÍA RELIGIOSA.

Se reparte en este mes el tomo 5.º y último de las preciosas Obras de la célebre escritora santa Teresa, que se han publicado en la PRIMERA SERIE. A los señores suscriptores de esta se les dará, en el próximo mes de agosto, el tomo 6.º de las Reflexiones sobre la naturaleza, de Sturm, con el que quedará asimismo terminada esta obra interesante. A los de la SEGUNDA SERIE se les repartirá en el propio mes el tomo cuarto de la Historia universal de la Iglesia, del Dr. Alzog.

Se han impreso sueltos los tres opúsculos siguientes:
Breve noticia del origen, progresos e instrucciones de la Archicofradía del Sagrado Corazón de María.
Socorro á los difuntos.
Los tres estados de un alma.
El primero de estos opúsculos se vende á real y medio el ejemplar; el segundo á real y seis maravedises id.; y el tercero á doce reales el ciento.
Las personas que gusten poseerlos podrán hacer sus pedidos por medio de los señores comisionados de la Librería.
Sigue abierta la suscripción en los mismos puntos.
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RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

(Conclusion).

Vamos á ocuparnos otra vez de los asuntos eclesiásticos de España. Son estos tantos en número y de tanta importancia, afectan tan intimamente á nuestra Iglesia que está como reorganizándose y levantándose de sus ruinas después del fatal quebranto que había sufrido en tantos años de desolacion y de abandono, que bien pueden tolerar nuestros lectores el que por tercera vez en este tomo les hablemos de las cosas religiosas de España, siquiera no nos ocupemos después con tanta extension de las de otros países que no nos afectan tan de cerca.

No hay duda que la revolucion habia traído un gran tras-torno á todos los ramos de la Iglesia de España. Su personal, sus instituciones, su administracion, sus bienes, todo se habia resentido mas ó menos del sacudimiento revolucionario: sus creencias y sus doctrinas eran lo único que habia quedado intacto, y esto honra grandemente al catolicismo español. A excepcion, pues, de las creencias y de las doctrinas, era menester reorganizarlo todo en la Iglesia de España. Hemos visto como ha sido reorganizado su personal, nombrando para las iglesias catedrales y colegiales que deben permanecer según el Concordato, sujetos dignos y que podrán dar lustre á sus respectivas iglesias, y al culto decoro y dignidad. Ha sido reorganizado el clero regular en las comunidades de mujeres, señalando los conventos que deben quedar, el número de personas que deben poblarlos, y los actos de caridad ó
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«petando en cuanto sea posible las últimas voluntades de los fundadores, dispongan lo conveniente respecto á su cumplimiento y distribucion, asignando á cada parroquia la cantidad que estimen, y determinando los sufragios que en ellas han de celebrarse.» En todo esto no se hace mas que un acto de justicia. Bastante tiempo habian estado olvidadas, y aun tratadas con desprecio las últimas voluntades de los piadosos fundadores: tiempo era que se hiciera una justa reparacion: tiempo era que fuese respetado lo que miran con el mayor respeto todas las naciones, aun las menos civilizadas, cual es la voluntad del hombre en los postreros momentos de su vida.

Consecuente á este real decreto, y como una expresion de su artículo último ha sido la circular de 20 de abril, por la que el ministro de Gracia y Justicia manda á los gobernadores de provincias, como presidentes que eran de las antiguas Juntas investigadoras, que cesen en sus funciones, y entreguen á los diocesanos todas las cantidades, fincas y efectos que existan, pertenecientes á los objetos que están marcados en el decreto de 10 de abril. Si dicho real decreto debia ser algo mas que una letra muerta, no podia disponerse otra cosa.

Realmente el ministerio de Gracia y Justicia en las medidas que ha dictado, ha dado muestras de que queria que el decreto en cuestion no fuese como tantos otros documentos que se han expedido con furor en estos últimos años, á saber, un papel escrito y nada mas, sino una orden positiva, una emanacion de la voluntad soberana. Por eso se ha tratado de remover todos los obstáculos que pudieran oponerse á su ejecucion. Primeramente, con el objeto de no gravar las gestiones que se hiciesen por los agentes investigadores, se ha mandado que todos los testimonios y certificaciones, de que estos necesiten proveerse, que no serán pocos, se extiendan en papel de oficio. Si tuvieran que extenderse en sello 4.º u otro sello, se causaria un gran gasto, que al fin seria en detrimento de los fondos que se recaudasen. Tampoco los expresados agentes podrian adelantar gran cosa, si no se les fa-
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cilitase por parte del Gobierno todas las noticias que puedan hacer al caso. Por esto se manda á los regentes de las audiencias, para que estos lo hagan á los jueces de primera instancia, y estos á los escribanos de sus juzgados, á fin de que exhiban á los agentes los correspondientes testimonios en que se expresen las cargas piadosas que estaban afectas á los bienes pertenecientes á las capellanías familiares que habían sido adjudicadas en virtud de la ley de agosto de 1841. Que asimismo los contadores de hipotecas faciliten á los recaudadores cuantas noticias exijan de sus oficios, y conduzcan al buen desempeño de su cargo. Que los gobernadores de provincia, por medio de los administradores de Directas, suministren cuantos datos necesiten los recaudadores; y que los alcaldes de los pueblos les faciliten cuantas noticias les pidan de los padrones de riqueza, relativos á cargas eclesiásticas. Así se mandaba por una circular expedida en 22 de junio, y claro está que por estos medios pueden proveerse los agentes investigadores de recursos abundantes para adelantar sus operaciones. Si en esta parte no se tiene consideración alguna, y se exige de los nuevos poseedores de capellanías y beneficios de sangre, con todo rigor, lo mismo que prevenía la ley en cuya virtud les fueron adjudicados aquellos bienes, estamos seguros que muchos de ellos tendrán por más ventajoso soltar las capellanías y sus bienes que continuar poseyéndolos con la obligación efectiva de levantar sus cargas.

Ya que el Gobierno se ha mostrado tan celoso en esta parte, cuyo celo no podemos menos de alabar, parécenos que también habría podido serlo en otro punto, en el que habría reportado un grande interés no solo la Iglesia, sino también la Hacienda pública. Hablamos de los compradores de bienes eclesiásticos que lo fueron fraudulentamente, y prevaleciéndose de la confusión y derroche en que se hallaba la pública administración. Nosotros respetamos, ya que las ha sancionado la Iglesia, aquellas compras de bienes eclesiásticos que se hicieron con arreglo á la ley, y adjudicándose las fincas por su justo valor. Pero ¿cuántas fincas se compraron,
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que si valian ciento no llegaron á tasarse en cuarenta? Entendáanse los compradores con los que manejaban el negocio, y en tiempos turbulentos como los que hemos pasado era fácil hacer pasar desapercibida cualquiera cosa. Escandalizábanse los hombres de bien que veían este derroche de la riqueza pública; pero este escándalo no tenía ulteriores resultados. Otros habia que comprando como cuatro, se apoderaban de ocho; y ya fuese por descuido ó por connivencia de los encargados de la Hacienda pública, ello es que se encuentran poseedores en cuyas escrituras no figura mas que una pequeña finca, y que sin embargo están utilizándose de grandes propiedades. Si en tiempos de revolucion y de vértigo podian pasar desapercibidas estas injusticias y estas concussionés, ¿por qué ahora que estamos en tiempos normales y de reparacion no habría de darse una vindicta al público interés? Si á los agentes investigadores se les facultara para denunciar los fraudes que acabamos de indicar, y otros de otra naturaleza, ¿cuánta cantidad de bienes no podrian volverse al dominio del Estado ó de la Iglesia, ó anulándose las compras hechas con ausencia de algun requisito legal, ó reivindicándose los bienes, de los que sus actuales poseedores no presentasen un justo título? Y ¿se sabe á cuánto ascendería el valor de estos bienes, en cuya reivindicacion los desposeídos no podrian quejarse sino de su desmedida codicia ó de su mala fe? Y entiéndase, que cuando lamentamos estas concussionés, no pretendemos atribuirlas á todos ó á la mayoría de compradores de bienes llamados nacionales. Pero que los ha habido no cabe duda: hágase el experimento, y no será difícil topar con ellos. Y ¿puede olvidarse que cuanto mayor fuese la cantidad de estos bienes reivindicados, mayor fuera el alivio del tesoro público, porque tambien seria menor el déficit que ba de resultar? Por manera que si hacemos esta reclamacion, no es en interés del clero, al que le es igual cobrar sus asignaciones de los bienes devueltos ó de las contribuciones públicas, sino en interés del tesoro que tendría con esto un grande alivio.

Otra duda ha surgido al ponerse en ejercicio las comisión-
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nes investigadoras, lo que ha motivado una consulta. Se ha consultado si en el caso de decidirse por las comisiones que ha lugar á proceder en reclamacion judicial, ¿por quién y en qué nombre deberá entablarse la demanda? Y se ha respondido en circular de 3 de julio, expedida por el ministerio de Gracia y Justicia, que «se proponga la demanda y continúe el juicio, por el recaudador y agente investigador, coadyu- vando la accion que ejercite el ministerio fiscal, dando cuen- ta al diocesano.»

Ya que de bienes y rentas nos ocupamos, creemos que no disgustará á nuestros lectores el que les enteremos del presupuesto que se ha hecho de las obligaciones del culto y clero, y de los medios que se han señalado para cubrirlas. Estas obligaciones, según el presupuesto formado por la Dirección de contabilidad de culto y clero en 20 de diciembre último, y aprobado por el Gobierno en 20 de enero, ascienden en el presente año 1852 á la cantidad de 177.029,489 rs., incluyéndose en ellas las de religiosas en clausura y las de los tribunales y comisiones. Este total se divide en los siguientes capítulos:

    Culto y clero
    Cap. 1.º — Personal.
    110.257,852 rs.

    secular.
    Cap. 2.º — Material.
    49.184,544

    Religiosas en clausura.
    Cap. 3.º — Personal.
    13.376,368

    Cap. 4.º — Material.
    2.117,117

    Tribunales y comisiones.
    Cap. 5.º — Personal.
    938,500

    Cap. 6.º — Material.
    830,310

    176.704,691 rs.

Vamos ahora á dar los pormenores por capítulos, según lo encontramos en el Boletín oficial.

Capítulo 1.º — Personal del clero secular.

    Catedral.
    15.166,068 rs.

    Colegial y abacial.
    3.001,528

    18.167,596 rs.
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de 110.257,852 rs.; pero debe tenerse en cuenta que desde aquella época se han llenado todos los cabildos de las catedrales, y que desde 1.º de julio los de las metropolitanas, y los de las sufragáneas desde 1.º de octubre deben percibir sus asignaciones arregladas al Concordato, lo que indudablemente hará subir la cantidad presupuestada.

Si por esta parte aumentan las obligaciones, no podemos convenir en que los artículos designados para cubrirlas rindan todo el producto que allí se indica. La cantidad de 23.000,000 imputada por los bienes devueltos en 1845, y por las encomiendas y maestrazgos que no se habían enajenado la encontramos exagerada. Siempre habíamos oído decir que el producto líquido de los bienes devueltos del clero secular no llegaba escasamente á 15.000,000; y ¿quién creerá que los de las encomiendas y maestrazgos en el estado en que hoy se encuentran, llegue á 10.000,000? También hallamos exagerada la suma de 16.000,000 de Cruzada reducidos á 15.135,308 por la rebaja de 864,692 que se imputan por cargas de justicia y gastos reproductivos. Los 16.000,000 íntegros se imputan por los valores íntegros del ramo de Cruzada; y aun cuando este ramo produjera realmente aquella cantidad, debe tenerse presente, que no deberá incluirse en ella la parte perteneciente á indulto, pues esta tiene ya otra aplicación determinada, y está á disposición de los diocesanos.

Pero sobre todo en lo que advertimos la mayor exageración es en el producto de los bienes del clero regular mandados entregar á los diocesanos. Se imputan 14.753,000 rs. De estos se rebajan 2.508,000 por el 17 por 100 de contribuciones y administración: está muy bien. Se rebajan además 503,338 rs. por cargas que afectan á dichos bienes: y ¿es creíble que no suban á una suma mucho mayor estas cargas, cuando sabemos que la mayor parte de rentas que tenían los regulares, mayormente las consistentes en censos, que son casi las únicas que han quedado, estaban afectas á la celebración de misas y otras cargas piadosas? Pero aun cuando no sean mayores estas cargas, ¿deberá imputarse al clero to-
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da la cantidad de 11.739,652 que resultan después de hechas aquellas deducciones? Debe tenerse presente que cuando se hacia aquella imputacion, no se tenian á la vista mas que los estados presentados por las oficinas del Estado, en que se hacían figurar todos los censos cobrables é incobrables y una multitud de rentas caducadas, que cuando hayan pasado por el alambique del exámen y de las observaciones que hagan los diocesanos, sería mucho suponer si queda una tercera parte que sea aceptable. Y sin embargo se imputa al clero como si todo hubiese de cobrarse. Y ¿qué dirémos de los 6.000,000 que se supone cobrará el clero en este año de los 30.000,000 de atrasos que tenian aquellos bienes? Cuando las oficinas del Estado con toda la fuerza y los pocos miramientos que tenian no podian salir con el cobro de aquellos atrasos, ¿se querrá suponer que el clero llegue á realizarlos? Y sin embargo tambien se le imputa como cantidad corriente. Confesamos que es proceder muy ligeramente formar un presupuesto, cuyas obligaciones son fijas é indeclinables, y cuyos medios de cubrirlas son tan eventuales é inciertos. De esto resultará necesariamente lo que ha sucedido ya en varias diócesis, á saber, que no pagando el Gobierno mas que la parte alicuota que le corresponde por los 119.000,000, va á quedar un déficit, y en descubierto parte de las atenciones del culto y del clero. Sabemos de alguna diócesis, que en los dos trimestres que llevamos de este año, ha tenido que descontar á los perceptores un mes y medio de sus haberes: resultando al fin del año, que si sigue en la misma proporcion, el clero y el culto sufrirán el déficit de tres meses, esto es, de una cuarta parte de sus asignaciones.

Siempre habíamos recelado que la devolucion de los bienes del clero regular habia de ocasionar un quebranto á causa de la mala condicion y calidad de los tales bienes. Mientras con ellos no se entreguen los títulos de pertenencia, como está mandado en reales órdenes anteriores; mientras no se justifique la realidad y el positivismo de aquellos bienes y rentas; mientras no se atiendan las fundadas observaciones