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propriamente no resolver, sino dejar en pié la dificultad. En el caso de hacerse nueva tasacion, si el comprador no debe pagar mas que una, ¿quién pagará la otra? Esto es lo que no resuelve la real orden de 9 de febrero. Y como de una gran parte de estas fincas tenga que hacerse nueva tasacion, porque no se encontró comprador, ni se encuentra ahora por el precio que se tasó la primera vez, resulta que en un gran número de casos ha de presentarse esta misma dificultad, teniendo que procederse á nueva tasacion.

Una real orden de 7 de julio de 1852 habia declarado en quiebra á los compradores de bienes procedentes de las extinguidas comunidades religiosas que hubiesen saltado á la entrega de alguno ó algunos de los plazos vencidos, declarándoles caídos de su derecho, y que los bienes en cuestion volviesen en poder de la Iglesia. Nada mas justo que eso, y los compradores no podian quejarse sino de su morosidad, ó de su mala fe. Pero por lo visto, algunos de los compradores habrán acudido solicitando gracia, y ofreciendo pagar lo que adeudaban con tal de retener unos bienes, cuyos productos les habian rendido ya mucho mas de lo que importaba el precio. Como los compradores de bienes nacionales son una clase privilegiada y mimada, á quienes no pueden negarse ningun género de consideraciones y deferencias, se les ha tenido esta otra, revocándose ó modificándose la real orden del 6 de julio de 1852 por otra de 18 de enero de este año, en que se resuelve, «que se admita á los compradores de las «fincas entregadas al clero por haberse declarado en quiebra «los remates, el pago de los plazos que adeuden, siempre «que lo verifiquen antes de que tenga efecto la nueva subasta «por disposicion de los prelados diocesanos.» Felicitamos á los tales compradores por este rasgo de finura y condescendencia que con ellos ha usado el ministro de Hacienda; y ya no tienen en qué temer en adelante por su morosidad los que adeuden al Estado; pues lo peor que podrá sucederles es que se les obligue á pagar.

Pero si á estos dichosos compradores que están percibiendo de sus fincas mucho mas de lo que adeudan, no se les ha
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de compelcer con multas ni apremios, y si tan solo con una amenaza de que se les va á quitar lo que habian empezado á adquirir; ¿por qué se han de conminar apremios á los que adeudan censos ó otras rentas eclesiásticas? Hemos dicho en otras ocasiones, que transfiriendo en cierta época el Estado al clero los débitos que tenia en su favor por atrasos de rentas eclesiásticas procedentes de los años en que el Estado habia administrado estas rentas, y calculándose que estos débitos ascendian á treinta millones, los habia consignado al clero por cuenta de sus asignaciones anuales; y suponiéndose que podrian cobrarse en cinco años, se le imputan cada año seis millones de estos atrasos. Sin duda que los administradores diocesanos habrán acudido al Gobierno exponiendo la dificultad, ó tal vez imposibilidad de arrancar estos atrasos. Y no es extraño que los administradores diocesanos experimenten estas dificultades, cuando los agentes del Gobierno, que tenian en su mano las bayonetas, y no conocian la connmision como la conoce el clero, no pudieron durante su administracion arrancar de los prestamistas aquellas rentas.

Pues ahora se viene con una circular de la Direccion de contabilidad del culto y clero, recordando á los administradores diocesanos que tienen en su mano una arma muy fuerte, cual es la facultad de imponer el recargo de cuatro marravedises por real á los morosos. Reconocemos muy justo el que un acreedor se valga de medios coactivos para cobrar lo que es suyo; pero no quisiéramos que el clero apelara al medio de los apremios, ni que se siguiera en el cobro de las rentas eclesiásticas el mismo sistema que en el de las civiles ó contribuciones públicas. Es aquel demasiado odioso á los pueblos, para que queramos que esta odiosidad se pegue á las rentas eclesiásticas y á sus exactores. Por otra parte, si el administrador diocesano ó sus representantes no han podido arrancar cuatro, ¿cómo arrancarán cinco? Porque es de suponer que cuando se llega á estos extremos, los insolventes en su mayor parte lo son por falta de medios, mas bien que por mala fe. De todos modos cuando se llega á este caso, el exactor habrá de implorar el auxilio del alcalde ó de los tribuna-
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les; y bastante recargo es para el pagador moroso el que haya de pagar los gastos que su morosidad haya ocasionado, para que en otra ocasion no ocasione estos gastos con tales dilaciones. Quisiéramos que los administradores diocesanos y sus subalternos en el cobro nunca perdieran de vista, que las rentas que administran son eclesiásticas; que son eclesiásticos ó agentes de eclesiásticos los que las administran; que no han de participar de la dureza y rigor de los exactores de las rentas civiles; y que adoptar para su recaudacion el mismo sistema que se emplea en la de aquellas, es en cierto modo secularizarlas, y hacer que se revistan de su misma odiosidad.

Finalmente, y con esto vamos á suspender esta RESEÑA, nos harémos cargo de la real órden de 16 de abril, por la que á fin de remover los obstáculos que se presentan á la recaudacion de las cantidades atrasadas hasta fin del año 1831, cuyo cobro, aunque perteneciente á las oficinas del Estado, se ha confiado á los administradores diocesanos, se autoriza á estos para que abonen á los censatarios la parte que les corresponde por las contribuciones satisfechas; y á mas se abona á los mismos administradores el 3 por 100 de las cantidades que recauden. Sabido es que según las disposiciones vigentes los censos pagan el 12 por 100 de contribucion. Esto es, pues, lo que hay que rebajarse de esta clase de rentas. Pero el 3 por 100 que se señala por los trabajos de recaudacion es insuficiente; pues apenas hay colectores que exijan menos de un 10 por 100 por el cobro de unas rentas tan precarias y engorrosas. Y luego, si hay otros gastos, como los hay muy frecuentes, por juicios de conciliacion, por litigios, por dietas, etc., ¿quién los abona? Por eso siempre hemos encontrado escasa la rebaja de un 17 por 100 que se hace al clero por la administracion de los bienes que se le han devuelto, pues contando contribuciones, gastos de cobranza y otros que ocurren, calculamos que no baja de un 25 por 100 lo que importa esta recaudacion. Pero esto no es de este lugar; y con esto suspendemos aquí esta RESEÑA, proponiéndonos terminarla, Dios mediante, en el número inmediato. = A. P.
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DOCUMENTOS OFICIALES.

Circular del Nuncio apostólico á los prelados diocesanos sobre autorización á los seminarios para conferir el grado de bachiller en teología y cánones.

Excmo. Sr.—Muy señor mio: Suprimida por el real decreto de 21 de mayo del año último en las universidades del reino la facultad de teología, y acordado con mi inteligencia el cumplimiento del artículo 28 del Concordato en los términos consignados en otro real decreto de la misma fecha, quedó establecido á favor de todos los seminarios de España el derecho de conferir grados de bachiller en teología y cánones, y habilitados los de Toledo, Valencia, Granada y Salamanca interinamente y hasta la plantación de los seminarios centrales para dar la investidura de los de licenciado y doctor.

Pero refiriéndose la enseñanza de los seminarios y los grados académicos, que en dichos establecimientos se deben conferir, única y exclusivamente á objetos eclesiásticos, era indispensable la autorización de la Santa Sede. A este fin elevé mis preces al Santo Padre, quien acogiéndolas con su acostumbrada benignidad, expidió un breve que original obra en el archivo de esta nunciatura apostólica, por el cual se digna facultar ad suum, et Sanctae Sedis beneplacitum á todos los M. RR. arzobispos y RR. obispos de España, para que puedan conferir en sus respectivos seminarios por sí, ó por medio de persona eclesiástica elegida al efecto, grados de bachiller en teología y cánones á los alumnos internos y externos de los mismos, como también á los demás clérigos de su diócesis, que teniendo ya concluidos los estudios necesarios lo soliciten y se sujeten á lo dispuesto acerca del particular en el plan general de estudios vigente para dichos estableci-
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mientos. Además Su Santidad faculta en los expresados términos á los M. RR. arzobispos de Toledo, Valencia, Granada, y al R. obispo de Salamanca, para que en el modo ya indicado, es decir, por sí mismos ó por persona eclesiástica de su eleccion, puedan dar los de licenciado y doctor, los cuales igualmente que los de bachiller han de gozar de todos los derechos, privilegios, prerrogativas é indultos que disfrutan y pueden disfrutar los conferidos por las universidades competentemente aprobadas.

Tengo la mayor complacencia en participar todo esto á V. E., advirtiéndole que la presente comunicacion deberá conservarse en el archivo de ese seminario.

Respecto á la investidura ó modo de conferir los grados queda al arbitrio de V. E. el usar del ceremonial practicado antiguamente en semejantes actos por algunas de las universidades de este reino, aprobadas por la autoridad pontificia.

Dios guarde á V. E. muchos años.—Madrid 6 de mayo de 1853.—Juan, cardenal Pronuncio apostólico.—Sr. arzobispo de Zaragoza.

Real orden de 8 de febrero de 1853, haciendo extensivas al clero parroquial las medidas del real decreto de 14 de noviembre, y circular de 24 de diciembre de 1851, sobre residencia de los poseedores de cargos eclesiásticos.

Por real decreto de 14 de noviembre y circular de 2 de diciembre de 1851, se dispuso que los eclesiásticos poseedores de dignidades, canonjías ó beneficios residenciales, y que por razon de cualquier otro cargo ó comision estuviesen obligados á permanecer en distinto punto, se restituyesen á sus iglesias dentro del término señalado al efecto; y aunque estas disposiciones deben tener aplicacion con mayor fundamento al clero parroquial, es lo cierto que no se ha hecho así, porque la mayor parte de los administradores diocesanos se han limitado al tenor escrito de dicho real decreto. En su virtud la Reina (Q. D. G.) oido el dictamen de la real Cá-
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mara eclesiástica, se ha dignado hacer extensivas al clero parroquial las medidas contenidas en el expresado real decreto y circular, mandando al propio tiempo que V. remita á este ministerio nota de los párrocos que por comision ó con licencia se hallen ausentes de sus respectivas parroquias. De real orden lo comunico á V. para los efectos correspondientes. — Dios guarde á V. muchos años. Madrid 8 de febrero de 1853.— Vahey. — Ilmo. Sr. obispo de...

Real orden circular de 23 de abril de 1853, fijando reglas para la mejor disposicion del presupuesto del clero, y circulando modelos, con arreglo á los cuales se han de enviar las noticias necesarias para formalizar el presupuesto general y para otros particulares.

Siendo necesario fijar reglas para la mejor distribucion del presupuesto del clero con arreglo al nuevo Concordato, y teniendo presente que el estado actual es de transicion, en el que se ha propuesto el Gobierno de S. M., de acuerdo con el espíritu de aquel documento, no lastimar derechos adquiridos, planteando las nuevas disposiciones con la circunspeccion y prudencia que su gravedad requiere; se ha servido S. M. adoptar las bases siguientes, que regirán en lo presente y hasta que por completo se lleve á debido efecto y vigor en todas sus partes el citado Concordato.

Artículo 1.º El clero catedral percibirá las asignaciones del Concordato ó las que marcan en sus respectivos casos las reales órdenes vigentes ó disposiciones de arreglo del personal de sus respectivas iglesias, conforme á lo dispuesto en los reales decretos de 29 de noviembre de 1851 y 30 de abril del 52. No se abonarán, sin embargo, para el fondo de reserva, sino las vacantes causadas realmente después de la respectiva época en que se declararon constituidas dichas iglesias, á saber: desde 1.º de julio de 1852 en las metropolitanas, y 1.º de octubre siguiente en las sufragáneas.

Art. 2.º Las catedrales y colegiaturas subsistentes, que por
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dificultades nacidas de su constitucion especial no hayan sido arregladas en su personal á lo que previene el Concordato, seguirán como hasta el dia, no entrando cantidad alguna en el fondo de reserva por razon de las vacantes que haya.

Art. 3.º Las diócesis que por el Concordato se suprimen, se considerarán existentes para el efecto de abonarles lo relativo á gastos de administracion diocesana y seminarios, donde los haya, hasta que canónicamente se supriman y queden agregadas á donde corresponda; mas en cuanto al personal y gastos del culto se considerarán como colegiatas según lo prevenido en real decreto de 21 de noviembre de 1851.

Art. 4.º El clero de las colegiatas suprimidas que no ha podido tener colocacion en el arreglo general de las catedrales y colegiatas subsistentes, seguirá cobrando sus haberes con agregacion á las parroquias mayores á que dichas colegiatas se reducen; teniendo presente que muchos de estos se hallan agregados al presupuesto beneficial de las catedrales en cuyo territorio están enclavadas, para descargarlo del presupuesto general.

Art. 5.º Para el culto de esa catedral, reparacion ordinaria del templo, lavatorio de pobres en Semana Santa, consagracion y conduccion de oleos, se señalan por ahora 80,000 reales vellon.

Art. 6.º Para el culto y reparacion de las capillas reales y colegiatas existentes en la demarcacion de esa diócesis, se consignan las dotaciones expresadas al márgen.

Art. 7.º Para fijar por ahora el culto de las colegiatas, abadías y capillas suprimidas por el Concordato, se tendrá presente lo dispuesto en real orden de 18 de octubre último, proponiendo V. en su consecuencia lo que estime conveniente, teniendo en cuenta las circunstancias de cada una, y procurando hacer todas las economías compatibles con tan sagrada atencion.

Art. 8.º Continuará rigiendo hasta la nueva circunscripcion de diócesis, ó mientras otra cosa no se disponga, el pre-
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supuesto aprobado en años anteriores para seminarios conciliares, sus bibliotecas y las públicas episcopales; como tambien los gastos de administracion diocesana y extraordinarios de visita, comprendiéndose en este capítulo los de reparos ordinarios de palacios, salvas las alteraciones que figuran al márgen, á que se atendrá esa administracion de rentas eclesiásticas para los pagos.

Art. 9.º Para los gastos de administracion de rentas eclesiásticas se consigna la misma cantidad que viene presupuestada en años anteriores ó que esté aprobada por reales órdenes.

Art. 10. Los párrocos, vicarios perpetuos independientes y beneficiados propios en parroquias urbanas y rurales de primera clase continuarán percibiendo las dotaciones al efecto señaladas en la ley de 17 de julio de 1838 y reales órdenes de 26 de mayo y 7 de octubre de 1845, en conformidad al artículo 4.º del real decreto de 29 de noviembre de 1831.

Art. 11. Los párrocos en curatos rurales de segunda clase percibirán las dotaciones que les correspondan, según el real decreto de 29 de noviembre de 1831 y 30 de abril de 1852.

Art. 12. Los ecónomos de curatos percibirán las cantidades siguientes:

    Ecónomos en parroquias urbanas de término.
    4,000 rs.

    Id. id. de segundo ascenso.
    3,500

    Id. id. de primer ascenso.

    Id. id. de entrada y de vicarías perpetuas independientes.
    3,000

    Id. de rurales de primera clase.
    2,500

    Id. id. de segunda.
    2,000

Art. 13. El máximo para ecónomos de beneficios, coadjutores en matriz, y tenientes en anejos, será 2,000 rs.; pero en el caso de que estos tengan ó deban tener menor dotacion, según lo dispuesto en real orden de 11 de mayo de 1847 y otras disposiciones, continuarán percibiéndola.

Art. 14. Las disposiciones de los artículos anteriores empezarán á tener efecto desde 1.º de enero de este año.
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Art. 15. El presupuesto del culto parroquial será el mismo que viene aprobado en años anteriores.

De real orden lo digo á V. para los efectos correspondientes, y que las noticias á que se refieren los modelos adjuntos se evacuen y remitan á la mayor brevedad posible á este ministerio, con estricta sujecion á los mismos, para formalizar el presupuesto general y reunir otros datos que tambien son necesarios y urgentes. Dios guarde á V. muchos años. Madrid 23 de abril de 1853. — Govantes.—A los RR. prelados.

Real orden de 29 de enero de 1853, circulando otra, expedida por el ministerio de Hacienda, en 20 del mismo, sobre el modo de proceder á las bajas de los cargos que se hubieran hecho indebidamente al clero por los bienes que se le han entregado.

Por el ministerio de Hacienda se ha comunicado al de mi cargo, con fecha 20 del actual, la real orden siguiente:

Excmo. Señor: Enterada la Reina (Q. D. G.) de las bases formuladas por las Direcciones de contribuciones directas y contabilidad del culto y clero, para determinar el modo de proceder á las bajas de los cargos que por equivocaciones y otras causas se hubiesen hecho indebidamente al clero por los bienes que se le han entregado, y tomando en consideracion lo manifestado por V. E. acerca del particular en 27 de noviembre último, se ha servido S. M. resolver: 1.º Que la Direccion general de contribuciones directas, estadistica y fincas del Estado revise los expedientes de las bajas acordadas hasta el dia, por si apareciese alguna que no haya debido hacerse, y en el caso de estar conformes, la noticie á la del tesoro público para que su importe se compense al clero con la contribucion de inmuebles. 2.º Que la propia Direccion decida las bajas que correspondan, procedentes de bienes comprendidos por duplicado ó equivocadamente en los inventarios formados por las administraciones de provincia; por los que resulte que están vendidos con anterioridad; por censos que aparezcan redimidos; por
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los que no existan hipotecas, y por las fincas que al verificarse la entrega estaban y continúan siendo completamente improductivas. 3.º Que del mismo modo lo verifique de los censos que tengan contra sí los bienes. 4.º Que consulte á la real aprobacion los expedientes en que por corporaciones ó particulares se reclame la excepcion de bienes por no corresponder al Estado ni al clero. 5.º Que haga igual consulta respecto de las bajas que se soliciten por cargas eclesiásticas, instruyendo los oportunos expedientes en que se acredite que anteriormente se cumplian por el clero, como asimismo las fincas sobre que fueron impuestas, sus productos anuales, si han sido estas incluidas en los inventarios, y si exceden ó no del importe de aquellas. 6.º Que para declarar como cantidad fallida y mal imputada al clero la de los censos que se consideren incobrables, se depure la inexistencia de las hipotecas, y la causa ó motivo de haberse incorporado de ellos la Hacienda, si no eran conocidas las fincas á que estaban afectos. 7.º Y finalmente, que de todas las bajas que se acuerden, se dé noticia á las Direcciones generales del tesoro y contabilidad del clero para que se compense su importe con la contribucion de inmuebles. De real orden lo digo á V. E. para su inteligencia y efectos consiguientes.

De la propia real orden lo traslado á V. para su conocimiento, encargándole que cualquier reclamacion que se crea en el caso de producir en lo sucesivo en razon de los cargos hechos á esa diócesis por rentas procedentes de bienes y censos entregados al clero por la ley de 3 de abril de 1845, así como por la de 20 de igual mes de 1849 y el real decreto de 8 de diciembre de 1851, la remita V. á la Direccion general de contribuciones directas, estadística y fincas del Esdo, á quien queda cometido el encargo de acordar ó proponer en su caso al ministerio de Hacienda la resolucion que corresponda.— Dios guarde á V. muchos años. Madrid 29 de enero de 1853.— Vahey.— A los M. RR. prelados diocesanos.

Nota. Los documentos restantes relativos á esta RESEÑA se insertarán en el número inmediato.
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HISTORIA DE LAS MISIONES.

OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE.

En ningun tiempo nuestra Obra habia recibido de la Santa Sede testimonios mas numerosos y tan solemnes de su alta benevolencia. ¡Ojalá correspondamos con nuestro celo á tanta solicitud y se multipliquen nuestros humildes sacrificios á la par de las bendiciones del Santo Padre!

El nuevo decreto que publicamos, además del interés que respira por nuestra Obra, revela toda la ternura paternal que abriga el corazon de Pio IX en favor de los pobres. Después de tantas invitaciones y favores prodigados á los fieles, hasta ahora solo ellos estaban fuera de nuestro concurso. Pero Su Santidad no queriendo que su pobreza sea un motivo para que queden excluidos, ha reducido la tasa de la ofrenda al nivel de su indigencia, poniendo la limosna de las misiones al alcance de los mas necesitados, para que de este modo quedando alejado todo pretexto y allanado todo obstáculo, no haya en lo sucesivo ninguno que deje de pertenecer á una Obra que ya desde ahora es accesible á todo el mundo.

Por su parte la Asociacion no podrá menos de congratularse, y con razon, del decreto pontifical, porque los nuevos hermanos que le proporciona, son los miembros privilegiados de Jesucristo; sus plegarias, santificadas por el sufrimiento, harán mas eficaces las nuestras, y su óbolo cayendo de una mano indigente en nuestro humilde tesoro, hará que se derramen en él las bendiciones del cielo.
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RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.

Después de tantas vicisitudes y trastornos por que ha pasado la Iglesia de España en el período de veinte años; después de la agitación continua que ha sufrido al través de la revolución, que principiando en 1833, no vemos aun que haya llegado á su término; después de las innumerables órdenes y contraórdenes de que han sido objeto las cosas eclesiásticas, desgarradoras unas, consoladoras otras; parece un estado de marasmo el en que ha entrado la Iglesia de España desde que estamos en el año 1853, ó mas bien desde que se retiró del ministerio de Gracia y Justicia á primeros de diciembre último el Sr. Gonzalez Romero. Dos ministros de Gracia y Justicia hemos tenido desde aquella fecha, los Sres. Vahey y Govantes; y tanto como se distinguía aquel por su actividad ó por una especie de prurito de reglamentar por reales órdenes las cosas eclesiásticas, se han distinguido estos por su inacción. No lo decimos censurando ni aplaudiendo al uno ni á los otros: no hacemos mas que consignar un hecho. Cogíamos antes el Boletín oficial de Gracia y Justicia; y ni un número leíamos, en el que no abundasen los documentos oficiales relativos á las cosas de la Iglesia. Leemos ahora el mismo repertorio; y si no fuera por los anuncios de vacantes, provisiones, concursos y ventas de bienes eclesiásticos, muchos números habría en que quedaría en blanco la sección eclesiástica.

Sin embargo de este quietismo, á que no estaba acostumbrada nuestra Iglesia de veinte años á esta parte, no dejan de ofrecérsenos algunos hechos y sucesos dignos de que los reseñemos en nuestra Revista Católica; y los que merecen