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Revista católica (Barcelona) (1852-05-01 00:00:00), página 38

Plenarias Indulgentias in diebus festis Inventionis SSmae Crucis, ac Sancti Francisci Xaverii, vel in eorum respectivis octiduis elargitas lucrari poterunt adscripti, si, ut alias rite dispositi loco visitationis Ecclesiae seu publici Oratorii Societatis, aut propriae Parochiae, Ecclesiam S. Mariae-Magdalene Clericorum Regularium infirmis Ministrantium, in qua primitus haec pia Societas in alma Urbe constituta fuit, devote visitaverint, ibique, ut supra oraverint.

4. Insuper Sanctitas Sua facultatem omnibus utriusque sexus Christifidelibus piae Societati adscriptis benigne concessit Indulgentiam Plenariam in Mortis articulo acquirendam, dummodo tamen rite dispositi fuerint, vel saltem SSimum Jesu Nomen corde, si ore nequierint, devote invocaverint.

5. Tandem Sanctitas Sua clementer concessit Indulgentiam centum dierum ab unoquoque ex adscriptis lucrandum, quoties, corde saltem contrito, prescriptas preces Pater nemope et Ave, cum Invocatione « S. Francisci Xaverii ora pro « nobis » recitaverint, vel aliquam eleemosynam (contrariis quibuscumque non obstantibus) praeter obolum hebdomadalem, et in eundem finem subministraverint, vel denique quodlibet aliud Pietatis, aut Charitatis opus peregerint.

6. Qui vero inter adscriptos insirmitatis causa, vel Alias legitime fuerint impediti ad visitandam praescriptam Ecclesiam, seu publicum oratorium, etiam quia propria Ecclesia Parochialis valde admodum distet, ex speciali Sanctitatis Suae gratia easdem Indulgentias lucrari possunt, dummodo tamen caeteras omnes conditiones adimplentes, alia pia opera, vel preces à respectivis Confessariis injungendas praestiterint. Atque etiam Sanctitas Sua benigne indulsit, ut adscripti Christifideles, qui vel ob physicam insirmitatem, vel ob aliud legitimum impedimentum enunciato Triduo ante duo festa Inventionis SSmae Crucis, ac S. Francisci Xaverii, à pia Societate, ut supra dictum est, celebrando interesse nequeant, enunciatam nihilominus tercentorum dierum
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están concedidas en las fiestas de la Invencion de la santísima Cruz y de san Francisco Javier, ó en sus respectivas octavas, si preparados en la forma ya indicada, en vez de visitar la iglesia ú oratorio público de la Asociacion, ó su propia iglesia parroquial, visitaren devotamente la iglesia de Santa María Magdalena de los clérigos regulares que asisten á los enfermos, donde esta piadosa Asociacion fue primitivamente instituida en la Ciudad santa, y rezaren en ella como se ha dicho.

4.º Su Santidad concede además benignamente á todos los fieles de ambos sexos incorporados á la piadosa Asociacion la facultad de ganar indulgencia plenaria en el artículo de la muerte, con tal, sin embargo, que estén debidamente dispuestos, é invoquen con devocion, á lo menos interiormente, si no pueden con la boca, el santísimo nombre de Jesús.

5.º Finalmente, Su Santidad concede una indulgencia de cien dias que podrán ganar cada uno de los socios, todas las veces que contritos de corazon rezaren las oraciones prescritas, es decir, el Padre nuestro y Ave María con la invocacion: «San Francisco Javier, rogad por nosotros,» ó que además del óbolo semanal hagan otra limosna con el mismo fin (no obstante cualesquiera disposicion contraria), ó practiquen cualquiera otra obra devota ó de caridad.

6.º En cuanto á los que por sus achaques ú otras causas legítimas se viesen imposibilitados de poder visitar una de las iglesias ú oratorios públicos señalados, ó por estar la iglesia demasiado distante, pueden por una gracia especial de Su Santidad ganar las mismas indulgencias, con tal, sin embargo, que después de haber llenado todas las demás condiciones, hagan otras obras piadosas ó recen las oraciones que les impongan sus respectivos confesores. Y Su Santidad hasta ha tenido á bien permitir que los fieles asociados que por enfermedad física ú otro impedimento legítimo, no pudiesen durante los tres dias que preceden á las fiestas de la Invencion de la santísima Cruz y de san Francisco Javier, asistir á la celebracion que haga la piadosa Asociacion, según ya se ha
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do en sus filas sujetos muy recomendables por su virtud y por su saber, ha tenido que deplorar dos pérdidas muy sensibles durante este tiempo. El obispo de Arras y el arzobispo de Tolosa, condecorados ambos con la púrpura romana, han terminado su gloriosa carrera. El Emo. de la Tour-d'Auvergne-Lauragnais, había nacido en el castillo de Auzeville, cerca de Tolosa, el 14 de agosto de 1768; había sido nombrado obispo de Arras el 6 de agosto de 1802, consagrado el 23 de mayo del siguiente año, creado cardenal el 23 de diciembre de 1839, condecorado con el palio el 16 de abril de 1846. Ha muerto el 23 de julio de 1851: contaba, pues, 83 años de edad y 49 de pontificado, siendo el decano de los obispos no solo de Francia, sino de toda la cristiandad. Le ha reemplazado en tan honroso puesto el dignísimo Sr. Parisis, obispo de Langres.

Dos meses mas tarde, el 29 de setiembre, perdía la Iglesia de Francia otra de sus mas esclarecidas lumbreras, un hombre de un alma grande, vigorosa y enérgica, cardenal tambien como el anterior de la santa Iglesia romana, el eminenteísimo d'Astros. Había nacido en Tourves, diócesis de Frejus, el 15 de octubre de 1772: había sido consagrado obispo de Bayona el 9 de julio de 1820, trasladado al arzobispado de Tolosa el 6 de julio de 1830, y creado cardenal de la santa Iglesia romana el 30 de setiembre de 1830. Contaba, pues, 79 años de edad y 31 de pontificado. Atendida la mucha ancianidad del Emo. d'Astros, la que le impedia desempeñar cual debiera las atenciones de su vasto arzobispado, en 2 de abril de 1849 había sido preconizado en Roma obispo de Sardes in partibus, y nombrado coadyutor de Tolosa con derecho á la futura sucesion, el Ilmo. Misland, obispo de Amiens. Así es que la muerte del Emo. d'Astros no ha causado ninguna novedad en la administracion del arzobispado de Tolosa, pues le ha reemplazado inmediatamente el coadyutor, el que de dos años á esta parte llevaba ya todo el peso de la diócesis.

El movimiento, ciertamente muy consolador para el ob-
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Indulgentiam consequi valeant, dummodo primatim respec-
tiva Tridua peragant.

7. Praeterea Sanctitas Sua benigne concessit, ut omnes adscripti utriusque sexus, qui in Religiosis Domibus, Colle-
giis, Conservatoriis, aliisque Locis Piis, omnes scilicet, qui in Communitate, ut vulgo appellant, vitam degunt, praesfa-
tas omnes Indulgentias lucrari possint propriam Ecclesiam, vel ea deficiente, etiam privatam domum, qua degunt Ora-
torium, seu Cappellam visitando, ibique, ut alias jam dictum est, orando, loco visitationis ejusdem in praescripta Eccle-
sia, vel Oratorio publico peragendae, dummodo caeteras omnes conditiones fideliter adimpleverint.

Quapropter eadem Sanctitas Sua pium hoc Institutum ad saluberrimum Missionis opus fovendum, et substantandum plurimum in Domino commendans, haec omnia privilegia, et Indulgentias Apostolica auctoritate concessas publicari hoc Decreto absque ulla Brevis expeditione mandavit, ut omnes Christifideles eidem adscripti elargitis, Indulgentiis, et Gra-
tiis perfrui valeant, quibus etiam tam vivis, quam defunctis concessum est, ut participes sint Laborum, Orationum, Sufragiorum, ac Sacrificiorum, quae pro ipsis ab Episcopis, et missionariis per totum Orbem, ac ab universa Societate applicantur.

Datum Romae ex Secretaria Sacrae Congregationis Indul-
gentiarum.

Loco ✠ Sigilli.

F. CARD. ASQUINIUS, praefectus.

A. Archipr. PRINZIVALLI, substitutus.
Revista católica (Barcelona) (1852-05-01 00:00:00), página 41

dicho, puedan tambien ganar la indulgencia de trescientos dias antecitada, mientras hagan privadamente los ejercicios de estos tres dias.

7.º Además, Su Santidad ha tenido á bien acordar que todos los asociados de ambos sexos que habitan en las casas religiosas, colegios, asilos y otros albergues piadosos, es decir, todos los que viven en comunidad, segun la expresion vulgar, puedan ganar todas las expresadas indulgencias visitando su propia iglesia, ó en su defecto, el oratorio privado ó capilla de la casa en que habitan, y rezando en ella como se ha manifestado; esto, en lugar de hacer la misma visita en la iglesia ó oratorio público señalado, siempre que cumplan fielmente todas las demas condiciones.

Por tanto, Su Santidad, al paso que recomienda con el mayor interes, en el Señor, esta piadosa institucion fundada para la prosperidad y el sosten de la utilísima obra de las misiones, se ha dignado mandar que todos estos privilegios é indulgencias concedidos por la autoridad apostólica sean publicados en este decreto, sin que se expida Breve alguno, á fin de que todos los fieles del Cristo que están incorporados á la Asociacion, puedan regocijarse con tan rica efusion de gracias é indulgencias, al mismo tiempo que se les concede el poder participar, así vivos como difuntos, de las tareas, oraciones, sufragios y sacrificios que les están aplicados en todo el universo por los obispos y misioneros, y por toda la Asociacion.

Dado en Roma en secretaria de la sagrada Congregacion de las Indulgencias.

Lugar ✠ del sello.

F. CARD. ASQUINI, prefecto.

A. Archip. PRINZIVALLI, sustituto.
Revista católica (Barcelona) (1852-05-01 00:00:00), página 42

DECRETUM

URBIS ET ORBIS.

AUDIENTIA SANCTISSIMI, DIE 10 SEPTEMBRIS 1850.

Cum aliqua difficultas irrepserit circa expositionem et intelligentiam Articuli Secundi alterius Decreti hujus S. Congregationis Indulgentiarum diei 17 Octobris 1847, pro pia Societate Propagationis Fidei, hinc ipsa S. Congregatio, audito iterum Oraculo Sanctissimi Domini Nostri Pii PP. IX, eumdem Articulum ita intelligendum esse declaravit. Plenariam nempe Indulgentiam concessam fuisse omnibus piae Societati adscriptis semel in anno, die scilicet qua ubique locorum debitis cum facultatibus solemnis Commemoratio omnium adscriptorum, qui ex hac vita migrarunt, peragetur; praeterea iis orbis terrarum locis dumtaxat in quibus praefatae Societatis quaedam subdivisio existit, vel in posterum existet, in Consiliis videlicet Dioecesanis, Chiliarchiis, Centuriis, Decuriis, aut in aliquis tamen ex hujusmodi Sectionibus; Indulgentiam similiter Plenariam concessam fuisse, tum die qua praeviis jam dictis debitis facultatibus eadem solemnis Commemoratio fiet unica vice in quolibet anno ab aliquo Consilio Dioecesano generaliter pro omnibus defunctis sub praefato Consilio dum decesserunt existentibus, acquirendam ab adscriptis tantum sub eodem pariter Consilio tunc existentibus; tum die qua, in omnibus ut supra, eadem Commemoratio fiet ab aliqua Chiliarchia pro ipsius Chiliarchiae ex hac vita migratis, lucrificiendam solummodo ab adscriptis eidem Chiliarchiae; idemque dicendum de Centuriis et Decuriis; dummodo tamen ea die praefati Adscripti singulas injunctas conditiones in eodem Secundo Articulo enunciatas fideliter adimpleant. Insuper declaravit Eadem Sanctitas Sua
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DECRETO
PARA ROMA Y EL UNIVERSO.

AUDIENCIA DE SU SANTIDAD DEL 10 DE SETIEMBRE DE 1850.

Habiendo ocurrido alguna dificultad acerca de la explicacion é inteligencia del artículo segundo del decreto de la sagrada Congregacion de las Indulgencias, expedido el 17 de octubre de 1847 en favor de la piadosa Asociacion de la Propagacion de la Fe, la sagrada Congregacion después de haber tomado nuevamente la determinacion de nuestro Santísimo Padre el Papa Pio IX, ha declarado que dicho artículo debe entenderse así:

Se concede indulgencia plenaria una vez al año á todos los miembros de la piadosa Asociacion, para el dia en que se celebre en cualquier parte que sea, mediante la competente autorizacion, la solemne conmemoracion de todos los socios difuntos.

Además, en todas partes donde existen ahora ó después, algunas de las subdivisiones de dicha Sociedad, tales como Consejos diocesanos, Divisiones, Centurias, Decurias, ó alguna seccion de estas Divisiones, se concede igualmente indulgencia plenaria una vez al año; ya sea para el dia en que mediante la debida autorizacion, se celebre por cada Consejo diocesano la misma conmemoracion solemne de todos los difuntos en general que en el momento de su muerte dependan de dicho Consejo, cuya indulgencia ganarán únicamente los que estén entonces bajo la direccion de este mismo Consejo; ya sea para el dia en que cumpliendo con todo lo arriba indicado, se haga por alguna Division igual conmemoracion por los difuntos de la misma Division, cuya indulgencia será ganada únicamente por los miembros de la misma.
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hoc sensu intelligenda esse Altaria Privilegiata, sive Ecclesiarum, sive publicorum Oratoriorum in quibus hujusmodi solemnis Commemoratio vel generalis, vel partialis sit ut supra celebranda. Et tandem Idem Sanctissimus Dominus Noster, ut animae defunctorum ipsius Societatis magis, magisque suffragentur, declaravit omnes et singulas Missas, quae ubique terrarum sive ab uno sive à pluribus adscriptis pro uno, vel pro pluribus defunctis, dum mortem oppetierunt ad eamdem piam Societatem spectantibus, ad quodlibet Altare celebrari fient, vel à Sacerdotibus adscriptis celebrabantur, eadem in perpetuum gaudere gratia, ac si in Altari Privilegiato celebratae fuissent. Praesenti valituro absque ulla Brevis expeditione.

Datum Romae ex Secret. S. Congregationis Indulgentiarum.

Loco ✠ Sigilli.

F. Card. Asquinius, praefectus.

A. Archip. Prinzivalli, substitutus.
Revista católica (Barcelona) (1852-05-01 00:00:00), página 45

Lo mismo se entiende de las Centurias y Decurias, con tal que aquel dia los asociados cumplan fielmente todas las condiciones prescritas y especificadas en el artículo segundo.

Su Santidad ha declarado además que era este el sentido con que debía entenderse lo concerniente á los altares privilegiados, tanto de las iglesias como de los oratorios públicos donde se celebre esta solemne conmemoracion general ó particular en los términos referidos. Y finalmente, el mismo Santísimo Padre, á fin de que las almas de los difuntos de esta Asociacion sean auxiliadas con sufragios mas y mas eficaces, ha declarado que todas y cada una de las misas que uno ó varios socios, en cualesquier parte del mundo que sea, hagan celebrar en cualquiera altar por uno ó mas difuntos que en el momento de su fallecimiento pertenecia á la piadosa Asociacion, ó que se celebren por sacerdotes asociados, gozarán perpetuamente igual gracia como si las dijesen en un altar privilegiado.

Dado en Roma en la secretaría de la Congregacion de Indulgencias.

Lugar ✠ del sello.

F. Card. Asquini, prefecto.

A. Archip. Prinzivalli, sustituto.
Revista católica (Barcelona) (1852-05-01 00:00:00), página 46

ESTADO

DE LAS INDULGENCIAS CONCEDIDAS Á LA OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE POR LOS SOBERANOS PONTÍFICES PIO VII, LEON XII, PIO VIII, GREGORIO XVI Y PIO IX.

A todo socio que da dos cuartos cada semana y reza todos los días un Padre nuestro y Ave María con la invocacion: «San Francisco Javier, rogar por nosotros,» se conceden las Indulgencias siguientes aplicables á las almas del purgatorio:

1.º Indulgencia plenaria el 3 de mayo, dia aniversario de la fundacion de la Obra, y el 3 de diciembre, fiesta patronal de la Asociacion, como tambien toda la octava de ambas fiestas. Puede ser ganada solamente una vez en cada una de estas épocas por cualesquier socio que contrito, confesado y comulgado, visite la iglesia ó oratorio público de la Obra ó su iglesia parroquial, y rece en ella segun las intenciones del Soberano Pontífice.

En caso de que estas fiestas se trasladen á otro dia, se puede ganar la misma indulgencia bajo las mismas condiciones, desde las primeras vísperas del dia á que se transfieran hasta la puesta del sol de aquel mismo dia. (Pio VII, Breve del 15 de marzo de 1823.—Pio VIII, Breve del 18 de setiembre de 1829.—Gregorio XVI, Breves del 23 de setiembre de 1831 y del 15 de noviembre de 18...—Pio IX, decreto del 17 de octubre de 1847¹).

2.º Indulgencia plenaria dos dias de cada mes, á eleccion de los asociados, y bajo las mismas condiciones. (Los mismos Breves).

3.º Indulgencia plenaria el dia de la Anunciacion y el de la Asuncion, ó un dia de sus respectivas octavas, llenando en una iglesia cualquiera las condiciones antecitadas. (Gregorio XVI, Breve del 22 de julio de 1836).

¹ Cada uno de estos breves concede el todo ó parte de la mencionada indulgencia.
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4.º Indulgencia plenaria, una vez al año, y con iguales condiciones el dia en que se celebre una conmemoracion solemne de todos los asociados difuntos. (Pio IX, decreto del 17 de octubre de 1847).

5.º Indulgencia plenaria, una vez al año bajo las mismas condiciones, á todo asociado el dia en que el Consejo diocesano, Division, Centuria, Decuria, ó seccion á que pertenezca celebre la conmemoracion de los difuntos que hayan sido miembros de dicho Consejo, Division, Centuria ó Decuria. (Pio IX, igual decreto).

6.º Toda misa que un asociado diga ó haga celebrar, en cualquier altar que sea, por los difuntos de la Propagacion de la Fe, tendrá el favor de los altares privilegiados. (Pio IX, igual decreto).

7.º Indulgencia plenaria, en el artículo de la muerte, con tal que animado con buenas disposiciones, el asociado invoque á lo menos mentalmente, si no pudiese con la boca, el santísimo Nombre de Jesús. (Pio IX, igual decreto).

8.º Trescientos dias de indulgencia cada vez que un asociado asista, cuando menos contrito de corazon, al Triduo que la Obra celebra por las fiestas del 3 de mayo y 3 de diciembre. (Pio IX, igual decreto).

9.º Cien dias de indulgencia por cada vez que un asociado, contrito de corazon, rece el Padre nuestro y Ave María con la invocacion á san Francisco Javier, ó que asista á una junta en favor de las misiones, ó dé además del óbolo semanal alguna limosna para el mismo fin, ó bien ejerza cualesquiera otra obra piadosa ó de caridad. (Pio VII, Breve del 13 de marzo de 1823. — Pio IX, decreto del 17 de octubre de 1847).

10.º Los que por razon de sus achaques, la distancia ó otra causa legítima no puedan visitar la iglesia designada, pueden ganar las mismas indulgencias, con tal que cumplan iguales condiciones, y suplan esta visita con otras obras que sus confesores les indiquen. (Leon XII, Breve del 11 de mayo de 1824. — Pio IX, decreto del 17 de octubre de 1847).

Las casas religiosas, colegios, asilos y otras comunidades
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pueden ganar las mismas indulgencias visitando su propia iglesia ú oratorio público, y en su defecto la capilla privada de su casa, mientras cumplan las demás condiciones. (Pio IX, igual decreto).

MISIONES DE LA CHINA.

Carta del R. P. Poissemeux, superior de la Compañía de Jesús en la China, al R. P. provincial en París.

Zi-kawei 23 de abril de 1850.

Reverendo Padre: La miseria es aquí tan grande que la gente muere de hambre á centenares. En Chang-hai, á mas de la poblacion ordinaria, existe otra cubierta de andrajos que no baja de diez mil personas. Hace mas de dos meses que habitan en las calles, estando dia y noche á la intemperie de la estacion. Una gran parte de ellos ya han sido víctimas del hambre y del frío; y si no han sucumbido todos todavía, es por los auxilios que ha prestado el Ilmo. Sr. Maresca, quien con la ayuda de sus misioneros, distribuye arroz cada dos dias á cuatro ó cinco mil de estos infelices. Con las limosnas de nuestros cristianos, de nuestro cónsul y de los franceses que están en Chang-hai, se han cubierto todos los gastos. Mr. Fort-Rouen, ministro plenipotenciario de Francia, ha enviado un socorro de cien piastras. Algunas familias ricas de paganos han seguido el ejemplo de nuestro digno prelado, y han solicitado ponerse de acuerdo con Su Ilma. para la distribucion de socorros á esta multitud de famélicos. Esta asistencia á los pobres en medio de una poblacion pagana, ofrece verdaderamente un espectáculo interesante: todo el mérito de esta buena obra redunda en favor de nuestra santa Reli-
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gion, la cual ya principia á recibir las bendiciones de los infieles. Si podemos llegar á organizar estas obras de beneficencia para continuar el bien que se ha comenzado, esperamos recoger en Chang-hai inmensos frutos de salvacion. En Zi-kawei distribuimos diariamente alimentos á centenares de pobres. He procurado á nuestros Padres misioneros la suma de mil cuatrocientas piastras, con la que podrán preservar á los cristianos de los horrores de una extrema miseria. Los ingleses tambien han contribuido por su parte á tan caritativo objeto, poniendo cuatrocientas piastras á nuestra disposicion. De todos los puntos de la diócesis me participan que el ejercicio de la caridad cristiana se extiende por todos los pueblos. Por ahora me limito á dar una idea general acerca del particular, y mas adelante daré detalles mas circunstanciados.

El mandarin de la ciudad de Chang-hai, conmovido quizás tambien por el ejemplo que le ofrece nuestra santa Religion, tuvo el feliz pensamiento de reunir en un gran hospital los niños de cuatro á diez años de edad, que estaban expuestos á morir de hambre por la extrema pobreza de sus padres. Bajo el pretexto de existir en este asilo algunos niños cristianos, hemos penetrado en él; de modo que el señor obispo introdujo consigo, además de algunos catequistas y varias mujeres cristianas, tres compañeros nuestros: el P. Hellot para establecer en él un sistema de ventilacion, el P. Cayetano en calidad de médico, y el P. Brouillon. En el espacio de siete semanas bautizaron muchos niños moribundos. Esta buena obra se extendió desde el hospicio á las calles de la ciudad y á las barcas que cubren el rio, en las que se bautizaban diariamente doce ó quince personas. Uno de nuestros buenos cristianos, el antiguo bonzo que convertí en Pou-tom habrá algo mas de dos años, y fue después nuestro portero en Zi-kawei, trabaja actualmente bajo la direccion del P. Brouillon, en Chang-hai, por la salvacion de las almas; y con sus ardientes exhortaciones produce un bien inmenso, así en las calles como en las barcas, especialmente entre los pobres. Para convencer á los paganos, se sirve con buen éxito