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Revista católica (Barcelona) (1851-12-01 00:00:00), página 66

VENERABILES FRATRES.

Quibus luctuosissimis perturbationibus et calamitatibus ob tristissimas rerum conversiones multos per annos inclyta Hispana Natio de catholica Ecclesia, et hac S. Sede tot illustribus, gloriosissimisque factis optime merita, miserandum in modum fuerit exagitata, quaeque gravissima, et numquam satis deploranda mala amplissimi illius Regni Ecclesiis, Episcopatibus, Capitulis, Monasteriis, cunctoque Clero, Populoque fideli incubuerint, et quae saeva deinde clades Catholicam Religionem Sacrorum Antistites, ecclesiasticosque viros afflixerit, divexarit, quaeque adversus sacratoriara Ecclesiae jura, ejusque bona, libertates, et adversus hujus Apostolicae Sedis dignitatem, auctoritatemque ibidem fuerint perpetrata, universo, qua late patet, terrarum orbi, ac Vobis multo magis compertum exploratumque est, Venerabiles Fratres. Atque optimè scitis quanta cura, et studio rec. mem. Gregorius XVI, Praedecessor Noster, expostulationes, que- rimonias, preces adhibuerit, nihilque intentatum reliquerit, ut afflictis illic, ac prostratis Religionis rebus succurreret, me- deretur, et consuleret. Neque ignoratis, qua sollicitudine Nos, vix dum, licet immerentes, inscrutabili Dei judicio in ejus- dem Decessoris Nostri locum suffecti, et in hac sublimi Principis Apostolorum Cathedra collocati fuimus praecipua pa- terni Animi curas, cogitationesque ad clarissimam illam Na- tionem convertimus, quo ecclesiasticas ibi res, quantum fieri posset, ad Sacrorum Canonum normam componere, et inficta Ecclesiae vulnera sanare possemus. Quamobrem post- quam certiores facti fuimus, praecipuas quasdam, ac potiores conditiones, et cautiones à Nobis antea praescriptas fuisse ad- missas, ac in tuto positas, charissimae in Christo Filiae Nostraee Mariae Elisabeth postulationibus alacri, ac libentissimo animo obsecundantes, ad eam, ut probe nostis, misimus Ve-
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Alocucion pronunciada por Su Santidad en el consistorio de 5 de setiembre de 1851 ¹.

VENERABLES HERMANOS.

Las lamentabilísimas perturbaciones y calamidades con que á consecuencia de funestísimas revoluciones se ha visto atormentada durante muchos años y de un modo digno de compasion la ínclita nacion española, tan benemérita de la Iglesia y de esta Santa Sede por muchos y muy ilustres y gloriosos hechos; los gravísimos y nunca bastantemente llorados males que han pesado sobre las iglesias, obispados, cabildos y monasterios, sobre todo el clero y pueblo fiel de aquel vastísimo reino; la cruel y violenta persecucion que después afligió y asoló á la Religion Católica, á los sagrados prelados y á las personas eclesiásticas; y lo que allí se perpetró contra los mas sagrados derechos de la Iglesia, sus bienes y libertades y contra la autoridad y dignidad de esta Santa Sede, público y notorio es al mundo todo, y mucho mas á vosotros, venerables hermanos. Sabéis tambien perfectamente con cuánta solicitud y cuidado, Nuestro predecesor de gloriosa memoria, Gregorio XVI, empleó reclamaciones, quejas y ruegos, y no omitió medio alguno á fin de proveer, auxiliar y remediar el estado triste y de postracion en que allí se encontraban las cosas religiosas. Tampoco ignorais la solicitud con que Nos mismo, no bien por los juicios inescrutables de Dios y sin merecerlo fuimos llamados á ocupar el puesto de Nuestro citado Antecesor, y colocados en esta sublime Cátedra del Príncipe de los Apóstoles, fijamos nuestra consideracion en aquella esclarecida nación y Nos dedicamos con el mayor desvelo de Nuestro paternal ánimo á arreglar allí en cuanto nos fuese posible las cosas eclesiásticas de un modo conforme á los sagrados Cánones, y á sanar las heridas causadas á la Iglesia. Por esto luego que supimos que ciertas condiciones y garantías importantes y principales prescritas de antemano por Nos habian sido admitidas y asegur-

¹ No se inserta integra, sino tan solo en la parte relativa á España.
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nerabilem Fratrem Joannem Archiepiscopum Thessalonicensem opportunis facultatibus, et instructionibus munitum, qui apud ipsam Catholicam Majestatem Apostolici Delegati, ac deinde suo tempore Nostri, et hujus S. Sedis Nuncii munus obiret, omnemque suam operam ecclesiasticis ibi negotiis tractandis, ordinandisque sedulo ac sollicite impenderet. Ac meministis, Venerabiles Fratres, nihil Nobis potius, nihil antiquius suisse, quam illius Regni Ecclesias legitimo pastore à longo jam tempore pene omnes misere viduatas idoneis Antistitibus in primis committere, Nostrasque in id curas, Deo bene juvante, et ipsius Charissimae in Christo Filiae Nostrae opera, non levi certe animi Nostri consolatione optatum exitum habuisse.

Jam vero Vobis significamus, Nostras sollicitudines pro aliis sacris, ecclesiasticisque illius Regni rebus componendis susceptas, ob propensam praesertim ejusdem Charissimae in Christo Filiae Nostrae in Religionis bonum voluntatem, haud cecidisse irritas. Siquidem post diuturnam operosamque trac-tationem Conventio inter Nos, et Reginam Catholicam est inita', quam delecti ex utraque parte Plenipotentiarii subscripsérunt, nomine quidem Nostro, idem Venerabilis Frater Archiepiscopus Thessalonicensis, nomine autem Reginae Dilectus Filius, Nobilis Vir Eques Emmanuel Bertran de Lis à publicis Majestatis Suae negotiis. Quam Conventionem ab eadem Regina, et à Nobis ipsis, audito Consilio VV. FF. NN. S. R. E. Cardinalium Congregationis negotiis ecclesiasticis extraordinariis propositae, jam ratam habitam, Vobis exhiberi mandavimus una cum Apostolicis Nostris Litteris, quibus Conventionem ipsam confirmavimus, ut omnia clarius, et plenius agnoscere possitis.
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radas, secundando Nos con el mayor gusto los deseos é instancias de Nuestra carísima Hija en Cristo María Isabel, enviamos cerca de ella, como sabéis muy bien, al venerable hermano Juan, arzobispo de Tesalónica, provisto de los correspondientes poderes é instrucciones, para que cerca de dicha Majestad Católica desempeñase primeramente el cargo de Delegado apostólico, y después á su tiempo el de Nuncio nuestro y de esta Santa Sede, y se dedicara con la mayor asiduidad y diligencia á tratar de los negocios eclesiásticos de aquel país y á arreglarlos, consagrando á esto todos sus trabajos y solicitud. Asimismo recordaréis, venerables hermanos, que nuestro principal objeto y que lo que mas deseábamos era proveer cuanto antes de idóneos obispos las iglesias de aquel reino, viudas casi todas tanto tiempo había y tan lamentablemente de legítimos pastores, y que nuestra solicitud y desvelos en esta parte fueron coronados del éxito apetecido, con gran consuelo Nuestro, mediante el auxilio de Dios y la cooperación de la misma carísima Hija Nuestra en Cristo.

Mas ahora os anunciamos que nuestros desvelos y solicitud para el arreglo de las demás cosas sagradas y eclesiásticas de aquel reino, no han sido inútiles, merced especialmente á la buena voluntad de la misma carísima Hija Nuestra en Cristo para con la Religion, porque después de largas y laboriosas negociaciones se ha celebrado por Nos y la Reina Católica un convenio que han firmado los Plenipotenciarios elegidos por una y otra parte, en Nuestro nombre el ya citado venerable hermano arzobispo de Tesalónica, y en nombre de la Reina el amado hijo y noble caballero Manuel Bertran de Lis, ministro de S. M. Cuyo convenio, ratificado ya por la misma Reina y por Nos mismo, después de oir el parecer de NN. VV. HH. los cardenales de la S. R. I. de la Congregacion encargada de los negocios eclesiásticos extraordinarios, hemos mandado se os comunique juntamente con Nuestras Letras apostólicas con que le hemos confirmado para que de todo este asunto podáis tener amplio y cabal conocimiento.
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tivas de que debe gozar según la ley de Dios y lo dispuesto por los sagrados Cánones.

Art. 2.º En su consecuencia, la instrucción en las Universidades, colegios, seminarios y escuelas públicas ó privadas de cualquiera clase será en todo conforme á la doctrina de la misma Religion Católica; y á este fin no se pondrá impedimento alguno á los Obispos y demás prelados diocesanos encargados por su ministerio de velar sobre la pureza de la doctrina de la fe, y de las costumbres, y sobre la educación religiosa de la juventud en el ejercicio de este cargo, aun en las escuelas públicas.

Art. 3.º Tampoco se pondrá impedimento alguno á dichos prelados ni á los demás sagrados ministros en el ejercicio de sus funciones, ni los molestará nadie bajo ningún pretexto en cuanto se refiera al cumplimiento de los deberes de su cargo; antes bien cuidarán todas las autoridades del reino de guardarles y de que se les guarde el respeto y consideración debidos, según los divinos preceptos, y de que no se haga cosa alguna que pueda causarles desdoro ó menosprecio. S. M. y su Real Gobierno dispensarán asimismo su poderoso patrocinio y apoyo á los Obispos en los casos que le pidan, principalmente cuando hayan de oponerse á la malignidad de los hombres que intenten pervertir los ánimos de los fieles y corromper sus costumbres, ó cuando hubiere de impedirse la publicación, introducción ó circulación de libros malos y nocivos.

Art. 4.º En todas las demás cosas que pertenecen al derecho y ejercicio de la autoridad eclesiástica y al ministerio de las órdenes sagradas, los Obispos y el clero dependiente de ellos gozarán de la plena libertad que establecen los sagrados Cánones.

Art. 5.º En atención á las poderosas razones de necesidad y conveniencia que así lo persuaden, para la mayor comodidad y utilidad espiritual de los fieles, se hará una nueva división y circunscripción de Diócesis en toda la Península é islas adyacentes. Y al efecto se conservarán las actuales
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Illud quidem Nobis vel maxime cordi fuit, ut sanctissimae nostrae Religionis incolumitati, et spiritualibus Ecclesiae rebus studiosissime consuleremus. Itaque constitutum perspicietis, Catholicam Religionem cum omnibus suis jureibus quibus ex divina sua institutione et Sacrorum Canonum sanctione potitur, ita unice in eo Regno, veluti antea vigere ac dominari debere, ut omnis alius cultus plane sit amotus, et interdictus. Hinc cautum quoque est, ut instituendi, ac docendi ratio in cunctis tum Universitatibus, tum Collegiis, tum Seminariis, tum publicis, privatisque scholis cum ejusdem catholicae religionis doctrina plane congruat, atque Episcopi, aliique Dioecesani Antistites, qui ex proprii ministerii officio in catholicae doctrinae puritatem tuendam, propagandam, et in christianam juventutis educationem procurandam totis viribus incumbere debent, nullo prorsus umquam praepediantur impedimento, quominus publicis etiam scholis sedulo advigilare, et in illas pastoralis sui muners partes libere exercere possint. Ac pari studio ecclesiasticae auctoritatis libertatem, dignitatemque asserendum curavimus. Etenim non solum statutum est, Sacrorum praesertim Antistites ad Episcopalem eorum jurisdictionem exercendam plena libertate pollere, quo catholicam fidem, et ecclesiasticam disciplinam tueri, et morum honestatem in christiano populo tutari, et optimam juvenum, eorum potissimum, qui in sortem Domini vocantur, institutionem procurare, et alia omnia proprii ministerii munera explere valeant; verum etiam decretum est, omnes Regni Magistratus eorum operam praestare debere, quo ab omnibus ecclesiasticae auctoritati, et dignitati debitus exhibeatur honor, observantia, et obedientia. Accedit etiam, ut praestantissima Regina, ejusque Gubernium iisdem Episcopis valido suo patrocinio, et praesidio omnem opem ferre profiteantur, cum ab ipsis pro pastorali munere illorum potissimum hominum improbitas est cohibenda, et coercenda audacia, qui siedium mentes pervertere, moresque corrumpere nefarie com- moliuntur, et à proprio grege detestabilis, ac dira pervers-
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Y ciertamente, lo que principalmente anhelábamos era atender con el mayor cuidado y dejar á salvo la inculomidad de Nuestra santísima Religion y las cosas espirituales de la Iglesia; y así veréis se estableció que la Religion católica, con todos los derechos suyos de que goza por su divina institución y lo dispuesto en los sagrados Cánones, debe florecer y dominar como antes en aquel reino tan únicamente que quede enteramente excluido y prohibido cualquier otro culto. Por esto se dispone además que la educacion y enseñanza que se dé en todas las Universidades, Colegios, Seminarios, y demás escuelas públicas y privadas sea enteramente conforme con la doctrina de la misma Religion Católica, y que los Obispos y demás prelados diocesanos, que en cumplimiento de su ministerio deben defender con todas sus fuerzas y propagar la pureza de la doctrina católica, y procurar la cristiana educacion de la juventud, no encuentren obstáculo alguno de ninguna clase para vigilar con el mayor cuidado las escuelas públicas y privadas y ejercer en ellas con toda libertad los deberes y cargos de su pastoral ministerio. Con igual solicitud hemos procurado asegurar la libertad y dignidad de la autoridad eclesiástica, porque no solamente se ha establecido que en especial los sagrados pastores gozarán, en el ejercicio de su jurisdiccion, de la mas completa libertad para que puedan defender la fe católica y la disciplina eclesiástica, sostener y conservar las buenas costumbres en el pueblo cristiano, procurar la mas perfecta educacion de la juventud, especialmente de la que es llamada al sacerdocio, y desempeñar todos los demás cargos y deberes de su propio ministerio, sino que además se ha decretado que todas las autoridades del reino deberán ofrecer su cooperacion para que todos tributen á la autoridad y dignidad eclesiástica el honor, la obediencia y respeto que le son debidos. Agrégase á esto que la ilustre Reina y su Gobierno han prometido sostener con su poder y ayudar con su poderosa proteccion á los obispos, cuando estos en cumplimiento de su ministerio pastoral deban cohibir la maldad y refrenar y castigar la
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sorum librorum pestis, atque perniciies est avertenda, ac profliganda. Et quoniam relatum ad Nos est, ex nova Dioecesium divisione majora spiritualia bona in illius Regni fideles redundare, iccirco novam hujusmodi circumscriptionem Nostra auctoritate, et ipsius Reginae consensu peragendam statuimus, atque Apostolicas de hac re suo tempore profereamus Litteras, postquam ea omnia fuerint perspecta, et statuta, quae ad rem ipsam perficiendam sunt necessaria. Cum autem Religiosae Familiae pie institutae, ac recte administratae maximo sint Ecclesiae, et civili societati usui, et ornamento, quantum in Nobis fuit haud omisimus epiti, ut illic Regulares Ordines conserventur, restituantur, augeantur. Atque in eam profecto spem erigimur fore, ut propter avitam ejusdem charissimae in Christo Filiae Nostrae pietatem, et eximiiam Hispaniae Nationis Religionem ipsi Regulares Ordines ibi pristina dignitate, ac splendore fruantur. Ne quid autem Religionis bono quavis ratione officere possit, non solum constitutum est, Leges, Ordinationes, et Decreta quae cumque Conventioni adversantia de medio sublata omnino esse ac penitus abrogata, verum etiam sancitum, ut cetera omnia, quae ad ecclesiasticas res, et personas pertinent, de quibus in Conventione nulla est habita mentio, juxta canonicam, et vigentem Ecclesiae disciplinam exigi, et adminis trari plane debeant.

Nec vero ea praetermisimus, quae ad temporale Ecclesiae bonum possunt pertinere. Omni enim studio, et contentione vindicandum, ac tuendum curavimus jus, quo Ecclesia pollet, acquirendi scilicet, et possidendi quaecumque bona stabilia, et frugifera, veluti innumera prope Conciliorum acta, et Sanctorum Patrum sententiae et exempla, et Praedecessorum Nostrorum Constitutiones apertissime loquuntur, sa-
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audacia de los que dedican especialmente sus esfuerzos á pervertir los entendimientos y corromper las costumbres del pueblo fiel, y cuando hayan de alejar y desterrar de su grey la detestable y perniciosísima peste de los malos libros. — Habiéndosenos manifestado que de una nueva demarcacion de diócesis habian de redundar en los fieles de aquel reino mayores bienes espirituales, hemos acordado se haga esta nueva circunscripcion con nuestra autoridad y con el consentimiento de la misma Reina, y á su tiempo expediremos las correspondientes Letras apostólicas luego que esté examinado y corriente todo lo que es necesario al efecto. — Como las comunidades religiosas piadosamente establecidas y bien gobernadas son de grande utilidad y ornamento á la Iglesia y á la sociedad civil, no hemos omitido medio alguno de cuantos han estado á nuestro alcance para que en España se conserven, se restablezcan y aumenten las Ordenes regulares; y atendida la piedad que de sus antepasados ha heredado Nuestra ya citada carísima Hija en Cristo, y la acendrada religiosidad de la nacion española, nos alienta la esperanza de que las Ordenes regulares gocen allí de su antigua dignidad y esplendor. Y para que al bien de la Religion no pueda oponerse nada bajo ningun concepto, no solo se ha establecido que quedan enteramente abolidas y completamente derogadas cualesquiera leyes, órdenes y decretos que se opongan á este convenio, sino que se ha estipulado tambien que todo lo demás relativo á cosas y personas eclesiásticas, de que no se haceencion en el convenio, debe arreglarse y regirse de un modo enteramente conforme á la canónica y vigente disciplina de la Iglesia.

Tampoco nos hemos olvidado de lo relativo al bien temporal de la Iglesia; pues con el mayor esmero y diligencia hemos procurado vindicar y defender y dejar á salvo el derecho que la Iglesia tiene de adquirir y poseer toda clase de bienes inmuebles y productivos, como abiertamente lo dicen y sabiamente lo enseñan y demuestran las casi innumerables actas de Concilios, sentencias y ejemplos de los Santos Padres.
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pientissime docent, ac demonstrant. Atque utina ubique gentium, ubique terrarum possessiones Deo, ejusque Sanctae Ecclesiae dicatae semper inviolatae fuissent, et homines debita illa reverentia essent prosequunti! Equidem haud cog- remur deflere plurima, omnibusque notissima mala, et dam- na in civilem ipsam societatem derivata ex injusta prorsus, et sacrilega ecclesiasticarum rerum, ac bonorum spoliatione, et direptione, quae ad funestissimos quoque, ad pernicio- sissimos Socialismi et Communismi errores fovendos magna ex parte viam munivit. Jam porro in Conventione constabili- tum, firmatumque conspicietis Ecclesiae jus novas acqui- rendi possessiones, ac simul sancitum, ut proprietas bonorum omnium, quae vel in praesentia possidet, vel in posterum acquiret, integra, et inviolabilis omnino habeatur atque per- sistat. Hinc constitutum etiam fuit, ut, nulla interposita mo- ra, Ecclesiae illa omnia statim restituantur bona, quae nondum divendita fuere. Verum cum ex gravibus, ac fide dignis testimoniis acceperimus, nonnulla ex iisdem bonis nondum alienatis ita in deteriorius esse prolapsa, et administrationis in- commodis obnoxia, ut evidens constet Ecclesiae utilitas, si illorum pretium in publici aeris alieni redditus numquam qua- vis alia ratione transferendos convertatur, ejusmodi permu- tationi indulgendum esse cenuimus, postquam vero bona ipsa fuerint Ecclesiae restituta.

Omnem quidem dedimus operam ut Episcopi, Capitula, Seminaria, Parochi congruis, ac stabilibus potiantur redditi- bus, qui Ecclesiae perpetuo addicti, ab ea libere erunt ad- ministrandi. Et si vero hi redditus cum antiqua Hispani Cleri dote conferri non possint, et ob temporum asperitatem mi- nores, quam Nos optavissemus, existant; tamen probe nos- centes, qua singulari religione, et pietate idem Hispaniarum Clerus summopere praestet, plane non dubitamus, quin ip- sa in divina voluntate conquiescens, et omni virtutum genere magis in dies undique resfulgens, in vineam Domini naviter,
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y Constituciones de nuestros predecesores. Y ¡ojalá que en todas las naciones y en todas partes las posesiones consagradas á Dios y á la santa Iglesia jamás hubiesen sido violadas y siempre las hubiesen mirado los hombres con el respeto que les es debido! Entonces no nos veríamos precisados á llorar muchísimos daños y males bien conocidos de todos, que hasta la misma sociedad civil ha experimentado, á consecuencia del injustísimo y sacrílego despojo y saqueo de los bienes y cosas de la Iglesia; despojo y saqueo que allanó en gran parte el camino para fomentar los funestísimos y perniciosísimos errores del socialismo y del comunismo. En el convenio, pues, hallaréis consignado y confirmado el derecho de la Iglesia para adquirir nuevas posesiones, y estipulado al mismo tiempo que la propiedad de todos los bienes que ó en la actualidad posee ó en adelante adquiera, se tenga y permanezca enteramente íntegra é inviolable. Por eso se ha establecido también que sin demora alguna se restituyan al instante á la Iglesia todos aquellos bienes que aun no hubiesen sido vendidos. Empero habiendo sabido por graves y fidedignos testimonios, que algunos de dichos bienes aun no enajenados han sufrido tal deterioro y se hallan expuestos á tales inconvenientes en su administracion que es evidentemente útil á la Iglesia el que su valor se convierta y emplee en rentas del Estado intransferibles en todo tiempo y en todo caso, hemos creído deber acceder á este cambio ó permuta, pero esto después que dichos bienes hayan sido restituidos á la Iglesia.

Hemos procurado además con toda nuestra solicitud que los Obispos, Cabildos, Seminarios y Párrocos gocen de rentas congruas y estables que perteneciendo perpetuamente á la Iglesia sean por ella libremente administradas. Y si bien estas rentas no pueden compararse con las que antiguamente tenia el clero español y por la dificultad de los tiempos son menores de lo que Nos hubiéramos deseado; con todo, sabiendo muy bien la singular religiosidad y piedad de que se halla adornado y con que se distingue el clero español, no tenemos la menor duda de que él resignándose con la divina
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scienterque excolendam alacriori usque solertia, et studio incumbat, cum praesertim per ecclesiasticam libertatem in Conventione sanctitam iis omnibus expeditus sit impedimentis, quae antea libero sacri ministerii exercitio adversabantur, atque ita populorum obsequium, amorem, et venerationem sibi magis magisque conciliet, et devinciat. Ceterum cum plenum, ac liberum acquirendi, ac possidendi jus fuerit sanctitum ac servatum, patet Hispanis Ecclesiis aditus ad ampliores obtinendos redditus, quibus et majori divini cultus splendori, et decentiori Cleri sustentationi facilius, et commodius consulatur. Atque id felicioribus temporibus ex regia charissimae in Christo Filiae Nostrae munificentia, ejusque Gubernii studio, et ex egregia, ac perspecta Hispanae Nationis religione futurum Nobis pollicemur. Ex iis, quae raptim, cursimque commemoravimus, intelligitis, Venerabiles Fratres, quo studio Nostras omnes curas in ecclesiasticis Hispaniae rebus instaurandis posuerimus, ac futurum considimus, ut, divina adspirante gratia, in amplissimo illo Regno catholica Ecclesia, ejusque salutaris doctrina quotidie magis latissime dominetur, vigeat, et efflorescat.

Nunc vero noscatis velimus, dilectissimum in Christo Filium Nostrum Leopoldum II, Magnum Etruriae Ducem et Lucensium Ducem pro egregia sua pietate vehementer op-tasse, ut vigentes in Etruria leges quodammodo ordinari, et componi possent cum iis omnibus, quae ecclesiasticas leges respiciunt. Itaque enixis precibus à Nobis efflagitavit, ut non-nulla interea temporis conciliare vellemus, cum eidem religiosissimo Principi in animo fixum destinatumque sit, ple-nam cum hac Apostolica Sede in posterum inire Conventio-nem, qua in regionibus ei subjectis ecclesiasticarum rerum regimini, et rationibus prospere consulatur. Quocirca firma, ac certa spe freti fore, ut idem dilectissimus in Christo Filius Noster ejusmodi Conventionem juxta Nostra desideria