ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 37

secucion, y ¡quién lo creyera! nadie se ha atrevido inquietarle, incluso el mandarin que le ve cada dia. Su franqueza y buena fe le valieron los aplausos de todo el mundo.

Sin embargo, no crea V. R. que todo sean satisfacciones, porque la viña del Señor tambien produce espinas. Si por un lado el cielo bendice nuestras tareas, por otro tambien permite que tengamos duras pruebas. Nuestros fieles son víctimas cada dia de mil injusticias. Aun no ha mucho tiempo que una familia de mi distrito seguía una causa en el tribunal, y la parte adversa habiendo declarado que era cristiana, el mandarin mandó al instante que apostatase: mas viendo que los neófitos rehusaban, ordenó que los vapulasen, y aplicaran todas las penas que están en uso en los tribunales. Trataronles cruelmente, y por último los arrastraron sobre la cruz obligándoles á pisarla. Recientemente uno de nuestros compañeros, Mr. Renon, del obispado de Angers, ha sido preso en el Tibet á donde había ido á fundar aquella nueva mision, y ahora se lo llevan á Canton á donde tardará siete meses en llegar. Su catequista queda preso en las cárceles de la capital, y le pusieron á la tortura por no haber querido apostar. Se cree que lo enviarán á destierro perpetuo.

No sé la suerte que Dios me tiene reservada; pero haré todo lo que pueda para someterme á su santa voluntad. Como soy el misionero europeo que se halla mas inmediato á la capital del Su-Tchuen, de la cual no disto mas que unas seis leguas, podrá muy bien suceder que tarde ó temprano me vea en manos del virey. Pero no le hace: con tal que me dén tiempo para aprender á hablar chino, que no es cosa fácil, no dudo hallar en ello mi santificacion y la gloria del Señor. Muera yo mártir como me lo deseais, que acepto gustoso sus votos, y le suplico que en este caso me fortalezca con el auxilio de sus oraciones, las cuales reclamo con instancia. ¡Son tantos los escollos que se presentan á la piedad y á la virtud en esta tierra del paganismo! Mil veces al dia se ve el viejo con la cabeza erguida, recibiendo los aplausos de la multitud. Si algun jóven amigo de mi país desea venir á las
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 38

misiones, que se haga un santo antes de salir de Francia. En cuanto á mí, como no procuré hacer una adquisicion tan preciosa, me resiento cada dia de esta falta, y así os ruego tenga á bien pedir á Jesús y María otorgue esta gracia al último de vuestros hijos.

PINCHON, misionero apostólico.

Resúmen de una carta del Ilmo. Sr. Maresca, administrador apostólico de la diócesis de Nanquin, á los señores de los Consejos centrales de Lyon y Paris.

Chang-hai, marzo de 1849.

Muy señores mios: Habíame limitado hasta aquí á admirar la santa Obra de la Propagacion de la Fe, á rogar por su aumento y extension, y á bendecir el cielo por haber suscitado en estos tiempos un medio tan á propósito para hacer fructificar la viña del Señor; mas ahora que acaban de confiarne la administracion de una diócesis dilatada y que siento flaquear mis fuerzas, por decirlo así, bajo un peso tan grande, vuelvo los ojos hacia la Obra como la montaña santa de donde me ha de venir el amparo. Pero ante todo quiero manifestaros los sentimientos de gratitud de que se halla poseido mi corazon por los recursos con que os habeis dignado auxiliar esta mision; y para hacerlo de un modo que pueda seros mas agradable os presentaré los frutos de bendicion que con ellos hemos obtenido. Estos felices resultados no dudo que aliviarán algun tanto los cuidados que son inherentes á la ardiente solicitud que distingue esa Obra, cuyos límites se extienden á todo el universo.

La diócesis de Nanquin era en otro tiempo la mision mas floreciente de la China, y ha tenido, como todas las demas, sus épocas de tribulacion y padecimientos. Se derribaron los altares, se cerraron ó demolieron los templos, los sacerdotes fueron perseguidos, desterrados y algunas veces sentenciados
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 39

á muerte. La persecucion, la falta de todo auxilio religioso durante muchos años, la ignorancia y la apostasía, frutos de tanto abandono, le han hecho experimentar pérdidas muy dolorosas. De resultas de varias circunstancias, que es inútil recordar, esta mision vió venir, aun mas tarde que la mayor parte de las otras, la mano bienhechora que habia de cicatrizar sus llagas, hasta que finalmente amanecieron tambien para ella dias mas serenos. A pesar de tantos trastornos, cuenta cuatrocientas capillas y setenta mil cristianos que la hacen superior á todas las demas cristiandades de la China.

Merced á vuestras piadosas liberalidades hemos podido emprender la reedificacion de esta obra. Los religiosos de la Compañía de Jesús, bajo la autoridad del primer pastor, fueron llamados para continuar las tareas de los antiguos Padres de la Compañía, y con la reunion de nuestros esfuerzos, esta mision comienza á salir de su profundo letargo dando muestras de su antigua fecundidad á medida que el número de obreros va aumentando. Habrá cosa de cinco ó seis años que el obispado de Nanquin no tenia mas que tres ó cuatro misioneros europeos, y siete ó ocho sacerdotes indígenas, la mayor parte viejos ó achacosos; y en el dia ya cuenta con veinte y ocho misioneros europeos, cuatro sacerdotes indígenas, cinco estudiantes de teología que en breve serán promovidos á los sagrados órdenes, y cuatro hermanos coadyutores que son muy útiles á la mision. Mi seminario contiene treinta discípulos, todos indígenas, excepto uno que es inglés. Los mas adelantados cursan filosofía este año.

A medida que vamos aumentando en número, la fe de nuestros cristianos se reanima, su ignorancia disminuye, y su piedad halla un nuevo alimento en la participacion de los Sacramentos, en su fervor por el saludable ejercicio del Via-Crucis, y en su devocion á los sagrados Corazones de Jesús y María. El domingo ya comienza á ser para ellos el dia del Señor y de la oracion. La ereccion del Camino de la Cruz en unas trescientas localidades y mas de cien capillas construidas de nuevo ó reparadas considerablemente, no ha contribui-
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 4

«universo.» Entre tanto los motivos de queja van aumentándose en número y en grandor, el islamismo va ganando terreno de día en día, y la explosión de las Cruzadas, á cuyo frente marcha gloriosamente la Francia, presenta á los ojos del universo entero una larga serie de sucesos prodigiosos. Todo el mundo conoce hoy la importancia inmensa de estas guerras heroicas: se hacia necesario trabajar para impedir que la Europa no viniese á parar á musulmana, y, gracias á la iniciativa intrépida de nuestra nacion, la civilización obtuvo el triunfo. Nuestra espada fundó un reino francés en Jerusalen, así como habia fundado un imperio francés en Constantinopla, y por espacio de ochenta años príncipes de sangre francesa ocuparon el trono de David y de Salomon.

«Ciertamente que por aquella época no podia disputársenos la pertenencia de los Santos Lugares, cuya adquisicion y conservacion nos habia costado la sangre de los mas ilustres de nuestros hijos. Mas, en 1187, cuando Jerusalen cayó en poder de Saladino, sus consejeros llevados de su celo por el islamismo, le propusieron destruir los santuarios, objeto de tanta veneracion á los ojos de los cristianos, y abrir con el arado el terreno en que estaba situada la iglesia del Santo Sepulcro, á fin de poner un término, decian, á las peregrinaciones de los cristianos y á la piadosa ambicion de los francos. Mas al mismo tiempo reconocieron otros que de nada serviría esta destrucción, y que aun cuando la tierra se juntase con el cielo, no cesarian las naciones cristianas de correr á Jerusalen. Saladino, pues, respetó los santuarios, y hasta consintió que cuatro sacerdotes latinos sirviesen la iglesia del Santo Sepulcro, exentos de tributo. En las negociaciones que posteriormente se entablaron entre Saladino y nuestros príncipes, se estipuló el libre ejercicio de la religion cristiana en los Santos Lugares; y el sultan vencedor cedió la iglesia del Santo Sepulcro al rey de Jerusalen, el rey despojado; y además le dió facultad de mantener sacerdotes al rededor del divino Sepulcro.

«Los musulmanes comprendian bien el religioso respeto
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 40

do poco á estos adelantos. El establecimiento de varias escuelas de ambos sexos; quinientos matrimonios revalidados; cinco ó seis mil cristianos, la mayor parte de edad avanzada, quienes mediante una buena confesion hallaron otra vez la puerta del aprisco que habian olvidado; cinco mil paganos adultos regenerados en las aguas del bautismo é incorporados al rebaño de Jesús; quince ó veinte mil niños de infieles, la mayor parte de los cuales fueron después del bautismo á engrosar el cortejo del Cordero sin mancha, tales son en una palabra los resultados que ya hemos alcanzado con vuestra generosa cooperacion.

Cuando vuestras liberalidades nos habrán proporcionado suficientes obreros, podrá sin salir de mi diócesis ofrecerles un campo nuevo y dilatado para que ejerzan su celo apostólico. Tal es el Kiang-Nan, el cual encierra por término medio, una poblacion de cuarenta ó cincuenta millones de almas esparcidas en las provincias del Kiang-su y del Ngan-hoei. Esta última provincia aun no ha tenido la dicha de ver á ninguno de los enviados del Altísimo que haya ido á anunciarle la buena nueva, y como es una tierra virgen que no ha abusado todavía de la gracia, el Evangelio podria hacer en ella muy rápidos progresos.

Debo añadir que los efectos de la benevolencia que dispensais á esta mision tambien se hacen sentir á la mayor parte de las otras; porque siendo Chang-hai el centro de la mision, y la llave de la China católica en donde los europeos han establecido muchas factorías, esto facilita la llegada de los misioneros que van destinados á la Corea, á la Mandchuria, á la Mongolia, al Tibet, al Chan-si, al Petcheli, al Honan, al Chang-tong, al Hupé, al Hunan, al Kian-si y al Kiang-nan; es decir á las tres cuartas partes de la China, á poca diferencia.

Si nuestro corazon se dilata al ver nuestros cristianos y nos inclina á sacrificarnos por ellos, con mucho mayor motivo lo debemos hacer por los que van á predicarles la fe. Este ministerio de caridad es sumamente grato á mi corazon; por manera que hallo un placer cuando puedo partir con ellos,
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 41

sin distincion de congregacion, el techo que me cubre y el pan que me alimenta. Empleo mas de la tercera parte de las limosnas que me dan en llenar este deber de la hospitalidad, y gastaré hasta el último maravedí, antes que faltar á una deuda tan sagrada...

Soy, etc.

† F. JAVIER MARESCA, obispo de Solen, administrador apostólico de Nanquin.

Extracto de una carta del Ilmo. Sr. Novella, coadyutor del ilustrísimo señor vicario apostólico del Hu-Kuang, á los señores directores de la Obra de la Propagacion de la Fe.

Yun-Mon-hien, 6 de julio de 1849.

...Parece que este año ha de ser el último para estas provincias de la China; cuando menos, se asegura que lo será para la mitad de los habitantes. La suma miseria que produjo la inundacion del año pasado ha llegado á tal extremo, mayormente desde la segunda avenida la cual fue todavía más espantosa que la primera, que una gran parte de esta desgraciada nacion se halla entregada al mayor desconsuelo. En 1847 tuvimos el sentimiento de perder diez y ocho neófitos que fueron víctimas del hambre, y este año morirán á centenares, y aun á miles. En muchas partes la gente huye á bandadas para ir á mendigar á otros países. Cristianos y gentiles, hombres y mujeres, ancianos y niños, todos abandonan sus casas. Las dos terceras partes de estos ejércitos de mendigos extraordinarios (los llamo así porque en tiempos ordinarios viven sin necesidad de auxilios) están condenados á perecer de hambre y frío.

Hace pocos días que pasaron por este pueblo mas de mil de estos desgraciados, muchos de los cuales espiraron en las calles, y ayer llegó una bandada de quinientos. Estas colonias ambulantes llevan un jefe siempre consigo que por lo
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 42

regular suele ser un bachiller, el cual va provisto de una patente expedida por el mandarin de su pueblo. Luego que dicho jefe llega á una ciudad, se presenta al mandarin y le enseña la patente que le autoriza á conducir aquella gente hambrienta, y le pide una limosna suficiente para mantenerla á lo menos un dia. Si el mandarin accede á su demanda, continúan su camino tranquilamente, y si no rehusan marchar, y hasta recurren á la fuerza.

Un considerable número de aquella pobre gente idólatra habia ido á refugiarse en una parte de esta provincia que se halla á siete ó ocho jornadas de aquí. Pero los montañeses de aquellos parajes después de haberles arrebatado cien mujeres, degollaron setecientos de aquellos infelices por no tener con que mantenerlos.

Los ancianos y los achacosos mueren desesperados en sus casas inundadas de agua y medio desplomadas por las olas exterminadoras. En cuanto á los hijos de los idólatras que no pueden seguir sus padres á pie, son echados al rio sin compasion alguna. Algunos de ellos los abandonan en los caminos en donde mueren de hambre, si es que antes no quedan ahogados en el agua, pues en semejantes ocasiones los caminos son otros tantos torrentes, lo cual no es extraño, atendido que hace siete meses que llueve casi cada dia, y á veces con tanta abundancia, que todo el mundo dice que nunca se habia visto un espectáculo tan espantoso. No parece sino que estamos en tiempo del diluvio universal.

Un pagano de esta provincia salió esta semana de su casa para emigrar con otros muchos, y su mujer no pudiendo seguirle con dos niños que tenia, los arrojó al rio y después se cortó el pescuezo. El marido luego que supo esto, acabó con lo restante de la familia y se precipitó también en el rio. Dicen que este año habrá muchos casos como este.

Todas las cosechas del llano se han perdido. No se ve mas que agua por todas partes; de modo que casi todas las casas están inundadas, y los habitantes no saben donde refugiarse. Algunos tienen que hacer tres ó cuatro jornadas para hallar
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 43

un paraje libre de la inundacion: allí forman una cabaña con algunas esteras, hasta que el agua, que aumenta medio codo cada dia, viene á disputarles aquel asilo, y entonces se van á otra parte, si pueden.

La desolacion es tan grande, que no hay palabras con que poderlo expresar: solo el que lo ve lo puede creer. Hace ocho meses que estoy continuamente sitiado por mis hambrientos neófitos que no cesan de pedirme socorros. Nunca he visto un espectáculo mas lamentable y que mas me aflija. He acudido á la caridad de un amigo de Kiang-nan, el cual me ha enviado un socorro copioso; pero no bastará, sin embargo, para dar de comer ni un dia solamente á estos pobres cristianos, cuya miseria durará lo menos hasta mayo del año que viene. Temo, pues, muy fundadamente que léjos de poder socorrer á los demás, yo y los misioneros nos veamos quizás precisados á... Pero confío en Dios y en la Obra de la Propagacion de la Fe.

L. JOSÉ, obispo de Patara.

Resumen de una carta de Mr. Franchet, sacerdote de la diócesis de Reims y misionero apostólico de la Mandchuria, al señor director del seminario de Reims.

Muy señor mio y venerable amigo:... Mientras que nuestro buque atraviesa el inmenso espacio que aun queda por andar, voy á distraerme un rato para daros los pormenores que me pedís acerca de nuestra vida marítima que acaso otros oirían sin gusto é interés. Sin duda habréis dicho algunas veces que el navegar tanto tiempo sin ver nunca ni tierra ni árbol, ni siquiera una mata donde pueda descansar la vista un momento, es verdaderamente una vida muy monótona y poco agradable. La nuestra, sin embargo, no lo es tanto como quizás os figurais. Por de contado la noche absorbe la terce-
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 44

ra parte del tiempo que pasa insensiblemente sin que uno lo perciba, y cuando queda dormido en los brazos de la divina Providencia, el sueño no deja de ser agradable en medio de las olas del mar. Encerrado en el camarote, uno se duerme con el vaiven de las olas, como el niño cuando le mecen en la cuna. Durante el día, que es cuando podíamos estar más aburridos, lo pasábamos tan pronto leyendo como rezando, sin que los ratos de descanso dejaran también de tener su atractivo. Cuando pasábamos sobre la parte de la cubierta que nos estaba destinada, en la que podíamos dar hasta veinte pasos, nos complacíamos en fijar la vista en el horizonte para divisar hasta los más mínimos objetos. A veces era una nave que al tiempo de pasar nos echaba un saludo ó daba alguna noticia; otras era un enjambre de peces volátiles que perseguídos por sus enemigos, daban con sus alas de murciélago á unos cuantos pies sobre la superficie del agua, un vuelo de unos cincuenta pasos; otras era una multitud de marsopas que brincaban al rededor del barco sin dejarse coger; y otras, en fin, eran las golondrinas de mar que seguían durante algunos días la embarcación; los cuervos marinos que revoloteaban en el aire, y una infinidad de pajarillos que cansados y perdidos venían á reposar sobre las cuerdas de la embarcación: todas estas cosas nos recreaban muy agradablemente y nos distraían cada día con suma variedad.

Pero sin esto, nuestro buque bastaba por sí solo para evitar la monotonía de nuestra vida en el mar, pues se podía considerar como una aldeilla flotante en el agua y que reunía todas las delicias del campo. El capitán alcalde, y el piloto su segundo; los quince marineros representaban los habitantes; los seis grumetes, la ruidosa y alegre juventud; y nosotros seis misioneros pasajeros, los huéspedes y bienvenidos de todo el mundo. El barco tenía además un corral en donde había gallitos, gallinas y patos, cuyas aves al paso que servían de alimento, nos recreaban con su canto. Antes había también seis carneros, una cabra que había aumentado el rebaño con dos cabritillos, y un perrazo chino que hacia de pastor. Pero ha-
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 45

blemos de cosas mas útiles que satisfagan el corazon del jóven misionero; quiero decir, de aquellas saludables reflexiones que ocurren tan naturalmente en la soledad, especialmente en la doble inmensidad del cielo y el mar.

Por la mañana al salir el sol, iba á sentarme á popa al lado del timon, y allí me encomendaba á Dios dándole infinitas gracias por haberme librado de los peligros de la noche y pidiéndole me dispensara su divina proteccion para evitar los del dia. Después, mientras consideraba la línea fugaz que trazaba el barco que me llevaba por el inmenso piélago, me representaba la imagen fiel del cristiano que navega durante la vida en el mar proceloso del siglo; y esta analogía entre la embarcacion y yo, formaba á menudo el asunto de mis cortas meditaciones. Ocupado con estas ideas, decia yo entre mí: ¿acaso no soy tambien una navecilla de la Providencia que vaguea por los mares en favor de la santa causa del apostolado? Por la voluntad del Señor, fui aparejado por hábiles obreros en uno de los mas hermosos arsenales de la Iglesia, y sali de Francia, que es su mejor puerto. El Evangelio es mi brújula, la cruz mi bandera, la fe mi timon, la esperanza mi áncora de misericordia, y la caridad mi palo mayor y mis velas que el soplo divino de la gracia ha de empujar siempre. Soy, pues, una navecilla de la Providencia. Ella es quien me envia á remotos climas á fin de llevar los tesoros de nuestra santa religion para el rescate de sus hijos que hace tanto tiempo se hallan cautivos. Ella es quien me envia á trocar todas las satisfacciones y los goces de la familia y de la patria, por mil trabajos y peligros, cuya recompensa está en el cielo. A pesar de los riesgos de esta corta travesía de la vida por el tempestuoso océano del mundo, tan abundante en naufragios, no dudo que con el amparo de María, esta brillante estrella del mar, y mediante mi continua vigilancia y mis débiles esfuerzos, llevaré á cabo la divina mision que me está confiada y que llegaré felizmente al puerto de la salvacion. Tales eran las reflexiones que me sugerian los objetos que me rodeaban. Así es como Dios nos instruye aun con las
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 46

cosas mas triviales, siempre que queremos aprovecharnos de sus lecciones.

Por la tarde me sentaba al lado del palo mayor, y allí me entregaba otra vez á mis meditaciones. Unas veces contemplaba un instante con mis compañeros el sol poniente al otro lado del Océano, en medio de mil celajes y caprichosas figuras que sus rayos doraban; otras mirábamos la luz fosfórica del mar, que á veces parecía estar cubierta de chispas de fuego; otras entonábamos algunos cánticos en alabanza de María, hácía la cual se levantan en semejantes casos tan amorosamente los ojos y los corazones; otras, en fin, leíamos en la bóveda azulada del firmamento sembrada de estrellas, la hermosa y sublime oración de la noche escrita en una lengua inteligible para todos los pueblos de la tierra. Y yo, cuando mis ojos satisfechos y cansados de admirar tantas maravillas que elevan el alma á su Criador, volvían á inclinarse hacia el horizonte; entonces el espíritu, pronto y ligero como el pensamiento, atravesaba los espacios, y veía á un tiempo el punto de donde había yo partido, y el de mi próximo desembarco, en el que había de dedicarme al Señor ejerciendo el penoso ministerio de su apostolado; y pasando así de un pensamiento á otro, me entregaba á los halagos de lo pasado y del porvenir, hasta que la fresca brisa me advertía que era hora de descansar.

Franchet, misionero apostólico.
Revista católica (Barcelona) (1851-11-01 00:00:00), página 47

MISIONES

DE SIAM Y DEL TONG-KING.

Extracto de varias cartas de Mr. Lequeux, misionero apostólico, á su familia y amigos.

Bangkok 1848 y 1849.

...Ahora que conozco un poco el reino de Siam, hablaré algunos momentos de esta mision y del largo viaje que me ha conducido á ella felizmente. Desde que salimos de Singapor, nuestra vida europea ha cambiado enteramente. Nuestro buque, si es que puede dárselo este nombre, era un junco en el cual iban veinte chinos, todos paganos. El patron era hombre de bien: ama á los europeos y principalmente á nuestros paisanos. Nos dijo con mucha formalidad que pensaba hacer un viaje á Francia para llevar arroz; pero lo mas interesante es, que quiere ser cristiano. Pidiómos que le acompañásemos á casa del Ilmo. Sr. Pallegoix, y después volvió otra vez solo, siempre con la idea de abrazar el Evangelio. Entre otras curiosidades europeas que llamaron extraordinariamente su atención fue el ver la ciudad de Autun dentro de una linterna mágica.

Muchas veces hemos sido testigos de las supersticiones de estos pobres paganos. Luego que afloja el viento, ó es contrario, al instante hacen sacrificios. ¿Y á quién los dedican? Al demonio. Están en la creencia que él es quien encadena los vientos, ó suelta contra ellos la tempestad. Para aplacarle hé aquí lo que hicieron: prepararon un pollo, arroz, té, pastas, y luego el hijo del patron al son del tam-tam, puso encima de estos platos unas varitas encendidas haciendo muchas postraciones. Otras veces se limitan á quemar papel, en el cual están escritas con letras de oro palabras supersticiosas.

Los juncos chinos andan muy lentamente; así es que he-