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tros jóvenes levitas indígenas, tienen un placer en probarles el mas sincero afecto. Todas las veces que vamos á una cristiandad estamos seguros de ser acogidos en una casa u otra, y si es necesario los fieles se impondrán privaciones para tratarnos según corresponde. Así, á falta de los placeres de la casa paterna tenemos los que nos ofrecen los viajes y una generosa hospitalidad. Luego que llega el día señalado, cada uno envuelve su cama, empaqueta los libros y los juegos, y va al barco que debe conducir la cuadrilla al lugar de la cita. Así es como llegamos pocos días antes de Pentecostes á Pontom á dos leguas de Chang-hai, cerca de la cristiandad en donde debía celebrarse la consagración del nuevo obispo. Fuimos recibidos con todos los saludos, postraciones y otras muestras de humildad que prescribe la cortesanía china. Hallamos una habitación cómoda en la que había treinta camas con sus mosquiteras: todo lo demás no dejaba nada que desear. No crean Vds. que para todo esto se necesite una gran casa, porque prescindiendo de los dormitorios, con una ó dos piezas tenemos de sobra. Ellas sirven de refectorio, sala de estudio y de recreo. Un patio es aquí una cosa casi innecesaria, pues toda la dicha de nuestros jóvenes chinos, no consiste en correr y agitarse, sino en pasar todo el día sentados á una mesa leyendo, hablando, riendo un poco, tomando té, jugando al ajedrez ó otros juegos semejantes. Hemos logrado inspirarles la afición á dar un paseo después de comer, que es verdaderamente una victoria, vistas sus costumbres sedentarias.

El primer paseo que dimos, fue á una cristiandad en donde residía el nuevo obispo coadyutor que iba á recibir la consagración episcopal. Mis deseos eran de ofrecerle cuanto antes mis respetos y presentarle este semillero en que se fundan las esperanzas del clero de la mision que le está confiada. Acogíonos con una bondad paternal. Su genio es angelical al cual se agrega una piedad y un celo nada comunes. Después de haber pasado muchos años en Nápoles para aprender el chino en el colegio llamado de la Santa Familia, vino hace
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unos seis años, á la mision de Hu-Knanh. Antes de llegar á la dignidad episcopal, ejercia las funciones de vicario general. Su eleccion es una nueva gracia con que el Señor se ha dignado favorecer nuestra mision, pues nos hace concebir las mas lisonjeras esperanzas.

Al otro dia fuimos á la iglesia en donde se debia celebrar la consagracion del coadyutor. Luego que llegamos (y lo que digo de esta cristiandad debe entenderse de todas las demas por donde pasamos), los fieles que viven mas inmediatos á dicha iglesia acudieron á ella para hacer oracion, como es costumbre cuando llega un sacerdote: los mas notables vinieron á saludar al padre y ofrecer una merienda á los seminaristas. Nunca se habia visto en aquella comarca una reunion semejante de jóvenes. Así es que complacía el ver la multitud de curiosos que acudian de todas partes; los cuales, no satisfechos de habernos visto en un punto, corrian á otros por caminos extravíados, para disfrutar otra vez de nuestra presencia. Formaban mil juicios acerca de nosotros: hablo de los paganos, porque en cuanto á los cristianos ya nos conocian. Creian que éramos cómicos de la legua, ingleses disfrazados ó estudiantes que iban á exámenes, etc.

Después de haber pasado tres dias en Tsam-Kalem, asistimos el dia de Pentecostes á la consagracion del ilustrísimo señor Maresca. A pesar del mal tiempo que hacia, el gentío era inmenso. Eran tantos los empujones que se daban unos á otros, que por espacio de media hora fue imposible lograr silencio. Por fin, luego que todo el mundo quedó quieto, principió la funcion con toda la solemnidad y devocion acostumbradas. Hallábanse presentes diez misioneros. Hubieran acudido muchos mas; pero no podian dejarse los distritos sin sacerdotes, abandonando los enfermos, que suelen ser muchos. Hubo tres europeos, negociantes de Chang-hai, que correspondieron á la invitacion del Ilmo. Sr. de Bessi. La comida fue espléndida al estilo chino. Lo que hay de particular en estas fiestas es que, los neófitos son los que costean el gasto á cuasi todos los forasteros. Por esto no se veian en todos los rinco-
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nes mas que mesas puestas y convidados alegres. No hay sino las cristiandades ricas que puedan aguantar semejantes gastos.

El Ilmo. Sr. de Bessi habia reservado para sí el último dia de nuestras vacaciones. Quiso que nuestros alumnos fuesen á tomar posesion en nombre de los cristianos del terreno que los mandarines dieron últimamente al señor obispo, en donde hay una casita muy hermosa que habita Su Ilma. Entonces fue la primera vez que visité la poblacion de Chang-hai. Lo que me ha admirado no fue la ciudad china, en donde se ven al lado de una calle infecta, tiendas que anuncian inmensas riquezas, sino la ciudad inglesa que se eleva como por encantamiento; es un verdadero prodigio. Aquí no se fabrican casas europeas, sino suntuosos palacios de toda especie. No parece sino que Dios ha dado á los ingleses un paraíso terrenal para recompensarlos acá en la tierra de la proteccion concedida á los misioneros.

Nuestros jóvenes alumnos al volver al seminario emprendieron de nuevo sus estudios con ahinco. Satisfechos con las muestras de afecto que se les ha dispensado en todas partes, han tomado á pechos no desmentir estas esperanzas. ¡Ojalá pueda yo contribuir á ello! Mi dicha seria completa si lograse formar un buen misionero chino. ¡Qué seria, si yo pudiese hacer treinta ó cuarenta! ¡Oh, cuán bien empleada estaría mi vida! No tengo el placer, como mis compañeros, de ver inmediatamente el fruto de mis tareas; pero si no me engaño, creo que no por esto deja de ser mas seguro é importante.

A Dios, amados padres, rogad por mí y por los hijos que el Señor me ha consiado.

ALEJADRO ROZE, de la C. de J.
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MISION DE LA COREA.

Carta del Ilmo. Sr. Ferreol, vicario apostólico de la Corea, á Mr. Barrau, director del seminario de Misiones extranjeras en Paris.

Corea 30 de diciembre de 1849.

Muy señor mio y estimado compañero: Tan escasas han sido la cartas este año en la Corea, que apenas hemos sabido la revolucion francesa: ninguna noticia hemos recibido desde aquella época memorable. En medio de tantos acontecimientos que han debido ocurrir en el espacio de dos años, no parece sino que estamos atrasados de un siglo. Tened presente que habitamos en el extremo del mundo, apartados del género humano; en cuanto á la soledad, es como si estuviésemos en la Tcbaída.

Dios nos dispensa siempre su proteccion; pues á pesar de las voces de nuestros enemigos y las amenazas de persecucion que se profirieron contra nosotros el año pasado, la administracion de los cristianos se terminó felizmente sin la menor novedad. Si bien no tenemos una paz como quisiéramos, tampoco tenemos guerra abierta, y hasta diré que hay esperanzas de que amanezcan dias mas serenos para la pobre iglesia de Corea. Teníamos un reyezuelo de veinte y dos años de edad que nos gobernaba, acaba de morir sin dejar ningun descendiente, pues era el último vástago de la rama que reinaba en este país. Para sucederle, se ha elegido un joven príncipe de diez y ocho años, el cual hacia muchos años que vivia en el destierro y á punto de mendigar. Del estado profundo de miseria ha pasado al colmo de la grandeza. Si la Providencia no tomase parte en las cosas de este mundo, ¿quién no diría que esto es un juego de la fortuna? Su abuelo fue en 1801 sentenciado á muerte por causa de religion y acusado al emperador de la China como corifeo de los cristianos.
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el Gobierno presentó al Senado un proyecto de ley pidiendo á las Cámaras una autorización para proceder al arreglo general del clero con acuerdo de la Santa Sede, partiendo de cinco bases que se expresaban en el proyecto. El Senado primeramente, y luego después el Congreso otorgaron esta autorización, y desde entonces el Gobierno ya ha quedado mas libre y desembarazado para proceder en el negocio. En todo lo restante del año 49 y en todo el 50 nada se ha visto de ostensible: sin embargo los resultados han venido á demostrar que no se ha pasado ociosamente aquel período.

A fines del año 50 principió á correr con muchos visos de certeza la voz de que el Concordato estaba ya terminado, y que en consecuencia se había enviado á Roma, esperándose que á principios del 51 estaria de vuelta á Madrid, firmado ya por el Santo Padre. Y así era en efecto. A últimos de octubre las dos partes contratantes firmaban en Madrid el Concordato, y enviado á Roma volvió aprobado por Su Santidad, llegando á Madrid el 10 ó 12 de enero de este año. Cabalmente por aquellos días caia el ministerio Narvaez, autor del mencionado Concordato, y le reemplazaba otro, de quien se decía que no estaba acorde en muchos de los puntos contenidos en el primero. Esto hizo temer que fracasase completamente la obra del Sr. Pidal seguida con tanto empeño por tantos años, porque se suponia que los nuevos ministros profesaban ideas, y tenian exigencias á las que no se allanaria la corte de Roma. Se pasó en la mayor incertidumbre el mes de enero y todo el febrero; mas finalmente el 18 de marzo salió de Madrid el Sr. Riquelme portador del Concordato reformado con las variantes que el nuevo ministerio hubiese tenido á bien ponerle. ¿Cuáles eran estas variantes? Nadie lo sabia, porque ni siquiera se sabia el contenido del anterior. Suponíase que en el consistorio celebrado por Su Santidad el 10 de abril debia darse cuenta del Concordato en la alocucion que debia pronunciar el Santo Padre. Mas teníase noticia del consistorio y de la alocucion, y ninguna de la aprobacion del Concordato. Este misterio daba ocasion á mil ru-
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Dicen que el rey, su nieto, ha de enviar una embajada á Pekín para rehabilitar su memoria. Con este motivo es regular que se hable de religion, pero ignoro si será en bien ó en mal.

El príncipe difunto no era estimado, y los que estaban á su lado pagan hoy por los yerros que ha cometido. Su primer ministro acaba de tomar un veneno por orden de la corte, y otros funcionarios de alta categoría han sido desterrados. Este pequeño reino tiene también sus revoluciones como los demás, y sucede raras veces que muriendo un rey no caigan de sus empleos un gran número de personas. No há mucho que se hallaba en el poder una faccion que en todos tiempos ha sido hostil á la Religion. Su influencia disminuye de dia en dia y pasa al partido opuesto, cuyas inclinaciones nos son favorables. El jóven rey está bajo la tutela de la anciana reina, cuyo hermano dicen murió cristiano en 1840. Esta princesa tampoco es enemiga de los cristianos. Si hemos de juzgar por el modo con que principia el nuevo reinado, no hay que temer por ahora una persecucion. Por lo demás, sea lo que Dios quiera: estamos sometidos á su santa voluntad.

Este año tampoco ha comparecido Mr. Maistre al punto que yo le había señalado en el mar de Corea. La ocasion no podia ser mas favorable para él, atendido que la barca que destiné para que le fuera á recibir tuvo libre comunicacion con los juncos chinos. Ignoro qué nuevos obstáculos le habrán podido detener. He dado disposiciones en la frontera de la China para poder introducir un sacerdote indígena. Dios guie sus pasos y llene sus deseos restituyéndole á su patria. No parece sino que una mano invisible rechaza de la Corea todo nuevo misionero y paraliza los esfuerzos que estamos haciendo continuamente de cuatro años á esta parte para facilitarles en ella la entrada. ¿Querrá el Señor que quedemos solos en este país y que nos consumamos lentamente en los trabajos y fatigas? Como no creemos que sea esta su voluntad, pido dos misioneros á Mr. Libois para el año 1851. Partirán del
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Kiang-Nan con Mr. Maistre y vendrán en una barca china á encontrar la mia en las costas de la Corea. Todo esto, como veis, es muy contingente.

Contamos con el auxilio de vuestras oraciones, mientras quedo como siempre su afectísimo seguro servidor,

† J. José Ferreol, obispo de Bellina,
vicario apostólico de Corea.

Nota de los sacramentos que se administraron en la Corea en el decurso del año.

El número de cristianos, inclusos los niños y catecúmenos, asciende á 11,000.

    Confesiones
    6844

    Comuniones
    4929

    Bautismos de adultos
    356

    Catecúmenos
    156

    Bautismos de niños
    580

    Confirmaciones
    202

    Casamientos
    146

    Extremaunciones
    85

Carta del Sr. S. E. al redactor de la Revista Católica.

Saint-Palais 3 de junio de 1851.

Muy señor mio y de toda mi consideracion y aprecio: Tengo de algun tiempo á esta parte el honor y la dicha de leer su apreciable é interesante Revista, y viendo el celo, habilidad y talento con que sostiene y defiende V. los intereses de la Religion, de la Iglesia y del clero, me parece no ha de llevar á mal, bien que yo no sea ni corresponsal ni suscriptor, que le dirija estas dos líneas para poner en su conocimiento la ceremonia de que acabo de ser testigo con gran consuelo y júbilo de mi alma.

El Rmo. P. general de la órden de san Francisco, apro-
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vechándose de la latitud y libertad que la república deja á las órdenes y congregaciones religiosas para establecerse en el territorio francés, envió hace algun tiempo á este país á nuestro célebre misionero español el P. José Areso, tan conocido en España y aun fuera de ella por sus escritos y predicaciones, con el objeto de replantar de nuevo en el jardín ameno de la Iglesia francesa el árbol seráfico, tan pujante y frondoso aquí hace unos sesenta años, y que tan sazonados y sabrosos frutos ha producido en todos tiempos desde los días de san Luis. Empresa difícil y aun temeraria, si no se consultan mas que las luces y fuerzas de la prudencia humana; pero muy realizable y aun fácil para quien sabe, como los hijos de san Francisco, poner su confianza en el que dijo: Quaerite primum regnum Dei et justitiam ejus, et haec omnia adjicentur vobis. Así es que este buen religioso, sin dejarse arredrar ni por su quebrantada salud, ni por el largo viaje que tenia que hacer para venir á Francia desde Egipto, en donde se hallaba ocupado en las misiones ni por mil otras dificultades que se agolpaban á su imaginacion, sin mas armas que su báculo de apóstol, y sin mas recursos que su confianza en el Señor, se puso inmediatamente en viaje para Marsella con el dulce y halagüeño presentimiento de haber de encontrar infaliblemente lo que la obediencia le mandaba buscar. Efectivamente, Dios, que siempre es el mismo, sin cambio ni vicisitud, siempre Padre, siempre fiel á sus promesas, ha coronado tan felizmente los esfuerzos del P. Areso, y recompensado su celo con tan generosa solicitud, que desde su arribo á Francia, encontró ya personas caritativas y sinceramente cristianas, que conociendo el bien y utilidad que podrian resultar del restablecimiento de la orden de san Francisco en Francia, pusieron á su disposicion los fondos necesarios para levantar un convento con su iglesia y demás necesario para un establecimiento religioso. Los pocos religiosos españoles de su orden que quedaban en Francia á resultas de la emigracion, sabedores del proyecto, y animados del santo deseo de santificarse observando la regla que profesaron, y ser úti-
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les á los demás edificándolos con la palabra y el ejemplo, se han apresurado á reunirsele, y todo nos hace esperar que, si la libertad es una realidad y no una quimera ó palabra vacía de sentido, el árbol de Asís extenderá sus ramas dentro de poco hasta Paris, y cobijará con su saludable y benéfica sombra todo el territorio francés.

Ayer tuve el indecible placer de asistir á la bendicion de la iglesia de dicho convento, dedicada á la Purísima Concepcion, y puedo asegurarle que rara vez he experimentado un consuelo y júbilo mas verdadero y mas completo. Después de tantas calumnias y sarcasmos contra los pobres religiosos, me decia yo á mí mismo: por fin, se les tiene que hacer justicia quieres que no, y reconocer y confesar que, como lo dice el célebre Balmes, son los mejores y mas sabrosos frutos del árbol cristiano. La España, que en juicio y sensatez no cede á ninguna otra nacion del mundo, lo conocerá tambien tarde ó temprano, ó por mejor decir, lo está conociendo ya. ¿Por qué, pues, no imita el bello ejemplo que le da la Francia su vecina? ¿Por qué no sigue sus huellas en la penitencia y reparacion, como las ha seguido en las extravagancias y desbarros?

La ceremonia religiosa ha tenido lugar en medio de un concurso compuesto de lo mas noble y distinguido de la ciudad, y con aplauso, satisfaccion y regocijo no solo de sus habitantes, sino tambien de toda la comarca. Para solemnizar mas la funcion y darle mayor realce, y, por decirlo así, una especie de color oficial, han asistido todas las autoridades, el señor alcalde, presidente del tribunal, juez de paz, procurador de la república, el clero con el párroco, quien cantó la misa con toda solemnidad, y pronunció un solemne discurso ad hoc: en una palabra, puedo asegurarle que todos, todos sin distincion de clases, opiniones ó partidos miran este establecimiento religioso como un beneficio del cielo, y hacen de la comunidad de san Francisco el caso que ella merece.

El hecho solo es mas elocuente que todo cuanto yo pueda decir á V., así es que sin detenerme á hacer comentario al-
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guno, me contentaré con ponerlo en su conocimiento para su consuelo y satisfaccion.

Soy de V. con el mayor respeto y atencion seguro servidor Q. B. S. M.—S. E.

Tampoco este mes podemos dar la acostumbrada Crónica mensual por la abundancia de materiales. Todo lo que hace relacion á las misiones es preferente en nuestras páginas. Por esto insertamos la pastoral de uno de nuestros compatrios, el Ilmo. Alemany, obispo en las Californias, cuyo celo, actividad é intrepidez prometen tanto para el porvenir de la religion en aquellos países, y cuya mision va prosperando de dia en dia.

Tambien insertamos una biografía del héroe de Joló, el Padre Ibañez, que se nos remite del colegio de Monteagudo en donde se había formado este ilustre patricio y fervoroso misionero. Dígase si los colegios de misioneros, cuya utilidad y mérito no pudo desconocer la revolucion en los dias de su mayor furor, son unos criaderos de zánganos y gente inútil.

Lo que deseamos es que al ponerse en ejecucion el Concordato no olvide el Gobierno lo que tantas veces tiene prometido, á saber: promover y fomentar los colegios de misioneros. Tenemos entendido que de ello se ocupa el Gobierno, y que al efecto ha enviado á llamar un reverendo misionero que ha hecho una dilatada carrera en Filipinas, y cuyas luces y experiencia pueden servir de mucho al Gobierno en la resolucion de este delicado negocio. Pero deseamos se tenga presente que conviene no acordarse solamente de nuestras misiones en Filipinas. Tenemos misioneros en la Australia, los tenemos en lo interior del Asia, los tenemos en África, los tenemos en California y otros puntos de América. ¿Qué tan malo fuera proteger y fomentar aquellas misiones, á fin de que además de los adelantos que proporcionaran á la religion, que es su principal objeto, extendieran nuestras re-
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laciones y nuestra lengua? Sobre esto no podemos extendernos mas por hoy.

EL NUEVO OBISPO DE CALIFORNIA.

Hace algunos meses que anunciamos la marcha de un paisano nuestro, revestido de la dignidad episcopal, para los remotos países de California, no con el objeto vil y terreno que atrae á aquel punto á hombres de todos los puntos de la tierra, cual es el explotar el oro de aquellas prodigiosas minas, sino con otro objeto mucho mas noble y generoso, cual es el de explotar almas y ganarlas á Jesucristo. Llegado á su destino el joven y virtuoso obispo, ha publicado la pastoral que se nos remite para su insercion que no queremos demorar por complacer á los muchos amigos que el Ilmo. Alemany tiene en este Principado, siquiera esté tan recargado de materiales este número, lo que nos obliga á retirar las noticias que teníamos recogidas para formar nuestra CRÓNICA MENSUAL. Tenemos la satisfaccion de añadir, que el ejemplo del P. Alemany ha excitado el celo de muchos jóvenes que desean seguirle en su áspero y penoso apostolado, vistiendo como él el glorioso hábito de santo Domingo. Ya el mes próximo pasado partieron de Vich cinco de estos jóvenes con direccion al Havre (Francia) en donde deben embarcarse para las Californias. Otros muchos jóvenes pretenden seguirles, y están preparándose al efecto.

Carta pastoral del Ilmo. y Rmo. Fr. José Sadoc Alemany O. P. obispo de Monterey en Alta California.

Nos D. Fr. José Sadoc Alemany y Conill, por la gracia de Dios y de la Santa Sede apostólica, obispo de Monterey en California. A todo el venerable clero así secular como regular, y á todos los fieles de esta diócesis salud y paz en el Señor Jesucristo.

Carísimos hermanos: Aunque es nuestro deseo visitaros dentro de poco, para nuestro consuelo y vuestra edificacion, os mandamos de antemano esta pastoral como una manifestacion
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de nuestra buena voluntad hácía todos vosotros y de nuestra solicitud por vuestro bien espiritual. Durante algunos meses os teníamos presentes en nuestro corazon por tierras y mares remotos, ofreciendo á Dios nuestras humildes súplicas por vosotros, aun en la sagrada urna de los gloriosos apóstoles san Pedro y san Pablo, antes de partir de la santa Ciudad, que hereda el tesoro de sus reliquias, como tambien la Silla del príncipe de los Apóstoles. Desde el momento que el que ocupa esta indestructible Silla de Pedro, que tiene en sus manos las llaves que Jesucristo entregó á este grande Apóstol, el pastor de todo el rebaño de Cristo, la cabeza visible de su Iglesia, el felizmente reinante Sumo Pontífice, el buen Pio IX. Desde el momento, decimos, que este nuestro comun Padre exigió de Nos encargarnos de vuestros intereses espirituales; aunque distantes en el cuerpo, os teníamos presentes en el espíritu, rogando á Dios todopoderoso, quien muchas veces se sirve de débiles instrumentos para efectuar sus grandes obras, á fin de que nos ayudara en nuestra flaqueza á desempeñar nuestras obligaciones hácía vosotros para vuestro bien espiritual y su mayor honra y gloria. Llegados ya á esta diócesis, esa ha sido tambien nuestra constante súplica, y tenemos la esperanza que su misericordia infinita no desechará nuestros ruegos; pues estos, creemos ser tambien los ruegos de vuestros corazones.

Sí, amados hermanos, Dios es bueno, y tan bueno que comparado con él, nadie merece ser llamado bueno. Su bondad hácía nosotros es tanta, que aun cuando éramos sus enemigos nos envió su Hijo Unigénito para enriquecernos con los tesoros celestiales. Nuestro Redentor con un amor igual al de su Padre, cumplió su divina mision, predicando por palabra y por ejemplo la mansedumbre y la humildad, la mortificacion y la renuncia de nuestra propia voluntad, la pobreza y el desapego de los bienes de este mundo, la paciencia y resignacion en las tribulaciones, el amor de Dios y del prójimo, aun de nuestros mayores enemigos. Pero él vino no solo para alumbrar á todo hombre que viene á este mundo,