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mentarse al dia siguiente. Pero esto no te debe asombrar, porque esta es la suerte de toda la poblacion pagana y cristiana. Por cada cien familias que existen en Hai-men, no hay mas que una ó dos que puedan vivir cómodamente. La pobre virgen confundida así en la masa, pasa todo el dia en devanar y tejer algodon, y sucede frecuentemente que el tiempo que emplea en la oracion y en hacer obras de caridad lo resarce quitándolo al sueño. Luego que ha concluido la pieza, la saca del telar y la entrega á uno de sus parientes para que la vaya á vender, y compre con el producto que saque las cosas necesarias para la casa. Por la mañana y la noche reza sus oraciones sola ó con la familia, y durante el dia pasa un rosario que tiene seis dieces, y después otros dos ó tres de cinco, á continuacion de los cuales sigue una nomenclatura mas ó menos larga de oraciones de fiestas y cofradías. El domingo, según el uso del país, suspende el trabajo hasta la tarde, y durante este intervalo de descanso se entrega á los ejercicios religiosos. Si la capilla no se halla muy separada de su cabanita, se pone en camino al amanecer para ir á hacer el Via Crucis, ó bien oír misa y la plática, si es que el Padre se encuentre allí. Te pasmarias si oyeses cantar á estas buenas cristianas los padecimientos de Jesucristo. A menudo paso algunos felices momentos en escucharlas, y confieso que su devocion franca y sencilla me ha hecho derramar lágrimas mas de una vez. Mi corazon rebosaba de alegría viendo estas almas escogidas como entonaban las alabanzas del Señor en medio de un pueblo infiel y sumergido en todas las supersticiones del paganismo. Una buena virgen, siempre halla ocasion, á pesar de su indigencia, para hacer buenas obras, y si ha de faltar á una solamente, tiene el mayor pesar y da el dia por perdido. El Soberano Pontifice tie ne declarado que los cristianos pobres de la China no hagan fiesta sino la mitad del domingo, y esto no obstante, las mas devotas hacen todo lo posible para dedicar á Dios la otra mitad del dia. Nuestras piadosas vírgenes son rigoristas en toda la extension de la palabra, de modo que no se perdonan si-
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quiera el haber tenido una pequeña conversacion ó haber descansado un poco durante la cesacion del trabajo, porque dicen que no deberian dejar de rezar ni un instante solamente. Ya ves, querida hermana, que no saben contenerse en los límites que corresponde, y que en esto como en todo lo demás, necesitan que se las dirija.

Si nuestras vírgenes no tienen exteriormente las distinciones que exige su vocacion, saben muy bien diferenciarse del vulgo por su piedad y por una pureza de corazon verdaderamente admirables. A pesar de los muchos obstáculos que encuentran por todas partes en la via de la salvacion, hay muchas de ellas que después de haber pasado años sin consolarse no han cometido ninguna culpa grave, ni aun venial con ánimo deliberado. Tan grande inocencia en medio de un pueblo que no respira sino sensualidad, es á mi modo de ver un milagro incontestable y permanente. La divina Providencia vela de una manera paternal sobre estas tiernas flores plantadas en un terreno fangoso y envenenado. Únete á mí, querida hermana, y demos gracias al Señor por los beneficios y las gracias que derrama con tanta liberalidad sobre estas castas esposas. El mayor regocijo que puede tener una virgen de Hai-men es el ver llegar el misionero en su familia. En tiempo de mision, estas virtuosas doncellas son las que animan el concurso, que entonan las oraciones, y catequizan á los ignorantes. Ya desde el primer dia de los ejercicios, me presentan las paganas que han instruido, ó que á lo menos han inclinado á venir á verme; refieren minuciosamente todos los incidentes por los cuales ha tenido que pasar esta vocacion naciente, y al mismo tiempo enseñan á estas catecúmenas los usos y deberes de los cristianos. En los parajes donde me faltan vírgenes, los idólatras no piensan en convertirse por falta de estímulo, y lo mismo sucede con los niños arrancados á la barbarie de sus padres paganos. Si en el espacio de seis meses he enviado al cielo cerca de doscientos cincuenta niños, lo debo principalmente al celo de las vírgenes. Están continuamente en busca de estas cria-
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turitas, para lo cual no les arredra el gastar algunos centenares de sapeques: todo niño desamparado halla en ellas una madre. Frecuentemente están contrariadas y vituperadas en el ejercicio de tan santa obra por sus propias familias, las cuales con dificultad aguantan un huésped que á veces no deja de ser molesto. Los paganos tambien las insultan con injurias, mas á pesar de esto estas virtuosas doncellas no desertan de su empeño mientras puedan salvar las almas, aunque sea á costa de los mayores sacrificios. Ellas mantienen durante meses y años enteros niños enfermizos llevándolos casi siempre en brazos, y asistíendoles además de noche con los cuidados necesarios después de haber agotado sus fuerzas durante el dia en un trabajo penoso para adquirir el sustento con el sudor de su rostro. En cuanto á este particular no puedo menos de admirar su heroica decision. Las vírgenes son tambien las que entran al Padre misionero de los abusos pasados y presentes, no por locuacidad, sino por amor al bien. Son tan prudentes en el modo de referir los hechos, que saben evitar los tiros de la envidia ó de la venganza, y conservar el rango de superioridad que tienen casi en todas partes. Ya ves, querida hermana, por estos pormenores que nuestras vírgenes han de ser muy agradables á Dios, y que el misionero debe poner el mayor cuidado en dirigirlas con esmero por el camino del cielo. Ellas son una segunda Providencia para el pobre sacerdote, las que lo proveen todo, y las que por su fervor sostienen á los buenos, excitan á los tímidos, y multiplican el número de los hijos de Dios.

Me preguntarás acaso que cuál es el número de las vírgenes de Hai-men, y á esto te contestaré que en el distrito de mi compañero el P. Rocher, que hace la mision á quince leguas de aquí, habrá unas treinta por cada quince ó diez y ocho cristiandades. En el distrito superior que tengo á mi cargo, hay setenta, las cuales están ordinariamente repartidas de dos en dos ó de tres en tres, en diferentes parroquias. El número de estas castas doncellas sería mucho mayor si pudiesen obrar por sí, es decir, escoger la vida que mas les aco-
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Ilmo. Sr. Melchor de Dieppembrock, obispo de Breslau (Silesia), nació en Bochal el 9 de enero de 1798.

Ilmo. Sr. Roberto Roberti, auditor general de la real Cámara apostólica, nació en San Giusto el 23 de diciembre de 1788.

Este último ha sido proclamado del orden de los diáconos, los trece primeros del orden de los presbíteros.

En el mismo consistorio han sido preconizados los siguientes:

La iglesia metropolitana de Capua para el Ilmo. Sr. José Cosenza, trasladado de la catedral de Adria.

La metropolitana de Cambrai (Francia), para el ilustrísimo Sr. Renato Francisco Regnier, trasladado de la catedral de Angulema.

La metropolitana de Agría (Hungría), para el ilustrísimo Sr. Adalberto Barsakovics, trasladado de la catedral de Rosnavia.

La metropolitana de Méjico (América septentrional), para el Ilmo. Sr. Lázaro de la Garza, trasladado de la catedral de Sonora.

La catedral de Téramo (Nápoles), para el Ilmo. Sr. Pascual Taccone, trasladado de la catedral de Boya.

La catedral de Trevisa (Lombardía), para el R. D. Antonio Farina, de la diócesis de Vicenza, canónigo y examinador prosinodal de la misma.

La catedral de Brescia (Lombardía), para el R. D. Gerónimo Verzeri, de la diócesis de Bergamo y canónigo de la misma.

La catedral de Angulema (Francia), para el R. D. Antonio Carlos Cousseau, presbítero de la diócesis de Poitiers, profesor y superior del gran seminario de la misma.

La de Rosnavia (Hungría), para el R. D. Esteban Kolarcsiik, de la diócesis de Cassovia, canónigo de la misma.

La de Scepusio ó Zips (Hungría), para el R. D. Ladislao Zaboisky, de la diócesis de Cassovia, canónigo honorario de Scepusio.
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modase. Pero los padres obligan casi siempre á sus hijas á tomar estado, y aunque estas tienen repugnancia al matrimonio, por lo regular se resignan para evitar disputas. Y no es porque á estos cristianos les sepa mal que sus hijas se dediquen al Señor, sino porque son pobres y no se hallan con bastantes medios para ayudarlas á mantener. Sucedia además en otro tiempo que los paganos promovian contiendas á las familias, cuyas hijas se sustraian de la ley general; y mas de una vez se arrebataron doncellas repentinamente, que fueron vendidas no se sabe dónde, sin que se haya podido descubrir el menor rastro. A menudo encuentro muchachas de diez y seis ó diez y ocho años que me dicen que no obstante sus vehementes deseos de dedicarse á Dios, no pueden hablar de ello absolutamente. Aun no hace muchos dias que una joven china de veinte y un años, luego que supo que habia llegado á su cristiandad, vino corriendo á verme haciendo legua y media á pié, no obstante de estar enfermiza y delicada y de tener unos piececitos como una criatura de cuatro años. Díjome que hacia mucho tiempo que ansiaba tener la dicha de ver al Padre; que queria quedar doncella, pero que no habia podido declararlo á nadie hasta entonces. «Estoy, dijo, prometida por mis padres; el novio me quiere á la fuerza, y mi padre se enfada cuando pronuncio el nombre de virgen. Ruego al Tata que me ampare y se interese por mí; si lo consigo, mi felicidad será completa y me conformaré en vivir siempre en la pobreza.» No pude menos de admirar aquella hermosa alma, y la prometí que la apoyaria en cuanto pudiese, aunque no confiaba en el éxito de su demanda. Día por primera vez la comunión, y se fué contenta y sosegada....

Teobaldo Werner, de la Compañía de Jesús.
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CRÓNICA.

ESPAÑA.

MADRID.—No carecian de fundamento nuestros informes, cuando al escribir la Crónica mensual que debía ver la luz pública el dia 1.º de enero de este año decíamos que quizás no concluiría el año 1850 sin que se firmase en Roma nuestro concordato ó arreglo eclesiástico. Y así era en verdad. Cuando aquello escribíamos, andaba ya camino de España; pero llegó á Madrid en días en que estaba en crísis el ministerio, ó como han dicho algunos que se creen bien informados, el dia mismo en que dimitían sus carteras los ministros que habían elaborado el concordato. Entraban á regir los destinos de España otros hombres, algunos de los cuales profesaban distintas ideas en algunos puntos que se establecían en el concordato. Desde luego se temió que esta coincidencia en el cambio de ministros ocasionaría algun entorpecimiento en la ratificación definitiva. Así ha sido en efecto, si hemos de atenernos á lo que leemos en el n.º 10 del Boletín jurídico y eclesiástico, periódico que por ser redactado por un oficial del ministerio de Gracia y Justicia puede estar informado de lo que se pasa en este negocio.

«Según nuestras noticias, dice el Boletín, el ministerio «actual sancionará la obra gloriosa de su antecesor, y la di- «vergencia que pudiese haber en ciertos artículos callará an- «te la alta honra de firmar tan fausto documento. Así que, «teniendo en cuenta los días de sanción, los de envío á Ro- «ma, los en que se ratisique por la Santa Sede, su regreso y «la publicación, si bien se invertirán algunos días, no serán «tantos que mantengan por mucho tiempo la ansiedad.»
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Estas palabras dan á entender que los actuales ministros han modificado algunos artículos en que están en divergencia, que el negocio ha vuelto á Roma, y que sea cual fuere esta divergencia, el actual ministerio hará el sacrificio de sus opiniones personales por tener la alta honra de firmar la gloriosa obra de su antecesor.

Nosotros tenemos tambien datos para creer que el concordato pasará conforme se habia acordado con el ministerio anterior, salva alguna leve modificacion, por mas que pongan el grito en el cielo los periódicos de cierto color político, para quienes no hay avenencia ni transaccion posibles. ¡Tal es su espíritu de tolerancia! Nosotros somos algo mas tolerantes y tenemos algo mas de longanimidad que estos que se llaman á sí mismos liberales por excelencia. Por mas que nos sean dolorosas algunas medidas que en el concordato se determinen, y contrarias á los principios que profesamos, las acatarémos sin embargo siempre que vengan revestidas con el manto de la legalidad, y se les haya impreso el sello de las autoridades competentes.

En cuanto á los puntos que abraza el concordato, nos referimos á lo que dijimos en nuestra Crónica de enero.

Parece fuera de duda que S. M. ha nombrado para la silla de Zamora al Ilmo. Sr. Manso, obispo de Mallorca, siendo nombrado para llenar esta vacante D. Miguel Salvá.

Por el ministerio de Gracia y Justicia se ha expedido una circular prohibiendo los desafíos, y excitando á que sean severamente castigados los que se entreguen á tan bárbara costumbre. Aplaudimos el celo del Sr. Gonzalez Romero; pero mas que circulares, necesita la España aplicacion de las leyes y disposiciones vigentes en la materia. Si en vez de expedir una circular se viese que se procede criminalmente contra un general, ó diputado, ú otro personaje de alto coturno, porque ha propuesto ó aceptado un duelo, y que según los méritos de la causa se le aplican las penas que las leyes determinan, estamos seguros que los tales hombres de honor se andarian con mas tiento en fiarlo á la punta de una espá-
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da ó á los tacos de una pistola. Verémos si esta vez la circular es algo mas que circular.

TARRAGONA. — El 3 de febrero ha tenido lugar la profesion de seis jóvenes religiosas en el convento de la Enseñanza. Hacia cerca de un año que el Gobierno de S. M. habia autorizado para la profesion de jóvenes hasta el número de diez: y llenados todos los requisitos canónicos han podido finalmente estas seis jóvenes consagrarse á Jesucristo de un modo perpetuo é irrevocable. Faltan cuatro plazas por llenar el número de las diez, cuyo número será completado por otras que están probando el noviciado. Se nos dilata el corazon al ver que empieza á levantarse el funesto entredicho que pesaba sobre las comunidades de religiosas; pero ¿por qué ha de fijarse el número? ¿por qué ha de autorizarse á unas comunidades, y á otras no? ¿por qué sin el permiso de la potestad civil no ha de poder una joven consagrarse á Jesucristo y al bien de sus semejantes? Se dirá que todos estos puntos los arreglará el concordato: triste cosa es que actos tan inherentes á la religion católica se hagan depender de concordatos.

Han concluido en este arzobispado las misiones, y los celosos sacerdotes que se dedicaban á este penoso ministerio no han interrumpido sus tareas sino para ir á empezar en distintos pueblos otras no menos pesadas, cuales son las de la cuaresma. No nos es dado abarcar en nuestra corta reseña los frutos abundantísimos que han producido las misiones. Tan solo dirémos de los distritos que han recorrido los misioneros que puede aplicárseles aquello del salmo 103: Emütes Spiritum tuum et creabuntur, et renovabis faciem terrae. El sentimiento religioso se ha manifestado en toda su expansion: la voz poderosa de la religion ha resonado en todos los corazones, así en los sencillos y devotos, como en los mas empedernidos y que se habian abierto á las luces del siglo. Hombre ha habido á quien en 17 años no se le habia visto en un templo, ni practicar un acto religioso, que á la voz del misionero se ha rendido cual manso cordero, asistiendo á la
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comunion general con admiracion de cuantos le conocian. ¡Cuántas reconciliaciones! ¡cuántas restituciones! ¡qué bienes tan grandes reporta á la sociedad, aunque no se mire mas que bajo el aspecto temporal! Los Padres Cases y Reig han recorrido todo lo que tiene nuestro arzobispado en la Segarra y Conca de Barbará: los Padres Sala y Carbó han evangelizado las montañas de Brufagaña, las riberas del Gayá y una parte del campo de Tarragona. ¡Qué bien tan grande se haría, si en vez de ser dos tan solo las tandas de misioneros pudiesen ser seis ú ocho! Esto nos hace recordar con mayor dolor la destrucción de Escornalbou, seminario de religiosos de san Francisco que proveía de misioneros no solo al arzobispado de Tarragona, sino la mayor parte del Principado de Cataluña. Por hoy no podemos extendernos mas: otro dia, Dios mediante, nos ocuparémos del asunto.

Oviedo.—Como anunciábamos en la Crónica del mes anterior, ha tenido efecto la inauguración solemne del Seminario conciliar. Esto ha sido el dia 19 de enero. Treinta y siete jóvenes, flor y esperanza de aquella diócesis, han vestido la beca de manos de aquel señor Obispo, quien parecía haber remozado al hacer tan tierna ceremonia en la capilla de su palacio episcopal. De allí fueron en procesion al Seminario, en cuya capilla se cantó el Veni Creator, la Letanía de la Virgen y la misa, con asistencia del cabildo y de una numerosa y escogida concurrencia, todo lo que daba una fisonomía verdaderamente religiosa á aquel acto. Esto nos ha renovado la viva y grata emocion que sentimos en 30 de noviembre de 1846, cuando hicimos en nuestro Seminario de Tarragona una ceremonia idéntica á la que acaba de presenciar Oviedo. Deseamos á aquel Seminario dias de prosperidad y de esplendor, y felicitamos con toda la efusion de nuestra alma á tan digno prelado y á cuantos han cooperado á tan fausto acontecimiento.

Málaga.—El Excmo. Sr. Claret, cuya salida de Barcelona para su diócesis anunciamos á su tiempo, contrariado por un desecho temporal tuvo que detenerse en Málaga en
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donde desembarcó el dia 15 de enero. Imposible es describir el entusiasmo con que fue recibido en aquella ciudad el apóstol catalán. Hospedóle en su palacio el digno obispo de la diócesis, y el pueblo malagueño tuvo el gusto de oír su voz en la tarde del 17. Tanto era el gentío que había atraído la fama del fervoroso predicador que la iglesia catedral se cuajó de gente, calculándose en diez mil personas las que componían el auditorio. El Excmo. Claret visitó los conventos de monjas y todos los establecimientos públicos durante los días de su permanencia, y en todas partes dió á conocer su celo y caridad. Volvióse á embarcar el domingo 19 para continuar su viaje. Celebramos este contratiempo que ha sufrido el arzobispo de Cuba, pues así habrá podido convencerse por sí mismo el pueblo malagueño que no era exagerado cuanto les decíamos al hablar de este fervoroso misionero.

MONDOÑEDO.—El dia 31 de diciembre último hizo su entrada solemne en su iglesia el Ilmo. Sr. D. Tomás Iglesias y Barcones. El recibimiento fue lo que se debía esperar de tan religioso pueblo, en extremo deseoso de tener un pastor. La entrada del nuevo obispo fue solemnizada con festejos públicos. El cabildo, el ayuntamiento, todas las autoridades han rivalizado en celo por obsequiar al nuevo prelado. Pueda por largos años regir y apacentar su grey.

SALAMANCA.—Un año justo después de su consagración este señor obispo ha sido atacado de una violenta enfermedad que le ha conducido al borde del sepulcro. El dia 13 de enero se hicieron rogativas por su salud, y el 14 se le administró el santo Viático.

Tenemos el sentimiento de anunciar el fallecimiento del Ilmo. obispo, acaecido el dia 21 de enero. Queda, pues, en la viudez la iglesia de Salamanca, y rogamos á Dios le dé pronto un buen esposo, un solícito padre y pastor.

CORIA.—También leemos en el Boletín jurídico religioso lo siguiente: « Cáceres 31 de enero.—Anoche se recibió oficialmente la noticia de haber fallecido el Ilmo. Sr. D. Manuel Anselmo Nafria, obispo de Coria. »
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ITALIA.

ROMA.—El Santo Padre acaba de nombrar obispos asistentes al solio pontificio al esforzado confesor de la fe, el Ilmo. Marilley, obispo de Lausana y de Ginebra, y á los obispos de Orleans y de Dijon.

Entre los varios extranjeros llegados á Roma en estas últimas semanas, han llegado tambien tres doctores de la universidad de Oxford, que son MM. Man, Wynne y Algar, quienes han abjurado el anglicanismo para abrazar la fe católica. A este número debe agregarse lord Campden que ha seguido el mismo ejemplo.

El emperador de Austria acaba de restablecer en la Lombardía la congregacion de Oblatos y otra congregacion de Padres misioneros. Los primeros, á mas de los votos comunes á los demás institutos religiosos, hacen un cuarto voto de obediencia al prelado diocesano para prestar el servicio de las misiones en el punto que se les designe. El arzobispo de Milan es el que mas ha trabajado para el restablecimiento de estos institutos.

LUCA.—Mad. Juana Boccella, esposa del marqués de este nombre, mayordomo de cámara del gran duque, ha abjurado la religion anglicana. El arzobispo la ha administrado los Sacramentos; y la ex-duquesa María Teresa y el conde Orsucci han sido sus padrinos.

PIAMONTE.—Una diputacion de los diocesanos del arzobispo de Turin, deseosos de dar una muestra de adhesion y respeto á su desterrado prelado, ha puesto en manos de este un rico báculo pastoral, acompañando el acto de la ofrenda con una alocucion en que brillaban los mas cristianos, tierros y leales sentimientos.

FRANCIA.

Ha sido consagrado en la ciudad de Bayeux el Ilmo. Le Herpeur, obispo de Fuerte de Francia, en la Martinica. El
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obispo consagrante era el de Bayeux, y los asistentes los de Coutances y Seez.

Lo ha sido igualmente en Aurillac el Ilmo. Lacarriere, siendo consagrante el obispo de Saint-Flour, y asistentes los de Tulle, Cahors y Mende.

Ha sido consagrado en Poitiers el nuevo obispo de Angulema. La ceremonia se ha verificado con una pompa y esplendor extraordinarios.

Hace algunos meses hablamos del proceso entablado contra un tal Digonnet, acusado de ser el jefe de una secta de beguinios, contra los que recaian sospechas de las mas horribles infamias que la pluma y el pudor se resisten á escribir. Pues bien, las sospechas se han convertido en certeza, y los procedimientos criminales han arrojado toda la luz que podia desearse. ¿Quieren saber nuestros lectores qué ha resultado del proceso? Que los tales beguinios y beguininas han sido declarados culpables de haber concurrido á una reunion no autorizada, y como tales han sido condenados á 25 francos de multa. El código criminal francés no consiente mas. El corazon se nos oprime al considerar la lenidad, ó mas bien connivencia con que la civilizacion moderna trata al desorden y corrupcion de las costumbres. En uno de los tribunales eclesiásticos de nuestro Principado de Cataluña se sigue una causa semejante. Los desórdenes y torpezas de que la voz pública acusa á los presuntos beguinios son horrorosos. Tenemos entendido que el tribunal tiene pruebas justificativas de todo; pero ¿qué podrá hacer con el actual código criminal? Una pena leve, levísima será la que podrá imponer á los culpables; y el crimen marchará, y el escándalo minará á la sociedad, merced á la legislacion y civilizacion moderna.

La comision nombrada por el arzobispo de Aviñon para examinar el extraordinario suceso de la imagen del Santo Cristo que se veneraba en san Saturnino-les-Apt, ha declarado ser imposible en su concepto reconocer en ellos los caracteres de un verdadero milagro.