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de la emigracion de Pio IX el titulado Gobierno romano empezó á negar el pago de su pension á los cardenales ausentes de los Estados que aquel Gobierno ya no llamaba pontíficios, sino romanos: y como casi todos habian seguido al Pontífice, no quedando en Roma mas de cuatro por falta de salud ó por motivos especiales y autorizacion del mismo Pontífice, así es que todos se vieron reducidos á una situacion muy precaria. El mismo Pio IX se vió privado de sus rentas y de los recursos que antes contribuian al esplendor de la tiara. Bien es verdad que no ha faltado la piedad de los católicos de todo el mundo que en esta ocasion han acudido presurosos y devotos á remediar las necesidades del Pontífice. El rey de Nápoles á mas de darle una generosa y esmerada hospitalidad, ha velado incesantemente á su lado para que nada faltara á su asistencia. Tambien el Austria ha sido generosa: y habiendo en el mes de febrero impuesto á la ciudad de Ferrara una multa de 200,000 escudos en castigo de haber violado el derecho de gentes, atropellando sin provocacion á los soldados austriacos que habia en aquella ciudad, el emperador mandó poner aquella cantidad á disposicion del Papa. En casi todos los países católicos se ha abierto una suscripcion con el nombre de Dinero de san Pedro, cuyos productos han sido remitidos á Gaeta. Hasta la pobre Irlanda ha contribuido con el óbolo de su miseria: hasta en los Estados-Unidos ha resonado el eco de la afliccion del Papa, y aquellos buenos católicos no han sido indiferentes á las necesidades de su Padre, y han procurado remediarlas en lo posible, recogiendo el Dinero de san Pedro. Pero la nacion que mas se ha distinguido en este particular ha sido la Francia. Nosotros que tanto hemos censurado la politica tortuosa y poco leal del Gobierno francés, hacemos tambien justicia á los sentimientos de los individuos. Un gran número de estos se han apresurado á ofrecer donativos pecuniarios; y en ningun pais del mundo ha producido el Dinero de san Pedro resultados tan satisfactorios como en Francia. Muchos millares de francos se han envia-
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do á Gaeta con este motivo; y fuerza es confesar que los obispos han desplegado en esta ocasion un celo que les honra mucho en excitar la piedad de los fieles, y si en su mano hubiera estado corregir ó contrarestar las aberraciones de su Gobierno en la cuestion de Roma, no dudamos que lo hubieran hecho admirablemente. La España, lo decimos con rubor, es la que mas rezagada se ha quedado en este particular. En España no ha sido conocido el Dinero de san Pedro, ni se ha abierto ninguna suscripcion á favor del Pontífice relegado á Gaeta, ni se le ha enviado ninguna ofrenda pecuniaria que sepamos. El clero habría hecho sin duda una demostracion en favor del Santo Padre si hubiese gozado de la posicion desahogada de otros tiempos. Pero ¿cómo remediar las necesidades del Pontífice, si no podía atender á las suyas propias? Así á falta de dinero ha tenido que contentarse con ofrecer una buena y fina voluntad; como lo hizo el arzobispo de Sevilla que ofreció á los pies del Santo Padre la décima parte de lo que le pagase el Gobierno, invitando á su clero á seguir su ejemplo; y como lo hicieron otros que ofrecieron la mitad de los atrasos que estaba debiéndoles el Estado. Pero este no se ha dado por entendido, y no ha proporcionado al clero la ocasion de dar un testimonio de positiva generosidad con el Pontífice. Ni ha sido posible al clero excitar la piedad de los fieles, moviendo suscripciones, ya con el título de Dinero de san Pedro, ya con otro, como se ha hecho en otros países; porque las leyes de España no permiten ninguna especie de cuestion pública, mayormente si es para enviar sus productos al extranjero, sin especial autorizacion del Gobierno. Así vemos que de este pretexto se valió el ministro Becerra para abolir en 1841 la Obra de la Propagacion de la Fe. Pero ¿no habría podido el Gobierno levantar esta prohibicion, á lo menos en este caso especial, ó suplir él mismo con los fondos del Estado, enviando algun donativo á Gaeta, á fin de que no pueda decirse que la nacion que lleva el renombre de católica es la que menos generosa se ha mostrado en
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las necesidades del Jefe del catolicismo? Ignoramos si lo ha hecho por el honor de la España, aunque no lo tenemos por verosímil. Tal vez el Gobierno al permanecer en esta especie de indiferencia haya tenido en cuenta los crecidos gastos que le ha acarreado la intervención en los negocios de Roma, porque si bien es verdad que también han intervenido otras potencias, ninguna ha hecho mayores sacrificios que España, ni ha mostrado más desprendimiento. Nápoles se ha movido, pero al arrimar sus tropas á las fronteras de los Estados pontificios, puede decirse que no militaba solo por el interés del Pontífice, sino también por el suyo propio, pues le interesaba impedir que el fuego prendiese en su casa; y además era poco costoso el movimiento de sus tropas, no moviéndose de su propio país. Tampoco le era muy costoso al Austria, supuesto que ya tenía en pié de guerra su ejército del reino Lombardo-veneto, y la ocupación de los Estados pontificios no era más que una ampliación de la guerra de Lombardía. A la Francia es verdad que le era muy dispendiosa la intervención, pues tenía que transportar sus tropas por mar á un país lejano; pero la Francia, como hemos visto, no obraba puramente por el interés del Pontífice, sino más bien por el suyo propio, por aumentar su influencia en Roma, por hacer prevalecer su política en la solución de la gran cuestión italiana, por impedir que las demás potencias influyesen positivamente en la política del Papa. A la España no la han movido ninguna de estas miras interesadas y mezquinas: ha tenido que transportar su ejército expedicionario de un punto más distante, y era la potencia á la que menos podían perjudicar las revueltas de Italia, y la que menos beneficios en lo temporal podía esperar del restablecimiento de la soberanía temporal del Papa. Cúmplenos hacer estas observaciones, para que la posteridad no acuse á la España de poco católica y generosa, pues aunque individualmente no se hayan hecho los sacrificios pecuniarios que en algunos otros países, el Estado ha hecho un dispendio que no lo ha hecho nación alguna, aten-
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dido el desinterés con que lo ha hecho y la ninguna esperanza de recompensa que ha podido tener en lo temporal.

Y ya que de la intervencion de las potencias extranjeras hemos hablado, el amor patrio nos impulsa á consignar en particular lo que ha hecho la España en este punto. Prime- ramente, y antes que ninguna otra potencia se moviese, envió á las aguas de Gaeta una escuadrilla, mandada por el brigadier Bustillos, no para intervenir, puesto que este punto debia acordarse con las demás potencias católicas, sino para ponerse á la disposicion del Papa por si necesitaba estos ser- vicios en algun lance apurado, y aun con instrucciones de recibir á bordo la sagrada persona de Pío IX, en el caso que este se hubiese dignado aceptar la invitacion que se le hizo de pasar á algún punto de los dominios españoles. Mas tarde, cuando se acordó la intervencion, la España no pu- do ser la primera en enviar sus ejércitos á Italia, ya por hallarse á mayor distancia y sin medios de transporte pre- parados, ya por encontrarse á la sazon embarazado el Go- bierno español con una guerra civil que ocupaba todas sus tropas y consumia sus tesoros. Sin embargo se activó el ne- gocio de tal manera que el 22 de mayo zarpaba del puerto de Barcelona una escuadra que conducía una division expe- dicionaria, fuerte de 5,000 hombres de todas armas, bajo las órdenes del teniente general Córdoba. Mas tarde se en- viaron 4,000 hombres mas á las órdenes del general Zabala que llegaron á las costas de Italia, cuando Roma acababa de rendirse á las tropas francesas.

Es verdad que el ejército español ha hecho en Italia un papel muy poco brillante, y que ningun hecho de armas ha dado ocasion á nuestros soldados de acreditar su intrepidez y su valor. Pero esto no es debido ni á falta de valor en las tropas españolas, ni á la poca pericia de sus generales, ni á la mala direccion de nuestro Gobierno, sino á la rivalidad y celos de la Francia que ambicionando toda la gloria para sí, no ha querido compartirla con ninguna de las potencias aliadas, ni consentir que ninguna se acercara á Roma, ac-
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cediendo estas á pretension tan poco regular por no complicar la causa del Pontífice, que ciertamente habría podido peligrar mucho, si escuchando las potencias los impulsos del amor propio, hubieran llegado á romper con la Francia, tomando parte en la conquista de Roma, en cuyo hecho de armas todos tenian igual derecho.

Así, pues, las tropas españolas han permanecido acantonadas en las ciudades de Terni, Rieti y otros puntos de la parte meridional de los Estados pontificios sin tener enemigos que combatir; pues si bien se pusieron en movimiento para proceder en combinacion de las tropas napolitanas á la persecucion de Garibaldi, buen cuidado tuvo este aventurero de no internarse en el país ocupado por los españoles, pues sabía que quizás son estas las mejores tropas del mundo para la guerra de montaña. Sin embargo la permanencia de nuestro ejército expedicionario en Italia no ha sido infructuosa, y ha contribuido poderosamente á poner en buen lugar el honor español. El general Córdoba ha sido digno eco de los sentimientos de nuestro Gobierno y de toda la nacion española. Si algunas disposiciones ha tomado, si algunos cambios ha hecho en las ciudades que ocupaba, no lo hacia en nombre español, como en nombre francés lo hacia Oudinot en Civita-Vecchia y Roma, sino como auxiliar del Papa, cuya bandera enarbolaba inmediatamente, y cuya autoridad hacia respetar. Los oficiales y soldados han observado una disciplina que dejará por mucho tiempo en aquellos países una memoria muy grata del nombre y del ejército español. Y si bien poco há algunos periodicos franceses venian refiriendo una multitud de excesos que se atribuian á la desmoralizacion é indisciplina de nuestro ejército, aparece en aquellos relatos cierto espíritu francés, dispuesto siempre á ofuscar nuestras glorias y empañar nuestro buen nombre.

El asunto de los inventarios ha traído tambien graves inquietudes y persecuciones á muchos individuos del clero. Desde un principio la revolucion con la codicia que la dis-
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tingue en todas partes, trató de echarse sobre los infinitos objetos de valor que contenían las iglesias y establecimientos eclesiásticos de Roma. Así es que el llamado ministro de lo Interior mandó que todos los superiores y administradores de dichas iglesias y establecimientos diesen un inventario jurado de todos los objetos preciosos que estuviesen bajo su responsabilidad. Mons. Canali, que en calidad de Vicergerente y en ausencia del Santo Padre y del cardenal vicario ejercía la autoridad eclesiástica en Roma, pasó con fecha de 19 de febrero una circular á los expresados superiores y administradores, declarándoles que no podían acceder á las exigencias del Gobierno, y menos todavía prestar dicho juramento, debiendo conducirse en esos momentos de un modo pasivo y lleno de mansedumbre, y protestando al mismo tiempo no serles posible asentir á las órdenes del Gobierno. Hé aquí, pues, creada para el clero de Roma una situación semejante á la en que se vió el clero español en 1841 con motivo de la ley de expropiación de la Iglesia: hé aquí abierta la puerta á toda suerte de persecuciones y vejámenes para aquellos que quisiesen permanecer fieles á sus deberes.

Y efectivamente no escasearon las persecuciones, porque el Gobierno revolucionario quería apoderarse á toda costa de aquellas preciosidades y objetos de tanto valor, sobre los que tenían ya fija la vista los especuladores extranjeros. El mismo Mons. Canali fue el primer blanco de la persecución, y tuvo que esconderse, porque se había ya dado orden de prenderle. Sin embargo de las extorsiones que se miraban inevitables en caso de negativa, no saltaron muchos que resistieron con una firmeza que les honra. Habiéndose presentado los comisionados del Gobierno en la Florería de san Pedro para tomar el inventario, el Custodio del departamento pontificio del Vaticano se negó á dejarles entrar, en virtud de la consigna que le había dado el marqués Sacchetti, á quien Pío IX dió órdenes importantes la noche de su salida de Roma. Igualmente se negaron á dar el inventario los Prefectos de los palacios apostólicos. Sin embargo de es-
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levantó de nuevo su voz, no ya para protestar, sino para reprobar acerbamente el acto de la convocatoria, y herir con los rayos de la Iglesia á cuantos tomaren ó hubiesen tomado parte en los atentados contra su autoridad temporal. En el Motu proprio del 1.º de enero, tres días después del decreto de la convocatoria, se muestra Pio IX tan lleno de indignacion y de amargura cual debía un Pontífice santo que veía tan indignamente conculcados los derechos soberanos de la Iglesia. Censura el mencionado decreto con las palabras mas fuertes y mas duras que puedan darse. Lo llama acto monstruoso, felonía manifiesta y verdadera rebelion; acto á todas luces detestable, iniquidad sobre iniquidad; acto abominable, absurdo por su origen, ilegal en su forma, lleno de impiedad en su objeto, invitacion impudente, provocacion culpable é infame. Este lenguaje en boca del dulce y manso Pio IX revela cuánto había indignado su santa alma el último atentado cometido contra este tan sagrado derecho de la Santa Sede. En consecuencia prohibía absolutamente á sus subditos tomar parte en las elecciones, y les recordaba «la excomunion mayor en que, sin necesidad de amonestacion alguna, incurre todo el que osare hacerse culpable de un atentado contra la soberanía temporal de los supremos Pontífices romanos.» Al mismo tiempo declaraba que «en estas penas espirituales han incurrido ya todos los que han tenido parte en el acto prohibido por Nos, y en los que anteriormente han sido dirigidos contra nuestra soberanía, ó que de cualquier otro modo ó bajo un mentido pretexto han turbado, violado, usurpado nuestro poder.»

En el estado en que se encontraban las cosas, y según los grados de religion que tenian los corifeos de la revolucion, ya era de ver que el arma de excomunion no impediría á los agitadores el pasar adelante en sus planes. Sin embargo, este era el deber del Pontífice; y además ya que los anatemas de la Iglesia no hiciesen mella en el ánimo de los abiertamente impíos, era de esperar que la hiciese en el corazón del pueblo que no se había aun despojado de la fe de sus
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ta oposicion, según aseguraba el Constituzionale del 5 de marzo, en aquella fecha el Gobierno estaba ya en posesión de la iglesia del Vaticano y de sus archivos anejos, que son reputados como la más preciosa alhaja de la historia del mundo. El 16 de marzo se quiso proceder al inventario de los bienes muebles, y de los créditos de San Juan de Letran; pero los canónigos de esta basílica enarbolaron la bandera de la república francesa, y salvaron por entonces aquellas preciosidades de la rapacidad de los republicanos romanos. De igual estratagema se valieron los monjes del monasterio armenio en Roma, enarbolando la bandera francesa y la del Sultan. Una cosa bien rara por cierto podrá contar á la posteridad la historia del siglo XIX, que en Roma, en la capital del catolicismo, una iglesia católica no haya podido salvarse del saqueo sino poniéndose bajo la protección del Sultan, del jefe del islamismo. Otra cosa parecida sucedió con la sacristía Paulina en el Vaticano, en donde existían muchos vasos sagrados y otras alhajas de infinito valor. El comisionado Moscardini, llamado inspector de los palacios apostólicos, quería derribar las puertas de dicha sacristía, ya que no quisiesen entregársele las llaves y darle el inventario; pero se opusieron los encargados de negocios de Rusia y Francia, alegando que aquella sacristía estaba bajo la protección de sus Gobiernos. Igualmente el príncipe ruso Wolkouschi salvó, haciéndola llevar á su casa, la magnífica custodia que el emperador de Rusia había regalado á la iglesia de San Pedro ad vincula. Pero si la actitud de la Francia y de la Rusia impuso á los revolucionarios por algún tiempo, pronto se acabaron estos miramientos; pues el 27 de marzo se vió con el mayor escándalo á los comisarios del Gobierno romper los sellos de la capilla Sixtina del Vaticano, y apoderarse de todos los objetos preciosos que contenía. Cogieron también la Rosa de oro y tres cajones de los cardenales en los que se guardaban los vasos sagrados para el servicio de las capillas papales. Fueron igualmente saqueados los archivos del cabildo de san Pedro, y arrebatadas las
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alhajas y los votos con que la piedad de los fieles habia adornado una imagen de Nuestra Señora que estaba junto á la Pillotta. Ya hemos visto el decreto que se dió para fundir las campanas. En virtud de este decreto destruyéronse muchas no solo para fundir cañones, que fue el pretexto primitivo, sino para hacer moneda, que era el verdadero móvil. Con esta ocasion han desaparecido algunas de un mérito singular, como entre otras una del Gesu.

Seríamos infinitos y fatigaríamos á nuestros lectores si hubiésemos de referir todas las alhajas de oro, plata y piedras preciosas, riquísimas por su mérito artístico, así como todos los cuadros, pinturas, antigüedades y otros objetos preciosísimos, de que estaban llenos aquellos museos y galerías, que han desaparecido á impulsos de la rapacidad y vandalismo de aquellos bárbaros que se habian levantado para regenerar á Roma. ¡Ay! en vano buscarán el extranjero y el artista aquellas obras maestras del arte que inspiraban al genio y amenizaban los libros de memorias del instruido viajero. Tanta depredacion, tanto pillaje, tanta codicia escandalizaron al mundo, y excitaron el sentimiento y la indignacion no solo de los católicos, sino hasta de los mismos protestantes, tan envidiosos regularmente de la prosperidad y de las glorias de Roma. Así es como se expresaba en orden á este punto el Times, periódico protestante: «Creemos saber que «la pasion del arte ha podido mas que los escrúpulos de la «conciencia. Entre otras negociaciones entabladas, según «se asegura, para adquirir la posesion de objetos artísticos «que, guardados religiosamente en Roma, no habian entra-«do en el dominio público, se nos señalan un tratado ó con-«trato que está á punto de concluirse, y en virtud del cual «el Apolo del Belvedere atravesaria el Atlántico para exci-«tar la admiracion del Nuevo-Mundo, y otra venta que en-«riqueceria las colecciones de nuestra metrópoli con monu-«mentos artísticos menos notables. No debiendo Roma se-«guir siempre bajo la dominacion de Mazzini, no puede «justificarse de modo alguno el saqueo del Vaticano, tanto
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«mas si se atiende á que el fruto de estas rapiñas solo sería para ayudar y favorecer á criminales políticos para que se sustraieran de su castigo. Para vender estos objetos artísticos no tiene Mazzini mas derecho que el que para vender los aderezos de diamantes ó collares que habian encontrado en el palacio de las Tullerías, tenia la gente que en este se habia establecido en el año pasado. Esperamos que la prudencia y la generosidad de los ingleses se negarán á suscribir á semejantes compras.»

No era solo un periódico protestante el que hablaba de este modo, sino que de una region mas elevada se anatematizaba el vandalismo de los republicanos de Roma. En la protestante Inglaterra, en la sesion de la cámara de los Lores del 23 de abril, lord Brougham hizo una interpelacion al Gobierno acerca de ciertos rumores que habian circulado sobre la venta del famoso cuadro de la Transfiguracion y otros objetos artísticos muy preciosos, hecha por los republicanos de Roma á un individuo de la Cámara. El noble lord pedia que el Gobierno tomase las medidas convenientes para cortar este abuso. El marqués de Landowne contestaba á nombre del Gobierno que sin embargo de que creia exageradas las noticias que habian corrido sobre el particular, opinaba como el interpelante, que debia censurarse toda tentativa que se hiciese para extraer los objetos artísticos de Roma. Lord Redesdale apoyaba este modo de pensar, y se expresaba de esta manera: «Espero que no serán compradas las obras artísticas de que se trata; pero si ha habido algun Gobierno de hecho, es seguramente el de Roma; y la intervencion extranjera podria derribarle, si especuladores compraran estos objetos artísticos.»

Se ve, pues, por esta ligera interpelacion como se pensaba en Inglaterra en regiones muy elevadas sobre un punto que miraban con mucho respeto todas las naciones del mundo. Pero el Gobierno ninguna medida adoptó para impedir este escandaloso tráfico, y la atroz codicia de especuladores sin sentimientos ni corazon pudo mas que las simpatias del Go-
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bierno y de la cámara de los Lores. En los puertos de Inglaterra se han desembarcado muchos cajones de objetos primorosos del arte que embellecian la capital del mundo cristiano, sin que el Gobierno haya adoptado ninguna medida para impedir aquel acto de público latrocínio.

En este punto fue mas explícito y tuvo algo mas que simpatías el Gobierno austriaco; pues con motivo de la protesta que hizo el Santo Padre contra cierto empréstito en el que se hipotecaban los objetos artísticos del Vaticano, el ministro austriaco propuso al emperador un decreto prohibiendo esta venta, y en seguida el emperador decretó lo siguiente: «Apruebo el proyecto de decreto que precede, y encargo al Consejo de ministros que publique la orden siguiente: «—Todo comercio de objetos artísticos procedentes de las «colecciones públicas del Vaticano y de los museos de Roma, Florencia y Venecia queda prohibido formalmente en «toda la monarquía austriaca, por vía de importación, de «exportación ó de tránsito. En caso de contravención, las «autoridades deberán apoderarse de dichos objetos, sin conceder previa indemnización al poseedor, y conservarlos para restituirlos á su tiempo.» Ni se contentó el Gobierno austriaco con circular este decreto por todos sus dominios, sino que lo ha comunicado á las demás potencias, para que adopten la misma medida si lo tienen á bien, ó á lo menos lo avisen á sus súbditos para que se guarden de hacer tan escandaloso comercio en los dominios de Austria. La España la ha adoptado también, y se ha hecho circular una orden con este objeto, refiriéndose á la del Austria. Ignoramos si se ha practicado lo mismo en otras naciones. Sin embargo la extracción de objetos preciosos ha sido grande y dolorosa. Sabemos que no hace mucho tiempo se enseñaban en uno de los buques surtos en el puerto de Barcelona dos magníficos incensarios de oro, guarnecidos de piedras preciosas. ¡Cuántos y cuántos otros objetos del mas exquisito valor habrán sido sustraídos de Roma, y arrojados á varias partes de la tierra! ¡Cuántos escándalos, cuántos sacrilegios