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por haber ido mas allá de lo que le permitian sus instrucciones y sus poderes. Mons. Fornari aprovechó esta ocasion para recordar tambien que el duque de Harcourt habia complicado la pacificacion de los Estados de la Iglesia, y dificultado el restablecimiento del trono de Pio IX. Tomóse en consideracion esta reclamacion del Nuncio, y en consejo de ministros se decidió enviar instrucciones al duque de Harcourt para que la intervencion francesa volviese á atenerse al principio originariamente establecido en las conferencias de Gaeta, esto es, que se abandonase enteramente por las potencias, á la prudencia de Pio IX, el arreglo de las condiciones políticas de Roma.

Mientras esto pasaba en Paris, entre el Gobierno francés y el representante de la Santa Sede, Mr. Lesseps firmaba en Roma otro armisticio, que no debia espirar sino en un tiempo indefinido, y al mismo tiempo formaba otro proyecto de arreglo, que proponía al general Oudinot para que lo firmase. Este tratado indecoroso á la Francia, y destructor de la política acordada en las conferencias de Gaeta, prohibía al ejército francés la entrada en Roma, y le autorizaba únicamente á permanecer ocupando sus acantonamientos sumamente insalubres, reservándole además el derecho de atacar á los enemigos de la república romana, en el caso de que tratasen de invadir los puntos ocupados por él, y prometiendo toda ayuda y proteccion á la república romana. Este tratado innoble llenó de indignacion al general Oudinot, quien cansado de esperar y de ver como se le morían inútilmente sus soldados por efecto de las fiebres de las lagunas Pontinas, convocó aquel mismo dia, el 31 de mayo, junta de generales para que le autorizaran, en nombre de la dignidad y de la salud de los soldados de la Francia, para obrar en este negocio segun lo exigia la crítica posicion en que se hallaban. A consecuencia de esto, reprobó el tratado propuesto por Mr. Lesseps; le mandó salir del cuartel general en el término de 24 horas, y resolvió romper las hostilidades al siguiente dia. Cabalmente pocas horas después de
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haber adoptado estas graves medidas llegó al campamento francés un extraordinario, portador de dos despachos, uno para Oudinot, mandándole romper las hostilidades, y ocupar á Roma á todo trance, y otro para Mr. Lesseps, llamándole á Paris á dar cuenta de la conducta que había guardado en este gravísimo negocio. Estos despachos eran resultado de las reclamaciones de Mons. Fornari, apoyado por los representantes de las otras potencias coligadas. Estas potencias tenían sobrado motivo para estar resentidas y celosas de la conducta de la Francia. Esta había pedido al rey de Nápoles que se retirase de los Estados romanos, alegando que después de la orden del dia motivada, que el 7 de mayo había votado la Asamblea francesa, era imposible que obren de comun acuerdo los ejércitos francés y napolitano, y que este sería un verdadero obstáculo para la rendición de Roma: el rey Fernando por no crear embarazos había evacuado á Albano, y entrado en sus Estados. La misma petición se había hecho al Austria; pero no accedió en cuanto á evacuar los Estados de la Iglesia, contentándose solamente con no avanzar hacia Roma. Con respecto á España no hubo necesidad de semejante pretensión, pues nuestro ejército expedicionario no llegó á Italia hasta últimos de mayo, tres semanas después de haber practicado estas gestiones con Austria y Nápoles.

Como la conducta de Mr. Lesseps había puesto en muy mal lugar al Gobierno francés, este trató de sincerarse á los ojos de las potencias aliadas, y al efecto mandó formar causa á este funcionario; y el Consejo de Estado, á quien se remitió la causa, según lo prescrito en el art. 99 de la Constitución, publicó un largo dictamen del que resulta que en vista del voto de la Asamblea nacional, en la sesión del 7 de mayo, motivado por el inesperado hecho de armas del 30 de abril dentro los muros de Roma, y cuyo voto expresaba que «la expedición de Italia no se apartase de su objeto por más tiempo,» el Gobierno francés había enviado á Italia el día 8 de mayo á Mr. Lesseps con una doble misión, la de librar
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á los Estados de la Iglesia de la anarquía que los asolaba, y la de impedir que el restablecimiento de un poder regular en Roma se viese comprometido por una ciega reaccion. Conforme á estos objetos se le daban instrucciones, y se le prevenia: 1.º que aunque encargado de entrar en negociaciones con los hombres investidos del poder, en aquellos momentos se abstuviese de todo lo que pudiera hacerles creer que se les consideraba como á un Gobierno regular, ó prestarles una fuerza moral de que hasta allí habian carecido: y 2.º que evitando el desarrollo de la intervencion de otras potencias animadas de sentimientos menos moderados, conservase mas lugar á la influencia directa y especial de la Francia. Estas instrucciones eran terminantes, dice el Consejo de Estado. Llegado á Roma Mr. Lesseps, el 16 de mayo firmó, de acuerdo con el general Oudinot, una suspension de hostilidades, que debia cesar tan pronto como desapareciesen las esperanzas de una solucion pacifica. Estas desaparecieron el 19 después de la negativa de los triunviros al primer proyecto de arreglo, y se acordó con el general Oudinot el rompimiento. Sin embargo Mr. Lesseps no lo notificó hasta tres dias después, y aun se permitió por sí y ante sí hacer la promesa de que las hostilidades no se romperian sino con ocho dias de anticipacion. « Hasta diez dias después, el 29, no se prestó á un « nuevo ultimatum, perdiendo así en inútiles gestiones un « tiempo de cada dia mas precioso. » El 31 firmó otro tratado, consintiendo otra vez en una nueva dilacion de quince dias después de la no ratificacion. Después de haber observado que se habia prevenido á Mr. Lesseps que obrase de acuerdo con los señores de Harcourt y de Rayneval, agentes caracterizados de la Francia acerca de la corte de Gaeta, en todo lo que tuviese alguna gravedad, y no requiriese una solucion absolutamente inmediata, el Consejo de Estado le hace el severo cargo de que « obró expresamente contra sus instrucciones en los tres puntos principales: 1.º no se limitó « á tratar con las autoridades romanas como con un poder « de hecho; se prestó á actos que les daban la fuerza moral
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«que se le habia prohibido concederles: 2.º se puso en desacuerdo formal con los señores Harcourt y Rayneval en las cuestiones mas fundamentales, cuando sus instrucciones le mandaban que obrase de acuerdo con ellos en todo lo que tuviera alguna gravedad. Por último, 3.º estaba autorizado solo para celebrar convenios parciales; la solución general y definitiva de los asuntos de Roma no se había puesto á su cargo: debia únicamente arreglar lo que tenia relacion con la entrada en Roma, y los convenios especiales necesarios para conseguir esta entrada.»

De este dictámen, pues, resulta, que el agente francés en Roma se extralimitó de sus atribuciones, y justifica al Gobierno en esta parte; pero revela al mismo tiempo que este Gobierno no tenia unas intenciones bastante puras, cuando hacia avanzar su ejército, y enviaba un agente especial para evitar el desarrollo de la intervencion de otras potencias, y conservar mas lugar á su influencia directa y especial. Si las demás potencias hubiesen sido llevadas del mismo espíritu, no hay duda que todas se hubieran abalanzado igualmente sobre Roma, como sobre una presa que les pertenecía, y que todas se hubieran disputado la influencia que hubieran pretendido tener en la solucion de aquel grave negocio, no siendo el restablecimiento de la autoridad pontificia el móvil de la intervencion. Dejamos á la historia que juzgue imparcialmente sobre la hidalguía de semejante proceder.

Pero sea lo que quiera de las intenciones del gabinete francés, es de aplaudir la medida que tomó retirando á su agente en Roma, y mas de aplaudir es todavía la resolucion adoptada por Oudinot, arrostrando una responsabilidad gravísima, en adoptar la misma medida antes de saber que la adoptaba el Gobierno.

Libre ya el general Oudinot de los embarazos que le crea bael maquiavelismo de aquel enviado, y de los conflictos que se suponia habia podido acarrear la concurrencia de los demás ejércitos aliados, era ocasion de que justificase á su Gobierno de la no participacion en los enredos de Lesseps, obran-
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do en el ataque de Roma con toda la actividad y pericia de un acreditado general. Efectivamente, el dia 1.º de junio rompió las hostilidades y se apoderó del monte Mario, casi sin resistencia. No fueron tan fáciles de obtener las ventajas de los días siguientes, en que los sitiados bien pertrechados y apercibidos para la defensa, disputaron el terreno palmo á palmo, y costó á los franceses torrentes de sangre. Sin embargo el honor francés estaba empeñado en lavar una imprudencia y una mancha: y fuerza es confesar que el general Oudinot dirigió con suma habilidad las operaciones del sitio, y que los soldados franceses soportaron con una disciplina y valor dignos de todo elogio las fatigas y peligros de aquella penosa empresa. Todo el mes de junio se pasó en estas maniobras, no pasando apenas día en que no hubiese algun combate y victoria por parte de los franceses. Estos se acordaban de la afrenta del 30 de abril, y no había sacrificio, por penoso que fuese, á que no estuviesen dispuestos para lavarla.

También es preciso consignar para honor del general Oudinot, que sin embargo de que su buena reputación estaba interesada en la pronta rendición de Roma, tuvo todos los miramientos posibles, aunque fuese á costa de la prontitud, en la ejecución de sus planes. No ignoraba que Roma era una ciudad monumental; que infinitas preciosidades se encerraban en aquella ciudad, emporio de las ciencias y de las artes; que un bombardeo brusco y sin miramientos habría destruido objetos preciosísimos que tal vez jamás habrían podido reemplazarse; y estas consideraciones le impedían á veces dirigir el ataque á ciertos puntos que le habrían facilitado la ocupación de la plaza. Sin embargo, como el enemigo de todo pretende sacar partido, se valió de su influencia, y aun de la amenaza, para obligar al cuerpo consular que quedaba en la plaza, á enviar una Comisión al general Oudinot, para protestar á nombre de todas las naciones civilizadas contra el bombardeo que destrozaba la ciudad. Esta protesta se ve que no era más que una estratagema; pues
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examinada después la cosa con imparcialidad, se ha encontrado que son insignificantes los estragos, pues el bombardeo había sido dirigido á los barrios que menos preciosidades monumentales y artísticas contenian.

Otra consideracion debe tenerse presente para hacer justicia al general Oudinot. Este tenia que habérselas con un enemigo que no tenia en Roma ni bienes, ni afecciones, ni familia, ni nada de cuanto puede interesar á un hombre en favor de una ciudad. Casi todos los que dominaban á Roma eran extranjeros, y Garibaldi y sus satélites, que tenian aterrorizado al verdadero pueblo de Roma, eran de la gente mas perdida de toda Italia y de países mas lejanos. Estos amenazaban que opondrian una resistencia desesperada, y que en último trance volarian la ciudad con sus mas bellos monumentos, sepultándose entre sus ruinas. Y esta última amenaza se les consideraba capaces de realizarla, aunque no fuese mas que por adquirir una triste celebridad, cuanto mas si se añade su odio y su encono á la religion y al papa-do. Muy temible era esta gran desgracia, si se les hubiese reducido á la exasperacion; y esta desgracia que hubiera sido irreparable, era preciso precaverla, aunque fuera haciendo algun sacrificio. Por esto la historia imparcial juzgará si fue prudente dejar salir á Garibaldi y los suyos, ó estrecharles á un apuro que les provocase á cumplir con su amenaza. Ahora lloraríamos quizá sobre las ruinas del Vaticano y de la cúpula de san Pedro, la desaparicion de unos monumentos que embelesan al extranjero, instruyen al artista, inspiran al genio y edifican al hombre religioso.

Por fin, los agitadores de Roma, después de mas de un mes de una defensa desesperada, en la que no puede negarse que hubo valor é inteligencia, conocieron que era inútil toda resistencia. Ya que Oudinot no quisiese escuchar ninguna de las proposiciones que se le hicieron, trataron de salvarse cada uno por su lado. Los triunviros hicieron dimision de su cargo, y nombraron interinamente, y hasta la entrada de los franceses, un poder ejecutivo. Garibaldi con los
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las Cámaras, en términos, que reducidas estas á un insignificante número, la Junta suprema se vió precisada á disolverlas de acuerdo con el ministerio, que seguía el mismo tal como lo había nombrado Pío IX, en fuerza de los sucesos del 16 de noviembre, y compuesto de Muzzarelli, Armellini, Galleotti, Mariani, Sterbini y Campello. La revolución, pues, personificada en estos sus corifeos, quedaba enteramente dueña del campo, y disponiendo á sus anchuras de la cosa pública. Así, pues, ya no tuvo reparo en convocar la Constituyente, de la que, nombrada á su gusto, pudiese disponer para pasar á la proclamación de la república, que era su sueño dorado. El decreto de la convocatoria lleva la fecha del 29 de diciembre. Los colegios electorales debían reunirse el 21 del próximo enero, y abrirse la Asamblea constituyente el 5 de febrero. Bien se hacían cargo la Junta y el ministerio que ninguna autoridad ni misión legal tenían para hacer esta convocatoria ni formar la ley electoral, lo que en un país regido constitucionalmente es atribución de los cuerpos colegisladores; pero fácil les era escudarse con el imperio de las circunstancias, y sobre todo la suprema ley de la salud pública. Así es como se expresan en el preámbulo del decreto de la convocatoria.

Preciso es confesar que el gran pensamiento, el pensamiento salvador, de la Constituyente no estaba más que en las cabezas exaltadas por el frenesí revolucionario, y que el pueblo no participaba de él. Así es que en todas partes la convocatoria fue recibida con mucha frialdad, y solo manifestaron entusiasmo los agentes asalariados de la revolución. Ni aun los mismos diputados de los disueltos Consejos la recibieron con gusto. Sin embargo estaba decretado, y convenía así á las miras de la revolución, y debía pasar adelante á todo trance.

No obstante ese empeño de la revolución, que había arrojado ya la máscara, y caminaba derecha á su objeto, vino á ser fuertemente contrariada por un golpe que dió el augusta proscrito de Gaeta. Pío IX desde su pacífica morada
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suyos se escapó por la parte opuesta á la que ocupaban los franceses con el objeto de ensayar una guerra de guerrillas, ya que no podían sostenerse en la ciudad. En la mañana del 1.º de julio una Comisión de la municipalidad, de acuerdo con la Asamblea constituyente, se presentó en el campamento francés para hacer proposiciones de sumisión: y el día 2 las tropas francesas ocuparon las puertas de San Pablo, Portessey San Pancracio, dándose con esto por terminadas las hostilidades contra Roma.

Era consecuente que desde ese día se enarbolarase en Roma el pabellón pontificio, y se proclamase la autoridad de Pío IX, ejerciéndose á su nombre todos los actos. Así lo habían hecho los austriacos, españoles y napolitanos en todos los puntos que habían ocupado: sabían que no habían ido á conquistar para sí, sino á restaurar el poder temporal del Papa. Mas los franceses no lo hicieron así: no sabemos si por efecto de instrucciones que tuviesen de su Gobierno, ó por no exasperar á los muchos revolucionarios que todavía quedaban en la ciudad. Si fue por esto último, se equivocaron grandemente, pues á pesar de que para nada sonase el nombre de Pío IX, los revolucionarios se mostraban insolentes, cual si fuesen ellos los vencedores, y hacían gala de sus antipatías y de su odio profundo á los franceses. Esta actitud obligó al gobernador militar y otras autoridades que desde su entrada había nombrado el general Oudinot, á tomar medidas violentas y opresoras, como las que se toman solamente en poblaciones enemigas ó declaradas en estado de sitio. Entre todos los actos del general francés en los primeros días de la ocupación de Roma, uno solo encontramos que indicase el reconocimiento de la autoridad pontificia: este fue la misión del coronel Niel para poner en manos del Santo Padre las llaves de Roma. Pero este acto fue estéril y puramente de cumplimiento: pues de hecho Oudinot era el que ejercía en Roma la autoridad suprema. Él fue el que nombró gobernador de Roma á un general francés: él nombró comisarios extraordinarios de Gracia y Justicia, Agri-
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cultura y Comercio, Obras públicas y Hacienda á los señores Piacentini, Cavalieri y Luneti: él repuso en sus destinos de superintendente general é inspector de correos á los príncipes Máximo y Compagnano: él nombró nuevo ayuntamiento: él en fin ejerció otros muchos actos y nombramientos sin mentar para nada el nombre ni la autoridad del Pontífice. Esta conducta tenia en la mas viva inquietud á los hombres pensadores que miraban el porvenir de la autoridad del Papa, y hacia que los romanos, no los que habían tomado una parte activa en la revolucion, sino los que componian el verdadero pueblo romano, mirasen con recelo y aun con odio á los franceses.

El pueblo romano presentaba un aire sombrío é inquieto durante los primeros días de la ocupacion por los franceses. Ningun viva, ninguna demostracion de júbilo se observó en ningun punto de la ciudad, cuando parecia que toda ella debia resonar en estrepitosos aplausos al verse libre del tiránico yugo y del terror con que la tenian oprimida los Mazzinis y Garibaldis. Pero cesó este aspecto sombrío y taciturno, cuando el dia 14 de julio publicó el general Oudinot la siguiente proclama.—« Romanos: Desde nuestra entrada «en vuestra ciudad, incontestables testimonios de simpatía «y numerosas exposiciones han venido á probar que Roma «no esperaba otra cosa que el que llegara el momento en «que, libre de un régimen de opresion y de anarquía, pu- «diese mostrar de nuevo su fidelidad y gratitud al generoso «Pontífice á quien es deudora de sus primeras libertades. «—La Francia jamás ha puesto en duda estos sentimien- «tos.—Restaurando hoy en la capital del mundo cristiano «la soberanía temporal del Jefe de la Iglesia, no hace mas «que cumplir los ardientes votos del mundo católico.—Des- «de su advenimiento á la dignidad suprema, el ilustre Pio IX «dió pruebas de los sentimientos generosos de que estaba «animado para con su pueblo.—El Soberano Pontífice apre- «cia vuestros deseos y vuestras necesidades: la Francia lo «sabe. Vuestra confianza no se verá burlada.» Con la mis-
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ma fecha daba una orden del dia, en que anunciando para el 15 un solemne Te Deum en la basílica vaticana por el triunfo de las armas francesas en Italia y por el restablecimiento de la autoridad pontificia, disponía que asistiesen á esta religiosa ceremonia todos los cuerpos de la guarnicion de Roma, debiendo asistir á ella las tropas romanas y colocándose á la izquierda de las francesas de su respectiva arma. En este acto debia enarbolarse la bandera pontificia, anunciándose esta augusta ceremonia con una salva de cien cañonazos.

Al mismo tiempo y con la misma fecha, Mons. Canali, patriarca de Constantinopla, y vicegerente por el cardenal vicario que estaba ausente todavía, hacia una invitacion (invito sacro) á todos los fieles de Roma, y ordenaba que á las cuatro y media de la tarde, hora en que debia cantarse el Te Deum en la iglesia vaticana, se pusiese de manifiesto el Santísimo Sacramento en las tres iglesias patriarcales de san Juan, san Pedro y santa María la Mayor, cantándose en seguida vísperas y concluyéndose con un Te Deum, debiéndose echar á vuelo y tocar á fiesta todas las campanas de Roma desde las seis á las siete de la tarde en celebridad de tan solemne acto. Desde aquel momento cambió el aspecto de Roma. El aire taciturno y sombrío del pueblo en los dias anteriores se convirtió en entusiastas vivas y aclamaciones de gozo. Se ve que el pueblo romano no se conmovió con la presencia del ejército libertador, ni con verse libre de las hordas terroristas que le habian dominado desde el 16 de noviembre último: lo que le conmovió, lo que le embriagó de júbilo y de contento fue el ver enarbolada la bandera pontificia, y restablecida la autoridad de su amado Pio IX. El pueblo romano que se decia tener el corazon mas francés que italiano, no lo demostró así en aquellos dias solemnes. Tal vez estaria prevenido contra los franceses por haberse presentado á Roma ya como amigos, ya como enemigos: tal vez esta prevencion seria efecto de la política poco leal y poco franca que habia observado la Fran-
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cia en este gran negocio, en el que no sabia disimular que su principal mira estaba en aumentar su influencia, mas bien que en restablecer la autoridad del Pontífice. El resultado ha sido que la Francia ha perdido mucho de su influencia en aquel país, y que se han debilitado las simpatías en el ánimo, así de los revolucionarios, como de los romanos fieles, para con el Gobierno francés. Así han logrado disgustar y hacerse sospechosos á todos, siguiendo una política egoista, incierta y tortuosa.

Aquí terminamos nuestra RESEÑA por lo que toca á los acontecimientos políticos que de un modo tan inmediato han afectado á la autoridad temporal de la Santa Sede. Nada hemos dicho de la espantosa anarquía que ha reinado en aquella desgraciada ciudad: nada de los atentados sacrílegos de que ha sido teatro la capital del orbe católico: nada de las extorsiones, nada de las profanaciones que han sufrido así las personas como las cosas sagradas. ¿Qué dirémos de los infinitos asesinatos que se han cometido en las personas de venerables é inofensivos sacerdotes, no por otro delito que porque se sospechaba que eran adictos á la causa del Pontífice, ó que estaban en relaciones con los ejércitos aliados, especialmente los austriacos, que eran los que mas antipatías excitaban en los revolucionarios? Bastará decir como una muestra de la exaltacion que habia en este particular, que en una ocasion cogieron á las puertas mismas de Roma tres aldeanos que venian á sus negocios, y porque se levantó una voz de que eran jesuitas disfrazados, sin mas averiguacion ni formalidad fueron fusilados en el acto. Las calles y hasta los templos de Roma se vieron frecuentemente salpicados con sangre de sacerdotes á quienes llamaban espías del Papa.

Como era de suponer, los de mayor categoría eran objeto de mayor odio y furor en el ánimo de aquellos que al renacimiento de su irreligion é impiedad unian un odio profundo al papado que encontraban como un obstáculo á la realizacion de sus miras ambiciosas. Desde los primeros días