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á los que de cualquier otro modo hayan prestado servicios importantes á la Iglesia y al Estado; 11. A los individuos que con las mismas circunstancias pertenecieron á las comunidades religiosas, supuesta siempre la competente habilitación especial de la Santa Sede para obtener prebendas en los cabildos.

Art. 7.º Con el fin de no traspasar los justos límites establecidos por las legislaciones civil y canónica, antes bien acatándolas, la tercera parte restante de las dignidades ó canongías necesarias para completar el número expresado se proveerá por los prelados y cabildos, siempre que las hubiere vacantes á su provision en los meses ordinarios, con arreglo á los respectivos derechos de que estén en quieta y pacífica posesión y en la forma acostumbrada, procediendo en los nombramientos á que haya lugar por las vacantes mas antiguas.

Art. 8.º Las provisiones ulteriores dentro del número arriba presijado se verificarán por quien corresponda según el mes en que ocurriere la vacante.

Art. 9.º En el caso de no haber vacantes á la provision de S. M. por ningun título en alguna iglesia catedral, los prelados ó cabildos proveerán las dignidades y canongías necesarias para llenar el número total de las que han de proveer, consumiendo las vacantes de un turno por el mismo orden de antigüedad, y lo propio se verificará por parte de S. M. en el caso de no haber vacantes á la provision de los cabildos.

Art. 10. Hasta otra determinacion continuará suspensa la provision de raciones y medias raciones, y para el hueco que resulte por muerte, ascenso ó salida de los racioneros y medios, se proveerá una canongía por el que esté en turno según el mes en que haya ocurrido la vacante.

Art. 11. Estas disposiciones regirán hasta el competente arreglo definitivo del clero. El ministro de Gracia y Justicia queda autorizado para resolver las dudas que puedan ofrecerse en su ejecucion. Palacio del Senado 10 de marzo
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    Nombres de las iglesias.
    Dignidades.
    Canónigos.
    Racioneros.
    En 1884.
    En 1888.

    Según la antigua planta.
    En 1834.
    En 1888.
    Según la antigua planta.
    En 1834.
    En 1888.
    Según la antigua planta.
    En 1834.
    En 1888.

    Albarracin

    Almería

    Astorga.—Villafranca del Bierzo.
    4	4	3	6	6	3	8	6	5

    Avila

    Badajoz.—Zafra.
    4			12	4	1	8	3	1

    Barbastro.

    Barcelona.—Santa Ana.
    1	1	1	12	11					1

    Tarrasa.
    1	1	1	4	2	3

    Burgos.—Briviesca.
    4	4	3	8	5	1	9	9	3	200

    Valpuesta.
    1	1	1	12	10	5	5	3	3

    Covarrubias.
    5	5	2	9	6	2	8	6	2

    Castrogeriz.
    4	2	1	11	5	1	4	2	1

    San Millan.
    1	1		3	3

    San Miguel.
    4	4	2	10	10	6	8	3

    San Quirce.
    			6	4	3

    Lerma.
    5	5	2	12	11	7	8	6	5

    Cervatos.
    4	3		9	6

    San Martin de Lines.
    			4	4

    Cádiz

    Calahorra
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de 1848. — Juan José, arzobispo de Toledo. — Ramon, arzobispo de Burgos. — Francisco de Olavarríeta. — José de Cafranga. — José María Alvarez Pestaña.

Real orden mandando que los prebendados de Ultramar pasen á residir sus prebendas, ó que las renuncien en caso de preferir desempeñar otro cargo en la Península.

Ministerio de Gracia y Justicia. — Establecida la planta personal de los cabildos catedrales de Ultramar con arreglo á las necesidades peculiares de cada iglesia, es indispensable que aquellas queden en todo ó en parte desatendidas, ó no satisfechas con la dignidad y ostentación religiosa que el culto requiere, cuando un número considerable de prebendados falta simultáneamente y por un tiempo indefinido de sus cabildos respectivos, aunque sea, como sucede en la actualidad, por desempeñar en la Península otros cargos eclesiásticos. Es cierto que hay bulas pontificias, en virtud de las cuales se hallan exentos de residir sus prebendas los que obtienen de la soberana munificencia ciertos cargos en la corte, como sucede con las capellanías de honor de la real capilla; pero también lo es que estos privilegios no se dieron ni pudieron darse en perjuicio de la Iglesia, y que otorgados á petición de nuestros reyes, toca á la piedad y prudencia de los mismos apreciar la necesidad y oportunidad de su uso.

En esta atención, teniendo presente el considerable número de prebendados que se hallan en el caso mencionado, los graves perjuicios que de ello se siguen á la Iglesia, muy especialmente en aquellos remotos dominios, á los que tanto desvelo y solicitud debe la madre patria, y lo expuesto sobre el particular con sólidos fundamentos por algunos cabildos catedrales, la reina (Q. D. G.) se ha dignado mandar lo siguiente:

1.º Todos los prebendados de Ultramar que no se hallen
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sirviendo sus prebendas por obtener otros cargos de la Península, aun cuando sea en la real capilla, optarán entre los mismos, pasando en su caso á residir aquellas en el término preciso de seis meses, contados desde la fecha de la presente resolución: y no verificándolo dentro de ellos, procederán los cabildos con arreglo á lo que determinan las leyes y los cánones.

2.º En lo sucesivo se aplicarán con la mayor parsimonia las disposiciones de las bulas arriba citadas; y no mediando circunstancias especiales y relevantes, ó motivos no comunes de utilidad para la Iglesia ó para el Estado, el segundo nombramiento en los casos anteriormente insinuados se hará siempre con calidad de optar en un breve término y de pasar á residir su prebenda, si tal fuese la opción.

3.º Por consecuencia de lo dicho, no se autorizará en lo sucesivo á los nombrados con destino á Ultramar para tomar posesión de sus prebendas en la Península, sino que deberán verificarlo personalmente en sus respectivas iglesias.

4.º Se observará con todo rigor lo prevenido en las leyes de Indias sobre concesión de licencias para la Península y prórroga de ellas, debiendo las primeras ser solicitadas por medio del vicereal patrono, quien las dirigirá con su informe, previo el voto consultivo del diocesano.

5.º Cualquiera que sea el número de las licencias concedidas, los vicepatrones solo autorizarán y consentirán el uso de las equivalentes á la cuarta parte de los individuos del cabildo.

6.º En todo caso de duda ó de notorio perjuicio para la Iglesia, los vicepatrones consultarán siempre al mejor servicio de la misma, suspendiendo el cumplimiento de la real licencia y exponiendo á S. M. lo que estimaren justo, salvo el caso de un peligro inminente en la salud y existencia del agraciado.

De real orden lo digo á V. para su conocimiento y efectos consiguientes. Dios guarde á V. muchos años. Madrid 19 de mayo de 1848.—Arrazola.—Sr.
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Circular del ministro de Gracia y Justicia á los diocesanos para que dén un estado de los seminarios.

Ministerio de Gracia y Justicia. — Terminada felizmente la orfandad y viudez en que durante algun tiempo se ha encontrado la Iglesia española, S. M., solicita siempre de promover el esplendor de ella, ha convertido su maternal cuidado hácia aquellos objetos que mas urgentemente lo reclamaban. Entre estos ha llamado con especialidad su atencion soberana la enseñanza del clero, base fundamental de los importantes servicios que tan respetable clase está llamada á prestar en el desempeño del ministerio evangélico. Sin un clero ilustrado las malas pasiones extravian y pervierten la opinion de los pueblos, introduciendo en ellos la discordia y el gérmen de todos los vicios. Para evitar males tan graves, el piadoso ánimo de S. M. ha resuelto adoptar todas las medidas que crea conducentes á fomentar los buenos estudios eclesiásticos. Al efecto ha juzgado oportuno, entre otras cosas, el adquirir las noticias que puedan conducir á hacer formar una idea exacta del estado que hoy tiene un objeto tan interesante. Cuenta para realizarlo con el celo y cooperacion que de V. S. espera, persuadida de que animado V. S. de los mismos deseos experimentará un gozo verdaderamente cristiano en ayudar con sus facultades tan importantes miras. En este convencimiento se ha dignado resolver que, á la mayor brevedad posible, remita V. S. á este ministerio una relacion circunstanciada: 1.º de las enseñanzas que en el presente curso se dan en el seminario conciliar de esa diócesis y de los catedráticos que las desempeñan; 2.º de los alumnos matriculados en cada una de ellas, arreglándose para esta al modelo que acompaña. — La reina se lisonjea de que, penetrado V. S. de la saludable influencia que esta medida puede tener en el porvenir de esa diócesis y en el de la Iglesia de España, se dedicará á cumplimentarla con toda la eficacia que su urgencia reclama. Y como la utilidad que de
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ella resultara seria muy escasa si se limitase solo á la ocasion presente, se ha dignado mandar S. M. que en lo sucesivo, luego que se cierre la matrícula de cada curso literario, se remita una nota igual. — De real orden lo digo á V. S. para su cumplimiento y efectos oportunos. Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 6 de marzo de 1848. — Arrazola. — Sr.

Decretlo para procederse á la venta de las encomiendas de las cuatro órdenes militares, y de los bienes de las ermitas, hermandades, etc.

Ministerio de Hacienda. — Señora: Varias disposiciones gubernativas han paralizado la venta de la propiedad nacional procedente de la masa de bienes que constituian la amortización eclesiástica; y si las combinaciones de la política pudieron aconsejar en otro tiempo aquellas diferentes medidas, el sistema del actual gabinete no se compadece con una suspension que mengua ya el respeto debido á la potestad legislativa. — Las esperanzas que estas leyes infundieron no pueden estar por mas tiempo sin satisfacer, en especial no habiendo podido verse compensadas con aquellos beneficios de otra naturaleza que hubieran sin duda balanceado el sacrificio de su malogramiento.

Al impulsar la enajenacion de las fincas nacionales, no ha menester tampoco de grandes esfuerzos el actual ministerio, porque, firme en el propósito de afianzar el orden y el bien público sobre el robustecimiento de los verdaderos adelantos de la civilizacion moderna, reconoce como un principio seguro y como una verdad incontrastable que nada puede contribuir tanto á ese fin como la traslacion de la propiedad, estancada en manos de corporaciones ó del Estado, á la accion viva, ilustrada y fructífera del interés individual.

Preciso es reconocer, Señora, que á los saludables efectos de tan incontrovertible principio debe en gran parte la na-
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cion española el aumento de riqueza y poder que se desarrolla en su venturoso suelo; preciso recordar que á la diseminacion de esta gran masa de propiedad entre considerable número de particulares se debe el alivio de la denda y los auxilios con que puede contar hoy el tesoro de la nacion; justo, en fin, atribuir en mucha parte á los nuevos intereses creados las hondas raíces que ha echado en nuestra patria la causa de la libertad bien entendida, y la cooperacion que el Gobierno encuentra para llevar á cima la grande obra de mantener, á despecho de la general turbacion, el sosiego público y la existencia misma de la sociedad. A mas de cuatro mil millones de reales asciende el importe de las fincas enajenadas hasta el dia; y si esta suma ha dado tan beneficiosos resultados, ¿qué no debe prometerse V. M. de la completa enajenacion de los bienes y censos restantes, cuyo precio en venta puede calcularse en cerca de dos mil millones? En este acto espera tambien el Gobierno que la nacion vea una nueva muestra y fianza del empeño con que sabrá respetar y hacer que se respeten los derechos creados á impulso de las reformas que la nacion, por medio de sus legítimos representantes, ha creido conducentes al bienestar general.

Otra consideracion importante exige ahora la medida que se propone. Ocúpase el Gobierno, cumpliendo con uno de los principales deberes de su posicion, en preparar con detenimiento y mesura, al paso que con ahinco y celo, para la próxima legislatura aquellas mejoras en el sistema de impuestos que los progresos de la ciencia económica aconsejan, que la experiencia de otras naciones autoriza, y que reclama sin duda el desarrollo y vuelo de la prosperidad de los pueblos. En la imposibilidad de contraer inmediatamente á la práctica los principios económicos del actual gabinete; en la necesidad de evitar reformas violentas, imprudentes, incompatibles con la situacion del erario, deber es del Gobierno echar los fundamentos en que hayan de reposar en parte aquellas mejoras, que, dejando en plena libertad un artículo
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de los mas preciados bajo muchos conceptos, removiendo estorbos á la libre circulacion del comercio interior, mejorando, en suma, la condicion general, singularmente la de las clases pobres, den margen á prudentes combinaciones que concilien estos objetos con la necesidad preferente de llenar en sus justos limites las obligaciones del Estado.

No es tampoco inapreciable el ahorro que la hacienda derivará de la enajenacion de estos bienes. A pesar de los grandes esfuerzos que todos los ministerios han hecho, la índole de esta materia se resiste al principio de una rigorosa economia en su administracion y sostenimiento. Entregados primero al interes particular de los antiguos comisionados, debieron resultar sacrificios exorbitantes y consiguientes al mismo fin que por aquel medio se propuso el Gobierno. Reducidos al cuidado de los meros agentes administrativos, como ahora se practica, si el dispendio es menor, tambien crece el interes en la conservacion de lo que hoy existe; y en uno y otro caso los arrendamientos y reparos no pueden hacerse, por muy alto que raye el celo de los agentes ó empleados, con aquel espíritu de orden y economia que solo puede encontrarse en la vigilancia y el celo del interes individual.

Por ultimo, Señora, la nacion española, que ha sido en esta época una de las primeras en modificar las antiguas instituciones, caminando por el sendero de la ilustracion y las mejoras, no puede permanecer estadiza, sin mengua ni peligro en este punto, cuando se observa la marcha de un Gobierno de gran autoridad para todas las opiniones que en esta materia dividen á los hombres y á los partidos. Este Gobierno, Señora, es el Gobierno pontificio. En Roma, como en otras partes, se acepta la forma representativa: en Roma, como en todas partes, esta forma se aplica á la extirpacion de los abusos y al mejoramiento social; y en aquella nacion por tanto, como era de colegir del rumbo de las cosas publicas, despunta ya con toda claridad el principio de la desamortizacion. A ello se encamina sin duda el reciente decre-
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to de Su Santidad, por el cual se permite redimir con papel de la deuda del Estado los censos que gravan la propiedad á favor de los establecimientos piadosos; y España, que ha proclamado este principio muchos años há, no es de presumir que experimente obstáculos de ninguna especie al llevar á feliz remate una obra que el interés público recomienda, que la legislacion actual prescribe, y que moralmente apoya el ejemplo del Jefe mismo de la Iglesia.

Fundado en estas consideraciones, tengo la honra de someter á la aprobacion de V. M., de acuerdo con el parecer del consejo de ministros, el adjunto proyecto de decreto. Madrid 7 de abril de 1848. — Señora. — Á L. R. P. de V. M. — Manuel Bertran de Lis.

Real decreto.—Conforme con lo que me ha propuesto el ministro de Hacienda, de acuerdo con el consejo de ministros, he venido en decretar lo siguiente:

Art. 1.º Con arreglo á lo dispuesto en mi real decreto de 19 de febrero de 1836, en virtud de la ley de 16 de enero del mismo año, y confirmado por la de 28 de julio de 1837, se procederá á la venta de todos los bienes raíces, acciones, derechos y rentas procedentes de las encomiendas vacantes de las cuatro órdenes militares, maestrazgos, edificios conventos y los censos de todas clases que son hoy propiedad de la nacion.

Art. 2.º Del mismo modo, y conforme á la ley de 2 de setiembre de 1841 é instruccion de la propia fecha, se procederá igualmente á la venta de todos los bienes raíces, censos, rentas, derechos y acciones procedentes de ermitas, santuarios, hermandades y cofradías que tambien pertenecen al Estado.

Art. 3.º Se declaran derogados todos los reales decretos, órdenes y disposiciones que previenen la suspension de la venta de los bienes á que se refieren los artículos precedentes.

Art. 4.º La venta de los expresados bienes se verificará: la de los de encomiendas, maestrazgos y censos con sujecion al real decreto de 19 de febrero de 1836 é instruccion de
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1.º de marzo siguiente. La de los de ermitas, hermandades, santuarios y cofradías en los términos y con sujecion á lo prevenido en la ley de 2 de setiembre de 1841 é instruccion de la misma fecha; y la de los edificios conventos del modo que prescribe el real decreto de 26 de julio de 1842.

Art. 5.º Se concede á los dueños de fincas gravadas con censos que deban enajenarse con arreglo á este decreto el término de dos meses, contados desde la publicacion de este decreto, para que puedan pedir la redencion de dichos censos, la cual se verificará con arreglo á las disposiciones anteriormente dictadas en esta materia.

Art. 6.º El ministro de Hacienda cuidará de que se active la venta, así de los bienes de que se trata en el presente decreto, como de los demás pertenecientes al clero regular. — Dado en palacio á 7 de abril de 1848. — Está rubricado de la real mano. — El ministro de Hacienda, Manuel Bertran de Lis.

Decreto para procederse á la venta de las encomiendas de san Juan de Jerusalen.

Ministerio de Hacienda. — En uso de la autorizacion concedida por el párrafo 3.º de la ley de 13 de marzo de este año para que el Gobierno pueda levantar por el medio que estime mas conveniente hasta la cantidad de 200 millones de reales; y en conformidad con lo que me ha propuesto el ministro de Hacienda, de acuerdo con el consejo de ministros, he venido en decretar lo siguiente:

Art. 1.º Se declaran en venta todos los bienes raíces, censos, rentas, derechos y acciones procedentes de las encomiendas de la órden de san Juan de Jerusalen.

Art. 2.º Estos bienes se venderán á metálico, entregándose la quinta parte de su importe al hacerse la adjudicacion, y el resto por octavas partes en los ocho años siguien-
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tes. Se admitirán las posturas que cubran las dos terceras partes de la tasacion ó capitalización.

Art. 3.º Las ventas se ejecutarán en pública subasta con sujeción á las reglas establecidas en el real decreto de 19 de febrero de 1836, instrucción de 1.º de marzo siguiente, y demás disposiciones posteriores.—Dado en palacio á 1.º de mayo de 1848.—Rubricado de la real mano.—El ministro de Hacienda, Manuel Bertran de Lis.
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NOTICIAS DIVERSAS.

Carta del P. Fr. Francisco Miguel Cabot, misionero apostólico en la república de Bolivia, á sus padres.

Paz 26 de febrero de 1847.

Mis venerados y muy queridos padres: Afligidos como supongo á Vds. por la larga ausencia de su hijo, me lisonjeo de que cumplo con un deber para mí muy grato de piedad filial al coger la pluma para escribir á Vds. Procuren Vds. resignarse en mi ausencia, considerando que es un sacrificio que les pide Dios. Toda separacion acá abajo es bastante transitoria para que debamos afligirnos por ella. Hagamos de nuestra parte lo necesario para merecer un dia la dicha de reunirnos en el cielo para siempre. Deseara que estas consideraciones tranquilizaran á Vds., y que hicieran renacer en sus almas el dulce gozo desterrando todo pensamiento de tristeza y dolor.

Recordarán Vds., queridos padres, que si me arranqué de sus brazos fue para pasar á Francia para emprender la carrera de medicina. Mientras consideraba que mis estudios me proporcionarian el placer de pasar mis dias junto á Vds. y de poderles ser de alguna utilidad, el Señor se dignó infundir en mi corazon el germen de la vocacion eclesiástica: dejé crecer y sazonar la semilla, y á su tiempo pasé á Italia donde tuve la inefable felicidad de ser investido del carácter sacerdotal. Pasé algun tiempo en el colegio de españoles dicho san Bartolomé de Fossato en Génova, viviendo bajo un mismo techo con jóvenes sacerdotes muy virtuosos. Allí fue donde empecé á conocer las ventajas de la vida claustral, y
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me decidí á abrazar la regla de N. S. P. S. Francisco de Asís vistiendo su tosco sayal, en cuya órden seráfica profesé gustoso en 8 de mayo del año próximo pasado. El 27 de noviembre del mismo salí de esta en direccion á Irupana, poblacion distante unas cuarenta leguas, para desde allí dirigirme por el rio Vopsi á las misiones, lo que efectué el 13 de diciembre, tardando 24 días en llegar á mi renaciente mision por haberme detenido dos semanas con un hermano mio de religion que ejerce su ministerio apostólico en una mision distante de la mia unas cuarenta leguas. La mision que está á mi cargo, á pesar de que cuenta treinta y ocho años de conquista, es naciente todavía como que se dispersaron otra vez los salvajes por los desertos; y si se han vuelto á reunir ahora en sociedad á la voz de uno de nuestros Padres, ha sido con la condicion de tener siempre un misionero entre ellos. Lo supe, y dispertada en mí la ambicion de ocupar este lugar, con el permiso y bendicion del R. P. Guardian, vine alegre á reunirme con estos mis queridos neófitos en Jesucristo.

Supongo á Vds. deseosos de saber cuál es el método de vida que llevamos en este desierto, y voy á satisfacer esta su tan justa y natural curiosidad. Así que amanece baja el misionero á tocar la campana, á cuyo sonido acuden todos al convento, nombre que dan á la morada del Padre, la que, sea dicho de paso, es construida de cañas como todas las demás, sin exceptuar la iglesia. Luego por espacio de media hora reciben lecciones catequísticas para en seguida ir al humilde templo á saludar al Señor con el canto de las divinas alabanzas y oír la santa misa. Concluida esta, van los principales del pueblo á dar los buenos dias al Padre y á pedirle las faenas en que se han de ejercitar aquel dia. Son estas gentes muy aficionadas á la caza del javalí, mono, conejo y de otros animales salvajes, flechando tambien muy certeramente á los peces en el rio. La caza y pesca, como tambien el cultivo de varias plantas los provee de alimentos, y el plátano los indemuiza del trigo que no conocen. Solo para