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querido tomar prestado lo que no estarian ciertos de poder devolver.

A mediados del mes de octubre fueron remitidos á Roma otros varios expedientes de prelados que habian sido presentados para las sillas que hemos indicado. Por supuesto que con tales circunstancias y tales antecedentes no era de temer que se hiciese esperar por mucho tiempo en Roma la preconización de dichos prelados. Así es que en 17 de diciembre se ha celebrado en Roma un consistorio, cuyas actas, según se lee en el Diario di Roma, son como sigue:

«La Santidad de nuestro Santísimo Padre Pío IX ha celebrado esta mañana en el palacio Quirinal consistorio secreto, en el que después de una alocución propuso las siguientes iglesias:
«Patriarcado de las Indias Occidentales, para el ilustrísimo Sr. D. Antonio Posada Rubio de Celis, obispo que fue de Cartagena en el reino de Murcia.
«La iglesia metropolitana de Zaragoza, para el ilustrísimo Sr. D. Manuel María Gómez de las Rivas, trasladado de la episcopal de Jaca.
«La iglesia metropolitana de Sevilla, para el ilustrísimo Sr. D. Judas José Romo y Gamboa, trasladado de la episcopal de Canarias.
«La iglesia metropolitana de Leopoli, del rito latino, para el R. D. Wenceslao Guillermo Waclawiczek, presbítero, de la diócesis de Budweis, dean de la iglesia metropolitana de Praga, consejero del Gobierno y del consistorio arzobispal, rector, pro-canciller y doctor en sagrada teología.
«La iglesia episcopal de Gerona, para el R. D. Florencio Llorente, presbítero, de la diócesis de Teruel, arcediano de la catedral de Palencia y doctor en sagrada teología.
«La episcopal de Badajoz, para el R. D. Francisco Javier Rodríguez Obregon, presbítero, de la diócesis de Valladolid, penitenciario de la catedral de León y doctor en sagrada teología.
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«La episcopal de Mallorca, para el R. D. Rafael Manso, presbítero, de la diócesis de Leon, catedrático y rector del seminario de Salamanca, visitador general y gobernador eclesiástico de esta diócesis, dignidad tesorero de la catedral y doctor en sagrada teología.

«La episcopal de Zamora, para el R. D. Miguel José Iri-goyen, presbítero, de la diócesis de Pamplona, gobernador eclesiástico y vicario general de este obispado, arcediano de su catedral, licenciado en leyes y doctor en teología y en cánones.

«La episcopal de Almería, para el R. D. Anacleto Meo-ro, presbítero, de la diócesis de Toledo, arcediano de la catedral de Cartagena y doctor en cánones.

«La episcopal de Ávila, para el R. D. Manuel Lopez San-tisteban, presbítero de la diócesis de Guadix, provisor, vicario general y canónigo doctoral de Almería y doctor en ambos derechos.

«La episcopal de Jaen, para el R. D. José Escolano, presbítero, de la diócesis de Granada, canónigo lectoral de la catedral de Jaen, vicario capitular en la vacante de esta silla, licenciado en sagrada teología y doctor en cánones.

«La episcopal de Orense, para el R. D. Pedro Zarandía, presbítero, de la diócesis de Pamplona, canónigo de la catedral de Calahorra y doctor en cánones.

«La episcopal de Cuenca, para el R. D. Juan Ruiz de Cachupín, presbítero, de la diócesis de Calahorra, doctoral de la catedral de Leon y doctor en cánones.

«La episcopal de Teruel, para el R. D. Antonio Lao, presbítero, de la diócesis de Guadix, abad de la colegiata del Santísimo Salvador en Granada y licenciado en sagrada teología.

«La episcopal de Osma, para el R. D. Gregorio Sanchez, presbítero, de la diócesis de Toledo, exclaustrado (sic) del orden de san Gerónimo, y bibliotecario mayor del Escorial.

«La episcopal de Lérida, para el R. D. José Domingo Costa y Borrás, presbítero, de la diócesis de Tortosa, ca-
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tedrático de la universidad de Valencia y doctor en cánones.

La episcopal de Cartagena de Murcia, para el R. D. Marianio Barrio, presbítero, de la diócesis de Jaca, provisor, gobernador y vicario general del obispado de Palencia y doctor en cánones.

La episcopal de Canarias, para el R. D. Buenaventura Codina, de la congregación de san Vicente de Paúl, presbítero, de la diócesis de Gerona y bachiller en filosofía.

La episcopal de Lugo, para el R. P. Fr. Santiago Rodríguez Gil, del orden de Predicadores, presbítero, de la diócesis de Tuy, ecónomo de la iglesia parroquial de Santa Cristina en aquella diócesis, y licenciado y maestro en sagrada teología.

La episcopal de Segorbe, para el R. P. Fr. Domingo Canubio, del orden de Predicadores, presbítero, del arzobispado de Sevilla, procurador del Instituto de segunda enseñanza de Jerez de la Frontera.

La episcopal de Rottemburgo para el R. D. José Lipp, presbítero, de la diócesis de Rottemburgo, profesor y rector del Seminario de Ehingen, dean del cabildo rural y párroco de aquella ciudad, y doctor en teología.

Finalmente se hizo á Su Beatitud la petición del Sacro Palio para las iglesias metropolitanas de Zaragoza, Sevilla, Leopoli del rito latino; para la arzobispal de Rodas, á la cual está unida la episcopal de Malta, para el ilustrísimo Sr. Publio María Sanz, obispo de Laranda, in part., que por coadyutoría ha sucedido en la referida iglesia; y por último, para la metropolitana de Santiago de Chile para el Ilmo. Sr. D. Rafael Valentín Valdivieso.»

La voz del Santo Padre se ha hecho oir segunda vez para consolar á la Iglesia de España, huérfana de pastores después de tantos años. Y como una muestra de la especial benevolencia de Pío IX para con esta porción de la viña del gran Padre de familias, debemos hacer notar, que así como el último consistorio, el de 4 de octubre, se había tenido
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casi únicamente para preconizar obispos españoles, lo propio ha sucedido en el de 17 de diciembre, pues que con el patriarca, dos arzobispos y diez y seis obispos que han sido preconizados para España, tan solamente dos se han proclamado para otros países. Esto es satisfactorio, esto es muy consolador: y damos el mas sincero parabien á las iglesias, viudas tantos años hace, porque van á ser pronto regidas por celosos y legítimos pastores. Es de creer que el despacho de las bulas en Madrid no se haga esperar tanto como el de las otras bulas de los preconizados en 4 de octubre: y que tampoco tarde mucho en ser preconizados los otros arzobispos y obispos, de cuyos nombramientos hemos hecho ya mencion, y cuyos expedientes tenemos entendido que ya se han enviado á Roma. Esperamos tambien que pronto se nombren obispos para las diócesis que quedan aun vacantes, y que los nuevos electos sean dignos de alternar con los que con tanto acierto del Gobierno y júbilo de los buenos han sido nombrados hasta aquí.

Y ya que de Roma hablamos, no podemos menos de hacer mención de la variacion que en el personal ha sufrido nuestra agencia de negocios en la capital del mundo cristiano. El Sr. Castillo y Ayensa ha sido destituido de aquella elevada y espinosa mision, y reemplazado por el Sr. Pacheco, quien al dejar el ministerio que presidió hasta setiembre se reservó para ser útil á la Iglesia y al Estado este importante destino. Apreciamos como se debe los talentos del jefe puritano; pero en el estado crítico en que se encuentran nuestras negociaciones con Roma, no puede ser de la mejor recomendacion la presencia del antiguo fiscal del supremo Tribunal de Justicia para los que recuerden los dictámenes fiscales en la cuestion de los Rescriptos.

El Sr. Pacheco iba á Roma en concepto de embajador español acerca de la Santa Sede, no obstante las advertencias que Mons. Brunelli le habia hecho de que no seria recibido por el Papa en concepto de tal, mientras él no fuese acreditado de Nuncio de Su Santidad acerca de la reina de las
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Españas. Parece que el Sr. Pacheco despreció estos avisos, bien porque esperase superar fácilmente las dificultades que se ofreciesen, bien porque no se penetrase bastante de su naturaleza y magnitud. Ello es que apenas llegado á Roma se le avisó confidencialmente que Su Santidad no le admitiría en su corte sino con el carácter de ministro plenipotenciario y enviado extraordinario: y ya su llegada era anunciada en el Diario di Roma de un modo bastante significativo; pues después de haber puesto la llegada del conde de Bresson «como embajador extraordinario del rey de los franceses cerca de S. M. el rey de las Dos Sicilias,» añade á renglón seguido que «en la tarde del 17 de octubre llegó á Roma S. E. el Sr. Pacheco, presidente que ha sido del gabinete español, procedente de Madrid.» Nada de embajador ni de títulos para el Sr. Pacheco. Poco tiempo pudo disfrutar el Sr. Pacheco de su título, aunque sin ejercicio, de embajador extraordinario y plenipotenciario cerca de la Santa Sede, pues por decreto de 1.º de noviembre mandó la reina que cesase en dicho cargo; y por otro decreto de la misma fecha fue nombrado para el mismo destino el señor Martínez de la Rosa. ¿Será más feliz este último que el primero en su noble misión? Creemos que más avisado el señor Martínez de la Rosa, mayormente después del ejemplo del Sr. Pacheco, no tratará de hacer uso de su título hasta que le vengan á Mons. Brunelli las credenciales de Nuncio de Su Santidad. Nada habría que decir sobre todo esto si la nación no perdiese en crédito y en intereses: en crédito, pues la impericia del Sr. Pacheco ha motivado el desaire que ha sufrido un enviado español; y en intereses, pues los miles duros que ha llevado el Sr. Pacheco por gastos de viaje y como sueldo de embajador, no son un grano de anís, y podían muy bien haberse ahorrado á esta esquilmanda nación.

Este año se han abierto también las Cortes; y en la apertura de las Cortes ha habido el acostumbrado discurso de la Corona; y en el discurso de la Corona se han dicho las cosas de siempre, y se han tocado los puntos de siempre, y por lo
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tanto se ha puesto en boca de la reina palabras alusivas al estado de nuestras negociaciones con Roma, y de la dotación del culto y clero. En orden á lo primero encontramos el siguiente párrafo: «Nuestras relaciones diplomáticas con las potencias amigas no han sufrido alteracion desde la última legislatura, y me es sumamente satisfactorio el anunciaros, que las negociaciones pendientes con la corte de Roma, favoreciendo sobremanera el resultado la presencia de un delegado apostólico en España, se acercan á una terminacion feliz, cual conviene á la paternal solicitud y reconocida ilustracion del Jefe comun de la Iglesia, y á la piedad y sentimientos de un pueblo eminentemente católico.» Después de haber asegurado que serian presentados á las Cortes los presupuestos para el año 1848 añade: «Sucedivamente lo serán tambien otros proyectos de reconocida importancia y urgencia, como el que ha de proveer definitiva y dignamente á la dotacion del culto y del clero; el que determine el derecho de la imprenta, etc.» De manera que entre los proyectos de reconocida importancia y urgencia el de dotacion definitiva y digna del culto y del clero ocupa el primer lugar.

A estas palabras salidas de augustos labios ha contestado el Senado, y ha contestado el Congreso como se acostumbra contestar siempre, esto es, parafraseando párrafo por párrafo lo que se ha dicho en el discurso de la Corona. Sin embargo el Senado ha sido algo mas explícito de lo que suele acontecer en semejantes ocasiones. Compuesto en su mayor parte de hombres eminentes y sinceramente católicos, no se ha contentado con calificar como de reconocida importancia y urgencia el proyecto de dotacion del culto y del clero, sino que lo ha llamado importantísimo. Y congratulándose de que sea llegada ya la hora en que tengan una terminacion feliz las negociaciones con la Santa Sede, á lo que dice «contribuirá la feliz disposicion del Gobierno de V. M. para pro-veer por medio de la ley que nos anuncia, á la dotacion digna y definitiva del culto y clero;» pide encarecidamente
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á S. M. que emplee toda su maternal solicitud para el remedio de un mal tan grave y prolongado.

El discurso de la Corona por la parte que toca á los negocios de la Iglesia no podia menos de provocar animados y curiosos debates. Aunque el Senado cuenta en su seno un número considerable de varones esclarecidos que conservan con veneracion las creencias de sus padres y las mas sanas doctrinas de la Iglesia, preciso es confesar que entre ellos tambien se sientan algunos rancios discípulos de la escuela volteriana que creyéndose todavía en el último tercio del siglo XVIII, ó teniendo las Cortes del año 1847 por las del año 12 abrigan contra la corte romana y contra el poder de la Iglesia los mismos recelos, las mismas preocupaciones, las mismas ridiculeces, que tantas veces han sido victoriosamente rebatidas. Así en la sesion del Senado del dia 11 de diciembre se oyó un peregrino discurso del Sr. Landero, antiguo ministro de Gracia y Justicia y uno de los patriarcas del bando progresista, en que trayendo á colacion lo que tan desazonados trae á los progresistas, la renuncia exigida de los obispos presentados, recordaba las antiguas y continuas controversias de España contra la corte de Roma, y su ambicion de aumentar las prerrogativas de la Santa Sede á costa de menguar las de los demás príncipes; así como la mala fe de la corte de Roma, la que siempre que ha hallado ocasion ha tratado de ensanchar sus facultades, alterando siempre que ha podido las palabras del texto. Ha citado en su apoyo el irrecusable testimonio del insigne Chamorro, «que la corte de «Roma procuraria siempre alterar el texto de todos los con-«cordatos que ha hecho; y cuando no pueda lograrlo acu-«dirá al sistema de decir que las facultades de la Santa Sede «son intransmisibles.» Fortuna que «está presidiendo los «destinos de la Iglesia el hombre humanitario que hoy figura «el primero entre los que sostienen las reformas útiles y «convenientes:» y esto ha calmado algun tanto los temores del Sr. Landero, quien atribuia esta exigencia de Su Santidad á que «no estaba bien instruido del estado de las cosas
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REVISTA CATÓLICA.

HISTORIA CONTEMPORÁNEA
DE LOS PADECIMIENTOS Y TRIUNFOS
DE LA
IGLESIA DE JESUCRISTO,
REDACTADA DE LAS PASTORALES, CARTAS Y ESCRITOS DE LOS SEÑORES OBISPOS Y MISIONEROS DE AMBOS MUNDOS, COMO TAMBIÉN DE DOCUMENTOS RELATIVOS Á LAS MISIONES Y AL MINISTERIO SACERDOTAL.

N.º LXVII.—ENERO DE 1848.

BARCELONA:
IMPRENTA Y LIBRERÍA DE PABLO RIERA,
calle Nueva de San Francisco, n.º 9.
1848.
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«de España, y que los enemigos de nuestra libertad eran la « causa de este proceder: » creyendo además que « si mon- « señor Brunelli hubiera estado rodeado de hombres libera- « les en vez de ambiciosos que le hayan instruido mal no hu- « biera insistido en esa condicion. »

Otras muchas cosas curiosas se han oido en el curso de estos debates, como la proposicion peregrina y descabellada del Sr. Cabello, quien en la sesion del 10 decia estas palabras: « Señores, vamos claros, á estos individuos se les ha « pedido que renunciaran á su presentacion por liberales, por « haber defendido el trono de Isabel II, y haberse opuesto « á la usurpacion de Carlos V. » Extraño es por cierto que un Papa tan liberal como diz que es Pio IX, se haya desen- tendido de obispos liberales exigiéndoles la renuncia. Sin du- da será esto un gran pecado en el concepto del liberal Pio IX: y sin duda no habrá tenido presente este pecado en los se- ñores Bonel y Orbe y Tarancon, á quienes tan fácilmente ha expedido las bulas para Toledo al primero, y al segundo para Córdoba. ¿ Han sido tambien carlistas estos prelados, ó se han opuesto al entronizamiento de Isabel II? ¡Á lo que arrastra el espíritu de partido!

Otra cosa muy curiosa se nos ha revelado en esta discus- sion. El Sr. Vahamonde, ministro de Gracia y Justicia cuan- do el ministerio Pacheco, reputaba á gran suerte el que hu- biese venido un delegado de la corte de Roma. Pero « esta « gloria no nos pertenece á nosotros, decia el ex-ministro. « ¿Por qué vino Mons. Brunelli á Madrid? Yo lo voy á de- « cir, porque no hago uso de ningun secreto del Gobierno; « uso solo de mi correspondencia particular. Mons. Brunelli « no vino porque el ministerio Isturiz ni ningun otro le hu- « biese preparado el camino. (Esta revelacion causó honda « sensacion en el Senado). Mons. Brunelli ha venido por una « inspiracion del Santo Padre. Su Santidad en un consistorio « secreto manifestó el deseo de enviar un delegado á España.»

Bien que esta asercion no se la ha querido pasar el señor Caneja, inmediato antecesor del Sr. Vahamonde. « Todos
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«convendrán, decía el Sr. Caneja, en que una de las cuestiones que mas han ocupado á los ministerios habidos desde 1843 ha sido la de Roma. Pero ¿cómo ha podido decir esto el Sr. Vahamonde, después de haber sido ministro de Gracia y Justicia, en cuya secretaría hay un expediente voluminoso en donde consta todo lo que desde la época citada se ha hecho sobre este asunto por todos los ministros? ¿No ha visto S. S. el expediente? ¿No lo ha estudiado? Yo no temo asegurar que todos los ministerios han aspirado á la gloria de terminar la cuestion de Roma.» Ya en 1838 dijo el Sr. Arrazola, también entonces ministro de Gracia y Justicia, que este asunto ocupaba la atención del Gobierno. Últimamente ha hecho ver con el breve de Su Santidad nombrando á Mons. Brunelli delegado apostólico de España á solicitud del Gobierno de S. M. la reina doña Isabel II, «que algo han hecho los ministros anteriores para preparar la venida del delegado.»

Sobrado difusos nos haríamos si hubiésemos de informar á nuestros lectores de todos los incidentes que se suscitaron en ambos cuerpos colegisladores con motivo de los asuntos eclesiásticos en la contestación del discurso de la Corona. Indicarémos únicamente la viva réplica del Sr. Ferrer, antiguo presidente del consejo de ministros cuando el pronunciamiento del año 40, rechazando la especie de acusación de protestantismo simulado que á él y á su partido había hecho el mismo Sr. Vahamonde, por aquello del proyectado arreglo de parroquias en Madrid, expulsión del Vicegerente, suspensión del tribunal de la Rota y otros actos poco satisfactorios al clero y á la Iglesia que tuvieron lugar después del pronunciamiento del año 1840. El Sr. Ferrer pretendía justificar aquellos actos alejando la nota de protestantismo simulado que por ellos les irrogaban sus adversarios. Nosotros no entraremos ahora ni en justificar ni en acusar aquellos actos; y solamente hemos indicado esta especie para manifestar que nos place sobremanoera el esmero del Sr. Ferrer en vindicarse á sí y á su partido de la nota de protestante. Esto prueba
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una cosa, y es que ó bien el partido progresista es sinceramente católico, cuando tales esfuerzos hace por no aparecer en un concepto contrario; ó bien que en el caso de no serlo, lo reputa como denigrativo á los ojos del país á quien reconoce como exclusivamente católico. De todos modos celebramos que el partido progresista por órgano de uno de sus jefes proteste su catolicismo, siquiera no todos sus actos hayan estado muy en armonía con semejante protestacion.

Vamos á hablar de otro paso que se ha dado en el camino de la conciliacion, y que indica lo que anunciaba el Gobierno por boca de la reina en la abertura de las Cortes, esto es, que las negociaciones pendientes con la corte de Roma van acercándose á una terminacion feliz. Hablamos del proyecto de provision de prebendas eclesiásticas que tan apremiante iba haciéndose en la Iglesia de España. Ya el Sr. Caneja, antiguo ministro de Gracia y Justicia, había dicho en la legislatura del año 46 que no estaba lejos el dia en que se proveyese á esta apremiante necesidad. Antes que el Sr. Caneja lo habian prometido otros ministros ya en sesiones públicas, ya en conferencias privadas; y sin embargo estábamos á últimos del año 47, y ningun resultado se habia visto. Tampoco se habia obtenido ningun fruto de las interpelaciones que sobre este punto se habian hecho al Gobierno en varias ocasiones por distintos senadores y diputados; y las exposiciones que así el obispo de Coria, hoy arzobispo de Burgos, como el de Ibiza, como otros varios prelados habian hecho al Gobierno, reclamando sobre un punto de tanta necesidad para el culto divino y decoro en las funciones eclesiásticas, habian quedado sin respuesta.

Últimamente en la sesion del 27 de noviembre un diputado progresista, el Sr. Cortina, hacia cargos al Gobierno no de que quedasen sin prebendados las iglesias, sino de que el Gobierno hubiese provisto algunas prebendas sin consultarlo con las Cortes. «El ministerio, decia el Sr. Cortina, ha infringido las leyes proveyendo prebendas eclesiásticas contra la ley expresa que terminantemente lo prohibe. Si aquel
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«Gobierno (el del Sr. Pacheco) creia llegado el caso de pro-
ceder á la provision de prebendas eclesiásticas, lo que de-
bió hacer fue presentarse á las Cortes á exponer la necesi-
dad de revocar la ley establecida, y si efectivamente esa
necesidad existia, los representantes de una nacion católica
no hubieran podido menos de acceder á la peticion del Go-
bierno.» Levantóse el Sr. Benavides, ministro de la Gober-
nacion, á responder por el Gobierno. Y ¿cómo contestó? No
negó el hecho de haber provisto prebendas: solamente dijo
que los ministros anteriores habian obrado en esto con mucha
parsimonia, y obligados por la necesidad. Tampoco negó que
hubiese una ley de cuya infraccion se acusaba al Gobierno:
al contrario confesó que esta ley habia sido muy justa y con-
veniente entonces (en 1836), pero que no lo era tanto ahora;
porque si bien era muy grande el número de prebendados
que habia, han saltado muchísimos, en términos que en
muchas iglesias no hay los suficientes para celebrar los ofi-
cios sagrados; y sobre todo hay un expediente muy anti-
guo en el ministerio de Gracia y Justicia, á fin de presen-
tarlo al Congreso para poner remedio á este mal.»

Por estas palabras del Sr. Benavides se ve que el Gobier-
no no trata de defenderse del cargo enorme que se le hacia,
cual es el de haber infringido las leyes: solamente se excusa
diciendo haberlo hecho con parsimonia y obligado por la ne-
cesidad. Y ¿cuál es este país cuyo Gobierno se ve en la tris-
te necesidad de dar un escándalo, y un escándalo tan funes-
to cual es el de infringir las leyes? ¡Miserable y desconsola-
dora contestacion por cierto! Valiera mas haber callado que
dar ese nuevo escándalo al país. Lamentamos esa torpeza
del señor ministro de la Gobernacion en no haber sabido sa-
lir mas airosa del atolladero. ¿Por qué no retorcía el argu-
mento contra las Cortes del año 36 que hicieron aquella ley,
invadiendo las atribuciones del Gobierno, y colocando á este
en una posicion falsa y en la precision de faltar ó á lo de-
cretado por las Cortes, ó á lo que exige el servicio público?
¿Por qué no recordaba que la provision de aquellas preben-