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ma? ¡Oh! piérdese la imaginacion al fijarse en las terribles consecuencias que puede traer este suceso.

Mas cuanto mas lo examinamos, mas descubrimos en él la mano del Señor que vela incesantemente sobre su Iglesia. Ni la Iglesia, ni aun la ciudad de Roma han quedado abandonadas: la solicitud de Pio IX ha provisto á todo: al emprender su marcha ha facultado á los prefectos de las Congregaciones ó á los que hiciesen sus veces para que continuasen despachando los negocios ordinarios, á fin de que no se irrogase perjuicio á los fieles que de todas las partes de la cristiandad acuden á Roma para sus necesidades espirituales. Temiendo que su evasión exaltase la cólera del partido demagógico, el que en su despecho cometiese desafuerros contra las venerables personas de los cardenales, como lo habian pronunciado tantas veces en los clubs y en las asonadas de los meses anteriores, les previno que fuesen marchándose insensiblemente, y así es que el 24 de noviembre quedaban muy pocos en Roma. Temiendo asimismo que sus familiares y domésticos fuesen objeto de la saña de los clubistas por suponerles cómplices en su fuga, dejó escrito el billete, que dirigido al marqués Sacchetti, intendente general de los palacios apostólicos, hemos insertado ya en la página 30.

Segun el anterior billete todos los adictos y servidores de Pio IX estaban ignorantes en su proyecto de evasión. Supónese que nadie mas que el cuerpo diplomático, y aun no todos sus miembros, sino tan solo los embajadores de España, Francia y Baviera, entraban en el proyecto, y que aun eran ellos los autores, pues que desde los acontecimientos del 16 le impelían á tomar esta resolución. Se ha dicho tambien que hallándose indeciso el Santo Padre, temeroso de los grandes males que podía acarrear á Roma y á toda la cristiandad semejante resolución, recibió en aquellos momentos una cajita que le enviaba el obispo de Valencia del Drome, en Francia, diciéndole ser la misma en que Pio VI llevaba el Santísimo en sus peregrinaciones, y que recibiéndola
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ahora Pio IX como un aviso del cielo, se resolvió á salir, llevándose en la misma cajita el cuerpo de Jesucristo como compañero y protector de sus infortunios. Esto nos recuerda aquellos tiempos calamitosos, pero altamente gloriosos á la Iglesia, en que la fe y la fortaleza de los Pontífices, saliendo atribulados de los muros ó de Roma, escondiéndose en las catacumbas, fortificaban la fe en el corazón de los cristianos, y la propagaban por todas las partes de la tierra.

La noticia de la evasión del Papa que se divulgó á la mañana siguiente llenó de una especie de estupor al pueblo romano, y mas que todos al ministerio, que se veía herido de muerte con esta demostración de desconfianza del Pontífice. Sin embargo, se esforzó cuanto pudo por aparentar una calma que no tenía. Publicó inmediatamente una proclama en que revelaba bien el sobresalto de que se hallaba poseído. Atribuía á funestos consejos el extravío del Pontífice: anunciaba haberse tomado precauciones «para conservar el orden público y asegurar las vidas y las haciendas de los ciudadanos:» prometía que iba á nombrarse una comisión permanente «para castigar con todo el rigor de las leyes al que osase atentar contra el orden público y contra la vida de los ciudadanos:» ponía «todas las tropas y toda la guardia cívica sobre las armas en sus respectivos cuarteles, pron- tas á acudir donde la necesidad lo requiera;» y aun se reservaba tomar «las medidas ulteriores que el imperio de las circunstancias exija.» Esta proclama iba firmada por los ministros Muzzarelli, Galletti, Lunati, Sterbini, Campello y Sereni. ¿Qué significa este lenguaje sino que sienten saltarles un apoyo inmenso saltándoles la sombra de Pio IX, siquiera estuviese reducido á prisión en su mismo palacio?

Con la misma fecha, 25 de noviembre, dirigía una circular á los presidentes de las provincias, encargándoles en gran manera la conservación del orden; y una orden del día á la guardia cívica inculcándole lo mismo, y concluyendo con estas notables palabras: «Acordaos que vuestra divisa es: «Mantener el orden público á TODA COSTA.» Se ve, pues,
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que el gran empeño del ministerio romano es conservar el orden público; y si se nos pregunta qué fin puede llevar este empeño, responderémos con las mismas palabras del ministerio en la proclama al pueblo, para responder por este medio á las calumnias de vuestros enemigos. Querian sacudir la nota de perturbadores del orden, de anarquistas, de demagogos: por esto querian mantener el orden público á toda costa.

Otro empeño tenia tambien el ministerio en hacer creer que era legitimo, y nombrado por la libre voluntad del Papa, y que merecia toda su confianza. Verdad es que era necesaria una buena dosis de impudencia para afirmar á la faz del mundo tales cosas; mas los autores de las escenas del 16 de noviembre no se paran en escrúpulos, ni adolecen del achaque de modestos. El gran documento que aducian para tales aseveraciones era el billete al marqués de Sacchetti, encargándole que empeñase á los ministros en la conservacion del orden. Segun ellos, este billete equivalia á un Motu proprio, y el encargo de la conservacion del orden era lo mismo que un reconocimiento formal y una autorizacion para seguir administrando el Estado.

Mas pronto vino á desvanecerse esta ilusion con los primeros actos del Pontífice á su llegada á Gaeta. Pasarémos por alto los pormenores de su viaje, de su permanencia por algunas horas en una fonda de Gaeta, mientras el conde Spaur iba á dar al rey de Nápoles noticia de la llegada de tan augusta huésped, y de la súbita aparicion en Gaeta de toda la familia real de Nápoles que venia á rendir sus primeros homenajes al ilustre fugitivo. Vamos á ocuparnos de un acto importantísimo, cual es la nueva protesta que hizo Su Santidad apenas llegado á Gaeta, y que está redactada en los términos siguientes:

«Pio IX á sus muy amados súbditos.—Las violencias usadas contra Nos en los últimos días, y la voluntad manifiesta de cometer otras (lo que Dios no permita, inspirando sentimientos de humanidad y moderacion en los ánimos),
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RESEÑA HISTÓRICA.

ROMA.

En medio de la universal consternacion y del dolor profundo con que conmueve á toda la Iglesia la suerte de su venerable Jefe, y agita el corazon de los católicos diseminados por todos los reinos de la tierra, no sabemos cómo tomar la pluma ni por donde empezar el relato de los sucesos que van á ocupar esta RESEÑA. Ni siquiera sabemos qué epígrafe tomar para encabezarla; porque si bien otras veces sentíamos el mayor placer en escribir los sucesos de Roma, y tomábamos este nombre mágico á los oidos católicos para escribir una RESEÑA que ni era la mas corta ni la menos interesante; pero al presente ya no es así. Roma ya no es Roma: ya no es la capital del mundo cristiano: ya no es la residencia del Soberano Pontífice, ni el centro del catolicismo, de donde partian todas las órdenes, todos los decretos, todas las resoluciones, que en todas las partes del mundo y hasta las extremidades de la tierra dirigian y reglaban la fe, las conciencias, las acciones y los pensamientos de los católicos. Roma sin el Papa no es mas que una ciudad de recuerdos históricos: sin industria, sin comercio, sin riquezas, sin poder militar, no es mas que una ciudad de segundo orden á donde no concurrirían los viajeros sino para admirar lo que fue, y sacar alguna copia de los monumentos que encerró; y si no abrigáramos la esperanza de que serán breves los dias de tormenta que Dios permite á su Iglesia, y que no será duradero el destierro que está sufriendo el atribulado Pontífice, cuyas virtudes é infortunios llenan hoy todo el mundo, diríamos que en la Roma actual no vemos mas que
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«Nos han obligado á separarnos temporalmente de nuestros súbditos é hijos que siempre hemos amado y amamos.

«Entre las causas que Nos han movido á dar este paso, que Dios sabe cuán doloroso ha sido á nuestro corazon, es de grandísima importancia la de conservar la plena libertad en el ejercicio de la potestad suprema de la Santa Sede, que podria fundadamente dudar el orbe católico Nos estuviese impedido en las circunstancias actuales. Y si se mejante violencia Nos causa grande amargura, crece esta sobremanera contemplando la mancha de ingratitud que ha caído sobre una clase de hombres perversos á la vista de la Europa y del mundo, y mucho mas la que en sus alas ha impreso la ira de Dios, que tarde ó temprano hace eficaces las penas establecidas por su Iglesia.

«En la ingratitud de los hijos reconocemos la mano del Señor que Nos hiere, y que quiere una satisfaccion de nuestros pecados y de los de los pueblos; pero no podíamos, sin faltar á nuestros deberes, dejar de protestar solemnemente á la vista de todos, como en la misma tarde funesta del 16 de noviembre y en la mañana del 17 protestamos verbalmente ante el cuerpo diplomático que Nos honraba con su compañía, y que tanto ayudó á consolar nuestro corazón, que se Nos habia hecho una violencia inaudita y sacrílega. En esta ocasion queremos repetir solemnemente la misma protesta de haber sido subyugados por la violencia, y declaramos por tanto que todos los actos nacidos de aquella no tienen fuerza ni legalidad alguna.

«Las duras verdades y las protestas que ahora exponemos Nos han sido arrancadas por la malicia de los hombres y por nuestra conciencia, la cual en las circunstancias presentes Nos ha estimulado vivamente al cumplimiento de nuestros deberes. Confiamos, sin embargo, que en presencia de Dios Nos será permitido, al mismo tiempo que le suplicamos aplaque su enojo, comenzar nuestra oracion con las palabras de un santo Rey y profeta: Memento Domine David et omnis mansuetudinis ejus.
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«Entre tanto, deseando no dejar huérfano en Roma el «gobierno de nuestros Estados, nombramos una Comision «gubernativa compuesta de los sujetos siguientes: Carde- «nal Castracane; Mons. Roberto Roberti; príncipe de Rovia- «no; príncipe Barberini; marqués Bevilacqua di Bologna; «marqués Ricci di Macerata; teniente general Zucchi.

«Al confiar á la referida Comision gubernativa la direc- «cion temporal de los negocios públicos recomendamos á to- «dos nuestros súbditos é hijos la tranquilidad y la conserva- «cion del órden.

«Finalmente, queremos y mandamos que todos los dias «se eleven á Dios ardientes plegarias por nuestra humilde «persona, y á fin de que vuelva la paz al mundo, y espe- «cialmente á nuestros Estados y á Roma, donde estará siem- «pre nuestro corazon, cualquiera que sea el punto del redil «de Cristo donde Nos hallemos. Y Nos, precediendo á to- «dos como corresponde al supremo sacerdocio, invocamos «devotísimamente á la gran Madre de misericordia y Virgen «inmaculada y á los santos apóstoles Pedro y Pablo, para «que, como ardientemente lo deseamos, se aparte de la «ciudad de Roma y de todo el Estado la indignacion de «Dios omnipotente.—Dado en Gaeta á 27 de noviembre «de 1848.—PIO IX, PAPA.»

Esta protesta era comunicada por escrito á todo el cuerpo diplomático, el que habia escuchado ya la protesta verbal, por conducto del cardenal Antonelli, quien acababa de ser nombrado subsecretario de Estado. Al mismo tiempo y con la misma fecha de 27 de noviembre se invitaba al cuerpo di- plomático á trasladarse cerca de la persona del Santo Padre por medio de la siguiente nota:

«Gaeta 27 de noviembre de 1848.—Excmo. Sr.:—Las «protestas hechas por el Padre Santo ante el Excmo. cuer- «po diplomático, de que V. E. formaba parte en la tarde «del 16 y mañana del 17 del corriente, por las inauditas y «sacrílegas violencias á que tuvo que sucumbir, hacian im- «posible su permanencia ulterior en Roma. Por lo tanto á
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«fin de sustraer su sagrada persona á la repetición de semejantes atentados, como también para ejercer con plena libertad su ministerio apostólico, resolvió, según V. E. habrá previsto desde el principio, salir temporalmente de sus Estados, fijándose por ahora en Gaeta.—Uno de los primeros cuidados del Padre Santo, apenas llegó aquí, fue el de prevenirme expresamente diese parte á V. E. de este importante suceso, y le invitase á reunirse á su sagrada persona en este sitio.—Al mismo tiempo que cumplo las expresadas órdenes del Padre Santo le incluyo copia de una proclama que Su Santidad dirige á sus amados súbditos, y aprovecho esta ocasión, etc.—Firmado.—Cardenal Antonelli.—Al Excmo. Sr…»

El cuerpo diplomático aceptaba gustoso esta amistosa invitación, y al cabo de pocos días se hallaban reunidos en Gaeta los señores siguientes:—El conde de Harcourt, embajador de Francia; el caballero Gran Cruz, Martínez de la Rosa, embajador de España; el conde de Spaur, ministro de Baviera; el marqués Pareto, embajador de Cerdeña; el conde de Boutenief, ministro de Rusia; el baron de la Venda de la Cruz, ministro de Portugal; el baron Canitz, ministro de Bélgica; el príncipe de Ligne, embajador extraordinario de Bélgica; el comendador Kestner, ministro de Hannover; el Sr. Montoyr, ministro de Méjico; el Sr. Irrarazabal, ministro de Chile, y el Sr. Lorenzana, ministro del Ecuador. Hemos creído hacer un acto de justicia en publicar los nombres de los embajadores y ministros cerca de la Santa Sede, pues la historia podrá tomar acta de la puntualidad con que acudieron á su puesto natural, que era al lado del Santo Padre, especialmente en las azarosas y críticas circunstancias que iba atravesando.

Y ya que hemos publicado los nombres de los embajadores que se apresuraron á ponerse al lado del Santo Padre, creemos también un deber el publicar los de los cardenales, consejeros naturales del Pontífice, que con no menos puntualidad corrieron á Gaeta así que se hubo instalado en
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aquella ciudad Pio IX. Ya hemos dicho que al salir el Pontífice de Roma se habian marchado muchos miembros del Sacro Colegio con autorización, y aun por mandato, de Pio IX, quien preveía una catástrofe según los gritos de Mueran los cardenales, que mas de una vez se habian oido por las calles de Roma. Así que hubo salido el Papa hubo una dispersion completa, marchándose cada uno por donde pudo; mas pronto volvieron á reunirse, y el 7 de diciembre asistieron á una junta que celebró Pio IX veinte de estos cardenales, que eran los siguientes: Lambruschini, Macchi, Antonelli, Vizzardelli, Patrizzi, Mattei, Altieri, Asquini, Ostini, Riario, Cassiano, Ugolini, Gazzoli, Mai, Piccolomini, Cassano Serra, Carafa Traetto, Riario Sforza, y Boffondi. Sucesivamente fueron llegando después los cardenales Della Genga, Brignole, Barberini, Vanicelli, Cassoni, y otros cuyos nombres no recordamos; por manera que puede decirse en verdad que el Santo Padre tiene á su lado el Sacro Colegio, y que Gaeta es la verdadera Roma.

En Roma no han quedado definitivamente mas que tres cardenales, que son: Castracane, Tosti y Mezzofanti. Este último se ha quedado por hallarse gravemente enfermo; el primero por orden de Su Santidad á fin de encargarse de la presidencia de la Comisión gubernativa que Su Santidad ha nombrado; y el cardenal Tosti tambien por orden de Su Santidad por hallarse de prefecto en el hospital de San Miguel. Envanecíase la revolución de tener todavía en Roma tres cardenales, y el Círculo popular resolvió enviarles una diputación para felicitarles por no haber seguido el ejemplo de sus meticulosos compañeros. Pero merece ser transcrita la valiente respuesta que el anciano cardenal Tosti dió á la diputación. «Señores, les dijo, venís á felicitarme porque no he «huido. Pues tened entendido que yo no os tengo mas mie- «do que el que han tenido mis venerables colegas, y que si «ellos han seguido al Santo Padre ha sido solamente por «obediencia y por amor, así como por obediencia y por amor «á Su Santidad he permanecido yo en este establecimiento;
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«pues Su Santidad desea que no abandone yo este establecimiento donde se hallan recogidos tantos desgraciados, porción queridísima del Santo Padre entre todos sus súbditos. Por lo demás, señores, yo soy romano, y vosotros no lo sois: yo seguiré aquí sin dejarme atemorizar. Es verdad que también podeis pegarme una puñalada; pero ¿qué lo graréis con esto? Lo único que haréis será privarme de dos ó tres años de vida, porque cuento ya setenta y dos años, y por consiguiente poco será lo que ya pueda vivir.»

El Motu proprio por el que Su Santidad protestaba solemnemente contra la violencia inaudita y sacrílega que se le había hecho el 16 de noviembre, y en que declaraba no tener fuerza ni legalidad alguna todos los actos nacidos de aquella, estaba fechado en Gaeta el 27 del mismo mes; y el 28 se enviaban al cardenal Castracane los nombramientos ó títulos de los individuos de la Comisión de gobierno con una carta autógrafa de Su Santidad para el susodicho cardenal, en que se le prevenía que desde luego se llamase presidente, y ejerciese las funciones de tal; que prorogase las Cámaras; y que mientras durase la ausencia del Santo Padre deliberase con sus colegas acerca de todos los asuntos ordinarios del Estado. De esta protesta se enviaron varias copias á Roma y al mismo ministerio romano. Sin embargo este siguió en su puesto sin darse por entendido hasta el 2 de diciembre, que envió á Gaeta al marqués Sacchetti con la siguiente carta firmada por todos los ministros.

«Santísimo Padre: Los infrascritos ministros de V. S., inclinados para besar respetuosamente su sagrado pié, le exponen que, dejados aquí en Roma por V. S. como tutores y guardadores de la tranquilidad y orden público, no han retrocedido ante trabajo alguno, ante ninguna solicitud para dar cumplimiento á este encargo. Plugo á Dios, Santísimo Padre, bendecir sus esfuerzos, y tienen el placer de poder asegurar á V. S. que la tranquilidad y el orden ni por un momento siquiera han sido turbados ni en la capital ni en las provincias. Sin embargo, esta felicidad,
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«que ante todo hay que atribuir á la Providencia y al buen sentido del pueblo, no puede humanamente hablando durar ya por mucho tiempo, si el Estado continúa privado de su Jefe, y sin su poder moderador las nuevas instituciones. — Los infrascritos, al mismo tiempo que dan sinceras gracias á V. S. por el honor que se ha dignado hacerles y por la confianza que en ellos ha puesto, le ruegan y le conjuran á que manifieste sus ulteriores deseos y su voluntad, á fin de sacarlos de la agitacion grave, continua y llena de angustias en que viven, y que no podria prolongarse sin ponerlos en la imposibilidad de cumplir el encargo que V. S. les ha confiado. — Ellos habrian deseado informar mas antes á V. S. acerca de la actual situacion de Roma y de las provincias, y así lo habrian hecho si antes hubieran sabido con certeza el punto donde Su Santidad ha fijado su residencia. — Aunque para los infrascritos sea un deber el respetar todas las acciones y soluciones de V. B., no pueden sin embargo pasar en silencio un voto que todos los hombres honrados forman en su corazon, y que no puede dudarse será prontamente satisfecho para la salvacion de Roma y de la Italia. Esta esperanza mitigando el dolor que les causa la ausencia de V. B., los infrascritos, llenos de un amor filial y del mas profundo respeto, se dicen de V. B., Santísimo Padre, los muy reconocidos servidores e hijos. — C. M. Muzzarelli, presidente; T. Mamiani; J. Galletti; J. R. Sereni; J. Luanati; P. de Campello; P. Sterbini. — Roma 2 de diciembre de 1848. »

Adviértase el lenguaje de los Mamianis, Sterbinis y comparsa, inclinados para besar respetuosamente el sagrado pie: adviértase que hasta el 2 de diciembre en que escribian los ministros no habian estos sabido con certeza el punto donde Su Santidad habia fijado su residencia, y la residencia se habia fijado en Gaeta, á donde se puede ir desde Roma en doce horas de posta, por cuyo motivo decian que no le habian escrito mas antes: adviértase la peticion que hacen al San-
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to Padre, que es nada menos de que vuelva á Roma, esto es, á la ratonera en donde tan finas atenciones recibió el 16 de noviembre de los patriotas dirigidos por Galletti y Sterbini, firmantes de la mencionada carta; y no se extrañará que fuese recibida en Gaeta con la indignacion mas profunda, y que por toda contestacion se entregase á Sacchetti una copia de la protesta del 27 de noviembre.

Al dia siguiente de haber salido de Roma el marqués Sacchetti, y antes de tener noticia del resultado de esta mision, los ministros romanos enviaban á Gaeta el siguiente documento en que hacian dimision de sus ministerios por haber tenido la certeza de que la protesta del 27 de noviembre, aunque no comunicada oficialmente, emanaba realmente de Su Santidad.

« Beatísimo Padre: La certeza en que hasta ahora nos habíábamos de ejercer las funciones de ministros de V. S. por voluntad vuestra, certeza que nos daban el nombramiento que recibimos de Su Ema. el cardenal Soglia y la carta que después dejó V. B. en el momento de ausentarse de Roma al marqués Sacchetti, es la causa de que nos hayamos empleado de todos modos, en cuanto ha estado de nuestra parte, en mantener el orden y la tranquilidad pública, segun se nos recomendaba en la susodicha carta. Pero tan luego como hemos tenido noticia del acto de V. S. fechado en Gaeta el 27 de noviembre, en el que se anula todo lo hecho desde el 16 del mes pasado, creemos que ni para nuestra dignidad, ni para el elevado objeto que todo hombre de bien debe proponerse, es conveniente permanecer en la misma situacion. Por tanto, aun cuando el acto de que se trata no se nos haya comunicado por conducto oficial, ni se haya publicado regularmente, sin embargo, teniendo la certeza moral de que este acto emana de V. S., nos hacemos un deber en satisfacer sus deseos, volviendo á poner en sus manos este poder que V. S. nos había concedido por un acto regular.—Al hacerlo así, inclinados para besar el sagrado pié, rogamos á V. S. acep-
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«te nuestra buena disposicion de corazon para con su sagrada persona y la protesta que le dirigimos de nuestra adhesion, con la que, llenos de amor y de respeto, hacemos profesion de ser de V. B., Santísimo Padre, servidores e hijos. — Roma 3 de diciembre de 1848. — C. M. Muzzarelli, presidente; Terencio Mamiani; José Galletti; P. Sterbini; P. de Campello; J. R. Sereni.»

A esta segunda carta ni siquiera se contestó; y Pio IX no tuvo á bien declarar que admitia las renuncias. Esta declaración habria sido un reconocimiento implícito del ministerio de 16 de noviembre. No puede renunciarse lo que nunca se ha tenido; y los ministros del 16 de noviembre nunca habian sido legítimos ministros. Por esto Pio IX juzgó innesesaria la renuncia de Mamiani y sus colegas, y no hubo por lo tanto necesidad de admitírsela.

Antes de referir los sucesos de Roma motivados por la evasión del Papa, vamos á decir dos palabras sobre la impresion que produjo fuera de Italia este acontecimiento importantísimo. La nacion que mas afectada se mostró por esta tribulacion del Santo Padre fue la Francia. Interpelaciones en las Cámaras, discursos sentimentales, continuos partes telegráficos, todo indicaba que el Gobierno de la república miraba con el mas vivo interes todo cuanto concernia á la situacion del Jefe de la Iglesia. Bien que es preciso confesar que hubo tambien en aquello bastante farsa. Expidióse inmediatamente orden á la expedicion embarcada en Tolon para que, si no se habia hecho á la vela, lo suspendiese; y si habia salido ya, se la hiciese retroceder en donde quiera que la orden le alcanzase. Se ve, pues, que el Gobierno de la república no tenia ánimo de mantener al Papa en su silla, sino únicamente de guardar su persona de todo insulto y atropello. Esta politica no era la mas propia de una nacion católica.

La primera noticia que se recibió en Paris fue el 1.º de diciembre. Era un parte que el cónsul francés despedía de Civita-Vecchia en 26 de noviembre en estos términos: «El