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Pontífice y sus ministros. Pero el hecho era que Mamiani quería continuar en el ministerio, y sus amigos movían todas las intrigas y suscitaban todos los obstáculos para que nadie pudiese reemplazarles. Iban pasando días y más días, y la crisis ministerial no adelantaba un paso, y el estado de Roma y de los Estados pontificios iba haciéndose más violento. Esta crisis parecía haber cesado el 29, y que á fuerza de intrigas y amanios Mamiani se había afianzado en el poder; pues el mismo Mamiani se expresó en la sesión del 29 con las siguientes palabras: «La crisis ministerial ha cesado "por ahora. El ministerio actual renovado y mudado en algunas partes proseguirá gobernando.» Pero los sucesos de la guerra le eran constantemente adversos; y el ejército de Carlos Alberto, en quien se ponían todas las esperanzas, experimentaba continuos descalabros. El 1.º de agosto, así que se recibió el correo del cuartel general, tuvieron los diputados una sesión secreta en las salas del palacio de Monte Citorio, en la cual Mamiani propuso su plan de campaña, sus proyectos de contribución forzosa, de levantamientos en masa, etc., etc. Uno de los proyectos de hacer dinero era la venta de bienes eclesiásticos por valor de seis millones; y aquí es donde vino á estrellarse todo en la firmeza y resolución de Pío IX, quien exclamó al oír semejante proyecto: «Ahora recibo la prueba mas completa de que todo se quiere destruir: pues yo trataré de reedificarlo todo.» Esta energía desconcertó á Mamiani y á sus colegas, quienes al día siguiente se sentaron en la Cámara como simples diputados. Pero resueltos á no soltar el poder, todo lo ponían en movimiento para concitar á las turbas, y promover un conflicto. La agitación iba en aumento, formábanse grupos en las plazas y en las calles, y daban gritos de muerte hasta contra lo más santo y augusta que Roma encerraba. En la plazuela de San Lorenzo in Lucina, punto habitual de reunión de los alborotadores, se oyeron gritos de mueran los cardenales: MUERA EL PAPA. Esto prueba cuáles eran las tendencias de la revolución.
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En tal estado de cosas, Pio IX creyó conjurar la tempestad publicando el 2 de agosto un Motu propio en que anunciaba haber admitido definitivamente la dimisión del ministerio Mamiani: que había llamado al conde Odoardo Fabri para entrar en la nueva combinación ministerial: que su voluntad era que se defendiesen las fronteras de sus Estados, y que para ello había autorizado oportunamente al ministerio dimisionario: que de los peligros exteriores se aprovechaban los enemigos del orden para alucinar y seducir á los ciudadanos: pero «Dios vela, añadía el virtuoso Pontífice, «en la defensa de Italia, del Estado de la Iglesia y de esta «ciudad, y comete su inmediata tutela á la gran protectora «de Roma MARÍA SANTÍSIMA y á los príncipes de los Apóstoles; y aun cuando mas de un sacrilegio haya entristecido «á la capital del mundo católico, no por eso se amengua en «nosotros la confianza de que los ruegos de la Iglesia subirán á la presencia del Señor para hacer desciendan las bendiciones que confirmen á los buenos y hagan entrar á sus enemigos por la senda del honor y de la justicia.»

La palabra del Santo Padre parece contuvo por un momento el conflicto. Sin embargo los Consejos continuaban en celebrar sus sesiones, aunque no estaba reconstituido el ministerio, y votando, como quien dice á paso de carga, medidas de guerra, como eran enviar un mensaje á todos los parlamentos italianos excitándolos á pelear por la independencia; movilizar 12,000 guardias cívicos; alistar el mayor número posible de voluntarios; ajustar para servir bajo la bandera pontificia un cuerpo de 12,000 hombres de tropas extranjeras, etc., etc. Y esto sin hacer caso de la respuesta y de las observaciones llenas de prudencia y de cordura que Pio IX hacia al mensaje del Consejo de diputados que se le presentó el dia 1.º, y que vamos á transcribir para conocimiento de nuestros lectores: «Me place haber oído en vuestras palabras el nombre del Estatuto fundamental, y cabalmente apelando yo también al mismo Estatuto sugiero reme este la respuesta que he de daros. Vosotros me pedís
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grandes y extraordinarias medidas; pero estas deben ser discutidas en el alto Consejo antes que yo dé respuesta acerca de ellas. Entre tanto pláceme advertiros, señores, que los ejércitos no se improvisan. El gran capitán de nuestro siglo que aun vivía en los días de mi juventud y á quien todos conocéis, si no personalmente, al menos por la historia, ni aun en los mayores apuros se aventuró jamás á llevar en los campos de batalla á gente acabada de reclutar sin estar de antemano adiestrada en la disciplina militar. Hablais de traer legiones extranjeras; pero esto requiere mucho tiempo para las negociaciones y los viajes, y cabalmente me habláis de peligros inminentes. Esperemos que la Providencia de Dios remediará las necesidades del Estado y de la Italia, valiéndose de aquellos medios que nosotros no conocemos, pero que debemos adorar.—Hay entre vosotros la mayor parte de consejeros que, no dejándose arrastrar del ímpetu de las pasiones, conocen las verdaderas necesidades del país entre las cuales la mayor y la mas urgente es la de restablecer el orden público tan conculado y oprimido. — Os acompaño con mi afecto y mi bendicion.»

En medio de situacion tan espinosa ha venido á aumentar los conflictos del angustiado Pontífice un nuevo incidente, no ya de parte de los rebeldes é ingratos, sino de parte de los extranjeros que á prettexto de libertarle de la opresion que sufría, ha venido á complicar mas una situacion ya de suyo dificilísima. Victoriosos por todas partes los austriacos, y dueños otra vez de sus posesiones de Lombardía, han llevado mas allá su marcha victoriosa, y penetrando los Estados pontificios han entrado en Bolonia. Figúrense nuestros lectores el grito de ira que en los pechos de nuestros patriotas romanos levantaria esta conducta de los bárbaros. Figúrense qué pretextos no tomarian de aquí para gritar guerra y mas guerra, y aun para suponer en Pio IX connivencia con los austriacos y traicion á la causa italiana. Ciertamente que no podía venir en peor ocasion el paso precipitado
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del mariscal Welden. Este entró en Bolonia el 7 de agosto, y ya el 3 había dado una proclama, dirigida á las legaciones pontificias, en que anunciaba pasar el Pó para acabar con las facciones que no cesan de turbar la paz y el orden público. «El Santo Padre, decía, vuestro señor, inspirado por «el sacrosanto ministerio de que se halla investido ha pro- «testado una y muchas veces que no quiere la guerra.... Dis- «tante de toda idea de conquista, intento únicamente pro- «teger á los pacíficos habitantes, y conservar á vuestro Go- «bierno el dominio que le disputa una facción.»

Todo esto estaba muy puesto en razon, y el Santo Padre deberia aceptar agradecido la intervencion del Austria pa- ra sacudir el yugo de una faccion que le tiranizaba, á no ser por las difíciles circunstancias y posicion terrible en que se encontraba. Así es que debia rechazar ó aparentar que rechazaba la intervencion del extranjero. Así el prolegado de Bolonia, Bianchetti, protestó el 6 contra la entrada de las tropas austriacas en los Estados pontificios verificada el 3. El mismo dia 6 el cardenal Soglia, ministro de Estado, pro- testaba tambien á nombre de Su Santidad; y el 8 enviaba al cardenal Marini, al príncipe Corsini y al príncipe Simo- netti «á avistarse con el general Welden, y pedirle razon «de los motivos que le han inducido á dar este paso violen- «to, y mandarle con firmes y enérgicas palabras que retro- «ceda y deje enteramente libres las mismas provincias: in- «timándole que, de lo contrario, Su Santidad se valdrá de «todos los medios que están á su alcance para rechazar tan «injusta ocupacion.» Al mismo tiempo y con la misma fe- cha de 8 el ministerio romano en masa desmentia altamente «las palabras del mariscal Welden, protestando contra cual- «quiera falsa y torcida interpretacion que se quisiere dár- «selas, y declarando que la conducta del mismo mariscal «Welden es tenida por Su Santidad como hostil á la Santa «Sede.» Sea, pues, por efecto de estas enérgicas protestas, sea por el arrojo con que se levantaron los boloñeses para rechazar al enemigo, sea porque el gabinete de Viena re-
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probase la conducta del mariscal Welden y le mandase retirar, ello es que este suceso no produjo las malas consecuencias que eran de temer, y que retiradas las tropas austriacas del territorio pontificio cesó aquella terrible efervescencia que dicho acontecimiento había levantado.

Entre tanto Pío IX lograba constituir un gabinete mas de su satisfacción que el que llevaba el nombre de Mamiani. Al frente del nuevo gabinete figuraba el cardenal Soglia, que también entraba en el anterior, bien que sin ninguna intervención en los negocios políticos. Hé aquí lo que anunciaba el Giornale romano del 8, á cuyo anuncio puede darse carácter oficial, porque desde que la Gazzetta puesta enteramente en manos de Mamiani se negaba á insertar las órdenes del Papa, ó mutilaba sus palabras, se pensó en fundar el Giornale que fuese el órgano de Pío IX. «Su Santidad, decía el Giornale, por decretos expedidos por la secretaría de Estado con fecha 6 del corriente ha mandado que el señor conde Odoardo Fabri desempeñe el ministerio de lo Interior; que el señor abogado Pascual de Rossi continúe desempeñando el ministerio de Gracia y Justicia; que el señor conde Lauro Lauri desempeñe el de Hacienda; el señor conde Pedro Guarini, el de Obras públicas, é interinamente el de Agricultura, Comercio, Artes é Industria; el señor Camilo Gaggiotti, interinamente el de la Guerra; y también interinamente el de Policía, el señor Francisco Perfetti.—Su Santidad ha dispuesto además que el cardenal secretario de Estado pro tempore retenga enteramente todo el ministerio de Negocios extranjeros en los términos que se prescribe en el Motu propio de 30 de diciembre de 1847, que forma parte del Estatuto fundamental de los Estados de la santa Iglesia.»

Tres victorias ha ganado Pío IX en aquellos primeros días de agosto: ha hecho salir del territorio pontificio las tropas austriacas, que aun cuando viniesen con el ánimo de protegerle contra la facción que se sobreponía en la marcha de los negocios, no podían menos de acarrearle grandes conflictos,
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atendida la general disposicion de los ánimos; ha logrado desasirse del ministerio Mamiani, impuesto violentamente en virtud de los acontecimientos de mayo; y ha reasumido la direccion de todos los negocios extranjeros, así eclesiásticos como seglares, borrándose la separacion que contra su expresa voluntad y á la fuerza se habia hecho, cuando Mamiani se apoderó de la direccion de los negocios.

Si bien no nos congratulamos de que con estos triunfos se haya asegurado la tranquilidad interior de Roma, ni menos que Pio IX haya recobrado la plenitud de soberanía, que ingrata y osada le arrancara una faccion impía, sin embargo no deja de ser satisfactoria la especie de tregua que el virtuoso Pontífice ha obtenido para respirar un momento de las vivísimas angustias que le han agobiado en todo lo que llevamos del presente año. Y aquí nos vemos precisados á cortar el hilo de nuestra narracion de los acontecimientos de Roma, ya porque va algo extensa esta RESEÑA, y es preciso dejar lugar á las cartas de los misioneros, ya tambien porque proponiéndonos reseñar los acontecimientos por semestres, nos hemos ya excedido demasiado refiriendo en el semestre de este año sucesos ocurridos hasta principios de agosto. En este número nos hemos detenido, contra nuestra habitual costumbre, en referir los sucesos políticos, porque en Roma todo tiene relacion con la estabilidad de la Santa Sede, y por consiguiente, con el centro del cristianismo. En el número próximo daremos noticia de los asuntos eclesiásticos que han tenido lugar en el último semestre.

Entre tanto llamamos la atencion de nuestros lectores sobre la singularidad de los sucesos que acabamos de reseñar. Roma ha sido teatro de grandes convulsiones políticas: enemigos rencoresosos de la Santa Sede han tenido en su mano la direccion de los negocios públicos: una faccion impía, embriagada de contento en su triunfo, ha sido dueña exclusiva de la situacion de Roma: se ha intrigado, se ha maquinado, se ha conspirado abiertamente para derrocar el trono de san Pedro: se ha hablado de arrancar al Papa toda so-
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beranía temporal, dejándole solamente el poder de orar, perdonar y bendecir: se ha hablado de república, se ha hablado de Gobierno provisional: la Santa Sede ha estado abandonada al huracán de las revoluciones, sola, aislada, sin aparato de fuerza ni de ejércitos; ningún poder humano la sostiene: ¿quién ha impedido á los revoltosos realizar sus siniestros planes, planes que el infierno tenía concebidos hace ya diez y ocho siglos? ¿Por qué el puñal asesino no se ha clavado en el pecho de los cardenales, por qué manos parricidas no han atentado violentas á la sagrada persona del sucesor augustó de san Pedro? ¿quién lo impedia, si no faltaban ni la voluntad ni los medios? ¡Ah! es muy brillante la página que el último semestre ofrece á la historia del papa-do y de la Iglesia! Si no creyéramos en la palabra de aquel que dijo diez y ocho siglos atrás: CONTRA ELLA NO PREVALERÁN LAS PUERTAS DEL INFIERNO, bastaríanos la historia de los últimos seis meses para hacernos creer que el papado es una institución que se mece en una esfera superior á las humanas vicisitudes. = A. P.
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DOCUMENTOS OFICIALES.

Uno de nuestros suscriptores de una de las provincias mas apartadas de España nos remite un documento que nos apresuramos á insertar, reservándonos hacer á su debido tiempo sobre él las reflexiones convenientes. Entre tanto deseamos que así el referido suscriptor, como los demás que pudieren participar de su misma opinión, lean bien lo que decíamos al hablar de la circular de 13 de julio. Nosotros no prodigábamos intempestivos aplausos al ministro de Gracia y Justicia: decíamos que la circular nos había sorprendido con una sorpresa sumamente grata y lisonjera, si nos paramos en lo que de sí arroja lo literal de las palabras, (pág. 113 de este tomo, lín. 6). Efectivamente, las palabras de la circular no podían ser más satisfactorias, y nosotros no entramos en las intenciones del autor. Léase lo que decíamos en la pág. 115, lín. 26 y siguientes, y digase si podía ser mucha la confianza que teníamos en que se cumplieran las disposiciones contenidas en aquella circular. Así es que no nos ha sorprendido la que á continuación insertamos, así como tampoco nos sorprendería cualquiera otra disposición, menos favorable todavía, porque tenemos ocasión de haber conocido á los hombres de la época. Suplicamos, pues, que no se nos tenga por aduladores si alguna vez elogiamos alguna palabra ó algún acto buenos y dignos de elogio. Nosotros no entramos en el corazón de los hombres, ni aseguramos que los que hoy hacen el bien no se conviertan mañana al mal. Hé aquí la circular en cuestión.
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Circular del ministerio de Gracia y Justicia á los diocesanos, mandando que para conferir los sagrados órdenes se atengan á las restricciones impuestas anteriormente, y no á la circular de 13 de julio último.

Ministerio de Gracia y Justicia. — Excmo. Sr. — Ha llegado á conocimiento de S. M. que algunos reverendos obispos, en virtud de lo dispuesto en el art. 6 de la circular de 13 de julio último, se preparan á conferir órdenes sagrados, dando por removidas las prohibiciones temporales impuestas hasta el arreglo general del clero; mientras otros prelados consultan si las mismas están de todo punto alzadas. Desde luego se ve el fundamento de la duda, no solo porque aquellas determinaciones proceden de una ley, sino porque siendo dictadas para facilitar el mencionado arreglo general del clero, y hasta que este tuviese lugar, nunca se ha hallado el mismo mas á punto de llegar á su término. En tal estado ni los reverendos prelados eclesiásticos, ni el Gobierno pueden tener mas que un pensamiento, y es el de no crear embarazos á la realizacion de una medida por todos deseada. La prudencia y el bien mismo de la Iglesia y del culto aconsejan en este caso una resolucion adecuada y congruente, cual es la de oir sobre el particular el dictámen ilustrado de la Junta superior de arreglo del clero, tanto mas cuanto que sus importantes tareas emprendidas con el concurso de ambas potestades están sobremanera adelantadas, y que en el artículo final de la circular de 13 de julio se someten á su dictámen las disposiciones de la misma. Con presencia de todo lo dicho, se ha dignado mandar la Reina (Q. D. G.) que hasta nueva resolucion, oido antes el parecer de la Junta superior de arreglo del clero, los muy reverendos arzobispos, reverendos obispos y gobernadores eclesiásticos se conformen en la colacion de órdenes sagrados á lo preventido por las disposiciones vigentes, y observado hasta la fecha de la circular de 13 de julio último. De real órden lo
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Pero absteniéndonos ahora de hacernos panegiristas ni acusadores de Pío IX por sus reformas políticas, vamos á reseñar con la imparcialidad de historiadores los sucesos de Roma así políticos como religiosos, haciéndolo aquí con los políticos contra nuestra costumbre, porque en Roma la religión está íntimamente ligada con la política. Después de haber acordado Pío IX á sus Estados temporales varias reformas así políticas como administrativas, el dia 14 de marzo les dió una Constitución, ó sea Estatuto fundamental, por el que se establece una representación que debía reemplazar á la Consulta de Estado, establecida por el mismo Pontífice el año anterior. Según declara Pío IX en el preámbulo del Estatuto, parece que lo que mas bien le ha movido á dar esta institución ha sido el ejemplo ó las excitaciones de los demás Estados italianos. «Como nuestros vecinos, dice, han «creído que sus pueblos estaban ya maduros para recibir el «beneficio de una representación, no simplemente consulti- «va, sino deliberativa, no queremos tener á nuestros pue- «blos en menos estima ó confiarlos menos á su reconoci- «miento, no ya para con nuestra humilde persona para la «cual Nos nada pedimos, sino para con la Iglesia y esta Si- «lla apostólica cuyos supremos é inviolables derechos nos ha «confiado el Señor.» Pío IX, al conceder á sus súbditos una intervención en los negocios públicos, no ha perdido de vista su doble carácter de Príncipe espiritual y temporal, y ha resuelto conservar ilesa á todo trance la autoridad que le compete como supremo Jefe de la Iglesia católica. Hé aquí cómo se expresa acerca de este punto: «Como en nuestra «sagrada soberanía no se puede separar del interés temporal «de la prosperidad interior el otro interés mas grave de la «independencia política del Jefe de la Iglesia, independencia «por la cual se ha conservado la de esta parte de Italia, no «solamente nos reservamos á Nos y á nuestros sucesores la «sanción suprema y la promulgación de todas las leyes que «sean discutidas por los susodichos Consejos (son las dos Cá- «maras que establece, con los nombres de alto Consejo y
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digo á V. E. para su inteligencia y efectos consiguientes. Dios guarde á V. E. muchos años. San Ildefonso 14 de agosto de 1848. — Arrazola. — Señor obispo de....

Alocucion de Su Santidad con motivo de los peligros que amenazaban á los jesuitas.

Pio Papa IX. — Romanos, y cuantos seais hijos y súbditos pontificios, escuchad todavía la voz de un padre que os ama y que desea veros amados y estimados de todo el mundo. Roma es el centro (sede) de la religion, donde siempre tuvieron la residencia los ministros de la misma, que bajo diversas formas constituyen aquella admirable variedad que embellece á la Iglesia de Jesucristo. Os invitamos á todos y os inculcamos la respeteis y no provoqueis jamás el terrible anatema de un Dios indignado que fulminaria sus santas venganzas contra los agresores de sus ungidos. No deis un escándalo del que se sorprenderia todo el mundo, y se afligiría y contristaria la mayor parte de los súbditos. No llevéis al colmo la amargura que ya aflige al Pontífice, por hechos semejantes ocurridos poco há en otras partes. Porque si aun entre los hombres que en cualquier instituto pertenecen á la Iglesia de Dios hubiese quienes por su conducta fueren merecedores de la desestimacion y desconfianza, abierto tenéis el camino á las representaciones legales, las cuales cuando sean justas Nos como Pontífice Sumo estaremos prontos para recibirlas y proveer. Nos persuadimos de que estas palabras bastarán para hacer volver al buen camino á todos aquellos que (esperamos sean pocos) hubiesen formado algun malévolo proyecto, cuya ejecucion al paso que traspasaria con el mas vivo dolor nuestro corazon, llamaría sobre su cabeza los azotes que Dios siempre ha descargado sobre los ingratos. Mas si por la mayor desventura no bas- tasen estas nuestras voces para contener á los extraviados,
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tratarémos de poner á prueba la fidelidad de la guardia cívica y de todas las fuerzas que tenemos destinadas al mantenimiento del orden público. Tenemos la mas completa confianza de que estas nuestras disposiciones tendrán el mejor éxito, y que en todo el Estado verémos reemplazada la agitación por la calma, y los sentimientos prácticos de religión que debe profesar un pueblo eminentemente católico del cual tienen derecho las demás naciones á tomar ejemplo.—No queremos contristar nuestro espíritu ni el corazón de todos los buenos con la prevision de las resoluciones que nos verémos obligados á tomar para no sufrir el espectáculo de los azotes con que Dios suele sacar de los errores á los pueblos; antes bien esperamos que la bendición apostólica, que á todos damos, alejará todo funesto presagio.

Dado en Roma en Santa María la Mayor á 14 de marzo de 1848, segundo de nuestro pontificado.

Alocucion de Su Santidad en el consistorio de 29 de abril de 1848.

Venerables hermanos: Mas de una vez, venerables hermanos, hemos reprobado desde este lugar la audacia de algunos que no vacilaron en hacernos la injuria, y hacérsela por consiguiente á esta Silla apostólica, de suponer que nos habíamos desviado, y no en un solo punto, de los santísimos acuerdos y ejemplo de nuestros predecesores, y hasta ¡horroriza el decirlo! hasta de la doctrina misma de la Iglesia (1). Pero ni aun faltan todavía hoy quienes de Nos hablen cual si fuéramos los principales autores de las públicas conmociones que últimamente han ocurrido, no solo en varios puntos de Europa sino hasta en la misma Italia. Espe-

(1) En las alocuciones consistoriales de 4 de octubre y 17 de diciembre de 1847.