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revolucionario, que se establecería un Gobierno provisional, que se proclamaría la república. Un gran número de extranjeros de mala traza y de siniestro aspecto que se veían circular por las calles de Roma, daba un cierto aire de verosimilitud á aquellos rumores. Mas este día debía ser precisamente el en que el pueblo romano diese un gran testimonio de su amor y de su entusiasmo por Pío IX. Según la costumbre introducida por Sixto V, el Papa se trasladó en coche de gran gala á la iglesia de Santa María del Popolo para asistir á la misa solemne que pontificó el cardenal Vanicelli. La guardia cívica estaba tendida como una gran guardia de honor por la calle del Corso y la plaza del Popolo. Todas las casas y edificios de la carrera estaban vistosa y elegantemente colgados. Las calles del tránsito estaban atestadas de una multitud inmensa, ansiosa de ver y aclamar á su querido Pío IX. Pocas veces Pío IX había recibido una ovación tan completa como la del 8 de setiembre.

El día 29 fue ocasión de otro testimonio semejante. Con motivo de ser la fiesta del arcángel san Miguel, trasladóse Pío IX al barrio de Trastevere, en donde se encuentra el Hospicio apostólico de san Miguel, de donde Pío IX, cuando no era más que Mastai Ferretti, había sido presidente en los años 1826 y 1827. Cabalmente los transteverinos son los que más se han distinguido siempre por su adhesión al Papa. ¿Quién podrá, pues, decir las demostraciones de júbilo y los gritos de entusiasmo que en este día salieron del pecho de los fieles transteverinos? Banderas, colgaduras, arcos de triunfo, músicas, coros, inscripciones y alocuciones, todo se puso en juego para demostrar que los fieles habitantes de Trastevere no participaban de aquel irreverente bullicio ni de aquellas exageradas pretensiones con que otros barrios habían amenguado tantas veces el respeto á la Santa Sede. Pío IX dió á entender á sus fieles transteverinos la cordial satisfacción de que se hallaba colmado al recibir estas muestras de profunda y sincera adhesión: recorrió las principales calles de aquel barrio á la venida y vuelta al Quirinal:
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el Pontífice bendecía gozoso á su pueblo, y el pueblo aclamaba entusiasmado á su rey y á su Pontífice; y aquel dia pareció en Transtevere una fiesta de familia en que un padre se regocija en medio de sus hijos á quienes bendice con toda la efusion de su alma.

Desembarazado Pio IX del tumulto de las pasiones populares que suscitan las borrascosas discusiones de las Cámaras, y alentado por las fieles demostraciones del verdadero pueblo, iba preparando un cambio de ministerio que le librase de hombres que nada valian, puesto que ni aun se atrevian á defender la legitimidad y validez de sus actos, y le rodease de otros hombres que pudiesen prestarle mas eficaz apoyo en la arriesgada y difícil situacion en que se hallaban los negocios públicos. Así es que la Gazzetta del 16 de setiembre anunciaba la formacion del nuevo ministerio con los sugetos siguientes: el cardenal Soglia, secretario de Estado, ministro de Negocios extranjeros, y presidente del consejo de ministros; el cardenal Vizzardelli, de Instruccion pública; el conde Pelegrin Rossi, de lo Interior, é interino de Hacienda; el abogado Felix Cicognani, de Gracia y Justicia; el profesor Antonio Montanari, de Comercio; el duque de Rignano, de Obras públicas, é interino de Guerra; el conde Pedro Guarini, ministro sin cartera; y el caballero Pedro Righetto sustituto y subsecretario de Hacienda. En la formacion de este ministerio vemos que entran dos cardinales, y que el uno de ellos reasume la direccion de los negocios exteriores no solo eclesiásticos, como habia pretendido el famoso Mamiani, sino tambien políticos: y esto no deja de ser una ventaja en favor de la soberania temporal del Papa, tan bruscamente atacada por los hombres de la revolucion. Vemos tambien que quedan en la interinidad dos de los mas principales ministerios, el de Hacienda y el de Guerra, para cuyo desempeño ha sido nombrado posteriormente el general Zucchi, leal y valiente veterano educado en la escuela de Napoleon, el que en los últimos acontecimientos de Italia ha representado un papel interesante, como veremos luego.
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Aunque el cardenal Soglia sea el presidente del Consejo de ministros, es de advertir que la opinión pública ha designado siempre al conde Rossi como el alma de la política del mencionado ministerio. Así se desprende del lenguaje de la prensa periódica de todos los países de Europa. El conde Rossi había sido embajador de Francia cerca de la Santa Sede en los últimos tiempos de Luis Felipe: el conde Rossi había sido considerado como el agente más activo de Luis Felipe en sus relaciones con el Santo Padre. Por esto al ver al conde Rossi ocupar el papel de director en el nuevo gabinete del Papa, los periódicos se han expresado acerca del nuevo ministerio romano según la mayor o menor devoción que profesaban á Luis Felipe y su política. Así el partido exaltado ó progresista ya en Italia, ya en Francia ó España, ha venido denostando al ministerio Rossi, aun antes que este se explicara por sus actos. El Contemporáneo de Roma fue el que rompió el fuego en esta especie de ataques. Por el contrario, la prensa moderada encomiaba hasta las nubes al nuevo ministerio, y proclamaba que bajo su mando estaba muerta para siempre la revolución en Roma. Los hombres imparciales, los que no pertenecen á ningún partido, no hacían mas que observar lo que de sí había arrojado siempre el Gobierno moderado, brillantes discursos, bonitos planes, esperanzas nunca realizadas, y por fin y postre la revolución tragándolo todo. Recordaban lo que había sucedido en España siempre que los moderados habían querido fiar el resultado á la observancia de un sistema estrictamente parlamentario: recordaban lo que había sucedido á Luis Felipe entregado á la política del patriarca doctrinario: y con semejantes recuerdos temblaban por la suerte que temían cabría también á Pío IX, guiándose por el sistema que habría de proponerle el conde Rossi, uno de los mas aventajados discípulos de Guizot. Nosotros á fuer de historiadores imparciales, no hacemos mas que referir la opinión que se formaba del ministerio Rossi; y si hemos de emitir la nuestra, dirémos francamente que hemos mirado siempre al conde
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Rossi como un digno prototipo de nuestro Martinez de la Rosa, hombre de muchas teorías, de muchas doctrinas, de rectas intenciones, elocuente, florido en su lenguaje, de maneras finas y amable trato; pero de accion floja, de poco nervio, incapaz de dominar la situacion de Roma y de imponer á los partidos que habian jurado trastornar todo el orden existente.

Y acontecimientos excesivamente deplorables han venido á acreditar por desgracia que no era errado nuestro juicio. Desde que el conde Rossi se apoderó del mando á mediados de setiembre una calma aparente reinaba en la capital del mundo cristiano. A las reuniones tumultuosas, á las demostraciones populares, á los gritos de los tribunos, á la efervescencia de los ánimos que formaban como el estado normal de Roma en los meses anteriores, habian sucedido la tranquilidad y el orden; y el que no mirara á Roma mas que por la superficie, ni consultara otra cosa que las comunicaciones de los periódicos, creeria que la revolucion habia sido aherrujada por el ministerio Rossi, y que esta hidra no levantaria mas su infernal cabeza, mientras estuviese al frente de los negocios un ministerio doctrinario. Mas ¡ay que aquella calma era precursora de una horrorosa tormenta que debia estallar dentro breve tiempo, y arrastrar en su ciego torbellino el ministerio, las instituciones, y hasta la augusta y sagrada persona del Pontífice! El ministro Rossi quiso gobernar constitucionalmente: quiso conservar los clubs, ó mas bien no se atrevió á disolverlos; y en los clubs se fraguaba una conjuracion horrenda, y se discutian las medidas que debian llevar á cabo la conspiracion fraguada. Quiso conservar la imprenta, ó mas bien no se atrevió á refrenar sus desmanes, no obstante de tener á la mano la reciente encíclica y el reciente Motu Proprio de Su Santidad para el efecto. No quiso ó no tuvo medios para impedir la afluencia de gentes de mal agüero que de las provincias y de varios puntos de Italia invadían la capital, y cuyos siniestros semblantes revelaban la explosion de una grande tempestad.
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Ni aun tuvo valor para usar un lenguaje enérgico que manifestase la disposicion en que se hallaba de combatir frente á frente la revolucion. La halagaba mas bien, encomiando los funestos principios, en virtud de los cuales él mismo debia ser horrorosamente inmolado al dia siguiente á las puertas del santuario de las leyes que iba á abrir en nombre del Soberano.

El lenguaje de la Gazzetta, que puede considerarse como la expresion de los sentimientos é ideas del ministerio doctrinario, anunciaba la víspera misma del sacrificio de Rossi los muchos beneficios de las instituciones representativas que iban á reportarse de la apertura de los Consejos legislativos; atribuyendo á las vicisitudes de la guerra, á las victorias y derrota del rey Sabando el que no se hubiesen obtenido ya en los meses de junio, julio y agosto. Espera de la sensatez y patriotismo de esos Consejos que se destruirán los manejos de dos partidos que atentan de consumo á destruir la forma de Gobierno constitucional. ¡Es mucha la felicidad que Roma ha reportado de estas benditas formas! Y para que nadie se equivoque acerca de los dos partidos, se cuida muy bien el órgano del desgraciado Rossi de designarlos diciendo que, «uno de esos dos partidos espera restablecer un pasado cu-«yo retorno ya es imposible; el otro, agitando abiertamente «las pasiones y la inexperiencia de una parte del pueblo, «tiende á precipitar en la disolucion y la anarquia á la so-«ciedad entera.» Fortuna que el Gobierno de Su Santidad velaba sobre ellos, y estaba decidido á llenar sus deberes combatiendo varonilmente cualquier atentado que se cometiere contra la integridad del Estatuto. Lisonjeábase la Gazzetta de ver en la reapertura de los Consejos deliberantes una gar-rantía del orden público. Esto se escribia el dia 14 de noviembre bajo la inspiracion, y tal vez por la pluma misma del ministerio doctrinario y constitucional, y el 15 principiaban las desastrosas escenas que vamos á referir.

Llegamos, pues, al período en que empiezan los grandes acontecimientos, acontecimientos que han llenado de cons-
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ternacion y de luto la capital del mundo cristiano, acontecimientos que han mirado con asombro y estupor todas las naciones de la tierra. Era el dia en que estaban convocadas las Cámaras para celebrar su solemne apertura. Si fuéramos fatalistas, creeríamos que una negra fatalidad habia fascinado á ciertos hombres para que no recordaran las borrascosas escenas de Roma durante los ochenta dias que estuvieron abiertos los Consejos, ni vieran los siniestros elementos que encerraba Roma en el mes de noviembre. Y sin embargo en 15 de dicho mes el ministro Rossi iba de parte del Soberano á anunciar á una Cámara abiertamente revolucionaria que podia seguir legalmente el curso de sus deliberaciones, suspendido el 28 de agosto último. Mas la revolucion desde el fondo de sus clubs habia decretado que el conde Rossi no tuviese esta triste satisfaccion. La muerte de Rossi, del ministro en quien tenia mas confianza Pio IX, debia abrir la puerta á una serie de atentados, cuyo término no era dado prever. Temeroso sin duda de un funesto accidente el desgraciado ministro, habia mandado el dia antes venir á Roma una fuerza de carabineros, que eran los que inspiraban mas confianza de orden. Hallábase apostada esta fuerza frente al mismo edificio en que se reunia el Consejo de diputados; y mientras el ministro iba á subir las gradas del Santuario de las leyes, un puñal aleve le derriba al suelo, y espira en el mismo acto. Por mas criminal y escandaloso que sea el atentado en sí mismo, no es esto todavia lo que mas nos horroriza. Perpetrado el crimen á plena luz, en medio del dia, en medio de una plaza cuajada de gente, ni los carabineros trataron de proteger al ministro, ni la multitud hizo ademan de asustarse, ni la Cámara, cuyas puertas fueron salpicadas con la sangre del ministro, se dió por entendida; por manera que no obstante la desgraciada ocurrencia, pasó adelante en sus tareas como si tal cosa. Hasta trabajo le costó al criado del ministro encontrar una persona compasiva que le ayudase á retirar el cadáver, según la relacion que de tan triste suceso dirige á su Gobierno el embaj-
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jador francés. Esta circunstancia revela una cosa muy triste, la complicidad de la fuerza pública, de la multitud de espectadores, y de la Cámara entera en tan horrible crimen. La fria impasibilidad con que fue mirado el asesinato del que representaba la persona de Su Santidad, del que á su nombre venia á anunciar que las Cámaras quedaban autorizadas para deliberar, esta impasibilidad, decimos, de todo un pueblo en momentos tan solemnes es horrible, y hace concebir presentimientos muy siniestros.

Por mas horroroso que sea este atentado, no nos ocuparíamos de él, ni lo consideraríamos objeto de nuestra Revista, si no lo juzgásemos íntimamente ligado con los dolorosos acontecimientos que sobrevinieron inmediatamente, y que amargaron los días del Pontífice, despojándole por el momento de su autoridad temporal, y obligándole luego á buscar su salvación y su libertad en tierra extranjera. El asesinato de Rossi fue la señal de ataque á las prerrogativas del Papa, y la revolución quedó instalada bajo la presidencia del puñal. Y tanto mas nos creemos autorizados á usar de esta dura expresión, cuanto después de consumado aquel sangriento sacrificio, la revolución tomó de su cuenta hacer la apoteosis de aquel instrumento homicida. Una asquerosa hez de populacho, que había llegado á dominar por el terror, paseó en triunfo por las calles de Roma el puñal que chorreaba todavía sangre: y cual si la religión hubiera de venir á consagrar el crimen, habíase concebido el proyecto de terminar aquella procesion feroz, depositando el sangriento instrumento en el venerado altar mayor de San Agustin. Trabajo costó impedir aquel horrible sacrilegio; pero al fin, á fuerza de razones y de súplicas pudo evitarse el que se hiciera intervenir para nada á la religión en este sangriento drama. No ha sonado hasta ahora cuál sea el nombre del asesino; pero el partido que se ha constituido en actor de tan horrible drama ha cuidado muy luego de confiar al pincel el triste acontecimiento de la plaza Apolinara: y en el café de las Bellas Artes se enseñaba con orgullo un cua-
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dro, que representaba el asesinato de Rossi cometido á las puertas del palacio de la Cámara de diputados.

Asesinado Rossi, que era el alma del gabinete, ausente el ministro de la Guerra Zucchi, que tres dias antes habia marchado á Bolonia á sofocar ciertos amagos de revolucion, quedaba Roma abandonada á una turba de foragidos y sicarios. El Papa quedaba sin ministerio, pues á excepcion de los dos ministros indicados y de Montanari, que era hombre de fibra, los demás poseidos del terror, se habian escondido. El Círculo popular, que habia decretado el asesinato de Rossi, y ejecutádolo con una precision y puntualidad calculada, entró de hecho en posesion del poder; y puesto el poder por tales vias en manos de hombres como los del Círculo popular, ya puede calcularse cuál habia de ser la suerte del Papa y de Roma. La tarde del 15 se pasó en la mas completa inaccion. Por la noche salió el Círculo popular con una bandera tricolor á recorrer varias calles, dando los gritos de ¡Viva la libertad! ¡Viva la Constituyente! ¡Viva el que mató á Rossi! Dirigióse al cuartel de carabineros á darles las gracias por haber protegido el asesinato del ministro.

Al amanecer del 16 se esparcieron varias proclamas anónimas á la tropa, y una invitacion para reunirse á las once en la plaza del Quirinal, sin armas, pero con banderas y tambor batiente y las músicas. El objeto de la reunion era pedir al Papa respetuosa y sumisamente la formacion de un ministerio Sterbini, es decir, del asesino de Rossi, pues él era el que el dia 14 habia publicado, bajo su firma, en el Contemporáneo un furibundo artículo, incitando al pueblo contra Rossi, artículo que al dia siguiente produjo el triste resultado que hemos visto. Verificóse la reunion en la plaza del Popolo á la hora indicada, desde donde la mayor parte de la guardia cívica, los soldados de línea y los carabineros, acaudillados por los del Círculo popular, se fueron al Quirinal, á cuyo frente formaron en batalla, sin duda para imponer la ley al Papa, bien que sumisa y respetuosamente, co-
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mo decia la proclama de la mañana. La ley que iban á imponer al Papa era la que llevaban escrita con grandes caracteres en una especie de estandarte, y contenía los capítulos siguientes: — Principios fundamentales pedidos por el pueblo para el nuevo ministerio: — 1.º Promulgacion del principio de la nacionalidad italiana. — 2.º Convocacion de la Constituyente y verificacion del proyecto del acta federativa. — 3.º Cumplimiento de las resoluciones de la Cámara de diputados respecto de la guerra de la independencia. — 4.º Completa adopcion del programa de Mamiani de 5 de junio. — Ministros designados por el pueblo: Mamiani, Sterbini, Campello, Salicetti, Fusconi, Lunati, Sereni: comandante principal de carabineros, Galletti.

Desde por la mañana habia podido preverse que el Papa iba á hallarse en un conflicto, y que el drama que iba á representarse en la plaza del Quirinal podia tener un horrible desenlace. Por esto el cuerpo diplomático en masa corrió fiel á su puesto, y rodeó con sus personas la sagrada de Su Santidad. Digno es de eterno agradecimiento por parte de los católicos, y de admiración por la del mundo entero el cuerpo diplomático que á la sazon residia en Roma, el que con inminente riesgo de sus propias vidas no olvidó su deber y la noble mision que le habian confiado sus respectivos soberanos. Nos hacemos un honor el recordar que nuestro embajador, el Sr. Martinez de la Rosa, hizo un papel muy brillante en aquella reunion de caballeros, y supo acreditar que no en vano llevaba el nombre de Católica la reina y la nacion que le enviaban. De todos los amigos y servidores del Papa no quedaron mas que tres en aquellos criticos momentos, los cardenales Soglia y Antonelli, y el caballero Montonari, ministro de Comercio, el que reasumió los ministerios de lo Interior y de Policía en el momento que ocurrió el asesinato de Rossi.

Aproximábase el momento terrible en que iba á empeñarse una lucha bien singular, en que un Pontífice virtuoso, dulce, apacible, acompañado de los indicados personajes y
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escoltado de 70 viejos suizos habia de hacer frente á su propio ejército, á una numerosa milicia que él mismo habia armado, á un cuerpo de carabineros que dos dias antes habia llamado él mismo á Roma, creyéndole el mas leal sostenedor del orden, y á un numeroso populacho que mil veces habia llenado aquella misma plaza para victorear á Pio IX, para aclamarle el libertador, el restaurador de la Italia, el Padre de su pueblo, el Príncipe pio, benigno, inmortal, digno de resonar su nombre en todas las generaciones venideras. ¿Qué es lo que ha convertido ahora á Roma en otra ingrata Jerusalen? ¿Cómo á los festivos cánticos de Hosanna han reemplazado los gritos homicidas del Crucifigatur? Este ha sido siempre el carácter, esta la conducta de las revoluciones, destruir hoy y pisotear en los accesos de su delirio el ídolo que levantó ayer. Siempre voluble, siempre inconstante la revolucion es como el ciego torbellino que tan pronto empuja hácía Occidente como convierte su furor en direccion opuesta. Hija de la ambicion de inmundos demagogos que no pueden sufrir nada que se les sobreponga, acriuciando las pasiones populares, servida de una plebe soez y desenfrenada, no hay crimen que no considere digno de sí misma, ni repara en los medios con tal que la conduzcan al fin, ni se da pena de aparecer inconsecuente y de hollar los principios y los objetos que un dia antes habia proclamado como los mas augustos y sagrados.

¿Qué se ha hecho la popularidad de Pio IX? ¿Dónde está aquel entusiasmo de la guardia cívica que desenganchaba los caballos del coche del Pontífice para tener el honor de tirarle con sus propios brazos? ¿En qué han parado aquellas ovaciones, aquellas no interrumpidas fiestas del pueblo romano en honor de Pio IX, que por lo excesivas hubo de moderárselas con repetidos y formales mandatos de Su Santidad? ¡Ah! la plaza del Quirinal ofrecia en la tarde del 16 de noviembre uno de esos sorprendentes y tristes espectáculos en que se descubren en toda su desnudez los instintos revolucionarios, y que patentizan á los mas ilusos lo que
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puede esperarse de los aplausos populares. Hallábanse allí las tropas de línea que daban la guarnicion á Roma, y los batallones de guardia cívica con una gran parte de sus oficiales, formados todos como en una gran parada. Bien es verdad que venian sin armas, pero todo el mundo sabia á qué venian. Hallábanse tambien algunos millares de hombres de mala traza, muchos de ellos con armas, que no hacian un misterio de sus siniestras y malignas intenciones, y cuyas torvas miradas revelaban el corazon negro de los sicarios. Por entre esa chusma revoloteaban, como siniestras aves en un dia de tempestad, los Gallettis, los Caninos, los Sterbinis, hombres detestables é ingratos que venian á arrancar de manos de su noble bienhechor el último resto del poder que generoso habia compartido con ellos.

Así que asomó á la plaza la multitud de los amotinados, cerráronse las puertas del Quirinal, temiéndose un desacato en la augusta morada del Pontífice. Pasado algun tiempo entre la gritería y las disputas, los amotinados nombraron una comision que llevarse sus pretensiones á Pio IX. Llevaba la palabra é iba al frente de la comision el ex-ministro de Policía Galletti; formaba tambien parte de ella un eclesiástico llamado Resi, lo que no dejaba de ser escandaloso. Llegados á la presencia de Su Santidad, y expuesto el objeto de su mision en términos poco respetuosos y con amenazas de que de no accederse correria mucha sangre, pues el pueblo estaba exasperado, el Papa se negó con mucha firmeza, diciendo que estaba resuelto á arrostrar las consecuencias de su negativa. Esta respuesta no debió ser del agrado de los amotinados, quienes instigados por el Círculo popular, de donde emanaban todas las órdenes, empezaron á romper las hostilidades á eso de las tres de la tarde. Al principio no consistia mas que en tiros sueltos disparados contra la fachada del Quirinal. El ataque era insignificante: pues, ¿qué podian hacer algunas balas de fusil en un edificio tan sólido como el Quirinal? Pero el desacato era enorme, era horrendo: era enorme por asestarse á la sagrada morada del