ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 60

última vez la regularidad y el valor de las operaciones precedentes. Los revisores examinan si todas las cédulas del escrutinio y del acceso se han confrontado y leído exactamente, si se ha incurrido en error ó en infidelidad en la publicacion de los votos, si el número es completo; en fin, si la confrontacion del acceso con el escrutinio llena todas las condiciones necesarias para la validez de los votos reunidos. Hallándolo todo en regla, la eleccion se tiene por subsistente, y se queman todas las cédulas sin excepcion.

Desde este momento los corazones se abren al regocijo. Cesan las reservas, las amenazas de excomunion, y las medidas preventivas que no parecian encaminadas sino á inspirar el recelo, la desconfianza y la suspicacia. El último de los cardenales diáconos toca una campanilla, y la capilla del Conclave ya no es franqueada exclusivamente á los cardenales. Entran inmediatamente los maestros de ceremonias y el secretario del Sacro Colegio: la capilla vuelve á cerrarse: el cardenal decano y el Camarlengo acompañados de otro maestro de ceremonias y de varios testigos se adelantan hácía el cardenal elegido, y le preguntan si consiente en su eleccion dirigiéndole las siguientes palabras: Acceptasne electionem de te canonicè factam in Summum Pontificem? Respondiendo afirmativamente, le ruegan que declare el nombre que quiere imponerse como Papa. Sabida la determinacion del Pontífice electo, se levanta auto con expresion de todas las circunstancias por el primer maestro de ceremonias con presencia de testigos.

El que un momento antes era igual á todos los demás individuos del Sacro Colegio, se levanta entre sus hermanos como un gigante, á cuya elevacion y grandeza nada hay comparable en la tierra. Lo sacan de su asiento los dos primeros cardenales diáconos, y lo acompañan al altar. Arrodíllase, y dirige al cielo su plegaria: ¡qué momento tan imponente y tan terrible para el nuevo Pon-
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 61

tífice! Bien ha menester que implore el auxilio de lo alto, si no quiere sucumbir al peso de la formidable carga que en aquel augusta acto va á echar sobre sus hombros. Por esclarecidos que sean sus talentos, por eminentes que sean sus cualidades como hombre, ¿cómo podrá sobrellevar el peso de tanta dignidad? ¿cómo podrá aparecer en cualidad de rey sobre los reyes? ¿cómo podrá empeñarse en esa tremenda lucha que va á trabar con las puertas del infierno y con los potentados de la tierra? El Pontífice electo tiene mas necesidad que ningun otro de humillarse, de postrarse ante aquel que es el Padre de las luces, y sin cuyo auxilio nada, absolutamente nada puede el hijo del polvo, miserable descendiente de Adan.

Levántase, y apoyado en los dos cardenales que le acompañan pasa detrás del mismo altar, en donde es despojado de su traje de cardenal para revestirse de los ornamentos pontificiales que estaban ya preparados desde la abertura del Conclave, ignorándose hasta este momento quién seria el afortunado que deberia usarlos. Consisten estos hábitos en medias blancas, zapatos de terciopelo encarnado con una cruz bordada en su empeine (1), sotana blanca guarnecida de oro, cíngulo con orlas tambien de oro, roquete, muceta, birrete, camauro y estola. Vuelto al altar el nuevo Papa, da su primera bendicion al Sacro Colegio que lo mira ya como á su Príncipe, y no como uno de sus hermanos. Siéntase inmediatamente sobre la silla gestatoria, llamada en italiano sedia gestatoria nobile: recibe el besamanos y los abrazos del Sacro Colegio segun el órden de antigüedad de los cardenales. El cardenal Camarlengo le pone en el dedo el Anillo del Pescador, y el Pontífice lo entrega inmediatamente al maestro de

(1) Esta es la cruz que los fieles se apresuran á besar, y no el pié del Pontífice, y mucho menos su chinela; como vulgarmente se dice: estos zapatos son lo que se llaman las chinelas del Papa.
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 62

ceremonias para hacer grabar en él el nuevo nombre que ha tomado.

Así que el nuevo Papa ha recibido de los cardenales este primer homenaje, públicase la eleccion al pueblo que en número inmenso está aguardando impaciente en la gran plaza del Vaticano. Inmediatamente que el primer cardenal diácono acaba de prestar el juramento de obediencia, precedido de un maestro de ceremonias que lleva la cruz papal sale al gran balcón que cae sobre la puerta principal de san Pedro, cuyas tapias, que cerraban la entrada durante el Conclave, acaban de demolirse. Allí publica en alta voz la eleccion del nuevo Pontífice pronunciando estas palabras: Annuntio vobis gaudium magnum. PAPAM HABEMUS eminentissimum ac reverendissimum dominum N. N. qui sibi imposuit nomen N. Imposible es describir la rapidez con que tan fausta noticia circula por todos los barrios de Roma. Por mucho que sea el sigilo con que en el seno del Conclave se verifica la inauguracion del nuevo Pontífice, no puede evitarse que se trasluzca fuera tan agradable ceremonia; y el breve espacio que se necesita para demoler la tapia indicada basta para llevar hasta las extremidades de Roma tan plausible nueva. El pueblo romano se arremolina alborozado en trasportes de júbilo, y de todos los puntos la ciudad eterna envía oleadas inmensas de pueblo que inundan la gran plaza del Vaticano y sus avenidas. Indecible es la ansiedad con que es esperada entonces la aparicion del cardenal diácono, encargado de anunciar al pueblo el PAPAM HABEMUS. Al eco de esta voz el castillo de san Ángelo dispara su numerosa artillería, las tropas formadas en la plaza responden con estrepitosas salvas, mil y mil campanas mezclan su festivo clamoreo con el belicoso son de los clarines y el redoble de los tambores, prolongados y bulliciosos vítores saludan al nuevo Papa, y hacen subir á las nubes la voz de júbilo de que en aquel instante está poseido el pueblo de los Césares,
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 63

enajenado de gozo por haber cambiado aquellos orgullosos amos por los pacíficos sucesores de un pescador.

Tiempos hubo en que estos trasportes de júbilo, inevitables en un pueblo que es casi idólatra de sus soberanos, degeneraban en abusos que se ha hecho indispensable reprimir. Apenas se veian abiertas las puertas del Conclave el populacho y hasta la milicia se precipitaban en aquel venerable recinto para apoderarse hasta de los efectos y muebles de poco valor que caían en sus manos. Por esto era que cuando se miraba como próxima la eleccion, los conclavistas tenian buen cuidado de recoger y encerrar los objetos mas preciosos, pertenecientes á sus respectivos amos los cardenales. Tambien acostumbraba el pueblo correr á la casa del cardenal electo, y saquearla de arriba abajo, suponiendo sin duda que el nuevo Papa elevado á la cumbre de las dignidades y de las riquezas, no necesitaba ya de aquellos objetos, y que sus bienes eran el patrimonio de los primeros pobres que se lo apropiaban. Estos abusos acarreaban mil desórdenes, y á veces efusion de sangre entre la multitud que se precipitaba arrastrada de la codicia, y estaban arraigados de tal manera que el concilio de Constanza tuvo que expedir un decreto para extirparlos.

El dia mismo de la eleccion el nuevo Pontífice, adornado con capa y mitra, es conducido al altar de la capilla Sixtina, á donde van á adorarle segunda vez los cardenales, besándole el pié y la mano, y abrazándole en seguida dos veces cada uno. Preséntale el baston de mando monseñor el gobernador de Roma, á quien ordinariamente es devuelto, siendo confirmado en este elevado cargo: entonces es admitido á besar el pié, así como lo son el mariscal y los conclavistas (1). Concluida esta ceremonia los

(1) Los conclavistas por razon de serlo gozan de grandes privilegios y beneficios, que regularmente les son asegurados por una
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 64

palfreneros de palacio toman al nuevo Pontífice en la silla gestatoria (1), y lo conducen á la primera iglesia del mundo, la Basílica de san Pedro, como para personarse y tomar posesion de ella el que es supremo Jefe y Padre universal de todos los cristianos. Precédele la cruz papal, acompañale el Sacro Colegio vestido de grande ceremonia; un numeroso coro de músicos entona entre tanto aquel verso tan propio y tan significativo: Ecce sacerdos magnus. ¡Es la primera vez que el nuevo Gran Sacerdote de la ley de gracia se deja ver de un inmenso pueblo que le adora! Llegado á la capilla del santísimo Sacramento, el gran Pontífice, rodeado de tanta grandeza y de tanta pompa, se humilla ante otro Pontífice invisible, á quien rinde vasallaje en el arcano del Sacramento. Pasa en seguida á sentarse en medio de la mesa del altar mayor, y una numerosa y brillantísima orquesta entona el Te Deum. Los cardenales le rinden tercera vez su homenaje, y se cantan diferentes oraciones prescritas para este acto. En seguida el nuevo Papa es conducido al gran balcón que cae sobre la puerta principal de san Pedro para dar por primera vez la bendicion al pueblo que la espera con una

bula que expide el nuevo Pontífice en los primeros dias de su elevacion. Uno de estos privilegios es el derecho de ciudadania que tienen en todas las ciudades de los Estados pontificios. Los cardenales al entrar en el Conclave juran guardar todos estos privilegios. Además suelen recibir tambien algunas gratificaciones, las que regularmente nunca dejan de costar á la Cámara apostólica menos de 10,000 escudos.

(1) Esta es la silla de que usa Su Santidad, y en la que es llevado como en andas en las grandes solemnidades. Es antiquísimo y muy venerable el uso de esta silla, é indica la elevada y suprema dignidad de que está revestido el vice-gerente de Dios y vicario de Cristo sobre la tierra. Elevado en hombros puede ejercer su dominacion y supremacía; y encumbrado sobre todos los demás puede observar á todas partes, correspondiendo así al título de observador que significa la palabra obispo. Ya sabemos que el Papa es el obispo de los obispos, y tiene la plenitud del episcopado.
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 65

impaciencia y un alborozo imposibles de describir. La aparicion del nuevo Papa cuya eleccion habia tenido á Roma en la mas pesarosa ansiedad tantos dias como habia durado el Conclave, aquellas largas hileras de cardenales que á uno y otro lado se extienden por aquella vasta galería, los guardias nobles que se presentan de gran gala, un pueblo inmenso que llena aquella plaza inconmensurable, y que espera prosternado la primera bendicion de su soberano y de su pastor, el universal regocijo y la animacion que se ven retratados en los semblantes de todos dándose mutuamente el parabien, todo contribuye á hacer este acto uno de los mas imponentes y uno de los momentos mas solemnes que pueden ofrecerse en la vida del hombre.

Suspendemos aquí esta larga relacion para dar lugar á la insercion de las cartas de los misioneros, seguros de que nuestros lectores nos perdonaran esta digresion en gracia de haberles informado de la extraordinaria formalidad é imponente aparato que desplega la Iglesia en una de las ocasiones mas criticas, cual es la de proveerse de cabeza que la dirija con tino y felicidad por entre los espinosos caminos de este mundo. Entre tanto roguemos al Padre de las luces que las derrame en abundancia sobre el Sacro Colegio para que haga una eleccion pronta y acertada, y saque á la Iglesia de esa triste y desconsolada viudez en que está gimiendo desde el primer dia de junio. Roguemos al divino Espíritu que descienda sobre los venerables príncipes de la Iglesia, como descendió sobre los Apóstoles, y les dé un solo corazon y una voluntad sola, para que acordes den pronto al pueblo cristiano aquel pastor que sea mas conveniente á sus espirituales necesidades. El asunto que se ventila es de la mas alta importancia: la eleccion de que se trata es vital á la Iglesia; y aunque su divino Fundador ha empeñado su palabra de no abandonarla jamás, quiere no obstante que se lo rogue-
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 66

mos, quiere que multipliquemos nuestras oraciones, para que reconozcamos siempre su mano bienhechora, y sea- mos agradecidos á sus inefables dones.

Como suponemos á nuestros lectores justamente ansiosos de saber lo que actualmente está pasando en la capital del mundo cristiano, procurarémos no demorarles estas noticias en cuanto lo permita la publicacion mensual de esta REVISTA. Por lo que antes de poner en prensa el último pliego de este número, les informarémos del estado en que se encuentra la celebracion del Conclave, y de las probabilidades que se ofrezcan sobre su mas ó menos pron- ta conclusion. = A. P.
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 67

HISTORIA
DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA CHINA.

Extracto de una carta de Mr. Pichon, misionero apostólico, á Mr. Legregois, director del Seminario de Misiones extranjeras.

Estrecho de la Sonda 28 de agosto de 1845.

Muy señor mio y venerado compañero: Vuelvo á emprender la historia de nuestro viaje con el corazon lleno de contento por los mas dulces recuerdos. No abusaré de vuestra paciencia refiriéndole los incidentes de una navegacion monotonía: el viento fue tan favorable, que estoy firmemente persuadido que los ángeles de nuestros chinos se habian agregado á nosotros para hinchar las velas de la embarcacion.

El 25 de abril, dia siguiente al de la fecha de mi última carta, pasamos la línea, y de allí á poco ganamos el barlovento, por cuyo medio atravesamos en diez dias los 32° de latitud S. y los 30° de longitud O.; de manera que el 24 de mayo doblamos el cabo de las Agujas. Luego caminando ciertos dias hasta ochenta leguas maritimas, que si bien se cuentan equivalen á unas ciento y once leguas métricas de ese país, pasamos el 12 de junio entre las islas de san Pablo y Amsterdam; el 26 rozamos con la isla de Navidad, y actualmente nos hallamos en medio del estrecho de la Sonda des-
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 68

pués de ciento y dos días de navegacion, sin haber tenido ni un asomo de tempestad ni el menor peligro.

Ahora diré á V. algo acerca del aspecto de las islas de Sumatra y Java en donde la tierra produce naturalmente sin cultivo, por decirlo así, tanta variedad de frutas, tantas plantas, y tantos árboles, que no se puede ver de qué color es el suelo. Tal es la abundancia y la riqueza de la vegetacion. ¡Ah! si pudiese pintaros principalmente aquellos pobres Maleses, cuyas tres cuartas partes permanecen todavía salvajes, ignorando enteramente los elementos mas necesarios para la salvacion de sus almas. Es un entretenimiento el ver aquellos niñazos de veinte á cuarenta años como vienen con sus piraguas formadas con troncos de árboles toscamente trabajados, llevando una vela de paja tendida sobre un simple bambú y aferrándose á nuestro buque por medio de una larga pértiga encorvada por la punta, para ofrecernos cocos, batatas, ananas, plátanos, giromones, camotes, tortugas, cotorras, monos y mil otras cosas. Al paso que se observa con cierto placer estas caras nuevas de otro hemisferio después de una larga travesía, no puede uno dejar de ver con lástima estos pobres isleños cuya desnudez apenas está cubierta con un guíñapo informe roscado al rededor de la cintura, hacer visajes y monadas y entregándose á una alegría infantil á la vista de cualquiera friolera que se les da ó se les enseña solamente, mientras que si se les pregunta si aman á Dios contestan en inglés, de cuyo idioma saben alguna que otra palabra: Not know. No le conozco.

¡Qué desgracia! ¡Si supiéseis como parte esto el corazon! Durante dos días que no cesaron de venir casi continuamente á bordo, no nos cansábamos de mirar aquellas caras de bondad natural; bien que degeneradas. Hubiéramos querido tenerlos mas tiempo con nosotros, para darnos mejor á entender y sembrar en sus corazones la semilla de la divina palabra; pero en cambio les pusimos al cuello medallas de la inmaculada Concepcion, que recibieron con una alegría indecible. Les dimos á entender por señas que debian llevar-
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 69

las con respeto, y vimos con satisfaccion que algunos de ellos las besaban siguiendo nuestro ejemplo; y aunque probablemente no sabian lo que hacian, no obstante nos complaciamos en pensar que la Virgen á la cual les hemos encomendado, no se olvidará de este acto de veneracion, no obstante de ser material; y siempre será cosa cierta que el nombre y la imagen de María habrán en cierto modo tomado posesion de estas tierras de infieles. Este nombre y esta imagen á lo menos quedarán grabados en el cobre hasta que el divino Maestro suscite un número suficiente de obreros para que vengan á imprimirlas de una manera mas positiva y mas eficaz en el corazon de estos pobres isleños. No dejéis de rezar incesantemente, y haced que rueguen tambien todos los que se interesan por la Propagacion de la Fe, pues dice el Salvador: Quien pide obtiene, y se abrirá al que llame.

Pero dejemos estas islas, cuyo aroma suave sentimos mañana y tarde á tres ó cuatro leguas dentro del mar; y hasta dicen que se percibe algunas veces, mucho antes de llegar á la playa, á diez leguas de distancia. Es tal la fertilidad espontánea de este pequeño Eden, que uno estaria tentado á creer que no le habia alcanzado el anatema general Spinas et tribulos germinabit, si al contrario no contrastase con la degradacion de sus habitantes que el bautismo no ha borrado todavía de la primera culpa, y no presentase al mismo tiempo el cuadro de la mas espantosa miseria tanto en lo fisico como en lo moral, en medio de la abundancia de su suelo con que se enriquecen naciones extranjeras. Volvamos, pues, á nuestro hermoso buque el Oriente, que no olvidaremos nunca y que de buena gana llamaremos nuestro pequeño paraíso flotante, atendidos los consuelos que Dios se ha dignado proporcionarnos en él. Sabiendo el interés que V. toma por todo lo tocante á la gloria del Señor, creeria saltar á mi deber, si no le manifestase las maravillas que hemos presenciado y hemos obtenido por medio de María, la Estrella del mar. Para que V. comprenda mejor la obra misteriosa de la gracia, referiré la cosa desde el principio.
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 7

gusto difunto, y últimamente una violenta inflamacion en la llaga de la fuente que tiempo há tenia abierta en la pierna izquierda. El dia de la Ascension, 21 de mayo, gozaba el Santo Padre de robusta salud, y segun costumbre habia querido pasar á la iglesia de san Juan de Letran; mas la fatiga que tuvo que experimentar al atravesar el largo trecho que separa el Vaticano de esta basílica, y tal vez alguna corriente de aire que habrá recibido al subir á la tribuna desde la cual dió la acostumbrada bendicion al pueblo, determinaron una ligera calentura.

Ningun temor hizo concebir este incidente, y el dia 26, fiesta de san Felipe Neri, Su Santidad habia resuelto pasar á la Chiesa nuova, y se habian dado las órdenes convenientes para recibirlle. Mas algunos minutos antes de la hora de salir del Vaticano el Santo Padre se sintió bastante indisputo: se habia declarado una erisipela. El médico ordinario de Su Santidad no le permitió salir de su palacio. Esta erisipela se extendió.

La fuente artificial, que para él era muy eficaz, se cerró al mismo tiempo, y los humores haciendo un retroceso determinaron una violenta inflamacion en la llaga que inspiró á los médicos los mas serios temores en el dia 28. Sin embargo, la vigorosa organización del augusta enfermo hacia creer que superaria la fuerza de la indisposicion; y hasta el domingo, 31 de mayo, no se concibieron en el Vaticano serias inquietudes por la vida del Santo Padre. Por esto no se habia pensado en tomar las medidas necesarias para administrarle los últimos sacramentos, como que no se miraba próxima su muerte. En la noche del sábado al domingo, fiesta de Pentecostes, el Santo Padre mandó celebrar la santa misa en su misma cámara para recibir la comunion por devocion, y no en forma de Viático. Esto dió motivo á que se difundiese la noticia en la mañana del domingo, de que el Papa se encontraba aliviado; mas hácia la tarde se aumentó la opresion, y por
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 70

Apenas estuvimos en el mar, cuando el Señor queriendo recompensar los pequeños sacrificios que habíamos hecho, nos envió tres marineros á fin de que los preparásemos para la primera comunión. Aunque se presentaron por sí mismos, consideramos que era prudente el no emprender cosa alguna, sin advertir antes al capitán. Preguntámosle simplemente si podíamos ejercer nuestro ministerio en favor de los que lo reclamasen. Su contestación fue tal como deseábamos, y al instante nos pusimos á la obra.

Estos tres marineros, de los cuales el mas joven solo tenía veinte años, mostraban cada vez mas interés en oír nuestras pláticas, y esto abiertamente sin que nadie tuviese que decir una palabra. Las cosas estaban en este estado, cuando hé aquí que el cuarto domingo después de Pascua, habiendo tenido la dicha de ofrecer el santo Sacrificio, vimos todos los marineros apiñados al rededor del altar. Este modo de obrar de la tripulación hizo una profunda impresión en el ánimo del capitán. Desde aquel momento los marineros ya no dejaron de asistir los domingos á la misa, siempre que podíamos celebrarla.

Finalmente, llegó el hermoso mes de María, hermoso en todas partes, pero mucho mas hermoso todavía cuando se solemniza á setecientas ú ochocientas leguas distante de todo país, bajo el cielo azul y estrellado del hemisferio austral. Viendo la buena disposición de los marineros, preguntamos al capitán si había inconveniente en que fuésemos todas las noches á cantar cánticos con ellos, y habiéndome contestado que no había ninguna dificultad, comenzamos el mes dedicado á la Virgen. Al caer el dia, cuando el tiempo lo permitía, se hacia un pequeño ejercicio que consistía en rezar una parte de rosario, la oración de la noche, y unos gozos á la patrona de los marineros.

Nuestros marineros estaban locos de contento, y no obstante el mes de mayo se pasó sin otro resultado que estas señales exteriores de devoción, pues cinco ó seis solamente se acercaron al sacramento de la Penitencia. El capitán aun-
Revista católica (Barcelona) (1846-07-01 00:00:00), página 71

que no oia la misa, se le escapaban sin embargo algunas palabras que indicaban bien claramente el combate de su alma. Prestámosle algunos libros, entre otros una obra intitulada el Ateo vuelto creyente, cuya lectura produjo en su espíritu una viva sensacion.

Mientras peleaba así contra los efectos de la gracia, nosotros con el objeto de obtener su conversion, Dios nos inspiró el hacer una novena por el Ilmo. Sr. Borie, á quien este oficial profesaba la mayor veneracion. La concluimos el 3 de junio. Ahora bien, el mismo dia á las nueve de la noche, en el momento en que uno de los misioneros se paseaba solo por la cubierta, el capitán se acercó á él y con una voz conmovida le dijo. «Tengo que pediros un favor muy grande.—Estoy enteramente á la disposicion de V., con- testó el misionero.—Quiero confesarme, no esta noche, pues no me basta un dia para prepararme, pero mañana «sin mas tardar.» Entramos después en conversacion que duró una buena parte de la noche. Al dia siguiente asistió á la misa á pesar de no ser domingo, cosa que llenó de asombro á toda la tripulacion. Apenas podian creer lo que estaban viendo. Habíamos determinado que la primera comunión se haría el dia de la Santísima Trinidad; pero el capitán habiéndonos manifestado que deseaba comulgar con sus marineros si era posible, y queriendo tener mas tiempo para prepararse á un acto tan augusta, adherimos gustosos á sus deseos.

Entre tanto nos pusimos todas las tardes á hacer una pequeña instruccion á la tripulacion que duró desde el 4 de junio al 19 del mismo mes. Era verdaderamente un gozo para nosotros el ver aquellos buenos marineros tan ansiosos de oir la palabra del Señor. Algunas veces estaban mojados de sudor, y esto no obstante no hacian caso del cuerpo pensando en las cosas del alma. El capitán por su parte ya no se contentaba con dar el ejemplo, sino que les exhortaba de viva voz; puede decirse que su vida era la de un apóstol, pues tan pronto instaba al teniente como á un hermano