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peo, se lamentará y afligirá diciendo que le han tendido un lazo, y protestará que por tan poco dinero no quiere exponerse á tanto peligro. Pero como los guias son chinos tambien, no extrañarán esto, pues ya se lo veian venir. En efecto, dieron al patron cien francos mas, y quedó muy contento. Con estos preliminares, solo falta que se me señale la hora de la marcha, y entonces me trasladaré á bordo de noche con el mayor silencio posible, y nos harémos á la vela inmediatamente. Ya puedes figurarte cuán solemne ha de ser para mí esta noche.

Aqui todo el mundo ignora mi próxima partida, y conviene que sea así, porque si los mandarines de Macao lo supiesen, avisarian á Canton y me prenderian al llegar. Pero se ha tenido en cuenta no solamente esto, sino tambien lo que aun podria suceder. Por lo demas, si me prenden, quedaré libre mediante unos cuantos palos y algunos dias de cárcel, y después me acompanarán á mi cónsul de Macao; pero en cuanto á mis pobres guias, serian mas dignos de lástima, porque los condenarian á destierro perpetuo y quizás á la pena de muerte. Como ha de ser, consiemos en Dios. Cuando esta carta habrá llegado á tus manos, probablemente estaré en el Su-Tchuen ó en un calabozo. Pero los mandarines no adelantarán nada en prenderme, porque si me cogen en la provincia de Canton, volveré á entrar por la de Fo-Kien, y si me pillan tambien por aquel lado, Dios me dará ánimo para penetrar por el Kiang-Su. No hay remedio, es preciso que la China abra al fin las puertas al Evangelio, y llenos de confianza en Dios decimos: ó nos han de oir, ó nos han de echar, ó bien nos han de quitar la vida. Si nos oyen, se convertirán; si nos echan, volveremos á entrar; y si nos matan, vendrán otros en nuestro lugar.

Hoy, dia de la Presentacion, me embarco para mi destino. Mientras entonareís Ergo nunc tua gens, etc., yo tambien cantaré este mismo himno, aunque no tan alto como vosotros, pero lo bastante para que la Virgen me oiga. Ea, ¡á la guarda de Dios! En sus manos estamos siempre, pero
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lo advertimos aun mas, cuando se le tiene por confidente y amigo navegando tres meses por agua en barcas de infieles, sin libros, sin breviario y sin un rosario siquiera. En tal estado ¿qué mayor consuelo puede uno tener que dedicarse á Dios? Él nunca abandona á nadie y protege á los suyos, especialmente cuando se ven acosados por las penas y los peligros. Así, pues, me encomiendo mas que nunca á vuestras oraciones. ¡Viva Jesús! ¡viva Jesús!

Chauveau, misionero apostólico.

LA OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE.

Vamos á concluir el tomo VIII de la Revista Católica, y vamos á cumplir un deber con nuestros apreciables suscriptores, como lo cumplimos al terminar el tomo VII. Como el anhelo principal de estos sea ver y admirar los progresos que va haciendo la religion del Crucificado á impulso de la piadosa Obra de la Propagacion de la Fe, creímos que no les disgustaria si poníamos en su conocimiento una estadística de esta Asociacion desde su principio. Lo hicimos en efecto, y en ello ha encontrado recreacion y solaz la piadosa curiosidad de cuantos se interesan en los adelantos de la religion católica. Seria ahora importuno repetir aquella estadística; pero en cambio, y mientras llegue el lugar correspondiente para insertar las cuentas generales que annualmente presenta la Obra, correspondientes al año 1845,
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nos anticipamos á dar á nuestros lectores una noticia de las sumas recaudadas en dicho año.

Estado de las sumas recaudadas por la Obra de la Propagación de la Fe en el año 1845.

    Lyon.
    Paris.
    2.019,103 f.
    53 c.

    Francia.
    1.082,053 f. 98 c.
    937,049 53

    Alemania.

    68,666
    38

    América setentrional.

    79,319
    43

    América meridional.

    21,017
    12

    Bélgica.

    196,083
    68

    Británicas (islas).
    Inglaterra.
    39,597 f. 91 c.

    Escocia.
    2,837 68

    Irlanda.
    175,110 72

    Colonias.
    13,291 80

    Estados pontificios.

    107,464
    52

    España.

    4,466
    35

    Grecia.

    2,257
    »

    Levante.

    3,972
    40

    Lombardo-Veneto (reino).

    84,677
    94

    Luca (ducal de).

    9,529
    30

    Malta (isla de).

    12,322
    64

    Módena (ducal de).

    17,449
    47

    Parma (ducal de).

    14,890
    »

    Países Bajos.

    97,631
    13

    Portugal.

    41,239
    51

    Prusia.

    185,625
    82

    Sardos (estados).
    Génova.
    83,077 f. 86 c.

    Piamonte.
    156,022 18

    Cerdeña.
    18,209 37

    Saboya.
    48,139 30

    Sicilias (dos).
    Nápoles.
    64,563 2

    Sicilia.
    26,185 58

    suiza.

    49,742
    26

    Toscana.

    51,049
    59

    De varios puntos del Norte de Europa.

    2,497
    82

    Venta extraordinaria de Anales en el extranjero.

    8,000
    »

    Total recaudado en 1845.

    3.707,561
    51

    Existencia del año anterior.

    291,299
    57

    Total suma.

    3.998,861 f.
    8 c.
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Resulta, pues, que en el año 1845 los ingresos de la OBRA en todos los países en donde se halla establecida, ascendieron á 3.707,561 fr. 51 c., que agregados á los 23.876,553 fr. 62 c. que se habían recaudado hasta el año 1844, forman la suma de 27.584,115 fr. 13 c. (unos 105 millones de reales.) Resulta asimismo que así como en el año 1844 hubo un decremento de 21,184 fr. 80 c. sobre el año 1843, en el año 45 hay sobre el 44 un aumento de 166,637 fr. 65 c.

Por el estado que acabamos de presentar habrán podido ver nuestros lectores que también figura la España, no obstante de no hallarse planteadas en ella formalmente la OBRA DE LA PROPAGACION DE LA FE, y que este país presenta un estado satisfactorio de limosnas espontáneamente remitidas en calidad de donativos, sobre las remitidas en 1844. En este año figuraba la España tan solo por 1,555 fr. 50 c. (3,311 reales), y en el 1845 figura por 4,466 fr. 35 c. (16,971 reales): es decir que el año 45 lleva sobre el 44 el aumento de 11,660 reales. Pero no es esto solo: nos consta que á principios de marzo de este año se remitieron á Lyon 25,000 reales procedentes de limosnas y donativos ofrecidos durante el año 45; pero esta suma no pudo agregarse á la cuenta general por estar ya cerrada esta, y en prensa el número de mayo en el que se insertan todos los años las cuentas generales, teniendo que imprimirse el número con tanta anticipación por tener que tirarse 96,000 ejemplares, é imprimirse en todos los idiomas de Europa. Por manera que si hubiese llegado á tiempo esta cantidad, figuraría la España en 1845 por más de 42,000 reales. Mas no importa: lo que no ha podido figurar en 1845 figurará en 1846; y para entonces esperamos poder ofrecer á la vista de nuestros lectores una suma que no baje de 80,000 reales, si no nos engañan las noticias que hasta el presente hemos podido recoger, y los cálculos que formamos en su vista.

La piedad española está impaciente porque se la quiten las trabas que la pusiera el decreto de Becerra en 1841: la liberalidad de los hijos del Cid no se ha agotado; y la Re-
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daccion de la Revista Católica ha recibido infinitas cartas en que se expresan estos católicos y generosos sentimientos de los hijos de esta patria eminentemente generosa y católica. Si no fuera por el respeto á las órdenes de las autoridades constituidas, que es proverbial en los hijos de esta gran nacion, ya se habrian organizado decenas en infinitos puntos, y por este medio tan sencillo se habrian recaudado gruesas sumas. Mas los españoles respetan y acatan las órdenes de su Gobierno, sea el que fuere, y sobre cualquiera materia que sea, mientras no sea contra las leyes de Dios y de la Iglesia; y por cierto que no ha sido ni será la Revista Católica la que tienda á destruir ni enervar tan bellos hábitos. Nos estarémos pacíficos, mientras el Gobierno no tenga á bien levantar la prohibicion impuesta en 1841. Pero entre tanto no cesarémos de exhortar á nuestros compatriotas á que imiten el ejemplo de la Revista Católica, favoreciendo en el modo que sea posible las Misiones como la obra mas religiosa y mas civilizadora del mundo. Tenemos el consuelo de ver que nuestras excitaciones no han sido estériles: muchas son las personas que se han asociado á nuestros votos, y han depuesto su ofrenda en obsequio de tan piadoso y caritativo objeto. La caridad cristiana y la liberalidad española brotan todavía en nuestro suelo rasgos de desprendimiento dignos de publicarse no para elogio de sus autores, pues la verdadera caridad no busca esta clase de huecas recompensas, sino para estímulo de otras almas piadas, y confusion de ese sórdido egoísmo que tanto ascendiente va tomando en nuestros dias. Entre varios de estos rasgos podríamos citar el de una opulenta y piadosa señora, cuyo nombre ni siquiera nos es dado conocer, que en la modestia de su retiro tiene sus mayores delicias en compartir con los pobres y necesitados las riquezas con que la ha favorecido el cielo, dando tambien cabida en las entrañas de su acendrada caridad á los generosos misioneros que en los confines de la tierra están anunciando con tanto fruto el nombre de Jesucristo. En socorro de estos intrépidos atletas de
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la fe ha asignado la cantidad, no insignificante, de diez mil reales. Esto es muy consolador, y demuestra que todavía podemos esperar que algún día se levante en España robusto y frondoso el árbol fecundo de la Obra de la Propagación de la Fe.

Nosotros agradecemos la confianza que sin conocermos han hecho de nosotros muchas personas que nos han enviado sus ofrendas para que las diésemos la misma inversión que damos á los productos de la Revista Católica. Pero lo decimos francamente: deseáramos que no hubiese necesidad de apelar á estos sacrificios de confianza: deseáramos que se estableciese una asociación legalmente autorizada á cuyas operaciones pudiese darse toda publicidad, á fin de que supiese cada uno de un modo auténtico lo que da, y la inversión que se da á su ofrenda. Lo repetimos, porque lo hemos dicho ya otras veces: tiempo fuera que el Gobierno tomase en consideración este negocio, y se aprovechase la feliz disposición en que se encuentra la caridad española. ¿Qué tan mal le vendrían al Gobierno algunos millares de duros que espontáneamente ofreciese la caridad pública para emplearlos en socorro de las misiones españolas de Filipinas, de la China, de las costas de África, á donde se lanzan los sacerdotes hijos de España para sobrellevar las fatigas y los peligros del apostolado? En las islas de Fernando Poó y de Annobon tenemos unas colonias nacientes: aquellas islas son altamente codiciadas por naciones extranjeras, porque son puntos de la mayor importancia para entablar relaciones con lo interior de África: los bíblicos ingleses han fijado ya allí su ojo codicioso, y han ensayado tentativas: ¡cuán útil fuera que los dos sacerdotes españoles que existen en aquel punto, pudiesen ser reforzados por algunos auxiliares con cuya ayuda pudiesen extender entre aquellos bárbaros el imperio de la fe y el prestigio del nombre español! Y ya que el Gobierno á causa de sus inmensas atenciones y apuros no puede atender este importanteísimo objeto con la regularidad que fuera de desear, ¿por qué no podría confiarlo á la caridad pública, ya que
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espontáneamente se ofrece, regularizándola y reservándose el derecho de intervenir á fin de hacerla mas beneficiosa á la religion y al Estado?

Lo mismo, y con mucha mas fuerza, decimos con respecto á nuestras misiones de Filipinas. Un campo inmenso se presenta en aquellos mares: la China ha abierto sus puertas á los europeos, la religion cristiana es tolerada en el celeste imperio, los misioneros católicos penetran libremente hasta Pekin, y levantan templos en muchos puntos: en el Tong-King y Cochinchina ha cesado la persecucion. ¡Qué perspectiva tan halagüeña! Si la España tuviese á su frente un hombre grande, seria sin duda la que podria sacar mejor partido de este acontecimiento extraordinario. Dueña la España de una colonia floreciente que está á la vista de las costas de la China, con un Gobierno vigoroso en Filipinas, con una escuadra regular que surca aquellos mares, con numerosas misiones cuyos individuos hacen como por via de distraccion y de recreo la travesía de Filipinas á China y de China á Filipinas; ¡cuán interesante fuera que tratase el Gobierno de reforzar aquellas misiones, de las que podria prometerse resultados inmensos no solo en bien de la Iglesia, sino tambien en beneficio del Estado! Recordamos haber leido hace pocos dias una carta de un compatrio nuestro, misionero en el Tong-King oriental, quien hablando de la venturosa paz que disfrutan, asegura que ni DOSCIENTOS misioneros serian suficientes para coger la abundantísima miés que se presenta.

Tiempo es ya, repetimos, que el Gobierno tome en consideracion un negocio, cuya trascendencia es incalculable. Imite á lo menos el celo, aunque protestante, del Gobierno inglés. Este trata ya de establecer un obispado anglicano en Hong-Kong; estimula el celo de los ricos de su país, entre estos los hay que ofrecen DIEZ mil, VEINTE Y CINCO mil, y hasta CUARENTA mil duros para tan interesante objeto. Quizás nuestros ricos capitalistas no fuesen tan generosos mayormente tratándose de empresas religiosas; pero debieran
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ño Jesús en las andas. Es funcion muy tierna y que causó mucha sensacion en todos. El señor obispo, que asistió constantemente á todos los ejercicios de la mision, quiso que la diésemos tambien en Antioquia, capital del obispado, y con efecto allá pasamos.... La mision en la ciudad de Antioquia produjo los mismos efectos que la de Medellin; todas las gentes notables se confesaron y nos quedaron tan aficionados que trabajan para que volvamos allá á establecernos. En esta ciudad tenia la Compañía una casa de residencia cuando fue la expulsion, la cual se va aumentando y es seminario conciliar: tiene una regular iglesia donde predicamos, reemplazando á aquellos nuestros buenos y antiguos Padres. Como los vecinos de Medellin se empeñaron tanto en retenernos en su provincia, al fin lo consiguieron, porque la subdireccion de estudios me nombró á mí director del colegio provincial y catedrático de literatura, y al P. Amorós cate drático de matemáticas ó filosofía y subdirector, y al P. Laynez maestro de latinidad. El poder ejecutivo pidió informe á nuestro Padre superior el cual dió su consentimiento para mí y P. Amorós en calidad de interinos, dando orden para que se retirara el P. Laynez á Bogotá. Golpe fue esta orden muy sensible para los de Medellin aficionados como estaban al P. Laynez, y así volvieron á suplicar al Padre superior que la revocase. Entre tanto nos venimos á Rio-Negro á dar mision que tanto, arrepentidos de su concepto, la deseaban. Vinimos, predicamos dos semanas y no hubo quien se resistiese á la gracia, pidiendo confesion un sin número de gentes que nos acosaban por todas partes. Plantóse la cruz como en las dos ciudades anteriores, logrando en las tres campañas como unas veinte mil comuniones sobre poco mas ó menos. La municipalidad de Rio-Negro con todos los vecinos notables vino á darnos las gracias con su arenga correspondiente y vé aquí V. á su pobre amigo hecho un hombre público en una república democrática. ¿Y qué dirán esos contrarios nuestros que nos han pintado en España como enemigos natos de los Gobiernos liberales? ¡Pobres hom-
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advertir que lo que á primera vista pareciera tener un objeto puramente religioso, con el tiempo produciria tambien beneficios de distinta naturaleza. Mas si el Gobierno lograse introducir el estímulo y la confianza, podemos asegurar que no faltarían rasgos de desprendimiento que admirarian á los rivales de nuestra abatida patria, y honrarian sobremanera el nombre español.

Mas ¿cómo introducir la confianza y el estímulo? No nos toca á nosotros señalar los medios: sin embargo tal vez otro dia nos atrevamos á indicarlos. Entre tanto, en cualquier dia que el Gobierno se ocupe de este negocio, y se haga condescendiente á los deseos de tantos españoles que anhelan los progresos de su religion á la vez que los de su patria, para entonces prometemos nuestro débil apoyo y la mas franca cooperacion; y creemos que los numerosos suscriptores á la Revista Católica no se harian sordos á nuestras excitaciones y llamamientos.

Entre tanto, damos las gracias á nuestros suscriptores por lo que nos han favorecido en nuestra empresa en el tomo VIII que vamos á concluir. No fue en balde la excitacion que hicimos al terminar el tomo VII: las suscripciones han tenido un aumento notable desde entonces. Esperamos que lo mismo sucederá en el tomo IX que vamos á principiar, y que cada suscriptor procurará aumentar el número de los socios, advirtiendo que el importe que entreguen no es tanto precio de una suscripcion como una limosna, y limosna para un objeto tan piadoso y tan privilegiado como el que ya saben.
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DISCURSO CANÓNICO

acerca de la cóngrua del clero y de las fábricas por el obispo de Canarias.

En esta obra se examinan los diferentes planes de dotación del culto y clero; y después de probar en una censura razonada que todos ellos se oponen á la independencia de la Iglesia, y proceden bajo el falso concepto de satisfacer los presupuestos de unas diócesis con el ingreso de otras, se indican los medios que convendría sustituir para conservar la libertad eclesiástica y el órden de justicia según prescriben los cánones.—Su ilustrado autor se ha abstenido de recomendar la lectura de este libro hasta que aprobado y aplaudido por el Emmo. Cardenal arzobispo de Sevilla, los obispos de Cadiz, Ibiza, Salamanca, Palencia y otros Ilmos. prelados residentes en la corte y varios personajes eminentes, cuenta con bastante probabilidad que se tendrán presentes sus ideas al establecer las bases de la primera ley fija de dotación que se establezca, salvas las modificaciones que juzgaren necesarias las personas que hubieren de entender en la materia.

Esta obra, que se hace del mayor interés en la actual posición de la Iglesia española, está de venta en Madrid librería de Rodriguez á 8 reales, y á 10 en las principales librerías del reino. En Tarragona se vende á 9 reales en casa del Director de la REVISTA CATÓLICA.

Para satisfacer á los muchos que nos piden la nueva edición de la SAGRADA BIBLIA traducida por el P. Scio que anunciámos en el número XLIII, anunciámos ahora que
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todavía no se ha dado á luz el tomo primero, y que lo avisaremos al público tan luego como salga.

Tambien muchos suscriptores nos piden la NUEVA COLECCION de bendiciones que anunciamos en el mismo número. Debemos advertirles que su precio en Vich, imprenta de Trullás, Barcelona imprenta de Riera, y Tarragona en casa del Director de la REVISTA CATÓLICA es de 10 reales para los suscriptores á la REVISTA, y de 11 para los no suscriptores. Para los que deseen adquirirlo por el correo franco de porte deberán abonar 10 reales mas.
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ÍNDICE ALFABÉTICO DE MATERIAS.

RESEÑA DE IGLESIAS PARTICULARES.

AMÉRICA: p. 485.
ESPAÑA: p. 5.—Continúa: p. 97.—Conclusion: p. 197.
FRANCIA: p. 313.
ROMA: p. 293.
RUSIA: p. 389.

DOCUMENTOS OFICIALES.

ADMINISTRADORES APOSTÓLICOS nombrados para algunas diócesis de España: p. 141.
—Pase del Gobierno á los rescriptos: p. 142.
CASTILLO Y AYENSA. Reconocido en Roma como plenipotenciario de la reina de España: p. 43.
—Declaracion sobre el juramento de los españoles: p. 43.
CATAMARCA. Decreto de la Asamblea restableciendo los jesuitas: p. 541.
—Parte del gobernador general al superior de la mision, comunicándole el decreto de la Asamblea: p. 542.
—Decreto del mismo mandando solemnizar con cultos religiosos el restablecimiento de los jesuitas: p. 544.
CHELM. Pastoral de aquel obispo á su clero: p. 411.
CLERO SECULAR. Instruccion relativa á la devolucion de sus bienes: p. 335.
CONFESORES Y PREDICADORES. Que sean vigilados por los diocesanos: p. 146.
—Del jefe politico de Burgos á sus dependientes sobre lo mismo: p. 147.
CONTRIBUCION TERRITORIAL. Deben pagarla todos los bienes de ambos cleros: p. 348.
CULTO Y CLERO. Formalidad en los recibos de lo que se entregue hasta 1.º de junio de 1845: p. 346.
CURATOS. Publicidad á los edictos para concursos: p. 43.
ESTUDIOS. Nuevo plan decretado en 17 de setiembre de 1845: p. 244.
—Modificacion á favor de los Escolapios: p. 333.
EXCLAUSTRADOS. Clasificacion: p. 351.
GOATEMALA. Decreto de la república expulsando de su territorio á los jesuitas: p. 545.
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México. Parte de la legacion española comunicando el brillante recibimiento que se ha hecho de las Hermanas de la Caridad españolas: p. 546.
—Decreto del Gobierno eximiendo de los derechos de amortización los bienes de las Hermanas de la Caridad: p. 547.
Ordenados. Se mandan recoger las cartillas á los que lo han sido en el extranjero después del 16 de julio de 1844: p. 46.
Persecucion. Historia de una particular que duró siete años: p. 467.
—Conclusion de la misma: p. 315.
Roma. Convenio firmado el 27 de abril de 1843 entre aquel Gobierno y el de España: p. 44.
—Alocucion del Papa Gregorio XVI en el consistorio del dia 24 de noviembre de 1845: p. 328.
Religiosas. Exposicion de las Descalzas Reales y las de san Pascual Bailon sobre pagas de asignacion: p. 333.
Seminarios conciliares. Del obispo de Ibiza acerca de ellos: p. 148.
—Del Gobierno á los diocesanos sobre lo mismo: p. 154.
—Contestacion del obispo de Palencia: p. 154.
—Del mismo acompañando dicha contestacion al Católico: p. 158.
Sevilla. Edicto del gobernador eclesiástico prohibitivo del folleto Los Misterios de Sevilla: p. 144.
Tarragona. Comunicacion de aquella comision de culto y clero á la junta superior del mismo: p. 341.
Teologia. Circular á los diocesanos sobre las obras que hayan de servir de texto: p. 332.
Templos. Expedientes para reparacion de los parroquiales: p. 349.
Tuy. Exposicion de aquel obispo y cabildo reclamando el pago de sus asignaciones: p. 142.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

América septentrional.—Canadá.—Sandwick: p. 48.
—Colombia.—Cowlitz: p. 60.
—Santa María de Wallametta: p. 70.
—Dubuque.—Atkinson: p. 161.
—Vincenas.—Notanassi: p. 166.
China.—Macao: p. 557 y 563.
Cochinchina: p. 183.
Estados Unidos. Estadística de la Iglesia católica en el año 1843: p. 172.
Levante.—Constantinopla: p. 173.
Oceanía.—Wallis: p. 270 y 362.
—Tonga: p. 281 y 358.
Siam.—Bangkok: p. 369 y 549.
Tong-King: p. 384.
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NOTICIAS DIVERSAS.

ANUNCIO de cuatro obras: p. 93 y 573.
CARTA de Londres, de un misionero: p. 80.
CARTA de Orfa en Mesopotamia: p. 85.
PROPAGACION DE LA FE. Estado de las sumas recaudadas en el año 1843: p. 568.
VARIAS noticias: p. 91.

ERRATAS.

    PÁG.
    LÍN.
    DICE
    LÉASE

    72
    1
    eminente
    inminente

    81
    35
    le compraron
    lo compraron

    159
    9
    el pan
    el plan

    181
    17
    disenciones
    disensiones

    288
    8
    como es,
    mo es,

    289
    19
    querramos
    queramos

    331 col. 1
    1
    <i>exemptum,</i>
    <i>exemptum,</i>