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general del ramo, se ha servido declarar S. M. que limitándose en este caso la exencion de dicha contribucion á los bienes del Estado aplicados á un servicio público ó á constituir una renta permanente del tesoro con arreglo al artículo 3.º del real decreto de 23 de mayo último, siempre que no se hallen en estado de venta, no ofrece duda que los del clero regular, así como los del secular que se hallasen en estado de venta, deben ser comprendidos en la citada contribucion; entendiéndose tales en cuanto á los del clero secular los que se determinaron en la ley de 2 de setiembre de 1841, aun cuando se suspendió su venta y están mandados devolver, lo cual es además conforme á lo dispuesto en el artículo 7.º de la real instruccion de 1.º de agosto último, que contuvo las reglas para verificar la expresada devolucion; siendo igualmente la voluntad de S. M. que sin que se entorpezca la formacion de inventarios para verificarla, dispongan desde luego los intendententes que se faciliten por las contadurías de bienes nacionales las correspondientes relaciones á los ayuntamientos, de los bienes que quedan sujetos á la contribucion territorial, para que no sufran retraso los repartimientos; pudiendo con dicho objeto las oficinas del ramo invitar á dichas corporaciones á que las presten las manos auxiliares necesarias. De real orden lo digo á V. S. para su inteligencia y efectos consiguientes.— Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 5 de noviembre de 1845.—Mon.—Sr. administrador general de bienes nacionales.

NÚMERO 24.
Circular del ministerio de Gracia y Justicia á los prelados diocesanos prescribiendo el modo de formar los expedientes para la reparacion de los templos.

Ministerio de Gracia y Justicia.—Diversos ayuntamientos han recurrido, ya por el ministerio de la Gobernacion de la Península, ya directamente por el de Gracia y Justicia,
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exponiendo el ruinoso estado de sus respectivas iglesias parroquiales, y la necesidad de procurar su reparacion, á fin de mantener el decoro debido á los templos, y prevenir las desgracias que á los fieles puedan sobrevenir mientras asisten á las funciones religiosas.

Vigente la ley de 31 de agosto de 1841, el gasto de reparacion de las parroquias y sus anejos debia satisfacerse con los derechos de estola y los demás recursos que hasta entonces se habian aplicado á las fábricas; y como el artículo 1.º establecia que no bastando sus productos á cubrir el presupuesto se completara por un reparto que se impondria á los vecinos residentes en el pueblo, fue muy conforme con aquel sistema que se sometiese á los ayuntamientos y diputaciones de provincia conocer de tales asuntos, y acordar la inversion de la cantidad suministrada por los contribuyentes. Sobre estas bases se formuló la instruccion que acompana á la dicha ley, y se han extendido las órdenes comunicadas con posterioridad por el ministerio de mi cargo; pero habiéndose prescindido de los repartos vecinales en la ley de 23 de febrero último y designado otra clase de arbitrios para atender á las obligaciones mencionadas, es indispensable alterar los trámites que se seguian en la instruccion de los expedientes sobre reparacion de los templos parroquiales, y trazar la pauta á que han de sujetarse en la actualidad. Y considerando S. M. la oportunidad de esta medida, por cuanto la mayor parte de las exposiciones que los ayuntamientos han elevado vienen desnudas de documentos que comprueben la justicia de las súplicas, se ha dignado mandar que en su curso y decision se observen las siguientes reglas:

1.ª Las solicitudes sobre gastos extraordinarios de edificacion y reparacion de las iglesias parroquiales serán dirigidas al diocesano por el respectivo cura y por el ayuntamiento del pueblo, y en ellas se expresará el servicio á que se obligan los vecinos, bien sea ofreciendo limosnas ó su personal trabajo, bien facilitando materiales ó acarreándolos con las yuntas de su propiedad, ó contribuyendo de cualquie-
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ra otro modo á la ejecucion de la obra, y esta oferta se tendrá presente para calcular el presupuesto.

2.a El diocesano remitirá la instancia con su informe al intendente de rentas de la provincia, cuya autoridad designará un arquitecto que pase á examinar el estado del templo, extienda el presupuesto de gastos, y en caso necesario levante un plano de las obras que se hubiesen de efectuar. Con vista de estos datos y de los que la intendencia estimare conveniente reunir, hará las oportunas observaciones, ya sobre la esencia de la solicitud, ya sobre el todo ó parte del presupuesto formado.

3.a Instruidos así los expedientes se elevarán por las intendencias al ministerio de Gracia y Justicia, á fin de que S. M. acuerde la correspondiente resolucion.

4.a Por último, en el caso de accederse á la instancia se cargará al impuesto del presupuesto del culto la cantidad designada, y se entregará á una junta compuesta del alcalde, procurador síndico y cura párroco, los cuales autorizarán con su firma el ingreso y la inversion de los fondos librados, y rendirán á la intendencia la cuenta de cargo y data, acompañada con los documentos justificativos.

Lo que digo á V. S. para su conocimiento y efectos consecuentes. Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 4 de diciembre de 1845.—Mayans.—Sr....

NÚMERO 25.
Circular de la direccion general del tesoro público dando reglas para clasificar á los exclastrados que no lo habian sido.

Constantes y no interrumpidos han sido los esfuerzos de estas oficinas generales para conseguir la terminacion de las clasificaciones de exclastrados, prevenidas por la ley de 29 de julio de 1837. Con este objeto no solo obtuvo esta direccion la aprobacion del Gobierno de las medidas contenidas
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lico en Viena, dejando igual cargo que desempeñaba en Munich, pasando á reemplazarle en este último Mons. Morichini, arzobispo de Nisibe in partibus. Para la nunciatura de Suiza ha sido nombrado Mons. Alejandro Macioti, arzobispo de Colosso y subdatario, llenando esta última plaza Mons. Alberto Barbolani, prelado doméstico y canónigo del Vaticano. Mons. Macioti pasó á la nunciatura de Suiza para llenar la vacante que dejó Mons. Gerónimo D'Andrea, arzobispo de Melitene, quien pasó á ocupar la secretaría de la congregación del Concilio vacante por muerte de monseñor Juan Carlos Alejo de Castelli. En este movimiento de Nuncios para representar la Santa Sede acerca de varias cortes de Europa, aguardábamos si también saldría el que tanto tiempo há está nombrado para venir á representar en España la persona del Santo Padre. Mas en vano: Mons. Brunelli, que es el nombrado, no ha salido de Roma en todo el año 1845. Parece que en un consistorio celebrado el 27 de junio se tocó este asunto, y que se resolvió por la expectativa, mientras no se diesen por parte de España muestras más marcadas de sinceridad y buena fe en el camino de las negociaciones. Entre tanto la España es la única entre las naciones católicas que once años há carece de un representante de la Santa Sede. Ya hace cerca de un año que está nombrado uno, y pasan las semanas y los meses, y nunca se decide á partir para Madrid. ¿Qué se espera? ¿es que en Madrid no hay disposición para recibirle cual corresponde á su elevado rango? ¿es que no se confie en las palabras ni en las cosas de la corte de España? Es un misterio; y los negocios eclesiásticos siguen paralizados.

Es admirable la prudencia y sagacidad de Roma en el manejo de las grandes cuestiones. Su moderacion y su cordura la granjean la admiracion y el respeto hasta de sus mismos adversarios; y una conducta hábil, firme, y dirigida por principios invariables resuelven siempre regularmente en su favor las cuestiones que habian aparecido mas embrolladas y alarmantes. En las negociaciones que están pendientes con
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en la circular de 8 de marzo de 1842, y dictó además la de 3 de setiembre siguiente, para que se procediese con orden al dar curso á las instancias de traslaciones de pago y de reclamacion de abono de haberes, sino que espirado el término de los tres meses que en la primera se fijó para intentarlas, y siendo muchas las que después se han promovido y todavía se promueven solicitando habilitaciones para clasificarse, consultó al Gobierno, y por este se la autorizó en real orden de 22 de marzo del año anterior para dispensarlas. A pesar de todo, aun debe existir un gran número de exclastrados sin haber obtenido este indispensable juicio que confirma el derecho al goce de la pension, legitima los pagos que se hagan, y hace conocer en toda su extension el importe de esta obligacion del tesoro público con el debido orden de cuenta y razon, al cual tambien ofrece inconvenientes, como la contaduría general del reino ha hecho presente, el que no pocos exclastrados se hallen cobrando por cajas ó tesorerías diferentes de las á que corresponden los pueblos en que residen. A fin, pues, de que lo mas pronto posible se verifiquen las clasificaciones que todavía resten por hacer, y el pago de las asignaciones se haga con arreglo á los puntos de residencia de los interesados, la direccion, de acuerdo con la contaduría general expresada, ha dispuesto prevenir á los señores intendentes lo que sigue:

1.º Se procederá desde luego á clasificar por las respectivas intendencias, con arreglo á la ley de 29 de julio de 1837 y á la circular citada de 8 de marzo, á todos los exclastrados que aun se hallen sin haberlo sido.

2.º Los expedientes que al efecto se instruyan, se remitirán á esta direccion con la censura de las contadurías de provincia y declaracion de pension hecha en su virtud por las intendencias para su aprobacion y consignacion del pago si procediese, ó para la resolucion que conviniere.

3.º Se cuidará que en dichos expedientes resulten comprobadas las circunstancias que expresa la regla 2.a de la mencionada circular; advirtiendo que los coristas y legos me-
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nores de cuarenta años que aleguen la imposibilidad de trabajar, para que la pension no sea temporal, han de justificar que la imposibilidad existia al tiempo de la exclaustacion, ó cuando menos á la fecha de la promulgacion de la ley. Estos comprobantes no solo deben venir autorizados por el médico titular, sino tambien por el ayuntamiento del pueblo respectivo en que residan los interesados. No se admitirá reclamacion á los coristas y legos que se hallen ya clasificados sin haber alegado y acreditado oportunamente esta imposibilidad.

4.º Tambien se tendrá presente que mientras el Gobierno otra cosa no determine, los sacerdotes y ordenados in sacris que vayan cumpliendo la edad de sesenta años, son los que tienen derecho á mejorar la pension, empezando á gozar desde que la cumplan seis reales diarios, segun lo declarado en la real órden de 25 de mayo de 1840.

5.º Aunque los exclaustados, aprobada que sea su respectiva clasificacion, tienen derecho al cobro de la pension desde su exclaustacion, mientras no obtengan otra renta ó medios para ocurrir á su decente subsistencia, no se les hará pago alguno por el tiempo que estuvieren colocados en destinos que les produzcan igual ó mayor cantidad que la misma pension, aunque sean mesadas devengadas con anterioridad al dia de las colocaciones.

6.º Los herederos de los religiosos que hubieren fallecido después del 28 de julio de 1837 sin haber sido clasificados, habrán de presentar los documentos que para el efecto debieron exhibir los causantes, y mientras no recaiga la aprobacion, no deberá incluirseles en nómina para el percibo de lo que no hubieren cobrado como exclaustados.

7.º Los regulares que pasaron al extranjero antes del decreto de 8 de marzo de 1836 y no se restituyeron á la Peninsula dentro de los cuatro meses prevenidos en el caso 3.º excepcional de la ley de 29 de julio de 1837, serán admitidos á clasificar, y sus expedientes quedarán pendientes de resolucion, por ahora, en las respectivas intendencias, que
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remitirán á la direccion nota expresiva de los interesados que se hallen en este caso.

8.º Tambien quedarán suspensos y se enviará igual nota de los expedientes que para su clasificacion promuevan los exclaustados de las Escuelas Pias.

9.º Siendo útil al buen órden de contabilidad, y necesario evitar otros inconvenientes que pueden perjudicar á los intereses del tesoro, no se hará pago alguno de haberes á los exclaustados no residiendo en pueblos de la demarcacion de la misma tesorería de provincia que les satisface.

10. Para que la direccion pueda consignar el pago de los que se hallen en el caso expresado en la prevencion anterior en la tesorería que corresponda, los señores intendenttes remitirán relacion nominal de los que cobran en sus respectivas provincias, residiendo en pueblos de otras, expresando los á que pertenezcan, y si se hallan clasificados.

11. Para que en estas traslaciones no sufran perjuicio los interesados, los señores intendenttes cuidarán de remitir las relaciones de los que deba trasladárseles el pago á otras provincias, luego que se haya concluido de satisfacer una mesada; dando las disposiciones necesarias para la expedicion de los competentes céses, de modo que puedan inmediatamente que se reciba el aviso de esta direccion de haberse acordado la traslacion, remitirlos á las oficinas que correspondan.

12. Los señores intendenttes dispondrán que se dé conocimiento de esta circular á los Ilmos. Sres. obispos ó gobernadores diocesanos, para que dándola por los medios que estimen la opportuna publicidad en sus diócesis, puedan los interesados promover sus instancias.

Además los primeros cuidarán de que se inserte en los Boletines oficiales con la conveniente repeticion.

Todo lo cual comunico á V. S., encargándole muy particularmente su exacto cumplimiento y observancia, y que dé aviso de su recibo.
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NÚMERO 26.
Exposicion de las Descalzas Reales y San Pascual Bailon de Madrid, reclamando la inclusion de las fallecidas en las nóminas.

Señora: — Las abadesas de las comunidades reunidas de religiosas Franciscas Descalzas Reales de esta corte y San Pascual Bailon juntas á L. R. P. de V. M. con la mayor sumision hacen presente: Que cuando después de tantas privaciones habian concebido la dulce esperanza de mejorar su futura suerte, á consecuencia de la real órden en que se determinó que el pago de sus pensiones siguiese el mismo que el de los empleados en activo servicio, lo cual se ha cumplido hasta hace dos meses, se encuentran con dos variaciones que si bien pueden prescindir de una porque no se las caracterice de exigentes, aunque debieran serlo con toda razon y justicia, no deben hacerlo de la muy reciente, porque directamente parece que se dirige á perjudicarlas en sus intereses, que si fueran de alguna consideracion, lo mirarian con indiferencia, pero que siendo tan escasos, la pérdida de la mas mínima parte de ellos es para ambas comunidades del mayor perjuicio y trascendencia. La primera variacion que há muy poco han experimentado todas las comunidades de religiosas es la de que la indicada real órden se entienda con las existentes, y á las fallecidas se pague cuando cobren las clases pasivas, de suerte que se ha hecho una clasificacion, como si el origen sagrado del adendo no fuera uno mismo, si como lo adeudado para unas y para otras no fuese de una propia época, que trae su fecha de mediados del año de 1841, y como si el crédito no correspondiera á un solo objeto alimenticio, digno de religioso pago sin ninguna diferencia de personas.

Esta variacion tiene que producir el perjuicio de que, mientras que á las religiosas existentes se las pagan diez mensualidades, se entreguen cinco por las fallecidas; y sin duda pa-
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ra que ni aun esta entrega pueda realizarse, se ha ideado la segunda variacion, dirigida á que para el próximo pago se justifique quiénes sean los herederos de las religiosas difuntas. Las que exponen deben hacer presente que, ligadas con voto de pobreza, hecho renuncia de todo cuanto en el siglo pudiera corresponderlas, y no pudiendo poseer por su instituto y reglas ninguna clase de bienes, como jamás los han tenido, á excepcion de algunas asignaciones y franquicias que las habian dispensado los augustos predecesores de V. M., se hallan todas las religiosas profesas de ambas comunidades incapaces de testar segun la ley, y porque aun supuesta capacidad legal, como que no tienen bienes, derechos ni acciones sobre que recaiga la testamentifaccion, no puede darse institucion de heredero; así que lo que ahora se les manda es un imposible, y esta falta de herederos, que en realidad tan solo debe darse este carácter á los dos conventos, no debe hacer que las pensiones adeudadas á las religiosas difuntas y que habian devengado hasta el dia de su respectivo fallecimiento recaigan en beneficio del Estado: pertenecen á las comunidades. A estas se señaló la pension de cuatro reales diarios por cada una de las religiosas que, constantes en sus votos y profesion que abrazaron, no quieran abandonar el claustro: esta designacion era alimenticia; pagada con considerable atraso, la comunidad tuvo que buscar medios para atender al preciso alimento de las personas que la constituián; sus estrecheces se aumentaron; se acrecentó su responsabilidad para sostener á las religiosas; la comunidad, en una palabra, por sí ó por medios que tuvo que buscar, y que no está en el caso de manifestar, suplió el pago de las pensiones; es una verdadera acreedora á cuanto pudiera corresponder á las religiosas, confiada en el percibo de lo que á estas adeudase el Estado; y fuera sobradamente injusto que, por no poder aquellas instituir herederos, se lucrase la hacienda pública del importe de unas pensiones que constituían la esperanza de las preladas y la garantía de los bienhechores: ambas cosas no pueden quedar defraudadas, in-
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terviniendo la razon é implorando la religiosidad y amparo de V. M. en favor de una clase tan oprimida por los vaivenes del tiempo. En tan dulce confianza

Suplican rendidamente á V. M. se digne mandar que las pensiones devengadas por las difuntas religiosas de ambas comunidades, vencidas y las que se devenguen por las que sucesivamente fallezcan, se entreguen al representante de aquellas, verificándose el pago cuando se realice el de las existentes, ó lo que es lo mismo, considerándose á todas sobre este punto como de clase activa, según la real orden de 7 de agosto de 1843, reproducida en 12 de diciembre siguiente; gracia que esperan del religioso y magnánimo corazón de V. M., cuya vida guarde el cielo muchos años. Monasterio de religiosas Franciscas Descalzas Reales de Madrid 27 de noviembre de 1845.
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HISTORIA
DE LAS MISIONES.

MISIONES DE LA OCEANIA.

Carta del P. Rouleaux, misionero apostólico de la sociedad de María, al procurador de las misiones de la misma.

Tonga 24 de julio de 1844.

Reverendo Padre: Después de tantos cuidados que V. R. me ha prodigado hasta en lo mas recóndito de la Oceania no habrá podido menos de extrañar mi profundo silencio. No quisiera sin embargo que V. R. lo atribuyese á olvido é indiferencia. La falta ha consistido en nuestras continuas tareas, y sobre todo por no haber ocasiones para escribir, pues hallándome siempre á larga distancia de los puntos en donde aportan las naves, no sé la llegada de un buque sino después que ha marchado. Mas hallándome hoy en Tonga-Tabu en donde el Ilmo. Batallon está haciendo la visita pastoral, aprovecho un momento que me queda antes de embarcarme para las islas de Fidji, á donde vamos el P. Breheret y yo á echar la divina simiente, para manifestar á V. R. mis penas y los motivos de gozo que me animan.

He estado dos años en Futuna, en cuya mision he comenzado á ejercer el santo ministerio en medio de los mayores obstáculos. Nos había precedido un jefe de las islas de Wallis, hombre de mucho talento, pero que por desgracia lo
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emplea en hacer triunfar los mas perversos designios. Acompañabanle doscientos naturales, quienes hicieron tanto daño durante un año que permanecieron en Futuna, que hasta ahora no hemos podido repararlo enteramente. Aprovechándose de nuestra falta de conocimientos en la lengua, para acreditar sus calumnias dispusieron el ánimo de los futunenses contra nosotros, atizaron el fuego de la discordia entre dos facciones rivales, é hicieron revivir las antiguas supersticiones que los isleños habian abandonado naturalmente desde la muerte del R. P. Chanel. Hemos visto dos veces la guerra á punto de estallar; se ha tratado de asesinar al nuevo rey, que es un católico fervoroso; se han hecho mil esfuerzos para impedir la construccion de nuestras dos iglesias, principalmente de la que queríamos levantar en el mismo sitio donde el primer mártir de la Oceania derramó su sangre.

Para que no pudiésemos dudar de quién era el verdadero autor de todos estos enredos, fue cabalmente por las fiestas de la Virgen cuando el demonio nos suscitó mayores obstáculos. En una de estas funciones íbamos, según costumbre, el hermano María Nizier y yo á ponernos al frente de los trabajos de la iglesia. La víspera todo estaba tranquilo en Futuna, y por lo tanto no pudimos menos de extrañar que los naturales viniesen á bandadas con la lanza en la mano corriendo como unos furiosos hácía el valle en donde teníamos la habitacion. Les preguntamos qué había de nuevo, y en vez de contestarnos gritaban una y otra vez: «¿A dónde está el rey?» — Dijimosles que estaba oyendo la misa del P. Servant. — «No, no; lo quieren matar y vamos á defendarlo;» y no pudimos detenerlos.

Mas allá vimos las mujeres que huían hácía las montañas para esconder lo mejor que tenian, y sus hijos iban detrás llorando; pero como esta alarma no tenía ningun fundamento, al cabo de una hora todos volvieron á nosotros para continuar sus trabajos.

Otras muchas dificultades tuvimos acerca de la iglesia de