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Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 76

IRLANDA.

    lib.
    est.
    s.
    d.

    Diócesis de ARMAGH.
    87
    7
    7½
    2,214
    95

    — de Ardagh.
    15
    7
    8
    389
    80

    — de Clogher.
    30
    1
    »
    761
    75

    — de Derry.
    1
    1
    8
    27
    40

    — de Dower y Conor.
    15
    5
    10
    387
    50

    — de Dromore.
    7
    10
    10
    190
    95

    — de Kilmore.
    59
    17
    10½
    1,517
    95

    — de Meath.
    383
    6
    10
    9,717
    55

    — de Raphoe.
    14
    15
    3
    373
    95

    — de CASHEL.
    509
    5
    5½
    12,909
    95

    — de Cloyne y Ross.
    506
    16
    8
    12,847
    90

    — de Cork.
    835
    3
    4½
    21,170
    45

    — de Kerry.
    22
    13
    6
    574
    55

    — de Killaloe.
    131
    3
    7½
    3,325
    35

    — de Limerick.
    203
    »
    1½
    5,146
    20

    — de Waterford.
    637
    12
    10
    16,163
    95

    — de DUBLIN.
    2,296
    12
    11½
    58,206
    90

    — de Ferns.
    342
    11
    11
    8,684
    55

    — de Kildare y Leighlin.
    431
    11
    2
    10,939
    80

    — de Osory.
    440
    11
    10
    11,168
    75

    — de TUAM.
    70
    5
    »
    1,780
    75

    — de Achonri.
    52
    13
    9
    1,337
    80

    — de Clonfert.
    43
    3
    6
    1,094
    40

    — de Elfin.
    63
    6
    1
    1,604
    65

    — de Galway.
    71
    16
    10
    1,820
    85

    — de Kilmacduagh.
    16
    14
    6
    423
    70

COLONIAS BRITÁNICAS.

Agra. 1,613 »
2,295,677 f. 95 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 78



    Suma anterior
    2,432,642 f.
    80 c.
    esc. rom.

    Diócesis de Cesena.
    158 77 5
    862
    91

    — de Citta della Pieve.
    40 »
    217
    39

    — de Citta di Castello.
    182 »
    989
    13

    — de Civita Vecchia.
    52 20 »
    283
    70

    — de Corneto.
    8 24 »
    44
    78

    — de Fabriano.
    67 »
    364
    13

    — de Matelica.
    46 78 5
    254
    27

    — de Faenza.
    358 40 »
    1,947
    83

    — de Fano.
    303 75 »
    1,650
    82

    — de Ferentino.
    62 56 »
    340

    — de FERMO.
    119 34 »
    649
    24

    — de FERRARA.
    733 93 5
    3,988
    78

    — de Foliño.
    86 »
    467
    39

    — de Forli y Forlimpópoli.
    323 45 »
    1,768
    75

    — de Fosombrone.
    72 »
    391
    31

    — de Frascati.
    44 91 »
    244
    8

    — de Gubio.
    35 »
    190
    22

    — de Iesi.
    87 4 »
    473
    4

    — de Imola.
    420 »
    2,282
    61

    — de Loreto.
    62 5 »
    337
    23

    — de Recanati.
    5 20 »
    28
    26

    — de Macerata y de Tolentino.
    102 87 »
    559
    8

    — de Montalto.
    38 31 »
    208
    21

    — de Montefeltre.
    110 90 »
    602
    72

    — de Montefiascone.
    75 60 »
    410
    87

    — de Narni.
    21 95 »
    119
    29

    — de Nepi y Sutri.
    1 »
    5
    43

    — de Tolfa.
    45 20 »
    245
    65

    — de Norcia.
    52 »
    282
    64

    — de Orvieto.
    186 50 »
    1,013
    59

    — de Osimo.
    105 28 »
    572
    18

    2,454,438 f.
    33 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 79

Suma anterior 2.454,438 f. 33 c.

esc. rom.

Diócesis de Palestrina. 87 85 » 477 45
— de Perusa. . . . 163 77 » 890 6
— de Pésaro. . . . 408 » 2,217 39
— de Pogio Mistlele. . 10 40 » 56 52
— de RAVENA. . . 536 37 » 2,913 6
— de Rieti. . . . 96 » 521 74
— de Rimini. . . . 120 » 652 18
— de Ripatransone. . 65 4 » 353 48
— de S. Severino. . . 139 » 755 43
— de Senigaglia. . . 274 27 » 1,490 60
— de ESPOLETO. . . 164 80 » 895 65
— de Terni. . . . 65 » 353 26
— de Terracina, Piper- no y Sezze. . . 52 » 282 61
— de Tívoli. . . . 271 » 1,472 83
— de Urbania y S. An- gelo in Vado. . . 60 » 326 9
— de URBINO. . . . 64 60 » 351 9
— de Veletri. . . . 17 80 » 96 74
— de Veroli. . . . 122 » 663 4
— de Viterbo. . . . 116 36 » 632 39
— de Toscanella. . . 24 37 » 132 45

LEVANTE.

piast. turc.

Vicariato apostólico de
CONSTANTINOPLA. . 2,800 » 840 »
Diócesis de ESMIRNA. 3,385 » 1,015 50
— de Santorin. . . . 1,426 26 428 »
— de Scio. . . . . 515 » 154 50
— de Syra. . . . . 2,011 34 603 53
— de Tina. . . . . 3,510 » 1,053 »
EGIPTO. . . . . 3,077 20 923 25
Isla de Chipre. . . . 934 » 280 23

2.475,272 f. 42 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 8

dos. Él habia sido el hábil negociador que habia restablecido la buena armonía entre la república de Haiti y la SANTA SEDE. Son inmensos los servicios que habia prestado á la iglesia de América. Su muerte ha causado una impresion dolorosa á todos los que se interesaban en los aumentos de la religion; y el mismo jefe del catolicismo, el papa Gregorio XVI, iba á dar al ilustre enfermo una muestra de su particular benevolencia, visitándole en su misma estancia, cuando recibió la noticia de que el Ilmo. Rosati ya no existia.

No hay parte alguna de la tierra, por la que no se interese, y á donde no dirija su paternal solicitud el Padre comun de todos los fieles. Aprueba la ereccion de nuevos obispados propuestos por el último concilio provincial de Baltimore en la América del norte, al mismo tiempo que dirigiendo una mirada de benevolencia á las Indias orientales, eleva á la dignidad de arzobispo al Ilmo. José Careno, vicario apostólico de Calcuta y de Bengala: y mientras á este le señala un coadyutor en la persona del señor Olif, confiriéndole un título episcopal, y llamándole á Roma por negocios de la misma nacion, condesciende benigno á las instancias de los vicarios apostólicos de Inglaterra, y les concede coadyutores, con quienes compartan la solicitud y la carga pastoral. Es ciertamente magnífico y sorprendente el cuadro que presenta el anciano Gregorio XVI, el sucesor de un humilde pescador, el oscuro monge romano, como por desprecio se le llamó en cierta asamblea que queria pasar por católica, invistiendo con su autoridad, y dirigiendo el movimiento de SEISCIENTOS NOVENTA Y CUATRO príncipes, diseminados por todos los puntos del globo, sin contar mas de ochenta sillas que en la actualidad están vacantes á causa de ciertos disturbios accidentales en algunos reinos, y que serán provistas tan luego como cesen las circunstancias actuales. Creemos que no desagradará á nuestros lectores el que les presentemos la estadística del episcopado católico á fines del año 1843. Existian entonces 8 patriarcas, 102 arzobispos, 490 obispos, todos
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 80

LOMBARDO-VENETO
(REINO).

    lib. aust.

    Diócesis de MILAN.
    55,388 73
    47,634 31

    — de Bérgamo.
    9,139 53
    7,860 »

    — de Brescia.
    3,556 81
    3,058 86

    — de Como.
    930 23
    800 »

    — de Crema.
    3,309 35
    2,613 84

    — de Cremona.
    3,862 79
    3,322 »

    — de Lodi.
    3,479 65
    2,992 50

    — de Mantua.
    3,139 53
    2,700 »

    — de Pavía.
    494 77
    425 40

    — de VENECIA.
    103 64
    89 13

    — de Udina.
    1,486 4
    1,278 »

    — de Verona.
    6,228 10
    5,356 17

    — de Trento.
    1,430 23
    1,230 »

LUCA.

    lib. luq.

    Diócesis de LUCA.
    12,480 10
    9,360 35

MALTA.

    esc. malt.

    Diócesis de Malta.
    5,554 7
    12,000 »

MÓDENA.

    lib. nuev.

    Diócesis de Carpi.
    1,193 10
    1,193 10

    — de Masa.
    2,167 5
    2,167 5

    — de Módena y Nonantola.
    5,432 10
    5,432 10

    — de Regio.
    7,010 70
    7,010 70

    2,591,795 f. 93 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 82

Suma anterior 2.702,016 f. 19 c. reis.

Diócesis de Villa-Viciosa. 4,800 30 "

ISLAS AZORES.
Diócesis de Angra. . . 333,880 2,086 75

PRUSIA.
DUCADO DEL BAJO RIN.

thalers. sil. pf.
Diócesis de COLONIA. 15,272 18 » 57,172 28
— de Munster. . . . 6,460 26 » 24,228 21
— de Paderborn. . . 1,383 24 11 5,189 36
— de Tréveris. . . . 2,820 » 8 10,575 8

SILESIA.
De diferentes diócesis. . 560 8 » 2,101 "
Diócesis de Breslaw. . 4,952 9 » 18,571 15

DUCADO DE POSEN.
Diócesis de Posen. . . 357 18 » 1,341 "

PRUSIA DUCAL.
Diócesis de Culm. . . 8 16 » 32 "
— de Warmia. . . . 10 20 » 40 "

RUSIA.
rublos cop.
Moscou. . . . . . 933 21 » 1,054 53
San-Petersburgo. . . 1,709 73 » 1,932 "

ESTADOS SARDOS.
DUCADO DE GÉNOVA.
Diócesis de GÉNOVA. . . . . . 30,000 "
2,856,369 f. 55 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 85

Suma anterior 3.063,853 f. 13 c.
ducad. gr.

Diócesis de LANCIANO
  y Ortona. . . . . 105 » 458 42
  - de Aquila. . . . . 170 59 744 78
  - de Larino. . . . . 25 6 109 41
  - de Marsi. . . . . 50 » 218 30
  - de Pena y Atri. . . 120 » 523 91
  - de Gravina, Montepe-
    loso y Altamurá. . . 170 » 742 21
  - de Sulmona y Valva. 117 » 510 81
  - de Teramo. . . . . 98 42 429 69
  - de MANFREDONIA. 70 » 305 61
  - de Bovino. . . . . 24 » 104 78
  - de Lucera. . . . . 164 85 719 72
  - de NÁPOLES. . . . 10,307 39 45,001 23
  - de Aversa. . . . . 30 13 131 63
  - de Capua. . . . . 199 21 869 56
  - de Isernia. . . . . 33 82 147 66
  - de Nola. . . . . . 10 » 43 66
  - de Puzolo. . . . . 60 » 261 95
  - de Bojano. . . . . 46 » 201 71
  - de Gerasa. . . . . 260 » 1,135 14
  - de Milet. . . . . . 70 » 305 61
  - de Opido. . . . . . 300 » 1,309 78
  - de Trivento. . . . . 60 » 261 93
  - de Cava. . . . . . 80 » 349 27
  - de SORENTO. . . . . 928 » 4,051 57
  - de Castellamara. . . 30 6 349 54
  - de Sora. . . . . . 180 » 785 87
  - de S.ª SEVERINA. . . 100 » 436 59
  - de Catanzaro. . . . 25 » 109 15
  - de TARENTO. . . . . 49 56 216 38
  - de Castella Neta. . . 80 » 349 27
  - de Gallipoli. . . . . 27 81 121 42

3.125,159 f. 71 c.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 86

Suma anterior 3.125,159 f. 71 c.
ducad. gr.

Diócesis de Lecce. . . 200 » 873 18
— de Nardo. . . . 39 26 171 41
— de OTRANTO. . . . 44 17 192 84
— de Ugento. . . . 52 » 227 3
— de TRANI y NAZARETH. . . . 150 » 654 89
— de Conversano. . . 234 » 1,021 62
— de Giovinazo. . . 88 56 386 65
— de Molfeta. . . . 160 » 698 55
— de Monopoli. . . . 90 30 394 24
— de Terlizi. . . . 145 51 633 28

ISLA DE SICILIA (1).
Diócesis de PALERMO. 1,245 8 5,434 78

SUIZA.
lr. sniz. rap.
Diócesis de Basilea. . . 11,677 83 17,554 12
— de Coira. . . . 3,685 1 5,539 32
— de Como (Tessino). 2,297 76 3,454 »
— de Lausana. . . . 5,564 39 8,365 40
— de San Gal. . . . 3,472 7 5,219 22
— de Sion. . . . 3,193 18 4,800 »

TOSCANA.
lib. tosc. s. d.
Diócesis de FLORENCIA. . . . 19,142 18 » 16,080 2
— de Cola. . . . 732 6 8 615 16
— de Fiesola. . . . 3,496 15 4 2,861 78
— de Pistoya. . . . 3,207 17 » 2,694 60
3,203,033 f. 80 c.

(1) En la cuenta de 1843 se incluirán 13,831 fr. 83 c., que llegaron demasiado tarde.
Revista católica (Barcelona) (1844-03-01 00:00:00), página 87



    Diócesis
    lib. tosc.
    s.
    d.
    Total
    Suma anterior
    3.203,033 f.
    80 c.

    Diócesis de Prato
    1,896
    10

    1,593
    5

    — de San Miniato
    3,324

    2,792
    16

    — de San Sepulcro
    2,010
    6
    8
    1,688
    68

    — de PISA
    7,027
    11
    4
    5,903
    11

    — de Liorna
    2,850

    2,394

    — de Pontremoli
    550
    15
    8
    462
    65

    — de Siena
    2,541
    6
    8
    2,134
    72

    — de Arezo
    4,366
    5
    4
    3,667
    52

    — de Chiusi
    422
    12
    8
    355
    4

    — de Cortona
    484
    10
    8
    407

    — de Groseto
    295
    5
    4
    248
    2

    — de Masa y Populonia
    1,163
    13
    4
    976
    92

    — de Modigliana
    715
    9
    4
    600
    99

    — de Montalcino
    766
    13
    4
    644
    1

    — de Monte Pulciano
    373
    6
    8
    313
    60

    — de Pescia
    1,384
    18

    1,163
    31

    — de Pienza
    298
    6
    8
    191
    80

    — de Sovana
    1,040

    873
    60

    — de Volterra
    2,006
    15

    1,685
    67

    DE UN PAÍS MERIDIONAL

    2,356
    51

    Total suma.
    3,233,486 f.
    16 c.

MISIONES DE LA CHINA

Y DEL TONG-KING.

Extracto de una carta del P. Serrador, procurador de la misión española en el Tong-King oriental.

Macao 6 de julio de 1842.

Gracias á la infinita misericordia de Dios, la horrorosa tempestad que parece iba á sumergir la iglesia anamita, co-
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mienza por sin á calmar y deja vislumbrar dias mas serenos para lo venidero. He recibido últimamente una carta de nuestro R. P. provincial, de fecha 3 del actual, en la que me anuncia entre otras buenas noticias, que los ministros del Evangelio vuelven á estar en paz, y que no solamente pueden permanecer con toda seguridad en sus presbiterios, sino que se dedican con toda libertad á la administracion de los sacramentos. Por las mismas palabras con que se expresa mi compañero, vendrá V. mas fácilmente en conocimiento de los motivos en que se fundan nuestras esperanzas.

Ignoro, dice, lo que Dios nos tiene reservado; pero si hemos de juzgar por el cambio que se opera, no hay duda que se prepara una serie de prósperos sucesos en favor de la religion. Tal es al menos nuestra esperanza, que creemos fundada. Por un lado vemos reanimarse la piedad de los fieles, quienes no cesaron de asistir en tropel durante la cuaresma á todas las iglesias y capillas particulares rezando públicamente las oraciones de costumbre, y dedicarse á todos los ejercicios religiosos con tanta solemnidad, que su comportamiento según las reglas de la prudencia, hubiera muy bien podido comprometerles, sobre todo estando aun vigentes los decretos de proscripcion. Lo que nos hace creer que el mismo Dios es quien les inspira el celo, es que no resultó ninguna consecuencia desagradable; antes al contrario, pues el valor de los neófitos se fortalece al paso que los apóstatas comienzan á llorar su flaqueza y solicitan la penitencia.

Por otro lado, las disposiciones del gobierno relativamente á nosotros, parece que se van mejorando. Verdad es que está muy distante de querernos favorecer; pero también parece que ya no quiere mostrarse como perseguidor. En apoyo de esta asercion puedo alegar mil razones plausibles, aun que no sean perentorias. Una de ellas es el silencio del mismo rey: hasta ahora no ha manifestado por ningun decreto que nos tenga odio, antes bien muchos actos oficiales pueden considerarse como una desaprobacion y reparacion
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de las faltas cometidas por su padre. Las condenas pronunciadas en el anterior reinado no solamente dejan de cumplirse, sino que se conmutan muy ventajosamente, y acabarán á mi ver, por una completa amnistía. Además de esto tenemos, que la mayor parte de los principales instigadores de nuestras desgracias así como los mas decididos instrumentos de la cólera del antiguo rey, están actualmente ó depuestos de sus empleos, ó entre cadenas en justo castigo de sus crueldades y rapiñas.

Entre estos tiranos secundarios, hay uno que llama particularmente la atencion por su elevacion pasada y el estado en que ahora se halla. Era gran juez en tiempo de Minh-Menh, y en el dia yace en un calabozo, oprimido bajo una gran cadena que pesa unas ciento cuarenta libras. El mismo considera su desgracia como un castigo del cielo: está tan convencido que la sangre inocente de los cristianos recae sobre su cabeza, que pregunta á menudo á los fieles, cual de los mártires les parece que tiene mas poder ante Dios, á fin de aplacarlo, según él dice, por medio de sacrificios y obtener por su intercesion que le libre de tan grandes padecimientos. Además, la opinion general, tanto de los anamitas é idólatras, como de los cristianos, es que la justicia divina se ha descargado sobre este mandarin, en castigo de la rabia que tenia á nuestros hermanos sacrificados.

El famoso virey Tring-Kang-Kang, ha tenido la misma suerte: fue degradado públicamente con el primer ministro del real tesoro; ambos están cargados de cadenas y en víspera de dar cuenta de las vejaciones y tropelías que causaron á los cristianos. Aun que tengan muy buenos protectores, difícil será que escapen de la cólera del rey, el cual se halla bien informado de todas sus fechorías.

El castigo de estos delincuentes ha atemorizado á todos los cómplices. Cualquiera que los vea ahora buscando la soledad y las tinieblas, cuando hace poco que se ligaban con tanta altanería contra los cristianos, comprenderá fácilmente que el grito de su conciencia se ha unido á la reprobacion
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los que en países católicos gobiernan otras tantas diócesis regularizadas. Además en países no católicos, y donde el catolicismo se encuentra en estado de mision, existen en calidad de obispos y vicarios apostólicos, 13 en África, 15 en América, 15 en China, 12 en la India, 5 en el Océano pacífico, 7 en Alemania, 7 en Turquía, 1 en Gibraltar, 1 en Grecia, 1 en Suecia, 5 en Holanda, y 12 en Inglaterra y Escocia. Todos estos hombres, ya probados en virtud y en letras, consumados en varias carreras, no se llaman obispos sino por la gracia de la Sede Apostólica, no gobiernan sino á nombre del Papa, y de él reciben la autoridad y la mision. Nosotros preguntamos si el grande autócrata con todas las ínfulas de la omnímoda dominacion á que aspira; si la Gran Bretaña con todos sus navíos, con todos sus cónsules, vireyes y almirantes; si otro monarca ú otro reino alguno por poderoso y temible que quiera suponersele, ejerce, ni ha ejercido jamás un poder tan sólidamente establecido, tan vasto, tan estenso, y tan independiente de las potestades de la tierra. Preguntamos tambien si los antiguos patriarcas de Constantinopla con sus pretensiones de emancipacion del obispo de Roma; si los arzobispos de Cantorbery primados de la protestante Inglaterra; si el santo sínodo de Rusia á cuyo arbitrio se someten todos los negocios y todas las personas eclesiásticas de aquellos vastos dominios, han pretendido jamás enviar á todas las partes del mundo delegados suyos que enseñasen sus doctrinas, que afianzasen su autoridad, que hiciesen respetar sus bulas, sus breves, sus rescriptos. ¡Prodigiosa fuerza la del principio católico para conservar la unidad, y extender los rayos de la fe! ¡Admirable gloria la de Roma, cuyos actos son reconocidos y acatados en todas las partes de la tierra!

El último semestre ha sido notable por la repetición con que el Santo Padre ha ejercido uno de los actos mas augustos de su suprema autoridad. Hablamos de los que conciernen á la beatificación de los sublimes varones que con sus heroicas virtudes ilustran y ennoblecen la Iglesia cristia-
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de los hombres que condenan su conducta pasada. Igual temor se ha apoderado de los maestros de ceremonias que Minh-Menh habia nombrado en cada pueblo para enseñar los ritos supersticiosos. En vez de tiranizar á los fieles, apenas se atreven á mirarles la cara; la luz del dia les espanta y uno diria que proscritos á su turno, esperan el momento de partir la suerte del gran juez, cuyas injusticias secundaron con sus obras. Así es como se cumple el oráculo del Espíritu Santo: Los justos verán y rebozarán de gozo; y la iniquidad enmudecerá de confusion.

Tales son los hechos contenidos en la carta del vicario provincial. Al referirlos, su alma se entrega á la confianza, y espera reedificar en paz todo lo que destruyó la persecucion.....

D. SERRADOR, procurador de la mision española.

Extracto de una carta de Mr. Mason, misionero apóstolico dirigida á Mr. Ferry.

Tong-King occidental, 16 de junio de 1842.

Muy señor mio:.... Hasta ahora el nuevo rey no ha hecho correr la sangre de ningun mártir. Se ignora todavía cuales serán sus disposiciones con respecto á nosotros, pues ni una palabra ha salido aun de su boca. Es presumible que el no haber ejercido ningun acto de autoridad, fue por no comprometerse con el emperador de la China de quien no habia recibido aun la investidura; mas de aquí en adelante, ya no le detendrá este inconveniente, y podrá si quiere, hacernos sentir los efectos de su mala voluntad, pues ya ha recibido la patente real. Es un hecho que consta sobradamente al pueblo tungkino por los muchos gastos que tuvo que satisfacer con este motivo. El príncipe para subir al trono, atravesó una gran parte de sus estados con un lujo que nunca habian gastado sus predecesores en todos sus viajes.
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Los pueblos conmovidos se apresuraban á componer de antemano los caminos; de trecho en trecho, se levantaban suntuosas habitaciones para alojar en ellas no solamente al soberano y su corte, sino tambien parte de su ejército. En cada parada se habian construido lo menos veinte y cinco edificios, ricamente adornados con todo el lujo tungkino. Cada palacio estaba completamente adornado, como si el monarca hubiese tenido que habitarlo siempre, y sin embargo apenas se detenia una hora para tomar un bocado.

Por lo demas no es el rey, sino los pueblos, quienes pagaron los gastos; pero en cambio pudieron á lo menos verle la cara. Los demas monarcas asiáticos se ocultan por lo regular á la vista del público; mas Thieu-Tri se dejó ver á discrecion, por decirlo así, pues iba sentado en una silla de manos cerrada con vidrios por los cuatro costados, de modo que cualquiera pudo muy bien enterarse de sus facciones. No obstante de haber pasado el domingo de Ramos por Nghe-An á media legua de mi residencia, no me dió la humorada, como puede V. figurarse, de aumentar el número de los curiosos.

Llegó á la ciudad real de Tong-King, en donde esperó allí á los embajadores de la China, y tan luego como recibió de sus manos la investidura, se fué inmediatamente: el dia de Pentecostes le vieron aquí de vuelta, que pasaba apresuradamente medio incógnito.

Sé que hablan muy mal, y acaso con razon, de la índole de este príncipe; sin embargo, confiamos que su gobierno no será tan malo para nosotros como lo era el de su predecesor. Tambien creo que la prision y sentencia dada últimamente contra algunos de nuestros compañeros, no es motivo para conocer cuales serán sus intenciones, porque los mandarines han debido sujetarse á las leyes vigentes hasta nueva orden; así es que estos rigores pueden mas bien imputarse á Minh-Menh que no á Thieu-Tri. Por otra parte la suspension de algunas penas capitales, el haberse puesto en libertad á varios de los cristianos sin ninguna restriccion,