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fin de observar todos los pormenores, y ponerlos en conocimiento de los tres confesores que no contaban ir al suplicio hasta la décima luna. El que nos hubiera visto, sin saber cual era nuestra suerte, seguramente que no hubiera creído que estuviésemos condenados á muerte. No estábamos en un estado de éxtasis tan suave como en la primera entrevista; pero era mas completo nuestro gozo: toda nuestra conversación se redujo á bendecir al Señor por su inefable bondad. Cuando llegó el momento de separarnos, los ojos de Felipe se llenaron de lágrimas, y no pudo decirnos adiós por habersele cortado la voz. Nosotros estábamos también profundamente conmovidos. Nos dimos cita para el cielo, y le ofrecimos que pondríamos los medios para que él y sus compañeros fuesen allá cuanto antes. No sé porque habíamos de vernos otra vez en la tierra.

Felipe nos entregó mas adelante las últimas cartas de V. S. I. y las del señor obispo de Isaurópolis. Su intrépida hermana, que ha mostrado siempre un valor heroico, ha llegado á ser una de las personas mas familiares de la cárcel. A veces nos trae á Inesilla, hija de Felipe, á la cual vemos con indecible placer jugando al rededor de nuestra estera, y participando de nuestra frugal comida. ¡Dichosa criatura que un dia invocará como mártir al que ahora llama su padre!

Los tres confesores manifestaron por nosotros el mayor interés: una cristiana, enviada por ellos, suele venir á vernos algunas veces. Todos los efectos que recibimos pasan por sus manos, y se complacen en remitirnos fruta del tiempo de cuando en cuando. En vano tratamos de ocultar nuestras mas leves indisposiciones; la misma persona que les lleva la noticia, vuelve al instante con un thuóe (remedio) de Felipe, el cual pasa por un excelente médico. Cuando su hermana tiene que ausentarse, suple sus veces la mujer del viejo confesor, que nos sirve con un respeto religioso. Hé aquí Ilmo. Sr., los favores que nos dispensa un Dios infinitamente bueno en compensacion de nuestras tribulaciones,
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si así pueden llamarse algunas pruebas, que casi siempre se cangean con los efectos de la gracia y con verdaderas delicias. En vista de esto ¿quién no deseará ardientemente derramar su sangre en honra de su gloria?

Repito que hemos sentido mucho que se disfriese la ejecución de nuestra condena. Ya habíamos visto salir al suplicio un reo de la cárcel, que había sido sentenciado al mismo tiempo que nosotros. A cada movimiento que hacían los soldados, creíamos que nos había llegado el turno; de manera que ya nos habíamos cortado mutuamente el pelo, para dar libre paso á la cuchilla, y habíamos preparado nuestros mejores vestidos. Mr. Berneux se dió prisa una vez á atarse las sandalias, creyendo que venían á buscarnos. Después de haber pasado muchos días esperando inútilmente, preguntamos á Felipe la causa de esta tardanza, y nos contestó con estas tristes palabras: Cou-lau, va largo. Con todo, este amargo desengaño no alteró la tranquilidad de nuestra alma, por hallarnos no solamente sostenidos por la paciencia, sino también por el ejemplo de María cuando quedó sobre la tierra mientras su Hijo reinaba en el cielo, y el de infinitos santos que envejecieron antes de poseer el objeto de su amor. Si un ángel ó un elegido viniese á habitar entre los hombres, ¿no escogería nuestra suerte con preferencia á cualquiera otra? Por otra parte V. S. I. nos asegura que nuestra cautividad no es inútil para la misión, pero hay una cosa que no deja de entristecernos algunas veces, y es el tener que arrastrar aun este miserable cuerpo pecador con el cual hacemos lo que no querríamos, y no hacemos siempre lo que quisieramos. Por mi parte, la experiencia de cada día me enseña que puede uno dejar ser perfecto aun llevando la cadena por Jesucristo. Hé aquí porque me encomiendo de un modo especial á las oraciones de V. S. I., á fin de que Dios me conceda una abnegación absoluta, y un amor mas vivo y constante por las pequeñas incomodidades que uno sufre, las cuales suelen ser mas onerosas que los grandes padecimientos.
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No hay suceso por lamentable que sea, que no ofrezca alguna ventaja: mientras que la mision del Tong-King está llorando por Mr. Charrier, nos congratulamos de poseer á este esforzado compañero. Sufrió varios interrogatorios, sobre los cuales no diré cosa alguna, puesto que él mismo ha consignado los pormenores de su persecucion en la carta que ha escrito á V. S. I. Por la espresion que soltó á uno de sus jueces, podrá V. S. I. venir en conocimiento de la firmeza que mostró en uno de aquellos actos. Se trataba de darle azotes otra vez, y el gran mandarin contestó: «¿De qué sirve esto? ayer le hice dar once palos, y parecia que estaba dormido?»

.... Rogamos á V. S. I. que no dé crédito sino á las relaciones de testigos oculares, puesto que los cristianos que no se han atrevido á penetrar hasta nuestro encierro, las adquieren por medio de los que nos dan la comida, quienes por lo regular no están muy bien informados.

Dígnese V. S. I. aceptar las muestras de agradecimiento con que soy de V. S. I. su mas atento y afectísimo etc:

GALY.

Carta de Mr. Charrier, misionero, al Ilmo. Sr. Cuenot, vicario apostólico de la mision de Cochinchina.

Hue, 8 de diciembre de 1841.

Ilmo. Señor: Cogido en Doai, sin que mi arresto hubiese comprometido á nadie, me condujeron al Sanh el 21 de la octava luna. Allí me azotaron para que declarara el nombre de los parajes donde me habia hallado, como tambien el de los cristianos con quienes habia hecho conocimiento; pero tanto en Sanh como en Bohinh, donde me dieron el mismo trato por igual motivo, insistí siempre en decir que nunca haria una deposicion que pudiese perjudicar á los
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brazos cruzados, y hacerse imposible espectador de la espantosa lid que iba á trabarse entre una pandilla innoble y una nación magnánima? Al clero no le era decoroso empuñar la espada ni el fusil; ni le correspondía tampoco ponerse á la cabeza, y ser el primer agente en este grande movimiento popular: este papel lo había desempeñado perfectamente en 1808; y en épocas anteriores, y de gran peligro, y de gloriosos recuerdos á la España, ¿quién sino el clero había sido su salvador? En la época actual no convenía al clero ser el primero en la voz, ni enarbolar la bandera del movimiento nacional: este patriotismo, aunque el más santo y puro, hubiera sido siniestramente interpretado, y habría producido un efecto acaso muy perjudicial á los intereses y al porvenir de la España. Pero le era dado al clero influir con su prestigio y autoridad que no es aun totalmente desconocida en España: le era dado manifestar que se alegraba, y que daba su aprobación á un movimiento que era un esfuerzo de patriotismo para arrancar la patria de los brazos de sus verdugos: le era dado cooperar y tomar una parte activa, si se le llamaba, ó si no se le alejaba del puesto que con tanto provecho y gloria había ocupado otras ocasiones en conflictos semejantes.

Bien sabido es que en España hay una gran masa de pueblo que no está afiliada á ningún partido, que respeta todavía al clero, que está pendiente de su voz, que aprueba lo por él aprobado, cuyos juicios en fin, cuyas afecciones, cuyas resoluciones en cosas de grande interés penden de las inspiraciones de sus párrocos que les merecen confianza, y á quienes juzgan incapaces de hacerles entrar en malas sendas. Cuando este pueblo sencillo y dócil observó que aquellos á quienes mira como pastores de sus almas aplaudían, y celebraban, y miraban como un escalón para un porvenir mas lisonjero el pronunciamiento de junio, ya no titubeó en apoyar la misma causa: y digan lo que quieran los émulos de nuestras glorias, esta aquiescencia, esta marcada aprobación del clero español dió un impulso grande á aquel al-
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súbditos del rey. A medida que redoblaban los golpes, me repetían las preguntas, y mi contestación siempre fue esta:
«En vuestra mano está el sujetarme al tormento ó librar-
«me de él, pero de todos modos nunca lograréis las decla-
«raciones que me exiges; Dios y la religión me lo prohiben.
«Antes morir que perjudicar á nadie, y ofender á mi Dios.»
Se me propuso pisar la cruz: mas viendo mi resistencia,
y mi profesión de fe á la divinidad de mi buen Jesús, die-
ron orden á tres soldados para que me pusieran sobre el sig-
no de nuestra redención; pero no pudieron conseguirlo: de
resultas inventaron otras profanaciones contra las cuales no
pude menos de protestar: «Es obra vuestra y no la mía,
«decía yo á los mandarines; á pesar de vuestros ultrajes no
«por esto dejaré de venerar la imagen de mi Dios crucifi-
«cado.»
Estas vejaciones sacrílegas se verificaron el 27 de noviem-
bre. Al día siguiente, creíamos mis amados compañeros y
yo que me iban á romper los huesos; pero quedamos ad-
mirados de ver que todo se redujo á algunas preguntas so-
bre la religión, sin hacer mérito de los lugares donde ha-
bía estado oculto, ni de las personas que me habían dado
asilo. Mi suerte será sin duda la de mis amados compañeros,
quienes tuvieron que padecer mucho más que yo por parte
del mandarín. Tiempo hace que estoy esperando el martí-
rio, y puede ser que Dios acoja mis ruegos á pesar de mi
indignidad. Desde mi arresto me ha colmado de tantos bene-
ficios, que estoy en la firme confianza de que no me aban-
donará nunca. Suplico á V. S. I. que me ayude por su par-
te con sus oraciones para que nuestro divino Maestro me dé
su gracia, mientras soy de V. S. I. con todo respeto, etc.

CHARRIER, misionero apostólico.
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Resumen de una carta de Mr. Berneux, misionero apostólico, á los SS. obispos Cuenot y Lefebvre.

Ciudad Real, 23 de agosto de 1841.

Ilmos. Señores: A pesar de la gran vigilancia é incomodidades que nos hacen pasar nuestros guardas, estamos contentos y alegres. Sí, Ilmos. Sres., el buen Maestro, por quien padecemos, nos consuela y fortifica: nuestro gozo es mayor sobre todo desde que hemos sido tan mal tratados. Lo único que sentíamos era que acaso nos librásemos de la muerte; pero la conducta de los mandarines y la carta del señor obispo de Metelópolis han disipado nuestros temores. En efecto, después de todo lo que el Señor hace por nosotros, ya no nos falta mas que morir, porque viviendo no podríamos conservar en un vaso tan quebradizo un tesoro tan precioso. Si pudiésemos amar y dar gracias al Señor como merece, nada nos faltaría para ser dichosos. Y verdaderamente cuando inclinamos los ojos sobre la cadena que llevamos colgada al cuello, y cuando consideramos que mas de una vez hemos confesado á Jesucristo en presencia de los enemigos encarnizados de su santo nombre, nuestra alma siente todo el peso del cuerpo al cual está sujeta; y aunque está resignada á padecer, ella quisiera no obstante ver cuanto antes rotos los lazos que la tienen atada acá en la tierra. Confiamos que las oraciones de V. SS. Ilmas. y las de nuestros compañeros, en las cuales pensamos muchas veces ante el Señor, nos alcanzarán la fortaleza necesaria para combatir en favor de la causa que defendemos.

Mr. Galy, mas oprimido que yo, no tendrá esta vez el consuelo de escribir á V. SS. Ilmas. Me encarga les ofrezca de un modo especial, la espresion de su respeto y agradecimiento.

Si cuando se padece y se desea morir por Jesucristo, pudiese uno ser accesible á los pesares, el único que tendríamos
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seria el no haber podido trabajar por la salvacion de las almas en un país que amamos tan de veras.

Sírvanse V. SS. Ilmas. admitir el testimonio de veneracion y respeto con que soy etc.

Berneux, misionero apostólico.

MISIONES DE LA CHINA
Y DEL TONG-KING.

Carta del P. Martí, provicario del Tong-King oriental, á los señores del Consejo central de Lyon.

Aldea de Nam-Am 24 de noviembre de 1841.

Hace algunos meses que por conducto del Ilmo. Sr. Retord recibí varios números de esos ANALES, cuyas interesantes páginas luego que me dieron á conocer el origen, progresos y estado actual de esa devota Asociacion, acerca de la cual no tenia mas que alguna noticia vaga, no pude menos de esclamar con el Profeta: ¡A Domino factum est istud, et est mirabile in oculis nostris! ¿Qué poder humano hubiera podido desarrollar de este modo aquel grano de Jenave, la mas menuda de todas las simientes, haciéndola producir un tallo que sobrepuja no solamente las plantas que la rodean, sino que forma un árbol mas alto todavía que el ciprés y mas fecundo que el olivo? ¿Quién sino el amo de la naturaleza hubiera podido plantar esta viña privilegiada, dándola toda la fuerza necesaria para estender sus sarmientos hasta la otra parte de los mares? Sí, mi Dios, esta es obra vuestra, y por tal la reconozco, tanto mas en cuanto habeis ocultado este pensamiento á los hombres prudentes y sabios del siglo, para revelarla á los humildes y peque-
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¡Alabado seais, Señor, por haberos dignado escoger para la ejecucion de tamaño proyecto unos instrumentos que el mundo ignora! Haciendo esto por medio de los que nada son, á vos solo se os debe la gloria, sin que ninguna carne tenga derecho para alabarse en presencia vuestra.

Tales eran los pensamientos con que mi alma se regocijaba al leer las colecciones santas de VV. SS., cuando agregando mis humildes oraciones á las que me pareció ver levantarse de todos los puntos del mundo en favor de esa admirable y bienhechora Asociacion, recibí yo mismo una prueba de su solicitud é inagotable caridad. En efecto, con fecha 27 de octubre supe, por carta de nuestro procurador en Macao, que la munificencia de VV. SS. había señalado tres diferentes veces abundantes socorros á la afligida mission del Tong-King oriental. Sé tambien que una parte de estos socorros están ya en camino, y no dudo que, Dios mediante, pronto llegarán á nuestras manos.

¿Y cómo podrá expresar á VV. SS. mi agradecimiento por tanto beneficio? Y además, ¿cómo poder manifestar este sentimiento con simples palabras? ¿qué presentes podríamos ofrecer á VV. SS. cuando ni sabemos como hacer los elogios que merecen sus sacrificios? Pero consolaos; ó amados bienhechores! que si nuestra pobreza no nos permite corresponder á tantas bondades, Dios es rico y suplirá por nosotros. En su misericordia no dejará sin recompensa las buenas obras de VV. SS. Sí, aquel Dios por cuyo amor han dispensado VV. SS. á estos oscuros misioneros tan gran limosna, les prepara un premio que excede los límites de la imaginacion y de cuanto puede concebir la esperanza humana. ¿No dijo el Señor á sus discípulos: Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia? Apoyados en esta palabra, todos los que componen la piadosa Asociacion de la fe pueden estar seguros de obtener en el cielo su galardon; y que el dia en que el Señor mostrará su justicia en presencia de las naciones, acordándose de vuestros beneficios os dirá: ¡Venid, amados de mi Padre, tomad
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posesion del reino que os estaba preparado desde el principio del mundo: he tenido hambre y me habeis dado de comer; me hallaba desnudo y me habeis vestido; estaba en la cárcel y me habeis visitado. Todo lo que habeis hecho al mas ínfimo de vuestros hermanos, lo habeis hecho á mi mismo. ¡Promesa magnífica! ¡Sublime recompensa de vuestras limosnas!; Tesoro tanto mas precioso, en cuanto no puede ser destruido por la polilla y el hollin, ni robado por los ladrones!

En verdad, señores, que si VV. SS. no pueden apetecer otra cosa mas, nosotros por nuestra parte tampoco podemos ofrecerles cosa mejor: solo nos resta suplicar al Señor de todo corazon que les conceda los bienes que tiene prometidos por su amor á las almas caritativas; y ciertamente que nunca dejarémos de llenar un deber tan grato.

Si estamos obligados á rogar por los que nos persiguen ó calumnian, ¿con cuánta mas razon lo harémos por tan insignes bienhechores? ¿Qué cosa mas justa que levantar incesantemente las manos al cielo en favor de los que no solamente levantan las suyas por nosotros, sino que las alargan á la indigencia y las abren con abundantes socorros á las misiones afligidas? ¡Ah! sí, rogarémos por VV. SS., porque son acreedores á nuestra profunda gratitud; rogarémos por los progresos de esa Asociación, porque nos parece una obra que Dios ha inspirado para la propagacion de la fe; y rogarémos finalmente por todos los socios vivos y muertos, porque es una obligacion impuesta por el amor y la equidad.

Además de la parte que toman en los méritos de nuestro apostolado todos los que lo protegen; además de los sufragios comunes y particulares que hacen por ellos nuestros compañeros, existe entre los vicarios provinciales de nuestra mision la costumbre ya antigua de aplicar á lo menos una vez á la semana el fruto de la santa misa por los bienhechores de sus respectivas iglesias. Pueden VV. SS. estar seguros que nunca serán escluidos de estos religiosos recuerdos, ni dejarán de participar de las gracias que ellos produz-
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can. Finalmente, el dia de san Francisco Javier, patron, si no me engaño, de esa sociedad, celebrarémos todos los sacerdotes europeos y yo el santo sacrificio de la misa por VV. SS., por los asociados, por todos los misioneros apostólicos esparcidos sobre el globo y por la propagacion comun de aquella se que anunciamos, y de esa Obra que nos sostiene. El señor obispo de Metelópolis y su coadyutor, en union del señor obispo de Ruspe, unirán igualmente sus votos á los nuestros. El dia 4 de diciembre reiterarémos la misma ofrenda con igual intencion. Cada vez que repartiré á nuestros neófitos indigentes el pan que VV. SS. envian, les invitaré á que rueguen por los que se lo suministran.

Sabiendo el celo con que VV. SS. procuran adquirir noticias acerca de nuestras misiones, emplearé todos los medios para poder llenar sus piadosos deseos.

No dudo que VV. SS. hacen votos ardientes por la paz y el engrandecimiento de nuestra pobre Iglesia, así como por los apóstoles y fieles; y así suplicamos á VV. SS. se dignen continuar invocando en favor nuestro la divina misericordia, y rueguen particularmente por mí, pues lo necesito mas que nadie.

D. Martí, del orden de Predicadores,
provicario del Tong-King oriental.
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NOTICIAS DIVERSAS.

— Madrid 12 de febrero de 1844.—En esta semana han salido del noviciado de esta corte doce hermanas de la Caridad para diferentes establecimientos de la península. Tambien han salido cinco hermanas para la nueva fundacion del hospital de Manresa, en Cataluña. De otras muchas ciudades piden hermanas para que vayan á ponerse al frente de sus establecimientos de beneficencia. Y es de esperar que el gobierno proteja esta santa institucion para consuelo y alivio de la humanidad pobre y desvalida en los hospitales.

— El Ilmo. Sr. Rosati, obispo de San Luis, murió en Roma el 23 de setiembre adonde le habian llamado los intereses de la religion.

La Iglesia de América ha perdido con este prelado un apóstol incansable que la prestó los mas eminentes servicios. Puede decirse que él es quien fundó el obispado de San Luis, edificando una magnífica catedral y varios establecimientos interesantes, y creando un clero que es el mas numeroso de las demas diócesis de los Estados-Unidos.

El soberano Pontífice ha sentido vivamente tamaña pérdida. Su Santidad dispensaba al Ilmo. Sr. Rosati una particular benevolencia y cierta intimidad: en el momento en que iba á visitarle en el lecho del dolor le anunciaron que el prelado ya no existia.

El Ilmo. Sr. Rosati no tenia mas que cincuenta y tres años. Nació en Sora, en el reino de Nápoles. Agregado á la congregacion de san Lázaro, hizo su noviciado en Roma, y se dedicó á las misiones de la América septentrional. Fundó el primer establecimiento de los Lazaristas en el Nuevo-Mundo, donde permaneció veinte y cinco años ocupado en las tareas del ministerio apostólico.
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RESEÑA HISTÓRICA.

ESPAÑA.
(Continúa la de)

Eran los días en que debía darse cumplimiento al voto tan solemne y explícitamente manifestado por la nación española en el alzamiento de junio. La España estaba cansada de interinidades, de gobiernos provisionales y de regencias, y ansiaba ver ocupado el trono de san Fernando por una persona que ejerciese en toda su plenitud los derechos de la majestad real. Reunidos el Senado y el Congreso, declararon solemnemente que S. M. la reina D.a ISABEL II entraba en su mayor edad y en el ejercicio de sus derechos como reina constitucional.

Cumplidos ya los votos de la nación en la parte política, ¿lo fueron igualmente en la religiosa? Ya hemos visto en la RESEÑA de nuestro número anterior como correspondió á estos deseos de la nación el gobierno provisional, á cuya frente estaba el señor Lopez; gobierno que se engalanaba con el lema de gobierno que la nación se ha dado, cuando la nación lo abominaba, y solo debía su elevación á un raro conjunto de circunstancias que no es de ahora explicar. El pueblo español, pues, que durante el gobierno provisional había visto frustradas sus esperanzas de una restauración religiosa, había vuelto á alentarlas con la mayoría de la reina, cuando vió que el ministerio Lopez iba á retirarse del poder. Suspensos estaban los ánimos de todos, y fijos los ojos en el porvenir que acaso debía columbrarse en el nombramiento del nuevo ministerio que había de reemplazar al provisional é interino del señor Lopez. Entonces se vió lo que son las promesas y las teorías de los hombres, cuando en vez de estar basadas en la religión y en el verdadero patrio-
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acelerado tanto esa devastacion del patrimonio de la Iglesia. Ciertamente que su antagonista Lopez no podrá pedirles cuenta de no haber cumplido en esta parte con un celo maravilloso su famoso programa de mayo. Si es consecuente, si es digna de hombres de buena fe esta conducta del partido moderado, no lo decimos nosotros; dicenlo las palabras y las protestas de entonces, cuando eran caídos comparadas con las disposiciones y con los actos de ahora que se hallan encumbrados al poder.

Pero ¿han sido á lo menos mas justos con el clero satisfaciéndole sus mezquinas asignaciones, y sacándole de la miseria en que gemía? Esto es lo que vamos ahora á examinar. No obstante la apremiante orden del 7 de agosto, las religiosas seguían en el mismo abandono: y á pesar de que en 11 de agosto se había mandado pagar un tercio al clero, cuya orden se había repetido en 10 de setiembre, ningun caso se habia hecho de estas órdenes, y el clero en su generalidad no habia percibido nada de lo que le correspondia en todo el año 43, y una gran parte de él no se habia cubierto aun de todo el 42. Este extraordinario atraso, esta escandalosa inobservancia de las leyes y repetidas reales órdenes que se habian dado en la materia, escitó el celo de un señor senador, que en la sesion del 12 de diciembre dirigió al gobierno una enérgica á la par que elocuente interpelacion, en la que haciendo una exacta, pero tristísima, pintura de la situacion en que se encontraban las monjas, y el clero en general, suplicaba al ministro de Hacienda que hiciese observar puntualmente lo que estaba mandado en la orden del 7 de agosto, y que en lo sucesivo fuesen una verdad las promesas que se habian hecho á la Iglesia al despojarla de sus bienes. La interpelacion era terrible, y no tenia evasion: así que en cuanto á las religiosas prometió que se repetiria aquella orden (se ha repetido en efecto, y la verán nuestros lectores entre los documentos oficiales), conminando á los intendentes con la separacion de su destino si pagaban una mensualidad á las clases activas antes que á las