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hijos. El P. Maigret tiene un considerable número de almas que podrán ser con el tiempo buenos maestros de escuela; ha puesto en verso varios compendios de historia en lengua del país. Uno de estos tratados que llamamos los siglos, contiene los hechos principales desde Jesucristo hasta nuestros días: los niños salvajes los saben de memoria y los cantan á cada paso en diferentes tonadas. Los niños que asisten á las escuelas calvinistas, á fuerza de oír, han aprendido algunos trozos y se complacen en recitarlos al oído de sus maestros, lo cual no les gustará mucho, particularmente cuando les echan la estrofa de Lutero y Calvino, que es justamente la que nuestros discípulos han enseñado con preferencia á los jóvenes protestantes. Aunque educados por los metodistas, estos niños nos tienen apego y no reparan en demostrarlo cuando pasamos por su tribu. Mas de una vez les hemos visto salir corriendo de sus escuelas para saludarnos, á pesar de cuanto hacia el maestro para contenerlos. Luego que permanecemos algun tiempo en una tribu y nos ausentamos de ella, estos mismos niños nos acompañan con los jóvenes católicos y nos hacen mil fiestas: unos y otros contentos de estar á nuestro lado se ponen á cantar los cánticos que les hemos enseñado. Esperamos que Dios tendrá compasión de estos niños tan amables, y que no tardará en llegar la hora de misericordia.

En efecto, la fe no cesa de hacer aquí progresos capaces de alentar á los fieles de Europa que se interesan por las misiones de la Oceania. Cuéntanse solo en esta isla mas de 5,000 personas que dejaron el error para entrar en la senda de la verdad, en la que gozan las dulzuras que antes no conocían. Esto ha alarmado de tal modo á nuestros adversarios, que no pueden menos de declamar incesantemente en sus discursos y escritos contra la creciente desercion de sus discípulos, y la indiferencia de los grandes y jefes que ya no asisten á sus sermones sino alguna vez que otra.

Es preciso confesar que los ministros tienen motivos para estar desanimados. Después de tantos sacrificios pecuniarios
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y esfuerzos que están haciendo veinte años há para reducir estas islas á lo que ellos llaman mision modelo; y viendo que á pesar de los muchos auxiliares de ambos sexos que tienen empleados, que quizá no bajan de ciento cincuenta, y del favor que gozan con el rey y los jefes que tienen bajo su dominio, seguramente que han de estar desesperados al ver como unos pobres misioneros faltos de todo recurso y sin mas apoyo que la cruz de su divino Maestro, les han derribado mas de la mitad de su ostentosa obra.

¡Ah! ¿por qué no vienen mayor número de obreros evangélicos á tomar parte en nuestras tareas y consuelos! No esperamos sino que lleguen para esparcirnos por todas las islas del Archipiélago. Tiempo hace que miles de infieles nos tienden las manos y nos suplican que vayamos á llevarles la palabra de la salvacion. Solo en una tribu de Havai se cuentan ya mas de trescientos cincuenta catecúmenos que esperan el bautismo, y ruegan al prefecto apostólico que les envíe alguno á fin de que les administre este sacramento. Vemos á menudo indígenas que vienen de cincuenta y sesenta leguas de distancia para que los instruyan y bauticen. Pocos días hace que tuve la dicha de derramar el agua santa sobre unos quince neófitos llegados de Maui y Molokaí: impacientes de recibir esta gracia, se embarcaron en sus débiles piraguas, que son unos troncos de árbol vaciados, y arrostraron los peligros que ofrecen á menudo las olas embravecidas para venir á una de las islas de mi jurisdicción, en donde fueron acogidos con una alegría indecible. He regenerado mas de cincuenta de este modo. El P. Maigret bautizó el domingo último á un buen anciano que vino desde muy lejos, porque temía morir sin este sacramento, única cosa que deseaba en este mundo. «Todas mis riquezas, decía él, están ahora en el cielo.» Su fervor nos enterneció hasta lo sumo.

Concluyo encomendándome á los santos sacrificios de V. R. y á las oraciones de nuestros hermanos y hermanas.

Soy de V. R., etc.

MARCIAL JUAN, mis. apost.
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tos nombres son los siguientes: † Samuel, el arzobispo de Baltimore; † Benito José, obispo de Boston; † Miguel, obispo de Mobile; Francisco Patricio, obispo de Filadelfia; † Juan Bautista, obispo de Cincinnati; † Guido Ignacio, obispo de Bolena, y coadyutor del obispo de Luisville; † Antonio, obispo de la Nueva-Orleans; † Mateo, obispo de Dubuque; † Juan, obispo de Nueva-York; † Ricardo Vicente, obispo de Richmond; † Pedro Pablo, obispo de Zela y administrador de la diócesis del Estrecho; † Pedro Ricardo, obispo de Drasis y coadyutor del obispo de san Luis; † Juan, obispo de Claudiopolis, y vicario apostólico de Tejas; Ricardo san Baker, administrador de la diócesis de Chasleston.

A estos obispos pronto van á agregarse otros que, puestos como príncipes y caudillos al frente de aquella creciente Iglesia, cooperarán mas y mas á su gloria y esplendor. Los nombramientos ó eleccion de estos nuevos obispos han sido hechos en el referido concilio quinto de Baltimore; y son para la nueva silla creada en el Wiscousin, al señor J. M. Henni, vicario general de Cincinnati; para la nueva silla de Chicago, en el Illines, al señor Quarter, cura de santa María en Nueva-York; para la nueva silla de Harford, en el Connecticut, al señor W. Teylor, vicario general de Luisville; para la silla vacante de Charleston, al señor J. Reynolds, vicario general de Luisville; para la coadyutoría del obispo de Boston, al señor J. Fitz Patrick, cura de santa María de esta ciudad; para la coadyutoría del obispo de Nueva-York al señor J. M'Closkey, cura de san José de esta ciudad; para el vicariato apostólico del territorio de Oregon, al señor Blanchet, misionero. La congregacion de Propaganda de Roma ha sometido ya á la aprobacion de la SANTA SEDE todos estos nombramientos exceptuando el del señor Blanchet, que como jesuita ha rehusado aceptar la dignidad episcopal, pues las constituciones de su instituto prohiben aceptarla. Envidiamos ciertamente la libertad de aquellos obispos, á quienes no se les prohibe reunirse en tanto nú-
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NOTICIAS DIVERSAS.

Carta del P. Fr. Francisco Zea á su condiscípulo D. Juan Granados, presbítero.

Kolongsu (China) 25 de agosto de 1843. — Salud y gracia en Jesucristo. — Querido amigo: Recibí tu muy apreciable escrita en agosto del año pasado, la que me sirvió de grande consuelo, sabiendo gozas de salud como igualmente tu familia. Yo gracias á Dios estoy bueno, no olvidándome de ti aunque tan distante de mi patria. Sin duda, querido condiscípulo, deseabas te escribiese algo acerca de mi estado en este islote. Mas no teniendo tiempo para hacerlo circunstanciadamente, te lo diré en pocas palabras. Los católicos que tengo en esta serán como unos cuatrocientos entre ingleses é indios. He tenido que aprender la lengua inglesa para poderlos administrar. Entre estas tropas se hallan herejes de todas sectas: unos que me han perseguido bajo pretextos políticos; otros que son indiferentes; y otros, y otros que no encontrando medio para prohibirme la entrada en el hospital, me calumniaban que despertaba á los enfermos. Mas de omnibus his eripuit me Dominus: tanto era el odio de los médicos protestantes, que dejaban morir á los católicos llamando al padre. Pero doy gracias al Todopoderoso que tomó mi defensa del modo mas inesperado. El 23 de junio de este año apareció la mano de Dios con el azote de la peste, llamado el cólera-morbo, llevándose al sepulcro en pocas horas á los mas robustos. El temor se apoderó de todos: los médicos no me impidieron ya la entrada en el hospital: el comandante me buscaba para hablarme y consolarse: yo no paraba dia y noche asistiendo á nuestros católicos. En tal conflicto recurrimos á nuestro refugio, la Virgen santísima,
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haciendo un novenario, y aplicando yo la misa durante estos nueve días para aplacar la ira del Señor; y gracias á la bienaventurada Virgen celebrando la última misa cesó el cólera. Con este motivo se mudan los corazones de estos. El comandante viéndome asistir constantemente á los soldados católicos, se me ha hecho tan amigo, que me ha ofrecido cuarenta pesos mensuales para mi subsistencia; mas los he rehusado, pues lo que quiero es su conversión: los oficiales y demas se ponen en mi favor, y todo el honor está de parte de los católicos. Cuatro se han convertido ya, abjurando la herejía, y muchos seguirían este ejemplo, si no les detuvieran los respetos humanos. Sea todo para honra y gloria de Dios y exaltación de la santa Iglesia católica, apostólica, romana. Pero, amigo mío, me habría alegrado mucho que hubieras visto como mueren estos infelices protestantes. Al paso que los nuestros recibian todos aquellos consuelos que nuestra santa religión da á los moribundos por medio de los santos sacramentos, estos pobres morían con la Biblia debajo la almohada, sin tener siquiera quien les dijese una palabra de consuelo ni acordarse de Dios; y cuando se acercaban los últimos momentos en que iban á espirar, un negro les cubría la cara con la sábana, para que los que estaban cerca de su cama no viesen los gestos que hacían al separarse el alma del cuerpo. ¡Infelices! ¡cuán equivocados vais, y lo que es peor, cuán obstinados y ciegos persistís en vuestro error! En fin, querido Granados, yo todavía tendré que permanecer entre estas gentes otros dos años mas, pues según el tratado de paz hecho entre la Inglaterra y la China ha de estar el ejército inglés todo este tiempo en este islote. Después no sé á que punto de la misión me destinará el vicario apostólico. Donde quiera que me encuentre siempre te tendré presente, tú no te olvides de mí, principalmente en tus oraciones. Saluda á tu familia, y recibe un abrazo de este tu hermano.—Fr. Francisco Zea.

— El doctor Bridgman, misionero protestante americano-
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no, escribe de Hongkon: Me parece que podríamos y debíamos comenzar los profundos y vastos fundamentos de un sistema general de operaciones para las misiones protestantes. Ya lo han verificado los misioneros papistas, no obstante los numerosos establecimientos que tenían ya en todo el imperio chino. A un tiro de piedra del sitio en que os escribo han levantado una casa de tres pisos con una bonita capilla, lo cual les ha costado cerca de 20,000 dollars (unos 400,000 rs.). Esto en verdad debe avergonzarnos. Por otra parte el doctor Abbeel, que reside en Kolongsu, isla situada cerca de Amoy, se queja de que hace pocos días llegaron á aquella isla dos sacerdotes españoles para internarse luego en el país, los cuales á su llegada erigieron una capilla donde ejercian su ministerio en favor de los soldados católicos ingleses; y si bien no sabian la lengua del país, pueden sin embargo ejercer un grande influjo en los chinos, máxime habiéndoseles agregado algunos cristianos chinos que les aprecian y obedecen.

— El Ilmo. Sr. Niewindt, que había venido á consagrarse en Holanda, ha llegado el dia 22 de enero, después de una ausencia de ocho meses, á su vicariato apostólico de Curazao. «Difícil sería pintar, dice un periódico holandés, la general alegría que causó el regreso del digno prelado en medio de sus ovejas. Uno de los nuevos misioneros que el señor Niewindt había llevado de Europa, el señor Jansen, murió á los diez y siete dias de su arribo á Curazao. Pérdida terrible para esta mision donde tanto se hace sentir la falta de sacerdotes, pues todavía no hay uno en la isla de Saba, dependiente de dicha mision. Así que el citado señor Niewindt invita á los eclesiásticos se sirvan ir á tomar parte en los trabajos apostólicos de la mision, sin que, añade, deba arredrarles la muerte del señor Jansen, pues ha sido efecto de circunstancias fortuitas y no del clima que es muy bueno y sano.»
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ÍNDICE ALFABÉTICO DE MATERIAS.

RESEÑA HISTÓRICA DE IGLESIAS PARTICULARES.

AMÉRICA: p. 481.
BÉLGICA: p. 393.
ESPAÑA: p. 5.—Continúa: p. 97.
FRANCIA: p. 209.
HOLANDA: p. 385.
INGLATERRA: p. 289.
IRLANDA: p. 310.
RESEÑA GENERAL: p. 496.
ROMA: p. 193.
SUIZA: p. 403.

DOCUMENTOS OFICIALES.

ÁLAVA. Reglamento de la junta recaudadora de los bienes del clero de aquella provincia: p. 131.
BEATIFICACION. Decreto acerca la del V. Juan Berchmans: p. 225.
—Otro decreto acerca los mártires de la China: p. 227.
BIENES NACIONALES. Sobre la venta de fincas, cuyo valor no pase de 2000 reales: p. 420.
BONALD (cardenal de). Carta al rector de la academia de Lyon: p. 230.
CADIZ. Contestación del señor obispo negándose á asistir á una junta de autoridades: p. 59.
—Contestación del cabildo sobre lo mismo: p. 60.
CIUDAD-RODRIGO. Exposición de varios vecinos para que se devuelvan al clero sus bienes: p. 61.
CLERO SUPERIOR. Se manda el pago del primer tercio del año segundo eclesiástico: p. 136.
—Se repite esta orden: p. 137.
CORIA. Exposición del Excmo. Sr. arzobispo-obispo sobre el lastimoso estado de su iglesia: p. 513.
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CULTO Y CLERO. Decreto que restablece la contribucion y venta de los bienes: p. 133.
DUBLIN. Mensaje de las parroquias á la reina de Inglaterra: p. 329.
ECLESIÁSTICOS. Sobre su conducta en las elecciones: p. 419.
FRIBURGO EN SUIZA. Protesta de los diputados contra la resolucion de la Dieta sobre los conventos de Argovia: p. 417.
HARLEM EN HOLANDA. Bula del Papa que condena á su obispo cismático: p. 415.
MÉXICO. Decreto del presidente restableciendo los jesuitas: p. 508.
O'CONNELL. Alocucion al pueblo irlandés: p. 327.
—Otra: p. 328.
PACCA (cardenal). Discurso pronunciado en Roma en la solemne inauguracion de la academia de la Religion católica: p. 520.
RELIGIOSAS. Se manda pagarlas con preferencia: p. 137.
—Otra orden sobre lo mismo: p. 422.
SANTIAGO. Aquel cabildo pide el regreso de su arzobispo: p. 423.
SEMINARIOS CONCILIARES. Real orden aclaratoria de la del 22 de abril de 1843: p. 418.
SEVILLA. Oficio del señor obispo de Canarias, allí residente, ofreciendo servir á los hospitales durante el bombardeo: p. 56.
—Oficio del mismo á S. M. por la declaracion de mayoría, y pidiendo el restablecimiento de las relaciones con la Santa Sede: p. 56.
—El cabildo pide el regreso de su arzobispo: p. 426.
TUY. Exposicion del señor obispo para que se arreglen los negocios eclesiásticos: p. 509.
VALENCIA. Decreto de la junta de salvacion devolviendo al clero secular y á las monjas la administracion de sus bienes: p. 60.
—Exposicion de varios ciudadanos contra la venta de bienes eclesiásticos: p. 138.
—Exposicion del ayuntamiento sobre lo mismo: p. 143.
—Oficio de la comision administrativa de los bienes del clero secular y de las monjas: p. 235.
—Dictamen de la comision de negocios eclesiásticos: p. 236.
—Exposicion de aquella junta al gobierno de la nacion: p. 331.

HISTORIA DE LAS MISIONES.

ÁFRICA.—Mision de la Liberia: p. 461.
—Cabo de Buena-Esperanza: p. 466.
AMÉRICA.—Montañas Berroqueñas: p. 351 y 428.
CHINA Y TONG-KING ORIENTAL: p. 92, 168, 279 y 337.
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Cochinchina y Tong-King: p. 63 y 146.
Estados Unidos: p. 553.
—Diócesis de Cincinnati: p. 554.
Oceania oriental.—Misión de las islas Marquesas: p. 561.
—Islas de Sandwich: p. 566.
Propagación de la FE. Cuenta de caudales de la Obra pertenecientes al año 1842: p. 241.
Tong-King: p. 478 y 536.
Turquía.—Moldavia: p. 475.
—Misión de Albania: p. 549.
—Vicariato apostólico de Constantinopla: p. 539.

Noticias diversas: p. 96, 191, 287, 383 y 570.
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    PÁG.
    LÍN.
    DICE
    LÉASE

    111
    31
    habitacion
    habilitacion

    138
    20 y 21
    es-plictio
    es-plicito

    145
    7 y 8
    ciuda-dadanos
    ciuda-danos

    id.
    19
    hechos.
    hechos,

    176
    24
    amarradas
    amarrados

    186
    36
    cutro
    cuatro

    210
    4
    Santa Sede
    Santa Sede;

    228
    15 y 16
    pre-eeto
    pre-fecto

    234
    24
    persuacion
    persuasion

    244
    13
    el autor
    el ser autor

    246
    22 y 23
    invoca-cion
    inven-cion

    397
    8
    se consiguen
    se siguen

    414
    12
    católicos,
    católico,

    427
    5
    hahido
    habido

    471
    25
    astas
    estas

ERRATAS.
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RESEÑA HISTÓRICA.

ROMA.

La multiplicidad y variedad de los sucesos políticos que han afectado á los asuntos eclesiásticos de España en el último semestre de 1843, y el interés directo é inmediato con que no hemos podido menos de mirar las diversas fases que han presentado estos negocios, nos han obligado á ser en nuestra última RESEÑA mas difusos de lo que hubiéramos deseado. Por esto tendrémos ahora que ser mas breves en lo que nos falta que decir de los asuntos católicos de los demas reinos, á fin de que podamos ir insertando con la regularidad que nos habíamos propuesto, las interesantes cartas de los misioneros católicos que tanto placer y solaz causan á nuestros piadosos suscritores.

Y empezando por Roma, ¡qué gusto no experimentamos al fijar nuestra vista en la Iglesia que es la madre y la maestra de todas las iglesias, que es la directora de todos los negocios, que es la consultora en todas las dudas, que es la ciudad eterna que puesta sobre el monte Cristo no puede de ningun modo ocultarse á la vista de los hombres! Allí está sentado un anciano casi octogenario, cuya voz robusta resuena á la otra parte de los mares; cuyas miradas penetrantes escudriñan lo mas intrincado de los desiertos de América; cuya consumada prudencia maneja hábilmente los mas difíciles negocios; cuyo colosal poder se estiende á toda la redondez de la tierra; cuyo magestuoso y grave continente le hace aparecer como un Dios sobre la tierra. Este anciano es GREGORIO XVI, el sucesor del pescador de Galilea: tiene en su mano las llaves del reino de los cielos: nos mira con ojos benignos, y se acuerda de que los españoles somos todavía hijos suyos: tal vez dentro de poco nos estreche otra vez entre
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na. Citaremos primeramente la solemne beatificacion de la seráfica virgen napolitana sor María Francisca de las cinco llagas de Jesucristo, profesa de la tercera orden Alcantarina, que murió en el Señor el dia 6 de octubre de 1791 á la edad de 77 años. Asistieron con esta ocasion á la basílica patriarcal del vaticano los cardenales, prelados, consultores de la congregacion de sagrados Ritos, y el Rmo. Cabildo. En semejante solemnidad es cuando se ostenta en todo su esplendor y magnificencia la grandeza de Roma como capital del mundo cristiano. Numerosas orquestas, magníficas pinturas, iluminaciones brillantes, campaneos, salvas, todo concurre á demostrar el extraordinario regocijo de que se inunda la ciudad de los apóstoles, cuando saluda por la primera vez sobre los altares á un nuevo héroe de la religion. Nos abstenemos de hacer una detallada narracion de los festejos que el 12 de noviembre último tuvieron lugar en Roma con motivo de la beatificacion de la venerable María Francisca; y nos limitaremos á decir que su lucimiento y elegancia acreditaron á la ciudad, que es madre en religion, serlo tambien de la civilizacion y de las artes.

También se ha introducido la causa del venerable Juan de Berchmans, natural de Amberes, profeso en la compañía de Jesús, muerto en Roma en una edad muy joven á los 15 de agosto de 1621. Todavía no había ascendido al sacerdocio por falta de edad; pero sus heroicas virtudes le hicieron digno de que se le mirase como un hombre provecto. En 17 de noviembre de 1839 se propuso la investigacion de las virtudes teologales y cardinales del venerable Juan ante el Emo. cardenal Pedicini, prefecto de la congregacion de sagrados Ritos: en 16 de abril de 1841 se trató ante los reverendísimos cardenales de la comision de sagrados Ritos en el palacio apostólico del Vaticano: y en 20 de noviembre de 1842 se propuso por tercera vez en el mismo Vaticano en presencia de N. S. P. el papa Gregorio XVI, en donde votaron todos los reverendísimos cardenales como los demas padres individuos de la citada Congregacion: después de todo lo
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cual Su Santidad se ha servido declarar solemnemente que quedaban de tal suerte probadas en grado heróico las virtudes teologales y cardinales del venerable siervo de Dios Juan Berchmans, de la compañía de Jesús, y las que á ellas van anexas, que se podía pasar adelante con seguridad, es decir, á la discusion de los cuatro milagros que se requieren.

Otra causa se introdujo de esta naturaleza por el Emo. cardenal Bianchi, que fue la del venerable siervo de Dios Vicente Romano. Su Santidad decretó de su propio puño que debía introducirse la causa de esta beatificación. El venerable Vicente nació en la Torre del Greco, diócesis de Nápoles, en 1741. Desde su primera edad se hizo notable por su piedad y letras, y fue ascendido al sacerdocio. En virtud de obediencia se le obligó á encargarse de la dirección de la parroquia de Torre, su patria, en donde lleno de méritos y virtudes murió en 1.º de enero de 1831, siendo tan ilustre su santidad que á la vuelta de doce años se ha tratado ya de su beatificación.

También se ha celebrado la congregacion antipreparatoria para tratar de las virtudes heroicas de otra persona, cuya memoria se conserva bien reciente entre las familias reinantes del mediodía de Europa. La venerable sierva de Dios María Clotilde Adelaida Javiera de Francia, reina de Cerdeña, nacida en Versailles el 23 de setiembre de 1759, de María Josefina de Sajonia, segunda mujer del Delfín, hijo de Luis XV, hermana del desgraciado Luis XVI; casada en 1775 con el príncipe del Piamonte, primogénito de Vítorio Amadeo III, rey de Cerdeña; reina ella misma por la elevación de su esposo Carlos Manuel IV al trono en 1796, habiendo llevado una vida agitada de angustias y pesares, ya por las ruidosas desgracias de su familia de Francia, ya por las vicisitudes y turbulencias de los tiempos en que vivió, y que hicieron bambolear el trono en que no pudo sentarse mas que por el espacio de seis años. No habiendo desmentido jamás la paciencia, la fortaleza, la resignacion y la serenidad de un alma verdaderamente cristiana probada en