Pure catholicism (1849-09-01 00:00:00), página 23

y caballos, que con lo que lleva uno de ellos hay para cortejar á dos obispos. Díganme que miento, si no he visto yo con mis ojos á un Abad con mas de sesenta caballos de séquito. Quien vé pasar á semejantes caballeros no los tendrá seguramente por padres de monjes, ó directores de almas, sino por Señores de castillos, ó príncipes de provincias. Efectivamente tras ellos va un equipage copioso de manteles y servilletas, de tazas y ajofainas, de candeleros y velones, de colchones y mantas, y esto aun cuando no hayan de andar sino cuatro leguas. . . . Diciendo yo de vosotros y de vuestra órden lo que realmente juzgo . . . reprendo lo que merece reprension, para que os enmendéis."

Por aquí se ve que la multitud en los claustros aceptó en la práctica la necesidad de las obras de mortificación y penitencia con la misma sinceridad, poco mas ó menos, que la había recibido la multitud fuera de ellos; pero no por eso quedaron las obras penales desacreditadas ni en el mundo ni en el claustro. Resultó pues lo que debía resultar, que algunas almas recibieron la doctrina en sinceridad de corazon, y quisieron de veras ponerla en práctica en sí mismos. Así es que como San Bernardo nos ha dejado una pintura de los monjes aseglarados que él conoció, otro santo nos ha dejado otra de otros monjes religiosos que él visitó en su tiempo, y que como mas antiguos no se habían aun hecho ricos, y practicaban sin fision la vida penitente. En estos principalmente es en donde se puede ver cuales son los frutos legítimos de la doctrina de que tratamos, y hasta donde llega el estravio del corazon humano cuando, en vez de adherirse con la sencillez de un niño á la palabra que Dios en su misericordia nos ha dejado, se deja guiar por doctrinas de invencion ó tradicion humana. San Juan Climaco cuenta en su Escala Santa lo que vió y observó en los monasterios del Egipto, que había visitado; y hablando de uno de ellos, en que había residido un mes, se explica así: "En él ví monjes que pasaban la noche entera de pie, y al aire libre, para forzar á la naturaleza para que pasase la noche en vela. . . . Algunos de ellos sentados en el suelo sobre un cilicio y en medio de cenizas escondían el rostro entre las rodillas, y se daban golpes en la frente contra el suelo. . . . Algunos otros ví que estaban desatentados como fuera de sí mismos, endurecidos por el dolor, y como insensibles. Otros sentados tristemente movian sin cesar á un lado y á otro la cabeza, y arrojaban del fondo del pecho rugidos de leon. Otros pedían que se les diese tormentos en esta vida, á fin de poder obtener misericordia en la otra. La mayor parte de ellos augustiados y llenos de remordimientos decían, que estarían muy contentos con que se les privase del reino celestial, con tal que se les eximiese de las penas eternas. Siempre tenian la muerte delante de los ojos, sin cesar de decir: ¿Qué será de nosotros? ¿Cual será la sentencia, cual será nuestro fin? ¿Habrán sido admitidas ante Dios nuestras oraciones, ó por desgracia las habrá desechado el Señor, como ellas merecen? . . . ¿Hanse acercado á nosotros nuestros ángeles de guardia para presentarle nuestras plegarias? ¿Qué sabemos nosotros si Dios se dejará ablandar? Hagamos, hagamos siempre nuestro deber, y