El Consultor de los párrocos (1877-01-13 00:00:00), página 6

Dos de Teología dogmática y moral, en cada uno de los cuales los alumnos asistirán á las cátedras de moral establecidas para los de carrera completa, y se les explicará por un profesor destinado al efecto un curso compendiado de Teología dogmática.

TÍTULO V.
Duración del curso.
El curso escolar durará, para la latinidad y humanidades, desde el 1.º de Setiembre hasta 1.º de Julio; y para los demás, desde dicho día 1.º de Setiembre hasta 1.º de Junio.
No habrá más vacaciones que desde la vigilia de Navidad inclusive, hasta el día 3 de Enero exclusive; los tres días de Carnaval y miércoles de Ceniza; desde el miércoles de la Semana Santa inclusive hasta el tercer día de Pascua, también inclusive; los tres días de Pascua de Pentecostés; todos los días de fiesta y media fiesta; y, finalmente, todos los jueves, siempre que en la semana no ocurra otra vacación.

TÍTULO VI.
Duración de las clases.
Las de latinidad y humanidades durarán dos horas por la mañana y dos por la tarde, destinándose media hora diaria para cada una de las asignaturas de historia sagrada, profana, particular de España y lengua griega en sus respectivos años.
Las de Filosofía, Teología y Cánones, durarán hora y media por la mañana y hora y media por la tarde; destinándose la media hora de la mañana para cada una de las asignaturas de historia de la filosofía, lengua hebrea, historia y disciplina eclesiástica, y oratoria sagrada, en sus respectivos años, y la otra media hora de la tarde para ejercicios de argumentación en forma silogística, por secciones entre los estudiantes, dirigida cada una por el que elija el propio catedrático y bajo su inspección.
En los cursos que sólo tienen dos asignaturas, dichos ejercicios se practicarán también en la media hora de la mañana.
Todas las demás asignaturas se explicarán diariamente por término de una hora; en la inteligencia que, en los años de una sola asignatura la explicación se hará una hora por la mañana y otra por la tarde.
En la cátedra de tercer año de filosofía que reúne la enseñanza de principios de cálculo y de física-matemática, se destinarán para aquéllos los tres primeros meses del curso, y para ésta los seis restantes.

TÍTULO VII.
Matrículas y exámenes.
Desde el 1.º hasta el 15 de Setiembre, los que han de ser admitidos en la clase de latinidad, serán examinados por quienes el respectivo Prelado disponga, de los rudimentos de gramática latina y castellana y de las materias de la instrucción primaria.
Al final del curso habrá un examen de aprobación, verbal y por escrito, que recaerá sobre todas las materias estudiadas, en la forma que establezca el diocesano.
Las notas que se pondrán á los examinados, serán las de Meritus, Bene Meritus, Meritissimus.
Ninguno podrá ser matriculado para el curso inmediato sin haber merecido en el examen del anterior al menos la primera nota.
El alumno que no lo hubiere obtenido, podrá entrar á nuevo examen durante los quince días en que está abierta la matrícula para el curso inmediato.

TÍTULO VIII.
Academias.
Todos los jueves, ó días de media fiesta, las habrá por hora y media, en la forma siguiente:
Los gramáticos y humanistas de primer año ocuparán la primera hora en el repaso de las materias que hayan estudiado desde la academia anterior. Los humanistas de segundo año en la recitación y análisis de trozos selectos de oradores y poetas clásicos de ambas lenguas, y en leer composiciones en prosa ó en verso, sobre tema dado, ó elegido libremente. En la media hora restante, se enseñarán á los gramáticos de primero y segundo año las nociones de geografía física; á los humanistas de primer año la geografía moderna, y á los de segundo la geografía antigua.
Los filósofos de primero y segundo año ocuparán la primera media hora repasando las materias que hayan estudiado, y en la hora restante sustentando uno respectivamente la proposición de lógica, metafísica ó ética que se le haya destinado con anticipación, y arguyendo otros dos en forma silogística. Los de tercer año ocuparán todo el tiempo de la academia en el repaso y ejercicios prácticos.
Asimismo tendrán sus academias los cursantes de Teología, quedando á la discreción de los catedráticos el designar el modo; bien entendido que será siempre en forma silogística.
En iguales términos las tendrán los canonistas.
Todos los domingos y días de fiesta entera, méños los más solemnes, habrá escuela de catecismo para los gramáticos y humanistas; de canto llano para los filósofos, y de Liturgia y Teología pastoral para los teólogos y canonistas. Estos últimos deberán además asistir á la misa mayor en el coro de la catedral en los indicados días, incluso los más solemnes, quedando á la prudencia del diocesano el determinar el modo.
Se deja á la discreción de los Rectores de los Seminarios el determinar cómo y cuándo los alumnos de los últimos años deban ejercitarse en el ministerio de la predicación.

TÍTULO IX.
Autores de texto.
Latinidad y humanidades.—Gramática latina y castellana: las de ambas lenguas de Araujo.
Para la traducción: el primero y segundo tomo de la Coleccion de autores selectos para uso de las Escuelas Pías, y las Epístolas de San Jerónimo, con destino á los curvantes de segundo año.
Humanidades: el de Colonia de arte oratoria, y el Juvenicio de arte poética.
Para la traducción: el tomo tercero de la citada colección, los libros de Officis de San Ambrosio, el libro De Prescriptionibus de Tertuliano, las poesías de Lactancio y Prudencio.
Geografía: Letronne ó Verdejo.
Historia sagrada: Pinton, Compendio histórico de la Religión, desde la creación del mundo hasta el estado presente de la Iglesia.
Historia profana: Castro, Compendio de la historia universal.
Historia de España: Gomez ó Cortada, Compendios de la misma.