Pure catholicism (1851-01-01 00:00:00), página 6

aprendido." (Roman. c. 16. v. 17.) S. Pedro nos dice tambien que los indoctos é inconstantes adulteran las Escrituras para ruina de sí mismos. (2ª de S. Pedro c. 3. v. 16.) Sin embargo de eso, no propone el que se prohíba la lectura de ellas, al menos á los simples é ignorantes : lo que dice á aquellos á quienes escribe es que una vez que estan advertidos de eso, que esten alerta y no se dejen engañar : y eso es cabalmente lo que debemos hacer todos. Así, los Apóstoles vivieron en medio de falsos doctores, de ignorantes y de mal intencionados, que torcian las Santas Escrituras, y abusaban de ellas ; mas no prohibieron á nadie su lectura, ni revocaron ni modificaron el derecho que cualquiera tiene de leerlas, estudiarlas y meditarlas. Mas ¿cómo hubieran de haberlo hecho, si solo haciendo comunes la lectura y el estudio de los Santos Escritos, es como se puede disminuir el número de los que se atreven á darnos por oráculos de Dios sus propias cavilaciones?

Tampoco puede negarse que los otros doctores eclesiásticos de los primeros siglos, se hayan hallado en medio de personas que abusaban de las Santas Escrituras, y que tergiversaban su sentido para acomodarle á sus propias opiniones ; pues sus escritos muestran, que la tarea de esos doctores fué casi siempre el defender la verdadera doctrina de la Escritura contra los que la falsifican ; y con todo eso, no se puede citar un solo ejemplo de que alguno de ellos haya creído que sería un remedio conveniente para ese mal, el prohibir la lectura de la Biblia á persona alguna ; antes bien en tan tristes circunstancias proponían un remedio contrario. San Juan Crisóstomo se explica así : "Si os dijéramos que creyeseis en vanos discursos, motivo tendriais para turbaros ; mas si os decimos que creemos en las Escrituras, fácil os es el formar un juicio. El que con ellas se conforma, aquel es cristiano; si alguno las combate, aquel es el que va fuera de la regla ; mas si al mismo tiempo viene y dice que la Escritura enseña lo que el crée . . . . . . entonces, decidme, ¿no tenéis vosotros una inteligencia y un juicio?" (Homil. 33 in Act.). San Cirilo propone la misma regla : "es menester que de entre los oyentes aquellos que se hallen mas instruidos en las Escrituras examinen las cosas que les enseñan sus doctores, para recibir aquellas que se conforman con las Escrituras, y desechar las que en ellas no se apoyan." (Cyril. in Moral. reg. 72.) Esta es cabalmente tambien la regla misma que seguían los Cristianos de Berea, por lo cual son alabados en el Evangelio : estos cristianos examinaban diariamente las Escrituras, por saber si lo que se les enseñaba estaba conforme con ellas. (Act. c. 17. v. 11.)

Parr. ¿Y aquellos que no están instruidos en las Escrituras, que han de hacer?

Felig. Instruirse : puesto que hacen profesion de creer en Jesucristo, acuérdense que el mismo tiene dicho : "Escudriñad las Escrituras" y que los Apóstoles, como por ejemplo S. Pedro, los exhortan á crecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, de quien las Escrituras dan testimonio. Ya ha visto V. ademas, que según S. Juan Crisóstomo, los escritos sagrados deben ser para cada fiel lo que, para el artesano, son los instrumentos de su arte.

Parr. ¿Y crée V. que sea cosa tan fácil, el que cualquiera entienda