El Consultor de los párrocos (1877-08-06 00:00:00), página 4

3.º Que eso de hasta en los casos de conciencia solo prueba que los redactores de La Fe no saben lo que son casos de conciencia, ó no conocen ni áun lo más vulgar de la Teología. A no ser así, hasta se ruborizarían de expresarse como aquí se expresan. Nosotros podemos resolver casos de conciencia sin autoridad, ó como los resuelven todos los Teólogos. Hasta nos parece imposible que se ignore esto ó se aparente ignorarlo.

Nosotros podemos resolver casos de conciencia ó dudas sobre materias dogmáticas, morales, canónicas, litúrgicas ó filosóficas, en el confesorario, en el púlpito, en el tribunal de exámen y en nuestra revista. En el confesorario y en el púlpito, porque tenemos las licencias necesarias para ello; en el tribunal de exámen, porque tenemos el título de examinador sinodal, no en una, sino en muchas diócesis, y en la revista, porque así se nos permite por el Ordinario, que es Su Ema. el Cardenal Moreno, Arzobispo de Toledo. Además, todo Sacerdote tiene derecho de consultar á todo Sacerdote que le inspire confianza, y nosotros, como todos los Sacerdotes, tenemos derecho para dar respuesta á todo el que se dégame consultarlos. Estas cosas las saben todos los que han leído el P. Larraga; pero los redactores de La Fe se erigen en censores de lo que ni siquiera entienden. Y, ¡qué se erijan en maestros los que tanto ignoran! Y, ¡qué censuran, como censuran, á un Sacerdote, hombres que en todo lo que dicen prueban su absoluta incompetencia en todo lo que se refiere á las ciencias eclesiásticas!

Pero aquí, y sólo aquí, está toda la dificultad. Se nos hace guerra, como se hizo á Balmes, sólo porque somos Sacerdotes, y el laicalismo no quiere que los Sacerdotes escriban. Fijen bien en esto la atención nuestros lectores. La guerra no es al hombre; es al Sacerdote, porque es Sacerdote, y al Teólogo, porque es Teólogo. Tiempo es ya de hablar claro. Los que viven del periodismo y jamás han abierto un libro de Teología, para que la comparación no haga resaltar su ignorancia, intentan, no combatir, porque esto no pueden, sino deshonrar á todo Teólogo que escribe para el público, porque para deshonrar sólo se necesita calumniar. Además, la calumnia se espacie, por casualidad sin duda, cuando el calumniado, por estar á cientos de leguas de distancia, no ha de poder contestar en muchos días y quizá antes de algunos meses. ¡Así la mala semilla tiene tiempo de producir sus naturales frutos! ¡Oh miseria humana!

Observación 5.ª (1) «El CONSULTOR es turco.»
El CONSULTOR es lo que es La Voce della Verità, L'Unità Cattolica, L'Univers y casi todos los periódicos católicos del mundo. El CONSULTOR cree que Turquía es un enemigo débil, que no puede dañar, mientras que Rusia, la aliada de Prusia y de la francmasonería, es un perseguidor poderoso, que puede hacer muchísimo daño. Nosotros no queremos la responsabilidad de los incultos ó ciegos que en 1870 hasta redactaban mensajes para felicitar á Mr. Bismarck por sus triunfos, no contra Napoleon III, sino contra Francia, nación católica en su inmensa mayoría. El que haya quien se obstine en no abrir sus ojos, no es razón bastante para que cerremos los nuestros.

Observación 6.ª «El CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS se pinta solo para inventar.»
¿Qué es lo que ha inventado? Para inventar se necesita calumniar, y nosotros no calumniamos. Por el contrario, hasta callamos lo mucho y muy cierto que pudieramos decir.

El CONSULTOR no piensa más que en exponer la doctrina de la Iglesia, como la exponen sus más fieles y mas autorizados intérpretes.

Observación 7.ª «La Fe no nos elegiría por Confesor mientras hubiese otro Sacerdote.»
En esto hace muy bien. Elegirá á un Sacerdote por Confesor no es favorecerlo ni honrarlo, sino darle un gran trabajo e imponerle una tremenda responsabilidad. Además, La Fe necesita hallar un Confesor que no le hable del odio al prójimo, la injuria y la calumnia, ó no le advierta que el odio al prójimo es pecado contra el Espíritu Santo, y que cuando se calumnia hay que dar satisfacción al hombre, á quien se daña; al mundo, al cual se escandaliza, y á Dios, á quien se ofende. Non remittitur peccatum, nisi restitutur ablatum.

Observación 8.ª «El CONSULTOR es cortesano del Sr. Cánovas del Castillo.»
Esto de cortesano no es más que una exageración, una invención, ó una licencia poética. ¿Harto sabe La Fe que nosotros no somos cortesanos de nadie!

Lo que La Fe, pues, quiere decir es que nosotros hemos ido cinco veces á ver al Sr. Cánovas del Castillo, que estudió en nuestro mismo seminario, que es paisano y amigo y de quien, aparte la diferencia de ideas, nunca nos han separado disgustos de ninguna clase. Somos francos. No creímos que esto fuese un mal. A la casa del Sr. Cánovas van los Cardenales, los Nuncios, los Obispos, bastantes Canónigos y muchos Curas párrocos y Sacerdotes, y hasta ahora no hemos visto ninguna Bula pontificia en la cual se reprochen prohiban estas visitas.

No es, pues, pecado el visitar al Sr. Cánovas del Castillo. Pero, ¿para qué lo hemos visitado nosotros? Lo van á ver nuestros lectores. Como ya hemos dicho, lo hemos visitado cinco veces y ha sido para pedirle:

1.º Que levantase el destierro y embargo que se habían decretado contra un honradísimo comerciante de Madrid, acusado de carlista. No conocíamos ni áun de vista á este señor. La recomendación se nos había hecho por dos Eclesiásticos, muy autorizados y muy dignos, y si no no nos equivocamos, bastante amigos de La Fe.

2.º Que permitiese continuar en Madrid y en su casa y con libertad á un Sacerdote muy respetable que iba á ser enviado á Fernando Poo. Se le acusaba de haber dado en la estación del Norte cierta cantidad de dinero á un joven que iba como voluntario al ejército de D. Carlos. La recomendación se nos hizo por un elevadísimo personaje eclesiástico, cuyas indicaciones eran preceptos para nosotros.

3.º Que levantase el destierro al Gobernador eclesiástico de Cuenca, á quien se enviaba á Estella sin razón, pero con pretexto de connivencias con el carlismo. Esto, que hubiera sido un verdadero escándalo, se evitó antes de las cuarenta y ocho horas. La persona favorecida, que sabe quién le comunicó la noticia del levantamiento del destierro, podrá decir, si quiere, quién fue el elevadísimo personaje que con su eficacísima recomendación nos obligó á dar estos pasos.

4.º Que diese una cátedra en Madrid, no obtenida por oposición, al Sr. Ortí y Lara, redactor de El Siglo Futuro. Esta cátedra que se obtuvo con justicia, pero por gracia, fué solicitada y muy solicitada. Las personas que para obtenerla trabajaron, que sepamos, son por lo menos siete. Las recomendaciones tenían un origen que no debemos señalar ni áun vagamente. El triunfo fué difícilísimo, no por las ideas del Sr. Ortí y Lara, sino por interponerse ciertos motivos personales, que son los que, por lo común, mayores obstáculos suscitaban.

5.º Un indulto para un carlista, procesado por delito comun, que necesitaba volver á su casa para evitar la comple-