El Consultor de los párrocos (1877-08-06 00:00:00), página 8

plata y menciones honoríficas, y esculpidos con oro en los mármoles del santuario los nombres de los más sobresalientes méritos. Todos los títulos y premios son de lujo, a propósito para ostentarse en bonito cuadro, los cuales, igualmente que las nuevas estampas, medallas, escapularios, historias y otros objetos piadosos, que a precios fijos y económicos expendemos a beneficio de aquél por medio de nuestros cuestores, que recorren varias provincias, han sido hechos por los más notables artistas de la corte.

Las bases y fines de la Sociedad redificadora por sabidos ya se callan. Los de la esclavitud, que, dicho sea de paso, es una de las más ricas de la cristianidad en privilegios y gracias espirituales, son principalmente propagar la devoción y solemnizar el culto de María Santísima del Tremedal y del santísimo Sacramento, y practicar obras de caridad. En los Anales del Tremedal, que remitimos gratis a los socios y esclavos, y por 10 céntimos de peseta a quienes no lo sean, publicamos nuestros acuerdos, progresos y planes, el balance de gastos e ingresos de ambas piadosas instituciones, las biografías y necrológicas de sus individuos más distinguidos, los donativos y servicios que se nos presten, y cuanto sea de interés para los devotos Marianos y útil para el santuario, cuyo porvenir de rosa vemos claramente con los ojos de la fe.

Si á lo que de exponer acabamos agregamos ahora la resolución de que nadie en nuestro nombre pueda aceptar ninguna limosna, por insignificante que sea, sin entregar previamente un recibo talonario, cuyo ingenioso sistema, que hemos discurrido para garantía y satisfacción de todos, hace imposible la menor malversación y más fácil muestra ordenada contabilidad, quedarán probadas á todas luces, aunque no lo hemos intentado, porque no es necesario nuestra prevision, actividad y escrupulosa administración, de público ponderadas.

En despedida, suplicamos á las personas caritativas y amantes de la pública instrucción, se sirvan remitirnos toda clase de obras literarias y publicaciones no prohibidas y todo género de objetos en buen uso; éstos para rifarlos ó venderlos en beneficio de Nuestra Señora del Tremedal, y aquéllas para formar una biblioteca, que será instructiva y recreativa en su santuario, bajo la base de los muchos volúmenes con que ya contamos. Advertimos que se agradeciera mucho á aquellos que hagan cualquier regalo, si suscribieren ó editaren, les anunciaremos sus obras con un juicio crítico lo más favorable posible, y sus domicilios, comercio e industria á los de las demás profesiones en nuestros Anales. En ellos publicaremos también los anuncios sueltos que se nos paguen á razón de un real por cada línea de 25 letras, que no pueden ser más baratos, dada la extraordinaria circulación que tendrán por toda España.

No queremos abusar más de la paciencia del carismico lector. Si alguno tiene curiosidad en saber los mil interesantes sucesos y noticias que por falta de espacio hemos omitido en este incompleto extracto, le recomendamos adquirir la Historia del Tremedal en cuestión, la cual, á pesar de valer mucho más, como nuestro objeto más que lucrar es hacer propaganda, y á fin de ponerla al alcance del más pobre, la mandamos á todas partes, previo el envío de 6 rs. en sellos de correo y de 10 encuadernada con lujo.

Los pedidos y donativos y la correspondencia se dirigirán al Sr. Presidente de la Sociedad redificadora, incluyéndole sellos para la contestación, y debiéndose certificar las cartas que contengan importante suma de éstos, libranzas ó billetes de Banco.

Orihuela de Aragón (provincia de Teruel).—El Presidente, Plácido de Miguel y Gonzalez.—Certifico de todo lo dicho.—Miguel Vazquez, Secretario.

Ya lo sabeis. Todo lo fié á Dios. En su mano omnipotente puse las suertes de mi cargo y las de vuestra herencia; pues nada es el que planta ni el que riega como el Señor no le ayude y preste los crecimientos.

Cosas hubo que se hicieron por sí mismas, cayendo de su peso; y en ellas se mostró el precio de la espera y el de la paciencia en sufrir y conllevar. Prudencia consumada fue- ra vencer al mundo esperando en Dios.

Otras requerían celo inteligente, actividad, constantes desvelos; y para darles salida fué menester imputar auxílios, no del orden común, sino de aquellos otros que tiene á mano el ingenio de la gracia. Si tal hubo y tal paso, asunto fué de la inspiración y asistencia divinas. En todo lo demás, en culpas como en errores, en ignorancias y negligencias, solo andaba yo, solo en desacertar, solo yo el responsable.

Y en despedirme, pues, de vosotros, mis amados hermanos, me ha parecido muy del caso imitar una referencia del Apóstol de las gentes, en la cual, hablando con lo más grande de los asiáticos, decíales, como á magistrates conocedores de su historia: «Sabeis lo que he sufrido y hecho entre vosotros.—Sabeis cómo he llenado mi encargo de predicaros el reino de Dios.—Sabeis cuanto os recomendé los preceptos y consejos divinos».

Muy de lógos en tales carrera y propósitos, me complazo, sin embargo, en anunciároslo que si de mi parte hubo errores, negligencias y faltas de toda especie, siempre me hiciesteis creer que respetabais mis admonestaciones de cada día, oyendo atentos la palabra de vuestro Pastor.

Por espacio de doce años me habeis acompañado y segui- do en el camino de un ministerio penoso, ejercido no pocas veces con riesgo y peligro notorios. Ni me han faltado vuestras bendiciones, ni me habeis dejado de pedirme os bendiga, y bendiga vuestros hijos, vuestras casas y haciendas. Prueba evidente de que heredasteis sangre cristiana, y de que la conserváis manteniendo inquebrantable la fe de vuestros mayores.

A qué género de complacencias da motivo tan laudable conducta, no es menester declararlo. Pastor que así es vene- rado, Obispo que de tal modo ve correspondidos sus anhelos, bien puede excluir: ¡Bendito sea Dios, Padre de toda consolación, que dilata las angustias de la carne con la ex- pansion de caridades inefables!

Seis, pues, mis queridos hermanos, dichosos como tie- nen derecho á serlo quienes saben amar, quienes respetan y honran á los superiores, y todos los que procuran en sinceri- dad, verdad y en pura de bondad llenar santos deberes, re- nunciando á deseos maliciosos.

Me alejo de vosotros, no de espíritu, no de amor ni tibio en deseos de abrazaros en la cruz de Jesucristo, donde todo se une y concierne por atracción misteriosa; sino que allí voy donde la Divina Providencia parece llamarme. Y dicho está que, roto ya el vínculo que me ligaba hasta el presente con esta iglesia, nunca se rompen las ligaduras del amor de fraternidad cristiana que á todos nos estrechan.

Salgo tambien muy consolado en el Señor, que os depara, sin demora sensible, un Prelado sábio, virtuoso, prudente y celoso por la buena disciplina. Viene á vosotros precedi- do de altos merecimientos y del buen olor de una fama, justificada con actos de abnegación.

Yo os ruego le oigais y veneréis tomando de sus labios las palabras encendidas que brotaran de su corazón amoroso, y de la cruz de Cristo el espíritu de una expiación voluntaria. Tene el á Dios, ama á los hombres, trabaja, planta y edifica, sin dar tregua á las fatigas de cuerpo y de espíritu. Es dechado de buenas obras.

De cuanto y de cómo es digno de ser amado, debéis inte- rir lo mucho que habéis de perdonarme todos, grandes y pequeños, fieles y serfios. Hacedlo por la caridad de Dios, que nunca queda sin recompensa.

Que el Señor se apiade de sus indignidades y miserias, y apiadad vosotros de quien siempre os amó y os amará has- ta el fin y Él os tenga en santa guarda, como lo podrá constatarmente dándoles mil bendiciones, vuestro amantísimo padre en Cristo, siervo inútil.

En Jaén, dia de Santa Ana año de 1877.—Antolin, Obis- po preconizado de Valencia.

O. S. C. S. E. C. A. R.

DESPEDIDA DEL EXCMO. SR. MONESCILLO Y VISIO.

Disuelto por autoridad apostólica el vínculo sagrado que hasta poco há me unía á la esclarecida iglesia de Jaén, ha llegado el sensible caso de alejarme de vosotros, con seme- jante dolor al que sufre un mayoral solícito cuando aban- dona la cabana donde, mal reclinada su cabeza, veló día y noche en la custodia del rebaño que le fué encomendado apacentar. No de otra manera se aparta el cultivador del árbol que regó con el sudor de su frente, procurando dejarlo limpio y bien guiado.