El Consultor de los párrocos (1877-04-07 00:00:00), página 8

La Junta superior de la Asociación de Católicos ha publicado la siguiente circular:

«La Asociación de Católicos se formó en España el año 1868, para contrarrestar los esfuerzos combinados de la impiedad y el protestantismo, y en defensa de la unidad católica. Por ella combatí briosamente, en su primera campaña, reuniendo más de cuatro millones de firmas, que presentó a las Cortes, pidiendo el sostenimiento del artículo lo del Concordato. No consiguió su objeto; pero al hacer su petición había ya de antemano que peleaba por el deber no por el éxito.

A pasar de esto trabajó encarnizadamente para sostener la unidad religiosa de hecho y en la realidad, ya que no estuviese consignado en la ley. Al efecto, abrió escuelas, socorría a los pobres, curaba conciencias que quería comprar la herejía, y reemplazó en cuanto pudo el enorme vacío que había dejado la calumniada y perseguida sociedad de San Vicente de Paul al ser extinguida.

Al verificarse la restauración, ella fue la primera que se dirigió al Gobierno, pidiendo en Marzo de 1875 que se restableciese la unidad católica, secundando después la acción de los Prelados y del Clero, con igual objeto. El resultado fué el mismo que la vez anterior. ¿Por qué al quedar por segunda vez eliminada de la ley civil la unidad religiosa, que, como es sabido, está basada en la unidad de Dios, han de entrar en las filas de la Asociación de Católicos el desaliento y la deserción, cuando, por el contrario, se debía reanimar su celo, procurando su extensión y desplegando mayor actividad? ¿De qué sirve dirigir al cielo estériles lamentos por la unidad perdida y cruzarse de brazos para recobrarla? El Catolicismo es práctico: la fe sin obras, es para los protestantes; hablar constantemente de la pérdida de la unidad religiosa y no trabajar para conservarla, tiene algo de hipocresía. Si la unidad religiosa no está en la ley, pero está en la realidad de la vida social, la unidad se ha salvado. ¿Qué mejor sería tener de hecho y de derecho, pero que no tengamos la ley en nuestro apoyo, tenganmos la realidad?

La Junta superior de la Asociación, al ver que una gran parte de las juntas parroquiales y provinciales se han disuelto, y que otras no responden á sus comunicaciones ignorándolas, por lo tanto, si existan ó no, se cree en el caso de hacer un último llamamiento á todos aquellos que, habiendo pertenecido á la Asociación en otros tiempos, la han abandonado en estos dos últimos años, y que hablan do á todas horas de la unidad católica, nada hacen por sostenerla y dejan que el error y la impiedad hagan nuevas víctimas.

Pretexan algunos, que no teniendo la ley de su parte, nada pueden hacer. ¿Pero acaso en Italia, Francia, Bélgica y otros países tienen las Asociaciones de católicos la ley de su parte? Nuestro objeto es combatir la escuela, con la escuela; el folletín, con el folletín; la mala enseñanza, con la enseñanza buena, y suplir con nuestros esfuerzos el vacío que llenaba la ley. Y esto, que se ha hecho en todos tiempos y se hace en todos los países donde los católicos pueden asociarse, ¿no se ha de hacer en España?

Otros dicen que, restablecidaafortunadamente la sociedad de San Vicente de Paul, la Asociación de Católicos no tiene objeto. Es cierto que para el socorro de los pobres no hace falta ésta que aún así socorra en varias partes y no pocas familias; pero el católico tiene el deber, y hoy más que nunca, en cuanto a este propósito, de apoyar á la Iglesia y á la Santa Madre en el Catolicismo y en la intercesión á estos fines responde la Asociación de Católicos, formada en casi todos los países católicos y donde aquélla, y otras asociaciones caritativas se hallan muy florecientes, no siendo, gracias á Dios, los individuos de ellas, y en especial los de la citada de San Vicente de Paul, ni los últimos, ni los menos fervorosos en asociarse para defender á la Iglesia, formando en Roma y en otros países el núcleo de las asociaciones católicas, al paso que la visita de los pobres les sirve para santificación de éstos y la suya.

Si los católicos que han abandonado la nuestra no quieran volver á favorecerla á pesar de este último llamamiento, al menos esta Junta superior no tendrá el remordimiento de haber dejado de hacer cuanto ha podido para conseguir su cooperación, ni ellos la excusa de que no se les amonestó una y otra vez.

Rogamos á V. se sirva dispensarnos el obsequio de acusar el recibo de la presente, quedando de V. afectísimo-

mos amigos y seguros servidores.—El Marqués de Mirabel. Presidente.—Mariano Arrazola, Secretario.
Madrid 2 de Marzo de 1877.»

OBISPADO DE CALAHORRA Y LA CALZADA.

Entre los muchos y gravísimos males que nos trajo la impía revolución de 1868, uno fue el establecimiento del llamado matrimonio civil, que tan abiertamente ataca los principios salvadores sobre los que descansa la sociedad misma. Son tales los daños que ocasiona y lleva consigo esa diabólica invención entre los católicos, que, á pesar de haber durado tan poco tiempo por fortuna en España, ha causado en algunos pueblos perturbaciones horrorosas, afrentas á la moral, y consecuencias de la mayor trascendencia en el orden religioso y social.

En nuestra diócesis, por desgracia, también hubo bastantes alucinados, que se arrojaron sin temor de Dios, á efectuar esas uniones morales, en su mayor parte inestables, pero, ¡oh! que en favor de la verdad, de la inmensa mayoría, á cuyo lado de todos mal dichos matrimonios, tuvo lugar entre personas ignorantes, de baja ninguna educación y de una moralidad correspondiente al hecho de rehusar el verdadero y único matrimonio, que es el séptimo sacramento de nuestra Santa Madre Iglesia.

Extrigar y concluir con el vergonzoso, inmole y miserable estado en que aún tenía sumidos á algunos de nuestros amados diocesanos ese funesto legado revolucionario, fué desde nuestro advenimiento á esta ilustre silla episcopal uno de nuestros principales empeños; y no cesamos de dar gracias á Dios, que, bendiciendo los heroicos esfuerzos de nuestros muy dignos Provisor, Secretario de cámara y respectivos Párrocos que no han omitido sacrificio alguno, ni aun pecuniario, hasta alcanzar las dispensas necesarias y realizar los verdaderos eúneos matrimonios, ha querido concedernos lo que tantos deseábamos.

Pero como pudiera suceder que en la vasta extensión de la diócesis, por alguna circunstancia especial, quedase todavía sin reparar algún de estos escándalos, encarga mos, muy encarecidamente, gravándoles la conciencia, á nuestros amados Curas y Económicos de las parroquias matriculares y filiales de la misma, que nos den el oportuno aviso inmediato si en algún punto se hallase aun alguna de esas uniones ilícitas ó de cualquiera otra clase, para remediarlo convenientemente.

Habiendo notado que con bastante frecuencia, dispensas matrimoniales, que se piden á Su Santidad, y que vienen concedidas, no pueden ejecutarse y quedan anuladas por algún daño efectivo á instruir el oportuno expediente, y muy particularmente cuando es por causa inhonestá, por haber reincidido los oradores, á tal respecto, previniémos á nuestros Párrocos que al practicar las diligencias de dispensas matrimoniales, en el cualquiera otro caso de oportunidad, hagan la necesidad de ser veraces y sinceros en las declaraciones, que tanto los oradores como testigos presenten al efecto, como asimismo las causas que hacen nula la dispensación, ó que la puedan anular y la anulen en efecto después de alcanzada, siendo preciso en todos estos casos imputar nueva dispensa; que encarguen á los interesados eviten todo peligro y á los padres y demás superiores de los que intentan casarse que vigilen con el mismo objeto de evitar pecados.

Por último, recordamos á todos los encargados de parroquias, á fin de evitar los graves perjuicios que pudieran originarse de la omisión ó falta de cumplimiento de lo que se previene, el real decreto siguiente: «Ministerio de Gracia y Justicia.—Real decreto.—Se prorroga hasta 30 de Junio del año 1877 el plazo concedido para la presentación al registro civil de las partidas de matrimonios canónicos. A la terminación de este término á imprudencia plazo se hará constar por medio de diligencia especial en todos los registros civiles; y al pie de la última inscripción, el número de las partidas presentadas, los tomos y folios en que se contienen.

Dado en Palacio á 28 de Diciembre de 1876.—Alfonso.»
Esperamos del celo de nuestros distinguidos Curas que, teniendo presentes las anteriores advertencias, procurarán, como siempre, cumplir nuestros encargos.
Calahorra 21 de Marzo de 1877.—El Obispo.
O. S. C. S. E. C. A. R.