El Consultor de los párrocos (1877-05-07 00:00:00), página 6

sostengo sin temor de equivocarme (¡pójalá así no fuese!) es que no hay ya en el mundo Gobiernos católicos. Todas estas entidades políticas son racionalistas y librecultistas por ende. La Religión católica, apostólica, romana, única verdadera, en muy contadas naciones, como España, es religión oficial; en las demás está, ó equiparada á las otras religiones y cultos disidentes, ó tolerada tan solo, ó perseguida: protegida como tiene derecho á serlo la verdad, en ninguna parte.

No sólo eso: inficianadas las sociedades modernas por el virus venenoso del protestantismo, filosofismo y liberalismo, referentes el primero al Orden religioso, al orden científico el segundo, y al político el tercero, van poco á poco emancipándose de la autoridad legítima de su madre bondadosa la Iglesia católica, y la impiedad hace espantosos progresos en todas las clases sociales, alisando no pocos de sus adeptos en las filas del pueblo inculto. Por desconsoladora que sea, esta es la situación, pintada eloquentemente por los Sumos Pontífices, los Obispos todos de la cristiandad y los publicistas católicos.

II.

Si, pues, ha vuelto el Catolicismo á los tiempos primitivos en la esfera oficial y las sociedades viven también en lucha franca con la Iglesia, los deberes de los católicos verdaderos no pueden ser más claros y terminantes. ¿Somos soldados del gran ejército de la cruz en guerra con el mundo? Peleemos, pues, y empúne el efecto cada cual sus propias armas. Esgrima el escritor la pluma; maneje el orador la palabra; practique la caridad el rico, la mansedumbre el pobre; enseñe al que sepa, aprenda el que ignore; prediquen todos con ejemplos que edifiquen á amigos y enemigos, y oraciones sin cuento suban incesantemente al trono del mismo Dios, para que se apiade de nosotros y conjure tempestad tan horrenda.

Ya el extraordinario Pontífice, que felizmente rige los destinos de la Iglesia, en 8 de Diciembre de 1873 decía á las señoritas de la nobleza romana: «Agradecid á Dios que juntamente con el espíritu de oración os concede el de las obras, pues la oración sin las obras ni es buena ni es eficaz. Esta es la causa de tantos males como hay en Europa. Pedir y no obrar son contradicciones que no producen el efecto deseado. Creo que en muchos y diversos lugares y reinos confían únicamente en las oraciones y esperan de éstas solas el remedio de tantos males. ¿Mas cuando veremos terminado el día de la tribulación! ¿Cuándo? Oídlo: cuando á la piedad que se manifiesta en la Iglesia correspondan fuera las obras.» Después, en diferentes ocasiones, ha repetido á los católicos: «Obrad, obrad.» El día 6 de Enero del año actual recomendó á los peregrinos italianos que «unidos, acordes y compactos, se preparasen á combatir por todos los medios legales para oponerse siempre á los asaltos que se ordenan contra la Iglesia y contra la sociedad.» Y, por último, el día 12 del anterior Marzo, en la ya célebre Alocución Luctuosís, contestando á los atuendos de los lobos carnívoros que le atosigan y le cercan, el anciano pastor empuña el recto cayado, y valiente grita á su grey: «La Iglesia de Dios padece violencia y persecución en Italia; el Vicario de Cristo, ni goza de libertad, ni del uso expedito y pleno de su poder... Así que nada tenemos por más oportuno, nadie deseamos con mayor anhelo, que todos los Obispos, cuya admirable concordia en defender los derechos de la Iglesia y cuyo insigne afecto hacia la Sede Apostólica se han demostrado constantemente á Nos con multiplicados argumentos, exijan á los fieles de su respectiva grey á que obren con toda asiduidad, conforme lo permitan las leyes y costumbres de cada nación, cerca de sus Gobiernos, para que éstos se hagan cargo con mayor diligencia del triste estado en que se halla el jefe de la Iglesia católica, y juntamente se adopten resoluciones eficaces para remover los obstáculos que le impiden su verdadera y plena independencia.»

III.

El mismo Vicario de Jesucristo en la tierra determina, por lo tanto, la conducta que debemos seguir. ¡Abajo toda clase de recelos, temores, miramientos, contemplaciones y paliativos! El que sea católico que lo diga ante la luz del sol y que lo pruebe con hechos (que obras son amores y no buenas razones); ante los ojos de los hombres. Todos servimos para algo, muchas veces para más de lo que pensamos: todo queda reducido á querer de veras. Aquí me tienen Vds., sin saber escribir, escribiendo, y sin tener tiempo bastante para mis asuntos, emborroneando cuartillas.

—Todo eso es mucha verdad; la situación no puede ser más lastimera; el Papa mártir me llega al alma; pero, ¿qué quiere V. que haga yo, pobre de mí, Sr. D. Manuel de mis pecados?

—Lo primero que ha de hacer V., Sr. D. Venancio, es no meterse en su rincón, ni creerse inútil.

—Corriente, ya me tiene V. en la plaza, en las calles, por todas partes, menos en el oscuro rincón de mi casa.

—Bueno: ahora diga V. á todo el mundo, siempre que la ocasión lo requiera, que V. es católico á machacarillo; pero no solamente con palabras, que al fin se las lleva el viento, no señor, sino con hechos, que son más elocuentes. No vaya V., al romper el alba, embrazado en su capa, para que no le vean, á la primera misa, no señor, sino á misa mayor, y tome V. cirio, y ocupe su puesto en la procesión, y desciérase V. en la calle al pasar delante de alguna imagen ó Iglesia, y... en una palabra, sea V. católico en público con la cara muy alta y con la seguridad de que nada hay más honroso en el mundo.

—Perfectamente; y, ¿qué adelantamos con eso?

—Mucho, D. Venancio, mucho: como todos sabemos que pertenece V. al número de los valientes y de los escogidos, un día se presenta en casa de V. el Cura párroco con una lista de suscritores para el óbolo de San Pedro, y V. suelta un duro; otro día me presento yo, por ejemplo, con una exposición á las Cortes pidiendo el restablecimiento de la unidad católica, y V. estampa en ella su firma; incluye V. su nombre hoy en una adhesión-protesta á Su Santidad contra las violencias y persecuciones que sufre; utiliza V. mañana su voto en favor de un candidato católico; se suscribe al siguiente á una publicación de propaganda que está haciendo mucho bien y es preciso que sostengamos entre todos; toma V. parte después en la peregrinación que se prepara á la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar; y recoge V. sus ahorros, por último, se incorpora á los romeros y se planta en la misma Roma para celebrar dignamente el quincuagésimo aniversario episcopal de Pío IX y protestar de esta manera pública y solemne contra las iniquidades de que es blanco y víctima la santa y apostólica Sede.

—¡Jesús, Jesús! ¡Qué D. Manuel más travieso!

—¿Cómo travieso?

—La verdad es que tiene V. razón de sobra; pero... la familia, la tranquilidad, el qué dirán, los compromisos... en fin, D. Manuel, que no me atrevo. Todo eso está bien para Vds., la gente de pluma; pero yo al rinconcito de casa me vuelvo y... hágame el favor de no decir á nadie que hemos hablado de semejante asunto.