Guía del clero (1863-10-30 00:00:00), página 1

GUÍA DEL CLERO.

PERIÓDICO ENCICLOPÉDICO DE DERECHO Y DE JURISPRUDENCIA EN MATERIAS ECLESIASTICAS Y CONCERNIENTES A LA ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA DE LAS IGLESIAS.

PUBLICADO POR D. ANTONIO DÍAZ QUINTANA.

Sale los días 10, 20 y 30 de cada mes.

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SECCIÓN DOCTRINAL.

Siempre atentos á los intereses del Clero, procurando corresponder á las deferencias que todos los días se nos dispensan, no perdonamos medio alguno de vigilar de cerca cuantos asuntos tienen relación con sus legítimos derechos, debiendo en este momento fijar la atención de la clase en un punto de la mayor trascendencia, y acerca del cual conviene asesorar á todos y á cada uno por lo que pueda sobrevivir.

Repitidas veces hemos acogido en las columnas de este periódico, que nuestros lectores no se dejen sorprender con mentidas promesas y pomposos anuncios, depositando por sólo esto su confianza en personas á quienes no conocen, y cuya garantía es y ha sido poco conocida y apreciada: en la facilidad con que varios señores Eclesiásticos han conferido sus poderes para el cobro de cantidades de importancia, para recoger limosnas y créditos del personal, para gestionar la percepción de atrasos y otras sumas, ha consistido principalmente ese gran número de considerables pérdidas que ha sufrido el Clero, de que hoy muchos, muchísimos, se lamentan, sin hallar remedio á un daño que su escasa buena fé les ha ocasionado: la lección ha sido dura, pero tememos que no haya sido bastante eficaz, á juzgar por lo que, según nuestros informes, pasa todavía en algunas diócesis, donde sin duda no son conocidas esas pérdidas, esos desengaños que, lejos de abultar nosotros, dejamos á los demás los enumeren y califiquen.

No habríamos vuelto á insistir sobre este particular si, estándose practicando en la actualidad por las oficinas la liquidación y conversión de los créditos procedentes de bienes enajenados en la época de Godoy, consistentes en su mayor parte en láminas del 5 por 100 no negociable, no supiésemos de un modo positivo que son varios los agentes que recorren las diócesis, ó están encargados de hacer pomposas ofertas á los señores Parrocos y Administradores de las fundaciones á que corresponden los expresados créditos, sin tener para nada en cuenta el estado de los fondos públicos y otras particularidades desconocidas para los interesados, y que á su placer explotan esos especuladores poco concienciados, que de tales medios se valen para lograr una ganancia por lo común mal adquirida.

No denunciamos hechos en particular; porque no es esta nuestra misión en la prensa; damos, sí, la voz de alerta á todos, y en particular á los RR. Prelados, á quienes no dudamos decidirán estas líneas á mandar se inserte este artículo en los Boletines y á tomar las medidas oportunas para evitar los perjuicios y las pérdidas á que al principio nos hemos referido, pudiendo desde luego fijar su atención en personas de garantías suficientes e inteligencia reconocida, que se encarguen en las oficinas de adquirir los datos necesarios y llevar á feliz término estos asuntos, en que tantos señores Eclesiásticos ó herederos se hallan interesados.

¡Ojalá que estas líneas impidan en este momento la reproducción de los abusos que se han cometido! ¡Ojalá llegue á tiempo esta advertencia, y lo que el Catálogo del Clero dice llegue á oídos de todos los que en torno á cuenta se hallan vivamente interesados!

Llegado en lo demás hasta nuestros días sin envejecer, á pesar del trascurso de tantos siglos, con menos de los cuales han caducado otros edílicos, y naturalmente debe calarse los más.

Por desgracia para la pura y auténtica disciplina de la iglesia de España, pocos años antes que Alfonso III Sátiro escribiera sus Partidas, se había iniciado á enseñar en Bobadilla el derecho canónico, reducido entonces principalmente á la exhortación del Monje Gregorio, que se hallaba en comunión y á quien deseaba desempeñarse en las falsas enseñanzas de Isidoro. También en legislación había modas, y en aquellos tiempos se generalizó demasiado el derecho canónico, desgraciadamente tomado de fuentes tan impuras como bengalas.

Así es que en las Partidas, al paso que se notan reminiscencias de la disciplina purísima de la Iglesia de España, se ven con frecuencia adoptadas las doctrinas de la escuela de Bobadilla, contrarias á las de nuestros consejeros nacionales, y después de ser para su uso.

Nada tiene de extraño de este suerte se propagaron en nuestra patria, que se reconocieron y estudiaron las resoluciones, que en consecuencia se recurrieron desde entonces para todo á Roma. Mas adelante, y sin pasar muchas siglos, cuando ya el estado de la restauración dio algunas trazas para el estudio; cuando pudieron hacerse recuerdos sobre los pasados tiempos y suponerse á gusto, se hallaron en la necesidad de consultar el derecho canónico, y se estudió con más énfasis y conclusión de la antigua Iglesia, y cuando la crítica severa e ilustrada pudo hacer sus investigaciones, se descubrió la impostura de Isidoro, la ignorancia ó la malicia del monje Gramático, y principiaron á hacerse restricciones á las facultades que con ese apoyo se había arrugado la corte de Roma, y aun restitución á las disposiciones que en su virtud emanaban de aquella.

La política de paz y de orden agraciada memoria deben ser, sin duda los principales espíritus, que reconociendo sus facultades y mirando por el bien de sus pueblos, se oponían á esas invasiones canónicas que desatentaban en fundamentos tan delatables, y con que se cargaba la sustancia de los pueblos de España para sostener el lugo de la curia romana, dominada de una avaricia condensada por el Evangelio. Ingresada en él, en el empeño que no haya habido personaje en aquellos tiempos, que no se hubiera sentido á su favor, de lo cual está este derecho, cuanto que de creer que esa función causada por una política provenzana á los imperantes, puesto que no puede dudarse como pura judicial fuera á los pueblos á quienes empeñaba.

A esta política, y no á otra causa debe atribuirse, que las importantes re-