Guía del clero (1863-11-10 00:00:00), página 1

GUÍA DEL CLERO.

PERIÓDICO ENCICLOPÉDICO DE DERECHO Y DE JURISPRUDENCIA EN MATERIAS ESENCIALES Y CONCERNIENTES A LA ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA DE LAS IGLESIAS

PUBLICADO POR D. ANTONIO DÍAZ QUINTANA.

Sale los días 10, 20 y 30 de cada mes.

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Los Sres. suscritores cuyo abono cumple en fin del presente mes y deseen continuar recibiendo el periódico, se servirán avisar á esta Redacción, para remitirse como hasta aquí.

SUSCRIPCIONES ESPECIALES que se recaban en la Redacción del GUIA DEL CLERO, para adquirir con sus productos á las pérdidas y desgracias ocasionadas al culto y al clero de Manía, en el terremoto del dia 5 de Junio: cuantos cambiables serán recibidos por el Sr. Arzobispo de la Isla, para que á su juicio les dé la mejor acogida que crea más conveniente.

D. Juan Dionisio Flores, Párroco de San- 40
María de Noreña, Oviedo.
Un señor Canónigo de Lugo. 20
D. Félix Busto López, Arcipreste de Abegar Soria. 20
Suscripción anteriormente. 900
Total. 960
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SECCIÓN DOCTRINAL.

Hace tiempo que la redacción del Guiá del Clero ha recibido cartas, á las cuales ha contestado particularmente, y en las que nos exponenza por nuestra parte, se nos hacen preguntas por algunos Párrocos, relativas á el domicilio y la vecindad. Mas adelante esas cartas nos dieron á conocer el motivo de estas preguntas; y hoy que nos consta de una manera cierta, que hace un año y medio, á estos pueblos, las autoridades locales, á pretexto, sin duda, de falta de ciudadanía en la ley, restringen sin escrúpulo alguno los derechos de vecindad á los Cura- dos Párrocos, á la vez que tratándose el cumplimiento de las caras concejales, éstas, en su observancia en la pequeña consideración; es deber nuestro abordar cuestión tan importante en la prensa, en cuestión tan frágil, en nuestra independencia reconocida, y en una palabra, con arreglo á nuestras profundas convicciones jurídicas en el derecho.

Mas de una vez hemos procurado fijar la atención del Gobierno sobre la conveniencia de inculcar en el ánimo de ciertas autoridades la alta misión del Párroco, sobre la necesidad imperiosa de revestir á estos funcionarios en el orden civil, á estos padres carismáticos en el orden moral, á estos ministros del Señor en el orden religioso, de cuantas prerrogativas compatibles con la convivencia de las sanciones civiles, y temerario en cuanto á que, de su representación civil, pendan en muchas ocasiones su mayor prestigio, y el que sus consejos de conciliación y de paz sean más eficaces en bien de la sociedad: nuestras es- cisiones se han perdido por regla gen- eral, y los urbanitas, los curatos que todo lo arrastran, en esa indiferencia que por lo común gobiernos y pueblo, pueblos y gobernados, miran cuanto no se roza directamente con la política; como si el salvar ciertas preocupaciones se supiese la gran bondad, el acier- to de los hombres bien hechos, co- mo si por cima de ciertos intereses demasiada fuerza y con calor disputa- dos, hubiese otros tan augustos, tan respetables por lo menos y tan dignos de ser atendidos.

No cederemos por esto en el desem- peño de nuestra misión, hoy una cuestión relativa al ministerio parroquial, en la cual la clase á quien aspiramos á representarnos dignamente en la prensa, se halla interesada, y ya que no otra cosa habremos ejercido un derecho indispu- table, reclamando la atención del Go- bierno sobre la manera de resolverlo dentro de la legalidad y del buen sen- tido.

Enseñemos á unos en primer lugar, aconsejemos á otros en segundo, pidamos al Gobierno en último término, una as- lución al asunto que acabamos de iniciar y á que otros periódicos han dado menos importancia que en sí tiene.

Domicilio, vecindad, hé aquí dos palabras que las leyes antiguas modelaban clara y distintamente, hablemos de las palabras que no hay discusión bastante para confundirlas hoy: la administración misma, en esto muy interesada, ha contribuido en más de una ocasión á determinar su verdadero significado, y nosotras también, hayamos ignorado todavía, bien el sentido de que poseen, bien el fomento con el sentido común, las confusas distinc- ciones, tratándose de los Curas Párrocos, tercierizándose en sus efectos, como demuestra la queja de algunos de nuestros suscriptores, y á la cual damos la mayor gravedad, porque significa- ción mas que parecer en discutibles, porque envuelve una suposición que no

Art. 42. Quedan suprimidas las agencias de proces á Roma, establecidas en aquella corte y en la de Madrid.

Art. 13. Se derogan todas las leyes, normas laicales todas las normas hechas á su favor, y se cesa la Silla Apostólica, y no constituye las reservas contraídas á lo que se ha dicho.

Art. 14. Se especulan las oportunas circunstancias á los M. B. arzobispos y R.R. obispos del Reino para que cumplan con lo dispuesto en este ley, y cooperen con la mayor eficacia que se conserve la tranquilidad de las conciencias entre sus respectivos diócesis, y les hagan conocer la justicia y necesidad con que las Cortes y el Gobierno han tenido que tomar estas disposiciones.

Madrid 20 de enero de 1842.- Jose Alonzo.

Carta Encíclica del Papa Gregorio XVI, á todos los príncipes, patriarcas, arzobispos y obispos de la cristianidad, exhortándoles á hacer rogativas por la felicidad de España, y agradeciendo una señalada gracia plena en forma de jubilo.

En esta Encíclica empieza el papa protestándose que invita en voz por obedi- encia á un puntual deber, en consecuencia, porque nadie puede olvidar el mandato divino de convertir, enseñar y depositar de la fe y á cultivar la rama de las almas. Hace un elogio del pueblo y otro español: "Habéis á ese pueblo dado seguir las plantas de sus gloriosos progenitores, y firmemente adheto á la fe ortodoxa: se empeñáis en que el clero generalmente se esforce en pelear las batallas del Señor: compadecéis la suerte de los difuntos, que sin embargo de ha- ber sido casi todos vejados, desterrados y afligidos, no han cesado de trabajar apaciblemente en el modo para ser fieles servidores."

Prescinde el papa de hablar también de los graves perjuicios que se han tirado á la Iglesia española en estos tiempos de revolución y de tras- tornos, como son el apostolado que se ha constatado en las personas de los obispos á individuos de uno y otro clero, la profanación que se ha hecho de las casas del Señor, el despido de los bienes eclesiásticos exagerados para siempre, poniendo á la vista de los que tal cometan las penas y castigos, que incurran igno facto, e impunes, por el clero, sin la necesidad de ser investigados y castigados por los jueces. Llama á lo que ha sido, á llamar á las mismas esperanzas, cuando postulado á los pies del Crucifijo no cesará de orar de día y de noche, con lágrimas y gemidos, para que la infinita bondad de Dios bendiga una madre protectora sobre el desolado pueblo español y le salvase de su ruina: agraviando inopinadamente su dolor; cuando en vez de realizarle tan lisonjeras esperanzas, ha visto que se ha llegado al extremo de proponer á clamasaciones cargadas á los obeléos á Ilustres Pimentel y Chacónaco, que continuadas con tanta sublimes dejaras sin contestación el ministerio de Roma, viéndose á parar en un concordato, que como todos los celebrados con aquella corte, sólo han tenido el triste resultado de dejar en pie los abusos y regular ciertas cantidades de dinero á la ursulina curia, que no por esto abolido la actitud misma con que existe el momento que por un concordato sacaba alguna parte principal á ministro para ponerse en el caso de retirarse á otro que le viese á su poder nuevas sumas de dinero, arrastradas á los pueblos en medio de la miseria.

A esta misma política perjudicial á los pueblos es debido tambien que los esfuerzos constantes del ilustre Cambó para el restablecimiento de la pura disciplina de la Iglesia, no fuesen corregidos con el éxito favorable que merecían y los era debido, por la extensión de los abusos, y que para todo se contuviera y se contrariase á Roma. Especialmente se ha visto el caso de los obispos, que remitió á esa curia por las bulas de confirmación de los obispados, y cómo se distribuían: estandarliza lo que queda cada dispensa, hasta la más insignificante, el número anual de estas, y las grossas sumas de dinero que con este motivo se extraen de esta por tantos títulos desagradados nacion: y por último, estandarliza cómo un poder que se recibió gratuitamente sólo se ejercía mediante el pago, contra- rientemente al espreso mandato de dar gratuitamente lo que gratuitamente se ha recibido.

De tener es que todos estos abusos y estandarlismos se habrían perpetuado por el escaso respeto de los españoles á los pactos y también á la santidad del pontífice romano, si el mismo no hubiese puesto á la España, no en ocasión, sino en necesidad absoluta de cortar aquellos abusos y estandarlismos, y si con la falta de disciplina de los concordatos por su parte no hubiese existido á es- ta misma piedra de complemento por la curia, sin estar en ello á los res- pectos que siempre lo constituyó.

Confundido indebidamente la corte de Roma los conceptos diversos que Su Santidad remite de principio temporal y patriarca de la Iglesia, ha destinado y desatendido la de España por espacio de nueve años, valiéndose del segundo consejo para llevar á cabo las hostilidades que sólo en el primero pudo decretar, y que en tal concepto siempre serán bien inútiles y poco importantes para la España, y que en el segundo se ha visto obligada á hacer lo que el consejo ministro del Gobierno de 50 julio del año último, á todo cuanto el estado de la Iglesia de España exigía, según la disciplina existente, aunque fundada en los votos principales que van institutos. Y no se ha contestado con esto, sino que en su impotencia y menos evangélica atención de f. de marzo último