El Consultor de los párrocos (1877-05-11 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

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SUMARIO.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO

La cuestión romana en el Senado.—La interpelación del Sr. Carramolino.—Discurso del Sr. Cardenal Benavides.—Respuesta del ministro de Estado.—Samienda del barón de las Cuatro-Torres.—Respuesta del ministro de Gracia y Justicia.

Noticias de interés general.—Extracto del discurso del Sr. Cardinal Benavides.—El Sr. Pidal en el Congreso.—El Senado italiano rechaza la ley llamada de abusos del Clero.—Estado de la República del Ecuador.—La Semana religiosa de Gante y los errores de Wieleff.—Datos necesarios para el viaje a Roma.—Exhortación del Sr. Obispo de Pamplona.—Palabras de Les Annales Catholiques.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO.

LA CUESTION ROMANA EN EL SENADO.

En la sesión del dia 5 de Mayo se trató en la alta Cámara la gravísima cuestión relativa á la necesidad de la independencia del padre comun de los fieles. Diremos en pocas palabras cual fué el origen, que objeto tuvo y qué resultados produjo esta discusión.

En el discurso de la Corona se había dicho pura y simplemente que eran buenas las relaciones entre España y la Santa Sede. Este tan seco laconismo puede ser algo y puede ser muy poco. Puede ser algo, si se encamina á disimular trabajos diplomáticos que quizá se hayan emprendido. Y puede ser muy poco si, como tememos, es consecuencia natural del indiferentismo, de la excesiva prudencia, del temor, etc., etc. El tiempo dirá si nos equivocamos. Por lo pronto, no podemos menos de indicar que nada hay tan peligroso como el separar la fortaleza de la prudencia. No convienen las baladronadas ni las aventuras; pero en cambio tampoco son convenientes las reservas cuando, por repetirse demasiado, pueden considerarse como signo de debilidad ó timidez. Nuestra revista, que no es política ni hace oposición, se expresa así, no por aversión á las personas, sino porque la razón, la conveniencia, la justicia y hasta el sentido común la obligan á manifestar que, cuando la gangrena sube hacia el corazón, nada se adelanta con arrojar púrpura y perfumes sobre ella para que ni los ojos vean la llaga ni el olfato perciba su mal olor. Tiempo es ya de comprender que la política invasora de la revolución necesita un fuerte dique. Las vacilaciones, que ya han hecho bastante daño, pudieran llegar á ser funestísimas si se prolongasen. El conflicto ha de venir, porque la revolución lo quiere y se prepara para provocarlo. En esto no hay duda. La cuestión, pues, se reduce á averiguar si se ha de provocar por los Gobiernos, que aún son fuertes, ó por la revolución, cuando ya la autoridad carezca de fuerza. Hoy todas las ventajas están por parte de los Gobiernos; mañana todas las ventajas estarán acaso por parte de la revolución. Siguiendo las cosas al paso que llevan, si no se retrocede, cada dia que trascurre es un aumento de debilidad para los Gobiernos y un aumento de fuerzas para la revolución. Y no se olvide que la política hostil al Papa, es igualmente hostil á todos los Gobiernos. Hacer concesiones contra la Santa Sede es abandonar los mejores reductos, para que se apoderen de ellos los enemigos del orden social. Desamparar al Papa es no intervenir en favor de la autoridad, cuando se ve que sus enemigos están interviniendo contra ella. Esto prueba que ciertas reservas, por ser excesivas, son, por lo menos, muy inconvenientes.

La comisión encargada de redactar el mensaje de contestación, acentuando algo más el lenguaje, dice:

«También ha experimentado este alto Cuerpo el más vivo placer al oír que el Gobierno de V. M. continúa en buenas relaciones con la Santa Sede.»

Esto es más; pero aún no es bastante. El Sr. Carramolino, comprendiéndolo así, presentó la siguiente enmienda:

«Mas el Senado, añado yo, espera confiadamente que el Gobierno de V. M. adoptará cuantos medios crea los más conducentes, á fin de que el Sumo Pontífice recobre la libertad necesaria y la independencia de que ha menester para regir y gobernar la Iglesia universal.»

Esto es lo justo y lo conveniente. Así es como debe hablarse. ¡Ojalá se hubiesen aceptado estas palabras! Verdad es que para aceptarlas se necesita convencer en que la gangrena es gangrena, y en que, si no se le detiene de veras y pronto, no se tardará en llegar á un término desastroso. Pero, ¿por qué no se ha de ver y confesar en la esfera diplomática lo que en las esferas no diplomáticas ve y confiesa ya todo el mundo?

El Sr. Carramolino, fundándose en la Alocución Lucrosis y en muchos datos, tomados de la historia contemporánea, demostró que el mal es grave, que el remedio urge, y que á ahora d... quizás nunca. ¡Quién sabe si pronto será ya demasiado tarde!

Su Ema. el Cardenal Benavides, aludido por el señor Carramolino, usó de la palabra para hacer un brillante elogio de Pío IX, demostrar la necesidad de que el Vicario de Cristo sea independiente, y excitar al Gobierno á que haga cuanto sea posible por asegurarle esta independencia. El discurso del Sr. Patriarca de las Indias causó una excelente impresión en la alta Cámara. Por desgracia, la prudencia se opuso á que se admitiese en voz alta lo que por muchos, por casi todos los senadores, se admitía en voz baja.

El Sr. Silvela, ministro de Estado, se encargó de contestar á los Sres. Carramolino y Patriarca de las Indias.