El Consultor de los párrocos (1877-08-31 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

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SUMARIO.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia. I. ¿Pueden adoptarse las opiniones que expone San Alfonso de Ligorio, sin nequirles o hacerlas suyas? II. Un mercader de recta conciencia pide una regla según respecto al interés del dinero ¿Qué se le ha de decir? III. Una persona piadosa presta su dinero con un interés de 3 por 100 a un usurero. ¿Será esto lícito? IV. ¿Será lícito comprar a precio ínfimo y vender a precio supremo? V. ¿Será lícito vender más caro cuando se vende al más alto? VI. Además de vender más caro, ¿será lícito aumentar algo cuando se fa? VII. Un Confesor sabe que su penitente deja de manifestar culpas graves. ¿Qué deberá hacer? VIII. Un Sacristán confiesa a dos penitentes que son enemigos y mutuamente se acusan. ¿Debe creerlos? ¿Qué conducta ha de observar? IX. ¿Qué ha de hacerse para ganar las indulgencias que por gracia especial suele conceder el Papa para la hora de la muerte?

Noticias de interés general. Pollo impío, titulado Lastimón, horas de Pío IX.—Lo que es la libertad de cultos.—Caso de Bolonia.—La fortificación de Roma.—Absurda y aserrada plegaria de Petruccelli della Cattina.—Anuncio de una gran guerra en Oriente.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

I. Sacra Penitentiaria, consulta ab Archiepiscopo Vensiontino, decreto diei 5 Juli anni 1891 declaravit, licitum esse docere ac sequi omnes opiniones, quas in sua Theologia Morali profitetur B. Alphonsus a Ligorio. Hinc dubitatur quid agendum sit, quando S. Alphonsus mentem suam non aperiat, aut tantummodo historicè aliorum opiniones referat, vel exponat? Assolit etiam S. Doctor dumtaxat dicere: Aliqui docent, plures tradunt, probabiliter a multis sustinetur, hoc probabilitas tali Auctori videtur, etc., etc., et cetera. Jam vero, his omnibus in casibus, in quibus que sit vera Sancti Alphonsi sententia agnosci non valeat, que via erit sequenda? Potestne his casibus applicari citatum Sacrae Penitentiariae decretum?

Ante omnia, ad dubii hujus solutionem pra oculis habendum est:
1. Sanctum Alphonsum semper reprobare quod ab Ecclesia reprobatum est.
2. Eodem modo, semper refellere quod est temerarium, singulare, sententiae communi aut communiori oppositum, vel improbabile aut falsum.
3. Opinionem fere semper qualificare, ita ut raro saltem non immutat gradum probabilitatis sive securitatis, qui in ipsis reperitur.
4. Non historicè exponere, nisi quando non audet laudare, nec existimat debere improbare, sive quando vacillat, aut nescit quae sit rectior via. Cum hoc accidat, lex erit dubia, et idem, juxta ipsius Sancti Alphonsi principia, non erit obligatoria (1).

Ex quibus erudit, nullum posse esse errandi periculum in casibus in quibus S. Doctor quae sit eius propria sententia aperte non dicit. Et re quidem vera, si tacet, est vel quia admittit, vel quia absque periculo posse admittit quod refert opinatur. Si non distinguit, est quia credit lepram non esse, quae a veritate debeat separari. Dubium idecirco in consultatione propositum omni prospers caret fundamento.

II. Praeterea similiter animadvertendum est, Ecclesiam posse doctrinam aliquam approbare permissive, positive, et definitive seu dogmaticè.

Approbatio doctrinae erit tantum permissiva, quando Ecclesia dicit in ea nihil censura dignum inventiri. Erit positiva, quando Ecclesia manifestè, doctrinam quam probat, omnibus suis in partibus, tuto prudenterque posse acceptari. Erit tandem definitiva sive dogmatica, quando Ecclesia declaret, omnia et singula in libro approbato contenta, vera esse et contrarium assententes ut heréticos, aut schismaticos, aut falsae doctrinae magistros rejiciat. Doctrina Sancti Alphonsi habet approbationem permissivam, quia anno 1803, decreto a Summo Pontifice Pio VII confirmato, declaratum fuit, in ejus operibus, nihil censura dignum contineri. Et habet approbationem positivam, quia Sacra Penitentiaria, decreto 5 Juli anni 1891, jam citato, declaravit, omnes ejus opiniones, in sua Theologia Morali expositas tuto posse doceri atque admitteri. Caret tamen approbatione definitiva vel dogmatica, quoniam haec approbatio non conceditur, nisi libris-canonicis, id est, libris Veteris Novique Testamenti, et conciliorum generantium et Summorum Pontificum decretis dogmaticis. Hinc quod ipsa Sacra Penitentiaria in eodem citato decreto, post affirmasse licitum esse profiteri ac sequi omnes Sancti Alphonsi opiniones, adjungat: Quin tamen inde reprehendendi censurantur, quia opiniones ab aliis probatis Auctoribus traditas sequuntur.

III. Insuper idem S. Alphonsus regulas, et quidem clarissimas, et omnino certas affert, ut opinionum electio, absque ulla formidine valeat fieri. Regulae haec, tam a Sum-

(1) Theologia Moralis, lib. 1, a num. 65 usque ad 80, editionis nostræ, t. 1, a pag. 103.