Crónica eclesiástica (1856-12-06 00:00:00), página 7

gobernador eclesiástico; y si lo que no es de esperar, se retardase la elección y confirmación de nuestro futuro obispo, la falta de pastor propio sería menos sensible, hallándose al frente de la diócesis aquel distinguido sacerdote.

De Vich escriben el 24 del mes próximo pasado á uno de nuestros colegas:

«En la madrugada de hoy después de una enfermedad de pocas semanas ha pasado á mejor vida el señor canónigo Las Heras, dignidad del chantre en nuestro cabildo: era, según los informes que nos hemos procurado, natural de Arnedo, licenciado en leyes, de bastante erudición y de muy agradable trato. Su vacante debe ser provista por el Ilmo. prelado.»

De La Regeneración del 24 del mes próximo pasado tomamos lo siguiente:

«Ayer tarde á las cuatro tomaron el hábito de religiosas en el real monasterio de las Salesas, segundo de la Visitación de esta corte, las señoritas doña Lorenza de Pavía y Lacy, hermana del Excmo. señor marqués de Novaliches, y doña María Petra de Agraz. Nosotros con la más viva y dulce emoción asistimos á tan sublime acto que tuvo mas brillo y atractivo por la presencia de SS. MM. Fueron padrinos de la señorita de Pavía los Excmos. señores marqueses de Novaliches. La concurrencia fue tan numerosa como escogida. Entre las personas notables además de SS. MM., distinguimos al brigadier don Juan Pavía y su señora; á la camarera mayor de S. M., la Excmo señora duquesa de Alba; la respetable familia del duque de Gor; señora marquesa de Malpica con la suya, duque de San Lorenzo, marquesa de Santa Cruz, marqueses de Villavieja, condes de Zaldívar, condesa viuda de Via-Mantel, el antiguo intendente don Lorenzo Fernández de la Reguera y su señora, y otros ilustres nombres que e no recordamos. La señorita de Pavía vestía un riquísimo traje de tisu, de oro con encajes también de oro, y un magnífico adorno con estrellas de plata con muchos brillantes. Todo lo cambió esta ilustre señorita por el humilde sayal de religiosa. El muy Ilustre señor don Anastasio Rodrigo Yusto, autor del tribunal de la Reta y padre espiritual del monasterio, fue el encargado de celebrar la ceremonia. Adelantóse, pues, hacia la reja; dirigió á la postulante, que frente á ella permaneció de rodillas, esas palabras llenas de evangélica ternura con que el rito católico exige se esplore la voluntad de las que purificada el alma en el crisol del sentimiento y henchido el corazón de fé vivísima, han formado el inefable intento de consagrarse á la adoración solitaria y ascética, al servicio no interrumpido, perpetuo, del divino Redentor de los hombres. Allí en sentidas y eloquentes frases le ponderó lo costoso del sacrificio que en aras de su celo ardiente iba á imponerse; trazó con magníficas pinceladas el retrato de la vida en lo que se llama mundo, y no con menos maestría el del reconocimiento del claustro. En aquel la libertad, el bullicio, la embriaguez de los placeres; en este la reclusión perpetua, la soledad, la oración y la penitencia. La postulante sin conmoverse, sin que su semblante revelara la vacilación mas mínima, escuchó recogida y humilde aquellas imponentes palabras, respondiendo con voz entera que persistía en su propósito. Entonces la superiora, ayudada de la madrina, aproximáronse á ella, y la fueron una por una despojando de sus preciosas joyas, que ella vió una por una desprenderse de su frente, con el placer inefable de quien se mira libre de un abrumador y fatigoso peso. La caballera, ese espléndido prendido con que nos regala al nacer la munificente Providencia, rodó también por tierra mutilada, y viéndola en el acto el hábito de la orden, que para aquella señora, que por su posición y sus talentos brillara un día en las aristocráticas sociedades, habrá de ser de hoy mas su gala única y su sartorio, quedó terminada una ceremonia, que por lo grandiosa y sublime dejará, no lo dudamos, en los ánimos de los que tuvieron ocasión de presenciarlo, grabado su recuerdo de una manera indeleble y profunda. Concluido el acto se sirvió un escogido y delicado refresco para SS. MM. en una de las salas interiores del monasterio, y para los demas concurrentes en otra exterior, convenientemente dispuestas, ambas al efecto. La profesión y el buen gusto presidieron á su preparación, dando con este motivo los señores marqueses de Novaliches nuevas pruebas de su esquisita delicadeza.»

ANUNCIOS.

LA RAZON FILOSÓFICA Y LA RAZON CATOLICA, conferencias filosófico-religiosas.—El padre Ventura, en sus Conferencias presenta bajo un solo punto de vista el principio, los progresos y el estado actual de la lucha entre el filosofismo y el catolicismo; reúne en pocas páginas las opiniones filosóficas de todos los siglos; las antiguas escuelas de Atenas, de Roma y de Alejandría, y muestra que las modernas de Berlín, de Edimburgo y de París. Ningún argumento de cuantos han presentado los filósofos contra la religión escapa á su crítica racional, para darle la solución que le han dado los doctores de la Iglesia, especialmente san Agustín y santo Tomás, cuyas voluminosas obras compendia admirablemente.

En este solo volumen se contiene cuanto se halla diseminado en las obras de los principales teólogos; en él se encuentra cuanto se necesita para convencer á los incrédulos de todos los tiempos y de todas las sociedades.

Esta edición ha merecido los mayores elogios y la aprobación de muchos ilustrísimos y eminentes prelados, que la han recomendado eficazmente.

Consta de un hermoso tomo en 4.º de mas de quinientas páginas; con el retrato del autor; su precio 24 rs.

LA CREACION, SEGUNDA PARTE DE LA RAZON Filosófica y la razón católica. Conferencias predicadas en la iglesia de la Magdalena de Paris por el reverendo padre Ventura de Manica.

Esta obra, como todas las de su autor, tiene páginas admirables. Personas competentes han celebrado el gran mérito de estos discursos: los pasajes donde