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de los estados confederados y en el juramento que los une, formar ardientes votos para que el negocio de los conventos de Argovia se termine por la dieta en conformidad á lo prescrito en el pacto federal.

Los infrascritos tienen el honor de aseguraros, excelentísimo señor, muy venerables señores, su mas alta consideracion.—Por el convento de Einsiedeln, y, segun está autorizado, por los tres conventos de religiosas del canton de Schwytz, Celestino, abad de Einsiedeln.—Por el convento de Fischingen, y, con especial autorizacion, en nombre de todos los conventos del canton de Turgovia etc. por los conventos de Wonnenstein y de Grimmenstein en el canton de Appenzel, Rh. E., FRANCISCO II, abad; FEDERICO, abad del monasterio de san Urbano, canton de Lucerna, y actual superior general de la congregacion de Cistercienses en Suiza.—En nombre de los conventos del canton de Underwalden, EUGENIO, abad de Engelberg.—Los infrascritos desean y solicitan el restablecimiento de los conventos de Argovia con el goce de todos los derechos que habian poseido, ESTEBAN, abad de san Mauricio y obispo de Bethleem, FRANCISCO BENJAMIN, preboste en el gran san Bernardo y en el Simplon.—Por el cabildo de Rheinau, canton de Zurich, 8 de mayo de 1842, GENARO, abad.—Por Mariastein, canton de Soleure, 9 de mayo de 1842, BONIFACIO, abad.—Por el convento de Dissentis, y autorizado por los dos conventos de religiosas de Munster y de Catzis en el canton de los Grisones, ADALGOTT, abad.—En nombre y conforme al deseo formalmente expresado por todos los conventos de la diócesis de Lausana, ALOIS DOSSON, abad del convento de Bernardinos en Altenryf.—El provincial de capuchinos de la Suiza, JUAN DAMASCENO capuchino.—En nombre de los conventos del canton de Ury, M. J. MARTA SCHMID, abadesa.—En nombre de los conventos del canton de Zug, por autorizacion, MARIA GERARDA, abadesa.—En nombre de todos los conventos del canton de San-Gal, por autorizacion, M. CECILIA.

DECLARACIONES DE LOS OBISPOS SUIZOS.—El contenido
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de la anterior peticion y los motivos en que se funda, son de tal modo inherentes á los principios de todas las instituciones de la Iglesia católica y de sus derechos, y le tocan tan de cerca, que el infrascrito se halla, no solo dispuesto, sino aun obligado á apoyarlo con energía, á firmarlo y á recomendarlo á la particular atencion de la suprema autoridad del país. Coire, 22 de mayo de 1842.—JUAN JORGE, obispo de Coire.

Intimamente convencidos de la justicia y equidad de las peticiones en diversos tiempos dirigidas á la alta Dieta en favor del restablecimiento de los conventos de Argovia; y reconociendo los numerosos servicios que prestaron estos y continuarian prestando á la Iglesia y al estado, aprobamos, recomendamos y apoyamos con todo el clero superior de nuestra diócesis de Lausana y Ginebra las mencionadas peticiones, por las cuales todos los conventos de nuestra diócesis piden el restablecimiento de los de Argovia. Friburgo 1.º de junio de 1842.—PEDRO TOBIAS, obispo de Lausana y de Ginebra.

La presente peticion á la alta dieta trata sucintamente el negocio de los conventos de Argovia. Con la íntima conviction de que todos los conventos de nuestra diócesis están penetrados de los sentimientos que en ella se expresan, y conociendo el interés que toman nuestros católicos diocesanos en la existencia de los conventos en Suiza; informados tambien de cuanto desean por el mismo bien de la Suiza que se terminen felizmente los debates suscitados con motivo de la cuestion de los conventos, y que la existencia de estos, tan saludable á nuestra diócesis, se confirme y asegure de este modo, apoyamos de buen grado con nuestra firma la antedicha peticion. Sion 5 de junio de 1842.—MAURICIO FABIAN, obispo de Sion.

Habiendo hablado definitivamente sobre la cuestion nuestro santísimo Padre GREGORIO XVI, y debiendo su santa decision ser reconocida y venerada como regla sagrada por toda la Iglesia católica, firmamos tambien la presente. So-
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leure 5 de junio de 1842.—José Antonio Salzmann, obispo de Basilea.

Dolorosamente heridos con lo sucedido el año pasado en el canton de Argovia respecto de los conventos allí situados y afligidos profundamente de la suerte actual de estas corporaciones é institutos católicos, creemos llenar nuestro deber, declarando formalmente por medio de la presente que participamos de los sentimientos y votos que los demas gajes de la Iglesia católica de Suiza han expuesto á vuestra alta autoridad en favor de dichos conventos y en apoyo de su peticion fecha en 25 de abril último.—Apoyamos pues con fuerza las representaciones dirigidas á V. E. y á vosotros, muy venerados señores, por los conventos de Argovia, y que creemos fundadas en razones incontestables de derecho, no menos que la petición relativa á los conventos del canton de San-Gal. Dignaos tomar entrambas en cuenta y fijar en ellas vuestra benévola atencion.—Como ellos vivimos tambien en la convicción de que el cumplimiento solo de lo que la justicia y pacto prescriben volverá á la patria la paz y la concordia de que tanta necesidad tiene, y le atraerá de nuevo las bendiciones del cielo, y de que la Suiza no podrá mantener y consolidar su libertad é independencia y asegurarse una prosperidad duradera, sino marchando por la senda del derecho del cual al presente nadie duda. Pero alimentamos al mismo tiempo la firme confianza de que la dieta, conforme á su sabiduría y á sus sentimientos de justicia, tomará una resolucion, en la que tanto los conventos de Argovia como los demas monasterios de la Suiza, hallen una prenda que asegure su existencia: resolución por la cual no dudamos que podrá contar la dieta con el mas vivo reconocimiento, no soló de la gran mayoría de contemporáneos, sino tambien de la posteridad.—Firmamos, Excmo. señor, muy venerados señores, asegurándoos de nuestra mas distinguida consideracion. San-Gal 16 de junio de 1842.—Juan Pedro Mirer, vicario apostólico de la diócesis de San-Gal.
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HISTORIA DE LAS MISIONES.

VICARIATO APOSTÓLICO DE MADRAS.

Carta de Monseñor Carew, obispo de Filadelfia, coadyutor del vicario apostólico de Madras, á M. Choiselat-Gallien, tesorero del Consejo central de Paris.

Madras 18 de octubre de 1840.

MUY SEÑOR MIO:

El clero y los fieles de este vicariato han recibido con el mas vivo reconocimiento los socorros que esa generosa asociacion ha concedido á la Mision de Madras y de Meliapour. Uno de los principales frutos de este beneficio ha sido el establecimiento de la Obra en este país; y asociándose los fieles al zelo y á la caridad de sus hermanos de Europa, quieren dar una prueba de la sinceridad de sus palabras. Remito á V. la ofrenda que he recogido, proporcionada á la escasez de los recursos; pero ya sé que la Obra no considera tanto el importe de las sumas, como el sentimiento que anima á los fieles de todas las partes del mundo á unirse cordialmente para la propagacion de la fe.

La generosidad de la Asociacion en favor de esta Mision, servida en la mayor parte por sacerdotes irlandeses, será un poderoso estímulo para excitar á todos sus compatriotas á
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sin de que contribuyan con todas sus fuerzas á sostener esta institucion que debemos á la piedad de la Francia católica. Así se conservará entre los dos países la union religiosa tan antigua y tan amable al uno y al otro. La Iglesia de Irlanda está unida desde su origen á la Silla de san Pedro por medio del apóstol de aquella, san Patricio, hijo de la Iglesia de Francia, y preparado al apostolado por el ilustre san Gregorio de Tours. En tiempos mas recientes, cuando la persecucion se esforzaba por apagar en Irlanda la antorcha de la fe que san Patricio había encendido, los católicos irlandeses encontraron proteccion y asilo en el reino cristianísimo, desde el cual la divina luz se habia llevado á la patria de aquellos; al paso que los confesores de la fe perseguidos en Francia en nuestros mismos dias fueron acogidos entre los transportes de alegría por la gente hospitalera de Irlanda. Con el mayor placer seguiría hablando de las interesantes relaciones entre estos dos pueblos; pero no debo apartarme del objeto principal, que es comunicar las noticias que esa sociedad tiene derecho á esperar sobre el actual estado de nuestra Mision.

V. habrá sabido sin duda que, á pesar de los males de todo género que ha ocasionado aquí el cisma de los portugueses, la divina gracia continuaba en obrar muchas conversiones, tanto entre los paganos, como entre los herejes y cismáticos: y yo me tengo por feliz en poder confirmar estas consoladoras noticias. Los medios de salud se multiplican, y tenemos la dulce confianza que Dios en su gran misericordia se ha dignado visitar á esta porcion de la herencia de su Hijo. Gracias al generoso concurso de la Obra nos hallamos en estado de costear el viaje de los misioneros, de los religiosos, y de las religiosas de Irlanda, que con la mejor buena voluntad nos han ofrecido su cooperacion. Cuando llegué á Madras en 1839, no habia en todo el vicariato, cuya extension es de cerca de cuatro mil leguas cuadradas, sino tres sacerdotes que reconociesen al obispo nombrado por la Silla apostólica; hoy, á pesar de las recientes pérdidas, hay quin-
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ce sacerdotes que unidos conmigo ejercen las funciones del santo ministerio.

El convento que poco hace se estableció en esta ciudad, es para nosotros un recurso preciosísimo, por la buena educación que se da á las jóvenes europeas ó indias. La fundacion se debe principalmente á la viuda del coronel Smith, oficial inglés. Después de la muerte de su marido vivia muy retirada en Pondichery, ocupada únicamente en el servicio de Dios, y en el ejercicio de obras buenas. Se juntaron á ella otras señoritas, y así se formó en su casa una comunidad, que adoptó la regla de las religiosas de la Visitacion. La señora Smith y una de sus compañeras habia ya hecho los votos simples, cuando la Providencia dispuso que viniesen á establecerse en Madras. Nosotros no teníamos escuela para las niñas católicas; y en la imposibilidad de encontrar personas capaces de dirigir una institucion de esta naturaleza: el único medio que me había ocurrido era el de formar una reunion de señoritas para la vigilancia de las maestras que pudiese proporcionarme. La piadosa viuda informada de este estado de cosas me ofreció sus servicios, al efecto de establecer una escuela mas ordenada. No hay necesidad de ponderar el entusiasmo con que me aproveché de un socorro ofrecido tan á tiempo y con tanta generosidad. En su consecuencia, la señora Smith llegó á Madras, acompañada de la apreciable persona que como ella se habia ligado con el voto de religion. Inmediatamente comenzaron á trabajar en su santa empresa con una solicitud que Dios bendijo mas de lo que nosotros podíamos esperar. Vino después otra señora á juntarse con ellas; y en el dia están formando la educacion de un centenar de niñas nacidas en Europa ó en las Indias orientales, y á unas sesenta del país, todas arrancadas á las escuelas protestantes.

En el convento se halla reunida una casa de huérfanas, destinada á todas las niñas pobres, pero, mas particularmente á las de los soldados católicos residentes en la India. Aquí, lo mismo que en Irlanda, el Gobierno no proporcio-
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naba socorros para los huérfanos militares, sino á los que se hallaban en los establecimientos protestantes. Los infelices niños, imbuidos en semejantes establecimientos en principios enteramente opuestos á la fe católica, aprendian fácilmente no solo á olvidar, sino tambien á despreciar la religion de sus padres. Entonces recurri á la generosidad de los soldados por medio de una circular, de que di conocimiento al consejo de la Obra establecido en Lyon. Correspondieron todos á mis invitaciones, y sus generosos donativos manifestaron sus vivos deseos de contribuir á la educacion religiosa de sus hijos. Tengo el consuelo de añadir, que en todos los puntos donde estos bravos militares tienen la dicha de ser mandados por oficiales católicos, estos emplean constantemente su influencia para favorecer todo lo que se dirige al progreso de la religion. Dos establecimientos han sido el resultado de las bellas disposiciones de los soldados: el uno para las huérfanas, puesto, como tengo dicho, bajo la benéfica é ilustrada direccion de la señora Smith: otro para los huérfanos, que yo, con la ayuda del clero de la catedral, he puesto bajo mi direccion. Estos establecimientos, así como las demas escuelas, serán notablemente mejoradas con la presencia de los religiosos y religiosas de Irlanda, que estamos esperando de un dia á otro, y á quienes podré confiar con toda seguridad la juventud católica de esta ciudad populosa.

El número de nuestros convertidos desde el 21 de abril del año pasado, es de sesenta y cuatro, de los cuales la mitad á poca diferencia eran protestantes, y la otra mitad paganos. Durante los seis últimos meses he podido distribuir cerca de seis mil tratados religiosos sobre las mas importantes materias. La diligencia con que en general se han leido anuncia que esta buena obra será duradera, y producirá frutos de salvacion. Si la religion verdadera pudiese envanecerse con el buen éxito de sus empresas, es indudable que aquí encontraría poderosos motivos para celebrar su triunfo. Mientras que los libros católicos son buscados y leídos
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con ansia, las biblias y otras obras de los protestantes, hablando en general, no se encuentran sino en las tiendas públicas, que las compran para envolver drogas. Un respetable misionero, que hace mucho tiempo que reside en la India, me ha asegurado que lo mismo sucede en todos los lugares que él ha visitado, en términos que se había propuesto enviarme muchos fardos de libros de esta clase, á fin de que yo pudiese remitirlos á Inglaterra, y ofrecer por este medio un público testimonio de la inutilidad de los gastos que las sociedades evangélicas y bíblicas hacen todos los años para sus empresas.

P. J. Carew, obispo de Filadelfia, coadyutor de Madras.

Carta de Monseñor Borghi, vicario apostólico de Agra, á M. Rossat, procurador general de la Mision de Thibet.

Agra 16 de octubre de 1840.

MUY SEÑOR MIO Y ESTIMADO AMIGO:

He recibido con placer en mi Mision á nuestros dos jóvenes cohermanos venidos de Francia. No puedo ponderar á V. lo mucho que les amo y aprecio por su piedad, su zelo y su saber. Tales ministros pueden con la ayuda de Dios hacer prodigios en este país. Con impaciencia estoy aguardando á los dos nuevos sacerdotes de cuya venida me habla V. ¡Ojalá que el que ha llamado á estos se digne multiplicar las vocaciones en favor de nuestros indios! V. sabe que la extension de este vicariato es de seiscientas leguas de largo y de cerca ciento y cincuenta de ancho; y para el servicio de este inmenso país no tengo sino doce sacerdotes. Yo mismo encargado de los oficios episcopales, me encuentro solo en Agra, y debo servir las dos iglesias que poseemos en esta ciudad. Todos los domingos me veo obligado á ir á dos le-
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guas de distancia para decir la misa y predicar á los soldados irlandeses, y á regresar luego para celebrar segunda misa y predicar á los indios y á los ingleses que habitan en la ciudad. Así es como se me desvanecen las esperanzas que habia concebido en órden á la grande mision de Lahore, sobre lo que tenia hablado á V.

Lo que se hace sentir imperiosamente en nuestra Mision, es la falta de recursos pecuniarios. ¡Ó Dios mio! ¡Qué lástima que el zelo no pueda suplir la falta del dinero, que nosotros habíamos renunciado de todo corazon para abrazar la pobreza de Jesucristo! Y el dinero es necesario para sostener á nuestros hijos en la fe, y es necesario en gran cantidad. Nadie podria figurarse cuanto influyen las preocupaciones y la diferencia de razas, para hacer desgraciados á los indios que abrazan la fe católica. Por eso debemos nosotros impedir que la miseria y el grito de la necesidad les haga abandonar la fe: y por eso se hace necesario sostener un grande establecimiento, en el cual hallen un refugio á manera de huérfanos, hasta que se haya encontrado un medio con el cual puedan vivir con independencia de otros. A medida que uno de ellos sale, hay otro que entra: de modo que el refugio está siempre lleno, y siempre es costosísimo. Tras de esto vienen las iglesias, los colegios, las escuelas gratuitas, etc.... Mas confiamos que Dios nos ayudará. Uno de nuestros bienhechores del país se ha encargado de los principales gastos de una escuela ó colegio para las jóvenes; y ha cedido para esta buena obra un hermoso solar y una casa espaciosa á la orilla del Jemma. La escuela será dirigida por una colonia de religiosas irlandesas que he pedido, y se me han concedido; y no dudo que llegarán á tiempo para que pueda abrirse dicha escuela en el decurso del año próximo.

Sírvase V. manifestar á los SS. administradores de la Obra mi profundo reconocimiento por el interés y la caridad con que atienden á nuestra mision. Aquí celebramos una misa cada semana por los asociados, deseando que reciban esta
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demostracion de nuestra gratitud como una prueba del valor que damos á sus sacrificios y oraciones. He leido públicamente á mi pueblo lo que V. me escribe en órden á la propagacion de la fe: esta lectura ha hecho derramar lágrimas á nuestros buenos indios; y muchos de ellos han querido tener parte en el mérito de esta Obra santa, de la cual las palabras de V. dan una idea la mas justa y elevada. En la sola ciudad de Agra hay por mas de una centuria: por mi parte no dejaré de dar al Consejo todos los años la razon exacta del producto.

Soy de V. etc.

J. A. BORCHI, vic. apost. de Agra.

Carta del P. Francisco, capuchino, misionero apostólico, al mismo.

Kurnaul (Indostan) 30 de setiembre de 1840.

No me es posible ponderar á V. las emociones que han producido en mí la apreciada carta de V. y la tierna carta de mi madre. Confieso que ha sido necesario sostener por algunos momentos el mas terrible combate con mi corazon; mas á estos primeros momentos de sensibilidad han sucedido las luces de la gracia. He releido y meditado todas las palabras de V., y es grande el fruto que he reportado. ¡Con qué placer recibiría á menudo estos prudentes avisos y estas exhortaciones paternales! Escríbame V., padre mio, y esté seguro de que encontrará en mi corazon toda la docilidad de un hijo.

Aquí me tiene V. encargado de una cristiandad distante cien leguas de Agra. Monseñor Borghi al confiarne esta remota mision me dió su bendicion, y luego me dijo: Yo envío á V. á Kurnaul: en sus manos pongo los cristianos que viven allí: cuide V. bien de ellos. Estas sencillas palabras, y el tono de caridad y de ternura con que fueron pronun-
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consuelo y una gloria en seguirlas. Algunos profesores de aquella célebre universidad enseñan ya y predicen públicamente la confesión auricular. El célebre reverendo Mr. Newman, vicario de santa María en Littlemore, este hombre que con todo su misticismo no sabe acabar de resolverse á lo que tiempo hace le grita su conciencia, acaba de edificar á sus expensas una casa, que en español llamaríamos conven- to, donde quiere introducir la vida monástica y el celibato: ese celibato contra el que tanto han declamado los protestantes, y esa vida monástica, que el católico gobierno español mira como un crimen, y tiene prohibida por ley del reino. El Dr. Newman parece ser uno de los principales instrumentos destinados por el Señor para la conversion general. La Inglaterra tiene fijos sus ojos en este sabio, y hace los mas ardientes votos para su conversion. Tiene unos 40 años de edad, y sus facciones, descarnadas por el estudio, y quizá por sus austeridades, inspiran la mayor veneracion y confianza. Es uno de los principales defensores de las doctrinas puseystas: todas las semanas pronuncia en su iglesia un discurso, al que asisten entre otros 600 estudiantes de Oxford, que se declaran sus partidarios. No hay duda que el dia en que la gracia del Señor complete su triunfo en el corazon del Dr. Newman va á haber un movimiento asombroso en la universidad, y el catolicismo contará en sus filas muchos centenares mas de combatientes. Por dos conductos diferentes, por Londres y por Lyon de Francia, hemos sabido que mas de cien alumnos de Oxford han dirigido una súplica al Papa, manifestando los mas ardientes deseos del retorno á la unidad. Casi todos los miembros de esta universidad son entusiastas de las doctrinas puseystas. A muchos de ellos se les ha visto asistir con una atencion edificante á las conferencias del célebre obispo católico, el Ilmo. Wisseman. En los concursos á la cátedra de poética, celebrados á principios de este año, los puseystas presentaron por candidato á Mr. Williams, y aunque no obtuvo mayoría, tuvo sin embargo 621 votos. El Standard y el Se-
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ciadas, me llenaron de fe, de valor y de esperanza. Por lo demás, bendigo al Señor por haber confiado á mis débiles fuerzas los trabajos del apostolado, que aunque muy penosos en estos países, me los suaviza la docilidad del pueblo fácil de conducir.

En la ciudad de Kurnaul hay cerca de cuatrocientos católicos. Por lo comun confieso treinta ó cuarenta personas cada semana, y todos los domingos hay unos treinta que reciben la santa Comunion. Por un término medio administro un bautismo y asisto á un matrimonio cada semana. Los oficios divinos, á pesar de nuestra pobreza, se celebran con una pompa regular: solo siento el no haber podido formar todavía algunos jóvenes indios para que me sirvan en el altar. Yo les habría comunicado mis talentos en punto á música..... Sin embargo, aseguro á V. que los oficios no se hacen mal. Yo quisiera que V. oyese los salmos de vísperas, cantados alternativamente por los hombres y mujeres, y V. se quedaría admirado de lo bien que lo hacen. Dentro de poco tiempo se verá la Iglesia de Kurnaul que puede rivalizar con la primacial de Lyon.

Todos los días, mañana y tarde, se reúnen los fieles de mi cristiandad para hacer la oración en común. Ordinariamente yo les presido, y á la oración añado un rato de piadosa lectura: habiéndoles servido de suma satisfacción la última carta de V., que la leí á los fieles el domingo después de haberla recibido, y de cuya lectura recogí inmediatamente los frutos, pues á pesar de las dificultades de la traducción que quitaban la mitad de la fuerza á las expresiones de V., estos buenos católicos se conmovieron en extremo y derramaron copiosas lágrimas. Después del ejercicio se presentaron en tropel para ser alistados en el número de los asociados á la propagación de la fe. Figúrese V. cual sería mi contento al ver que no habiendo entre todos más que unos cuatrocientos cristianos pude formar una centuria en un corto rato. Luego les anuncié que por el espacio de nueve días se celebraría la santa misa por V. y por todos los