Pure catholicism (1850-07-01 00:00:00), página 40

la supercheria del Sor. Bataillon y sus compañeros, ha dado uno, dos, tres ó mas súbditos á aquel Gefe. Y no hay duda que el bautismo de aquel niño fué válido, pues para esto solo es esencialmente necesario que el sugeto sea rociado con agua pura, y el ministro pronuncie: Yo te bautizo en el nombre, &c. Ya hemos visto como, por un rasgo digno de figurar sobre el tablado de un Saltimbanquis, cambió el ministro de botellas, y fingiendo continuar acariciando la cabeza del niño con agua de olor, le roció con el agua pura previnida de ante mano para el efecto. Ahora, con mucha facilidad pudo también pronunciar en latin las dichas palabras, sin que la madre pensase otra cosa, sino que eran palabras de cariño y de ternura que dirigía á su hijo. Si esto no pase de aquí, quizá no veríamos en ello mas que una simple superstición, sin otro mal resultado que el de su propia vanidad; pero véase lo que ya pesa sobre ese desgraciado niño. El ya está inscripto en los registros ó archivos de la Iglesia Católica Romana, como trofeo de legítima conquista, y es un real y verdadero católico romano. Se ha hecho hombre, y jamas ha oido hablar ni de Jesucristo ni de su religion; y no sabe ni él ni nadie de su pais lo que con él se hizo, cuando aun estaba en los brazos de su madre. Mas si acontece que su pais venga á caer bajo la dominacion de un príncipe católico romano, digno de este nombre, ó si sus negocios le llevan á vivir á un pais católico romano, el mismo Sor. Bataillon, ó sus sucesores en su indigno ministerio, puede venir á intimarle que es Cristiano, y que como tal debe vivir segun las reglas, ritos y ceremonias de esta religion. El podrá con toda verdad asegurar que ni aun el nombre de semejante religion ha oído hasta ahora: que sus padres le han educado en otra, en la cual crée, y la cual no quiere de modo alguno dejar. Pues ¿querrán creer nuestros lectores que este hecho constituye á aquel hombre en la clase de los apóstatos de la religion católica, y como violador de sus leyes sujeto á todas las penas que la Iglesia de Roma tiene decretadas contra ellos, hasta la de ser quemado vivo?

Y ¿quién ha de creer, podrá decir alguno, que eso pueda ser así, ni que tal doctrina haya podido jamas ser enseñada entre los hombres? ¿Con qué ley, razon ó justicia se castiga á nadie como violador de una ley que jamas ha conocido, ó como infractor de una promesa que jamas ha hecho, ó obligación que jamas ha contraído? Ya se puede concebir eso de un niño bautizado en pais católico, en donde aunque él por sí ni puede prometer ni obligarse á nada, sus padres y padrinos prometen y se obligan por él; y aunque esto solo no bastaría para exigir de él lo que él no prometió, sin embargo, si él ratifica esa promesa hecha en su nombre, ya se supone haberla hecho él mismo, y si hay penas contra los infractores, se puede suponer que las ha incurrido; pero eso es inconcebible respecto del que no solo no ratificó nada, sino que ni supo ni sospechó siquiera cosa alguna de lo que con él se hizo. En efecto eso es lo que legítimamente se deduce de los principios de justicia reconocidos por todo el género humano, eso es lo que nos enseña la Palabra de Dios escrita, esto es, la Santa Escritura; pero lo contrario de eso enseña la Palabra de Dios comentada, explicada y transmitida por los doctores de la Iglesia de Roma, que es la regla de religion y de moral del católico romano sincero y consiguiente. Para