El Consultor de los párrocos (1877-01-13 00:00:00), página 7

Lengua griega: para gramática la Patavina, ó la de Bergnes de las Casas, ó la de Petisco.

Para traducción: la obra titulada: Selecta ex Optimis Græcis auctoribus, Matriti, Typis Eusebii Aguado.

Catolicismo: Mazo, Catecismo explicado de la doctrina cristiana.

Filosofía. Lógica, metafísica, é historia de la filosofía: Institutiones Philosophiae Theoreticae, auct. Franc. Rottenflue, ó Institutiones Aloysii Bonelli, ó Institutiones Matthaei Liberatore, ó Cursus Philosophiae elementalis Jacobi Balme.

Ética: La del P. Jacquier, ó Institutiones Philosophiae Moralis Rafaelis Pacetti, ó Ethicam et juris nature Elementa Matthaei Liberatore, ó Balmes en la obra arriba citada.

Elementos de matemáticas: Vallejo.

Física experimental y nociones de química: Valledor y Chavarri.

Principios de cálculo diferencial é integral y físico-matemática: Vallejo.

Teología. Fundamentos de Religión, lugares teológicos é instituciones dogmáticas: Perrone, para la carrera completa; y el Compendio del mismo para la abreviada.

Historia y disciplina eclesiástica: Institutiones Historiae Ecclesiasticae J. R. Pulma, hujus facultatis professoris in Universitate, et Sem. Rom.

Teología moral: Compendio de la de San Alfonso María de Ligorio por Galan, ó Savini, ó Neyraguet.

Sagrada Escritura: Institutiones Joannis Nepomuceni Schaefer ó Melchior, Institutiones Bibliæ Critico-hermeneuticae (última edición), ó Hermeneutica Sacra, auctore F. H. Janssens.

Patrología: Annato ó Tricalt.

Lengua hebrea: Gramática de Slaughther, ó de Pacini. Oratoria sagrada: Retórica de Fr. Luis de Granada.

Disciplina del Concilio de Trento y particular de España: Gallemart y Villanufo, Summa Conciliorum Hispaniae, etc.

Derecho canónico. Derecho público eclesiástico: Soglia Card. Inst. juris publici eccl. libri tres. Institutiones canonicas: Davoli. Decretales: Maschat cum notis, ac additamentis Ubaldi Giraldi, ó Engel, ó Jallinger.

TÍTULO X.

Ejercicios para grados.

Los ejercicios para el grado de bachiller en Teología y Cánones, serán dos. El primero consistirá en media hora de preguntas sobre las materias estudiadas en los cuatro ó cinco años respectivamente prescritos para poder aspirar á este grado, y servirá de tentativa. En el segundo, el graduado sustentará por media hora en lengua latina una proposición que designe la suerte veinticuatro horas antes entre las elegidas al efecto, de las instituciones de una ó otra facultad. Arguirán con el candidato dos profesores por un cuarto de hora cada uno en forma silogística, continuando después en materia uno y otro por diez minutos; á cada cual contestará el sustentante en iguales términos.

Los ejercicios para el grado de licenciado en ambas facultades serán tres: primero, que servirá de tentativa, tres cuartos de hora de preguntas sobre todas las materias de la respectiva carrera; segundo, otros tres cuartos de hora sustentando la proposición que veinticuatro horas antes haya designado la suerte entre las diferentes asignaturas de la respectiva facultad, y arguyendo con dos profesores en forma silogística por veinte minutos cada uno, y en materia por un cuarto de hora; tercero, se embolsará cierto número de cuestiones de cada una de las materias de la carrera respectiva, de las cuales se sacarán tres por suerte, que el candidato resolverá en el acto.

Los ejercicios para el grado de doctor en ambas facultades serán dos: primero, se sacará por suerte una proposición de entre todas las materias de la carrera respectiva, sobre la cual deberá el candidato, con término de dos horas, hacer una explicación latina que no baje de media, como si se hallase en cátedra, y contestar después las observaciones que propongan los profesores; segundo, se sacará igualmente otra proposición, sobre la cual el candidato deberá escribir en lengua latina una disertación en el término de veinticuatro horas, y después de leída, resolverá todas las dificultades que acerca de ella se le hagan.

Los graduados, durante el tiempo que se les prejija para preparación á los respectivos ejercicios que quedan indicados, deberán permanecer rigorosamente incomunicados, y no se les permitirá consultar libro alguno ni servirse de escritoriente.

El sorteo de puntos y cuestiones se hará á presencia del tribunal de examen. Siempre que éste se reúna para los ejercicios de grados, será presidido por el diocesano ó su delegado.

TÍTULO XI.

Derechos de matrícula, exámen y grados.

Los alumnos de latinidad y humanidades satisfarán anualmente por derechos de matrícula 24 rs. en dos plazos, uno al principio y otro al fin del año.

Los de Filosofía, 32 rs. en los mismos plazos.

Los de Teología y Cánones, 50 rs. en la propia forma.

Los escolares externos pagarán respectivamente el doble de estos derechos; pero el diocesano podrá conceder rebaja total ó parcial al alumno que justifique ser pobre, aplicado y de buena conducta.

Por los derechos de exámen para aprobación de curso, se satisfarán sin distinción de internos ni externos, en latinidad y humanidades, 10 rs.; en Filosofía, 15 rs.; en Teología y en Cánones, 20 rs.

Los que aspiren al grado de bachiller en Teología ó Cánones, consignarán en la depositaría del Seminario 400 rs.

Los que aspiren al de licenciado en una y otra facultad, consignarán 1.000 rs.

Para obtener el doctorado, el depósito será de 1.500 rs.

Los derechos de matrícula se aplicarán por completo al Seminario; los de exámenes se distribuirán por iguales partes entre los examinadores; los de grados se aplicarán por dos terceras partes al Seminario en donde se confieran con destino principalmente á adquirir libros, instrumentos de física y demás medios de instrucción; y la otra tercera parte se repartirá entre los examinadores que asistan á los ejercicios de los graduandos, y el secretario.

A los seminaristas pobres, tanto internos como externos, que reúnan las notas de meritisimus, y certificación de buena conducta en los cuatro ó cinco años primeros de ambas carreras respectivamente, se les concederá grá-tis el grado de bachiller.

Asimismo se dispensará sin derechos el de licenciado á los bachilleres pobres y de recomendable conducta que, habiendo obtenido nemine discrepante dicho grado de bachiller, hayan ganado nota de meritisimus en uno de los dos cursos sucesivos respecto á Teología, y en el inmediato en cuanto á Cánones.