Guía del clero (1863-12-30 00:00:00), página 1

GUÍA DEL CLERO.

PERIÓDICO ENCICLOPÉDICO DE DERECHO Y DE JURISPRUDENCIA EN MATERIAS Eclesiásticas y concernientes a la Administración Económica de las Iglesias.

PUBLICADO POR D. ANTONIO DÍAZ QUINTANA.

Sale los días 10, 20 y 30 de cada mes.

PRECIOS DE SUSCRICIÓN.
DIBL. Un semestre. 17 rs.
GOVINCULAS. Un semestre. 29 rs.
TRAMAY ESTRANGER. Un año. 39 rs.

ADVERTENCIA.
Los señores suscritores, cuyo abono se determinó en fin de año, se servirán de remitirse al periódico, dar el oportuno aviso, hasta el día 10 de enero siguiente, no remitidas desde luego el importe de la suscripción.

SECCIÓN DOCTRINAL.

Cada día llegan á nuestro poder nuevos testimonios de simpatía hacia nuestra humilde publicación. El prospecto del año de 1864, ha sido perfectamente recibido, y hoy casi nos atrevemos á poder asegurar, que los deseos expresados por muchos, y que desde un principio fueron nuestros, serán realidad dentro de poco, elevándose á un nivel alto un pensamiento que nació rudimental, que ha progresado mercad, no sólo á nuestra constancia, sino mas á todo á la ilustración y al buen criterio del Clero español, tan injustamente calumniado por los que no le conocen ó le juzgan á través de apasionados intereses e ideas determinadas que en su nombre estamos autorizados para rechazar enérgicamente y solemnemente.

Las cartas que recibimos estos días nos llenan de entusiasmo, de satisfacción y de alegría, nuestra idea comienza á ser comprendida y aceptada; lo que en 1862, pareció á algunos una utopía irrealizable, es ya una verdad, lo que nosotros ambicionábamos está en parte conseguido, y nadie extrañará que la redacción del Guía del Clero se permita esperar con estas líneas, la gratitud que experimenta en estos momentos, cuando va á dar principio á sus tareas en un nuevo año, y termina las de este, de un modo tan lisonjero, compromeitiéndose á no retroceder un punto en la senda que se ha trazado desde un principio y que seguirá con igual empeño y decisión.

Hoy la renovación de su abono por la totalidad de los suscritores que han sido al Guía del Clero en el año que expira, son tantos los que solicitan se les tenga por tales para el próximo, que no podemos menos de enviarles con este número que á todos ellos se les sirve desde luego por esta causa, nuestras más expresivas gracias, rogándoles de nuevo que tengan fe, que tengan confianza en que el período legal será de ser grandísimo interés y transcendencia para la clase, si como esperamos, todos nos ayudan en nuestras tareas con sus consejos, y nos facilitan los medios de defender las buenas doctrinas, que venimos sustentando, y que ya han empezado á dar sus frutos en la región del poder y en la opinión pública, estrechada por lo común en ciertas materias examinadas por regla general con la mayor ignorancia ó una sistemática parcialidad.

En una acta de carta que acabamos de recibir, escrita por uno de nuestros constantes suscriptores, se nos eleva una pregunta, á la cual nos creamos en el deber de contestar, atendiendo á la índole de esta publicación, única en su género, y en la cual no se aborda jamás otro tema que los prácticos en materia de derecho y jurisprudencia eclesiástica.

rectamente personales, y su voto además será decisivo en caso de empate.

En toda elección ó nombramiento de personas que corresponda al Cabildo, tendrá el Prelado tres, cuatro ó cinco votos, según que el número de los capitulares sea de diez y seis, veinte ó mayor de veinte. En estos casos cuando el Prelado no asista al Cabildo, pasará una comisión de él á rendir sus votos.

Cuando el Prelado no presida el Cabildo, lo presidirá el Dean.

Art. 15. Sólo podrán ser admitidos en el número de los muy Ilr. Arzobispos y RR. Obispos, serán consultados por estos para sus dictámenes ó para obtener su consentimiento, en los términos en que, atendida la variedad de los negocios y de los casos, está previsto por el derecho canónico, y especialmente por el Sagrado Concilio de Trento. Cesa, por consiguiente, desde luego toda inmediata, exención, privilegio, ó el abuso de que, cualquier modo se haya introducido en las Iglesias de España, en virtud de las normas de los antiguos Estatutos, y de la autoridad de los antiguos Prelados.

Art. 16. Además de las dignidades Canónicas que ocupen exclusivamente el Cabildo, habrá en las Iglesias Catedrales beneficiados ó capellanes asistentes con el correspondiente número de otros ministros y dependientes.

Así los dignatarios y Canónigos como los beneficiados ó capellanes, aunque para el mejor servicio de las respectivas Catedrales se hallen divididos en presbiterios, diaconías y subdiaconías, deberán ser todos Presbíteros, según lo dispuesto por el derecho y los usos de la Iglesia. Si alguno de los ministros beneficiados, deberá ser propiamente dentro del año, bajo las penas canónicas.

Art. 17. El número de capitulares y beneficiados en las Iglesias metropolitanas, será el siguiente:

Las Iglesias de Toledo, Sevilla y Zaragoza tendrán veinte y ocho capitulares, y ventidós la de Toledo, veintidós la de Sevilla, y veintiocho la de Zaragoza.

Las de Tarragona, Valencia y Santiago veinte y seis capitulares y veinte beneficiados; las de Burgos, Granada y Valladolid, veinte y cuatro capitulares y veinte beneficiados.

Las Iglesias sufragáneas tendrán respectivamente el número de capitulares y beneficiados que se expresa a continuación:

Las de Barbastro, Calahorra, Cartagena, Málaga y Orihuela, tendrán veinte capitulares y veintiséis beneficiados. Las de Badajoz, Cádiz, Cartagena, Ceuta, Jaén, Lugo, Palencia, Pamplona, Salamanca y Santander, diez y ocho capitulares y veinticuatro beneficiados. Las de Almería, Astorga, Ávila, Canarias, Ciudad-Real, Coria, Gerona, Gaudí, Huesca, Jaca, León, Lérida, Mallorca, Mondéjar, Murcia, Orense, Palencia, Pontevedra, Segovia, Soria, Tarragona, Teruel, Tortosa, Utrera, Urgel, Vich, y Zaragoza, tendrán veinticuatro capitulares y veintidós beneficiados.

Se hará una nueva división y circunscripción de diócesis en toda la Península é islas adyacentes. Y al efecto se conservarán las actuales Sillas metropolitanas de Toledo, Burgos, Granada, Santiago, Sevilla, Tarragona, Valencia y Zaragoza, y se elevará á esta clase la arquidiócesis de Valladolid.

Asimismo se conservarán las Diócesis de las de Almería, Astorga, Avilés, Badajoz, Barcellona, Cádiz, Calahorra, Canarias, Cartagena, Córdoba, Coria, Cuenca, Gerona, Gaudí, Huesca, Jaén, Jaca, León, Lérida, Lugo, Málaga, Mallorca, Murcia, Mondéjar, Orense, Orihuela, Osma, Oviedo, Palencia, Pamplona, Plasencia, Salamanca, Santander, Segorbe, Segovia, Soria, Tarragona, Teruel, Tortosa, Utrera, Urgel, Vich y Zaragoza.

La Diócesis de Albarrazín quedará unida á la de Barbastro, á la de Huesca, la de Gerona, la de Gaudí, la de Ciudad-Rodríguez, á la de Salamanca, la de Segorbe, la de Segovia, la de Teruel, la de Utrera, la de Vich, la de Zaragoza, y la de Tudela, á la de Pamplona.

Los Prelados de las sillas á que se remen otras añadirán al título de Obispos de la iglesia que presiden, el de aquella que se les unan.

Se erigirán nuevas diócesis sufragáneas en Ciudad-Real, Madrid y Vitoria.

La silla episcopal de Calahorra y la de Calatayud se añadirá á Logroño; la de Orihuela á Alicante, y la de Sagunto á Castellón de la Plana, cuando en estas dos sillas todo dé cuenta á estos y se estime oportuno, codos los respectivos Prelados y Cabildos.

En los casos en que para el mejor servicio de alguna Diócesis sea necesario un Obispo auxiliar, se proveerá á esta necesidad en la forma canónica acostumbrada.

De la misma manera se establecerán Vicariatos generales en los puntos en que, con motivo de la agregación de Diócesis prevista en este artículo, ó por otra justa causa, se creyeran necesarios, oportúno á los respectivos prelados.

Art. 6º. La distribución de las Diócesis referidas, en cuanto á la dependencia de sus respectivas metropolitanas se hará como sigue:

Serán sufragáneas de la Iglesia metropolitana de Burgos, las de Calahorra ó Logroño, León, Oviedo, Pamplona, Salamanca y Vitoria.

De la de Granada, las de Almería, Cartagena ó Murcia, Gaudí, Jaén y Málaga.

De la de Santiago, las de Lugo, Mondéjar, Orense, Osma, Orihuela y Tuy.

De la de Sevilla, las de Badajoz, Cádiz, Córdoba y Islas Canarias.

De la de Tarragona, las de Barcelona, Gerona, Lérida, Tortosa, Urgel y Vich.

La persona que nos favorece desea saber la opinión de la redacción acerca de las recensiones de los juicios eclesiásticos, y varía á complacerla, si bien debemos advertir que en esta ocasión nos hemos prestado á desnaturalizar el estrecho límite, que se ha mantenido siempre, y que en el presente año, nos conviene no diferir para los terceros de publicación del Guía del Clero la conclusión de esta materia, sobre la cual, si la persona que nos consulta la ocurriese nuevas dudas, no por esto rehuiríamos el volver á la indagación, desvanecida en cuanto se trate en materia, como vamos á procurarlo en esta ocasión.

La recusación es un medio, un recurso adoptado en todos los países para que los jueces que no inspiren una completa confianza á los litigantes se imitan, dejando conocer de un negocio determinado y que con arreglo á su jurisdicción les compete, un jurisdiccional francés dice que es una acción en que el demandado se opone á que se le dé el juicio, deja sorprender á entrave en un asunto, pide que se abstenga de conocer de él en todo ó en parte según su interés.

Las recusaciones han salido antes nosotros de la novísima ley de enjuiciamiento civil, esencia es innovaciones inspiradas por el mayor progreso de la ciencia y de la razón, que han transformado la materia penal y civil, limpiando la deuda equivocada á éstas con los superiores, á quienes antes de ahora ya no se podía recusar sin causa, como la antigua