El Consultor de los párrocos (1877-02-28 00:00:00), página 4

En el laicalismo hay quien se cree más instruido, más autorizado y más celoso que las autoridades eclesiásticas. Al oído, y aun en voz no muy baja, suelen decir cosas bastante graves que prueban cuánto confían en sí mismos ó cuán envanecidos están. Huayamos de ellos. No olvidemos que, por carecer de misión divina, por proceder contra la divina jerarquía, no son sino falsos profetas.

Estos reformadores del laicalismo, que nunca han dado pruebas de santidad, ni de sabiduría, ni de don de gobierno, quieren que se los crea cuando aseguran, solo porque quieren asegurarles, que son santos, sabios, y han sido llamados por Dios para regenerar el mundo. No es este el camino que han seguido los verdaderos Santos. El laicalismo quiere los primeros puestos; los Santos se colocaban siempre en el último lugar. El laicalismo, como si ignorase que ha de dar á Dios cuenta estrechísima de todo lo que haga, no solo no tiene miedo á la responsabilidad del mundo, sino que, sin ser llamado por Dios ni por la Iglesia, hasta usurpa atribuciones que no tiene para erigirse en mandarín. ¿Cuán diversa era la conducta de los Santos! Por su parte, jamás buscaban los honores, y si alguna vez se veían obligados á aceptarlos, no lo hacían sino temblando y con el más profundo pesar.

Por esto nosotros desconfiamos mucho de todo lo que se agita por conseguir honores ó recibir autoridad. La experiencia, que en nosotros va ya siendo larga, nos demuestra que tenemos razón sobradísima para desconfiar. ¡Ah! ¡Si pudiésemos decir todo lo que acerca de este punto hemos visto y oído! Pero ya que esto no es posible, indiquemos al menos que estamos completamente seguros de que donde quiera que se excluya el episcopado, se encuentra la influencia secreta de la francmasonería. Hoy quizá no se nos crea. No lo extrañamos. Sin embargo, cuando trascurra algún tiempo y se reciba el desengaño, que será grande y cruel, se recordarán nuestras palabras y se comprenderá que no puede ser sino serpiente venenosa todo el que se dirige á una clase sino para halagarla ó adularla, sin recordarlo jamás sus deberes ó no decirle sino lo que le agrada. El médico que es verdadero médico, no vacila nunca en recetar las medicinas más amargas.

Si se medita bien en esto, se verá en qué consiste el peligro de los Congresos de Malinas, y no dejará de comprenderse que no es posible separar al pueblo de sus legítimos pastores sin arrastrarlo á la idolatría.

4º El amor á Prusia en 1870.—Al estallar la guerra franco-prusiana, casi todos los periódicos católicos de Europa, víctimas de un engano horrible, figurándose que el mal dependía solo del imperio napoleónico, se declararon, no solo adictos á Prusia, sino hasta entusiastas de la política prusiana. Por aquel tiempo, fuera de Francia, era muy difícil, por no decir imposible, el hallar un diario católico que quisiese admitir un artículo contrario á la hipócrita y tenebrosa política de Berlín. Los periódicos más respetables eran los que más obebedos parecían. Los hombres que tienen costumbre de estudiar y meditar, no podían leerlos sin profundísima pena. El entusiasmo por Prusia, nación protestante y dominada por el racionalismo y la francmasonería, llegó hasta el extremo de que en Italia y en Austria, en Bélgica y en Portugal, en México y hasta en España, se celebraban juntas de muchos y muy verdaderos católicos, con el propósito de redactar y cubrir de firmas felicitaciones que habían de dirigirse á Mr. Bismarck. ¡Qué alucinación!

Poco tiempo se necesitó para que los hechos obligasen á abrir los ojos y se viese que no se había hecho otra cosa que alimentar la víbora que nos había de despedazar las entrañas. El imperio napoleónico era malo; pero cayó, no por ser malo, sino por no ser tan malo como deseaba la francmasonería. La política prusiana fué apoyada por las lógias por la razón contraria, esto es, porque se comprometía á caminar por el sendero del mal mucho más de prisa que había caminado el Emperador Napoleón.

Esto, por ser ya un hecho público, no necesita demostrarse. Sin embargo, si hay quien lo ponga en duda, lea la ya citada obra del P. Pachtler, de la Compañía de Jesús, y en ella verá cómo se preparó ó cómo se tendió el lazo en que cayeron muchísimos católicos en 1870.

Ya, pues, hemos señalado algunos de los casos en que la francmasonería ha logrado engañar, no á la Iglesia, sino á muchos católicos. Si bien se observa, se verá que el mal ha estado siempre en el laicalismo, ó en que en vez de oír á los Obispos, que son los legítimos pastores, se ha oído á maestros legos, que, cuando menos, son profetas simision. La Santa Alianza de 1815 fué obra completamente laga. La llamada monarquía cristiana de México, fué también invención lega. Los Congresos católicos de Malinas fueron convocados, preparados y dirigidos por legos. En fin, el amor á la política prusiana, que tan alto rayó en 1870, fue única y exclusivamente efecto de algunos centenares de hábiles emisarios, esparcidos en tiempo oportuno por Europa. Como se ve, todo ha sido consecuencia de la peste del laicalismo. Esto demostrará á los católicos que si quieren acertar, necesitan unirse más y más cada día á sus legítimos pastores, que son sus propios Párrocos y sus propios Obispos. La doctrina del laicalismo, aunque parezca muy pura, tendrá siempre algo que sea una pendiente para la perdición.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL

Nos D. Francisco de Paula Benavides y Navarrete, por la gracia de Dios y de la Santa Sede apostólica Patriarca de las Indias, del hábito de Santiago, Pro-empalmar y limonero mayor del Rey nuestro señor D. Alfonso XII, Vicario general de los ejércitos y armada, gran canciller y caballero gran cruz de la real y distinguida orden española de Carlos III y de la americana de Isabel la Católica, vicepresidente de sus supremas asambleas, Prelado doméstico de Su Santidad y asistente al Sacro Sollo pontificio, noble romano, individuo correspondiente de las reales Academias de la Lengua y de la Historia, del Consejo de S. M., etc., etc.

Continuando, por la misericordia de Dios, el celo pastoral de nuestros preclaros antecesores de respetable memoria, y herederos también por la bondad apostólica de las facultades y gracias pontificias que gozaron sobre el punto tan importante del ayuno, respecto de las clases militares, tenemos á bien, instados señaladamente por el próximo santo tiempo de Cuaresma, declarar, en virtud de delegación apostólica, los privilegios que en esta materia importante existen, publicando al efecto el presente edicto para inteligencia y gobierno del venerable Clero castrense y de todos los interesados.

Usando, pues, de las referidas facultades, dispensamos y damos licencia para comer huevos, queso, manteca de vacas, ovajas u otro ganado, y demás lacticios, y también carnes, y para promiscuarse con pescado en una misma comida, en todos tiempos, y en cualquier dia del año; exceptuando en cuanto á la carne los siete viernes de Cuaresma, el miércoles de Ceniza, y el miércoles, jueves y sábado de la Semana Santa, á todos y solos los militares de mar y tier-