Crónica eclesiástica (1856-10-08 00:00:00), página 3

CONSTITUCIONES

SECRETO DEL JANSENISMO

ATENTE O CARTA CIRCULAR DE LOS GEFES y maestros del jansenismo, reconcentrados en Puerto-Real de Francia, según unos; y según otro documento que tengo, circular del padre Pascual Quesnel, general entonces de los jansenistas. Llamábense estos también discípulos de san Agustín y defensores de la verdad.

SEÑORES:

Grande es nuestra alegría sabiendo el nuevo progreso que hace la doctrina de san Agustín y la firmeza y coraje que manifiestas contra el furor de nuestros adversarios. Pero como su particular y grande interés en perseguirnos da pocas esperanzas de que se canse y pare la persecución, hemos juzgado conveniente fortaleceros, y animaros á la constancia para que nunca os canséis de combatir, y os animéis á sufrir por la justicia las más fieras persecuciones.

La caridad que nos une con vosotros, mucho tiempo há que nos mueve á suplicar á Dios la gracia sobredicha; y después de muchas oraciones el Señor nos ha comunicado aquellas luces que son necesarias para conducirnos felizmente sobre la doctrina toda nuestra, y establecimiento de la misma en el sitio de nuestra residencia.

Hemos creído cosa grata á vosotros comunicároslo, expresando con orden los reglamentos admitidos de nosotros. No dudamos que cuando los recibiereis, vuestra sabiduría añadirá otras prácticas utilísimas á vuestro mayor provecho.

Necesario será que los principales y mas celosos entre nosotros se unan estrechamente en Jesucristo Señor nuestro, y formen alianza apoyándose mutuamente, y sosteniéndose en las operaciones con el mismo espíritu comun á todos. Con esta conducta os fortificaréis mas y mas en los buenos sentimientos que habeis abrazado, y con fuerza mayor los dejareis establecidos, para de esta suerte abatir á cuantos se opongan á nuestra doctrina. Puede ser que entre las instrucciones que os damos halleis alguna capaz de desagradar á los simples; pero debeis haceros cargo que así como Dios para salvarnos parece valerse de medios injustos, porque son desconocidos á los hombres sus miras y las causas del obrar suyo, de la misma suerte nosotros llevamos una conducta al parecer de quien no la comprende, legítima y no conveniente al zelo de quien habla.

Nuestro buen Dios comúnmente nos conduce para salvarnos por caminos desconocidos, y nos salva contra nuestro querer. Conviene engañar á los hombres para curarlos. Además, que si nosotros en algo imitamos á los señores, de la pretendida reforma, no es porque no detestamos sus herejías, si bien porque no dándose yerba mala de la cual no podamos sacar algo provechoso, nos valemos de ciertos medios tuyos verdaderamente inocentes para formar el espíritu público ó de los pueblos, aunque confesamos que aquellos señores abusaron de ellos con otros fines perversos y perjudiciales. Como quiera, si el instituidor de los tales no hubiese abatido el orgullo de los regulares, y combatido nerviosamente su gravosa doctrina sobre las limosas y el mérito que causan, sacando de aquí su mantenimiento cotidiano, ni el mío susyos se hubieran establecido así fácilmente como lo han hecho. Así, pues, nosotros podemos inocentemente tomar el mismo camino, no ya para autorizar sus errores, mas si para volver las Iglesias á sus antiguas costumbres, y á los eclesiásticos seculars á la estimación y esplendor de que tanto degeneraron. Aquellos reformadores finjeron querer tales bienes, y nosotros sinceramente los pretendemos.

Finalmente confesamos que los calvinistas se portan prudentísimos en la propagación de sus errores, especialmente en los relativos al Santísimo Sacramento del altar, no queriéndose manifestar claramente, antes explicándose en términos muy oscuros, para descubrir así el modo de pensar de quien les escucha. Por lo tanto opinamos con razón, que sea necesario ocultar por algún tiempo nuestros sentimientos, y hacer misterio sobre los fundamentales artículos de nuestra doctrina, no descubriéndolos de golpe á todos ni á cualquier hora. Nos hallamos en tiempos tan infelices, que la mayor parte de los pueblos es incapaz de comprenderlos.

Hé aquí, señores, las particulares cosas que de parte de Dios tenemos que decirnos, rogando que nos hagais partícipes de vuestras oraciones; y que seanmos recibidos en vuestra santa unión, por lo que somos, señores y honoríficos co-hermanos; vuestros muy humildes y apasionados en Jesucristo los sacerdotes de Puerto-Real, discípulos de san Agustín.— Siguen ahora las constituciones, que son estas:

Fin de la unión.

El fin de la unión que pretendemos será remediar los desórdenes y otros abusos introducidos en la Iglesia después que murió san Agustín por la ignorancia de su excelente doctrina, y restablecer á los sacerdotes y eclesiásticos seculars en aquella estimación y dirección de las almas, que les usurparon los regulares con sumo perjuicio. Quitar de los pueblos la excesiva confianza que de los regulares hicieron, haciéndoles conocer que degeneraron de su instituto; que sus costumbres se corrompieron, y que es pernicioso su modo de gobernar almas; que profesan una doctrina muy contraria á la de san Agustín, y