El Consultor de los párrocos (1876-12-31 00:00:00), página 7

Luego podemos decir sin rebozo el afecto que nos inspira un publicista de ese jaez: nos inspira... asco.

Concluyamos con una reseña biográfica del personaje que nos avergüenza á todos los españoles en la República Argentina, á fin de que en lo sucesivo no haya quien preste crédito á sus palabras, ni quien vaya á aumentar necesariamente el considerable número de las víctimas de sus engaños y supercherías.

Nació, algunos dicen en Málaga, en un garito de jugadores de baja estofa.

No sabemos cómo pudo manifestar las traviesuras y piñerías de su niño en México y la isla de Cuba.

Ya adulto, regresó á Málaga, donde se perfeccionó en el arte difícil de desplumar á incasutos con una baraja ó cualquiera otro instrumento de juego.

Como ganaba honorablemente y con tanta facilidad mucho dinero, no había quien le aventajase en rumbo andalusí en las tabernas y otros establecimientos menos públicos y también menos decentes.

Pero por lucrativa, divertida y alegre que sea tal carretera, tiene, entre otros gravísimos inconvenientes, el poco lisonjero de servir algún día de puente entre Málaga y Ceuta.

Era preciso adoptar otra, aunque no fuera más que para cubrir las apariencias con un estado civil respetable, y eligió precisamente la más opuesta á su carácter, sus costumbres e inclinaciones.

Se hizo Sacerdote en virtud de esta receta, que tan inmensos daños ha producido á la Iglesia; cuatro palotes de moral y un escrúpulo de latín.

Clérigo campesano, con el sombrero de teja tirado atrás, remangada la sotana y hablando en flamenco de libertad, tal como entienden esta hermosa palabra los que no han sentido nunca cruzar por su mente una idea, se dedicó á buscar simpatías en los círculos inferiores del pueblo malagueño, donde no sabemos qué domina más, si la sencillez ó el entusiasmo.

Al ver una excepción del Clero, tan notable en época de efervescencia revolucionaria, la gente inconsciente le dió fama de liberal, confundiendo así en su ignorancia la libertad con el libertinaje.

Sobrevino la revolución de 1868, y sin haber hecho nada por su triunfo, sin haber adquirido ninguna clase de méritos, se presentó con su genial descaro á los caudillos triunfantes, demandando recompensa á sus trabajos, y no pidió humillaciones y bajas hasta que el general D. Blas Pierrard le consiguió el nombramiento de Canónigo en la Catedral de Tudela, nombramiento que el Gobierno provisional extendió fácilmente, sabiendo que no había de producir efecto, pues á la sazón estaba roto el Concordato entre el Gobierno español y la Santa Sede.

Pero el Cura libertino, que no sabía una palabra de Derecho canónico, y que en su escaso criterio no comprendía que solicitaba una cosa imposible, escribió hasta por tres veces al Sr. Dean de la Catedral de Tudela, interesándole que venciera la tenaz repugnancia de aquel Cabildo á admitirle en su seno.

«No sea V. tonto, Romero, le decía un Eclesiástico amigo suyo entonces y que actualmente se encuentra en Buenos Aires: no sea V. tonto, ruega, suplica, se humilla en vano: intítules son sus protestas de que ha renegado de todo corazón y para siempre de la libertad, de que suscribirá á todas las condiciones que le quiera imponer el Cabildo, que está V. sumido, no en la mayor pobreza, sino en la más insuperable miseria, y que solo anhela tener el pan seguro y vivir sin sobresaltos ni cuidados al refugio del altar: tales protestas, aunque fueran sinceras y de fácil cumplimiento, sólo obtendrán esta contestación: non possumus.»

Hubo de desengañarse, al fin, el Cura aventurero y sin conciencia, y entonces fué cuando se exhibió por dos veces en el movimiento federal de España: una alzándose con una partida de hombres para correr por los campos cometiendo toda clase de desastres hasta llegar á Gibraltar huyendo de las tropas, y otra lanzando, en momentos en que se preparaba el pueblo malagueño á resistir al general Caballero de Rodas, una alarmante proclama, por cierto pésimamente escrita, yendo antes que se empezara el combate á esconderse bajo de una cama en una casa de prostitución, de donde salió, después que se había secado la sangre impía y brutalmente derramada, á pedir limosna y dormir en las estaciones de ferro-carriles por extranjeros países.

Estas son las pruebas del cura republicano, que ha renegado en absoluto de la Iglesia y áun de Dios, y no pudieron pasar por hombre virtuoso las recuerda á su modo, á cualquier momento, para que las gentes le tengan siempre como hombre terrible de acción.

Después de estos desgraciados sucesos volvió amnistia do á Málaga nuestro héroe, se humilló ante la autoridad eclesiástica, hizo por algunos días en un Templo ejercicios espirituales bajo la dirección de un Canónigo, confesó y consolgó con gran devoción en apariencia, y al fin, con el pretexto de ir personalmente á Roma en solicitud de que se le levantara la irregularidad en que había incurrido, contribuyendo á sacrificar inutilmente tantas víctimas, obtuvo, según se nos ha informado, una considerable cantidad reunida por suscripción entre aquel Clero, de la que se utilizó para ir á conspirar á Cataluña, desde donde se trasladó á Francia y Suiza.

Poco tiempo después, una persona caritativa le pagó su viaje á Buenos Aires, en donde sigue siempre pidiendo suscripciones y limosnas en todos los tonos, desde el más lastimero hasta el más amenazador; y aquí está insultando á cuantos no le consideren como persona sagrada irresponsable y no se presten á ser dóciles instrumentos de su torpe frenesi.

Ece homo: ese es El Fraile, ese es El Correo Español, el que pretende defender los intereses de nuestra patria y los vulnera; el que pretende representarnos y nos avergüenza; el que pretende pasar por maestro y protector de todos los españoles residentes en esta república, y no merece siquiera ser protegido, porque no hay mente más pervertida que la suya, ni corazón más corrompido que el suyo, ni alma más depravada que la suya.

¿Y hemos de ser más tiempo el ludibrio del mundo civilizado por causa de semejante hombre? ¡Basta ya de tanta afrenta, y sufra el castigo de que se ha hecho mercedor!

Terrible trance para nosotros, más inclinados siempre al perdón y la clemencia que al rigor y la severidad, el de tener que desenmascarar á ese mercader disfrazado de patriota, que no encontrando quien le compre á él y su periódico, todo lo ha dado de balde á un extranjero para que prolongue por unos días más su miserable existencia pública, con el objeto de difamar á quien está á una altura donde no puede llegar ni con el pensamiento.

Es una obra meritória de caridad aplastar á ese reptil inmundo y venenoso, y así lo hacemos con tranquila conciencia por los fueros de la justicia y el honor del nombre español (1).

(1) El Pabellón Español de Buenos Aires, que publica esta hoja, es un periódico fundado y dirigido por el desgraciado D. Antonio Aguayo.