ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista católica (Barcelona) (1842-10-01 00:00:00), página 93

rásemos su constancia, pues ha aguantado con tal firmeza el peso de las cadenas, los rigores de la prision y los dolores de la tortura, que le tomarémos por modelo, si estamos destinados á padecer como él algun dia. Ahora se halla sin duda en el número de los santos, y será uno de nuestros mas poderosos intercesores. ¡Ojalá podamos lograr por su mediacion, el término de los males que pesan sobre la pobre mision de Cochinchina!

La carta que el Sumo Pontífice se dignó escribir á nuestros cristianos, acaba de publicarse, y ha producido un efecto maravilloso entre estos buenos neófitos. No podian oir sin derramar lágrimas de ternura, las palabras afectuosas y llenas de consuelo que les dirigia el Gefe supremo de la Iglesia universal.

Con M. Delamotte, se arrestaron siete personas, dos de las cuales eran mujeres que fueron detenidas como cristianas: sufrieron con la mayor fortaleza los mas duros tratamientos, y ahora acaban de ser condenadas al suplicio de la cuerda con retencion. Es de creer que pronto lograrán la palma del martirio.

Tengo el honor de ser, etc.

D. Lefévre, misionero.

Una carta de Macao del 29 de setiembre de 1840 resume las tristes noticias que se han recibido de Cochinchina.

«Cuando llegué á Macao (escribe M. Galy, misionero apostólico) acababan de arrestar en Canton á un comisionado de la mision de Cochinchina que metieron después en un calabozo, en el cual es probable que muera. Tambien cogieron á M. Delamotte, y con él catorce cristianos que le habian ocultado en sus casas. M. Jeanne ha caido en tal estado de debilidad, que no puede trabajar: le esperamos de dia en dia en Macao. En la Cochinchina ya no quedan mas que tres sacerdotes franceses para cuidar de cien mil cristianos. Los ministros del rey se valen de todos los medios que
Revista católica (Barcelona) (1842-10-01 00:00:00), página 94

les dicta su astucia infernal, para obligar á los fieles á que apostaten de su religion. Por violenta que sea la persecucion, urge el que se reemplacen los cofrades que van sucumbiendo, á fin de sostener el ánimo de los cristianos; pues les basta saber que aun hay misiones en el reino, para mantenerse constantes en la fe. M. Retord ha sabido después de haber dejado el Tong-King, que le han puesto presos tres sacerdotes indígenas: le han robado toda la capilla, de manera que ha quedado mas pobre que el último cura de aldea.
Revista católica (Barcelona) (1842-10-01 00:00:00), página 95

NOTICIAS DIVERSAS.

— Los católicos perseguidos en Suiza acaban de obtener una completa reparación que nos apresuramos á comunicar al público. Después de la supresión de los conventos de Argovia, los radicales hicieron prender á 60 ó 70 católicos en el canton de Soleure, á pretexto de una conspiración en favor de los intereses religiosos y conservadores del país. Después de 18 meses que ha durado la causa, el tribunal criminal, aunque dominado de un espíritu enteramente radical, ha declarado: «Que la acusación criminal carecía de fundamento, puesto que no había crimen cometido.» Dichosos los católicos que, después de tantas persecuciones, encuentran por fin la reparación de su honor aun en los tribunales radicales. El terrorismo se hace cada día más patente; pero la opinión pública le condena en Suiza de mucho tiempo atrás. En el cantón de Soleure el gobierno radical ha suprimido á la vez el Centinela del Jura, órgano decidido de los católicos suizos, y ha perseguido al director de este diario, M. Teodoro Schérer, que habrá poco menos que sucumbido á tantas vejaciones: todo este proceder era contrario á la Constitución, y ni aun los mismos radicales lo han podido justificar. Pero después de la sentencia del tribunal criminal, la satisfacción de M. Schérer es tanto más completa, cuanto que los autores de las persecuciones se ven obligados á reconocer sus crueles atropellos y la injusticia de su proceder.

Dios y la simpatía del mundo católico recompensarán á los católicos suizos de sus sufrimientos por la buena causa.

— M. Luis Buchs, sacerdote, ha imitado al canónigo Fuhs, retractándose de todas las proposiciones de su escrito conde-
Revista católica (Barcelona) (1842-10-01 00:00:00), página 96

nadas por la santa Sede, y S. E. Monseñor de Andrea, nuncio apostólico de su Santidad, le ha permitido el ejercicio de sus funciones eclesiásticas, luego que el santo Padre ha declarado suficiente su retractacion.

— Se ha recibido con júbilo en Suiza la noticia de que su Santidad acaba de nombrar su camarero á M. Bolet, perseguido en el Jura cuando los protestantes quisieron obligar á los católicos á aceptar la conferencia de Bade. Este nombramiento es una satisfaccion para el clero y los católicos de Jura que se hallan en igual caso.

— El muy reverendo M. Spincer, cuya mision en Irlanda ha excitado el mayor interés público, y que á la verdad puede vanagloriarse del honroso título de apóstol de la Inglaterra, ha explicado en un sermon que acaba de predicar en Limerick, las razones que le han movido á visitar este país, y los motivos que le asisten para recorrer la Irlanda, á fin de excitar al pueblo irlandés á dirigir sus plegarias al Todopoderoso por la conversion de Inglaterra.

— El muy reverendo doctor Foran, venerable obispo de la diócesis de Warterford y de Lismora, ha colocado la primera piedra del nuevo convento de la Presentacion que se va á construir en Lismora. El duque de Devonshire, siguiendo el impulso de su natural bondad y liberalidad, ha hecho donacion del terreno para este convento.

— En Bollgshannon va muy adelantada la construccion de la nueva iglesia, que, luego que esté terminada, será el edificio mas grande, y probablemente el mas cómodo de este género en toda la provincia de Vester. Hasta los protestantes han contribuido con liberalidad para la construccion de la iglesia.
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 1

REVISTA CATÓLICA.

TOMO PRIMERO.
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 10

Entre satisfacciones y trabajos, entre borrascas y bonanzas, entre seguridades y peligros, jamás ha faltado á la Iglesia quien la sirviese de cabeza, de pastor, de doctor, y de Maestro. Doscientos cincuenta y seis sucesores ha tenido aquel pescador Simon, á quien Jesucristo quiso llamarle Pedro, y sobre quien quiso edificar su Iglesia. Doscientos cincuenta y seis papas se han sentado en aquella Cátedra que Pedro estableció en Roma en el año segundo de Neron: y el que actualmente se sienta en ella, y el que ahora la ocupa tan dignamente y con tanta satisfaccion y júbilo de toda la Iglesia, es nuestro santísimo padre Gregorio XVI; es aquel que antes de ser ascendido á la cumbre de la dignidad apostólica se llamaba Mauro Capellari; es un monge romano, como por desprecio se le llamó poco hace en una asamblea que quiere parecer católica: pero que sin embargo de ser un monge romano tiene en su mano la llave del reino de los cielos para cerrar y excluir de él á los que lo merezcan, sean reyes ó príncipes, sean senadores ó diputados, sean españoles ó franceses, y de cualquiera nacion ó pueblo de la tierra.

Nosotros nos proponemos presentar la Iglesia de ahora combatida como lo ha sido siempre, y triunfante como no puede dejar de serlo. Nos proponemos presentar la Iglesia en nuestro siglo heredera de las contradicciones, de las tribulaciones, y de los vejámenes con que han querido probarla las potestades de la tierra, así como de la invariabilidad en sus dogmas, de la infalibilidad en su doctrina, de la indestructibilidad en su organizacion y gerarquía, con cuyas hermosas prerrogativas la dotó, la distinguío, y quiso su divino fundador Jesús que permaneciese hasta la consumacion de los siglos. Queremos presentar la Santa Sede como centro de unidad, como maestra de las gentes, como juez infalible en las controversias de fe, é inapelable en todas las cosas y causas eclesiásticas: queremos presentarla enseñando, explicando y decidiendo los puntos mas difíciles, dictando leyes para el buen régimen de sus hijos, reprobando y
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 100

ríase que esta catedral del Universo está hecha para contenerle, y aun cuando sus gigantescos laterales y la capacidad de sus siete naves no bastasen, no sé cuantos millares de almas serían menester para llenar su vestíbulo, sus pórticos y sus tribunas. Brillante y reanimada de gozo la vieja basílica, deshabituada de su soberano y de tan inmenso concurso, parecía ayer toda radiante de la solemne oración de que estaba llena; que siempre hay en esta privilegiada ciudad de Roma alguna magnificencia de la naturaleza, alguna maravilla de las artes que, tributarias siempre de la Religión, prestan su pompa poética á la mas sencilla de sus solemnidades. El Papa, de rodillas ante el augusta Sacramento, debajo de las sagradas cabezas de los santos apóstoles que reposan en la tribuna de la confesión, y en su derredor los cardenales prosternados, todos esos ancianos uniendo sus ruegos á los ruegos de su venerable jefe, y sobre esta silenciosa oración resplandeciente como una aparición del cielo todos esos frescos, todos esos mosáicos poblados de ángeles y de santos, animados por los dorados rayos del sol en su ocaso, ¡oh! ¡qué cuadro tan bello, capaz de reanimar los corazones mas fríos, de hacer asomar la oración á los labios de los que no rezan! Cantáronse las letanías de los santos con el salmo Deus in adjutorium, etc..... luego el Tantum ergo, y en seguida el Pastor supremo, confundido delante de Dios entre las mas humildes ovejas del rebaño, fue bendecido con la solemne bendición del santísimo Sacramento.»

Roma presentó en estos días un aspecto de penitencia é imponente á la vez: toda ella se agitaba con ordenado sosiego para secundar las piadosas intenciones del supremo Gefe de la Iglesia. Varias Órdenes religiosas celebraron en sus iglesias un devoto y solemne triduo, distinguiéndose entre ellas la de Predicadores, la de Menores observantes, la de Ermitaños de san Agustín y la de Servitas. La gratitud no nos permite pasar en silencio las solemnes y tiernas funciones que tuvieron lugar en la iglesia de PP. Trinitarios de
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 101

la redencion de cautivos. Nueve dias duraron las rogativas, pronunciándose en cada uno de ellos un sermon en lengua española. Gran número de españoles y portugueses residentes en Roma concurrieron á estos piadosos ejercicios, distinguiéndose entre ellos á los hijos de D. Carlos y otros personajes de distincion y categoria. El dia último fue el destinado para reforzar con el pan de los fuertes á aquellos españoles que en las orillas del Tíber se acuerdan todavía de rogar por su patria: y se encargó de distribuir la santa comunión un prelado español, un venerable anciano, un ilustre proscrito, el Excmo. Sr. arzobispo de Tarragona, á quien la revolucion tiene separado de su amada grey desde el año 1835.

La voz de Gregorio XVI resonó en Roma, y se hizo oir en todo el universo: y todo el universo va respondiendo á ella con respeto y confianza. Los prelados de Italia han celebrado unánimemente las rogativas prescritas por el santo Padre. Los arzobispos y obispos de Paris, Lyon, Besanzon, Sens, Puy, Estrasburgo, Aix, Marsella, Chalons, Mans, Perpiñan, Saint-Claude, Burdeos, Blois, Soissons, Tours, Nantes, Montauban y Moulins en Francia; los de Tuam, Dublin, Ferns, Dromore, Enniscorthi, Clonfert, Armagh, Ossory y Kildare en Irlanda; el de Birmingham, y los vicarios apostólicos del país de Gales, del distrito de Londres, del distrito oriental, del distrito occidental y del distrito del norte en Inglaterra; el vicario apostólico del distrito oriental y su coadjutor en Escocia; los de Lausana, Ginebra y Basilea en Suiza; el arzobispo cardenal de Malinas en Bélgica; el arzobispo coloczense y el obispo de Alba-Real en Hungría, y el de Eichstett en Baviera, de que ya tenemos noticia á esta fecha, han publicado sus pastorales, donde uniéndose en sentimientos y deseos al Padre comun de los fieles y suprema cabeza de la Iglesia, deploran los males de España, y encargan á sus súbditos eleven fervientes súplicas al Cielo para que libre á esta alligida y desolada Iglesia de la terrible calamidad que la amenaza. No pasa correo sin que nos llegue la noticia de que alguna diócesis ruega
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 102

por nosotros. En otro número daremos á conocer á nuestros lectores las Iglesias hermanas nuestras, que sucesivamente unas en pos de otras van compadeciéndose de la viudez y tribulaciones de la España, de la católica España, cuyas virtudes, cuya fe, y cuyo eminente catolicismo la hacian algun dia señora de las gentes y envidia de las naciones, gozo de la Iglesia y la piedra mas brillante de la diadema de Jesucristo.

Con mucho gusto daríamos á leer las excelentes pastorales que con este motivo han publicado los prelados arriba expresados: pero esta tarea sobre ser interminable se haría impertinente, por cuanto en todas campean unas mismas ideas, y domina un mismo pensamiento. El respeto á la Silla apostólica, la unidad indispensable entre los miembros y con la cabeza del cuerpo de Jesucristo, el celo y compasion por la Iglesia española, la excitacion á sus ovejas á interesarse y á rogar por ella, hé aquí los puntos que con poca diferencia se hallarán tocados en todos estos documentos. En muchas de los prelados de Francia é Irlanda vemos expresados los sentimientos de la mas viva y tierna gratitud, acordándose que nosotros en otro tiempo les prestamos generosamente los socorros que ahora reclamamos de su caridad y compasion.

Harémos mencion particular solamente de la preciosa pastoral del señor arzobispo de Paris por lo mucho que de ella se ha hablado. El Ilmo. Dionisio Augusto Affre fue el primero que respondió á la voz del Papa, dirigiéndose á su clero y pueblo con una pastoral, en que se habla enérgicamente sobre la Unidad de la Iglesia. Después, en el artículo 1.º de la parte dispositiva, habla de la Confesion, en el 2.º de la Comunion, y en el 3.º prescribe los ejercicios durante el jubileo. Manda que desde el domingo de Pascua hasta el del buen Pastor, todos los fieles que quieran ganar la indulgencia visiten tres veces, ó bien la iglesia metropolitana, ó aquella en que cumplieren los deberes parroquiales. Los que estuvieren de viaje podrán hacerlo lo mas pronto posible
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 103

después de su regreso. Manda asimismo rezar en cada una de las tres visitas cinco Padre nuestros y cinco Ave Marías por la intención del soberano Pontífice. Manda á los señores curas y capellanes cantar en cada uno de los tres domingos 1.º Regina coeli con el versículo y oracion del tiempo; 2.º la antifona del Magnificat de las segundas vísperas de la fiesta de la cátedra de san Pedro (18 de enero) con el versículo y oracion de dicha fiesta; y 3.º las antifonas y oracion siguientes: «Ant. Deus meminerit testamenti sui, et faciat pacem, «nec deserat in tempore malo. y. Dominus Dei loquetur «pacem. n». In plebem suam.—Oremus. Deus summa uni- «tas et vera charitas, da fidelibus Hispaniae, intercedentibus «hujus regni Patronis, cor unum et animam unam; ut Ec- «clesiae tuae corpus membrorum concordia vigeat; et quae «veritatis confessione nititur, unitatis stabilitate firmetur. «Per Dominum, etc.»

Como el arzobispo de Paris fue el primero que dió acogida á la encíclica del Papa, desfogó en él los impulsos de su mal humor y de su furor toda la prensa irreligiosa. El National, el Courier français y el Siècle lanzaron furibundas invectivas contra el Arzobispo y su pastoral. L'Univers y l'Union catholique levantáronse á su vez y rebataron victoriuosamente los miserables argumentos de sus adversarios. Como otros y otros Prelados franceses siguiesen inmediatamente el ejemplo del de Paris, tuvo que enmudecer la prensa irreligiosa, porque se habría hecho interminable á la par que inútil su tarea. También nuestros revolucionarios españoles, monos perfectos de los revolucionarios franceses, tronaron fuertemente contra el arzobispo de Paris, porque publicó y ejecutó la encíclica, y contra el gobierno de Luis Felipe, porque permitió su publicacion, y no siguió mas bien las liberales sendas de nuestro liberalísimo Alonso. Pero á bien que esta tronada también habría debido levantarse contra nuestra generosa aliada la Inglaterra, porque el episcopado católico de aquel país es el que mas se ha distinguido en este punto.
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 104

Y ya que hablamos del esmero especial con que el episcopado católico del Reino Unido ha respondido á la voz del Santo Padre, no podemos pasar en silencio el entusiasmo con que esto se ha hecho en la capital de Irlanda. La iglesia de Irlanda es nuestra mas legítima y querida hermana. Cuando ella sufría persecuciones atroces, y la proscripción, y la confiscación, y la horca, y las hogueras eran el premio de los que no querían renunciar á la fe de sus mayores, la España recibía amorosa á sus hijos perseguidos, y los acariciaba en su regazo cual madre tierna. En España se educaban jóvenes irlandeses que, elevados luego á la dignidad sacerdotal, volvían á su país á confirmar á sus hermanos en la fe. La constancia, que ha tenido la Irlanda durante los tres siglos de ilotismo á que ha sido condenada por su fe, es debida sin duda, después de la gracia de Dios, á la solicitud con que la España educaba y le enviaba obreros evangélicos. Por esto han existido siempre tan vivas simpatías entre la Irlanda y la España, á quienes ha condecorado un mismo título, el título de Católica.

Esto, y el hallarse al frente de la Iglesia de Dublin el venerable y piadoso Dr. Murray, todo español en su afecto por haberse educado en Salamanca, y haber habitado en España por espacio de 40 años, hacia esperar que el jubileo de Dublin sería de los mas concurridos. Y lo fue en efecto. Publicado el dia de la Ascensión para empezar el 8 y concluir el 22 de mayo, fue tal el fervor de aquellos piadosos irlandeses, que impresa la pastoral del Rmo. Murray, y puesta de venta en todas las librerías católicas y no católicas, se expendió en número extraordinario, habiendo librería que en solos tres días vendió 5000 ejemplares. Penetrado el señor Arzobispo de que apenas habría uno de sus diocesanos que no respondiese á tan justo llamamiento, autorizó á todas las iglesias de aquella inmensa capital para que en ellas pudiese ganarse el jubileo. «Así es, dice una carta de Dublin de «25 de mayo, que desde el dia que dió principio el jubileo «se hallan los templos á todas las horas llenos hasta el ex-
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 105

«tremo de personas de uno y otro sexo, se reza el rosario «de Ntra. Sra. y la letanía de su santísimo Hijo con tres «oraciones al fin, tres veces al dia, después de las misas «de ocho y once, y últimamente á las siete de la tarde. Los «eclesiásticos así seculares como regulares, pasan los dias «enteros en sus confesonarios, que sin embargo de ser tan- «tos, no sufragarian á no ser por su gran teson en asistir á «sus muchos penitentes que por muchas horas están aguar- «dando». Á pesar de tanta aplicacion y asiduidad de parte de los sacerdotes, á pesar de tanto entusiasmo y puntuali- «dad de parte del pueblo, no ha sido suficiente el número de quince dias señalado por el Arzobispo para satisfacer la san- ta ansiedad de aquellos fieles irlandeses. Por esto el Ilmo. Sr. Arzobispo, en una nueva pastoral prorroga el tiempo hasta el dia 26 de junio. Al ver el grande interés que se to- ma todo el mundo por nosotros, y especialmente la católica Irlanda, esa nacion generosa probada en el crisol de las tri- bulaciones como ahora lo estamos nosotros; al ver que en aquel país hasta los comerciantes, los empleados, los pro- fesores de diferentes ramos, todos á porfia aprovechan la ocasion de ganar la indulgencia y pedir á Dios por sus her- manos los españoles; al ver que hasta los muchachos van gritando por las calles: ¡poor Spain! ¡what pity! ¡pobre España! ¡que lástima! quieren hacer protestantes á los buenos católicos de España; estamos pues obligados á acudir pre- surosos á ganar el jubileo para rogar por ellos: al ver que á nosotros se nos oprime, se nos tiraniza, prohibiéndosenos elevar una plegaria al cielo; ¡ah! el dolor ahoga nuestro corazon, y entre sollozos exclamamos: «rogad vosotros, «hermanos nuestros, rogad por nosotros, ya que á nosotros «se nos prohibe el hacerlo».

Hemos sido mas difusos de lo que queríamos en la his- toria de los proyectos del señor Alonso y de sus inmediatas consecuencias, porque este es un negocio de vida ó de muerte para la Iglesia española, y porque además, de estos pro- yectos han resultado tres importantísimas ventajas á la Igle-
Revista católica (Barcelona) (1842-07-01 00:00:00), página 106

sia: 1.ª poner de manifiesto todo el veneno que estaba oculto en el corazón de nuestros reformistas, y desengañar á los incautos y sencillos que creían de buena fe ser prudente condescender á ciertas paliadas exigencias, porque no veian el último y fatal extremo á donde nos conducía la reforma: 2.ª poner de manifiesto el estado satisfactorio en que se halla todavía el espíritu católico en España; cuando tan mal recibidos han sido, hasta en un Congreso de lo más progresista y avanzado, los cismáticos proyectos de un ministro imprudente: 3.ª estrechar mas y mas los lazos que unen al episcopado católico con la Silla apostólica, y avivar mas la llama de la caridad con que todas las Iglesias particulares, en cualquiera parte del mundo que se encuentren, se interesan por una hermana suya, cuya libertad arrebatan los ominosos decretos de déspotas y tiranos. Efectivamente, es imponente el espectáculo que de algunos meses á esta parte presenta el mundo cristiano. La voz de Gregorio es la voz de todos los obispos, de todos los legítimos sucesores de los apóstoles: las oraciones abiertas en Roma son repetidas en Francia, en Suiza, en Inglaterra, en Irlanda, en Alemania, y luego sabrémos que lo han sido también en la América, en la India, en todo el universo. El catolicismo ha conseguido un gran triunfo: el catolicismo se ha arraigado más cuando se le ha querido combatir de frente: el catolicismo después de diez y ocho siglos de su fundación no es una sociedad espirante y que tenga que apelar á medios violentos para sostenerse, como el protestantismo cuando apenas cuenta tres siglos de existencia: el catolicismo cuenta una prueba más de su indestructibilidad; y esta prueba luminosa se la suministran los cismáticos proyectos del señor Alonso.

Rogamos otra vez á nuestros lectores que nos perdonen el haber dado tanta extensión á este negocio con todos sus incidentes. Hubiéramos deseado dar cabida en este número á los demás sucesos notables que han agitado nuestra Iglesia en el presente año: mas con disgusto nos vemos precisados á suspender por hoy esta tarea, porque nos han ganado