Crónica eclesiástica (1856-11-24 00:00:00), página 8

necesario curado; con estos requisitos, y no de otra manera, serán admitidas sus firmas en el prejudio término de 40 días que asignamos para presentarse á firmar de oposición á dicho concurso, en virtud del cual procederemos á proponer para cada uno de los beneficios curados al que en conciencia, y con arreglo á la censura de los examinadores sinodales y demás circunstancias, creamos mas apto y digno; en la inteligencia que en igualdad de circunstancias preferiremos los que hayan hecho sus estudios académicos sobre los que los hayan verificado privadamente; debiendo tenerse entendido que los que en virtud de este concurso fueren provistos en dichos beneficios curados, en el mismo acto de firmar de oposición quedan obligados á estar y pasar por lo que se determine competentemente en el arreglo parroquial; asimismo los que se crean con derecho á presentar para alguno de los mencionados beneficios, deberán justificar el patronato ante nuestro oficial eclesiástico principal con urgencia en expediente particular que ha de instruirse para cada uno de ellos, y sin que esto entorpezca la marcha del concurso; pues no incuso su recurso en debida forma en el término señalado por este edicto general, les parará el perjuicio á que haya lugar en derecho; finalmente, serán también admitidos al concurso en la forma y términos expresados, los presentados para beneficios entrados de patronato laical en diócesis que carezcan de la aprobación en concurso abierto, y los demás que, no teniendo este requisito, quieran habilitarse para obtenerlos.—Y para que llegue á noticia de todos, mandamos espedir y fijar el presente según costumbre.—Dado en nuestro palacio arzobispal de Zaragoza, firmado por Nos, sellado con el de nuestras armas, y refrendado por nuestro ináscrito secretario de cámara y concurso, á 15 de noviembre de 1856.—Manuel María arzobispo de Zaragoza.—Por mandado de S. E. Ilmo. el arzobispo mi seño, licenciado don Benito Garrido y Ramos, secretario.

Leemos en La Corona de Aragón lo siguiente:

• El Castro Octavianí (castillo de Octaviano) en cuyos umbrales sufrió el martirio san Severo, sobre cuyos cimientos se levantó, mercé á la munificencia de Carlo-Magno y de sus hijos, un cenobio que así participaba de monasterio como de fortaleza, que el arte engalanó con ricas joyas y el poder de los monjes con indelebles recuerdos, se halla hoy día punto menos que abandonado.

• Lo que respetó el incendio del año 1853, hoy amenaza la acción destructora del tiempo, y aquellos claus tros bizantinos que han sido y son la admiración de las gentes, si una mano protectora no acude pronto, muy pronto, á darles un sólido apoyo, no tardarán mucho tiempo en venirse abajo. El claustro superior del lado del Mediodía está desplomándose y amenaza una inminente ruina.

Rogamos encarecidamente á la comisión que entiende en la conservación de los monumentos históri cos, que acuda pronto á salvar uno de los mas bellos restos arquitectónicos del famoso monasterio de san Cucufat de Valles.

—La sombra de Olon, ó de aquel abad guerrero que sello con su perseverancia y buen gusto la fábrica del templo y del claustro, y mas tarde con su sangre al pie de los muros de Córdoba la mas santa de las causas, cual es la independencia de la patria, oprimida hasta entonces por la chusma morisca, parece alzarse pesarosa de su gótico sepulcro al ver amenazado de destrucción el fruto de sus afanes, que ha logrado salvarse después de nueve siglos de destrucciones y revoluciones.

S. M. ha concedido la gran cruz de Isabel la Católica al Ilmo. señor obispo de Osha, que arduamente protestó contra la ley de desamortización, en una exposición en que citaba la bula in caena domini; lo cual le ocasionó el destierro que sufrió durante la pasada administración.

ANUNCIOS.

CONFERENCIAS SOBRE LA PASIÓN DE NUESTRO Señor Jesucristo.—Invitado por Su Santidad á predicar los sermones de Cuaresma en la basílica de San Pedro en Roma, compuso sus Conferencias sobre la Pasión, que llenaron de asombro á la capital del mundo cristiano.

La admiración del pueblo romano no carecía de fundamento, porque jamás había oído explicar tan profundamente el misterio de nuestra redención. En efecto, las Conferencias del padre Ventura son una obra maestra en su género. La unidad de pensamientos, la sublimidad de ideas, la pureza de doctrina y la abundancia de erudición hacen de cada una de ellas un modelo de elocuencia cristiana.

Consta de un tomo grueso de cerca de 800 páginas; su precio 54 rs.

LA CONFESSION SACRAMENTAL, LAS ARMONIAS de la Encarnación y la eternidad de las penas, tercera parte de la Razón filosófica y la razón católica.—En esta obra es donde esta retratado el genio de su autor, y donde se ve su extraordinario talento; como esta obra es el fin y complemento de sus Conferencias, parece que para ella ha reservado toda la lucidez de sus ideas, toda la gama de su imaginación y toda la fuerza de su inexorable lógica.

Consta de dos tomos en 4.º, su precio 40 rs.

LA MADRE DE DIOS, MADRE DE LOS HOMBRES, ó explicación del misterio de la Santísima Virgen al pie de la Cruz.—Los que tienen la misión de instruir y moralizar al pueblo, encontrarán en esta obra cuanto puedan desear respecto á los dolores, á los gozos y á las glorias de María; las madres de familia una lectura piadosa, amena y agradable; y en una palabra, los grandes y los pequeños, los sabios y los ignorantes, los justos y los pecadores, los dichosos y los que sufren, los que moldean todo, tan amantes de María, descubrirán en cada página un tesoro oculto de esperanza, de consuelo, de gracia y de salvación.

Un tomo en 4.º, edición económica, su precio 10 reales.

Estas obras se hallan de venta en Madrid en la librería universal de don Leocadio Lopez, calle del Carmen núm. 29.

MADRID:
Imprenta de Anco, calle de Cuchilleros, núm. 5.