El Consultor de los párrocos (1877-11-09 00:00:00), página 4

Señor creó los cielos y la tierra, dice el vers. 4º del capítulo 2.º Aquí, pues, los seis días se consideran como uno solo; como un período de tiempo indefinido. Sepe etiam, dice á este propósito nuestro célebre Teólogo Melchor Cano, dies accipitur pro indefinito.

La Iglesia no ha condenado la opinión de los que sostienen que los días geológicos son largos períodos de tiempo: libres somos los católicos para así creerlo sin menoscabo de nuestra fe.

Lo que ha sucedido en este caso es, que esos geólogos antierístianos han confundido lamentablemente en la cosmogonía católica el período cosmológico y aquel en que aparecieron los primeros organismos, y el zoogénico de las especies vivientes en la actualidad, con el antropogénico, el de la creación del hombre, y que es seguro no puede hacerse subir á más de seis mil años; y esto último únicamente es lo que sostienen los católicos.

El período cósmico, aquel en que permaneció la materia en estado informe después de la creación, y el otro en que surgieron los organismos á la poderosa palabra de Dios, y cuya duración puede suponerse, si se quiere, de miríadas de siglos, están perfectamente designados en el texto sagrado: «El espíritu de Jehová, dice el Génesis en el cap. 1.º, ver-sículo 2.º (versión siriaea) fecundaba el abismo;» y estas palabras claro es que expresan una acción creadora continua, cuya duración, repito, no fija el texto sagrado.

San Gregorio Naciancenco, en su oración segunda; San Basilio, y principalmente Origenes en el Periarchon, entienden por largos períodos de tiempo los tres primeros días de la creación. Más terminantemente se expresa San Agustín: «En estos días, dice el Santo Doctor comentando la narración genésica de Moisés, me parece que por la palabra tarde, debe entenderse el hecho de una creación ya ejecutada; y por la palabra mañana, el principio de otra creación distinta.»

¿Quién podrá, pues, dudar que el gran hiponense entendía los días de la génesis mosaica como períodos indefinidos de tiempo?

Ya veís, por lo expuesto, á qué quedan reducidos los especiosos argumentos contra la religión, sacados de la geología y de la paleontología, cuando medianamente se conocen estas ciencias.

La aterradora esfinge que, al decir de los incrédulos, iba á devorar el cristianismo, se convierte ahora en uno de los más poderosos auxiliares de la verdad católica, justificando esto más y más el aserto de San Agustín: «cuando surge una objeción contra las Sagradas Escrituras, dice este Santo Padre, no puede ser más que aparente por decisiva que nos parezca.»

Pero la impiedad no se desalienta con esta derrota, y abandonando el campo que al presente hemos recorrido, se fija en la antropogénesis, intentando demostrar, para desvirtuar el relato de Moisés, que la especie humana apareció mucho antes de la época que fija el historiador sagrado.

Argumentos paleontológicos, razones críticas, elucubraciones filológicas, monumentos de la antigüedad; á todo este inmenso arsenal acude al venir á la pelea; con todas esas armas se pretende para descender á la palestra, y con aire de triunfo empieza diciéndose: El hombre era contemporáneo del mamouth y del felic y ursus speluncae de la edad cuaternaria, de esa remota época separada de la histórica por un cónimo de siglos, pues se han hallado restos humanos mezclados con los de esos animales en las célebres cavernas del Brasil, en las de Aurignac, Moulin-Quignon, y en otras varias.

¿Y qué prueba todo esto en favor de la mayor antigüedad de la especie humana? Ciento que algunos grandes paquidermos y el felino y plantigrado citados existían á fines del período cuaternario en que cabalmente ocurrió el diluvio; pero esas especies desaparecieron en aquel gran cataclismo, de que no plugo á la Providencia salvarlos, y sus restos aparecen confundidos con los del hombre antídiluviano en los mismos antros.

¿Qué hay en todo ello de extraño sino el género de argumentación que no es digno, por cierto, de sabios como Zimmermann?

Hoy existen infinitas especies de moluscos y de crustáceos, cuya aparición antecedió á la del hombre en muchos miles de años, y no por ello, si encontramos restos humanos mezclados con los de individuos de esas especies, debemos suponer que son pertenecientes al mismo período genésico. El confundir éste con el de la extinción respectiva en cada especie, es un error imperdonable.

A más: las capas que forman los terrenos de aluvión no conservan el paralelismo que las estratificadas ó de sedimento, y pueden hallarse confundidos en ellas restos de animales cuyas especies hayan desaparecido en muy distintas y lejanas épocas: los estratos formados por el tranquilo depósito de sedimentos, en un medio líquido, no son esas otras capas que componen los terrenos de aluvión, aglomeradas por el impetuoso arrastre de las aguas diluvianas, y entre las que se encuentran las osamentas de los grandes mamíferos citados.

Conociendo las leyes de física se sabe que los líquidos ejercen presiones que están en razón directa de su masa, y por tanto que si una masa de agua, como ciento, ejerce una presión dada, otra, como mil, ejercerá una presión tanto mayor cuanto mayores sean los cuadrados de su base y altura.

Esto expuesto, supongamos las inmensas olas diluvianas rodando con el vertiginoso movimiento que debieron adquirir tan gigantescas masas líquidas. ¿Qué fuerza devastadora no desenvolverían en su marcha? ¿No podrían socavar, no ya las capas existentes del terreno cuaternario, sino las de la época terciaria, exhumando así los restos orgánicos, de antiguo en ellas depositados, y mezclándolos con los pulpa-tes cadáveres que entonces arrastraban, hasta dejarlos reunidos en las cavernas que los han conservado?

Y no es esto un juego de la imaginación: esa es la realidad geológica. Más sorprendentes efectos han producido aún aquellas gigantescas olas. Ellas han colocado encima de las capas calizares del Warl, á una altura de cien pies sobre el nivel de aquel valle, grandes masas de esquistos, y arrastrado desde la Finlandia y la Noruega á las orillas del Niemen las gigantescas penas errantes de que nos hablan Zimmermann y el Doctor Pusch, algunas de las cuales pesan 300.000 kilogramos; y socabados los valles de denudación; y verificado en el lago Euron la violenta irrupción de que sus orillas presentan marcados vestigios.

Por otra parte, las frecuentes oscilaciones de nivel en las capas fosilíferas, han hecho, según lo expone Darwin en su obra Origen de las especies, que aquellos lechos no se hayan conservado intactos más que en el sitio de su mayor espesor, que corresponde al de los grandes hundimientos ó depresiones, pues las líneas de poca profundidad han sido desgastadas por las olas ó por la degradación subárea. Los restos paleontológicos contenidos en estas últimas porciones pudieron, pues, confundirse, al ser arrastrados por las aguas, con los de especies más recientes, depositados en terrenos de nueva formación.

La ciencia geológica, debemos confesarlo, está aún en su albor; y el eminente naturalista inglés ya citado es quien lo