El Consultor de los párrocos (1877-08-31 00:00:00), página 7

favor de una persona ó de una familia. ¿Qué hay que hacer para ganar esta indulgencia? ¿Será preciso que la aplique un Sacerdote?

Para ganar esta indulgencia no se necesita más que lo siguiente:

1.º Pertenece á la Iglesia católica y no estar excomulgado ó privado de la participación de los bienes espirituales sujetos á la jurisdicción de la Iglesia.

2.º Estar incluido en el Breve de concesión ó pertenecer dentro de los grados señalados á la familia agraciada.

3.º Saber que existe la gracia y tener deseo é intención de conseguirla.

4.º Estar en gracia, porque el que no está en gracia no gana ninguna indulgencia (1).

De modo que esta indulgencia se consigue solo por el acto de fe que se hace al solicitarla y la piedad que se muestra al desear ganarla. Es como una recompensa dada á las personas piadosas que desean conservar y fomentar la piedad. Así es que para ganar esta indulgencia no se necesita, ni oración especial, ni confesión y comunión particular ó al intento, ni no haber sido moroso en el cumplimiento pascual. Estas cosas se exigen para otras indulgencias, pero no para ésta. Tampoco se necesita tener la Bula de la Cruzada, aunque siempre convendrá mucho tenerla.

Culpa primera. El suplicio de Monti y Tognetti. Estas dos inocentes víctimas minaron un cuartel y le aplicaron la mecha para que pereciesen los 500 ó 600 soldados que había dentro. La explosión tuvo lugar y perecieron 13 soldados, quedando heridos y contusos muchos otros. De modo que estas dos inocentes víctimas hicieron todo lo posible por asesinar traidoramente á 600 hombres y no pudieron asesinar sino á 13. Descubierto y probado su crimen, fueron condenados á la última pena por un Tribunal de justicia. ¡Qué crueldad! ¡Qué remordimientos los de los Jueces que condenaron á muerte á dos víctimas inocentes, amigos sin duda de la humanidad, que no habían asesinado sino á 13 soldados, aunque se proponían asesinar á 600! Convengamos en que esta culpa, la de haber llevado al suplicio á estos dos inocentes, debe aterrar al papado. ¡Qué ridículo es el fanatismo de las lógias!

Culpa segunda. El odio culpable que tiene la Iglesia á la libertad italiana. Para que se comprenda bien lo que es esta culpa basta recordar que la libertad italiana es la persecución de la Iglesia y la guerra más implacable y más sistemática al catolicismo ó á la revelación divina. Por esto despoja y persigue al Papa, suprime las Ordenes religiosas, derriba ó profana los templos, prohibe la enseñanza de la doctrina cristiana, paganiza la instrucción pública, se opone á toda profesión solemne de fe católica y concede libertad completa á las sectas, las lógias y todos los enemigos de la religión de Cristo. Tal es la llamada libertad italiana. ¡Qué responsabilidad tan tremenda la del católico que la combatirá! Y lo más curioso es que los amigos de la llamada libertad italiana niegan á Dios, se molan del juicio final, y ó no creen en el alma, ó viven como si no creyesen. ¡Niegan los remordimientos cuando se trata de los que hacen guerra al bien y los admiten cuando se trata de los que se oponen á la difusión del mal! ¡Qué cinismo!

Culpa tercera. La ambición de dominio temporal. ¡Otro crimen horrible! ¿Con qué tan malo es el poder temporal? Y si así es, ¿qué ha de decirse de vosotros, que os olvidáis por completo de vuestras almas para no pensar sino en la grandeza material ó el poder temporal? Atéjase á esto que Pío IX, esto es, que la Iglesia entera no quiere un imperio poderoso que sea una amenaza para la paz del mundo, como lo son muchos imperios protegidos por la francmasonería sino un poder temporal muy limitado, que basté para asegurar la libertad e independencia del Jefe visible del catolicismo. No hay aquí ambición ni gloria para una persona ó una dinastía, sino una necesidad imperiosa que exige que no sea súbdito de nadie el Jefe espiritual de los católicos esparcidos por el orbe entero. ¡Qué culpa tan monstruosa! ¡Cómo horrorizará al que habiéndola cometido vaya á comparecer ante el tribunal de Dios!

Los poetas demagógicos de Italia copian ó plagan á Dante cuando hablan del infierno. Lo único en que se muestran originales es en suponer que el infierno no es para los malvados, sino para los justos. En el infierno que pintan estos poetastras no hay castigos sino para los que hacen el bien y practican la virtud. ¡Así son ciertas gentes!

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

Un tal Rapisardi, poeta ateo y demagógico, publicó hace algún tiempo un poema titulado Lucifer (2), en el cual se encomia á Satanás y se cantan sus glorias. Esto es natural. Cuando se hace tanta y tan encarnizada guerra á la Iglesia de Jesucristo, es imposible no intentar rehabilitar á Júdas, el traidor sacrílego, y glorificar á Satanás, el enemigo impalable de nuestras almas. La impiedad no puede dar de sí otra cosa.

Pues bien, el librero romano Capaccini, que es de los que, como Júdas, aman más el dinero que á Cristo, ha extraído de este tan execrable poema para formar y publicar un libelo titulado: Las últimas horas de Pío IX (3), que durante algún tiempo se ha estado pregonando, con escándalo y horror de todo el mundo, por las plazas y calles de Roma. El escándalo ha llegado hasta el extremo de que el mismo Gobierno de Víctor Manuel se crea obligado á prohibir, no la venta en las librerías, sino la venta en las calles de tan inmundó e impío folleto.

Para que se vea lo que se dice y con qué intención está escrito, copiaremos algo, lo peor sin duda, que contiene. Il Diritto, órgano de la secta, dando una idea de este libelo, dice: «En estos versos se pinta con colores muy subidos una escena fantástica y horrible. Pío IX, en el delirio de la agonía, ve á la cabecera de su cama un Monje pálido que le recuerda las culpas del papado, que son: Los patibulos de Monti y Tognetti, la criminal aversión de la Iglesia á la libertad de Italia y la ambición de dominio temporal.» Tales son las culpas del papado. Veamos ahora en qué consisten para averiguar si pueden atormentar al que se halla próximo á comparecer ante el inexorable tribunal de Dios.

(1) Puede ponerse en gracia por medio de los santos sacramentos ó de la contrición perfecta, si es que no los pue- de recibir.
(2) Lucifer.
(3) Le ultime ore di Pio IX.

En Bolonia acaba de suceder una cosa que ha llamado y está llamando la atención. En un colegio público del Gobierno, se estaban examinando los alumnos. No siendo posible terminar el viernes, se anunció que los exámenes continuarían el sábado, que era día hábil ó de trabajo. Pero aparece un judío, dice que el sábado es para él día santo, protesta contra el examen de su hijo en sábado y consigue