Guía del clero (1863-12-10 00:00:00), página 1

GUÍA DEL CLERO.

PERIODICO ENCICLOPÉDICO DE DERECHO Y DE JURISPRUDENCIA, EN MATERIAS ECLESIÁSTICAS Y CONCERNIENTES A LA ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA DE LAS IGLESIA

PUBLICADO POR D. ANTONIO DÍAZ QUINTANA.

Sale los días 10, 20 y 30 de cada mes.

PRECIOS DE SUSCRIPCIÓN:
MADRID. Un semestre. 17 re.
año. 34 re.
PROVINCIAS. Un semestre. 18 re.
año. 36 re.
ULTRAMAR Y ESTRANGEROS. Un año. 50 re.

ADVERTENCIA.
Los Sres. suscritores cuyo abono se cumple en fin del presente mes y deseen continuar recibiendo el periódico, se servirán avisar á esta Redacción, para remitírselo como hasta aquí.

Suscripción especial que se recaba en la Redacción del Guía del Clero, para atender con sus productos á las pérdidas y desgracias ocasionadas al culto y clero de Manila, en el terremoto sufrido el dia 5 de Junio: cuyas candidatos serán recibidos en la Redacción, y se les dará su parte de lo que se recaude, á su juicio les dé la inversión que crea más conveniente.

Don Ramón Lázaro Infantes, Capellán de Religiosos de la Santísima Trinidad, Badajoz. 20
Don Ysmael Riber, Parroco de Villanueva de las Torres, Granada. 20
Suscribo anteriormente. 3270
Suma. 5510

SECCIÓN DOCTRINAL.

Pocas veces hemos tomado la pluma con la complacencia que en la ocasión presente; vamos á cumplir un mes; unos deberes más gratos, á llenar uno de los fines de la publicación del Guía del Clero. Nosotros que seguimos muy de cerca, que recibimos diariamente una correspondencia interesante, que leemos los Boletines eclesiásticos y las Pastoriales de los RR. Obispos; nosotros podemos asegurar un hecho importante, sin temor de ser desmentidos; nosotros podemos decir muy alto una verdad que honra al Episcopado y que en estos momentos creemos debidamente oportuno.

Cada una de las publicaciones que con más ó menos títulos se dicen religiosas en nuestro país; cada uno de los que de buena fé aspiran y procuran el triunfo de la religión, la independencia de la Iglesia y el decoro y el prestigio de los ministros del altar, se afanan, se esfuerzan por ser oídos en medio de la indiferencia que tan funestos resultados suele ocasionar, dan todos los días la voz de alerta y se hacen acreedores sin duda á la estimación de los buenos; esto es lo mas común, lo que sucede casi siempre; pero también es oportuno que hagamos notar un mal que otros observan como nosotros, y sobre el cual nos ruego llamemos la atención del público, cumpliendo gustosos fan honrosa cometido cometido que viene de muy alto y que no dudamos será estimado y tomado en consideración.

No es siempre hábil, no es siempre oportuno hablar del mismo modo; la prudencia aconseja obrar con detenimiento y medida en determinados asuntos y tratándose de ciertas cuestiones; conviene principalmente hacer de igual modo los casos y medirlos por un criterio más ó menos respetable; esto, que á veces vemos olvidado, es el mal á que aflanfiamos, y del cual altos dignatarios de la Iglesia se lamentan como nosotros.

Conviene, interesa mucho á la clase en cuyo nombre y en cuyo obsequio tratamos estas líneas, que la protesta siga inmediatamente á la causa del mal, que el público distinga y á cada uno dé la responsabilidad de actos de que con demasiada precipitación se le hace juez.

El Episcopado español, no tan solo no ha monester consejos ni exhortaciones por parte de nadie, sino que distinguíndose por su prudencia y por su sabiduría, todos debemos apresurarnos á respetar su silencio cuando no habla y á oír sus palabras y á obedecer sus mandatos cuando expresamente los formulan; jamás se estafalizan; jamás obra con ligereza y pasión, y cuando los que de ciertos asuntos escriben creen emular una idea, trazar un nuevo camino, los esclarecidos Principios de la Iglesia, ya han realizado su alta misión, ya se han anticipado y han puesto el remedio mas acertado y conveniente á los intereses de la Iglesia y del Estado.

La funesta monomanía de invadir todos los terrenos, de abrogarse todo género de facultades, de creerse encuadriados los que no siempre lo son, es contagiosa, se ha hecho extensiva á los más, y bueno es recordar en algún sitio

4.º Los despachos justificativos de todos los extremos indicados, cuando estos hayan debido acordarse ante el tribunal competente.

5.º Por último, otorgaré otro documento que el Párroco comunique necesariamente, atendidas las circunstancias especiales de los contrayentes y los casos particulares que les ocurran.

Hechas estas advertencias, nos toca formular los dos medios que hemos indicado, y al efecto comenzamos por el expediente, como más complicado y de más difícil ejecución, si bien como no queremos dejar que pueda darse más tarde dificultades, pues sería ofender la claridad de una clase de cuyo profundo saber y experiencia tenemos muchas muestra insuficientes y numerosas.

Formulario de un expediente matrimonial.

Comparcencia.

En la ciudad ó villa de... (a tantos de tantos) ante mi D. N. N., Curia propia de la Iglesia Parroquial de..., compareció D. N. N., vecino (de tal parte), y dijo: Que desea contraer matrimonio con D. N. N., mi feligres, y para verificarlo en debida forma presenta los documentos necesarios; en su visita acorde proceder á la formación del expediente canónico matrimonial mandando ante todo el efecto: 1.º Que los referidos D. N. N. y D. N. N., comparezcan á mi presencia para declarar en el mismo su voluntad. 2.º Que declaren asimismo tres testigos acerca de la libertad de los contrayentes. 3.º Que en el interin se libren los oportunos oficios suplicatorios á los Sres. Curas Parrocos de (tal y tal parroquia), donde han residido los interesados (o uno de ellos), para que sean amenazados en los tres días festivos, en la forma acostumbrada, y según disposición del santo Concilio de Trento. 5.º Que las referidas amenazaciones se verifiquen en esta misma Parroquia, según práctica. 4.º Que se examinen trayentes hayan cumplido la edad necesaria para casarse, ó al menos que ratiﬁquen solemnemente la promesa después de cumplida aquella.

Aunque no hay necesidad, en este sitio, dirimir que á la demanda debe acompañarse la escritura en los pleitos sobre esponsales, que el juez tiene los mismos trámites que el ordinario, y por último, que la conformación del remunerado á la contrata matrimonial, si bien no es de cumplirse formalmente, deja libre la acción del juez, que puede admitir el pliego y fallo, y el segundo momento para otro matrimonio en la clase á que hubiere dicho correspondido, y á la mujer el de exigir indemnización de perjuicios y reconocimiento de perjuicios, y demás que corresponda. El juicio criminal corresponderá siempre que se haya cometido alguno de los delitos comprendidos en los artículos 352 y 366 del Código, cuyas penas son las señaladas en los artículos 371 y 372.

Los estudiantes se disponen á: 1.º Entrar en relación. 2.º Casarse. 3.º Tener hijos. 5.º Impedimento físico, enfermedad mental o regurgitación. 4.º Union casual con curante del obispado. 5.º Matrimonio disuelto, preferible á todos. 6.º Inﬁdelidad manifiesta. 7.º Nuevo esposoal. 8.º Rápido de otra mujer. 9.º Falta de edad.

Para concluir diremos que nada más fácil que la acertada inteligencia de las disposiciones que hemos citado, parecidas énimas e importantes modales de las cuestiones que han suscitado los canónicos matrimonios en parte, y que son de la mayor importancia, y que deben atenderse á los contrayentes con el compromiso de esponsales á otra persona, lo esquujan como impedimento y quieran hacer valer sus derechos, pues en esto no harán mas que seguir el espíritu enciclarial de la Iglesia y su misión de paz y armonía en la tierra.

Cuando les sea imposible evitar las penas de una temprada manifesta, ya están á que atenerse en el expediente matrimonial; teniendo en cuenta lo que en el lugar oportuno diremos sobre el impulso de esponsales.

III.

Comparcencia ante el Párroco.—Formación de expediente á toda según las causas.—Jurisdicción á que pertenezcan los contrayentes.—Dominio de los mismos.

Continuando el estudio práctico que venimos haciendo en el folleto del Guía del Clero de los requisitos previos á la celebración del matrimonio que deben tenerse presentes por los Párrocos en el desempeño de su ministerio, nos