El Consultor de los párrocos (1877-10-05 00:00:00), página 7

mité. Es lo que deseamos.» Y en el número del 23, plana 3.ª, columna 1.ª, añade La Voz: «Comité de la Cruz Roja. Con retraso nos llega hoy una comunicación del comité romano, en la cual se nos da cuenta del envío de cuarenta cajas de vendas, hilos, etc., para los heridos rusos y rumanos, que ya hemos anunciado. La carta del comité termina con estas lacónicas palabras: Se preparará una nueva remesa para Constantinopla. Esto puede ser respuesta á nuestras observaciones de ayer. Sin embargo, siempre subsistirá el hecho de que se haya hecho más de una remesa al campo ruso antes de pensar en el campo turco.»

La Cruz Roja ha sido y es así. No obstante la buena voluntad de alguno de sus miembros, su dirección secreta está confiada á la francmasonería. Los que crean otra cosa están en un gravísimo error.

El Amigo Católico, de Córdoba, dice lo siguiente:

«Convenientemente autorizados por el Excmo. y Ilmo. señor Monesillo, Arzobispo preconizado de Valencia, podemos asegurar que dicho Excmo. Sr. no tuvo parte ni parte en la redacción del suplemento al Diccionario de Teología de Berger.

El Excmo. Sr. Monesillo fue director de la segunda versión al castellano del Diccionario, pero ni vió el suplemento, ni supo nunca que su nombre se había puesto al frente del tomo suplemento de la misma manera que en los demás de la obra.

Por este descuido del editor atribuyen al Rmo. Sr. Monesillo sus biógrafos lo que ahora gustosamente rectificamos.»

La Revista Popular, excelente periódico católico de Barcelona, dice lo siguiente:

«¿Deben los católicos favorecer con sus simpatías, su apoyo moral ó cooperación material á los turcos ó á los rusos?

Todos sabemos que los seguidores de Mahoma han sido, son y serán enemigos irreconciliables de los católicos. Con recordar que nos llaman infieles, y que para el infiel no hay en el mahometano pecho ni compasión ni misericordia, está dicho todo. Pero queremos recordar hechos recientes, que están en la memoria de todos y que prueban lo que los católicos podemos esperar de la protección ó tolerancia otomanas. En la Bula Reversurus dispuso el Papa reinante el orden de sucesión y la manera de elegir los Patriarcas y Obispos armenios católicos. Unos sediciosos, apoyados indudablemente por quien nada tiene de cristiano y si mucho de Satan, pues trae revuelto el mundo católico, tomando por pretexto la dicha Bula y las decisiones del Concilio Vaticano, nombraron á un tal Kupelian administrador ó jefe de los armenios católicos, obteniendo para él la investidura del Gobierno turco. El jefe legítimo Mons. Hassoun, Patriarca de Cilicia, protestó y reclamó sus derechos; pero la Puerta trató al Patriarca de sedicioso y le obligó á retirarse á Roma. Desde entonces Kupelian y sus suyos fueron reconocidos oficialmente como los únicos armenios católicos; los verdaderos católicos armenios, desposeídos de sus bienes; los Curas y Obispos expulsados, y las iglesias, monasterios y hospitales, invadidos á mano armada. En Damasco, Brusa, Sinope, Mardyn, Mosul y en todas las principales ciudades del imperio otomano, arrojó la fuerza armada de sus iglesias á las muchedumbres de católicos armenios para hacer lugar á un puñado de kupelianistas. Extendióse la persecución hasta el Cairo; en Angora fueron desposeídos doce mil católicos armenios, en beneficio de doce disidentes, entre los cuales se contaba el Fraile apóstatata delegado de Kupelian; en Adana se apoderaron un solo Sacerdote y un solo seglar de la iglesia, la escuela y el obispado católico-armenio con sus rentas; y un Trebisonda murió de pena el Obispo, expulsado por las bayonetas turcas. El valor de los bienes así robados á sus legítimos dueños ascendió á cerca de cuatrocientos millones de reales (1). Recientemente, ¿quién no ha oído hablar de las matanzas de cristianos perpetradas por los turcos? Supongamos que hay no poca exageración en lo que se refiere; siempre resulta de una manera indudable que los turcos son barbares, sanguinarios y enemigos fúrioses del nombre cristiano. Imposible, pues, asociar la cruz con la media luna.

¿Por ventura merecerán los rusos las simpatías de los católicos? No ignoro que hace muchos años bastantes católicos españoles tienen los ojos puestos en el coloso del Norte, y algunos la candidez de creer que han de regenerarnos los cosacos. Dios sobre todo, y en la tierra su Vicario: á sus palabras, pues, me atengo. El 30 de Abril último decía el inmortal Pío IX á los peregrinos saboyanos: «En estos días, y precisamente en el mismo momento en que os hablo, una gran potencia heterodoxa está en pie de guerra, un numeroso ejército, apoyado en terrible artillería, y esto para castigar á una potencia infiel, á quien acusaba de haber gobernado injustamente á muchos de sus súbditos que profesan la misma religión heterodoxa. Ha comenzado ya la guerra, y por mi parte ignoro cuál de las dos potencias saldrá vencedora; mas puedo asegurar que sobre una de estas dos potencias, que se llama ortodoxa, y es esfumática, pesa gravemente la mano de la justicia divina por la sangrienta persecución contra los católicos, há tantos años comenzada y que todavía no ha concluido.»

Los hechos á que Su Santidad alude son conocidos del mundo entero civilizado. Hace un siglo que Rusia es el azote de los católicos, tanto del rito latino como del oriental ó griego unido, que gimen bajo su férreo yugo. El salvaje tratamiento de que son objeto nuestros hermanos los católicos polacos y ruthenos indigna y espanta. Sin querer comparar uno á los modernos autocratas de Rusia con los más feroces Emperadores romanos. La sangre de los mártires riega también los dominios del Czar, y caerá indudablemente gota á gota sobre su corona y cabeza. ¿Es posible que simpatice nadie con semejantes barbaros?

En resumen, para el católico todos son peores. Si los turcos son malhombres, los rusos son esfumáticos; si los turcos persiguen y despojan á los católicos armenios, los rusos despojan y persiguen á los católicos polacos y ruthenos; si los turcos son fanáticos y salvajes, los rusos compiten dignamente con ellos en barbarie y fanatismo; y por último, si nada puede esperar el catolicismo del caduco y espranté imperio de los Osmanitas, menos puede prometerse todavía el de Rusia, aplasta con uno de sus pies á Asia y con el otro á Europa, mientras estrecha entre sus brazos al anticristo prusiano.

No; ni turcos, ni rusos.

Si fuera compatible con nuestra religión sacrosanta debíamos pedir el exterminio de ambos contendientes; pero como no lo es, oremos por nuestros enemigos, por los infieles turcos, por los esfumáticos rusos, y para que el Señor de las misericordias se compadeciera de todos; y puesto que sabe sacar grandes bienes de infinitos males, de tan horrible conflagración y sangrienta guerra nazca el triunfo completo de la Iglesia católica nuestra madre, y el retorno á Jesucristo del universo mundo.—M. Polo y Peyrolon.»

L’Unità Cattolica, en una carta que dirijo á monseñor Tripodi, Director de Il Papato, erudita revista católica que ve la luz pública en Roma, propone la idea de que se suplique á Su Santidad que declare patrono de los escritores católicos el nuevo Doctor de la Iglesia San Francisco de Sales. He aquí una idea excelente que de seguro acogerán los escritores católicos del mundo entero. San Francisco de Sales con su doctoral alma dice qué es lo que hemos de decir, y con su ejemplo nos dice cómo hemos de decirlo. Además nos enseña á tener abnegación y practicar la caridad. La falta de abnegación y la falta de caridad hacen mucho daño á muchísimos escritores católicos. Por hoy nos limita-

(1) Anales de la propagación de la fe: Enero de 1876.