El Consultor de los párrocos (1877-08-16 00:00:00), página 8

En este mismo año hemos oído nosotros palabras muy parecidas á éstas. Un personaje, no menos elevado ni menos autorizado que el Cardenal Bernetti, hablando ante varios Cardenales y siete ócho Obispos, decía lo siguiente: «Queremos que se defienda la verdad; pero no con el lenguaje de los sectarios. San Agustín decía: Diligite homines, interficite errores: sine scortita pro veritate certate. Así es como se quiere en Roma que se defienda la verdad.» Recuerden esto los que odian á los hombres más que á los errores, y en vez de amar al hombre y matar el error, solo piensan en dejar casi en paz al error, al cual no refutan, y matar al hombre, á cuyo desorden encaminan todos sus esfuerzos. Combatir al hombre y dejar de impugnar el error es cosa propia de sectarios. La sevicia hace perder la razón á un á los que más razón tienen. Anádase que la sevicia es signo casi seguro de falta de razon. Los rigoristas, aun los más exaltados, muestran calma cuando defienden la verdad, y sólo se exasperan cuando se salen de la verdad para defender su rigorismo. En la verdad se sienten fuertes y discurren con sangre fría; en el error, por el contrario, se sienten débiles, se exaltan y apelan á las declamaciones y aun á las calumnias. Cuando se defiende una mala causa es imposible no emplear malas razones. Vana causa vana te loqui coigit, como decía San Agustin.

El Ayuntamiento de Roma, antes de 1870, tenía la pia- dosa costumbre de ofrecer á la Iglesia de Santa María la Mayor un cáliz y cuatro cirios el día 5 de Agosto, en que se celebra la fiesta de Santa María de las Nieves. Este año, como en los precedentes desde 1870, el Ayuntamiento ro- mano se ha olvidado de cumplir con este tan sagrado deber. En cambio, el pueblo, los católicos de Roma, han procurado llenar este vacío, reuniendo fondos por medio de una sus- cripción para ofrecer, como en efecto han ofrecido á la Sa- santísima Virgen, los cuatro cirios y el cáliz, que por votó ó an- tigua costumbre se le debían ofrecer. ¡Así habían de pro- ceder siempre los pueblos! Así es como sólo se hace com- prender que en un pueblo católico no puede ser anticatólica la autoridad.

El Baron de Monthyon, gran señor de la Corte de Luis XVI, fundó en 1782 (1) un premio destinado á recompensar las acciones útiles que mas llamases la atención. La Academia francesa y la de Ciencias eran las llamadas á calificar los méritos y distribuir las recompensas. En este año, el dia 2 de Agosto, se han dado á los premios á dos excelentes ca- tólicos, que son una Hermana de la Caridad y un Curá pár- roco. ¡Cosa rara! Aunque los miembros de dichas Acade- mias no se distinguen mucho por su amor al catolicismo, sus premios no son sino para los católicos. Y no podrá ser de otra manera. Las acciones buenas, que son verdadera y extraordinariamente típicas, rara vez tendrán por autores á hombres que lean periódicos impíos, asistan á los clubs ó vayan á las tabernas. Estas gentes podrán llenar las cárce- les ó derramarán sangre en las barricadas; pero rara vez se sacrificarán por sus hermanos, haciendo grandes obras de caridad. Aun los hombres de mejor corazón se pervierten y endurecen cuando frecuentan las tabernas y los clubs.

sentimenti, dando alla verità un'impronta di esaltazione e di severità, che Roma non può accettare. Qui noi abbiamo la moderazione della vera forza; Lamennais ed i suoi ci difendono con ira e con passione.»

Véase L'Unità Catolica, núm. 183, correspondiente al 7 de Agosto de 1877.

(1) La revolución francesa, que en teoría tanto amaba al pueblo, suprimió este premio. Después de la restauración, en 1816, el Baron de Monthyon lo restableció y aun lo aumentó.

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