El Consultor de los párrocos (1877-11-09 00:00:00), página 8

lento de Stagirita. Removed el mundo con las poderosas palancas que la ciencia pone hoy en vuestras manos; pesad la materia apreciando y analizando hasta su último átomo; abarcad de una ojeada todo el maravilloso conjunto de la creación; ¿qué importa todo ello si la verdad religiosa cuan- do tras ese vasto y tan grandioso intento de llamar á Dios, la moneda infinita de que nos habla Leibnitz?

Y si el mundo material pesa al mundo psicológico; si trabajáis de levantar el vuestro que cubre la oscuridad del espíritu; si reflejando sobre el yo, inmortal el principio de la certeza, buscad los elementos simplicísimos de la idea; analizad todos los fenómenos del pensamiento; procurad, en una palabra, aunque sin conseguirlo, sorprender al espíritu en su misteriosa y activa elaboración, esas atrevidas y muchas veces peligrosas elucidaciones no revelarán al menos que en el hombre no es toda materia y organismo físico; que en él brilla una sagrada y esplendorosa llama que no debe ex- tinguirse jamás; que sus fines son más elevados que los que puede realizar en nuestra actual mezquina morada; que en él, en fin, existe el spiratione vitae, exhalado sobre su faz por el Supremo Autor de todas las cosas.

No, nuestra augusta religión no es, no puede ser partida- ria del oscurantismo ni enemiga del progreso del espíritu humano; y excusado creo decir que no entiendo por pro- greso esa ciencia soberbia que empieza por negar el orden sobrenatural y las verdades de la revelación.

¿Señal del oscurantismo la religión católica? Ignoran los que así hablan, que el catolicismo ha civilizado el mundo, rehabilitando á la mujer, dando personalidad al esclavo, es- tableciendo sobre la tierra el reino de la fraternidad, re- velando el derecho á los pueblos, logrando que se encaren en la conciencia de la humanidad las eternas nociones de justicia, y expandido, en fin, á los cuatro vientos la santa y fecunda luz de la verdad evangélica.

¿Nos ocuparíamos hoy de progreso intelectual ni del ma- jormente social, si el Evangelio no hubiese sido predicado? ¿No habitariamos en medio de aquellos barbares o escla- vos, escenas de Buda, de Odin ó de Mahoma, que serían lo que son hoy las naciones budistas y mahometanas y an- tiguamente la Germanía y las Galias, de en medio de cuyos bosques ha hecho surgir el cristianismo una nueva y mara- villosa civilización que asombraría á las más cultas nacio- nes de la antigüedad?

Echad una mirada sobre el mapa y hallareís que la línea divisoria que separa hoy los pueblos civilizados de los pue- blos bárbaros, las naciones libres de las naciones esclavas, es el cristianismo. Donde termina el imperio de la cruz em- pieza el reinado de la esclavitud y de la barbarie: más alla de esas fronteras cristianas los pueblos todos están envuel- tos en tinieblas y en sombras de muerte, cegándose bárba- tro que no será iluminado hasta que aparezca en el á la eter- na y esplendente luz de la verdad evangélica.

A ser Ministros de esa divina y civilizadora religión as- pirais, jóvenes seminaristas; ved, pues, cuáles no deben ser vuestros esfuerzos á fin de mostrarnos dignos de tan elevado puesto, lo que conseguireis principalmente atesorando mu- cha ciencia para entrar en esos combates que os reserva el porvenir.

La verdad del verdadero prestigio al Sacerdocio; esto es indudable; pero la ciencia ayuda mucho á él.

Un Eclesiástico ignorante es una calamidad para la Igle- sia, pues su incompetencia cede en tesoro de la religión, y da pábulo á los ataques que los impíos dirigen al catoli- cismo.

Por el contrario, el saludable influjo que un Sacerdote sa- bio ejerce en la sociedad, en bien de la religión, es incalcu- lable: ved si no lo que han hecho en nuestros tiempos los Balmes, los Wiseman y tantos otros ilustres miembros del sacerdocio. ¿Crees que hoy no es un argumento vivo que desmiente las calumnias de la impiedad acerca del divorcio entre la religión y las ciencias, de que tanto hablan los in- crédulos, el que el cetro de ellas, después de la muerte de Humboldt, haya ido á manos de un humilde Sacerdote, de un pobre Jesuita, de ese prodigio de saber á quien llaman el Padre Secchi, cuya superioridad reconoce hoy los genios más eminentes?

No olvidéis el estudio de la Teología; ella debe ser la ba- se de los conocimientos de un Eclesiástico; pero unid al de la ciencia sagrada el de esas otras cuya gran importancia, para la defensa de la religión, he procurado demostraros.

La empresa no es tan árdua que exceda á vuestras fuer- zas, como á primera vista quizá os pueda parecer. No sabéis de lo que es capaz la actividad humana cuando se aplica á un objeto con decisión, con constancia y empleando un buen método en el estudio: tened siempre á la vista el ejem- plo de Doméstenes.

Y si vuestras fuerzas decaen alguna vez, si os sentís des- falloar al recorrer esa escabrosa senda que conduce al san- tuario de las ciencias, acudid con fervorosa oración á Dios, que no os negará sus celestiales auxilios. Nosotros los cató- licos no nos avergonzamos al reconocer la pequeña del hombre ni menos al esperar nuestra perfección, tanto en el orden intelectual como en los demás, de Aquel de quien viene toda dulce buena y todo don perfecto; del Padre de las gracias.

Como vuestra aplicación y con vuestro adelanto en el estu- dio de las ciencias, responderéis dignamente á los esfuerzos que en vuestro bien y el de este Seminario ha hecho y hace el venerable Prelado que hoy rige los destinos de esta por- ción de la graya del Señor, esforzados que han sido coronados de brillantísimo éxito.

Hace poco que, electo de las revueltas por que nuestro patrio suelo ha pasado en los últimos azorosos y difíciles tiempos, el Seminario estaba casi desierto: hoy puede ya afortunadamente presentarse en el brillante y próspero es- tado que observáis, merced á la solicitud de nuestro queri- do Prelado, cuyos deseos y órdenes tan acertadamente ha sabido interpretar y cumplir su Gobernador eclesiástico el Ilmo. Sr. D. Antonio Calvente Salazar, y no menos que éste, con su sabia cooperación y dirección acertadísima, mi querido maestro, hoy dignísimo Rector de esta casa, el muy ilustre Dean, Sr. D. Juan Nepomuceno López y Arjona.

Ved si no el estado de las rentas de este colegio, ayer tan precario, hoy mejorado notablemente; sus aulas frecuentadas por considerable número de alumnos; la segunda ense- ñanza, ampliada, y á la altura de lo que el progreso científi- co exige en nuestra época, de lo que fueron buena prueba los brillantes exámenes de fines del anterior año académico, que debieron satisfacer á los más exigentes; y por último la disciplina, tanto por lo concerniente á la parte literaria como al régimen interior del establecimiento, en todo su vigor, sabiamente aplicada por los dignos superiores á quienes tan difícil encargo ha confiado nuestro venerable Prelado.

No creais que me olvido de ese respetable clauso de Pro- fesores de que tan sin gravamen del Seminario ni dispendio de sus rentas ha dotado á éste el Prelado cuya grata memo- ria quedará consignada en los fastos del conciliar meta- caitano.

Nada digo á mis queridos y sabios Comprometores, porque les inferiría marcada ofensa si les existase á hacer aquello que tan cumplidamente han realizado hasta aquí con una constancia y desinterés que coloca este clauso profesional á la altura de los más dignos y competentes. Por ello me li- mito á repetirles aplicándolos al caso presente las célebres palabras pronunciadas por un grande hombre momentos antes de entrar en el combate: «La Iglesia y el Prelado es- peran que cada uno de vosotros sabrá cumplir con su deber.»

Responded, pues, dignamente, queridos seminaristas, á tanto celo y á los extremos sacrificios que en vuestro bien se hacen. Eso exigen la religión y la sociedad; eso os piden el Ilustre Prelado de esta diócesis y vuestros padres y Profesores; y eso, por último, os ruega que hagáis quien, por haber vestido la horrosísima toga que hoy cíne vues- tros hombros, se apellida compañero vuestro; título y lla- son, para mí, el más preciado de todos.—He dicho.

ADVERTENCIA.

Estando próxima la terminación del año y teniendo que proceder á la liquidación de cuentas, suplicamos á los señores suscritores que se hallan en descubierto se sirvan abonar sus cuotas lo antes posible, á fin de evitaros reclamaciones y entorpecimientos en la marcha regular de la contabilidad.

O. S. C. S. E. C. A. R.

MADRID.—Imp. de E. de la Riva, Huertas, 58, bajo