Pure catholicism (1851-01-01 00:00:00), página 4

Felig. Por lo que acaba V. de decir veo yo ahora que no entiendo bien lo que es la Iglesia. Dice V. que la Iglesia es infalible, pero que los fieles no lo son: así la Iglesia es otra cosa que los fieles. Que es pues la Iglesia?

Parr. Cuando yo hablo de la Iglesia que enseña y que gobierna, claro está que no entiendo por esa palabra la congregación de los fieles, puesto que ellos son los que han de ser gobernados y enseñados: hablo, sí, de los pastores á quienes ha sido confiado el cargo de gobernar y de enseñar.

Felig. Así lo que V. quiere decir es que los doctores infalibles dados á la Iglesia para enseñarla y gobernarla, tienen derecho para privar á los fieles de la lectura de la Biblia, cuando así les parece conveniente.

Parr. Ese cabalmente es mi dictámen. A la Iglesia le han sido dados pastores infalibles, por los cuales siendo ella gobernada y enseñada, no puede de modo alguno engañarse; con lo que ella misma es también infalible, aun considerada como la simple congregación de los fieles.

Felig. Segun eso, si llegamos á entendermos sobre la significación de la palabra infalibilidad, creo que podremos ponernos de acuerdo sobre algunos puntos. Segun mi modo de ver, la infalibilidad, en el Doctor de la Iglesia propiamente dicho, que es Jesucristo solo, no es mas que su misma divinidad, que no puede de modo ninguno engañarse: cuando ese doctor enseña, enseña siempre la verdad; cuando ordena ó manda, manda ú ordena siempre lo que es santo, justo y bueno. Observe V. que enando llamo á Jesucristo el único doctor de la Iglesia, no manifiesto una simple opinión mia, sino que anuncio la voluntad espresa de Jesucristo mismo: "No querais ser llamados Rabbí, porque uno solo es vuestro Maestro... ni os llameis Maestros, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo," tiene dicho á los suyos (S. Mat. c. 23. v. 8. 10.). La infalibilidad, en aquellos á quienes encargó este único Maestro el enseñar en su nombre, no es mas que la asistencia del Espíritu Santo que se les prometió y les fué concedida, la cual les impidió el que dijesen ó enseñasen cosa alguna falsa. Con esto, los que escuchan con sinceridad de corazón lo que enseñó este único Doctor, y nos fué transmitido por aquellos á quienes él mismo encargó el transmitirlo, que por esta razon, aunque en un sentido menos propio, son tambien llamados doctores, están ciertos de que se hallan en posesión de la verdad, puesto que no escuchan, sino al que es la verdad misma. Si V. llama infalibilidad á esta certeza, la congregación de los que son fieles en este punto, será tambien infalible, esto es, no podrá engañarse, y en cuanto profese y proclame esta misma verdad en toda su pureza, ella misma con el nombre de Iglesia será columna y apoyo de la verdad (1º á Tim. c. 3. v. 15.).

Parr. Pues bien: los doctores infalibles en el sentido en que V. les concede esta cualidad, y á quienes reconoce V. la misión de enseñar y gobernar, tienen derecho para prohibir la lectura de las Santas Escrituras, cuando eso les parece conveniente para bien de la Iglesia, que están encargados de instruir.

Felig. Pero ya hemos visto lo contrario. Esos doctores han escrito, y con la intención evidente de que los lean los cristianos,