Pure catholicism (1850-01-01 00:00:00), página 26

entendiera mas que el sufrir con resignacion los males de la vida, y la persecucion que entonces padecian aquellos á quienes escribia, ya habia motivo suficiente para que los exortase á la paciencia. Generalmente hablando, y segun lo que exigen las leyes de la estricta justicia, al ofendido le es lícito el exigir ajo por ojo, y diente por diente; mas, ¿á qué otra cosa, sino á la paciencia, se podia exhortar á aquellos, á quienes está prevenido por parte de su Señor: “no resistais al mal: antes si alguno te hiere en la mejilla derecha, párale tambien la otra?” (S. Mat. c. 5. v. 39.) Y no porque el Señor guste de que no se haga justicia, cosa imposible, siendo esencialmente justo; sino porque reserva para sí solo el hacerla, y el solo sabe como conviene hacerla. Por ahora ha resuelto tener misericordia del pecador en Jesucristo, y quiere que este sea tiempo de gracia; manda á los suyos, no solo que perdonen, sino aun que hagan bien á los que los aborrecen, persignen y calumnian: “Para que seais, les dice, hijos de vuestro Padre que está en los cielos: el cual hace nacer su sol sobre buenos y malos; y lueve sobre justos y pecadores.” (Ibid. v. 44.) Mas aquí la palabra paciencia significa tambien aguardar sin inquietarse, cosa que se expresa tambien en castellano, cuando del que lo hace así, decimos que tiene paciencia. Es cosa conocida que el que aguarda largo tiempo, poco á poco, ó gradualmente, va perdiendo la esperanza de ver venir lo que aguarda, se aflije y se inquieta; de lo cual ha venido el proverbio español que dice, quien espera (aguarda) desespera. A que no hagan eso, exorta S. Pedro á los cristianos, porque la venida de lo que esperaban, y la certeza de que habia de verificarse, estaba apoyada sobre la indefectible palabra de Dios mismo.—¿Y qué habian de esperar en aquellas circunstancias, nos dijo el critico, sino la muerte? —No, Señor, le respondimos; al cristiano nunca se le ha dicho que aguarde la muerte, sino la venida de su Señor á coronarle, y á hacer justicia en la tierra. El mismo les tenia dicho: “En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; pues voy á aparejaros el lugar. Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez; y os tomaré á mí mismo, para que en donde yo estoy, esteis tambien vosotros.” (S. Marc. c. 14. v. 2.) El cumplimiento de esta indefectible promesa, es lo que deben esperar con paciencia: por eso dice S. Pablo á los Filipenses, (c. 3. v. 20.): “Nuestra morada está en los cielos; de donde tambien esperamos al Salvador, nuestro Señor Jesucristo, el cual reformará nuestro cuerpo abatido, para hacerlo conforme á su cuerpo glorioso.”

—Pues si eso esperaban, continuó nuestro interlocutor, larga la llevaban, puesto que todavía no ha venido.—No por eso, le respondimos, se llevaron chasco; antes, si durante su vida tuvieron que esperar con paciencia, la muerte les ahorró ese trabajo, puesto que los llevó el descanso de su Señor, en donde ahora esperan con él, sin necesidad de paciencia en la tribulacion, y sin inquietud ni pena, seguros de que: “El mismo Señor con mandato y con voz de Arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los que murieron en Cristo resucitarán los primeros.” (1ª á los Tesalon. c. 4. v. 15.) S. Pedro no ignoraba que á ellos, así como á los demas cristianos, que viven de la misma esperanza, se les diría como en tono irónico de