El Consultor de los párrocos (1874-06-25 00:00:00), página 8

y Justicia. Se le acusaba de haber defendido las leyes de Dios y de la Iglesia, y habersa opuesto á que el Sr. Llorente, que se titulaba Arzobispo de Cuba, tomara posesion de una mitra que no ha obtenido ni puede obtener según los Sagrados Cánones. La absolución, pues, del legitimo Gobernador eclesiástico de Cuba, ha sido un verdadero triunfo para la causa del Catolicismo. Los que observan el Derecho canónico, saben ya, pues, que ni aún en virtud de las leyes hoy vigentes, pueden ser condenados.

La Época dice lo siguiente:
«Con mucha complacencia hemos leído en la Gaceta de hoy la siguiente circular expedida por el Ministerio de Gracia y Justicia:
«En vista de las comunicaciones dirigidas á esta direccion general por los jueces municipales de Castromonte y Carlet en 10 y 19 del último abril consultando si podrían acordar la celebración de los matrimonios civiles que intentaban contraer con distintas personas algunos unidos ya con matrimonio canónico después de 1870:
Considerando que, según el núm. 1º del art. 5º, no pueden contraer matrimonio los que se hallen ligados con un vínculo matrimonial no disuelto legalmente;
Considerando que, á pesar de negarse en dicha ley efectos civiles al matrimonio canónico, no por eso dejará de ser un vínculo digno de respeto, y comprendido, por lo tanto, en el espíritu del artículo citado;
Considerando que, con arreglo á las disposiciones del Código penal, la celebración del segundo matrimonio, no disuelto el primero, constituye un delito;
Considerando que además de las disposiciones á que se alude anteriormente, y si sólo hubiera de consultarle el pudor y las buenas costumbres, la celebración del segundo matrimonio, en el caso de la consulta, también sería un delito castigado expresamente en el Código por constituir un hecho de grave escandalzo y trascendencia;
Oído el Consejo de Estado, y de conformidad con su dictamen;
El Presidente del Poder Ejecutivo de la república se ha servido resolver que no puede celebrarse el matrimonio civil cuando los contrayentes se hallan ligados por un matrimonio canónico no disuelto legalmente.
De orden del expresado Sr. Presidente lo digo á V. E. para su conocimiento, encargándole á la vez que circule y comunique esta resolución á los jueces municipales de su partido. Dios guarde á V. S. muchos años. Madrid 20 de Junio de 1874.—Alonso Martínez.—Señor juez de primera instancia...»

La restitución de valor legal ante los tribunales del país y ante la administración pública, á los matrimonios celebrados con arreglo á las disposiciones canónicas, es una de las más importantes y trascendentales medidas que exigía la conciencia pública ofendida y arrastrada por las locuras revolucionarias. Habría sido más cómoda y más proporcional á la medida del agravio, que tantos funestos efectos ha producido, la satisfacción, si se hubiese dado en forma solene de una ley que derogase el artículo 2º de la del matrimonio civil y lo reemplazara con disposiciones razonables y sensatas; pero sin duda el Sr. Alonso Martínez ha ordenado que era urgente hacer algo para evitar que, por lo menos, se siguiesen cometiendo, al amparo de la jurisprudencia establecida, por los radicales, actos como los que la circunstancia justificadamente de delitos. La urgencia, en efecto, nos parece muy grande, y apenas hay ya quien la niegue, aun entre los revolucionarios que no se distinguen por una tenacidad ciega e intransigente en la defensa de todos los excesos y despropósitos realizados en los últimos años.
Lo único que podría cuestionarse, es si la importancia del asunto y su notoria influencia sobre las cuestiones de orden público, justificaban y exigían que el Gobierno, usando de las facultades dictatoriales de que se halla revestido, hubiese derogado de un modo absoluto el citado art. 2º de la ley provisional de matrimonio civil y todos los demás que tienden á privar de valor legal á los matrimonios canónicos.
De todas maneras, el paso dado por el Sr. Ministro de Gracia y Justicia es muy importante y acreedor á los aplausos, no sólo de todas las personas religiosas, sino también de todos los hombres sensatos.
Nosotros no podemos tratar hoy esta cuestión. Lo haremos otro dia, si no hay causas que lo impidan.

La Revue des Sciences Eclesiastiques, en el núm. 172, correspondiente al mes de Mayo último, que acabamos de recibir, publica un artículo de Mr. Craisson, autor del Manuale Totius Iuris Canonici, en el cual se refuta el artículo de Mr. Delux, que nosotros examinamos y rechazamos en uno de nuestros números anteriores. Mr. Craisson, con la erudición que es familiar le es y la fuerza de raciocinio, que tanto le distingue, demuestra hasta la evidencia que Mr. Delux se equivocó al suponer que no hay obligación de confesar peccata mortalia oblati in prima sequentia confessione. Nos alegramos mucho de ver confirmada nuestra doctrina por un escritor tan competente y de tanta autoridad.

Los periódicos extranjeros hablan de la próxima aparición de la retractación del célebre Canadino bávaro Doellinger, que, como es sabido, ha sido el fundador, ó, por lo menos, el núcleo de la secta de los titulados viejos católicos en Alemania.
Según se asegura, esta retractación, que ya está escrita, no se ha impreso aún por oponerse á ello razones que nada tienen que ver con la voluntad de su autor.
Esta noticia no ha sorprendido á nadie. Todo el mundo sabía ya que Doellinger, que es bastante anciano, se encontraba como el P. Pasquèlia, atormentado por el desengaño y los remordimientos. Además, para nadie era un misterio que su apostasía no era hija de la incredulidad, sino efecto de un absurdo deseo de venganza. Doellinger, que se creía el primero entre todos los escritores católicos de Alemania, se llenó de despecho al ver que no se le consultaba en lo relativo al Concilio Vaticano. Este despecho fué la causa única de su caída. Así es que, calmada su irritación, no ha podido menos de advertir que la fe no se había extinguido en su alma, y que sus nuevos amigos se esforzaban por arrastrarlo hacia la incredulidad. El no pensó nunca en ir tan lejos. Así es que, desde 1871, se ha mostrado bastante retraiado, y no ha perdido ocasión de manifestar que sus ideas y su conducta no se hallaban en armonía con la conducta y las ideas de lo que se llama su partido. ¡Plegue al Cielo que no se detenga en el camino del arrepentimiento!

Según dice Les Annales Catholiques, hay graves disidencias entre el desdichado Padre Jacinto y algunos otros de los que le han seguido en el camino de la apostasía. A lo que parece, el Padre Jacinto, que se ha creído autorizado para rebelarse contra los superiores de su Orden, contra los Obispos y aun contra el Papa, cree ahora que nadie está autorizado para rebelarse contra él. ¿Cómo se ciegan los hombres! ¿Si ignora que, como diría Terenciiano, la libertad que se atribuye Valentino no pueden menos de atribuirse también los valentinos? ¿Si no habrá advertido que la apostasía, que es la rebeldía, no puede dejar de ser rebeldía, tanto en el primero como en el último apóstata? Un apóstata obediente ó no rebelde, es hasta un contrasentido.

Un tribunal de Milan acaba de condenar al célebre teólogo, P. Ballerini, por un artículo publicado en La Gazzetta Catholica hace ya diez años. ¡Qué tribunales! ¡Qué justicia! Esto traspasa ya hasta los límites de lo ridículo.

El Imparcial se ha dedicado á escribir artículos sobre el juramento del Clero, el presupuesto eclesiástico y otras materias de igual índole. Además, ha dicho no poco acerca de las causas de las disensiones que en los últimos tiempos han existido entre la Iglesia y el Estado. Por supuesto, que todos estos artículos deben estar escritos por personas competentes y con la mayor imparcialidad. Y decimos que deben, porque sea como sea en la práctica, la verdad es que, cuando como la razón manda que se juzgue, los escritores no deben prescindir jamás de las prescripciones de la lógica y la justicia. Mucho más convendría decir, pero hasta por hoy. No intentamos más que acusar recibo y manifestar que hemos tomado acta, como ahora se dice. Ya trataremos más extensamente la cuestión en tiempo oportuno.

O. S. C. S. E. C. A. R.

Director-propietario, D. FERMIN ABELLA.
MADRID.—Imprenta de E. de la Riva, Huertas, 58, bajo,