El Consultor de los párrocos (1874-02-11 00:00:00), página 5

teólogos, sino también todos los economistas sensatos ó de buen sentido. Sin embargo, lo que hoy se llama la sociedad, piensa tan poco en esto que casi lo tiene hasta completamente olvidado. Son pocos, poquísimos los que al acercarse al confesionario, se acusan de ser ociosos, como si la ociosidad no fuese un gran pecado.

Por esta razón, á los que se encuentran en este caso, se les podría decir: «Conocémos, pues, que V. va con frecuencia al teatro, y que con esto ni se expone á cometer culpas graves ni hace gastos que sean superiores á sus rentas; pero, ¿no da usted mal ejemplo con su frecuente asistencia al teatro? ¿No se expone V. á abandonar el cuidado de su casa y de su familia? ¿No contra V. hábitos de ociosidad, que le inspiran odio al trabajo? ¿Se figura V., que no paga dejando pasar la vida, sin llenar el fin para el cual le tiende Dios en la tierra? V. ha recibido cinco talentos, no para que los oculte en las entrañas de la tierra, sino para que negocie con ellos. Y, ¿qué es lo que V. hace? ¿Qué responderá el justo juez, cuando en el día de la re le exija cuenta de su conducta?

La ociosidad y el amor á la ociosidad son causa de la mayor parte de los males que hoy se deploran. Hay muchas gentes que son ambiciosas porque desean vivir en el silvaticismo y en el ocio. El amor al ocio hace que se declaren impíos los que en el fondo de su alma no lo son, sólo porque se figuran que la impiedad les allana el camino que conduce á las riquezas. El amor á la ociosidad hace que muchísimos hombres, que en realidad dotezan la francmasonería, entren no obstante en las lógias por figurarse que el inútil y la protección de los francmasones les han de dar destinos, con los cuales puedan vivir y gozar, sin necesidad de trabajar. En fin, el amor al ocio hace que hombres, que con toda su alma aborrecen el desenfreno de las turbas, promuevan trastornos horribles para poder adquirir en ellos las riquezas que para poder entregarse á la ociosidad necesitan.

Basta con solo fijar la atención en esto para comprender cuán grande es la necesidad que hay de combatir el ocio y todo lo que sea causa de éste. Y, ¿quién puede dudar que el teatro diario es una de las principales causas del ocio?

Es indispensable esforzarse por inspirar á todo el mundo, á ricos y á pobres, amor al trabajo. Sobra todo, si no se puede evitar el que los padres vivan en la ociosidad, es de todo punto necesario trabajar hasta conseguir que no den á sus hijos el oficio de ociosos ó de meros consumidores de rentas.

La moderna civilización no quiere espíritu de sacrificio, y, sin espíritu de sacrificio, la sociedad no podrá menos de continuar rodando por la pendiente que conduce á su ruina.

Sentimos muchísimo el decir estas cosas; pero, ¿qué adularíamos con no decirlas? Los enemigos de la propiedad las saben muy bien, porque todos los días las leen en sus libros, en sus folletos y aún en sus periódicos. Necesario es, pues, de cirlos para que al menos vean el peligro las muchas gentes que con tanta confianza duermen, sin advertir ó sin querer advertir que su lecho descansa sobre sacos de pólvora, colocados en la copa de un horno encendido.

Hay personas que se llaman prudentes y entendidas y que se escandalizan al oír hablar contra el teatro. Compadecemos, pues, su ceguera y no hablamos contra el teatro. Clamemos contra la ociosidad, y, por distinto camino, se llegará al mismo fin.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

GOBIERNO ECLESIÁSTICO DEL ARZOBISPADO DE TOLEDO.

SEDE VACANTE.

NOS EL DOCTOR DON SANTOS DE ARCINIEGA, dignidad de Arcipreste de la Santa Metropolitana Iglesia de Toledo, primada de las Españas, y por el Excmo. Cabildo de la misma, Vicario Capitular, Gobernador eclesiástico del Arzobispado Sede vacante, etc.

Al Excmo. Consejo de la Gobernación de este Arzobispado, á nuestro Vicario general del mismo en la ciudad de Alcalá de Henares, á los Vicarios foráneos, Fiscales eclesiásticos, Arzobispos, Curas, Racioneros, y encargados de Iglesias de nuestra jurisdicción ordinaria; á las Asambleas, Corporaciones, así eclesiásticas como regladas, á los Gobernadores eclesiásticos, Vicarios, Priors de las jurisdicciones exentas, y demás á quienes pueda también interesar la publicación del presente edicto.

Sabed: Que en los expedientes instruidos de nuestra orden por el mencionado Excmo. Consejo de la Gobernación del Arzobispado, y á virtud de comisión del Emmo. y Rmo. señor Cardenal Arzobispo de Valladolid, para la ejecución en esta diócesis de las Bulas pontificias Quo gravius, y Quo diversa por las que se suprimen las jurisdicciones eclesiásticas privilegiadas de las cuatro Órdenes militares, de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa, la de la inolita Orden de San Juan de Jerusalén, y demás jurisdicciones eclesiásticas exentas, no exceptuadas en el último Concordato, dicho Emmo. Sr., Juez y delegado apostólico por las expresadas Bulas, ha dictado, en ejecución de las mismas, los autos siguientes:

AUTO DE EJECUCION DE LA BULA APOSTÓLICA QUO GRAVIUS.

JUAN IGNACIO, por la misericordia divina, del título de Santa María de la Paz de la Santa Romana Iglesia Presbitero Cardenal Morero, Arzobispo de Valladolid, etc.

A Vos, R. Vicario capitular del Arzobispado de Toledo, os hacemos saber, que en el expediente instruido en esa diócesis para la ejecución de la Bula Quo gravius hemos dictado el auto siguiente, que á la letra dice así:

En el expediente instruido por nuestra comisión en la diócesis de Toledo para la ejecución de la Bula Quo gravius expedida en Roma á 14 de Julio de 1879 por Nuestro Santísimo Padre el Papa Pío IX en virtud de la cual se suprime en España la jurisdicción eclesiástica especial en los territorios de las cuatro Órdenes militares;

Resultando que se encuentran enclavados en la diócesis de Toledo los territorios, pueblos y Monasterios, pertenecientes á la jurisdicción eclesiástica especial de las Órdenes militares que á continuación se expresan: de la Orden militar de Santiago, los Monasterios de Religiosas Comendadoras de Santiago de Madrid y de la Ciudad de Toledo, el de Franciscanas de la Villa de Membilla, los Pueblos de Aranjuez, Colmenar de Oreja, Villarrubia de Santiago, Alhambra de Santiago, Albaidejo, Alcarbulla, Almedina, Cañamares, Carrizosa, Castellar, Cozar, Fuenllana, Membilla, Montiel, Puebla del Príncipe, Santa Cruz de los Cáñamos, San Carlos del Valle, Terrinches, Solana, Torre de Juan Abad, Torrenueva, Villahermosa, Villamarianque de Santiago, Villanueva de la Fuente, Villanueva de los Infantes, Villarejo de Salvanés y Fuentidueña de Tajo; de la Orden militar de Calatrava, Comunidad de Religiosas Comendadoras de Calatrava, su Iglesia y su destruido Monasterio de Madrid, y los pueblos de Abenajar,