El Consultor de los párrocos (1874-12-18 00:00:00), página 6

palabra, ha sido despojada de todo lo que constituía su riqueza, su gloria y su honor. Se ha demolido, por el mero placer de destruir; esta es toda la verdad de los hechos. ¿Y á qué fin se ha derribado el Monasterio de San Julian y su Iglesia? ¡Para construir un teatro! ¡Y esto en un país católico, en el siglo de la civilización y del progreso! Si los gentiles consideraban como un delito, como una infamia, la demolición de un templo pagano, ¿con qué palabras habremos de calificar las destrucciones que causan las modernas revoluciones? Aún más: la Iglesia de los Carmelitas está trasformada en casa de correos; la de Santa Teresa, fuera de la Puerta Nevada, en almacén de ultramarinos; la de Monte Virgen, en Audiencia; la del Cármen, en oficinas; la de la Merced, cerrada para ser vendida; la del Noviciado de los Hermanos de la Cruz sirve de cuartel; de la Iglesia del Santísimo Cristo de Luques se ha hecho almacén de maderas; de la de Religiosas de los Ángeles una logia masónica; la de San Miguel Arcángel está convertida en biblioteca; en la de Santa Ana se verifican las operaciones de las quintas (carné de cañón); las restantes Iglesias son escuelas municipales. Serían estas solas grandes maldades para una ciudad, y, sin embargo, hay más profanaciones. El ayuntamiento, representante de una ciudad católica, no solo consiente, sino que aprueba y ordena semejantes sacrilegias, demoliciones. Estas demoliciones vandálicas agotan el dinero y sirven de causa y de pretexto á otras nuevas, y lo que es peor, para llevar á cabo todas estas destrucciones son necesarias nuevas contribuciones, y el pueblo soberano se ve obligado á pagar tales trabajos que dota y que son sangriento insulto á su fe y piedad. Lo que acontece en Palermo verificase también en las restantes ciudades y en todo el país siciliano. No se hace sino una guerra abominable y de destrucción contra la Iglesia y los monumentos religiosos. Semejantes impiedades, ¿no han de dar de sí frutos de inmoralidad y de muerte? Los periódicos ministeriales anuncian que se acaban de aumentar 1.000 gendarmes en Sicilia. ¿Pobre gentel no sabe que el orden, la moralidad y el respeto á las personas y á las leyes se encuentran en otra parte y no en la autoridad de un gendarme?

Esta es la verdadera causa del mal. Los que no ven las cosas así, esto es, los que se figuran que haciendo guerra al Catolicismo es como se acaba con el mal, van tan acertados como el que cree que los incendios ¡se fomentan arrojando toneladas de petróleo sobre las llamas. Por desgracia, esto, que tan claro es, suele no verse por los hombres que más necesidad tienen de verlo.

Ya saben nuestros lectores que el Cabildo catedral de Braganza ha sido privado de la dotación que de justicia y según la ley se lo debe, por haber nombrado Vicario capitular, sede vacante, con arreglo á la Bula Romanus Pontifex, que es la ley en la materia, y no haberse conformado con la absurda teoría regalista de que los Canónigos tienen obligación de dar su voto al candidato que les proponga la potestad civil. El Cabildo de Braganza, pues, ha sido castigado por el César, por haber cometido el delito, que como tal se considera en estos tiempos de libertad inconsciente, de ser fiel á la Iglesia ó de no negar á Dios lo que es de Dios.

A Palavra, autorizado y muy respetable diario católico, que se publica en Oporto, abre con este motivo una suscripción, encaminada á reunir fondos para dar al Cabildo de Braganza la dotación que contra toda ley le niega su Gobierno. A Palavra, al abrir esta suscripción, se dirige, no sólo á los católicos de Portugal, sino también á los de todos los países. Y tiene mil veces razón. Esta es cuestión, no portuguesa, sino católica, ó que interesa á los católicos del mundo entero.

Si la situación de la Iglesia española fuese otra, estamos seguros de que los católicos de nuestro país, por sí solos, cubrirían todas las atenciones de la Catedral de Braganza. Pero, por desgracia, esto es hoy materialmente imposible. El Clero español está hoy realmente oprimido por la miseria. Por esta causa, y solo por esta causa, no nos atrevemos ni aun á exaltar su piedad para que acuda en socorro del Clero catedral de Coimbra. Solo le damos esta noticia para que, si sabe de algunas personas caritativas que se hallen en circunstancias de poder practicar su caridad, las exhorten á que dirijan sus donativos á la redacción de A Palavra, en Oporto.

Igual recomendación hacemos á nuestros lectores de América, que acaso se vean en situación menos apurada.

De todos modos, ¡que los que no pueden dar limosna tengan y manifiesten verdaderos y vivos deseos de darla! Así inflamarán la piedad, aun de los que parezcan más tibios.

Mr. Chantrel publica en su revista, Les Annales Catholiques, un importante artículo, que por los datos que contiene, debemos extractar aquí.

Un tal Mr. Huber, alemán, viejo católico, ó apóstata, que es lo mismo, á lo que parece, ha publicado en su lengua nativa un folleto impío, lleno de una erudición de muy mala ley, encaminado á combatir el Catolicismo, y muy especialmente á los Jesuitas, por considerarlos como autores de lo que llama la mariolatría ó el culto que se tributa en todo el orbe católico á la Santísima Virgen. Esta obra, que ya ha sido traducida al francés, por Mr. Marchand, escritor protestante, y que, por desgracia, también se publicará bien pronto en español, ha suministrado materia al tan tristemente célebre ateo, y redactor del periódico titulado Le XIX Siecle, Mr. Sarcey, para escribir un artículo, en el cual, á la vez que muestra su execrable impiedad, da una prueba evidente de su crasísima ignorancia.

Fundándose, pues, Mr. Sarcey en los datos que le presenta el alemán Mr. Huber, osa afirmar que los católicos son idolátricos porque tributan á la Virgen el culto debido á Dios, y que los Jesuitas son los autores del culto que se tributa á la Virgen.

Por si esta obra, ó, por lo menos, el artículo de Mr. Sarcey, como tememos, ve la luz pública en España, nos aseguraremos á refutar los principales errores que contiene.

Dice, pues, Mr. Sarcey, escritor cínico, que se gloria de ser ó de decir que es ateo, que los católicos tributan á la Virgen el culto debido á Dios. ¡Con cuánta ignorancia ó cuánta ligereza escriben ciertos hombres! ¿Cuándo se les ha ocurrido á los católicos el afirmar que la Santísima Virgen es Dios ó que debe ser adorada cual si fuese Dios? ¿No dicen y repiten los católicos todos los días y en todas partes que la Santísima Virgen no es eterna; que ha sido criada por Dios, y que, en fin, todo su poder, toda su grandeza y toda su gloria proceden de Dios? ¿Hay cosa más vulgar ni más sabida que la doctrina católica, según la cual, solo Dios puede y debe ser adorado, y la Virgen Santísima que no puede ser como Dios adorada, cual reina de los Ángeles, es portada los fieles invocada y venerada? ¿Qué hay aquí que sea idolátrico y supersticioso? Pero, ¿qué sabe de estas cosas un ateo? ¿Cómo se ha de expresar un escritor ignorante y fanático, que ciego por su odio á la fe, está siempre declarando contra el Catolicismo, sin haberse tomado jamás la pena de leer una sola obra de Teología?

Mr. Sarcey se hace eco de otro error que, además de impío, es hasta curioso. En efecto, un hombre como Mr. Sarcey, que no cree en el pecado original, se figura ó dice que la Iglesia ha cometido una gran falta al declarar que la Madre de Dios fue concebida sin mancha de culpa original. ¿En qué queda-