El Consultor de los párrocos (1876-11-16 00:00:00), página 8

Sanctorum Quatuor Coronatorum.
Sanctorum Quirici, et Julietae.
Sancti Caesiti.
Sancti Bartholomaei in Insula.
Sancti Augustini.
Sanctae Ceciliae.
Sanctorum Joannis, et Pauli.
Sancti Martini in Montibus.
Sancti Alexii.
Sancti Clementis.
Sanctae Mariae de Populo.
Sanctorum Nerei, et Achillei.
Sanctae Mariae de Pace.
Sanctae Mariae de Ara Coeli.
Sancti Salvatoris in Lauro.
Sanctae Crucis in Hierusalem.
Sancti Laurentii in Palisperna.
Sancti Joannis Ante Portam Latinam.
Sancte Pudentianae.
Sanctae Priscae.
Sancti Pancratii.
Sanctae Sabine.
Sanctae Mariae super Minervam.
Sancti Caroli.
Sancti Thomae in Parione.
Sancti Hieronymi Illiricorum.
Sanctae Susanne.
Sancti Sixti.
Sancti Matthaei in Marulana.
Sanctissimae Trinitatis in Monte Pincio.

Diaconia 15 videlicet.

Sancti Laurentii in Damaso.
Sanctae Mariae in Via Lata.
Sancti Eustachii.
Sanctae Mariae Novae.
Sancti Hadriani.
Sancti Nicolai in Carcere Tulliano.
Sanctae Agathae.
Santa Maria in Dominica.
Sanctae Mariae in Cosmedin.
Sancti Angeli in Foro Piscium.
Sancti Georgii ad Delum aureum.
Sanctae Mariae in Portico.
Sanctae Mariae in Aquiro.
Sanctorum Cosme, et Damianni.
Sancti Viti in Macello.

El domingo 15 de los corrientes, siguiendo el Ilmo. Cabildo catedral de Málaga las sabias indicaciones de su excelentísimo y dignísimo Prelado, último el solemne triduo que había empezado el 12 en la Iglesia de San Agustín, realizando en la Santa Basílica una función grandiosa que tuvo por objeto consagrar á Dios un voto especial de gracias porque los peregrinos españoles habían logrado llegar felizmente á la residencia de Su Santidad.

La ciudad de Málaga concurrió el referido domingo al magnífico Templo catedral rebosando sentimientos católicos, dilatando sus almas en la expansión de su fe y de su amor á la Santa Sede. Más de tres mil personas recibieron aquella mañana la sagrada eucaristía, y una numerosísima concurrencia formó lujo con todo el Clero catedral, parroquial y adscripto, la procesión pública y solene que se dispuso por el exterior del Templo para dar testimonio ante Dios y ante los hombres de que ardía en los corazones de cuantos no habían ido personalmente á Roma, el mismo espíritu cristiano, el mismo amor inquebrantable á la Santa Sede que sus hermanos, tal vez en aquellos momentos, estarían prestando y demostrando ante la augusta persona del inmortal Vicario de Jesucristo.

El Sr. Magistrad D. Diego de Lara subió á la Cátedra del Espíritu Santo, y en uno de los momentos oratorios, quizá más felices de su vida, estudió toda la significación de aquel acto grandioso y justificó de una manera admirable la existencia de las actuales romerías, considerándolas como el fundamento en el derecho divino, porque aquéllas se encarnaban á defender la Iglesia y ésta se apoya en el derecho divino en una razón de derecho humano, porque las actuales sociedades deben su ser primario á la saludable y trascendental influencia del pontificado; y, por último, en una imperiosa razón del momento, porque hoy, cuando la impiedad tenía eclipsado el sólio temporal de Pío IX, era preciso manifestar que aún le quedaba otro sólito tan impercedero como la humanidad misma, y cuyo trono es el corazón humano, que por ordenación divina tiene simpatías ingenitás hacia la Iglesia, hacia el Catolicismo y hacia el Pontificado, que es su personificación indispensable.

Al efecto, demostró que las peregrinaciones y las romerías son la vida de la Iglesia en estos momentos; son recursos de instinto, de conservación y de vida; son los medios naturales de defensa que hoy emplea la Iglesia al luchar contra la universal revolución atea en pro del pontificado; hizo ver que esa amor y ese entusiasmo que hoy despliegan los fieles hacia el Padre Santo son las armas espirituales que, aunque resguardadas con constancia, verrán á resultar, como siempre ha sucedido; y, finalmente, advirtió que ese movimiento de entusiasmo de los muchos hacia Roma era aun de más importancia que el de las antiguas Cruzadas, porque éstas sólo tendían á rescatar primero y principalmente los Santos Lugares, pero nuestras romerías tienen por objeto salvar en el honor del pontificado los más altos principios sociales, la sociedad entera; y terminó diciendo que el pensamiento de las romerías era sublime, sábio, oportuno, legítimo y digno de que todos se interesen en él con gran firmeza de voluntad, con toda la posible energía de alma y de cuerpo.

Con el más religioso entusiasmo oyó la inmensa concurrencia estas luminosas reflexiones, conviviéndose sin cesar al ver crecer en sus pechos el afecto purísimo y sólido hacia Dios y su Vicario, al verse en un día español por excelencia (día de Santa Teresa) unidos al Sumo y Santo Pontífice por medio de la más inquebrantable adhesión del más profundo respeto, del más entrañable amor, de la más fiel obediencia y de la más religiosa veneración, acordándose al final que se elevara un telegrama al Santo Padre.

¡Leal y bendecido sea Dios por todos!! ¡Ojalá España siga esta conducta y repita con frecuencia estos ejemplos de amor y de adhesión á la Cátedra de San Pedro, pues este es el secreto para procurar humanamente el triunfo de la Iglesia: hac est victoria, quae vincit mundum, fides nostra.

Decreto de la Sagrada Congregacion de Ritos que debe tenerse presente en la celebración de la misa el dia de la Natividad de Nuestro Señor cuando el Sacerdote dice una sola.

Ec. S. Rituum Congregatione.—ORDINI CHARTUSIANORUM.

Rmus. Pater hodiernus Procurator Generalis Ordinis Chartusianorum a Sacra Rituum Congregatione humiliter declari petit: An Sacerdos qui die Natalis Domini unam missam celebrat, legere temerari missam horae congruentem, sollicit primam autem aurora (ex privilegio), secundam, si in aurora: tertia: si post auroram celebrat; au vero absolute lagere debeat tertiae, que cum officio canonico magis convenit, prout in quibusdam calendariis praestat, ubi legitur: «Qui unam missam celebrat, tertiae legat cum Evangelio Epiphaniae in fine.»

Sacra vero Congregatio audita relatione ab infraascripto Secretario facta, re mature accurateque perspensa, rescribendum consulti: Sacerdotes qui unam tantum missam celebrat, legat missam, quae respondent circiter horae puncta Rubricas peculiares ejusdem dies. Atque ita scriptis et servari mandavit.—Die 19 Junii 1875.

O. S. C. S. E. C. A. R.

MADRID.—Imprenta de E. de la Riva, Huertas 58, bajo.