El Consultor de los párrocos (1874-11-04 00:00:00), página 4

¿Pero cuándo? ¿Cómo? ¿Cuántas desgracias sobrevendrán antes? Solo Dios lo sabe.

Pedimos, por lo mismo, á la buena voluntad de los hombres que secunden en esto á la Providencia, porque, de lo contrario, la Providencia fará da se. Ella es quien pronunciará la última palabra.

Poco tiempo há invocaba un diputado italiano desde la tribuna la Justicia eterna, y esta invocación no fué bien acogida. Pero no importa; la Justicia eterna existe y un día ú otro ella se dejará ver.

Hé aquí por lo que yo espero, y quiero esperar contra toda esperanza.» (Traducción de La España Católica.)

Los restos del Padre Théiner han sido sepultados en el cementerio alemán de París, no habiendo asistido ningún Padre del Oratorio á pesar de haber sido invitados, ni ningún Cura italiano, solo tres ó cuatro alemanes.

EL RENACIMIENTO CATÓLICO EN INGLATERRA.

A una naturaleza esencialmente religiosa como la de Jorge Spencer, á un alma ferviente como la suya, no le bastaba haber hallado la verdad para gozar egoístamente de esta ventura, sino que sentía la necesidad de hacer participar de ella á sus semejantes, y muy particularmente á sus compatriotas.

Imbuido en esta idea y dominado por este sentimiento, resolvió abrazar espontáneamente el estado eclesiástico en la Iglesia católica, así como antes lo abrazara solo por complacer á su familia en la Iglesia anglicana. Para realizar este pensamiento, trasladóse á Roma y se encerró en el Colegio inglés, del cual era director el Rdo. Wiseman, el que más tarde fué Arzobispo de Westminster y Cardenal.

Como no era regular que una persona tan instruida como Spencer se le sujetara al mismo plan de estudios que á los demás seminaristas, se encargó de su instrucción el Director, y en dos años le puso en disposición de ser ordenado Presbitero.

Hemos indicado ya que Spencer, por la posición social de su familia, por sus dotes personales, por la fama de su saber, de sus virtudes, de su inagotable celo, de la nobleza de su carácter y la gran distinción de sus maneras, merecía las simpatías y la estimación de toda la nobleza del Reino Unido; pero este afecto se trocó en indignación y odio luego que fué conocida su conversión, suceso poco frecuente ó casi desconocido entonces en las personas de su clase. Su familia, que idolatraba en él, por mucho que sintiera el paso que acababa de dar, no le retiró su cariño; ¡déjose de esto, su hermano mayor, perdida ya la esperanza de tener sucesión, le envió un mensaje, mientras se hallaba en el Colegio de Roma, para suplicarle á nombre de todos los suyos que no abrazara la carrera eclesiástica, á fin de que pudiese recaer en él la herencia del condado. Su contestación fue: «Ya es tarde.»

Una vez Sacerdote, fijó su mente en la conversión de sus compatriotas al Catolicismo, trabajó por organizar en toda Europa y hasta en la India rogativas pidiendo á la misericordia divina la vuelta de su país al seno de la verdadera Iglesia. Esta fue su idea fija durante el resto de su vida, y á ella consagró la actividad, la inteligencia, sus muchas y buenas relaciones, el tiempo y los recursos que le dejaban libres su inagotable caridad y sus deberes sacerdotales.

Creyendo que alcanzaría mejor su objeto ingresando en una Orden religiosa, estuvo vacilando en la elección entre la Sociedad de Jesús y la de los hermanos Pasionistas, decidíndose por esta última, pero tomando el nombre de Padre Ignacio en memoria de su devoción al Santo fundador de la insigne Compañía. Se necesitaba un tomo para relatar los viajes, las invitaciones, las instancias, los sermones, los escritos que dedicó á la consecución de su nobilísimo propósito: baste decir que con este fin celebró entrevistas con todos los Cardenales, muchos Generales de Órdenes religiosas y con el mismo Papa, y, lo que parecerá más singular, pidió audiencia al rey de Prusia, la obtuvo del emperador de Austria y de la reina de Inglaterra, y celebró interesantes conferencias con los ministros y notabilidades políticas de la Gran Bretaña.

Esta idea pareció original hasta en Inglaterra, y tal vez toda tentativa de este género hubiera fracasado ó se hiciera imposible desde el primer momento á no ser su autor, un hombre personalmente tan simpático como Jorge Spencer, que por su bondad inalterable y sus crecientes virtudes había logrado hacer olvidar á sus compatriotas su deserción de lo que ellos llaman la Iglesia nacional. También le sirvió para franquearle las puertas que para muchos otros estaban cerradas el nombre que llevaba, las relaciones de su familia y las que él mismo había contraído en los colegios, en la universidad y en los salones de la nobleza inglesa.

Las entrevistas que celebró con objeto de hacer cooperar á los anglicanos á la conversión de Inglaterra son tan curiosas como instructivas, y estimamos oportuno, si no útil, dar á conocer las más importantes á fin de que aprendan en ellas nuestros frívolos estadistas, nuestros improvisados políticos, cómo piensan y cómo obran los verdaderos hombres de Estado de los países que merecen el título de naciones, puesto que en ellos hay política y sentimientos nacionales.

El primero á quien vió el Padre Ignacio fue lord John Russell. Introducido en su presencia, y luego que se hubieron reconocido, le dijo el Religioso pasionista: «Ignoro si el paso que doy en este momento es prudente ó no; pero quiero manifestar á V. E. cual es el motivo que me induce á pedir esta audiencia, y V. E. juzgará. Tal vez no ignore V. E. que hace treinta años abracé el Catolicismo. Desde entonces no he cesado de ocuparme exclusivamente en procurar que los demás abracen la misma fe, es decir, que nuestro país vuelva al gremio de la Iglesia católica. Con este fin, he hecho cuanto de mí ha dependido para que los católicos de todos los países pidieran á Dios la conversión de Inglaterra. También he visto á buen número de los principales miembros del Clero anglicano y á ministros de sectas disidentes, á quienes he invitado á rogar á Dios que lleve nuestro país á la unidad en la verdad, tal cual Él la ve. En todas estas diversas circunstancias he sido recibido con extraordinaria cortesía: parece que todos están de acuerdo en que nuestras divisiones religiosas pueden arruinar el poder y la prosperidad de nuestra patria.»

Lord John Russell, que hasta entonces había guardado silencio, al oír estas palabras hizo señal de asentir á ellas, y dijo: «¿Qué les propone V. á los disidentes?—Lo mismo que á los anglicanos, contestó el Padre Ignacio: opino que á todos nos conviene igualmente pedir á Dios la unidad en la fe para nuestros compatriotas.» Y luego continuó diciendo: «Los católicos me objetan constantemente que obrar á la luz del día, como yo lo hago, es herir la susceptibilidad de los que ocupan el poder en Inglaterra. Yo les contesto que opino de muy distinta manera; pero para su satisfacción, y por la mía, me he decidido á venir á ver á V. E. con el fin de conocer sobre esto la opinión de la primera autoridad de nuestro país. He creído que obraba bien abriendo así...»

Lord John, con la mayor benevolencia, le dijo: «Al contestar á V., ruego tenga presente que no hablo como ministro y que sólo manifesto mi opinión personal. Dada la libertad que aquí gozamos todos para pensar y manifestar nuestros pen-