El Consultor de los párrocos (1873-05-15 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periódico semanal: se publica los jueves.—Al año se forma un volumen de 512 páginas con índices.

Consulta gratis para los suscriptores, sobre las materias objeto de esta Revista.

SUMARIO.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia. I. ¿A quién corresponde la bendición de los nuevos cementerios?—¿Es al Obispo o al Párroco?—Cómo se ha de verificar la bendición.—Rubricas.—Doctrina de los rubrísticos. II. ¿Qué ha de contestarse a los que dicen que los entierros y las misas solemnes no son de más valor que los entierros y misas no solemnes? III. Un niño, hijo de matrimonio solo civil, se bautiza, equivocándose por equivocación de legítimo en la partida.—¿Cómo se ha de censurar este grave error? IV. ¿Qué ha de hacerse para revindicar un matrimonio nulo, contraído con impedimento dirimente oculto?—Examen de algunas circunstancias especiales. V. Cuando en una misma feligresía haya dos Párrocos, en el caso de que un solo Párroco se encargue de las dos parroquias, ¿tendrá obligación de splicar dos misas pro populo? VI. ¿Están exentos de la obligación de tomar la Bula de Carnes los que ya han cumplido 60 años? VII. Los Sacerdotes que ya han cumplido 60 años, ¿pueden tomar fiestas en los días de Semana Santa? VIII. ¿Pasa el Párroco que no amenaza con el fin de que se corrijan a los que dan escándalo entre sus feligreses? IX. ¿Queda violado el cementerio en el cual se inhuma el cadáver de un niño, hijo de padres católicos, pero muerto sin el bautismo?

Noticias de interés general. El cumplimiento de Pla-IX.—Principales rasgos de la vida de este inmortal Pontífice.—El Gobierno italiano suscita dificultades a los católicos que van á Roma.—Parangonaciones en Francia, Bélgica e Italia.—Cantidades recogidas para la propagación de la fe.—Lo que ha dado cada nación.—La nueva secta del P. Jacinto.—Trabajos de la Junta provincial de la Asociación de católicos.—Condenación del Obispo de Mantua con motivo de un sermón predicado en su catedral.—Se anuncia una obra del Sr. La Fuente sobre la instrucción pública en España.—Necesidad y utilidad de formar bibliotecas eclesiásticas.—Obras notables publicadas en el extranjero.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

¿Es necesaria la autorización ó delegación expresa del Obispo para que el Cura párroco pueda bendecir un nuevo cementerio? Habiendo cruz de hierro en el cementerio, ¿será necesaria la cruz de madera de que habla el Ceremonial? ¿Podrá efectuarse la ceremonia por la tarde no obstante el prescribir el Ceremonial que sea por la mañana?

Esta consulta envuelve dos cuestiones, á saber: una canónica ó de jurisdicción y otra litúrgica ó de ceremonias. Procuraremos examinar y resolver una y otra.

La cuestión canónica ó de jurisdicción es la relativa á si el Párroco, sin delegación del Obispo, puede bendecir un nuevo cementerio. En esto no hay ni puede haber dudas de ningún género. La bendición de cementerios corresponde por derecho propio al Obispo.

Según los canonistas, los cementerios son loca auctorita-

TE EPISCOPI BENEDICTA, in quibus cadavera catholicorum pie decedentium sepeliantur (1).

De esta definición, que en sustancia es la que dan todos los canonistas, se deduce que los cementerios sólo pueden bendecirse por los Obispos ó por las personas que para ello tengan delegación del Obispo.

Además, es doctrina común que los Obispos puedan bendecir por sí ó delegar para que el Cura párroco ó otro Sacerdote pueda bendecir los nuevos cementerios (2).

Por otra parte, es sabido que toda bendición es ilícita y aún nula, cuando quien la da carece de jurisdicción para darla (3). Por esto el Ritual Romano, con el fin de evitar faltas ó descuidos graves, dice: «Novertit Sacerdos, quarum rerum benedictiones ad num, et quae ad episcopum suo iure pertinent, ne majoris dignitatis numeru temere, aut imperite unquam usurpet opera auctoritate.»

De lo cual se ve que la bendición del nuevo cementerio sólo puede darse por el Obispo ó por el Sacerdote en que él Obispo delegue.

Y esto, que siempre ha sido así, porque así lo prescribe el Derecho canónico, ahora debe ser así por otra razón más que á nadie puede ocultarse. En efecto, á causa de las circunstancias, la creación de cementerios puede ofrecer dificultades, que sólo los Obispos pueden examinar y resolver. Antes un cementerio se miraba por todo el mundo como cosa eclesiástica ó perteneciente á la Iglesia. Ahora, por desgracia, la ley ve las cosas de otra manera y tiende á convertir los cementerios en cosa puramente profana. Es un materialismo horroso; pero materialismo que existe y que no se puede destruir sin bastante dificultad. Y tanto es así que basta el cambio de una autoridad, cosa ahora tan frecuente, para que un cementerio que hoy se respete, como cosa sagrada, mañana se profane, como cosa exclusivamente civil. Esto prueba que no contando los cementerios con el apoyo material de una ley permanente, se hallan expuestos á todas las mudanzas que puede sufrir un personal político ó administrativo, en estos tiempos tan variables.

Y siendo esto así, ¿podrá bendecirse fácilmente un nuevo cementerio? ¿A quién corresponde este cementerio? ¿Hay seguridad de que un cambio en las autoridades no baste hasta para que se arranquen y derriben los signos de la Redención que en él haya? Todas estas son cuestiones que el Obispo y sólo el Obispo puede resolver. El Párroco, por otra parte, necesita que así sea para eximirse de toda responsabilidad.

No puede dudarse, por lo tanto, que por exigirlo así el Derecho canónico y la conveniencia, la cuestión de la creación y bendición de un nuevo cementerio debe ponerse íntegra en las manos del Prelado.

(1) Reiffenstuel, Jus Canonicum, lib. 3., T. 28, núm. 3.
(2) V. Hartl, Sacra Liturgia Praxis, núm. 111.
(3) V. Quartii, De Benedictis, tit. 1, Sect. 4, Dub. 2, y Catalanus, In Ritualem Romanum, tom. 2, tit. 8, cap. 1.