El Consultor de los párrocos (1873-12-11 00:00:00), página 5

lo mucho que nos agrandan las francas y notables declaraciones que contiene. Pero antes de que hayamos comentarlas, vean nuestros lectores el comunicado, al cual nos referimos.

Dice, pues, así:

«La Asamblea de la Asociación universal para el socorro de los heridos en campaña, que ha tomado las medidas convenientes para desengañar al público que forma parte de la misma, y al que esta fuera de ella, de las preocupaciones que puedan haber producido en su ánimo los artículos publicados en contra de su reglamento y tendencias, declara solemnemente:

1.º Que no consta á la Asamblea que la Asociación de Ginebra se haya creado con tendencias anti-católicas, ni obedeciendo á la caridad sin la fe, y que si en efecto así sucediera, rechazaría en el acto cuanto no propendiese á ejecutar la caridad cristiana, tal y como la enseña y profesa la Religión católica apostólica romana, fundada por Nuestro Señor Jesucristo.

2.º Que la Asamblea española no es dependiente de ninguna asociación extranjera, sino sólo relacionada con ellas en cuanto á los mitos auxiliares para los fines públicos y notorios de su instituto, ni tiene con ellas ni sin ellas otras miras.

3.º Que la unión de la Sociedad española con la sacra y veneranda Asamblea de la Orden de San Juan de Jerusalén, es una prueba de que la Asociación de España es puramente española, como también lo es el nombramiento de los santos patronos, y el de los eminentísimos Cardenales, reverendísimos Arzobispos y Patriarcas de las Indias como protectores; y de los reverendos Obispos como individuos natos de las co-misiones provinciales.

4.º Que los socios todos reconocen como sus hermanos de caridad á las sufridas hijas de San Vicente de Paul y demás corporaciones católicas, asegurando que proceden con el mismo espíritu á la práctica de las obras de su instituto, antes procurando la salud del alma que la del cuerpo, en prueba de lo cual figuran entre nuestras sociedades hermanas de la caridad hijas de San Vicente.

5.º Que no tuvo ni tiene la menor relación con cuantas asociaciones se propongan la persecución, ni siquiera la indiferencia, contra las comunidades religiosas de ambos sexos, aprobadas por la Iglesia, ni con la Internacional de trabajadores, que abominá, sintiendo en el alma, que por un momento se la haya confundido con ella, ni con los solidarios, ni con los que elevando la razón sobre la fe, quieran una enseñanza racionalista, ni, por último, con secta ni reunión masonica alguna.

6.º La Asamblea declara en nombre de la Asociación entera que al nombrar protectores y súbditos natos á los Arzobispos y Obispos no ha tomado una resolución de pura fórmula, sino que ha deseado oír su autorizada voz, contar con su voto, y seguir sus saludables consejos.

7.º Declara haber pedido á S. S. indulgencias para los miembros que tomar parte activa en el socorro de los heridos; que solicitará también de la Santa Sede la aprobación de esta Asociación española, que ha ejercido ya y ejercerá siempre la caridad con la fe; que cuenta en su seno Párrocos y Parrocos respetables por su virtud, habiendo firmado algunos de los primeros el acta de su constitución en su diócesis después de haber publicado los artículos.

8.º La Asamblea desea que por todos se guarden las consideraciones de la caridad cristiana por escrito, de palabra y de obra, como ella procura guardarlas; se propone seguir siempre por esta senda, y en nombre de los pobres heridos, á quienes socorra, el pensamiento en Dios y la mirada en la conciencia, suplican á cuantos leyeren, que consulten el primer número que se publique (el 19 de Diciembre) de la revista católica La Cruz, (redacción en Madrid, calle de San Roque, núm. 8, Sr. D. León Carbonero y Sol, director), para que se convenzan de que desea ante todo ser una asociación católica.

Madrid 1. de Diciembre de 1879.—En nombre de la Asamblea, el vice-presidente segundo, presidente accidental, Luis Pérez Rico.—El secretario general, Basilio Sebastián Castellanos.»

Tal es el comunicado que nos remite la Asamblea de la Cruz Roja. No tenemos necesidad ni deseamos quiera de entablar polémica ninguna acerca de su contenido. Por el contrario, no vacilamos en manifestar que nos parecen excelentes las declaraciones que en él se encuentran y que esperamos con vivo interés el cumplimiento de las magníficas promesas que en él se hacen. Esto no obstante, no con el fin de sostener inútiles polémicas, sino sólo para dar algunas explicaciones, nos es indispensable el poner algunos comentarios, muy breves por cierto, á cada uno de los párrafos del preinsento comunicado.

En el párrafo primero se dice que la Asamblea «ha tomado las medidas convenientes para desengañar al público, que forma parte de la misma, y al que esta fuera de ella, de las preocupaciones que puedan haber producido en su ánimo los artículos publicados en contra de su reglamento y tendencias.»

Este párrafo no puede referirse á nosotros. La Asamblea, hasta ahora al menos, que sepamos, respecto á nosotros no ha tomado medidas de ningún género. Y decimos esto, porque, aunque ha habido periódicos que anunciaron que se intentaba llevarnos ante los tribunales, ni se nos ha llevado ni se nos podía llevar. ¡Bueno sería que en unos tiempos en los cuales se escritura tanto y tanto contra la Religión católica, que es la obra del mismo Dios, no se pudiese ni ún examinar el principio en que se funda la asociación de la Cruz Roja, que solo es la obra de algunos hombres! Ni nosotros hemos cometido faltas de ningún género, ni hay ni puede haber leyes que declaren inviolables los estatutos de la Internacional para socorro de heridos.

Esto no necesitábamos decirlo para contestar á las respetabilísimas personas que componen la Asamblea; pero conviene que se diga para desvanecer el error en que pudieran incurrir los que, por vivir lejos de Madrid, pudieran figurarse que son los tribunales los que nos fuerzan á publicar el comunicado en cuestión. No hay nada de esto. El comunicado se publica, como ya hemos indicado, sólo por complacer á las personas que lo suscriben y porque nos agradan las declaraciones y promesas que en él se hacen. A no ser así, no se hubiese insertado en las columnas de nuestra revista. Estén seguros de ello nuestros lectores.

En el párrafo segundo se hace una declaración que aplanámos con toda nuestra alma. La Asamblea de la sección española protesta en efecto que no admite la caridad sin la fe, y que rechazará en el acto cuanto no propendiese á practicar la caridad cristiana tal y como la enseña y profesa la Religión católica apostólica romana, fundada por nuestro Señor Jesucristo.

Volvemos á decir que esta declaración es admirable. Lástima que la Asamblea de la sección española no pudiese conseguir que se expresase en igual términos la Asamblea general, ó el comité representante de todas las demás secciones! Aquí no hay medio. O la Asociación de la Cruz Roja es ó no es una. Si es una, debe hablar lo mismo en todas partes. Si no es una, la separación completa es de todo punto inevitable. En la práctica de las virtudes, respecto á las cuales tan clara es y tan perfectamente definida esta la doctrina, no cabe eclectismo de ningún género.

Si, pues, la Asamblea central piensa como la Asamblea de Madrid, ¿qué interés puede tener en no hablar de la misma manera? Y si no es así, ¿qué importa á la Asamblea de Madrid el permanecer unida á la Asamblea central? ¿Qué falta le hace el apoyo de esta Asamblea?

Para asistir á los heridos no se necesita estar en comunicación con asociaciones extranjeras. Basta, y sobra con vivir cerca de los heridos y tener viva fe, acrecentada caridad y profunda abnegación. Puesto, pues, que la Asamblea de Madrid admite franco y resueltamente la doctrina católica, que dé un paso más y acabe de completar su obra. Críalo. Hágalo así, y será aplaudida por todos los buenos.

En el párrafo tercero se asegura que «la Asamblea española no es dependiente de ninguna asociación extranjera, sino rela-