El Consultor de los párrocos (1876-01-19 00:00:00), página 7

Art. 179.—V. Nadie puede ser perseguido por motivo de religión, siempre que respete la del Estado (1) y no ofenda la moral pública.

ECUADOR.
Constitución de 1861.

Art. 6.º Los deberes en los ecuatorianos son: respetar la religión del Estado…………………………………………

Art. 12. La Religión de la República es la católica, apostólica, romana, con exclusión de cualquier otra. Los poderes políticos están obligados á protegerla y hacerla respetar.

CONFEDERACION ARGENTINA.
Constitución de 25 de Mayo de 1853.

Art. 2.º El Gobierno federal sostiene el culto católico, apostólico, romano.

Art. 14. Todos los habitantes de la Confederación gozan de los siguientes derechos, conforme á las leyes que reglamenten su ejercicio, á saber:…………………de profesarse libremente su culto…………………………………………

Art. 20. Los extranjeros gozan en el territorio de la Confederación de todos los derechos civiles del ciudadano; pueden……………ejercer libremente su culto.

ESTADOS-UNIDOS DE VENEZUELA.
Constitución de 28 de Marzo de 1864.

Art. 14. La nación garantiza á los venezolanos:……..13.ª La libertad religiosa; pero solo la Religión católica, apostólica, romana podrá ejercer culto público fuera de los templos (2).

Su Ema. el Cardenal Moreno, Arzobispo de Toledo, ha dirigido á sus diocesanos la siguiente, breve, pero tan expresiva como elocuente, carta pastoral:

El Cardenal Arzobispo de Toledo, Primado de las Españas: al Clero y fieles de la diócesis, salud y paz en Nuestro Señor Jesucristo.

La solemne festividad de la Purificación de Nuestra Señora la siempre Virgen María, nos ofrece ocasión oportuna, venerables hermanos y amados hijos, para dirigirnos por la vez primera la palabra, en cumplimiento de los sagrados deberes de nuestro ministerio pastoral; y la aprovechamos con el mayor gusto para daros un testimonio de nuestro tierno amor, de ese amor de que hablaba el Apóstol cuando decía: Charitas Christi uryet nos (3).

El amor de Jesucristo nos apremia á levantar nuestra voz desde la esclarecida Silla de los Eugenios y de los Ildefonsos, que indignamente ocupamos, para recordaros la urgente necesidad que tenemos de acudir á la oración y á la penitencia, á fin de merecer la protección de Dios en las críticas circunstancias en que se encuentra en estos momentos el infortunado pueblo español. Por una parte, le destraza y aniquila en la Península y en Ultramar sangrienta guerra civil; y por otra, se aproxima el día en que, reunidas las Cortes generales del reino, se ha de resolver entre otras graves cuestiones, la más trascendental de todas para el porvenir de España, cual es la que se refiere al restablecimiento ó nueva destrucción legal de la unidad católica, la que, mercéd á lo arraigado que se encuentra en este noble país el Catolicismo, sub-

(1) Da modo que el que no respete la religión del Estado pueda ser perseguido.
(2) Aquí se omiten los textos de la Constitución de Chile y la del Perú. También se omite el de la Constitución rusa.
(3) Carta 2 á los Corint., cap. 5, vers. 14.

siste de hecho entre nosotros, y continúa siendo con general aplauso el fundamento de la culta sociedad española.

Ningún recelo debe abrigarse de que la conservación legal de la unidad católica pueda dar motivo á injusticias, crueldades y persecuciones religiosas. ¡Ojalá que estuviesen abolidas para el Catolicismo en todas las naciones cultas! No habrá entonces que lamentar los heroicos sufrimientos de la Iglesia en algunas de ellas, muy poderosas y que figuran entre las más civilizadas de Europa. El Catolicismo, cuando es la única religión del Estado, sólo exige de los poderes públicos lo que de derecho le corresponde. En cambio de los grandes servicios que les presta, y para prestárselos todavía mayores, les reclama respeto, protección y amparo; y nada más justo que el que se le dispense por medio de sus leyes, como lo demuestra valiéndose de sólidos raciocinios San Agustín en uno de sus brillantes, escritos. Con la sabiduría y eloquencia que le son propias, dice este Santo Doctor: Quis est sobrius regibus dicit, nolite curare in regno vestro a quo teneatuer vel oppugnauerit Ecclesia Domini vestri?... ¿Quién en sano juicio dirá los Reyes, no guídes de que se impugne á la Iglesia del Señor en tus Estados, no atiendas á si hay ó no en tus tierras quien sea católico ó hereje? Los Reyes deben castigar los adulterios, y estarán obligados á permitir los sacrilagos y las blasfemias? Si el Rey debe impedir con leyes sabias que ninguno entre á violar el ageno talamo para conservar el honor de un marido, ¿no estará obligado también á impedir que ninguno venga á poner asechanzas y mancillar la fe de los creyentes? ¿Por ventura será de menos valor el que la fe se conserve pura en el alma para Dios, que el que la mujer se conserve pura en el cuerpo para su marido? (1).

Tales son, venerables hermanos y amados hijos, las sabias, santas y legítimas aspiraciones de la Iglesia. Esta es su doctrina, y la que con gran provecho propio han admitido y observado los pueblos desde que comenzó á cumplirse en el mundo este divino oráculo: Et adorabant eum omnes Reges terrae: omnes gentes servient ei (2). Y le adorarán todos los Reyes de la tierra: todas las naciones le servirán.

Preciso será, pues, venerables hermanos y amados hijos, acudir á la oración y á la penitencia para que el Rey y las futuras Cortes no se aparten de esta doctrina en sus actos y disposiciones legislativas, y para que cuanto antes termine esa guerra civil. Su duración, y el temor de que perdamos legalmente la unidad católica apenas acaba de subir al trono de sus mayores el Rey D. Alfonso XII, es señal evidente de que la mano de Dios está todavía levantada para herirnos; justo y merecido castigo, puesto que no cesamos de pecar. La mentira y el fraude están en el corazón de todos. En vez de procurar el hombre separar su afecto de los falsos bienes, se enciende más y más en él la avaricia. Crece en las familias el fasto y el lujo con la pobreza. Se aumenta lastimosamente en todas las clases de la sociedad la afeminada delicadeza y la voluptuosidad con el hambre y la miseria, así como es muy general la degradación más vergonzosa unida al más insolente orgullo. No se escucha á la Iglesia, ni se presta oído á su divina enseñanza, ni obediencia filial á sus salutables preceptos. No se santifica el domingo, y públicamente y á todas horas se blasfema de Dios. Cada uno forja un Catolicismo á su antojo y se arregla una moral á su gusto, que le permite sin escrúpulo ni violencia alguna ser muy indulgente y en extremo tolerante con lo malo, é indiferente hasta el desprecio con lo bueno. ¡Ah! Con un proceder como este, ¿es posible aplicar la cólera de Dios, y conseguir se convierta para nosotros en misericordia y bondad?

(1) Ep. ad Bonif. 185, núm. 20.
(2) Salm. 71, v. 11.