El Consultor de los párrocos (1872-08-29 00:00:00), página 5

El mismo Jesucristo dice que el publicano fue el que se justificó ante Dios (1).
Si, pues, cree V. que algún mal católico, imitando al fariseo, llame á V. publicano y dé gracias á Dios por no ser como V., tégale V. compasión, continúe V. considerándose como pecador, y Dios tendrá misericordia de V. Además, esté V. seguro de que todos los verdaderos católicos aplaudirán á V. por su arrepentimiento, y reprobarán al mal católico, por sus impías censuras.
No retraiga á V. lo tardío de su conversión. Mientras se vive, siempre se está oyendo la voz de Dios que llama á penitencia. El Infierno no es para los que pecan, sino para los que mueren sin justificarse por el arrepentimiento.
La gloria es una corona que sólo se concede á los que mueren en el Señor. Poco importa el que la conversión se verifique en la misma agonía, con tal que sea verdadera.
Recuerde V. la parábola del labrador que estuvo todo el día enviando operarios á su viña. Unos comenzaban á trabajar en la primera hora de la mañana, otros en la hora tercera, otros en la hora sexta ó novena, y otros, en fin, en la hora undécima. Sin embargo, al llegar la noche, el labrador dio un denario, ó sea el mismo jornal á los que habían estado trabajando todo el día, que á los que sólo habían trabajado una hora.
Algunos murmuraban por esto y el Padre de familias les respondió: «Amigo, no te hago ninguna injuria. ¿No convivimos en que te dará un denario por tu trabajo? Pues túmalo lo que es tuyó y vete, que yo quiero dar á todos lo mismo que á ti. Acaso ¿no me es lícito el hacer lo que quiero?»
Así, exclama Jesucristo, serán los últimos los primeros y los primeros los últimos, porque son muchos los llamados y pocos los escogidos (2).
¿Qué decir tan consoladora para los que se encuentran en el caso de V. Usted, en efecto, es llamado á última hora, no trata más que una hora, hace penitencia en sus últimos momentos, y, sin embargo, puede salvarse como los que han estado trabajando todo el día ó haciendo penitencia toda su vida.
Jesucristo murió en el Calvario en medio de dos feligreses. Uno de estos, Dimas, aunque había consagrado su vida al crimen, al verse en la cruz, próximo á espirar, creyó en Jesucristo y dijo: Verdaderamente este es hijo de Dios.
¡Dichosa confesión! Jesucristo, al oirla, para manifestar que la recompensa con la vida eterna, exclamó: Hoy serás conmigo en el Paraíso.
Usted es pecador como Dimas. Fije sus ojos en Jesús crucificado, olvídense del mundo y de todos los lazos del mundo, crea en Jesucristo, confíese su divinidad, pidale misericordia y también merezca que, cual á Dimas, le diga: Hoy serás conmigo en el Paraíso.
¡Qué felicidad la mía si puedo conseguir que la absolución que le dé en nombre de Dios tenga para V. el mismo efecto que las palabras de Jesús para Dimas!

SECCION DE TEOLOGIA MORAL Y MISTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

Muerto el Emn. o Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo Comisario general de la Santa Cruzada, ¿a quién ha de recurrirse para la resolución de las dudas que puedan ocurrir en lo que se refiere á la Bula?

(1) San Lucas, cap. 18, versículo 14.
(2) San Mateo, cap. 20 desde el versículo 1, hasta el 16 inclusive.

Esta cuestión está ya resuelta y de una manera oficial. En efecto, el Auditor Asesor interino de la Nunciatura Apostólica, Vice-Gerente de su Santidad, con fecha 30 de Julio de 1872, dirigió á todos los Arzobispos y Obispos de España la siguiente circular:
«Comisaria de la Santa Cruzada.—Excmo. Sr.: Habiendo muerto el Emn. Cardenal Cirilo de Alameda y Brea, Arzobispo de Toledo, Comisario general Apostólico de la Santa Cruzada, con arreglo al art. 40 del Concordato del año de 1851, nuestro Santísimo Padre Pío IX, para evitar el que durante la Sede toledana vacante quedasen en suspensión, con detrimento de los fieles, las facultades que al expresado Comisario general de Cruzada fueron concedidas para doce años por Letras Apostólicas de 30 de Abril de 1861, y novisimamente prorrogadas para solo cinco años en 27 de Junio próximo anterior, se ha dignado confirmar el ejercicio de todas y cada una de las indicadas facultades contenidas en las pre- citadas Letras Apostólicas de 30 de Abril de 161, por medio de un Decreto Apostólico referido el dia 2 del presente Julio por la Secretaría de la Santa Congregación de Negocios eclesiásticos extraordinarios.—Lo que tengo el honor de par- ticipar á V. E. para los efectos oportunos. Dios guarde á V. E. muchos años. Nunciatura Apostólica de Madrid 30 de Julio de 1872.—Excmo. Sr.—El Auditor Asesor interino de la Nunciatura Apostólica, Manuel de Obeso.»
Esta Circular, por sí sola, lo dice todo.

SEGUNDO CASO.

¿Pueden los Curas párrocos autorizar por sí á un moribundo para que con el fin de evitar escándalos y legitimar prole, contraiga matrimonio con un pariente suyo, dentro de los grados prohibidos?
Para resolver esta duda, vamos á copiar al pie de la letra lo que dice el Boletín Oficial Eclesiástico del Obispado de Badajoz, en el número correspondiente al 22 de Agosto de 1872.
Dice así: «Más de una vez hemos tenido ocasión de ver tra- tado en una ilustrada revista de Madrid un punto muy importante de moral, cual es el de si el Párroco puede, no sólo absolver al enfermo que muestra deseos de reconciliarse con la Iglesia, si que también proceder á su matrimonio, aun me- diando impedimento dirimente de derecho eclesiástico, con tal que la gravedad del enfermo no permita dilaciones de ningún género.
Por más que en nuestro propósito no entre el tratar la materia á fondo, por lo que puede convenir á los señores Parro- cos y servir de ilustración en la materia que nos ocupa, pu- blicamos á continuación, debidamente autorizados, un caso que ha ocurrido en esta diócesis, y la resolución dictada con tal motivo por la Sagrada Penitenciaria.
Ticio y Berta, parientes en tercer grado de consanguinid- dad, hacía bastantes años que venían viviendo maritalmente, de cuya incestuosa conducta habían tenido tres hijos. Así con- tinuaron hasta que, en el año pasado de 1870, Berta enfermó gravemente hasta el punto de no haber esperanzas de salvar su vida. Fué llamado entonces el Párroco, y éste, después de disponer, como era consiguiente, á la enferma, creyó oportuno proceder á la celebración del matrimonio, no obstante el pa- rentesco que entre ellos existía, por no crear obligatoria en este caso la ley del impedimento, toda vez que era difícil re- currir al superior y conveniente legitimar la prole habida.
Verificóse en efecto el matrimonio, falleciendo Berta á las pocas horas. El Párroco puso en seguida el hecho ocurrido en conocimiento del Ordinario, no sin expresar que, al obrar así, se había fundado en la doctrina de San Alonso María de Ligorio.
Sin embargo de que el Prelado estaba seguro de la buena