El Consultor de los párrocos (1874-07-15 00:00:00), página 2

y sancionado por el presente decreto, todo lo que tan sabiamente se ha establecido para la federación Helvética en la Encíclica de 21 de Noviembre último, relativamente á la elección popular de los Curas.

De suerte que, todo el que en las mencionadas diócesis se atreva á apropiarse la pretendida posesión, ya de una Iglesia, ya de derechos y beneficios eclesiásticos sin haber sido elevado al puesto de Cura ó Vicario por el sufragio del pueblo y no tema desempeñar las funciones como Ministro eclesiástico, incurrirá ipso facto en excomunión mayor, particularmente reservada al Sumo Pontífice, así como también en las demás penas canónicas. Y todos los que así se conduzcan deben ser vitandos para los fieles, según el consejo divino, como extraños y ladinos que se apoderan del bien ajeno para corromper los corazones y perder las almas.

Esto es lo que la Santa Congregación ha ordenado, disponiendo á la vez que, cuanto ha decretado y establecido, sea observado por todos los fieles á pesar de todas las excepciones y privilegios, aun de los que particularmente fuesen dignos de mención particular.

Dado en Roma en la Secretaría de la Santa Congregación del Concilio á 28 de Mayo de 1874.—P. Cardenal Caterini, Prefecto.—P., Arzobispo de Cerdeña.

LA TERMINACION DEL CISMA DE CUBA (1).

Por el último correo de la Habana hemos recibido autorizados informes e importantes documentos sobre las últimas vicisitudes del cisma religioso que durante 14 meses ha tenido perturbadas las conciencias en la archidiócesis de Santiago de Cuba, y del cual nos hemos ocupado oportunamente con la extensión que su importancia reclamaba. Las proporciones de La Propaganda no nos permiten insertar todos los documentos recibidos ni exponer todas las graves consideraciones á que se prestan, pues para esto sería necesario escribir un libro que, ciertamente, no carecería de interés; vamos á limitarnos, por tanto, á referir breve y sumariamente los sucesos y á insertar solamente aquellos documentos que hemos considerado más conducentes para dar á conocer la situación creada por el cisma.

Las violencias y atropellos cometidos por D. Pedro Llorente, y el decidido apoyo que todas las autoridades de la isla, lo mismo las militares que las gubernativas y judiciales le han prestado, no han servido de nada para restablecer una autoridad que carecía de legítimo fundamento, y cuyo ejercicio constituía una usurpación manifiesta de la jurisdicción eclesiástica. En vano el Sr. Llorente, auxiliado eficazmente por la audiencia, ha tenido preso durante casi todo el tiempo de su estancia en Cuba al legítimo Vicario capitular D. José Orberá, haciéndole pasar gran parte de la prisión incommunicado, privado hasta de los auxilios de la religión y bajo las insalubres bóvedas del castillo del Morro; en vano el Sr. Llorente ha promovido al Sr. Orberá siete causas criminales y ha pretendido hasta emparejarle en el Seminario conciliar; nada ha sido bastante para quebrantar el valor y la firmeza de este digno defensor de la independencia y libertad de la Iglesia. En vano el Sr. Llorente ha causado al celoso, entendido e infatigable D. Ciricio Sancha, Secretario del Gobierno del Arzobispado y Canónigo penitenciario, vejaciones parecidas á las del Sr. Orberá; en vano ha prendido á muchos Sacerdotes, haciéndoles conducir como criminales por las calles de Cuba; en vano ha desterrado y destituido de los beneficios obtenidos por oposición á otros; en vano ha privado á más de 40 de la percepción de sus legítimos haberes, á pesar de continuar desempeñando sus ministerios; nada de esto ha sido bastante para quebrantar la constancia del Clero fiel, habiendo logrado solamente el Arzobispo electo por obra y gracia de un Gobierno radical, rodearse de una vuitena de Olérgos, la mayor parte suspensiones y expulsados de sus respectivas diócesis, dignos consejeros y autores de la intrusa autoridad. En vano el Sr. Llorente hizo que la policía se apoderara de los Templos, expulsando de ellos á los Sacerdotes católicos que les tenían á su cargo y poniendo en su lugar Sacerdotes cismáticos; en vano ha ostentado por las calles de Cuba sus hábitos morados, celebrando la misa con solideo y exigiendo precedencias episcopales, contra lo que prescriben las leyes de la Iglesia; como el Clero, el pueblo fiel huía de los cismáticos y de sus autores, y los Templos de Cuba, tan concurridos antes por los fieles, se veían abandonados y desertos en las mayores solemnidades. El descrédito y desprecio de Llorente eran tan grandes, que hasta los muchachos le llamaba hereje, cismático y excomulgado cuando salía por las calles, y los mismos soldados, á pesar del rigor de la disciplina militar y del decidido apoyo que le prestaba la autoridad, le negaban los honores militares que la ordenanza prescribe para los Prelados. Los fieles de Cuba preferían verse privados de los sacramentos y demás auxilios espirituales á recibirlos del llamado Arzobispo y de los pocos Sacerdotes excomulgados; y era tal su repugnancia á comunicar con ellos, que una distinguida dama de Puerto Príncipe, teniendo de cuerpo presente en su casa el cadáver de una hermana querida, exclamó al ver entrar un Sacerdote excomulgado: «¡Más siento ver en mi casa á un Sacerdote excomulgado, que á mi hermana muerta!»

Los numerosos e irremediables males que de tal situación se seguían, no hay para qué enumerarles, así que, á pesar de las especiales circunstancias en que se encuentra la Iglesia en la isla de Cuba, diariamente se elevaban al Gobierno superior sentidas y autorizadas reclamaciones para que pusiera el oportuno remedio, ya que todos los males procedían de su tenaz propósito en áno, contra lo que prescriben los Cánones y las leyes, fuera reconocido en Cuba, como Arzobispo católico legítimo, el intruso y excomulgado Llorente. Entre estas reclamaciones, merecen especial mención las de miles y miles de señoras de Cuba (véase el documento núm. I), Puerto Príncipe, Baracoa, Holguín, Guantánamo y otros puntos, y sobre todo, la comunicación dirigida por el general Jovellar, gobernador superior de la isla, al Ministro de Ultramar (véase el documento núm. II), comunicación que tanto honra á las dotas de inteligencia, de gobierno y de carácter de esta distinguida autoridad, como pone de relieve, á pesar de la reserva de lenguaje que su posición le imponía, los desastrosos efectos del cisma. Aun cuando las preocupaciones de partido, sus ideas anticatólicas y las simpatías por los intereses revolucionarios á que favorecía el cisma fueran otros tantos poderosos motivos para que los diferentes Gobiernos que se sucedían en Madrid no procuraran satisfacer los sentimientos religiosos tan injustamente perturbados en Santiago de Cuba, sin embargo, la situación creada por el cisma era tan grave que, durante el Ministerio de Castelar, se dictó por el Ministerio de Ultramar, en 27 de Septiembre de 1873, una orden para que las autoridades de Cuba retiraran á Llorente el apoyo material que le venían prestando. Esta disposición, ignoramos las causas, tardó mucho en cumplimentarse, y el mismo Ministro que la dictó nada hizo en contra del cisma durante su estancia en la Habana; antes, por el contrario, recibió con el carácter de Arzobispo al intruso Llorente, que

(1) Tomamos este artículo de La Propaganda Católica, número correspondiente al 11 de Julio de 1874.