El Consultor de los párrocos (1876-08-04 00:00:00), página 7

las tabernas, un Cura párroco, en un sermón, recomendó la candidatura del conde de Mún, y manifestó á sus feligreses que ponían en peligro su eterna salvación si votaban en favor de la candidatura contraria. El Párroco aludido negó por completo el hecho, retando á que se le probase con testigos presenciales que había dicho semejante cosa. Añadase que el candidato contrario era un Sacerdote católico, Canónico de San Dionisio, cerca de Paris.

4.º Que según el testimonio de un sectario fanático y sin sentido común, un confesor había negado la absolución á las esposas ó hijas de los que votaban contra el conde de Mún. ¡Cuán falso y cuán absurdo es esto! ¡Cómo se echa de ver que el autor de esta tan ridícula calumnia no sabesíguiera lo que es la absolución!

5.º Que los Sacerdotes y los seglares católicos, al ir á votar ó al hablar de la elección, decían que les parecía preferible la candidatura del conde de Mún. ¡Qué cargol!

Y advierten nuestros lectores que estos y solo estos cargos han servido para anular la elección del conde de Mún. ¡Otro dato más para que se vea lo que son la tolerancia, la libertad y la justicia de la demagogía!

Los periódicos revolucionarios franceses se esfuerzan por preparar los ánimos para celebrar con gran pompa el próximo centenario de la muerte de Rousseau y Voltaire. El primero es la protesta contra toda autoridad humana, ó la demagogía. El segundo es la protesta contra toda autoridad divina, ó sea la incredulidad. ¿Se comprende ahora por qué se quiere la apoteosis de estos dos hombres funestos, que tanto mal han hecho, y hacen y harán al mundo?

Se quiera que el Gobierno francés se asocie á esta manifestación, que es una protesta contra todo Gobierno. Veremos si así se verifica. Por lo pronto, nos parece oportuno recordar que Luis XV tuvo consejeros que le obligasen á poner una corona sobre las sienes de Voltaire, que tanto había glorificado y popularizado el regicidio.

Un periódico que se titula El Siglo XIX, hablando de esto, ha dicho que es preciso popularizar los nombres de los incrédulos, para oponerlos á los nombres de los Santos. ¿Se ve ya á dónde se encamina todo esto?

Rogamos á nuestros lectores lean con atención los documentos siguientes. De ellos aparece que, á instancia del Ilmo. Sr. Obispo de Tortosa, la Audiencia de Barcelona ha declarado: que no se dé curso á solicitudes para contraer matrimonio civil, sin que antes se haga constar que los que lo pretenden no son católicos.

Dícese en los documentos á que nos referimos:

«Obispado de Tortosa.—Excmo. Sr.: El juez municipal del pueblo de Perelló, de este partido judicial, en 10 del corriente, ha mandado publicar edicto para el matrimonio civil de los jóvenes D. Serafín Blanch y Sole y doña Antonia Brull Canagueral, sin haberlo solicitado los interesados; antes habiendo acudido al Cura párroco para que procediese á las mociones canónicas, dispuestas á contraer coram Ecclesia, como católicos que son, y desear cumplir con la ley del registro civil, y ha confirmado el D. de 9 Febrero del presente año e instrucción subsiguiente.

«Esta anomalía procede, según manifiesta el Cura párroco, de negarse el padre de la Brull Canagueral á dar el consentimiento para el matrimonio canónico de su hija, habiendo dado para el civil, arrinconándose cada vez más en mantener la escandalosa negativa.

«Este hombre no tiene, en mi concepto, derecho para tanto. Podía dar ó negar su consentimiento; pero poner la condición de que lo da para el matrimonio civil y no para el canónico, es, bajo el punto de vista católico, un acto inmoral e irreligioso; y bajo el punto de vista de la legalidad vigente, una extralimitación y un atentado contra la libertad religiosa de su hija.

»De aquí que se le dada orden al Cura párroco de Perelló para que, con certificación del consentimiento del padre de la Brull Canagueral, y no obstante la antecitada limitación impuesta por éste, y en caso de negarse el juez municipal á librarlas, como efectivamente se ha negado, con la declaración de éste ante testigos del consentimiento prestado, que ignoró si podrá obtenerse, pase adelante en las diligencias previas á la celebración del matrimonio canónico.

«Como, vista la tenacidad temeraria del padre de la Brull Canagueral y la actitud por más de un concepto anti-legal del juez municipal de Perelló, quien ha publicado el edicto para el matrimonio civil sin haberlo solicitado los interesados solicitado, y menos manifestado no ser católicos; antes habiendo manifestado lo contrario, y negándose á librar la certificación del consentimiento pedido por uno de ellos, el hecho de que mi oficio puede traer consecuencias funestas y dar margen á gravísimos abusos, acudio á la superior autoridad de V. E. á fin de que se sirva imponer á quien corresponda el merecido correctivo y tomar las medidas convenientes para evitar aquellas consecuencias y abusos.

»Dios guarde á V. E. muchos años. Tortosa 22 de Diciembre de 1875.—Bento, Obispo de Tortosa.—Excmo. Sr. Presidente de la Audiencia territorial de Barcelona.

«Presidente de la Audiencia territorial de Barcelona.—Ilmo. Sr.: Habiéndose dispuesto, en cumplimiento de orden de la dirección general de los registros civil y de la propiedad y del Notariado de 1.º del actual, á cuyo centro se trasladó la comienzencia de V. S. I. de 29 de Diciembre último, por la que manifestó que el padre de Antonio Brull Canagueral se negó á dar consentimiento á ésta para contraer matrimonio canónico con Serafín Blanch y Sole, que el juez de primera instancia informara acerca del contenido de la misma, aviso al municipal de Perelló, dicho funcionario, con fecha 18 del actual, me dice lo que sigue:

«Ilmo. Sr.: Luego de recibida la orden de esa regencia, fecha 9 del corriente mes, relativa á la queja elevada por el Ilmo. Sr. Obispo de esta diócesis contra el juez municipal de Perelló, ordenó á éste informara con la debida justificación sobre los hechos de aquélla.

«Al hacer el informe y apareciendo del mismo y documento que anotaba que si bien se presentó solicitud en dicho juzgado para el matrimonio civil Serafín Blanch y Sole y Antonia Brull y Canagueral, fue efecto por haber posteriormente presentado al registro la parte de haber celebrado matrimonio canónico para su inscripción.

«En su vista, he previsto el expresado juez municipal que en lo sucesivo se abstenga de dar curso á solicitud alguna para celebrar matrimonio civil sin que previamente haga constar por la oportuna diligencia la declaración de los contrayentes de no profesá la Religión católica, ó de haberse separado del gramo de ella, para quienes únicamente queda subsistente dicha clase de matrimonio, á tenor de lo dispuesto en el decreto de 9 de Febrero último del año próximo.

«Es cuanto pudo informar á V. S. I. en cumplimiento de lo mandado, acompañando al pronto tiempo las diligencias practicadas para conocimiento de las providencias adoptadas y si merecen la aprobación de V. S. I.

«Lo que tengo el honor de trasladar á V. S. I. para su conocimiento y efectos consiguientes. Dios guarde á V. S. I. muchos años. Barcelona 23 de Febrero de 1876.—Francisco de Espinosa.—Ilmo. Sr. Obispo de la diócesis de Tortosa.»

Edicto llamando á oposición de la canongía de Magistral de la Santa Iglesia catedral de esta ciudad por espacio de sesenta días, que concluyen en 30 de Septiembre de 1876.

Nós el Dr. D. Francisco de Sales Crespo y Bautista, por la gracia de Dios y de la Santa Sede apostólica, Obispo de Monzón, caballero gran cruz de la real orden americana de Isabel la Católica, predicador de S. M. y de su Consejo, etc., etc., etc.; y el Dean y Cabildo de esta Santa Iglesia catedral.

Hacemos saber: Como en dicha Santa Iglesia se halla vacante la canongía magistral de pulpitó por muerte del Doctor D. Angel Rodríguez Reido, nuestro hermano, su último poseedor; cuya provisión y elección nos toca y pertenece por Bulas apostólicas y último Concordato. Por tanto, las personas que quisieren oponerse á la referida prebenda, siendo doctores ó licenciados en Sagrada Teología por alguna de las universidades aprobadas de estos reinos, ó por la de Bolonia,