El Consultor de los párrocos (1874-03-12 00:00:00), página 5

tos eclesiásticos con el deber que tiene de respetar á su marido y evitar escándalos en la familia. Por esto, si el marido se obstina en no observar la ley de la abstinencia, podrá re- siguirse y tolerar la infracción, del mismo modo que tolera, porque no puede evitarlo, el que trabaja en los días festivos, no oiga misa cuando debe oírla, blasfeme, lea malos libros ó periódicos, ó se reúna con malas compañías. La violación de la ley de la abstinencia es uno de los muchísimos males que una mujer no puede hoy impedir por carecer de autoridad ó influencia para ello.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

El Boletín Eclesiástico de Santiago dice lo siguiente:
«Acaba de publicarse en esta ciudad un precioso Catecismo de fundamentos de Religión para uso del pueblo, debido á la doc- ta pluma del Emno. Sr. Dr. D. Miguel García Cuesta, Arzo- bispo de esta diócesis (Q. E. P. D.) En esta obra demuestra el ilustre Prelado las verdades fundamentales del orden filo- sófico, moral y religioso cuyo conocimiento más interesa al hombre para saber cuál es su naturaleza, cuál su destino y cuáles los medios de conseguirlo. Abundancia de razones, suma claridad y concisión al exponerlas, mucho buen sentido, lógica contundente y fidel, son las dotes que, como en todos los demás escritos de S. E. R., dominan en el presente Cata- cismo.

Habrále compuesto Su Eminencia para hacer frente al espí- rito de grosero materialismo y de indiferencia religiosa que, por desgracia, tan común es en los tiempos que corremos, con la mira de preservar de tal contagio á sus amados dioce- sanos y á todos los españoles; mas, á poco de haber mandado que se comenzara la impresión, ocurrió su muerte. El Licen- ciado D. Pablo Cuesta, su sobrino y secretario de Cámara, le da ahora á luz á sus expensas, proponiéndose dos objetos:
1º Cumplir los deseos y encargo del difunto Sr. Cardenal, de proporcionar á los fieles españoles un libro que, si es útil en todos tiempos, lo es mucho más y áun necesario en los presentes; y 2º Alargar algunos medios para poder erigir, con el be- neplácito del Excmo. Cabildo, obtenido ya, un modesto panteón en una de las capillas de la Santa Iglesia Catedral, en el que se guarden las cenizas del Emno. Prelado, sin poner caro por esto el precio de la obra.

Rogamos, por tanto, al venerable Clero de la diócesis, y más particularmente al parroquial, la adquisición de este re- comendable y último escrito de nuestro inolvidable Prelado, el Emno. Sr. García Cuesta, como también que procure darle á conocer á los fieles, recomendándoles que lo tomen por la instrucción clara é importante que contiene.

El mismo ruego hacemos á los Sres. Catedráticos del Se- minario Conciliar, y á los que en los demás establecimientos de enseñanza, tienen á su cargo la de metafísica y de Religión y moral, para que recomienden este Catecismo á sus discípu- los, quienes de su atenta lectura sacarán seguramente sazo- nados frutos de verdadera y sólida ciencia.

Santiago 24 de Febrero de 1874.—El Vicario Capitular, Go- bernador eclesiástico sede vacante, José M. Canosa.»

Monseñor Raess, Obispo de Strasburgo, elegido Diputado en uno de los distritos de la Alsacia-Lorena por el partido francés, é enemigo de la anexión de dicha provincia á Prusia, ha pronunciado un discurso en el Parlamento alemán, que está siendo objeto de vivas críticas comentarias y no pocas furiosas escandalizaciones por parte de la prensa anticatólica. Hasta periódicos que antes y después de la guerra han estado defendiendo constantemente la política prusiana, aparecen ahora escandalizados para poder declarar contra el Obispo de Strasburgo, y decir en todas partes y en todos los tonos po- sibles, que la Iglesia católica se inclina ante la fuerza, adu- la al poderoso, niega la justicia, y es incompatible con el patri- tismo.

¿Qué tiempos para estas declamaciones! ¿Qué la Iglesia ca- tólica niega la justicia y se inclina ante la fuerza, cabalmen- te, cuando fuera de la Iglesia en todas partes se desarma para á la justicia, y cuando, por no abandonar la defensa de la justicia, en Roma, en Suiza, en Alemania y hasta en algunos puntos de América, el Papa, los Obispos y todo el Clero, es- tan sufriendo una persecución espantosa! Parece hasta impo- sible que haya quien formula cargos de esta índole contra la Iglesia católica.

Pero prescinviendo de esto, ¿qué es lo que ha hecho el se- nor Obispo de Strasburgo? Éste mismo Prelado lo explica todo en una carta de fecha 28 de Febrero de 1874, que ha di- rigido á los periódicos. En esta carta, pues, declara:
1º Que es católico y católico de los del Sylabus, con lo cual demuestra que no intenta contemporizar en nada con la política antecatólica de Mr. Bismarck.
2º Que ha visto con profundo pesar la anexión de parte del territorio francés á Alemania.
3º Que no quiere suscitar conflictos entre Francia y Ale- mania, y para evitar que se ejerza presión sobre Alsacia, de- ses que no se hable contra el tratado de Francfort insta que Francia tenga un millón y doscientos mil soldados que se encarguen de romperlo.
4º Que mientras esto no suceda, opina que no hay incon- veniente en asegurar que el tratado de Francfort, en virtud del cual Alsacia queda unida á Alemania, aunque no se mire como legítimo, puede considerarse como legal.

La actitud política, pues, del Obispo de Strasburgo se re- duce á seguir el ejemplo de los Obispos napolitanos, que por más que no aprueben la política que hoy se sigue en su país, permanecen á favor de sus derechos para no privar del paso espiritual á sus diocesanos. El Obispo de Strasburgo aspira á poder colocarse en su diócesis á los missionarios nor- mericanos en el Japón y China. Prescinde por el momento de toda cuestión política, para no pensar más que en la cuestión religiosa. No hace nada contra Francia porque es frances de corazón; pero no declama en público contra Prusia, porque sabe bien que hoy por hoy estas declamaciones sólo pueden ser útiles para que los católicos alemanes, por no suscitar obstáculos á su Gobierno, desistan de hacer oposición á las leyes perseguidoras de Prusia.

Para que se comprenda el peligro que hay en este punto, vamos á recordar un hecho, cuya significación para nadie podrá pasar inadvertida. A principios de Enero comenzó á publicarse en Berlín un periódico católico francés, cuya misión, según se decía, era formar en Alemania un partido católico, hostil á Prusia y favorable á Francia. Mientras este periódico se mantuvo en la línea pura y exclusivamente ca- tólica, tuvo suscriptores y fue leído con gusto. Por el contra- rio, á los pocos días de haber revelado sus intenciones políti- cas comenzó á recibir cartas de Obispos, Sacerdotes y aun seglares, en las cuales se le manifestaba que los católicos alemanes eran y estaban resuelto á continuar siendo católi- cos, pero sin duda no ser alemanes.

Este es el peligro que teme alzarse el Obispo de Stras- burgo. Por esto quiere que se hable solo de la fe, acerca de la cual, todos los católicos, que procedan de Alemania ó Fran- cia, están completamente de acuerdo. ¿Qué hay en esto que sea contrario á la justicia, ó parezca poco en armonía con el verdadero patriotismo?

Un periódico adicto á Prusia, titulado La Correspondencia franco-italiana, dice: «Acabamos de recibir una noticia tan grave como inesperada, que nosotros no queremos comunicar á nuestros lectores, sino bajo toda reserva. Según esta noticia, que nos vienen de personas borregas y dignas de respeto, la carta colectiva, por la cual los dos Obispos prusianos decla- raron que querían obedecer á la autoridad á invitarnos á orar por el Soberano y por la patria, ha sido escrita, no sólo con auto- rización, sino por orden del Vaticano, que para poder cuidar de la unidad de la Iglesia católica en Alemania, veo de- cidido á negociar y tratar con el Gobierno de Berlín.»
Aquí hay un hecho cierto y una insinuación absurda ó im- pía. El hecho cierto es que los Obispos católicos condenan la rebelión y piden á Dios por el mismo Gobierno que los persigue. Esto en la Iglesia es tan antiguo como la Iglesia misma. En tiempos de Jacsericsto las autoridades civiles eran to- das enemigas de la Cruz, y esto no obstante, Jacsericsto ordenaba que si diéss al César lo que es del César; San Pablo en-