El Consultor de los párrocos (1873-03-27 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periodico semanal: se publica los jueves.—Al año se forma un volumen de 512 páginas con índices.
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SUMARIO.

SECCION DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia. I. Texto literal de una consulta sobre si los Clérigos pueden ir á la guerra.—Necesidad de saber lo que entienden los teólogos.—Esta cuestión no ha de resolverse sin estudio y meditación.—Palabras de estudio son sin un profundo y detenido examen los Clérigos no deben tomar parte en la guerra.—Ejemplos que lo demuestran.—Los Clerigos deben ser pacíficos, hacerse Cristianos armados, perjudican á la causa que intentan defender.—Indio de la guerra que pueden hacer los Eclesiásticos.—Se examinan el derecho de los Clerigos de tomar parte en la guerra.—Cuando una Iglesia, se presenta fuerte armada.—Las tronas paralizan en el Templo y en el duermen, luchan, juran y blasfeman.—¿Qué ha de hacerse? ¿Se puede celebrar en la iglesia profanamente? ¿Cómo se debe hacer? ¿Qué se debe decir al Clero? ¿Qué se debe hacer para que los fieles no se queden sin misa? III. En varias partes se quiere obligar á los Eclesiásticos á que acepten el cargo de jurados.—¿Cómo se podrá evitar esto?—¿Qué dice la ley?—¿Cómo ha de interpretarse la ley?—Observaciones sobre el juramento que se exige á los jurados.

Noticias de interés general. Orden para quitar las cruces del cementerio de Sevilla.—Un libro espiritista condenado por el Sr. Obispo de Osma.—El Obispo de Angers refuta á Mr. Reanu y otra oratoria anticatólica.—Idea de celebrar el sexto centenario de la muerte de Santo Tomás de Aquino.—Esta fiesta es una solemnidad protesta en favor de la filosofía católica y contra el racionalismo.—Doctrina de varias mujeres atea.

SECCION DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

I.

Con fecha 7 de Marzo se nos dirigió la consulta que á continuación copiamos. Su texto literal es el siguiente: «En el número 6.º de El Consultor de los Párrocos, correspondiente al 6 de Febrero de 1873, he visto la consulta que ha dirigido un digno compañero mío en el ministerio parroquial, en la cual pregunta:

«1.º Si los liberales han tenido razón alguna para calumniar y maltratar á varios Eclesiásticos que hace algún tiempo se fueron con los voluntarios carlistas sin llevar armas de ningún género y sin otros deseos que los de oponerse al torrente de impiedad que por todas partes se desborda.

«2.º Si quedan irregulares esos Eclesiásticos que, aunque no han hecho uso de las armas, han asistido á encuentros en los cuales se ha derramado sangre.

«3.º Si esos mismos Eclesiásticos están equivocados figurándose que cuando se trata de defender la causa de Dios, quedan sin aplicación algunas leyes humanas.

«Como la contestación dada en el referido número de El Consultor á las preguntas anteriores no parece satisfacer cumplidamente, ni estar tan clara que no pueda ofrecer dudas, espero se dégne V. contestarlas con mayor extensión y más claridad, de modo que se desvanezca toda duda en un asunto de tanta importancia.

»Digo que me ofrecen duda las anteriores preguntas, porque en la contestación dada á la primera se dice que las gentes revolucionarias se complacen en injuriar al Clero, y hasta se citan ejemplos; pero se dice también que acaso sería conveniente el no dar pretexto de ningún género á tales injurias. De aquí parece inferirse que el modo de obrar de los precitados Eclesiásticos, movidos sólo por las razones expuestas, es el móvil para que los liberales pongan en práctica los medios que les sugiera su odio á la Religión católica con el fin de desprestigiar al Clero español. Esto envuelve, al parecer, una censura.

»Respecto á la segunda pregunta, sin embargo de no haber tenido el gusto de leer el núm. 30 de 1872, en el que, según se dice en la contestación, se demuestra que la Iglesia no quiere que el Clero vaya á la guerra, me parece no queda satisfecha la pregunta, puesto que no se dice si los referidos Clérigos quedan ó no irregulares.

»Asimismo la contestación á la tercera pregunta parece no estar bastante explícita, porque parece seguirse de las condiciones que se requieren para que el Clero tome parte históricamente en la guerra, el que los mencionados Clérigos están ó no equivocados al obrar del modo que lo han hecho, porque dadas esas condiciones, comprenderá el Clero en general, y hasta pudiera tal vez con esas condiciones ser obligación.

»Además, como los ya repetidos Clérigos hayan podido ser impulsados por otras causas á la vez, como la de perseguirse en sus respectivas localidades hasta con peligro de su vida, y si eran Párrocos haciendo difícil el desempeño de su ministerio, esta circunstancia, que tan grave es, debe tenerse muy en cuenta. Por otra parte, los mencionados Sacerdotes pueden haber tenido el único intento de prestar auxilios espirituales á los voluntarios que los necesitasen, en cuyo caso también esto diría bastante en su favor.

»Si V. se digna contestar á estas preguntas, se lo agradecerá su afino. S. S. y Capellan Q. B. S. M., J. H. y R (1).»

II.

Ante todo necesitamos advertir, como ya lo hemos hecho otras veces, que aquí, para nosotros, no existe siquiera la cuestión política. Esta es cuestión moral y canónica, y prescindiendo por completo de toda idea política, apelamos únicamente á la Teología moral y al Derecho canónico.

En este caso se trata de averiguar qué es lo lícito y qué es lo no lícito, y esto no lo dice ni lo puede decir nunca la política, porque corresponde á la moral, ó sea á las leyes de Dios y de la Iglesia.

Esto supuesto, la cuestión puede considerarse de una ma-

(1) Ponemos únicamente las iniciales porque nada se nos dice acerca de la publicación de todo el nombre.