El Consultor de los párrocos (1874-09-17 00:00:00), página 11

se figura sin duda que la Bula Di compendia, que condena todo lo malo, es una obra célebre de Victor Hugo, que con justa razón se considera como la apología sistemática del crimen y de los criminales (1).

Por último, dice El Imparcial, sin que sepamos por qué ni para qué lo dice, que en México hubo una cosa titulada, lotería del purgatorio. Como no se dice dónde ni cuándo existió esta tan extraña lotería, nos es materialmente imposible el averiguar si la tal lotería es o no es un mito. Pero, aún suponiendo que sea cierta su existencia, podemos contestar diciendo desde luego:

1.º Que esa lotería del purgatorio no está aprobada por los Concilios ni por los Papas; y que, por lo tanto, si existe, en lo que á ella se refiera no tiene responsabilidad de ningún género la Iglesia.

2.º Que si en efecto ha existido y consistió como se indica en alguna práctica supersticiosa, los Obispos mexicanos serán los primeros en reprobarla y condenarla, sin esperar que la autoridad civil la reprobe ó condenase.

3.º Que en el caso de que esta práctica supersticiosa hubiese existido en la realidad, estamos seguros de que sus autores y patrocinadores serían personas más ó menos especuladoras; pero de seguro muy poco obedientes á los Obispos y á las leyes de la Iglesia, que prohiben con sumo rigor todo lo que es supersticioso.

Por hoy no decimos más. Cite hechos concretos El Imparcial y le daremos respuestas también más concretas.

Para terminar advertiremos que no hemos dejado de examinar ni uno, ni siquiera uno de los argumentos ó sofismas que contra la Bula Di compendia presenta El Imparcial. Si después de refutados parecen débiles y aun ridículos, la falta no está en nosotros, sino en sus autores, que no han podido encontrar otros de mejor ley.

SECCION DE DOCUMENTOS.

INDULGENCIAS LLAMADAS DE SANTA BRIGIDA.

Como no deja de ser frecuente en esta diócesis que los señores Sacerdotes obtengan facultades para bendecir coronas y rosarios concediéndoles las mencionadas indulgencias, conviene generalizar el conocimiento de lo que ellas son y de los términos y condiciones en que pueden lucrarlas los fieles que posean dichos objetos de piedad. A este fin, parece oportuno reproducir aquí lo que sobre el particular consigna el reverendo Padre Manuel en su útil obra titulada El cristiano instruido en la naturaleza y uso de las indulgencias, en las siguientes:

«Observaciones: 1.ª Llámase rosario de Santa Brígida, porque fue esta Santa quien concibió su idea y difundió su uso. Propúsose con esta devoción, honrar los setenta y tres años que, según opinión de muchos, permaneció en la tierra la Santísima Virgen. En su consecuencia, se compone este rosario de seis décimas, y cada década un Padre Nuestro, diez Ave Marias y un Credo en vez de Gloria Patri. Al final se añade un Padre Nuestro para completar el número de siete, en honor de los siete dolores ó de las siete alegrías de María, y tres Ave Marias por tener el número de setenta y tres años. (Archivo de la Secretaría de la Congregación de las Indulgencias, tomo 6.º, página 144).

2.ª Sin embargo, las indulgencias del rosario de Santa Brígida pueden ser aplicadas á los rosarios ordinarios de cinco décimas. Para esta aplicación se necesita haber obtenido una facultad particular, porque no basta el poder ordinario para conceder indulgencias á los rosarios. (Decreto de 28 de Enero de 1849). No obstante, los Bravos obtenidos en Roma para bendecir y conceder indulgencias á las cruces, rosarios y medallas, encerraban ordinariamente esta facultad. Pero observe que estos Bravos, al paso que dan la facultad de conceder las indulgencias de Santa Brígida, es decir, las que tienen los brigitinos ó los rosarios de cinco ó quince décimas, no dan la de bendecir y conceder indulgencias á los «verdaderos rosarios de Santa Brígida», compuestos de seis décimas, como queda dicho. Esta facultad está reservada á los Superiores de los Monasterios del Santísimo Salvador, ó de Santa Brígida, ó á otros Sacerdotes de la misma Orden, diputados al efecto. (Decreto referido).

3.ª Las indulgencias del rosario de Santa Brígida fueron concedidas por León V (Bula 10 de Junio de 1515) y por Clemente XI (Bula De salute Domini gregis, de 22 de Septiembre de 1714); y fueron confirmadas y aumentadas por un Breve de Benedicto XIV, fecha 15 de Enero de 1758.

4.ª No es necesario, para participar de las indulgencias de los rosarios de Santa Brígida, el meditar sobre los misterios de Nuestro Señor y la Santísima Virgen, como es preciso para ganar las indulgencias del rosario. (Decreto de 1.º de Julio de 1830 y de 2 de Octubre de 1840). Según el segundo decreto de 1840, tampoco es necesario meditar sobre los dolores ó las alegrías de la Santísima Virgen.

Según una respuesta dada el 28 de Enero de 1842 á varios Sacerdotes de Ruan, parecía que es de rigor aquella meditación. Pero al contesto y el decreto de 12 de Agosto de 1726, en el cual se apoya la Sagrada Congregación, prueba evidentemente que se trata, en esta respuesta de 1842, de las indulgencias del rosario para las cuales se requiere la meditación de los misterios.

Catálogo ó sumario de las indulgencias concedidas á los rosarios de Santa Brígida.

1.º El que recé el rosario de Santa Brígida podrá ganar la indulgencia de 100 días por cada Padre Nuestro, de 100 días por cada Ave-Maria y de 100 días por cada Credo.

2.º El que recé el rosario entero (el cual tiene aplicadas las indulgencias de Santa Brígida) ganá además las indulgencias de siete años y siete cuarentenas.

3.º Rezando el rosario de Santa Brígida con una ó varias personas, cada una de ellas ganá las indulgencias parciales concedidas al rezado de los Padre Nuestros, Ave-Maria y Credo, como si se rezase este rosario en particular. Esta comunicación de indulgencias no es peculiar de este rosario, como queda dicho en el número anterior.

4.º El que recé el referido rosario, por lo menos de cinco décimas, diariamente por espacio de un año, ganará la indulgencia plenaria, el día que elija, después de concluido el año, confesándose y consumiendo en él y rogando por la Santa Iglesia.

5.º El que acostumbre á rezar, al menos una vez á la semana, el rosario de cinco décimas, y que, habiéndose confesado y consumido el día de la fiesta de Santa Brígida (8 de Octubre), visite la Iglesia parroquial ó cualquiera otra, y ore en ella, como queda dicho, ganará la indulgencia plenaria.

6.º Indulgencia plenaria en la hora de la muerte, al que