El Consultor de los párrocos (1876-10-02 00:00:00), página 6

Deus misericordiarum praeces nostras exaudire dignetur, et in longos diem tractus protractare Sanctitatis vestrae vitam pretiosam hodie satis supraque necessariam Ecclesiae undique tribulationibus redudati, quia non est alius, praeter Deum, qui pugnet pro nobis nisi Vos Pater sanete, magnificissime, et praclarissima, qui tam salubriter tamque sapienter illam regit et gubernatias. Vos estis enim spes unica nostra, in vos oculos suos catholicos omnes coniunctae, in vos desiderant prosperiter omnes credentes firma fide custodiri in manu vestra veritatem, ordinem, pacem, moralitatem atque justitiam.

Suscipere proinde Sanctitas vestra dignetur hos peregrinationis nostrum adhaerens testimonium amoris simul, oblationis et venerantis, Benedictionem Apostolicam dilargiens tam infracriptorum quam fidelium omnium istius ecclesiae, et reliqua charismata spiritualia quae peregrini sunt radicandi.—Datis Maieae 21 Septembris 1876. Beatissime Pater: Sanctitatis Vestræ humilimus, devum, et observans, Servus.—Antonius Calvente Salazar, Gubr. Ecceus. S. P. (1)

Llamamos toda la atención del Gobierno hacia la siguiente carta que dirige un dignísimo Curá párroco:

«Suscriptor hace ya más de tres años á El CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS, que con tanto acierto V. dirige, jamás he molestado á esa Redacción con consultas ni interpelaciones de ningún género. Mas ya no puedo guardar más silencio respecto á la angustiosa situación en que á los Párrocos nos tienen colocados algunos alcaldes, atentados por el espíritu, beneficiario y hasta por las instigaciones de los vecinos todos, quienes no ven en los Párrocos más que un vecino como tantos de ellos; un funcionario público más afortunado que ellos, por qué no tiene que coger la azada á otras herramientas para sostenerse. Que el Párroco se ve precisado á vivir una vida completamente aislada del consorcio de las gentes; retirado de las diversiones, aun las más honestas, ya para evitar compromisos, ya para edificar á los fieles; que tiene que aplicar la misa por el mismo pueblo gratis; que les enseña gratis todos los domingos el catecismo; que les predica, que les confiesa, que dia y noche, sino y enfermo, en tiempo de paz y de guerra, de contagio y de sanidad, en una palabra, que siempre está á su lado dispensándoles todo género de beneficios; todo esto les pasa desapercibido; todo esto no tiene mérito ni valor alguno. El materialismo está infiltrado en las entrañas de la sociedad. Los Curas lo pasan en grande; los Curas están ricos; su suerte es envidiable; esta es la voz de republicanos, alfonsistas y carlistas, de los creyentes y no creyentes, de los piadosos y de los impíos. En vano nos esforzamos los Párrocos en persuadir á los pueblos de la triste y angustiosa situación en que nos hallamos, particularmente los Curas de aldea. Nuestras palabras son exageradas siempre, no merecen crédito, porque la celebración diaria (muchos días sin estipendio), la boda, el entierro, el bautizo, et cetera, esto produce un diario, una renta pingüe y enviable. Esta apreciación, Sr. Director, es general; lo mismo alimenta á los pueblos de 50 vecinos, donde pasan años que no ocurre una boda ni bautizo, que en los pueblos de 300 y 400 vecinos.

Yo me hallo en un pueblo de 400 vecinos, Sr. Director; aquí por un quinquenio tengo de catecer á quince bodas, ca-

da una de las cuales me vale 8 pesetas (lo propio sucede en muchos otros pueblos de esta diócesis; tengo al año los derechos de unos treinta adultos fallecidos, que son 17 reales cada uno aplicándoles la misa, y otros treinta párvulos que producen 10 rs. cada uno; pero distribuidos todos los derechos de entierro entre tres Sacerdotes por partes iguales; tengo además unos sesenta bautizos á 2 rs. cada uno. Sumé usted, y digame si con el diario de la misa, deducidas las pro populo, llego á reunir 3.000 rs. Entremos ahora en las bajas. Este curato no tiene casa, ni huerto, ni cosa que se les parezca; quiere decir que pago anualmente una onza de oro de alquiler por una estrecha habitación; aquí los comestibles los tenemos tan caros, si no más que en Madrid, y hasta para muestra con decirle que en siete años no he podido comprar una arroba de patatas, que es mi alimento diario, en menos de una peseta, ni una docena de huevos en menos de 3 rs., ni una libra de carne bajo de 20 cuartos, y siguen los demás gastos ordinarios indispensables que yo dejó á su consideración. Resultado: que en estos siete años, á pesar de todas las economías, he tenido que contraer deudas para mi consoladeras. Y sin embargo de ser esta mi triste situación en un pueblo de 400 vecinos que llevan gran fama de ser los más religiosos de este arzobispado; sin embargo de haberla puesto de manifiesto con más minuciosidad y pruebas irrecusables á este ayuntamiento y junta repartidora de este pueblo en unión de los otros dos Sacerdotes, hijos del mismo pueblo, por añadidura me impusieron, y tuve que pagar hace dos años, la cuota de 250 rs. por contribución de municipales y provinciales que me asignaron en el reparto, cantidad igual que asignaron á los otros dos compañeros. Bien acudimos á la diputación provincial, pero fué en vano. Ahora tenemos que este señor alcalde, y la junta repartidora de consumos, según noticias exactas, nos van á vejar en el presente año con la misma ó mayor cuota, sin que nos vayan las reclamaciones que hemos anticipado. Y hé aquí el objeto de esta comunicación: que V. clame sin cesar contra esas vejaciones hasta que llegue á oídos del Gobierno, que es el único que puede remediarlo. Que V. haga entender á éste la iniquidad que se comete en tomar en cuenta las misas, pie de altar, y pequeña dotación de 3.000 rs. (soy Regente) para asignarnos contribución; y, cuando menos, que tome en cuenta el Gobierno que la injusticia llegará á su colmo si sobre esta contribución hemos de sufrir el descuento de la cuarta parte de nuestra dotación.»

Estos hechos hablan por sí solos. Y hasta pudiera decirse que su clamor llega hasta el cielo pidiendo justicia. ¡Abran, por Dios, los ojos los que tienen necesidad de ver! Ann bajo el punto de vista meramente humano, los servicios del Curá párroco son por lo menos tan útiles como los del militar. Además que no bastan mil soldados, que al año gastan millones, para remediar los males que ocasiona la ausencia de un solo Curá párroco. Recuerdese lo que ocurre en Filipinas, donde cada Sacerdote impide desórdenes políticos en un pueblo, y algunos centenares de Ministros del Señor conservan la paz y el amor á la nacionalidad española en casi todo el Archipiélago. No se olvide tampoco que, como decía Donoso Cortés, y como lo ha demostrado la experiencia, la falta de la predicación católica no se suple sino con millones de oídos, ó sea con una policía numerosa, y millones de brazos, ó sea con ejércitos permanentes, que no se puedan sostener sin enormes sacrificios. En los tiempos actuales, hacer economías en el ramo de guerra, lo mismo que en el presupuesto del Clero, equivale á recoger con sumo cuidado el cobre y arrajar por el balcón y con desprecio el oro. Eruditimi qui indicatis terram!

(1) El anterior mensaje de adhesión á la romería española va suscrito por más de 15,000 fieles, que por su avanzada edad, ocupaciones y falta de recursos no pueden tomar parte en ella.