El Consultor de los párrocos (1876-08-20 00:00:00), página 6

convertuntur, statim ad sacramenti dignitatem, vi baptismi, elevatur, gratiamque univitam illi proprinam causat (1).

3.º Opus non est, ut infideles ad fidem conversi et baptizati iterum eorum Parrocho et testibus contrahant, quia formam hanc praescripsit Tridentinum pro nuptiis inter fideles denuo contractis, et infideles, fideles facti, non denuo contrahunt, sed in legitimo matrimonio prius initio perseverant (2).

4.º Infideles conversi optimae facient si Ecclesiae benedictiones, vulgo relations, post baptismum recipiant, minime tamen ad id adstringuntur (3).

5.º Validum est infidelium matrimonium quando non celebratur cum impedimento jure naturali dirimenti, etsi coleretur cum impedimento dirimente jure ecclesiastico (4).

6.º Infideles valide contrahunt, licet celebrent matrimonium cum impedimento consanguinitatis, non jure nature, sed jure tantum ecclesiastico statuto (5).

6.º Infideles ad fidem conversi separandi non sunt a matrimonio non inito contra ius nature (6).

His presuppositis, ad casus solutionem, dicendum est:
1.º Matrimonium, de quo agitur, esse validum, sicutdem celebratum fuit cum impedimento dumtaxat jure ecclesiastico dirimenti, quod ad infideles non extenditur.
2.º Conjugis isti, ad fidem conversi, non teneri nec ad dispensationem obtinendam, nec ad matrimonium iterum in facie Ecclesiae celebrandum.

QUINTO CASO.

Un feligrés presenta á su Párroco un niño, suplicándole que lo bautice, haciendo constar sólo el nombre del padre, que es soltero, no el de la madre, que está casada y se halla separada de su marido. ¿Qué ha de hacer el Cura párroco? ¿Podrá extender la partida de bautismo con la omisión que se le pide?

Sin duda alguna. La razón de esto es obvia. La mujer separada de su marido no está obligada á denunciarse declarando oficialmente su crimen, guia nemio tenetur se ipsum pro- dere, y el Párroco no tiene obligación de declarar culpable ó condenar en el fuero externo á una persona cuya causa no se ha sometido ni se ha podido someter á su tribunal. La declaración del adulterio puede llevar en pos de sí perjuicios considerables.

Y no se diga que el hecho es público. No es lo mismo saber lo que se oye decir, que lo que se hace constar de una manera oficial y solemne. Además, el Cura párroco no es comisario de policía, ni está llamado á inquirir lo que no es de su incumbencia. En el caso presente, su deber se limita á bautizar al niño; y en cuanto á las demás circunstancias, hacer constar en la partida lo que se le dice, expresando que se li- mita á repetir lo que se le refiere, sin asegurar por sí mismo nada.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

Por el ministerio de Gracia y Justicia se ha expedido una circular, fecha 13 de Agosto, relativa á la manera de llevar á cabo las obras necesarias para la reparación de Templos, Palacios episcopales, edificios de Seminarios, etc. La insertare-

(1) Sanchez, De Matrim., lib. 2, disp. 9, n. 5.
(2) Loco citato, n. 1.
(3) Ibidem, n. 2.
(4) Opus citatum, lib. 7, disp. 73, n. 3.
(5) Ibidem, lib. 7, disp. 65, n. 2 etn. 10, et disp. 52, ns. 10, 11 et 12, ubi fusa de hoc agitur.
(6) Loco citato, disp. 51, n. 21.

mos íntegra en el próximo número extraordinario. Por esta razón nos abstenemos hoy de analizarla ó extractarla. Es documento que solo puede ser útil si se tiene á la vista todo entero.

La Croix, en el número correspondiente al 11 de Agosto, publica una carta de Roma, que vamos á traducir íntegra por los datos que contiene acerca del estado de salud de su Ema, el Cardenal Antonelli.

Esta carta dice así: «Un periódico ministerial, Il Diritto, ha dado noticias bastante exageradas acerca del estado de salud del Emno. Secretario de Estado de Su Santidad. Cuen- ta este diario que Su Ema, sintiéndose algo más aliviado que de ordinario, se había hecho conducir á las habitaciones de Su Santidad, y que el esfuerzo hecho con este motivo lo debilitó tanto, que se agravó y hasta perdió el conocimiento. Después refiere el cronista la terrible impresión que este suceso produjo en el Vaticano, y concluye manifestando que los médicos han prohibido al Cardenal Antonelli que salga de su cuarto ó continúe tomando parte en los negocios del Es- tado.

Creemos que tenemos motivos suficientes para poder des- truir esta fábula de Il Diritto, oponiéndole los hechos sig- guientes:

1.º Es cierto que desde hace algunos meses, la gota hace sufrir á Su Ema, más que ántas. Resulta de esto que anda con dificultad y que para subir ó bajar las escaleras que conducen á las habitaciones del Pedro Santo, necesita hacerse llevar en una silla de manos.

2.º Sin que nosotros sepamos qué es lo que los médicos aconsejan ó prohíben al ilustre enfermo, los hechos públicos demuestran que su Su Ema, está siempre visible, desde la mañana hasta la noche, y que si algunas veces sus dolores lo obligan á recibir recostado sobre una camilla, hasta ahora no le han hecho interrumpir el curso ordinario de sus au- diencias.

3.º Su Ema, jamás ha abandonado sus negocios ni ha ce- sado de tratar de ellos con sus subalternos, con los miembros del cuerpo diplomático y con todas las demás personas que han tenido necesidad de consultarle.

¿Quiere esto decir que este eminente Príncipe de la Iglesia no está enfermo ó no padece? De ninguna manera. Pero prueba:
1.º Que hasta ahora, gracias á Dios, su fuerza de volun- tad se ha hecho superior á la intensidad del mal.
2.º Que el mal es más bien reumático ó nervioso que orgánico.
Así es que no hay motivo para alarmarse por el estado de salud de Su Ema, porque, gracias al cielo, si este estado es con frecuencia bastante doloroso, hasta ahora, humanamente hablando, no ofrece ningún peligro»

En Francia se ha tratado con fecha reciente la cuestión re- lativa á la enseñanza de la Teología en las universidades del Estado. La Cámara popular, después de una discusión que no calificamos, suprimió los créditos necesarios para dos facul- tades de Teología y votó el de la universidad de Burdeos, que es la única en que se conservará esta enseñanza. Para conse- guir esto, el ministro de Instrucción pública, Mr. Wadding- ton, que es protestante, perteneciente á la escuela liberal ó racionalista, dijo que se debía conceder este crédito porque lo pedía el Arzobispo de Burdeos, Cardenal Donnet, «que es uno quizá de los últimos y ciertamente uno de los más dig- nos representantes de la Iglesia galicana en el episcopado.» La prensa católica se ha apresurado á desmentir esto, asegur-