El Consultor de los párrocos (1874-10-16 00:00:00), página 8

Datum Romae apud S. Petrum die 22 Junii 1874. Pontificatus nostri anno vigesimo nono.—Pius P. P. IX.—Presens copia plene concordat cum originali.—In fideum, etc.

Datum Romae Secretaria S. Congregationis Negotiorum Ecclesiasticorum Extraordinarius praepositus die octavo Iulii 1874.
Marinus Archiepiscopus Palmensis, Prosecretarius.

Los protestantes, aprovechando lo mucho que les favorecen las circunstancias, se dan gran prisa para fundar escuelas y abrir templos en Roma. De estos últimos tienen ya cuatro, el de San Pablo, que pertenece a los protestantes episcopales de América, la capilla de la plaza de San Silvestre, la casa de la plaza del San Lorenzo in Lucina, y otra casa en frente del mismo Palacio de la Cancillería.

Los protestantes no tienen adeptos, y, por lo mismo, sus templos están siempre vacíos. Sin embargo, hacen sacrificios enormes por conservarlos y aumentarlos en Roma, para poder jactarse de que los poseen en gran número en la misma capital del Catolicismo. No se originan, pues, estos templos, porque sean necesarios ó porque haya secuaces del protestantismo que los exijan, sino como una protesta, ó mejor dicho, como una amenaza contra el Vicario de Jesucristo. Si viviésemos en un siglo en el cual se meditase, esto solo bastaría para que todo el mundo juzgase á la secta protestante como merece ser juzgada. Por lo que atañe al Gobierno de Victor Manuel, basta indicar que, si deja en completa libertad á los protestantes para que abran escuelas y erijan templos en Roma, en cambio no permite que los católicos conserven sus bibliotecas y sus Conventos. ¡Así entiende la libertad de cultos!

Según las últimas noticias, está ya resuelta la cuestión del Orenogue. Este buque de guerra volverá pronto, si es que ya no ha vuelto á Francia, y el Papa quedará privado de este auxilio, el único que en lo humano pudo esperar en un día de conflicto. Francia ha sido vencida ó ha querido serlo. La diplomacia antecatólica ha sido obligada á rendirse por completo á su política tradicional opositora á la Santa Sede. Se asegura que el mariscal Mac-Mahon ha jurado á su padre dando explicaciones que en sus labios se creen sinceras, pero así; pero la verdad es que si el Papa contestase á Mac-Mahon parodiando unas palabras célebres de Jesucristo, pudiera decir: «Gobierno francés, no te aflijas por mí, afligete por ti y por el pueblo que tienes á tu cuidado. Yo voy por la calle de la Amargura y llegaré hasta el Calvario; pero tengo en mi favor una promesa divina y resucitaré. Tú, que no tienes promesas divinas en tu favor, te abandonas al abandono, y te pierdes al creer que dejando de protegerme te salvarás.»

Este lenguaje no se comprende en nuestro siglo; pero ya vendrán las plagas de Egipto á abrirnos los ojos del alma para que lo comprendamos.

Parece que el Gobierno francés, al mismo tiempo que retira el Orenogue de Civita-Vecchia, enviará otro buque de guerra aún de muy escasa fuerza á la isla de Córcega. De modo que, si esto es exacto, se aliviará el Orenogue, que era un buque poderoso y estaba en buena, y será removido á un sitio de traslado, que se dé cuenta á lo lejos de sesenta leguas de la costa romana. Así se lograrán dos cosas enteramente contrarias, á saber: poder decir á los católicos que el Papa no queda abandonado, porque tiene un buque á sus órdenes, y abandonarlo en la realidad, porque un buque que se halla á tanta distancia, no podrá jamás acudir con tiempo, en el caso de que sea posible llamarlo.

Por estas y otras muchas razones insiste uno y otro dia el Sumo Pontífice en que los Gobiernos, todos los Gobiernos lo han abandonado, y no espera protección sino de Jesucristo.

Clasificando los Gobiernos del mundo bajo el punto de vista religioso, he dicho Su Santidad que unos son enemigos, otros son sujetos y otros están mostrados. Son enemigos los que, como Rusia, Prusia, Suiza e Italia han proclamado y sostienen una política de persecución ó de hostilidad sistemática. Son indiferentes los que, como Austria, Baviera, Bélgica, etc., o bien no hostilizan ó no persiguen, al menos de una manera ostensible; pero no hacen nada para facilitar la persecución. Por último, están mostrados los que como Francia, han sido vencidos y están dominados por los enemigos de la Iglesia. Respecto de estos últimos, no se debe bien á ello que solo han sido vencidos ó si es que han querido y quieran serlo. Por desgracia, entre los mismos franceses hay muchos, muchísimos, que tienen más odio al Catolicismo que aman á su país. Así es que, los que se encuentran en este caso, si supieran que el engrandecimiento de su patria dependía de la libertad de la Iglesia, preferirían el que su patria permitiese abatida á ver á la Iglesia libre de opresión. Para estas gentes lo primero y lo principal es el odio al Cielo.

Le Siècle, periódico anticatólico de París, que no se cansa de clamar y declarar contra las peregrinaciones de los católicos á los Santuarios de Francia, se muestra ahora muy irritado, porque el Gobierno francés, por motivos de política y de higiene, ha prohibido las peregrinaciones de los musulmanes argentinos á la Meca. ¿Qué monstruosa contradicción! Cuando se trata de prohibir las peregrinaciones de los católicos, se olvida por completo la libertad de cultos, y sólo se recuerda que... la fuerza es la fuerza. Por el contrario, cuando se trata de las peregrinaciones de los islamitas, sólo por ser enemigos de la Cruz, se defienden hasta con calor sus llamados derechos, invocando para ello con religioso respeto el gran principio moderno de la libertad de cultos. ¿Qué cristiano! ¿Crees ó no eres en la libertad de cultos? ¡Sí, créelo!, ¿por qué la negas á los católicos? ¡Sí, créelo!, ¿por qué la invocas en favor de los sectarios del Corán? La verdad es que ciertos periódicos cuentan demasiado con la candidez ó falta de memoria de sus sectarios.

Continúan convirtiéndose personajes muy notables al Catolicismo. Ya se ha convertido la reina viuda de Baviera, madre del rey actual. El mismo rey de Prusia, su hermano, ha hecho grandes esfuerzos por impedir su reconciliación con la Iglesia; pero no ha podido impedirla. Dios la llama y no ha querido desoir la voz de Dios. Desde hace mucho tiempo su más vivo deseo ha sido abrazar la religión del mártir Pío IX.

Se habla también de la próxima conversión de la reina de Wurtemberg, hermana del emperador de Rusia. Según se anuncia, esta augusta princesa, ya bastante instruida en los misterios de nuestra Santa Religión, sólo espera el momento que se le ha señalado para verificar su reconciliación.

Algunos periódicos racionalistas de Alemania, intentando disimular su despecho, dicen que al fin los que se convierten son mujeres. Esto no es exacto, porque además de las mujeres, son también muchos los hombres que se convierten. Pero aun suponiendo que sólo se contabilicen mujeres, ¿qué de acaso desconocerse la poderosa influencia de la mujer? ¿Se olvida quizá que la mujer es esposa y madre? Léase La Mujer católica, obra imperdible del Padre Kaulich, y se verá cuán grande y cuán provechosa ha sido siempre y en todas partes la propaganda hecha por la mujer verdaderamente cristiana.

Se ha convertido igualmente al Catolicismo el célebre historiador protestante, Mr. Otto Klopp. Los liberales no disimulan la terrible impresión que esta conversión les ha causado.

Mr. Nandot, uno de los pocos Sacerdotes que siguieron al Padre Jacinto en su apostasía, ha abjurado su error, retratándose en los términos siguientes: «Vine á este país, (a Suiza) para servir de instrumento de una facción detestable. Desploré el escándalo que he dado y pido perdón á todas las personas á quienes haya podido escandalizar. He recibido de Dios un talento del cual he hecho mal uso. Retraído, pues, públicamente cuanto haya dicho ó enseñado, que sea contrario á la doctrina de la Iglesia. En lo sucesivo me propongo ser hijo sumiso de la Santa Iglesia católica, apostólica, romana, y me someto al juicio del Pontífice inmortal e infalible.»

Les Annales Catholiques, en el número correspondiente al 10 de este mes, publica el informe dado por Mr. Cloquet, Presbitero, á la comisión formada para examinar si es ó no conveniente el solicitar de la Santa Sede la introducción de la causa de beatificación y canonización de Luis XVI, rey de Francia. En este informe se hace un gran panegírico de Luis XVI.

Anaque se había dicho que el duque de Northumberland se había convertido al Catolicismo, no se ha confirmado esta noticia. El mismo duque ha publicado una carta en los periódicos, en la cual dice que los rumores relativos á su conversión son infundados y calumniosos. Lo que parece cierto es que el duque se ha separado del protestantismo oficial, para entrar en una nueva secta protestante que, sin renunciar al principio fundamental del protestantismo, se empeña en imitar en muchas cosas á la Iglesia católica.

O. S. C. S. E. C. A. R.

Director-proprietario, D. Fermín Abella.

MADRID.—Imprenta de E. de la Riva, Huertas, 53, bajo.