El Consultor de los párrocos (1872-09-05 00:00:00), página 7

La Bula In Causa Domini, de la cual ya no ha hablado Pío IX en su Bula A multo jam tempore, relativa á la prorrogación de privilegio de la Cruzada, en la excomunión 15, Ad civilem trahens clerus, anatematiza á los que traen á hacer tratar, tratual, vel trahi faciunt, á su tribunal secular á las personas eclesiásticas.

La Suprema Inquisición Romana, en su Instrucción de 15 de Junio de 1870, explicando ó interpretando la Bula Apostolica Sedis de 22 de Octubre de 1869, dice que «eso inculre en la excomunión el que, sin coacción ninguna, con pleno conocimiento de lo que hace, viola ó manda violar la inmunidad eclesiástica».

El Sacerdote que, por odio ó venganza ó por falta de fe, aconseje que se viole la inmunidad, ya está juzgado ¡Pobre de él! ¿Qué digno es de compasión!

Los malos lo despreciarán, porque nadie puede estimar nunca al apóstata, y los buenos no podrán nunca considerarlo como de los suyos, porque el Clerigo que comete pecados contra el Espíritu Santo ó de pura malicia, lleva en su frente el sello de la reprobación ó de la maldición de Dios, como Cain, assassino de su hermano Abel, ó como Cain, el hijo perverso de Noé, que había osado descubrir las faltas de su propio padre.

El Sacerdote que tenga la inmensa desgracia de hallarse en este caso, sin desconocer de la divina misericordia, necesita hacer mucha penitencia para satisfacer á Dios por sus horribles culpas y al mundo por el escándalo que ha dado.

Tratándose de Eclesiásticos que en tan poco hayan tenido la salvación de sus almas, nosotros aconsejaríamos que no se hable de ellos, sino para compadecerlos, y no se pense en ellos, sino para encomendarlos á Dios, porque de seguro tienen grandísima necesidad de oraciones.

CUARTO CASO.

¿Pueden las autoridades civiles enterrar civilmente ó sea con entierro de ateos, al que ha muerto como cristiano, recibiendo los Santos Sacramentos?

Ante todo, ¿por qué se hace esto? ¿Es por el sacrílego placer de convertir el poder público en agente ó instrumento de la propaganda protestante ó del materialismo? Esto sería una violación evidente de la ley fundamental. Las autoridades no están llamadas á degradarse, sirviendo de propagandistas de la incredulidad.

¿Se enterra quizá civilmente al que muere como católico, por exigirse así su familia? En este caso, como el cadáver pertenece á la familia, la autoridad civil, en virtud de las leyes civiles vigentes, no puede dejar de respetar el sacrílego capricho de la familia. Esto es, sin duda, un mal; pero no se pierde de vista que la legislación actual sólo se propone proteger todo lo menos posible el bien y todo lo más posible el mal.

Pero en este caso, ¿dónde, en qué cementerio se inhuma el cadáver?

¿Es en el de los sectarios ó ateo? Esto, según la ley actual, pueden tolerarlo las autoridades civiles.

¿Es en el cementerio de los católicos? Esto no puede hacerlo jamás la autoridad civil, sin violar la libertad de conciencia ó infringir el artículo 21 de la Constitución, que sanciona la Libertad de cultos.

Pero, ¿por qué se lleva al cementerio católico á un cadáver el cual se enterra civilmente? ¿Es quizá porque el Cura párroco se opone á enterrarlo? ¿Y ¿por qué se opone? ¿Es quizá porque la familia, estando bien acomodada, no quiere satisfacer los derechos parroquiales?

Y aun siendo así, ¿está llamado el poder civil á perjudicar á la Iglesia en sus legítimos derechos? ¿Es justo que el Cura párroco, que tan desatendido se halla por el Gobierno, esté consagrado al bien espiritual de sus feligreses, y que sus feligreses se nieguen á contribuir por su parte al sostenimiento de las necesidades del Párroco y de la parroquia?

El Párroco enseña la doctrina cristiana á los niños, visita á los enfermos, da los Sacramentos á los moribundos y está siempre pendiente de la voluntad de los fieles que de día ó de noche, con frío ó con calor, desde la población ó desde el campo, lo llaman para asistir á un enfermo.

Y, ¿será justo que siendo este el trabajo del Cura párroco, se le nieguen sus legítimos derechos, cuando se trata de familias acomodadas? ¿Y, ¿podrán las autoridades civiles prestar auxilio á los que olvidándose de deberes muy sagrados, que les imponen las leyes divinas y humanas, se obstinan en no contribuir al sostenimiento de las cargas de la parroquia?

¿Qué anomalía! ¿Se llama al Párroco para que asista al enfermo, y se le niega después la justísima retribución que la ley y la costumbre, Dios y la razón, le señalan? ¿Y que haya quien esto haga! ¿Y que haya autoridades que se atrevan á sostener que está bien hecho!

Sin embargo, así sucede, y, por desgracia, así sucederá todavía en mucho tiempo. El pueblo, la inmensa mayoría del pueblo ha perdido ó por lo menos ha dejado enfriar mucho su fe, y mientras no recobre la fe perdida, no dejará de negar á Dios y á la Iglesia todo lo que á Dios y á la Iglesia corresponde.

El que no cree en Dios, no le ama, y el que no ama á Dios no puede pensar en respetar las leyes de la Iglesia.

Por esto, los Curas párrocos, aunque tienen indisputable derecho para recurrir á los tribunales, nada adelantará si recurrent.

La razón de esto es, porque como el Gobierno actual sólo piensa en formar un partido anticatólico, sus agentes, quitanlo 6 nó, con excepciones muy raras, siempre tenderán á favorecer á todo el que se encuentre dispuesto á perturbar el Catolicismo.

Esta es la verdad, y la decimos tal cual es, por más que parezca dura y triste.

El clero necesita persuadirse de que vive en una época de persecución y de que, por lo tanto, la legislación, toda la legislación, en su espíritu y en su letra, le es hostil.

Además, tiene necesidad de convencerse de que, como el mal está en la misma esencia de la sociedad, sólo desaparecerá cuando la sociedad misma deje de pensar como piensa.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

Le Rappel, el periódico de Victor Hugo, da la tan absurda como estúpida noticia que á continuación verán nuestros lectores:

«Un santo Obispo español, el Obispo de Urgel, según parece, ha martirizado y hecho morir de hambre á un Sacerdote de su diócesis que tenía encerrado en un calabozo.

»El cadáver se ha encontrado enteramente lleno de picaduras ó pequeñas heridas hechas con aguja ó algún otro instrumento punzante por el estilo. La nariz le tenía arrancada. La horrible contracción del estómago demostraba que el hambre había sido la causa de la muerte.

Después de esto, el órgano del escritor fantástico, tan acostumbrado á ensalzar el crimen y calumniar la virtud, exclama: ¿Cuán buenos son los Obispos españoles!

»Si creerá Le Rappel que, cuando habla de España, puede mentir con tanta imprudencia y tan impunemente como cuando habla de China?

L'Univers, en el número correspondiente al 29 de Agosto de 1872, después de rechazar con indignación y desprecio la