El Consultor de los párrocos (1873-07-10 00:00:00), página 7

Pero nótese bien esto. El Cura párroco que tiene siempre sobre sí la ley de la residencia, en la cual no puede dispensar, no puede por sí ni ausentarse, ni nombrar quien le sustituya. En este sentido todo contrato que haga, como no lo sancione el Ordinario, es radicalmente nulo.

TERCER CASO.

Un Cura propio, por causa de enfermedad, ha sido trasladado en comisión á otra parroquia, y, para levantar las cargas de su curato, se ha nombrado por el Sr. Obispo un servidor ó Teniente.

Esto sentado, se pregunta:

1.º ¿Este ejerce el ministerio parroquial por jurisdicción delegada del Cura propio ó del Sr. Obispo?

2.º ¿Cómo deben extenderse las partidas sacramentales de casamientos, etc?

3.º ¿Debe autorizárselas también el Cura propio?

4.º ¿El Cura propio pasa á su parroquia á diligencias propias. Durante su corta permanencia en ella, queda mediante la jurisdicción propia, que tiene sobre sus ovas, administrar los Sacramentos y ejercer su ministerio pastoral, y usar de los derechos de preeminencia que le corresponden, como sentarse en el coro en el primer lugar sin otra autorización?

Para responder con seguridad á estas preguntas es indispensable tener á la vista el título en virtud del cual el Teniente sirve la parroquia del Párroco trasladado. La razón de esto es obvia. El Obispo puede autorizar á un Párroco para que desempeñe dos parroquias. Luego también lo puede autorizar para que, sin perder el derecho al desempeño de su parroquia, pueda desempeñar otra parroquia distinta.

Si esto sucede, el Párroco propio debe considerarse solo como dispensado de residir, y, por lo tanto, siempre que vuelva á su parroquia, podrá volver á encargarse de su desempeño.

Sin embargo, no es esto lo que generalmente sucede. Lo común es que cuando un Párroco se ausenta por mucho tiempo de su parroquia, el Sacerdote que le sustituya queda con el cargo y las atribuciones de Económico.

Esto supuesto, contestando á las dudas propuestas, decimos:

1.º Que el Sacerdote encargado de la parroquia recibe su delegación, no del Párroco sino del Obispo. El Párroco carece de jurisdicción para ausentarse y para nombrar quien en largas ausencias le sustituya.

2.º Las partidas sacramentales deben extenderse encabezándolas con el título que el Obispo haya dado al Sacerdote que sirve la parroquia. En el título, por necesidad, se le ha de llamar Económico, Coadjutor, Vicario, Teniente, etc. Pues bien; el título que el Obispo dé en el nombramiento, es el que el Sacerdote encargado debe poner al frente de las partidas. De este nombramiento no puede prescindirse de ninguna manera. Se trata de un puesto oficial que carecería de valor canónico, si no se declarase así en virtud de un título canónicamente emitido. Podría ocurrir un pleito, y en este caso, no habiendo título, ¿cómo se justificaría la autoridad del Sacerdote que desempeñe la parroquia?

3.º El Cura párroco que, como se supone, está ausente por tiempo indefinido, no puede autorizar las partidas á no ser que se le haya autorizado para encargarse de la parroquia agena sin abandonar el gobierno de la suya. Esto, como ya hemos dicho, sucede muy pocas veces.

4.º Si el Cura propio va á su parroquia para asuntos de familia ó personales, no puede encargarse de su parroquia, si el que la sustituye es Económico; pero sí en el caso de que solo tenga título de Teniente suyo.

5.º y último. En cuanto á los honores, claro es que el Cura propio debe siempre ocupar el primer puesto en su parroquia. En él puede estar el no admitirlos; pero en su Económico ó Teniente siempre debe estar el honorario todo lo más posible. En casos como estos, honrar es recibir honra. El que más honra á su superior, más honrado será por sus inferiores.

CUARTO CASO.

Un Sacerdote ve por la confesión que su penitente está casado con impedimento dirimente oculto. ¿Qué ha de hacer? ¿Deberá pedir por sí la dispensa á la Penitenciaria? ¿Deberá pedir permiso para solicitar esta dispensa? ¿Deberá decir al penitente que se presente á su Párroco denunciando el impedimento? Y si no hace algo de esto, ¿será responsable ante Dios de las culpas que se cometan?

Nos llama y mucho la atención la frecuencia con que se re- piten las consultas de esta índole. Esto prueba que en este punto el mal es grande y exige que se fije bien en él la atención.

Pero prescindeiendo ahora de la naturaleza de la cuestión, fijémonos en la cuestión misma.

Ante todo, es preciso recordar que siendo el impedimento oculto, como vg. afinidad de cópula ílicita, cuando el penitente éste de buena fe en la ignorancia, no se le debe sacar de ella. En este caso no hay mas que pecados materiales, y como dice San Alfonso Ligorio, los pecados formales son los que en- vuelven ofensa á Dios.

Además, no puede perderse de vista que es muy peligroso el tratar de revocar matrimonios, contraídos con impedi- mento oculto. Por esto se precisa que se tenga sumo cau- zón en la virtud del penitente, para tratarla de este asunto. No se olvide que la dispensa de la Penitenciaria sólo sirve para el fuero interno, y que por lo mismo áun después de obtenida, puede un cónyuge perverso solicitar y obtener la declaración de nulidad. Por esta razón, rara vez será responsable el Con- fesor que callé, mientras no sea interrogado.

Esto supuesto, para resolver el caso, respondiendo á cada una de las preguntas, debamos decir:

1.º Que el Confesor no debe revelar la existencia del impe- dimento, sino en casos muy raros, y que por la misma, sólo en casos muy raros, quizás nunca, será responsable, si no lo revela, de los pecados materiales que se cometan.

Que el Confesor, por sí ó sin autorización, no debe so- licitar ni dar la dispensa de la Penitenciaria.

2.º Que sólo podrá solicitarla, cuando sea expresamente autorizado para ello por el penitente.

3.º Que jamás debe aconsejar á un penitente que se denuncie ó denuncie el impedimento oculto ni ante el Párroco ni ante nadie.

5.º Que si un Confesor aconseja á un penitente que mani- feste el impedimento ante el Párroco, el Párroco, procediendo con suma prudencia, y encargando absolutamente silencio, debe solicitar la dispensa de la Penitenciaria, y proceder á la reva- lidación, en los términos en que deben verificarse, como pue- de verse en todos los autores.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

En el Boletín Eclesiástico de Toledo, número correspondien- te al 5 de Julio de 1878, leemos lo siguiente:

«En el dia 20 del pasado Junio falleció á la edad de 71 años, en Talavera de la Reina, su pueblo natal, el M. I señor Lic. D. José Pedro de Alcántara Rodríguez, Dean de esta Pri- mada Iglesia (G. G. H.)

Es verdaderamente sensible la muerte del Sr. Rodríguez, y en esta ciudad, especialmente, de amargura tanta para la Iglesia católica, mucho más.

Operarios de las votos y condiciones literarias del Sr. Dean difunto, son hoy más que nunca necesarios para sostener y defender los atropelados derechos del Catolicismo. Ha perdi- do la Iglesia un buen Sacerdote; la provincia de Toledo, un hijo esclarecido, y la catedral Primada un Prebendado ilus- tre, primera dignidad de su Cabildo.

Muchos son los servicios, mercedesimientos y títulos litera- rios del Sr. Rodríguez; pero la índole especial de este Boletín Eclesiástico y sus reducidas dimensiones, no nos permiten de- tallarlos:

Eclesiástico dignísimo y de ilustración no común, prestó importantes servicios en esta Primada Iglesia, en el Consejo de la Gobernación, de que formó parte, en la enseñanza á que se consagró en el Seminario Conciliar de esta ciudad, y en comisiones de interes que le fueron confiadas en ocasiones diversas por los Emmos. Prelados y Exemo. Cabildo Pri- mado.

El Ilustre finado reunía á su celo, laboriosidad ó ilustra- ción, la honestidad de costumbres, amaba el estudio y el re- tiro, era de buen trato y aventajadas prendas. Deja, por lo mismo, un vacío difícil de llenar, hoy más que nunca.

Sirvan de leutivo estas líneas á la desconsolada familia del Ilustre difunto, á cuya buena memoria pagamos doloroso tributo.

Dios se haya dignado remunerarle con el galardón de los buenos. Lo rogamos al Señor, y en sufragio de su alma enca- recamos á todos este ruego.»

Ha sido nombrado para reemplazar al Sr. Rodríguez en la dirección del Boletín Eclesiástico el Sr. D Juan José Benito,