El Consultor de los párrocos (1876-12-04 00:00:00), página 6

Alencion que nuestro Santísimo Padre Pío IX dirigió en italiano á los peregrinos españoles en la solennísima recepción habida en la Basílica de San Pedro del Vaticano el día 16 de Octubre de 1876, á las doce de la mañana.

Texto italiano, tomado por los taquigrafos del Papa.

Appartenendo voi tutti, diletissimi figli, alla cattolica nazione spagnuola, venuti a Roma con la fede che vi distingue, per venerare nelle loro tombe i Principi degli Apostoli S. Pietro e S. Paolo; al solo vedervi riconosciuti figli, e mi torna a mente tutta quella lunga schiera di Santi, i quali imprezzosirono la vostra torre o nobilitarono la patria vostra. I Martiri con lo sproporzionato del sangue per confermare la fede, i Dottori con la luce di loro sapienza ad illuminare il mondo, i Confessori con gli esempi di zelo e di penitenza per rendere più luminosa la santità, i Fondatori di diversi Ordini Regolari con lo spargere ovunque la pratica delle virtù; tutti in fine con le opere della carità contribuirono alla vera grandezza della vostra nazione, conservandole in seno, merce il divino aiuto, il tesoro preziosissimo della Fede.

In questo stesso momento trovandovi voi raccolti nel recinto di questo gran tempio, potete riconoscere le immagini d'una parte di quegli eroi, che tanto illustrarono la patria vostra. Volgete attorno lo sguardo per le sacre pareti: vedrete Domenico, vedete Ignazio, vedete Giuseppe Calasanzio, Giovanni di Dio, Pietro d'Alcantara, e quella eroina, miracolo del suo sesso, Teresa di Gesù.

Queste immagini sono di freddo marmo, queste immagini sono mute; ma rappresentando esse quei Santi che risplendono, parlano ancora. Parlano con le diverse famiglie religiose da essi fondate, che servono alla Chiesa invarie maniere. Parlano co' grandi esempi lasciati dai loro originali viventi. Parlano con la conversione di tanti pecatori e di tanti popoli infedeli, i quali in Oriente ed in Occidente, dissipate le tenebre degli errori, abbracciarono la religione santissima di Gesù Cristo. Parlano in fine con gli scritti e con le opere, che servono bene spesso di rimprovero anche ai rivoluzionari presenti.

Ma agli uomini delle rivoluzioni, figli carissimi, spiega il parlare dei Santi, e vorrebbero opporre una diga a queste voci, e coi dileggi e cogli scherni e colle oppresioni e con la stessa persecuzione cercano e tentano di far tacere la verità. E per render libero il campo e dar luogo solamente a tutti coloro che seminano errori e profanano le cose sante, costringono al silenzio i ministri del Santuario; e a vie meglio ottener l'intento, li spogliano, li disaccostano dai loro pacifici domicili, et in unione a tutti gli altri che appartengono alla gerarchia ecclesiastica li fanno sagno alle modai parole, all'odio massonico, al disprezzo degli empi. Progressevano nel cattivo cammino i persecutori, ma non si accorgono di esser fatti strumenti nella mani della Provvidenza per separare il buon grano dalla zizania, alla quale essi con gli altri appartengono e nel giorno stabilito da Dio saranno insieme presi in fascio e gettati nel fuoco, ad consumendum.

Intanto i rivoluzionari progredivano, né mai si saziano di insultare la Chiesa e usurparne i diritti. A che pro rivolgere ad essi qualcuna delle massime dei Santi? Per esempio: Dio solo basta, diceva la gran Madre Santa Teresa; ma se la sentenza si dirigesse alla numerosa schiera degli antichristiani, ne farebbero le risa, e forse si darebbe motivo a bestemmie; perchè a loro non basta nulla, né mai, e vorrebbero sempre togliere e prender di più di quello che han preso. E perchè? Perchè quelli che respirano l'iniquità, che vivono nella speculosa dei malvagi, che si pascono dalle cipolle di Egitto, che assaporano le ghiande così gradite agli immortali animali, costoro, no, non possono gustare le dolcezze della religione, né contenersi di Dio.

Intanto a prendere vigore nella gran lotta si moltiplicano i pellegrinaggi devoti (e voi mene date una luminosissima prova), e si aumentano le preghiere fervorose e le opere di carità, e l'Orba cattolico si rivolge a Dio per placarne lo sdegnò e ottenere gli effetti della sua misericordia. Ma questi ancora non compariscono; e perchè? Figli miei, i peccati del popolo, forse anche i peccati nostri, sono quelli che trattengono la mano di Dio, la quale pesa anche adusso sulla nostra testa. E lasciate che in questa circostanza io ripeta un insegnamento di San Pietro d'Alcantara, un'aura sentenza di quel gran miracolo di penitenza, il quale spiega con poche parole i motivi per i quali l'ordine non torna ancora a regolare la società.

La fama di santità di questo gran servo di Dio attirava molti alla sua cella o per avere consigli, o per affidarse alle sue preghiere, o per altre levoli ragioni. Era spesso fra gli altri a visitarlo un Cavaliere spagnuolo, il quale lamentava sempre i disordini del suo tempo, e ne addibitava or questa o quella autorità per mancanza, secondo lui, di giuste provvidenze da prendersi. Sentì più e più volte lo stesso lamento il buon servo di Dio, ma alla fine credeva rispondere a dare un consiglio.

«Signore, disse dunque un giorno San Pietro d'Alcantara, io mi sono prostroato ai piedi di Gesù Cristo, e ho domandato lume per conoscere quello che doveva fare per trovare il rimedio e riparare ai mali che ella deplora. In quanto a me, ho promesso a Dio di far tutto quello che da me dipende per cooperare a conseguire l'ordine desiderato, io sono superiore, e coll'aiuto di Dio farò che tutti quelli che appartengono alla mia giurisdizione, si conducano in perfetta osservanza; che il Noviziato si compia con la maggiore regolarità, gli studi siano fatti con la maggior diligenza e la disciplina regolare sia scrupolosamente osservata. Fatto ciò, ella vede signor Marchese (vale era il titolo dell'interlocutore) che per tutto quello che mi riguarda, ho conservato l'ordine nella società. Ella è conjugato, ha figli, servi, compagnioli. Si adoperi dunque con premura, affinché tutti quelli che dipendono da lei, facciano esattamente il loro dovere, ed ella avrà da sua parte pienamente adempito al proprio; giacché è pur troppo vero, che molti sono quelli, che lamentano i disordini nella società, ma non molti si applicano a porre rimedio al disordine della casa propria.»

Da ciò si vede come ognuno deve fare il possibile per ricondurre gli erranti al buon cammino, e cooperare ad accelerare il giorno della divine misericordia. E vero che i tempi che corrono sono difficili, com'è vero pur troppo che i nemici della Chiesa sono molti e forti per la posizione che occupano, e per i mezzi dei quali possono disporre; ma è vero altresì che l'unione e la concordia nei moltissimi buoni, sarebbe un immenso ostacolo al progresso dei malvagi e li obbligherebbe infine a indietreggiare.

Io mi ricordo di aver parlato, pochi anni or fa, con un altro personaggio spagnuolo, il quale mi descriveva la lotta dei tori. Diceva come questo robusto e forte animale, in certa circostanza si arretra e fugge impaurito, ed è quando i giocatorì formano un diapallo compatto e unito, e stretti spalla a spalla con in mano la lancia, a passo lento gli si avvicinano. Oh cari figli, siamo anch' noi tutti concordi e uniti sotto lo standardo di Gesù Cristo. Io vedo qui parecchie bandiere; ma la nostra principale deve essere la Croce. Con la Croce nella mano e nel cuore noi potremo superare i nostri nemici, e insieme stretti faremo arretrare i fori della rivoluzione, siano pure tauri pingues, e li vedremo abbattuti con l'aiuto del braccio omnipotente del Signore.

O mio Dio! Voi vedete il cuore di questo eletto popolo. Io vi prego di alzare la vostra mano omnipotente e appoggiare la mia debolissima, perchè io possa dar loro una efficace be-