El Consultor de los párrocos (1876-02-12 00:00:00), página 8

Ad 1. Affirmative ad primam partem, negative ad secundam.
Ad 2. Affirmative, uti patet ex adjacta declaratione.
Die 8 Aprilis 1854.

RESOLUCIONES DE LA SAGRADA CONGREGACION DE RITOS.

Primero, sobre la celebracion de misa de Requiem por estar prohibida la presentacion del cadáver en las Iglesias.—Segundo, sobre su celebracion en ciertos días designados por el testador.—Tercero, sobre commemoration del santissimo sacramento en ciertas solemnidades.

Magister Ceremoniarium Ecclesiae Cathedralis Palmae, in Balcaribus & Sacra Rituum Congregatio sequentia tria dubia declarari humiliter petit:

I. Quum leges municipales prohibant quominus ad Ecclesiam defunctori cadaverae defunctorum, ac proinde nunquam funera instituti possint presente cadeare, queritur, an, non celebrata missa de Requiem die sequenti non impedita, ea celebrari possit die vel tertia, vel septima, vel trigesima?

II. An ad celebrandam missam de Requiem in duplici non impedito diebus tertia, septima et trigesima, requiratur, quod defunctus sit ordinatus in suo testamento, ut immunit aliqui autores, vel potius sufficiat voluntas consanguineorum vel testamenti executorum?

III. An in solemnitatis Nativitatis, Paschae et Ascensionis Domini Nostrui Jesu Christi in misso solemni cantata coram Sanctissimis Eucharisticis Sacramento, apudit debet commemoratio Sanctissimi Sacramenti, vel potius sufficit unica oratio de solennitate?

S. C. rescribendum censuit.

Ad I. In eum casum statum istis decrets, presertim in Florentia, die 25 Aprilis 1751, diutius etiam festivos de precepto ob duplicibus secunde classis permitterit una missa solemnis de Requiem cum absolutione et precibus quo in die obtulit fieri et rectari solent, etiamis cadaver ob civiles praescriptiones non sit praesens in Ecclesia, sed adhuc insepultum, qua decet religionis, servatur in loco decenti, apposito tamen in Ecclesia lichis seu nigri panni signo ob eo diverso quod in anniversario adhibetur, ut fideles intelligant missam hisbus discessi offerri in expiationem animae illius defuncti, cujus corpus traditum tertia, adhuc non fuit, et Ecclesia precibus eiusdem propias adjungat.

Ad II. Negative ad primam partem, affirmative ad secundam, dummodo sermo sit de missa cantata.

Ad III. Servandam instructionem a SSno. Clemente Papa XII, datam kalendas Septembris 1730, pro oratione Quadraginta Horarum.—Die 22 Martii 1862.

Copiamos de La España:
«Perfectamente enterados de lo ocurrido con la candidatura del Sr. Obispo de Córdoba para senador del reino por la provincia de Valladolid, tenemos el deber de denunciar al país el juego indigno de que, con escándalo de todas las personas amantes de las glorias patrias y celosas de la honra de las dignidades de la Iglesia, ha hecho objeto el Gobierno Cánovas Romero-Barco, el nombre por tantos títulos respectable y respetado del eminente Prelado de la Iglesia española Fray Cecilio González.
Sin previo aviso ni conocimiento suyo, cuanto más sin autorización, fue puesto el nombre del Sr. Obispo de Córdoba entre los de los candidatos á la senaduria por Málaga, trasladado después á Valladolid, y, finalmente, abogado en segunda votación á que había dado lugar el empate de votos con el Sr. Reinoso por orden telegráfica del Gobierno que lo había presentado.
Ahora bien, ¿qué nombre merece esta conducta?
Era sin duda necesario que fuese Presidente del Consejo el Sr. Cánovas, ministro de la Gobernación el Sr. Romero y Robledo y subsecretario el Sr. Barca, para que se diese el lamentable espectáculo de un Gobierno español jugando con el prestigio de un Obispo, y de un Obispo de las condiciones del Sr. Obispo de Córdoba.»

La Prensa Gaditana daba el otro día la noticia de una exposición en favor de la unidad nacional, que se firmó por los niños de un colegio de aquella ciudad, suponiendo que por el maestro se les obligaba á hacerlo. Los periódicos de Madrid, por su parte, se apresuraron á comentar el hecho, de lo que nos ocupamos ayer. El último número del periódico de Cádiz sigue tratando de la mencionada exposición, y la forma en que se expresa al hablar de que dos individuos de la comisión permanente de aquella diputación provincial, uno de ellos la ha firmado y el otro espera que lo firme, nos da la medida para juzgar de su actitud, aludiendo en el artículo que se rocan con la cuestión religiosa. Avisar en donde se firmen las proposiciones, según La Prensa Gaditana, declarar la guerra al Sr. Cánovas, y por eso participa con júbilo á uno de los diputados aludidos que «no ocupará más el puesto que debe al Gobierno desde el momento que ha firmado un documento de abierta hostilidad á lo que representa el actual ministerio».
Esta es la conducta de los tolerantes; practicar la más absoluta intolerancia.

Habiéndose sabido por telegrama de 7 do Noviembre, recibido en el correo penúltimo, que el M. R. P. Fray Pedro Payo, procurador general de Dominicos en Madrid, había sido presentado por S. M. el Rey para el arzobispado de Manila, la redacción de El Oriente se complace en ofrecer á sus lectores el retrato del futuro Prelado diocesano y algunas noticias de su vida.
Nació el P. Payo en la Coruña, el 15 de Setiembre de 1814, habiendo, por consiguiente, cumplido ya sesenta y un años de edad. El 16 de Setiembre de 1831 profesó en el real colegio de Santo Domingo de Ocaña, hermoso plantel de operarios evangélicos que la orden de Predicadores destina á Filipinas, China, Tonquín y Formosa.
A los seis años de profesión hallábese ya el P. Payo continuando su carrera literaria en esta capital, manifestando en sus estudios asidua aplicación y talento nadie como sobre una memoria felicísima, y después de desempeñar algunos cargos en su comunidad, y de haber cursado en el idioma chino, le destinaron los Proliados á la cura de aldea desde 1840 á 1850, en las provincias de Samal, provincia de Batan, y Santa Rosa, provincia de Laguna, en cuyo último pueblo fue siete años Vica-rio foráneo del distrito de Bilan.
En 1855 fué electo Prior del Convento de Santo Domingo de Manila; en 1857 se le destinó de compañero del Excmo. y Ilmo. Sr. D. Fray Romualdo Jimeno, Obispo de Cebú, cuya confianza mereció. Durante seis años ocupóse en enseñar Teología Moral en el Seminario de la diócesis y en adminis- trar los sacramentos en español y visaya, lengua que posee como el tágalo y el inglés; desde 1863 á 1868 desempeñó la procuración de las misiones de Dominicos en Hong-kong, de la cual fué llamado para conocerle la colocación del curato de Filandó, y en el corto espacio, decimos de un año, que estuvo al frente de esta parroquia, comunicó tal impulso á las obras de redención en la iglesia, que tuvo el consejo de dejarla abrirá al culto público al tomar posesión del provin- cialato de Dominicos, para el cual fué elegido en Mayo de 1869.
Cuatro años estuvo al frente de este sublime cargo; regre- só en 1871 á Madrid para ocupar el puesto de procurador ge- neral de su provincia en la corte de España.
No hacemos comentario ninguno sobre la manera con que el P. Payo desempeñó todos estos cargos; no nos place tribu- tarelogías á los vivos; el público, por otra parte, conoce en su mayoría las relevantes prendas del metropolitano, sucesión de cargos cada vez más importantes de las islas Filipinas, y la no interrumpida sucesión importante que la Orden de San- to Domingo ha confiado á los datos del P. Payo, son un pre- sago de felicidades para la extensa diócesis que dentro de pocos meses vendrá á gobernar, así como una prueba del esquisito tino con que ambas potestades exogen las personas que colocan á la cabeza de la Iglesia.
La redacción de El Oriente envía el más cordial parabién á su futuro Arzobispo; le desea largos años de gobierno en la Iglesia de estas islas, y felicita al Clero secular y regular y á los fieles todos, á quienes cupo en suerte tan excogitado pastor.

El Sr. D. Ernesto Chardron, del comercio de libros de Oporto (Portugal), es el correspondiente de El CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS en aquella ciudad, y, por lo tanto, el encargado de servir y cobrar las suscripciones á esta Revista y á las obras que forman la biblioteca de la misma.
Hacemos esta declaración accediendo á los deseos de algu- nos señores suscriptores de aquel país.

O. S. C. S. E. C. A. R.

MADRID.—Imprenta de E. de la Riva, Huertas, 58, bajo.