El Consultor de los párrocos (1874-11-14 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periódico semanal; se publica los jueves.—Al año se forma un volumen de 512 páginas con índices.

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SUMARIO.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia. I. ¿Pueden los católicos aceptar destinos y aun altos puestos de Gobiernos no católicos?—Motivo de esta cuestión. Su expuesta su carácter.—Método que en su examen y resolución se sigue. II. Doctrina de la Sagrada Escritura.—Textos de San Pedro y San Pablo, pasajes de Víctor y Constantino.—Palabras notables de Pío IX. III. Hechos y ejemplos de la Sagrada Escritura.—José, Daniel, Mardochao y Esther, que sirvieron á reyes paganos.—Ventajas que con este optuvieron. IV. Doctrina y textos de los Santos Padres acerca de lo mismo. V. Los antiguos Concilios. VI. Los Sumos Pontífices.—Se enumeran los principales Síntesis ó decretos pontificios en los cuales se han condenado errores dogmáticos, morales, etc. VII. Ejemplos de la primitiva Iglesia. VIII. Razones teológicas en favor de nuestra tesis. IX. Se examinan las objeciones que contra nuestra doctrina suelen presentarse.

Noticias de interés general. Una genial observación á los espiritistas.—Circular notable dirigida á los Sres. Obispos por el Comando general de Cruzada, Excmo. Sr. D. Manuel Obeso.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

I.

Possuntne catholici hodierni liberalibus gubernis licite in municipiis, in prefecturis, in Senatu, in regis consiliis, altisque magistraturis ac civilibus munieribus descrivere?

Questio hae, sepissime nobis proposita, non solum apud nos, sed etiam ubique terram, et haud raro suscitatur. Novissime in Lusitania. Excellentissimus D. Comes de Samoades, quondam Minister seu a Secretis Status Majestatis Sue Ludovici I, emeritissimus Religiosus, societatisque propugnator ac vindex, hunc ipsam questionem, suo in Regno quo-que agitatam, clare praesuit, et magnum cum solertia atque eruditione expendit (1). Eius doctrinam, nostra autoritate, exigua valde, ut aliquo modo confirmaret, ex ephemeride nostra. El CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS, iliam et nos admodum honorans, aliqua desumpsit (2). Et quamquum verba fideliter retulerit, sensaque nostra apprime fuerit interpreta- tus, de re gravi nimis cum agatur, illam speciali discepta- tione examinare opportuonum fore duximus. Hoc ut melius, securiusque fiat, consumat nostram methodum insuqentus, non verbis nostris, sed Sacram. Litterarum locis, Sanctorum Patrum testimonii, Consiliorum ac Sum- morum Pontificum decretis, Historiae Ecclesiasticae factis, rationibus theologiciis, theologorumque probatorum senten- tia rem omnem encycloce exanimur. Posthac, doctrina, quam amplieuntur, semel stabilita, opposite, quae extant objectiones singillatim disjectientur.

Ut confusio omnis vitetur, aliqua adhuc videntur praen- tanda. Questio hae namque nec est politica, prout hodie dic- solet, nec tamquam particularis, seu propria unius determina- tae nationis inspici quiet. Est etiam et contraria quaestio, que essentiâlter et necessario ad Theologiam Moralem refur- tur, et ad populos omnes, nullo proprus dempto, pertinet. Et quidem vera, eodem modo agitur Vindobona, in Austria, ubi imperator jure divino aut traditionali adhuc existit, ac Lutetiae Parisiorum, in Gallia, ubi legitimi principibus ejetis, communi omnium suffragio gubernium nunc de facto constituit. Falleretur idcirco, et in re gravissima, qui existi- muret, questionem hanc, que gubernia omnia complectitur, ad singularia loca seu ad determinata aliquo gubernia merito posse restringi. In Rusia, in Borussia, in Hollandia, in Belgio, in Helvetia, in Italia, in Gallia; in Anglia, ubique questio hae suscitatatur, quoniam ubique moderna gubernia principia anno 1789 proclamata, seu politica catholicae fidei repug- nantem, et in naturalismum sive divina revelationis exclu- sionem tendentem acceptant se propagare comitentur. Ubi- que igitur fideles possunt dubitare, an ipsa licet tempore nostri gubernii; salva fide, salvique Ecclesiae iurium, de- serviet.

Sed his suppositis, ad rem statim deveniamus.

II.

Ad questionem hanc, juxta propositam methodum, solven- dam, quid Sacra Scriptura tradunt, ante omnia videamus.— Divus Paulus, de omnibus civilibus potestatibus, tam christianis quam gentilibus aegus, inquit: «Omnis anima po- testatibus sublimioribus subdita sit. Non est enim potestas

(1) Hoc facit in ephemerede catholica, A Palavra, nume- ris 677, 678 et 679, diebus 3, 4 et 5 Novembris anni 1874 res- pondentibus.

(2) En ipsa Comitis de Samoades verba: Em abono d'este meu modo de ver citarei o celebre canonista D. Miguel Sanchez, e transcreverei a resposta que elle deu á duas consultas, que lhe foram dirigidas, e se podem ler no CONSULTOR DE LOS