El Consultor de los párrocos (1873-01-09 00:00:00), página 6

Esta Bula, sin embargo, no fue recibida en España. El emperador Carlos V, en un decreto de fecha 3 de Agosto de 1521, decía lo siguiente: «Nos tenemos provisto y mandado que se os dé el favor necesario por nuestros oficiales para que libremente fagais justicia en forma debida, ni embargante la nueva Bula que de Roma ha venido en contrario, lo cual no hemos consentido publicar en nuestros reinos (1).

Es pues, evidente que respecto a la Inquisición, la Santa Sede propone leyes muy justas y muy humanas, que no admite la potestad civil.

Y, se dice, no obstante, que la Santa Sede se valía de la Inquisición para continuar su política invasora! ¿Dónde está esta política invasora? Además de la injusticia, ¡qué ocasión la presenta para declarar contra lo que se llama el despotismo de Roma! ¡Qué no ha de desarmar a los enemigos de la Iglesia ni aun la presencia de un anciano venerable, despojado violentamente de su corona, reducido casi a la miseria, abandonado de todo el mundo y encerrado en una verdadera cárcel!

Pero, no nos censemos inútilmente. El error se mostrará siempre implacable con la verdad.

SECCION DE TEOLOGIA DOGMÁTICA.

LA CIENCIA PREHISTÓRICA Y LA CRÍTICA.

I.

Acabamos de recibir la siguiente carta:

«Sr. Director de El CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.
Granada 27 de Diciembre de 1872.

Muy señor mío: Aquí se ha suscitado una cuestión gravísima que se quiere resolver con suma ligereza y que, en mi opinión, exige un examen muy detenido y muy profundo. Me refiero al darwinismo y a la ciencia prehistórica que acaban de condenarse por S. E. el Arzobispo de esta diócesis.

Yo no niego al Prelado su derecho ni dejo de respetar su sentencia; pero si guardo silencio, como cristiano, ¿no me será lícito el hablar como filósofo? Creo que sí, y porque así lo creo, me voy a tomar la libertad de presentar á V. algunas observaciones para que, si á bien lo tiene, se haga cargo de ellas en su Revista.

Prescindeiendo, pues, por hoy del sistema de Darwin, fijándome solo en la ciencia prehistórica, creo, y me atrevo á sostener, que no debe ser condenada:
1.º Porque ha tenido su origen y ha estado tolerada en Roma.
2.º Porque es compatible y está muy en armonía con el Catolicismo.
3.º Porque la admiten y cultivan muchos y muy esclarecidos geólogos de España y de todas las naciones civilizadas.
4.º Porque es una verdadera ciencia, fundada en principios fijos, de los cuales se deducen consecuencias evidentes.
5.º Porque ha hecho descubrimientos que demuestran la pasmosa antigüedad de la existencia del hombre en el mundo.
6.º y último. Porque se funda en la evidencia de los hechos, y contra lo que es evidente, nada valen las negaciones, aunque se apoyen en los más respetables anatemas.

Bien sé que V. intentará defender al Sr. Arzobispo de Granada; pero yo, que amo mucho la luz, desecharía que lo hiciese, no con palabras y protestas, lo cual es fácil, sino con hechos y racioncinos, lo cual me parece algo más difícil.

De todos modos, quedo siempre su seguro servidor Q. B. S. M.—TELEFOSO MANFREDI.»

Tal es la carta que se nos ha remitido. Procuraremos examinarla, como su autor desea; esto es, valléndonos, no de palabras ni protestas, sino de hechos que nadie niegue y racioncinos que no se puedan rechazar.

Para proceder con método, analizaremos una por una, las pruebas que en apoyo de la ciencia prehistórica se nos presentan.

II.

El Sr. D. Telesforo Manfredi (1) comienza asegurando que la ciencia prehistórica ha tenido su origen y ha estado tolerada en Roma.

Esto, en parte, es exacto. La obra prehistórica más antigua que se conoce es de un filósofo católico, Mercati; se escribió en Roma, se conservó mucho tiempo en la Biblioteca Vaticana, y se publicó, por último, en el siglo pasado con aprobación y hasta por orden del Papa Clemente XI.

Lo que hay es que la ciencia prehistórica de Mercati tiene por objeto el sondear el globo para buscar la verdad, mientras que la ciencia prehistórica que hoy prepondera, descartando desde luego y por sistema la revelación, sólo se afana por hacer aceptable la irracional hipótesis de la no intervención de Dios en el mundo ó de la negación de la creación, al menos en el sentido católico.

¿Se trata, pues, de penetrar en las entrañas de la tierra para ver qué es lo que oculta en su seno? Entonces esto no se ha condenado ni se condenará jamás, porque la Iglesia sabe y dice á todas horas y en todas partes que Dios ha entregado el mundo á las disputas de los hombres.

¿Se trata, por el contrario, de negar á priori la fe y escudriñar ó aparentar que se escudrín la tierra para decir después que se han encontrado pruebas evidentes irrecusables contra la narración de Moisés? Si así es, la Iglesia lo rechaza y no puede menos de rechazarlo.

Estas cosas deben recordarse para evitar confusiones, ó sea para impedir el que se continúe asegurando que la ciencia prehistórica en general, lo mismo en su parte religiosa que en su parte anti-religiosa, se aprueba y se tolera en Roma.

En el geólogo pueden desembirse el hombre de ciencia y el sectorial, y la Iglesia, que ama el saber, pero que es incompatible con la incredulidad, si hasta bendice al primero, no puede dejar de fulminar el anatema contra el segundo.

Entrando ahora en el fondo de la cuestión, expondremos y examinaremos las principales suposiciones de los geólogos (2).

Ante todo, suponen á sentar la hipótesis, aún no demostrada, de que los tiempos prehistóricos, con relación al hombre, se dividen en cuatro grandes períodos, á saber:

1.º Época de piedra tallada, en la cual no había más instrumentos que los de piedra tosca, un poco afilada, porque el hombre era tan ignorante, que no sabía labrar el hierro ni aun pulimentar la piedra.

(1) Es sendónimo; pero, como creemos conocer la letra, no miramos la carta como anónima.
(2) La ciencia prehistórica distingue entre etnólogos, etnógrafos, paleontólogos, antropólogos, antropo-arqueólogos, etcétera, etc.; pero nosotros prescindimos de todos estos nombres que, por ser demasiado técnicos, pudieran originar confusiones, y por amor á la claridad, empleamos sólo el de geólogos, que los abraza todos y está al alcance de todo el mundo.