El Consultor de los párrocos (1876-11-24 00:00:00), página 5

Hasta aquí lo dicho por el Sr. Morét. Ahora añadiremos nosotros que todavía no hemos podido encontrar un solo medio de efectos físicos del cual no pueda decirse otro tanto. Tan cierto es esto, que hasta los mismos espiritistas han renunciado á su proyecto de enviar médiums hábiles á la exposición de Filadelfia. Y, ¿por qué? La razón es obvia. Los médiums conocidos no son más que entusiastas alucinados, que hacen reir por su candidez y por su extravagancia, ó presbídigidadores ó titiriteros, cuya destreza de manos no sorprende ya sino á los que han leído muy poco. Como la zorra de la fábula, se han privado del placer de comer las uvas codiciadas, no por no poder alcanzarlas, sino... quia nondum maturae sunt. ¡Oh superstición espiritista!

Ya a publicarse en Madrid un nuevo diario católico, titulado La Fe. Hemos visto su prospecto y nos parece excelente y digno de la aprobación de todos los buenos. Las personas que se hallan á su frente, que son sus propietarios, que lo han de dirigir y en gran parte redactar, son los conocidos escritores católicos D. Vicente de la Hoz y Limiers y D. Juan Antonio de Vildósola, hijo y yerno del tan célebre y tan respetado D. Pedro de la Hoz. Esta prueba que La Fe será La Esperanza ó su digna continuación. Esto es una nueva y muy sólida garantía. Los redactores de La Esperanza, que por tantos años han estado defendiendo la causa católica, no pueden menos de merecer y obtener toda la confianza de los católicos.

Se nos asegura que con los mismos ó con distintos nombres van á aparecer también La Regeneración, del señor conde de Oanga Argüelles, y El Pensamiento Español, del Sr. Navarro Villalobosa. Si así fuese, nosotros nos alegraríamos muchísimo, y los católicos todos estarían de enhorabuena. En España hace suma falta los periódicos exclusivamente católicos. Hoy existe un gran desvío en la prensa diaria. Mientras el racionalismo cuenta con diez ó doce, y el eclecticismo con quince ó más, los consagrados á la defensa de la fe no son sino dos. Esto no basta. La misión es mucha y los operarios deben ser muchos también. Los católicos españoles están en el deber de cooperar á esta grande obra para que la misión no quede abandonada en el campo por falta de operarios que la recojan.

Mr. Moret, Sacerdote y teólogo francés, cuyos escritos tanto se estiman en España, acaba de publicar una obra en dos tomos, titulada: Summa contra el liberalismo (1). Es como un magnífico repertorio, en el cual se encuentran todos los datos necesarios para conocer y juzgar á la escuela liberal y principalmente á la secta llamada católico-liberal, que tantos estragos ha hecho en Francia y Bélgica. Es obra que necesitan tener á la mano cuantos de veras deseen defender la verdad católica. Contiene datos que, ó se encuentran con suma dificultad, ó sólo se hallan dispersos en muchos y voluminosos libros, que no todos pueden adquirir.

O Apostolo, excelente periódico católico de Rio Janeiro, dice que nos ha remitido un libro titulado, Almanach brasileiro ilustrado, que no ha llegado á nuestras manos. Sin duda se ha extraviado en el correo. Lo sentimos de veras, porque estamos seguros de que además de una doctrina muy sana, estaría lleno de datos interesantísimos. O Apostolo es periódico de los que no se pueden dejar de leer. En su redacción hay no pocos escritores de esos que por su ciencia y su erudición están llamados á esclarecer todas las grandes cuestiones. Por nuestra parte, aseguramos que es uno de los periódicos que leemos con más gusto y más provecho.

El eruditísimo canonista portugués, Dr. D. Antonio Javier de Sousa Monteiro, acaba de publicar un libro, cuyo título indica toda su importancia. Se titula Compendium Juris Canonici Seminariorum Lusitaniae studitis accommodatum. Como aún no hemos podido leerlo todo, no nos atrevemos todavía á juzgarlo; pero por las fuentes que se señalan en el prólogo, por lo que ya hemos visto, y por la confianza que la doctrina, la erudición y el método del autor inspiran, no vacilamos en llamar hacia él toda la atención de nuestros lectores. Es solo un volumen de unas 650 páginas; pero como el Sr. Sousa Monteiro posee el don de expresar sus ideas con suma claridad y de una manera muy concisa, estamos seguros de que su libro contiene mucha más doctrina que otros de doble número de páginas. Hablaremos de esta obra con más detenimiento. Por hoy nos limitaremos á solicitar al señor Sousa Monteiro por su nuevo trabajo y á la nación portuguesa por las muchas y grandes pruebas que está dando de su instrucción religiosa. Los catálogos de las librerías católicas de Lisboa, Oporto, Coimbra, etc., no pueden leerse sin suma satisfacción. En efecto, raro es el mes que aparecen sin anunciar una ó más obras nuevas, originales ó traducidas, todas de gran mérito y de muchísima utilidad para atentar la piedad ó defender la verdad católica.

El Sr. Obispo de Málaga, que tanto se interesa por la instrucción religiosa de su diócesis, ha enviado á la ciudad eterna dos jóvenes de su Seminario con el fin de que amplíen sus estudios oyendo á los eminentes y eruditosísimos profesores del Colegio Romano. Esto, que nos consta agrada muchísimo á Su Santidad, es de suma utilidad para la Iglesia española. Si las circunstancias ó los escasos recursos con que se cuenta permitiesen aumentar el número de los seminaristas españoles en el Colegio Romano, dentro de pocos años se palparían las consecuencias. ¡Quiera Dios que así sea!

Vuelve á hablarse de la fundación de un colegio eclesiástico español en Roma. La mayor dificultad, que era la del local, acaso pueda vencerse sin gran sacrificio. Es posible y aun probable que en un plazo, no lejano, se ponga á disposición del Episcopado español una casa espaciosa y bien situada que, con solo algunos reparos, pudiera ser muy suficiente. Si así fuese, el colegio español en Roma se sostendría con gastos casi insignificantes. Para convencerse de ello, basta tener en cuenta que, como los profesores son los mismos del Colegio Romano, y el edificio nada cuesta, todo se reduciría al alimento de los seminaristas, que en Roma no saldría caro ni mucho menos, y á lo indispensable para mantener á los cuatro ó cinco Padres de la Compañía de Jesús que se encargasen de la dirección espiritual de los jóvenes. Personas competentes nos aseguran que, una vez fundado el colegio, los seminaristas podrían pasarlo bastante bien con solos ocho reales diarios. No creemos que haya provincia en la cual falten jóvenes de talento y vocación que, ó recibiendo de sus padres ó pidiéndola de limosna, con la bendición y apoyo del Obispo, no puedan encontrar esta tan reducida cantidad.

La sociedad titulada La juventud católica de Madrid va á abrir cátedras para explicar y defender la doctrina de la Iglesia. Esto es utilísimo y digno de todo aplauso. A los clubes ó centros de los racionalistas hay que contestar con los colegios ó círculos católicos. No basta estudiar en los colegios; es

(1) Somme contre le liberalisme.