El Consultor de los párrocos (1874-12-18 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS
REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

SUMARIO.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO.

Relaciones entre las dos potestades.—Motivo de este artículo.—Método utilísimo para la defensa de la doctrina católica.—Doctrina de la Iglesia acerca de la obediencia debida á la potestad civil.—Al César lo que es del César.—A Dios lo que es de Dios.—Armonía entre las dos potestades.—Declaración del episcopado chileno.—Conclusion.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia.—Hay algunas censuras reservadas á la Santa Sede además de las contenidas en la Bul. Apostólica Sedes.—Duda propuesta.—Su origen y motivo.—Se examinan y refutan los fundamentos de la sentencia negativa.—Advertencias importantes. Se demuestra que existen otras censuras reservadas al Sumo Pontífice, además de las conocidas en la Bul. Apostólica Sedes.

Noticias de interés general.—Muerte del Ilmo. Sr. D. Justo Aguilar, Obispo in pectore in Indiis.—Las causas del mal en Sicilia.—Suscripción abierta en Portugal en favor del Clero Catedral de Braganza.—Se refuta un folleto contra la Compañía de Jesús y el culto de la Santísima Virgen.—La cuestión del Cabildo de Braganza.—Protestas del Clero de la diócesis de Lérida en favor de su Gobernador eclesiástico y contra los errores de la secta espiritista.—Novísimo Missal romano, traducido al español.—Advertencias á los suscritores.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO.

RELACIONES ENTRE LAS DOS POTESTADES.

El Católico Argentino, revista religiosa y órgano oficial del Obispado de Buenos-Aires, en el número correspondiente al 14 de Noviembre de 1874, publica dos artículos, que por su importancia intrínseca y por la significación que les da el orden con que aparecen, merecen ser conocidos y aun profundamente meditados.

En el primero de estos artículos, titulado Obediencia y sumisión que se deben á las potestades legítimas, entre otras cosas, todas bastante notables, se dice lo siguiente:

«Nuestra sublime Religión no destruye ó desacredita el orden civil, antes bien lo apoya, y recomienda con el mayor encarecimiento. Dios, dice, es quien ha puesto el poder en las manos de nuestros superiores, y les ha entregado las riendas del gobierno. La sociedad, después de la confusión que el pecado ha introducido en el mundo, sería un verdadero caos, si en ella no se hubiese establecido esa reciproca y estrecha relación entre los que mandan y los que obedecen; esa firme y hermosa cadena, cuyos eslabones no pueden separarse unos de otros sin destruirse mutuamente. La autoridad de mandar á los pueblos, no es, como se imaginan los libertinos, una invención puramente humana, ó un efecto de la ambición y violencia de los poderosos, sino al contrario, una verdadera emanación de la suprema autoridad de Dios. Este Señor, que ama á los hombres, ha querido librarlos de las espantosas tormentas que las pasiones, siempre indómitas y siempre encontradas, exigen á cada momento, cuando no se admite el saludable freno de las leyes. El ha querido preservarnos de los terribles escollos de la anarquía que en todos tiempos han estado cubiertos de sangre, de destrozos y de cadáveres. Y á este fin ha mandado que, á imitación de los que navegan, uno tenga á su cargo el timón y los demás obedezcan y cumplan sus órdenes. Con razón, pues, asegura San Pablo, que quien resiste á la potestad, ya sea revelándose abiertamente, ya despreciando sus preceptos, ó desobedeciéndolos ó murmurando de ellos, resiste á la obediencia de Dios. Si atraviesando un golfo procesoso algun viajero tuviese semejante temeridad, mercería, sin duda, que los marineros lo atasen ó lo arrejasen á los remolinos de las embravecidas olas; y no se hace acreedor á menor castigo el que con su altanería y detracciones perturba la tranquilidad pública, y expone á sus conciudadanos á todos los desastres que arrastran consigo las discordias y revueltas civiles.»

Como se ve, este artículo se encamina á recordar la doctrina católica, con el propósito de demostrar á los que así no lo crean que los fieles dan al César lo que es del César, ó que el Estado no tiene nada, absolutamente nada, que temer de la Iglesia.

Ahora bien; sentado este gran principio, ó una vez probado que los mejores católicos son los mejores subditos, en otro artículo, con el propósito de hacer ver que si se da al César lo que es del César, no debe negarse á Dios lo que es de Dios, añade la citada revista:

«Publicamos á continuación el importante documento publicado en Chile, en el que los dignísimos Prelados dan las instrucciones necesarias para el proceder de los Confesores respecto á los que, habiendo contribuido á la sanción y ejecución de las leyes contrarias á la libertad y derechos de la Iglesia, se presenten á recibir los santos sacramentos.

Nada más natural y arreglado á estricta justicia que el proceder del episcopado chileno.

Nada tampoco más natural que la vocinglería que han levantado los aludidos, que no son otros sino los hipócritas.

En presencia de ese documento no puede menos de caer la cara con que se encuentran los que al mismo tiempo que sancionan el conocimiento de los derechos de la Iglesia católica, pretenden participar de sus sacramentos.»

Dicho esto, á continuación se inserta el siguiente autorizadísimo documento:

«Los infrascritos Arzobispo y Obispos á los Sacerdotes de las respectivas diócesis, salud en el Señor.

Con el designio de uniformar la conducta de los Sacerdotes que administran los sacramentos de la penitencia, eucaristía, y principalmente el santo viatico, nos ha parecido conveniente comunicarles nuestras instrucciones sobre el modo de tratar á los católicos que