El Consultor de los párrocos (1874-12-18 00:00:00), página 7

mos? ¿Negáis ó no negáis el pecado original? ¿Será quizá que negáis el pecado original en todos los hombres para admitirlo en la Santísima Virgen? Dado vuestro horrible fanatismo, esto no parecería extraño á nadie.

Eso, por último, Mr. Sarcey, que los Jesuitas son los que han inventado el culto que se debe á la Santísima Virgen. ¡Qué error tan grosero! Parece imposible que el autor de esta objeción no se ruborice de haber sido tan ignorante como se necesita ser para poder proponerlo. En efecto, los Jesuitas comenzaron á extender el culto en 1572, y por este tiempo, y desde muchos siglos antes, existían ya Catedrales dedicadas á la Santísima Virgen. ¿Se edificarian los Jesuitas estas Catedrales uno, dos, tres, cuatro y aun más siglos antes de que naciese San Ignacio de Loyola?

Santo Tomás, San Buenaventura, San Alberto Magno y Scotto, son del siglo xiii, ó vivieron más de tres siglos antes que se fundase la Compañía de Jesús. ¿Si les dictaran, no obstante, los Jesuitas, lo mucho que escribieron en defensa y luro de la Santísima Virgen?

San Bernardo, San Anselmo, San Ildefonso, San Isidoro, San Leandro, San Agustín, San Garotino, etc., etc., fueron todavía más, mucho más antiguos. ¿Si recibieran inspiración de los Jesuitas para escribir en defensa de la Virgen Inmaculada? ¿Cuán ridículos se muestran los enemigos del Catolicismo!

A Palavra dedica á la cuestión de la Catedral de Braganza tres excelentes artículos, en los cuales, exponiendo con gran evidencia y claridad la sana doctrina canónica, demuestra:

1.º Que el Cabildo eclesiástico se ha limitado á cumplir con lo que le prescriben los Sagrados Cánones, y muy especialmente el Concilio Tridentino y la Bula Romanus Pontifex, acerca de la elección de Vicario capitular.

2.º Que el Gobierno lusitano, al castigar al Cabildo por no haber dado sus sufragios al candidato que le proponía, falta á los Sagrados Cánones, no se opone en ninguna ley civil, y se coloca en abierta oposición con los principios de libertad y justicia, que hoy, en teoría al menos, tanto se proclaman.

Así se demuestra que toda la razón está de parte del Cabildo castigado, y toda la sin razón de parte del Gobierno que castiga. Los materialistas y utilitaristas, que no ven sino lo presente, se reñen quizá diciendo implícitamente que el que triunfa, triunfa, ó lo que lo importa es tener fuerza aunque no se tenga razón; pero los verdaderos filósofos, los que creen en la Providencia divina ó saben que Dios está en el Cielo, compadecen á los que así piensan, les recuerdan y les aconsejan siempre, aquéllos: "Tibi imperium super ecclesiam et elevatum super cives Libani: transisti et eccas non erant. Las persecuciones de los perseguidores, como las tempestades, hacen bastante daño; pero pasan muy pronto. La memoria de los fieles se percibe con el ruido que hicieron. De todos los perseguidores se ha dicho y se dirá siempre lo que se dijo en los tiempos de Herodes: Defuncti sunt enim qui quererent animam meam." Después de todas las persecuciones aparece siempre un Lactancio que escriba un De Morte persecutorum. Por esto, hasta se estremecería la política materialista si pensase en lo que son las lecciones de la historia.

Respecto á los católicos perseguidos, sean de Italia ó Suiza, de Alemania ó América, tranquilícese y llénguese de confianza. Para los que siguen á Jesús, tras el Calvario, viene la resurrección. Por el contrario, para los pueblos decídas no cesan jamás el dolor y el luto. Mientras perseveren en su pecado nunca dejará de cumplirse la sentencia que ellos mismos se impusieron: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros.

Esta es la ley de Dios, ó la justicia de la divina Providencia. Los que no la vean, necesitan ser muy malos ó tener muy cerrados los ojos.

El Boletín Boletístico de Lerida, número del 10 de Diciembre de 1874, después de las protestas de adhesión del Clero á su dignísimo Vicario capitular, con motivo de la Pastoral contra el catolicismo, inserta el siguiente artículo que publicamos con sumo placer:

«Llamas de las corporaciones á que respectivamente pertenezcan son los anteriores adhesiones á la voz de la muy ilustre persona que, constituida en autoridad, condena los aviesos errores emanados en la publicación del Roma y el Evangelio, parte del circo-lo-cristiano-espiritista de esta capital, el que estábamos convencidos, como lo estaba también el muy ilustre Sr. Vicario capitular, de que, al verse fulminado con tal anatema, retrocedería en su empresa; mas nos hemos equivocado por desgracia, viendo, como hemos visto, publicada y difundida por do quier una hoja del mismo centro llama de pestilentes herejías, donde con el cinismo más refinado se vierten ideas indignas de aquel que se titula instruido.

Animados, pues, nosotros de los mismos sentimientos, e impregnados de idénticas ideas á las expuestas por el Ilmo. Cabildo catedral, su reverendo Clero, así como el parroquial, beneficcial y adscrito de esta ciudad, tenemos la inmensa satisfacción de hacer también pública nuestra firmeza y más completa adhesión á la citada carta pastoral; y al así hacerlo, no podemos menos de consignar aquí, que no han sido solas las mencionadas corporaciones en dar un testimonio público de su fe y del respeto que se debe á la autoridad eclesiástica de esta diócesis. La osadía tan singular del mencionado circo-lo-cristiano-espiritista produjo del mismo modo en el ánimo de los católicos leridanos una excitación, por todos conceptos laudable, que les obligó á ostentar sus sentimientos religiosos, acostumbrando celebrar en la Iglesia parroquial de San Lorenzo de esta ciudad, en su solemnísima función de desagravios, protestando en ella, con una imponente profesión pública de la más alta adhesión á las doctrinas vertidas en la mencionada carta pastoral, así como á cuantas son de la Santa Madre Iglesia católica, apostólica, romana, quien, por medio del Sumo Pontífice y sus legítimos Prelados, manifiesta siempre á los fieles las que deben abrazarse y las que, como pastos nocivos, deben repelerse.

Al presenciar, pues, acto tan importante, no pudimos contener las lágrimas, efecto tan duda, de la emoción profunda que nos causó, al ver la unidad de sentimientos religiosos que expresaba el asentimiento interior de aquella inmensa multitud, que llenaba la espaciosa nave del altar del Santo Cristo Hallado, á las verdades expresas en el Símbolo y demás que nuestra Santa Madre Iglesia manda confesar, guardar y retener por boca de los Santos Pontífices y Concilios ecuménicos, incluso el Vaticano.

Con este acto público, los fieles leridanos dijeron á esos titulados modernos reformadores, que no importan los argumentos místicos de que se hacen eco para seducir á los sencillos; en razón á que, sumisos y obedientes, como manda el divino Maestro, reclazan con todas sus fuerzas semejantes magras y pacíficas, desde el momento que la autorizada voz de su Prelado les ha dado el exilio de palabra indicándoles lo necrónico que entrañan, y acuden presurosos á armarle con el escudo de la oración segundo de los católicos para liberar contra la impiedad las batallas del Señor.

Continuad, pues, velando, fieles leridanos, y velemos los católicos todos sin intermisión á fin de no ser víctimas de los peligros que por do quier nos corran, y que suprimen por todas partes, y por cada día más nos estrechan para hacernos cómplices de la prevaricación más ruin. Oremos todos públicamente y privadamente con humildad y confianza, rogando al Padre de las misericordias, Dios de toda consolación, se digné iluminar la ceguera de los propagadores de las falsas doctrinas, y mover á contrición su corazón pervertido, así como también concedernos á todos el don de fortaleza, para rechazar sus envenenados tiros, y gracia, no tan solo para que se fomente en todos la piedad cristiana, sino también para saber desechar siempre cuanto contrario á la doctrina de la Iglesia se predica, y seguir la senda trazada por los que Dios ha puesto al frente de Israel, para enseñar á su predilecta grey y conducirla á la tierra de promisión.—La Redaccion.»

Llamamos la atención de nuestros lectores hácia el siguiente prospecto:

«Novísimo Misal romano-español, traducido al castellano por los Presbiteros Ldo. D. Angel Pérez y Villalvilla, Capellán de número de San Sebastián de esta capital, y director propietario del colegio del Santo Angel de la Guarda, y don Francisco Calvo y Garrido, profesor de lenguas de dicho establecimiento. (Con licencia de la autoridad eclesiástica).

Ardua es la empresa que nos proponemos llevar á cabo, al decidirnos á publicar, traducido á nuestro patrio idioma, este Novísimo Misal romano-español, siendo tantos los misales y misales como van publicados hasta el dia; pero si bien es cierto que esta, aparte de otras consideraciones, pudiera hacerse de esta, por nuestro propósito, nuevamente, no obstante, a ponerlo por obra, la idea de que los publicados hasta hoy no llenan las dos condiciones indispensables que, en nuestro juicio, deben llenar esta clase de publicaciones, á saber: ser completos y tener la letra clara. Ambas condiciones cree mos llena nuestro humilde trabajo; pues en cuanto á la primera, baste decir que, además del ordinario de la santa misa