El Consultor de los párrocos (1873-09-25 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periódico semanal: se publica los jueves.—Al año se forma un volumen de 512 páginas con índices.
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SUMARIO.

SECCION DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA. I. ¿En qué excomunión se incurre por leer libros de herejía?—Excomunión del Indice.—Excomunión de la Bula de la Causa—¿Qué dice la Bula Apostolica Sedis.—Incluye en la excomunión los que leen libros heréticos, escritos por católicos?—¿Incluyen en la excomunión los que leen libros heréticos, escritos por católicos?—¿Incluyen en la excomunión los que leen libros heréticos, escritos por católicos que contengan herejía?—¿Incluyen en la excomunión los que leen libros heréticos, escritos por herejes?—¿Incluyen en la excomunión los que leen libros heréticos ocultando el mismo?—¿Qué ha de decirse de los que leen por instrucción de su maestro?—¿Qué ha de decirse de los que leen por instrucción de su autor?—¿Qué ha de decirse de los que leen por oírle libros heréticos?—¿Qué ha de decirse del que no lee, pero recita los versículos pasajes de libros heréticos?—¿Hay penalidad de materia en la lectura de libros heréticos?—¿Qué ha de decirse de los autores?—¿Se pueden leer libros heréticos en caso de necesidad?
II. ¿Qué se entiende por ex comunió parroquia?—¿Puede disponer el Parroco de los fieles de su parroquia de asistir a la autorización del Obispo? III. ¿Tienen obligación los miembros de las congregaciones de hermandades eclesiásticas adscritas a las parroquias? IV. ¿Pueden ser admitidas en las procesiones de penitencia las autoridades civiles?—¿Qué se entiende por ex comunió parroquia?—¿Qué son los que tienen costumbre de ir en procesión al Calvario?—Varios casos que pueden ocurrir.

Noticias de interés general. Obispo del ministerio Gracias y Justicia del señor Obispo de Juan sobre el patriarca.—Constitución a este extremo oficio.—La Propaganda católica impulsa el Krausismo.—La pastoral del Arzobispo de Paris sobre la libertad del Papa y la devolución de Roma a la Santa Sede.—La persecución en Prusia.—Un periódico no esencialista.—El gobierno ruso expulsa a la prensa alemana.—La persecución en Rusia.

SECCION DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

I. ¿En qué excomunión incurren los que leen libros prohibidos? ¿Es reservada esta excomunión? Y ¿a quién?
Contra los que leen libros prohibidos ha habido tres clases de excomuniones, a saber:
1.ª La impuesta por León X en la Bula Inter Sollicitudines, la del Concilio Tridentino, sesión IV, y la de la Regla X del Indice.
2.ª La impuesta por la Bula In Cena Domini.
3.ª La impuesta por la Bula Apostolica Sedis, de 12 de Octubre de 1569.
La primera excomunión no era reservada, y además ya no está en vigor.
No era reservada, porque, como dice Concina, «ni en el Concilio Lateranense, ni en el de Trento, ni en la Regla X del Indice se habla de reservación, al tratar de esta censura. Por cuya razón pueden absolver de ella los consejeros ordinarios. Esta es doctrina común» (1).

(1) Hæcommia communis sunt apud auctores. Theol. Christ., tomo 1, lib. 1, dissert. 2, cap. 10, num. 12.

Además, esta excomunión, que, como acabamos de ver, no era reservada, ya no está en vigor. La razón es, porque el Sumo Pontífice, Pío IX, al determinar las excomuniones que deja subsistentes, dice: «Decernimus, ut ex quibusunque censuris, que per modum latè sententiae ipsoque facto incurrindo hactenus impositae sunt, nonnisi illae, quas in hac ipsa constitutione inserimus, robur coeide halucatis» (1).
De lo cual se infiere que, después de la citada Bula, Apostolica Sedis, que contiene la disciplina vigente acerca de este punto, ya no hay más excomuniones latas, a jure, que las que se expresan en esta misma Bula. Por lo tanto, todas las demás excomuniones latas, a jure, no contenidas en la Bula Apostolica Sedis, se han de considerar como derogadas.
Respecto á la segunda excomunión, ó sea la impuesta por la antigua y célebre Bula In Cena Domini, debemos añadir algo más. Esta Bula no se halla ya en vigor. La Bula Apostolica Sedis la ha reemplazado suprimiendo, añadiendo ó modificando todo lo que, por exigirse así la índole de los tiempos, convenía que se suprimiese, añadiese ó modificase. Sin embargo, aunque la Bula de la Cena no está ya en vigor, importa mucho conocer su texto para poderlo comparar con el de la Bula Apostolica Sedis. Esta comparación es de todo punto necesaria para no incurrir en gravísimos errores al leer las antiguas obras de Derecho Canónico ó Teología Moral.
La Bula In Cena Domini, pues, al condenar y penar la lectura de los malos libros, decía: «Excommunicamus apostata rum, ac omnium et singulorum aliorum hereticorum libros heresim continentem vel de religione tractantes, sine autoritate nostra et Sedis Apostolicae scienter legentes, aut retinientes, imprimerent, aut quomodolibet defendant, ex quavis causa, publice vel occulte, quovis ingenio vel colore.»
Esta excomunión, pues, que era reservada al Papa y de una manera especial, se impone contra todos los que sin estar para ello autorizados por la Santa Sede, á sabiendas, scienter, leían, retienen, imprimían ó defendían:
1.º Libros de apóstatas ó herejes, que contuviesen herejía, fuesen muchas ó fuesen pocas las herejías que contuviesen.
2.º Libros de apóstatas ó herejes, que tratassen de religión, aunque no contuviesen ninguna herejía (4).

(1) Bulla, Apostolica Sedis, Préambulo.
(2) Heresim continentem.
(3) Vel de religione tractantes.
(4) Se fundaba este rigor en la justísima desconfianza que inspiraba la mala fe de los herejes, y las dificultades que había en otros tiempos para conocer pronto la falsificación de los textos.