El Consultor de los párrocos (1876-11-11 00:00:00), página 1

SUMARIO.

Discurso de Su Santidad á los peregrinos españoles.—Real orden siendo regias para el pago de los usos del Clero.—Circular de la Presidencia del Consejo de Ministros interpretando el art. 11 de la Constitución.—Real orden relativa al pago de la dotación de los Capellanes, Secretaristas, cantoras y organistas de los Conventos de Religiosas.—Cartas del Sr. Gago contra los cubiertistas, ó sea los protestantes españoles que siguen al Sr. Cabrera, Sacerdote de las Escuelas Pías que se ha separado de la Religión católica.

SECCION DE DOCUMENTOS.

Discurso importantísimo que nuestro Santísimo Padre y señor el Papa Pío IX dirigió en San Pedro d la peregrinación española el dia 16 de Octubre de 1876.

Perteneciendo todos vosotros, queridísimos hijos, á la católica nación española, venidos á Roma con la fe que os distingue, para venerar en sus tumbas á los Príncipes de los Apóstoles San Pedro y San Pablo; al solo veros reconocí á mis hijos, y me viene á la mente toda aquella larga y numerosísima serie de Santos que enriquecieron vuestra tierra y ennoblecieron vuestra patria.

Los mártires, derramando su sangre para confirmar la fe; los doctores, con la luz de su sabiduría, para iluminar el mundo; los confesores, con ejemplos de celo y penitencia, para hacer más resplandecer la santidad; los fundadores de diversas órdenes regulares, esparciendo por do quiera la práctica de las virtudes; todos, en fin, con las obras de la caridad, contribuyeron á la verdadera grandeza de vuestra nación, conservando en su seno uno é indiviso, merced al divino auxilio, el tesoro preciosísimo de la fe.

Ahora mismo, encontrándonos vosotros reunidos en el recinto de este gran Templo, podéis reconocer las imágenes de algunos de aquellos héroes que tanto ilustraron vuestra patria.

Dirigir la vista alrededor de estos sagrados sepulcros: ved á Domingo, ved á Ignacio, ved á Jesús de Calasanz, Juan de Dios, Pedro de Alcántara, y aquella heroína, mártir de su sexo, Teresa de Jesús.

Estas imágenes son de frío mármol; estas imágenes son mudas; pero representando á aquellos Santos que parece hablan todavía. Hablan con las diversas familias religiosas, fundadas por ellos, que sirven á la Iglesia de varias maneras. Hablan con los grandes ejemplos dados por originales vivientes. Hablan con la conversión de tantos pecadores y de tantos pueblos infieles, que en Oriente y en Occidente, dispaladas las tinieblas del error, abrazaron la Religión santísima de Jesucristo. Hablan, por último, con los escritos y con las obras, que sirven muy á menudo de reproche hasta á los revolucionarios de hoy.

Pero á los hombres de la revolución, hijos carismos, desagrada hablar de los Santos, y quisieran oponer un dique á estas voces, y con burlas, y con desprecios, y con violencias, y con la misma persecución, intentan y procuran que emnudezca la verdad.

Y para dejar libre el campo y dar lugar solamente á todos aquellos que siembran errores y profanan las cosas santas, obligan al silencio á los Ministros del santuario; y con el fin de conseguir mejor su intento, les despojan, les arrancan de sus pacíficos domicilios, y en unión de todos los demás que pertenecen á la jerarquía eclesiástica, les hacen blanco de sus mordaces palabras, del odio masónico, del desprecio de los impíos.

Continúan en su perverso camino los perseguidores; pero no reparan que en manos de la Providencia son instrumentos para separar el buen grano de la zizania, á la cual unos y otros pertenecen, y en el día designado por Dios serán reunidos en haces y arrojados al fuego ad consumendum.

Entre tanto, los revolucionarios prosiguen y nunca se sacian de insultar á la Iglesia y de usurparle sus derechos.

¿De qué les sirve, pues, presentarles alguna de las máximas de los Santos?

Por ejemplo: Dios solo basta, decía la gran madre Santa Teresa; pero si la sentencia se recordase á la numerosa caterva de los anticristianos, se reirían de ella, y quizás les diese motivo á blasfemar; porque á ellos no les basta nada ni se satisfacen jamás, y quisieran siempre tomar y coger más de lo que han quitado.

¿Y por qué?

Porque los que respiran la iniquidad, los que viven en la cueva de los malvados, que se alimentan de las cebollas de Egipto, que saborean las bellotas tan agradables á los animales inmundos, esos no, no pueden gustar las dulzuras de la Religión, ni contentarse con Dios.

A la vez, para tomar vigor en la gran lucha, se multiplican las devotas peregrinaciones (y ésta que ahora tengo ante mis ojos me consuela mucho), y se aumentan las oraciones fervorosas, y las obras de caridad, y el orbe católico se vuelve á Dios para aplacar su enojo y alcanzar los efectos de su misericordia. Pero éstos no llegan todavía.

Y, ¿por qué? Hijos míos, los pecados del pueblo, y quizá también los míos, son los que sostienen la mano de Dios, que continúa pendiente sobre nuestras cabezas. Y dejadme que en esta circunstancia repita yo una lección de San Pedro de Alcántara, una sentencia de oro do aquel gran milagro de penitencia, la cual explica en pocas palabras los motivos por qué el orden no vuelve aún á regular la sociedad.

La suma de salud de este gran siervo de Dios atrata muchos á su celda, ó para recibir consejo, ó para confesar á sus oraciones, ó para otros salubres motivos. Iba frecuentemente á visitarlo, entre otros, un ilustre caballero español, el cual quejábse siempre de los desórdenes de su época, y se labraba como causa, ora á esta, ora á aquella autoridad, por no tomar las justas providencias que, según él, correspondía. Habiendo escuchado repetidas veces las mismas lamentaciones, el buen siervo de Dios no sabía qué hacer; al fin creyó podía contestar y dar un consejo.

—Señor, dijo un dia el buen San Pedro de Alcántara, me he mostrado á los pies de Jesucristo, y le he pedido luz para conocer lo que debía hacer para hallar el remedio y reparar los males que deplora; me he sentido inspirar lo que voy á decir.

En cuanto á mí, he prometido á Dios hacer todo cuanto de mi depende para cooperar á la consecución del orden tan deseado. Soy superior, y con ayuda de Dios, hará que todos los que pertenezcan á mi jurisdicción se conduzcan en perfecta observancia. Vigilaré el noviciado y haré que se cumpla con la mayor regularidad. Vigilaré las aulas, y procuraré que los estudios se hagan con amor y diligencia. Vigilaré la comunidad entera y obraré de modo que la disciplina regular sea escrupulosamente guardada.

Hecho esto, bien veis, señor marqués (tal era el título del interlocutor), que en todo lo que á mí toca conservaré el orden en la sociedad. Vos sois casado, tenéis hijos, criados y colonos; trabajad, pues, con asiduidad á fin de que todos aquellos que dependen de vos cumplan exactamente con su deber, y entonces habréis cumplido plenamente el vuestro, porque es demasiado cierto que muchos son los que lamentan los desórdenes de la sociedad, pero no son muchos los