El Consultor de los párrocos (1874-07-17 00:00:00), página 8

Concordato. Y, se dice, á pesar de esto, que hubo provocación por parte del Papa.

Más aún. Cuando el Gobierno, por sí y ante sí, suprimió las Órdenes militares, el Papa, no pudiendo ya disfrutar por más tiempo esta medida, se decidió á recoger la jurisdicción en contra, que estaba completamente abandonada, pero diciendo:

1.º Cum in eorum Militarium Ordinum ab nunz totas leges CESSET INTERIM ecclesiastica jurisdiction, Nos tanto necessitati statum et sine utile dilatione prospicere cogimur, ne illud plane deficiat (1).

2.º INOPINATA suppressio qualuor Militarium Ordinum ab hispanico gubernium nuper peracta NOS COMPULIT illico catholicos territoriorum ad eos Ordines spectantium incollis per huiusmodi suppressionem omni ecclesiastica administrationes privatis (2).

3.º Dum autem UPPORTUNITATEM rei verificande expectat batur (3), hispanicum gubernium PRO SUO LUBITU suppressit praedictos Ordines; atque ida dum e mede plano sustuluit memori- riam alterius et praeclarissimus Hispaniarum institutionibus, tot territoria OMNI PRORSUS ECLESIASTICO REGIMINE PRIVAVIT. Nosque cogitab consilendum illico tot fidelibus co des titulis (4).

De lo cual se deduce:
1.º Que el Papa no suprimió la jurisdicción exenta hasta que se vió obligado á suprimirla, por haber suprimido antes el Gobierno las Órdenes militares.
2.º Que así y todo, no declaró roto enteramente el Concordato, sino que, por el contrario, en la misma Bula de supresión prometió llevar acabo, cuando sea posible, lo concordado acerca de las Órdenes.

¡Dónde está, pues, la provocación? ¡Ah! La Santa Sede no provoca lo que hace, por el contrario, es proceder siempre con la más completa buena fe y la más esquisita prudencia. ¡Ojalá la imitasen los que la calumnian!

Nada más justo ni más necesario. Por nuestra parte haremos cuanto nos sea posible. No tenemos más que una vida, y esta vida toda entera está consagrada á defender la verdad y combatir el error.

¿Quiere Dios que nuestros esfuerzos no sean estériles! Dariamos con gusto más extensión á la parte dogmática que á la moral, pero no podemos perder de vista que el mundo se ha de salvar convirtiendo á los incrédulos y dirigiendo bien á los que creen. La Teología Moral contribuye mucho, muchísimo á la grande obra de la propagación de la fe. Si logramos que los buenos, conociendo todas sus obligaciones y cumpliendo con ellas, se hagan verdaderamente buenos, tendremos mucho adelantado en el camino de la salvación de las almas. No se olvide que en nuestro país al menos, la incredulidad nace, más bien que de la perversión del entendimiento, de la corrupción de la voluntad.

Además de esto, hoy todo es necesario. Si es cierto que por una parte los incrédulos se muestran muy activos, también lo es por otra que, como los campos se van dividiendo tanto, los católicos verdaderos, que no son pocos, se muestran más fervorosos y claman por que se les dé doctrina que aumente su fervor. ¡Y muchos! ¡Muchísimos! Los católicos que quieren que les hable mucho de moral y de mística, y todo lo menos posible de cuestiones de polémicas con los enemigos de la Iglesia. Como están tan agotados en su fe, desearían que ni un para refutarlas se les diesen á conocer las objeciones de los herejes y racionalistas. Añaden también que en nuestros tiempos se han publicado muchas obras que tienen por objeto la impugnación del error, al paso que se han publicado muy pocas destinadas á facilitar los conocimientos de la mística y la moral.

Nosotros, deseando conciliar estos dos extremos, procuramos refutar el error de los herejes ó racionalistas cuando se nos presenta, y exponer la doctrina moral siempre que las consultas que se nos dirijen nos lo pidan.

Comprendemos que se necesitaría hacer más, muchísimo más. Pero nosotros solos no podemos hacerlo todo. Para satisfacer todas las necesidades intelectuales y morales que hoy existen, sería preciso que hubiese revistas de filosofía, de Sagrada Escritura, de Teología Dogmática, de Teología Moral, de Teología Mística, de Derecho canónico, de jurisprudencia, de historia, de crítica, etc., etc. Esta es tarea para muchos hombres, todos de muy buena voluntad. A nosotros nos faltan las fuerzas para tanto. La mía es mucha y los operarios son pocos. ¡Pedimos á Dios que, compadeciéndonos de nosotros, nos envíe los buenos operarios que se necesitan!

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

Hemos recibido una carta de Barcelona, fecha 9 de los corrientes, acerca de la cual necesitamos exponer algunas consideraciones. Lo merece por la autoridad de su autor y lo exige por la gravedad de las cosas que dice.

La carta comienza diciendo: «Acaso sea yo pesimista; pero creo que en nuestro país el edificio católico se está bamboleando, y que los católicos en general nos parecemos al insensato que se ríe al ver que su casa se iba á convertir en pavesas. La verdad es que, mientras las llamas se elevan hasta el Cielo, nosotros nos entretenemos ó perdemos el tiempo pensando en cosas indiferentes.»

Toda esta es cierto; pero no pensemos humanamente. No nos desalentemos. No creamos, como las hijas de Lot, que el mundo ha caído, ni imitemos al profeta que, expresándose como mono hombre, decía que todo el mundo había doblado sus rodillas ante el ídolo de Baal. Los males se ven por todas partes, porque son como la escritura que siempre se coloca en la superficie del cristal. Los buenos, por el contrario, como son humildes, se ocultan y oran en silencio, pidiendo incansablemente á Dios que tenga misericordia de su pueblo. Pero no se olvide esto. Si no se ven los justos, no es porque no existan, sino porque se ocultan por modestia. Sin embargo, Dios los ve, los oye, y esto basta para que nos alcancen misericordia. Si no hubiésemos estado en España, ya hubiésemos percibido como pericleron Sodoma y Gomorra.

Los católicos no hacemos todo lo que debemos; pero, ¿quién sabe si Dios, movido por su infinita misericordia, nos enviará su gracia para que podamos hacer penitencia como los niños vitios? Este es el remedio único de nuestros males. ¡Plegue al Cielo que venga pronto este remedio!

Sigue la misma carta: «He visto en el núm. 33 un artículo de utilidad, encaminado á ratificar los errores del protestantismo. Permítame que se lo pida. No descuide V. el combate con los malas doctrinas que á manos llenas difunden los sectarios.»

(1) Bula Quo graviss.
(2) Bula Quo diversa, 14 de Julio de 1873.
(3) La oportunidad de cumplir lo prescrito en el Concordato acerca del coto redondo.
(4) Bula Quo graviss.