El Consultor de los párrocos (1874-07-10 00:00:00), página 6

puede absolver á los feligreses del Párroco que lo ha llamado sin obtener antes la aprobación del Obispo del lugar (1).

3.º Que la propia Sagrada Congregación tiene declarado que el Cura párroco, aunque haya obtenido su curato por concurso o oposición, se considera aprobado para oír confesiones solo en la ciudad ó pueblo en que se encuentra su Iglesia parroquial, pero no generalmente en toda la diócesis (2).

4.º Que, como enseña San Alfonso de Ligorio, el Párroco no es aprobado por la Iglesia para toda la Iglesia, sino solo por el Obispo y únicamente para la parroquia que le confía (3).

No ignoramos que hay teólogos que no admiten esta doctrina y que, separándose en este punto de la opinión de San Alfonso, que es la más segura y la más prudente, se esfuerzan por hacer ver que las citadas declaraciones de la Sagrada Congregación, ó no son auténticas, ó no deben mirarse como obligatorias por no haber sido suficientemente promulgadas. Nosotros no entramos por ahora en esta cuestión. Es puramente teórica, y en este momento no debemos fijarnos sino en la cuestión práctica. Sea, pues, lo que quiera de la cuestión especulativa, ó de si el Párroco, por el solo hecho de ser Párroco, puede considerarse como aprobado para oír confesiones en toda la Iglesia, lo cierto es:

1.º Que hay decretos y declaraciones de la Sagrada Congregación que afirman lo contrario.

2.º Que hay teólogos de tanta autoridad como San Alfonso de Ligorio, que sostienen que la aprobación del Párroco es restringida ó no traspasa los límites de su diócesis.

3.º Que tratándose de opiniones que se refieren al valor de los sacramentos, según lo definido por el Papa Inocencio XI, no es lícito el seguir la opinión probable, preseintiendo de la más segura.

Añádase á esto que la sentencia que supone que el Párroco está aprobado en toda la Iglesia, sin ser de utilidad alguna, puede dar margen á muchos conflictos de jurisdicción. El Párroco que se halla fuera de su diócesis, merece ó no merece la confianza del Obispo en cuyo territorio se encuentra. Si la merece, fácilmente obtendrá la aprobación; si no la merece, muy difícil le será el poder ocupar el confesionario sin oponerse á la voluntad del Ordinario, en cuya diócesis por el momento reside. ¿Y, ¿podrá negarse que esto es peligroso? ¿Será lícito el ejercer contra la voluntad del Ordinario una Jurisdicción que es por lo menos dudosa?

En esta materia, que tan delicada es, conviene y aun se debe seguir la opinión más rígida, por ser la más fundada, la más conveniente y la menos expuesta á conflictos.

NOTICIAS DE INTERÉS GENERAL.

Ha comenzado á publicarse en Madrid un nuevo periódico titulado: La España Católica. En su primer número dice lo que á continuación copiamos:

«La España Católica, consagrada especialmente á la defensa de los derechos y de la doctrina de la Iglesia, no podía inaugurar sus tareas sin imputar antes la bendición apostólica de Su Santidad, quien se ha servido concedérsela por telégrafo, en los términos que á continuación verán nuestros lectores:

»Roma 4 de Julio.—El Padre Santo envía de todo corazón al director y redactores de La España Católica la bendición por ellos implorada.—G., Cardenal Antonelli.»

Un diario que inaugura así sus tareas, no puede menos de ser motivo de alegría para todos los buenos católicos ¡Que Dios le conceda el don de la perseverancia! Por nuestra parte, se lo deseamos muy de veras. Hoy hacen grandísima falta en España periódicos diarios que, prescindiendo de cuestiones secundarias, que no se pueden tratar, no plantean nunca de vista las grandes cuestiones que se ofrecen á la fe, la moral y la disciplina. Al expresarse así, no negamos ni desconocemos significa la importancia de otras cuestiones; lo que hacemos es manifestar que no debe abandonarse la defensa de lo esencial cuando no puede defendirse lo accidental. Queréis ergo primam regiam Dei et justitiam ejus: colera omnium adiuvientem vobis.

La España Católica dice en su prospecto: «Este periódico tiene por objeto defender la libertad y los derechos de la Iglesia.» Magnífico programa! Si se mantiene en este terreno, se librará de grandes peligros y podrá hacer mucho bien á la Iglesia y á la sociedad.

Los periódicos españoles suelen tener el defecto de dar mucha importancia á las noticias que se recogen ó se copian con suma facilidad y muy poco á la doctrina, que ofrece dificultades y exige redactores de inteligencia y laboriosidad. Este mal es mucho más grave de lo que á primera vista parece: La España Católica, según indica, parece dispuesta á remediar en algo este mal, ofreciendo dedicarse por su parte al examen de todas las grandes cuestiones religiosas, filosóficas, sociales, judiciales y críticas que se presenten en nuestro tiempo. Si así lo hace, y creemos que cuanta con elementos para hacerlo, le faltarán muchas de sus elogios.

Se nos permite todavía otra observación, y vamos á exponerla con toda la posible sencillez. En nuestros días se repite con bastante frecuencia aquello de deja Fray Gerundio los estudios y se mete á predicar. Más aún. Son muchos, muchísimos los periodistas que se dedican á escribir para el público sin haberse tomado jamás la pena de estudiar. No han estudiado nada, no saben nada, y, sin embargo, hablan todos los días de todo. Por grave y delicada que sea una cuestión, como la ignorancia es tan oscura, su pluma no se detiene nunca. Así es que, ó dicen sin cosas vulgares, que ningún valor tienen, ó sólo dicen cosas que serían mucho mejores para no dichas. Y, juicios malos traen este mal: ¡de cuántos errores y de cuántos extravíos es causa! El hombre que pierde el respeto á la verdad ó que se cree autorizado para hablar magistralmente de lo que no entiende, es capaz de todo lo malo.

La España Católica no se encuentra, por fortuna, en este caso. Entre sus redactores hay muchos que saben estudiar y tienen amor al estudio; que llevan ya bastantes años de estar estudiando los grandes problemas de nuestro siglo, y que conocen bien á los principales apologistas contemporáneos. ¡Cuán útil podrá ser, pues, este diario, si separándose del camino común aspira á ser periódico de ciencia católica, no paral de serlo de verdad!

Verdad es que vivimos en un país en el cual son muchas, muchísimas las personas que, aunque deberían creer y decir otra cosa, crean y dicen que la importancia de un periódico no está en las grandes cuestiones, sino en las noticias curiosas que da. Esto es, por desgracia, cierto; pero también lo es que esta es una de las plagas que hay que conjurar en España. ¡Cuán triste es el tropiezar con personas, y aun con personajes, que se figuran que no se ponen en ridículo al jactarse de despistar los artículos científicos, y no leer sino la sección de noticias! ¡Cuán equivocados andan los que piensan que pueden conservar su prestigio ignorando lo que su posición les exige que sepan! La ociosidad, que es lo que se oculta en el fondo de todo esto, no es otra cosa que la miseria y la degradación.

Pero EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS, modesta revista semanal, no puede tratar de estas cosas. Déjennoslas, pues, para los grandes periódicos diarios que, como La España Católica, tienen tiempo y espacio para todo.

No terminaremos sin advertir á nuestro nuevo colega que no hemos recibido ni su prospecto ni su primer número, y deseariamos tenerlos para poseer la colección completa.