El Consultor de los párrocos (1872-06-20 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PARROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periodico semanal; se publica los jueves.
Consulta gratis para los suscritores, sobre las materias objeto de esta Revista.

SUMARIO.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO.

La diplomacia en el futuro Conclave.—Maquinaciones contra la Santa Sede.—Actitud de los Gobiernos.—¿Podrán tomar posesión?—¿Qué forma tomará el próximo conclave?—¿Se intentará ejercer presión sobre el Sacro Colegio?—Se querrá que el futuro Papa sea un hombre de Estado, pero ¿qué no puede corresponder a los Gobiernos protestantes a excomulgarse?

Impugnación de utilidades en ellos a los Eclesiásticos.—¿Qué es lo que deben pagar los Eclesiásticos?—¿Cómo y cuándo deben lo que deben pagar?—¿Qué estado de declaración deben hacer los Curas parroquiales?

SECCIÓN DE TEOLÓGIA DOGMÁTICA.

Los protestantes y la infalibilidad.—Argumentos contra la infalibilidad.—¿Será el Papa Víctor VII?—¿Será el Papa Onorio II?—La conducta de estos dos Papas.—Ignorancia y mala fe de los protestantes.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Caso de concubinio. I. ¿Se deben dar los Santos Sacramentos al casado solo por lo cual se le pide en la hora de su muerte?—Diversos estados de ánimo en el matrimonio.—¿Cómo debe ser la conducta de los esposos en cada uno de ellos? II. ¿Puede ser licito el primer matrimonio con el número 15 de 1907?—Varias hipótesis.—Deben casarse con una mujer III. ¿El niño, de 8 a 10 años, madre después de haber recibido la primera Comunión?—¿Qué debe hacer el niño?—¿Se ha de entender como varón o como adulto? IV. ¿Se pueden forzar las mujeres expuestas matrimonialmente?—¿En qué consisten estos experimentos? ¿Qué son las autoridades eclesiásticas competente en las causas matrimoniales?

Noticias. Falsas noticias contra la salud del Papa.—Yardaceras noticias dadas por los periódicos católicos.—Sacrificio sublimado del Gobierno protestante de Berlín.—En Prusia van á ser exclamados los católicos y los hermanos de la Doctrina Cristiana.—Otro discurso del Papa.—Nuevo enciclico.

JURISPRUDENCIA Y DERECHO CANÓNICO.

LA DIPLOMACIA EN EL FUTURO CONCLAVE.

Aunque el Papa, por fortuna, goza de una salud que parece maravillosa, como á su edad, todo es de temer, son ya muchas las gentes que se preocupan con la idea de lo que podrá ocurrir el día en que muerterá y sea preciso pensar en darle un sucesor.

Los periódicos incógnitos, principalmente los afectos á las Cortes de Berlín y Roma, sostienen con sacrilego deseo que los gobiernos civiles deben intervenir en el cónclave y preparar la elección para que de grado ó por fuerza, el Sacro Colegio dé su voto á un Cardenal, que sea lo que hoy se llama un amigo de la civilización moderna, es decir, un Papa que crea en lo humano y no tenga fe ninguna en lo divino. Como el objeto es negar la Providencia y alejar á Dios del gobierno del mundo, se quiere un Papa, que tome el nombre de Vicario de Jesucristo para que, mercéd al gran prestigio de este nombre, pueda lograr que se olviden por completo de Jesucristo los pueblos.

Esto es lo que quieren en Berlín, lo que se desea en Italia y lo que quizás no vean con malos ojos los Gobiernos llamados católicos de Europa.

No somos nosotros los primeros en tratar tan importante cuestión. L'Univers, en París; Le Bien Public, en Gante; L'Unità Cattolica, en Turín y La Voce della Verità, en Roma, la plantearon hace ya tiempo, y no dejan pasar un solo día sin decir algo que contribuya á aclararle. En este punto, por más que sea delicado, lo único que puede perjudicar es el silencio. Hablando se espacie la alarma, se previenen los ánimos y se evitan las sorpresas. ¿Qué los fieles estén advertidos, y así, al menos, no servirán de ciegos instrumentos á los agentes del mal!

Los Gobiernos de Alemania e Italia trabajan de cierto para imponer á la Iglesia un Papa, que sea de su agrado, es decir, que no sea del agrado de Dios. Bien sabemos que sus caudillos han de ser frustrados y que han de lo que hagan, el Papa que resulte elegido, aunque el día antes de la elección esté con ellos, al día siguiente de ser elegido, por disponerlo así el cielo, se ha de declarar contra ellos. Esto será así; pero esto será el milagro, y nosotros sólo discurremos acerca de lo que humanamente puede suceder.

¿Habrá príncipes que se resignen á volver por completo las espaldas á la Iglesia, dejándola enteramente entregada á los sacrificios mancos de los ministros de Victor Manuel II el emperador Guillermo? ¡Ah! Holanda acababa de retirar su embajador de Roma; Rusia es católica, y se figura que son triunfos para ella las derrotas del Catolicismo; Inglaterra es protestante y no ha comprendido aún el inmenso interés social del Pontificado romano; los Estados-Unidos pertenecen al Nuevo Mundo, y no advierten que la cátedra de San Pedro es luz para la tierra entera; de España y Portugal no hay que hablar, porque aunque son naciones católicas, razones especiales las tienen en vías, que no son los caminos de los ídolos ni mucho menos; Francia, la antigua protectora de la Iglesia, ha sido vencida por la Alemania protestante, y además, gime bajo el terrible yugo de la anarquía; Bélgica, que quiere conservar toda la fe, es nación que puede poco, que quiere menos y que, por añadidura, como depende en todo de Inglaterra y Prusia, no se sabe si podrá hacer lo poco que quiere; en fin, Austria, el antiguo imperio, que tanto influyó antes en el mundo, ahora, humillada en la guerra y despedazada por el indiferentismo, es difícil, por no decir imposible, que el piense siquiera en tomar la actitud que conviene á sus intereses y que tanto la agradecerá la Iglesia.

Hoy, pues, no queda ninguna esperanza humana de salvación. La Iglesia, al verse en tan absoluta soledad, puede exclamation como Jesús en el Gólgota: ¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has desengañado?

Por otra parte, si no hay amigos que vengan de fuera, habrá enemigos que se oculten, como perdidos amigos, en el seno mismo de la Iglesia. ¿Habrá fariseos que pierdan al pueblo? ¿Habrá Judas que vendan á Jesús? ¿Habrá Pedro, que le nieguen en el momento de peligro? ¿Habrá, en fin, disidentes que huyan al acercarse la tempestad ó que cuando más se atrevan á seguir á la Iglesia desde lejos?

¿Quién sabe! Sin embargo, el católico sabe que ha de trunfar, y, como Abraham, cree contra la esperanza en la esperanza. Pasarán la hora y la potestad de las tinieblas, resucitará Jesús, desaparecerán, como por ensal-