El Consultor de los párrocos (1874-10-08 00:00:00), página 1

SUMARIO.

Artigo de la revista das ciências eclesiásticas novas de nuestro Cursus Theologiae Dogmaticae.—Circular importante del Sr. Arzobispo de Buenos-Aires, en la cual se resuelven varias questões de liturgia.—Notável e interessante circular del Sr. Arzobispo de Zaragoza.—Carta de Su Santidad al Dean y Cabildo de Paderborn.—La muerte del Padre Anglés.—El valor Satánico.—La persecución en el Brasil.—Otra honrosa retratação.—Los fieles bautizados.

SECCION DE DOCUMENTOS.

La Revista das ciências eclesiásticas de Coimbra, en el número correspondiente al mes de Agosto de 1874, examinando nuestro Cursus Theologiae Dogmaticae, dice lo siguiente:

CURSUS THEOLOGIÆ DOGMATICÆ (1).

Viu ha pouco a luz da publicidade em Hespanha um livro, a que o seu autor, o sr. D. Miguel Sanchez, den o título de Cursus Theologiae Dogmaticae. Este livro, segundo nos parece, está destinado a substituir nas escolas os actuais compendios por onde se ensina a teologia dogmática, tanto porque a todos excede em concisão, clareza e método, como porque nela são tratadas questões ignoradas pelos teólogos que o precederam.

Só a paciência e o estudo profundo de um sabio de primeira ordem, como é o sr. D. Miguel Sanchez (2), era capaz de levar a efecto uma obra de tão imenso trabalho; pois lhe deveria ter sido necessário ler não só os mais profundos teólogos e canonistas antigos para tratar com a clareza que trata as questões relativas à Trindade, à Encarnação e à Graça, etc., mas também porque havia de precisamente ver e meditar essa imensa multíplice de opúsculos, artigos de jornais eclesiásticos, e de livros dos philosophos modernos, onde têm sido agitadas as novas questões relativas às verdades do christianismo.

O Cursus Theologiae Dogmaticae do sr. Sanchez é sem dúvida uma obra de incontestável merecimento, honra a livraria que a possuir, e torna-se indispensável a todo o clero que se presa de o ser. É uma glória para Hespanha possuir quem tão dignamente como o sr. D. Miguel Sanchez continua ainda hoje os notáveis trajectos de Suarez, de Vasquez, de Lugo, de Gregorio Valenciano, de Sanchez, e de outros grandes teólogos, que tanto illustraram a fama científica do nossa peninsula.

O sr. D. Miguel Sanchez divide o seu Cursus em oito partes:—Na primeira parte trata da Historia da Teologia;—na segunda dos Logares theologicos;—na terceira de Deus e de seus atributos;—na quarta da Creacao;—na quinta da Revelação divina;—na sexta da Encarnação do Verbo Divino;—na septima da Egreja de Christo;—na ultima parte dos Sacramentos.

Na primeira parte aparece por toda ella já muita clareza na impugnação das doutrinas dos modernos críticos anti-catholicos; porém no Ponto V do Tractado II sobressai a importanteissima historia da quarta epoca da teologia scholasticista desde o fim do século passado até aos nossos dias. Ali descobre e aprecia o sr. Sanchez com notavel imparcialidade os diferentes methodos dos teólogos ou apologistas modernos, taes como Perrone, Dubmayer, Drey, Klee, Staudenmayer, Mattie, Bergier, De Maistre, Donald, La Mennais, Balmes, Wiseman, Ventura de Raulica e outros, e para nada deixar a desejar tambem dedica uma parte considerável á noção dos principais autores de historia ecclesiastica.

Na segunda parte sobressai principalmente o Ponto III do Tractado II, onde o autor trata com toda a mestria da falsa philosophia, que a Egreja repreoa, dirigindo-se principalmente contra as doutrinas de Spinosa, Descartes, Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Jacobi e outros, e com traços breves, mas firmes combate o coletismo, o oecumenismo, o materialismo, o sensualismo, o futilismo, a phrenologia, a economia politica anti-christa, o naturalismo, o socialismo e o comunismo.

Torna-se tambem muito notavel o Ponto III do Tractado III e o Ponto VI do Tractado IV. No primeiro d'estes Pontos mostra-se pelos factos quanto é viciosa e falsa a critica de que usam os inimigos da Egreja—Bayle—Voltaire—Sainte Beuve—Proudhon—Vacherot—Strauss e Roman. No segundo, porém, dao-se as regras para a interpretação dos livros sagrados com tanta concisão e clareza, que nada deixam a desejar, principalmente atendendo-se a que o sr. Sanchez não excede a doza paginas o espaço que lhes dedica, mostrando contudo ali que está ao facto dos ultimos progressos da scienza.

O Ponto VII do Tractado V é sobremodo importante pela imparcialidade e rigor com que o sr. Sanchez trata das definições dos Summos Pontífices, apresentando com inexcedivel clareza os casos em que elles sao ou no infalíveis; e interpreta ali tambem o Syllabus com tanta prudencia e madureza, que bem o justifica das consensas, que menos justamente tem sido feitas, principalmente em quanto ao x S. No fim deste Ponto dá as regras para se conhecer quando o Summo Pontífice falou ou nao eo cathedra.

Na quarta parte sobressai o Tractado III, que o sr. Sanchez dedica á moderna superstição denominada Espiritismo, e depois de habilmente compendiar a sua historia e de revelar-lhe a índole, mostra qual seja nesta materia a doutrina da Egreja.

O Tractado IV d'esta mesma parte, que dedica á creacao do mundo, é admiravel pelo modo como no Ponto III o sr. Sanchez defende a cosmogonia de Moysés dos ataques que lhe dirigem os criticos racionalistas e os geologos materialistas. No Ponto IV, do mesmo tratado, revelando grandes conhecimentos ethnologicos, ethnographicos, paleontologicos, anthropologicos, e anthro-po-archeologicos, combate habilmente o systema prehistorico, como absurdo e impio; e no Ponto V impugna o Darwinismo de um modo tão brilhante, que inteiramente destroza os erros d'este systema.

Na septima parte tambem é digno de mencao o Ponto IV do Tractado IV, onde o sr. Sanchez defende á Infallibilidade Pontificia de todas as objecções que modernamente contra ella se têm feito.

Sao estes os pontos que nos pareceram mais salientes d'esta notavel obra, e em que o sr. Sanchez mostra estar ao tac to dos ultimos progressos da scienza teologica. O pouco espaço de que hoje podemos dispor priva-nos do prazer de

(1) O sr. Manuel d'Almeida Cabral, Livreiro de Coimbra, run da Calçada, n.º 191, encarga-se de mandar vir de Hespanha esta obra, que custa 3'000 reis, I volume de 910 paginas.

(2) O Sr. D. Miguel Sanchez é tambem autor das seguintes obras:—El Papa y los Gobiernos populares, La vida de Jesus, Religio II y la liga de 1571 contra el Turco, El Espiritismo, Pronunciario de la Teologia Moral, e La Filosofia antica-tédica.