El Consultor de los párrocos (1876-11-25 00:00:00), página 4

formalista y ceremonioso si los hay, yo en cambio no tengo nada de eso, y desde luego entro á entenderme con cualquiera de los dos, ó con ambos, si necesario fuera.

Siento que dé principio á la suya lamentándose de su oficio periodista, mala peste, según dice. Y, ¿qué le hemos de hacer, D. Eladio de mi alma? No todos los tiempos son iguales, y hay tiempo de sembrar, como lo hay de recoger, según la frase de Salomón, ese Candan del Oriente, como Vs. le llaman. Tenga paciencia mientras siembra, que el Agosto vendrá oportunamente. Cavour primero (copio á la Revista masonica), á quien llamamos en el siglo profano Ruiz Zorrilla, no se duerme en las pajás; y si la última intentona le salió grilla, otra vendrá que sea grillo macho, y entonces podrá V. arrellanarse en el gobierno de cualquiera isla, ó en las parroquias poltronas de las oficinas de un ministerio, como en días más felices, que V. recordará haciéndoselo aguas la boca. Adelante, pues, con su Solfeo, que el jefe de pelea no quita su vista de los buenos, y preparadas tiene de seguro las coronas, á cada uno según sus méritos; al confesor como confesor, y al mártir como mártir.

Comenzando yo por donde V. acaba, digo que no me espanta la negativa del Sr. Sanchez Perez á insertar en El Solfeo mi defensa contra los injustos y gratuitos ataques de usted. Nunca he podido conseguir otro resultado en las doscientas mil y más cuestiones que me han promovido los periódicos de su cuerda. Pero en cambio, no deja de tener su chiste el ofrecimiento de V. de publicar mis escritos en su periódico si yo logro que El Siglo Futuro publique los de usted. Yo, Sr. D. Eladio, siento no poder ni siquiera pretender el logro que desea, por la sencilla razón de que hoy por hoy, no conozco á nadie, absolutamente á nadie, en la redacción de El Siglo Futuro; supongo que en ella habrá amigos míos, pero con toda mi alma le repito que no lo sé. Por eso, y en la seguridad de que Vs. no son capaces de ventilar en su diario la polémica que han suscitado sin provocación de parte mía, acudo á aquel periódico suplicándole, y nada más, que inserte mis escritos. Si V. pretende lo mismo, suplico que de igual manera á ver si lo consigue. Lo que le aseguro es que, si yo pudiera disponer de El Siglo Futuro, quedaría Vd. complacido en el acto, como puede testificarle el Pae Cabrera, que ni por esas quisiera entrar; y añado, que el dia [que no llegará] en que V. admita mis escritos en El Solfeo, dejaría de remitirlos á ningún otro periódico.

Quedamos, pues, al menos por ahora, en que V., tan ilustre defensor de la más amplia libertad de discusión, se toma la de ofendernos á su antojo en el periódico de que dispone; y cuando acudo al terreno en que me provoca me cierra las puertas para que sus engañados lectores no puedan ser jueces imparciales de nuestra respectiva conducta. Eso me parece bien, porque en ello precisamente nos hemos distinguido siempre los necios apaga-luces de los ilustrados adoradores de las luces da... Cascante.

Completo chasco me da V. en los bromazos que contesto. Cuando aseguraba que mi carta al Sr. Sanchez Perez desarrollaría en V. todas las facultades sainetescas de que había dado prodigiosa muestra en su primer escrito, se nos viene ahora su merced tan serio y tan gravísimo, que hasta nos cuenta, con más formalidad que un partiguerro sin paja, lo que siente y piensa acerca de los que cambian de religión, con otras formalidades trascendentales que habrán sido tan sustanciosas para los músicos y danzantes, lectores de El Solfeo, como lo han sido para mí. Me guardaré, pues, de pronosticar los efectos que le ha de producir la presente, mientras no vea por mis ojos sus futuros preludios.

Dígame que los Presbiteros no serían más respetados del masonismo, si fueran todos como aquel par de ternas de Lí- naras, cuya verdadera historia nos contó en su dia. Pues yo insisto y me ratifico en lo que dije sobre el caso; de donde resulta que en este punto no podemos encontrar averención.

Que mi epístola al Sr. Sanchez Perez tenía tres metros... ¡Hombre, no tanto! Certifico, después de medirla más de tres veces, que incluyendo en la cuenta el encabezamiento que puse á El Siglo Futuro, no tiene todo ello más que 78 centímetros escasos. ¡En cambio la mitad de su contestación, porque se dejó en el tintero la otra mitad no mide más que la fríolera de 132 centímetros!.. Este detalle debe ser importanteísimo, cuando lo promueva V., que no pierde rigor; por más que, hablando en esto, como en todo, pareceres diversos, no faltarán rigoristas censores que lo califiquen de ridiculez puerilidad.

Grandemente se equivoca al suponer que yo pretenda unir con lazo indisoluble los intereses y el porvenir del Catolicismo á los intereses y el porvenir de un partido político condonado, aborrecido y execrado por toda la nación... ¡Oh, hombre! No he consagrado mi vida entera al estudio de la verdad católica, que es la gran causa de Dios en el mundo, para venir ahora á subordinarla á las miserias de ningún partido. Lo que sí me atrevo á sostener, sin salirme de los números de El Solfeo, que ha puesto en mis manos esta polémica, es que áun cuando la Iglesia católica pueda vivir más ó menos libre y próspera con los partidos políticos, hay, sin embargo, partidos, que otros llaman mejor partidas, por ejemplo, la que defiende El Solfeo, con las cuales es de todo punto imposible la vida del Catolicismo.

Y todavía más equivocada es su insinuación de que yo necesite para mis enemigos de mordaz, inquisiciones, hogueras ni otros cocos de este ridículo jaz. Con los chirrrios de mi raja de siete muelas, que ya conoce, tengo bastantes y sobrado para poner espanto á reverendos como el Pae Cabrera, y tener á raya á cualquier abogado que le salga, ya sea pagado al efecto, ó ya sea algún ingenioso hidalgo que, empuñando la espada y embrazando la rodela, pretenda recorrer el mundo en nuestros días buscando aventuras, y meterse gratuitamente, por supuesto, donde no le llaman, á defender doncellas como la Papa, enderezar entuertos y desfacer agravios.

El capítulo de cargos que V. me ha hecho desde el principio y me repite en sus últimos bromazos, es como sigue: Que he insultado y calumniado á la Papa, llamándola la sin par Pepita, la reverendísima Pepa y la Gran Papa; dije además que iba á sacarla al baile, y la califique de escandalosa y hasta de prostituida. Semejantes barbarismos son contrarios á la moral cristiana y á la buena educación; con ellos doy al olvido los deberes que mi carácter sagrado me impone, y constituyen, por último, un lenguaje tan characano, tan sucio y tan obsceno, que ni en una taberna podría tener disculpa.

Yo digo que eso que ha escandalizado tanto á su merced, scandalum pusillorum—y que no es ni un átomo de lo que tengo escrito en otros tiempos en las barbas mismas de aquel par de reverencias, está todo al pecho, sin que tenga que rectificar ni una palabra. Y añadiré ahora que, celebrándose actualmente en Madrid, según los periódicos, un Concilio, digámoslo así, de los cabrones de España para tratar varios puntos de la disciplina de su Iglesia, extiendo las frases con que he calificado al reverendo Juan y á la reverendísima Papa, á todos y á cada uno de los padres y madres de aquel conglábulo que se encuentran en las condiciones y circunstancias del moderador y de la graciosa moderadora. Ya verá su merced como, llevándome ellos á los tribunales, ya que ustedes no se atrevan á ventilar el punto en su Solfeo, les pruebo allí que mi lenguaje, peor que tabernario, no se aparta ni