El Consultor de los párrocos (1873-12-30 00:00:00), página 1

EL CONSULTOR DE LOS PÁRROCOS.

REVISTA DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS.

Periódico semanal; se publica los jueves.—Al año se forma un volumen de 512 páginas con índices.

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SUMARIO.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

Casos de conciencia. I. ¿Está licito formar parte de la asociación titulada la Cruz Roja?—Artículo publicado en La Cruz en defensa de esta asociación.—Observaciones generales.—Por qué no somete sus estatutos al examen y aprobación de la Iglesia.—¿Qué influencias tienen los Obispos en la Cruz Roja?—¿Es independiente la sección española de la Cruz Roja internacional?—Peligrosa confianza de la Asamblea española.—Lo que se dijo en el artículo que examinamos en defensa de las asociaciones mixtas, libre-cultistas o de católicos e incautados.—Lo que se dice en defensa de las asociaciones piadosas no aprobadas por la Iglesia.—Se examinan los argumentos presentados en favor de la asociación internacional.

Noticias de interés general. La Cruz Roja del Loírath no admite la bandera ni los nuevos postulados por llevar la imagen del Sagrado Corazón de Jesús.—Lo que dice acerca de esto el Asamblea Nacional y L'Universo.—Citan y copian las palabras de estos periódicos.—Conferencia moral en la diócesis de Nantes acerca de la secularización de la caridad.—Lo que dice un periódico de Zaragoza acerca de la Cruz Roja española.

SECCIÓN DE TEOLÓGIA MORAL Y MÍSTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

I.

¿Es licito á los católicos el formar parte de la asociación titulada la Cruz Roja?

Para contestar á esta pregunta vamos á analizar el artículo que en defensa de la Cruz Roja se ha publicado en la excelente revista católica, La Cruz, número correspondiente al 19 de Enero de 1873 (1).

Este artículo, por estar bien escrito y lleno de erudición, dice mucho en favor del digno é ilustrado jurisconsulto que lo suscribe; pero, por hallarse consagrado á la defensa de una causa; que tal cual hoy se encuentra, no se puede defender, es, y no podía menos de ser, un largo tagido de viciosas argumentaciones. Sentimos el tener que expresarnos así; pero antes que el afecto á las personas que más se estiman, está el respeto que á la verdad se debe.

La Cruz Roja no tiene ni puede tener defensa mientras no deje de ser lo que es para poder ser lo que conviene que sea. La asociación española, si desea defenderse, necesita comenzar por decir: «Me separo por completo de la asociación extranjera y someto mis estatutos al examen y aprobación de la autoridad eclesiástica.» ¿Ha dicho esto? Pues mientras no lo diga, por el solo hecho lo no dirá, se acusa en vez de defendirse. Tardir en someter los estatutos al examen de la autoridad eclesiástica es probar que hay algún obstáculo que lo impide. Y, ¿cómo puede ser este obstáculo? ¿Por qué no se someten los estatutos al examen de la autoridad eclesiástica? ¿Es porque no lo quiere la actual Asamblea ó junta directiva? No; porque las dignísimas personas que la constituyen han declarado lo contrario. ¿Es porque en la asociación hay mayoría que no acepta el juicio de la Iglesia? Entonces esto probaría que la Cruz Roja española necesita modificar sus reglamentos. En fin, ¿es porque la Cruz Roja española, según sus estatutos, no puede menos de considerarse como dependiente en cierto modo del Gobierno? (1) Pues si así es, esto nos suministrará una razón más para insistir en que la Cruz Roja adquiera la vida canónica que hasta ahora no tiene.

Aquí no hay medio. O la Asamblea de la Cruz Roja es ó no es libre. Si es libre, ¿por qué no se somete, como lo desea, á la legislación canónica? Y si no es libre, si tropieza con obstáculos superiores á su voluntad, ¿por qué garantiza lo que no puede garantizar?

Creámos la Asamblea española. Si no acepta el consejo que tantas veces y tan lentamente le hemos dado, mientras más intento hablar en su favor, más diré contra sí, porque, como saben muy bien las respetables personas que la forman, defender una mala causa es empeorarla (2).

Pero, para no extendernos demasiado, prescinidamos de consideraciones generales, y examinemos uno por uno todos los argumentos que en favor de la Cruz Roja se presentan.

La Asamblea (3) comienza diciendo que ha leído con profundo pesar nuestros escritos (4). Sentimos muy de veras el pensar que hayamos podido ocasionarlo. Sin embargo, la Asamblea, que no es infalible, no debe extrañar el que se le advierta que puede errar, y siendo como es católica, no puede menos de agradecer el que se le recuerde lo que dice la Iglesia acerca de la necesidad de dar vida canónica á las asociaciones piadosas y el peligro que llevan consigo las malas compañías.

Pero se añade: «Si creyó que debía dar á la sociedad un buen consejo; si creyéndola católica la reputó extravía da ó ignorante, bastaba dar el consejo y comunicar la advertencia, según aquel precepto evangélico: Corripiet inter te el ipsum scilicet» (5).

Aqui hay un error muy notable. La corrección fraterna se

(1) Después es demostraremos esto.
(2) Causa patrocinio non bona pejor erit.
(3) Decimos la Asamblea, no por falta de consideración y aprecio al Ilustrado autor del artículo, sino por prescindir de todo lo que pueda parecer personal, para poder dar á la polémica un carácter puramente científico.
(4) La Cruz, número correspondiente al 19 de Diciembre de 1873, pág. 725.
(5) Pág. 737.