El Consultor de los párrocos (1876-03-18 00:00:00), página 8

como un Thesaurus, lleno de disertaciones utilísimas acerca de las cuestiones, las obras y los hombres que más llaman la atención en nuestra época. Quien la lea verá siempre el mundo católico, ó la ciudad de Dios, frente al mundo anticatólico ó la ciudad de Satanás, que ya en su tiempo con tanta exactitud describió San Agustín.

Revue historique. Paris, Victor Palmié, como la anterior. Como su título mismo lo indica, esta exclusivamente dedicada á las cuestiones históricas. Sabido es que, como se ha dicho, y con razón, la historia durante los tres últimos siglos, ha sido una conspiración permanente contra la verdad. El protestantismo, el jansenismo, el filosofismo y el nacionalismo, movidos por su odio á la verdad católica, se concertaron para desfigurar la historia, con el fin de hacer odiosa á la Iglesia, presentándola como autora ó responsable de los grandes males que en todos los tiempos han afligido á la sociedad. El fundador de esta revista se propuso y ha llevado á cabo la idea utrilliana de que las grandes ambiciones de oponerse á esta tan satánica conspiración, haciendo que se inundasen de luz los puntos históricos, sobre los cuales más temblan las han amontonado los enemigos de la fe y de la verdad.

Redactan esta revista varios escritores muy eruditos y muy versados en la crítica, que no están especializados ni empeñados en separar la verdad del error, ó en conseguir que el error no oscurciera la verdad. La colección de esta revista es un inquisitivo arsenal para todos los que se ven en necesidad de combatir á Tertuliano y á San Justino, defendiendo á la Iglesia de las calumnias que contra ella aguerrían los herejes ó inérdulos.

Revue Catholique des Institutions et du Droit, Grenoble (Francia). Esta revista, que está redactada por muchos y muy célebres jurisconsultos, tiene por objeto especial el restablecer la armonía entre la fe y la jurisprudencia y la política. Al intento examina las leyes, los principios de derecho y las máximas de la economía política, para hacer ver que, donde hay armonía con la fe, hay verdad, orden y utilidad, y, donde, por el contrario, falta esta armonía, faltan también la utilidad, el orden y la verdad. Una revista de esta naturaleza sería muy útil, y quizá hasta necesaria para todo el mundo y en todas partes.

La Croix, de Bruselas (Bélgica). Esta revista es á la vez de erudición y de política. No se detiene ante los respetos humanos, y se gloria de no dar á César lo que pertenece á Dios. Se fundó para combatir el regalismo, el gallicanismo y lo que ahora suele llamarse el catolicismo liberal, y forzoso es convenir en que persevera en su vocación, ó en que no desiste de su tan admirable propósito. No deja nunca en paz á los que se proponen en combatir á Cristo con Belial, ó son al propio tiempo amigos de la libertad y amigos de las tinieblas. Ha publicado trabajos muy importantes acerca de la autoridad de los Papas en la edad media, y ahora misma está publicando en latín y francés la Summa del Poder eclesiástico de Agustín de Ancona, que tan útil es -para los apologistas de la Santa Sede.

Annales Catholiques, de París. Su director y casi único redactor, es el fecundo y erudito escritor católico Mr. Chantrel. Es una verdadera revista histórico-critica, en la cual, día por día, se va dando cuenta de todo lo que ocurre, que pueda ser interesante para la historia de la Iglesia. Por no permitirlo su especial índole, no contiene disertaciones muy eruditas; pero en cambio expone los hechos acompañándolos de comentarios, que son de sumo provecho para todo apologista. En los Annales Catholiques aparecen los hechos hablando en favor del Catolicismo, y clamando, como la sangre de Abel contra Cain, contra el filosofismo, el racionalismo y el liberalismo, que se obstinan en vivir en constante lucha con el Cielo. Mr. Chantrel es católico de excelente escuela. Basta esto para hacer el elogio y la recomendación de su revista. Antes hubo en España una revista parecida á ésta, que fundó en Barcelona el Obispo de Vich, y continuó después el Sr. Vilarrasa. Ha dejado de publicarse por razones que no conocemos. Es lástima. Una revista de esta naturaleza será siempre en extremo conveniente. Nosotros nos alegramos de que hulse quien tuviese la paciencia y la abnegación que son indispensables para publicarla. Exige mucho trabajo y considerable erudición. Se equivoca el maestro que piensa que puede redactarse por cualquiera y con facilidad. Nada de esto. Requiere redactores de bastante inteligencia, que hayan estudiado mucho, que posean varias lenguas y que no se cansen de leer periódicos extranjeros. Además, es preciso que dominen las cuestiones y sepan narrar los hechos de una manera que haga resaltar la lección moral ó filosófica ó el argumento que contengan. Una revista de esta clase, limitada á copiar noticias de otro periódico, no sería de ninguna utilidad.

Le Correspondant. Esta revista, que ve la luz pública en París, fue fundada y ha sido y sigue siendo redactada por escritores pertenecientes á lo que llamaremos la escuela de Montalembert. En ella hay quedan buena, quedan mediocridad, el malo y el peor. Confesamos que entre lo bueno, que no es mucho, hay algo que es hasta muy bueno; pero como abunda tanto lo mediano, lo malo y áun lo muy malo, nosotros no nos atrevíamos á recomendar á nadie esta revista. Está materialmente plagada de ilusiones revolucionarias, suposiciones gratuitas, hechos inexactos y errores teológicos, filosóficos y críticos. Se cree llamada á fundar y propagar la llamada escuela católica-liberal, que se obstina en conciliar la revelación, que es la verdad de Dios, con el libre examen, que arrastra á la confusión babilónica en todas partes. Esta escuela, por otra parte, muestra su empeño en disminuir las atribuciones del Vicario de Jesucristo y en ensanchar más y más cada día lo que pudiera apellidarse la esfera de la libertad. Los redactores de Le Correspondant, no comprenden lo que es la propaganda del error, ni saben, por lo visto, que los católicos no pueden favorecer esta propaganda.

Le Correspondant propuso la célebre máxima de la Iglesia libre en el Estado libre. Al recomendar esta máxima, tan fuente en la práctica, probó que ni sabía lo que es el corazón humano, ni esta enterada de lo que es la francmasonería. A no ser así, hubiera visto que, cuando se rechaza la armonía en las dos potestades, los que hablan de Iglesia libre en el Estado libre, no quieren sino Iglesia perseguida y Estado perseguidor.

En 1865, con motivo del Syllabus, Le Correspondant hizo una desplumada campaña, que llenó de algarabía á los racionalistas de tristeza á todos los buenos católicos. Más tarde, en 1869 y 1870, con ocasión del Concilio Vaticano, publicó muchos artículos, que de ninguna manera pueden excusarse. Después, sin retractar sus errores, se ha mantenido en un prudente silencio, que no sabemos si se percibe en algo al respetuoso silencio de que hablaban los antiguos jansenistas cuando no querían inclinarse ante una resolución de la Santa Sede. La verdad es que esta revista ganaría mucho, si rompiera de una vez y para siempre la cadena de sus tradiciones, modificase francamente su programa y cambiase, sin reticencias ni estudiado silencio, su lenguaje.

A pesar de esto, como nuestro lema es la justicia, no podemos dejar de manifestar que Le Correspondant, no obstante los mencionados errores, ha sostenido brillantísimas campañas en favor de las Órdenes religiosas, contra el monopolio de la enseñanza universitaria y en defensa del poder temporal del Papa.

Pastoralblatt, de Colonia (Alemania). Esta revista, como lo indica su nombre, es el periódico de los pastores ó los Curas párrocos. Se ocupa casi exclusivamente en lo que atañe al Derecho canónico, la Teología dogmática y moral, la Liturgia y la Historia eclesiástica. Está redactada por Sacerdotes alemanes, que han hecho sus estudios en el colegio romano.

Es ya considerable el número de los que muestran deseos de suscribirse á la Teología Moral de San Alfonso de Ligorio, aprovechando las ventajas ofrecidas á los primeros 1000 suscritores. Sentimos muy de veras no poder acceder á sus deseos. La empresa que lleva á cabo la edición, que nada tiene que ver con la redacción de la revista, se niega resueltamente á efectuar nuestras recomendaciones, alegando siempre que se perjudica mucho y que es hasta una locura y un funestísimo procedimiento que la Industria español el dar por tan bajo precio una obra tan voluminosa. Todo lo más que hemos podido conseguir es que se suscriban en los meses próximos de Abril y Mayo, y esto antes de terminada la impresión, se les dé la obra por 60 reales, si la toman en Madrid. Si quieren que se les envíe á provincias, han de añadir 6 reales más si descansan que se les manden los dos tomos juntos, ó si prefieren que se les remita el primero Antes, y después separadamente el segundo. Este aumento de 6 ó 8 reales, es para el porte del correo y gastos de la certificación.

O. S. C. S. E. C. A. R.

MADEID.—Imprenta de E. de la Riva, Huertas, 58, bajo.