El Consultor de los párrocos (1872-12-19 00:00:00), página 4

SECCION DE TEOLÓGIA MORAL Y MISTICA.

CASOS DE CONCIENCIA.

PRIMER CASO.

¿Qué medios han de emplearse para facilitar la celebración del matrimonio católico?

En el núm. 32 de El Consultor de los Párrocos, correspondiente al 5 de Diciembre, insertamos una gran parte de la circular, en la cual, Su Eminencia el Cardenal Arzobispo de Sevilla, resolvía esta cuestión.

Con este motivo se nos han dirigido varias cartas propiándose donadas á las cuales no podemos contestar mejor que copiando al pie de la letra las soluciones que les da el propio Eminentísimo Prelado.

En efecto, el Boletín oficial del arzobispado de Sevilla, en el núm. 638, correspondiente al viernes 13 de Diciembre de 1872, en una circular de fecha del 12, suscrita por el Dr. D. Victoriano Guisalosa, Secretario de cámara del Cardenal Arzobispo de Sevilla, se dice lo siguiente:

«Como en vista de la circular que ampliando las facultades de los Párrocos en orden á la celebración de matrimonios (1), se publicó en este Boletín eclesiástico en 22 de Noviembre próximo pasado, hayan recurrido algunos de ellos á esta Secretaría de mi cargo consultando sobre ciertos puntos, que á no sotocaban en aquella, ó cuyo legítimo sentido parecía ofrecer alguna duda, Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Arzobispo mi señor, ha tenido á bien disponer se publiquen por medio de esta nueva circular, para inteligencia y gobierno de los recurrentes y demás Párrocos ó encargados de la cura de almas en este arzobispado, las indicadas consultas y sus correspondientes resoluciones.

«Se consultó en primer lugar si, exigiéndose en la circular susodicha, como uno de los requisitos previos para la celebración del matrimonio, el consentimiento paterno á los menores de edad al tenor de lo dispuesto en la ley civil, habrá de acreditarse aquél mediante instrumento público otorgado ante notario; ó bastará que, como varía practicándose en algunas parroquias de la diócesis, se preste por comparecencia del padre ó de la persona que en su defecto tiene tal derecho, ante el Párroco y dos testigos.

Y Su Eminencia Reverendísima, en su propósito de facilitar cuanto posible sea, el matrimonio canónico, se ha servido resolver que bastará se pratique dicha diligencia en la forma últimamente expuesta, pudiendo aquél extenderse en el mismo pliego matrimonial ó bien por separado.

«Y si los contrayentes fueren de distintas parroquias podrá el padre del novio practicar la expresada diligencia ante su propio Párroco y testigos, remitiendo luego este documento al Párroco de la novia para unirla al pliego matrimonial, cuya formación le corresponde, según el art. 5.º de la referida circular. Para dichas actuaciones, Su Eminencia Reverendísima, concede desde ahora á todos los Párrocos y encargados de parroquias la habilitación de notarios eclesiásticos.

«Se consultó en segundo lugar si podrían preseñir los Párrocos de exigir para el matrimonio de los mayores de edad el consejo paterno que prescribe la citada ley, dado que sobre este particular no era observada ya aquélla en todo su rigor por el Juzgado de esta Santa Iglesia. Y Su Eminencia Reverendísima, considerando que una ley civil, con especialidad en las actuales circunstancias, no puede inducir obligación en orden al matrimonio canónico sino en cuanto que la Iglesia repite convenientemente su observación, salva servido disponer, de conformidad con la práctica del mismo Juzgado que, requiriéndolo el consentimiento paterno para los varones hasta la edad de 23 años y para las hembras hasta la de 20, se enjae el consejo para los primeros desde los 23 años hasta los 25, y para las segundas, desde los 20 hasta la misma edad de 25 años.

«Se consultó en tercer lugar si, en el caso que figura en el núm. 2.º con el art. 2.º de la citada circular entre los exceptuados de la regla general establecida en su primer artículo, deben entenderse comprendidos los ájos de familia que, de sale antes de la edad nubil, estén separados de sus padres, fuera de los límites del arzobispazgo en que éstos tengan su domicilio ó bien teniendo estos mismos fuera de la diócesis. A lo cual se contesta así mismo, por acuerdo de su Eminencia Reverendísima, que, según se deja conocer por la correspondencia que hay entre dicho caso y el anterior del núm. 1.º, los hijos de familia, á que se refiere la consulta, separados de sus padres desde antes de la edad nubil, no se hallan comprendidos en el referido caso de excepción, indicado por lo tanto el Párroco del lugar en que residen, con tal que no hayan hecho fuera de aquel arzobispazgo la ausencia de que habla el citado número 1.º, proceder por él en orden á la formación del pliego y asistencia al matrimonio de los mismos, mediante en su respectivo caso el consentimiento ó consejo paterno que acreditarán competentemente los interesados.

«Se consultó en cuarto lugar, qué clase de papel habrá de usarse por los Párrocos para las diligencias y documentos relativos á los matrimonios. Y Su Eminencia Reverendísima, con el objeto de ahorrar gastos á las partes interesadas, se ha servido acordar se use del papel del sello de oficio y que en el caso de que los contrayentes fuesen demasiado pobres, pueda usarse el papel común con el timbre de la parroquia.

«Se preguntó, finalmente, si, en los casos excepcionales en que según el tenor del art. 2.º de la repetida circular, no pudiera procederse al matrimonio, sin mandamiento ó licencia previa del Sr. Provisor del Arzobispado, podrá prescindirse de notario para aquellas ól generos que hayan de practicarse ante el Párroco, así como del papel del sello correspondiente. A cuya consulta ha tenido á bien contestar Su Eminencia Reverendísima, que sobre el modo y forma de instruir los referidos expedientes, no es ni ha sido en ningún introducir variación de ninguna índole alguna.

Como esta circular es por sí tan clara, no necesita comentarios ni explicaciones de ningún género. Si ocurren alguna duda acerca de ella, se fundaría necesariamente en sus referencias y se disiparía con suma facilidad con solo consultar el artículo 6.º punto de la circular del 22 de Noviembre á la cual, según el caso, se refiera.

SEGUNDO CASO.

Se nos propone la siguiente consulta: «En Julio último dirigi á V. una carta en la cual le manifestaba el deseo de que dijese si, en su opinión, el Cura párroco que hoy no recibe nada del Gobierno continuaba ó no en la obligación de aplicar la misa pro populo en las fiestas suprimidas y aun en los demás días festivos.

Como aun no he recibido contestación á mi consulta, creo oportuno renovarla hoy, añadiendo:

1.º Que yo acepté un curato con congrua sustentación.
2.º Que hoy el beneficio nada me produce, porque el Gobierno no cumple con sus compromisos y el pueblo no me auxilia con nada, ni espontáneamente, ni á solicitud mía.
3.º Que se trata de un pueblo tan indiferentista ó tan per-