El Consultor de los párrocos (1876-01-19 00:00:00), página 2

AUSTRIA-HUNGRIA.
Ley fundamental de 21 de Diciembre de 1867.

Art. 14. Se garantiza á todas las personas la libertad completa y absoluta de religión y de conciencia (1).
El ejercicio de los derechos civiles y políticos es independiente de las creencias religiosas que profesan los individuos; sin embargo, el ejercicio de la libertad religiosa no podrá estorbar en ningún caso el cumplimiento de los deberes de ciudadano (2).
No puede ser obligado á consumar acto alguno dispuesto por la Iglesia, ni á tomar parte en una soleminidad religiosa, a no ser que el individuo se halle sometido á la autoridad de una persona vestida por la ley de este derecho (3).

Art. 15. Toda iglesia ó sociedad religiosa legalmente reconocida (4), puede practicar en comunidad los ejercicios de su culto, arreglando y administrando sus asuntos interiores con absoluta independencia (5), y permaneciendo en posesión de los establecimientos, fundaciones y sumas destinadas al culto, enseñanza ó obras de caridad; pero, como toda asociación, permanece sometida á las leyes del Estado (6).

Art. 16. Los que profesan religión ó secta que no se halle legalmente reconocida (7), pueden ejercer dentro de su domicilio las prácticas de su culto, con tal que no sean contrarias á la ley (8) ni á las buenas costumbres.

Art. 17. Se declaran libres la ciencia y la enseñanza (9). Se autoriza á todo ciudadano para fundar establecimientos de enseñanza superior ó elemental, con la condición de hacer constar legalmente su capacidad para el objeto (10).
No estará sujeta á esta condición la enseñanza privada. La enseñanza religiosa en las escuelas pertenece á la Iglesia ó corporación religiosa de que dependan.
El Estado tiene el derecho de suprema dirección y vigilancia sobre toda clase de enseñanza pública (11).

(1) ¡Completa y absoluta! Ya se verán las limitaciones.
(2) Esto quiere decir que si se hace una ley contraria al Catolicismo, los católicos no pueden alegar que no pueden cumplirla por ser opuesta á su conciencia.
(3) Lo de deberes de ciudadano, tiene aquí una extensión que destruye la libertad de conciencia. La experiencia ha demostrado que cuán cierto es esto.
(4) Esto quiere decir que no pueden ejecutarse las leyes eclesiásticas, sino en virtud de autorización especial del poder civil.
(5) De modo que, si el Estado dice que no reconoce legalmente un culto, el ejercicio de este culto deja de ser libre.
(6) Veremos á qué se reduce esta absoluta independencia. ¿Cómo se juega con las palabras?
(7) ¡Libertad absoluta y sumisión á las leyes del Estado! ¿Qué contradicción! Si se promete libertad completa y absoluta, ¿por qué no se concede sino libertad incompleta y limitada?
(8) ¡Otra restricción de la libertad completa y absoluta de religión y de conciencia! Según esto, cuando el Estado declara que no reconoce legalmente una religión, los que profesen esta religión no pueden para el culto privado; pero no para el culto público. ¿Cuán elástico es esto!
(9) De modo que si la práctica de la religión no reconocida legalmente, son conforme á la ley, ni aun previamente ni dentro del propio domicilio pueden ejercerse. Y, esto cuando con tanta facilidad se hacen y deshacen hoy las leyes Y, ique se llame á esto libertad completa y absoluta de religión y de conciencia! ¡Una libertad absoluta, que depende de una ley civil!
(10) En esto no hay restricciones. ¡Libertad absoluta para enseñar el ateísmo, el materialismo y los principios más disolventes de la Internacional!
(11) ¡Hasta sobre la enseñanza de la Teología en los Seminarios! ¡Buen modo de garantizar la completa y absoluta libertad de religión y de conciencia!

BAVIERA.
Constitución de 19 de Mayo de 1818.

Tit. IV.—Art. 9.º A todo habitante está garantizada la libertad de conciencia absoluta (1); el culto doméstico (2) no puede, pues, ser impedido á nadie, cualquiera que sea su religión.
Las tres confesiones cristianas existentes en el reino gozan de los mismos derechos civiles y políticos.
Las personas que profesan un culto no cristiano (3) tienen la libertad de conciencia absoluta; pero no participan de los derechos de ciudadanos sino en los términos consignados en las leyes orgánicas sobre su recepción en la sociedad política.
La propiedad de las fundaciones y el goce de sus rentas segun los actos de su constitución y según la posesión legítima, ya están destinados al culto, á la instrucción ó á la beneficencia, quedan completamente garantidos á todos los cultos sin distinción.
La autoridad eclesiástica jamás será cohibida en la esfera de sus atribuciones propias (4), y la autoridad laica no debe mezclarse en los asuntos puramente eclesiásticos de la doctrina y de la conciencia; salvo el ejercicio del derecho soberano de protección y de vigilancia, según el cual las ordenanzas y las leyes de la autoridad eclesiástica no pueden ser publicadas ni ejecutadas sino después de un examen previo y con la autorización del Rey (5).
Las Iglesias y los Eclesiásticos están sometidos en sus acciones y relaciones civiles, como en lo relativo á sus fortunas, á las leyes del Estado y á los Tribunales laicos; no podrán pretender exención alguna de los cargos públicos (6).
Las demás disposiciones que concernen á los habitantes del reino en lo que se refiere á la religión y á las sociedades religiosas, están contenidas en la ley especial suplementaria aneja á la presente Constitución (7).

BÉLGICA.
Constitución de 25 de Febrero de 1831.

Art. 14. La libertad de cultos, su ejercicio público, así como la de manifestar sus opiniones en toda clase de materias, están garantizadas, salvo la represión de los delitos cometidos con ocasión y uso de estas libertades (8).

Art. 15. Nadie puede ser compelido en manera alguna

(1) Absoluta! ¡Ya aparecerán las restricciones!
(2) Ya no se habla aquí de culto público, ni aun del privado, sino del puramente doméstico. ¿Qué es esto? ¿Es una libertad absoluta, que se concede, ó un lazo insidioso, que se tiende?
(3) Los judíos, moros y todos los sectarios que no aceptan el Bautismo.
(4) Veremos cuánto dura este jamás.
(5) Y, ¿qué se dé á esto el pomposo título de.... libertad absoluta! La autoridad eclesiástica jamás será cohibida en la esfera de sus atribuciones propias; pero sus ordenanzas y sus leyes no pueden ser publicadas ni ejecutadas, sino después de un examen previo y con autorización del Gobierno civil. ¿Qué libertad de cultos!
(6) Esto es negar toda inmunidad eclesiástica. Sin embargo, el Estado interviene en todo lo que se refiere á la publicación y ejecución de todas las ordenanzas y todas las leyes de la Iglesia.
(7) Esta ley especial suplementaria abre la puerta á todo género de limitaciones.
(8) No deja de ser notable esta cláusula restrictiva. Si, vg., dispone la ley que se celebre el matrimonio civil antes que el religioso, el que no lo haga así cometerá un delito que deberá ser reprimido. Ya veremos que esta no es una suposición gratuita.