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tólico que aquí se muestra, y que justamente se glorían en la profesion de las más puras y genuinas doctrinas de la filosofía cristiana. Claro testimonio se ofrece en estos nuevos compendios ó instituciones de la especie de resurreccion que está realizándose en honor de esta filosofía, á quien parecían haber enterrado para siempre los nuevos sistemas, ideados por la vanidad de los filósofos que rompieron en mal hora la tradicion y enseñanza de la verdad antigua, mas á quien hoy saludan todos, después sobre todo de haberla honrado con admirables elogios el sapientísimo Leon XIII como á la única verdadera, con el entusiasmo que inspiran en los que aman la verdadera ciencia, las sublimes lecciones de la sabiduría filosófica cristiana. Tenemos también aquí el consuelo de saber que en esas Universidades, por lo mé- nos, á que pertenecen respectivamente los autores de esos tratados, el estudio más espinoso y trascendental de cuantos forman el programa de la enseñanza oficial, está encomendado á tan excelentes maestros, siguiéndose las doctrinas del Angel y Patrono de las Escuelas. ¡Pluguiera á Dios que reinasen estas mismas doctrinas en todos los establecimientos de España! Desgraciadamente, las antiguas Universidades, degeneradas de su antiguo sér, sufren el vértigo, más ó méños graduado, del racionalismo contemporáneo.

En cuanto al método de exposicion, estos profesores siguen en sus obras el que estiman más acomodado á las exigencias de la enseñanza oficial, tal como está constituida. No estamos, sin embargo, conformes con lo que dice el Sr. Campillo del método de exposicion escolástico, del cual afirma que, aunque no le conceptúe enteramente inútil y vitando, lo tiene por inaplicable en la actualidad. La utilidad del método escolástico se funda en razones intrínsecas, independientes, por tanto, de los tiempos y de las preferencias e inclinaciones que pueda haber en ánimos mal dirigidos y educados, las cuales es bueno reprimir en vez de fomentar. No convenimos tampoco en la division de la Metafísica que en ambos tratados se contiene. Por lo demás, los consideramos á entrambos dignos de estima y recomendacion, congratulándonos de que por ellos sea adoctrinada una parte de la juventud en la que es reina de las ciencias humanas.
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IV

Gramática latina, compuesta y dedicada á los Seminarios, por el Dr. D. JOAQUIN TORRES ASENSIO, Prelado doméstico de Su Santidad, dignidad de Chantre de la S. I. Catedral de Granada, etc. Primer curso. Un volumen en 12.º de 136 páginas. Granada, imprenta y librería de Guevara, 1885.

"Durante los ya largos años," dice el ilustre autor de esta Gramática en el prólogo de ella, "que llevo de explicar diferentes asignaturas de Sagrada Teología, he visto con dolor el perjuicio gravísimo que de no saber latin sufren los jóvenes, pues se ven como hombres precisados á andar, y aun á correr, con grillos en los pies." Para remediar tan grave mal, el docto teólogo, cuyo nombre es conocido de todos los que aman la pureza y excelencia de las doctrinas católicas, no se ha desdeñado de componer él mismo una Gramática latina, cuya primera parte ha llegado recientemente á nuestras manos, en la cual se revela desde luégo la clara inteligencia y el sentido, si así podemos hablar, eminentemente práctico de su autor. Porque dejando á un lado los nuevos métodos, cuyo empleo "coincide con la pérdida del latin," ha seguido las huellas de nuestros grandes maestros y los procedimientos que la experiencia tiene acreditados, si bien aprovechando todos los adelantos. "Mi plan, añade el autor, ha sido componer una Gramática completa, metódica, breve, sencilla y, hasta en su aspecto tipográfico, acomodada á las inteligencias incipientes de los alumnos." Este primer curso está escrito en castellano; mas la Sintaxis saldrá, según se anuncia, en latin, porque ya los alumnos estarán mejor preparados para estudiar por esta misma lengua; para la Prosodia se adoptarán en esta obra los antiguos versos de Nebrija. Son notables las reglas ó advertencias que se leen en la introducción de este libro sobre el método de enseñar el latin. Ha sido feliz inspiración ponerlas al principio para que impresionen vivamente á los que deben observarlas. Ya ha visto el lector que este libro ha sido dedicado á los Seminarios, donde está especialmente llamado á realizar las nobles y piadosas intenciones del autor de La Restauracion de los Estudios en estos establecimientos; pero todavía, y con
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RAFAEL

POR

CONRADO DE BOLANDEN

(Continuación.)

— Ayer os fuisteis con tanta precipitacion, que no me dejasteis tiempo para arrojar un poco de luz en la sombría pintura que hice de Goethe, y hoy casi he llegado á escandalizaros.

— Verdad es que vuestra ocupacion ha sido para mí objeto de asombro — dijo ingenuamente Rafael. — Creo, sin embargo, que podríais demostrarme fácilmente que este asombro mío deriva de la opinion superficial de nuestra época, la cual apenas concede á las delicadas manos de una señorita el emplearse en bordar ó coger la aguja. En los grandes tiempos de nuestra historia, en la Edad Media, tan calumniada, las princesas hilaban sus telas, las costían con sus propias manos, y las plancharían también sin duda. ¿Quién sabe si aun los hilos de aquella misma pieza de tela de las camisas en que estábais ocupada, no serán también obra de vuestras manos?

Ella enrojeció, sin responder á la pregunta.

— Tengo tambien otra razon que aducir para justificarme — replicó Amanda. — Esto es la dulce satisfaccion, el premio suave de la ocupacion, y ante todo el deber del trabajo. Todo trabaja en la tierra, lo que se mueve, se desliza, camina ó vuela; todo se halla entregado á una labor no interrumpida. El trabajo es la tarea de toda criatura, conforme al mandato divino, de que la comida no corresponde sino á aquel que trabaja. San Pablo enseña que quien no trabaja tampoco debe comer.
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igual y áun mayor razon si cabe, debe ser recomendado á los directores y maestros de las demás escuelas donde verdaderamente se quiera enseñar latin. No conocemos obra de más trascendencia que ésta en la restauracion que tanto necesitan en España los estudios todos, civiles y eclesiásticos. Cuando la nueva barbarie llama á la puerta, ó mejor, cuando acaba de invadir en gran parte los que debieran ser focos y asilos del antiguo y único verdadero saber, urge contenerla con el estudio del latin. Gracias, pues, al ilustre Chantre de la Catedral de Granada por este su precioso é interesante trabajo.

V

Influencia del catolicismo en las ciencias y en las artes, 6 artículos filosóficos y morales en contra de los incrédulos, por el Dr. D. Andrés de Salas y Gilabert, Presbítero doctoral de la Real Capilla de la Encarnacion. Segunda edicion, corregida y aumentada. Madrid, nueva imprenta y librería de San José, 1885. Un volumen en 8.º menor, de 400 páginas.

Hé aquí un libro excelente y acomodado á las circunstancias del tiempo en que vivimos. Acusada la religion católica de enemiga de las luces, ó lo que es lo mismo, de la razon humana, de las ciencias y de las artes, conviene sobremanera vindicarla contra tamaña impostura, y presentarla ante la consideracion de las gentes como maestra y dechado perfectísimo en todo género de cultura científica y estética, á quien deben Europa y el mundo sus mayores glorias en todo lo que forma la grandeza, la dignidad y el decoro y ornamento de la vida. Así lo ha comprendido el autor de esta bella obrita, en la cual resplandecen todas las dotes que debe tener un libro como éste para cautivar el ánimo de los lectores en obsequio de la verdad y de la religion cristiana. No está escrito en estilo sublime, ni con método didáctico, pues se dirige á todo linaje de lectores, hablando con todos en el lenguaje propio de la verdad, claro, sencillo, aunque ameno, sin ningun linaje de afectacion, y sin otras pretensiones que convencer á los entendimientos y mover á las almas á amar lo que no puede ser conocido sin ser amado de todo corazon noble y recto.
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La Teología, la Filosofía, la elocuencia, las bellas artes, todas son recorridas por el autor, y en todas encuentra pruebas y testimonios de la verdad y excelencia de su precioso tema. Recomendamos, pues, este libro muy encarecidamente, como obra de propaganda que debe circular profusamente, y que circulará con mucho fruto. Séanos lícito, sin embargo, recomendar al autor mayor precision en el concepto de la filosofía, y que borre el nombre de Bacon y el de algun otro escritor de entre los verdaderos filosófos.
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RAFAEL

POR

CONRADO DE BOLANDEN

(Continuación.)

La rabia contenida del bribon desenmascarado, rompió todo freno á su vuelta de la quinta. Recorrió furibundo sus habitaciones hasta la media noche; apretaba los puños, hollaba furioso el pavimento, ó miraba fijamente á las paredes con los ojos extra-viados. Los castillos dorados, que tratara de construir con el fraude y la mentira, habían caído al impulso tempestuoso de un idealista ultramontano. La escena de las magnificencias soñadas se había cambiado de repente en un campo que era preciso abandonar cuanto antes, si no quería verse expuesto á la murmuracion de las lenguas malignas de toda la ciudad.

Al dia siguiente escribió una carta á Wank, en que narraba brevemente lo acaecido, pidiéndole con altaneras frases una nueva prórroga. El venerable no dudaba obtenerla, pues conocía el tímido respeto del acreedor hácía las grandezas de la órden.

Dieberg se abandonó después á pensamientos de venganza. La influencia toda del venerable no podía perjudicar en nada á la posicion sólida é independiente de las familias de Chlingen y Hartung. Podía, sin embargo, atacar y calumniar cuanto había para ellos más sagrado y amargarlos profundamente. Podía alzar contra los ultramontanos la prensa predominante judaica y masónica. Él mismo se dedicó á escribir una larga serie de artículos de fondo, á propósito para causar impresion, los cuales
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se publicarían en el periódico de más circulacion y crédito entre los liberales.

La presencia del jefe de policía Lauscher, interrumpió su trabajo. Los dos personajes de la órden se estrecharon las manos con calor y cordialidad.

— ¡Siempre activo, hombre infatigable! — dijo Lauscher, dirigiendo una mirada á la escritura de Dieberg.

El venerable alargó en silencio las cuartillas á Lauscher. Este leía y hacía signos de aprobacion con la cabeza.

— ¡Admirable! — dijo. — Cierta altiva ironía, cierta estudiada sonrisa de desprecio son las mejores armas contra la supersticion del Nazareno; sabeis manejarlas maravillosamente. Vuestro estilo y vuestro modo de combatir sirven de modelo á las pequeñas inteligencias de nuestra prensa.

— Debemos alegrarnos de la libertad que se nos ha concedido para asaltar encarnizadamente á Roma y su moral; libertad, en parte conquistada con nuestros esfuerzos — dijo Dieberg. — Nadie habría osado, dos lustros há, explicarse de esta manera en un periódico contra la religion. Hoy, en cambio, el edificio ruinoso de la Iglesia es atacado un dia y otro por nuestros periodicos y por los libros científicos de nuestros masones, sin que haya que temer la más leve persecucion de parte del poder civil. Progreso sumamente importante.

El jefe de policía aprobaba de nuevo.

Los trabajos adelantan de un modo portentoso — dijo. — Nuestra prensa domina enteramente la opinion pública. Se ha conseguido ya hacer que sea de buen tono el despreciar la religion, y que cualquier hombre, aunque sea de mediana cultura, desdeñe pertenecer al redil del cristianismo. Acaso está reservado á nuestra edad la fortuna envidiable de colocar en el féretro al pontificado y sepultarlo legalmente para siempre.

Despues mudando de tono, el jefe de policía añadió:

— Una ineptia me trae á vuestra casa. El hermano Wank pide el secuestro de todo vuestro haber para reintegrarse de un empréstito de ocho mil florines. Dice que no podreis permanecer aquí largo tiempo á causa de la revelacion de una intriga proyectada contra la hija de Hartung. ¿Qué decidís?

— ¡Miserable! ¡infame! — grito enfurecido Dieberg.
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— No espereis del estómago trabajo de cabeza — respondió riendo el director de policía. — Y estómagos como el del fabricante de guano, tenemos millares en la órden. También la actividad de los estómagos es útil á la prosperidad de todo el organismo. ¿Deseais que se haga la restitucion del préstamo con dinero de la casa común?

— No, amigo mío; Wank pierde sus ocho mil florines en castigo de su traicion contra un hermano. Haré advertir al Maestro Venerable que recuerde su deber al hermano infiel.

— ¿Para dónde deseais que os dé el pasaporte y salvoconducto? — preguntó el director.

— Para Viena. Mi presencia allí es sumamente necesaria. Muchos son los asuntos que hay que despachar, y Austria en breve hará asombrarse al mundo.

— Esta tarde recibiráis lo necesario — dijo Lauscher. — Procurad partir esta misma noche, porque Wank ha solicitado á la vez el auxilio del comisario de policía, y ese jóven no pertenece aún á nuestra órden. Debemos procurar todo lo posible para evitar combinaciones embrolladas. Dejaos aquí la barba rubia y tenid vuestros cabellos de negro.

Dos días después apareció en el periódico oficial la órden de arresto del fugitivo conde, en la cual figuraba con la seña especial de una barba roja y poblada.

— Atiende, atiende, Amanda; mira de qué desventura nos ha salvado Rafael — dijo el baron Hartung poniéndole delante un periódico.—El supuesto conde Dieberg era, no solamente un impostor, un consumado hipócrita sin condado, sino tambien un tramposo vulgar.

Wank no encontró en la habitacion del fugitivo, oro, ni plata, ni coches, ni caballos, ni los muebles que habían sido embargados por el dueño de la casa en pago del alquiler.

EL FIN DE STROHMAIER

El Sr. Wank estaba sentado, orgulloso y severo como un pretor para juzgar á Strohmaier.

— Convendreis que con vos nada puede adelantarse, absolu-
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tamente nada — tronaba enfurecido el fabricante de guano. — Seis meses seguidos estuvisteis percibiendo cinco florines diarios; suman novecientos florines; digo, novecientos florines. ¿Os habéis mejorado por fortuna? ¿Os habeis hecho más económico, más juicioso? ¡No! En vez de aguardiente habeis bebido Champagne. Os he dado novecientos florines, porque tuvisteis la desfachatez y el atrevimiento de decirme cara á cara, que los dueños de fábrica alardean de humanidad, cultura, educacion, filantropía, siendo así que nada tienen de humanos y filántropos, porque dejan morir de hambre á sus operarios. Os di cinco florines al dia, para cerrar esa malvada boca, para demostraros que somos hombres del progreso y no hipócritas. Esta prueba me cuesta novecientos florines, y vos habeis seguido siendo el bribon de siempre, ó mejor dicho peor que antes. Vuestra actividad como operario es nula, porque vuestras fuerzas estan completamente enervadas por la embriaguez. Pretendeis un salario y no le ganais. Mi paciencia ha llegado á su término; podeis marcharos, os despido.

— Señor Wank, soy padre de familia.
— Y yo tambien; marchaos.
— Los tiempos están malos; no encontraré trabajo en otra parte.
— Me importa poco; marchaos.
— Señor Wank, prometo enmendarme.
— Sí, prometecis siempre y nunca cumplís. Estais despedido y basta.
— ¿Quereis, pues, arrojarme al Rhin?
— No será una gran pérdida. Apresuraos, pues, y librar al mundo de vuestra presencia.
— Señor Wank, tened paciencia todavía por esta sola vez. Os prometo por lo más sagrado enmendarme.
— ¡Para vos nada hay sagrado! Idos, pues, todas las palabras son inútiles.
— Señor Wank, no olvideis los servicios que he prestado á vuestro amigo Dieberg.
Fué lo mismo que echar aceite en las llamas. Los ocho mil florines salieron otra vez á luz é hicieron saltar de su silla al fabricante de guano.
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— ¿Qué, Dieberg? ¿Mi amigo Dieberg? — gritó como fuera de sí. — Ese bribón me ha engañado, me ha hecho traicion, me ha robado. ¿Mi amigo Dieberg? Me ha sustraído ocho mil florines. ¡Buen amigo está! Jamás he conocido pícaro más redomado que este. ¡Mala peste ataque á ese malvado! ¡Fuera de aquí! ¡Pronto! Estoy cansado de no tratar más que con ladrones y picaros.

Strohmaier sonreía malignamente.

— Señor Wank, otras veces me habeis pintado al conde con muy distintos colores. Os lo digo francamente, Sr. Wank; si me arrojais de vuestra casa, publicaré por toda la ciudad que habeis tramado una infame intriga, de acuerdo con ese hombre mismo que ahora llamais un bribón, un farsante, un impostor.

— ¿Qué es lo que estáis murmurando ahí? Me pareceis un loco.

— Estoy cuerdo y muy cuerdo. ¿No fuisteis vos quien me enseñó el modo de engañar al baron? ¿No me babéis repetido una docena de veces: Strohmaier, hay que ser astuto, hay que ser embustero? Jurad resueltamente que visteis al conde Dieberg salvar al baron; jurad, caro Strohmaier, que no tendréis que arrepentiros. Estas son las lecciones que me disteis. Y os aseguro que se sabrá en todas las tabernas y en todas las cervecerías, qué clase de sujeto es el honrado y respetable fabricante de guano Wank.

— ¿Yo os he aconsejado engañar al baron, yo? — dijo Wank aparentando extrañeza. — O estais loco de veras, ó sois un bribón que no tiene igual. Guardaos de tocar á mi honra.

— ¿Negais, Sr. Wank? ¿No quereis recordar ya que habeis tratado como un pícaro redomado con vuestro mejor parroquiano?

— ¡Calla, desvergonzado! Si te atreves á derramar la calumnia contra mi honrado nombre, te haré procesar.

— ¡Ah! entiendo — dijo con risa maliciosa el operario. — No tengo testigos para probar vuestro engaño contra el baron. ¿Lo crecis? ¡Despacio, Sr. Wank! Puedo hacer, no diez, sino veinte juramentos de que sois un embustero, un engañador. Intentaréis contra mí un proceso, está muy bien; será una verdadera comedia.

Wank se lanzó hácia la puerta y la abrió.

— Anda fuera de aquí miserable.
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El operario atravesó la antesala, en la cual había muchos escribientes. Al salir se detuvo y gritó fuertemente: ¡Sr. Wank! ¡Sr. Wank!

El llamado apareció en la puerta de su estancia. Los escribientes miraron sorprendidos al operario.

¡Señor Wank! — gritó Strohmaier. — Juraré, pues, que sois un embustero y un engañador. — Y se precipitó á la calle riendo descaradamente.

El operario despedido cumplió su palabra. Contó en todas las tabernas la intriga de Wank contra el baron Hartung. La materia era picante; los ociosos batían las manos de contento. A los pocos días Wank no podía ya salir en público sin encontrar semblantes en los cuales se veía el desprecio ó la burla. El codicioso fabricante, habituado á ser tratado con respeto por todos, se sintió profundamente herido en su amor propio. Hizo insertar en un periódico una declaración, en la cual pintaba á Strohmaier como un miserable calumniador, el cual había obrado por venganza á consecuencia de haber sido despedido de su fábrica por su mala conducta. Los hermanos de la logia se dedicaron también á defenderlo con calor, deseando limpiar su mandil de esta mancha.

Strohmaier fué citado ante el juez. Este, francmason también, concedió apenas al acusado los medios de defensa, haciéndole pasar ante el numeroso auditorio por un hombre perdido. Pagó con quince días de arresto el delito de haber difamado á una persona honrada y respetable.

Wank recibía al mismo tiempo una carta de Hartung, en la cual el baron retiraba el pedido que le había hecho de una partida de guano.

Strohmaier, la tarde de su condena, volvió á su casa embriagado.

Catalina lo recibió ásperamente.

— ¿Estás de nuevo borracho? ¡Bien! Me alegra de que te encierran por quince días en la cárcel. Allí, al méños, estarás en ayunas.

— ¡Calla pícara; bebo con mi dinero!

— ¿Con tu dinero? Tu dinero no tardará en pasar hasta el último céntimo por tu garganta. En la caja apenas quedan cin-
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cuenta talers; una gota de agua en una plancha hecha ascua para un rey de los borrachos como tú eres.

— Calla, te digo, ó...

— Sí, sí, alza los puños; no creas que me dejo maltratar, ¿lo sabes? Al fin y al cabo, no estamos casados y me puedo ir cuando quiera. ¿Qué es lo que á mí me pasa? Al mémos si hubiera seguido donde estaba...

— Vete con tus húsares, Catalina; puedes marcharte cuando quieras.

— Mejor estaré con ellos que con un animal de estiércol, puerco y vil como tú eres.

Strohmaier saltó furioso contra la mujer que gritaba, pero ésta abrió la puerta y huyó. El borracho le lanzó algunas maldiciones; después se sentó sobre una cama murmurando palabras entrecortadas y cayó roncando en el torpe sueño de la embriaguez. La luna brillaba con pálida luz en la estancia despidiendo un rayo de indignacion sobre aquel hombre perdido, y otro de compasion sobre Berberina, que dormía en un ángulo del lecho.

La puerta se abrió ligeramente. Catalina entró con paso silencioso; permaneció un momento prestando oído atento y persuadida del profundo sueño de Strohmaier, cogió su vestido de seda, el sombrero con plumas y su escasa ropa, haciendo con todo un lio. Después abrió con precaucion el cofre, buscó á tientas los cincuenta talers, los encontró, los metió en su bolsillo, puso una carta sobre la mesa, tomó el lio y desapareció. Voló á la estacion y esperó el tren de la noche.

Strohmaier roncó, sin despertar hasta muy entrado el día. Los golpes del martillo del maestro Gotthold disiparon las últimas nieblas de su borrachera. Se sentó en su lecho y miró asombrado por la estancia.

— Catalina, canalla, bribona, ¿dónde estás? — gritó.

Los desnudos clavos de los cuales pendían ántes los vestidos se lo explicaron todo.

— ¡Cielos! ¡Dios! — exclamó saltando del lecho. — ¡Se ha escapado, se ha escapado!

Presa de siniestro presentimiento, miró el cofre abierto y buscó sus cincuenta talers. Habían desaparecido. Halló en cambio el
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billete donde estaban escritas las siguientes palabras: "Me voy con los húsares; tú, bribon, puedes tirarte al Rhin."

Strohmaier bufaba como un demente. Barberina se escondió bajo la manta de su cama, espantada por la explosion de ira y por las imprecaciones de aquel salvaje. El voló inmediatamente á la policía.

— Señor comisario, mi mujer me ha robado y ha huido esta noche.

El oficial miró con frialdad al hombre abandonado:
— ¿Cómo os llamais?
— Strohmaier.
— ¡Ah! — dijo un poco ceñudo el comisario. — ¿Qué es lo que os ha robado vuestra mujer?
— Cincuenta talers, mis ahorros, señor comisario. He trabajado, fatigándome para reunirlos, fatigándome, pero bastante; ahora han desaparecido; estoy sin trabajo, sin dinero, no tengo de qué vivir, señor comisario.
— ¿Teneís indicios acerca de la direccion que ha tomado la fugitiva?
— Mi mujer sigue una malditísima direccion, señor comisario. Es poltrona, vana, golosa, ligera y su lengua es más cortante que el acero, más mortífera que el veneno. ¡Qué idea tan descabellada la mía cuando traté de casarme con ella!
— No quiero hablar de su direccion moral — dijo el oficial. — ¿No sospechais adónde puede haberse dirigido?
Strohmaier presentó el billete al comisario, el cual lo leyó y se sonrió.
— Sería preciso, pues, buscarla en el cuartel — dijo el comisario.
— Esta es una de sus muchas mentiras, señor comisario. No encontraréis á esa mujer en el cuartel, sino en una casa que no quiero nombrar en presencia vuestra. Pero ya comprendereis lo que quiero decir. Por lo demás, señor, lo que á mí me importa no es ella, sino mis cincuenta talers. La Catalina puede irse á...
El oficial escribió el nombre de Strohmaier y el de la fugitiva en un papel.
— Volved mañana.
Strohmaier salió á la calle, registró su bolsillo, encontró en