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La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 406

FILOSOFIA CRISTIANA

ELEMENTOS DE DERECHO NATURAL
por EL PADRE JOSÉ MENDIVE
de la Compañía de Jesús.
Precio: Tres pesetas cincuenta céntimos.
Se vende esta obra en las principales librerías y en la Administracion de LA CIENCIA CRISTIANA, Villanueva, 5, Madrid.—Para los pedidos en grande, á los Sres. Viuda de Cuesta é Hijos, Cantarranas, 38 y 40, Valladolid.

LEONIS X PONTIFICIS MAXIMI REGESTA
GLORIOSIS AUSPICII LEONIS D. P. PP. XIII FELICITER REGNANTIS.
E tabularii Vaticani manuscriptis voluminibus aliisque monumentis.
Adjuvantibus tum eadem archivio addictis tum aliis eruditis viris.
COLLEGIT ET EDITIT
JOS. S. R. E. CARDINALIS HERGENROETHER
FASCICULUS I. 4.º (X et 136 p.)
Precio: diez pesetas en la Administracion de LA CIENCIA CRISTIANA, Villanueva, núm. 5, Madrid.

FILOSOFÍA CRISTIANA
ELEMENTOS DE ÉTICA GENERAL
por EL PADRE JOSÉ MENDIVE
de la Compañía de Jesús.
Precio: Dos pesetas cincuenta céntimos.
Se vende en las principales librerías y en la Administracion de LA CIENCIA CRISTIANA, Villanueva, 5, Madrid.
Los pedidos en grande, á los Sres. Viuda de Cuesta é Hijos, Cantarranas, número 38 y 40, Valladolid.
La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 407

LA CIENCIA CRISTIANA

REVISTA QUINCENAL

SERIE 2ª—AÑO 1884

TOMO IV — 15 DE OCTUBRE — NUM. 43

SUMARIO

I. IDEA VERDADERA DE LA SEGUNDA ENSEÑANZA, Ó DOCTRINAS Y MODO DE ENSEÑAR DE LA COMPAÑÍA DE JESUS, por el P. José Reynal .................................................. 385
II. EXÁMEN DE LIBROS.—Elementos de Derecho natural (conclusion), por el P. José Mendive, de la Compañía de Jesus............................................. D. J. M. Orti y Lara. 416
III. CRÓNICA CONTEMPORÁNEA ............................................. D. F. M. de las Rivas. 424
IV. RAFAEL, por Conrado de Bolanden (continuacion). ......................... 431
V. VARIEDADES.—Un cuadro alegórico de Zurbarán... D. Adolfo de Castro.. 434
VI. NECROLOGÍA ................................................................. D. J. M. Orti y Lara. 445

MADRID: 1884
TIPOGRAFÍA DEL ASILLO DE HUÉRFANOS DEL S. C. DE JESUS
Juan Bravo, núm. 5 (barrio de Salamanca).
La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 408

SANCTI BONAVENTURAE
ORD. MIN. EPISC. CARD. ET ECCL. DOCTORIS SERAPH.

BREVILOQUIUM

ADJECTIS
Illustrationibus ex aliis operibus ejusdem S. Doct. Depromptis tabulis ad singula capita et appendicibus.

OPERA ET STUDIO
P. ANTONII MARIAE A. VICENTIA
Ref. Prov. Venetae lect. Theol. et Ministri Provincialis.

EDITIO ALTERA M. AUCTORE RECOGNITA
Un tomo en folio, precio doce pesetas.

INSTITUTIONES PHILOSOPHIAE NATURALIS
SECUNDUM PRINCIPIA
S. THOMAE AQUINATIS
ad usum scholasticum
ACCOMMODAVIT
TILMANNUS PESCH, S. J.
Un tomo en 4.º con esmerada impresión y buen papel, doce pesetas.

FRANCISCI SUARESII
DOCTORIS EXIMII
DE CORPORUM NATURA TRACTATUS
Tres pesetas.

CONTROVERSARIUM
DE DIVINAE GRATIAE
Liberique arbitrii concordia initia et progressus
ENARRAVIT
GERARDUS SCHNEEMANN, S. J.
Un tomo en 8.º, impreso con esmero en buen papel, precio doce pesetas.
La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 409

IDEA VERDADERA DE LA SEGUNDA ENSEÑANZA

Ó DOCTRINAS Y MODO DE ENSEÑAR DE LA COMPAÑÍA DE JESUS

Aunque el documento que insertamos á continuacion, se cine, al parecer, á un Instituto determinado de segunda enseñanza, más por la índole, riqueza y trascendencia de las ideas que contiene bien puede y debe reconocersele un valor universal y perpetuo, independiente de todo tiempo y lugar. Difícilmente puede hallarse un escrito más hermoso que éste acerca de tan grave e interesante materia; un escrito que con tanta profundidad y exactitud exponga y dilucide lo que debe ser la segunda enseñanza, ni que desbarate con mayor virtud las trazas y novedades extrañas con que los hombres "ilustrados", del día, así en América como en Europa, y particularmente en España, trabajan por introducir ó conservar en la enseñanza pública, en nombre de la ciencia y de la libertad, unas doctrinas y un método de enseñar que conduce directamente á la barbarie.

El escrito á que nos referimos es [la contestacion dada por el Rector de un colegio instituto de segunda enseñanza confiado en la República de Buenos Aires á la direccion de los Padres Jesuítas, el P. José Reynal, varon, como era de suponer, sobremanera instruido y competente en el ramo encomendado á sus hábiles manos, á cierto Informe, digámoslo así, ó libelo que hubo de lanzar contra la doctrina y método seguido en dicho Colegio cierto visitador de escuelas y colegios imbuido en el espíritu de la incredulidad
La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 41

determinismo inconsciente, como ahora se dice, con que la naturaleza, privada de razon, ejecuta todos los actos con que contribuye á perfeccionar sus tendencias y conseguir su fin.

Luego por medio del impulso impreso por la voluntad á la actividad inteligente y libre, el órden moral mira como á último blanco un objeto, al cual el órden de la naturaleza no puede por sí dirigir sus miras, puesto que aquel órden lleva al hombre hasta la comunicacion divina. No sólo porque por medio de la observancia del órden moral se franquea el hombre el paso para conseguir en la vida futura la union perfecta con el Sumo Bien, sino porque además ya desde esta vida presente entra en relaciones íntimas con Dios, conociéndole y tributándole homenaje de sumision, amor y alabanza. De esta manera da el hombre gloria á Dios y se cumple el fin altísimo por el cual crió Dios al mundo; mas no pudiendo éste, considerado en las relaciones del órden físico, subir tan arriba, ya se ve cuán inferior queda al órden moral el físico.

Pero si el órden fisico es por sí mismo incapaz de levantarse hasta el Sumo Sér, ya hemos visto en otra parte cómo puede servir al órden moral, como de escalon, para llegarse este órden al trono de la Divinidad. Esto lo hace ayudándose de las huellas de los divinos atributos que se descubren en las criaturas para alabar y servir al Criador, y convidándolas á todas cuantas hay en los cielos, en la tierra y en los mares para que le bendigan y glorifiquen. En lo cual vemos, juntamente con la subordinacion del órden fisico al moral, la inmensa superioridad del segundo sobre el primero. Por esto tambien la solicitud de la Providencia en el gobierno del hombre es tanto mayor que en el de los otros seres, que puede decirse en cierta manera que, en comparacion de aquél, Dios no tiene cuidado de éstos, que es lo que el Apóstol quiso decir en aquellas palabras: "Numquid de vobis cura est Deo?" Y si á pesar de esto tiene tal cuidado la Providencia divina de que las criaturas irracionales cumplan respectivamente sus fines, que puso leyes á los astros del firmamento, leyes á las aguas de los mares, leyes á las lluvias y á los vientos, á las plantas y á los animales y á todos los seres, dígaseños ahora:

1 Cap. III.
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moderna, vestida de especies falsas y de relumbrón que apellidan ciencia y progreso, no siendo en realidad sino hinchacon, pedantería y masonismo. La respuesta del P. Reynal ha sido contundente. "Es este documento, dice La Union (la de Buenos Aires), una obra maestra. Es acero que ha de quebrar los dientes de más de un reptil. Es de aquellas piezas que sólo encuentran largas los ingenios de corto alcance." Por nuestra parte la publicamos en La Ciencia Cristiana, no solamente con gusto sino hasta con entusiasmo, porque hemos visto en ella la verdadera luz que ilumina la cuestion de la segunda enseñanza y la que debe iluminar la mente de los futuros restauradores de los buenos estudios. Si algún día volviera entre nosotros á brillar esta hermosa luz en las esferas políticas, entenebrecidas desde hace medio siglo por los errores del liberalismo docente, especie de diablo predicador no méños funesto en nuestro siglo que en el siglo XVI, cuando la reforma luterana reputaba las ciencias, las letras y las altas escuelas por invenciones diabólicas; si vuelve, decimos, á reinar el espíritu de la sabiduría cristiana allí donde humanamente hablando se puede lo que se quiere, el gobernante católico, al reducir á forma de ley de estudios la más pura y sana doctrina en órden á la segunda enseñanza, no necesitará de largas meditaciones ni de inútiles consultas; bastarále poner los ojos en el presente documento. Por esto le publicamos en La Ciencia Cristiana: para perpetua memoria. Dice así:

"SANTA FE, Junio 15 de 1884.

"Al señor ministro de Instrucción pública de la provincia de Santa Fe.

»Señor: Para satisfacer el deseo de V. S., de que se dé contestacion á los cargos contenidos en el Informe que sobre el Colegio de la Inmaculada Concepcion presentó al ministerio de Instrucción pública de la Nacion el Sr. Inspector de Colegios nacionales y Escuelas Normales en 30 de Abril del corriente año, me permito someter al juicio de V. S. las siguientes consideraciones,
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que servirán para justificarnos y dar á V. S. razon de nuestras doctrinas y modo de enseñar.

I

"Es cierto, como lo afirma el Sr. Inspector, que el art. 5.º de la ley de libertad de enseñanza, invocado ya por el Excmo. Gobierno de la provincia en su comunicacion al Excmo. Sr. Ministro de Instruccion pública de la nacion, es la fuente de donde derivan su validez los certificados de estudios que se expiden en este establecimiento. Pero en mi humilde opinion no da márgen dicho artículo á las apreciaciones que se permite exponer el Sr. Inspector. Para convencernos de ello vamos á trascribirlo textualmente, y sobre él basaremos las reflexiones que el caso requiere.

"Art. 5.º Los alumnos de los Institutos de enseñanza secundaria establecidos por la autoridad de los Gobiernos de provincia, podrán incorporarse en los Colegios de la nacion en el curso que les corresponda sin más requisitos que la presentacion de los certificados de exámenes, siempre que sus programas comprendan las mismas materias que las de los Colegios nacionales.,,

"En vista de este artículo, el Sr. Inspector opina que la disposicion en él contenida pugna con el espíritu que revela la ley en los artículos que anteceden, según los cuales el Estado intenta no despojarse del derecho de vigilancia y examen respecto á los colegios que hayan de sentir los beneficios de la ley.

"Basta la simple lectura de ésta para comprender que, dejando aparte lo relativo á enseñanza superior, dos propósitos principales ha tenido aquélla en vista: uno dar validez á los estudios seguidos en colegios particulares, fijándole juntamente las condiciones que deben llenar, y el otro reconocer la existencia legal de los institutos de segunda enseñanza erigidos por los gobiernos de las provincias, equiparando sus estudios á los de los colegios nacionales siempre que cumplan con la condicion que allí se expresa. Al sancionar esta ley el honorable Congreso, parece haber tenido el laudable intento de multiplicar los medios de difundir la instrucción, y dar juntamente una muestra de confianza y consideración á los Gobiernos de provincia. Ahora bien; si la Ley
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debe entenderse de este modo, es evidente que no existe contradicción alguna entre el art. 5.º y los artículos anteriores.

"Hay mucha diferencia entre colegios particulares e institutos provinciales de segunda enseñanza, y la Ley los distingue perfectamente con sus propios nombres.

"Para formar idea exacta de la naturaleza de esta ley de enseñanza, no basta la simple comparación con las que puedan regir en otras naciones. La centralización del poder en una sola autoridad en los países aludidos, podrá ser causa de que sus Gobiernos tomen por sí mismos las medidas que estimen conducentes á garantizar la solidez y seriedad de la enseñanza. Mas en la República Argentina la constitución es federal y cada provincia es un Estado independiente dentro de sus respectivos límites. Por esto la Ley puede confiar, y confía en efecto, á la rectitud y acierto de cada gobierno de provincia el cuidado de asegurar la perfección y solidez de la enseñanza que se dé ó puede darse en sus establecimientos, y este cuidado es la suficiente garantía á los ojos de la Ley. Ahora bien: si uno de estos gobiernos de provincia, como el de Santa Fe, haciendo uso de su derecho, ha tenido por conveniente establecer un colegio de segunda enseñanza y poner en él un cuerpo de profesores en cuya habilidad y ciencia tiene completa confianza, nadie podrá condenarle de descuido en el ejercicio de su cargo, de precipitación, ilegalidad ó imprudencia; pues él sabe muy bien que las aulas de este colegio están abiertas á su vigilancia, y que la notoria publicidad que dan los directores á todos los actos literarios y científicos, sin exceptuar los exámenes, son una garantía sólida de la suficiencia y buena dirección de los estudios. No se puede, por tanto, afirmar en manera alguna, que los referidos institutos de enseñanza secundaria, y este colegio en particular, no tienen más garantía de sus estudios que la simple afirmación de sus directores, á no ser que se desprecie y se cuente por nada el cuidado y vigilancia del Gobierno provincial, lo que es una suposición injustificada e injuriosa.

"Porque si hubieran de abrigarse sospechas de las certificaciones de los directores de este establecimiento y de los demás Institutos provinciales sin otro motivo que ser ellos parte interesada, la misma razón habría para desconfiar de los certificados
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firmados por los rectores de los colegios nacionales, pues no están éstos méños interesados que aquéllos en todo lo que se refiere á los establecimientos que dirigen.

"Casi me parece inútil notar lo insubsistente de un argumento que contra los derechos de este colegio deduce el Sr. Inspector del mero hecho de no haberse aprovechado otras provincias de las ventajas de la ley de Setiembre de 1878. No hay en la República Argentina otro instituto provincial de segunda enseñanza que el... de Santa Fe. El art. 5.º crea, pues, un privilegio á favor del Colegio de la Concepcion, y le da las formas más abusivas. Ninguna mencion hace la Ley ni de la provincia de Santa Fe ni del Colegio de la Concepcion; por lo tanto, no puede decirse que le atribuye un privilegio. Lo que hace es crear un derecho comun á todas las provincias, no un principio peculiar á ningun colegio ni corporacion alguna, y mucho méños de forma abusiva. Ahora, si las demás provincias no se han aprovechado aún de este derecho, ó si se aprovecharán en adelante, no nos toca á nosotros el investigarlo; pero esta circunstancia en nada se opone al derecho legítimo de la provincia de Santa Fe.

"Paso ahora á examinar la condicion que la Ley impone á los Institutos provinciales para que sus certificados deban ser admitidos en los demás establecimientos de enseñanza de la nacion. Dicha condicion viene expresada en el art. 5.º citado con estas palabras: que sus programas comprendan las mismas materias que las de los Colegios nacionales.

"¿Cómo debe entenderse esta condicion? Por de pronto, digo que la intencion del honorable Congreso al establecer este requisito no pudo ser la de obligar á los Institutos provinciales á que adopten los mismos programas que los Colegios nacionales, por la sencilla razon de que no hay ningún programa oficial que sirva de pauta comun, sino que cada Colegio nacional tiene sus programas diferentes en la extension y en la forma para cada asignatura, y áun cada año los varían según el modo de ver de los profesores que se van sucediendo en la enseñanza. Siendo esto así, se hubiera puesto á los Institutos provinciales una obligacion por una parte contraria á las condiciones legales que rigen los Colegios nacionales, y además imposible, puesto que en la práctica no hubieran sabido de qué Colegio nacional debían
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tomar los programas, ni de qué año, ni de qué profesor. Y como por otra parte no hay ley alguna que marque el máximum ó el mínimo de enseñanza en cada asignatura, se sigue evidentemente que la intencion del honorable Congreso al consignar que los programas de los Colegios provinciales deben contener las mismas materias que las de los Colegios nacionales, quiso sólo decir que debían comprender las mismas asignaturas, dejando por lo mismo á la prudencia y capacidad de los profesores, y á la direccion del rector del establecimiento, el cuidado de determinar la extension y demás detalles que deba contener cada uno de los programas, del mismo modo que está establecido para los rectores y profesores de los Colegios nacionales.

"Aun á los rectores de los Colegios particulares que se acojan á la Ley de Setiembre de 1878 da facultad el honorable Congreso para arreglar los programas de cada asignatura según su juicio, por el mismo caso que les manda en el art. 1.º, inciso 1.º, presentar el programa ó programas que rigen en los mismos colegios. Y el actual ministro de Instruccion pública, en la circular á los rectores de los Colegios nacionales con que acompaña el nuevo plan de estudios, con fecha 23 de Febrero del presente año, dice que los rectores, al formular sus programas, deben discernir lo sustancial y necesario... no fatigar la inteligencia de los alumnos con detalles excesivamente prolijos..., cuyas expresiones suponen la facultad de redactar sus programas.

"Estas observaciones confirman una vez más que no pudo ser la intencion del honorable Congreso imponer á los establecimientos provinciales los programas de ningun Colegio nacional determinado. Obrar de otra manera hubiera sido negar la confianza que por otra parte deposita en los gobiernos de provincia y sus establecimientos de enseñanza; hubiera sido humillar injustificadamente el amor propio de los profesores de estos Institutos, sometiéndolos á seguir punto por punto y en todos sus detalles los programas redactados por ocho profesores que muy bien pudieran ser inferiores á aquéllos en saber y experiencia, y aun hubieran quedado reducidos los maestros de Colegios provinciales á una condicion peor que la de los colegios particulares.

"Tenemos, pues, en virtud de lo que precede, que la condicion exigida por la ley es sólo que en los programas de los Institutos
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provinciales estén comprendidas las materias que señala el plan de estudios, que son las mismas que comprenden los programas de los Colegios nacionales.

"Ahora bien; que los programas del Colegio de la Inmaculada Concepción contienen todas las materias que señala el plan de estudio, lo supone y acredita el informe citado en el hecho de ir recorriendo todas las asignaturas. Luego se debe concluir que el Colegio de Santa Fe está comprendido de lleno en el artículo 5.º de la Ley.

"Después de lo que acabo de exponer, no comprendo, señor Ministro, en qué razones apoya el Informe su conclusión de que urge presentar á la consideracion del honorable Congreso un proyecto de reforma del art. 5.º de la Ley. Si la razon es la que se expresa en el informe al decir: libertad e igualdad son palabras correlativas, indicándose que debe reinar perfecta igualdad entre los varios colegios, preciso se hace declarar á qué establecimientos deben ser iguales los colegios erigidos por la autoridad de los gobiernos de provincia en lo relativo á la validez de sus certificados. Si han de ser iguales á los Colegios nacionales, esto es lo que les concede el art. 5.º, y en tal caso no tiene necesidad de reforma. Mas si en concepto del informante han de igualarse con los colegios particulares, es claro que lo que se pretende no es la reforma, sino la destrucción del citado artículo; lo que importa es arrebatar á todas las provincias de la Federacion uno de sus más caros y preciosos derechos.

"Y aquí he de manifestar la extrañeza que me causa al ver introducida esta cuestion tres años despues que por el ministerio nacional de Instruccion pública se dictó una resolucion declarando que el Colegio de la ciudad de Santa Fe, como establecido por autoridad del gobierno de la provincia, estaba comprendido en el art. 5.º de la ley de 30 de Setiembre de 1878, y en consecuencia debían admitirse en las Universidades y colegios de la nacion sus certificados, legalizados en la forma de estilo. En vista de esta declaracion, no me explico cómo durante la misma administracion, y permaneciendo las mismas circunstancias, se vuelve sobre el asunto, desestimando un acto formal del Gobierno."
La Ciencia cristiana (1884-01-01 00:00:00), página 416

II

"Bastaba con las razones hasta aquí deducidas para manifestar la posición plenamente legítima del Colegio de la Inmaculada Concepción, y dejar sin fuerza todos los cargos que contra él dirige el Informe. Porque no existiendo, ni pudiendo existir, ningún programa cuya cantidad y calidad de enseñanza sea ley para los colegios provinciales, el argumento que hace el señor Inspector contra el Colegio de la Inmaculada Concepción, fundado en la diferencia que observa entre los programas de este establecimiento y los del colegio nacional de Buenos Aires, cae por su propio peso y queda destituido de valor.

"Pero aunque no sea necesario, creo oportuno, para mayor satisfacción del Excmo. Gobierno, contestar de una manera más directa á dichos cargos, siguiendo al señor Inspector en la comparación que hace entre nuestros programas y los del Colegio nacional de Buenos Aires.

"Ante todo, debo hacer notar que, debiéndose dictar los programas por los profesores y rector de cada colegio, teniendo en vista el fin de los estudios secundarios y las circunstancias especiales de cada establecimiento, es imposible que resulten iguales en un todo los programas de los distintos colegios. Esta desigualdad se hará aún más evidente si se considera cuán corto es el espacio de seis años que se asigna á la duración del curso completo de los estudios preparatorios, con relación al crecido número de materias señaladas en el plan de estudios. Porque siendo imposible desarrollarlas todas con la extensión de que son capaces, necesariamente ha de suceder que unas obtengan mayor desarrollo que otras, según sea la importancia que á cada una se atribuya relativamente al fin que debe obtenerse en estos estudios. Y como es natural que sea vario en los diversos establecimientos el criterio con que se juzga de la importancia de las distintas asignaturas (á cuyo juicio, en mi opinión, debe concederse la más amplia libertad siguiendo el espíritu de las instituciones que rigen en el país), se comprende que variarán de un colegio á otro las asignaturas favorecidas con más extenso desarrollo.

"No me ha sido posible obtener todos los progra mas que