La Ciencia cristiana (1885-01-01 00:00:00), página 186

po á Wittemberg 1; tanto le ofendió la indisciplina y disolucion de sus miembros. A pesar de los esfuerzos de los reformadores se perpetuó el mal, generalizándose en todas sus Universidades, y cundiendo á las católicas 2 al paso que cundían los principios. Todo empeño para atajarle

1 Cf. Janssen, t. III, p. 535, 536. La indisciplina de la Universidad de Wittemberg la atestiguan varios discursos compuestos por Melanchton y tenidos por los rectores ántes y despues de la lectura de los estatutos que se hacía todos los años. En uno del año de 1537 dice: "Cuando considero cómo en estos tiempos yace por el suelo la indisciplina y reina la impudencia, no puedo méños de sentir una honda pena. Veo venir grandes males sobre esta generacion empedernida.—La juventud no ha estado tan sublevada contra las leyes jamás: rehusa someterse á toda otra ley que á la de su propio albedrio. Sorda está para la palabra de Dios y sus mandamientos. ¡Cuán pocos tienen la noble aspiracion del saber fuudamental y perfecto! Algunos aprenden algo en lo que entienden que han de lograr mañana; los más nada absolutamente aprenden." (Corpus Ref., 10, 934.) — Los estatutos mismos hablan contra la locura de muchos estudiantes que pensaban que en la Universidad debe reinar la libertad sin límites, contra los que corrompen las costumbres, atentan al reposo y aplicación de los demás, desobedecen al Rector, no entran jamás en la iglesia, pasan la noche y el día en diversiones, invadiendo las casas, destruyendo los jardines, robando, insultando, hiriendo. (Corpus Ref., 10, 995, 997.)

2 Desde entonces, los estatutos de las Universidades alemanas castigan la embriaguez, el juego, la lujuria, el duelo, los tumultos, etc. Y aunque parezca, dice Raumer, que entre estudiantes es imposible ir más lejos por el camino del crimen, en el siglo XVII apareció la desmoralización con mayor desvergüenza, presentándose aquellos vicios más procaces, dominantes y generales. Fundáronse sociedades de estudiantes que tenían por objeto oponerse á toda disciplina, y se extendían por todas las Universidades.—Estas sociedades tuvieron diversos nombres: unas veces se llamaron naciones, en el siglo XVI; en el XVII penalismo; en el XVIII órdenes, y en el XVIII estudiantinas. De todas estas fases que tomó la asociación de la indisciplina académica, la más fea fué la del penalismo, que, de la antigua costumbre del cornuum depositio, vino á perder el carácter de inocente y á constituirse en una abominable sociedad corruptora de los estudiantes que llegaban por primera vez á la Universidad. En Alemania fué objeto de medidas severas por parte de los príncipes y hasta de la Dieta de Regensburg de 1654.—Prohibido el penalismo, nacieron en el siglo XVIII las órdenes, las cuales eran, según Kluppel (citado por Raumer), ramificaciones de la francmasonería; y de sus leyes (máximas jacobinas así en religión como en política) se desprende con cuánta razon el Gobierno de Prusia consideraba que "los revolucionarios querían servirse de los estudiantes para sus fines." (Cf. Raumer, 56).—Con las estudiantinas, sin embargo, la indisciplina tomó de vez el carácter revolucionario. Fundáronse estudiantinas en Alemania con ocasión del centenario de la Reforma el año de 1817 en Watburgo. Echóse mano del puñal por los más exaltados para deshacerse de los enemigos; el estudiante Sand dió muerte al profesor Kotzebue de Breslau (ibid.). En 20 de Septiembre de 1819 la Dieta federal se vió precisada á prohibirlas bajo severísimas