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La Ciencia cristiana (1882-01-01 00:00:00), página 279

BOLETIN BIBLIOGRÁFICO

DE

LA CIENCIA CRISTIANA

Acta et decreta sanctorum conciliorum recentiorum. Collectio Lacensis. Auctoribus presbyteris S. J. e domo B. V. M. sine labe conceptae ad Lacum.—Seis volúmenes en 4.º Precio 125 pesetas.

Belarmino (Cardenal, S. J.). Libro del gemido de la paloma, esto es, del bien y utilidad de las lágrimas.—Obra compuesta en latín, traducida por el P. Alonso de Andrade y publicada por el P. Antonio Cabré, ambos de la misma Compañía. Madrid, 1881, imprenta de la Viuda é hijos de Aguado.—Un tomo de 529 páginas, encuadernado en tela, 6 pesetas.

Brin (P. M.). Philosophia scholastica Sancti Thomae Aquinatis, penitus recognita juxta epistolam Encyclicam Æterni Patris, curante DD. Bourquard. Paris, Berche et Tralin, 1881-1882.—Dos volúmenes en 8.º

Celestin du Pont (Archevêque d'Avignon). Méditations en forme de lectures pour tous les jours du mois.—Un tomo, 1,25 pesetas.

Correspondance de Marguerite d'Autriche, duchesse de Parme, avec Philippe III.—T. 3 (Juillet, 1563 - Février 1565). Bruxelles, in 4.º

Corpus inscriptionum semiticarum.—Tomi primi, fasciculus primus. Paris, Klinhsieck, in 4.º

Corpus inscriptionum latinarum.—T. 8 (Africa Proconsularis; Numidia et Mauritana) Berolini, in 4.º de XXXVIII-1141 p.—Precio, 120 pesetas.

Compendium totius theologiae veritatis VII libris Digestum accurateque cum veteribus et approbatis exemplaribus collatum per fratrem Joannem de Combis, Ordinis Minorum—Accidunt utilis annotationes cum Divi Bonaventurae terminorum Theologiaeium declaratione.—5 pesetas.
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TRES LIBERTADES

Y

DOS POLÍTICAS.

I

Vamos á escribir acerca de una materia cuya perfecta ilustracion pudiera ser obra de una inteligencia muy versada en Teología, Metafísica y ciencias sociales y políticas, y dada por hábito y reflexion á meditaciones constantes; de una inteligencia, en fin, superior en ambos conceptos á la del autor de estas páginas, de suyo débil y nada rica en ninguna especie de erudicion. Porque si el solo concepto de una libertad, cualquiera que sea la que se quiera entender bajo este nombre, es de por sí tan difícil de esclarecer, por radicar en lo más íntimo de la naturaleza racional, ¿qué no será de difícil y escabroso el intento de explicar nada méños que tres libertades, y cierto las más inaccesibles á la inteligencia vulgar? Con todo, el deseo de examinar y resolver por razones intrínsecas y fundamentales los problemas contemporáneos; de llevar la luz de la sabiduría católica á las raíces más escondidas del bien y del mal, de las cuales germinan respectivamente el árbol de la vida, y el que da frutos de maldicion y de muerte; y por último, cierta especie de atrevimiento, que creemos ser tan permitido al publicista como al poeta, según el precepto de Horacio, siquiera para animar con el propio ejemplo á otros ingenios más agudos, aunque méños osados, moviéndoles á considerar en altísimas regiones las cuestiones del día, nos han determinado á ofrecer á los lectores de LA CIENCIA CRISTIANA, en forma de brevísimo ensayo, la ilustracion de la materia indicada bajo el título de LAS TRES LIBERTADES. Así, que despues de pedirles humildemente que nos perdonen la osadía en gracia del buen deseo, y que nos sigan benévolos y atentos en nuestro discurso, que procuraremos sea claro
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Cornoldi G. M. (d. C. d. G.). La Filosofia scolastica speculativa di S. Tommaso d’ Aquino. Terza edizione italiana accresciuta dall’autore.—Bologna, tip. Pontificia Mareggianni, 1880, in 8.º grande, presso a 1000 pagine.—5 liras.
— Institutiones philosophicae ad mentem S. Thomae Aquinatis. Auctore I. M. Cornoldi S. I. in latinum versae ab Excmo. et Reverendissimo Venetiarum Patriarcha et ab auctore recognitae et auctae. Bononiae, typ. Pont. Mareggianni.—Un volume in 8.º, di circa 800 pagine.—5 liras.
— Elezione (della) dello Stato. Trattatello di un Padre d. C. d. G. Firenze, Ufficio della Civiltà Cattolica.—Un vol. in 32, di pagine 107, edizione accresciuta.—25 liras.
— Esame (breve) dell’opuscolo del Sac. Curci Il moderno dissidio tra la Chiesa e lo Stato.—In 8.º, di pag. 90. Roma, tip. Poliglotta, 1878.—1 lira.
Corral (Ilmo. Sr. D. Rosendo Miguel del). Breve tratado del calendario ó cálculo eclesiástico, con la explicacion de aquellas rúbricas ó disposiciones más principales de la Iglesia para el debido orden y cumplimiento del oficio divino. Madrid, Minuesa, 1881.—Un cuaderno de 136 pág., 2 pesetas.
Chosroae magni episcopi monophysitici, explicatio precum misae. E lingua armeniaca in latinam versa per Dr. P. Vetter, repet. conv. theol. Tubing.—In 8.º (XII et 64 p.) 1,50 francos.
Direction spirituelle a l’usage des communautés religieuses.—1,50 pesetas.
Fernandez Sanchez (D. José María). Curso completo de historia universal. Tomo 1. Los pueblos de Oriente.—Un tomo, 6 pesetas.
Gutmam (P. Gerardus, S. J.). De Metrica Hebraeorum.—3 pesetas.
J.-E. Darras (L’abbé). Histoire de l’Église depuis la création jusqu’au XIIe siècle, continuée jusqu’au pontificat de Pie IX par l’abbé J. Bareille, Chanoine d’honneur de Lyon, chanoine honoraire de Toulouse et d’Alger, lauréat de l’Instituto. Environ 35 vol. in 8.º, de 600 à 650 pages, sur papier vélin satiné.—Prix du volume: 6 fr. Vingt-neuf volumes ont paru.
— Histoire général de la Philosophie, ou Supplément à l’ouvrage du même auteur: Philosophia scholastica.—Tomo 1, que comprende desde los orígenes de la filosofía hasta el apogeo de la Escolástica. París, Berche et Tralin, 1882, un vol. de 408 pages en 18.º
Esta obra es dignísima de alta estima, no sólo por la pureza de su doctrina, muy del agrado del insigne Leon XIII, pero también por el método didáctico, como claramente se colige de haber sido adoptada como texto en nuestros Seminarios.
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Iunili Africani. Instituta regularia divinae legis, ex ampliore libro qui inscribitur «Theodor von Mopsuestia und Iunilius Africanus als Exegeten» in usum praelectionum publicarum, edidit Dr. Henricus Kihn, professor theologicae in regia universitatae Wirceburgensi. In 8.º (II et 64 p.) — Una peseta.

La science du ménage, ou complément de l'éducation de la jeune fille au pensionnat et dans sa famille. — Una peseta.

Lettres de S. Vincent de Paul (588 cartas, casi todas inéditas). Paris, Dumonlin. — 2 in 8.º Precio 16 pesetas.

Gachrad (Archiviste général de Belgique). Le livre de la jeune fille en vacances. — Una peseta 50 céntimos.
— Le petit livre des superieures.—Una peseta 25 céntimos.
— Le livre de piété de la jeune fille au pensionnat et dans sa famille.—Dos pesetas 50 céntimos.
— Les petites vertus et les petits défauts de la jeune fille au pensionnat et dans sa famille.—Una peseta.

Lessii (Leonardi). De summo bono et aeterna beatitudine hominis libri quatuor. Novam editionem curavit H. Hurter, S. J. In 12.º (XVI et 656 p.) — 5 pesetas.
— Opusculum asceticum quinquaginta considerationum de L. nominibus Dei. In tres libellos: viae purgativae, illuminativae, unitivae distributum. In 12.º (312 p.) — 2 pesetas 50 céntimos.
— De justitia et jure. Un vol. in fol. rel.

Limbour (R. P.). Vie populaire de Pie IX. Paris, librairie de la Société bibliographique, 1881.—Un tomo, 2 pesetas.

Liberatore Matteo (d. C. d. G.). Della Conoscenza intellettuale. Due volumi in 8.º Terza edizione. Volume I, parte critica; volume II, parte dottrinale.—6 liras.
— La Chiesa e lo Stato. Napoli, 1871.—Un vol. in 8.º grande, 5 liras.
— Della Composizione sostanziale dei corpi. Opuscolo estratto dal 2.º volume dello Spicilegio del medesimo Autore. Napoli, tip. di F. Giannini.—Una lira 30 cénts.
— Il Centenario di S. Pietro. Discorso. Un opuscolo di pag. 50. Roma, tip. della Civiltà Cattolica, 1867.
— Del Composto umano. Terza edizione ritoccata dall'Autore. Napoli, stab. tip. del Cav. Francesco Giannini, Cisterna dell'Olio, 4 a 7, 1880. In 8.º di pag. 436.—5 liras.
— Il Razionalismo nell'ordine pratico. Commedia in 3 atti. In 8.º, di pagine 88. Roma, tip. Letteraria, 1881.—Una lira.
— Risposta ad una lettera anonima sopra la teorica scolastica della
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composizione sostanziale dei corpi. Un opuscoletto in 16, di pag. 48. Roma, Tip. della Civiltà Cattolica.—30 cts.

Liberatore Matteo (d. C. de G.). Institutiones philosophicae, ad triennium accommodatae. Editio sexta. II 1.º volume Logica et Metaph. gen.; II 2.º volume Metaph. spec.; II 3.º volume Ethica et ius naturae.—12 liras.
— Ethicae et iuris naturae editio septima. Prati ex offic. Tip. Giachetti, 1880.—4 liras.
— Etica e diritto naturale. Traduzione italiana G. L. riveduta dall’Autore.—5 liras.
— Compendium logicae et metaphysicae. Secunda et tertia editio accuratior.—Un volume in 8.º, 4 liras.
— Traduzione italiana del detto Compendium. Seconda ediz. riveduta dall’Autore.—2 liras 20 cts.
— Compendium ethicae et iuris naturae.—2 liras 20 cts.
— Traduzione italiana del medesimo riveduta dall’Autore.—2 liras 50 céntimos.
— L’Autocrasia dell’Ente. Commedia filosofica in tre atti, Seconda edizione ritoccata dall’Autore. Prato. Tip. Giachetti, figlio e C.—Un vol. in 16.º di pag. 78, 60 cts.
— Dell’anima umana.—Un vol. in 8.º, 5 liras.
— Spicilegio due grossi volumi in 8.º grande di pag. 600 circa ogni volume. Napoli, Tip. di Fr. Giannini 1877.—14 liras.

Le petit livre des novices par l’auteur du livre Des supérieures et des paillettes d’or.—Una peseta 50 céntimos.

Le livre des garde-malades a l’usage des familles et principalement des communautés religieuses et des sœurs hospitalières, par l’auteur des paillettes d’or.—Un tomo una peseta 50 céntimos.

Manual del timbre del Estado, compuesto de la ley de 31 de Diciembre de 1881, el Reglamento de la misma fecha y un Diccionario para facilitar su aplicacion, publicado por la Gaceta de los colegios Notariales. Madrid 1882.—Un tomo de 206 páginas, 2 pesetas.

Novum Testamentum Vulgatae editionis Sixti V y Clementis VIII, Pontt. maxx. jussu recognitum. Editum secundum exemplar Romae impressum cura R. P. Vercellone. Magnifica edicion.—In 12.º (XX et 516 p.), 3,5º pesetas.

Maistre (Œuvres du comte Joseph de). Nouvelle édition comprenant: Considérations sur la France.—Essai sur le principe générateur des Constitutions politiques.—Sur les délais de la justice divine dans
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la punition des coupables.—Du Pape.—De l’Église gallicane dans son rapport avec le Souverain Pontife.—Dos vol. in 8°, 10 francos.

Pesch, S. J. Institutiones philosophiae naturalis secundum principia S. Thomae Aquinatis. Ad usum scholasticum.

Prima scientiarum principia seu philosophia catholica juxta divum Thomam ejusque interpretaores, respectu habito ad hodiernam disciplinarum rationem, auctore Rosset, olim philosophiae prof. in maj. sem. Camberensi, hodie episcopo Morianensis. Editio tertia.—2 vol. in 12°, 9 francos.

Recueil complet des paillettes d’or.—2 pesetas 50 céntimos.

Rohling (Aug.). Medulla Theologiae moralis. Cum permissu superiorem.—In 8° (VI et 612 p.)—10 francos.

Salis Scewis P. Francesco (d. C. d. G.). Della conoscenza sensitiva. Prato, tip. Giachetti, figlio e C.—Un vol. in 8° grande di pag. VIII-559, 6 liras.

Sancti Bonaventurae (Ord. Min. Episc. Card. et Eccle. doctoris seraph.). Breviloquium adjectis illustrationibus ex aliis operibus ejusdem s. doct. depromptis tabulis ad singula capita et appendicibus, opera et studio P. Antonii Mariae a Vicetia, Ref. Provinciae Venetae Lect. Theol. et Ministri provincialis. Editio altera ab auctore recognita.—15 pesetas.

Schaezler (C.). Divus Thomas doctor angelicus contra liberalismum invictus veritatis catholicae assertor. De doctrina S. Thomae ad extirpandos huius aetatis errores VI et efficacia commentarius in sexto centenario angelice praeceptoris. In 8° (XI et 172 p.)—Tres pesetas.

Schneemann (G.). Sancti Irenaei Ecclesiae romanae principatu testimonia commentatum et defensum. (Appendix ad quartum tomum collectionis Lacensis, qui recentiora Galliae concilia continet.) In 4° (XXXV p.)—Una peseta.

Segur (Mgr. de). Lettres publiées par le marquis de Segur. Paris, Bray et Retaux, un vol. de 480 pag. en 18°.

Vital. Collection des voyages des Souverains des Pays Bas (3 t., de 1517 à 1570. Princes Espagnols, Bruxelles, 1881 in 4°.

Vosen (Dr. C. H.). Rudimenta linguae hebraicae scholis publicis et domesticae disciplinae brevissime accommodata. Quinto edidit retractavit auxit Dr. Fr. Kaulen. In 8° (IV et 128 p.) Dos pesetas 50 cts.

«Tous les hébraïsants connaissent la Grammaire hébraïque de Vosen; ils savent qu’elle a de grandes qualités comme livre élémentaire, mais qu’on lui reproche un peu d’obscurité. Le Dr. Kaulen, tout en conservant à cette œuvre la simplicité et la breveté qui ont tant contri-
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bué à son succès, s’est attaché à rendre l’exposition plus claire. Il a fait aussi quelques modifications réclamées par le progrès des études grammaticales, et a éclairci et complété la syntaxe en y ajoutant un certain nombre d’exemples bien choisis. Les Rudimenta, tels qu’ils sont actuellement, sont d’un usage facile et commode, et suffisent pour apprendre l’hébreu. Ils contiennent, outre la grammaire, des morceaux choisis et un dictionnaire.»
(Le Monde, Paris 1879. Nro. 265.)

Zocchi P. Gaetano (S. I.). Verismo e verità ai poeti moderni. Un vol. in 16, di pag. 152. Modena, Tip. dell’Immacolata 1880.—Una lira.

PUBLICACIONES TOCANTES Á LA DEVOCION Á SAN JOSÉ,
PATRONO DE LA IGLESIA UNIVERSAL.

A modo de ramillete reunimos aquí estas publicaciones porque sean conocidas de los lectores oportunamente; queremos decir, algunas semanas antes de comenzar el mes de Marzo, dedicado al Santo Patriarca.

Bianchini (Antonio). Mois de Saint-Joseph ou Méditations des vertus du Saint-Patriarche pour sanctifier le mois qui lui est consacré.—Un franco.

Bion (M. l’Abbé). L’opportunité et les raisons contemporaines du culte de Saint-Joseph.—2 francos.

Bouffiert (P. Gabriel, S. J.). Saint-Joseph, entretiens et méditations.—Un franco.

Dévotion au glorieux Saint-Joseph, considérations, prières, cantiques: ouvrage approuvé par Mgr. l’évêque de Luçon.

Frere (Filippe H.). Méditations sur Saint-Joseph. In 12.—6 francos 25 céntimos.

Mes de Mayo consagrado al gloriosísimo Patriarca San José. Mois de Saint-Joseph, le premier et le plus parfait des adorateurs. Extrait des écrits du P. Eymard et précédé d’une lettre de Mgr. l’évêque de Tarbes sur le Saint-Sacrement et Saint-Joseph. Deuxième édition.—90 céntimos.

Nampon (B. P., S. J.). Mois de Saint-Joseph.—Un vol. in 32. Un franco 50 céntimos.

Neuvaine a Saint-Joseph pour obtenir des graces temporelles et spirituelles pendant la vie et à l’heure de la morte, et le triomphe de la Sainte-Église.—Un vol. in 18 de 60 pag., 20 céntimos.

Netty du Bois (Mademoiselle). Mois de Saint-Joseph d’après les docteurs et les Saints. Ouvrage honoré d’un bref du Saint-Père et
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approuvé par N. N. S. S. les évêques d'Orléans et de Grenoble, etc., etc. — Un franco.

Petit mois de Saint-Joseph. Pensées pieuses pour le mois de Mars. — 10 céntimos.

Potton (R. P. des Frères Prechers). Saint-Joseph, ses gloires et ses privilèges. — In 18, un franco 80 céntimos.

Saint-Joseph, patron de la bonne mort, ou Nouveau mois de Mars pour obtenir la persévérance finale, suivi de pieux exercices pour la retraite du mois et la préparation à la mort avec un choix de prières et d'exemples. — Un franco 50 céntimos.

Saint-Bonaventure. Le Psautier de Saint-Joseph à l'imitation du Psautier de la B. V. Marie.

EL CORAZON TRASPASADO DE JESUS

CORAZON DEL RELIGIOSO

Treinta y tres meditaciones muy acomodadas para renovar el espíritu de perfección, escritas en italiano por el P. Félix Massaruti, y traducidas por el P. Manuel Molina, ambos de la Compañía de Jesús.
Un tomo en 16.º de 333 páginas, una peseta.

OBRAS
DE
SANTA TERESA DE JESUS
NOVÍSIMA EDICION
CORREGIDA Y AUMENTADA CONFORME Á LOS ORIGINALES
Y Á LAS ÚLTIMAS REVISIONES, Y CON NOTAS ACLARATORIAS
POR
D. VICENTE DE LA FUENTE

Madrid 1882: 6 tomos en 4.º 20 pesetas.
Es tanta y tan justa la fama de las esclarecidas virtudes y admirables escritos de la seráfica virgen SANTA TERESA DE JESUS, que no hay parte ninguna del orbe cristiano donde no sea conocida y celebrada. Ya en vida aprobaron su espíritu las personas de más ciencia y virtud que tuvieron la dicha de conocerla y tratarla, y después cuantos han leído y examinado sus escritos la han colmado de elogios, llamándola unánimemente Doctora mística y maestra espiritual. Sus obras son admirables y de una utilidad grande para toda clase de personas, así para las almas retiradas en el claustro y entregadas á la vida contemplativa, como
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para los demas fieles que hallan en su lectura una guia segura para el camino de la virtud y de la perfeccion evangélica. «Sus libros, dice la Iglesia en el oficio de su festividad, están llenos de pura y santa doctrina, y son muy propios para elevar el corazon de los fieles y encenderlos en el amor de las cosas celestiales.»

Una edicion completa y esmerada de esta obra era muy deseada por los fieles y admiradores de tanto tesoro de ciencia como encierran tan preciosos escritos, y para satisfacer este deseo, ahora que se acerca el tercer centenario de la muerte de tan célebre escritora mística, la compañía de Impresores y Libreros del reino publica esta obra, revisada, ordenada y corregida por el ilustrado Catedrático y escritor católico Sr. D. Vicente de la Fuente, tan conocedor de los escritos de la Santa Madre. El orden y division de las obras es el siguiente:

TOMO I.—Obras históricas.—La vida, Fundaciones y Relaciones.
— II.—Los escritos ascéticos ó de Teología mística.—Camino de perfeccion, Conceptos del amor divino y Las Moradas.
— III.—Las instrucciones á sus monjas, las poesias y otros escritos breves.
— IV y V.—El Epistolario de la Santa.
— VI.—Curiosa coleccion de documentos muy notables relativos á su vida, virtudes y escritos, con índices copiosos, en los tomos III y VI, de las materias que contienen las dos series en que están divididas las obras.

Esta edicion va adornada con un precioso retrato de la Santa, reproducido del cuadro original que se conserva en el convento de religiosas Carmelitas de Sevilla, grabado al agua fuerte por el inteligente artista Sr. Maura.

OBRAS DEL V. P. TOMAS DE KEMPIS TRADUCIDAS DEL LATIN POR D. ENRIQUE RUIZ Y ROJAS, PRO. CON LICENCIA DE LA AUTORIDAD ECLESIÁSTICA

Acaba de salir á la luz pública la hermosísima obra intitulada Discursos y Meditaciones sobre los Misterios de Cristo Nuestro Señor, una de las mejores que escribió la incomparable pluma del autor de la Imitacion de Cristo, no conocida hasta hoy en castellano. Se le ha añadido una coleccion de devotísimas oraciones á la Pasion de Cristo Nuestro Señor, á la Santísima Virgen y algunos Santos, por el mismo autor.

Esta obra forma un bellísimo y elegante tomo en 8.º, de cerca de 400 páginas de impresion compacta, correcta y esmerada, en papel superior satinado.

Precio: 2 pesetas 50 céntimos.
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LA RELIGION CATÓLICA

VINDICADA DE LAS IMPOSTURAS RACIONALISTAS.

CAPÍTULO XXIV

RESPÓNDENSE Á LAS PRINCIPALES OBJECIONES DE LOS TRANSFORMISTAS.

Si bien se observa, la razon principal que secretamente mueve á ciertos naturalistas á defender á todo trance la antifilosófica doctrina del transformismo, es el horror grande que sienten al pensar que Dios intervenga con su accion sobrenatural en la produccion de los fenómenos sensibles. ¡Pero cuán necia é infundada no es semejante manera de proceder! «¿Os espanta lo sobrenatural? podemos decir con Agassiz 1 á esta clase de sabios: pues negadlo completamente, y proclamad con los ateos la independencia absoluta de la materia. Si confesais que Dios ha intervenido sobrenaturalmente en la creacion del mundo inorgánico y en el establecimiento de las leyes que en él rigen, porque sin esto no es posible la misma existencia de la materia, ¿por qué no confesareis tambien esa misma intervencion sobrenatural en la produccion de cada uno de los grados de la vida, siendo una cosa manifiesta que la vida en general, y cada uno de los grados de ella en particular, no han podido venir al mundo sino por la accion omnipotente de Aquel que es fuente y origen de todos los seres y fundamento universal de todas las esencias?» ¿Pero y hemos de suponer, exclaman algunos muy confiados en su novísima filosofía, que el Criador del universo emplea su omnipotente virtud para producir unos seres que se hacen la guerra continuamente y que necesitan para vivir la destruccion de otros? ¡Vana dificultad! De valer algo este argumento, echaría por tierra la misma creacion del mundo inorgánico, sacando triunfante la causa del ateísmo. Los seres

1 Agassiz, De l'Espèce et de la classification en Géologie, pág. 85. Paris, 1869.
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inorgánicos no ejercen ordinariamente sus acciones sino atacando con la eficacia de su virtud á las sustancias que les rodean, para asimilárselas y acomodárselas en la manera más conveniente á su propia naturaleza. Mirad lo que hace el fuego en un combustible cualquiera para imprimirle su propia forma: observad el efecto producido por las combinaciones químicas en los seres inorgánicos, y vereis si podeis ó no aplicar contra ellos vuestro argumento diciendo que Dios no puede ser autor de esta clase de seres, porque, al crearlos, hubiera introducido la guerra en el reino de la materia. Dios produjo así éstos como todos los demas seres del mundo organizado para que todos ellos, cada uno con la virtud propia de su específica naturaleza, conspirasen armónicamente al fin universal de la creacion entera. Lo inferior lo subordinó sabiamente á lo superior, el reino mineral al vegetal, éste al animal, y el animal, finalmente, al hombre. Cada especie debe, segun esto, mantener la vida de sus individuos á expensas de los pertenecientes á las especies inferiores: por esto el Criador proveyó con larga mano gran copia de individuos en cada especie, para que cada una de ellas ofreciese con generosidad la materia de su alimento á las de los órdenes más elevados sin temor de quedar destruida. Aquí no hay guerra ninguna entre las diferentes especies del mundo universo; lo que hay, sí, es subordinacion y armonía entre las diversas partes de un todo heterogéneo, en que lo inferior debe estar sujeto á lo superior, y prestarle los servicios que proporcionalmente le corresponden. Estos servicios duelen, como es natural, á cada uno de los individuos que hayan de ser por causa de ellos sacrificados; ¿no duelen tambien en la sociedad humana los sacrificios que deben hacer por precision cada uno de sus miembros para el bien y conservacion de la misma, sin embargo de ser el estado social en el hombre una cosa natural y consiguientemente intentado por el mismo Dios?

Pero estas son ya consideraciones metafísicas, que no suelen gustar de ordinario á la clase de gentes que vamos combatiendo. Ellos, como buenos físicos y naturalistas, atienden más á otro linaje de argumentos más asequibles para establecer sus sistemas; y esotro de las metafísicas lo tienen por puro juego de personas ociosas, que pasan vanamente el tiempo en formar sus