ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 248

órdern, y que se mató con el último tiro de su escopeta después de haber estado haciendo fuego á la tropa toda una mañana. Tiene medio perdida la cabeza. Por la mañana baja de la torre con la niña, que va de puerta en puerta por la ciudad pidiendo mendrugas de pan, y cuando la han dado ya lo suficiente, se reúne con su madre, que la vuelve á meter en la torre. Ya no se las ve más hasta el día siguiente.

La mujer es alta y gruesa; la niña es menuda. Oyesela llorar algunas veces por la ventana, que siempre está abierta, y la gente cree que la pega su madre; pero nadie ha podido ir á verlo, porque la Chenu ha tapiado la puerta de abajo á piedra y lodo para que no puedan entrar los gendarmes. Por todas partes se la figura ver los gendarmes.

Entra ella y sale por la ventana, valiéndose de sus llares ó colgadero, que es un gran varal en que ha hecho muescas con la navaja. Por lo demás, cuando la Chenu no pega á su hija, se la come á besos y á caricias, y mi inquilino me decía: «Es como las lobas cuando acarician á sus lobines.»

La primera idea que se ocurrió á todo el mundo, fué que la Chenu habría puesto el fuego adrede. ¿Pero por qué? ¡Pregunta! ¡Vaya usted á pedirle razones al que no las tiene! Los vecinos de alrededor de la torre la llamaron á grandes voces, porque sabían bien que la viuda no había salido. Las llares pendían, en efecto, del techo de la torre y muy lejos del suelo. Nadie respondió.

Los incendios en la paja, como aquel, van muy de prisa. Mientras que se buscaba un medio de subir á la torre, comenzaron á caer pavesas encendidas. En un abrir y cerrar de ojos, todo el mundo estaba ya ocupado en echar agua sobre las chabolas más próximas para evitar un incendio general. En aquel momento el gancho de madera que sostenía en el alero del techo la pétiga tallada, quedó carbonizado, y las llares vinieron al suelo sin que el fuego las hubiera tocado.

Un antiguo sereno de ciudad, llamado Roaul, llegaba con su escala de socorro. Era el primero que llegaba de los representantes de la autoridad. En cuanto oyó hablar de la niña arrimó la palanca tallada contra la pared de la torre y subió por ella. Se le gritó que tuviera cuidado, pues la viuda del cantero apareció entonces á la ventana, que vomitaba ya fuego y humo. Tenía los cabellos erizados y chamuscados por las llamas, y se reía con la siniestra sonrisa de los locos. Rouaul estaba ya á medio camino cuando levantó la cabeza, y preguntó:

—Buena mujer, ¿dónde tiene usted á su hija? La viuda se enfu-
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 249

reció inmediatamente sin más que por ver á alguno encaramándose por sus llares: cogió la parte superior del varal para derribarle, porque siempre había prometido que derribaría á cualquiera que pretendiera subir á su casa; pero mucho más se enfureció cuando distinguió el uniforme del sereno.

—¡Ah malvado! decía; gendarme, tú eres el que has matado á mi marido. Y despegando violentamente el varal de la pared, le hizo perder el equilibrio y caer con el antiguo soldado de la paz, que dió con la cabeza contra los cantos de la calle. Los vecinos corrieron á socorrerle, y decían en su indignación: «¡Dejarla que se abrase la grandísima local!»

Pero en esto comenzó á oirse una voz débil que salía de hácía el interior de la torre, y que pedía socorro, y las mujeres dijeron:

—Es la chiquitina que se ahoga.

Los hombres volvieron á empinar las llares, y todo el mundo gritó:

—Vecina, vecina, déjenos usted que salvemos á su niña.

La Chenu estaba toda negra, desmelenada y destrozada á la ventana, donde se agitaba la desgraciada como un demonio.

—Yo os arreglaré como al gendarme, exclamaba meneando las llares, de manera que nadie se atrevía á ponerse sobre ellas.

Solo el viejo sereno, el gendarme, como la loca decía, volvió á agarrarse á las muescas del varal en cuanto recobró el movimiento en los brazos y en las piernas. Véfasele la frente ensangrentada al resplandor del incendio, y se tambaleaba, pero subía. Estos hombres son los mismos en todas partes, ¿sabeis? en Loudan como en donde quiera; y los pobres ciegos á quienes sirven y á quienes socorren, y á quienes salvan, les llaman ladrones y les detestan, y les matan en todas partes como en Loudan.

Yo por mí no acierto á decir cuán grande es mi respeto hácía estos mártires del deber, que se asemejan á los soldados de Jesus y á Jesus mismo, pues que su heroísmo jamás obtiene recompensa ninguna en este mundo, sino la pobreza, el ultraje y los golpes. Yo conozco algunos de estos que no rezan, que no saben rezar, ¡cosa asombrosa! ó á lo menos lo creen así; pero se engañan; la oración brota de su trabajo, que no tiene recompensa en la tierra.

Dios les visita á tiempo, y en cuanto dicen de palabra, ó aunque sea no más de pensamiento «Padre Nuestro,» ya basta para que Dios les tenga por hijos queridos... Dispénseme usted, señor doctor.

—¡Anda! le dije yo á Olivier, le está bien empleado. Olivier no dijo una palabra, y eso que hubiera podido responder, sin mentir,
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 25

dad sin jamás faltar á ella por nada ni por nadie. Y para que en el discurso de estos artículos aparezcan siempre claras las sendas de método y continuamente las sigamos, declararemos en primer lugar las cualidades personales de cuerpo y alma que enaltecieron al hijo de Cárlos V; las virtudes que le adornaron, y por fin, diciendo lo que no fué, limpiaremos su memoria y su persona de los vicios y calumnias con que la ignorancia de unos, la candidez de otros y la mala fé de muchos le cubrieron y desfiguraron.

JOSÉ FERNANDEZ MONTAÑA, PERO.
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 250

que él era demasiado hombre de bien para aborrecer á los gendarmes; pero se calló, y el Sr. Huet continuó:

—La chiquilla gritaba. Rouault se desasíó de entre las manos de los que no querían dejarle subir, y se abrazó á las llares para intentar de nuevo el escalamiento. Apenas había subido cuatro ó cinco brazas, cuando la viuda que le acechaba, le hizo de nuevo perder el equilibrio; pero esta vez no cayó de tan alto como antes, y su caída pasó casi desapercibida entre el rumor de cincuenta voces que gritaban: «El señorito ha entrado.»

La loca, que tenía todo el cuerpo inclinado afuera de la ventana, entendió estas palabras y se enderezó como queriendo comprenderlas, mientras que la muchedumbre daba la vuelta al antiguo molino, detrás del cual había una escalera empinada, una verdadera escalera de dos montantes con sus barrotes atravesados.

Entonces pasó una cosa por entre el fuego y la silueta de la viuda: «El señorito, el señorito,» gritaban.

La viuda se volvió como una leona, y se avalanzó á él; pero era ya tarde. Aquel á quien llamaban el señorito, y cuyo nombre siento mucho no poderos decir ahora, llegaba ya al pie de la escalera llevándose á la chiquilla en brazos.

Todo esto había pasado en muy pocos minutos, puesto que el toque de arrebato sonaba en las dos parroquias, y los gritos de alarma que se oían á lo lejos por todas partes, no habían traído todavía ni un soldado, ni un funcionario público, ni siquiera había todavía ningun burgués de los barrios del centro. Todo pasaba entre los pobres habitantes de la villa En-Bois, y algunos medio aldeanos del barrio de Laval que cae hácía el rio.

Las mujeres se apoderaron de la niña y la rodearon de cuidados. La loca aullaba y maldecía en medio del fuego. Solo el anciano guarda, ciego y estropeado por su segunda caída, é incapaz de subir al asalto, preguntó:

—Pero y á la loca ¿se la va á dejar abrasarse allá arriba?

El señorito desconocido, que estaba bebiendo un trago de agua mojándose la cara con el pañuelo empapado en agua, respondió muy bajito:

—Ya voy á subir á buscarla.

Y no hubo medio de impedirle que subiera. No tenía trazas de ser muy fuerte, pero lo era por lo visto, puesto que se abrió calle derribando á derecha y á izquierda á cuantos trataban de detenerle mostrándole á la Chenu, que llegando al paroxismo de la rabia, se imaginaba estar sosteniendo un sitio formal contra los gendarmes, y lanzaba al vuelo á guisa de proyectiles, todo lo que le venía á la mano.
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 251

—Seria tentar á Dios, le gritaban; ya ve usted que está furiosa.
Pero él habia ya subido la escalera en media docena de zancadas, y abordaba la ventana.

Porque aquello fué un verdadero abordaje. La mujerafortunadamente no tenia armas, pero era mucho más robusta que él. Se le apoderó de los dos brazos á las primeras de cambio, y teniéndole así sujeto por el cuerpo, en lugar de tirarle abajo le metió para adentro por la ventana. Abajo, cuando él entró así en el fuego, se escuchó un gran grito, á que siguió profundo silencio... ¿Qué tal, eh? ¡Chiquillo, si haría calor!

—¿Y despues, exclamé yo, y despues?... ¿Nadie subió á socorrerlos?

—Caramba, dijo el Sr. Huet, yo por mí no estaba allí, y mi inquilino no ha hecho mención de que ninguno subiera. Dice él que el señorito y la destornillada comenzaron á luchar á la ventana de una manera que daba espanto. Las grietas de la torre por debajo de ellos, dejaban salir llamaradas que serpenteaban por la pared; y encima de ellos estaba el techo como un sombrero todo hecho un áscua, que soplaba y avivaba el viento de la noche.

El señorito cayó debajo, y la loca se enderezó cantando su triunfo.

—¡Chenu, buena mujer, exclamó el viejo guarda que trataba de encaramarse por la escalera á pesar de sus anteriores batacazos, no mates al que ha salvado á tu hija!

—Dios es muy bueno, Juanito; la loca oyó este grito, y un rayo de luz penetró en la noche de su razon.

—¡Mi niña! exclamó. ¿Dónde me la han puesto? Y si os devuelvo á este hombre ¿me la entregareis?

Un prolongado y angustioso grito fué su respuesta, pues aquel minuto fué largo como un dia entero.

—Sí, sí, sí, Chenu; te se entregará.

La Chenu desapareció de la ventana y tornó á aparecer en ella trayendo al señorito en los brazos como él había traído á su hija. Y así bajó la escalera.

Una vez pasado el acceso de furor, la Chenu se convertía en una pobre palurda sin malicia ninguna. El señorito no estaba herido ni quemado, pero había perdido el conocimiento por la asfixia. Mientras la Chenu bajaba por la escalera, el techo de la torre se hundió, lanzando un chisporroteo enorme, y fué preciso que todo el mundo se pusiera en obra para mojar las cabañas bajo la lluvia de pavesas encendidas que caian. Hubo cuatro ó cinco barracas que empezaron á arder; pero en esto llegaban los soldados y los
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 252

bomberos que faltaban, y el sub-prefecto y todo el mundo, se formó una cuerda para traer agua, y después... á fé mia que no sé más adelante.

—Pero ¿y el señorito? pregunté yo. ¡Esta historia no concluye!

—Puede ser que dure todavía, me respondió el Sr. Huet levantándose; cuando se buscó al señorito ya se había escabullido; los hombres de esa índole no acostumbran á esperar cumplimientos y parabienes.

—¿Pero nadie le conocía? preguntó Luisa.

—¿Y por qué decía usted que era un juez? añadió mamá; mi pobre marido, que era tan cuidadoso, solía ir siempre corriendo á los incendios, y volvía de allá, bien lo sabe Dios, con el lodo hasta el cuello.

—Hijos míos, replicó el señor cura Huet, escudriñarme cuanto querais, yo no me he callado nada, ni os he mentido tampoco, os respondo de ello. Mi arrendatario de Loudan, cuando me lo contaba, tan pronto decía «el señorito» como «el juez.» Vamos á ver, señor doctor, puesto que usted sabe otra versión, díganosla usted en dos palabras antes que yo me marche.

—Yo no guardo rencor á nadie, respondió Olivier alegramente, por todos cuantos ultrajes se me hacen aquí en mi calidad de pecador. El señor vicario ha contado muy bien la historia. Yo por mí la sabía por un carbonero del bosque de Loudan que adolece de reumatismo, y que viene á consultar á mi casa los días de mercado. Confieso que no me acordaba ni del nombre de la loca, ni del nombre del guarda, ni de ningun nombre. Hasta dudo si he sabido nunca el de mi cliente el carbonero. Solo estoy seguro de que habló de un abogado... y hasta de un abogado que debía estar en esa posición en que uno se arrojó al fuego para dar prueba de valor delante de todos...

—Entonces ¿sería Bertin Sicard? dije yo.

—Quizá, eso mismo se me ha ocurrido á mí; pero...

En lugar de concluir la frase movió la cabeza, y añadió:

—Hacia falta Carlos para que nos dijera la última palabra. ¿Va á volver?

—Se va á marchar mañana, dijo mamá, y anda ahora lleno de encargos; va á llenar él solo la diligencia con los paquetes que lleva á esas señoras. Todo el dia se le pasará corriendo.

No se habló más sobre este asunto, y yo comencé á pedir otra historia en rededor del corro.

Cuando Carlos volvió á entrar estaba ya oscureciendo. Venia con sus compras, que todos quisimos ver. A nuestras preguntas
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 253

acerca del incendio, respondió: «No conozco mucha gente en Loudan.»

Y mudó de conversacion.

Aquella noche se cenó al lado de mi cama y con mucha alegría, porque estaba yo del todo mejorado. Las compras de Carlos habian sido favorablemente juzgadas por mis hermanas. Ya podeis figuraros que no eran cosas de mucho brillo: la señora de Boisbreant era de las que van á la misa primera, y estaba ofrecida á vestir de negro: la señorita Clemencia, menos oscura y menos madrugadora, era económica, y los poderes conferidos á Carlos fijaban el precio de la vara. Luisa dijo despues de examinarlo todo:

—Jamás hubiera creido que el juicioso tuviera tan buen gusto. No tendrá necesidad de nosotros para comprar las vistas.

Esta palabra, que suena tan alegremente en las familias ricas, produjo entre nosotros un poco de frío. Mamá suspiró con tristeza, y no pudo menos de decir:

—La madre del novio es la de las vistas.

—¡Cá! dijo Carlos; nosotros no estamos en ese caso, á más de que yo conozco á un señor Loirier que se pondría en lo que era de razon, si alguno se metiese á comprarle las vistas para la boda de su ahijada.

El consentimiento de mamá estaba ya dado desde el dia siguiente al de la llegada de Carlos, cuya estancia se había prolongado, principalmente con motivo de mi sarampion. El sarampion había sido causa tambien de que casi todos los grandes consejos de nuestra familia se hubieran celebrado lejos de mí, sin que yo pudiera formular la menor reclamacion; pero estaba perfectamente enterado de todo, lo mismo que si los presenciara, porque Carlos ocupaba mi mismo cuarto y no habia perdido su costumbre de consultarme sus cosas, como si yo fuera un hombre. Este es un hecho, aparte que tenia su origen en la excesiva ternura de Carlos para conmigo. No pretenderé yo erigirlo en sistema, pero es lo cierto que nada eleva el corazon de un niño como la confianza que en él se deposita. No acertaria yo á ponderar bastante con qué concienzuda atencion pesaba mi inteligencia el pró y el contra de todo lo que atañía al interés de Carlos. Carecia sin duda de experiencia y tambien de conocimiento, pero tenia la buena fé y el instinto. Carlos me sugeria, por otra parte, sin que ni él ni yo nos pudiéramos dar cuenta de ello, soluciones muy superiores á mis años; el mismo Adolfo no hubiera discurrido con más sangre fria, ni con más prudencia que yo.

No hay que reirse, pero daba yo consejos excelentes, que Carlos
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 254

tenía ya para sí, es verdad, pero que no se le ocurrían: mucho antes que él sorprendí yo el estado exacto de su corazón: por lo que él me decía, pero mucho mejor que él, conocí yo el fuerte y el flaco de la preciosa Clemencia, que para mí corría sobre una tabla con ruedas.

Cárlos creía amarla mucho, y no dejaba de reprenderse un poco á sí mismo por ello, por más que este sentimiento fuese enderezado á Dios y envuelto en una piedad admirable; pero la amaba todavía más de lo que él creía, y los ángeles debían sonreír al contemplar el varonil candor de su alma, á la vez tan robusta y tan sencilla.

Los otros no sabían todo esto como yo; yo era el confidente á quien, á decir verdad, no confiaba él secretos de palabra, pero á quien dejaba leer en aquel hermoso y dulce libro, cuyas hojas permanecieron inmaculadas siempre.

Nadie ha leído allí por conducto mío, y nadie leerá tampoco en adelante, al menos ciertas páginas que yo hojeé á pesar suyo, y aun á pesar mio, por sorpresa, páginas que repaso ahora en mi memoria con amoroso respeto.

Lo que me callo es por desconfianza de poder expresar hasta qué punto nuestro Cárlos era una humilde, bella y noble criatura. El mundo le vió y le hizo burla, de miedo de tener que admirarle demasiado. Puede decirse que asustó á todos aquellos que buscan el mal debajo del bien.

Niños, vosotros hallareís durante el curso de vuestra vida hombres de esos desgraciados y armados hasta los dientes, demasiado conocedores de la vida sin virtud, es decir, de su propia vida, para creer en la virtud, cosa ya de hoy arriba sospechosa al buen sentido público. Pero no son estos hombres la causa de esa desconfianza; eso está hoy en la atmósfera. Lás naciones, que tienen reblandecida la columna vertebral, respiran una atmósfera de desconfianza, y Jesucristo Nuestro Señor, cuando hubo llenado la Judea de milagros, fué condenado á muerte por los judíos, irritados de no poder descubrir el escondrijo donde seguramente ocultaba su pecado. Nosotros somos los judíos.

Hay que tener pecado; es como el pasaporte para andar por el mundo, y hay que exhibirle. El que no pueda mostrar como disculpa su pecado, está perdido ante nosotros.

Pues bien, yo no quiero decir que Cárlos estuviera sin pecado, porque un hombre tal no existe sobre el haz de la tierra, pero de entre todos los hombres que yo he conocido, Cárlos era el más puro, y su memoria queda en mí como un perfume que conforta e ilumina.
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 255

A la conclusion de la cena Juliana trajo una fuente de buñuelos que no se la había mandado. Antes de posarla sobre la mesa, se paró detrás de la silla de mamá, y la dijo en tono de proclama:
—Esto es para saber si tengo libertad para dar, una sorpresa de finura á nuestro señorito Carlos por la circunstancia del fausto acontecimiento de que no ha habido para mí más que tapujos hasta esta misma tarde, lo cual no quita que yo lo haya adivinado todo como si me lo dijeran, á causa del mucho apego que tengo á la casa.
—¿Qué es lo que dice? preguntó mamá.
—Buñuelos, respondí yo.
Luisa fruncía el entrecejo, pero mamá se echó á reir é hinchó las narices, diciendo:
—¡Y huelen bien! Dála las gracias á nuestra Juliana, Carlos, porque es escusado; á sus años nadie se cura ya ni de la curiosidad ni del apego.
—En cuanto á eso—replicó Juliana—yo tengo los mismos años que la señora, ¡justos, justos!
Y plantó los buñuelos delante de Carlos, que la dijo:
—Muchas gracias ¿sabes? Pero si no te das un nudo en la lengua, conmigo lo has de ver.
—Bueno, bueno, dijo Juliana; ya han tratado mucho de hacerme hablar en el mercado y en otras partes, pero ¡que si quieres! El carpintero de abajo me ha dicho: «¿Con que ahora ya se casan los capuchinos?» Y perdí media docena de peras cocidas muy ricas por tirárselas á los ojos, eso sí, pero ya las he repuesto de mi bolsillo y me ha dicho con mucha cortesía que le dispensara; y le tiré con tanto más gusto, cuanto que también había andado hablando sin fundamento de nuestro Juanito, por lo tocante á su primera Comunion, que á nadie le importa nada más que á nosotros: el niño tiene su génio... Por eso, señorito Carlos, si alguna vez se le ha visto á usted no muy grueso, nunca se le ha visto malvado. Y yo todavía quiero mejor á los que son devotos en demasia, que á los descamisados de Robespierre, ¿no es verdad? Por cierto que si usted quisiera ser muy galante, ofrecería usted ésta escultura, que es la de su santo patron mártir, á la señorita, de mi parte, de parte de Juliana que les ha educado á todos ustedes, y que está en la familia desde el principio.
Hizo de nuevo la reverencia y alargó á Carlos una imagen de San Clemente, Papa, muy dorada y pintada. Carlos la abrazó y la besó en las dos mejillas. Los demás hacíamos como que nos refiamos, pero á todos nos saltaban las lágrimas. En cuanto á los bu-
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 256

ñuelos nunca los habeis comido tan buenos, de seguro. En mi entusiasmo le dije á Carlos al oído:
—¡Ni que fueran de Loudan!

X.

EL VASO Y EL PERFUME.—LA GRAN NOCHE DE CÁRLOS.

La noche de los buñuelos, cuando se hubo acostado todo el mundo, Carlos y yo hablamos en intimidad como otras veces, y yo le prometí formalmente ser bueno. Y yo así lo deseaba. No había en mi gran calor ni gran decision por el bien, y todo esto de la boda y de Loudan, me parecía casi como un beneficio directo de la divina Providencia.

Los temores muy naturales de la pobre mamá, y las declaraciones del mismo Carlos en el momento de su primera despedida, me habían dado de nuestra miseria una idea clarísima que la condicion inquieta de mi espíritu sabía encarecer más todavía. No carecimos nunca, sin embargo, de lo extrictamente necesario, pero anduvimos muy cerca, y tambien es cierto que el barrio comentaba nuestra penuria. Juliana sufria no poco por conservar su dignidad; sostenia batallas campales en el mercado contra los que decian con ayes caritativos que nosotros no podríamos conservar nuestra casa. Porque este es uno de los más temibles síntomas de decadencia. El desamueblar la casa para reducirse á otra más chica es humillar el pabellon, rendirse, y yo anduve una vez á puñetazos en toda regla con un chico del Instituto que me preguntó: «dónde iríamos á escondernos.»

(Se continuará.)
La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 257

VARIEDADES

DISCURSO
PRONUNCIADO POR SU SANTIDAD EN LA SOLEMNE AUDIENCIA CONCEDIDA
EL DIA 24 DE OCTUBRE
Á LOS ANTIGUOS EMPLEADOS DEL GOBIERNO PONTIFICIO.

Grande es el consuelo que Nos causa, queridísimos hijos, vuestra presencia y el gran número en que habeis venido, lo cual es una nueva prueba de vuestra fidelidad y adhesion á Nuestra Persona y á la Sede Apostólica. En medio de tanta perturbacion de los entendimientos y de tantas defecciones; en tiempos en que tan poco se siente el valor del propio deber, vuestra constancia es no sólo una buena accion, sino tambien un magnífico ejemplo de honor, de que nuestra época tiene grande necesidad.

Sin embargo, al placer que Nos causan este testimonio de respeto y las nobilísimas palabras que Nos habeis dirigido, se mezcla un sentimiento de dolor, que produce el recuerdo de dias menos tristes que los presentes, cuando, como buenos y fieles súbditos, prestábais cada uno en vuestros cargos honrosos servicios á vuestro legítimo Soberano, y cuando este Soberano, que para todos tenia un régimen paternal, pero principalmente para los que le servian con fidelidad, adhesion y amor, os amaba á su vez, y podia probaros su reconocimiento por los servicios prestados.

Pero hoy la condicion de los tiempos ha cambiado por completo, y vosotros sabeis á causa de qué deplorables acontecimientos á aquellos tiempos han sucedido dias nefastos. El designio de la divina Providencia, que le habia señalado al Pontífice Romano un dominio temporal para que gozase de entera libertad y de verdadera independencia en el ejercicio de su supremo poder religioso, fué roto por la serie de atentados sucesivamente consumados en detrimento de la Sede Apostólica, y por los cuales el Pontífice quedó evidentemente despojado de toda libertad y de toda independencia.

Cierto que para quitar á este hecho su odiosidad no se cesa de decir que Nos somos libre, porque no estamos sujeto á influencias externas. Pero no es verdadera libertad la que depende de la vo-