La Ciencia cristiana (1880-01-01 00:00:00), página 472

justo elogio; y como nuestros juicios críticos coinciden con los suyos, no dudamos en publicar el trabajo tanto tiempo meditado. Temible era que encontrase este muy ruda oposición, pero no pudimos imaginar que ningún escritor católico hallara en la obra encomios exagerados para el Santo Oficio, cuando sobre este punto hemos sido más parcos que Páramo, Macanaz, el cardenal Inguanzo y los demás oradores de Cádiz que tan sabiamente defendieron á la Inquisición, Fr. José de San Bartolomé y el amigo del pueblo en sus fotografías de dicho tribunal. Y aún creemos que respecto á elogios no pueden equipararse nuestras frases con las del Sr. Ortí y Lara, particularmente en el prefacio é introducción, y en los artículos que destina á probar que la Inquisición divina fué modelo de la humana, la organización judicial y naturaleza del Santo Oficio su misericordia y dulzura. Aunque obligado está el historiador á elogiar cuanto bueno descubre en los hechos de que va tratando, entendemos haber sido el ménos entusiasta entre los escritores católicos que trataron de los tribunales de la fé. Si nuestro muy respetable censor hubiese determinado los pasajes á que alude, contestaríamos aquí de un modo concreto. Así solo diremos que estando conforme la historia verdadera de la Inquisición cen los escritores citados, instrucciones orgánicas y jurisprudencia creada, no hallamos exageración de encomios ni las inexactitudes que nuestro respetable crítico hubo de notar. Creemos que entre los escritores extrajeros enemigos de nuestros antiguos tribunales de la fé, hay buenos católicos; pero sin desconocer su ciencia los hallamos por lo general poco instruidos sobre este punto histórico de España. Esperamos que un libro en el cual se consignan los hechos de la Inquisición con verdad y recto criterio ha de ir disipando injustas prevenciones, confianza fundada en el valor de los códices y procesos que guiando nuestras investigaciones no han podido permitir se deslicen inexactitudes. Hemos citado estos datos, que estando en los archivos y bibliotecas, pertenecen al dominio público.

Los demás reparos versan sobre defectos literarios por alguna repetición, y haberse omitido cierta parte de la jurisprudencia del Santo Oficio, así como por la parsimonia con que se refiere el proceso de Fr. Luis de Leon. Hácense además breves indicaciones acerca de Antonio Perez y D. Bartolomé de Carranza, en cuyas causas echa de ménos el ilustre P. Guisar la relación de todo aquello que las dió carácter político. Es cierto que sobre el asunto lamentable de Fr. Luis de Leon hemos sido parcos por razones que se dirán; pero nada esencial se ha omitido acerca de los otros dos procesos.

La causa de homicidio que se formó á Antonio Perez, hubo de complicarse con los artificios que este hábil intrigante puso en juego á fin de salvar su responsabilidad. Amanazando revelar secretos de Estado, por los cuales había dispuesto la muerte de Escovedo, dió al proceso algún matiz político; mas tégase presente que en este procedimiento para nada intervino el Santo Oficio. Fué asunto exclusivo de los Alcaldes de casa y córte un crimen ordinario cuyo castigo eludió Perez, fugándose al reino de Aragon, en donde pi-