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La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 36

EXCURSION A NÁPOLES

NÁPOLES 22 DE OCTUBRE.

Sr. D. Manuel Tamayo y Baus.

Querido amigo: Salí ayer tarde de Roma, y en ocho horas me trasladé, como de un vuelo, á la antigua Neápolis. Confieso á V. que, aunque no me domina el entusiasmo por la antigüedad clásica, sobre esta tierra virgiliiana, donde cada piedra me recuerda alguna fábula del génio latino, no he dejado de sentir cierto disgusto de no hacer el viaje por la via Appia, longarum regina viarum, como decía Stacio, pasando por las lagunas Pontinas y por el pintoresco golfo de Terracina para salir á la via Campaniense, que, á través del fecundo país donde Plinio colocaba el teatro de las rivalidades entre Céres y Baco, entre el trigo y la viña, conducía á los antiguos romanos á las deleitosas playas de la perezosa Parthénope. Hoy solo nos queda el recurso de la adivinacion para gozar del viaje de Roma á Nápoles, como se hacia en los tiempos de Horacio, cuando la aristocracia romana iba á pasar alegres temporadas de verano en Bayas y Púzzol, brillantes y poéticas playas napolitanas, á la sazon cubiertas de jardines y villas encantadoras. A la antigua rheda, tirada por mulas, que solo podia conducir á cinco personas, ha reemplazado la locomotora, que arrastra pueblos enteros, con

1 Esta carta pertenece á la coleccion que sobre La peregrinacion española en Italia, va á publicar en breve el autor en un libro anunciado con este título.
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ces antiguas que figuran en varias escrituras y documentos antiguos, términos familiares y vulgares, y su pronunciacion. Un volumen en 4.º de 336 págs. Barcelona, establecimiento tipográfico de N. Ramírez y compañía, 1876.

DUPANLOUP (Monseñor).—¿A dónde vamos á parar? Un volumen en 8.º
Barcelona, librería de Llordachs, 1877.

El año anterior se vertió al castellano el Estudio sobre la Fracmasonería del mismo esclarecido autor, y á juzgar por la fecundidad de su pluma, no serán estas las últimas producciones con que el elocuente prelado de Orleans está enriqueciendo la literatura católica.

FELIU y PEREZ (D. Bartolomé).—Curso elemental de física experimental y aplicada, y nociones de química inorgánica, para uso de los establecimientos de segunda enseñanza, seminarios y escuelas especiales. 3.ª edicion nuevamente corregida y aumentada. Con más de 400 figuras intercaladas en el texto. Un volumen en 4.º mayor de 536 páginas. Valencia, imprenta de José Rius, 1876.

—Lecciones de Química general inorgánica y orgánica, con aplicación á la ciencia, á la industria y á las artes, con numerosas figuras intercaladas en el texto. Un gran volumen en 8.º de 315 págs. Madrid, imprenta de la viuda é hijo de D. Eusebio Aguado, 1876.

Tenemos singular complacencia en incluir en esta sección bibliográfica estas dos obras del docto profesor de Física y Química del instituto de Toledo, por dos razones: la una por ser su autor español, que no es bien se enseñen las ciencias físicas en España por autores extranjeros; y la segunda, porque sobre español es católico, y católico fervoroso, el Sr. Feliu. Leyendo, sin embargo, los Preliminares de su obra de Física, hemos reparado en algunos conceptos que, en nuestro sentir, debe el autor explicar ó rectificar. Tales son, hablando el autor de las ciencias cultivadas en los antiguos tiempos, «que estas eran patrimonio de algunos hombres ó de algunas clases privilegiadas, que tenían grande interés en acompañarlas del misterio, pues les servían para asegurar su predominio entre las masas.» Estamos persuadidos que el autor no ha querido incluir en esta sentencia los conocimientos físicos de cuyo estado brillante nos asegura que dan testimonio las Sagradas Letras; mas hubiera convenido declarar que en el pueblo de Dios, por lo menos, dichos conocimientos no fueron monopolizados por la tribu de Leví. La especie que debe ser rectificada, es la que atribuye á los árabes la gloria de haber vivificado las ciencias á mediados del siglo X. Sobre este punto son bien conocidas las investigaciones eruditas de nuestros sabios arabistas, entre ellos el Sr. Simonet, los cuales vienen demostrando que la ciencia de los árabes españoles se les deriva á ellos de los sabios cristianos, no solo en orden al conocimiento de la naturaleza, sino en los demás ramos del saber que cultivaron.

FERNANDEZ ZUNZUNEGUI (Dr. D. Gaspar), Canónigo magistral de Santiago.—El Apóstol Santiago, patron de España. Relacion de su vida, su apostolado, su glorioso martirio, traslacion de su santo cuer-
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po, constante protección á los españoles y venerado sepulcro de Compostela. Un volumen. Santiago, 1876.

Con la publicación de este libro, de cuya importancia puede juzgarse en algún modo por el título, ha prestado su autor un gran servicio á la Religion y á las Letras. La falta de una obra que diera á conocer la vida del patrono de España, recogiendo cuantas noticias pueden interesarnos en orden á sus reliquias, á su culto, y á la protección que ha dispensado siempre á nuestra patria, constituía un vacío muy sensible en nuestra literatura religiosa. El ilustrado y celoso magistral de Santiago se ha propuesto llenarlo, haciéndose acreedor á los mayores elogios por la manera como ha conseguido llevar á feliz término su propósito.

FITA (D. Fidel), Correspondiente de las Reales Academias Española y de la Historia.—Lápidas hebreas de Gerona. Un opúsculo en 8.º de 15 páginas. Barcelona, imprenta Barcelonesa, 1876.

Constituyen este opúsculo varias cartas dirigidas por su autor al señor D. Enrique Girbal de Gerona, relativas á la interpretación de algunas lápidas sepulcrales hebreas, encontradas en esta ciudad. La notoria competencia del sabio y diligente Sr. Fita, en cuanto se relaciona con las lenguas orientales y la filología clásica, acreditada en multitud de escritos, encomiados justamente por los críticos más eminentes de España y del extranjero, nos dispensa de elogiar este trabajo, digno por todos conceptos de su autor.

GARCIA GALAN (D. Demetrio).—Tratado de las oraciones latinas. Un opúsculo en 8.º de 32 págs. Madrid, imprenta de la sociedad tipográfica, 1877.

Este breve tratado de una de las partes más importantes de la Gramática latina, se distingue por lo metódico y sencillo, pudiendo por esta causa ser empleado con fruto por los principiantes en el estudio de dicha lengua.

HARTZENBUSCH (D. Eugenio).—Periódicos de Madrid. Tabla cronológica de los incluidos en la obra premiada por la Biblioteca Nacional, en el certamen público de 1872. Un volumen en 8.º de 330 págs.

ANONIMO. Himnos sagrados de Manzoni, traducidos en verso castellano. Un opúsculo en 16.º de 37 págs. Santiago, establecimiento tipográfico de Manuel Mirás, 1876.

Ofrecer á los amantes de la literatura y á las personas piadosas que no conozcan el italiano, una copia lo más parecida posible de estas bellísimas joyas de la poesía cristiana, tal ha sido la intención del traductor, según nos dice en el prólogo de su obra. Reconociendo que su propósito es digno de elogios, y que la ejecución es por lo general acertada, nos parece, sin embargo, que no siempre refleja la traducción las bellezas del original. Las poesías tituladas «Nacimiento» y «Pentecostés» son, en nuestro juicio, las que mejor y más fielmente ha logrado interpretar el traductor español.
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LA LAMPARA DEL SANTUARIO. Revista mensual, dedicada especial y únicamente á propagar la devocion al Santísimo Sacramento del Altar, y á promover la frecuencia de la comunion. 7.º año de publicacion. Este periódico se publica con licencia y aprobacion de la autoridad eclesiástica, todos los meses, por cuadernos de 40 páginas, en 4.º, costando un real en toda la Península, puesto en Madrid, libre de todo gasto, y dos reales en Ultramar y extranjero, haciéndose la suscripcion á lo menos por medio año. Los doce números del año formarán un tomo de 480 páginas.

La Lámpara del Santuario contiene artículos doctrinales, literarios é históricos, encaminados á promover la devocion á este sublime misterio, y la frecuencia de la sagrada Comunion: contiene además noticias de la Asociación del Culto continuo, y participa sus adelantos y los de las Cofradías y Congregaciones Sacramentales que se suscriben.

Contiene vidas de los Santos que más se distinguieron por su tierna devocion al Santísimo Sacramento, comenzando por los españoles, y de los venerables varones ilustres en santidad, que le han consagrado sus oraciones: inserta, como lo permitan los materiales de redaccion, los hechos y sucesos notables, pensamientos, sentencias y datos conducentes á formar la historia de esta devocion en España.

Se suscribe en la librería de Aguado, y en provincias en todos los pueblos donde haya coros del Culto continuo y propagadores, enviando, libre de gastos, el importe del abono, á la Administracion, establecida en la Carrera de San Gerónimo, número 14, 3.º

LASSO DE LA VEGA Y ARGUELLES (D. A.)—Historia y juicio crítico de la Escuela poética sevillana en los siglos XVIII y XIX. Memoria premiada por la Real Academia sevillana de Buenas Letras, é impresa con auxilio del Ministerio de Fomento. Un volumen en 4.º de 288 páginas. Madrid, imprenta de Manuel Tello, 1876.

Conocida es de cuantos se dedican en nuestra patria á estudios literarios, y justamente estimada la primera parte de esta obra, publicada en 1871 por el Sr. Lasso de la Vega. Las mismas cualidades que la critica tuvo ocasión de elogiar en dicha primera parte, se revelan en la segunda, publicada al terminar el año último, con la cual queda completa la obra: diligencia suma en la investigacion de noticias biográficas y bibliográficas, erudicion bebida en buenas fuentes, y excelente espíritu crítico. No creemos, por tanto, que se nos tachará de exagerados si decimos que el libro del Sr. Lasso de la Vega es una de las mejores monografías literarias que se han dado á luz en España en el presente siglo.

LAZARO Y GARZON (Dr. D. Bonifacio Martin), Canónigo lectoral de la Santa Iglesia de Toledo.—Homilias y Sermones.—Esta obra se publicará por cuadernos de 128 págs. cada uno. Toda la obra constará de unos ocho tomos. Publicala el nuevo Centro de propaganda católica. Madrid, imprenta de Labajos, 1877.

Tenemos á la vista el prospecto en que recomienda esta obra el nuevo Centro de propaganda católica, estabecido en Madrid, plaza de Herradores, 12; principal, colegio, con la aprobacion y bendicion del Eminen-
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MAÑÉ Y FLAQUER (D. Juan).—La revolucion de 1868 juzgada por sus autores. Documentos, juicios, máximas, palinodias y desahogos, seleccionados por.... Primera parte. Interinidad. Reinado de D. Amadeo de Saboya. Un volúmen en 8.º de 262 pags. Barcelona, imprenta de Jáime Jepus, 1876.

— Segunda parte. La República federal.—La República posible.—La República indefinible.—Un volúmen en 8.º de 329 págs. Barcelona, imprenta de Jáime Jepus, 1877.

Sin perjuicio de ocuparnos algun dia detenidamente de esta notable coleccion de documentos, pues el Sr. Mañé y Flaquer apenas ha escrito algunas líneas por via de indicacion y breve comentario, desde luego decimos que esta obra es el mejor proceso que podia fórmarse á la revolución del 68, pues es nada menos que la España con honra pintada por sí misma. El Sr. Mañé y Flaquer ha hecho un distinguido servicio á la verdad histórica contemporánea, reuniendo en esta doble coleccion los documentos de la sabiduría revolucionaria, representada en los tribunos y demás hombres de Estado que empujaron á España al abismo, de donde ya estaba muy cerca, gracias á los que prepararon la catástrofe.

MORENO CEBADA (D. Emilio), ex-predicador de S. M. y del arzobispado de Toledo.—Biblioteca predicable ó sea coleccion de sermones panegíricos, dogmáticos, morales, y pláticas para todos los domingos del año y para la santa Cuaresma. Segunda edicion. Consta de once tomos en 4.º español de unas 460 págs. cada uno.

La Biblioteca predicable del señor Moreno Cebada, distinguido orador sagrado y autor de varias obras, entre las cuales merece especial mencion su Historia del Santo Concilio Vaticano, goza de merecida fama entre el clero, que acogió favorablemente esta obra desde su aparicion, como lo prueba el haberse agotado la primera edicion, publicada en 1864. Por el detallado índice de esta obra, que tenemos á la vista, se ve que el Sr. Moreno Cebada no ha dejado de tratar ningun punto importante del dogma ó la moral católica; antes bien ofrece en este orden, así como en el de los panegíricos, pláticas doctrinales y conferencias sobre la Religion, gran copia de materiales, de que podrán sacar gran utilidad los sacerdotes que se dedican á la predicacion.

MATEOS GAGO (D. Francisco), Presbítero.—Coleccion de opúsculos. Se ha publicado el tomo primero, dividido en dos cuadernos, que componen un volúmen de 500 págs. El cuaderno primero comprende los siguientes opúsculos: 1.º Discurso sobre el paganismo y la teologia. 2.º La teología española, principalmente en la época del renacimiento, fué la madre de las ciencias. Contestacion á la pregunta hecha por un catedrático krausista: Que ha hecho la teología en España en la época bel renacimiento. 3.º Contestacion á la «Carta á los Presbíteros españoles,» del Presbítero D. Antonio Aguayo. 4.º Carta al Sr. D. Manuel Merry y Colon sobre una de las cartas ascéticas del P. D. Cayetano Fernandez. 3.º La cuestion de los derribos de monumentos históricos y
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artísticos en Sevilla durante la resolución de 1868. 6.º Carta al Sr. Ministro de Fomento (Ruiz Zorrilla) sobre su decreto de incautación de cosas eclesiásticas. 7.º Carta al Sr. D. Federico Rubio, Diputado republicano. 8.º Dos cartas á D. Emilio Castelar.—El cuaderno segundo contiene: 1.º ¿Hubo moros en Vizcaya? 2.º Los caballeros católicos alquilones. Contra el periódico la «Revolución Española.» 3.º Otros alquilones. 4.º Un comunicado á un periódico federal de Cádiz. 5.º Hazañas cantonales. Breve relacion de algunos acontecimientos ocurridos en Cádiz en los cuatro primeros días de su cantón federal. 6.º Los vándalos en San Isidro del Campo. Quien es responsable de la destrucción del monasterio de Santiponce.—Sevilla, librería de Izquierdo y sobrino.

Estos opúsculos son ya conocidos del público, pues salieron á luz en diferentes periódicos; pero ahora se ofrecen en forma de colección, que- dando así cumplido el justo deseo de los que querían tenerlos bajo esta forma para poder saborear á su gusto estos célebres escritos.

PEREZ Y VILLALVILLA (D. Angel) y CALVO Y GARRIDO (D. Francisco).—Novísimo Misal romano-español traducido al castellano. Con licencia de la autoridad eclesiástica.—Dos gruesos volúmenes en 8.º Madrid, imprenta de Labajos, 1875.
— Semana Santa ó mayor, y Semanas de Pascua de Resurreccion y Pentecostés. Un volumen en 8.º de 416 págs. Madrid, imprenta de Labajos, 1875.
— Oraciones para recibir dignamente los Santos Sacramentos de Penitencia y Comunion. Un opúsculo en 16.º de 48 págs. Madrid, imprenta de Labajos, 1876.
R. y D. (D. J.)—Viaje de D. Juan Mastai Ferreti en la América del Sud, precedido de un ensayo biográfico de Su Santidad el Papa Pio IX, y seguido de varias encíclicas, breves y el Syllabus. Un volumen en 4.º de 456 págs. Barcelona, librería de Gaspar y Homdeden, 1876. Lleva al frente un retrato de Su Santidad.

Este libro, como claramente indica su título, está dividido en tres partes. La primera es un breveísimo extracto de la vida de Pio IX, en que se dan á conocer los gloriosísimos hechos de este gran Pontífice, á quien considera el autor como á cristiano modelo de virtudes, como á dignísimo Prelado de la Iglesia católica, y como á cabeza visible que la rige y goberna, dirigiendo, cual hábil piloto, la nave de San Pedro entre las tempestades que amenazan en vano sumergirla. En todas las páginas de esta biografía reina escé- lente espíritu de amor y adhesión á la sublime cátedra del Príncipe de los Apóstoles. La segunda es una relación circunstanciada de la misión apostólica en que tomó parte el que entonces era simple Canónigo, Don Juan Mastai Ferreti, en unión con Monsenor Musi, Arzobispo in partibus infidelium, y del abad José Salustio, secretario de la legación, hombre muy instruido, á quien se debe el relato del viejo; mision encargada de remediar las necesidades espirituales de Chile, y de las provincias que componían el antiguo
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vireinato de Buenos-Aires, con atribuciones para ejercer asimismo el alto ministerio apostólico en el Perú, la Colombia y los Estados de Méjico. Cuán interesante sea la relación de este viaje, no solo bajo el aspecto espiritual, sino también del conocimiento de los lugares, y principalmente para ir contemplando algunas de las líneas con que ya se dibujaba la gran figura del futuro Pontífice, parecemos escusado encarecer. Siguen, finalmente, los magníficos documentos que sirven de apéndice á este interesante libro, los cuales deben tenerse siempre á la vista, como fuentes que son de enseñanza muy acomodada y oportuna para las necesidades presentes.

SARDA Y SALVANY (D. Félix), Presbítero.—Biblioteca ligera. Se han publicado los opúsculos siguientes: IX. ¿Y si hay?—X. A confesar.—XI. ¿Soy católico?—XII. Amigo leal.—Barcelona, tipografía católica, 1877.

Como se ve, estos opúsculos son continuación de la interesante serie que hace ya algún tiempo viene publicando el celosísimo apologista popular D. Félix Sardá y Salvany, director de la Revista popular de Barcelona. Difícilmente se podrán encontrar publicaciones más á propósito que estas para ilustrar al pueblo en general, y en particular á todas las personas distraídas y disipadas, en cuyo ánimo suelen hacer una impresión harto funesta y contraria á la verdad, los sofismas y especies en que se resumen la incredulidad y el escepticismo de nuestra época. A todas esas personas, el Sr. Sardá las llama á sí, les habla el lenguaje del corazón, las instruye, desengaña y edifica con tal eficacia, que no creemos haya una sola alma que lea con alguna atención las interesantes páginas del escritor catalán, sin que se sienta conmovida y vivamente inclinada á conocer y amar la Religion. De estos opúsculos debe, pues, echar mano la propaganda católica para difundirlos, si fuera posible, á millares: esto sería sembrar el buen grano allí donde hoy se siembra tan copiosamente la cizaña.

SELGAS (D. José).—Fisonomías contemporáneas. Curiosa colección de apuntes dignos de estudio. Un volumen en 8.º de 230 págs. Madrid, librería de Leocadio Lopez, 1877.

Nada diremos de esta excelente producción de uno de nuestros primeros ingenios, profundo y festivo á la par, porque es objeto de especial examen en la sección correspondiente de esta Revista.

TEJADO (D. Gabino).—El Triunfo. Ensayo poético. Un opúsculo en 8.º de 39 págs. Madrid, imprenta de la Viuda é Hijo de Aguado, 1877.

Esta preciosa colección de poesías, calificada modestamente por su autor de «Ensayo poético,» es una verdadera joya literaria y tipográfica, que el autor y el editor han procurado cada cual en la parte que le correspondía, hacer digna de nuestro inmortal Pontífice, á quien está dedicada. Estas cualidades, así como la circunstancia de destinarse el producto líquido de su venta al Dinero de San Pedro, nos mueven á recomendarla encarecidamente á nuestros lectores.
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II

LIBROS FRANCESES

GAINET (L'abbé).—Accord de la Bible et de la Géologie dans la creation des six jours.—Un volúmen en 8.º de 678 págs.; con láminas, París, librería de Blond et Barrald, 1876.

El sabio abate Gainet, que con su obra intitulada «La Biblia sin la Biblia,» ha demostrado la perfecta concordancia de los hechos narrados en los sagrados libros, con las noticias que nos proporcionan los escritores antiguos y los modernos descubrimientos arqueológicos, prueba en el presente libro que los progresos de la geología, de que pretenden los impíos sacar argumentos contra la veracidad de las Sagradas Escrituras, confirman de un modo evidente lo que ellas nos enseñan en orden á la creación del mundo y del hombre. La obra se halla dividida en tres partes, la primera de las cuales trata de los seis días de la creación, la segunda, del diluvio, y la tercera de la antigüedad del hombre. Apreciando este trabajo en carta dirigida al autor, dice el Obispo de Nimes: «Condensando los descubrimientos que han asignado en estos últimos tiempos á la Geología el lugar que le corresponde en la esfera de los conocimientos humanos, y comparando sus progresos con la relación de Moises, habeis demostrado que, lejos de contradecir las conquistas de nuestros modernos geólogos, el texto sagrado sobre la creación y el diluvio, son su más elocuente comentario.

LACROIX (Paul).—Sciences et lettres au moyen âge et à l'époque de la renaissance. Ouvrage illustré de treize chromolithographies et de quatre cents gravures sur bois. Un volúmen en 4.º de 612 págs. París, librairie de Fermin Didot et C., 1877.

Las materias tratadas por el célebre erudito francés conocido bajo el pseudónimo de bibliófilo Jacob en este importante volúmen, son los siguientes, que constituyen otros tantos capítulos de la obra: Universidades; Escuelas; Estudiantes; Ciencias filosóficas; Ciencias matemáticas; Ciencias naturales; Ciencias médicas; Química y Alquimia; Ciencias ocultas; Creencias populares; Ciencias geográficas; Ciencia heráldica; Proverbios; Lenguas; Novelas; Cartas populares; Poesía nacional; Crónicas; Historia; Memorias; Teatro; Elocuencia civil y religiosa. Este cuadro de las Ciencias y las Letras en la Edad Media y en la época del renacimiento, dice el Polybiblion, recuerda al que ha leído mucho todo lo que sabe sobre este particular, y enseña al que nada sabe en este punto, todo lo que le interesa saber.

LE HIR (L'abbé).—Les trois grands prophètes, Isaïe, Jerémie, Ezechiel, analyses et commentaires, avec traduction de l'hébreu en français des