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La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 274

ORIENTE
(Continuacion.)

22. De intento hemos dejado para la última una potencia que, no por ser oculta, deja de ser poderosa, y que, al contrario, lo es en alto grado. Nos referimos á la masonería, que influye decididamente en todos los sucesos importantes de los pueblos. Y para que no se nos tache de preocupados, apelaremos al testimonio, poco sospechoso, del jefe del gabinete inglés. Lord Disraeli, creado en el año último conde de Beaconsfiel, recibió en Setiembre una comisión que, al felicitarle, le rogó que procurase la paz entre las Potencias; y al contestar al mensaje de la comisión, pronunció un discurso que reprodujo el Memorial diplomático, en el cual hizo las siguientes graves declaraciones:

«En la primavera de este año, creía asegurada la paz, y una paz sobre bases que habrían sido aprobadas por todos los hombres prudentes. Pero ¿qué sucedió? Contra la general espectación, Servia declaró la guerra á Turquía. Os puedo asegurar, señores, que en la dirección de los gobiernos, se deben considerar ahora elementos desconocidos de nuestros predecesores. No tenemos que tratar ahora con príncipes solamente, porque están ahí las sociedades secretas, que es un elemento con el cual hemos de tener cuenta, y que, en el último momento, puede dar al traste con todos nuestros acuerdos: sociedades que tienen agentes regulares en todas partes; que denuncian como odiosos los crímenes y estragos, pero que, si les fuera necesario, no vacilarían en cometerlos.»

Cuando esto dice Disraeli, no maravillará á nadie que la Civiltá Cattolica crea que la masonería ha decidido la guerra de los eslavos y la desmembración de Turquía, porque así espera con el tiempo la desmembración de Austria.

23. En vista de todo, ¿quién podrá conjeturar el resultado de la conferencia de Constantinopla? Por nuestra parte, ciñéndonos al papel de cronistas, diremos solamente que los plenipotenciarios enviados por las Potencias repiten sus reuniones, sin dar á la cuestión solución alguna. Rusia exige, y la conferencia propone á Turquía, el desarme general de los habitantes de las provincias sublevadas, la abolición de la milicia territorial turca, la expulsión de los circasianos al Asia, la ocupación militar de Bulgaria, Bosnia y Herzegovina por tropas extranjeras, el nombramiento de gobernadores cristianos para estas provincias, la organización de los tribunales (en los cuales podrán entrar extranjeros) por una comisión internacional, la anexión á la Servia del pequeño Zwornik, estendiendo su frontera hasta el Driana, y el aumento del territorio de Montenegro, dotándole de puertos de mar.

24. El Gobierno turco creyó, sin duda, que no se le exigiría tanto, y pensó contentar á las Potencias promulgando una Constitución á la europea; y ahora ha presentado á la Conferencia sus contra-proposiciones; pero no se puede predecir si las retirará ó las mantendrá, en cuyo caso la guerra sería inevitable.

25. Según cartas de Oriente, publicadas por las Misiones católicas, los
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CRONICA INTERIOR

1. Levantamiento del estado de guerra en algunas provincias.—2. Informe de la comisión parlamentaria acerca de las operaciones del Tesoro hasta el año 74.—3. Reflexiones acerca de este asunto.—4. Cuestion Elduayen.—5. Alistamiento en las Provincias Vascongadas.

1. Espigando la crónica de los acontecimientos de la última quincena, si no hallamos sucesos de importancia, no faltan, sin embargo, asuntos que merecen fijar la atención de nuestros lectores. Con relación á otras, la que acaba de trascurrir ha sido tranquila; pero, ¿qué día de la presente edad no trae consigo sus miserias y desventuras?

Por de pronto, empecemos felicitándonos del levantamiento del estado de guerra en algunos distritos militares. Los capitanes generales de Castilla la Vieja, Castilla la Nueva y las cuatro provincias de Granada, Málaga, Almería y Jaén, han declarado que quedan en su fuerza y vigor en los distritos de su mando «las garantías que reconoce la Constitución del Estado.» De tal modo estamos acostumbrados los españoles al régimen especial, que ni siquiera habíamos advertido que nos hallábamos en estado de guerra y sin las garantías que nos reconoce la Constitución vigente.

2. Nuestros lectores recordarán que con motivo de las graves revelaciones hechas en el congreso por un diputado acerca de las irregularidades, por no decir otra cosa, con que se practicaban las operaciones del tesoro en los primeros años de la revolución; se nombró una comisión parlamentaria á fin de que, estudiando y examinando cuidadosamente los antecedentes de la cuestión, informase á las cortes, á fin de que estas pudieran juzgar con conocimiento de causa, si había ó no lugar á proceder contra las administraciones de aquella época.

A pesar de la grande polvareda que entonces levantó este ruidoso negocio, no tardó en caer en el olvido: cuando se revelan ciertas miserias, más por espíritu de bandería y de oposición que por espíritu de justicia; cuando es la pasión y no el austero deber lo que impulsa á los hombres políticos, acontece casi siempre lo mismo. El interés político es siempre móvil y tornadizo.

Sin embargo, en los periódicos de estos últimos días hemos visto un resumen del dictámen de la comisión parlamentaria nombrada con este obje-
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Dando fin á su vida y maravillosa predicacion nuestro Rey y benditísimo Salvador, puso tambien remate á la obra á que habia venido á este mundo, reconciliando á los hombres con Dios, y mereciéndonos con la infinita satisfaccion y soberanía del sacrificio que hizo de sí mismo el perdon de nuestros pecados, y los socorros y auxilios de la gracia que necesitamos para servirle, y el premio de la bienaventuranza eterna de la gloria, obra divina, llena de misterios y prodigios estupendos, y que ya se considere la persona de Cristo que en ella principalmente interviene, ya los ejemplos de humildad y mansedumbre invencible que nos da, ya los tormentos atrocísimos que por nosotros padece, ya finalmente la porfía, el ciego furor, las trazas y dañados intentos de sus enemigos, cumpliendo misteriosamente los secretos designios de Dios, será perdurablemente la admiracion de los hombres y de los ángeles.

Todo en esta obra es asombroso y divinamente sublime; todo embarga el corazon del que lo contempla con infinito religioso estupor, mas hay un objeto en el cual se fija irresistiblemente el entendimiento, cada vez que pone en ella la atencion; un punto, un instante de tiempo que, resumiendo por maravillosa manera toda la vida de nuestro Redentor, viene á ser el centro de la Religion y de la historia del género humano. Aquel objeto es el árbol de la cruz, del cual pende el cuerpo sangriento y despedazado del Redentor del mundo; este momento es el de su muerte preciosísima en que, desasida el alma del cuerpo, tiene su acabado cumplimiento la obra de nuestra redencion.

Sobre la tierra maldecida por la ira de Dios que encendieron nuestros innumerables pecados, en medio del pueblo escogido para testigo de sus maravillas y misericordias infinitas, y no lejos de la ciudad de Jerusalén, antes sagrada, pero manchada ya con el crimen más espantoso que vieron los siglos, envuelta en sombras horribles y
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elegir entre los muchos candidatos que se presentan. Cada circulito de la mayoría, como es natural y de uso, presenta el suyo, y hay siempre peligro en ajar vanidades y en destruir ilusiones. La política moderna es pequeña, y tiene necesariamente que estrellarse en las pequeñeces.

De todos modos, los peligros de esta cuestion nos parece que se exageran algun tanto por los amigos políticos del Sr. Elduayen. El dia en que se le nombre sucesor, habrá que buscar otra nueva, porque esta no dará ya jugo.

5. Poco tenemos que añadir á lo que ya hemos dicho en nuestro número anterior acerca de la manera con que se ha procedido en las provincias vascongadas para la ultimacion y publicacion de las listas de sorteo. La resistencia pasiva á las disposiciones de la nueva ley, parece ser el sistema generalmente seguido por las autoridades forales y municipales de las tres provincias. Siendo el asunto de por sí muy delicado, nos abstenemos de publicar pormenores.
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CRONICA ESTERIOR

1. Cuestion de Oriente.—2. Fiasco de la diplomacia.—3. Actitud de Rusia.—4. Anécdota.—5. Probabilidades.—6. Italia. Ley contra los abusos del clero.—7. Opinion de la Gaceta de Italia.—8. Horribles blasfemias del diputado Petruccelli.—9. Parodia burlesca de la ley, hecha por el periódico satírico Fanfulla.—10. Francia. Cruzada antireligiosa.—11. El Mariscal Mac-Mahon.—12. El Ministro Julio Simon.—13. Gambetta.—14. Procesos contra el diario de Rochefort.—15. Discurso de Gambetta.—16. Las Bibliotecas de distrito.—17. Ley autorizando el celibato eclesiástico.—18. Ley estableciendo la enseñanza primaria obligatoria.

1. El embrollo oriental, sin disminuir en importancia, disminuye cada día en interés. Esta cuestion, que era la cuestion favorita de la diplomacia, ha llegado á convertirse en un laberinto sin salida, para demostrar una vez mas la impotencia radical en que ha caído la vieja pacificadora desde que se puso al servicio de la revolución: las conferencias de Constantinopla, que con trabajoso esfuerzo abortó de sus estériles entrañas, han concluido en medio de la silva y de la indiferencia universal.

Tres únicas soluciones se ofrecian al Congreso diplomático, y todas tres dejaban en pié el inevitable conflicto.

Era la primera presentar á la Puerta un ultimatum; pero habia la dificultad de que siendo un ultimatum de la diplomacia, ninguna nacion quería encargarse de apoyarlo con la fuerza de las bayonetas.

Consistia la segunda, en que la conferencia uniformase sus conclusiones con el modelo presentado por la Puerta; pero esto equivalia á dar la razon al pupilo sobre sus tutores, y á convertirse en la befa del mundo.

Finalmente la tercera, que es la que se adoptó, se reducia á renunciar generosamente á la mano de doña Leonor, ó lo que es lo mismo, á plegar tiendas y marcharse cada embajador á su olivo, lavándose las manos.

2. El fiasco de la diplomacia y la actitud aparentemente moderada de Rusia, han envalentonado á la Turquía, que no cesa de pasear por todos los periódicos de Europa, estadísticas que nosotros creemos algun tanto imaginarias, de sus fuerzas militares. Ahora pide indemnización de guerra á los estados tributarios que se han levantado en armas contra ella, y la reocupacion de las fortalezas sérvias que en otro tiempo eran suyas. A su vez los Principados exigen el statu quo ante bellum sin garantías.

3. Entre tanto, todo el mundo dirige la vista á Rusia, que es el Deus ex
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maquina, en el fondo de cuyas intenciones se encierra el porvenir de esta temerosa cuestion. Las palabras de la esfinge son pacíficas y moderadas; pero las obras no corresponden con las palabras. Mientras expide desde sus cancillerías ramos de oliva, reina en sus arsenales una actividad febril. Dice que no quiere la guerra; pero mobiliza la guardia imperial. Cuando el sol primaveral deshièle los ríos y desembarace de nieve las rutas militares, es mas que probable que su lenguaje adquiera mayor calor.

La cuestion oriental es de por sí tan complicada, los paises inmediatamente interesados en ella son tantos, los mediatamente interesados son de tal importancia, los problemas religiosos, sociales, políticos y comerciales que en ella se encierran, son de tal magnitud, que exigiría un estudio especial, que nosotros haremos quizá algún dia, á fin de que nuestros lectores tengan un hilo que les guie por el intrincado dédalo de las noticias y apreciaciones contradictorias de la prensa.

5. Recordamos que en los primeros tiempos del ministerio de Mr. Guirrot, se envió un comisionado especial á Oriente para estudiar sobre el terreno la enmarañada madeja oriental. Entonces, como ahora, todo el mundo hablaba de la cuestion de Oriente sin entenderla. El comisionado volvió después de haber cumplido concienzudamente su encargo, y en su primera entrevista con el jefe del gabinete francés, es fama que le habló en estos términos.

—En la actualidad, Sr. Ministro, yo soy la persona que está mejor enterada en Francia de los asuntos orientales; pero mañana habrá otra que los conocerá mejor que yo.

—¿Quién? le preguntó el Ministro.

—Mr. Thiers, en cuanto yo hable dos horas con él.

Mr. Thiers fué en efecto durante algun tiempo el grande oráculo de los asuntos orientales; pero ahora todo el periodismo europeo se ha dado á hacer pronósticos, y á dar su opinion sobre las complicaciones que lleva esta cuestion en sus entrañas.

6. ¿Surgirá de ellas la guerra general?

Creemos que se puede sin temeridad contestar afirmativamente á esta pregunta.

La guerra parece inevitable.

Los últimos telegramas huelen á pólvora. La destitucion del gran visir Midhat Bajá, se considera como un síntoma belicoso. Se dice que el Czar va á publicar un manifiesto anunciando la próxima ruptura de las hostilidades. Por último, la agencia Maclean dice que los rusos pasarán al Pruth si la Puerta concentra sus fuerzas en la frontera de Dalmacia.

Dice un refran español, que cuando uno no quiere, dos no riñen. La cuestion de Oriente se encargará de desmentir este refran. Para que todo el mundo riña, basta que lo quiera uno. Escusamos decir que este uno será Rusia.

7. La inicua ley contra los abusos del clero que acaba de votar la Cámara revolucionaria de Italia, ha sido recibida con protestas de mal reprimida indignacion por todos los centros y todos los periódicos católicos de la península. Pero ¿qué mucho? si la misma revolucion mansa, la conservaduria liberal, mas dañina en Italia que en ningun otro país de Europa, ha creído necesario sacudirse el manto y atacar duramente este acto de salvaje into-
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«La Francia, la fatal Francia, se ha puesto á la cabeza de la cruzada anti-civil y anti-humana de la Iglesia.»

«La revolucion se inspiró en el grito de Voltaire: aplastemos al infame.»
«Italia, que imita todas las suciedades francesas (brutture francese), produjo sus Manzonis, sus Pellicos, sus Cantús, sus Balbos y sus Rosminis. Estos fueron una sociedad italiana, del mismo modo que de Maistre, Bonald y Chateaubriand fueron una sociedad francesa.»

¿Qué sucedería si el nefando y fatal principio de la libertad de la Iglesia prevaleciese?»

«El Episcopado y el Papa continuarán su mision anti-humana y antisocial.»

«Conservando al Papa hemos conservado la serpiente en el seno.»

Este discurso, empedrado de estas y otras muchas blasfemias contra Dios, contra la historia y contra el sentido comun, concluye de una manera digna del orador y de la Cámara que le escuchaba. Cansado de vomitar injurias contra la religion y contra Pio IX, remató su arenga con este bestial apóstrofe al Vicario de Jesucristo: «Tú, lo mismo que tu antecesor San Pedro, mientes, mientes, mientes.»

Tales son los comentarios auténticos de la ley contra los abusos del clero. Los moderados italianos andan algo asustados de que semejantes atrocidades se hagan y se digan en el flamante reino, hechura de sus manos; pero la lógica de Dios los condena en todas partes á ser los precursores de la perduta gente que echa los trastos por la ventana con brutal franqueza.

9. Para dar una idea del espíritu y de las disposiciones de la ley contra los abusos del clero, trasladaremos aquí algunos artículos de una parodia burlesca de la ley, hecha por el Fanfulla, periódico satírico liberal de Roma. Esta parodia pone perfectamente en relieve, la situación en que quedan la Iglesia y sus ministros á consecuencia del nuevo reglamento lanzado por los clerófobos de Monte-Citorio:

Artículo 1.º «Las autoridades encargadas de la ejecucion de la ley, deben siempre tener presente que con las palabras ministro de un culto el legislador ha querido únicamente castigar al ser nocivo y despreciable que se llama sacerdote católico apostólico romano, desde el sacristán hasta el Papa.

Art. 2.º »Nada se modifica en lo que respecta á los ministros protestantes, luteranos, evangélicos, calvinistas, valdenses, griegos, ortodoxos, metodistas, muftís y softas. Para todos estos queda en vigor la grande máxima de la Iglesia libre en el Estado libre.

Art. 3.º »El cura queda igualado por la ley á los que deben estar siempre, de dia y de noche, bajo la vigilancia de la policía.

Art. 4.º »Siempre que la policía crea útil extender la vigilancia hasta el domicilio particular del cura, podrá hacerlo metiendo en él una pareja de agentes; pero á condicion de que estos sean nutridos y alojados por cuenta del cura vigilado.»
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Art. 8.º. «Cuando un cura camine por la calle en compañía de algún ciudadano, el agente de policía tendrá derecho á formar con ellos el tercio, y aun en caso necesario, de ir con el cura de bracero para ser testigo del colloquio.

Art. 9.º. »Se tolera, mientras no se disponga lo contrario, el llamado Sacramento de la penitencia; pero el cura de almas deberá entenderse con la autoridad política local para establecer las horas de confesión, que en ningún caso podrán pasar de dos al dia.

Art. 10. »Todos los confesionarios del reino deberán estar cerrados con llave, que tendrá constantemente en su poder la autoridad local, la cual cuidará de tener los confesionarios abiertos durante las horas establecidas.

Art. 11. »En el confesionario, y al lado del cura de almas, tomará asiento un agente de policía mientras duren las confesiones.

Art. 12. »Si el confesor negase la absolución al penitente ó á la penitente, el agente tendrá derecho á enterarse de las razones canónicas que hubiesen motivado la negativa, á fin de informar á las autoridades superiores.

Art. 13. »En las parroquias donde no haya autoridades políticas ni agentes subalternos, la ejecución de los artículos anteriores podrá delegarse en un libre-pensador de la localidad, y á falta de este, en un progresista.»

Art. 17. «Si uno de los cónyuges, ó parientes, ó conviventes en una familia fastidiese á los demás miembros de la misma con sermones, exhortándoles á seguir ciertas prácticas religiosas, y de aquí naciesen disputas, etc., la autoridad política, en vista de la denuncia de alguno de los interesados, ó del cocinero, ó de la cocinera, hará prender al Padre espiritual del exhortante autor del escándalo, y lo meterá en la cárcel, á fin de entregarlo á la autoridad judicial.

Art. 18. »Cuando no se encuentre al confesor, será arrestado el Párroco.»

Art. 21. «En todos aquellos casos en los cuales se susciten dudas acerca de la interpretación de esta ley, los funcionarios administrativos y agentes subalternos deberán atenerse constantemente al sentido restrictivo, esto es, á favor del pensamiento libre.»

Nos ha parecido que estas manifestaciones del disgusto y del escándalo que ha producido en el mismo campo liberal el reglamento contra el clero, servirían mejor que la inserción de la misma ley, para dar una idea de lo tiránico y odioso de sus disposiciones.

10. Esta lucha desatentada contra la Iglesia de Jesucristo constituye la política en casi todos los países de Europa. En todas partes la revolución dirije con furor sus máquinas de guerra contra este último baluarte del orden social.

En Francia, la persecución se va acentuando cada día mas. Los terribles escarmientos de estos últimos años, lejos de hacer entrar á las llamadas clases productoras dentro de sí mismas, parece que han llegado á hacer incurable la ceguera voluntaria que padecen. Francia corre precipitada
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a una nueva Commune, más terrible y de más deplorables consecuencias que la primera.

11. El Mariscal Mac-Mahon, en quien en un principio se cifraban tan lisongeras esperanzas, no es más que un espantajo, que entre los árduos deberes de su mision, solo ha tomado por lo serio la conservacion de su senado. Bajo muchos aspectos recuerda este personaje á otro famoso general español, que no hizo en el gobierno más que dejarse llevar de todos los vientos, y para el cual toda manifestacion de la violencia, era un mandato de la voluntad nacional.

12. El Ministro más influyente del Gabinete francés en estos momentos, es Mr. Julio Simon, ideólogo corrompido, de palabra melosa y solemne, que entretiene á los revolucionarios asustadizos con guíños y alhagós, mientras obedece borreguilemente los mandatos de los violentos.

13. Al paño del Gobierno, y ocupando una posicion excepcional, el tribuno Mr. Gambetta ejerce una especie de protectorado inverosímil, que demuestra hasta qué punto descienden los pueblos que se embarrancan en los lodazales de la revolucion.

14. Ultimamente, un diario comunista, en el cual escribe Rochefort Los Derechos del hombre, llegó á llamar á la Biblia «libro obsceno», y excitó al pueblo á que pasase á vías de hecho contra los curas. La opinion pública se conmovió y pidió con vehemencia que se reprimiesen tales excesos de lenguage. Julio Simon, obligado á hacer algo, acaba de hallar el medio de contentar á todos menos á los católicos. Ha mandado formar nada menos que dos procesos al periódico de Rochefort: pero no por las infamias que acabamos de indicar, sino por haber dicho que la Commune había hecho bien en fusilar á un banquero, y por desacato á Mac-Mahon. Con esto los conservadores han quedado satisfechos (es gente que se contenta fácilmente), y los comunistas tambien.

Este Julio Simon es un tesoro.

15. Ultimamente, Gambetta ha pronunciado en la inauguracion de una biblioteca de distrito, un discurso violentísimo contra la Iglesia. Gambetta pasa por hábil y disimulado; pero hay que observar como síntoma del tiempo, que los hombres políticos solapados dejan de usar ya la solapa cuando se trata de la Iglesia.

16. Estas bibliotecas son hoy en Francia una verdadera calamidad social. «Son verdaderas sentinas morales, dice un amigo nuestro, que ponen espanto en el espíritu más sereno, y desalientan al corazon más confiado. Son depósitos de veneno intelectual, distribuido á manos llenas al pueblo de París.»

17. Tantos y tales incentivos han acabado de decidir á los demagogos de la estrema derecha de la Cámara, los cuales han presentado una proposicion de ley, aboliendo el celibato eclesiástico. En ella, en honor de la verdad, no se pide que se oblige á los curas á casarse á la fuerza; esto vendrá probablemente con el tiempo; por ahora, la proposicion de ley se limita á establecer una sancion penal contra todo funcionario civil que se niegue á autorizar el matrimonio de un sacerdote católico.

Si la cosa no pasa de aquí, queda reducida á las proporciones de una estupidez más. La religion, la moral y el sentido comun, han recibido ya tan-
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tas ofensas de los libre-pensadores, que por una más ó menos, no hemos de quedar mejor ni peor.

18. La ley que puede considerarse como un hecho, y cuya gravedad no necesitamos encarecer, es la que establece la enseñanza primaria obligatoria en toda Francia. Decimos que puede considerarse como un hecho, porque aunque no ha sido discutida toda á su presentacion en la Cámara, que ha tenido lugar en uno de los primeros días de este mes, han estallado tales aplausos en todas las izquierdas, que se puede asegurar que si no ocurre alguno de esos tropiezos inesperados con que Dios hace hociar á los impíos cuando creen estar más seguros de su triunfo, el proyecto será ley vigente en el año próximo.

Así se van descendiendo, todos los escalones hasta llegar al fondo, del cual solo podrá sacarnos la misericordia divina.