ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 184

de sensibilidad, siendo de notar que una mano puesta momentáneamente ante este admirable termóscopo, produce más efecto que todos los rayos de la luna llena concentrados por un espejo ustorio.

La luna no puede, por lo tanto, aumentar por el calor que le es propio la poderosa influencia del calor solar. Sos tener lo contrario equivale á decir que el nivel del mar se aumenta echando una gota de agua en el Océano.

¿Habéis oído hablar de la termo-dinámica, ciencia nacida al mismo tiempo en la cabeza de un médico alemán y en la de un mecánico inglés? Esta ciencia demuestra que, de un extremo á otro del universo, el calor se transforma incesantemente en fuerza, y la fuerza en calor. Cómo se verifican estos cambios, es un misterio que se trata de explicar por medio de hipótesis; pero nadie duda de la realidad del fenómeno. La misma ciencia nos ayuda á comprender que el calor del sol es la fuente de toda vida y de todo movimiento en el universo. El agua que mueve las ruedas de nuestras máquinas, es debida al calor solar de cada día; y hasta las minas de hulla, de donde sacan su fuerza las máquinas de vapor y las locomotoras, no son sino depósitos de antiguo calor solar, transformado por una poderosa vegetación y enterrado por efecto de las conmociones geológicas de épocas remotas. No se encuentra en ellas ni una partícula apreciable de calor lunar.

Aun conviniendo en que el calor lunar no influye en los fenómenos atmosféricos, queda el recurso de atribuir esta influencia á la atracción. Es cierto que la luna mueve las aguas del Océano y desempeña un gran papel en las mareas, cuya altura disminuye cuando la luna se aleja de nosotros, y aumenta cuando se aproxima; y como la acción de la luna se une á veces á la del sol, y otras le es contraria, según la posición relativa de ambos astros, las mareas varían además con las fases de la luna, y son algo mayores en el plenilunio ó novilunio que en el primero ó último cuarto de luna. Los marinos más intruidos no dejarán de recordaros esto cuando trateis de combatir su preocupación favorita. Pues la luna mueve el Océano, ó cuando menos, produce una ola de ancha base y de un metro ó más de altura, cuya cumbre sigue fielmente todos sus movimientos, ¿por qué no ha de influir del mismo modo sobre el Océano aéreo que nos rodea?

Esto me ha facilitado la explicación de un hecho que he buscado durante mucho tiempo. ¿De dónde procede que los antiguos no han atribuido nunca á la luna la propiedad de producir el buen ó mal tiempo, dejando á Júpiter el cuidado de reunir las nubes y de lanzar el rayo como lo acredita el verso de Virgilio, algo duro por su concisión?

Nate, patris summi qui tola typhoia temnis

Los antiguos no han fundado nunca sus pronósticos en las fases de la luna. Esta preocupación es de origen muy moderno, y procede de una falsa analogía entre la atmósfera y el Océano, cuyas mareas no conocían los antiguos más que de oídas, por hallarse circunscritos en los
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 185

límites del Mediterráneo. Los navegantes modernos notaron hácia el siglo XV la universalidad de este fenómeno, y desde entonces data la preocupacion que combatimos. Sin embargo, ellos nos han dado á conocer todas las maravillas del globo terrestre, cuya sola enumeracion sirve para comprobar mi tesis. Así, por ejemplo, sabemos que no hay nunca tempestades en Lima; que en Santa Elena, al otro lado del continente americano y del Atlántico, no se oye jamás el estampido del trueno, mientras que suena casi diariamente en las Molucas y en las islas de la Sonda; y sin embargo, los cambios de la luna se observan en todos estos países. En el alto Egipto no llueve nunca, á pesar de que la luna tiene allí las mismas fases que en Europa. Por el contrario, en todas partes el Océano sube ó baja al compás de la luna. Las mareas universales y los accidentes meteorológicos de la atmósfera son, pues, dos fenómenos diversos y sin relacion ninguna entre sí.

Pero desde el punto en que se hace intervenir á la atraccion, el problema entra en la esfera de la mecanica y del calculo. El sabio Laplace, que ha sido el primero en analizar el fenómeno de las mareas, calculando la influencia de la atraccion lunar, no sobre el Océano líquido, sino sobre el aéreo, sacó en conclusion que la marea atmosférica debe hacer variar un céntimo y medio de milímetro la altura del barómetro. ¿Quién dirá al presente, que son mejor conocidas las tempestades, que se debe á esta influencia imperceptible, la depresion de muchos centímetros producida bruscamente en el mercurio por las variaciones del tiempo? No satisfecho con esto, rogó Laplace á su amigo y colaborador Bouvard, antecesor de Arago en la direccion del Observatorio de París, que investigara si en las observaciones meteorológicas existentes, se encontraban algunas huellas de estas variaciones imperceptibles. Habiendo sido infructuoso este ensayo, Bouvard quiso cerciorarse de si la luna ejercia alguna influencia sobre el tiempo, estudiando las observaciones de todo un siglo y contando cuantos días de lluvia habian correspondido á cada cuarto de luna. El resultado fué tan sencillo como decisivo, pues la lluvia se habia distribuido igualmente entre estos cuatro periodos. Resultado idéntico al que se obtendria en virtud de la ley llamada de los grandes números en el calculo de las probabilidades, si se tratara de averiguar por medio de una estadística de cien años, cuántos bueyes se han llevado al matadero, ó cuánta gente ha pasado por el Puente Nuevo en cada fase de la luna.

No negaremos que se han combatido estos razonamientos y estos resultados. No se trata, se dice, del número de dias lluviosos, sino de los cambios de tiempo. Tocante al modo como se verifica esta influencia, se limitan á decir, que si el calor de la luna no llega hasta nosotros, consistirá quizá en que es absorbido por las capas superiores de la atmósfera donde sirve sin duda para disipar las nubes, llegándose hasta á asegurar que estas son tragadas por la luna.

Por fortuna el descubrimiento de las leyes de las tempestades, nos proporciona un argumento decisivo, que de propósito he reservado para lo
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 187

necesario para que el físico se jacte con razon de haberlo hecho perceptible; con que tenga accion química suficiente para grabar su imagen sobre las tarjetas más delicadas de nuestros fotógrafos.

Es indudable que disipando un error se presta un servicio á la ciencia; pero en realidad no era este mi objeto, sino únicamente llamar vuestra atencion, preparándola y excitándola quizá al combatir una preocupacion ridícula, sobre las leyes de las tempestades que no he hecho sino bosquejar y que constituyen una de las conquistas más nobles del espíritu humano. La manera mejor de propagar la ciencia no es siempre escribir libros grandes ó pequeños, sino más bien dirigir la palabra á un auditorio escogido como este y tratar de comunicarle la noble emocion que causa al hombre de ciencia el conocimiento de las grandes leyes de la naturaleza. Plinio, dijo en un noble lenguaje que intentaré traducir: «Si un hombre pudiera elevarse sobre la esfera terrestre y contemplar un momento la belleza suprema y el orden divino en el universo, quedaría indudablemente extasiado; pero faltaría algo á su dicha si al volver á la tierra no le fuera dado referir estas maravillas á los demás hombres.»
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 188

CRÓNICA INTERIOR

1. Carta de Su Santidad Pio IX á Su Eminencia el Cardenal Arzobispo de Toledo.—
2. Contestacion del Senado al Mensaje relativo al enlace régio, y dictámen de ambas Cámaras sobre el proyecto de ley referente á las capitulaciones matrimoniales.
—3. Las fiestas reales y la política.

1. Nuestro venerable Prelado ha tenido la honra de recibir de Su Santidad Pio IX la siguiente carta que ha publicado el Boletín Eclesiástico de la diócesis:

«A NUESTRO AMADO HIJO JUAN IGNACIO, DEL TÍTULO DE SANTA MARÍA DE LA PAZ, DE LA SANTA ROMANA IGLESIA, PRESBITERO CARDENAL MORENO, POR DISPENSACION APOSTÓLICA, ARZOBISPO DE TOLEDO.—MADRID.

PIO, PAPA IX.

Amado hijo nuestro: salud y bendicion apostólica. Agradabilísima nos ha sido la carta que al acercarse el dia solemne de la Natividad del Señor nos has enviado. La solicitud que tienes por el estado de nuestra salud nos es muy grata, así como tambien los deseos que de nuestra felicidad nos manifiestas, porque son para Nos un testimonio del sincero amor que nos profesas.

Por lo demás, ni tu prudencia te ha engañado cuando ponias en duda la veracidad de las noticias que acerca de nuestra enfermedad se divulgaban por los periódicos impíos, ni deja de haber motivo para que de un modo especial dijeses gracias á Dios, que hasta ahora nos ha conservado; pues contamos como un singular beneficio recibido de su Providencia el que, en estos tiempos tan calamitosos, á nuestra edad, y abrumados con el enorme peso de tantas tribulaciones, podamos sostener todavía el cargo de nuestro oficio pastoral.

Sigue, pues, ayudándonos, como lo haces, con tus oraciones; y lo que piadosamente auguras acerca del triunfo de la Iglesia, ten por cierto que, tarde ó temprano, ha de verificarse. Pues la piedra angular sobre la que está fundada la Iglesia, no puede ser conmovida por humanas fuerzas, y los que intenten conmoverla desfallecerán, y aplastados y destrozados, serán hechos pedazos por ella.

Animados con esta santa confianza, te damos las debidas gracias por tu felicitacion, y como auspicio de verdadera felicidad, llenos de amor, concedemos en el Señor nuestra bendicion apostólica á ti, amado hijo nuestro, y al Clero y fieles de la diócesis confiada á tu cuidado.

Dado en Roma, en San Pedro, 2 de Enero de 1878. De nuestro pontificado el trigésimo segundo.

PIO, PAPA IX.»
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 189

2. En el número anterior dimos á conocer á nuestros lectores el proyecto de contestacion del Congreso al Mensaje relativo al régio enlace. Puesto á discusion dicho documento, fué combatido desde diversos puntos de vista por los diputados general Pavía, D. Cláudio Moyano y D. Lorenzo Dominguez, á quienes contestaron los individuos de la comision encargada de redactarlo Sres. Silvela y Candau, y en nombre del Gobierno el Sr. Cánovas del Castillo. El Sr. Moyano atacó rudamente al duque de Montpensier, cuya historia política trazó para combatir el régio enlace. El proyecto de contestacion al Mensaje fué aprobado por más de 300 votos contra cuatro, siendo estos últimos los de los señores Pavía, Moyano y Dominguez, y el del moderado histórico Sr. Cápua.

El dictámen de la comision del Congreso acerca del proyecto de ley sobre capitulaciones matrimoniales, dictámen que fué aprobado sin discusion, se halla concebido en estos términos:

«Fácil y grata es la tarea de la comision nombrada para dar dictámen sobre el proyecto de ley relativo á la pension que en su caso habría de disfrutar como reina viuda la infanta doña María de las Mercedes. Los términos á que los deseos de S. M. el rey ha dejado reducido este asunto son tales, que solo dejan lugar á respetuosa adhesion á actos inspirados por generosos sentimientos y á legítima complacencia por las nuevas muestras de amor al país dadas desde el trono.

La comision se limita, pues, á proponer al Congreso que se sirva dar su aprobacion al proyecto de ley en los mismos términos en que lo ha presentado el Gobierno de S. M., y que dicen así:

PROYECTO DE LEY.

Artículo único. En el caso en que la infanta doña María de las Mercedes, después de celebrado su motrimonio con el rey, le sobreviva, percibirá del presupuesto general del Estado, mientras no pase á segundas nupcias, la asignacion anual de 250,000 pesetas.

Palacio del Congreso á 11 de Enero de 1878.—Fernando Vida, presidente.—El marqués de Trives.—El marqués de Hoyos.—Salvador de Albacete.—Fernando Cos-Gayon.—Juan Perez San Millan.—El marqués de Pidal.»

El texto del dictámen del Senado sobre el mencionado proyecto de ley, es como sigue:

«La comision nombrada para dar dictámen sobre el proyecto de ley señalando la pension que ha de disfrutar la futura reina consorte doña María de las Mercedes, en el caso de viuded (que Dios no permita en largos años), ha examinado con íntima complacencia el documento de que se trata, porque en él, lo mismo nuestro amado rey D. Alfonso XII que su augusta prometida, ofrecen al país patriótico testimonio de un desinterés digno de mayor elogio.

Renunciar con abnegacion inusitada legítimos y valiosos derechos, y fijar su paternal atencion únicamente sobre el angustioso estado en que
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 19

Y sin embargo de esto, la fisonomía del Santo Rostro, en lo que ha podido adivinarse, solo necesita de la vida que un pincel cristiano sabe infundir á sus obras, para ocupar el primer lugar tambien en la gerarquía del arte. Que el pintor reanime las facciones de aquel rostro, que le abra los ojos, cerrados por la muerte, que haga flotar al rededor del rostro la hermosa cabellera, que la barba desfigurada en el suplicio se ahueque y estienda en la forma regular que le es propia, que un suave carmin colore la tez morena del Señor, y el Santo Rostro se habrá transformado en la cara llena de magestad y dulzura del Salvador de Juan de Juanes. De donde se deduce claramente esta conclusion fecunda y saludable para el arte: que las imágenes milagrosas de Jesucristo no son más que sombra de su semblante; pero sombra divina, que mejor que otro cualquier monumento obtenido por el procedimiento ordinario del arte, puede servir de modelo y de inspiracion á los artistas cristianos para reproducir en el lienzo ó en el mármol la imagen dulce y magestuosa del Hijo de Dios.

Al llegar á este punto, que cierra la primera parte de nuestro trabajo, debemos resumir en pocas palabras lo que llevamos expuesto, para fijar claramente los cánones, por decirlo así, de la iconografía cristiana. La Iglesia no posee ningun retrato auténtico de su divino Fundador; no obstante, la tradicion ha conservado los rasgos principales de su semblante, y las revelaciones de los Santos, las imágenes más antiguas, ya procedan de mano de los hombres, ya sean tenidas por obras milagrosas, confirman el tipo de la tradicion, que ha sido tambien
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 190

á pesar de laudables esfuerzos se hallan todavía los contribuyentes y acreedores de la nación, bien merece por parte de los señores senadores, no solamente su voto oficial, sino ardiente aplauso y gratitud sincera.

Por lo tanto, la comisión se apresura á proponer al Senado con profundo reconocimiento, que se sirva aprobar el proyecto de ley tal como lo presentó el Gobierno de S. M., y ha sido aprobado por el Congreso de los diputados.

«PROYECTO DE LEY.

Artículo único. En el caso de que la infanta doña María de las Mercedes, después de celebrado su matrimonio con el rey, le sobreviviera, percibirá del presupuesto general del Estado, mientras no pase á segundas nupcias la asignacion anual de 250,000 pesetas.

Palacio del Senado 17 de Enero de 1878.—Llorente.—Marqués de Bedmar.—Alvarez (D. M. M.)—Lopez Borreguero.—Bremon.—Duque de Tetuan.—Víctor Cardenal, secretario.»

El Senado aprobó tambien por unanimidad la siguiente contestacion al Mensaje:

«Señor: con el más profundo acatamiento á la par que con verdadero júbilo, ha oido el Senado la comunicacion que por medio de sus ministros V. M. ha tenido á bien dirigirle poniendo en su conocimiento que atento siempre á la prosperidad y grandeza de la nacion y acatando á conciliarlas en la ocasion presente con la propia felicidad, V. M ha determinado contraer matrimonio con su augusta prima la infanta doña María de las Mercedes.

El Senado, que constantemente ha mostrado su inquebrantable amor al trono y su firme adhesion á las instituciones representativas, acude hoy presuroso á felicitar respetuosamente á V. M. por su acertado enlace, que la reflexion y un antiguo afecto le han aconsejado, siendo, por tanto, segura prenda de ventura para V. M. y del afianzamiento de la monarquía constitucional.

Gozoso comparte el Senado las nobles y generosas esperanzas de V. M., y confia que con la proteccion de Dios ha de contribuir poderosamente el régio matrimonio á la consolidacion de su dinastía, tan necesaria para conservar la paz general, la integridad del territorio y las públicas libertades.

Palacio del Senado 14 de Enero de 1878.»

3. El dia 23 del actual, señalado al efecto, se verificó en la Real Basílica de Atocha el casamiento de Don Alfonso XII con su prima la infanta Doña María de las Mercedes, hija de los duques de Montpensier. Las fiestas que se han celebrado con este motivo durante cinco dias, han procurado una breve tregua á los partidos políticos.

La actitud del Sr. Posada Herrera sigue siendo, sin embargo, tema obligado de la prensa, habiéndose llegado á asegurar que al abrirse de nuevo las Cortes rehusará resueltamente la presidencia, yendo á engrasar las filas de la oposicion.
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 191

CRÓNICA EXTERIOR

ROMA.—1. Noticias del Vaticano.—2. Los primeros actos del rey Humberto.—3. Circular del gran Oriente de la masonería italiana, con motivo de la muerte de Victor Manuel.—4. Una carta de Garibaldi. FRANCIA.—5. La situación política. ORIENTE.—6. Preliminares de la paz.

1. Según una reciente correspondencia de Roma, el secretario de Estado de Su Santidad, ha dirigido una enérgica protesta á los individuos del cuerpo diplomático acreditado cerca del Vaticano, contra los falsos rumores que se han propalado después de la muerte de Victor Manuel sobre una supuesta conciliación entre la Santa Sede y el Gobierno italiano. En ella se declara, que por mucho que se prolongue la usurpación, no producirá otro resultado, sino comprobar la necesidad del poder temporal para la libertad del jefe de la Iglesia, el cual no abdicará nunca sus derechos de soberano, como pretenden los sectarios de la revolución.

De esta suerte han sido oficialmente desmentidas las calumnias de los italianísimos, á las cuales han pretendido neciamente dar ciertos visos de verosimilitud alegando la ejemplar caridad de que han dado muestra Pío IX y los Obispos italianos, al consentir ciertas ceremonias religiosas con motivo de la muerte de Víctor Manuel. Por lo demás, esta caridad les ha servido de pretexto para grandes excesos. En Bolonia, por ejemplo, algunos miserables, movidos por la libertad que tienen en semejantes casos, penetraron en el palacio del Arzobispo, el venerable Cardenal Parrochi, rompieron puertas, ventanas, etc., y Dios sabe lo que hubieran hecho con el Prelado, á no haber huido éste por una puerta trasera. Después los mismos vándalos invadieron las oficinas del periódico L'Ancora y la casa del comendador Acquaderni, presidente de la Juventud Católica de Italia.

2. Es importante hacer constar que el rey Víctor Manuel se ha llevado consigo las últimas tradiciones de la casa de Saboya. Tres hechos son especialmente los que acaban de romper con esas tradiciones. La elección de la Ciudad Eterna para morada del difunto rey, ha sido alabada y defendida por la prensa revolucionaria que quiere indudablemente que se cumpla la formidable promesa: «Hemos venido á Roma y aquí permaneceremos.» Es tanto el empeño con que han tomado esto la mayor parte de los municipios, la Cámara de diputados y el Senado, que el rey reunió un consejo de familia para tratar de este asunto, decidiéndose en él, que Víctor Manuel fuera enterrado en Roma, donde permanecerá
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 193

ministerio á cuyo frente se encuentra Depretis, pueda hacer bien, y jamás se atreverá á dar á entender á los austriacos que los tiempos presentes no reconocen como legítimas las conquistas de los arrastradores de sable, y quieren á toda costa recobrar los derechos usurpados por la violencia.

»Recurrimos, pues, al arbitraje internacional; pero como ese justo medio no parece todavía del agrado de los jefes de la nación, Italia, teniendo á su cabeza hombres menos indulgentes, podrá intentar la persuasión de los mencionados dominadores y mejorar la condición de los hombres de nuestra raza, siguiendo el ejemplo generoso que Rusia nos ofrece, libertando á sus correligionarios del yugo horrible del creyente.—Garibaldi.»

5. La mayoría revolucionaria de la Asamblea francesa, sigue dando muestra de la absurda intolerancia propia de los sectarios del radicalismo en la anulacion de las actas de varios diputados conservadores, entre los cuales se halla el duque de La Rochefoucauld Bisaccia, uno de los principales jefes del partido legitimista.

La sesión que celebró el 21 la Cámara de diputados de Francia fué bastante borrascosa. El vicealmirante Touchard, en nombre de las derechas, leyó, en medio de repetidas interrupciones y de observaciones del presidente M. Grevy, una proposicion, en que pedía que en lo sucesivo la mayoría necesaria para anular un acta fuese de las dos terceras partes de los votantes, en vez de la mitad más uno.

M. Gambetta propuso que la Cámara declarase que no había lugar á deliberar, y después de un debate acalorado, fué aprobada la proposición incidental de M. Gambetta, por 300 votos contra 177, quedando, por lo tanto, desechada la del vicealmirante Touchard.

6. El suceso más importante de la guerra durante la última quincena, es la entrada de los rusos en Andrínópolis, cuyas puertas han abierto los turcos al ejército invasor sin oponer resistencia, por ser esta una de las condiciones puestas por el czar para entrar en tratos de paz con los delegados del Gobierno turco. No obstante haberse entablado ya las negociaciones de paz, el ejército ruso sigue avanzando sin encontrar grandes obstáculos en su camino, á causa de estar concentrado el grueso de las fuerzas turcas en Constantinopla y sus cercanías. Ignórase todavía oficialmente cuáles sean las condiciones exigidas por Rusia para firmar la paz; pero según algunos periódicos, son las siguientes:

«Indemnización á Rusia de quinientos millones de rublos.
Ocupación por las tropas del czar de Batoun, Kars y Erzerum, hasta el completo pago de la indemnización de guerra.
Apertura de los Estrechos para los buques de guerra rusos.
Autonomía de la Bulgaria con un gobernador cristiano, cuyo nombramiento será sometido á la aprobación de las potencias. El principado búlgaro tendrá los Balcanes por límite de su frontera.
Independencia de la Sérvia con rectificación de fronteras.
Anexión al Montenegro de Antivari, una parte del lago de Scutari, Niksik y Spuzi.
Una parte del ejército ruso ocupará á Constantinopla, donde se firmará la paz definitiva.»
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 194

TERTULIANO

ARTÍCULO II.

En sus primeros albores, y en mantillas aún la fé, la Iglesia nuestra Madre, cual inocente y tierna niña, no tuvo, ni usó otros modos de defensa, cuando era vejada y atropellada, que el sollozar y gemir. La bárbara pujanza de Neron desplegada contra los primeros cristianos con las llamas del fuego y el hierro de la espada, solo halló la resistencia del sufrir, callar y morir por Jesucristo, que murió por todos, víctimas y verdugos. Entonces el padecer era prueba y victoria; tener paciencia por Dios, la única defensa. Pero medrando con el tiempo, y siendo ya más crecida, á los gemidos unió las voces; á la paciencia, los descargos y razones. Así es que antes del Apologético famoso de Tertuliano, habían corrido ya de mano en mano las sólidas y bien pensadas obras de Quadrato, varon santísimo, Obispo de Atenas, quien dirigió su defensa de los cristianos, entre los años 128 y 133, al emperador Adriano; las de Arístides, celebrado filósofo cristiano, que escribió su Apología al mismo príncipe hácía el año 125 ó 129; las del santo mártir y nunca suficientemente elogiado filósofo Justino¹,

¹ San Justino, mártir, apellidado el filósofo, nació en la antigua y memorable ciudad de Sichen, hoy Flavia-Neápolis, en Palestina, en el año 103 de Jesucristo. Mientras vivió sentado en las tinieblas del paganismo, fué acérrimo partidario de los