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rior, la misma Alcion tenia por ascension recta el punto equinocial de primavera, es decir, el punto cero, origen de las ascensiones rectas de todos los astros. ¿Podía, pues, ofrecérsele al sabio autor de la pirámide coyuntura más oportuna para fundar un sistema de cronología? ni ¿podía acaso consagrarle más solemne y gloriosamente que construyendo bajo estos auspicios su precioso monumento?

Esta coincidencia, al parecer insignificante, es más maravillosa si se recuerda que la estrella Alción, la más radiante de las Pléyades, aparece en el firmamento de la astronomía moderna como único sol central, en cuyo derredor se revuelve la inmensa bóveda de los astros, y aún nuestro sol con todo el sistema planetario; estrella emperatriz llamada á gobernar y llevar tras sí á regiones desconocidas el rozagante cortejo de los ejércitos siderales con un vuelo de cuarenta y ocho millones de kilómetros por año, según los descubrimientos recientes del astrónomo ruso Maedler. ¿Qué sorpresa, pues, no deberá causar la imponderable prudencia del sapientísimo constructor de la pirámide, que supo vincular en ella el magnífico hecho de la culminación de Alción, poniendo precisamente manos á su obra en el momento crítico en que este astro singular, centro universal de todos los soles sidereos, frisaba con el meridiano superior y campeaba en la ancha esfera enfrenando las órbitas inmensurables de todos los astros? ¿Y no es coincidencia providencial que cuando η del Toro, reina de las estrellas, presidia en la tierra á la colocación de los cimientos de un edificio monumental, y en el cielo cortejada de millones de mundos, señalaba el rumbo al universo sidereo, tuviese bajo sus plantas al Dragón, gigantesco reptil, que desenvolvía, culebreando, su dorso erizado de escamas ardientes, por entre las colas de las dos Osas, y arrollaba gran parte del firmamento, y con boca disforme parecía amagar y morderle el pié á la constelación de Hércules, mientras que el héroe de miembros fornidos levantaba tremenda maza en ademan de magullar al monstruo la ominosa cabeza?

Para entender el simbolismo de estas constelaciones y de su posición en el firmamento al construirse la gran pirámide, conviene tener en cuenta que la época de la creación del hombre es colocada por el texto hebreo en el año 4111 antes de Cristo, por el Samaritano en 4424, por los Setenta en 5503: de suerte que la época de la maldición de la antigua serpiente figurada en la constelación del Dragon hubo de preceder en 2000 años á la creación de la pirámide, elevada en 2170; en cuyo tiempo, según dijimos, η del Dragon culminaba segunda vez en el meridiano inferior al Polo á
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distancia de 30 grados 40 minutos. Ya, cuando por vez primera la misma constelacion cruzaba el meridiano á igual distancia polar, en 3400 antes de Cristo, habian comenzado los hombres á entrar por sendas de corrupcion, y á medida que \( \alpha \) del Dragon iba aproximándose al polo del mundo en virtud del movimiento precesional, iba tambien la ira de Dios amagando á la depravada humanidad con un castigo ejemplar, castigo que al fin tuvo su cumplido efecto en aquella época de aciaga recordacion en que las aguas anegaron al mundo, salvándose en el arca Noé con sus hijos del universal naufragio.

Pasaron años, y la \( \alpha \) del Dragon fué ladeándose insensiblemente por grados obedeciendo á la ley de la precesion equinocial hasta que despues de unos cuatrocientos años, en 2170 se encontró otra vez distante 3 grados 40 minutos del Polo Norte. Entonce fué cuando la linda constelacion de las Pléyades, símbolo de alegría é inefables consuelos, apareció más rutilante en el campo del Ecuador celeste, en el punto de interseccion con la eclíptica, como anunciando con su trémula escintilacion la hora de llamar á la luz la construccion monumental de la Pirámide de Gizéh, edificio construido con tal arte, que, como veremos más adelante, en él quedaron grabadas con caracterés indelebles la caída del hombre y su inefable reparacion.

Juan Mir, s. j.

(Se continuará.)
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en Dios, desposándose con Jesucristo, y estaba seguro de que Amaya no la buscaría ni de otro modo ni en otra parte.

No menos pavorosa incertidumbre, no menor inquietud sentía Ranimiro por la suerte de la patria. Las huestes de Rodrigo habían salido apresuradamente de Vasconia; pero desde que repasaron el Ebro, marchaban con una lentitud irritante, inexplicable. El nuevo duque se consumía de impaciencia al verlas como estancadas en Césaraugusta.

Atribuía la falta á los annonarios que no sabían proveer al sustento y paga de los soldados, á los condes de las ciudades que no los auxiliaban como era debido, ni sabían encontrar dinero en ninguna parte. Pero los judíos, á quienes recurrian, como si obedeciesen á una consigna, se negaban á darlo, y al propio tiempo los Tiufados, casi unánimes, manifestaban al rey que no respondían de la obediencia y disciplina de los soldados si se les obligaba á marchar pobres, hambrientos y desnudos.

Exageraban el mal los jefes militares: aquellos siervos que por lo general pertenecían á las antiguas razas, diversas entre sí, pero confundidas en el desprecio de los godos conquistadores con el nombre común de romanas, eran sufridos y estaban animados de un espíritu de fé y áun de entusiasmo por esgrimir sus armas contra los enemigos de Cristo, en vez de combatir á los vascos, cristianos como ellos y como ellos también aborrecidos por los conquistadores. La indisciplina, la soberbia ó la traición, estaban en los oficiales milenarios ó Tiufados.

Aunque la organización propiamente militar de los godos era, como se ha visto, muy semejante á la nuestra, la organización, por decirlo así, política de los regimientos, obedecía á principios asaz distintos de los que rigen en tiempos modernos. Cada Tiufado formaba su cuerpo militar con sus propios siervos y gente allegada por oficiales subalternos. Venían, pues, á ser los próceres milenarios, reyezuelos ó señores feudales, que servían al señor á quien habían elegido rey, con la esperanza de sucederle cuando buenamente se muriese, ó con malas artes le hicieran caer destronado. La monarquía wisigótica era en el fondo una oligarquía ó gobierno de magnates superiores al rey, porque de ellos dependía el darle ó quitarle el cetro. Por eso Rodrigo, comprendiendo su precaria situación desde el punto en que vió tan gran número de nobles conjurados contra él, arrojó magnánimo la lista al fuego y solo aspiró á morir como un héroe, no queriendo conocer á los traidores, por no confesar su impotencia para castigarlos.

La negativa de los judíos á dar dinero y la conducta más que
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aforismos, dejando contristados los ánimos y decaídos los caracteres: á lo cual se allega como auxiliar poderoso el lamentable empuje de protestas afortunadas.

«Ni dejaré de ofreceros remedio para los males deplorados, tomándolo de un doctor inspirado.—«No andéis, de:ía San Pablo, en bacanales ni orgías, no en impurezas, ni en disensiones, antes bien, como hijos de luz, vestid la hermosura de Jesucristo. Sicut in die honeste ambulemus, non in concessationibus, et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiiis, non in contentione, et aemulatione, sed induimini Dominum Jesum Christum. Rom. XIII. 13. y 14.»

2. El 25 del pasado mes tuvo principio en el Congreso la discusion del Mensaje: el marqués de Sardoal rompió la marcha apoyando una enmienda en la que se censuraba la política del Gobierno.

La cuestion que examinó con más detenimiento fué la de la distincion de los partidos en legales é ilegales, diciendo que el gobierno había constituido, estableciendo tal distincion, una verdadera ley de castas, y más aún, negando á sus enemigos una amnistía honrosamente aceptable cuando carecian de fuerza material, mientras que los otorgó perdón y gracias cuando eran fuertes. Terminó manifestando su deseo de que el actual Gobierno sea reemplazado.

Contestaronle el Sr. Cárdenas y el señor ministro de Estado.

La segunda enmienda discutida fué sobre el estado de la Hacienda, apoyada por D. Venancio Gonzalez, de quien se dice que es el candidato de los constitucionales para ministro de ese ramo. Su discurso, según opinion general de la prensa, fué por demás largo y monótono.

La contestacion del Sr. Orovio fué algo más animada; pero así como el discurso del Sr. Gonzalez solo decía lo que en tales casos dicen siempre las oposiciones, el del señor ministro, como de costumbre tambien, se limitó á volver la oracion por pasiva. Confesó, no obstante, que la Hacienda está mal, si bien consolábábase diciendo que aún ha estado peor, que habrá de mejorar, y que Austria é Italia no se hallan en situacion más bonancible que España. No se consuela por lo visto el que no quiere. La enmienda, á pesar del apoyo de constitucionales y centralistas, fué desecharo por 136 votos contra 58.

Terminada la discusion de las enmiendas, se entró de lleno en la del Mensaje, consumiendo el primer turno en contra el Sr. Sagasta, combatiendo, como era natural, la conducta del Gobierno, de quien dijo que está muerto por lo desastrosamente que ha administrado la Hacienda.

Fijóse en el párrafo del Mensaje alusivo á la muerte del gran Pio IX, deplorando que no se hubiera aludido tambien á la de Víctor Manuel: hé aquí sus mismas palabras:

«Conforme está el partido constitucional en deplorar la muerte del excelso Pio IX; pero no comprende el silencio que guarda el Mensaje relativamente á la muerte de Víctor Manuel, soberano de una nacion
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amiga y padre del que fué algun tiempo, aunque poco, rey de España; cuya pérdida llora Italia y lloran en Europa entera cuantos se interesan por la consolidacion de las monarquias constitucionales y por la suerte de la libertad en el mundo.»

El partido constitucional se halla, segun se desprende de las palabras de su jefe, dispuesto á deplorarlo todo.

Contestaron al Sr. Sagasta el Sr. Alvarez Bugallal de la comision, y el Sr. Romero Robledo. Afirmó éste, contra lo sostenido por el Sr. Sagasta, y corroborando lo que el Mensaje dijo, que el país se encuentra en un estado muy próspero (sic).

El Sr. Groizard consumió el segundo turno en contra para combatir el decreto vigente en materias de imprenta.

El ministro de Gracia y Justicia, á pesar de haber dicho que sería breve para no molestar al público, que no había ido por oírle á él, sino por oír al Sr. Castelar, hizo una larga y violenta defensa del decreto en cuestion, permitiéndose llamar grupito insignificante al centro parlamentario, frase que dió lugar á un amago de tempestad parlamentaria.

Defendió el Sr. Groizard al llamado «grupo de relój», y después de haber dado el ministro algunas explicaciones sobre la frase que estuvo á punto de hacer estallar la tormenta, entró á consumir el tercer turno en contra el Sr. Castelar.

3. Nada necesitamos decir del discurso de este orador, que fué, como todos los suyos un conjunto de pomposas declamaciones plagadas de errores filosóficos e históricos, y adornado con los acostumbrados lugares comunes.

El Sr. Cánovas en su contestacion, hizo ver una de las inexactitudes históricas en que tan á menudo incurre el Sr. Castelar.

«Si yo estuviera en el caso de aconsejar á su señoría,—dijo el Sr. Cánovas,—me atrevería á decirle que acumulara méns citas, que las hiciera en méns número y que las escogiera quizá más adecuadas y de cierto más exactas.

»Su señoría es indudablemente una de las personas que más profundamente conocen la historia, no tan solo de España, sino de Europa entera; pero no hay memoria por poderosa que se presente, no hay ciencia por profunda y por consumada que sea, que resista á esa inmensa muchedumbre de nombres, de hechos, de cosas que el Sr. Castelar, á manera de proyectiles, lanza de una vez sobre las situaciones, sobre los gobiernos y sobre las políticas que no son del agrado de su señoría. Por eso han venido á advertirme, que yo no lo había oído, ni si lo hubiera oído hubiera quizá caído en la cuenta; por eso precisamente han venido á advertirme, que al tratar esta tarde su señoría de los desacuerdos que ha solidó haber en los Cónclaves, ó de la falta de libertad que en ellos ha solidó reinar, ha hablado del Cardenal Justiniani respecto al cual interpuso su veto España, afirmando el Sr. Castelar, según me han dicho, que el Cardenal Justiniani murió del disgusto en el propio Cónclave; y ha dado la casualidad de que ha habido uno de los oyentes, que ocho
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años después del Cónclave había tenido el gusto de comer con él (Risas.)»
El Sr. Castelar, lejos de confesar que se había equivocado, dijo, sin cuidarse de demostrar la exactitud de su aserto, que «se fiaba más de su memoria que del estómago que había negado el hecho de Justiniani.» Pero el caso fué que el Presidente del Consejo le mostró la Guía en que resultaba como vivo el Cardenal á quien el catedrático de historia había dado por muerto de un disgusto: así se fabrica la historia por ciertos oradores. Por lo demás no hubo quien rectificara los graves errores e inexactitudes que el catedrático de historia dijo acerca de los Cónclaves, bien que después de todo hubiera sido inútil toda rectificación, tratándose de convencer á persona que solo se fia de su memoria.
Puesto á votacion el dictámen de la comisión del Mensaje, resultó aprobado en votación nominal por 181 votos contra 62: como se ve se abstuvieron de votar algunos individuos de las minorías y muchos de la mayoría. Los que votaron en contra fueron los moderados históricos, los centralistas, los constitucionales y los demócratas.
4. Reanudadas las sesiones después del Carnaval, el Sr. Los Arcos explanó una interpelacion relativa á la construcción del famoso hipódromo, demostrando que dicha construcción no era necesaria, ni conveniente, ni oportuna; que al llevarla á cabo se había faltado á la ley y á las formalidades establecidas para casos análogos, y que habiendo en España tantas urgentísimas necesidades á que atender, ha sido contra toda razon gastar tanto dinero en cosa tan inútil. Para probar sus asertos hizo una interesante descripción del triste estado en que se halla el país. Reanudando al día siguiente su discurso, demostró que se han gastado para dar las carreras de caballos, seis millones próximamente en hacer un hipódromo provisional, cuya terminación exigiría otros seis millones más de gasto. Terminó aconsejando al señor ministro de Fomento, que abandone su puesto, pues ha quedado incapacitado para desempeñarle por las ilegalidades que ha cometido, y pidiendo que se nombre una comisión parlamentaria que examine la conducta del señor conde de Toreno, como se ha hecho con otros ministros por motivos menos graves.
El señor ministro de Fomento se defendió como pudo del rudo ataque que el diputado moderado le había dirigido, asegurando que la construcción del hipódromo había sido decidida en Consejo de ministros. En cuanto á las ilegalidades, dijo, que como el hipódromo se había levantado ó empezado á levantar con motivo del casamiento del rey, no debía considerarse como obra pública, y en cuanto á los gastos, confesó que se llevaban gastados cerca de seis millones, pero asegurando que ya poco más se había de gastar.
El Sr. Boguerin, director de las obras en cuestión, discutiendo con el Sr. Los Arcos sobre cuestiones de detalle, vino á confirmar cuanto este último había dicho.
El Sr. Rico consumió el segundo turno en pró de la interpelación, afirmando que en efecto los cargos no debían dirigirse al señor ministro
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de Fomento, sino á todo el Gabinete, añadiendo la atinada observacion de que si se aprueba lo hecho en este asunto, puede declararse inútil la discusion y aprobacion de los presupuestos, puesto que estos podrán ser alterados por los ministros á su antojo y voluntad.

El ministro de Fomento, dijo, que ya había contestado al Sr. Los Arcos y contestaría despues al Sr. Rico.

El Sr. Los Arcos, visto que no habia gozado en su rectificacion de toda la amplitud que creia necesaria, consumió el tercer turno y terminó su discurso, rogando al señor ministro que dispusiese la formacion de un plano del hipódromo y de un presupuesto exacto de lo que aún se necesita gastar en él para que pueda seguir sirviendo.

Esto es todo cuanto podemos decir á nuestros lectores de tan debatida cuestion, en el dia en que escribimos nuestra crónica.

5. A continuacion transcribimos las bases establecidas para acordar la paz entre el general en jefe de las tropas de Cuba y la junta general de Camagüey, que para este fin ha sustituido al Gobierno y á la Cámara de los insurrectos.

«Art. 1.º Concesion á la isla de Cuba de las mismas concesiones politicas, orgánicas y administrativas de que disfruta la isla de Puerto-Rico.

2.º Olvido de lo pasado respecto á los delitos politicos cometidos desde el año 1868 hasta el presente y libertad de los encausados ó que se hallen cumpliendo condena dentro y fuera de la isla. Indulto general á los desertores del ejército español sin distincion de naturalidad, haciendo extensiva esta cláusula á cuantos hubiesen tomado parte directa ó indirectamente en el movimiento revolucionario.

3.º Libertad á los esclavos y colonos asiáticos, que se hallen hoy en las filas insurrectas.

4.º Ningun individuo que en virtud de esta capitulacion reconozca y quede bajo la accion del Gobierno español, podrá ser compelido á prestar ningun servicio de guerra mientras no se establezca la paz en todo el territorio.

5.º Todo individuo que desee marchar fuera de la isla, queda facultado y se le proporcionarán por el Gobierno español los medios de hacerlo, sin tocar en poblacion, si así lo deseare.

6.º La capitulacion de cada fuerza se efectuará en despoblado, donde con antelacion se depondrán las armas y demás elementos de la guerra.

7.º El general en jefe del ejército español, á fin de facilitar los medios de que puedan avenirse los demás departamentos, franqueará todas las vías de mar y tierra de que pueda disponer.

8.º Considerar á lo pactado con el comité del Centro como general, sin restricciones particulares para todos los demás departamentos de la isla que acepten estas proposiciones.»

Quiera Dios que pronto pueda decirse con verdad que ha terminado la entrega de los insurrectos y queda pacificado por completo aquel desdichado país afligido por casi diez años de cruel guerra.
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CRÓNICA EXTERIOR

ROMA.—1. La coronacion de Su Santidad.—2. Biografia del nuevo Papa.—3. Audiencia.—4. Nombramientos de funcionarios.—5. Apertura del Parlamento italiano.—6. Los matrimonios de Crispi. ORIENTE.—7. Preliminares de paz.

1. El dia 3 del mes actual se verificó en la capilla Sixtina, y no en San Pedro como en un principio se dijo, la solemne coronacion de Su Santidad.

Reunidos á las nueve de la mañana los Cardenales, los Arzobispos, los Obispos, los Abades generales, los Penitenciarios y los Abogados Consistoriales en la sala de los Ornamentos del Vaticano, pusieron sus blancas vestiduras, mientras los Clérigos de la Real capilla Apostólica, los Abreviadores, los Auditores de la Rota y los votantes de la signatura hacian otro tanto en un peristilo próximo á dicha sala.

Preparados por el Decano de los Auditores los ocho Referendarios que habian de sostener el dosel sobre el Sumo Pontífice mientras durase su oracion en la capilla Sixtina, admitió Su Santidad en la sala ducal el beso en la mano de los eminentísimos y reverendísimos Cardenales, y el beso en el pie de los reverendísimos Arzobispos y Obispos.

Dada por el Sumo Pontífice la bendicion, cantóse Tercia, y se celebraron las demás ceremonias acostumbradas en la Misa de Su Santidad: llevado despues este en la Silla Gestatoria, bajó la comitiva procesionalmente á la capilla Sixtina, y rezada allí la confesion, subió el Papa al Sólio, y le besaron los Cardenales el pie, la mano y el rostro, los Arzobispos el pie y la mano, y los Penitenciarios el pie solamente, en testimonio de obediencia.

Terminada la Misa, se procedió á la coronacion, despues de la cual el Padre Santo dió su bendicion á todos los presentes, concediéndoles indulgencia plenaria.

Despues de este acto, los eminentísimos y reverendísimos Cardenales y todos los demas asistentes á la ceremonia, acompañaron al Sumo Pontífice á la sala de los Ornamentos, donde vistió los hábitos pontificales, y donde el eminentísimo Cardenal Decano le felicitó en nombre del Sacro Colegio.

Tomaron parte en la solemne ceremonia los eminentísimos Cardenales de la Santa Iglesia Romana, el Vice-Camarlengo, los Príncipes asis-
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tentes al Sólio, los Decanos de todos los Colegios de Prelados, y todos cuantos tienen algun puesto en las capillas papales.

2. Joaquin Pecci, el actual sucesor del Príncipe de los Apostóles, es hijo de nobles padres, y nació en Carpineto, pueblecillo situado al pie del monte Capreo, el 2 de Marzo de 1810: estudió Sagrada Teología en el Colegio Romano, bajo la direccion de los Padres Jesuitas, y después entró en la Academia de Eclesiásticos nobles.

En 1837 le nombró Gregorio XVI, Prelado doméstico y Referendario del tribunal de la signatura, y poco tiempo después le envió en calidad de Legado á Benevento, provincia de los Estados pontificios enclavada en el reino de Nápoles, y convertida á la sazon en refugio de contrabandistas y, lo que es peor aún, de bandidos.

No era ciertamente empresa fácil la de regir un país que se hallaba en tan lastimoso estado, mayormente cuando las familias nobles que en él residían, parte por arraigada costumbre, parte por miedo, prestaban su apoyo á aquella canalla y la protegían contra las autoridades: no arredraron sin embargo tales dificultades al Delegado, y asegurándose antes del apoyo de las autoridades y buscando funcionarios de probidad y energía, acometió con ardor su noble empresa, y sostuvo contra los bandidos una verdadera campaña en que fué preciso empeñar rudos combates y tomar á viva fuerza trincheras y aun castillos casi inexpugnables, pues muchos grandes señores, pretextando que el Delegado invadía sus territorios, apoyaron con las armas á los foragidos.

Triunfó no obstante el Prelado, y pocos meses después de emprendida aquella difícil tarea, la provincia se vió libre de la plaga que largo tiempo la había asolado, alcanzando el Delegado el aplauso del pueblo, las alabanzas del Padre Santo, y los plácemes del rey de Nápoles Fernando II, que le rogó fuese á la capital á recibir los testimonios de su consideracion y aprecio.

El amor del pueblo se manifestó con ocasion de la enfermedad que por entonces padeció el Delegado, durante la cual no cesaron de hacerse públicas rogativas en toda la provincia ni de mostrar todos el más vivo dolor.

Restablecido de sus dolencias, pasó á Spoleto y Perusa, con el fin de desempeñar igual mision que en Benevento, y consiguió regularizar también la administracion de aquel territorio, dejando, al marcharse libre el campo de bandidos y sin presos las cárceles.

En 1843 fué nombrado Arzobispo de Damieta in partibus infidelium, y Nuncio Apostólico en Bruselas, donde supo captarse las simpatías del pueblo y las de la corte. Satisfecho Gregorio XVI de sus servicios, le nombró en 19 de Enero de 1846 Arzobispo de Perusa, donde tanto cariño se había graneado mientras desempeñó la Delegacion, y Pío IX le creó Cardenal en el Consistorio de 19 de Diciembre de 1853, conservándole en el puesto que Gregorio XVI le había confiado, en el cual permaneció hasta que en 1876 fué llamado á Roma.

Nombrado en Noviembre de 1877 Camarlengo de la Santa Iglesia