ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 273

APARICIO (D. Antonio E.).—Corona Mariana. Poesías escritas en alabanza de la Virgen, dedicadas á los niños y niñas que asisten á las escuelas dominicales de España. Un volúmen en 12.º de 63 págs. Madrid, imprenta de Guttemberg, 1877.

Esta preciosa colección de poesías inspiradas por la devoción á la Reina de los Cielos, la destina el autor, como lo indica el título que acabamos de transcribir, á los niños y niñas de las escuelas dominicales de España. Tanto por el metro en que están escritas, como por la sencillez, verdad y sentimiento que en ellas resplandece, las juzgamos muy á propósito para lograr el fin á que se encaminan, que no es otro sino despertar y avivar en el corazón de los niños los más tiernos sentimientos de piedad y de devoción á la Reina de los Ángeles.

BERNAL DE O'REILLY (A.).—Jerusalen. La Semana Santa. Apuntes histórico-religiosos. Un volúmen en 8.º de 112 páginas. Bayona, imprenta de Lamanignere, 1877.

Bajo el modesto título de «Apuntes histórico-religiosos,» nos presenta en esta obra el Sr. Bernal de O'Reilly un cuadro animado y verídico de las ceremonias con que se celebra la Semana Santa en los lugares que presenciaron la vida y muerte del Redentor del mundo. Su lectura amena e interesante agradará seguramente á todo género de lectores.

CABALLERO (Fernan).—Cuentos, oraciones, adivinas y refranes populares é infantiles. Un volúmen en 8.º de 504 págs. Madrid, imprenta de T. Fortanet, 1877.

Esta obra, última producción literaria de la insigne escritora, cuya reciente pérdida lloran las letras patrias, se dirige principalmente, como indica el título, á la juventud, en cuyo ánimo trata de inculcar por medio de breves y sencillas narraciones, de tiernas plegarias y de refranes morales, los más sanos y sólidos principios religiosos. La misma pureza de dicción y la misma verdad, ingenuidad y sencillez que brillan en todas las producciones de la fecunda y popular escritora, hacen recomendable en alto grado esta última obra salida de su pluma.

GARCIA DE LA IGLESIA (P. José Antonio), Sacerdote de las Escuelas Pias de Castilla.—Flores de Mayo, ó mes de María en verso. Un tomito en 12.º Madrid, 1877.

Al publicar esta breve colección de poesías dedicadas á la Santísima Virgen, con ocasión de las fiestas del mes de Mayo, consagrado al culto de la Madre del Salvador, ha rendido su autor á la patrona del religioso instituto de que es individuo, un homenaje de veneración y amor, que podrá servir para avivar en el alma de los fieles los sentimientos de devoción á la Reina del Cielo.
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 274

HUELIN (D. Emilio).—Cronicon científico-popular. Bienio primero. Un tomo en 8.°, 1876. Segunda edicion. Bienio segundo, tomos I y II, en 8.° Madrid, 1877.

Merece grande alabanza el señor Huelin, por el celo y laboriosidad con que ha procurado dar á conocer en España los adelantamientos de las ciencias naturales, hechos en los últimos tiempos. Admirando su erudicion y conocimientos bibliográficos, no podemos menos de confesar que deseáriamos en el cronicon científico-popular más exactitud en las ideas metafísicas, más hechos é ideas, y sobre todo, más correccion, claridad y pureza de estilo. En especial, creemos haria bien el Sr. Huelin en suprimir todo el libro I del tomo I del segundo bienio, pues sobre la confusion de ideas que en todo él reina, hay muchísimas que no resisten á un examen filosófico detenido.

De lamentar es que, como apén dice estraño á ella, acompañe á la presente obra un catálogo de publicaciones, entre las cuales se encuentran algunas notoriamente heterodoxas.

LERCARI (P. Javier), de la Compañía de Jesús.—Mes Eucarístico, ó preparacion y accion de gracias para recibir al Señor, traducido por un Sacerdote de la Compañía de Jesús. Con licencia del Ordinario. Un tomito en 18.° de 111 págs., en pasta. Madrid, imprenta de D. A. Perez Dubrull, 1877.

Las personas piadosas sabrán apreciar en lo que vale, el bien que les ha hecho el traductor de esta obrita, al ofrecerles vertidas al castellano, legítima, textual y elegantemente, las preciosas meditaciones sobre la Sagrada Comunion del R. P. Javier Lercari, de la compañía de Jesus, escritas originalmente en latin, cuyo mérito y estima han sido causa de que hayan sido traducidas en las principales lenguas de Europa.

LESMES ZAFRILLA (Dr. D. Felipe).—Novena al angélico Doctor y Maestro Santo Tomás de Aquino. Un opúsculo en 12.° de 56 págs. Leon, imprenta de Miñon, 1877.

Este precioso librito fué impreso por vez primera por encargo de la Real Academia de Teología de Madrid en 1832, y ahora lo saca nuevamente á luz el Ilmo. Sr. Obispo de Leon, no creyendo poder hacer mejor obsequio á los alumnos de su Seminario conciliar, que el de poner en sus manos esta interesante novena, en que los exhorta á ayudarse para alcanzar del Señor el don de inteligencia, y aquella pureza angélica, humildad profundísima y amor ardiente de las cosas celestiales que resplandecieron en el Santo Doctor de Aquino. No necesitamos ponderar la oportunidad de este escrito, hoy que la ciencia pone sus ojos en aquella gran lumbrera de la Iglesia, bajo cuya especial protección quieren colocar muchos prelados la enseñanza católica.
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 275

OLIVAN (D. Alejandro).—De locuciones viciosas y de la filosofía flamante. Un opúsculo en 8.º de 35 págs. Madrid, imprenta de D. Rafael Anoz, 1876.

En este opúsculo su docto y discreto autor, el académico D. Alejandro Olivan, desenvuelve algunos puntos de un artículo suyo publicado en la Revista de España. La parte primera sobre locuciones viciosas ocupa pocas páginas; las más están dedicadas á refutar con armas de buena ley, ora tomadas de las ciencias naturales, ora de la sátira y del ridículo, á que tanto se presta la materia, la flamante teoría de la evolución sostenida por los secuaces de Darwin. En todo el opúsculo resplandece un estilo puro, elegante, brioso y desenfadado, que muestra que la nieve de los años no ha entibiado el fuego del entusiasmo ni la llama del ingenio en su respetable autor.

PARVILLE (Enrique de).—El año científico—1876.—Traducción de M. J. Bender. Un volumen en 8.º Madrid, imprenta central, 1877.

Nos complacemos en anunciar la traducción del tomo perteneciente al año 1876 de la serie que con el título de Causeries scientifiques ha escrito el célebre vulgarizador de los descubrimientos científicos modernos, M. Enrique de Parville.

PERIN (Carlos).—Las leyes de la Sociedad cristiana. Version castellana de D. Francisco Morera: con aprobacion de la autoridad eclesiástica. Dos volúmenes en 8.º de 335 y 351 páginas respectivamente. Barcelona, imprenta del Diario de Barcelona, 1876.

Exponer los principios fundamentales de la política cristiana, y las verdaderas reglas del arte de gobernar á los pueblos, rebatiendo al paso los gravísimos errores con que la revolución ha logrado inficionar los ánimos en puntos tan esenciales, este es el fin á que se encamina la magnífica obra, cuyo título encabeza estas líneas, debida á la pluma del insigne profesor de la universidad católica de Lovaina, Carlos Perin, autor, entre otros varios escritos que le han conquistado merecido renombre, de la titulada «La riqueza en las naciones cristianas,» en donde expone las bases de la economía cristiana, y refuta las absurdas teorías utilitarias y materialistas que hoy privan en el orden económico. Su última obra no es menos recomendable que la anterior, tanto por la profundidad y pureza de la doctrina como por la gran erudición que revela, y está llamada sin duda alguna á producir excelentes frutos. El Sr. Moreira ha prestado, por consiguiente, un señalado servicio á la Religión y á la ciencia, traduciéndola al castellano, siendo también digno de elogio por el acierto y la fidelidad con que ha desempeñado esta tarea.
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 276

RODRIGUEZ Y MIGUEL (D. Luis).—Manual del Archivero, ó sea teoría y práctica del arreglo y clasificación de los archivos de las Diputaciones, Beneficencia, Gobiernos de provincia, Ayuntamientos y Administraciones económicas. Un volumen en 4.º mayor de 132 págs. Toledo, imprenta de Cea, 1877.

Si bien esta obrita tiene por principal objeto el arreglo de determinados archivos, como se advierle en la portada, con todo, suministra no escasa luz para toda clase de archivos, y por el excelente método y claridad suma con que trata este asunto, y por la carencia total de publicaciones análogas en nuestro idioma, la consideramos de gran utilidad para todo el que se dedica á trabajos de esta índole. Contiene además en la introducción interesantes datos sobre los archivos en general; y como era de esperar de los religiosos sentimientos de su autor—socio activo de los más celosos, y secretario que ha sido de la Juventud Católica de esta corte,—no duda asegurar que «las Corporaciones eclesiásticas se han distinguido siempre por el celo con que han cuidado los archivos;» y luego añade que «los archivos de los suprimidos Monasterios, como los de las catedrales, nada han dejado que desear, ni en su conservación, ni en su clasificación,» sobre lo cual descieide luego á pormenores que evidencian su aserto.

ROSELLÓ (V.).—De la tierra al cielo, ó ecos de la gloria. A Balmes. Poemita original de Victor Roselló. Con aprobacion del Ordinario. Un opúsculo en 4.º de 40 págs. Barcelona, librería de Luis Niubó, 1877.

SANCHEZ Y CASADO (D. Félix). Profesor auxiliar del Instituto del Noviciado.—Prontuario de Historia de España para uso de los alumnos de los Seminarios, Institutos y Colegios. Quinta edicion. Un volumen en 8.º de 148 págs. Madrid, librería de G. Hernando, 1876.

—Prontuario de Retórica y Poética para uso de los alumnos de los Seminarios, Institutos y Colegios. Quinta edicion. Un volumen en 8.º de 112 págs. Madrid, librería de G. Hernando, 1876.

El mérito y las excelentes condiciones didácticas de los Compendios del Sr. Sanchez Casado son harto conocidos y apreciados, por cuantos se dedican en nuestro país á la segunda enseñanza, para que hayamos menester encarecerlos. Las numerosas ediciones que de ellos se ve obligado á hacer el autor frecuentemen- te, demuestran el éxito cada vez mayor, y, no dudamos en decirlo, cada vez más merecido de estas obritas, puesto que, lejos de limitarse el autor á reimprimirlas, procura con el más exquisito celo y diligencia mejorarlas, utilizando para este fin los últimos progresos e investigaciones, siempre que tiene que ha-
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 277

cer nueva edicion de alguna de ellas. Para hacer la última edicion del Prontuario de Historia de España, el autor ha revisado detenidamente el texto de la anterior, á fin de dar animacion y vida á la narracion histórica, presentando á los personajes en accion y movimiento, señalando los móviles de su conducta, las pasiones, los sentimientos, y en una palabra, su caracter y personalidad. En cuanto al Prontuario de Retórica, aparte de otras mejoras que real-
zan el mérito de la última edicion sobre el de las precedentes, es de notar el que, al señalar modelos en cada género, no se ha contentado el autor con presentar una árida y descarnada lista de autores, sino que los ha caracterizado, señalando sus cualidades más relevantes, y supliendo de este modo la historia sucinta de la literatura nacional, que hoy forma parte integrante de esta asignatura en todos los planes de segunda enseñanza del extranjero.

SAYOL Y ECHEVARRIA (D. J.), Canónigo de la Santa metropolitana y primada Iglesia de Tarragona.—El Sagrado Corazon de Jesús. Devocionario, para los niños de ambos sexos, de la primera Comunion. Va unida á él una Semana Santa, dedicada al Sagrado Corazon de Jesús, escrita por el Rdo. Don José Ildefonso Gatell, Cura párroco. Aprobado por la Autoridad eclesiástica. Un volumen en 8.º de 492 págs. Barcelona, Llorens hermanos, 1877.

SEGUR (Monseñor de).—El Infierno. Si le hay, qué cosa sea. Cómo huir de él. Traducido de la séptima edicion francesa, por D. Antonio de Balbuena, Abogado, ex-presidente de la Juventud Católica de Vitoria. Un volumen en 8.º de 210 páginas, Madrid, imprenta de D. A. Perez Dubrull, 1877.

Sin perjuicio de ocuparnos detenidamente otro dia en el examen de esta obra, que es sin duda alguna de las más notables que ha publicado el sabio y fecundo prelado francés Monseñor de Segur, la recomendamos desde luego á nuestros lectores, y damos la enhorabuena al traductor Sr. D. Antonio de Valbuena, por la feliz idea de traducirla á nuestro idioma, y por el cuidado y esmero con que la ha llevado á cabo.

SERRANO DEL CORAZON DE JESUS (P. Casimiro), Rector del Colegio de Escuelas Pias de San Fernando de Madrid.—Guia de las madres de familia en la educacion de sus hijos. Un volumen en 8.º de 413 págs. Madrid, imprenta de la Compañía de impresores y libreros, 1874.

El autor de este libro, el M. R. P. Casimiro Serrano, hoy dignísimo Provincial de las Escuelas Pias de Castilla, ha utilizado en esta obra, excelente bajo todos conceptos, el fruto de su larga y provechosa práctica en la enseñanza de la juventud, para ofrecer á las madres cristianas
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 278

una serie de saludables instrucciones y acertados consejos que puedan servirles de guía en el arte difícil de formar el corazón y la inteligencia de sus hijos. El presente libro llena cumplidamente su objeto, así es que no vacilamos en recomendarlo eficacísimamente á nuestros lectores.

SCHWEINFURT.—Viajes de Schweinfurt al Africa Central, redactados con sujecion á las memorias y relaciones del mismo Doctor, por F. García Ayuso. Tirada aparte del artículo VIII de los Descubrimientos geográficos modernos. Un volumen en 8.º de 256 págs. Madrid, Administracion, Capellanes, 12, 1877.

El Sr. García Ayuso ha formado, valiéndose para este fin de las memorias y relaciones del Doctor Schweinfurth, una amena y curiosísima relación de los viajes de este famoso y atrevido explorador á las desconocidas regiones del África Central, la cual no dudamos que entretendrá agradablemente á los aficionados á este género de lecturas.

VALLE-AMENO (Marqués de).—La libertad de cultos. Un volumen en 8.º de 160 págs. de texto y XXXVIII de apéndices. Con licencia de la Autoridad eclesiástica. Madrid, imprenta de P. Conesa, 1876.

El objeto de este libro que reproduce, según advierte el autor, el texto de los discursos que pronunció en la Academia de Jurisprudencia al discutirse el tema de las relaciones entre la Iglesia y el Estado, aunque con las variaciones que exige la distinta forma de exposición, no es otro sino defender desde el punto de vista filosófico, histórico y político la unidad católica, combatiendo con argumentos de todo género el principio de la libertad de cultos. El Sr. Marqués de Valle-Ameno manifiesta en su obra haber estudiado detenidamente la cuestión que trata, poniendo de relieve con fuerza de lógica y gran copia de erudición los inconvenientes de la libertad de cultos y las ventajas inapreciables de la unidad religiosa. Sirven de apéndice á la obra algunos documentos importantes que pueden contribuir á ilustrar la materia.

VILLENEUVE (E.).—Epagathus ó los mártires de Lyon. Escenas de la vida cristiana en el siglo II. Traducido por J. J. V. Un volumen en 8.º de 228 págs. Barcelona, imprenta de A. Ricidor y Compañía, editores, 1877.
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 279

CRONICA INTERIOR

1. Nuevas exposiciones del episcopado con motivo de la última alocucion de Su Santidad.—2. Discusion del Mensaje en el Senado y el Congreso.—3. El retraimiento de los constitucionales.

1. Los Eminentísimos Cardenales Arzobispos de Toledo y Santiago y Patriarca de las Indias, en union de los Ilmos. Obispos sufragáneos de ambas metrópolis, han hecho la siguiente exposicion cuyo objeto, así como el de la publicada anteriormente por los Prelados de la provincia eclesiástica de Sevilla, es excitar al Gobierno á que adopte las medidas convenientes para asegurar al Jefe Supremo de la Iglesia la independencia que necesita para el ejercicio de su divina mision.

«SEÑOR: Una voz augusta acaba de resonar en el mundo, y su eco imponente y majestuoso, prolongado con rapidez pasmosa hasta los más remotos pueblos y naciones, ha producido una commocion general, como no podia menos, habiendo denunciado hechos que hieren en lo más vivo los corazones de los creyentes, y asustan á todo hombre de buena voluntad, á todo espíritu recto que, aun extraviado en sus creencias, rinde homenaje á las prescripciones de lo honesto y de lo justo, á la santidad de la virtud y á los fueros de la libertad santa que Dios ha dado á los hombres, para que le amen y adoren en espíritu y verdad. Esa voz es la del defensor inquebrantable del derecho y de la justicia, la del Gerarca, Padre y Pastor supremo de la Iglesia; del Vicario de Jesucristo en la tierra, del inmortal Pio IX.

»V. M., que tiene la dicha de conocerle, y le debe un amor entrañable, se habrá sin duda afectado dolorosamente al oir su voz en esta ocasion solemne, y sobre todo cuando haya leido la serie interminable de atentados de que se queja en su Alocucion Luctuosís, nunca bastantemente ponderada; y como rey católico, y rey de tantos millones de católicos, no habrá podido menos de alarmarse tambien en gran manera al ver que en la citada Alocucion se afirma que la Iglesia de Dios padece violen-
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 28

ronse allí Teodoro y Atanasio; y los otros discípulos salieron á espacir la vivificante semilla de la predicacion por las Españas, erigiendo al punto cátedras de la Verdad en las ciudades más ilustres.

Galicia y Asturias viéronlas surgir inmediatamente, nada menos que en las capitales de sus tres conventos jurídicos, á saber, Augusta Bráccara (Braga), donde la estableció el varon apostólico San Pedro Ratistense; Lucus Augusti, ó Sagrado Bosque de Augusto, hoy Lugo, que en boca del rey D. Ordoño II y por los años de 915, se jactaba de que su venerabilísima sede había sido fundada desde el comienzo de la predicacion apostólica primitiva, ab ipso initio praedicationis apostolicae primitivae Ecclesiae; y Astúrica Augusta, á quien llama Plinio magnífica ciudad, chancillería de los astures augustanos y transmontanos. De ella fué obispo Basilides, que el año 250 y en la persecucion de Trajano Decio, apostató miseramente, recibiendo libelo de idolatría y blasfemando de Dios, por temor á los ministros imperiales. Depuesto de la dignidad por los fieles, en aquella hora le sucedió Sabino.

Si, pues, como setenta años antes, por el de 180, San Ireneo (140—202) desconcertaba á los herejes, y les argüía con el hermoso ejemplo de las iglesias iberas y celtas, limpias de error, firmes y unidas en la creencia salvadora; si el gran Apologista de la Cristiana Fe protestaba desde Africa, á últimos de aquel siglo II, contra el feroz presidente consular de las Españas, que en lagos de sangre queria ahogarla de astures y gallegos; si el mismo Tertuliano (160—245), contendiendo con los pérdfidos judíos, escribe: «Confiesan á Cristo muchos pueblos de Mauritania; en las Galias, regiones diversas; en España, todas: sus cerrados y ásperos montes son impenetrables para los romanos, pero súbditos de Cristo,» inaccesa, loca Romanis, Christo vero subdita; y finalmente, si los padres del Concilio XVII Toledano (694) pudieron con tanta razon afirmar que «desde el principio,
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 280

cia y persecucion en Italia, y que el Vicario de Cristo, ni goza de libertad, ni del uso expedito y pleno de su poder.

»Afirmacion gravísima que, si no estuviera sumamente demostrada por los actos incalificables ejecutados en Italia y en la misma Roma á vista de todos, y que han reducido á la Santa Sede á la lamentable y precaria situacion en que hoy se encuentra, hallaria una confirmacion completa y evidente en la circular del ministro de Justicia italiano, fecha 17 de Marzo último, dirigida á los funcionarios del ministerio público.

»En esta circular, no solo se falta á todos los respetos y miramientos que se deben al Soberano Pontífice, se le insulta en ella, y se le escarnece, sino que erigiéndose además el ministro en juez y en censor del Papa, se arroga la facultad de dar licencia para que pueda la prensa reproducir dicha Alocucion, y como si esto fuese poco todavia, la concede con tales cortapisas, que resulta permitido todo ataque, y prohibida toda defensa de tan insigne documento pontificio.

»No calificarán los exponentes como se merece esa desplorable circular, ni tampoco pretenden afligir el ánimo de V. M. con las reflexiones á cual más tristes á que la misma se presta. No: no es este el objeto que se proponen al elevar al pie del Trono esta reverente exposicion, sino otro muy distinto.

Lo que desean los Prelados que la suscriben, y lo que piden con el mayor encarecimiento á V. M., es que, del modo que lo permitan estas circunstancias, influya para que lo más pronto posible cese la opresion del Papa, se le restituya su libertad é independencia, y se aplique un correctivo eficaz contra tantos y tan graves desmanes, contra los muchos desafueros que, en daño de la Religion y en perjuicio de la moral, se han cometido y siguen cometiéndose en Italia.

»Y esta peticion la dirigen á V. M. tambien en nombre de los espanoles, los que, á pesar de las pruebas á que en dias aciagos han sido sometidas sus creencias y costumbres, continúan siendo casi en su totalidad, por la misericordia de Dios y por el religioso y recto sentido que les anima, dignos herederos de la fe y piedad de sus catolicos padres.

»Ponderar la justicia de esta peticion, sería ofender la ilustracion de V. M. Es tan clara y evidente, que basta dirigir una rápida ojeada sobre lo que está pasando en Italia, para conocer
La Ciencia cristiana (1877-01-01 00:00:00), página 281

que el estado de las cosas allí establecido es cada dia más insostenible, como que pugna contra todo derecho y toda justicia, y que si ha de haber paz en el mundo, urge que las naciones tomen mano en este asunto y contribuyan cuanto antes, de comun acuerdo, á que concluya esa perturbacion que ha cundido por todas partes, y llevado la angustia y la alarma á las conciencias de sus respectivos súbditos católicos.

Hasta por propio decoro, y aun atendiendo solo á razones de conveniencia, no pueden permitir que el Padre comun de los fieles, el Soberano espiritual de más de doscientos millones de católicos, dependa de nadie, y menos de los que le cohiben el libre ejercicio de su ministerio sagrado, y se conducen con Él de tal manera, que se ha visto precisado muchas veces á clamar contra la opresion y violencia que sufre, y á denunciar últimamente á esas mismas naciones, por medio de la Alocucion antes citada, que la Iglesia de Dios padece violencia y persecucion en Italia; y que el Vicario de Cristo ni goza de libertad, ni del uso expedito y pleno de su poder.

»La proteccion de esa libertad y de la independencia que el Papa necesita para ejercer sus elevadas funciones, es un deber santo, impuesto á todos los soberanos, y aún más si son católicos; porque aunque su poder emana de Dios, no lo han recibido para contrariar, sino para secundar las superiores ordenaciones del mismo Dios.

»V. M., que comprende bien sus deberes de soberano católico, sabrá cumplirlos como corresponde, adoptando en su alta sabiduría, y por consejo de su ilustrado gobierno, todas aquellas medidas prudentes que con seguridad conducen á que la Iglesia de Dios deje de padecer la violencia que sufre, y el Vicario de Cristo goce de la libertad completa y del uso expedito y pleno de su poder.

»Este será el modo de que V. M. atraiga sobre sí las bendiciones del cielo y la abundancia y plenitud de sus dones, mereciendo al propio tiempo el aplauso del pueblo español, que siente como nadie las amarguras y tribulaciones de nuestro Santísimo Padre, y que, aunque le vea ensalzado ó abatido, coronado de rosas ó de espinas, con cetro de oro ó de caña, será para él siempre, lo mismo en el Tabor que en el Calvario, el objeto de su admiracion, de su respeto y de su amor. Y á fin de demos-