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»En testimonio de lo cual lo firmo en Arnedo el dia 13 de Diciembre de 1877.—Ilmo. Señor.—Leandro Herce.—V.º B.º—GABINO, Obispo de Calahorra y la Calzada.»

3. El dia 9 del actual se reunieron los senadores y diputados del partido constitucional para discutir y resolver la conducta que habian de seguir en la próxima legislatura.

Empezó la sesion con un discurso del Sr. Sagasta, quien manifestó su opinion de que el partido constitucional, como dinástico que es, debia asistir á las capitulaciones matrimoniales, sin embargo de abrigar hoy dicho partido respecto del gobierno los mismos sentimientos que le movieron á retraerse de las Cortes en la legislatura anterior. «Por si la susceptibilidad de algun individuo del partido pudiera alarmarse con la asistencia de los constitucionales á las Cámaras, añadió el Sr. Sagasta (abundando en las opiniones del Sr. Ulloa), que la cuestion, como conducta, tenia un precedente en la asistencia del partido á la sesion régia de la legislatura de 1877, que dió principio el 25 de Abril y terminó el 11 de Julio, en cuyo tiempo celebró el Congreso 60 sesiones.»

Puesto á discussion este punto, los Sres. Montejo, Robledo y Angulo, combatieron la opinion del Sr. Sagasta, manifestándose partidarios de la política de abstencion. Despues de resuelta afirmativamente la cuestion prévia propuesta por el general Ros de Olano, sobre si se someterian todos los presentes, y de terceriar varias personas en el debate principal, los Sres. Romero Ortiz, Navarro y Rodrigo, y otros varios, se propuso la siguiente fórmula que fué aprobada por unanimidad:

«Considerando la Junta directiva del partido constitucional subsistente en su integridad el acuerdo de 25 de Abril último, hasta tanto que oportunamente trate del asunto que lo suscitó, resuelve tomar parte en las sesiones de las capitulaciones matrimoniales de S. M. el rey.»

Resuelto con este acuerdo el objeto principal de la reunion, se discutieron y votaron por unanimidad otros puntos referentes á la conducta parlamentaria del partido constitucional durante las sesiones.

4. El dia 10 celebraron las Cortes su primera sesion, siendo elegido presidente el Sr. Posada Herrera, que al aceptar este cargo de manos del gobierno, ha disipado por completo las ilusiones y cálculos que sobre él fundaban los constitucionales y centralistas. Para los cargos de vicepresidentes y secretarios fueron elegidas las mismas personas que los desempeñaron en la última legislatura.

La Junta directiva del Senado ha sido tambien reelegida.

El presidente del Consejo de ministros ha leido en ambas Cámaras el siguiente Mensaje, y el ministro de Hacienda ha propuesto á la aprobacion de las Cortes el proyecto de ley que insertamos á continuacion:

MENSAJE.

«A LAS CORTES.—S. M. el rey nos manda poner en conocimiento de las Cortes, cumpliendo lo dispuesto en el artículo 56 de la Constitucion,
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que después de meditar detenidamente sobre lo que más conviene al bien de la monarquía y á su propia felicidad, ha determinado contraer matrimonio con su augusta prima la infanta doña Mercedes.

Las Córtes del reino, que tan grandes pruebas tienen dadas de su firme adhesión al trono y de su amor al rey, se asociarán, sin duda, á la esperanza que á S. M. anima de que este enlace contribuirá eficazmente al afianzamiento de su dinastía, á la consolidación de las instituciones representativas y de la paz pública, y á la prosperidad y grandeza de la patria.»

Madrid, 10 de Enero de 1878. (Siguen las firmas de los señores ministros.)

PROYECTO DE LEY

DE CAPITULACIONES MATRIMONIALES.

«A LAS CORTES.—Habiendo determinado S. M. el rey contraer matrimonio con su prima la infanta doña María de las Mercedes, era llegado el caso de que se diese cumplimiento á lo prescrito en el artículo 2.º de la ley de 26 de Junio de 1876, de conformidad con lo establecido en el 56 de la Constitución.

La familia real, naturalmente méños extensa que la particular del monarca, se compone en España, según sus constantes leyes y prácticas, del rey y del príncipe de Asturias, de los cónyuges é hijos; para cada una de las personas que por estos diferentes conceptos puedan constituirla, la ley de 26 de Junio señaló las correspondientes asignaciones anuales, dejando solo sin resolver, para cuando el rey ó el inmediato sucesor á la Corona contrajeran matrimonio, lo relativo á la dotación de sus cónyuges, en la que podrían tener influencia, así en la cuantía como en las formas, las circunstancias particulares de las capitulaciones matrimoniales, sobre todo si se celebrasen con familia reinante en país extranjero.

Dos dotaciones, pues, deberían ser hoy fijadas según los preceptos legales antes citados, la que la infanta doña María de las Mercedes deberá cobrar desde el día de su matrimonio con el rey, y la que habría de disfrutar si le sobreviviese. La cuantía de la primera, no habiendo ninguna otra cuestión que resolver ó que prever por consecuencia de las capitulaciones matrimoniales, podría, desde luego, ser fijada sin dificultad, teniendo en cuenta que los precedentes señalan á la consorte del rey una asignación anual algo menor, pero muy aproximada á la del inmediato sucesor á la Corona.

Mas S. M. el rey, teniendo en cuenta la situación general de la Hacienda pública, que á pesar de hallarse en vías de mejora ha exigido, y todavía exige, así de los acreedores como de los contribuyentes y de los servidores del Estado, considerables sacrificios, ha manifestado á sus ministros la firme resolución de que al anunciar á las Córtes su próxi-
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mo matrimonio, únicamente se las proponga la dotacion que, en el caso de viudez habría de disfrutar la futura reina. De iguales sentimientos ha dado muestras la señora infanta doña María de las Mercedes, gozosa de proporcionar así un alivio á las cargas públicas.

Ha quedado de ese modo reducido el proyecto de ley que era necesario presentar á las Cortes que tengo la honra de someterles de acuerdo con el Consejo de Ministros, á tratar de la pension de viudez que tambien ha sido fijada con toda la moderacion compatible con las consideraciones y necesidades anejas á la suprema categoria del país.»

PROYECTO DE LEY.

ARTICULO ÚNICO.

«En el caso de que la infanta doña María de las Mercedes, despues de celebrado su matrimonio con el rey le sobreviva, percibirá del presupuesto general del Estado mientras no pase á segundas nupcias, la asignacion anual de 250.000 pesetas.
Madrid, etc.»
El proyecto de contestacion al Mensaje, redactado por la Comision nombrada al efecto por las Cortes, se halla concebido en los términos siguientes:
«Señor: El Congreso de los diputados ha oido con el mayor júbilo la comunicacion que V. M. mandó dirigiese su gobierno á las Cortes, poniendo en su conocimiento que ha determinado contraer matrimonio con su augusta prima la infanta doña María de las Mercedes.
El Congreso, al felicitar á V. M. por tan fausto acontecimiento, se asocia con íntima conviccion y con profunda fé á sus seguras y lisonje ras esperanzas.
La paz, la prosperidad, la grandeza, la unidad de la patria, la vida organizada, tranquila y cierta de las libertades publicas, están indisolublemente unidas al afianzamiento del trono y á la consolidacion y pureza de las instituciones representativas, y el pais entero verá, Señor, en vuestra real determinacion prenda segura de vuestra felicidad domestica, que á España tan vivamente interesa, y garantía valiosa de que conservareis vos y la excelsa princesa que habeis elegido, y vuestra dinastía toda, el amor entusiasta y respetuoso de los pueblos, al cual acompana siempre la visible proteccion de Dios.
Palacio del Congreso 12 de Enero 1878.—Marques de Cabra, presidente.—Francisco de Paula Candau.—Cayetano Sanchez Bustillo.—Alejandro Groizard.—Diego Sanchez Bustillo.—Marques de Vierna.—Francisco Silvela, secretario.»
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figura, que ha representado la mision salvadora de Jesucristo bajo diversas formas simbólicas. Este es un punto de iconografía cristiana tan interesante, que con solo explanarlo ligeramente se da idea de las vicisitudes por que ha pasado la Iglesia y la sociedad cristiana en el transcurso de los tiempos. Comenzaremos por estudiar brevemente la parte invariable, digámoslo así, de las imágenes de Jesucristo, esto es, el tipo tradicional de su belleza física, para estudiar después las transformaciones de la imagen divina, ó sea la parte variable donde se encierra en cierto sentido la historia entera de la Cristiandad.

II.

La verdadera imagen de Jesucristo nos es desconocida, porque no era posible, sin un milagro de su mano, que el pincel del hombre pudiese reproducir en el lienzo los rasgos admirables del Hijo de Dios. Aun cuando hubiese habido insignes pintores en el tiempo que habitó en la tierra, que hubieran intentado retratarle, la obra resultaría imperfecta, porque una de dos, ó el pintor comprendía la belleza del modelo en toda su estension y grandeza divina, en cuyo caso habría desfallecido en la empresa, ó la desconocía completamente, y entonces el retrato no podría ser en manera alguna adecuado al original. Jesucristo nuestro Señor, que nos dejó su cuerpo sacratísimo en la Sagrada Eucaristía, hubo de privarnos de la contemplacion de su verdadero retrato; sin duda porque su carne, en expresion de un autor, es el Viático necesario para sostenernos en el largo ca-
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CRÓNICA EXTERIOR

ROMA.—1. Noticias del Vaticano.—2. Nueva caída del ex-jesuita Curci.—3. Muerte de Víctor Manuel. FRANCIA.—4. Resultado de las elecciones municipales.—5. Destitución del general Ducrot. ORIENTE.—6. Sucesos de la guerra.—7. Negociaciones para el armisticio.

1. El día 28 de Diciembre se celebró en el Vaticano una solemne reunión consistorial, en la cual el Padre Santo dirigió al Sacro Colegio una breve y tierna Alocución, concebida en estos términos:

«Venerables Hermanos: El veros aquí reunidos en tan gran número en Nuestra presencia, Nos ofrece una dichosísima oportunidad que ardientemente deseábamos, á saber, la de dar gracias á cada uno de vosotros por las demostraciones de afecto con las cuales Nos habeis consolidado suavísimamente durante la enfermedad con que fuimos molestados. Este deber de gratitud lo cumplimos hoy, Venerables Hermanos, alegrándonos en el Señor, porque tenemos experiencia de que sois fidelísimos auxiliares en sobrellevar el peso del apostólico ministerio, y así por vuestra virtud y constante afecto de caridad experimentamos dulce consuelo, con que se alivian las múltiples amarguras de Nuestro ánimo.

Pero mientras Nos congratulamos de vuestro afecto y solicitud hácía Nos, tambien conocemos que cada dia tenemos mayor necesidad de vuestra cooperación, así como de la de todos los Venerables Hermanos y fieles, á fin de conseguir el auxilio que actualmente Dios da á las necesidades, tanto Nuestras como de la Iglesia. Por lo que vivamente os exhortamos, Venerables Hermanos, y singularmente á aquellos de vosotros que ejercen el ministerio Episcopal en las diócesis que les están confiadas, y asimismo á todos y cada uno de los Pastores que presiden en todo el mundo católico el rebaño del Señor, que dirijáis sin interrupción oraciones á la Divina Clemencia por Nos y por la Iglesia, y que pidais que, aunque afligido corporalmente, Nos dé lo que necesitamos y fortaleza de alma para sostener con denuedo la arduosa batalla, y que vuelva los ojos á los trabajos e injurias que se dirigen á la Iglesia, y, perdonando todas nuestras culpas, dé gloria á su nombre y nos conceda el don de la buena voluntad con el fruto de aquella paz que los coros angélicos anunciaron á los hombres en el nacimiento del Señor.»
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Acto continuo Su Santidad se dignó nombrar las personas que han de ocupar varias Sedes vacantes, designando para la iglesia arzobispal de Nazianzo, in partibus infidelium, á monseñor Angelo de Pietro, que ocupaba la de Nissa, in partibus infidelium.

Para la iglesia arzobispal de Chieti, con la administración de la iglesia catedral de Vasto, á monseñor Luis Ruffo, de la casa de Scilla de Nápoles, nacido en Palermo, Prelado doméstico de Su Santidad y Canónigo de San Juan de Letran.

Para la iglesia catedral de Fano, al reverendo D. Camilo Sanlori, Sacerdote romano, rector y profesor de teología dogmática del Seminario romano.

Para la iglesia catedral de Tricarico, al reverendo D. Camilo Siciliano, de la casa de Rende, adscripto á la iglesia de Santa María de la Victoria, en Nápoles, para la instrucción de peregrinos y conversión de protestantes á la fé católica.

Para la iglesia de Niza, al reverendo Padre Mateo Balain, Sacerdote diocesano de Viviers, de la congregación de María Inmaculada y rector del Seminario de Frejus.

Para la iglesia de Pella in partibus infidelium, al reverendo D. Gustavo Leontard de Baltice, Sacerdote de Gante, director del gran Seminario de esta villa, examinador prosinodal y diputado coadjutor.

Después de haber provisto las mencionadas iglesias, Su Santidad se dignó crear y publicar Cardenal del Orden de Presbíteros al Arzobispo de Rávena, monseñor Vicente Moretti, nacido en Orvieto el 14 de Noviembre de 1815, y Cardenal del Orden de Diáconos á monseñor Antonio Pellegrini, Dean de los Clérigos de la Cámara Apostólica, nacido en Roma en 1812.

Por último, el Padre Santo concedió el Sacro pálido á las Sedes arzobispales de Chieti y de Baltimore, la última de las cuales está ocupada al presente por monseñor Jacobo Gibbons, que á título de Coadjutor ha sucedido hace poco tiempo al difunto titular.

Su Eminencia el Cardenal Manning, llegado recientemente á Roma para recibir el Capelo rojo de manos de Su Santidad, ha presentado á este preciosos documentos relativos al proyecto de restablecer la gerarquía católica en Escocia.

Estos documentos han sido remitidos por órden de Pío IX á la Congregación de la Propaganda, á fin de que pueda terminar lo más pronto posible los trabajos concernientes al mencionado proyecto. Créese que todo podrá estar terminado antes de la Cuaresma, y que entonces el Soberano Pontífice promulgará por medio de una Bula, como cuando se restableció la gerarquía católica en Holanda, los nombres y límites de las nuevas diócesis de Escocia.

Según el Osservatore Romano del 3 del actual, el Padre Santo se ha dignado nombrar, en virtud de decretos expedidos por la secretaría de Estado:

A monseñor Angelo di Pietro, Arzobispo de Nazianzo, in partibus
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infidelium, delegado apostólico y enviado extraordinario en la república de Buenos-Aires, Paraguay, Uruguay y República Argentina;
    A monseñor Jerónimo Matei, antes ponente consultivo, Capellan de la Reverenda Cámara apostólica;
    A monseñor Vicente Vanutelli, sustituto de la secretaría de Estado, Proto-Notario apostólico participante;
    A monseñor Mariano Rampolla, secretario de la sagrada propagacion de la Propaganda de negocios del rito oriental, Proto-Notario apostólico participante como al anterior;
    Y á monseñor José Bucci, Prelado doméstico de Su Santidad, Auditor camarlengo.

2. Como era de temer con fundamento, el ex-Padre Curci no se ha detenido en el mal camino, y su primera caída ha traído en pos de sí otra no méños lamentable. Nos referimos al hecho de haber publicado recientemente un libro, cuyos gravísimos errores y peligrosas tendencias están siendo motivo de escándalo para los católicos, y que el ex-Padre Curci se ha negado resueltamente á someter á la censura eclesiástica, no obstante habérselo ordenado expresamente el Arzobispo de Florencia, monseñor Cecconi, de cuya jurisdiccion depende actualmente por su cualidad de Sacerdote de esta diócesis. El ex-jesuita contestó á la órden del Prelado con un acto de manifiesta rebeldía, declarando que había salido de la Compañía de Jesús para pensar y escribir como mejor le pareciese, y que por lo mismo no sometía á la censura eclesiástica el libro que trataba de publicar.

Vera este como su mismo título indica, sobre El actual conflicto entre la Iglesia é Italia, considerado con ocasión de un hecho particular, hecho que, como se comprende fácilmente, no es otro que haber salido su autor de la Compañía de Jesús.

El abate Curci insiste en que la Santa Sede debe conformarse con su situación actual, y buscar un acomodo con la revolución italiana, lo cual no significa, en sentir del autor de tan absurdo proyecto, que la Iglesia sancione los hechos consumados en lo que tienen de cínicos y sacrilegos.

Al hacer un ligero análisis de las ideas del abate Curci, exclama La Italia, periódico oficioso: «No pretendemos ni buscamos más que el odio del Vaticano.» Todos los actos de la revolución italiana son un palpitante comentario de este grito de furor; y todos juntos concurren á demostrar hasta la evidencia, que la guerra al poder temporal no ha sido más que un medio para encadenar la autoridad espiritual, y aún para destruirla completamente, si posible fuera. De aquí se deduce que (prescindiendo de la imposibilidad moral y de conciencia que entraña), toda proposición de acomodo con los enemigos natos de la Iglesia, por mucho que se dulcifique la forma, no es más que locura. A estos enemigos resueltos ó vergonzantes, violentos ó hipócritas, es á quienes corresponde reconciliarse con la Iglesia por medio de un sincero arrepentimiento y de eficaces reparaciones.
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cimiento es hoy una necesidad de primer orden. ¿Cómo afirmar, después de esto, que dicho restablecimiento no forma parte de los designios providenciales? ¿Cómo puede pretenderse que los católicos se resignen á la idea de que el Santo Padre abdique sus legítimos derechos y se aventure á una conciliación inútila é imposible?

No necesitamos añadir que la obra de que se trata, recibida con desden por algunos periódicos revolucionarios y elogiada por los más, ha sido y está siendo objeto de enérgica y unánime censura por parte de la prensa católica.

El Arzobispo de Florencia, luego que tuvo noticia de esta publicación, mandó insertar en el periódico religioso de dicha ciudad La Armonía, la declaración siguiente:

«Hoy ha sido publicado en Florencia, por el Sacerdote Carlos María Curci, el libro que con tanto estrépito fué anunciado. Habiendo el indicado Sacerdote rehusado sujetarlo preventivamente á su Eminencia reverendísima el señor Arzobispo de Florencia, su Eminencia le prohibió publicarlo en esta diócesis. Cómo ha obedecido el Sacerdote Curci esta disposición, lo demuestran los hechos. Hasta que el Tribunal Supremo eclesiástico estime conveniente publicar su juicio, los buenos deben estar en guardia contra un libro que se presenta bajo tan tristes auspicios.»

Posteriormente se ha recibido la noticia de haber sido denunciado el libro de Curci al Supremo Tribunal de la Inquisición romana.

Los libreros católicos de Italia, por su parte (dice El Siglo Futuro, de donde tomamos la noticia) están dando un ejemplo digno de ser imitado.

Según cuentan los periódicos católicos de Roma y de Turín, tan pronto como vió la luz pública el libro del ex-Padre Curci, dicho señor escribió á los libreros católicos, encargándoles que procurasen por todos los medios imaginables la venta del mayor número posible de ejemplares. Mas los libreros se apresuraron á declarar que no solo no estaban dispuestos á vender el libro, sino que habían visto con disgusto, que el ex-jesuita los señalara como expendedores de su obra.

El primero que hizo pública la protesta fué Federico Melandri, director y administrador de la imprenta de Propaganda Fide, habiéndose apresurado á imitar su conducta los libreros de Turín y de Florencia, de Nápoles y de Roma.

No podemos resistir al deseo de dar á conocer una de estas protestas, la de F. Matteuzzi, de Bolonia.

Dice así:

«Habiendo leído en la cubierta del libro publicado por D. Carlos María Curci, con el título de Il moderno dissidio tra la Chiesa e l’Italia, que en mi casa se espende dicha obra, y no siendo esto cierto, debo declarar, como declaro, que sería una inconsecuencia que en una librería católica de nombre y de hecho como la mía, se vendiese una obra que, como la del ex-Padre Curci, no está conforme con el espíritu católico.»

¡Los libreros católicos negándose á vender el libro del ex-Padre Carlos María Curci! ¡Cuántas humillaciones para aquel desgraciado!
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Este hecho nos recuerda que hace algun tiempo se trató de formar una liga de libreros católicos, cuyo objeto era comprometerse á no vender obras que no estuviesen aprobadas por la autoridad eclesiástica. Es preciso, pues, ya que no ha podido organizarse tan santa obra, que los libreros españoles rehusen vender la obra del ex-jesuita, y que, imitando á los italianos, se nieguen á ser auxiliares de los que defienden la mala semilla, como no pocas veces sucede en España.

3. El dia 9 del actual, á las tres de la tarde, ha fallecido en Roma el rey Víctor Manuel, después de haber recibido los Santos Sacramentos, según telegrama de dicha capital, que han publicado todos los periódicos. El mismo dia ha sido proclamado rey el príncipe Humberto.

No es posible asegurar con probabilidad de acierto la influencia que este cambio de personas haya de ejercer en la marcha de la política italiana. Es verosímil que por algún tiempo continúe el statu quo, y muy de temer que los sentimientos declaradamente liberalísimos del nuevo jefe oficial de la revolucion italiana, no tarden mucho en manifestarse por tropelías é iniquidades, mayores, si cabe, todavía que las consumadas por el infeliz monarca que acaba de bajar al sepulcro. El cual, no obstante las sinceras, pero estériles angustias y remordimientos de su ánimo, será ante la historia como la personificación de la civilización moderna que va siempre en busca de malos fines por medios torcidos, en frente de la noble y majestuosa figura de Pío IX, imagen de la grandeza moral, y augusta representante de la inmortal civilización cristiana, en cuyos principios estriba y descansa la paz y la libertad del mundo.

4. El resultado de las elecciones municipales verificadas en Francia el 6 del actual, ha sido, como era de temer, muy favorable al partido republicano. Sus candidaturas han triunfado en la mayor parte de las grandes ciudades, habiendo habido, según costumbre, algunos desórdenes, que fueron reprimidos por la fuerza pública.

En París los republicanos han triunfado en 73 elecciones de concejales, y los conservadores en cuatro, siendo tres el número de los empates. Relativamente á las elecciones anteriores, los republicanos han ganado cuatro puestos más en las elecciones municipales de París.

5. La destitución del general Ducrot, pedida con insistencia por los republicanos, de quienes es muy temido á causa de sus ideas imperialistas, de su energía de carácter y del prestigio que tiene en el ejército, no se ha hecho esperar mucho, pues el dia 10 publicó el Diario oficial el decreto en que se le releva del mando del octavo cuerpo de ejército. Como se vé, los republicanos no pierden el tiempo, y el mariscal Mac-Mahon, atado de piés y manos en poder de la revolución, no da señales de resistir las imposiciones de los sectarios del radicalismo.

6. Los últimos sucesos de la guerra, favorables casi todos á las armas rusas, cuya inmensa superioridad numérica no puede ser contrastada por el valor de los turcos, abandonados á sus propios recursos en lucha tan desigual, hacen muy probable la próxima terminación de la guerra.