Archivo diplomático y consular de España (1889-03-30 00:00:00), página 4

raciones satisface.—Como el tratado con Chile, como el tratado con el Brasil, el arreglo ajustado entre el Ministro de Relaciones Exteriores, Dr. Quiroga Costa y el digno representante de Bolivia, doctor Vaca Guzmán, es una conquista generosa de la política que tiende á unir las estériles questões del pasado, entregando á la civilización y al comercio los fértiles territorios que ha de fecundizar la doble corriente de los cambios internacionales.

Hé aquí el importante protocolo de la negociación diplomática.

PROTOCOLO.

En la ciudad de Buenos Aires, á los once días del mes de Junio de mil ochocientos ochenta y ocho, reunidos los Excelentísimos señores doctor don Norberto Quiroga Costa, Ministro Secretario de Estado en el departamento de Relaciones Exteriores de la República Argentina, y el doctor don Santiago Vaca Guzmán, Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de la República de Bolivia, en el despacho del primero, consignaron lo siguiente: 1.° Que la solución de límites entre los dos países debía solucionarse cuanto antes á fin de que cada uno de ellos pudiera ejercer un dominio libre y absoluto en los territorios que les correspondiera como resultado de los arreglos. 2.° Que antes como ahora sus respectivos gobiernos estaban animados en esta cuestión de sentimientos patrióticos y fraternales, que impedían en todo momento sacarla del terreno pacífico en que se encontraba colocada, de acuerdo con la opinión pública de ambos países que alimentaba siempre viva la tradición gloriosa que pertenecía á las dos repúblicas, cuando siendo un solo pueblo luchaban por su independencia. 3.° Que las distintas reclamaciones que habían surgido después del protocolo de 29 de Agosto de 1872, habían tenido origen en los términos vagos de ese documento, por lo que se hacía necesario establecer, por ahora, un modus vivendi que las evitase, ade- lante. 4.° Que en consecuencia se fijaba como límite provisorio el Chaco del grado 22 hasta la intersección con el Paraguay, dejándose la jurisdicción de Bolivia al Norte y de la República Argenti- na al Sur de dicho grado; debiendo la República de Bolivia entenderse con la del Paraguay y en lo que concierne á la fijación de sus límites territoriales. 5.° Que en los demás puntos fuera del Chaco en que Bolivia linda con la República Argentina, cada uno de los dos gobiernos quedaba obligado á no avanzar de las actuales posesiones. 6.° Que este arreglo provisorio, mientras la cuestión se resolvía definitivamente, no importaba renuncia alguna respecto de los territorios sobre los que una y otra nación invocan derechos. 7.° Que las conferencias para fijar definitivamente el límite de los dos países debían empezar en el mes de No- viembre próximo, ó antes si fuese pos- sible, debiendo entretanto los respectivos plenipotenciarios munirse de todos los documentos necesarios para la discri- sión, así como de las instrucciones del caso.

Los señores plenipotenciarios acordaron someter el presente protocolo á la consideración de sus gobiernos, firmán- dole en dos ejemplares.—N. Quiroga Co- sta.—Santiago Vaca Guzmán.

MOVIMIENTO DEL PERSONAL DIPLOMÁTICO

Han sido trasladados: el Sr. Jove, de Tánger á Lisboa; el Sr. Osorio, de Lisboa á Berlín y el Sr. Arroyo, de Berlín al Ministerio de Estado.

A través del Egipto.

La fellahina.

De un libro que el Sr. D. Eduardo To- da acababa de escribir acerca de sus viajes por Egipto, y que actualmente se está imprimiendo, tomamos el siguiente ca- pítulo, aún inédito, sobre el carácter y la vida de las labradoras de aquel país.

Dice como sigue:

«Hablemos de la fellahina, cuyo estudio no deja de ser interesante. De ella puede decirse que nació al pie de una palmera, y que se ha dibujado en su imagen. Bastá verla alta, esbelta, flexible y aire- sa, y se comprende que se haya dicho que el campo africano sólo produce dos frutos buenos: el dátil y la labradora.

Con todo, su existencia dista mucho de ser un idilio. No puede ser feliz; ha de trabajar como el hombre, y es su situa- ción la más miserable á que el destino condene á la mujer. En las ciudades y en los valles, la he visto amamantando á sus hijos bajo las tiendas de lona, ó guardando rebaños junto á su choza de tierra; en todas partes lleva en su frente ese sello de seriedad que imprime á los rostros la desgracia.

Jamás traspone los horizontes de la región donde nació; la tierra que pisa es la misma que vió desde niña y guar- dara sus cenizas y las de sus hijos. Ni el Nilo cuando rebasa sus cauces, ni el desierto al arrojar sus trombas de arena, ni el Bajá que recarga los tributos, ni el Muec que aumenta las exacciones, pre- den arrancar la famosa fellah del sitio donde se forma, en la sabana, y vive en la miseria; unidos cielo y tierra, no con seguirán hacer emigrar de su nati- vo hogar á aquellas criaturas.

Tristes son los años de infancia de la pobre fellahina. El fellah, se infame con los sentimientos de religión y patria, pero no guarda en su corazón un átomo de ternura para su familia. Tomó mujer, porque tiene menos precio y más intel- ligencia que un caballo, puede utilizarla labrando la tierra, cuida su persona y la convierte en instrumento utilizable para todos los fines de la vida.

¡El amor! Nunca supo el embrutecido egipcio qué Dios ocupa su altar, ni qué incienso arde al pie del ara. El labrador vió un día una fellahina por el campo, tapada con blanco velo su cara, abierta la túnica mostrando el pecho al aire, y desnudo el pie que había hundido en el lodo. ¿Hubo acaso su voz tenia en aquel momento un acento de ternura? ¿Las luceas esbeltas de su cuerpo despe- taron en él liviano apetito? ¿Miróla el viejo en el desliz de aquellos pies, y encendió en su espíritu la pasión? Ni él lo sabe. Es hombre sin inteligencia, cuya materia atrofiaban las privaciones, y cuyo espíritu embarga la superstición. Buscó instintivamente el hogar de aquella jó- ven, la hizo suya mediante el pacto que por irrisión llama la ley pago de dote, y la llevó á su casa, barraca miserable don- de por tan especial pudo ofrecerle un lecho de hierba seca.

Allí nace la fellahina. Su cuna es an- cha y espaciosa, formada por el suelo de la cueva y el lodazal de los campos ve- cinos en donde se revuelca con placer. La cuida su madre lo necesario para no dejarla morir de hambre, amamantán- dola cuando sus trabajos en el campo se lo permiten, en tanto que el marido, con la pipa en la boca, mira impasible á su mujer, hembra más que madre, cumplir sus funciones de tal, cuando no labra las tierras fecundadas por la inundación del Nilo.

Cuando la niña tiene fuerzas suficien- tes para sostenerse en pie, empieza á re- cibir en su cerebro en formación las pri- meras ideas y los primeros dolores. Cú- bren sus carnes, cuando no va con el cuerpo desnudo, miserables jirones que sirvieron antes á dos ó tres generaciones anteriores. Durante el día, las pape- gro, hojas verdes y malos dátiles, consi- tuen su diario alimento. No se lava nunca, y sus ojos y labios son infectos nidos de moscas que en ellos se posan, sin que la débil criatura tenga fuerza de esparatarlas. Y lo peor es que el ideal de las madres consiste en ver á sus hijos llenos de suciedad, comidos por la pó- quería, como imágenes asquerosas que inspiren repugnancia, á fin de que las Uilis no vayan á reclamarlas en el coro de ángeles del paraíso de Mahoma. De- sean verles sucios y horribles para de este modo esparatar á la muerte.

Siempre unida á la sombra de su madre, comparte con ella los trabajos domésticos en la medida que sus fuerzas le permiten. Empieza por amasar con sus tiernas manos las tortas de excrementos que se utilizan como combustible; con- duce á los sembrados el agua que san- gra de los canales; cuida el rebaño de ca- bras paciendo en las margenes del río, y, en una palabra, empieza á acumular la mayor parte de ocupaciones que han de convertir toda su vida en ominosa servi- dumbre.

Pero desde los primeros días de su nac- cimiento hasta la entrada en la puber- tad, época en que baja la ardiente tem- peratura del Egipto la niña se convierte pronto en mujer, cuántas criaturas pueden atravesar inócuas tanta mese- ría? ¿A cuántas las enfermedades arreba- tan alguno de los principales órganos de la vida, y las condenan á arrostrar des- armadas aquella existencia de suyo llena de trabajos e infortunios?

Las víctimas que todos los años cau- san las oftalmias, la viruela y el tifus, nadie las contó nunca en aquella tierra habitada por seres degradados y crueles que ni sienten la compasión ni saben lo que es amar. Es triste condición humana la contradicción constante entre la vida física y la moral, ya que donde la natu- raleza es más espléndida, el paisaje más bello, la civilización más rica, el cielo más azul y el aire más puro, allí giran encadenadas á la roca de su miseria las razas más corrompidas, bajas y asque- rosas, embrutecidas en lo físico por to-