Archivo diplomático y consular de España (1887-02-26 00:00:00), página 3

posible, y puede darse por hecho que de las demandas presentadas para el pago, es posible que ni la mitad de ellas sean legítimas; la fabricación de reclamaciones es el negocio más lucrativo en el país. Un europeo ó protegido indígena no tiene más que jurar que cierto moro, aunque se encuentre á distancia de algunas millas, le ha robado; plantea su demanda por una buena suma, que con frecuencia paga en el acto el Gobernador del distrito, cuya autoridad á su vez cobra doble cantidad del pobre acusado. En Marruecos no existe ley de quiebras; el pobre deudor no puede arreglarse con sus acreedores, sino que suele obligarle á pagar el 300 por 100. El pueblo marroquí ha sufrido desdichas incalculables por la bribonería de los europeos y protegidos indígenas apoyados por Gobernadores ambiciosos y por la poca escrupulosidad de sus autoridades.

Es, pues, de la mayor importancia que se adopten medidas para evitar las demandas injustas y la manera depravada de hacerlas efectivas, para dar lugar á un sistema de préstamos más racional y á proteger á los indígenas contra ese sistema de opresión que es una mancha asquerosa para la civilización moderna.

(Se continuará.)

Estatua de Sucre

(De El Nacional, periódico de Quito.)

«Cuando nos ocupamos en refutar la Denuncia publicada con motivo de la reforma que se ha hecho en el modelo de yeso, presentado á la I. Municipalidad de este cantón, de la estatua del General Sucre, que se pensó erigir y no fue erigida, por no haberse aprobado, sino rechazado dicho modelo, pensábamos que no tendríamos ocasión de volver á escribir sobre este asunto. Mas nos vemos precisados á tratar de él nuevamente, porque nos ha llamado la atención el escrito del Sr. D. Juan León Mera sobre el particular.

Somos profanos en el arte, y por lo mismo no nos atrevemos á juzgar del mérito de la obra y no podemos decir cuáles sean sus bellezas ó sus imperfecciones, tanto más que no vimos cuando fué trasladada de la oscura tienda, en la cual estaba olvidado, al lugar en que hoy se encuentra. Y por lo mismo que no somos competentes, debemos respetar, como respectamos, la resolución de la Municipalidad, y conformarnos buenamente con que se haya rescindido el contrato con el escultor que presentó el modelo; pues bien claro se está que la corporación que hemos mencionado no quiso que la victoria de la patria, alcanzada en Pichincha, y la gloria consiguiente á esta victoria, que reflejó sobre Sucre y sobre Colombia, se simbolizaran con un León postrado á los pies del vencedor, y con cadenas despedazadas por la brillante espada del Mariscal de Ayacucho. Más grandes, más nobles, más generosos seremos, si perpetuamos en el bronce ó en el mármol la memoria de nuestros insignes capitanes y los esfuerzos y sacrificios de esta parte de la América durante la guerra de la independencia, sin que se note en nuestros monumentos una sola figura que simbolice humillación y vergüenza de los vencidos, rencores, venganza, odio ó siquiera mal voluntad de los vencedores; esto es, de los que fueran y de sus descendientes, que son y serán de la misma raza y hablarán el mismo idioma, de los descubridores y conquistadores de América; de aquellos que nos dieron la civilización que tuvimos en Mayo de 1822.

No sabemos que pueda objetarse á las palabras que encontramos, entre otras, en el discurso del colombiano Sr. D. Carlos Gaona, cuando se celebró en nuestra vecina del Norte el primer centenario del Libertador. Estas palabras son las siguientes.

«Señores.—Hoy que la España ha reconocido á Colombia como á nación independiente, debemos mirar en ella á la madre cariñosa, no á la madrastra adusta de otra época. Olvidemos, por tanto, en el altar de la reconciliación y la concordia las ofensas inferidas.
»No más recredecencias;
»No más el León de Iberia:
»No más la sangrienta cuchilla de los expedicionarios peninsulares, y otros lugares comunes que empleábamos en los discursos de aniversarios del 20 de Julio de 1810 y del 7 de Agosto de 1819.

La idea del Sr. Gaona y otros sujetos muy ilustrados de la América Latina ha sido puesta en práctica, no sólo en las publicaciones de todo género en la prensa moderna, sino en las demostraciones materiales, conmemorativas de las personas y de los grandiosos hechos de los próceres de la independencia de las respectivas naciones. En nuestro primer artículo Estatua de Sucre, hicimos memoria de las levantadas en Lima á Bolívar, y en Santiago de Chile á San Martín y á O'Higgins, añadiendo que en ninguna de ellas habíamos visto leones pisados, esquinas despedazadas, y ahora decimos que tampoco cadenas rotas, ni otro símbolo semejante. Esto mismo repetimos respecto de todas las estatuas pedestres que nos complacimos en recorrer en la Alameda de la misma ciudad de Santiago, de algunos Generales de la independencia, como las de D. José Miguel Carrera, D. Ramón Freire, etc. En Valparaíso hemos visto también la de Lord Cochran, majestuosa pero sencilla, sin que símbolo alguno nos traiga á la memoria, por ejemplo, la captura del buque de guerra español La Esmeralda en la bahía del Callao.

Estamos informados que tampoco hay leones pisados ni cadenas rotas, ni cosa parecida, en las estatuas de Bolívar levantadas en Bogotá y Caracas, ni en ninguna otra, erigidas en las demás naciones de América á sus respectivos héroes ó próceres de la independencia.

Un acontecimiento de gran solemnidad nos confirma en nuestra opinión acerca del modelo de yeso, y es el modo, la manera, con que algunos Estados, especialmente Venezuela, Colombia y el Ecuador, tributaron el debido homenaje al Libertador en su primer centenario el 24 de Julio de 1883. En esa gran manifestación de respeto, gratitud y admiración por la memoria del General Bolívar, nada se vio, material é históricamente hablando, que simbolizara ó significara humillación, oprobio ó vergüenza para la madre patria. Al contrario, al Libertador se le apellida descendiente de Pelayo, y que como tal peleó con un heroísmo que llegó á confundirse con la fábula de los titanes.

Otro orador, dijo:
«La España, con su resistencia á las huestes del Gran Capitán del siglo, nos dió el ejemplo de cómo se lucha por la independencia de la patria.
»Dirigidos y alentados por Bolívar, brotaron en nuestro suelo los héroes de los portentosos combates; y el peninsular, que con orgullo arrojó las legiones vencedoras de la Europa, tuvo que verse á su turno desalojado del suelo americano por sus mismos descendientes, enseñados por él á combatir por la independencia, sin reserva de sacrificios y con lujo de heroicidad.
»¿Qué queda, pues, de ese pasado que