Archivo diplomático y consular de España (1886-01-18 00:00:00), página 8

tome aquel carácter y forma cristiana que hemos dicho.

No es posible fácilmente indicar una manera cierta y uniforme de lograr este fin, pues no debe de sujetarse á todos los lugares y tiempos, tan desempeñantes unos de otros. Sin embargo, hay que conservar, ante todo, la concordia de las voluntades y buscar la unidad en los propósitos y acciones, lo cual se obtendrá sin dificultad si cada uno cumple parte suya como miembro de vida, las atribuciones de la Sede Apostólica, y si obedece á los Obispos, á quienes el Espíritu Santo puso para gobernar su Iglesia.

En verdad, la defensa de la Religión católica exige necesariamente la unidad de todos y sujeta la perseverancia en la profesión de las doctrinas que la Iglesia enseña, procurándose en esta parte que nadie haga del que no ve las opiniones falsas, ó resista con más blandura de la que consista la verdad; si bien de lo que es opinable será lícito discutir con moderación y ceder á veces á alcanzar la verdad, pero jamás de mutuas sospechas, recriminaciones injuriosas. Por lo cual, á fin de que la unión de los ánimos no se quebre ante la temeridad en el rechazar, entienden todos que la integridad de la verdad católica no puede en ninguna manera subsistir con las opiniones que se allegan contrautilizadas ó al nacionalismo cuyo fin último es arrasar hasta los cimientos la Religión cristiana, y establecer en la sociedad la autoridad del hombre, postergada la de Dios.

Tampoco es lícito cumplir sus deberes de un modo que en otra parte del orden público acatada la autoridad de la Iglesia en la vida particular y rechazándola en la pública, pues esto sería mezclar lo bueno y lo malo y hacer que el hombre entable una lucha consigo mismo, cuando, por el contrario, es cierto que éste siempre ha de ser consecuente y nunca apartarse de la norma de virtud cristiana, en ninguna cosa en ningún género de vida.

Mas si la controversia verse sobre cosas meramente políticas, sobre la mejor clase de Gobierno, sobre tal ó cual forma de constituir los Estados, de esto podrá haber una honesta diversidad de opiniones.

Por lo cual no sufre la justicia que á personas cuya piedad es por otra parte conocida, y que están dispuestas á acatar las enseñanzas de la Sede Apostólica, se les culpe como falta grave el que piensen de distinta manera acerca de las cosas que hemos dicho; y sería mucho mayor la injusticia si á los que pasasen de haber violado, ó hechos sospechosos en la fe católica, según que lamentamos haber sucedido más de una vez.

Tengan presente esta ordenación los que suelen dar á la estampa sus escritos, y en especial los redactores de papeles periódicos.

Porque cuando se ponen en discusión cosas de tanta importancia como son las que se tratan en el día, no hay que dar lugar á polémicas intestinas ni á cuestiones de partido, sino que, unidos los ánimos y las aspiraciones, deben esforzarse en llegar á un acuerdo, á un común de todos es saber: la defensa y conservación de la Religión y de la sociedad.

Por lo tanto, si antes ha habido alguna división y contienda, conviene que se eche enteramente al olvido; si algo se ha hecho temeraria ó injustamente, quien quiera que sea culpable, hay que recompensarlo con mucha caridad y resarcirlo con sumo escatamiento de todos hacia la Sede Apostólica.

De esta manera, los católicos conseguirán dos cosas muy excelentes: la una, el hacerse cooperadores de la Iglesia en la conservación y propagación de los principios cristianos; la otra, el procurar el mayor beneficio posible á la sociedad civil, puesta en grave peligro por razón de las malas doctrinas y de las malas páginas.

Estas son, Venerables Hermanos, las enseñanzas que hemos creído conveniente dar á todas las naciones del orbe católico, acerca de la constitución cristiana de los Estados, y sobre los deberes que competen á cada cual.

El Papa lo desea y conviene implorar con nuestras súplicas el auxilio del cielo, y rogar á Dios que Aquel de quien es propio iluminar los entendimientos y mover las voluntades de los hombres, conduzca al fin apetecido lo que deseamos e intentamos para gloria suya y salvación de todo el género humano.

Como auspicio favorable de los beneficios divinos y prenda de Nuestra paternal benevolencia, os damos, con el mayor afecto, Venerables Hermanos, Nuestra bendición á vosotros, al clero y á todo el pueblo confiado á la vigilancia de vuestra fe.

Dado en Roma, en San Pedro del Vaticano, dia 1º de noviembre del año MDCCLXXVIII y XVII de Nuestro Pontificado.—LEÓN PAPA XIII.

CARTA DE S. S. EL PAPA LEÓN XIII AL PRÍNCIPE DE BISMARCK

LEON XIII, PAPA

Al eminente Príncipe Othón de Bismarck, gran Canciller del Imperio alemán, salud,

Las soluciones que Nos hemos propuesto respecto de las islas Carolinas han tenido por resultado un acuerdo fausto, y por ello Nos hemos cuidado de que el augusto Emperador de Alemania fuese informado de la alegría que en Nos ha producido este resultado. Pero también á vos, poderoso Príncipe, Nos queremos dar conocimiento del mismo sentimiento de alegría de que Nos sentimos poseídos, á vos que, obedeciendo á vuestra inspiración y á vuestro criterio, habéis dado causa á que este desacuerdo se sometiera á Nuestra mediación. Si, Nos reconocemos, atemperándonos á la verdad, que si se han logrado dominar las múltiples dificultades que presentaba este asunto, esto se debe en gran parte al celo y buenos deseos con que, desde el principio al fin, habéis secundado Nuestros esfuerzos.

Así Nos os manifestamos Nuestros sentimientos de gratitud en vista de que gracias esencialmente á vuestra opinión, Nos ha sido ofrecida la ocasión muy apetecida de emplear en servicio de la paz un ministerio verdaderamente noble, y una misión que si no nueva en la historia de esta Sede Apostólica, por lo menos no ha sido solicitada hace largo tiempo, apesar de que responde por modo tan perfecto á la naturaleza y á la esencia del Pontificado Romano.

Habéis seguido noblemente vuestra inspiración examinando el asunto según su propia esencia y no según la costumbre y las opiniones corrientes; no habéis vacilado un momento en contrariar á Nuestra imparcialidad, y con ello habéis logrado el consentimiento expreso ó tácito de cuantos juzgan imparcialmente de las cosas, y sobre todo, el aplauso especial de los católicos del Universo mundo que, seguramente, han debido regocijarse singularmente por el honor hecho á su Padre y Supremo Pastor.

Vuestra sabiduría política ha sido motor principal de la poderosa grandeza que todos reconocen en el Imperio alemán, imperio que va al porvenir con la misma fuerza y poder, gracias también á vuestra prudencia. Y tampoco ha podido escapar á vuestra sabiduría que el poder que Nos ejercemos tiene gran fuerza para la integridad del orden público y del Estado, sobre todo cuando Nos podemos ejercer ese poder sin el menor obstáculo y cuando Nos gocemos de plena libertad.

Séamos dados presagiar aquí el porvenir y, considerando lo que ya ha sido hecho, sacar de ello nuevas esperanzas para lo que falta.

A fin de que tengáis un recuerdo de lo que Nos hemos hecho y de lo que Nos deseamos, Nos os nombramos por las presentes Letras, caballero de la orden de la Milicia de Cristo, cuyas insignias os llegarán al mismo tiempo que esta Nuestra carta. Finalmente, de la lectura de Nuestra oración os deseamos toda clase de felicidades.

Dado en Roma, cerca de San Pedro, el 31 de diciembre del año 1885, octavo de nuestro Pontificado.—LEÓN XIII, PAPA.

Variedades

RESUMEN DEL AÑO 1885
ENERO.—En los primeros días del mes se reproducen en Andalucía los terremotos con que concluyó el año anterior.

La Gaceta del día 3 publica un real decreto abriendo una suscripción nacional para alivio de las víctimas; los periódicos del día 5 encabezan sus columnas con excitaciones al público para que contribuya al mejor resultado de la suscripción.

El día 5 llega á Madrid, después de largo destierro, el profesor de la Universidad central D. Nicolás Salmerón.

El día 9 sale para las provincias de Andalucía S. M. el Rey, acompañado de los Ministros de Gobernación y Guerra. Para alivio de las víctimas de los terremotos se celebra esta noche una función en el Teatro Real.

En la sesión del Senado, el día 10, pronuncia un discurso de oposición el Sr. D. Manuel Silvela.

En esta misma Cámara el Sr. Silvela (don Francisco), Ministro de Gracia y Justicia, lee el día 12 el proyecto de Código civil.

El día 13, violenta discusión en el Senado acerca de lo que se llamó la cuestión de los 2.000 duros, por telegrama dirigido á un periódico norteamericano.

Día 14. Empieza en el Congreso el Sr. Silvela (D. Luis) los debates acerca de la cuestión universitaria.

Día 16. Nuevo temblor de tierra en Granada. S. M. llega á Málaga. Grandes fríos en toda la Península; el termómetro desciende en Madrid á 14 grados bajo cero el día 18.

En la noche del 21 al 22 llega á Madrid, de regreso de su expedición, S. M. el Rey siendo objeto de una entusiasta manifestación.

Día 24. Auto declarando procesado al coronel Oliver por los sucesos universitarios.

Los Duques de Fernán-Núñez celebran espléndida fiesta en beneficio de las víctimas de Andalucía.