Archivo diplomático y consular de España (1885-12-15 00:00:00), página 4

«Pruebas son estas—dijo el virtuoso Prelado—accreditadas con la muerte del Rey, á quien todos amábamos, cuya memoria honramos en cuanto podamos, y por el cual pediremos á Dios al mismo tiempo que invocamos su misericordia en favor de nuestra católica nación.

»Requiem eternam dona ei Domine et lux perpetuam lucet ei, ha dicho la Iglesia, y con la Iglesia vuestro corazón; estas sencillas palabras de la Religión deben ser repetidas por todos cada vez que la vanidad intente hacerse dueña de nuestro pensamiento, cada vez que el espectáculo tristísimo y conmovedor de la muerte acuda á nuestra memoria.

»Fuera de la religión, fuera del amor de Dios, no hay felicidad posible en la tierra, y la infelicidad de España empezó en el momento mismo que se entibió su fe en el Creador, en que apartándose de sus tradiciones cristianas, puso su confianza más en las inseguridades de lo terreno que en lo inmutable de lo divino.

»Pocos años hace veíamos iniciado el renacimiento del amor á Dios cuando volvió á sentarse en el Trono de sus mayores el piadoso Monarca cuya muerte lloramos, y por cuyo descanso eterno imploramos la bondad de Dios.

»Rey católico, y no solamente por el nombre glorioso que heredó, fue modelo de cristiano ferviente y devoto de cumplir sus deberes para con Dios, al mismo tiempo que cumplía sus altos deberes para con la patria.»

Reseñó después el ilustre Prelado la vida del inolvidable Monarca, recordando la placidez de su nacimiento e infancia, la dura prueba de la emigración, ni regreso á la patria y las pruebas que dió de valor, de abnegación, de caridad y de piedad.

Señaló las penas que afligieron su bondadoso corazón la pérdida de la Reina D.a Mercedes y el primer atentado, y refirió que al visitarle en aquella ocasión dijo al Prelado:

«Considero ese hecho como una triste consecuencia de reinar en estos tiempos; no lo sentía por mi persona, sino por mi amada patria.

La pérdida de mi amada esposa viene á destruir seis meses de realidad después de seis años de esperanzas.»

Prosiguió el Sr. Sanz y Forés exponiendo que la Providencia, en sus altos designios, señaló para compañera del Rey á una Princesa no menos virtuosa y digna de ocupar el solio de San Fernando, siendo bendecida esta unión con frutos que aseguraron la sucesión á la Corona, dicha cortada inesperadamente por la muerte, que nada respeta, y prueba que es la gloria humana aparatoso brillo que encubre la inquietud, la desolación y el dolor.

Relató el viaje de D. Alfonso al santuario de Covadonga, y la promesa que hizo de erigir un templo digno de aquellas venerandas tradiciones.

Asimismo trajo á la memoria las obras del templo de la Almudena y tantas otras que inició el Rey, en que se trataba de glorificar el nombre de Dios y de abrir asilos á los desamparados.

Abadió que España está sometida á la ley de expiación por lamentables errores; pero que Dios nos no desampará, y como fuente de todo poder y de toda autoridad, protegerá el tierno vástago real, que dirige virtuosa e ilustrada madre, y España será nuevamente el pueblo designado por Dios para grandes empresas.

«Señor, concluyó con emocionado acento el orador, eterno consuelo darás al alma del Rey Alfonso XII, si para gloria de su obra das á la Corona de España días de descanso, de paz y de ventura.»

La música

La música ha sido la nota característica que ha dado realce al acto.

Comenzó el Oficio con el Inviatorio de Melchor Bobleto (siglo XVI), composición rica en modulaciones y bien entendida por los coros, que la interpretaron con rara perfección, detallando las múltiples bellezas que encierra y consiguiendo darle el carácter que tiene.

Después del Venera mea y las Antifonas á canto llano, se cantó el Salmo Dominus meus in favore tuo, de Andrés Lorente, músico español del siglo XVII, cuya composición constituye uno de los más hermosos trozos de música religiosa.

La lección Parce mihi, Domine del maestro Ovejero, fue cantada por Verger y acompañada con mucho acierto en el órgano por el Sr. Mateos. El insigne baritono dió al canto un sentido admirable, fraseando como en sus mejores tiempos y teniendo en la voz aquellos supremos acentos de dolor y súplica que tan bien cuadran á la sublime poesía del Salmo.

El famoso Credo quod Redemptor de Alfonso Lobo, maestro del siglo XVI, es un fragmento musical, de forma magnífica. Continuando el Oficio, interpretó sin acompañamiento y á canto llano el Salmo Fidel animam meam el Sr. Gayarre, en donde el célebre tenor dió á su voz la expresión más maravillosa que puede concebirse.

El Qui Lazarum de fray Pedro de Tafalla es también otra pieza musical de gran mérito.

La misa de Vitoria es magnífica, y aquellos acentos de súplica en el Domine Jesuchristi Rex gloria, dichos por Gayarre con singular acierto, forma una sucesión de notas admirables que conmueven profundamente.

Cantóse el magnífico Dies irae de Eslava, obra conocidísima, que resultó maravillosamente dicha por el coro, pero no dejaremos de mencionar la plegaria del italiano Righini, interpretada por el gran tenor de un modo magistral, terminando con un suspiro debilísimo, cual desgarrador acento del alma.

Por último, el Libera me, Domine, de Barbieri, resonó inspirado y lleno de carácter y de verdad.

En resumen: la parte musical resultó asombrosa, y de ella guardarán memoria todos los verdaderos artistas.

La triste ceremonia terminó á las dos menos cuarto.

Notas políticas

El primer acto político de la Reina Regente fué confiar la gobernación del Estado al partido liberal.

El segundo ha sido devolver á sus hogares, así á los escritores públicos que en el calor de las luchas políticas faltaron á las leyes y á las conveniencias sociales, como á los demás ciudadanos que, persiguiendo la realización de sus ideales, rebasaron los límites del Código penal.

Pero resuelto el Gobierno á mantener el rigor de la disciplina militar, á fin de que el ejército y la marina, que son y deben ser la garantía del orden en todos los pueblos civilizados, no se conviertan en instrumentos de perturbación y anarquía, no podía aconsejar que la clemencia de S. M. llegara hasta donde su gran corazón quería llevarla, y esta es la principal limitación del decreto de indulto que publicó la Gaceta del día 10: sus disposiciones no serán aplicables á los que, hallándose sometidos á las ordenanzas militares, hubiesen quebrantado la disciplina, cometiendo cualquiera de los delitos definidos en los arts. 106, 108 y 112 del Código penal del ejército.

Pero no coartando esta exclusión en lo más mínimo la facultad constitucional que compete á S. M. la Reina Regente para aplicar individualmente la gracia de indulto á los emigrados militares que lo soliciten y se hagan dignos ella, dicho se está que un impulso de arrepentimiento puede anularla y completar la obra empezada por los impulsos de la clemencia.

El respeto religioso que el Gobierno profesa á los derechos de los ciudadanos, también le vedaba aconsejar á S. M. la Reina Regente que el indulto se extendiera á los delitos privados, y por consiguiente, también quedan exceptuados en el decreto de 10 del corriente los delitos de injuria y calumnia contra particulares, y los cometidos contra Soberanos, Principes y agentes diplomáticos de naciones extranjeras, con carácter público, que dis-