Revista política y parlamentaria (1918-04-01 00:00:00), página 9

Redúzcase a deportismo diletantesco las más serias actividades humanas, la de la política entre ellas. El de la política es, en efecto, uno de los campos en donde más al vivo se marca la fatal polarización de que hablaba más arriba; de un lado el amargo bregar de los que la hacen oficio de que vivir, de otro el ineficundo deporte de los que con ella divierten sus miserias íntimas o distraen con calcidoscópicos espejismos la vacuidad de su alma flotante en el espíritu. Y así se pierde la política, arte hoy de adquirir, conservar y distribuir el poder público, arte de la producción, circulación, distribución y consumo del presupuesto. Llevan a él los vividores la sombría seriedad del trabajo por ganarse la vida y el pan de los hijos, y aunque podrido el sentimiento del deber, de un deber invertido, antisocial si se quiere, deber al menos; y llevan los que a ella van a aliviar su dispepsia espiritual cierto vago sentimiento de felicidad precaria, un ligero gustillo de arte por el arte mismo; fe ni unos ni otros, pero acaso más los vividores que los diletantes. El vividor hace mal y bien, y precipitando su integración futura sirve al progreso; el diletante ni hace bien ni mal, estorba y estanca.

No están separados en opuestos ejércitos vividores y diletantes, sino que de unos y de otros pelean en unos y otros bandos. Y hay diferentes modos de deporte político, ya a la alta escuela honorably fashionable, aristocrático, con su dejo de indiferente negligencia y dislicencia de buen tono, ya el agitado y barullero del baraterismo y la jarana, más nacional y castizo que el otro, y por lo mismo menos impopular; la política de carrera de caballos y la de corrida de toros, como la hay de lauentennis y de pelotarismo.

A la corrupción de arriba la de abajo; se vende el voto, pero

¿Cuál será más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
el que peca por la paga
o el que paga por pecar?

El pueblo se vende porque no ve la relación entre el duro trabajo de su vida y el liviano deporte de la política central, y se vende a hombres profundamente antipopulares

¿En qué consiste que reconociéndose a tales o cuales personajes excelentes dotes y toda la buena honradez que se quiera, no logran atraerse los afectos sino, cuando más, las aficiones? ¿Es que se adivina en ellos el fondo de deportismo de la dispepsia aristocrática? El fondo último del hombre es la seriedad y sólo con ella se le gana. Y ser serio no es ser formal ni ser correcto.

El que se reserva, el que no se entrega y abandona, no debe esperar nunca el amor ni la confianza; conténtese con el respeto.

Tomar el mundo en juego es gravísimo pecado contra la humanidad. Basta recorrer la Prensa para ver cuán poco sería es la vida política, y hasta qué punto se vive en ella sumido en el vacío del deportismo. Hay sesiones interesantes y otras sosas, incidentes divertidos, interrupciones felices, interpelaciones que dan juego, jugadas y jugarretas de toda clase. Acuden «bellas y distinguidas damas», representantes del espíritu femenino que vive cerrado a toda honda seriedad refleja que trasciende de la seriedad puramente sentida e inconsciente del hogar, cerrado a toda visión de lo permanente. La presencia de la gallina humana convierte al hombre en gallo de pelea. Se ríe, se baten records, se lleva a una votación empeñada el espíritu que a una partida de bacarrat o una carrera de caballos. Así que empieza la discusión de los presupuestos, originaria función de las Cortes, desfían bostezando los diputados o echan la siesta. Es natural; por debajo de las secas minucias de contabilidad no ven lo vivo, con visión de energía, con visión que anime cuanto vea, no ven los sufrimientos del trabajo del pueblo. Creen en éstos como en un teorema de álgebra, cuando más, sin emoción, y si hablan de ellos es de ordinario haciéndolos tema de retórica, núcleo de esa ridícula acotación: (sensación). Y esto es una cosa fatal; se siente más la molestia