Revista política y parlamentaria (1900-02-28 00:00:00), página 2

EL NACIONALISMO DE LOS HOMBRES DE ESTADO

Sin duda la posesión y el ejercicio del Gobierno son para los estadistas los verdaderos medios de práctica política, y no en el ejercicio de constante censura, ya desde la prensa, ya desde la tribuna, pueden adquirir aquella prestancia y seguridad de vista para comprender la variedad de asuntos, ni aquella destreza, tino y seguridad de mano en el régimen y arreglo de los negocios públicos, condiciones indispensables para el acierto y éxito en el trabajo de la política.

Ha hecho observación un agudo crítico político, por la cual se concluye mostrando que los talentos brillantes, que con ingenio y elocuencia exponen las más seductoras ideas, y aun doctas teorías, funcionan gallardamente, triunfando como publicistas y como oradores, mas fracasan casi siempre en el ejercicio del Gobierno, siendo en éste de incomparable valor aquellos hombres que en la práctica positiva del foro, de la banca ó de cualquier labor técnica particular adquirieron las facultades de la previsión, serenidad de cálculo, perseverancia y diligencia.

Mas aunque tales hombres llegaren en nuestra España á la práctica del Gobierno, la índole de inestabilidad del carácter á tutto tempo battalador del ridículo parlamentarismo que aquí se usa, y que es copia vil é imitación y mezcolanza estrambótica del extranjero, daría poca duración en el Gobierno al estadista ó le condenaría á un incesante y afanos combat con las oposiciones, que se creen obligadas siempre á derrotar al Gabinete.

Contra esta convencional maniobra de la política ha surgido en algunos puntos la idea representativa del nacionalismo, quiere decirse, expresión de una como tendencia á desviar el curso del proceso político del campo de los partidos militantes y á instituir estudio y labor sobre hechos concretos de realización de los ideales dentro de lo estrictamente visible y posible.

Así, por ejemplo, en lo referente á reformas sociales, el gobernante, inspirado por criterio positivista, hace por sí cuanto á su entender exigen inmediata ó imperiosamente la justicia y la necesidad y todo aquello cuanto puede arraigar ó fundarse sin peligro de fracaso ó de ruina.

No atiende por esto el hombre de Estado á las deslumbradoras generalidades de las escuelas propagandistas, ni se esclaviza en la cuadrícula de las escuelas doctrinarias, y por último se deja arrastrar por ese universalismo ó cosmopolitismo que ha seducido á veces á los hombres políticos, obligándolos á imitar en toda la política del pueblo más poderoso, la más celebrada o puesta en moda en algunas naciones.

A las referidas circunstancias débese que la escuela ecléctica, á que aludimos, haya tomado en algunos puntos el nombre de nacionalismo.

No habiéndose mostrado aún como verdadero partido, es expresión de dos tendencias que caracterizan verdaderamente el progreso de la política moderna, esencialmente positivista, concretista y sobre todo patriótica. No habremos de decir que en España conocemos, entre otros, señaladamente un hombre político que más se cuida de revelar la firmeza del carácter en la iniciación, persecución y conclusión de hechos, más en implantar suave y sólidamente reformas de visible utilidad; más, en fin, atiende al labrado y cultivo de un concreto mejoramiento que á aducir divisas y motivos filosóficos y á prestar importancia á los torneos parlamentarios; no habremos de decirlo, puesto que lo singularísimo de su trabajo bien manifiesta quién es y cuánto puede esperarse de su diligente política (1).

Nosotros creemos que el sentimiento del nacionalismo, si se manifiesta como todas las ideas y tendencias de los partidos políticos, tirios y troyanos, romanos y cartagineses, blancos y negros, en que la disparatada escuela liberal, verdadera torre de Babel, ha dividido la política, el nacionalismo no será sino un partido más.

Ya el gran O'Connell presentaba esa tendencia del nacionalismo cuando afirmaba que toda institución, toda ley, todas reformas nuevas se realizaban según la estructura del suelo en que habían de arraigar y según la luz del cielo, la fe altísima bajo la cual habían de ampararse.

El nacionalismo, pues, es sentimiento que nace del muy particular estudio acerca del carácter, naturaleza, necesidades y condiciones propias de la nación y del elevado conocimiento del ideal que á la nación anima, y que es su luminar, su esplendor y su gloria.

Cuando de tales instrucciones se halla provisto el hombre de Estado, gobernará con pulso y renovará con tino, no pecando de abnegacionismo, ni siendo lo que han sido muchos políticos de la escuela romántica, ó un Juan de las Viñas, ó un comparsa de la patulea de vociferadores y revolvedores públicos.

Cuando el sentimiento del nacionalismo le falta al hombre de Estado, le es difícil en estos tiempos lograr fortuna. Notables ejemplos son de la verdad de nuestro aserto dos hombres ilustres, políticos contemporáneos: el gran Ministro inglés Gladstone y el sabio Ministro Wadlington, personajes de vasta ilustración y de valioso carácter.

Gladstone fué un político inglés marcadamente afrancesado; Wadlington un político francés, verdaderamente angloamano. ¿Quiere esto decir que el primero no tuviera grande amor á Inglaterra, ó que el segundo no amase á Francia? ¿Supone esto que concedamos una exagerada importancia al vivo interés que el primero mostró en sus trabajos para evitar la guerra franco-prusiana, y al gusto y prestancia con que hizo el reconocimiento del Gobierno de Thiers después de la guerra, y á su acertada intervención para obtener de Prusia una rebaja en la indemnización exigida por ésta á la Francia? En modo alguno; así como tampoco habremos de hacer coro á los censores que acusaron á Wadlington de que favorecía los intereses de Inglaterra con perjuicio de Francia.

Lo que uno y otro verdaderamente revelaron en su política, fué efecto lógico de la educación: Gladstone se formó en Oxford, la Universidad más teorizadora y latina de Inglaterra, la Universidad en la cual la Francia del presente siglo, altrurista, romántica y enciclopédica, ejerció grande influencia. Para esta Universidad los ideales antiguos estaban sintetizados en la Rama imperial, los ideales modernos en Paris. Casi todos los publicistas latinizados proceden de Oxford.

Wadlington, hijo de un inglés y nacido en Francia, después de cumplir el primer período de su educación en Paris, va á Cambridge, á la gran Universidad verdaderamente inglesa, que siempre se pronunció y hoy se señala (digámoslo probativamente) los escritos teológicos del profesor de Antropología, Drummond), por el carácter estrictamente práctico de sus estudios.

Gladstone, escritor de acerada lógica y de muy bien trabada dialéctica, es así en las cuestiones técnicas muy concretas, un verdadero generalizador, que da á sus ideas la amplísima perspectiva de todas las concepciones del alma francesa y hasta en las cuestiones de hacienda, él, un gran maestro en la ciencia económica, muestra, como en las cuestiones de política colonial, un espíritu magnánimo, idealizador, contrario al espíritu egoísta del pueblo inglés, animal marino cuya crueldad y ferocidad son efecto sin duda de su aislada posición geográfica.

Gladstone ha sido un Ministro, un Presidente del Gobierno, un jefe del Estado que dejó tras de sí un partido militante, defensor de ideas aún no realizadas y tal vez demasiado vagorosas y generosas, atendiendo al positivismo y concreto exclusivismo de la política inglesa.

El foro, la Universidad, el comercio rico y la industria poderosa ofrecieron prontamente y con asombrosa fecundidad hombres nuevos para la nueva política que la Francia había de iniciar tras de las desventuras de la desdichada guerra franco-prusiana. Tales hombres, casi todos ellos habían trabajado en el periodismo militante, perorado con fervorosa elocuencia en las reuniones políticas y todos conspirado contra el Imperio...pero si aquellas falanges de abogados, escritores y profesores jóvenes, y si muchos banqueros ó industriales se mostraban desechos y hasta impacientes, ¿y por qué no decirlo?, necesitados de satisfacer vanagloria y lograr provecho en la política, el insigne Wadlington tan sólido tenía y revelaba una ambición, la de realizar la reforma de la enseñanza pública.

En Inglaterra debió de lograr sin duda alguna (no es lógico suponerlo) Enrique Wadlington, orden y regulación en los conocimientos arqueológicos adquiridos en Francia; mejor dicho, es dado suponer que las vivísimas aficiones que el joven sentía por las antigüedades, hubieron de satisfacerse con la enseñanza, siempre objetiva y experimental, de la Universidad inglesa; y ampliando su ilustración y enriqueciendo su cultura en viajes por Italia, Grecia, Asia menor, Palestina y Siria, tuvo como anticuario y epigrafista amor extremoso á las colecciones y á todo sistema ex-

(1) El ilustre articulista hace referencia, y nosotros nos complacemos en decir claramente, al actual Ministro de la Gobernación, D. Eduardo Tato y Imaz. (Nota de la Redacción.)