Revista política y parlamentaria (1900-03-31 00:00:00), página 10

ORATORIA PARLAMENTARIA

LAS MANOS

Siempre, en todo tiempo, se ha concedido gran importancia á esa parte del cuerpo del hombre con que terminan las extremidades pectorales, y que se denomina «la mano», pero nunca como en la actualidad, en que las ciencias tienden á concretarse en admirables síntesis, al par que á relacionarse las de unas con las de otras, se ha estudiado este aditamento del ser humano.

Y este estudio ha llegado á hacerse tan concreto y profundo, que á cada profesión le ha correspondido una verdadera monografía. Escogiendo nosotros una de ellas, podemos hoy ofrecérsela á nuestros lectores como nota en verdad curiosa e interesante.

La mano, en el orador parlamentario, constituye el más perfecto modo de expresión (1), lo mismo que ocurre con todo el que aspira á convencer y persuadir, ya sea por medio de la palabra, ó ya por sus movimientos físicos, símbolo de las ideas que dicta su pensamiento.

En efecto, una expresión severa y rigurosa puede perfectamente quedar borrada, ó á lo menos con mucha menos fuerza de la que se le quiere dar, sin más que hacer con la mano un movimiento que sea contrario á las palabras pronunciadas (2).

Así como existen las impropiedades de lenguaje, existen las de los ademanes, y de igual manera que aquéllas sólo son discernidas por quienes conocen el léxico, de la misma forma éstas no son apreciadas más que por el hombre de saber.

No hay escuelas de oradores en ningún país—el orador, como el poeta, nace;—pero existen centros donde, más que el modo de decir, se enseña el modo de hacer, como son las Escuelas y Conservatorios de Declamación. Pues en ellos es donde se inició la idea de que la mano era el más completo modo de expresión. Al eminente actor Ermete Novelli hemos visto representar en Madrid un monólogo (3) suyo que no es más que una demostración práctica de esto, y que revela cómo en el extranjero se concede gran importancia á estos estudios, á los que hoy se somete á todos los actores.

La cara y los ojos, á pesar de la extraordinaria movilidad de sus músculos, no llegan nunca á la expresión de las manos, última palabra de todos los ademanes.

Es, pues, de suma importancia para todo orador, y mucho más para el orador parlamentario, cuidar el movimiento de sus manos tanto como el de la palabra, acaso más, porque los sordos hablan y se entienden con las manos (sin componer la palabra por letras, sino dando una idea entera en un movimiento), mientras que un manco de ambos brazos necesita acompañar con todo el resto de su cuerpo la expresión á que quiere dar fuerza (4).

Ahora bien: ¿caben reglas fijas para que el tribuno someta á ellas el movimiento de sus manos? No; pero muy aproximadas. Valgan estos ejemplos: para expresar el terror y el espanto á nadie se le ocurrirá cruzarse de brazos ni llevar atrás las manos, sino que éstas deben abrirse, dejando entre dedo y dedo el mayor espacio posible. Para indicar la idea de esperar, la mano la expresa sin necesidad de la palabra: juntos los dedos, el pulgar debajo del índice, y movida con un pausado vaivén de arriba abajo en la posición normal, la mano la expresa claramente. La desesperación y la ira pueden expresarse cerrando los puños, y, según sea esta actitud, más marcada y fuerte ó más débil, así puede dar idea aproximada del estado de ánimo del orador. La piedad y el perdón, ¿quién no sabe cómo se piden é impetran? Basta con colocar los dedos de una mano entre los de la otra y elevar ambas fuertemente apretadas.

Y siguiendo en este orden de ejemplos, ¡cuántas líneas no podríamos escribir! La amistad, dos manos enlazadas; la repugnancia, la mano oblicua y cerrada; la rapacidad, los dedos en forma de garra, etc., etc.

Como se ve, pues, la mano debe acompañar siempre con sus movimientos á la palabra, y bien lo han sabido todos los grandes tribunos, en los cuales se ha observado la circunstancia de conceder al cuidado, aseo y hermosura de sus manos una extraordinaria atención (1).

La mano bonita, cuidada, de sonrosadas y ovaladas uñas, de dedos más largos que gruesos y pequeña, hasta desproporcionada con el resto del cuerpo; femenina, por decirlo así, ha sido la que generalmente han tenido los grandes tribunos, desde Cicerón (2) hasta Robespierre (3), y sabido es que nuestro eminente Castelar, que poseía unas manos de niño, se las cuidaba hasta tal extremo, que se las lavaba once ó doce veces al día.

Si dispusiéramos de más espacio, algo hablaríamos de la quiromanía, de origen gitano, renovada por el Capitán de Arpentigué y por Desbarrolles. Comprende: primero, el estudio de la conformación de la mano y de los dedos; segundo, el estudio de las rayas que la surcan en el interior y sobre los lados.

Pero no es esto sólo; es que con las manos, dentro de un mismo sentimiento ó de una misma idea, cabe el marcar sus gradaciones según se refuerce ó no el movimiento. El puño puede cerrarse ó pueden crisparse los dedos con mayor ó menor fuerza, y según ésta sea, así se referirá á lo expresado.

Para concluir, citaremos las palabras de un ilustre anatomista que ha estudiado mucho estas interesantes cuestiones (4):

«Ha habido grandes tribunos cojos y hasta tuertos, mas no se sabe de ninguno que fuese manco ni zurdo.»

Es verdad: al Demóstenes tartamudo no se puede oponer un Demóstenes que no tuviera manos.

(1) Le rie parlamentaire.—1896.
(2) Capmany.—Museo Histórico.
(3) Reinos.—Anecdotas Históricas, curiosas y divertidas (traducción española.)
(4) Rossi.—Los ademanes y la figura. (Traducción española.)