Revista política y parlamentaria (1900-05-30 00:00:00), página 11

LA CASA DEL CONGRESO

TECHO DEL SALÓN DE SESIONES
Dibujo de Gascón.

La historia de la legislación, dividida en cinco grandes épocas: griega, romana, goda, aragonesa y de la restauración, es el principal asunto de las magníficas pinturas que decoran el techo del Salón de Sesiones del Congreso español.

Esta obra, original de Rivera, comprende en total cinco grandes cuadros históricos, pintados en los compartimentos mayores del pañón, y 21 figuras alegóricas.

De los primeros, cuatro expresan la historia de la legislación, y una la apoteosis de los españoles célebres. Las figuras iconológicas completan la composición, decorando las fajas y compartimientos menores.

PRIMER CUADRO
Legisladores de la época greco-romana.

Una antigua construcción, cubierta en parte de hiedra, sirve de asiento á Solon, Licurgo y Apio Claudio. El primero, algún tanto desnudo, extiende la diestra en actitud de explicar las sabias leyes que dio la República de Atenas; y á su izquierda, escuchándole atentamente, aparece Licurgo, legislador de Esparta.

En ademán de escribir, tiene en la mano derecha un estilo Apio Claudio, que, representando la legislación Decembrina, entra en este cuadro, del cual también forman parte Romulo, Numa Pompilio y Servio Tulio, primeros legisladores de Roma. Para significar el espíritu guerrero de la sociedad que fundó, tiene Romulo un sable en la sinistra mano.

El Emperador Justiniano, vestido magnificamente con túnica bordada, clámidé no menos rica, asegurada en el hombro por una fíbula, y sandalias primorosas, ocupa á la derecha de la composición el primer término, y consulta con el jurisconsulto Tribonia-

no, última figura colocada en el extremo del cuadro, la formación del Código que lleva su nombre.

Inmediato á Justiniano, se ve, en segundo término, al Emperador Teodosio, armado y coronado de laurel, mostrando su Código. El lujo de estos Césares contrasta con la sencillez de los primeros legisladores.

SEGUNDO CUADRO
Legisladores de la época goda.

Sentado en el centro de la composición, San Isidoro tiene en la mano izquierda el báculo pastoral, en los hombros el palio, insignia propia de la dignidad metropolitana, y en la cabeza el nimbo de los justos. Con la diestra coge una parte del cetro que le presenta su discípulo, el Flavio Recaredo, que puesto de pie á la derecha del esc arceido prelado, representante de la Iglesia, comparte con ésta el poder temporal.

Leovigildo, que reformó el Código Euriciano, creó los oficios palatinos y borró las leyes superfluas, dictando otras más acomodadas al espíritu del siglo vi, aparece en segundo término con un casco, en el que, por cima, campea un monstruo carpinchoso. Poeta y filósofo, para dar cuenta en el cuadro de su virtuosidad, intenta apartarle de la compañía de San Isidoro, pero éste sigue los acertados consejos de este insigne varón, que á otras muchas circunstancias para ocupar dignamente el privilegiado puesto que en este cuadro le ha dado el artista, reúne la de haber presidido, con posterioridad á la muerte de Recaredo, el Concilio Toledano IV (ó sea II, después de la dichosa conversión de aquel glorioso príncipe), celebrado en el año 671 de la Era Hispánica ó de César (639 de J. C.).