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DIA 29.—El Mensaje en el Senado.—La enmienda de Fargas.—Este senador catalanista apoyó una enmienda pidiendo la absoluta autonomía de las Universidades. El objeto de ella era que el Estado no pudiese intervenir en la enseñanza, para poder enseñar en catalán en Barcelona.

Afirmó que, sin las leyes y reglamentos á que está sometida, se pondría la Universidad de Barcelona á la altura de las del extranjero.

El Sr. Maldonado, de la Comisión, contestó significando que el discurso pronunciado por el Sr. Fargas defendiendo su enmienda era, con sencillas apariencias, de una gravedad extraordinaria.

Hizo notar la significación regionalista del Sr. Fargas, cuyo ideal le llevaba á pedir una autonomía absoluta, radical y desligada de toda acción del Estado español.

Añadió que el estado de la Cámara le impedía recoger varias afirmaciones hechas por el Sr. Fargas, y concluyó rogándole que retirase la enmienda.

Bergamín.—El Sr. Ministro de Instrucción pública intervino para decir que la autonomía universitaria es una aspiración sentida y expresada en toda España; pero que, oído el Sr. Fargas, esa aspiración tiene distinta significación en unas regiones que en otras.

Añadió que para conceder esa autonomía lo primero que hay que tener en cuenta es si el organismo que la pide tiene ó no capacidad para funcionar libremente.

Concluyó declarando que era partidario en principio de esa aspiración, pero reconociendo que no era llegado el momento de darle realidad, ni siquiera pensar en ello cuando no se tuviera la seguridad de que dichos Centros tendría una absoluta independencia económica, y que, de todas suertes, esa autonomía no podría darse absoluta, pues á cambio de la subvención que diese el Estado, se reservaría éste la acción de su soberanía.

Fué desechada la enmienda del Sr. Fargas.

España en Marruecos.—El cañón de los moros.—En el Consejo de Ministros, el de Estado dio cuenta de las
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noticias falsas que en algunos periódicos extranjeros circulaban, referentes á nuestra acción militar en África. The Times publicó un telegrama de Tánger, en que se hablaba del desprestigio de España entre los indígenas, ante la impotencia para apagar el fuego del solo cañón que bombardeaba á Tetuán, y se llegó á decir en el citado despacho que son numerosas las desertiones entre las tropas peninsulares é indígenas, habiendo ocurrido hasta casos de asesinatos de Oficiales por sus mismas tropas.

El Consejo apreció que la sola enunciación de tales especies bastaba para desmentirlas; pero en todo caso creyó necesario oponer la más rotunda negativa á la exactitud de semejantes noticias, cuya tendencia y objeto no se explicaba.

Esto era nota oficiosa, y añadía:

«El Consejo hace suyas, además, las manifestaciones del Sr. Presidente, respecto de la inutilidad de emprender una operación para apoderarse de un cañoncito que no hace daño alguno ni turba la tranquilidad del vecindario de Tetuán.»

Las manifestaciones del Sr. Dato fueron las siguientes:
En conversación con los periodistas, se llegó á hablar del famoso cañón de los moros, haciendo fuego contra Tetuán.
Como algunos se lamentaran de ello, el Sr. Dato manifestó que el hecho no tenía en realidad, importancia, puesto que ningún daño podía ocasionar.

«El quitarles el citado cañón—dijo—no puede ser cosa más fácil; pero, ¿vale la pena aventurar algunas bajas de nuestros soldados por un cañón inservible?»

A pesar de esta indiferencia del Sr. Dato, personas importantes manifestaron que aunque la cosa no fuera de gravedad, constituía una vergüenza para España el tener más de 80.000 hombres en Marruecos y no poder quitar á los moros un cañón que ellos nos habían quitado á nosotros de un barco, y con el cual hacían fuego sobre Tetuán, metiendo los proyectiles en la plaza.
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DIA 30.—El Mensaje en el Senado.—El Arzobispo de Tarragona.—Este Prelado, antes obispo de Jaca, seguía tan batallador como antes. Dijo que tenía que combatir el dictamen, porque eso de que dijera continuar las libertades establecidas, siendo liberal en la esencia y conservador en el procedimiento, lo encontraba censurable.

Pronunció una verdadera catilinaria contra conservadores y liberales.

Dijo que el Sr. Dato reservaba todos sus arrestos juveniles contra el Espíritu Santo. (Risas.)

Y lo justificó añadiendo que todo lo que se le había ocurrido al Gobierno para restablecer el poder naval de España era suprimir la misa del Espíritu Santo que se celebraba antes de los Consejos de guerra.

Terminó declarándose regionalista y diciendo que si aplaudió el decreto de concesión del derecho de mancomunarse á las provincias, fué porque creía que después vendría la ley de Administración anhelada, pues sole aquel decreto es una engañifa y una burla, que no consentiría Cataluña.

Muchos oyentes echaron de menos en el discurso de D. Antolín cierta mesura, austeridad y modestia que suele reinar siempre en los discursos de otros Prelados.

Es de advertir que estas ideas regionalistas no las demostró D. Antolín hasta después de ser nombrado Arzobispo de Tarragona.

Lastres.—El Sr. Lastres, de la Comisión, contestó, empezando por decir que su situación era difícil, porque el Arzobispo de Tarragona no había combatido el proyecto de contestación al Mensaje bajo ningún aspecto, sino que se había limitado á hacer preguntas al Gobierno sobre sus propósitos para el porvenir, y esas preguntas el Gobierno las contestaría.

En cuanto al concepto de libertad, declaró el Sr. Lastres que el Mensaje y la contestación estaban inspirados en un criterio de mayor tolerancia, que no era ni la anarquía ni el libertinaje.

Importante discurso de Bergamín.—El Ministro de Instrucción pública comenzó por manifestar que no era
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preciso decir lo que significa el partido liberal-conservador, que tiene su historia bien conocida, y en cuanto á este Gobierno, convenía hacer constar que representaba al partido liberal-conservador, con sus tradiciones, sus doctrinas y su programa.

Respecto á enseñanza religiosa, sostuvo, y lo decía claro otra vez, para que se le entendiera y no quedase duda, á no ser que no se quisiera entender, que debía darse en las escuelas, y no sólo religiosa, sino de moral católica.

«Pero esa ley del 56, que aplaudía el Arzobispo de Tarragona—añadió—, nada dice de que el maestro deba enseñar la moral católica. Además, no creo sea educar moralmente al niño el enseñarle de memoria unas cuantas preguntas y respuestas del catecismo, que no entiende, como una Historia Sagrada, que olvida tan pronto sale de la escuela, y á remediar esto tenderá la nueva ley:»

El Arzobispo de Tarragona.—¿Por qué no lo dijo así en el Ateneo?

El Ministro de Instrucción pública: «Con esto pasa lo que me ocurrió en mi juventud con las Sagradas Escrituras, que las combatía, sin haberlas leído. Pues eso les pasa á muchos y algunos Prelados con mi discurso del Ateneo, que le combaten sin haberle leído, y eso le ha ocurrido á S. S. con la ley de Instrucción, que combate antes de conocerla.»

Pasó á estudiar el art. 11 de la Constitución, que dice nadie puede ser molestado en el territorio nacional por sus ideas religiosas, y añadió que, á su juicio, la mayor molestia es la de enseñar religión distinta, la católica, al hijo de un protestante, por ejemplo.

«¿Le parecería bien á S. S. que llevásemos á las escuelas á pastores protestantes para enseñar los dogmas de su religión á niños católicos? Esto sería el mayor atentado á la conciencia del padre y del niño católico.»

El Arzobispo de Tarragona.—Me parecería muy mal.
El Ministro de Instrucción pública: «Pues no creo
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sean de peor condición moral el padre y el niño protestantes. (Muy bien en la Cámara.)
• Además, no creo que en España sean católicos todos los que parece que lo son. Al contrario, creo que hay mucha indiferencia y falta de fe, y tal vez si se dejara á cada religión la enseñanza de sus doctrinas á sus adeptos, tendríamos menos católicos, pero mucho mejores.
• En cuanto á los maestros, es otro problema que se procurará resolver en la nueva ley de Instrucción anunciada.
• Pero, ¿se puede excluir de la enseñanza á los maestros que no quieran enseñar doctrina católica?
• Yo creo que sí; pero diciéndoselo antes, y hoy no se le advierte nada de esto.»
El Vizconde de Val de Erro.—¿Y el art. 167 de la ley?
El Ministro de Instrucción pública: «En el art. 167, á que se refiere S. S., se pide que se acrediten buenas costumbres religiosas, y yo creo que también los protestantes pueden tener buenas costumbres religiosas.»

Terminó diciendo que si en lo individual, los que ahora están en el Gobierno, son católicos, en lo político son liberales-conservadores, y como tales tienen que proceder..
La Cámara, que estuvo muy animada mientras habló el Ministro, le aplaudió mucho y después fué muy felicitado el Sr. Bergamín.

El Marqués de Santa María.—El Sr. Marqués de Santa María, aludido, usó de la palabra.
Excitó á la unión y concordia de todos los que se confunden en las mismas ideas, agrupándose en dos grandes partidos, para bien de la Patria.
Censuró el proyecto de ley de Mancomunidades y el decreto autorizando á las provincias para mancomunarse, por creerlo peligroso para la unidad nacional.
Hizo una detallada relación de cuanto ocurrió al surgir la división en el partido liberal.
Al Gobierno actual le dijo que había llegado al Poder con una gran crisis en el partido conservador, y si no se apresuraba á resolverla, no podría hacer labor fructífera.
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Esta nota del Marqués de Santa María, respecto á la unión de los partidos, fué objeto de muchos comentarios.

Sorprendió que se adelantase á hablar y definir el Marqués de Santa María, mucho más por haber expuesto un criterio que no era el mismo precisamente de que ve- nía alardeando la agrupación democrata en cuanto á la organización partidista. El hecho se consideraba más significativo, porque, aparte la representación personal del orador, de sobra se conocía su intimidad con el Sr. Mon- tero Ríos, á cuyo lado se sentaba en la Cámara, á quien le debía su acta de Pontevedra y con el que durante sus estancias en Lourizán se carteaba casi á diario.

En resumen: este acto del Sr. Marqués de Santa María se atribuyó á inspiración del Sr. Montero Ríos.

Nosotros podemos afirmar que eso no era exacto. En una conferencia que celebramos con el ilustre expresi- dente del Senado, que siempre nos honró con su confian- za, nos manifestó que no era inspiración suya, antes al contrario, le dijo que no pronunciara tal discurso, sobre todo sin consultarlo con el Sr. García Prieto, y que dije- ra á éste que así se lo había indicado el mismo Sr. Mon- tero Ríos.
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MES DE MAYO

DIA 2.—El Mensaje en el Senado.—Discurso de Amós Salvador.—Continuando este debate en el Senado, el Sr. Salvador intervino, en nombre de los liberales, para alusiones, recogiendo las palabras del Sr. Marqués de Santa María.

Declaró que siempre había tenido y tenía para el señor Montero Ríos el mayor respeto y cariño.

«En cuanto á las excitaciones á la unión, á que se refirió S. S. —añadió—, yo reconozco que no hay motivo para que haya divisiones en el seno del partido liberal.
•Tenemos, liberales y demócratas, las mismas ideas, iguales procedimientos, idénticos moldes; hemos vivido siempre bajo un mismo jefe: ¿por qué vamos á estar ahora divididos?
•Yo creo que el interés nacional será acicate para una unión provechosa, de la cual yo sería el primero en congratularme.»

El Sr. Marqués de Santa María insistió en que había que ir á la formación de los grandes partidos, que son los únicos que pueden abordar, con garantía de acierto, los grandes problemas nacionales.

El Sr. Salvador (D. Amós), declaró estaba conforme con esa idea de unión y armonía, y reclamó la opinión del jefe de la minoría liberal democrática.

Discurso de García Prieto.—Eran demasiado claras las intenciones del Sr. Salvador, para que no se conocieran, y en efecto, el jefe de los demócratas, Sr. Marqués de Alhucemas, uso de la palabra y dijo:
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•Ante el requerimiento del Sr. Salvador, debo contestar unas palabras, en nombre del partido liberal democrático, lamentando sólo que S. S. no me hubiera advertido el propósito que tenía, sin duda, de realizar el acto que ha realizado.

•Ante todo, creo innecesario ese acto de desagravio al Sr. Montero Ríos, que no lo necesita, y que no aceptamos.

•Su señoría nos habla de unión, de paz, de concordia y armonía entre los dos grandes elementos que sirven de sostén á la Monarquía. Venga todo eso, en buena hora.

•Nosotros deseamos esa unión, esa paz: ¿quién puede dudar de esto? Nadie; pero no es el momento de discutirlo.

•No basta tampoco que esos propósitos estén sólo en las palabras: son precisos actos. Vengan esos actos; discutamos en qué puntos de los problemas capitales para el país estamos de acuerdo, estudiemos los procedimientos, y después de estudiar y meditar sobre este y otros extremos, proclamemos esa unión que todos deseamos.

•Entretanto, yo, que pienso realizar mi vida política con la frente muy alta, no puedo asociarme á conductas que están en desacuerdo con las que nosotros, los demócratas, creemos que deben seguirse.»

Personas bien enteradas explicaban (y así lo refirió El Imparcial) el juego del Conde de Romanones, declarando que con él se trataba de escamotear al Marqués de Alhucemas, llevando al Sr. Montero Ríos á la Presidencia de la Cámara, al Conde de Romanones á la jefatura del par- do liberal, y al Sr. García Prieto, al núm. 3 de la cuesta de Santo Domingo... es decir, á su casa; pero la jugada, si la hubo, no resultó.

Discurso de Tormo.—Había gran curiosidad por oirle, puesto que por su discurso se conocería el derrotero que pensaban seguir los mauristas respecto al Gobierno.

El Sr. Tormo estuvo durísimo en contra del Gobierno,

Discurso de Dato.—Le contestó el Presidente del Consejo de Ministro diciendo:

«No tenía S. S. el derecho de venir á acusar á todo el
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partido conservador de la ofensa de haber mentido una adhesión al Sr. Maura.

»Esa ofensa yo la rechazo enérgicamente. El partido conservador ha guardado siempre para el Sr. Maura una adhesión, la más leal que jamás ha podido dispensarse á jefe alguno en toda su brillante historia política.

»Aqui, Sr. Tormo, no ha habido otra cosa que una diferencia de criterio, y si ésta nos ha llegado á separar, soy el primero en lamentarla, pero no lo puedo evitar.«

DIA 3.—Asamblea evangélica.—Se recibieron las siguientes noticias desde Barcelona:

»En el palacio de Bellas Artes se celebró esta tarde la Asamblea Evangélica.

»El acto había despertado gran expectación, por la campaña de los clericales para impedirle.

»Se habían adoptado grandes precauciones ante el temor de que ocurrieran desórdenes, porque determinados elementos trataban de perturbar y aun de impedir la celebración del acto.

»El hall del palacio de Bellas Artes estaba ocupado por unas 4.000 personas, mujeres y niños en su mayoría, y gran número de extranjeros.

»La festividad tuvo aspecto de velada literaria musical.

»A la salida se redoblaron las precauciones, pero nada ocurrió.

»Al anochecer, un grupo del requeté roció con petróleo las puertas de la capilla evangélica de la calle de Ripoll é intentó prenderla fuego.

»Acudieron las fuerzas, que á prevención vigilaban el edificio, y disolvieron el grupo.«

Estos elementos que no se contentaban con menos que con quemar la capilla evangélica, no se acordaban ya de las quejas que exponían ante el temor de que los radicales perturbasen en Madrid las fiestas del Congreso eucarístico, que no fué perturbado.

Burguete á «Ber».—En una carta dirigida á un pe-
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»Dice que el decreto permite á Cataluña tener una personalidad con vida legal, y pide para la Mancomunidad la mayor suma de facultades, para llegar á la autonomía más amplia.

»Termina encomiando la necesidad de un alto espíritu de concordia para la convención del Estado por amor á Cataluña.

»Se lee el Estatuto en proyecto, que tiene un largo preámbulo, cinco artículos y una disposición transitoria, pidiendo que las Diputaciones, en un plazo de quince días, voten alguna cantidad para los primeros gastos de la Mancomunidad.

»El Gobernador propone que se suspenda la sesión para continuarla por la tarde, aprovechando la suspensión para estudiar el proyecto.

»Los radicales se reunieron inmediatamente y acordaron presentar esta tarde todas las enmiendas posibles al proyecto.

»Síntesis del Estatuto.—Se ha facilitado á la Prensa el Estatuto de la Mancomunidad, cuyos términos son:

»Queda la Mancomunidad en libertad de otorgarse la constitución administrativa que quiera.

»Propónese para ella la máxima competencia que se la concede en el Real decreto estableciendo la Mancomunidad, ó sea extender su acción á todo aquello que la vigente legislación provincial señala como perteneciente á la esfera de acción de las Diputaciones provinciales: todos los servicios y funciones que éstas pueden establecer, dejando, además, camino abierto para incorporar, si así se estima conveniente, otros servicios y funciones á la Mancomunidad.

»Explica el Estatuto el alcance de los artículos del Real decreto, y declara que las provincias catalanas se mancomunan indefinidamente para todos los fines que el Real decreto autoriza.

»Señala luego los servicios y funciones que á la Mancomunidad Catalana competen, especificándolos: construcción y conservación de carreteras y caminos vecinales, hospitalización de los pobres; concesión, construcción y explotación de ferrocarriles.
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riódico de Málaga (donde tuvo origen la cuestión), y refiriéndose al Sr. Ber, dijo el general Burguete:

«Este escritor, á quien no conozco ni de vista, ó no recuerdo, permaneció en Málaga, y no volvió á nombrarme ni á requerirme, él sabrá por qué, hasta esta insólita provocación, que me aparta, por un plazo temporal, de mi puesto militar en campaña, con molestias que me pudo evitar entonces. Nada tengo que añadir á esta provocación injustificada y temeraria, en la que intervienen desde hoy dos amigos míos.

»Para terminar, y sin exhibir otros documentos que el Heraldo de Madrid de antanoche, que leí al desembarcar, tienen el director y redactores de aquel periódico, que á si mismo se asigna el título de «demoledor» y «baratero», la consigna de declararse solidarios de las injurias y piden puesto «en liza» por turno ó por categorías.

»Como quieran, me es igual. Mis amigos también entenderán por turno y á su sazón en el asunto.

»Y no es arrogancia; se invoca la humildad, á la que acudimos siempre los soldados, que tenemos por camaradas de armas á los humildes y que estamos acostumbrados á dar beligerancia á los más que humildes, desarraapados pacos del Kert, sin pararnos á meditar si la agresión corresponde á la propia ó á la ajena falacia en acecho.

»Y nada más, para hacer punto final en un asunto que, sin duda alguna, enoja á la opinión, tan fatigada de leer como yo de escribir.—Ricardo Burguete.»

Ya hemos dicho oportunamente que hubo un lance y que el Sr. Burguete hirió en la cabeza al Sr. Ber.

DÍA 4.—El Mensaje en el Senado.—Discurso de Allendesalazar.—Toda la discusión del Mensaje versaba en realidad alrededor de la política del Gobierno con relación al Sr. Maura.

La nota saliente de este día fué el discurso del señor Allendesalazar contra el Gobierno, en el cual estuvo muy duro.

Comenzó por hacer un detenido análisis de la crisis de Octubre, con moderación que parecía querer apartar-
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se del sendero que recorriera la otra tarde el Sr. Tormo; pero aun dentro de esa actitud, dijo lo bastante para que resaltara su completa disconformidad con la solución que tuvo aquella crisis.

En su opinión, antes que confiar el Poder al partido conservador, se lo debió dar la Corona al Sr. García Prieto, ó al Sr. Villanueva, para que resolvieran los problemas que estaban pendientes; pues sin estar ellos solucionados, el Gobierno que recogiera la herencia tenía que ser un prisionero de guerra del partido liberal.

Recogiendo una alusión de una tarde anterior, refirió que contestó al Sr. Dato diciéndole que á los conservadores sólo la muerte les separaría del servicio de la Corona; pero añadió:

«Después rogué al Sr. Dato que respetase mi situación, pues no podía cooperar personalmente.»
El Presidente del Consejo:—Y la respeté.
El Sr. Allendesalazar.—Perfectamente; esto nos dejaba á cada uno en su respectiva situación.

Tratando la cuestión de Marruecos, dijo que si cinco siglos ha esperado España manteniendo sus plazas en África para cuando llegase el momento del reparto de Marruecos, no puede abandonar ahora esos derechos, y si es precisa la guerra, debe hacerse, lamentando que ese momento haya llegado tan pronto.

Terminó diciendo que no votaría el proyecto de contestación al Mensaje, por no querer compartir la responsabilidad con el Gobierno, ni votaría en contra, pues confiaba en que todos llegarían á estar unidos, y tampoco encontraba que todo debía rechazarse.

El Marqués de Mochales, por la Comisión, defendió brevemente el dictamen.

El Ministro de la Gobernación se levantó á contestar al Sr. Allendesalazar, y dijo:

«Este Gobierno ha sido objeto de injustificadas agresiones por persona que no tiene la representación que se le atribuye, pues también la política tiene sus placeres solitarios.»
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Voces de los mauristas:—¿Qué es eso? Esas palabras no son parlamentarias.

Hizo historia de la crisis y afirmó que el partido de oposición que derriba á un Gobierno tiene la obligación de sustituirle.

En cuanto á la actuación del Gobierno, dijo que haría lo que se pudiese, como se iría demostrando. (Rumores en toda la Cámara.)

Aseguró que no se había prescindido del proyecto de Administración local, y se extrañó que el Sr. Allendesalazar se asombrase de eso.

El Sr. Allendesalazar.—De otras cosas me asombro mucho más.

El Ministro de la Gobernación invitó y reclamó al señor Allendesalazar que explicara en qué consistían esos asombros.

Se suspendió el debate, que fué muy comentado.

La contestación al Mensaje.—Fué leído en esta fecha en el Congreso, y en sus principales párrafos, y como siempre, resultó una paráfrasis del Mensaje.

Interpelación Rosales.—El Sr. D. Martín Rosales expuso su anunciada interpelación sobre el ingreso en la carrera judicial.

Censuró duramente al Ministro de Gracia y Justicia por haber prescindido de la ley orgánica del Poder judicial y de cuantas disposiciones hay vigentes para el nombramiento de Vicesecretarios, Secretarios de Audiencia y aun de Jueces de instrucción.

Citó el caso de un señor abogado que en el mes de Febrero de este año, y en el espacio de catorce días, fué nombrado Vicesecretario interino de la Audiencia de Alicante, Vicesecretario en propiedad, Secretario efectivo y Juez de instrucción.

Terminó diciendo que si le preocupaba la suerte de los aspirantes á la Judicatura, mucho más le preocupaba la Administración de justicia, si continuaba al frente del Ministerio el actual Ministro.

El Sr. Ministro de Gracia y Justicia, Marqués del Va-