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en Barcelona, como voto, á la Virgen, por haberse salvado del atentado de 12 de Abril último.

El Presidente del Consejo se extrañó del acto realizado por el Sr. Gil Robles, diciendo que individualmente podráse opinar como se quiera; pero colectivamente no puede ni debe ingerirse nadie en una cuestión suscitada entre el Vaticano y Francia.

Insistió en que el Congreso, que es la representación de la soberanía, no podía adoptar ningún acuerdo acerca del particular.

El Marqués del Vadillo habló para alusiones, diciendo que individualmente su adhesión al Sumo Pontífice es absoluta, tan absoluta como lo es personalmente para el Presidente del Consejo, y, en último término, que no reconocía en el Sr. Gil Robles á Pedro el Ermitaño. (Risas.)

El Sr. Gil Robles: «Pero bueno es que conste que en las Academias se afirma el catolicismo y en el Parlamento se prescinde de él para afianzar el liberalismo.»

Votóse nominalmente la proposición, que fué desechada por 133 votos contra 8, de carlistas integristas y del catalanista Sr. Soler y March.

Condena de Artal.—En esta fecha se verificó en Barcelona el juicio por jurados de la causa seguida á Artal, por intento de asesinato del Sr. Maura.

Se condenó á Artal como autor de un delito de asesinato frustrado complejo con el de atentado, á la pena de diez y siete años, cuatro meses y un día, accesorias, costas y devolución del cuchillo al Sr. Nadal.

Artal, al escuchar la sentencia, intentó hablar, agitado y nervioso y gritó «Germinal». El Presidente le ordenó que callase, y despejó la sala.

Día 13.—Marruecos.—Ley electoral.—Discursos de Labra y Sánchez Guerra.—No ocurrió nada importante en esta fecha, pero sí debe consignarse un buen discurso que, tratando la cuestión de Marruecos en el Senado (donde ya la había tratado el Sr. Groizard), pronunció el Sr. Labra, siendo contestado por el Sr. Maura;
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el Sr. Sánchez Guerra, Ministro de la Gobernación, hizo el resumen del debate sobre la reforma electoral, pronunciando un buen discurso.

DÍA 15.—Interpelación Moret.—El Sr. Moret explanó una interpelación para tratar del comercio hispano-americano, pidiendo mejoras en los puertos, caminos y Cámaras de Comercio; en fin, otras muchísimas cosas.

El Sr. Maura le contestó diciendo:

"Desde el Gobierno no se puede hacer todo ni hay la misma libertad pera dejar volar la imaginación al hablar, que desde esos bancos.
"No está en las manos del Gobierno sólo la solución de este problema económico, á que no se puede caminar muy deprisa. Ahora lo pedimos todo de un golpe, y antes nada se ha hecho, á pesar de que varios de los que solicitan esas mejoras han pasado por el Gobierno."

El Sr. Villanueva intervino defendiendo al partido liberal y recordando que el Sr. Maura, que tanto censuraba al Sr. Sagasta porque no hacía nada, contesta ahora que tampoco puede él hacer en el Gobierno lo que se le pide.

La buena Prensa.—Se inauguró en esta fecha en Sevilla la Asamblea de La buena Prensa, con el siguiente aparato:
Por la mañana, en la Catedral, predicó á los asambleístas el Obispo de Pamplona, pronunciando un discurso político, en el que atacó rabiosamente á la Prensa liberal, culpable, según el orador, de todos los males que afligen á la Nación.
La concurrencia era muy escasa.
La primera sesión de la Asamblea se verificó, á las tres de la tarde, en la parroquia del Salvador, asistiendo un público poco numeroso; compuesto de sacerdotes, frailes, conocidos integristas y personas de notoria devoción.
Presidió el Cardenal Sancha.
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El Arzobispo de Sevilla, D. Marcelo Spínola, explicó en un discurso el objeto de la Asamblea, que no era otro que acordar los medios que deben adoptarse para combatir, con probabilidades de éxito, á los periódicos liberales.

Después, D. Tomás Muñiz, Catedrático del Seminario, desarrolló briosamente el primer tema, aconsejando á los ricos que protegieran á los periódicos clericales, defensores de la fe, y que combatieran sin tregua á los otros, por su liberalismo demoniaco.

La Asamblea fué un verdadero fracaso.

DÍA 16.—Huelgas agrarias en Castilla.—El Gobernador de Valladolid conferenció con el Ministro de la Gobernación acerca de la agitación agraria en Castilla, dándole cuenta detallada de la Asamblea celebrada en Vecilla de Valderaduey, donde se adoptaron gravísimos acuerdos para resistir la imposición de los patronos y conminar á las Autoridades si no accedían á las peticiones de las masas.

En Unión del Campo, los obreros asaltaron el Ayuntamiento impidiendo que se celebrase sesión y agrediendo al Alcalde y á los Concejales.

Esos mismos obreros agredieron á la Guardia civil, dirigiéndola graves amenazas.

Esto motivó la detención de diez hombres y dos mujeres, que fueron sometidos á la jurisdicción militar.

Los trabajadores pretendían que los patronos no utilizasen obreros forasteros en tanto que no se hallaran colocados todos los del país; exigían dos duros más al año de salario y deseaban que no trabajasen las máquinas.

DÍA 17.—Los cambios.—Discurso de Romanones.—El Conde de Romanones, cumpliendo lo ofrecido en sesiones anteriores, explanó una interpelación sobre el saneamiento de la moneda.

La primera parte de su discurso fué de censura para el Gobierno, que retardaba sistemáticamente la solución de este problema de urgente necesidad, faltando á la vez á los compromisos contraídos por el partido de Unión conservadora en el mensaje de la Corona.
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biertos, pronunciando en él un elocuente discurso, ampliación del de Alcázar.

Por la tarde hubo mitin, en el cual hablaron los señores Rosales, Aguilera (D. Luis Felipe) y Rodrígáñez, que pronunció un notable discurso.

El Sr. Canalejas dijo:

«El primer número del programa liberal es el de aprovechar el tiempo en el Poder para la implantación rápida y eficaz de las reformas que el país demanda.

"No se va al Gobierno á estudiar; se debe de antemano tenerlo todo dispuesto, para gobernar sin actividades febriles y embarulladas.

"No se debe usar la prudencia como disfraz que encubra la desidia y la impotencia.

"El Gobierno, en circunstancias como las actuales, constituye carga poco apetecible, pero irrechazable." (Grandes aplausos.)

DIA 20.—Canalejas en Badajoz.—Continuando su viaje de propaganda, llegó el Sr. Canalejas á Badajoz, donde tuvo un recibimiento verdaderamente entusiasta.

Celebróse un mitin, y después de hablar los Sres. Armiján, Montcro Villegas, Valdeterrazo y Rodrígáñez, pronunció el Sr. Canalejas un elocuente discurso, en el cual analizó el problema social, asegurando que el espíritu de asociación se consolidará en el presente siglo.

En vivísimos periodos manifestó que el partido democrático no tolerará que los conservadores inconscientes, en complicidad con falsos liberales, destruyan la esencia de leyes que son obra del progreso y que, como el Jurado, constituyen gloriosa conquista. El partido democrático las conservará como legado de honor.

Estudió el problema de la enseñanza, indicando urgentes reformas.

Dijo que se impone energía en los Gobiernos para defender á las clases proletarias, cada día más ansiosas de justicia.

Sintetizó sus radicales ideas, «plaudidas con entusiasmo, acerca del problema agrario.

Terminó afirmando que todas y cada una de las teo-
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«La conducta del Sr. Villaverde—dijo—me produce una gran amargura. (Risas.) No creáis, no, que persigo un fin político.»

Demostró que la depreciación de la moneda influye poderosamente en el encarecimiento de los artículos de primera necesidad. Fijóse en la cifra total de exportación del año último, que había alcanzado más de 30 millones de pesetas sobre el anterior.

«Y esto—dijo—, que á primera vista parece ser satisfactorio, es bien triste, pues, efecto del desequilibrio de la moneda, se han exportado sustancias alimenticias por valor de 30 millones de pesetas, que al estar de menos en España, han gravado los artículos de primera necesidad. Un dato solo. En 1903 se han exportado 5 millones de kilos de patatas más que en 1902. Y á este tenor los demás artículos.

"Todo esto hace que en España el problema obrero adquiera caracteres más favorosos que en los demás países, pues á jornal más reducido se encuentra con mayor carestía en la alimentación."

Dijo que este es un asunto que debía de estar por encima de todo, y terminó diciendo que el problema de los cambios dependía del triple conturbadío del agio, el favoritismo y el error. (Aprobación en las minorías.)
El discurso fué muy notable.

Maura.—Contestó el Sr. Maura diciendo que estaba conforme con la exposición que había hecho el Conde de Romanones de los efectos que en el mercado nacional produce el alza de los cambios.

Dijo que en el discurso del Conde de Romanones se echaba de menos su opinión respecto de los asuntos de que se había ocupado.

El Conde de Romanones: «Ya la expondré cuando se ponga á debate el proyecto de ley sobre saneamiento de la moneda.»
El Sr. Maura: «Pues si ese proyecto no se ha discutido
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es porque no hay conformidad, ni dentro de la mayoría ni fuera de ella.

"Si se ha aplazado la discusión de este asunto, no es por culpa del Gobierno, sino porque no hay un estado de opinión en la Cámara favorable para este debate. Si la Cámara, que peca de exceso de susceptibilidad, hubiera querido tratar de esta cuestión, se hubiera tratado hace tiempo." (Rumores en las oposiciones.)

A su juicio, bajo el problema monetario se esconde otro problema aun más grave, relacionado con la debilidad de la producción patria.

Enumera los trabajos hechos por el Gobierno para hacer revivir las energías nacionales, ocupan Jose de la revisión de los aranceles, que consideró urgente.

Interrumpióle el Sr. Riu, preguntando nuevamente cuándo se discutiría el proyecto de ley acerca del saneamiento de la moneda, y el Sr. Maura replicó que cuando quisieran las oposiciones.

El Sr. Riu: "Hoy mismo. Pido la palabra para consumir el primer turno en contra."

El Sr. Maura: "Hoy no, porque, Dios mediante, discutiremos alcoholeros, que es asunto más urgente. Pero que conste que el Gobierno no se opone á que se disouta el proyecto de saneamiento."

El Sr. Maura, según opinión general, se mostró muy deficiente en este debate, pues se vió que no dominaba el tema, y, por consiguiente, no pudo argumentar ni discutir con las gallardías en él acostumbradas, y que pueden suplir la falta de fondo en las discusiones.

Así lo consignó la Prensa, especialmente el Heraldo, en un artículo titulado Una audacia.

DÍA 19.—Meeting republicano en Burgos.—Los republicanos en Burgos organizaron un meeting al cual concurrieron los Sres. Muro, Azcárate y Salmerón.

Hubo mucha concurrencia y los oradores fueron muy obsequiados.

El Sr. Muro saludó en nombre de Valladolid á los con-
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gregados. Dedicó un recuerdo de gloria á Ruiz Zorrilla, y defendió el ensayo de República del año 1873. Dijo que aquellos Gobiernos promulgaron leyes en favor de los obreros y resolvieron, sin merma de la honra de España, problemas tan pavorosos como el de Virginius.

El Sr. Azcárate se felicitó del espetáculo que se ofrecía ante sus ojos, revelador del entusiasmo que inspiraban al país las ideas republicanas.

Examinó todos los problemas importantes que se hallaban pendientes de solución, y se extendió en lo referente al internacional y á la cuestión de Marruecos. Dijo que las fuerzas vivas del país, cansadas de luchar estérilmente, traerán la República.

El Sr. Salmerón fué aclamado con entusiasmo al ponerse en pie.

Elogió á Castilla, pueblo perseverante y sufrido, lleno de las más altas virtudes de ciudadanía.

Proclamó los errores del Poder monárquico, y anunció el cumplimiento de la sentencia que el pueblo tiene dictada contra una Institución anacrónica en relación al tiempo y proterva en relación á sus procedimientos.

Afirmó que se fué á las guerras coloniales y á los inevitables desastres por defender á la dinastía, no á la Patria.

DIA 20.—Ferrocarriles secundarios.—Discurso de Bushell.—Se puso en el Senado á discusión este proyecto, consumiendo el primer turno en contra el Sr. Bushell, que hizo un discurso notable, lleno reflexiones atinadísimas acerca del proyecto, como hombre que conoce á fondo la materia.

Le contestó muy bien el Sr. Alonso Martínez (D. Vicente), de la Comisión.

El uso de los dialectos.—La Gaceta publicó el siguiente decreto:

"Artículo 1.º Se autoriza el uso de cualquiera de lo idiomas y dialectos hablados en España para las conferencias telefónicas y para los telefonemas y telegramas privados interiores redactados en lenguaje claro y las dis-
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posiciones vigentes, siempre que en alguna de las estaciones comunicantes haya personal capaz de comprender el lenguaje empleado. La Dirección general cuidará de designar para el servicio de las estaciones en que sea de esperar el frecuente empleo de un dialecto determinado, funcionarios habilitados para la intervención.

"Art. 2.º En la correspondencia que no tenga el carácter de privada y en la comunicación oficial ó sobre asuntos de índole administrativa, gubernativa ó judicial sólo podrá emplearse la lengua castellana.

"Art. 3.º Tampoco podrá comunicarse sino en castellano por las líneas de empresas de ferrocarril que no utilicen el sistema telegráfico Morse."

Este decreto le fué muy censurado al Sr. Maura, diciendo que este era sin duda el cumplimiento de alguno de los compromisos, contraídos con los catalanistas antes del viaje de S. M. el Rey.

DIA 21.—Viajes del Rey.—Avila.—En esta fecha visitó S. M. el Rey la histórica ciudad de Avila, donde tuvo un recibimiento muy cariñoso. En la estación le esperaba numeroso gentío, entre el cual se hallaban D. Francisco Silvela y el famoso padre Nozaleda.

El Rey, acompañado del Príncipe de Asturias y del Alcalde, subió á un carruaje tirado por cuatro mulas.

En el trayecto desde la estación hasta el Alcázar arrojaban desde los balcones palomas y flores, que cubrieron el carruaje de S. M.

En la puerta del Alcázar, el Concejal Sr. Pousas hizo al Rey la entrega de las llaves de la ciudad en la forma acostumbrada, contestándole S. M.:

"Yo las recibo como Rey, y pido que Dios siga protegiéndome como á mis antecesores."

Luego la comitiva se dirigió á la Catedral.
Se cantó un solemne Te Deum del maestro abulense Victoria.
Después se verificó la recepción oficial en el Ayuntamiento, á la que siguió la recepción particular.
El Rey visitó la Catedral, la Academia de Adminis-
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tración Militar, y los edificios principales de la población, volviendo á Madrid en el mismo día.

Meeting republicano en León.—Desde Burgos se dirigieron á León los Diputados republicanos, celebrando allí otro meeting, en que los Sres. Azcárate y Salmerón pronunciaron discursos muy elocuentes.

En León, por donde era Diputado el Sr. Azcárate, tuvieron muy buen recibimiento los republicanos.

DIA 22.—Las reformas de Guerra.—Grandes dificultades presentaba para el Gobierno la discusión de las reformas de Guerra, pues aparte de la autorización para plantearlas libremente por el Ministro, se había presentado el dictamen con un aumento de 378.000 pesetas, lo cual no podía hacerse sino por medio de una proposición de ley.

Contra esto se presentó una proposición incidental, pero en esta fecha conferenciaron los Sres. Maura y Romero Robledo, y comprendieron que no podía sostenerse un dictamen que alteraba y ampliaba los créditos del presupuesto vigente.

En vista de ese acuerdo, la Comisión de presupuestos retiró el dictamen de las reformas de Guerra, volviendo á presentarlo suprimiendo el aumento de 378.000 pesetas.

Apenas terminó la reunión de la Comisión de presupuestos, produjose gran revuelo en los pasillos de la Cámara.

Decíase que el citado aumento se había introducido en el dictamen escribiendo las cifras sobre una cantidad raspara, la cual correspondía al verdadero acuerdo de la Comisión de presupuestos.

El dictamen fué retirado y reformado, pero después los Sres. Llorens y Galarza presentaron un voto particular para que no se discutiese, fundándose en que en la sesión de 29 de Diciembre último, al discutirse la enmienda del Sr. Estébanez y otros señores Diputados al artículo 7.º del proyecto de ley de Presupuestos, en la que se pedía autorización para que el Ministro realizase las reformas que estimase convenientes dentro de la cifra aprobada, declaró el Gobierno que no aceptaba dicha en-
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mienda porque su deseo era dejar al Congreso la íntegra deliberación para que las reformas fueran ampliamente discutidas en el momento en que el Sr. Ministro de la Guerra presentase su proyecto.

DIA 23.—El convenio con Roma.—Se publicó en esta fecha y es como sigue: Después del correspondiente encabezamiento, haciendo constar que los encargados de negociarle fueron: por el Papa, S. E. Aristides Rinaldini, Nuncio apostólico en España, y por el Rey de España, D. Faustino Rodríguez San Pedro, Ministro de Estado, dice así:

"Artículo 1.º Las Órdenes y Congregaciones religiosas existentes en España en la fecha de la rectificación del presente convenio, y que hayan cumplido antes de él con las formalidades establecidas en la Real orden circular de 9 de Abril de 1902, gozarán de la personalidad jurídica de que hoy están en posesión, se considerarán comprendidas en la excepción establecida en el párrafo primero del art. 2.º de la ley de 30 de Junio de 1887, y se regirán por sus reglas y disciplina propias y por las disposiciones de este mismo convenio.

Art. 2.º Las Ordenes y Congregaciones religiosas no tendrán derecho á subvención ni auxilio alguno del presupuesto del Estado, y estarán sometidas, en cuanto á su régimen canónico, á los Diocesanos y Prelados propios, según las reglas de sus Estatutos y las disposiciones del Derecho canónico y de la disciplina eclesiástica vigente, y en cuanto á sus relaciones con el Poder civil, á las leyes generales del Reino. En caso de discordancia, la Santa Sede y el Gobierno de S. M. se entenderán amigablemente para allanar las dificultades que pudieran surgir.

"Art. 3.º Las casas ó conventos de las citadas Órdenes y Congregaciones religiosas estarán sujetas á los impuestos del país por sus bienes ó por las profesiones e industrias que ejerzan, en condiciones de igualdad respecto de las demás personas jurídicas ó súbditos españoles, y no serán objeto de ninguna tributación ó exacción especial.
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"Art. 4.º Se mantendrán las casas y conventos que á la fecha de ratificación de este convenio tengan establecidas las Ordenes y Congregaciones religiosas citadas en el artículo 1.º; pero no podrá abrirse ni establecerse ninguna otra en la que se haga vida común sin previo consentimiento del Prelado diocesano y sin autorización dictada por Real orden.

"Estas autorizaciones se publicarán necesariamente en la Gaceta de Madrid.

"Art. 5.º Las casas ó conventos de las Ordenes y Congregaciones religiosas en que haya menos de doce individuos que hagan vida común se suprimirán, agregándose los religiosos ó religiosas á otros conventos ó casas de la misma Orden y quedando los edificios y propiedades en que se hallasen establecidos los que se supriman á la libre disposición de los superiores. Se exceptúan del anterior precepto las Comunidades religiosas que no hacen vida conventual ó que en virtud de su Instituto se dedican á obras de beneficencia, enseñanza, caridad y asistencia á los enfermos, á los ancianos, á los pobres y abandonados; como también las casas de procura y los sanatorios que pudiesen tener las diferentes Ordenes y Congregaciones en algunos lugares especiales.

"El presente artículo tendrá fuerza ejecutiva transcurridos que sean seis meses de la publicación de este convenio en la Gaceta de Madrid.

"Art. 6.º No se podrá establecer en España ninguna Orden ó Congregación nueva sin que esté autorizada por Su Santidad y sin previo acuerdo del Gobierno con la Santa Sede, consignado en Real decreto publicado en la Gaceta de Madrid.

"Art. 7.º La Orden de los padres Escolapios continuará en las mismas condiciones, derechos y beneficios que hoy disfruta.

"Art. 8.º Las Asociaciones para fines religiosos cuyos individuos no estén unidos por vínculos de profesión religiosa ni hagan vida común, y que, por lo tanto, no tengan el carácter de Orden ó Congregación religiosa, se entienden que, sin perjuicio de la autoridad que corresponde á los Obispos en la dirección del régimen espiritual y religioso de las mismas, se regirán por la ley general de
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Asociaciones y los principios del Derecho común, sin limitación alguna para el presente ni para el porvenir, debiendo inscribirse en el Registro especial á que se refiere el art. 7.º de la mencionada ley de Asociaciones de 30 de Junio de 1887 y cumplir los demás preceptos de la misma.

"Art. 9.º Los extranjeros no podrán constituir en España Ordenes y Congregaciones religiosas de las mencionadas en el art. 1.º sin haberse naturalizado previamente en el Reino, con arreglo á la ley común. Los religiosos que conservando su condición legal de extranjeros ingresen ó residan en algún convento ó casa religiosa existente en España seguirán sujetos á todas las disposiciones vigentes para los súbditos extranjeros.

"Art. 10. En el Ministerio de Gracia y Justicia se abrirá un Registro especial en el que se inscribirán las Ordenes y Congregaciones religiosas á que se refiere este Convenio y las que por acuerdo de ambas potestades se constituyan en lo sucesivo.

"Art. 11. El Ministerio de Gracia y Justicia, de acuerdo con el Consejo de Ministros y en concordia con la Santa Sede, dictará las medidas reglamentarias y aclaratorias que pudiera necesitar la ejecución del presente convenio en lo relativo á las Ordenes y Congregaciones religiosas establecidas ó que se establezcan por acuerdo de las dos potestades.

"El canje de las ratificaciones del presente convenio se verificará en Madrid lo antes que fuese posible; en fe de lo cual, los respectivos plenipotenciarios han firmado el presente convenio y lo han autorizado con su sello.

"Hecho por duplicado en Madrid, á 19 de Junio de 1904.—A. Rinaldini.—Faustino Rodríguez San Pedro."

Este proyecto de Concordato causó muy mal efecto en toda la opinión liberal.

Para marcar la diferencia que había entre este proyecto y el que habían presentado los liberales, El Imparcial publicó á dos columnas los artículos respectivos que eran base de dichos convenios.
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Decían así:

El proyecto de Sagasta:

«16.º De común acuerdo entre el Santo Padre y S. M. Católica, se señalará la Comunidad religiosa de hombres que, con las de San Vicente de Paul y San Felipe Neri, ha de gozar de los beneficios que les concede el art. 29 del Concordato vigente.

»17.º Todas las demás Ordenes religiosas no mencionadas en dicho artículo vivirán al amparo de la legislación común, sometidas á las disposiciones de la ley de Asociaciones de 1887 ó las que en uso de su soberanía de la Nación se dicten, entendiéndose que los asociados no ganarán derecho alguno individual por el hecho de pertenecer á cualquiera de dichas Ordenes.»

Como se ve, la diferencia era grandísima.

El Liberal publicó un artículo tremendo, que titulaba Nuevo estado pontificio, en el cual decía:

«Consumada está la obra. El fraile es el amo, y Maura, su profeta. En lo venidero, el cargo de Ministro de Gracia y Justicia llevará anejo el papel de acólito del Nuncio.

»Se ha creado un estado de fuerza ante el cual los medios y recursos legales carecerán de valor efectivo.»

Y luego añadía:

«Algo así había que esperar desde que Moret, primer padre de la criatura, dictó la Real orden circular de 9 de Abril de 1902; pero aun admitida la fuerza de aquel inverosímil, de aquel deplorable, de aquel vergonzoso precedente, resulta que en la obra de clavetearlo se han excedido á sí mismos los neos y los conservadores.»

DÍA 24.—Protestas contra el Concordato.—Todos los prohombres liberales, republicanos y demó-