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El Año político (1904-01-01 00:00:00), página 471

El País.—«No sabemos de quién es la victoria, no queremos cansarnos en averiguarlo, nos basta ¡ay! la certidumbre de que la gloria no será para ninguno de los ejércitos beligerantes.»

El Correo.—«La solución convenida entre el Gobierno y las oposiciones al conflicto de los suplicatorios, es posible que en la práctica suscite dificultades no menores de las que encontró el tantas veces mencionado y hasta ahora incumplido acuerdo de 12 de Julio.»

La Correspondencia de España confirmaba sus anteriores juicios de que «la solución sería un pastel y que Maura triunfaría».

Hablando con hombres de todos los partidos se escuchaban las mismas frases de disgusto. Entre los republicanos ese sentimiento llegó á los límites de la indignación. De Barcelona llegaron á los personajes del republicanismo muchos telegramas de protesta.

«En suma—dijo El Imparcial sintetizando la cuestión—la realidad se ha impuesto á los convencionalismos y no hay otro remedio sino reconocer que las minorías han dado un mal paso, que han declarado la guerra á Maura sin energía suficiente para sostenerla, y que las gentes no se explican el misterio que ha podido producir la inesperada solución.»

Día 3.—El Concordato.—En esta fecha se puso á discusión en el Senado el convenio con Roma, consumiendo el primer turno en contra el Sr. López Muñoz, de la fracción moretista, que hizo un buen discurso.

«Este proyecto que discutimos—dijo—no es una obra de gobierno, porque es una obra de lucha, para encender las pasiones, y los que rigen los pueblos necesitan acometer obras de concordia y de paz.»

Pasó á examinar el Concordato vigente, afirmando que sostener que éste autoriza más de tres Ordenes religiosas es tanto como acusar á ambas partes contratantes: al Estado, de torpe, y á la Iglesia, que es el ejemplo universal de fidelidad, de pérvida.
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Estudió los términos en que está concebido el art. 29 del Concordato para deducir que sólo puede haber en España tres Ordenes religiosas, y demostró que la misión de los frailes es propagar la fe cristiana, no intervenir en las contiendas mundanas, en la política y en la producción.

Le contestó muy bien el Sr. Fernández Prida.

DIA 4.—El Concordato.—El Sr. Labra consumió el segundo turno en contra del Concordato en el Senado, y en su elocuente discurso dijo:

«El proyecto de convenio que ha presentado el Gobierno representa un retroceso en el orden moral, niega los fueros del Poder civil, es un peligro para la vida interna de nuestra Nación y determina una originalidad que, seguramente, dañará el prestigio español en el concepto internacional, pues al propio tiempo que se conceden privilegios á esas colectividades monásticas se limita la autoridad del Estado y se destruyen los principios progresivos que informan la Constitución y la ley de Asociaciones.

»Al facultar á todas las Ordenes religiosas para sustraerse de la legislación común, se echa abajo el régimen concordatorio.

»El art. 29 del Concordato sólo admite tres Ordenes, y no vale decir que se concedió á cada Obispo el derecho de elegir para su diócesis las Ordenes que mejor le parecieran, porque si hubiera sido este el deseo del legislador, lo hubiera dicho claramente.»

En nombre de la Comisión le contestó el Sr. Montejo.

Se extendió en consideraciones encaminadas á demostrar la bondad del proyecto, que consideró prenda segura de paz, y á combatir las aseveraciones hechas por el Senador republicano.

Reformas de Marina.—Se puso á discusión este proyecto, combatiéndole en un elocuente discurso el señor Auñón, al cual contestó el Sr. La Cierva. No damos extensión á este debate porque era pública la creencia de que el proyecto no se aprobaría, como así sucedió.
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Azcárate contra la usura.—El Sr. Azcárate presentó en el Congreso una proposición contra la usura, que comenzaba así:

«Artículo 1.º Será nulo todo contrato de préstamo en que se estipule un interés notablemente superior al normal del dinero y manifiestamente desproporcionado con las circunstancias del caso ó en condiciones tales que resulte aquél leonino, habiendo motivos para estimar que ha sido aceptado por el prestatario á causa de su situación angustiosa, de su inexperiencia ó de lo limitado de sus facultades mentales.

«Art. 2.º Los Tribunales resolverán en cada caso, formando libremente su convicción, en vista de las alegaciones de las partes.»

Día 5.—El Concordato.—Discurso de Montero Ríos.—Consumiendo el tercer turno en contra del Concordato, pronunció el Sr. Montero Ríos su discurso, que fué, según las opiniones de amigos y adversarios, una obra maestra de elocuencia y sabiduría.

Las condiciones de esta obra impiden publicarle con la extensión merecida, pero véanse algunos de sus párrafos:

«Vengo—dijo—á señalar el pensamiento del partido democrático, pensamiento que responde á sus tradiciones ampliamente liberales y progresivas.

«Este Gobierno podrá arrogarse todos los títulos que quiera; pero en modo alguno puede decir que representa una aspiración nacional ni la política tradicional de la Monarquía española. Yo le llamaría, no Gobierno de Su Majestad, sino Gobierno de Su Santidad.»

En inspirados párrafos enalteció el fin espiritual que las Congregaciones religiosas persiguen: redimir sus almas y las de sus semejantes por la oración y el sufrimiento.

«Pero entre este grandioso fin y la explotación de las más variadas industrias hay un abismo. Hay Asociacio-
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nes que se dedican á satisfacer los más extraños apetitos de la gula, á fabricar licores, chocolates, etc., etc.; otras confeccionan vestidos, ornamentos, encajes.

"Entre las Ordenes que se dedican á la fabricación de licores para las clases ricas, hay una fundada por San Bruno para la mortificación, para hacer propaganda de los fines del Evangelio."

Pasó á estudiar el proyecto de convenio, disertando sobre el primero y el último y deduciendo que se concedía á la Santa Sede el derecho de intervenir en la confección de todos los reglamentos que se relacionen con las Ordenes religiosas, aunque se trate de asuntos puramente civiles.

¿Puede darse mayor abandono de las prerrogativas del Estado?

Aduciendo valiosos argumentos demostró que el Concordato vigente sólo autoriza para vivir en nuestro país á tres Ordenes religiosas.

Habló de las Asociaciones que han ido estableciéndose después del Concordato, diciendo que él había consentido, siendo Ministro de Gracia y Justicia, que se establecieran seis para que se dedicasen á la enseñanza, á la caridad ó á la beneficencia, y habiéndolas solicitado antes los pueblos donde esas Congregaciones se proponían residir.

"El que se haya permitido el establecimiento de esas Asociaciones—añadió—no dice nada en favor de la doctrina sustentada en el proyecto de convenio presentado por el Gobierno, porque las autorizaciones las ha concedido el Estado, usando de su soberanía, y, por consiguiente, está dentro de sus facultades el disolver las Ordenes religiosas que funcionan con su consentimiento. Es decir el Estado, al autorizar nuevas Ordenes religiosas, no ha abdicado de sus prerrogativas ni se ha sometido á la Santa Sede." (Muy bien, en los bancos de las oposiciones.)

Pasó á examinar la reiterada afirmación de que el Gobierno hubiera sido llevado al Convenio por los precedentes sentados por el Gobierno liberal.

Dijo que á pesar de no estar él conforme con aquel Gobierno en su política con relación á las Ordenes, confesaba que Sagasta y sus Ministros estuvieron siempre firmes y
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sin abdicar en la recta interpretación del art. 29 del Concordato.

Insistió mucho en que el Gobierno liberal no pasó del punto de acceder á la negociación con la Santa Sede á propósito de tal interpretación.

"Las negociaciones—dijo—son enteramente del Gobierno conservador."

Que como liberal y demócrata le bastaba sostener que las Asociaciones deben vivir al amparo de la ley común; pero aunque no fuera liberal y demócrata, como pensador y creyente sostendría lo mismo.

"Cuando las Ordenes quieran adquirir y conservar ó ejercer derechos civiles, están dentro de la ley común, del Código civil. Excepto las tres concordadas, todas las demás deben quedar dentro de él.

"Se crean con este convenio—continuó el ilustre orador—problemas muy difíciles para el porvenir, en todas las cuestiones en que intervengan ó puedan intervenir las Ordenes. Ni en higiene, ni en beneficencia, ni en enseñanza podrá hacer nada el Estado español sin contar con la Santa Sede, de tal modo, que la necesidad obligará el día de mañana á saltar por encima del convenio." (Grandes muestras de aprobación.)

Maura.—Se levantó á contestar el Sr. Maura.

"Habláis de la opinión—comenzó diciendo el Presidente del Consejo—; pero ¿dónde está la opinión? Creéis que la opinión la forman únicamente las muchedumbres que intentan asaltar é incendiar conventos, los que ofenden á Dios. ¿Es que no es opinión también las masas de creyentes que todos los días llenan los templos y elevan sus preces al Altísimo? (Aplausos de la mayoría.)
"Los anatemas que los Sres. López Muñoz, Labra y Montero Ríos han lanzado contra el convenio, los retirarán en cuanto vengan las primeras nieves."

Habló del alcance de las autorizaciones dadas por los Ministros de Gracia y Justicia para que se establecieran
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Ordenes religiosas, y dijo que el Sr. Montero concedió diez y ocho autorizaciones, no seis, como había afirmado.

El Sr. Montero Ríos interrumpió afirmando que eran seis sólo.

«Vino Electra—añadió el Sr. Maura—y después una crisis. Seguidamente vino la difícil digestión de Electra por el partido liberal y las negociaciones con Roma para concertar un modus vivendi. Aquí hay una contradicción en los liberales, porque si creían que el anterior estado de cosas era bueno, no debieron intentar modificarlo.»

Dijo que la agrupación que dirige el Sr. Montero Ríos haría mejor en callar, porque en 1902 se pactó con Roma una ley del régimen interior, y leyó el pacto aludido.

«Quiero que me digáis—gritó—en qué letra del convenio veís un atentado contra la soberanía.»

Afirmó que los liberales no combatirían el Concordato si no buscasen el privilegio.

Llamó al partido liberal descendiente de Carlos III.

Fué opinión general que el Sr. Maura no estuvo en la cuestión de doctrina á la altura del Sr. Montero Ríos, ni mucho menos, lo cual no era de extrañar dados los conocimientos especiales que en Derecho canónico tiene el ilustre Jefe del partido democrático; pero lo que más se le censuró al Sr. Presidente del Consejo fué la actitud y la violencia con que combatió al Sr. Montero Ríos, y la desconsideración y aun el tono agresivo que empleó al hablar del partido liberal.

De esto oímos nosotros mismos lamentarse al Sr. Montero Ríos; y toda la Prensa, hasta la más templada, lo consignó así.

DIA 6.—Las revoluciones.—Artículo de Moya.—El Sr. D. Miguel Moya, Director de El Liberal, publicó en este periódico un extenso y elocuente artículo titulado «Las revoluciones», que fué objeto de muchos comentarios.

Véanse algunos de sus párrafos:
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"Hay algo más terrible que la locura de los pueblos, y ese algo más terrible es la esclavitud y el envilecimiento á que el despotismo los condena. Un pueblo abandonado á su propio impulso y creyéndose dominador absoluto de todas las cosas, salta, olvidado del respeto que se debe al derecho, por todas las leyes que ante su paso se opongan, cerrándole el camino de la anarquía; pero aquel quebrantamiento jurídico pronto se repara, porque es interés de la sociedad la conservación de su tranquilidad y de su reposo; un pueblo esclavo soporta eternamente la usurpación de su soberanía, y sanciona con una resignación criminal las más absurdas arbitrariedades. En la revolución, y como un espíritu impalpable que lo llena todo con su grandeza, hay una idea generosa, la de libertad, que lleva á las sociedades por el camino del progreso; en el estado de esclavitud, los pueblos no tienen sino luto y vergüenza.

"Cuando queramos juzgar una revolución, no hemos de mirar cómo nació, sino para qué ha nacido; no nos fijemos en lo que son en sí, sino en los resultados que producen; olvidemos el pecado original de su nacimiento, de que la grandeza del propósito pudo redimirlas, y si dejaron por herencia la consagración de los derechos y de las libertades del individuo y la felicidad de los pueblos."

DÍA 7.—Proyecto de ley para procesar á los Senadores y Diputados.—A primera hora de la sesión leyó en el Congreso el Ministro de Gracia y Justicia el siguiente proyecto de ley:

"Artículo 1.º El Tribunal Supremo, constituido en Sala de justicia, y el Consejo Supremo de Guerra y Marina, constituido en Consejo reunido, conocerán exclusivamente sobre delitos de su respectiva competencia, conforme á lo que las leyes procesales respectivas determinan, en las causas que se incoen contra Senadores y Diputados, aun cuando sólo sean electos.

"Art. 2.º Cuando incoado un sumario por un Juez instructor, ya sea en virtud de denuncia ó de oficio, aparezcan indicios de responsabilidad contra algún Senador ó Diputado, practicadas que sean las medidas de precaución necesarias á evitar la occultación del delito ó la fuga
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del delincuente, serán remitidas las diligencias al Tribunal Supremo ó al Consejo Supremo de Guerra y Marina, con arreglo á su competencia, en el tiempo más breve posible.

"En el caso de flagrante delito, podrá este mismo Juez instructor acordar previamente el procesamiento y prisión del delincuente, dando cuenta inmediata al Tribunal ó Consejo Supremo de su jurisdicción. Asimismo remitirá al respectivo Supremo Tribunal la causa que estuviere instruyendo contra quien hallándose procesado, fuere elegido Senador ó Diputado, inmediatamente que tenga conocimiento de su proclamación.

"Las denuncias contra Senadores ó Diputados, ya sean por particulares ó por el Ministerio fiscal, no podrán formularse sino ante el Tribunal Supremo ó el Consejo Supremo de Guerra y Marina, según su respectiva competencia, cumpliéndose para ello lo prevenido en las leyes de Enjuiciamiento criminal ó disposiciones de procedimiento que regulan esa acción.

"Las querellas contra Senadores y Diputados se interpondrán asímismo ante el Tribunal Supremo y el Consejo Supremo de Guerra y Marina, con arreglo á su especial competencia, y observándose las reglas dictadas en general para su presentación." Etc.

Su excesiva extensión nos impide incluirla íntegra, aunque en realidad resultaría inútil, pues también fue al foso de los olvidados.

DÍA 8.—El Concordato.—Rectificación del señor Montero Ríos.—El discurso de rectificación del Sr. Montero Ríos fué una obra maestra. Dijo así:

"Los muchos errores en que el Sr. Maura ha incurrido en el curso del debate evidencian que desconoce estas negociaciones. Sin duda las muchas ocupaciones que pesan sobre su señoría no le han dejado tiempo para enterarse del asunto. Yo, como no soy Presidente del Consejo, he tenido tiempo de sobra para estudiar la cuestión, por lo que no debe extrañar á nadie que esté mejor enterado de ella que su señoría. (Risas. Muy bien, en las minorías.)
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¿Qué beneficios obtendremos del convenio? El señor Maura ha hablado de que se conseguirán importantes economías. Yo le invito á que nos las especifique, seguro de que no podrá complacerme, porque las economías quedan- se reducidas á estas cifras: cero, cero y cero.

"Los liberales entendemos que únicamente deben ser consideradas como concordadas las tres Ordenes de que se habla en el art. 29 del Concordato de 1851. A las Ordenes restantes las respetamos; pero declarando que la razón de su existencia se basa, no en el Concordato, sino en la ley de Asociaciones.

"El Presidente del Consejo se dedicó en su discurso, más que á demostrar la sinrazón de nuestros ataques, á introducir la discordia en la minoría liberal. Al proceder en esta forma, al tratar de desunir y disolver un partido gubernamental, olvida los altos deberes que tiene para la Corona y la Patria."

Anunció que los liberales combatirían el Convenio utilizando todos los medios que el Reglamento les concedía, y concluyó diciendo al Sr. Maura que procediera con moderación y teniendo presente que el que siembra vientos recoge tempestades. (Aplausos de las minorías.)

Maura.—Levantóse á contestar al Sr. Montero Ríos el Presidente del Consejo, y como el día antes afirmara repetidas veces que el Sr. Montero había autorizado el establecimiento de diez y ocho Ordenes, confesó que se había equivocado y explicó su error diciendo que la nota manuscrita que tenía á la vista cuando lanzó esa afirmación estaba mal confeccionada.

Sostuvo que no había intentado introducir la discordia en las filas del partido liberal.

"Yo desearía—añadió—que el Sr. Montero Ríos expusiera el criterio del partido democrático acerca de este particular, pues hasta ahora sólo ha expresado su propio pensamiento."

Una voz: "Ya lo dijo."
El Sr. Maura (dirigiéndose al Sr. Montero Ríos): "¿Es que ha expuesto su señoría el criterio de su partido?"
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"Las palabras que me dirige el Sr. Soriano no me ofenden." (Muy bien, en la mayoría. La minoría republicana protesta.)

El Sr. Soriano: "Tampoco me ofende á mí S. S. Si tiene valor, repita las palabras que ha pronunciado." (Rumores en la mayoría.)

El General Linares: "Cuando se me mortifica personalmente en la forma que lo ha hecho el Sr. Soriano, sabiendo que ocupando el banca azul la moderación tiene que ser mi norma, tengo derecho á creer que se me molesta porque se carece de valor para hacerlo empleando otro procedimiento." (Rumores en las minorías.)

El General Linares manifestó que el Ejército no tiene necesidad de la defensa del Sr. Soriano, y calificó de noveda cuanto había dicho.

Sánchez Toca.—El Sr. Ministro de Gracia y Justicia terció en el debate, y empezó empleando frases un tanto agresivas para el Sr. Soriano, que provocaron rumores y protestas de las minorías.

"Si la campaña de difamación—dijo—que se ha hecho con motivo del nombramiento del padre Nozaleda no recibe en el Parlamento una enérgica condenación moral, habrá que reconocer, con el Sr. Moret, que aquí no es posible vivir sin una ley de difamación."

Leyó un acta de la Junta que celebraron las autoridades antes de la capitulación de Manila, de la que resultaba que el Director de Administración civil, el Gobernador, el Alcalde, el Fiscal de la Audiencia y el Arzobispo se pronunciaron por la rendición.

La lectura de las manifestaciones del padre Nozaleda es recibida con murmullos de aprobación de la mayoría.

"Es más—añadió el Ministro—: el Sr. Fernández Victorio, Presidente de la Audiencia, que se presenta como acusador del padre Nozaleda, dijo que él estaba conforme en un todo con lo expuesto por los que le habían precedido en el uso de la palabra (Rumores y risas en la mayoría), pero que las órdenes del Gobierno eran terminantes y se debía resistir más." ¡Ah!, en las minorías.)
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El Sr. Montero Ríos: «Sí. Decía su señoría que nosotros ratificariamos el convenio si los conservadores no lo firmasen. El partido no ha deliberado sobre este punto; pero yo por mi parte he de decirle que jamás lo firmaría...

Voces en las minorías liberales: «Ni nadie.»

«Añado más. Si llegara á formar Gobierno y me encontrase vigente ese convenio, lo denunciaría en cuanto surgiera alguna dificultad al Estado para el cumplimiento de sus fines. No sé si expreso la opinión de los liberales.»

«La de todos, la de todos—exclamaban unánimemente las minorías liberal y democrática.»

DÍA 9.—El Concordato.—Discurso de Salvador.—Continuó la discusión del dictamen autorizando al Gobierno para ratificar el convenio con el Vaticano.

El Sr. Salvador (D. Amós) intervino en el debate.

Dijo que deseaba pronunciar un largo discurso, aunque no fuera más que por retrasar la aprobación del convenio; pero que no lo hacía porque sus palabras serían una mera reproducción de lo dicho en sesiones anteriores por los Sres. López Muñoz y Labra, y especialmente por el Sr. Montero Ríos.

Censuró la labor del Sr. Maura, afirmando que su revolución desde arriba provocará fatalmente una revolución desde abajo.

Sostuvo que el convenio vulnera los principios democráticos en que nuestra Constitución se inspira, y terminó manifestando que si la reacción sigue avanzando, no tardará en repetirse la célebre frase de Prim: «¡Liberales, á defenderse!» (Bien, en las minorías.)

Contestóle el Ministro de Estado, rechazando los ataques que le había dirigido el Sr. Salvador é insistiendo en todos los razonamientos expuestos por el Sr. Maura en estos últimos días.

Intervino para alusiones el Sr. Obispo de Tuy.

«Yo hablo—dijo—en nombre de mis hermanos, para fijar nuestra actitud en esta cuestión. No venimos á reforzar las huestes de la mayoría ni á sumarnos á las oposiciones, porque no somos hombres de partido. Únicamente venimos á defender los intereses de la religión y de la Patria.»
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El Sr. Labra, en esta y en la sesión siguiente le contestó con gran elocuencia.

El saneamiento de la moneda.—Otra vez volvió á resurgir este proyecto, por cuya discusión no había de jado de agitarse el Sr. Villaverde.

Para salvar una dificultad de momento, el Presidente del Consejo transigió con dicho señor, que reclamaba se pusiera á discusión su proyecto, pero con el propósito de suspender el debate en cuanto quedara satisfecho el amor propio del Marqués de Pozo Rubio.

Pero con este motivo surgió un enredo grandísimo.

Las minorías, excepto el Sr. Moret, no queriendo representar el papel de comparsas, manifestaron su propósito de no discutir este asunto, porque no tenía el debate finalidad práctica, puesto que sólo se trataba de satisfacer una exigencia personal del Marqués de Pozo Rubio.

Los Sres. Urzáiz, Riu y Alvarado, que tenían pedida la palabra en la totalidad, la retiraron; el Conde de Romanones hizo lo propio, si bien explicando el por qué de su actitud, pues necesitaba datos.

En estas condiciones se entró en el orden del día.

El Sr. Villaverde usó de la palabra para rectificar.

Comenzó por hacer la síntesis rapidísima del asunto, afirmando que sólo Grecia, Portugal y España son las naciones de Europa que se encuentran en tan grave situación.

«Yo espero que se discuta este proyecto, y discutiéndolo habréis hecho un gran bien al país.»

El Sr. Puigcerver dijo que este importantísimo asunto, que envuelve el cambio de patrón plata por el de oro y trae consigo la realización de dos empréstitos, no podía llevarse á las Cortes en la forma que se pretendía.

«Cuestión tan delicada—dijo—no puede declararse libre; es una cuestión fundamental de gobierno. Por tanto, el Gobierno está en el caso de hacer declaraciones concretas.»