Revista de navegación y comercio (1894-08-15 00:00:00), página 2

Virgen. Llegados á puerto se hizo justicia en los criminales.

CCXXXVI
Como huna moller que perigou no mar et tragia un fillo pequeño nos brazos, el feze-a Santa María per cima das aguas andar de pé, assi como per un mui bon chao.
En la galera de un corsario llamado Pero Bonifaz, iba esta mujer con su niño. La galera pereció sin escapar nadie, y como la devota rogara á la Virgen, tomóla de la mano y por encima del agua la llevó á Marsella.

CCXXXXVIII
Como dous maryneiros que sse querian matar en l'aredo ant' o altar de Santa Maria, et pó la sua gran mercè guardo os que sse non mastassen nem se resissen.
Yendo en romería á una ermita que está sobre el mar, trabáronse de palabras dos marineros y sacaron los cuchillos, pero en tal momento quedaron inmóviles como si fueran de piedra. Reconoció el pecado de la ira, rogaron á Santa María y recibieron el movimiento.

CCLXIII
Como Santa Maria fes perecer as navas dos morros que tinian cerca Constantinopla, tanto que os cristianos poseron á esa ymagen na riba do mar.
Por oración á la Virgen afondáronse los naos y galeras que atacaban á Constantinopla.

CCLXVII
Como Santa Maria liorou un mercador do perigoo das ondas do mar, en que cuidava morrer, u caera d'ua nave.
Iba el mercader á Flandes, y en la costa de España sufrió temporal y cayó al agua, mas por milagro de la Virgen, salió sano á tierra.

CCLXXI
Esta é d'ua nave que estedera tres meses en un río et que non podía sair porque á combatian morros, el Santa María sacou-a en salvo.
Entrá la nao del señor de Alcanquer y hallábase en el rio de Azamor sin poder salir, asaltada continuamente por los moros. La tripulación hizo ofrenda á la Virgen; creció el rio, soplo buen viento y la nao pudo dar la vela.

CCCXIII
Esta é da nave que audava en perigoo do mar, et os que andavan en ela chamaram Santa María de Vila Sirga, et quedou logo a tormenta.
Clamaron á la Virgen durante el temporal, cantando Salve Regina y amansaron la mar y el viento.

CCCXXVIII
Esta é como Santa María fillou un lugar para si en o reino de Sevilla, el fez que lle chamassen Santa María do Morto.
Repetidamente muestra D. Alfonso su satisfacción por haber fundado y poblado la villa que nombró Puerto de Santa María, en la bahía de Cádiz; en esta composición dice que los moros llamaban Alcántara á este lugar de su predilección, y lo que allí hizo á raíz de una expedición contra Salé, en Marruecos.

CCXXXIX
Esta e como Santa Maria guardou hua nave que non perigouse no mar.
Como la nao hiciera agua en tanta cantidad que se iba al fondo, encomendáronse á la Virgen y pudieron llegar al puerto de Alicante. Reconocido allí el caso, vieron que tres pecec habían tapado con sus cuerpos la vía de agua, remedio asombroso que hizo exclarar al poeta:

En quantas guisas os seus acorrer
Sáb'a Virgen, non se poden dizer.

Cuatro siglos pasados después de este cantar, refirió fray Antonio de Santa María un milagro parecido, diciendo que el generalísimo D. Juan de Austria hubo de tocar con su galera en un escollo, abriéndose el pantocrate de manera que se anegaba. Un pez se puso en aquel sitio tapando el agujero, mientras llegaban á puerto; allí se remedió el accidente, y don Juan, muy agradecido, dió libertad al pez (1).

CCLXXI.
Como Santa María do Porto guariu na moller que perigara d'ua pinaza et caera no mar.
Cuando D. Alfonso poblabá el Puerto de Santa María iba para allá desde Sevilla una pinaza con materiales y provisiones, y tanto cargó, que en la travesía se fué á pique; una mujer se encomendó á la Virgen asiendo un saco de harina y para ella resultó tan leve como si fuera de corcho, con lo que se salvó en Sanlúcar.

CCCLXXIII.
Como Santa María guardou un mercader de Portugal de perigoo do mar du caera d'ua nave.
Es muy semengante á la Cantiga CCLXVII.

CCCLXXIX
Como Santa María do Porto se vengou dos corsarios do mar que rouvavam os omees que vitnian pobrar en aquela villa.
Estando poblando el Puerto de Santa María hacían correrlas algunos corsarios y robaban á los con-

(1) He trasladado los pormenores del asceso, tal como se cuenta, en las Tradiciones infundadas, pág. 540.