El Mundo naval ilustrado (1899-10-15 00:00:00), página 12

EL MUNDO NAVAL ILUSTRADO

Siendo, pues, indudable actualmente, tanto por los resultados de la práctica, como por las esperanzas de la teoría, que siempre será posible trasladar á distancia la energía de una fuerza utilizable, se ha vuelto á pensar con reiterado ahínco en aprovechar como fuerza motriz el calor del sol en la superficie de la tierra; el calor central de nuestro globo, los saltos de agua (especialmente las cataratas del Niágara en la América del Norte y las del Potaro en la América del Sur), la fuerza intermitente de los vientos, y hasta la misma potencia del carbón fósil á la boca de las minas de donde se extrae, por creerse, en virtud de atendibles consideraciones teóricas, que ha de resultar más barato el transporte á grandes distancias de la energía almacenada en el negro combustible que la del combustible mismo.

Pero los problemas relativos al aprovechamiento de algunas de estas fuerzas están actualmente erizados de tremendas dificultades, técnicas unas veces, teóricas otras; técnicas y teóricas juntamente en muchos casos. Nadie considera irrealizable la esperanza de algunos atrevidos ingenieros que juegan al calor central de nuestro globo hogar de lo futuro, casi inagotable e inextinguible, de todas las máquinas de vapor que en adelante hayan de liberar al hombre del trabajo servil de sus músculos; pero tampoco nadie conoce en el día la teoría de este posible aprovechamiento, y mucho menos la técnica especial que pondría al ingeniero en posesión de él.

Así es que las miradas del mayor número de los inventores se han dirigido hacia las fuerzas del mar.

En todos los océanos, la energía de la inmensidad del líquido salado reside en las mareas periódicamente, y por accidente en el oleaje.

En todos los mares interiores se encuentra sólo en el oleaje, porque en ellos es insignificante la amplitud de la marea.

Las mareas dependen de las atracciones combinadas del Sol y de la Luna en las aguas que la rotación terrestre les presenta; y con más especialidad dependen de las de la Luna, cuya acción, á pesar de la insignificante masa de nuestro satélite, es dos veces y tercio mayor que la del Sol, á causa de la proximidad.

Se sabe que Pytheas, de Marsella, griego, 320 años antes de J. C. había observado las mareas en Inglaterra; y según se desprende de Plutarco, parece haberlas atribuido á la Luna. Estrabón dice, conforme á Posidonio, que el movimiento del Océano imita al de los cielos, pues el mar presenta un movimiento diurno, uno mensual y otro anual; y que las elevaciones y depresiones de las mareas son más pronunciadas en los noviliunios y en los plenilunios... Julio César, en los Comentarios, al referir el paso del canal de la Mancha, habla de la acción de la Luna como de cosa conocida.

Ya Plinio y Séneca atribuyeron el fenómeno á la acción combinada del Sol y de la Luna, verae causae in Sole Lunae, dice Plinio. Lucano, en su Pharsalia, habla de las playas inciertas de Francia, que pertenecen unas veces á la tierra, y otras pertenecen á la mar: Lucano indica como causas el viento, el Sol y la Luna; mas él se resigna á la ignorancia que los dioses han querido imponer á los mortales.

Sin hablar de las causas de las mareas, menciona ya Herodoto las del mar Rojo. También habla de estos movimientos oceanicos Diodoro de Sicilia. Y Quinto Curcio pinta la admiración de Alejandro Magno y el espanto de sus soldados cuando vieron los estragos del pororoca en el Indus...

¡Plataada llaman los poetas á la Luna! Pues, aunque fuera de máscara plata, no valdría tanto el satélite como vale su eterno movimiento.

En las inmensas extensiones oceanicas del hemisferio austral produce constantemente nuestro satélite, ayudado ó contrariado por el Sol, una gigante intumescencia de las aguas marinas, y la Tierra, en su rotación cotidiana, origina una intensa onda líquida que se dirige hacia el Norte en el Atlántico por las costas de África y de Europa con una velocidad planetaria, que en algunos sitios llega á 490 kilómetros por hora.

Este movimiento incalculable, luego ramificado en ondas de localidad, es el origen de nuestras mareas.

La presión barométrica, los vientos, los choques contra las costas, las diferencias de profundidades del mar, la fricción con los fondos... producen las turbulencias de las olas.

Y qué vergüenza! Esta perpetua fuente de movimiento, que durará cuanto duren en nuestro globo las causas siderales que lo mantienen en su presente estado, resulta hoy completamente perdida para la humanidad y para la civilización.

EDUARDO BENOT

ISABEL DE LA PEZUELA

Penas se la conocía en los salones. Cuando su padre, el entonces Marqués de la Pezuela y después Conde de Cheste, inauguró los veintidós salones de su nueva casa-palacio de la calle de Pizarro con aquel espléndido baile dado en celebridad del natalicio del Príncipe de Asturias, después Rey D. Alfonso XII, Isabel no era contada aún en el número de los que se divierten. Javieria Ayala, aquella Marquesa de la Pezuela que llevó siempre en torno de sí la doble aureola de la seriedad y el respeto, la educó más para la intimidad de la familia que para las exterioridades de la sociedad, y ella sentía las complacencias de aquellos placeres sencillos. Desde niña prefería la vida interior, casera, de Vitoria y Segovia, á los esplendores de la corte, entonces espléndida, de la Reina Isabel.

Tenía adoración por sus padres, y era no sólo la colaboradora como amanuense de los trabajos literarios del Conde, sino además la vigilante depositaria de ellos y de todo cuanto hacía relación á la vida pública del ilustre prócer, General y académico.

La familia del Conde de Cheste era un núcleo unido y estrecho del que el pontífice era el Marqués de Viluma, los magistrados el Marqués de la Pesuela y D. Santiago de Tejada, y el círculo los otros Pezuelas, entre los que se destacaba el ilustre marino del Callao, glorioso allá á par de Méndez Núñez y Alvargonzález, con los Ceballos Escaler, los Urbinas y otros parientes de recuerdos ilustres en toda nuestra historia. Allí se profesaban tres religiones: la de Dios, hasta el punto de dar carácter y significado político á toda la familia; la del trono constitucional de Dª Isabel II, por quien la lealtad caballeresca rayaba en el delirio, y la del vínculo de la sangre, ennoblecido por todos los prestigios de la circunspectión y de la integridad.

Con este último culto, ó inherente á él, se enlazaba otro, el culto al Perú, el territorio americano donde el progenitor de aquella familia había conquistado el prestigio de una hordaz acrisolada, de una austeridad de costumbres que dieron á su autoridad el encanto permanente de la leyenda y el acierto en el cumplimiento de los deberes que el cargo de Virrey y Capitán general le imponía en aquel tiempo en que toda América, levantada contra España, era campo sangriento de las empresas de Bolívar, de San Martín, de Sucre, y entre cuyo fragor el supo conquistarse los títulos nobiliarios de la jornada gloriosa de Viluma.

Todo lo peruano era para la familia de los Pezuelas como cosa de propia familia. El Conde de Cheste edificó su casa en la calle de Pizarro, y los afectos sociales más íntimos de su familia en el mundo aristocrático de Madrid se prodigaban con la de los Osma de los Marqueses de la Puente y Sotomayor, porque Osma era peruano y, por lo tanto, un desde de los Pezuelas.

Isabel se presentó al mundo en los salones de Osma, al lado de aquella Blanca Osma, cuyo recuerdo es todavía en el gran mundo una leyenda de hermosura y distinción. Isabel llevó á aquellos salones aquella sencillez de alma y de costumbres que eran el molde de su naturaleza y el encanto de su hogar.