Revista y gaceta musical (1867-06-16 00:00:00), página 4

no ofrece para el oído ni expresión ni variedad en sus movimientos consecutivos, esto no se opone á que esta disposición de sonidos sea la primitiva y la que real y verdaderamente existe en la naturaleza. Ahora, si en vez de proceder por sonidos cromáticos unos tras otros, procedemos por grados diatónicos, ó sea saltando de tercera en tercera cromática, resultará la escala llamada diatónica, ó sean los siete sonidos de que se compone la tonalidad moderna.

Pero un fenómeno particular, debido sin duda á la organización de nuestro oído, se presenta en esta sucesión de sonidos. Después de hacerlos proceder por terceras cromáticas, al llegar á la segunda de estas, el oído repugna ó rechaza la continuación de los sonidos en este mismo orden, y la introducción de un sonido ó distancia de tono cromático le satisface completamente. Combinando otras dos terceras cromáticas en ascenso, el mismo fenómeno se observa en el oído, y la introducción de otro tono cromático es indispensable para marcar el fin. Como se ve claramente, por una exigencia particular del oído, al llegar á la mitad justa de la tonalidad, hay precisión de introducir un tono cromático para la continuación, y otro al fin para la conclusión, y de aquí el que la escala diatónica se halle dividida en dos partes exactamente iguales.

Siendo el orden de terceras cromáticas el primero que el oído admite en los diversos giros y movimientos que pueden tomar los sonidos, la causa del agrado con que recibe esta sucesión de los siete sonidos, consiste esencialmente en la apreciación táctil, digámoslo así, que hace de la distancia que los separa, y siendo una verdad que los sonidos se presentan en la naturaleza por tonos cromáticos, sea cual fuere la distancia ó intervalo á que estos se sucedan, para el oído siempre estarán en esta misma disposición, es decir, que aunque un sonido salte á otro que diste de él una cuarta ó una quinta, siempre esta cuarta ó esta quinta estará ocupará el mismo lugar que debería haber ocupado el semitono, según el orden establecido por la naturaleza; y de aquí ese interés y ese agrado que experimenta el órgano auditivo cuando el sonido sale y no vía, parar inmediatamente al que debería seguir según el orden de la escala cromática, que es, á no dudarlo, el verdadero fundamento de toda clase de tonalidad.

La música en sí misma contiene verdaderamente un principio, que podríamos llamar de repetición ó imitativo, el cual está fundado en las propiedades y en la naturaleza de los sonidos. Para convencerse de esto, basta examinar los sonidos de la escala, tanto cromática como diatónica, y se verá que marchan todos por su orden unos tras otros, no hacen otra cosa mas que imitarle mutuamente. En la escala cromática, si el primero sube un semitono, el segundo lo imita, el tercero hace lo mismo, y así sucesivamente todos, repiten el mismo movimiento hecho por el sonido anterior; es, pues, una sucesión de imitaciones severas ó exactas. En la diatónica, si el primero sube un tono, el segundo hace lo mismo, pero el tercero ya no, aunque se observará que siempre hace un movimiento, si no igual, á lo menos semejante al anterior; es, por lo tanto, una mezcla de imitación libre, y de imitación severa ó exacta. Si consideramos la escala diatónica dividida en dos partes, se observará, no solamente que la una imita exactamente á la otra, sino que esta imitación está hecha de tal modo, que cuatro sonidos, formando una cuarta, imitan juntamente á otros cuatro, que forman el mismo intervalo; como sol, la, si, do, milat superior de la escala en ascenso, imitación exacta de do, re, mi, fa, mitad inferior de dicha escala, y de aquél el que las imitaciones más naturales y conformes al orden tonal, sean aquellas que se hacen á la cuarta inferior.

Y véase cómo se encuentra en los elementos mas simples y sencillos de la música el fundamento de uno de los procedimientos mas difíciles y complicados del arte.

J. V. R.

DE LA MISION DE LA PRENSA RESPECTO A LOS ARTISTAS MUSICOS.

Cuando con ojo sereno se mira lo que es la publicidad, y la influencia que esta tiene en la suerte y en el porvenir de los artistas, no se puede por menos que conocer y ver los pequeños obstáculos y las dificultades que á veces tienden al artista los que, poseyendo los medios de dar á conocer sus obras, se proponen ó se empeñan en no decir nunca nada acerca del mérito de ellas. Propósito vano y obstinación ridícula de aquellos que, siendo periodistas, se creen que tienen en su mano el hacer brillar á los artistas, colmandoles de elogios, ó el obscurecerlos sumiéndolos en la indiferencia y el olvido. La prensa, la letra de molde, el ver su nombre impreso en un periódico, el verse lisonjeado por frases alusivas al genio y al talento. ¡Cuánta importancia y cuánto valor no dan á esto aun mas el periodista todavía ó el que lo escribe, que el mismo artista á quien se ensalza, ó el artista que ha menester de tales encomios para salir de la escurridiza! Porque creen que se dispensa favor inmenso al hombre cuyas obras ó cuyo nombre se hace resaltar en las columnas de un periódico, y que con esto se sazona y se establece de un modo positivo el valor y la importancia del artista.

Pocos son los escogidos, ó aquellos á quienes la prensa reviste con las galas de una lisonjera publicidad, porque pocos son también los que la opinión general ó el público aplaude en sus obras ó en sus producciones. ¿Pero no hay otros muchos á quienes el público no puede aplaudir, porque no conoce sus trabajos? ¿Y hase de negar á estos la entrada en el radio de la prensa? ¿Perderían tal vez algo las artes, las ciencias y aun todos los conocimientos humanos, con que á todo el mundo se enseñase? Nada enteramente, y con ello ganarían sin duda mucho todos los ramos del saber, porque los buenos trabajarian mas contentos, los medianos se alegrarian y los malos, no por que se les ensalzase hablan de volverse buenos: y si se volvían, ¿qué perdía con esto el progreso intelectual de la sociedad? Pero se reserva con gran cautela el aliento del elogio de la prensa, como cosa elevada y de superior importancia, digna solo de aquellos cuya reputación, nombre ó fama se halla ya bien establecida, ó de aquellos otros que por circunstancias especiales el público los aplaude de improviso, sin que antes tuviese conocimiento de su nombre ni de sus obras.

Es verdad que la alta consideración y respeto que el público se merece, exigen que no se le hable ni se le presente en las columnas de un periódico cosas insignificantes ó de poca monta, ó como suele decirse, cosas que no han caído bajo el dominio público.—Pero este mismo público, puede oponerse nunca á que la prensa ponga todos los medios que estén á su alcance para hacer prosperar á un arte? Y estos medios, ¿no se hallan verdaderamente en la indulgencia, en la buena fe y en la ingenuidad con que la prensa debe acoger á todo artista, á toda obra y á todo hombre, cuyo porvenir pueda depender de cierto modo de la publicidad de sus trabajos? La tendencia que se observa en los periodistas á escatimar elogios á aquellos artistas poco conocidos, ó á aquellas obras que no han sido aplaudidas del público, promueve que sea el mérito de ellas, prueba que no conocen la altísima misión del que escribe para el público, la cual no debe ser otra sino alentar á todos, para que de entre tantos salgan algunos, que siendo realmente buenos, contribuyan al progreso y al adelanto del arte que cultivan.

Como que no es posible conocer en la primera obra el mérito real de un artista, porque puede ser una obra mediana y bastante mala, y el artista ser de grandes facultades, así como también puede ser la obra buena ó perfecta y el artista mediano, la prensa debe alentar á todos y prestar su apoyo á todo lo nuevo y naciente, reservándose la crítica verdadera ó el examen rigido y severo de las obras para aquellos cuya reputación se halla ya bien cementada.—Pero la prensa no debe, respecto á los artistas que comienzan, amarse con religiosas, dobleces ni reservas melancólicas, que tanto pueden influir en aquellos ánimos apacibles y débiles, que se desalenten á la primera tentativa. Recíbese con agrado y sincero beneplácito todo aquello que se considere pueda redundar en beneficio de un artista cualquiera, sea cual fuere su categoría; mírese con buenos ojos todo lo que comienza á germinar, sea bueno, mediocre ó regular, y echense á un lado las prevenciones, las amistosidades y las quisquillas de aquellos ambiciosos y egoístas que no desean ver figurar á nadie mas que ellos. Déjese al tiempo, gran decidor de verdades y gran juzgador de cosas y de hechos, el establecer de un modo positivo la reputación y la fama de los artistas, y no sirva la prensa sino para animar á estos y hacerlos proseguir con afán en la senda que hayan elegido.