Revista y gaceta musical (1867-03-31 00:00:00), página 1

REVISTA Y GACETA MUSICAL,
SEMANARIO DE CRITICA, LITERATURA, HISTORIA, BIOGRAFIA Y BIBLIOGRAFIA DE LA MUSICA.

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DIRECTOR: D. JOSÉ PARADA Y BARRETO.

SUMARIO.

DEL GÉNERO RELIGIOSO.

La melodia, si se considera con relación á los usos y aplicaciones que de ella se hacen, se subdivide en dos partes principales, que abrazan, si se quiere, todas las demás denominaciones ó clasificaciones que de ella pudieran hacerse. Pero esta subdivisión se refiere más bien á la música ó al arte en general, considerado bajo sus dos fases esenciales del género profano y religioso, que no á la melodia propiamente dicha, ó sea á la melodia considerada en absoluto. Y así debe ser, puesto que la melodía religiosa, sin traspasar nunca sus límites, podrá ser de diversas maneras, del mismo modo que la profana, sin dejar de serlo, podrá en muchos casos aparecer como religiosa, tomando el carácter y la expresión mística de aquélla. Según esto, diremos, pues, que el arte religioso comprende las composiciones musicales escritas con el objeto de ser ejecutadas en el templo, y con la idea piadosa de ensalzar y dar mayor brillo y esplendor al culto divino.

La religión, fuente inagotable de donde han brotado, puede decirse, los primeros gérmenes de todas las artes liberales, manantial que ha servido de nacimiento ó de punto de partida á esos raudales de inspiración con que los hombres de génio, desde un Morales y un Palestina hasta un Estava y un Petis, han enriquecido el arte musical con obras pertenecientes al ramo mas noble y elevado del arte, sendero por el cual se han conducido ó marchado todas las mejoras y perfeccionamientos introducidos en la música desde la reforma de San Gregorio, hasta la invención del exacordo de Guido, fundamento y base que ha sido de la belleza artística, dimanada verdaderamente, tanto en la pintura, como en la arquitectura, como en la música, de las ideas y asuntos religiosos, y sostén y apoyo que ha sido siempre de los trabajos artísticos empleados constantemente en engrandecerla y en darle mayor esplendor; ella ha sido, á no dudarlo, la que ha dado origen al desarrollo de la música, siendo la melodía religiosa ó el canto místico y severo del templo el que en un principio dio margen á la melodía profana, particularmente en Italia, en donde puede decirse que el drama religioso, muy anterior á la ópera, dió lugar á los espectáculos profanos acompañados de música, espectáculos que no eran otra cosa sino imitaciones de aquel mismo drama, que se conocía entonces, y aun se conoce hoy, con el nombre de oratorio.

Nuestra nación puede vanagloriarse justamente de haber sido la primera en poseer una escuela de música religiosa inimitable, por la grandeza de sus composiciones, por la sublimidad de sus conceptos y por el mérito de los hombres eminentes y grandes maestros que en este género ha producido el suelo español. La Lira-sacro-hispana, publicación que no hace muchos años vió la luz pública en nuestro país, es una muestra clara y evidente de las riquezas artísticas que poseía el arte español en el género religioso, riquezas que yacían olvidadas y perdidas entre el polvo de los archivos, y que sólo la abnegación, la constancia, el amor desinteresado y los sacrificios hechos por cierta clase de personas, han podido sacarlas del injusto olvido en que se hallaban, presentándolas ante la faz de la Europa como un testimonio de la importancia y superioridad de nuestra nación en el arte antiguo. ¡Loor eterno y agradecimiento sincero de todos los amantes de las glorias de España, hágase aquellos que llevaron á cabo tan difícil empresa, y particularmente hágase el insigne director de dicha publicación, que á sus expensas, y sin apoyo ni protección alguna por parte del gobierno, emprendió un largo y penoso viaje por las principales capitales de Europa, con el objeto de recoger las joyas preciosas esparcidas en diversos puntos, y que habían de servir para formar el rico mosaico de la Lira-sacro-hispana.

Siendo el género religioso la expresion del sentimiento mas puro y elevado del corazón del hombre, lo mas esencial en este género, y lo que no puede dispensarse nunca en la melodía religiosa, es la expresion adecuada al lugar santo en donde ha de ser ejecutada,