Revista y gaceta musical (1867-09-01 00:00:00), página 4

Al decir que la música es todo sentimiento, queremos dar á entender que lo que expresa este arte, considerado en todas sus fases, no es mas que sentimientos y afectos del alma; es decir, que la expresión de todas las pasiones humanas está encarnada en la escena y en la naturaleza de la música. Luego debe hallarse necesariamente el germen de estas pasiones, de estos sentimientos y de estos afectos en los elementos constitutivos del arte.

Es preciso ver, pues, en dónde radica esta expresión y cuál es la primera materia, digámoslo así, que sirve para formar esa continuidad de impresiones agradables y pasajeras, que son las que verdaderamente nos cautivan y conmueven, no tanto por su celeridad ó ligereza, cuanto por su infinita variedad.

En la música hay el cálculo y el sentimiento.

Los antiguos, dados á lo que llamaban buen trabajo, ó sea á la exacta observancia de las reglas, no pusieron gran atención ni tuvieron en cuenta la expresión del sentimiento musical. Mas tarde el mismo arte, que de por sí parece como que obliga de cierto modo á la expresión, hizo que los artistas de una época más reciente, guiados por su instinto ó por su genio, entrasen en un periodo de mayor adelanto, puesto que la fluidez, la facilidad y la naturalidad de los cantos daba ya indicios de haber encontrado una vía de reforma, en la que la expresión se iba hermanando con el buen trabajo. Sin embargo, no se había amalgamado todavía el cálculo con el sentimiento, pues aun cuando aparecían unidos, las reglas distaban mucho de poder estar basadas en la expresión musical.

Siendo la música todo puro sentimiento, como ya dejamos dicho, quizás llegue el dia en que todas sus reglas y todos sus procedimientos estén fundados en la manera de expresarlo. No dudamos que el cálculo será siempre necesario, mas podrá ser que llegue á estar basado á que tenga como punto de partida las sensaciones fugitivas que nos producen la música.

Los antiguos, no obstante lo que dejamos expuesto, habían tocado la materia; pero de un modo tan quebrado y ajeno á la práctica del arte, que no parece sino que lo hicieron con el solo objeto de enseñar á este y darle aun mayor importancia. Así lo vemos en algunos escritores musicales del pasado siglo, que se empeñaron en querer demostrar la influencia de la música por medio de los diferentes temperamentos y humores del cuerpo del hombre, comparados con las distintas tonalidades y modos.

A nuestro modo de ver, ese sentimiento musical que proviene de la impresión causada en nuestros órganos por las sonoridades de la música, lo percibimos cuando una cantidad de sonidos consecutivos hiere nuestro oído, haciendo esperimenter cierto placer. Este placer nos parece que es debido á las distintas expresiones fugaces, momentáneas y sucesivas de los intervalos melódicos que componen el canto.

Para que se pudiesen fundar en esta expresión ciertas reglas concernientes á la práctica del arte, sería necesario examinar primeramente los elementos de que está compuesto el canto. Éste se compone de sonidos, los sonidos forman intervalos y los intervalos, sucediéndose unos á otros, forman una melodía.

Seria preciso también establecer un principio, el cual creemos que hasta ahora no ha sido establecido. Este principio consiste en hacer ver que los intervalos todos, ya sean aislados, ya consecutivos, tienen cada cual su expresión particular y propia, que afecta de un modo diferente á nuestro organismo.

Para percibir los rasgos expresivos de la música es preciso predisponer al ánimo. Esta predisposición se establece instantáneamente, desde el momento en que oímos un sonido musical cualquiera, el cual parece como que eleva el ánimo á cierta altura ó lo coloca en el lugar propio para poder apreciar ya las sensaciones producidas por los sonidos.

El sonido aislado tiene también su expresión, y esta depende particularmente del ritmo que se le dé, ó de su mas ó menos intensidad.

Un sonido único puede decirse que toca ó hiere en nuestra alma una fibra ó cuerda, dispuesta siempre á recibir las impresiones de la música.

Varios sonidos dados á un tiempo hiere ó tocan otras tantas fibras de nuestra alma, á las cuales podría muy bien llamarse cuerdas coincidentes.

Deben distinguirse, sin embargo, dos clases de intervalos, el armónico y el melódico. La expresión es peculiar del inter-

valo melódico, el armónico establece las cuerdas coincidentes.

Cada intervalo melódico tiene una expresión propia que varía de diversos modos, según el ritmo; este influye de un modo poderoso en la expresión, y es tal su influjo, que no sabemos si se hubiera observado alguna vez uno de los fenómenos, para nosotros el mas sorprendente, que presenta el orden sonoro, así como el orden rítmico de la música.

Ya hemos hablado en otra ocasión de las dos especies de ritmo que consideramos como maximun y como minimum de la duración de los sonidos. Entonces dijimos que no era posible determinar á punto fijo las gradaciones del término medio, comprendido entre estos dos extremos. Y este es en verdad el vasto campo que el arte ofrece al sentimiento musical para que se modifique y varie de los infinitos modos de que es susceptible, no estando al alcance de la limitada penetración del hombre poder especificar de un modo detallado, y uno por uno, los innumerables afectos que los intervalos melódicos, sometidos á este ritmo variable, pueden expresar. Pero no obstante esto, se puede marcar hasta cierto punto, y hasta con cierta exactitud también, la expresión aproximada, digámoslo así, de cada intervalo melódico, particularmente si se trata de los dos rítmos extremos, en los que esta expresión se halla sin duda mucho mas caracterizada.

¿Podrá decirse en qué consiste que dos sonidos formando intervalo melódico, dados con un ritmo, expresan un sentimiento, y estos mismos dos sonidos dados con otro ritmo expresan otro sentimiento distinto y enteramente opuesto al primero? ¿Y podrá explicarse satisfactoriamente por qué un mismo intervalo subiendo expresa una cosa y descendiendo otra? ¡Pensamiento sorprendente y misterio grande e impenetrable del arte, ante el cual hay que depender toda penetración y toda sagacidad de pensamiento!

(Se continuará.)

J. P. B.

ARMONÍA QUÍMICA.

Las llamadas cantoras.

(Conclusion.)

Posteriormente á la publicación de su obra sobre el calor, Tyndall ha hecho experimentos en gran escala ante la institución real de Londres, con un tubo de 5 metros de longitud, colocado en el anfiteatro del edificio. La intensidad del sonido fue tan extraordinaria que al encenderse el mechero los espectadores lanzaron un grito de espanto. Las vibraciones del tubo, comunicadas á los objetos vecinos por intermedio del aire, ponían el suelo en trepidación; las columnas oscilaban; quinientas ó seiscientas personas podían con dificultad permanecer en sus asientos.

En Francia se ha repetido este fenómeno con tubos de mayores dimensiones, y el resultado ha sido todavía más sorprendente, mas horrible, para hablar con propiedad. Eligióse para ello un sitio apartado, con el objeto de no molestar al vecindario, entre el bosque de Saint-Germain y los alrededores de Conflans. Uno de los espectadores, M. Henri de Parville, escritor científico-humorístico, autor de Un habitante del planeta Marte, ha dicho lo siguiente, hablando de este nuevo experimento:

... El ruido era ensordecedor. Los cristales se movían en las ventanas, las vigas y la madera temblaban. La casa entera vibraba como el casco de un steam-packet que corta las olas á todo vapor.

No había, sin embargo, en el interior, ni máquina de balancín, ni locomotora, ni aparato alguno de fuerza mecánica. Únicamente se veían dos grandes tubos, que atravesaban el techo. Se elevaban hasta el tejado de la casita, y tenían unas 7 ó 8 metros de altura por 15 centímetros de diámetro. Las sillas colocadas á su alrededor balanceaban, las mesas se agitaban.

Algunos huéspedes privilegiados se miraban unos á otros, preguntándose cual podía ser el secreto de ese subitáneo estruendo. Ellos mismos se encontraban sometidos á la influencia de esa fuerza oculta que reina en la casa, porque su asiento cambia de lugar á cada instante, y su rostro deja entrever un gran asombro, por no decir cierta emoción.