Revista y gaceta musical (1867-09-22 00:00:00), página 2

ciones musicales eran tonas; pero desde el siglo XIII hasta el XVI, eran á la vez tonas y escandalosas. Para que se forme alguna idea de lo que eran estas últimas respecto á la expresion de los afectos de la letra, basta- rá indicar los procedimientos que observaban los compositores. Tomaban estos por tema un trozo de canto llano ó una canción profana, y sobre ella componían unos tierier, un credo ó toda una misa; y lo mas admirable, y que parece increíble que lo permitiesen las autoridades eclesiásticas, es que muchas veces la voz que llevaba el canto profano decía también su respectiva le- tra, mientras que las otras decían la sagrada. Entre las infinitas mescolanzas que de este género nos refieren los historiadores del arte, trae Mr. Fetis una, en que, mientras tres voces dicen El incarnatus est, la cuarta dice el canto y la letra de la canción francesa baisse- moi, ma mie. Nosotros creemos que en España, aunque se componían obras sobre cantos profanos, todas las vo- ces decían la letra sagrada, omitiéndose enteramente la profana. A esta forma pertenece una misa de Morales, compuesta sobre el canto de la canción francesa l'homme armé, que se halla en el archivo musical del Esco- rial; como igualmente otra misa del maestro Guerrero, compuesta sobre el canto de la canción italiana dormen- do un giorno, que se halla en el archivo musical de la iglesia de Toledo. A esta clase pertenece también una misa que existe en la iglesia magistral de Alcalá de Hen- nares, dedicada a Felipe II por su maestro de capilla Felipe Rogier, en la que una voz va diciendo Filips se- condus rex Hispaniae desde el principio hasta el fin, con breves intervalos de silencio, mientras las otras dicen Kirie eleison, Credo, Sanctus, etc.

Resulta, pues, que el arte musical anduvo descanmi- nado novecientos años; que cuando llegó la época del re- nacimiento, las demás bellas artes entraron desde luego en el buen camino, proponiéndose el objeto principal de ellas, que es la expresion, mientras que el arte musical, tan expresivo por su naturaleza, prosiguió su errada di- rección hasta el siglo XVI, entremezclándose en procedi- mientos de frío cálculo y en aberraciones, que parecerán increíbles á los que ignoren su historia.

Este era el estado del arte á principios del siglo XVI. Morales participó en un principio de los errores de su tiempo; pero cuando su talento llegó á su madurez, fué, según el testimonio del abate Baim, uno de los prime- ros que combatieron esas aberraciones, pidiendo que se compusiera de modo que se percibiese clara y distinta- mente la letra. Él fué, por confesión de Fetis, uno de los primeros que sacudieron el yugo del mal gusto que reinaba en la música religiosa. A estos testimonios de- bemos añadir que los motetes de Morales, publicados por nosotros en la Lyra sacro-hispana, son las primeras obras que aparecen compuestas por inspiración del sen- timiento de la letra, aventajando en esto á todos sus contemporáneos, tanto españoles como extranjeros.

La naturalaleza de un artículo de periódico como es este, no nos permite hacer un análisis artístico de los mo- teles mencionados, diciendo únicamente que en ellos hallamos las pruebas de que Morales fué uno de los pri- meros que observaron las reglas de la prosodia en la aplicación de la música á la letra, y se dirigieron hacia la verdadera belleza del arte. Si Mr. Roohltz hubiera conocido todas las obras de Morales, hubiera publicado en su Coleccion los motetes de que hemos hablado, y se hubiera hecho mas justicia á nuestro ilustre compa- triota.

Una de las pruebas mas relevantes del mérito de Morales sobre el de todos sus contemporáneos, se halla en una obra, titulada: Memorie storiche-critique delle opere di Palestrina, publicada en Roma por el abate Baim, en 1828. Este autor, uno de los mas eruditos es- critores del arte, que publicó esta obra importante con el objeto de ensalzar el justo mérito del maestro Pales- trina, atribuyó á este, en la pág. 216 del primer tomo, la invención de la verdadera expresion de la música re- ligiosa y una nueva manera incognita á sus predecesores. Mas olvidado sin duda de esta aseveración, ó impelido por la fuerza de la verdad, dice en la pág. 346 del segundo tomo, que el motete Inter vestitulum que se cantaba en la capilla pontificia, y en cuya portada decía Motteto raro e famoso di Giovanni Palestrina, es composición de Morales, cuyo manuscrito original, donado á la Capilla pontificia siendo Papa Pablo III, fué hallado y recono- cido por el mismo Baim. Advirtáse que Morales existió en la Capilla pontificia veinte años antes que Palestrina, y que este es tenido por el mejor compositor de la se- gunda mitad del siglo XVI. Creemos, pues, que el maes- tro sevillano Cristóbal Morales fué uno de los mas gran- des compositores de la primera mitad del mismo si- glo XVI, y el que mas contribuyó á la transformación del arte respecto á la expresion musical.

HILARION ESLAVA.

Acaba de verificarse en Yunsbruck, Austria, un congreso católico, al cual han asistido más de cuatro mil personas, ha- biéndose tratado, entre otros puntos, de la restauración de la música religiosa. El mismo tema había ocupado ya antes al con- greso católico de Malinas, que acaba de verificar también en es- te año su tercera reunión. El asunto es efectivamente de un al- to interés para el arte religioso, y nos complace ver la unani- midad con que se va reconociendo lo útil y necesario que es atender hoy día á la restauración de la música sagrada. El con- greso de Yunsbruck se ha compuesto casi exclusivamente de católicos alemanes, así como el de Malinas lo ha sido en su ma- yoría de individuos de raza latina, aunque con asistencia tam- bién de algunos alemanes, ingleses y norte-americanos. Sin ex- cepción, pues, de razas, vemos que todos los católicos reconocen la necesidad de restituir á su pureza la música religiosa, y por nuestra parte nos asociamos vivamente á tan noble aspiración.

Tendremos al corriente á nuestros lectores de las noticias que sobre este asunto podamos adquirir, y nos ocuparemos en tal caso de ellas con la detención que este asunto se merece.

La primera ópera que se pondrá en escena en el Régio Coi- seo, será la Hebre, de Halevy, habiendo ya comenzado los en- sayos de dichas obras, y hechóse la distribución de las partes del modo siguiente: Eudossia, señora Sonnier; Rachela, señora Ronzi; Elazarro, Sr. Tamborlick; Leopoldo, Sr. Palermi; Hug- giero, Sr. Padovani; Brogui (cardenal), Sr. Atry; Alberto, señor Ugaldé.

Este año tendremos en el teatro de la Zarzuela y en el de Novedades gran mezcolanza de actores dramáticos, cantantes y coreógrafos. El empresario de estos dos teatros, Sr. D. Joaquín Gaztambide, tiene contratadas tres compañías, la una de decla- mación y las otras dos de zarzuela y baile, con el objeto de que alternen en los mencionados teatros.—Vemos, pues, que no fal- tan elementos para que la temporada próxima sea todo lo ani- mada que pudiera desearse, si bien dudamos mucho que el arte musical salga bien parado de tales combinaciones.

Ya se han abierto las clases del Conservatorio, acudiendo gran número de jóvenes á matricularse en el curso de este año, particularmente en las clases de piano, en donde los 205 alumnos que hay matriculados hasta ahora, han obligado á los pro- fesores de dichas clases á elevar una petición al gobierno, con el objeto de que se aumente el personal de dicha enseñanza.