Revista y gaceta musical (1867-02-24 00:00:00), página 1

REVISTA Y GACETA MUSICAL,
SEMANARIO DE CRITICA, LITERATURA, HISTORIA, BIOGRAFIA Y BIBLIOGRAFIA DE LA MUSICA.

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PUNTOS DE SUSCRICION.
MADRID.—Reacción y Agustín, calle Ancha de San Bernardo, n.º 9
PROVINCIAS.—En casa de nuestros correspondientes y principales librerías.

DIRECTOR: D. JOSÉ PARADA Y BARRETO.

SUMARIO.

CONSIDERACIONES SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA MÚSICA EN ESPAÑA, por José Parada y Barreto.—Este tratado sobre lo bello, por Mr. Victor Cousin, traducción de M. E.—Diccionario técnico, histórico y biográfico de la música.—Los mártires de la música, por T. Taco, traducción de Oscar Campo y Soler.—Revista de provincias.—Noticias del extranjero.—Gacetillas.

CONSIDERACIONES SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA MÚSICA EN ESPAÑA.

No todos los que ejercen una misma facultad son iguales, ni todos los que se dedican á un mismo ejercicio se hallan adornados de aquellas cualidades indispensables para coadyuvar al mayor bien de la profesión. En la música, los que cultivan el arte á manera de un oficio cualquiera, sin miras elevadas y sin aspiraciones nobles y dignas, distan mucho de poderse igualar á aquellos otros que lo profesan, sintiendo en su alma ese amor ardiente, hijo del sagrado fuego que el arte inspira. Los que no ven en el ejercicio de la música otra cosa mas que un medio de ganar la subsistencia y de vivir, y no un medio de morigerar sus costumbres, de purificar sus sentimientos y de elevar sus ideas, como el estudio y la contemplación del mismo arte no puede por menos que elevarlas, se hallan á una gran distancia de poder reflexionar y de poder pensar y sentir de la misma manera que aquellos que ven en este arte algo mas de un medio con que atender á las necesidades de la vida.

Es lástima que una gran parte de los artistas músicos españoles no posean todas las circunstancias que el ejercicio de la música exige, y que dominen en ellos cierta pobreza de ideas, que desdice de un arte cuyos fundamentos simbolizan, al par que la verdadera belleza ideal, la bondad, la verdad y la pureza de los sentimientos humanos. Y este arte, cuyo culto debería hallarse en manos de hombres dotados de las cualidades mas distinguidas, lo vemos á veces en manos de hombres rudos, ignorantes, faltos de instrucción y de toda clase de conocimientos, degradados á veces, y desconocedores por completo de lo digno y elevado de su misma profesión. Pero si esto debe lamentarse en hombres de esta clase, aun es mas triste todavía ver que la ilustración y el saber no dan siempre cabida en su seno, ni colocan en el lugar que le corresponde un arte tan útil y bienhechor. Esto puede tal vez traer su origen de haber tomado al arte por el artista, viendo que este último, inmóvil á veces, y careciendo del lustre y de la importancia necesaria, no correspondía, ni por su carácter ni por su conducta, á la nobleza y brillantez del arte de la música.—De aquí el que en cierta clase de corporaciones ó cuerpos facultativos, destinados á fomentar las bellas artes, como sucede en la Academia de Nobles Artes de San Fernando, no se haya dado á la música la representación que le correspondía como arte noble por excelencia. Este indicio de falta de conocimiento de lo que es el arte de la música, abstracción hecha de la personalidad del músico, es una de las muchas pruebas que pueden aducirse para demostrar claramente la poca atención y el poco cuidado que se ha puesto siempre en nuestro país por atender á las necesidades y á las exigencias de este arte.

No sabemos si ha podido influir de algún modo en los progresos de la música española el no haber tenido este arte la debida representación en la Academia de San Fernando; pero si se puede asegurar desde luego, que esto ha debido influir en el ánimo de aquellas personas que niegan á la música el título de noble, por la sola razón de que no forma parte de la indicada Academia. Y nosotros creemos que si algún arte hay que merece dicho nombre, es solo el de la música, porque él es el arte verdaderamente noble, en su esencia, en su naturaleza y en las aplicaciones, siempre buenas y provechosas, que de la música pueden hacerse. Porque á la verdad, ¿qué resultado malo puede obtenerse con la música? ¿Qué daño puede resultar de oír sus armoniosas consonancias? ¿Puede emplearse como medio pernicioso ó nocivo para la sociedad, ó puede servir de instrumento para satisfacer el rencor, la malevolencia ó la venganza de los hombres?... De ningún modo: ella es un arma inocuña, que no puede emplearse sino para el bien y la felicidad del hombre, y por muy malvado y perverso que sea este, jamás podrá hacer mal á nadie, valiéndose únicamente de las impresiones aisladas que produce este arte, sin el concurso de la poesía. ¡Pero