La Ilustración musical (1883-09-15 00:00:00), página 2

tas de paso, fugas derechas y al revés, de los tonos, del modo de componer el duo, el terceto, los canones, los contrapuntos dobles, y la obra se cierra con una Invenzione á dos, á tres y á cuatro voces de Juan Pablo Cima, la cual puede cantarse tanto al derecho como al revés en cincuenta modos diversos con diferente armonía!

Válgan estas particularidades á dar una idea de qué clase de estudios estuviese imbuido Marcello desde la edad de diez años y vagan también á probar que aunque alumno de Gaspardini, sacó no poco ventajas de la ciencia del Cima, profundo en la ciencia de los números musicales más que nadie. Y estos estudios de Marcello nos explican su grande facilidad en tratar las formas científicas del contrapunto, como lo prueban perfectamente también las obras que escribió antes de hacer vibrar las maravillosas cuerdas del arpa de David. Su Misa «Quatuor vocum», con bajo continuo, para órgano, merece ser leída por quien quiera cerciorarse de lo que llevamos expuesto. La influencia ejercida por Cima sobre Marcello no se había, según sabemos, observado antes de ahora por nadie, mientras nos parece, por los hechos expuestos, que no puede ser desconocida, ni tenida en poca consideración.

Y hasta aquí podrá establecerse el primer período de la vida artística de Marcello, período al cual pertenecen los conciertos para instrumentos (1701) y las bellas sonatas para cello solo.

En el segundo período, Marcello abandona por completo la teoría por la práctica, y produce gran número de obras: prosas, poesías y músicas. A este período pueden referirse todas ó casi las obras de género profano escritas por él; fue un período fecundísimo que se abrió con el drama en música la Fede riconosciuta (Vicenza 1707) y que comprende: Avato in Spasia (1709) poema puesto en música por Ruggeri—el oratorio Giuditta (1710) del cual compuso también las palabras;—las sonatas á cinco con flauta sola y bajo continuo (1712)—las canciones madrigalescas y las arras de sala (1717), de las cuales damos una muestra en el presente número;—las cantatas Cassandra (celebríssima) y Timoteo; una ópera buffa;—los sonetos (1718)—Lucia Commodo, tragedia (1719)—el Teatro alla moda, sátiira (1722); Calisto in Orsa, pastoral (1723); poesía y música de Marcello, una serenata para cantarse en la corte de Viena; poesía y música de Marcello, (1725); y la Arianna, magnífica escénica.

Para la época que debió amortizar el nombre de Marcello, ampliándose desde que principió la composición de los Salmos. En verdad que no es posible establecer el año, pero sabemos que la primera edición de la grande obra maestra data del 1723 al 1727.

Después de los Salmos escribió: un soneto A. dio (1730)—il toscanismo e la Crusca, tragicomedia (1739); Givas, oratorio;—veinticinco cantatas, duos, cantatas con acompañamiento de clavicembalo;—un Misere per dos tenores y bajo; una Misa á cuatro voces y orquesta;—dos Misas con acompañamiento de órgano; las Lamentazioni di Jeremias,—Il trionfo di Maria, oratorio (1733);—una fantasia Oiritambica, esvícimica (1738 ó 39); la Redenzione, poema sin concluir; madrigales, cantatas, etc.

Los biógrafos del ilustre patrio músico, narran que llevó hasta sus treinta y seis años una vida más que alegre, y el retrato que se hace de Marcello le falta poco para creerle una cabeza ligera, por no decir un libertino.

Los mismos biógrafos atribuyen el total y singularísimo cambio efectuado en sus costumbres á un evento singular.

Un día—era en 1728—mientras que el héroe de nuestra narración asistía á los Oficios divinos en la iglesia de los Santos Apóstoles, de repente se rompió bajo sus pies la losa de un sepulcro denunciando el del caído con grande pavor y espanto. El trago este suceso por un aviso del cielo, y desde entonces Marcello fué otro hombre.

Y puede muy bien suceder que este accidente haya inducido á Marcello á dar un adios al mundo, y hacer una vida toda devota; pero estamos muy distantes de creer que anteriormente llevara una vida desenfrenada e inconveniente á un ilustre patrio cual era.

Los cargos honorosos sostenidos por Marcello en su patria, en Pola, Brescia, esto es, de miembro delle Quarantie, de Procurador y de Camerlengo, no podían estar confiados sino á persona bajo todos conceptos digna de la mayor estimación.

Marcello merecería ser estudiado á fondo como erudito, como teórico, literato, autor de sátiras, como poeta, bien que no haya llevado á cabo su Redenzione del Cristo, como músico en general, y como autor de los inmortales salmos.

Las obras capitales de Marcello están todavía en el campo literario el Teatro alla moda, y en el musical los Cinquecento Salmos.

El Teatro alla moda nos transporta en la escena de hace siglo y medio, pero de recha, expedita, menos alguna leve particularidad, la sátira de entonces se adapta perfectamente al teatro de nuestros días.

¿Quién no siente la fina argucia de las instrucciones que da al escritor de libretos? ¿En primer lugar, escribe Marcello, el poeta moderno no tendrá que haber leído, ni leer jamás los autores antiguos Griegos y Latinos. Por la misma razón que los Griegos y Latinos no leyeron jamás los modernos!...»

Luego habla de la esclavitud del poeta al maestro. Es este último quien prescribirá al poeta «los metros y cantidad de versos de las arias, fagótando además, que le haga copiar la opera en caracteres inteligibles, que no le falte nunca ni comas ni interrogantes, etc., por más que se lo amen para que no se cuidara de puntos y comas ni de interrogantes.»

Y después de la lección para el compositor, viene la del cantante, al cual aconseja, si quiere tutelar su propia dignidad—la ironía es siempre cortante—cuando se encontrará en escena con otro personaje, «mientras que aquel habla consigo por conveniencia del drama, é canta una aria, saludará á las mascaras en los palcos, se reirá con los músicos, con los comparsas, etc. (1) para que el pueblo comprenda claramente que él es el señor Alipio Forconi, músico, no el príncipe Zoroastro á quien representa la señora Pelatutti ni la emperatriz Fiastrocca.»

No menos chistosos son los consejos

(1) Como hacen muchos hoy dia. (Nota de la Redacción).