Ilustración musical hispano-americana (1895-12-15 00:00:00), página 1

ILUSTRACIÓN MUSICAL Hispano Americana

SE PUBLICA LOS DIAS 15 Y 30 DE CADA MES
DIRECTOR: FELIPE PEDRELL
PROPIETARIO: VICTOR BERDÓS
ADMINISTRACIÓN Y REDACCIÓN: MOLAS, 81
NUM. 190. BARCELONA 15 DICIEMBRE DE 1895. AÑO VIII.

SUMARIO

TEXTO
LA REFORMA DE LA MÚSICA RELIGIOSA, por Fr. Eustaquio de Uriarte, Agustiniano. (Continuación).
NEUROLOGÍA. EHMINDO VANDE STEVENT, por F. P.
LA GUERRA (poesía), por M. Morra, (Concluído).
NUESTRAS GRABADOS.
NUESTROS GRABADOS.

DICIONARIO BIO-BIBLIOGRÁFICO, por Felipe Pedrell. (Repartirse el décimo noveno plego de ocho páginas de esta obra.)
BOLETÍN MUSICAL DE LA QUINCENA.—Bibliografía.—Varios.—Extranjero.—España.
ANUNCIOS
GABADOS
FRANZ DE SUPPE.

CAZADOR DE LA PROVINCIA DE TEBEUL.
LONDES.—SPORT-VELÓPOEDICO EN BATTERSEA-PARK.

MÚSICA
Terminación de Gavota, por F. de Zielinski.
Fatimitas: Concierto de la Reforma.
Duetino del Champf.
Música del maestro Suppe.

LA REFORMA DE LA MÚSICA RELIGIOSA

AY que convenir en que, en punto á música religiosa, hemos vivido en el mejor de los tiempos inimaginables. No nos falta perspicacia para conocer los defectos y apreciar los quites de bondad; pero sea por indolencia meridional, ó por espíritu rutinario, ó por ambas causas, el hecho innegable es que no nos enteramos de lo que pasa en torno nuestro. Aquí en España, lo mismo que en Italia, Francia y Alemania, se ha declarado por todo lo alto contra los abusos introducidos en la música de Iglesia, contra la invasión del género teatral que convierte el lugar de oración en sitio de espectáculos y de reminiscencias non sanctas. Ahí están la Misa de la Norma, la de la Traviata, etcétera, que no me dejarán mentir, sin contar otras que con nombre honesto ocultan identicas abominaciones. Eso en cuanto á la música figurada; que por lo que hace al canto litúrgico, bien sabido es que se trata á pura gimnasia de pulmones y á crear conflictos entre la estética y el arte religioso.
Pero no está ahí la gravedad del mal; porque, al fin, los hechos consumados son irremediables; el mal está en que, mientras en los países arriba citados se ha tratado de desterrar abusos, una vez conocidos, y se lleva camino de conseguirlo del todo, por haberse recurrido á medios eficaces, tales como la observancia escrupulosa de las indicaciones emanadas de la Santa Sede, la fundación y organización de asociaciones diocesanas encargadas de velar celosamente por los intereses de la música sagrada, la difusión de conocimientos útiles al intento y una inspección rigurosa, en esta tierra clásica de Pan y toros todo va al revés. Aceptamos toda innovación frívola que se nos entra por puertas con el mágico nombre de modas; pero á las cosas puestas en razón, á las innovaciones saludables que traen consigo los tiempos, oponemos nosotros la masa de hielo de la indiferencia ó el muro de contención de la rutina, que malamente llamamos tradición. Si se habla de un modo velado é impersonal, nadie se da por aludido; si claramente y poniendo el dedo en la llaga, somos irrespetuosos; ¿qué había que hacer sino optar por el silencio y pedir á Dios Todo-poderoso que acudiera con el remedio? Pero hoy ya no es lícito callar, después que el Sr. Arzobispo-Obispo de Madrid ha tomado la iniciativa en asunto de tanta monta y se han verificado ensayos fructuosos que, por lo pronto, son principios de aclimatación.
Por lo mismo que se ha mostrado empeño en desnaturalizar las cosas, conviene decir muy alto que el Señor Arzobispo-Obispo y la Junta creada por él han atemperado su conducta, enteramente á indicaciones emanadas de Roma; y que sus propósitos y estatutos están calceados, ó mejor dicho, son los mismos que la Sagrada Congregación de Ritos mandó observar en el Reglamento de 1884 y en el de 1894. Allí se declaraba el canto gregoriano como más propio de la Iglesia, se recomendaba el uso de la música de Palestrina y demás compositores antiguos, y se prescribía la previa censura para la ejecución de la música mo-

FRANZ DE SUPPE