Ilustración musical hispano-americana (1895-01-30 00:00:00), página 3

biente lleno de aromas, de elegancia y de confort. Si se trata de un estreno, la obra es buena ó mala conforme se ajuste ó no á los cánones de la moda; si de un tanto ó de una dieta, entrar por el mismo lado entendida entendiéndose el escabroso y el del novio, no se me permite en éste, y así de los directores de orquesta, etc. etc. Los Vazquez, los Perez y los Urrutias no entran en terreno conquistado, tienen que ganarlo con sus puños....

Y ahí tiene V., querido amigo, simplemente bosquejado, el cuadro de la escena patria, el campo donde se piensa dar pronto la terrible y descomunal batalla cuyo resultado ha de ser, ó la patria soguada, ó la patria autónoma e independiente. Bien así como en nuestra gloriosa epopeya que tuvo principio en el dos de Mayo, no ha de ser el más temible enemigo el ejército invasor y aguerrido, sino el elemento afrancesado, es decir, extranjerizado... Dicen que el público del Real es muy distinguido y competente... Si, señor; y muy galante, y muy benévolo, y muy señorío; y, como se afadó que muy temido de las cordeletas de primera magnitud que han recorrido larga carretera de triunfos. ¿Y cómo no? ¡Hay siempre que se teme á un amo despótico y caprichoso! ¿Puede nadie dejar de respetar y temer al que ha nombrado juez inapelable y ha de dar su fallo, no según el dictamen de una jurisprudencia admitida, sino de acuerdo con el principio amurriquio del gusto? Un público que paga es siempre imperioso e inflexible en sus gustos, es la realización del sufragio universal en toda su integridad; y claro es que, lo mismo en arte que en política, ese sufragio, ejercido por quienes no saben á donde van ni lo que quieren, es un solemne disparate, es negar la objetividad de la belleza artística convirtiendo el arte en vana juego de niños antojadizos. Yo comprendo esa soberanía colectiva en un público musicalmente educado como los que describe el inolvidable Maestro Vazquez en su ameno y bien escrito libro La Música en Alemania... Por algo está allí bien extendida la cultura musical entre las clases bajas, que por algún algo se familiarizan desde niños con los buenos modales, y son tan serias y formales las sesiones de música... ; pero aquí donde se cree que basta tener oreja para juzgar de lo que va de derecho al alma, que se cree ciencia de otro planeta la Estética, y se confunde el ruido con la música, la melodía con el ritmo y la crítica con el encantamiento ó con el altísimo que derechos pueden otorgarse á un público heterogéneo estragado no pocas veces por nauseabundas producciones de esas que obtienen ruidosos éxitos, y que si no admiten clasificación dentro del arte bello por lo menos caben holgadamente en la esfera del arte útil?

No quisiera pecar de injusto, ni me gustaría zaherir á nadie, ni siquiera al mismo vulgo anónimo á quien me refiero. Quizá el vivir fuera de la realidad de las cosas y saberlas por referencia me da á la vez que la independencia de criterio cierta audacia ruda e intempesta, inspirada por solo excesivo y poco discreto. Y, sin duda, daría amplias alas á la crítica á cualquiera que, creyéndose aludido, no sintiese á la vez la comedia del remordimiento. Pero aunque apartado del estrésito del teatro, no vivo como un anacoreta, para no enterarme de la diversidad de juicios que emite la multitud, y se reflejan en la prensa; veo que ese criterio ó mejor esa herencia absoluta de criterio (si hemos de atenernos á su definición) predomina también en lo que se refiere á la música religiosa, y nunca he tenido seriedad de ánimo para contemplar con el inepto vulgo. Más todavía, creo que aunque viviese la vida militante del crítico que alterna con el público, jamás habrá de cesar de esa entereza que, sin desconocer las conveniencias, mira por los fueros del arte.

Hay que dejarse de enueestes bizantinas; hay que plantear resuelta y denodadamente la cuestión de la ópera nacional, que en definitiva viene á resolverse en aquello de ser ó no ser; hay que recabar, ya que no la hegemonía de días más venturosos, por lo menos vida independiente y decorosa para nuestra música. Todo eso se conseguiría con espectáculos gratis porque nadie rehúsa los regalos; pero pues el artista necesita vivir de su arte, ya que no deba hacer arte para vivir, es preciso aceptar la batalla en el terreno en que se presenta, y desviar al público de la falsa posición que ocupa. La crítica y la estética misma se encargarán de realizar ese milagro el día en que los que hoy somos nuestros Quijotes nos llamemos legión.

FR. EUSTOQUIO DE URIBARTE.

P. S. Claro es que la cuestión Masini, y otras análogas en cuanto envuelven la aspiración á tener buenos cantantes, no son secundarias, sino muy al caso y hasta necesarias. Lo que aquí se censura es que se haga caso omiso de lo principal, y aspiración suprema de lo que sólo es un medio.

FR. E. DE U.

ANÉCDOTA HISTÓRICA
Sobre la primitiva melodía del Ave María de Gounod.

En uno de los últimos Suplementos de Le Figaro, de París, Mr. J. L. Croze ha dado á conocer con el título de Anecdotes et Souvenirs, varias cartas inéditas de Gounod y algunos hechos ignorados relativos á distintas producciones del maestro francés.

Pensamos en esta línea, y como una de las más interesantes la Anecdota sobre la primitiva Melodia del Ave María, que el distinguido director de la Escuela Nacional de Música y Declamación, D. Jesús de Monasterio, previa invitación especial de Mr. Croze, comunicó á este señor y que damos á conocer hoy á nuestros lectores algunos seguros de que lo tuvimos con sumo agrado.

En estos términos refiere el hecho:

Hallábamos en París, hace ya de estos muchos años... alla por el de 1852. Acabábamos de alumnos en casa de mi antiguo amigo Mr. Aristide Carvalhí Coll cuando me dijo mi profesor: Estoy en el país con un artista muy distinguido. Para no sermos propios propongo que me acompañe V., y con esto entrará V., en relaciones con una persona que de lo que se agregará sobrenaturalmente.

Acéptelo ese verdadero regocijo, y en llegada á la casa del músico, Mr. Carvalhí Coll me condujo de presente a un ático. Allí vi un joven violinista español que acababa de obtener en el Conservatorio de Bruselas el premio de honor en la clase de M. de Beriot.—¿Qué falsa coincidencia!—repuso el compositor. En este momento acabo de recibir una carta para tocar violín en el gran Teatro V. dió la banda de la municipal, y no permite acompañarla al piano. Tome usted este violín. Observe con mucho gusto y esto me proporcionó la dicha de ejecutar la primicia de una obra, muy cortita, en realidad, dadas sus proporciones, pero que contribuyó grandemente á la popularidad de un autor español.

Esta era Carlos Gounod. La melodía escrita para violín sobre el Primer Prefacio del Clavecin bien temprano de Bach, titulábamos Meditación. Fue arrastrada posteriormente por otros músicos y á esta se postergó á la música, en palabras latinas de la Salve Regina á las Virgenes, convertiéndose, entonces, en el Ave María de Gounod, cuya celebridad es universal.

En el momento en que todo el mundo se da cita para celebrar la gloria de Gounod, siendo verdad que el presente autor ha sido de admiración al tiempo autor de Fidelia, estrella de primer magnitud en el estreno del arte lírico dramático contemporáneo, y contar un episodio del cual conservo siempre el más halagüeño y agradable recuerdo.

JESÚS DE MONASTERIO.

NUESTRA MÚSICA

Capricho, para violín y piano, por don Juan José Velasteguín—Adoranza, Vals-Capricho, por D. Ramón Marco Planelles.

NUESTROS GRABADOS

D. José M. de Reart y de Copons

Don José M. de Reart y de Copons, barón de Solamó, señor de Aguivara, carlismo de Montiel, oficial de la antigua Guardia Walona, coronel retirado de infantería, etc., maestro de muchos cantantes de fama á quienes muchos escritores citan porque se educó desde niño en Barcelona, capital de la Península y por ser uno de los más célebres más valientes de nuestro ejército en la guerra de la Independencia que pasaron guerrero por asesos geográficos contra sus paisanos alcanzando por sus hazañas el grado de coronel. Había sido herido de gravedad en varias peleas y quedado totalmente ciego en el acto de pelear su retaguardia, lo que concedió con notables menciones en hoja de servicios. Colgado la espada y diciendo adiós á su vida militar y aventurera, se dedicó con ardor á la música por la que era fanático, no como músico aficionado sino como músico profesional, poseedor de una de las grandes conocimientos, una aptitud notable para la enseñanza del canto. La Balldorerna Cruz, Doña Concepción Mariategui, y la de Azcona, que eran en tiempos lejanos la delicia de los principales salones de Madrid fueron educadas por Reart lo mismo que el maestro Ignacio Antonio de la Torre, el tenor Orland y unos cincos más que no recordamos.

Reart no se casó nunca. Pero sí Dios lo concediera hijos en cambio lo dirá... discípulos de quienes murieron rodeados de los amigos más fieles y devotos, y todos lo consideraban el día de su muerte (6 Abril de 1857) á la última morada, porque no debe omitirse que el antiguo militar, como el astral del Campillo, no sólo daba gratis sus lecciones sino que socorría con mano prodigiosa á aquellos que se hallaban en necesidades. Su hija atribuye á su madre, como á Sancha María, Honor, Mirandas, Bisay y á algún otro, la paternidad musical del primitivo famoso Himno de Riego que no es el que hoy se toca. El buen Soldado salió á la defensa del autor de la melodía del himno español, el que hoy conocemos, atravesando el fuego más mortal saliendo á la calle de Copons. Cuentan Saldoni que Reart le dijo varias veces que la melodía del himno en cuestión, escrita originariamente para una contradanza, era suya. Mesonero Romanos confirma que los versos del Don Evaristo San Miguel fueron aplicados á las contradanzas de Reart, insistiendo más tarde para bandas militares, según se quiere, por el faimosísimo Gomis.

EN EL MERENDERO

Todo está dispuesto: la guitarra, su primer término y la mesa al aire libre á la sombra del emparrado: llegan las chulapas, la alegría de la fiesta, y los chulos van á observárlas con aquellas galanterías bondes propias de... la clase. Como en el merendero se guisan cayos y caracoles no faltarán rodajas de vino, y sol y chistes y alegría... y alguna pitima.

LOS GIRONDES

Todo el mundo conoce la historia de este partido célebre de la revolución francesa, que se formó en las Asambleas legislativas y la Convención, con los diputados que votaron en unión de los que representaban al departamento de la Gironda, de donde tomaron el nombre. Y encabezó por la montaña 29 de ellos arrestados, hicieron un juramento y subieron al cadalso el 31 de Octubre de 1793.

FIGURINES

N.º 1 Traje de luto para señora.—Es de casimir y crepé inglés y se compone de falda lisa, chaqueta adornada con surjeras azules y pelo trenzado, sujetándose por medio de tiradores, mangas anchas terminando en puño y cuello recto con un rizado.

N.º 2 Elegante traje de casimir adornado de crepé inglés para señoritas.—Vestido princesa con pinzas y montado en tres volantes en forma de escalinata que caen hasta abajo de la falda, mangas lisas y cuello en lino.

N.º 3 Vestido de luto, confeccionado con los mismos generos que los anteriores.—Compuesto de falda lisa con una tira ancha de crepé, cuerpo frenuado adornado con una cinta que, cruzando por la espalda, termina por delante en un lazo cuyos pliegues caen sobre la falda, mangas de una sola pieza y cuello alto.