Ilustración musical hispano-americana (1894-07-15 00:00:00), página 6

pre por los más espesos e intrincados sitios del bosque, sin otra misión que la de enseñar el camino á los viajeros extravíados que le invocasen.

—¡Si yo evocara al diablo!—se dijo Gotardo para sus adentros.

Pero no tardó en echar fuera tan mal pensamiento, y prosiguió andando en busca de su camino. La fatalidad, sin embargo, estaba empeñada, en extrañarle más y más á medida que avanzaba.

Comenzaba ya el músico á desesperar, cuando pareció oír un ruido de pisadas tras de sí. Viró la cabeza, y vió que se le acercaba un hombre vestido de negro, á lo que pudo juzgar á la luz de la luna.

IV

De como apareció el diablo chico.

Gotardo pensó que sería como él un caminante extraviado, y le aguardó á pie firme.

El nuevo personaje se acercó al músico, y con voz débil, tierna, melosa, mujeril, le dijo:

—Aquí me tienes.
Gotardo miró con asombro al que así le hablaba.
—¿Cómo que aquí me tienes?—preguntó: ¿qué quiere decir esto?
—¿No me llamas?
—¡Yo!
—Tú.
—¿Quién sois vos?
—Yo, amigo mío, soy Chiridirelles.
—El diablo del Canijo!
—Precisamente.
Iba Gotardo á santiguarse, pero detuvo su movimiento, y dominando cierto temblor que se apoderó de su cuerpo todo, quiso hacerse el valiente y tratar al diablo con la misma franqueza con que por él era tratado.
—No te había llamado; pero puesto que viniste, sea.
—¿Qué quieres de mí?
—Que me enseñes mi camino.
—¿Dónde quieres ir?
—A mi casa.
—¿Estás ya fatigado del baile?
—¿Cómo sabes que vengo del baile?
—Vaya una pregunta tonta! Los diablos lo sabemos todo.
—Es verdad.
—¿No quieres, pues, volver al baile?
—No; me han hechado de él ignominiosamente.
—¿Y qué piensas hacer?
—¿Cómo que pienso hacer! Me gusta tu pregunta.
—Y á mí tu indiferencia.
—¿Qué hubiera hecho tú en mi lugar?
—Yo? Me hubiera dejado echar.
—Es precisamente lo que acabé de hacer.
—Y me hubiera ido.
—Esto hice también.
—Pero me hubiera vengado.
—La venganza es un placer permitido sólo á los poderosos.
Chiridirelles midió al músico con una mirada de pies á cabeza.
—¡Nacido!—le dijo.
Gotardo creyó que nada debía contestar. Prosiguió andando en silencio. Al cabo de algunos instantes, Chiridirelles volvió á tomar la palabra.
—Es una hermosa criatura Edelina de la Selva. ¿Verdad?
El músico se extremeció como si le hubiesen acercado un hierro candente. Era poner el dedo en la llama.

Víctor Balaguer.

(Continuado)

NUESTRA MÚSICA

ROMANCE POPULAR transcrita del tratado de Vihuela Orphénica Lyra (1554), de Miguel Fuenllana, harmonizado conforme á la cifra de dicho tratado por F. Pedrell.

CANCION POPULAR del siglo XVI sacada de la obra de Salinas, De Musica libri Septem, harmonizada para cuarteto y transcri- ta para piano por F. Pedrell.

CONCHITA, Mazurka para piano, por J. M. Marín Camacho.

NUESTROS GRABADOS

EDMUNDO VAN DER STRAETEN
(Vid. los apuntes biográficos en el lugar preferente del texto.)

EL ESPEJO NO ENGASA

Bello cuadro de Zierstark. Se ha dicho que el rostro es el espejo del alma. Trucando el concepto uno dirá que el espejo es el confidente á quien á veces confiamos nuestros pensamientos íntimos? Preguntádolo á esa jovencita, preguntadle el secreto de ese sonrisa con que recibirá luego al duelo de sus pensamientos hacíendole con aquella hilera de palabras preciosísimas. Y el que se mirará en ella como en un espejo?

GRUPO ESCULTÓRICO

Capricho mitológico en que el escultor ha representado á un amorcillo aprisionando á una jovencita. La obra es bella, y la ejecución correcta y movida, no exenta de elegancia y atractiva espontaneidad.

EL GENIO DE LAS ARTES

Bello grupo alegórico. Montado sobre el mitológico caballo alado, y precedido por la Diosa de la Paz, el Genio levanta con una mano la antorcha simbólica mientras que con la otra señala las alturas del brillar el rayo y el relámpago trezando entre varios zigzags. ¡Excelente! ¡Vivien entre los corazones!

FIGURINES

N.º 1.—Elegante traje de fiesta para señoritas.—Se hace este vestido de lana diagonal chino, colores medios y claros y se compone de falda lisa adornada con dos rizadas y chaqueta estilo princesa. La blusa se corta en forma de media luna, y en el mismo adorna la lazo. Se ha dejado el descubierto una pequeña blanca, aunque ancha terminada con dos rizadas, cuello recto y cinturón.

N.º 2.—Traje de calle para señoritas.—Es de lamilla listada mezcla y se compone de falda completamente lisa, cuerpo redondo de una sola pieza con unas solapas anchas, corbata rizada de surah y mangas abuecadas terminando con puño, adornadas con una escarpada de cinta estrecha.

CORRESPONDENCIA (1)
DESE SEVILLA

III.
EL TEATRO EN SEVILLA

Si el público con sus aplausos y la crítica con su benevolencia han contribuido á la propaganda y aceptación del mal famoso pedoñillo, no hay duda que no son los que más de esta arte militar, á los cuales atribuir exigirse igual responsabilidad que á aquellos, aunque si bien se mira sus genialidades, sus éxitos, su talento, sus decisiones, tuvieron siempre por principales agentes de propaganda, y por defensores más decididos, á los que nunca debieron admitir esa nueva forma del arte escénico, con artistas de calecanto, y que de todo ignoran, aunque de todo pre- sientan saber.

Para estos pobres que viven engreídos con el aplau- so efímero con que les brinda un público satisfecho al reír un chiste de mal gusto, acompañado de un gesto significativo, ó al admirar las formas graciosas de la edad, el mal famoso pedoñillo sólo así como una tabla salvaje, donde han procurado asirse con todas sus fuerzas, buscando refugio y protección, al amparo de públicos indulgentes que todo lo perdonan, cuando se les satisfacen en sus caprichos. Y la alabanza no les ha faltado, ni el elogio les escatima, ni se discuten con lidades propicias á la censura, ni se detiene en su vertiginosa marcha al que va derecho al triunfo, ignoran- do porqué se eleva, y por donde se llega al éxito cuando el artista siente el arte, y lo deja adivinar en sus creaciones.

No hay obstáculos que vencer, ni escollos que sal- var, ni lucha comprometida para llegar á la meta; el compositor en un mes, acudiendo á partituras, pasa á actor de Río, y el drama primer actor, sin que haya tor- turado su pobla inteligencia en estudios de ninguna clase, ni haya necesitado consejos que le señalen los derroteros que debe seguir. El autor á la primera, se juzga á sí mismo, y al proclamarle juez no sólo el sen- sor de medio mundo como él que haya egui- vocado, sino el artista director, manda, crea, concebe, tiene facultad omnímoda, y á su mandato obedecen otros más desgraciados, que no han tenido el deseo suficiente para afrontar peligros, ni la energía necesa- ria para imponerse si no por el propio mérito, al me- nos por la mayor edad.

Gótico, se entona el inmortal Eslava, al llamar jornaleros del arte, á muchos de los que hacían alarde de su talento dudoso. Si fuera posible reunir á esa pleyade de primeros actores, divas y actrices que pu- lulan por nuestros teatros, analizando las condiciones que le adornan, seguro estar de que al menos, y no veinte cientés, habría que incluirles entre los que están acertadamente llamados por el genio autor del Mi- serere.

Jornaleros del arte deben llamarle, porque ni lo sienten, ni lo comprenden porque su pobre inteligencia no les permite establecer diferenciación alguna entre el arte verdadero y el arte prostituido; entre lo sublime y el grande y lo pequeño y barato; porque juzgan igual lo que es creación genial del poeta, y lo que es parte deforme de un cerebro enfermizo; porque care- cen del talento necesario para interpretar con fideli- dad el carácter de un personaje que se aparta algo del prototipo de la vida de escena, y que el genio á que les proporciona ocasiones sin cuanto y triunfos sin in- terrupción, no puede considerarse como arte verdade- ro, cuando solo es artificio sin atractivos. Por eso el actor á la moderna, con todas las ilusiones que abriga; con esa confianza que posee de sus muchas den diales, más bien, con esa falta última, de la más complicada, comprendido árgulo, nunca será considerado co- mo artista de facultades para tener de la ficción es- cénicas algo que se aproxime á lo perfectamente hu- mano.

La dicción á la escuela, tiene el coro para iniciarse en los secretos del arte; un tanto incierto á un movi- miento voluptuoso de caderas, la colocan en primera fila, y la bondad de sus formas disciplina cuantas defi- ciencias se noten en sus aptitudes escénicas. El primer actor se hace excesiblemente cómico; una piruetá oportuna ó una muesca significativa, le elevan al pri- mer puesto, y la caricatura ridícula de tal rasgo aplica- que se vea en el público, que se queda atónito. Qui- tada á la dicción el baile lascivo, y el traído que produce vértigos, y quedará únicamente la corista aventajada, sin voz perceptible, de canto incoloro y de dicción in- corretable; quitad al actor sus deslizos; despojado del ropaje del chino de guardavida, y veréis cómo quedan los que se encargan de la danza. Pero no pretendáis nunca más alta sus declamaciones; no pretendáis jamás quitar mérito á su trabajo, ni hacerle compren- der el error en que vive; su obsesión es tanta, que ni la crítica, razonada hace media en su inteligencia, ni el consejo disenterizado les merece mucho ánimo, ni aprieta el corazón á los que les entregaron. Su orgullo desmedido, su presunción ridícula, le llevan al extremo de creer que de nadie necesitan, cuando de- bieran implorar benevolencia, como el mendigo implo- ra el pan nuestro de cada día.

¡Pobreboles! Viven con la ilusión de esos aplausos con que les brinda el público, se creen colores del ar- te, y se creen personas inmortales; sueñan con al- canzar coronas, y no comprenden que éstas no se han hecho para las divas y diez de á diez cientos la pieza.

José López Pollero.

BOLETÍN MUSICAL DE LA QUINCENA

BIBLIOGRAFÍA.

El distinguido maestro de capilla de Ntra. Sra. del Pilar de Zaragoza D. Antonio Lozano, acaba de publi- car una nueva composición que puede figurar digna- mente el lado de la que anunciamos no ha muchos días. La nueva composición, Aire María para dos voces con acompañamiento de piano ó órgano, es una obra sentimetal en la cual texto y música se han con- penetrado, produciendo lo que nos atraviesa. Ilus- trasi un idilio á la Virgen, lleno de poesía religiosa.