Ilustración musical hispano-americana (1893-11-15 00:00:00), página 5

ma que coordine los movimientos. Norma he dicho y creo haber acertado, porque hay una gran divisibilidad en la Naturaleza: los cuerpos se dividen en partes, estos en fragmentos: la materia en moléculas y éstas en átomos; la especie viviente en órdenes, familias e individuos; las nebulosas, en sistemas, astros planetas, satélites y aerolitos; el tiempo en años, días y horas; la luz en colores, éstos en matices, etc. Y en esta subdivisión regular o normalizado matemáticamente parece residi la esencia del ritmo, por las combinaciones diversas infinitas a que ella misma da lugar. Así, la subdivisión en música, que atañe al tiempo, (redondas, blancas, etc.) de origen con la norma del compás, al ritmo: luego el ritmo como línea de una subdivisión, del agrupamiento de figuras en compases, de los compases en períodos fraccionados. Lo que hay es que nuestra especial condición racional-animal nos permite aun sostener el punto de relación, la norma de estas progresiones geométricas, de estos ritmos; por donde concretamos y decimos: tantos compases, tantas horas, tantos individuos, etc. En lo absoluto y en lo abstracto no puede conservarse esta relatividad; todo lo es todo. Pero en lo concreto y periódico, en lo que evoluciona, vive y muere, es necesario determinar. Rítmor, bajo este concepto, es combinar en un todo las partes con diversidad de relación á una norma.

Querer melodía infinita es querer lo absurdo: es querer música sin compás, y desvirtuar el arte hasta el punto de hacerle perder su decisiva influencia en el ser no dominando en aquellas fibras sensitivas, las fibras del sentimiento, de la voluntad y del querer.

Bonito fuera que nosotros supiéramos de matemáticas sin que la astronomía nos diera otro campo de su experimentación; y bonito, también, que superáramos de música sin que una forma musical nos interesara, desarrollando calor y vida con su movimiento.

Los que hablan de melodía infinita no saben lo que se dicen. No hay más melodía infinita que la del tiempo, ó la del espacio. ¿Y cómo va á ser la parte, parte y todo á la vez? Puede ser el todo, parte, y de hecho lo es, pues que en la Naturaleza el ritmo así lo evidencia; pero la parte, la música, no puede ser el todo, lo infinito, pues (sin convencionalismo), la música es un arte parcial, como nuestro, aunque el más elevado y el que mejor nos puede dar exacta imagen de la estética matemática y viva de la sucesión de los grandes movimientos y fenómenos de la atracción.

Procurad entenderme, que yo procuro explicarme. Los que creéis en melodías infinitas creéis en un arte ultra-terrestre, ajeno á nuestros afectos y á nuestras sensaciones, sin objeto terrenal, ni al parecer divino; creéis en una libertad que no existe, creéis en la anarquía armónica, ó en la desarmónica, en el rompimiento de todo lazo, en el discurso sin principio ni fin, en la palabra hueca, vacía, errante, en el concepto incomprensible; no creéis en el amor....!

Pero sigamos leyendo el gran libro eternamente infalible de la Naturaleza.

Hemos considerado los ritmos de sucesión; considerémos ahora los geométricos ó de espacio. Todas las cosas y todos los seres son demostración resuelta de la ritmología visible. Un vistazo general dirigido sobre la Naturaleza, basta para ofrecernos la seguridad de esta afirmación. No necesito, pues, esforzarme en hacerme comprender.

Un acorde es un ritmo porque los sonidos se colocan y ocupan en él un lugar símétrico, proporcional y armónicamente relativo. Es un ritmo, pues, de espacio. Pero la melodía debe ser un ritmo de tiempo, porque los sonidos se suceden con simetría, proporción y armónica relatividad en las distancias. La música es un conjunto de ritmos simultáneos y sucesivos, geométricos y periódicos. Los ritmos armónicos, simultáneos, ó de lugar, son formados, en esencia, por la divisibilidad, proporción, perspectiva y simetría en el espacio, y los ritmos melódicos, sucesivos, de tiempo, son, por la misma causa, formados también por la divisibilidad, proporción, perspectiva y simetría en el tiempo.

A los que no se explican porqué ciertos aires populares ó canciones causan en las masas irresistibles efectos determinantes del movimiento pasional decisivo, origen del heroísmo en todas sus manifestaciones, yo les diré que todo se debe á esos principios ritmológicos. Las leyes rítmicas se imponen como las leyes de los números, aunque á través de nuevos sentidos. Así, por ejemplo, en la jota aragonesa, franca y alegre, se halla condensada una fuerte presión rítmica que empieza en la cadencia alternada en orden de los modos tónico y dominante, y concluye en la sucesión dependiente de las melodías, con sus particularísimos diseños, simétricos y acompañados, los perfiles del canto que dibuja mil figuras geométricas. ¡Oh qué hermosas deducciones nos vienen al encuentro!

He hablado antes de la visibilidad del ritmo geométrico, y, en efecto, las armonías, ritmos de lugar, pueden verse. Que extraño es esto! No todo ha de ser ver flores, montañas, globitos pequeños en apariencia y grandísimos en realidad, árboles, palomas, mujeres... etc. Si os fijais bien, podréis ver tantas cosas en un acorde como lo dividido do una recta (la octava) en dos partes iguales, con lo que habréis dibujado el punto de la quinta; y una de estas mitades, á su vez, en otras dos partes iguales con un punto que os marcará la tercera mayor sobre la tónica.

He aquí el dibujo del acorde perfecto mayor, modelo de consonancias. Y si aun dividís la otra mitad, el nuevo punto señalará el trítono, formando por entero el otro gran acorde de séptima dominante. La relación numérica es de 1, 2, 4 para el primero y de 1, 2, 3, 4 para el segundo. Si aun no os contentáis, podéis formar la espiral de las gamas, haciendo en cada circuito las operaciones antedichas. Por este lado ¡qué inmensa es también la música!

Pero no conviene profundizar demasiado. Me bastaría con la aceptación del ritmo, como única forma de la música, por parte de quienes titubean en ello. La mal-dita ignorancia es culpable, á veces, de muchas tonterías cometidas en ello. Los refractarios al ritmo, no saben, generalmente, de otras ciencias, cuyas lucecitas empeñadas caminan por los abismos de la gran filosofía universal. Siempre que la planta no siente bien sobre el suelo, conviene detenerse: no formular nuevas afirmaciones.

Voy á terminar este breve artículo, que dedico á la defensa—innecesaria, en verdad—del ritmo. Paso porque se suprima el verso, que es una moneda muy apropiada para perder el tiempo; y hasta porque se supriman las polkas, las mazurkas, los valses y toda casta de bailables, (y no solo para sara por esto, sino que gozaré con tales presiones). Me parecería muy bien que se fundara, allá, muy lejos, una colonia para los poetasastras y los compositoras de guararopía, que nos rozará hoy el codo. Pero lo que no podemos aprobar, ni permitir, siquiera sea en hipótesis, es que nadie se burle del ritmo, como de esa artificial ó exagerada idea de la gran ley que agrupa en los cuerpos, con método y orden, las partes componentes; de la gran ley que preside á la agrupación y constitución en una creación musical, de los sonidos, ya en su altura, timbre é intensidad.

JULIO VEIGA VALENZANO.
Madrid, Octubre de 1863.

POESÍA

¡A MI QUIERO AMIGO!
D. JOSÉ DE VILLASANTE Y LAGO
en la desgraciada muerte de su hijo.

¡Ay Pepe! ¡Qué he de decirte?
si para V. es imposible
encontrar frases de calma,
porque V. lleva en el alma
otro estribillo más horrible.
En el buen mundo un espanto
consuelo ni reflexión,
que mitigue su quebranto...
¡Si ya perdió el corazón
tras del ser que amaba tanto!
No se ha de ir, ni algo más;
un mundo que se desploma
con la alegría detrás;
es para V., una carcoma
que no ha de morir jamás.
Rindió V. culto y amor
al alma que amaba,
más de ese amor, el dolor
agotó la pobre flor,
cuando más lozana estaba.
Es triste cosa pensar
en algo que espague el deseo...
¡pero el destino cruel!
Le vi nacer y enterrar
y después volar al cielo.

FRANCISCO MESTRE NO.

Tortosa, 1893.

NUESTRA MÚSICA

Aria en la ópera Nina pazza per amore, de Paisiello.—Mazurka para piano, de don Pedro J. Gimenez.

NUESTROS GRABADOS

CARLOS GONZALO
(Vid. la biografía en el texto).

DELFINA ELISA CORREA NUÑEZ.

Nació en Lisboa el 23 de Marzo de 1875. Educóse en el Colegio de Ntra. Sra. de la Caridad y después de examinarse previamente de instrucción primaria entró en el Real Conservatorio de Lisboa en donde estudió con gran aprovechamiento obteniendo premios y distinciones. Se licenció en Teoría y práctica de la música, mostrando gran afición al estudio el cual pudo dominar con su perseverancia y gran inteligencia. Es hija del oficial de ejército y capitán de infantería n.º 15, Amando Victor d' Abreu Nuñez, fallecido prematuramente. Es digna de todo elogio la distinguida señora viuda de este bravo oficial, que para poder criar á su hija, tuvo que empeñar su casa de nacer con grandes contratiempos. ¿Pero qué contratiempos movencen el corazón de una madre y el amor de una hija estudiosa? Abierta un buen porvenir á la distinguida pianista lisboense podrá dedicarse á la enseñanza que tan bien ha aprendido y para esto reúne condiciones imprescindibles, que le han dado fama en los mejores círculos filarmónicos lisboenses.

EN LA PRADERA

Aquí nos hallamos en plena vida de la naturaleza.
El autor ha sabido inspirarse en una trivial escena, que