Ilustración musical hispano-americana (1890-09-30 00:00:00), página 2

canso para dedicarlas á su arte favorito. Se- tenta y cinco composiciones originales debemos a su lección como fello inspiración, muy dignas de encomio, que hemos tenido el gusto de admirar y apreciar. Entre ellas se me- ncionan La odalisca, L’angels, Lo tarung, La primavera, La fada del amor (melodías para piano y canto); hemos oído, también, algunas de sus composiciones corales, Lo nin desert, La trulla, y la linda serenata á voces solas, Nit es- trellada. Ha escrito asimismo varias obras para instrumentos de cuerda, un quinteto y un cuar- teto y otras para orquesta completa, una Sin- fonia sobre motivos populares y una Marcha solemne. En el certamen del Ateneo Obrero de Valencia, mereció enviable laure por una Salve Regina, henchida de místico sentimiento religioso como rica en inspiración.

Pero un nuevo laure faltaba al Sr. Kaiser, y ese lo acabó de obtener en el certamen de la Ilustración Mestiza, por una fantasía original para piano, que es una de las composiciones que con más justicia honran al joven y estu- dioso compositor.

F. G. E.

EN CASA DE LAS CELEBRIDADES

IGNACIO M. ALTAMIRANO.

Es una objeción viviente contra los que niegan la existencia de la literatura na- cional.

Casi ella parece haber nacido, haber pasado por la infancia y estar en la juventud. Su personalidad se destaca radiante en ese claro y oscuro de los ábores de la República y la Reforma.

Las defiende con la espada en los campos de batalla, con la pluma en el periodismo y con la palabra en la tribuna.

Su origen es un estímulo para vigorizar á la juventud que desmaya ante lo grande, por temor á la humilde condición social.

Debería figurar en el Self Help de Samuel Smiles, como un experimento feliz del poder de la voluntad.

Para los decados de ánimo, los pobres de espíritu y los que exclaman á seguir la carrera de un arte ó de una ciencia ¡ya es tarde! es un ejemplo checo de hacer vivir el alma y desafiar todo género de obstáculos.

Era su familia de la clase proletaria en Tixtla, y la clase proletaria de Tixtla apenas tiene que comer.

Allí se pasa por rico con cuatro asnos.

Los tatarabuelos llevaban por nombre y ape- lido dos nombres propios; uno tras otro, como es costumbre entre la raza indígena: Juan Anto- nio, Jesús Felipe ó María Francisca, Juana An- tonia.

Del matrimonio nació un varón y los esposos buscaron padrino de bautismo.

Después de llamar de puerta en puerta, les respondió en la suya un español radicado en la ciudad y llamado Juan Altamirano que se dedi- caba al cultivo de la morera y á la industria de la seda.

—Señor, le dijeron, venimos á ver si quieres ser el padrino de bautismo de este niño.

El español, caritativo, anciano y sin descen- dientes respondió:

—Sí, lo seré; pero con la condición de que lleve mi nombre y apellido, y de que se crée en mi casa.

La respuesta fué aceptada, y el ahijado se llamó Juan Altamirano.

Cuando los padrones murieron, el hijo adop- tivo heredó los bienes que tenían.

Juan llegó á hombre y al casarse tuvo un hijo á quien le puso el mismo nombre de pila.

Y éste, á su vez, con sus hijos observó idén- tica conducta respecto al apellido.

Uno de ellos fué el padre de D. Ignacio.

Por una devoción tradicional de familia, desde el cariñativo español, debía de haber, entre los hijos de la familia, un Juan, un Manuel y un Ignacio.

Por eso el maestro se llamó Ignacio Manuel.

El autor de sus días llegó á ser alcalde en aquel tiempo autoridad de mucho valor y respeto.

Entonces en Tixtla había tres alcaldes: dos de raza y uno de criollo.

Como lo fue Francisco, en 1839, época del gobierno de D. Anastasio Bustamante, pasó por la ciudad el coronel Merino, que iba á batir á las fuerzas de Álvarez y Guerrero, enseñoreadas del Sur y casi invencibles.

Los alcaldes de razón, al saber que los go- biernistas se acercaban, huyeron, y Francisco quedó sólo como autoridad.

Merino le llamó violentamente para que en un término preciso proporcionara víveres á la tropa; pero habiendo trascurrido algunos ho- ras, el coronel le mandó un recado amenazante con el oficial Otero.

Francisco estaba escribiendo (isaba leer y escribir) en la Casa Municipal, cuando se pre- sentó el enviado.

—¿Qué mi jefe que inmediatamente pase V. á hablar?

—Allá voy—contestó la autoridad.

Como tardara, Otero profirió:

—Pero ¿qué espera V.?

El alcalde, que escribía á la luz de una vela, esperaba enfriarse para obedecer.

Salío al aire libre y á los pocos pasos dijo al oficial, restregándose los ojos:

—Guéleme V., para poder ir.

¡Había quedado ciego!

Merino tomó á broma el hecho y continuó impertinente y duro con el alcalde.

Sabidá la noticia por los principales indígenas, proporcionaron á Merino todo lo que deseaba y partió para la Sierra á la campaña.

A su vuelta, en derrota y humillado, visitó á Francisco, que preguntó por su salud.

El primer encargado que guardó de la memo- ria de mi padre, es habérselo conducido de la mano por la calle—dijone el maestro emo- cionado.

Empezó á ir á la escuela de primeras letras. Era el profesor un tal Cayetano de la Vega. Allí en la escuela había establecida una profunda división: de un lado estaban los niños de razón y de otro los hijos de los indios: á los primeros se les enseñaba lectura, escritura y Aritmética, y á los segundos únicamente la doctrina cristiana: el Ripalda.

Ignacio Manuel no era de los privilegiados: estaba el lado en que se aprendía el Padre Nuestro.

El año 1842 su padre resultó nuevamente nombrado alcalde.

El pueblo le puso arco de flores á la puerta de su casa, y todo el bendito día tocaron las chimías y los atabales.

Llegó la hora de las felicitaciones y, como era natural, el profesor de la escuela fué uno de los primeros en acercarse á darlas.

El índio Francisco, al despedirse de D. Ca- yetano, le manifestó al vulgo:

—Le recomiendo á mi hijo Ignacio, que está en la escuela,

—¿Su hijo? ¡Mañana lo paso con los de ra- zón!—respondió D. Cayetano.

En efecto, al día siguiente, al presentarse el niño á la escuela, el profesor le pidió su cartilla. Ignacio; que no la llevaba, echó á correr para su casa, donde ya se la tenía preparada su se- mana madre; pero que creyendo una urdimbre la promesa de D. Cayetano, no se la había dado.

Era un 2 de Enero, cuando Ignacio salió por primera vez del hogar con su bolsón terciado, del hombro á la cintura, conteniendo la cartilla y el puntero.

—¡Pero, qué puntazo aquél lea mi encanto!—dijo el maestro recordándolo.

—Apenas tomó asiento en el lugar de los privi- legiados, se levantó una protesta general, uná- nime, violenta, tremenda entre todos los de razón.

—¡Tu, que vienes á hacer aquí!—le decía el de á lado, dándole un fuerte codazo.

—¡Qué guapito!—le decía otro, ponién- dole cara un torillo encabritado.

—¡Qué! si ya soy de razón—respondió Iga- nacio algo compungido.

Don Cayetano se apercibió de la protesta y levantándose imperativo y severo, dijo:

—Ese niño es ya de razón.

Y todo volvió al orden.

—¡Se trataba del hijo del alcalde!

Ignacio poco á poco se fué desencogiendo en- tre sus condiscípulos.

El primer año obtuvo el primer premio de lectura y escritura; y en el segundo, el primero también de doctrina cristiana y aritmética.

El ambicioso premio consistía en 12 pesos.

En el segundo tuvo por compañero á un in- dividual aplicado de un pueblo vecino. El profe- sor se lo indicó, y el niño lo puso en manos de su rival en el manejo del dinero.

—¡Puedo vestir y usar sombrero de críollo!

Concluyó la instrucción primaria.

Los padres comenzaron á calentar los sesos sobre el porvenir del hijo.

—Quería yo ser herrero—pensaba el.

Y entró al oficio de herrero.

A los seis meses de soplar con los fueles, intentaron ponerle el mandil del oficio y hacer que manejara el martillo.

¡Todo fue infructuoso!

Dijo el maestro:

—Tú eres muy flaco.

Y lo condujo de la mano á la casa paterna.

—Don Francisco, su hijo no sirve para he- rrero.

Otros calentamiento de cabeza para los padres.

—Pues que sea pintor—dijeron.

Y comenzó á moler colores con los dibujantes Jiménez y Ortega.

No pudo dar un sólo paso adelante en el nuevo oficio.

Viendo que se pasaba el tiempo sin provecho, sus padres volvieron á pensar sería tristemente en el porvenir del joven.

En un instante de desaliento exclamaron:

—¡Lástima que no haya sido herrero!

Parecían habérsele cerrado todas las puertas del porvenir.

¡Quizás no será nada!

Pensamientos dolorosos roían el cerebro de los dos ancianos cuando un alguacil avisó que al señor alcalde y al niño los necesitaban violentamente en la Casa Municipal.

Allí estaban reunidos el sub-perfecto Fran- cesco Cayetano de la Vega, el administrador de Reutas, el de Tabacos y los demás alcaldes.

Al presentarse Francisco, le pusieron así al tanto del acontecimiento:

«Ha venido una ley del Estado de México, ordenando que cada Municipio mande un alumno al Instituto literario de Toluca.»

Se trataba de la ley Ignacio Ramírez.

—¡Cómo no he de venerar á ese hombre!—exclamó el maestro.

Las condiciones eran tener de 12 á 14 años de edad, ser pobre, indígena y haber sido alu- no aprovechado de la escuela del pueblo.

El concurso tuvo lugar ese mismo día, entre