Ilustración musical hispano-americana (1888-02-29 00:00:00), página 6

había prometido al rico requeridor su corazón y su mano. Cuando ya, en secreto, Conrado, siempre tan alto, pero tan miserable, hubo echado á andar, entonces lástimas sin fin se nos entraron en casa: entonces nuestra Margarita empezó á marchitarse; entonces conocimos su corazón."

"Pero cuánto había amado al idolo confesó, por primera vez, en su lecho de muerte. Y con todo, á despecho de su latido y grave sufrimiento, fue, para su marido, una mujer buena, piadosa, fiel á su deber; nunca pronunció el nombre del amado; pero hallamos esta hojilla de papel en su libro de oraciones. ¡Ea, pues, aceptada en memoria suya! porque vos habéis regalado con muchos goces á mi pobre niña: ella jamás podrá aguardar al tiempo en que las primeras campanillas blancas despertan á la vida. ¡No olvidéis á la pobre Margarita! Las ardientes lágrimas de aquel padre infeliz, lleno de remordimientos, ahogaron casi estas últimas palabras.

Cuando el maestro, conmovido, se halló otra vez á solas, desdobró la hojita de papel, y leyó con esfuerzo, porque la escritura era poco distinta, vacilante, y estaba medio borrada por lágrimas:

"Mi tesoro se fue de viaje;—de ahí viene el que, yo—ahora tan triste este—quizás ha muerto, y yace en tanto reposo;—de ahí que yo pase el tiempo tan triste.

Cuando, con mi tesoro, quise ir á la iglesia,—muchas lenguas falsas, falsas, estaban en el portal;—unas decían esto, otras decían aquello,—eso hace que, aún ahora, mis ojos se pongan húmedos.

Los cardos y las espinas pican muy sobrado;—pero las lenguas falsas, las lenguas falsas pican aún mucho más:—con todo, no hay fuego, ni carbón que abrase con tanto ardor—como el amor secreto, de quien nadie sabe.

¡Ay Dios! ¿qué han hecho mi padre y mi madre?—me han obligado á pasar con otro hombre;—con un hombre, honrado, á quien yo nunca jamás querré—eso hace que mi pobre corazón esté así, tan turbio.

¡Ay reseros el más amado de mi corazón! te suplico finamente—que te venga en voluntad asistir á mi sepultura!—¡mi sepultura en la hond, en la fresca fosa,—por haberle amado tanto."

Y el maestro no olvidó á la pobre Margarita: la cancióncilla del tesoro fiel que se fué de viaje le bullía siempre, siempre, en el corazón y en el pensamiento: una tarde, dejó que sus dedos resbalaran muy quedo por sobre las teclas, y salió una melodía: surgió, á las tristes palabras, maravillosa, apenada, que hacía presa en el corazón; pero tan infantil, tan sencilla al oído! Largos, continuados acordes formaban su severo acompañamiento: mas era como si lágrimas, á millares de gotas, temblaran en los sonidos, y recelosos, amantes suspiros de humanos corazones atormentados se agolparan, con violencia, en las armonías (1).

Y así, nueva, inmarcesible flor primaveral brotó del alma inagotablemente rica del maestro; y él la depuso en la solitaria tumba de la muerta en edad temprana.

¡Cantad aquella corta canción, tristemente dulce, cuando un receloso anhelo, ó una tristeza llena de recuerdos, caigan sobre vosotros! Antiguos dolores, largo tiempo adornados, disiparán entonces, y despegarán sus ojos, suplicando muy quedo, "¡dichosa otra vez un suspiro! ¡ofrecednos otra vez una lágrima! y entonces, gustosos, volveremos á dormir, y sólo disparearemos cuando de nuevo nos llaméis." Pero al fin, á las vibraciones de los raros, blandos acordes de aquella sencilla canción, la pena, el anhelo, y los dolores, irán como derrotándose, y saldrán á raudales en la influencia de lentíssimas lágrimas.

Cuando los ojos de vuestra alma se posen, maravillados, en la florida guirnalda eternamente fresca, de inmortales, sonoras creaciones, que radiante circuée la imagen del esclarecido maestro, cuando Euríane y Oberón, altivas y maravillosas flores, Freischutz, rosa eternamente joven, Preciosa, agraciado y risueño lirio de los valles, y las innumerables florecillas de las canciones, y otros seductores pimpollos, os cieguen y arrebaten, entonces, no olvídeis á la pequeña y pálida campanilla blanca, que tan amablemente tañe, y tan timida, tras las formas lujuriantes de las otras flores se oculta! Saludadla con el corazón, y con los labios, y regrácela al maestro querido, por tan seductor regalo! Porque, verdaderamente, aquella campanilla blanca, aquella tierna y triste cancióncilla del tesoro amado que se fué de viaje es como una reluciente gota de oro, en la hoja más bella de la corona de oro y laurel de aquel hombre inolvidable.

Elisa Polrc.
(Traducción de José M. Artesaga Perera.)

LA HERMOSURA NO ES PATRIMONIO DE LOS HOMBRES DE TALENTO.

PARCECERA, acaso, un capricho de la naturaleza; pero es innegable que la persona de verdadero talento, ó, mejor dicho, la generalidad de esa inmensa plebe de personalidades venerandas que se ha distinguido y se distingue en el cultivo de un ramo del saber, llegando á adquirir gran notoriedad y predicamento, está carecido de belleza física, siendo muchas veces tal carencia en verdad fealdad.

Ya sabemos que la excepción no constituye regla; y desde luego pudiera alegarse que ha habido grandes hombres de bella, agradable y simpática figura; pero esto no es en manera alguna general, ni, mucho menos, decisivo y concluyente para contrarrestar la opinión que sustentamos. Esto, en último caso, no sería más que una excepción de la regla común.

Si pueden citarse, contrayéndonos al arte musical, un Mozart y un Gotschalk como tipos de belleza física, pueden evocarse de igual manera los nombres de Hayden y Beethoven, como reverso de la medalla que aquí usamos en calidad de figura retórica.

Pero no: para un Gotschalk hay seguramente ciertas individualidades como la de Beethoven, físicamente hablando; lo cual ocasiona una desproporción tal, que ni ofrece compensación, ni permite considerar la excepción de que antes hablamos, como regla, porque no hay regulación ni equilibrio, y la fealdad existe en proporciones infinitamente mayores.

Así vemos que el filósofo Simónides pagó más de una vez, según él mismo confiesa, el tributo que debía á su fealdad.

Esopo, el fabulista, fué considerado en su tiempo como el hombre más feo del universo. Teresitas, el sabio maestro de música, de nacionalidad persa, no debió á la naturaleza los dones de la hermosura.

La tierna, la amable Safo, no tenía tampoco atractivo ni belleza; cualidades, según Buffón, que son patrimonio exclusivo de la mujer.

Filipo de Macedonia, tuerto y feo, hacía retratos de perfil para disimular la primera falta y atenuar en lo posible la segunda.

Tirto, famoso general e inspirado bardo: el que daba á los lacemontes con sus cantos grecolatinos que, á la antigüedad proclamó como sublimes, era realmente feo, y, á mayor abundamiento, cojo.

También carecía de belleza física el venerable Fócico, caudillo griego, honor y gloria de su siglo.

El sabio doctor y célebre helenista Juan Francisco Domingo, Regente que fué del gran Colegio de Plessis, en París, y más tarde cortesano de Luis XVI, el muy amado, excitaba la hilaridad de cuantos le miraban, por su figura grotesca y extravagante.

El caballero Strigelli, colaborador musical del ilustre autor de la opera Marta, carecía también de esa cualidad que obliga desde luego á considerar como guapo al hombre, exteriormente hablando.

Garrick, célebre actor inglés, no tenía belleza propiamente dicha: lo mismo le sucedía al famoso Barden, actor francés, quien solía decir que los cómicos debieran educarse en el regazo de los reyes, y que no pueden afirmarse del contemporáneo Coquelin, que estándose adornado de generales prendas morales, y escépticas, carece de rasgos de eso que llama hermosura.

En todos los ramos del saber ha habido individualidades que carecían no sólo de belleza física, sino también de expresión en sus facciones y aun de atractivo en su mirada.

Todas estas aseveraciones y otras muchas que pudiéramos hacer en igual sentido, pueden ser fácilmente comprobadas por la historia de la humanidad á cuyo testimonio apelamos.

Por lo que respecta al arte musical, ramo único que nos es dado conocer un tanto, podemos asegurar que exceptuando media docena de figuras salientes, tipos realmente interesantes—entendáse que hablamos de los grandes hombres,—los demás artistas carecen por completo de esa cualidad escultural que denominamos hermosura.

La historia por una parte: las galerías pictóricas y fotográficas por otra, y, aun más, las observaciones que hacemos diariamente cerca de nuestras eminentes contemporáneas, nos obligan á sustentar la opinión que tenemos por verídica: Que la hermosura no es patrimonio de los hombres de talento.

Cuando la Divinidad reparte sus dones, concede belleza á unos, gallardía á otros; gracia á los más, talento y buen juicio á los menos: esta es la sabia ley de las compensaciones; y si el que todo lo puede, concedió á la mujer en general, atractivo y hermosura, al hombre, por el contrario, le dió lo que parece serle más ingénito: fuerza, majestad y altivez (1).

Entre las dotaciones concedidas al hombre, no figura, como vemos, la hermosura: esta cualidad cabele, empero, alguna vez tan sólo por excepción; y así lo confirman la observación y la experiencia.

Ya en este terreno, no habrá la más mínima dificultad en demostrar que la hermosura, aun

(1) Chateaubriand en Los mártires dice: «La grandeza del alma, la dignidad de carácter y la autoridad de la razón formaron el patrimonio del hombre: la mujer recibió en amable herencia, la belleza, la ternura y las seducciones invencibles.»