Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1856-08-17 00:00:00), página 2

dimiento y no con el magister dixit, á su estudio.

Permitaseme hacer la última reflexion, aunque muchos se agolpan á mi mente, y como resumen, por no hacer mas pesado este escrito. Las obras prácticas clásicas de los mas eminentes maestros abundan en octavas, en cuartas no preparadas, en quintas ocultas y aun patentes, y en otras marchas contrarias á las reglas, y sin embargo, no chocan y pasan, y con razón por obras perfectas. Las terceras se usan en los acordes finales con preferencia á las quintas, porque sin duda les parecen mas agradables, y les deja satisfecho el oído. Por un lado proscriben dos quintas seguidas por movimiento directo, y las admiten por el contrario; y por otro Mr. Fétis dice en su Contrapunto, pag. 9, que sin embargo de esto, en los contrapuntos á dos y tres voces se debe abstener de hacer uso de las dos quintas por movimiento contrario, á causa del efecto demasiado pronunciado de este intervalo. Y con todo lo usan y no choca; y al mismo tiempo admiten y toleran dos quintas directas, con tal que una sea justa y otra menor. Pues qué ¡no son estas mas agradables que las otras; ¿y es porque en estas hay variedad? si tal es la idea nada tenemos que decir. A este propósito no podemos dejar de mencionar al sabio y filósofo abate Eximeno, el cual dice en la página 127 del segundo tomo de su Origen de la Música, que «el objeto de prohibir las dos quintas no es otro que la variedad, porque no la hay entre ellas, y la armonía queda insípida, particularmente cantando á dos voces;» y por consiguiente, «las dos quintas no son otra cosa que dos palabras inconexas entre sí;» pero que si á estas se añaden otras consonancias ó disonancias que formen terceras, estas «dan á la armonía la variedad suficiente para que las dos quintas no sean miradas con el mal aspecto que vulgarmente se acostumbra.» Y por último, que «el proponerse evitar dos quintas seguidas á cualquier costa, como si fuera el error mas craso que se pueda cometer en la música, es un verdadero error de los contrapuntistas antiguos, que pone á los principiantes en embarrados casi insuperables, obligándoles tal vez á sacrificar á esta preocupacion, la melodía, la expresion, y hasta la armonía misma.»

Las observaciones de este sabio no dejan de parecer bastante racionales; porque en efecto, á juzgar las cosas sin pasion ni preocupaciones, ¿cuál es el objeto de la música? Agradar y conmover. Luego todo aquello que contribuya á estos fines debe ser bueno. Y siendo el oído (se entiende un oído bueno musical) el principal juez, sino se ve contrariado en su percepcion por el choque de dos sonidos que le causen un disgusto marcado, no debe desechar nada de aquello que pueda agradable, y contribuir á producir efecto. No queremos decir con esto que se permita una latitud sin límites, porque así como es perjudicial sujetar al genio en sus concepciones, con multitud de reglas, que á cada paso infrinjen, con tantas excepciones que confunden, y ciertas sutilezas que no se comprenden, asimismo sería un absurdo dejar que se lanzara cada uno á componer á su capricho. No; cada arte, cada ciencia tienen sus leyes que les rijan, y la música las tiene sin duda; pero queremos que estas sean las mas precisas, las mas justas, las mas naturales, las mas claras y terminantes y conformes con la práctica, y en fin, las mas pocas y sencillas posibles, y sobre todo que se observen. Este trabajo es de suma importancia para el arte musical, y no lo creamos imposible de hacer si, como dijimos al principio, se reunieran los grandes maestros y discutieran sin pasiones ni preocupaciones todos los puntos de duda, interpretación, para convenir de una voz en las leyes que debemos seguir, conformes con la práctica y los adelantos modernos,

Quisiera que se me hiciera la justicia de creer que he escrito estos articulos de buena fé, y con el solo objeto de manifestar mis dudas sobre la inteligencia de algunos puntos de la ciencia musical, meramente en sus rudimentos, refiriendo tealmente las distintas opiniones de los maestros, y deduciendo las consecuencias forzosas que se desprendian de sus palabras, según yo las he comprendido. Tal vez no habré acertado con su verdadero sentido; pero esta será una razón mas para que me hagan ver mi error aclaramiento. Y como supongo que habrá otros muchos que se hallen en el mismo caso que yo, todos recibiremos un bien que agradeceremos sobrenatural, al paso que ganará honor y gloria el maestro o cuerpo que hagan este relevante servicio, al arte y á la ciencia musical.

JOSE TRESPUENTES.