Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1856-05-04 00:00:00), página 2

«Pasioness antiguos more hispano,» lo cual no quiere decir que la música de ellas sea composición de algún otro maestro español anterior á Guerrero y retocada por este, como han podido creer algunos, sino que está compuesta sobre el antiguo canto-llano que se halla en la parte del altar que hace el papel de las turbas cuando no hay capilla-música que las haga. Así es que en la mayor parte de los trozos de dichas Pasioness el canto del contralto es igual al del canto-llano. Si Guerrero se hubiera propuesto hacer imitaciones y contrapuntos complicados sobre dicho canto-llano, como lo hacían entonces comunmente, no tendría, en nuestra opinión, el mérito de la originalidad que le atribuimos. Guerrero sin duda reflexionó acerca del acto impomente de la representación de la Pasión del Salvador, y creyó más conveniente armonizar el canto-llano con una grave sencillez. Verdad es que en la sucesión de los acordes hay ciertas cosas que chocan á primera vista; pero el efecto que producen es siempre patético y muy propio de aquel acto. Esta es una composición que no basta verla escrita: es necesario oirla para conocer sus efectos.

A las Pasioness siguen dos motetes á la Virgen. Es el primero Ave virgo sanctissima; y el segundo Trahe me post te. Estas dos composiciones, aunque escritas en el género fuga, tienen melodías muy expresivas, y las voces cantan con una naturalidad notable. El primero de estos motetes en particular está ingeniosamente concebido. La letra no es otra cosa que una salutacion á la Virgen María. En ella se la llama Maris stella, y con este motivo introduce el autor con mucha naturalidad un pequeño trozo sobre el canto del himno Ave maris stella. Mas adelante se la saluda diciendo Salve sempiter glosiosa, y las voces entonan el canto-llano de la Salve.

Todo esto viene tan naturalmente, que sospechamos que Guerrero compuso también la letra, y que lo hizo así para ingerir en esa salutacion á la Virgen los cantos principales que la Iglesia le tiene dedicados, que son el del himno Ave maris stella y el de la Salve. Sea de esto lo que fuere, lo cierto es que este motete revela el genio y talento de su autor, y que no sin razón alcanzó el renombre que obtuvo entre los maestros de su tiempo.

La misa que sigue á los motetes está compuesta sobre el canto-llano de la antífona Simile est regnum coelestium, y por ella se ve que el autor, no solo buscaba lo que se llamaba buen trabajo, sino también el buen canto de las voces y los efectos del conjunto.

A las obras de Guerrero siguen las de Navarro, que son dos salmos y tres magnificat.

Antes de examinar dichas obras, debemos manifestar que en los diversos archivos musicales de las iglesias catedrales de España se encuentran obras de Navarro; pero este apellido está precedido unas veces del nombre Juan, otras del de Miguel, y otras de Juan Miguel. En un principio dudamos si serían diversos los autores así llamados; pero habiendo hallado en todas las obras que tienen dicho apellido el mismo estilo y sello que le distingue, hemos creído que es uno mismo el autor de todas ellas.

D. Juan Navarro procede también de la escuela sevillana, y debe ser discípulo de D. Cristóbal Morales ó de D. Pedro Fernandez. Son numerosas también las obras de este compositor; pero se han preferido los salmos y magnificat á las misas y motetes, no solo por su mérito, sino también con el objeto de que la colección de la Lira contenga también algunas piezas de esta clase que hasta ahora no se habían dado.

Entre los compositores españoles del siglo XVI hay algunos que compusieron salmos de una trama sumamente intrincada. Otros lo hicieron armonizando sencillamente el canto-llano con contrapunto de nota contra nota, colocando únicamente algunas glosas al final de cada verso. Navarro tomó el partido del justo medio entre estos dos extremos. Escribió sus salmos sobre canto-llano como se hacía en aquella época; pero lo hizo consiguiendo mucho mejor efecto que la generalidad de sus contemporáneos. La mayor parte de los versos que contienen sus salmos están sobre canto-llano colocado en el tenor ó en el tiple, y acompañados con una variedad y riqueza de armonía y de pequeños diseños de imitación, que alcanzaron pocos á imitarle. Cantan además las voces con gran espontaneidad, y hay algunos pequeños trozos de conjunto que hacen excelente efecto. Tuvo también el buen gusto de no hacer todos los versos sobre canto-llano, y si colocar de vez en cuando algunos sin esa sujeción. En fin, huyendo de la sencillez de los faborones (nombre que se daba al contrapunto de nota contra nota sobre canto-llano), del trabajo complicado por frío cálculo y de la demasiada sujeción al canto-llano, consiguió en los salmos el mismo renombre que había alcanzado en sus misas y motetes. El P. Martini en su Saggio