Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1856-06-08 00:00:00), página 2

Figuráos qué inmensa catástrofe no podría sobrevivir hasta en la misma constitución de las iglesias de España, si por ventura un Te-Deum estrenado en Burgos hiciese irrupción hasta Toledo, ó si una Misa atodoudradamente robada del arsenal, quiero decir, de los archivos de Barcelona, fuese á brillar á Madrid!

Tal perseverancia en conservar las antiguas costumbres merecía en verdad que tuviera mejor objeto. En vano se nos opondrá que una disposición análoga dificulta asimismo la reproducción de los cantos ejecutados en las iglesias de Italia, particularmente en la Capilla Sixtina: nosotros responderemos primeramente, que esa prohibición no es menos inútil y perjudicial para la península Itálica que lo es para España, y que en cuanto á lo tocante á la capilla papal, es sin disputa el único punto del globo de donde se debían sacar las mas plausibles ventajas. Sabido es que una práctica constante y sin interrupción favorece allá la observancia de preciosas tradiciones caídas en desuso en otras partes; que un cuidado escrupuloso y digno de todo elogio conserva allí las formas originales de notables vestigios, propios para esclarecernos sobre la antigua ejecución del canto-litano, y que el interés histórico aconseja mantener puro y sin alteración, mientras sea posible; celo útilísimo en sí, y principalmente en un tiempo como el nuestro, en el cual la necesidad irresistible de la novedad empuja á los mejores talentos á remontarse hasta los manantiales del arte religioso, y allí se persuaden gustosamente de que nada hay humano mas que lo nuevo, con la condición de que nada hay nuevo mas que lo viejo. No es menos cierto que la música, propiamente dicha, alcanza proporciones extraordinarias en aquel asilo venerando, y produce efectos debido completamente á la magestad del santuario, á la magnificencia de las ceremonias, y á un concurso tal de circunstancias, que ningún templo del mundo católico podría ofrecer. La singularidad, ó si se quiere la ilusión, es real y positiva, hasta el punto de que tal ó cual composición llevada fuera de aquel recinto, y ejecutada por artistas escogidos y de la clase de un ilustrado, auditorio, ha engañado en tales términos la atención general, que ha parecido lo suficientemente distinta de lo que era, para acreditar la opinión de una grosera e indecorosa superstición. Y sin embargo, á pesar de estas ventajas especiales, que nadie puede desconocer, no faltan hombres instruidos, jueces escé lententes en estas materias, que deploran con energía que por una pequeña de espíritu, afortunadamente bastante rara, los cantores de la capilla pontificia hagan un secreto impenetrable de las colecciones, libros y toda clase de piezas de su uso, y los tengan sepultados toda la vida dentro de su librería. «El hacer estas riquezas del dominio público, dice el distinguido autor y colaborador de quien copiamos estas palabras, pudiera disgustar á los clérigos cantores; pero sería eminentemente útil y provechoso al arte y al culto, cuyos objetos ganarían mucho en ello (1).»

Podríamos contestar además, que por muy encerrado que estuviera en una iglesia de Italia, y sobre todo en Roma, un compositor, no podía quedar olvidado para el resto del mundo. Acaso no se escucharían sus obras con avidez todos los años, por una multitud entusiasta, no solamente de compatriotas, sino también de extranjeros llegados de todos los puntos del globo, atentos hasta de sus mas insignificantes gestos, en medio del recogimiento, de la piedad y el fervor de una admiración ilimitada, ¿y en qué lugar? ¡En una tierra, en una ciudad en donde lo pasado como lo presente, lo sagrado como lo profano, la fé elevada en alto pedestal junto á las ecloquente ruinas, todo participa de la inmortalidad! Nobles, plebeyos, sabios, ignorantes, viajeros de todas edades y condiciones, peregrinos de la religión ó del arte, van á recoger en aquel centro único del catolicismo, á la vez que los tesoros de indulgencias y los preceptos emanados de la primera y mas elevada de las cátedras, las dulces impresiones que graban en su alma aquellos cantos dignos en su clase de servir de preludio á los conciertos celestiales.

La grande figura de un Palestrina, sin hablar de los antepasados, rivales, legítimos sucesores de este príncipe de la música, queda grabada en su memoria para no borrarse jamás, y hasta los últimos confines donde les llama el amor del suelo nativo, de la casa, de la familia, van propagando, ya que no las obras, al menos la fama del hombre inimitable que les ha entusiasmado. Además, no existe ley alguna tan severa cuyo rigor no haya dulcificado el tiempo, y el talento encuentra en el feliz éxito la absolución de su audacia. En vano las antiguas amenazas, armas

(1) De la reproducción de las libros de canto-litano, remata por Ad. de La Fuge, París, Blanchet, 1859, en 8°, pp. 90-91. Se pueden leer también en este interesante y jocioso escrito curiosos detalles sobre la Capilla Pontificia, pp. 59-65, et passim.