Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1856-01-20 00:00:00), página 2

Así como los cantantes se dejan llevar generalmente del mal gusto e ignorancia del público, que los aplaude muchas veces contra las prescripciones del arte, del mismo modo los autores se prestan á ser los humildísimos servidores de aquellos. Escribe un autor para una tiple de extremada agilidad, y compone unas variaciones de violín. Tiene á su disposición un tenor que no sabe más que gritar, y le compone una parte en que grita hasta desgarrarse. No queremos decir con esto que no haya algún maestro que proceda con conciencia artística; pero sí que la mayoría de ellos no se proponen más que agradar al público y á los cantantes, aunque para ello sea necesario hollar las leyes del buen canto. Resulta, pues, que el actual estado del arte del canto es poco lisonjero, tanto respecto á los maestros de enseñanza y aspiraciones de los discípulos, como á los compositores de música vocal.

Fáltanos ahora, antes de concluir esta interesante materia, manifestar francamente nuestra opinión acerca de ella, especialmente en lo concerniente á los procedimientos que deben observarse en la enseñanza del canto.

Nosotros estamos enteramente conformes con el modo de practicar la enseñanza de este ramo en las famosas escuelas italianas del siglo pasado, en todo lo que pertenece al mecanismo de la voz. De consiguiente, queremos: 1.º que la educación del cantante sea lenta, y que tanto el maestro como el discípulo tengan el tesón y la paciencia convenientes. 2.º Que se detenga el discípulo en el estudio de la emisión de la voz, hasta depurarla de toda inflexión gutural, nasal, etc. 3.º Que se hagan los ejercicios necesarios para dar á la voz toda la fuerza y estension posibles, cuidando al mismo tiempo de la buena calidad del sonido y de su justa afinación. 4.º Que se haga un estudio serio y muy detenido para igualar los sonidos en toda la estension que la voz abraza. 5.º Que el discípulo haga todos los ejercicios necesarios para adquirir una natural, fácil, pronta y larga respiración. 6.º Que estudie con gran cuidado el modo de ligar los sonidos y adquiera la agilidad necesaria. 7.º Que el alumno, en fin, consiga dominar completamente el mecanismo de su voz.

Respecto á los demás estudios que debe hacer el cantante, no estamos enteramente conformes con el procedimiento de los antiguos maestros de Italia. Estos, si es cierto lo que de ellos se nos dice, no enseñaban á sus discípulos el estilo ni la expresión, sino que lo dejaban al instinto particular del cantante. No se crea por esto que aprobamos el procedimiento contrario, y que es hoy común á muchos de los mejores maestros; esto es, sacar los discípulos como de un molde, siendo todos ellos una fiel copia del maestro. Entre ambos extremos está el verdadero procedimiento que á nuestro parecer debe adoptarse. Consiste este en guiar al discípulo respecto al estilo y expresión, pero dejándole la libertad necesaria para que siga su propio instinto y sentimiento. De esta manera desarrollará sus propias facultades y llegará á distinguirse é individualizarse como al arte conviene.

Vamos á manifestar también otra opinión que hemos formado en la práctica de la enseñanza del canto.

El complemento de los estudios del cantante y el objeto principal de un cantor dramático es la verdad del canto, que consiste en la expresión que inspira el sentimiento de la letra. Este sentimiento debe ir siempre identificado y encarnado en la palabra. Sin esta circunstancia, el cantante jamás conseguirá interesarse vivamente á los hombres capaces de sentir ni á los verdaderos inteligentes que le escuchan. Para conseguir, pues, la verdad del canto, creemos perjudicial el estudio continuado por mucho tiempo de esas colecciones de piezas que se llaman vocalizaciones. Nosotros hemos llegado á convencernos que los discípulos que estudian por mucho tiempo esas vocalizaciones, se acostumbran á cantar sin una expresión dominante y determinada, lo cual les es después nocivo para adquirir la verdadera expresión de la palabra. Creemos, pues, que el objeto que se proponen en las vocalizaciones debiera conseguirse con ciertos ejercicios breves, y que el estudio de la verdad del canto se emprendiese todo lo antes posible, según el estado de la voz é inteligencia del discípulo, empezando por recitados simples, siguiendo á ellos los recitados obligados fáciles, después piezas pequeñas que no contengan ni gran estension, ni dificultades de agilidad, etc., formando así un curso progresivo de la expresión de la letra, simultaneándolo con el estudio de la agilidad, que, como hemos dicho, debiera practicarse por medio de pequeños ejercicios.

Vamos á concluir, llamando la atención de los jóvenes que se dedican al canto, para que aparte de los estudios musicales, traten de adquirir también la cultura intelectual que les es necesaria, y que tanto descuida la generalidad de los cantantes. Les aconsejamos, pues, que adquieran lo s