Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1855-08-05 00:00:00), página 2

las frases están compuestas de un número de compases desiguales, otras, que la regularidad del ritmo se quebranta al final, ya por la adición ó la supresión de un compás, ya por terminar al alzar del tiempo en lugar de concluir al dar. Algunos ejemplos pudieramos citar de estas particularidades; pero el temor de no alargar demasiado la presente materia, que ha escedido con mucho nuestro primer propósito, nos hace recomendar á nuestros lectorres tres algunas de las muchas colecciones de melodías populares que se han publicado en España y Valencia, bajo el punto de vista de la tonalidad como del ritmo, los ejemplos números 29 y 50, sacados de antiguos cantos populares, y hallarán comprobado lo que dejamos dicho acerca de esta interesante cuestión.

El ritmo puede algunas veces resultar complejo, por la combinación del ritmo melódico con los ritmos del acompañamiento. Por ejemplo, en una melodía vocal no hay mas que un ritmo fraseológico y periódico, cuyas relaciones simétricas se establecen en el desarrollo mismo del período, mientras que la orquesta ó las partes acompañantes ejecutan algunas veces uno ó muchos ritmos rápidos de tiempo.

En el canto llamado resitado, el ritmo musical desaparece casi completamente, dejando lugar al ritmo prosódico, que es el que verdaderamente domina en él. Pero no se creá por esto que no existe ninguna especie de compás ó de cadencia en este canto; porque si bien el ritmo de las lenguas modernas es mucho más débil que el de las antiguas, no carece sin embargo de fuerza y de cadencia.

La expresión de las palabras es lo que hace que el cantante precipite ó retrasé ciertos paseos; en cuyo caso, si bien no puede negarse que toda idea de compás desaparezca por completo, el efecto mismo de esta expresión combinada con la prosodia, establece cierto orden de un género particular, que sin sustituir al verdadero ritmo musical, satisface sin embargo nuestra inteligencia.

La frase es el período lo que el miembro es á la frase, esto es, una de sus partes constitutivas. Así, pues, el ritmo periódico exige la simetría en el número y disposición de las frases, como el ritmo fraseológico la exige en el número y disposición de los miembros. Sin embargo, hay que advertir que el número y disposición de las frases no puede constituir por sí solo el período, sino en tanto que todas ellas son necesarias á la formación completa del pensamiento musical, y que este pensamiento finalice de una manera determinada, que sea cadencia-melódica perfecta, al final de la última frase.

Como hay frases que constan de un solo miembro (compárese el ejemplo n.º 22), ó de dos miembros de á cuatro cada uno, etc., así hay también períodos que constan de una sola frase, de dos, ó de cuatro, etc. Así hay períodos de ocho, de diez y seis, y hasta de treinta y dos compases correspondientes.

La reunión de uno ó muchos períodos, constituye el discurso melódico.

Llegados á este punto de nuestro trabajo, hemos cumplido lo que al principio ofrecimos, esto es, explicar la formación del período melódico por el análisis de sus elementos constitutivos, que son: la modulación, el ritmo de tiempo, el ritmo de acento, y el ritmo fraseológico y periódico.

De propósito hemos querido detenernos aquí, porque abrigamos la convicción de que no es en un tratado de melodía donde se puede de una manera absoluta estudiar el discurso musical en sus aplicaciones á los varios géneros de música que existen, esto es, al dramático, al de cámara ó concierto y al religioso, sino en un tratado de alta composición, y muy especialmente en el estudio de la fuga, que como dice muy oportunamente Mr. Scudo (1) «es en música lo que el silogismo en lógica, esto es, la forma soberana del arte que es necesario saber tratar, so pena de no saber escribir.»

En otro artículo diremos algo acerca de la manera de acompañar la melodía con la armonía cuando aquella es predominante, así como sobre el metro poético en sus relaciones con el ritmo musical.

FRANCISCO DE ASIS GU.

(Se continuará).

DANJOU.

PENSAMIENTOS MUSICALES.

Estoy en la profunda convicción que entre todas las artes la música es la más útil para la felicidad de los hombres, la que puede figurar como parte más importante en la historia del espíritu humano. Tomando á la letra lo que los antiguos, lo que los historiadores de los

(1) Critique et litterature musicale.