Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1855-02-11 00:00:00), página 5

num, 1592.—8.º Officium defunctorum sex vocum. Matrít., in fol.

De todos los biógrafos de Victoria, ninguno ha dado noticias tan verídicas como Fétis. Las que dá Federico Moschitz prueban que además de carrecer de los documentos que atañen á su nacimiento, que lo colocan en 1560, no conocía sus mejores obras; porque á conocerlas hubiera puesto en su Colección el mote Vore langues que, á nuestro juicio, puede competir con las mejores de Palestrina, como producto de genio y detallado.

Han sido inútiles cuantas diligencias hemos practicado por saber la fecha del fallecimiento de este ilustre maestro; pero siendo su última obra la que publicó en Madrid el año 1603, es probable que falleciese poco tiempo después á la edad de cerca de 70 años.

La plaza que obtuvo en la real Capilla creemos que fué la de vi-a-maestro, y no la de maestro ni de capellan cantor. Quien obtenía el magisterio de Capilla, en aquella época era D. Felipe Rogier, natural de la ciudad de Arrás, perteneciente entonces, según creo, á nuestras posesiones de Flandes, y hoy á Francia.

H. ESLAVA.

Apuntes varios para la historia musical de España.

El P. Fr. Francisco de Santa María, del órden de San Jerónimo, publicó en Madrid un tratado de música y composición en 1768, cuyo título es Diálogos musicales. En la introducción de dicha obra hace un resumen compendioso de la historia musical, y entre otras cosas dice: «En nuestra España, como dice el autor de la paleografía española, folio 84, letra H, la música de los godos, cuya noticia leemos en San Isidoro, dura aun en los libros del oficio muzarabe; pero todavía nos es desconocido el valor de sus notas. La música eclesiástica galiciana desde el siglo XI se conserva en muchos códigos, sin claves ni rayas los mas antiguos, con ellas los que son menos, y todos ellos con las notas inventadas á principios del mismo siglo por Guido Aretino, que son las mismas del canto llano de hoy.» Mas adelante dice: «Se usó también el canto llano con una sola raya en los siglos X, XI y XII, y aunque se dice que el color de la raya servía de clave, no es así, porque se han testimonios en Santo Domingo de Silos (monasterio de este nombre que había en Castilla la Vieja), que los he visto yo y que aseguraban lo contrario. Después se usó la música con mas rayas, y se cree que el color de una de ellas nía entonces la misma fuerza que ahora la clave.»

En la historia universal de Nuestra Señora de Guadalupe, que publicó el año de 1743 Fr. Francisco de San José, monge de dicho monasterio, hace mención de fray Melchor de Montemayor, que fué uno de los mejores maestros de capilla de su tiempo (siglo XVIII). Este gran compositor tomó el hábito de avanzada edad, y era conocido en el siglo por el nombre del maestro Cabello. Se guardaban en Guadalupe cuatro tomos en folio donde estaban sus obras, y se conservaban con gran aprecio en el archivo musical de dicho monasterio.

Es de creer que tanto estos cuatro tomos de Montemayor, como los libros de coro á que se refiere Santa María, hayan desaparecido desde la exaclastración de los monjes. Sabemos que la Academia de la Historia ha recogido muchos y preciosos documentos procedentes de los conventos; pero mucho tememos que no se hallen entre ellos los libros mencionados, y que tal vez se hayan perdido para siempre.

Habiendo sabido nosotros que en el año de 1775 pidió el famoso P. Martini (de Bolonia) al P. Soler, organista y maestro de capilla del monasterio del Escorial, una copia del micrólogo de Guido Aretino que, escrito por la misma mano del autor, se conservaba en su biblioteca, y constándonos también que dicha copia fue remitida á Bolonia por medio del maestro Tossi, director entonces de las óperas de los reales sitios y discípulo de Martini, hemos hecho cuantas diligencias han sido posibles por hallar ese manuscrito musical, el mas precioso de cuantos hay en Europa; pero tenemos el disgusto de anunciar que no existe ya en dicha biblioteca, y que ha desparecido sin saberse cómo ni cuándo, aunque se cree que debió ser en la invasión francesa.

Todo esto prueba el poco interés y la indiferencia con que se miran en España cosas tan importantes como éstas. ¿Cuándo iniciaremos á las naciones extranjeras en el cuidado y solicitud que tienen para reunir y conservar todo lo que pueda ser útil arte y glorioso á la misma nación?

H. ESLAVA.

CORRESPONDENCIA PARTICULAR DE LA GACETA MUSICAL DE MADRID.

Incendio del Teatro Real de la Moneda.

Bruselas 21 de enero.

La ciudad de Bruselas acaba de ser víctima de una horrible catástrofe: el Teatro real de la Moneda ha sido devorado por las llamas. En menos de dos horas fueron tan rápidos los estragos del fuego, que no queda de este espléndido edificio mas que inmensos muros negros.

Serían las nueve de la mañana, cuando al primer grito de alarma acudieron inmediatamente los bomberos, convenciéndose muy luego que todos sus esfuerzos serían infructuosos para salvar el teatro. En efecto, ya en aquel momento salía por el techo del edificio una inmensa cantidad de llamas encarnadas, verdos y amarillas, que se elevaban á una altura de mas de cien pies, espaciando por todos lados torbellinos de humo espeso y negro, acompañado de restos inflamados. Concentrado primero el fuego en el escenario, se apresuraba deslumbrador y terrible por la gran puerta que dá á la calle Leopold, y que servía para entrar las decoraciones. La puerta de esta entrada, semijunta á la boca de un cráter, fue arrancada de sus goznes, mientras que las aberturas superiores del teatro arrojaban vivas llamas que contribuían á activar el derrumbamiento del techo cubierto de zinc.

En muy poco tiempo fueron puestos los tubos de las bombas en comunicación con los depósitos de agua de las casas inmediatas; formáronse las cadenas, y comenzó la lucha. Lucha imposible, inicial, pero que prosiguió, sin embargo, nuestros esforzados bomberos con un valor sin igual. A fuerza de destreza y prontitud, lograron penetrar por los cuartos de los artistas, con el fin de disputar al fuego una parte de los muebles, que fueron depositados en el pequeño pasaje de la Moneda; también pudieron salvarse solamente la reja, y los libros de la administración. Las decoraciones que se hallaban en el teatro, el vestuario y accesorios fueron presa de las llamas.