La Gaceta musical barcelonesa (1865-12-03 00:00:00), página 1

AÑO VI. Domingo de 3 Diciembre de 1865. NÚMERO 178

LA GACETA MUSICAL BARCELONESA.

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NOTICIA SOBRE LA MÚSICA.

(Continuación.)

No parece que la música fuese tan estimada en un principio por los romanos en tiempo de los reyes y en el de la república. Cornelio Nepote observa que entonces su profesión era considerada poco honrosa, tal era el estado de barbarie en que vivían aquellos tan decantados romanos. La represión que hace Salustio á una dama romana, que sabía cantar y danzar mejor de lo que correspondía á una dama de honor y rectitud, saltare et psallere elegantes quam nescisse est probe, dá bastante á entender lo que pensaban los romanos de la música. La primera que conocieron la aprendieron de los etruscos; pero era una música informe y sin ningún principio. Los arcaicos se cree fueron los que introdujeron en Italia la música instrumental. Durante el reinado de Rómulo, ó poco después de él, se tocaba la flauta y los cimbalos en los sacrificios que se hacían á Cibeles. Numa Pomplilio eligió de entre los patriotas doce jóvenes de hermosa figura, á quienes llamó salios, y sus funciones se reducían á cantar y cantar himnos en honor del Dios de la guerra. Servio Túlio dispuso que dos centurias enteras se compusiesen de tocares de trompas y cornetas. Vemos en las leyes de las Doce Tablas instituidas en el año 302 de Roma, que el director de los funerales podía disponer que asistiesen á ellos doce tocares de flauta. Solo hasta los años 415 fué cuando con la institución de los juegos escénicos principió á mirarse con un cierto aprecio la música en Roma. Con motivo de los otros espectáculos que sucesivamente se fueron introduciendo en ella, la música fué adquiriendo mayor estimación, y por la misma razón se fue perfeccionando. Muchos fueron después los emperadores que fomentaron y perfeccionaron este arte; pero ninguno llegó á tener la pasión ó más bien la locura por la música que Nerón. La música de los romanos era muy semejante á la de los griegos, de los cuales y de los etruscos tomaron todos sus instrumentos. Parece que este pueblo belicoso prefería los instrumentos de viento á todos los otros. Aunque en general los romanos no perfeccionaron el arte de la música, algunos autores no obstante supo, men que simplificaron la escritura música de los griegos. Dicen que dejando el gran número de caracteres ó notas usadas por los griegos, sólo se sirvieron de las quince primeras letras de su alfabeto. Pero á pesar de esto otros creen, y seguramente con mas fundamento, como dice Millini, que la simplificación de la música es muy posterior á la caída del imperio romano, y que estos se sirvieron siempre de los caracteres griegos. La invención y la introducción de los caracteres de música mas sencillos y fáciles que los de los griegos es del tiempo de los papas. Cuando hubo monasterios, en los cuales diariamente tenía que hacerse uso de la música para el culto, no solo se lucraba más de cerca la necesidad de simplificar el método antiguo y añadir sus muchas dificultades sino también el uso continuo de la música haría mas fácil este adelanto.

Hay algún fundamento, como dice Rousseau y nuestro Iriarte, para pensar que S. Juan Damasceno ó de Damasco, fué el primero que ensayó hacer mas fácil la escritura música. A lo menos la mayor parte de los autores convienen que fué él quien descubrió y pensó nuevos signos para la melodía que había inventado, y que estos signos contribuyeron mucho á hacerla aprender con mas facilidad. Solo se presenta una dificultad y es saber si el conocimiento de los nuevos caracteres de música inventados por este monge griego, penetró en el resto de Europa, y si dió ocasión á las notas de música que mas adelante se inventaron en la edad media ó si sólo se conocieron en la iglesia griega.

El papa San Gregorio Magno perfeccionó el método musical antiguo por los años de 590, descubriendo la repetición sucesiva de las octavas lo mismo subiendo que bajando. En el año 1024 el monge benedictino Guido de Arezzo, conocido mas comúnmente con el nombre de Guido Aretino, abad que fué del monasterio de Pomposa, cerca de Ravena, en Italia, introdujo el uso del pentagrama ó cinco líneas sobre las cuales señaló ó figuró las notas musicales en forma de puntos indicando por su posición la elevación ó descenso de la voz. El padre Kirque supone que esta invención era anterior á Guido; seguramente por que en las obras que escribió este monge sobre la música no se le atribuyo esta invención; pero casi todos los autores convienen que este adelanto á nadie se debe sino á Aretino. Esto dió á cada una de sus seis notas el nombre de la primera sílaba de cada hemistico de la primera estrofa del himno de S. Juan, en lugar de las seis primeras letras del alfabeto que se usaban en el canto llano gregoriano.

Ur queant laxis. Resonare fibris.
Mira gertosum. Familii tuorum.
Solve polluti, Labii reatum.

SANCTE JOANNES,

Con las notas inventadas por Aretino, se aprendía mas en un año, que antes en veinte, y esto fué lo que las hizo adoptar generalmente.

Guido Aretino dió el nombre de mano armónica al diapasón que inventó para demostrar la relación de sus exacordes de seis letras y de seis sílabas, con las cinco tetra-cordes de los griegos. Representó su diapasón bajo la figura de una mano izquierda, sobre cuyos dedos estaban señalados todos los sonidos de las letras. Como esta escala principiaba por la letra G. de los griegos, llamada gamma, de ahí se dió el mismo nombre de gamma á este diapasón ó