Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1855-07-08 00:00:00), página 3

ceta musical de Paris en diciembre de 1883, suscrito por el distinguido escritor Mr. Adrien de la Fage, cuando iban publicadas 17 entregas. Nosotros, pues, nos proponemos en adelante decir algo de cada una de las obras publicadas y de las que vayan apareciendo, tomando como punto de partida la entrega 17. He aquí el mencionado artículo de Mr. Adrien de la Fage:

«Han pretendido algunos que España no tenía música ni músicos. Mas justo y exacto hubiera sido decir: no sabemos si hay música en España, ó si la hay, jamás ha pasado á este lado del Pirineo.

La colección que anunciamos viene muy apropiado á manifestar que, por lo menos, en la música de iglesia, nuestros vecinos de la Península no están tan atrásados como se supone. Y á la verdad, á los que recuerden que con anterioridad á Palestina la España había formado y producido compositores tales como Cristóbal Morales, Bartolomé Escovedo y otros muchos, y aun en la época misma del giro de la escuela romana, un Tomás de Victoria y un Francisco Guerrero, parecerá muy extraño que no se hubiera manifestado en ella ningún maestro digno de que se hablara de él, sobre todo, si se tiene en cuenta que en España los empleos de la iglesia eran numerosos y retribuidos como jamás lo han sido en ningún país. Felices al poder probar lo contrario, algunos artistas y amantes de la música española se han asociado para publicar una colección de música sagrada, no admitiendo en ella mas que cosas compuestas por sus compatriotas; poniéndonos en el caso de apreciar su importancia un gran número de las entregas publicadas.

Háse dividido esta colección en cuatro secciones ó siglos, y forma cada una una serie de volúmenes separados que contienen composiciones de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX.

El siglo XVI no presenta hasta ahora más que una sola misa debida á Tomás de Victoria, á quien á quien en su tiempo se llamaba el imitador de Palestina; y es cierto que este imitador se aproximaba á las veces bastante á su modelo, y que en algunas particiones, por ejemplo, en las misas breves, es incontestablemente su igual, según confesión del mismo Baini. Además, como Victoria se aproxima más al estilo moderno, nos parece con frecuencia más correcto y fluido, porque evita de buen grado las falsas relaciones que Palestina no creía deber rechazar. La misa recientemente publicada está escrita á cuatro partes sin acompañamiento y trabajada sobre el canto-llano del himno Ave maris stella; esta obra confirmará sin duda la opinión que acabó de emitir.

El siglo XVII presenta dos misas de dos compositores españoles absolutamente desconocidos, y acerca de los cuales esperamos que mas adelante los editores nos den todas las noticias que hayan podido recoger. El primero es D. Diego Pontac, cuya misa breve á cuatro voces, sin acompañamiento, compuesta sobre el canto-llano llamado irregular del In exitu Israel, ofrece el mérito propio de las composiciones de este género, á saber: una gran pureza de armonía y la variedad suficiente, si se tiene en cuenta la obligación de no separarse jamás de un tema monotono. Esta misa nos manifiesta también que en España se complicaban en escribir misas sobre motivos del canto-llano, cuando éste sistemas se hallaba generalmente abandonado. El segundo compositor, nuevo también para nosotros, aunque tiene la fecha de dos siglos, es D. Carlos Patino, que fué, como lo demuestra el título de la obra, maestro de capilla de la Encarnación en Madrid. Este facilita á la coleccion una misa á ocho voces con bajo continuo, igualmente trabajada sobre el testo de un motete y publicada según el manuscrito original. Los dos coros están en esta obra muy bien dispuestos y la armonía muy correcta; algunas veces los deja un poco sueltos sin cerrar bastante el diálogo, efecto que empleado á tiempo, da un gran valor á esta especie de composiciones. Nos parece también que hay alguna monotonía en el diseno, y que las voces no cambian con bastante frecuencia de posición; pero es, en suma, una composición digna de ser estudiada, sobre todo bajo el punto de vista de la pureza de la armonía.

La única composición que pertenece al siglo XVIII, es de otro compositor tan poco conocido como los dos precedentes. Este es D. José Nebra. Es una misa fúnebre escrita también sobre el tema del canto-llano que sirve de introito á la misa de difuntos. Difiere de las anteriores en que tiene un acompañamiento de dos violines, viola, bajo y dos flautas para las ocho partes vocales de que se compone. Las partes instrumentales no hacen generalmente mas que doblar el canto; sin embargo, se notan de cuando en cuando intentos bastante felices; las entradas de las flautas están á veces hábilmente tratadas para producir efecto; en fin, se encuentran pasajes en que el unisono instrumental produce, con los acordes prolongados de las voces, un efecto que debió por entonces parecer nuevo. Una particularidad que distingue esta misa, consiste en que el primer coro está escrito para dos típles, contralto y tenor, y el segundo para las cuatro voces ordinarias. Ella, en suma, nos prueba que D. José Nebra era un hombre de mérito.

Hasta el presente, el siglo XIX está representado en la colección por un solo compositor; pero á juzgar por el número e importancia de sus obras, puede decirse que el solo vale por muchos.

D. Hilarión Estava, anteriormente maestro de capilla de la catedral de Sevilla y hoy de la capilla de S. M. la Reina, director de la publicación, nos da un Te Deum á cuatro voces y orquesta, en el que hace uso del tema modificado del canto-llano de este cántico, pero sin apegarse á él servilmente, tomándolo, dejándolo y volviéndolo á él, según que la ocasión lo requiere.

Para sacar de él mejor partido, ha colocado una segunda parte de bajo por bajo del ordinario, á la cual da de cuando en cuando entradas que recuerdan mas ó menos el motivo original; vienen en seguida dos motetes á cuatro voces y uno á ocho sin acompañamiento, piezas en que se ve que el Sr. Estava está penetrado del estilo de la antigua escuela.

También se reconocen ese bello estilo en su gran composición, el oficio de difuntos á ocho voces con orquesta.

Tenemos el pesar de que el espacio no nos permita analizar estas obras, que dan un mente amplio y positivo á los que creían que no había música en España; mentís que recibiran con gozo y reconocimiento, pues que les anuncia una misa inesperada de nuevas riquezas que los poseedores ponen á disposición de los amantes de la música, para gloria y provecho del arte musical.

ADRIEN DE LA FAGE.