Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1855-07-01 00:00:00), página 5

ble por hacerle entrar en su orden, donde tuvo el encargo de enseñar las matemáticas. Cuando se estableció la escuela militar en Segovia, el P. Eximeno fue nombrado profesor, y llenó estas funciones hasta la época de la extinción de los Jesuitas, en que pasó á Italia y se estableció en Roma. La variedad de sus conocimientos lo relacionó en breves con todos los sabios italianos, y muchas sociedades literarias de Italia se apresuraron á admitirle en su seno. En la de los Arcadios era conocido por el nombre de Aristodemo Megareo. Este sabio eminente murió en Roma por los años de 1795 á la edad de sesenta y seis años. Las obras relativas á la música que ha publicado son: 1.º Dell' origine della musica colla storia del suo progresso, decadenza, e rinascenza, Roma, 1774, en 4.º. En esta obra ataca con razón á Rousseau y á todos los que buscan en pretendidos cálculos matemáticos las bases de un arte, cuyo objeto es agradar al oído. Hasta aquí todo va bien; pero Eximeno lleva su sistema hasta esculpir la ciencia de las combinaciones armónicas y del contrapunto, queriendo sustituir la prosodia exacta en el canto como un medio de efecto mas seguro y universal: error común á la mayor parte de los literatos. Los italianos han dicho del libro de Eximeno que es un Bizzarro romanzo di musica, con cui vuol distruggere senza poter poi refabricarlo (véase Elogi italiani, tomo VIII).

La segunda obra se titula: Dubbio di D. Antonio Eximeno sopra il suggetto fondamentale pratico di contrapunto del R. padre Martini, Roma, 1775, en 4.º. El P. Martini había atacado el sistema de Eximeno en su ensayo sobre el contrapunto fugado; pero tomando por base de su obra la tonalidad del canto llano, cuya analogía con la música moderna no es fácil de comprender para los que no están iniciados en el arte, este sabio músico prestaba armas á su adversario, que supo servirse de ellas con mucha habilidad. La duda que se propone resolver (dice Eximeno en su prefacio), es la de saber si su adversario el P. Martini ha publicado su obra como un contraveneno de la suya, ó como un testimonio en su favor. Bajo esta forma morzáz la combaté en favor de su opinión.

Se encontrará un análisis severo de esta obra en la Ephemeridi di Roma, vol. IV, pág. 321. Este mismo periódico había dado ya algunas noticias poco favorables acerca del primer libro de Eximeno, en sus números 19 y 26 de marzo, 2 y 9 de abril de 1774. Eximeno publicó en respuesta á estos artículos cuatro epístolas que forman 42 páginas en 4.º sin nombre de lugar ni de impresor, y cuyo título es Risposte al giudizio delle Effemeridi letterarie di Roma sopra l'opera di D. Antonio Eximeno, circa li origine e le regole della musica. Estos documentos se han hecho muy raros. Los contemporáneos de Eximeno no hicieron justicia al mérito de este escritor; porque si bien es cierto que sus conocimientos en la teoría y en la historia del arte no eran profundos, no es menos cierto también que él demostró ser en todo hombre de buen sentido, y que sus cálculos en muchas ocasiones son claros y luminosos. Francisco Antonio Gutiérrez, capellán del rey Carlos IV y maestro de capilla de las religiosas de la Encarnación de Madrid, tradujo al español los tratados de música de Eximeno con los títulos siguientes: 1.º Del origen y reglas de la música, con la historia de sus progresos, decadencia y restauración, Madrid, 1796, 3 tomos en 8.º; 2.º Duda de don Antonio Eximeno sobre el ensayo fundamental práctico de contrapunto del M. R. P. M. fray Juan Bautista Martini, id., 1797, en 8.º

(Trad. por F. A. G.)

Apuntes para la historia musical de España.

(Continuación del número 20.)

A las piezas mencionadas, cuyo autor es D. Pedro Guerrero, siguen ocho villancicos compuestos por don Juan Vazquez. De estos ocho, siete son á tres y uno á cuatro. Téngase presente que cuando decimos á tres o á cuatro, repitiendo lo que dice la Orfeón Lyra, no debe entenderse á tres ó cuatro voces, sino á tres ó cuatro partes de armonía. Sea que estas piezas estén escritas á tres ó á cuatro, se halla designada una de ellas con números colorados, para dar á entender que esa es la que debe ejecutar la voz.

Debemos hacer notar aquí una coincidencia notable. El autor de dichos villancicos es, como hemos dicho, D. Juan Vazquez, cuyo nombre nos era enteramente desconocido, y hallamos en la real cédula de permiso dada por el príncipe D. Felipe para poderse imprimir la obra, que el secretario de esto, y que firma por mandato de S. A., es también Juan Vazquez. ¿Será uno mismo el autor de los villancicos y el secretario del príncipe? No lo sabemos.

La letra de dichos villancicos, como casi todas las que servían en aquella época para ponerlas en música, son defectuosas e insignificantes, y algunas de ellas no muy decentes.

Véanse á continuación:

1.º
¡Cómo quereís, madre,
que yo á Dios sirva,
siguiéndome el amor
á la cortina?
Cuando á Dios mas sirvo,
amor mas me sigue;
cuando á él mas me llego,
mas me persigue:
tal vida como esta
no sé quién la vive.
¡Cómo quereís, madre, etc.

2.º
Morenica, dame un beso.
¿Cómo es eso?
Aquesto que has oído.
Oye afuera,
no seas tan atrevido;
mira que no soy quien quiera.
Dame lo que te demando,
no seas desagradecida,
mira que tienes mi vida
continuamente penando;
y pues tú me tienes preso,
dame un beso,
que de merced te lo pido.
Oye afuera,
no seas tan atrevido,
que no soy quien quiera.
No trasladamos aquí los versos del tercer villancico, porque sea por error u omisión del impresor, no hacen sentido alguno.

4.º
¡Ay que non oso mirar ni hacer del ojo!
¡ay que no puedo decirlo lo que quiero!
Y si os miro con temor de enojaros,
doy un suspiro y paso sin hablartos:
todo es amaros y nada lo que espero.
¡Ay que non oso mirar ni hacer del ojo!
¡ay que no puedo decirlo lo que quiero!