Gaceta musical de Madrid (Madrid. 1855) (1855-03-18 00:00:00), página 2

naturalista, y sacados de un libro muy poco conocido, del cual hablaré en su lugar.

Francisco Guerrero nació en Sevilla en 1528. No se sabe cuál fue la profesión de sus padres; pero él nos dice que desde su infancia manifestó una afición muy pronunciada por la música, y encontró en su misma familia quien satisfaciese su deseo de dedicarse á ella. Pedro Guerrero, su hermano mayor, era un profesor muy instruido, y bajo su dirección hizo en pocos años grandes progresos. La madre, que este se vio obligado á hacer, fue causa para que Francisco tuviese el honor y la fortuna de estudiar con aquel á quien éramos con razón el grande y excelente maestro Cristóbal Morales, que bien pronto puso á su discípulo en estado de presentarse en cualquier parte como verdadero maestro. El magisterio de la catedral de Jaén se hallaba vacante, y habiéndose presentado á hacer oposición, fué agraciado con él, sin embargo de que no había cumplido todavía diez y ocho años. Ocupó esta plaza por tiempo de tres años, y al cabo de ellos, habiendo ido á Sevilla con el objeto de visitar á sus padres, el cabildo de la catedral le ofreció emplearlo como cantor, con un honorario suficiente. Correspondiendo, pues, al honor que se le hacía, y deseando contentar á sus padres que deseaban vivamente tenerlo en su compañía, renunció el mágisterio de Jaén, sin embargo de que en el cambio salió muy perjudicado en intereses.

Después de algunos meses fué llamado Guerrero al magisterio de Málaga, á consecuencia del concurso de oposición, en que mereció el primer lugar sobre seis opositores. Como el nombramiento pertenecía al rey, tardó algún tiempo en verificarse, y tomó posesión de su nuevo destino por medio de un apoderado. Preparado ya para marcharse, el cabildo de la catedral de Sevilla que deseaba tenerlo á toda costa y mejorar su posición, decidió que el maestro actual Pedro Fernández, á quien Guerrero llama el maestro de los maestros españoles, fuese jubilado con la mitad de la renta; que sus funciones fuesen desempeñadas por Guerrero, que recibiría la otra mitad, conservando al mismo tiempo su sueldo de cantor, y teniendo opción al magisterio con todo su sueldo á la muerte de Fernández, que no aconteció hasta veinte y cinco años más tarde. Entonces fué nombrado único maestro, y para que no le sucediese el ser jubilado con la mitad de su renta como su antecesor, se hizo un convenio de que él gozaría perpetuamente de todos los emolumentos de su plaza, y por precaución hizo que se confirmase este convenio por una bula procedente de Roma. Es muy natural trer que en estas circunstancias sería cuando él remitió á la capilla pontificia un misere, ó por mejor decir, dos soles versos de este salmo, que se cantaba entonces con una especie de fabordón, y que se halla en la colección de miseres de dicha capilla entre el de Luis Dentice y el de Juan Pedro Luis de Palestina. Hizo es sin duda lo que hizo crear á Mr. Fétis (Biographie universelle des musiciens) que Guerrero hizo con este motivo un viaje á Roma. Las indicaciones precedentes prueban que el tal viaje no se verificó.

Desde el momento que entró como maestro con la media ración, tuvo la obligación de instruir y mantener seis niños de coro.

Era costumbre en todas las iglesias catedrales de España que en la noche de Navidad se ensayaran por Navidad varios villancicos en que se representaba naturalmente los hechos bíblicos en el Evangelio, y que tuvieron lugar en el nacimiento de Jesús. Todas las veces, dice Guerrero, que yo trabajaba estas composiciones, se encontraba en la letra el nombre de Bethleem, sentía en mí un deseo vehemente de ver lugares tan santos y de repetir estos cantos en compañía de los ángeles y pastores, que fueron los primeros que nos enseñaron á celebrar esta divina solemnidad. En el siglo XVI era empresa muy difícil y arriesgada el satisfacer este deseo, y además de una infinidad de inconvenientes, hallaba uno muy grande en la resistencia de sus padres, que no querían que se separase de ellos; él, pues, se propuso emprender el viaje si los sobrevivía (mas él hace observar con cuidado que no hizo de ello voto), lo cual se verificó así. Desde entonces, como el dice, estaba andada la mitad del camino, y el maestro de capilla de Sevilla no veía mas que el instante de ponerse en camino. Sucedió entonces, en 1588, que el Papa llamó á Roma al cardenal arzobispo de Sevilla, y Guerrero suplicó á este que le permitiese acompañarlo y que el cabildo le diera el permiso necesario. Todo se arregló perfectamente.

Se puso en camino; pero al llegar á Madrid vió el cardenal que los colores eran tan grandes, que le pareció mejor dejarlos pasar, retardando el viaje. Guerrero, que no deseaba otra cosa mas que verse en Italia, estaba desesperado con semejante resolución, y suplicó al cardenal que le permitiese marchar á Venecia para hacer imprimir allí algunas de sus composiciones: él deseaba aprovechar la ocasión de hallarse entonces en las aguas de Cartagena las galeras del duque de Toscana que estaban para marchar. El consejo no sólo consentió en ello, sino que además le dio la suma necesaria para continuar su viaje. Embarcó, pues, y habiendo tomado tierra en Génova, marchó inmediatamente á Venecia.

Guerrero se ocupó entonces en la impresión de sus obras, y habiendo visto que no podía concluirse en menos de cinco meses, pensó que en este tiempo podría realizar su tan deseado viaje. Había un buque en carga para Tripoli de Siria, y Guerrero, dejando al célebre José Zarlini el cuidado de velar sobre la impresión de sus obras y corregir las pruebas, acompañado de uno de sus discípulos, llamado Francisco