La Gaceta musical barcelonesa (1864-10-16 00:00:00), página 1

SOBRE LA MÚSICA RELIGIOSA.

(Conclusion.)

Es triste, y aun vergonzoso, para una nación que tanto blasona de católica, el que á la más pequeña variación ó reforma que se ha introducido en las catedrales, los primeros víctimas de ella, y aun pudieran asegurar, los únicos, han sido los profesores de música!

Hemos dicho que las dimensiones de este periódico musical no son para profundizar esta clase de cuestiones, y nos abstendremos de hacer comentarios sobre el párrafo anterior. Comentarios que tal vez hará la reflexión de nuestros lectores y que por consiguiente, es inútil hasta cierto punto el que los hagamos nosotros.

Sin embargo, vamos á ocuparnos de la capilla de música de la Catedral de Barcelona, como una de las tantas de España; y de ella deduciremos consecuencias generales respecto al asunto que nos ocupa.

Si no estamos mal informados, con las reformas introducidas en las catedrales en el año de 1820, dejó de existir la capilla de música que el cabildo de Barcelona pagaba para el solemne culto de su iglesia. Las rentas con que contaba esta santa catedral para su capilla, ascendían á unas ochocientos mil libras catalanas, que vienen á ser unos cuatro mil duros anuales. De esta cantidad se pagaban, salvo error, trescientas libras al maestro de capilla, y á mas se le daba casa, 24 cuarteras de trigo y quinientas libras mas, para la manutención y educación de los niños de coro. Quinientas libras al organista; trescientas á cada uno de cuatro sochantres, y sesenta libras á cada profesor, de los que componían la capilla.

Después del año 1820, quedó disuelta dicha capilla, como hemos dicho antes; mas los profesores que la formaban quedaron reunidos bajo el mismo nombre de capilla de música de la catedral; por cuyo nombre vinieron obligados á el cabildo para tocar y cantar en todas las funciones á que fueran llamados, bajo el precio y condiciones estipuladas, siendo preferidas las funciones de la catedral á cualquier otra que en el mismo dia pudieran tener dichos profesores, aun cuando fueran mas lucrativas.

Los profesores, desde aquella fecha, fueron libres para nombrarse el maestro que los había de dirigir, y en su consecuencia nombraron al organista segar, que era entonces de dicha catedral, don Mateo Ferrer.

El cabildo cedió á este la casa que para el maestro y niños de coro existe, llamada vulgarmente del estudio, con solo la obligación de facilitar para el coro dos infantiles, á quienes les pagan 64 rs. mensuales!

Así el estado de la música en la catedral de Barcelona, vino el concordato, y en él se señalan cuatro beneficios para la música, uno para el maestro de capilla, otro para el organista, y dos por dos sochantres; mas el magisterio de la catedral de Barcelona, así como el de otras catedrales no se ha provisto: el beneficio de dicho magisterio se le ha dado á un otro sochante, y la plaza de maestro la ocupa un seglar sin más obligación que la de dar dos niños cantores al coro por la dotación antes dicha, cobrar las funciones para que éste lo sea, y alquilar ó habitar la casa que el cabildo le pasa gratis.

Y he aquí un modo de barrerán el concordato en despreció del arte, y sin provecho plausible para las solemnidades del culto.

Si el maestro de capilla ha de ser eclesiástico, ¿por qué lo es seglar? Si hay un beneficio para dicha plaza ¿por qué se le da á un sochante en vez de darlo á quien lo merezca por rigurosa oposición y tenga la obligación de escribir obras dignas de la catedral de Barcelona y del nombre que supieron llegar á la posteridad los ilustres maestros que por tantos años ocuparon dicha plaza? Por el abandono en que tiene el gobierno al arte músico, debido á la desidia de nuestro conservatorio nacional.

Si, á la desidia de nuestro conservatorio nacional, repetimos, porque si el conservatorio como juez competente en el arte acudiera al gobierno pidiendo el mejoramiento del profesorado, el gobierno atendería mejor á una corporación tan distinguida, que á un simple particular. Si el conservatorio no pide el que cesen los abusos y se mejore la clase que él representa, ¿quién lo ha de pedir?

Hoy mas que nunca, podría hacer el conservatorio un bien á la profesión en general, hoy, que según dicen, se está reformando el concordato por el ministro de Gracia y Justicia y el Nuncio de Su Santidad. Hoy debería clamar porque se aboliese ese exclusivismo eclesiástico para la opción á las plazas de maestros de capilla y organistas, exclusivismo que mata el arte y perjudica á tantos padres de familia y á tantos sobresalientes profesores. Hoy, que la cultura artística debe ser libre y el triunfo solo del talento; hoy en que mas que nunca se necesita una reacción para que renazca nuestro buen nombre artístico, brillen las solemnidades religiosas, y tenga la profesión en general una esperanza á que aspire, plazas que la honren y recompensas que la estimulen.

Hoy que el conservatorio mismo podía rehabilitarse ante la nación y el mundo artístico, haciendo un bien que su deber reclama, hoy también permanecerá sordo á nuestras palabras, imposible ante el miserable estado de nuestros profesores, mudo para pedir reparación y justicia, continuando su raquítica vida de enseñanza, como única obligación del sueldo que la nación le confiere.

Sigamos nuestra narración, y proberemos, por la catedral de Barcelona, que hay rentas suficientes para sostener las capillas de música.

A más de los cuatro beneficios que señala el concordato y de los cuales hemos hablado, el gobierno, según tenemos entendido, tiene señalado para el culto, de noventa á cien