La Gaceta musical barcelonesa (1863-11-22 00:00:00), página 1

AÑO III. Domingo 22 de noviembre de 1863. NÚM. 113.

LA GACETA MUSICAL BARCELONESA

SEMANARIO ARTÍSTICO.

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Hoy celebra la Iglesia católica la fiesta de SANTA CECILIA, patrona de los profesores de música.

SANTA CECILIA.

Hay un rito que reconoce y honra á santa Cecilia como su patrona especial, siendo para los cristianos la primera patrona de la música, y musical, pudiendo sus inspiraciones bajar la salvaguarda de tan noble y bienaventurada virgen, ha querido proclamar que en todas las artes, el tipo de lo bello proviene de los cielos.

(G. Dufay.)

Of orpheus now more let poets tell,
To bright Cecilia greater pow'rs is given:
His number rais'd shade from hell
Never lit the soul to heaven
(POPE. Ode for music, on S. Cecilia's day.)

Vivió Cecilia bajo el reinado de Septimio y de Alejandro Severo en la primera mitad del siglo II, contando entre sus ascendientes varias matronas ilustres como Caya Cecilia Tanaquil, mujer del rey Tarquino el Antiguo, á quien el pueblo de Roma levantó una estatua en el capitolo para que sirviese de ejemplo á las romanas por sus grandes virtudes: Cecilia Metello, hija de Metello el Dalmático, y mujer después de Emilio Scarrus, sacrificada por Silla; y Cecilia Metello, hija de Metello el Crítico y mujer de Crasso el Triunfivo.

Largo sería enumerar todos los cónsules, dictadores, generales y pontífices que bajo la república romana dieron lustre á los nombres de Cecilio y de Metello, uniéndose al brillo de las armas el esplendor y la pompa de las mas altas magistraturas. Muchas veces bajo el gobierno de los emperadores, la antigua e ilustre familia de los Cecilios obtuvo los honores del consulado; y la dominación de Vítilio y de Trajano, nos muestra las fasces consulares en manos de Caecus Cecilio Simplex, y Cecilio Clásico.

Empero ninguna de estas glorias podrá conservar recuerdos tan indelebles en la admiración del género humano, como el nombre de Cecilia, virgen y mártir, honrada por la Iglesia universal con el culto público.

La historia no refiere por qué extraña casualidad, ó bajo qué influencia, la joven Cecilia abandonó el culto de sus mayores para abrazar la verdadera fé cristiana, y consagrarse á Dios con el amor de la pureza, en un siglo y en un país en que el desorden y desenfreno lo habían invadido y rebajado todo; pero se cree que una abuela suya y la nodriza la iniciaron en los principios de la sublime religión que cada día iba tomando más incremento en Roma, y contaba afiliados y discípulos hasta en el mismo seno de la imperial familia.

Sea por el amor y la ternura con que á Cecilia la miraban sus padres, ó bien por la indiferencia con que la criaban, es lo cierto que no se opusieron á que abrazase el nuevo culto; en el que, practicando los preceptos del Evangelio enseñados en las criptas de los mártires, llegó á familiarizarse con el pensamiento del martirio, é hizo juramento á Dios de conservar siempre la pureza de su alma.

Determinaron sus padres y parientes casarla con un joven llamado Valeriano, ciega y apasionado de su hermosura, y la joven Cecilia no opuso ninguna clase de resistencia á semejante determinación.