La España (Madrid. 1887) (1887-11-07 00:00:00), página 2

muy enrevesados que proceden de Francia ó de Inglaterra.

Podrían parecer exagerados nuestros juicios, por lo mismo que ni pertenecemos á la high life, ni tenemos siquiera medios con que contagiarnos haciendo apuestas en favor de favorito alguno, aunque sería más fácil que optáramos por alguna Favorita.

Pero quien tiene autoridad para decir lo que son y lo que representan las carreras de caballos, es nuestro colega El Estandarte, que, al dar cuenta de la primera sesión ó corrida, dice lo siguiente:

«Así como hay sucesos y cosas en la vida que utilizamos en ciertas ocasiones de pantalla para encubrir el verdadero objeto que nos mueve á realizar un acto cualquiera, las carreras de caballos han servido hoy de pretexto á muchas gentes para ocultar sus miras ó propósitos particulares.

»De pretexto, repetimos, han servido á la dama espiritual y melindrosa para lucir en la tribuna más aristocrática su cuerpo esbeltísimo y de una configuración maravillosa; de pretexto á la morena ó á la rubia para exhibir, poéticamente agitados por el vienteclillo que corría, los rizos ondulantes de su negra ó dorada cabellera; de pretexto á la pintorrejeadas cocotte, ese tipo español vestido á la francesa, para repartir en la Castellana maliciosas sonrisas y concerlar en el Hipódromo primaverales cenas; y á todas en general, sin distinción de jerarquía, para pasear, á la vista de los sportment más aventajados, la última cinta, el último vestido, ó la última pluma que importó de París la moda caprichosa.»

Ya saben nuestros agricultores y ganaderos para qué sirven las carreras de caballos.

No há mucho tiempo que preguntaron á un poeta y filósofo de buhardilla por el concepto que tenía formado del Sport, y con un tono algún tanto malhumorado, contestó lo siguiente: «No veo ni comprendo la transcendentalidad de tantos millones como se han gastado en el Hipódromo; sólo una causa, á mi ver, lo justifica: como la gente del gran mundo no está en condiciones de ir á ningún ateneo ni academia á discutir principios políticos ó cuestiones de sociología, echan á pelear, no los caballos que tienen en sus dehesas, productos de su industria, sino los que tienen en sus cuadras, adquiridos en extranjero suelo, en proporción al dinero de que cada cual dispone. Por eso veo que, después de terminados esos edificantes espectáculos, no se discute más que sobre quién tiene mejor cuadra, y sobre quién es el que tiene más pecho para dar quince ó veinte mil francos por aquel caballo que en otros países haya ganado más premios.»

Después de esto, debemos pedir al Ministro de Fomento que disminuya canales y carreteras, y que aumente los hipódromos para mejora de la cría caballar.

* * *

Por fin, como diría un periódico callejero, hubo boda.

Ya era tiempo; porque en verdad que más ha preocupado este matrimonio á nuestros políticos, que puede preocuparles las reformas militares ó las cuestiones de Marruecos.

Ahí es nada casarse un hombre que casi siempre ha estado divorciado de la opinión liberal del país: esto, por lo raro, parece una monstruosidad.

¿Quién es el mágico prodigioso capaz de averiguar los factores que han entrado en esa ecuación que se llama matrimonio?

Aún lo vemos y no lo comprendemos; y en ayunas nos quedariamos, si la trompeta de la fama, ó las nuevas covachuelas de San Felipe el Real, ó sea gacetilleros de la prensa moderna, no nos dijeran á diario lo que hacen, lo que dicen y lo que se regala á los novios con motivo de tan fausto como privado acontecimiento.