La España (Madrid. 1887) (1887-10-21 00:00:00), página 9

bermos dado la conciencia emancipada en su revolución religiosa, nos revelan ahora secretos de la ciencia, fórmulas del derecho; á las dos hermosas capitalidades de los honrados y trabajadores y fortísimos escandinavos; á Roma, donde resplandecen los Olimpos de todas las artes con los Parnasos de todas las letras, y los Parnasos de todas las letras con los panteones de todos los dioses (Aplausos); á ese París, que atraerá mañana con sus recuerdos á los peregrinos del progreso, porque todos los hombres libres, sintiéndose descendientes de los parias, de los ilotas, de los esclavos, de los siervos, querrán besar el sitio donde se rompieron sus cadenas y ver el Sinaí que reveló al mundo, entre ráfagas de tempestades espirituales sin fin, la libertad, la igualdad y la fraternidad, cuya virtud cumple hoy entre nosotros las promesas del Evangelio, y abre para mañana los horizontes de las más bellas esperanzas á la fe viva en una emancipación universal. (Frenéticos aplausos que se prolongan por medio de salvas repetidas y continuas, interrumpiendo al orador algunos instantes.)

Señores: ¿Y será posible que un coro tan excelsa de ciudades ilustres pueda verse interrumpido pronto en su trabajo de metamorfosar el mundo progresivamente por la guerra con su cortejo de asedios, saqueos, violaciones, incendios y matanzas? ¡Ah! No. Los intérpretes del espíritu humano, los oráculos del saber moderno, los sacerdotes de la ciencia, ejerciendo su ministerio de profetas y Bautistas, deben interponerse con todas sus fuerzas espirituales entre los odios de razas, preparando el día sacrosanto de la gran reconciliación europea. Vosotros, ilustres miembros del Congreso Literario internacional, embajadores casi místicos del espíritu de cada pueblo, habéis venido aquí, ya estamos en el secreto, no á fines de mera utilidad económica, cual pudiera suponerse de vuestros debates técnicos, sino á fines más humanos, más progresivos, más desinteresados, á sumar unas naciones con otras naciones, para que, conociéndose y tratándose, dejen de odiarse, y tomen todas á una su puesto en la hermandad sublime, armada con rayos, sí, pero con rayos de luz (Bien, bien), que corre á pugnar en competencias dignas del hombre libre y no en el combate brutal de las especies carníceras, por el derecho de todos y por la luminosa justicia. (Unánime asentimiento mostrado por vivas aclamaciones.)

Delante de cosa tan alta como la reconciliación de los pueblos, qué importa la propiedad intelectual. (Aplausos.) No mereceríamos el título de publicistas, oradores, poetas, sí, como cualquier asamblea de una sociedad útil, controvirtiéramos nuestros intereses y no nuestros pensamientos. (Aplausos.) Nadie me gana en defender acérrimamente la propiedad individual. Mi amigo, el ilustre diputado inglés, Grant Duff, último gobernador de Madrás, dijo un día, historiando mis ideas, en libro, al cual puso por título mi nombre, que jamás la propiedad individual se había defendido con tanto ardor y entusiasmo como yo la defendiera en mi polémica de hace veintiún años ahora con el socialismo. Yo defiendo la propiedad, y no pertenezco á la categoría de los propietarios. Por no poseer propiedad alguna en este mundo, ni siquiera poseo la propiedad de mis libros. El cuidado puesto en los intereses públicos, me ha impedido cuidar de mis propios intereses. Además, sin ser poeta, ni orador ni filósofo, ni artista excelsa, tengo de común, señores, con los excelsos poetas, oradores y artistas, el ser muy mal administrador. (Risas.) Yo no sé ni recibir ni dar cuentas. Pero, á pesar de todo esto, conozco que no puede salirse, no, del concepto que los romanos dieran á la propiedad, y la defiendo y la defenderé siempre, como la base material incontrastable de todas las sociedades humanas, si quieren ser progresivas y libres. (Aplausos.)

Pero no pueden aplicarse á la propiedad literaria los principios de la propiedad material. El derecho de usar y de abusar jus utendi et abutendi, no cuadra, no, á las cosas de nuestro alto cielo, como cuadra de suyo á las cosas de nuestro bajo mundo. Aquí todo propietario cerca su propiedad, y allí todo propietario abre su propiedad al mundo entero. Aquí, señores, cuanto más ricos, más guardan las gentes sus propiedades; y