La España (Madrid. 1887) (1887-05-07 00:00:00), página 5

hace los ricos; la columna social, sobre la que gravita todo el peso con sus contingencias; esa colección de seres desdichados que viven llenos de privaciones en medio de los más perniciosos influjos, verdaderas máquinas explotadas: ese es el punto que debe llamar la atención de los Gobiernos, y á él deben dirigirse sus leales propósitos y su influencia protectora.

No hemos de detenernos en señalar todas las desdichas que afligen al jornalero, ni hemos de evidenciar todos los parásitos que le chupan el jugo nutricio: una buena administración, una recta justicia y una honrada policía acabarían con ellos; tocanos á nosotros asegurar á los que gobiernan que la vida de los Gobiernos está en la voluntad de los pueblos, y aseguramos esto, no porque los Gobiernos lo desconozcan, sino para sacar como lógica consecuencia lo siguiente: Todo aquello que conspira al bienestar del pobre, halla su premio dentro de la idea religiosa, en la esfera social y hasta en el propio egoísmo, puesto que el bien engendra siempre el bien.

El jornalero no tiene aire en su domicilio para sus hijos; no halla el alimento que necesita en los mercados; no es limpio, porque lo hacen miserable la mezquindad del que lo explota; es inculto, porque no le saben enseñar; es irreligioso, porque encuentra contradicción entre la palabra que aconseja y el ejemplo que enseña.

Estudíese la higiene del pueblo; recompenseen todos su trabajo, y entonces exija-sele la cultura, la limpieza, la nobleza, y seguramente se obtendrá todo esto como fruto de alma generosa.

J. ALEGRÍA.

EL VIOLÍN DE MOZART.

En el barrio de San José, en Viena, existía, hace unos cuarenta años, un pobre vendedor de curiosidades de todas clases. Este hombre se llamaba Ruttler. Cargado de familia, el pequeño beneficio de su miserable establecimiento no era suficiente para alimentar una mujer, joven todavía, y catorce hijos, el mayor de diez y seis años apenas. Sin embargo, Ruttler, á pesar de su triste situación, era caritativo, servicial para todos, y el pobre y el viajero no pedían nunca en vano su socorro y sus consejos.

Un hombre, cuya fisonomía grave inspiraba el respeto y el interés, pasaba cada día delante de la tienda de Ruttler. Aquel hombre parecía atacado de una enfermedad mortal; la naturaleza había perdido para él sus adornos y su belleza, pues siempre andaba sin fijarse en nadie ni en nada. Sólomente, cuando veía jugar los niños de Ruttler, que le saludaban cada vez que pasaba, una sonrisa se dibujaba en sus labios descoloridos, y, levantando los ojos hacia el cielo, parecía desear á estos pobres inocentes una existencia más dulce que la suya. Ruttler también había notado la presencia del extranjero, y como él buscaba siempre la menor ocasión de ser útil á sus semejantes, había conseguido del enfermo que se le ofreciera un asiento cuando volvía de su paseo acostumbrado. La oferta patriarcal fué aceptada, y cada mañana los hijos de Ruttler reñían para saber quién tendría el gusto de sacar la silla rústica destinada á su huésped.

Un día, era el lunes de Pascua de Resurrección, el extranjero volvió de su paseo más pronto que de costumbre: los chiquillos le rodearon como siempre, pero con gritos de alegría, le dijeron:—Señor, señor, mi madre nos ha dado esta noche una hermanita muy bonita.—Entonces el forastero se levantó, y del brazo del mayor de los niños entró en la tienda para preguntar á Ruttler cómo estaba su mujer. El tendero iba á salir: confirmó la noticia, dió las gracias, y dijo:—Sí, señor, aquí tiene V. el número 15 que Dios nos manda.

—¡Pobre hombre!—contestó el extranjero con un sentimiento de dolor y de compadecimiento.—¡Decir que una mínima parte de los tesoros que se distribuyen á los cortesanos de Schembrunn no entrara en vuestra casa para dar á todos un poco de bienestar! ¡Siglo de hierro! ¡Talento, virtud, honor, nadie os admira más que cuando la tumba os encierra! ¡Pero, diga V., el recién nacido tiene un padrino?