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La España musical (Madrid) (1886-12-07 00:00:00), página 18

LA ESPAÑA MUSICAL.
ADMON: ESPEJO 9. y 11. PRAL. MADRID.

AL SOLDADO ESPAÑOL
PASO DOBLE

EDUARDO LOPEZ JUARRANZ.

Allí: moderato.

REQUINTO.
1ª CLARINETES.
2ª En Mi b.
SAXOFONES.
FLISCORNOS y CORNETINES.
En Vi b.
TROMPAS Ú OMNIGÉNES.
TROMBONES.
BOMBARDINOS.
BAJOS. (En Do y Fa.)
CAJA BOMBO Y PLATILLOS.

CALCOGRAFÍA DE P. S. GONZÁLEZ. FONIENTO, 20. MADRID.

(Se terminará en el n° próximo.)
La España musical (Madrid) (1886-12-07 00:00:00), página 2

LA ESPAÑA MUSICAL
REVISTA POLÍTICO-ARTÍSTICA LITERARIA
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CADA NÚMERO LLEVA, POR SEPARADO, UNA PIEZA DE MÚSICA.

Año I.        Madrid, 7 de Diciembre de 1886.        Núm. 1.°

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ADVERTENCIA.
En esta Revista ni se dan bombos, ni se admiten reclamos.

SUMARIO.
Nuestro propósito, la Redacción.—Guido Arezzo, B. V.—Las Bandas militares, X. X.—Sebastián Bach, C. Pintado.—Constancia, José Alegría.—Teatro Real, Flautio.—Crónica de sociedad, M.ª de Fuente-Linda.—Sección científica: Observatorios bacteriológicos, A. Calderón.—Teatros de la corte.—Variedades.—Música. Paso doble, López Juarrán.

NUESTRO PROPÓSITO.
Faltaríamos á los más rudimentarios elementos de una buena educación, si al pedir plaza en la prensa periódica no dirigíramos un cariñoso y fraternal saludo á los que con su clara inteligencia contribuyen á dar cultura á este país, levantando el nivel intelectual y moral de sus conciudadanos.

Animados del mejor deseo, supliendo nuestra deficiencia con una buena voluntad, venimos, no á las avanzadas, sino á consundirnos entre los últimos de esa ilustradísima pléyade de escritores que, con sus luminosas ideas, nos dejan trazadas las estelas del camino que debemos seguir, aceptando la responsabilidad del puesto que la suerte nos depare.

Somos de esa generación, desarrollada al amparo de las ideas modernas, sin aquellos compromisos que traen las tradiciones históricas, á trabajar por la reivindicación de nuestros propios derechos, y cumpliendo la ley impuesta al nacer de redimirnos por la virtud del trabajo, teniendo, como faro que nos ilumina el camino de la vida, la conciencia para distinguir lo bueno de lo malo, y la razón para comprender lo verdadero y desechar lo falso.

Vamos en busca de lo perfecto, ya que no de lo ideal, corrigiendo aquellos errores ó aquellos extravíos que tiendan á la materialización de los ideales de la humanidad con menosprecio y desprestigio de nues-
La España musical (Madrid) (1886-12-07 00:00:00), página 3

tra propia especie. En este escabroso y accidentado camino que empezamos á recorrer no hemos de acudir jamás á la diatriba ni á la desconsideración de nuestros semejantes; queremos discutir, nunca disputar, y cuando nuestras opiniones no merezcan el aplauso y la aquiescencia de todos, procuraremos aducir razones que convengan, nunca calificativos que depriman, ni siquiera mortifiquen. Si alguna vez, en nuestra inexperiencia, no expresáramos bien nuestros conceptos, ó las palabras no expresaran bien nuestros pensamientos, y de esta inexperiencia pudiera creerse alguien lastimado, desde luego estamos dispuestos á dar toda clase de satisfacciones para que sea del César lo que es del César, que aunque pudiéramos tener algo de Garcilaso, preferiremos más la fuerza de la razón que la razón de la fuerza, porque no es noble quien nace, sino quien lo sabe ser.

LA REDACCIÓN.

GUIDO DE AREZZO.

Una obscuridad profunda rodea los principios de las artes que hoy día cultivamos, y los nombres y la historia personal de sus inventores é innovadores es casi imposible precisar, porque las tradiciones y fábulas populares los han envuelto en una bella fantasía. La invención de la Música, sobre todo, es tal vez la más difícil de precisar. Los elementos de la Música los encontramos en todo aquello que nos rodea: en el canto de los pájaros, en los gritos de los diversos animales, en el ruido melancólico de un arroyuelo, en los vientos, en todos los cuerpos sonoros por fin, que, bien al percibirse ó poniéndose en contacto con el aire, originan el suficiente número de vibraciones para que pueda ser un sonido distinguido y calificado.

De esta observación se supone que la música vocal, ó el canto, sería lo primeramente cultivado por el hombre; el estudio de los instrumentos debió suceder más tarde, como resultado de combinaciones y trabajos materiales, y por lo tanto, sería superfluo pretender encontrar en determinado personaje al verdadero autor de la Música, sobre todo la instrumental.

Los griegos y los romanos empleaban como notación las letras de su alfabeto. Los griegos, en particular, tenían un sistema excesivamente complicado, y tal era el número de signos de que se servían, que la memoria se ofuscaba. Los romanos, menos músicos y más bárbaros en las artes que los griegos, á quienes plagiaron y tomaron sus mejores modelos y reglas, no hicieron cosa de particular en beneficio de la Música.

San Ambrosio, arzobispo de Milán (de 374 á 394), bajo el reinado del emperador Teodosio, hizo algunas simplificaciones en el canto litúrgico y en su manera de escribirle. En 590, el papa Gregorio I modificó completamente los trabajos de San Ambrosio y formó la primera escuela de cantores que la historia hace mención. El trabajo de San Gregorio no pudo ser en aquella época más oportuno. Redujo á dos octavas la notación musical, indicando la primera ó más grave con letras mayúsculas, y la segunda con minúsculas; véase:

PRIMERA OCTAVA.

la, si, do, re, mi, fa, sol.
A, B, C, D, E, F, G.
La España musical (Madrid) (1886-12-28 00:00:00), página 1

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Año I.   Madrid, 28 de Diciembre de 1886.   Núm. 4.

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SUMARIO.
Pitágoras, músico.—La voz.—Las bandas militares.—Teatro Real, Flautín.—Crónica de sociedad, M. s de Fuente Linda.—La electricidad, M. B. V.—Poesías: A Julieta, Romeo.—A mi cielo, Dio.—A. Valdivieso.—A la ciencia, soneto, José María de Ortega Morejón.—Teatros.—Variedades.—Correspondencia.—Nota bene.—Música: Mazurca para piano, por D. C. Pintado.

PITÁGORAS, MÚSICO.
Jamás hombre alguno ha deseado más la gloria, ni jamás la ha merecido como el gran matemático cuyo nombre sirve de epígrafe á este artículo.

Dominado por la ambición y entusiasta por extender el imperio de las ciencias, no se circunscribió solamente á instruir á sus compatriotas, sino que también fundó en Italia las más célebres escuelas, á las que pertenecían príncipes y legisladores entre sus predilectos discípulos. Por sus profundos y maravillosos conocimientos era adorado como si fuera un Dios, y sus doctrinas han servido de fundamento, como punto de partida, á muchos filósofos.

La Aritmética le debe grandes descubrimientos, aunque la posteridad no ha respetado más que su tabla de multiplicación, que con tanta facilidad se enseña hoy en la primera educación. La Geometría le inmortalizó por su gran descubrimiento de que el cuadrado de la hipotenusa es igual á la suma de los cuadrados de los catetos, que sencillamente se expresan en esta fórmula:

\[
A^2 + B^2 = C^2
\]

En la Astronomía, su nombre se recuerda con orgullo, pues fué el primero que demostró la redondez de la tierra y creyó en la inmovilidad del Sol: teorías sustentadas privada y secretamente entre sus discípulos, para eludir la persecución que le hicieran los fanáticos, que desconocían estos principios, que siempre se considerarán modernos, como de la ignorancia del bajo pueblo, siempre enemigo de aquello que desconoce, y por ende, repulsivo para los sabios y los filósofos. El mismo Pitágoras, para ilustrarse de la ciencia de los sacerdotes egipcios, se hizo sacerdote, no sin antes haber pasado su correspondiente noviciado, de suyo largo y riguroso.
La España musical (Madrid) (1886-12-28 00:00:00), página 11

Á JULIETA.

Como el triste marinero
Que sin rumbo caminando
Va por los mares cruzando
En los brazos del azar,
Hasta que ve entre la bruma
Asomar pura y luciente
La luz del faro esplendente
Que le invita á descansar:
Así yo también, vagando
Como el mísero marino,
De mi vida en el camino
Tras mi faro me lancé;
Y entre un cielo de hermosura
Por vagas nubes velada,
Ví, por fin, la luz ansiada
Que en mis sueños anhelé.
Esa luz esplendorosa,
Esa estrella peregrina,
Eres tú, mujer divina,
Ángel puro de mi amor;
Esa eres tú, que vertiendo
La paz de tus labios rojos,
Muestras la dicha en tus ojos
Con su mágico esplendor.
Si en tu pecho candoroso
Das abrigo á mi querella,
De tu boca pura y bella
Déjame escuchar un sí;
Y mientras dura mi vida,
Mientras alienta mi alma,
Mi bien, mi gloria y mi calma
Tú lo serás para mí.

ROMEO.

Á MI CIELO.

Al irme acercando
Á donde tú habitas
Ansiando mirarte,
Sentir tus caricias,
Y dudo, de tanta
Ventura querida,
Que ya no me mires
Cual siempre me miras:
¡No temo la muerte,
Que temo la vida!

Al ver en tus ojos

Reflejar mi dicha,
Mi eterna ventura,
Ventura infinita,
Y juzgar que pueden
Mentirme algún día
Engaños horribles,
Horribles perfidias:
¡No temo la muerte,
Que temo la vida!

Al verte ya lejos
Perderte de vista
Después de mi eterna
Fatal despedida,
Y pienso que acaso
Podrá ser un día
Adiós postrimero,
El fin de mi dicha:
¡No temo la muerte,
Que temo la vida!

DIO. A. VALDIVIESO.

A LA CIENCIA.

SONETO.

¡Salve, Ciencia inmortal! Donde mi mente
Posa feliz el agitado vuelo,
Allí descubre, en plácido consuelo,
Los puros rayos de tu augusta frente.
Al fin rasgó tu voluntad potente
De un tiempo de baldón el denso velo;
Ya tu claustro sombrío es todo el cielo,
La paz tu amor, la libertad tu ambiente,
Avanza sin descanso en tu carrera:
Hipócritas no hay ya que tu victoria
Quieran hundir en la terrible hoguera.
¡Tu eterno pedestal será la historia,
Tu trono el sol en la celeste esfera,
Y tuyos el porvenir, ¡tuya la gloria!

JOSÉ MARÍA DE ORTEGA MOREJÓN.

TEATROS.

REAL.

No queremos dar crédito á las voces que
corren acerca de este importante coliseo;
mas como se suele decir que Año nuevo,
La España musical (Madrid) (1886-12-28 00:00:00), página 14

haciendo un programa detallado de las obras que, á su juicio, debe estudiar el alumno.

Para los cantantes y aquellos que se dedican al arte dramático, les recomendamos la lectura en alta voz de la siguiente composición del poeta Arriaza:

JULEPE ENTRE UN GITANO Y UN JAQUE.

Dijo un jaque de Jerez,
Con su faja y traje majo:
—Yo al más guapo el juego atajo,
Que soy jaque de Ajedrez.
Un jitano, que el jaez
Alojaba á un jaco cojo,
Sacando, ciego de enojo,
De esquilar la tijereta,
Dijo al jaque:—Por la jeta
Te la encajo, si te cojo.
—Nadie me moja la oreja,
Dice el jaque, y arrempuja;
El jitano también puja,
Y uno aguija y otro ceja.
En jarana tan pareja,
El jaco cojo se encaja,
Y tales coces baraja,
Que, al empuje del zancajo,
Hizo entrar, sin gran trabajo,
Al jitano y jaque en caja.

Otro ejemplo para que nuestros maestros puedan hacer una buena romanza en una ópera española:

Á UNOS OJOS.

Soneto.

Son tus ojos dos ojos que en despojos
Convierten á mis ojos con sus tajos;
Tus ojos son la causa de que bajos
Velan mis ojos pícaros anteojos.
Más brillan esos ojos que los rojos
Ojos del Sol, que dicen que son majos;
Tus ojos son más negros que dos grajos;
Soberbios ojos son: ¡Vaya unos ojos!
Al ver tus ojos, niña, desde lejos,
Mis ojos en tus ojos clavé fijos,
Cual si tus ojos fueran ojos brujos.

Tus ojos á mis ojos son festejos:
Cual si tus ojos son del cielo fijos,
Que sólo hizo Murillo en sus dibujos.

VILLABRILLE.

Los teatros de Francia no tienen la amplitud y comodidad que los de España: quien vea nuestro Teatro Real y lo compare con el de la Gran Opera de París, dirá que el de aquí es un gran edificio con escaleras de servicio, y el de allí una gran escalera y un gran foyer, sin la grandeza y la brillantez en la sala que tanto resalta en nuestro primer teatro lírico.

Aquí, en los palcos, con especialidad las plateas y bajos, se lucen las esbeltas formas y se ostentan sus valiosos fondos, en magníficas diademas y en brillantes riviers; allí tienen unas celosas ó enrejados, que llaman loges grilles. Mas como grille, participio pasado del verbo griller, significa también (á la par que cerrado con celosía ó enrejado) asado en las parrillas, resultó que un extranjero, no queremos decir si fué español, inglés ó turco, fué presentado, durante un entreacto, á una de las cantantes que más fama gozan en el mundo del arte; y preguntándole ésta qué puesto ocupaba en el teatro para dirigirle una mirada desde el palco escénico, contestó impávido: «Estoy en una loge rotie.»

El duque Maximiliano de Baviera ha sido considerado como el más hábil tañedor de citara.

Cierta día tomó su instrumento favorito, salió al campo, sentóse en un sitio de los más pintorescos, á la sombra de hermosísimos tilos, y ejecutó varias piezas de música.

Algunos campesinos, atraídos por los acordes de la citara, rodearon al Príncipe y le dijeron:
—Ven á la hostería y te pagaremos la cerveza.
—¿De veras?
—Sí; ven, no está lejos.
—Pues marchemos, contestó el Duque. Llegados á la hostería, hicieron servir espumosa cerveza, y rogaron al músico am-
La España musical (Madrid) (1886-12-28 00:00:00), página 17

A.S.A.R.
LA ESPAÑA MUSICAL.
Adr. Espejo 9. y 11. Pral. Madrid.
INFANTA ISABEL.
MAZURKA DE SALON.
POR C. PINTADO Y ARGUELLES.

Risoluto.
INTRODUCCION

acelerando
menos rit. tempo

Tiempo de mazurka.
MAZURKA
P elegante sF
sf
sfz
sfz
pp
rit tempo
sf
sf
sf
rit tempo

Calcografía de J. Ladré, Rejas 3.
La España musical (Madrid) (1886-12-28 00:00:00), página 18

Para banda 3 pesetas.
La España musical (Madrid) (1886-12-21 00:00:00), página 1

LA ESPAÑA MUSICAL

REVISTA POLÍTICO-ARTÍSTICA LITERARIA

Se publica los días 7, 14, 21 y 28 de cada mes

CADA NÚMERO LLEVA, POR SEPARADO, UNA PIEZA DE MÚSICA.

Año I.        Madrid, 21 de Diciembre de 1886.        Núm. 3.

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SUMARIO.
Suavidad de las lenguas.—Equidad y justicia.—Teatro Real, Flautín.—Teatro de la Princesa, Lusa.—Crónica de sociedad, M.ª de Fuente Linda.—Las dos cegueras, poesía, José Alegría.—Sección científica: Filtro Chamberland, A. Calderón.—Teatros.—Correspondencia.—Música: Barcarola para piano, por Fontanillas.

SUAVIDAD DE LAS LENGUAS.

El orden de las palabras, ya sea análogo ó transpositivo, puede considerarse como el dibujo; la pronunciación como el colorido del idioma, y la belleza de este colorido consiste principalmente en la articulación, en el acento y cantidad de las sílabas.

La articulación es la inflexión que se da á la voz para formar las letras y las palabras, cuya inflexión unas veces es más grata al oído que otras. Las vocales se pronuncian con una simple abertura de labios, y así se articulan con aquella facilidad que es correspondiente á unas letras que son los elementos de todas las lenguas. La a es la más clara y sencilla, y por consiguiente, la más usada en las vocalizaciones del canto y la primera que articulan los niños. La i tiene un no sé qué de delicado y agudo. La e participa de la sencillez de la a y de lo agudo de la i. La o es la más sonora y la más semejante al tono de la voz con que se canta. La u es la más oscura de las vocales, y para decirlo así, la más melancólica; de suerte que, si cantando se vocalizara la u, sin duda infundiría miedo á los muchachos.

En el diptongo, como que se liquidan dos ó más vocales, forman un sonido más suave y graciosó: por esta razón la lengua griega, que era sumamente delicada, los tenía en abundancia, y la latina con escasez, por ser más robusta que la griega.

Las consonantes sirven para modificar las vocales y hacerlas más ó menos suaves: éstas, como se forman con los labios, m, b, p, son más suaves por su naturaleza. Aquéllas para cuya formación la lengua da contra los dientes ó contra el paladar, como r, t, son más ásperas; finalmente, las que se forman con la garganta, son bárbaras.

El italiano y el francés sólo tiene tres sílabas de esta especie, á saber: ga, go, gu, y son las más tolerables; pero la
La España musical (Madrid) (1886-12-21 00:00:00), página 10

Del arte griega
Que respira y se agita
Sobre la tierra.
Describirla... ¡imposible!
Tanta belleza
Sólo vive en los sueños
De algún poeta.

II.

Cuando se rasga el velo
De las tinieblas
Y el letargo sacude
Naturaleza;
Cuando despunta el día,
Cuando la tierra
Ansiosa espera el rayo
Del sol que llega,
Del soberbio palacio
Bajo las rejas,
Una mujer anciana,
Flaca, harapienta,
Con voz desfallecida,
Velada, trémula,
Una limosna—dice—
Para la ciega.
En vano la mendiga,
Bajo las rejas,
Esfuerza un día y otro
Su voz decrépita;
En vano, que el acento
De amarga queja,
Los muros del palacio
Jamás penetra.
Y un día y otro, el coche
De la Marquesa,
Pasa como un relámpago
Junto á la ciega.
¡Una limosna!—grita—
La pobre vieja,
Y acércase del coche
Junto á las ruedas;
Pero siente la fusta
Que la golpea,
O la salpica el lodo
Como respuesta.
Y la Marquesa nunca
Fijóse en ella,
Porque jamás se ocupa
De la miseria;
La aguarda el sitial muelle

De su platea;
El sarao, el concierto,
La amante queja
De alguno, que demente
La galantea.
¿La vida sport, acaso,
Que siempre lleva,
Fijarse le permiten
En la miseria?
Por lo demás, ¡quién duda,
Si ella es tan buena!
¿Acaso hay quien padece?
¿Qué es la pobreza?
¿No son todos felices
Como lo es ella?
El caso es no aburrirse.
¡Pobre Marquesa!
Sus ojos son hermosos,
Pero está ciega.

III.

¡Qué frío! Nadie pasa:
Bajo las rejas,
Aterida, espirante,
La pobre ciega,
Ya no demanda auxilio,
Ya no se queja,
El viento helado silba,
La noche llega,
La mendiga no extiende
Su mano seca
Buscando una limosna:
Bajo las rejas
La encontrarán mañana
Helada, ¡muerta!
¡Infeliz!... mas ¿qué digo?
¡Dichosa ella!
El cielo la sonríe:
Ya su ceguera
Terminó, que en el cielo
Nunca hay tinieblas.

IV.

En estancia magnífica,
Lujosa, regia,
Sobre lecho blanquísmo
Y envuelta en sedas,
Febril y delirante,
La España musical (Madrid) (1886-12-21 00:00:00), página 11

Sin voz ni fuerzas,
Yace el cuerpo extenuado
De la Marquesa.
La escultura viviente,
La Venus griega,
Es hoy momia arrugada
Y amarillenta;
En las hundidas órbitas
Sus ojos ruedan,
Buscando ¿el qué? esperanzas,
Lo que no encuentran.
Un sacerdote anciano
La exhorta y reza;
Ella no le comprende:
Dios, su clemencia,
Contrición, fe, ¿qué es eso?
Si la Marquesa
Puso su fe en el mundo,
Y en las promesas
De labios que mentían;
Si entró en la iglesia,
La llevó su deseo,
La vehemencia
Del amor, una cita
Tal vez sacrílega.
Con inseguro ritmo
Por sus arterias
La sangre circulando,
Ya no alimenta
Aquel pobre organismo
Que un día fuera
El vigor hermanado
Con la belleza.
El estertor que ahoga,
Con él la acerba
Dolorosa agonía:
¡Pobre Marquesa!
Quiere vivir y lucha:
¡Dejar la tierra,
Adulaciones, goces,
Triunfos, riquezas!
Pero luchar es vano,
La muerte llega;
Retuércense los miembros,
La tumba espera.
Al fin se escucha lugubre
Un ¡ay! que aterra;
Grito del condenado,
Voz de protesta
Del alma despiadada
Que vivió ciega.

V.

Cuando ciegan los ojos,
Esa ceguera
Es una noche triste,
Larga, tremenda;
Pero acaba en la tumba
De la materia.
Mas cuando ciega el alma,
La noche negra
Tiende su mano fúnebre
De sombra eterna.

JOSÉ ALEGRÍA.

SECCIÓN CIENTÍFICA.

FILTRO CHAMBERLAND.

Dentro de las buenas reglas de la higiene y de preservación de los intereses de la salud, está el uso de los medios necesarios á la vida en las mejores condiciones de fuerza, ó sea despojados de todos aquellos elementos que, extraños á los mismos, con frecuencia y siempre que existen, son causa de perturbaciones en la salud.

Para cumplir con tal precepto, es costumbre antigua el saneamiento de las aguas potables por medio de los filtros, aparatos porosos, al través de los que se las hace pasar con mayor ó menor velocidad, siempre en relación ésta con la mayor ó menor permeabilidad de la materia constitutiva del filtro.

Ésta en unos es la sílice, en otros el carbón, el vidrio ó la mezcla de varias sustancias, siendo tanto más perfecto el aparato, cuanto menor es el número de cuerpos extraños que deja atravesar.

Demostrado por la experiencia que el mayor número de epidemias que han afligido á las diferentes poblaciones dependían de la existencia de organismos especiales que presentan grande aptitud á revivir, reproducirse por las aguas, así como transmitirse de unos individuos á otros, y hasta de unas á otras comarcas por las mismas, la higiene ha procurado oponerse á estos efectos por el estudio atento de un filtro que no permita el paso de tales organismos; y á este efecto, en la última excursión co-
La España musical (Madrid) (1886-12-21 00:00:00), página 17

LA ESPAÑA MUSICAL.
ADMON: ESPEJO 9. y 11. PRAL: MADRID.

BARCAROLA PARA PIANO

POR P. FONTANILLA.
N° 3

Moderato.
Piano.

Allegretto.

Caleografía de PASCUAL S. GONZALEZ. Fondo 20.