La España musical (Madrid) (1887-01-28 00:00:00), página 3

tante trabajo le invertía casi todas las horas del día; esto no obstante, robaba al descanso algún tiempo, y con el pretexto de limpiar las piezas que componen su complicado mecanismo, hacía un profundo estudio, como el más inteligente anatómico puede estudiar los más diminutos órganos en la especie humana sobre el frío mármol de una sala anatómica. Estos estudios y estas aficiones, tan tenazmente sostenidas, llamaron considerablemente la atención de todos sus compañeros y de los principales mecánicos; y á pesar de no contar entonces más que diez y siete años, pasó en sueldo y en consideración á su padre, encargándose de una máquina de agotamiento, con el sueldo de quince pesetas por semana. Este ascenso en sueldo y consideración le enorgulleció tanto, que el primer sábado que cobró su paga, dijo al enseñársela á sus compañeros: Ya soy TODO UN HOMBRE PARA SIEMPRE. ¡Qué diferencia tan inmensa hay entre aquellos diez reales diarios y los millones de duros que había de ganar después!

(Se continuará.)

EL BAILE.

Difícil, si no imposible, sería señalar la época y lugar de su origen. El baile, como todas las expansiones del alma, ha nacido con el hombre, y así lo encontramos en los pueblos más bárbaros como en las naciones más civilizadas. El baile es la manifestación más natural de la alegría. Desde los primeros tiempos, se sabe que los hombres se unían por las manos y brazos, dando saltos, encadenándose y confundiendo sus movimientos, expresando así su contento.

El primer lenguaje que la naturaleza ha enseñado al hombre, ha sido el gesto. Por el gesto, los niños y los salvajes nos expresan sus necesidades; por medio de él nos comunicamos con los que hablan diferente idioma, y singularmente con los desgraciados que ni oyen ni hablan; es, en una palabra, el intérprete universal que nos hace comprender en los países menos civilizados. En él tuvo su origen la pantomima, ó sea la expresión de ideas y sentimientos por medio de la acción, y de ésta es indudable que nació el verdadero baile.

En un principio, los bailes representaron ideas simbólicas. El contraste de tristeza y alegría, ocasionado por la sucesión de las estaciones del año, el movimiento de los planetas y la constante armonía de la naturaleza, todo fué fielmente interpretado en los primeros bailes de los pueblos meridionales, en los que hemos encontrado el germen de todos los placeres.

La Historia Santa dice que los bailes eran grandes fiestas, celebradas entre los judíos, y la Iglesia los consideraba como parte integrante del culto que se rendía á la Divinidad, teniendo cada misterio y cada fiesta sus himnos y bailes particulares.

La antigüedad daba gran importancia al baile, dictando reglas para su embellecimiento. Bailaban alrededor de un cantor, y era preciso tener las piernas muy ágiles, moviendo los brazos con cadencia y cambiando á cada instante de actitud. Todo esto eran los rudimentos de un arte mímico, que constituyó más tarde el fondo principal del arte del baile, que tenía por objeto la expresión de las pasiones y sentimientos, por medio de los gestos naturales. Favorecido este arte por la vivacidad meridional, por el sentimiento del ritmo y por la gracia inherente á los helenos, llegó al más alto grado de perfección.

En Grecia, que había introducido el baile tomándolo de los egipcios, tenían dos clases de bailes: los guerreros y los sagrados. Los primeros eran los más po-