La España (Madrid. 1887) (1887-05-14 00:00:00), página 4

crimen que inocentemente perpetra Edipo y la expiación que le aguarda. Así resistese á las interrogaciones del culpado inculpable. Pero sus preguntas le asedian en términos de arrojarlo, contra su voluntad, á respuestas mezcladas con cierto dejo de ironía. Edipo se ciega de cólera insufrible ante la resistencia, y acusa nada menos que al adivino de la castigada muerte, y le conmina con amenazadoras y coléricas palabras. Empujado por tamaña temeridad, el adivino declara todo cuanto sabe. Impacientísimo Edipo con impaciencia vertiginosa por la verdad desnuda y completa, desconócele con ceguedad en cuanto la sabe con certeza. Una carcajada siniestra responde á la revelación trágica. Así despide al adivino y le refiere á Jocasta cuanto le han dicho. Jocasta se burla de las adivinanzas con él, asegurándole cómo su hijo, su engendro, destinado á la inmortalidad de Layos y al incesto en ella, murió expuesto por recóndita montaña. ¿Quién creerá ya en el mundo de los oráculos? Apolo debe callarse allá en su templo de la orgullosa Delfos, y la terrible Pitonisa descender de la trípode sagrada porque no la consultarán, después de tal engaño, en lo sucesivo, y no interpretaran sus palabras, faltas de significación por este palmario desacuerdo. Mientras los dos esposos departen así en confianza y en alegría sobre la vanidad y sutileza de los oráculos, llega desde Corinto un emisario con importantes nuevas. En seguida Edipo lo recibe y le pregunta qué trae. La noticia nefasta de la muerte de su padre Polibio y la declaración de que había sido él un hijo adventicio, encontrado expuesto en sitio apartado de un monte altísimo. Al saber esto Jocasta, que se había reído tanto del adivino y de su anuncio, ve toda la verdad y corre hacia su estancia para ocultarse á quien resulta, por fin, en cumplimiento de los hados, hijo y esposo suyo. El infeliz, aunque advierte la turbación de Jocasta y el gesto con que ha dejado su presencia, lo atribuye todo al horror causado en su orgullo regio al saberse casada con un miserable expósito.

Edipo, en su ignorancia, se cree todavía inocente, y se burla de los dioses á más y mejor después de sabida la muerte natural del padre á quien había conocido, y la generación suya, por desconocidos, que le da perfecto motivo para creerse feliz engendro de la próspera fortuna. El coro mismo, el pueblo, propicio á un rey que lo ha libertado en otro tiempo de la esfinge y que ahora le libertará de la peste, se pregunta si por acaso resultará hijo de una ninfa semidiosa ó de un dios aficionado á la umbría misteriosísima de los pinos y al melodioso cantar de las campañas. Pero poco á poco todas estas interrogaciones van abriendo la memoria del infeliz al recuerdo viejo de que un día mató á temerario anciano en desfileador de la Phocia, y liga esto con la nueva anunciada por Corinto de que lo descolgaron niño de una encina donde lo habían colgado con correas en la garganta del Citerón. Entre tantas perplejidades quiere de nuevo consultar á Jocasta, y Jocasta, en su vergüenza y en su dolor, acaba de ahorcarse, y la encuentra muerta y suspendida del techo en la nupcial cámara donde se ha cometido el incesto. Entonces Edipo coge las áureas agujas en forma de corchetes con que Jocasta suspendía de sus hombros el regio manto, y se saca los dos ojos. Nada tan trágico y terrible como la figura del criminal inocente que ha puesto empeño sobrehumano en vencer al destino, y ha resultado vencido por la fatalidad reinante sobre todo el universo, y contra la cual una gran parte de nuestra íntima libertad propia se rompe y estrella. Así, cuando vemos á este bienhechor de su pueblo que ha liberado una comarca entera de plagas horribles con sólo descifrar un enigma, después de haber vencido á la muerte, desgraciado, ciego, errante, hijo parricida, marido incestuoso, padre infeliz, transmitiendo á sus hijos el vínculo perpetuo de un deshonor eterno y la herencia inextinguible de una fatalidad verdaderamente adversa, nos parece ver la condensación de las lágrimas que se han vertido en todos los dolores y de la sangre que se ha derramado en todos los crímenes á causa de la irremisible contingencia que acompaña eternamente á nuestra especie.