La España musical (Barcelona) (1866-08-23 00:00:00), página 3

do de todo y haciendo suposiciones gratuitas que distan mucho de la verdad. Nosotros concedemos que algunos den motivo para ello, pero nos permitimos observar que un cierto número de personas no constituye una generalidad, y que no debe juzgarse á todos por las obras más ó menos meritarias de una certa minoría. Además, esta misma falta que en algunos pudiera notarse, se encuentra aun en mayor escala, en igualdad de condiciones, en todas las demás carreras. Como hemos sentido, para mejor poner en relieve los defectos de los actores, la sociedad ha creado el derecho de introducirse en su vida privada, censurando actos que hubieran debido quedar ocultos; pues bien, introduzcanse en la vida privada de la Empresa que se ha enriquecido á costa de sus accionistas y del ingeniero que á su vez ha explotado á la Empresa; examine la la obligación que hace traición á su interés, porque así conviene á sus intereses materiales; indague la del notario que en pocos años se ha levantado con un capital, que no podía alcanzar legalmente; estudie la del diputado, arrojado unido siempre á los gobernantes; en fin, descubra el velo que oculta los actos de los mismos que están al frente de la nación, y á buen seguro que acabará por despertar á los que hoy tiene en mas estima.

Comparémonos ahora los resultados; compare con nosotros la sociedad; el actor, si realmente obra mal, se daña á sí propio; los demás, al seguir el camino que no debieron, trabajan por su cuenta, se enriquecen con perjuicio de todos y acaban por ser bien recibidos, gracias á su recomendable posición y sin que nadie se atrevá á censurarles.

Estamos persuadidos de que no faltará quien conteste á nuestro último párrafo diciendo que si el mal, como hemos demostrado, es muy poco, el contagio es mayor. Para el caso de que esto suceda, tampoco admitimos este aserto. El número de los malos en el teatro no escala proporcionalmente al de los peores en las demás carreras ó oficios, aun cuando así parezca á primera vista. La prevención con que siempre se les considera, hace que la menor falta de aquellos aparezca como un enorme delito, en tanto que los hombres de posición, pueden hacer lo que les cuadre sin que nadie lo note, ni quiera entrometerse á indignar su conducta. No es esto solo; la hipocresía pone á cubierto del desprecio social á muchos de estos; más máscara eterna vela sus actos, máscara que no abandona un solo instante porque de ella depende, y á ella debe la consideración que le guardan sus semejantes. Los propios colegas se pudieran presentar de esta hipocresía refinada que desdénadamente se introduce en la sociedad, que contribuye no poco á que los hombres vivan engañándose y que ha llegado á cobrar la mayor realidad á nivel de la virtud. Buscado el mejor entre dos jóvenes de una misma clase: el uno, de carácter vivo y alegre, estudia en la Universidad; el otro, cabizbajo siempre,

orden de Jesús, se vio precisado á aceptar el asilo que le ofreció el conde Bianchi en Mantua. En 1796 aceptó el empleo de bibliotecario del duque de Parma: pero después del restablecimiento de los jesuitas en el reino de Nápoles fue á tratar de reconciliarse con ellos en 1804. Cuando Muzio Scevola, el famoso poeta de los Sicilias, nombró al P. Andrés profesor de la biblioteca real, cuyo destino se determinó durante algunos años. Después de la caída de Murat pidió permiso para retirarse en la casa de los de su orden en Roma, donde murió en el 13 de Enero de 1817, á la edad de setenta y siete años.

Entre las muchas obras que escribió el P. Andrés es notable un opúsculo sobre la música de los Árabes. También trató extensamente de la música en su importante obra titulada: Del origen, progresos y estado actual de todas las literaturas, que escribió en italiano y en siete volúmenes.

ANDRÉS (D. Domingo).—Nació en Cartagena, provincia de Zaragoza, el 25 de Julio de 1776, y aunque perteneció al estado eclesiástico, cultivó con provecho la música y se distinguió como cantor, tanto por su excelente voz como por su estilo de canto: de modo que fue famoso como intérprete de la real corte de Madrid y también de la de Viena. Muerto á 12 Marzo de 1843.

ANDREVI (R. D. Francisco).—Nació en la villa de Samahita, provincia de Lérida, en 16 Noviembre de 1786. Hijo de padres pobres, á los 8 años empezó el estudio de la música en la Sco de Urgel, y los 14 ó 15 años de su edad pasó á Barcelona, donde comenzó sus primeros estudios, que continuó dedicándose al mismo tiempo á lo del órgano, cuyo instrumento le enseñó el R. P. Juan Quintana, acreditado organista que fue del convento del Carmen de la misma ciudad. A los 18 años desempeñaba ya el órgano en la iglesia de Santa Teresa primero, y después en la de San Nicolás. Su primer maestro tuvo encargo la instrucción con el R. D. Francisco Queralt, maestro que era á la sazón de la capilla de la Catedral. Como este desempeñarse luego en el joven y escuro Andrevi un talento muy aventajado que le distinguía de sus consignados, no duda que se haría un nombre y un lugar honorífico en el arte. Con efecto, no sólo Andrevi en justificar el profesorado se hizo famoso en 1808, sino que, á pesar de sus apasionamientos á la plaza de maestro de capilla de la Catedral de Tarazona, plaza que no se le adjudicó por sus pocos años, pues apenas contaba los 19 de su edad.

Un año después Andrevi concursó á las oposiciones de la maestría de la catedral de Tarifa, cuya plaza san y le fue adjudicada, pero que no llegó á desempeñar por no haber pedido ir á tomar posesión á la catedral de Cádiz de la guerra con los franceses. En 1817 Andrevi tomó parte en las oposiciones á la maestría con los libros debajo el brazo, sin que los deje un solo instante, está matriculado en el Seminario. El primero, que se ha criado franco como el que mas, nos deja ver todos sus actos: de modo que todos podemos juzgar de su conducta; el segundo, nos permite observar únicamente su exterior frío, en-gañándose con una apariencia de sabiduría. Pero como aquel ha estudiado en la Universidad, y en nuestra época la Universidad es la perdición de los estudiantes, debe ser malo: esto que asiste puntualmente á las clases y estas las tiene en el Seminario, es bueno, dicen algunos, y muchos se atreven á profetizar que será un sabio. Rasgad el velo que cubre á los dos y entonces podéis notar el error en que habíais incurrido alucinándonos con aquella falsa esterilidad. Aplicad este ejemplo al teatro y á la sociedad en general, y quedará desvanecida esta última objeción que se nos podía hacer.

Demostrenos dos de las causas que mas directamente contribuyen á la ruina de nuestra escena dramática, á saber, preocupación social y la falta de protección por parte del Gobierno, pasaremos por medio de otro artículo á indagar las demás que tienden á este mismo resultado, llevando la cuestión al terreno de las obras que al presente se escriben y al de nuestros autores dramáticos, y teniéndolos por muy dichosos, si, al par que el público juzga de la idea que nos hemos propuesto, la sociedad arroje de sí sus preocupaciones presentes y el Gobierno dispensa la protección y apoyo necesario para que el teatro español sea digno de una de las primeras naciones del mundo civilizado.—S. C.

ACTUALIDADES.

Se dice como cosa segura y creemos con bastante fundamento, que durante la próxima temporada de invierno funcionará en el Teatro Principal una reputada compañía de Ópera Cómica francesa. A ser esto cierto estarán de enhorabuena los aficionados á estos espectáculos que son muchos en nuestra ciudad civil.

El teatro Romea notablemente restaurado, será, según noticias, el destinado á la Zarzuela durante este invierno, si bien en dicho teatro se den algunas funciones dramáticas.

Angurramos desde luego á la Empresa muy buenas entradas si puede lograr que la parte de orquesta y los coros sea digna de los artistas que, según se palabras circunstanciales por las que dicha composición es una pieza de las más originales de su época, y la que, á pesar de su aporte sencillo, encierra quizá más dificultades para la ejecución. La mayor parte de sus bellezas pasarán desapercibidas en un salón; pero en la iglesia y sobre todo en el Vaticano no pueden oírse sin emoción.

ALLIX.—Fue un matemático, maquinista y músico que vivió en Aix, en Provenza, a mediados del siglo XVII, quien construyó ese esbelto que llama la torre de Aix, que es un mecanismo musical, y que fue uno del trágico fin de este sabio. Puso una guitarra al cuello del esqueleto, acordada al unísono de otra guitarra que el mismo Allix tenía en sus manos, y colocaba los dedos del automata sobre el mango: luego en tiempo servido y trascendido, se abrían las puertas, ventanas se ponían en movimiento, el canto y tocar de la guitarra y el esqueleto repetía en la suya. Es de creer que el instrumento resonaba á la manera de las harpas colgantes, y que el mecanismo que ponía los dedos del esqueleto en movimiento, no servía de nada para producir los sonidos. Pero sobre lo que no hay duda, es que el inventor de este instrumento fue un genio, aunque entre el pueblo supersticioso de Aix; y el poder Allix fue acusado de magia, habiendo sido procesado por el parlamento. El maquinista músico no pudo hacer comprender á sus jueces que el efecto magnífico de su autómata era más bien el resultado de un problema de mecánica. El fallo del parlamento le condenó á ser ahorcado y quemado en la plaza pública, junto con el esqueleto automata, cómplice de sus sortilegios, y su sentencia se ejecutó en 1664, con grande satisfacción de las gentes devotas.

ALMEIDA (D. Carlos Francisco).—Nació en Burgos en fecha ignota; fue distinguido violinista agregado á la real capilla de Madrid, y también se distinguió como compositor de música instrumental. Entre otras obras debe escritas dos colecciones de cuartetos para dos violines, alto y bajo que se grabaron en París en 1793.

AMBROZIA (D. Miguel).—No se sabe de cierto la fecha en que nació este compositor español, pero si que en Marzo de 1710 fué nombrado maestro de capilla de la catedral de Toledo, cuya plaza ganó por oposición, y que desempeñó hasta su muerte, acabada en 29 Marzo de 1735. El maestro Ambrozio dejó escritas muchas obras de composición de música sacra.

AMBROSIO (San).—El Obispo de Milán. Ambrosio el santo, nació en el año 340. Su padre fue prefecto de las Galias, y Ambrosio gobernaba la Liguria cuando el pueblo de Milán, movido de sus virtudes, le eligió por unanimidad para reemplazar