Calendario histórico musical (1873-01-01 00:00:00), página 8

impar, y los distribuyó en doce meses lunares, anteponiendo á los diez de Rómulo los dos meses de Enero y Febrero, para que empezase el año á principios del invierno, continuando los demás por el mismo orden y con los mismos nombres que antes tenían; dejando á los meses de Marzo, Mayo, Quintil y Octubre treinta y un días, y á los restantes treinta, menos á Febrero que le dejó veintiocho.

Empero, como este año lunar era diez ó once días más corto que el solar, cada año se anticipaba su principio diez ó once días al invierno, y hubo necesidad de intercalar cuarenta y cinco días que resultaban sobrantes cada cuatro años, dividiéndolos en cada dos, después del 23 de Febrero, añadiendo unas veces veintidos y otras veintitres días á un mes que llamaron Intercalar á más de los doce establecidos.

Esta disposición y coordinación del año lunar de Numa Pompilio duró muchos años; mas como las intercalaciones que se hacían de dos en dos años no se ajustaban al movimiento y curso rectiproco del sol y de la luna, llegó á tal estado dicho sistema, que discordando en gran manera el año civil del astronómico y verdadero, Julio César se vió precisado á corregir el cómputo del año cuando ya era Emperador de Roma, valiéndose para ello del famoso astrónomo Sosigenes Alejandrino, que le aconsejó ajustase el año civil al curso y movimiento del sol.

Sosigenes dió por sentado, según su cálculo, que desde un equinoccio hasta el inmediato, gastaba el sol en dar una vuelta entera por la órbita trescientos sesenta y cinco días y seis horas, por cuyo motivo se dió al año civil esta cantidad. Empero, como era incómodo empezar el año algunas horas después de acabado el día, determinó el César que se dejaran las seis horas de cada año, hasta que al cabo de cuatro completasen un día entero, añadiéndole en cada uno de los cuatrienios.

Julio César distribuyó el año en doce meses solares, dejándoles los mismos nombres que antes tenían, excepto el mes de Quintil, al que quiso darle su nombre, llamándole Julio; y añadiéndole diez días al año de Pompilio para convertirlo en solar, distribuyéndolos en los doce meses; dándole á Enero, Marzo, Mayo, Julio y Octubre treinta y un días, y á los demás treinta, exceptuando los años bisiestos, compuestos de trescientos sesenta y seis días, en que Febrero tenía treinta y uno.

Esta distribución duró hasta que Octavio Augusto, habiendo dado al mes Sextil su propio nombre, como hizo Julio César con el mes Quintil, quiso que tuviese también treinta y un días como el de su antecesor, y le quitó ese día al mes de Febrero. Después, los astrónomos romanos, queriendo que el último mes del año fuese igual al primero, le quitaron otro día á Febrero para añadirlo á Diciembre, por lo que quedó aquel mes reducido á veintiocho días en el año común y á veintinueve en el bisiesto.

Tales, pues, el celebrado sistema del cómputo Juliano, cuyo uso mereció ser adoptado por la Iglesia Católica desde sus primeros años, y se ha extendido generalmente por casi todas las naciones del mundo.

Del Calendario se deribó el Almanaque, depósito por muchos años de errores y patrañas, en donde los astrólogos, como dice un autor, circulaban los partos fantásticos de su mentida ciencia, desde los alcázares hasta las más humildes chozas, prediciendo sucesos relativos á la agricultura, á la meteorología, á los asuntos de Estado, al destino de los re-