Calendario histórico musical (1873-01-01 00:00:00), página 42

recuerdos nacionales, los engalanaron con el traje de corte, y la poesía y la música, sacadas de la atmósfera donde vivían dichosas, pasaron de la cabaña á los palacios, y avergonzadas de su plebeyo origen, olvidaron muy pronto sus bellas melodías, su sencillo lenguaje y sus maneras de otros tiempos.

La mayor parte de las canciones y romances de los siglos XIV y XV, fueron sacados de las novelas caballerescas extranjeras, en donde se trataba de acontecimientos históricos anteriores al Cid, y desde esta época, dejando la originalidad por la imitación, se aceptaron las formas sabias de la goya ciencia, y la gracia amanerada de la literatura extranjera se acclimató tanto en Castilla como en Cataluña, anteponiendo el antítesis á las simples maneras de nuestras canciones populares.

Nuestros romances, tomando el término medio entre el poema y la crónica, perdieron la forma de la canción primitiva, que ahorraba al poeta gasto de invención y al auditorio de inteligencia, y dándole una gravedad afectada y un ritmo monótono, aun cuando pocas naciones pueden alabarse de poseer, sin salir de su historia, una serie de anales poéticos tan extenso y completo; los pueblos, como los individuos, á medida que las sensaciones son menos vivas, la expresión es más atormentada, y cansándole las largas narraciones, fueron olvidando sus hechos y su historia por algunos milagros de santos, apariciones de duendes, brujas y fantasmas, hazañas de bandidos y amores desgraciados, que por la claridad de sus conceptos eran más fáciles á su comprensión, aumentando la superstición, pervirtiendo el gusto y disminuyendo la verdadera nacionalidad.

Así vemos que, mientras la literatura patria, preocupada en el estudio de la imitación extranjera desde su siglo de oro, descuidaba el estudio de la poesía y de la música nacional, los extranjeros nos enseñaban el valor del tesoro que perdíamos, recogiendo de su filón, virgen todavía, el oro primitivo de su literatura y su música, para hacernos esclavos de lo que antes habíamos sido señores.

En efecto, ningún país del mundo posee tanta riqueza poética ni tan bellas y variadas melodías como España en sus cantos populares, así como también en ninguno se han mirado y aun se miran con tan punible abandono.

Nos preguntaba en París el sabio M. Kustner si era igual la música que los árabes españoles usaban en sus cantos y zambras á la que los españoles cristianos tenían en sus fiestas y saraos, ó si había diferencia entre una y otra. Ningún trabajo se ha hecho sobre el particular, le contestamos, porque la música en España ha estado siempre abandonada de los Gobiernos, y le han cerrado sus puertas los centros literarios é históricos, por creerla de poca importancia para la civilización y progreso de los pueblos; empero, estudiad con detención las canciones españolas, y en ellas encontraréis lo que deseáis saber. En las canciones de Andalucía hallareis la gracia, la originalidad y el sentimiento de la música árabo-hispana; en las de Asturias y Castilla, la gravedad de la gótico-cristiana; en las de Cataluña, la de los juglares y trovadores provenzales, y en las de Vizcaya, el carácter primitivo de los primitivos iberos. Lo que no hemos podido averiguar, y de grande importancia pudiera ser su estudio, es el por qué, estando enclavado el reino de Aragón entre Cataluña,